高中讀書筆記摘抄。
古語言:娶妻無媒毋須恨,書中自有顏如玉,這句就告訴我們讀書的重要性,所以我們在平常要多讀一些具有知識含量的經(jīng)典書籍。閱讀的過程,也是情感不趣起伏的過程,這些共鳴是難能可貴的,需要我們把它記下來,作為資深的我們我特別推薦這篇經(jīng)典的“高中生讀書筆記優(yōu)秀范文”,您在閱讀本文以后相信有所收獲吧!
《平凡的世界》是中國著名作家路遙創(chuàng)作的一部百萬字的長篇巨著;這是一部全景式地表現(xiàn)中國當(dāng)代城鄉(xiāng)社會生活的長篇小說;全書共三部;作者在近十年問廣闊背景上,通過復(fù)雜的矛盾糾葛,以孫少安和孫少平兩兄弟為中心,刻畫了社會各階層眾多普通人的形象——勞動與愛情,挫折與追求,痛苦與歡樂,日常生活與巨大社會沖突紛繁地交織在一起,深刻地展示了普通人在大時代歷史進(jìn)程中所走過的艱難曲折的道路;讀來令人蕩氣回腸,不忍釋卷
把生活的苦難、殘酷和卑微描寫出來,是路遙的特色,許多作家都能這樣做。而能夠把年輕人的貧窮和窘迫寫得如此無辜、純潔甚至可愛,這才是路遙的不同凡響之處。只有明白了作家對貧窮的這種詩意的態(tài)度,才理解路遙的作品。而路遙難能可貴的是,當(dāng)他成名以后,他并沒有忘記過去的苦難,而是更加猛烈地要把過去思考的東西噴發(fā)出來,所以才有了《人生》到《平凡的世界》這樣的跳躍。他特別想超越活著的本身,特別想超越這種卑微和辛酸去挖掘人生的詩意。那么這種詩意過去頑強(qiáng)支撐他生存,也是他創(chuàng)作的通靈寶玉。
路遙去世十余年了,這十年中中國社會變化多么大,大家都是有目共睹的。人們越來越講究實(shí)際,應(yīng)該說不會有什么宣傳和炒作,愿意為一個逝去的描寫過去生活的,似乎已經(jīng)過去的這樣的作家去花費(fèi)精力了。但是十多年了,有許多人,特別是很多年輕人他們?nèi)匀辉谀刈x路遙的書。有一家青年報(bào)做了調(diào)查,結(jié)果發(fā)現(xiàn)很多青年人,仍然把《平凡的世界》列為對他們?nèi)松绊懽畲蟮奈膶W(xué)作品,而且呢,這一切都是悄悄發(fā)生的。 既沒有組織,也沒有炒作,它似乎又一次證明了一個道理,就是真正的敬意總是起自于默默的閱讀。奇怪的就是,為什么路遙作品中那些穿著上個世紀(jì)七八十年代衣服,說著那個時代特有語言的人物,卻能打動今天的年輕人。要知道社會變化如此之快,一代和另一代之間用不了十年。而且呢,現(xiàn)在青年人非常傾向于在自己同齡人中去尋找那種偶像和興奮點(diǎn)。
一個外國學(xué)者他提到過,他說實(shí)際上應(yīng)當(dāng)把作家作品的杰出性和持久性劃等號。路遙就是這樣的作家,和《平凡的世界》永垂不朽!
勞動著是幸福的,無論在哪個時代?!镀椒驳氖澜纭氛准埡谧值母嬖V我們這樣的人生真諦。它響亮的提出,人,無論在什么位置,無論多么貧寒,只要一顆火熱的心在,只要能熱愛生活,上帝對他就是平等的。只有作一名勞動者,不把不幸當(dāng)作負(fù)擔(dān),才能去做生活的主人,用自己真誠的心去體驗(yàn),畢竟生命屬于我們只有一次。 這是一部用生命來寫成的書。在亙古的大地與蒼涼的宇宙間,有一種平凡的聲音,蕩氣回腸。
從善良到墮落,從純真到邪惡,從大度到無情吝嗇?!恶橊勏樽印肪兔枥L了一個這樣的人的悲慘故事。
祥子是一個進(jìn)取向上的人,長著一身壯肉,個子很高,誰見誰怕。他的夢想就是掙錢,買一輛自我的車。他在劉四那里好不容易有了一輛,被士兵弄走了。那是的他沒有放棄,老天也開了眼,他在逃跑的時候正好旁邊有3匹駱駝。他便牽去了。賣了些錢?;氐搅藙⑺臓斈抢锏南樽臃路鹩辛烁蟮闹鞠?,甚至想過開自我的車店呢。
但就是禍不單行啊,。祥子被騙了錢,虎妞也懷了自我的孩子,被逼婚。之后虎妞難產(chǎn)死去,自我心愛的小福子也受不了凌辱自殺了。祥子的生活低入了谷底。他便墮落起來,不再像以前那么重情義。以前的祥子生怕自我一不細(xì)心搶了別人的生意,而此刻的他卻與一個婦女較勁。徹底變成了一個痞子。
祥子的親身經(jīng)歷告誡了我:做人必須要大方,要放下矜持。在遇到困難的時候決不能退避。祥子之前不愿意見虎妞其實(shí)就是不敢去應(yīng)對虎妞。而如果他能放下矜持的話,勇敢地去應(yīng)對虎妞的話,或許他們兩個就能夠說開,也不用被逼婚,也就不會有后面的一檔子臭事。
如果他能在虎妞難產(chǎn)的時候不吝嗇于錢,去請一個醫(yī)生,虎妞也就不會死。祥子之所以會變成如此的模樣,是因?yàn)樗龅絾栴}首先想到的是去回避,而不是去應(yīng)對。
祥子慘,可憐,是有原因的。有一句話“可憐之人必有可恨之處”可能用在祥子身上有些重。但確實(shí)如此。祥子可恨,可恨在他不會放下矜持,他過于吝嗇。于是他陷入了一個惡性循環(huán)。他一失去什么,便變得有些吝嗇、無情。而他越吝嗇、越是無情,他便越會招來不幸。祥子認(rèn)為這個世界在和她開玩笑,捉弄他,于是便墮落了。
或許當(dāng)祥子真正去了另一個世界,他才反應(yīng)過來,自我的悲慘是有原因的。
《曾國藩傳》是我拜讀的第一本歷史人物傳記,讀后感受頗深!是什么讓中國近代兩位歷史大人物毛澤東和蔣介石相繼把他當(dāng)做自己的精神偶像與導(dǎo)師?是他天資聰穎?不是!曾國藩資質(zhì)平庸,屢考而不及第!是他名門之后朝中有人?不是!在曾國藩之前曾氏家族甚至沒有出過一個秀才!
立功、立德、立言,曾國藩全做到了!就立功而言,他從一介書生起家。創(chuàng)立湘軍,統(tǒng)率群雄,挽狂瀾于即倒,扶大廈之將傾,鎮(zhèn)壓太平天國運(yùn)動,使中國傳統(tǒng)文化免遭徹底毀滅的命運(yùn),延續(xù)清王朝的生命六十余年;就立德而言,時時以圣賢標(biāo)準(zhǔn)要求自己,每日日記以反省,且把日記交付同僚、子女閱讀以監(jiān)督幾身,道德修養(yǎng)近乎純粹;就立言而言,最為近代中國之大儒,對理學(xué)研究身體力行,造詣頗深!以天下為己任的強(qiáng)烈使命感,修身齊家治國平天下的宏大志向,民族自強(qiáng)是支撐曾國藩在艱難困苦忠奮力掙挫的精神動力。實(shí)事求是、經(jīng)世致用、反身而誠的認(rèn)知傳統(tǒng)使他從前人、從他人、從自身,學(xué)到智慧總結(jié)經(jīng)驗(yàn),應(yīng)對復(fù)雜的時事和風(fēng)云激蕩的朝堂,至誠待天,忠恕對人,用自己的人格力量,使英雄為我所用,終成大業(yè)!
在湘軍的建立過程中,把訓(xùn)和練完美集合,跟注重“訓(xùn)”,也就是現(xiàn)在所說的思想動員與宣傳,樹立了湘軍不怕犧牲、勇于向前、忠君為民的思想體系,把一只團(tuán)練隊(duì)伍也就是今時今日所說的民兵組織,發(fā)展成為后來保家衛(wèi)國抵抗太平天國運(yùn)動的中流砥柱!
注重人才培養(yǎng),左宗棠、李鴻章都是后清時期影響歷史進(jìn)程的重要任務(wù),都是曾國藩的得意門生,尤其是對左宗棠的以德報(bào)怨更是讓后輩敬仰!在鎮(zhèn)壓太平天國運(yùn)動中,其弟曾國荃謊報(bào)戰(zhàn)績稱洪秀全之子人稱被焚燒致死,曾國藩深信不疑奏報(bào)朝廷,朝廷通令嘉獎。然而后來左宗棠發(fā)現(xiàn)洪秀全之子蹤跡未通過曾國藩而直接上報(bào)朝廷,朝野震怒!其時,左宗棠也不想活在其師曾國藩的光環(huán)下,因而有此一出,自此師徒不睦。然后來左宗棠出師西北,糧草軍餉均需曾國藩籌集相助,左宗棠擔(dān)心曾國藩會挾私報(bào)復(fù)擔(dān)心糧草不及,然實(shí)非所料,曾國藩摒棄前嫌實(shí)心辦公,以德報(bào)怨,左宗棠終于承認(rèn)自己的過錯承認(rèn)自己確實(shí)不如其師!
Yjs21.coM更多幼師資料延伸讀
古語有云:發(fā)奮識遍天下字,立志讀盡人間書,在閱讀相關(guān)作品過程中,書中的描述讓人欲罷不能,這些閱讀的所思所得就是我們作讀書筆記的素材,優(yōu)秀的讀書筆記有哪些特點(diǎn)呢?細(xì)心選題欄目小編為您帶來“高中讀書筆記范文”,歡迎大家閱讀收藏,分享給身邊的人!
冰心是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一位著名的女作家,她一步入文壇,便以宣揚(yáng)“愛的哲學(xué)”著稱?!斗毙恰ご核愤@本書是冰心受到泰戈?duì)枴讹w鳥集》的影響下寫成的,其中有很大一部分都是描寫母愛的。冰心一直以母親為榜樣,于是,對母愛的頌揚(yáng)自然而然的就成了詩集的一大主旨。用她自己的話來說,是將一些“零碎的思想”收集到一個集子里。她一生信奉“愛的哲學(xué)”,她認(rèn)為“有了愛,便有了一切”。
冰心是個幸運(yùn)兒,從小生活在舒適的家庭里及長期受文學(xué)熏陶,使得《繁星春水》的字里都流露出對理想生活的渴望:樸實(shí)的母愛,純真的童趣,以美妙的自然都化作了點(diǎn)點(diǎn)滴滴的詩詞。沒有華麗的詞藻,沒有嬌柔的造作,一切都從細(xì)微中透出作者深厚的文學(xué)功底。在她理想的人世間里,只有同情和愛戀。,只有互助與匡扶。所以母愛,童真和對自然的歌聲就成了她的主旋律。
“繁星閃爍著——深藍(lán)的天空,何曾聽得見他們對語?沉默中,微光里,他們深深的相互贊頌了?!边@段零碎的句子勾勒出一幅寧靜、溫暖、自然、和諧的畫面,清冷的天空被冰心豐富的想象描繪的靈動溫馨,它們相互送贊,相互交談,給大自然添了許多清幽、明麗,富有了更多魅力,也含蓄地抒發(fā)了自己對愛的追求。她放情地贊美純真的童心和新生的事物,表現(xiàn)了她的純真與纖弱,對真、善、美的崇仰和堅(jiān)強(qiáng)的自信心與奮斗精神。
母愛是博大無邊,偉大無窮的。當(dāng)她在一個雨天看到一張大荷葉遮護(hù)著一枝紅蓮,觸景生情而寫下:“母親啊,你是荷葉,我是紅蓮,心中的雨點(diǎn)來了,除了你,誰是我在無遮擋的天空下的蔭蔽呢?”“母愛呀!天上的風(fēng)雨來了,鳥兒能躲到它的巢里,心中的風(fēng)雨來了,我只能躲到你的懷里?!蹦赣H在她的心目中,是人生唯一可靠的避難所。
母親像黑夜里的一盞明燈,在我迷失方向時,它會指引我,照亮我走向光明母愛像秋夜中的一輪明月,在我孤獨(dú)無助時,他會陪伴我支持我給我充滿信心。母親,她一天到晚為了我而忙碌,不辭辛勞,無怨無悔。母親的愛像一縷春風(fēng),讓我孤寂的心從此綠了,母親的愛像一束陽光,讓我沮喪的心從此亮了,母親的愛像滋潤的雨,讓我昂首挺胸,茁壯成長。母親讓我揚(yáng)起風(fēng)帆,航行在大海上,母愛使我鼓起勇氣走在人生的道路上。
“陽光穿進(jìn)石隙里,和極小的刺果說:借我的力量伸出頭來罷,解放了你幽囚的自己,樹干兒穿出來了,堅(jiān)固的盤時,裂成了兩半了?!庇幸恍┰?,表現(xiàn)了她面對黑暗的社會現(xiàn)實(shí),勇于反抗的精神,和對于未來所抱的必勝和的信念。在我看來,就像她所說的“成功的花,人們只驚慕她現(xiàn)時的明艷,然而當(dāng)初她的芽兒清透了,奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨?!?/p>
她用微帶著憂愁的溫柔的筆調(diào),述說了心中的感受,給人以無盡的回味。
最近品讀了巴爾扎克的《高老頭》。跟大部分人一樣,我對高老頭的遭遇表示深切的同情,對其兩個女兒的所作所為痛恨不已!可憐的高老頭,傾其所有的愛于其女,最終卻落個分文不剩,連入殮的尸衣的錢都沒有的杯具下場!多么可笑!這些,讓我難以忘記。
大革命時期,依靠大饑荒成為暴發(fā)戶的高老頭,在妻子死后,把全部的愛傾注到了兩個女兒身上,想方設(shè)法滿足她們的一切欲望。之后,他把財(cái)產(chǎn)平分成兩份,給了每人八十萬法郎的嫁資。金錢換來了如意的婚事:大女兒阿娜斯大齊嫁給特雷斯多伯爵,進(jìn)入了貴族社會;小女兒但斐娜找了銀行家紐沁根作丈夫,成了闊太太。結(jié)婚之初,高老頭還是女兒家的座上客,但之后竟被女婿們攆出家門,只好住進(jìn)了破破爛爛的伏蓋公寓。
兩個女兒偶爾也會光顧父親的居所,可目的是利用父女關(guān)系,不斷榨取父親僅有的財(cái)產(chǎn)。在兩個女兒的輪番搜刮下,高老頭當(dāng)盡賣絕,一文不值,從公寓里最好的二樓搬到了最破敗的四樓,并在那里貧病交加。
高老頭之死正是這幕家庭慘劇的高潮。他臨死時想見女兒最終一面,然而,不管他怎樣哭天喊地,女兒還是沒來。這時,高老頭才悟出了資本主義社會的殘酷真理:“錢能夠買到一切,買到女兒。”他最終含恨而死。
讀完《高老頭》,我掩書而思。
世界上有多少個阿娜斯大齊和但斐娜,有多少棄父母于不顧的不孝子女!如:八旬老母在母親節(jié)被養(yǎng)女驅(qū)逐出門;臺灣一名60多歲的老翁遭棄養(yǎng),窩居在一個3平米的小棚屋里。當(dāng)他撥通女兒的電話時,女兒的語氣里滿是不耐煩,一向強(qiáng)調(diào)自我是已嫁之人,又有小孩要撫養(yǎng),不愿看望自我的父親。由于老翁行動不便,吃喝拉撒都在那個僅有3平米的小棚屋里解決,所以屋內(nèi)充滿一股難聞的味道;諸如此類的不孝事件數(shù)不勝數(shù)。
中國向來注重孝道,關(guān)于孝這個話題的名言更是比比皆是。如“百善孝為先”,百孝經(jīng),還有一些關(guān)于孝順的歌曲。
另外,《史記》中也說:“夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘怛,未嘗不呼父母也?!备改甘俏覀兊纳矗侨松膯⒚山處?,是天下最疼愛自我的人。倘若沒有父母的撫養(yǎng),自我能從一棵幼苗成長為參天大樹嗎?世間最可報(bào)答的人是誰?依我看就是父母親。自我本事再大,官職再高,也不能忘本,不能過河拆橋。正如一首詩中寫到:“父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。生兒育女循環(huán)理,世代相傳自古今。為人子女要孝順,不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子,鳥獸尚知哺乳恩。養(yǎng)育之恩不圖報(bào),望子成龍白費(fèi)心?!币粋€連自我父母都不尊重的人,怎能承望他愛別人呢?
既然如此,我們更應(yīng)當(dāng)從這些不孝的故事中反省自我,在這些至理名言中學(xué)習(xí)孝順父母。須明白,能跟父母一齊生活是件多么幸福的事情。要記得:生養(yǎng)之恩大于天!從此刻開始吧,珍惜陪伴父母的一分一秒,莫讓:“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”上演!
初時讀《傾城之戀》是慕名而去的,早先不了解張愛玲,只是聽大家說她的文章寫得很好,所以一度。初讀沒有什么感覺,可能是我沒有太細(xì)讀吧。這一次因?yàn)楹蜕嵊岩黄鹱x書,所以有機(jī)會將這篇文章重讀了一遍,這次讀完卻有了些感悟。
提到傾城,不得不說自己最初看到這個題目還以為白流蘇是一個長得傾國傾城的女子,后來才明白,所謂的傾城是指在城傾的那一刻,兩個人終于放下了原來所堅(jiān)守的東西,真正的在一起。白流蘇的遭遇真的很坎坷,最初離了婚,回到娘家后,自己的錢財(cái)被家人花光后就每天受到家里人的冷嘲熱諷。哥哥們聽到妹妹的前夫死了之后,竟然還讓她還回去披麻戴孝,盡管白流蘇已經(jīng)離婚七八年了。她的嫂子們還冷嘲熱諷“我早就跟我們老四說過——我說:老四你去勸勸三爺,你們做金子,做股票,不能用六姑奶奶的錢吶,沒的沾上了晦氣!她一嫁到了婆家,丈夫就變成了敗家子?;氐侥锛襾恚垡姷媚锛揖鸵獢」饬恕焐膾咧阈??!弊盍钊藗牡木褪撬哪赣H,“流蘇聽她母親這話風(fēng),一味的避重就輕,自己覺得沒意思,只得一言不發(fā)”。再這樣的家庭里,白流蘇的生活苦悶壓抑,充滿了委屈。
就在這種情況下白流蘇陪寶絡(luò)去相親,遇見了范柳原,開始了這場愛情里的算計(jì)。在我看來,范柳原是愛白流蘇的,不然他也不會說“有一天,我們的文明整個的毀掉了,什么都完了——燒完了、炸完了、坍完了,也許還剩下這堵墻。流蘇,如果我們那時候在這墻根底下遇見了......流蘇,也許你會對我有一點(diǎn)真心,也許我會對你有一點(diǎn)真心?!钡欠读辉敢馊琢魈K。而白流蘇對范柳原卻是沒什么愛情,只是想讓他早一點(diǎn)娶自己。兩個人在愛情里一步步地算計(jì),誰也不肯先退后一步。如果沒有城破,也許兩個人永遠(yuǎn)也不會真心地相愛,最后守在一起。城傾了,對于大多數(shù)人來說是苦難的開始,“這一炸,炸斷了多少故事的尾巴”,但對于二人來說,應(yīng)該也算美好的開始吧。最后兩個人終于在城傾的一刻放下了所有,真正的在一起了,也許生活就該這樣美好下去。可是對白流蘇來說,范柳原現(xiàn)在從不和她鬧著玩了,他把他的俏皮話留下來說給旁的女人聽。那是值得慶幸的好現(xiàn)象,表示他完全把她當(dāng)做自家人看待——名正言順的妻,然而流蘇還是有點(diǎn)悵惘。其實(shí)誰能說這是不幸福,又有誰能說這是真正的幸福呢?
死生契闊,與子成說,執(zhí)子之手,與子偕老,也許你的愛情也會在那一瞬間找到吧!
《紅瓦黑瓦》是曹文軒的一部優(yōu)秀的少兒作品,今天我有幸讀了這一本書,受益匪淺。
其中的人物深深地吸引著我:主人公林冰拉得一手好琴,卻被逐出了油麻地中學(xué)的文藝宣傳隊(duì),位置被趙一亮代替,可是又因?yàn)橼w一亮沒有考上高中,失去的位置又失而復(fù)得;林冰的同學(xué)馬水清,總是拿著小圓鏡照臉,家里很有錢,可是母親早逝,父親在他7、8歲時就再也沒回來;
看了這個故事,我覺得林冰雖然胡琴拉的不太好,但是他很謙虛,不斷努力學(xué)習(xí)提高自己,而趙一亮的胡琴拉的雖好,但是太驕傲了。以后我一定要學(xué)習(xí)林冰的謙虛好學(xué),趙一亮的勤奮。我們每個人都有長處和短處,我們要學(xué)習(xí)別人的長處,改掉自己的短處,才能使自己成為一個德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>
古語言:粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華??上攵x書多么重要,相信很多人都讀過一兩本經(jīng)典作品。網(wǎng)絡(luò)上有很多關(guān)于作品的閱讀分析,想信您在閱讀后也有所得,那么,我們不妨靜下心來將它記錄下來也方便了我們以后隨時也可以翻看,如何在讀書筆記中全面的總結(jié)自己的收獲呢?下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家精心推薦的“小學(xué)讀書筆記范文”,歡迎閱讀,希望這些可以幫助到大家!
《會飛的教室》是一本不錯的小說。這本書的主人公戴馬停、鄔理、馬堤斯、姚寧……都有一個高尚的品質(zhì),那就是樂于助人。
讀了這本書,我也收集了許許多多的好詞佳句:鵝毛大雪、能力、禮物、愿望、雪山、夢想、努力、話題、代價(jià)、寢室、郵件箱、維持、專心、不理不睬、說謊、如何、鋼琴。
句子有:打破冬日的安靜,整個校園熱鬧了起來,到處是嬉笑聲。但是復(fù)雜的家庭關(guān)系讓他有這多愁善感的性格。大家滿懷沮喪的里看了這個神秘的埃及。是的,只要你永遠(yuǎn)也不放棄希望,總有一天你會實(shí)現(xiàn)自己的夢想的。所以我們每個人都要勇敢地面對所有的困難。屋子里的燭火,照在一家人的臉上,每個人的臉上都是開心的笑臉。剎那間,教師的鐘聲響起,天空勝芳著五彩繽紛的煙花,將全程能夠照耀得特別的明亮,就像天亮了一樣。
我覺得戴馬停是一個樂于助人的人,我要好好的向他學(xué)習(xí)。
今天,我在媽媽給我買的《女孩故事屋》里,看到了一篇名叫《愚公移山》的故事。
這個故事說的是:有一位九旬老翁,他要把兩座山搬到海邊去。剛開始看的時候,讓我覺得很納悶兒,這個老人為什么要做這么愚蠢的事呢?怪不得他叫愚公呀!可是看到最后我才知道這個故事所蘊(yùn)含的道理,其實(shí)它是要告訴我們做事情只要抱定一個目標(biāo),堅(jiān)持不懈地努力做下去,就一定會成功的。
這讓我想到了我自己:一年級的時候,我的寫得很漂亮,常常受到老師和長輩的表揚(yáng)。那時候,我的心里美滋滋的。可后來,我覺得一筆一劃得寫太辛苦了,而且每次寫完作業(yè),我的手會很酸。于是,“口”變成了“o”,豎也變成歪的了。看了這個故事,想起那些會跳舞的,我臉紅了。我決定了,要好好練,一直堅(jiān)持下去。我們的學(xué)習(xí)也像愚公移山一樣,無論在學(xué)習(xí)中遇到什么困難,我們都要有堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)拼搏的精神,一直為了自己的理想而努力奮斗,這樣我們就一定能夢想成真!
今天早晨,我和媽媽一起讀了一本叫《大林和小林》的小說。這本書是張?zhí)煲砝蠣敔攲懙摹?/p>
故事講述的是:剛開始,大林和小林在爸爸媽媽去世以后靠自己生活了,可是去哪里呢?不巧,休息的黑山是一個大怪物,這時,聰明的他倆分頭逃跑,躲開了怪物。小林先被皮皮撿到了,賣到了咕嚕公司,給四四格做金剛鉆,天天挨打,有一次做金剛鉆很多,得到了四四格送的一個鐵球。受過欺壓、變成雞蛋的工人,告訴了小林如何打死四四格的辦法,可他們打死了一個,又出來一個,于是他和喬喬逃到了中麥伯伯家,學(xué)習(xí)開火車的本領(lǐng),靠自己的勞動生活。
大林呢?他一直想做個大富翁。包包扮成天使騙叭哈先生,把大林送給了叭哈先生做兒子,從此過上了衣來伸手,飯來張口的富翁少爺生活,變得越來越胖,重新起了個名字叫唧唧,可笑的是,在一次五米賽跑中,和烏龜、蝸牛比賽,跑了五個多小時,才跑了個第三,就這樣,大家還稱贊他跑的快,薔薇公主還嫁給了他。叭哈先生被雞蛋人打死了,唧唧和公主去海濱城市的玻璃宮去結(jié)婚,開火車的剛好是小林,可是唧唧(原來的大林)一直坐享其成,不做任何事情,腦子都壞了,認(rèn)不出弟弟了。怪物推火車太用力了,推到了海里,國王和薔薇公主淹死了,唧唧被鯨魚吞后又吐出來到了一個小島,因?yàn)樗粫龉?,活活渴死了。小林從監(jiān)獄出來后,靠自己的雙手過上了幸福的生活。
讀了這篇小說以后,我深深喜歡上了弟弟小林,因?yàn)樾×质强孔约呵趧诘碾p手去工作,去生活,不像大林,不勞而獲,最終餓死渴死。
勞動最光榮,光有金錢是不行的,小朋友們,你們喜歡誰呢?讀了我的讀書筆記,你也去讀讀這篇小說吧,記住,網(wǎng)上就有哦!
又是一本薄薄地《讀者》看完了,還沉浸在一個個感人至深的情感故事或一個個哲理故事當(dāng)中。
不知不覺,《讀者》已經(jīng)陪伴我十多年了,不記得是從什么時候開始看《讀者》的,只記得第一次看他就喜歡上了他,在以后的歲月當(dāng)中他陪伴我度過了一個個開心或失落的夜晚。
我喜歡《讀者》中的每一篇故事,他雖然沒有其他雜志的那種華麗或雜亂無章,顯得那么樸實(shí)無華,平易近人,讓每個人都能找到書中的自己。教我們成長,教我們做人的道理;教我們在困難中怎樣面對生活;還教我們在人生得意的時候怎樣不驕不傲。是??!他就是這種能讓人可以找到他們想要找到東西的朋友!
我記得每次的《讀者》中都有一些讓我看了不禁流淚的作品,包括了親情,友情,愛情,都能夠在中間找到共鳴,讓我看后久久不能釋懷!那些寓意深刻的哲理故事每次看后都有一種偶然頓悟的感覺,讓我變的成熟!
我相信在以后的日子他會一直陪我走下去的,在我有生之年都不會舍棄……
今天,我看了《亡羊補(bǔ)牢》這則寓言故事,使我受益匪淺。
這則寓言主要講的是:從前,有一個放羊的人,他家的羊圈壞了,狼從那里鉆進(jìn)去,叼走了一只羊。鄰居勸他快點(diǎn)把羊圈修好,他卻不以為然。第二天,狼又叼走了一只羊。主人很后悔,趕緊把羊圈修好了。從此,他的羊再也沒有丟過。
讀完《亡羊補(bǔ)牢》后,我想到了我們的生活和學(xué)習(xí)。在生活中,我們會犯一些小錯誤,但我們常常忽視了它,不能及時的糾正過來。有時甚至還認(rèn)為,一些小錯誤不會帶來多大影響。其實(shí)我的這種想法是錯誤的。因?yàn)槿绻@些小錯誤出現(xiàn)在大問題上,那么,就會帶來很大的影響。比如,在森林里丟下一個沒熄滅的煙頭,發(fā)生了火災(zāi),就會帶來很大的損失。學(xué)習(xí)上也是一樣。我們平時做練習(xí)的時候,不多不少也會犯一些錯誤,但是我們常常只知道題錯了,卻沒有主動去查明原因,這些錯誤的思想留在大腦中,就會導(dǎo)致更大的錯誤。我就有過這樣的教訓(xùn)。有一次,再做練習(xí)的時候,我做錯了一道,發(fā)現(xiàn)后沒有及時改正。我想這點(diǎn)小錯算什么,以后注意點(diǎn)不就行了。沒想到因?yàn)檫@個,我在測驗(yàn)中吃了大虧,白白扣了分。我十分后悔。
經(jīng)過這次教訓(xùn),我錯了什么,都會查明原因,改正思路。因?yàn)槲抑懒耍和鲅蜓a(bǔ)牢,為時已晚的意思了。
古語有云:熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟,讀書有助于我們成長,而讀經(jīng)典書籍作品對我們的成長道路上就有很大的幫助。在閱讀相關(guān)作品后可以學(xué)到很多,擴(kuò)充自己的知識庫,為了以后回想起當(dāng)初閱讀時的感想,我們可以寫一篇讀書筆記。幼兒教師教育網(wǎng)小編在這里為您搜羅并整理了“優(yōu)秀教師讀書筆記”的相關(guān)內(nèi)容,希望本文能給您提供借鑒!
之所以向大家推薦《讀書是教師最好的修行》這部書,確實(shí)是因?yàn)檫@個書名很討巧,我想借助它,強(qiáng)化我們自己的理念。作者常生龍,是位特級教師,“教而優(yōu)則仕”的虹口區(qū)教育局長——這種成長路徑看似正常卻已極為罕見。一名物理教師,一位教育局長,十年閱讀500多本書,不容易,不簡單。作者從中精選50本與教育相關(guān)的著作,輔以自己的讀后感,向讀者推薦原著的同時,也在推薦他的教育思想——讀書是教師最好的修行!說這部書是雜糧,因?yàn)檫@部書融合了50多本教育著作的思想;說它是細(xì)糧,因?yàn)檫@部書是一位博覽群書的教育人精讀后的精彩回放。在這個閱讀的快餐時代,對于我們這樣一批閱讀量有限的“知道分子”,或許是適合的。
《讀書是教師最好的修行》第一輯:教學(xué)即創(chuàng)造,堪稱全書最為精彩的部分。遴選了10本課堂教學(xué)和學(xué)生成長方面的著作,聚焦課堂和學(xué)生,奉獻(xiàn)了不少智慧。
一、如何讓學(xué)生喜歡自己
訣竅一:自己先變成孩子。意思是說,我們只有從孩子的角度考慮問題,才能理解教育對象,走進(jìn)他們的心靈,贏得他們的信任和愛戴(喜歡、尊重)。
訣竅二:遵循教育的規(guī)律。孩子的成長是有規(guī)律的,我們不能揠苗助長。作者結(jié)合漢語的音樂性,論及朗讀之于小學(xué)語文教學(xué)的重要性;教學(xué)要做到不越位、不缺位。
訣竅三:要時刻以身示范。言傳身教的道理很簡單,作者以語文教師“下水作文”為例,告誡我們,要完善自我,博聞強(qiáng)記,愛好廣泛,將自己和學(xué)生一起成就,做幸福的教師。
二、電影的教育價(jià)值
1.好電影是一本書。每一位老師(成人),都有自己關(guān)于電影的故事,也會有自己關(guān)于某部電影的故事,電影因其綜合性的藝術(shù)特點(diǎn),能夠較為輕易地感染人、打動人,影響人,教育價(jià)值不菲。
2.用電影建構(gòu)學(xué)習(xí)共同體。教育遭遇了新的教育對象,獨(dú)生子女以及獨(dú)生子女的獨(dú)生子女。教育的功利化傾向明顯,填鴨式教學(xué)盛行。依托電影鑒賞,建立學(xué)習(xí)共同體,有助于回歸人的教育。
3.懂鑒賞才能收獲更多。原著作者夏昆有計(jì)劃、有步驟地讓學(xué)生在高二年級完整欣賞多達(dá)16部電影,把“看電影”當(dāng)成教育的內(nèi)容,較好地發(fā)揮了電影的教育功能,教師本身也成為電影藝術(shù)鑒賞的行家。需要指出的是,夏老師遴選的16部好電影,多數(shù)值得我們向?qū)W生推薦。
4.發(fā)現(xiàn)身邊的真善美。通過電影引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識世界,培養(yǎng)真善美的情感,能夠成全孩子的一生。有一個“放電影”的老師,是孩子的幸福。
三、用心寫就的成長故事
1.培養(yǎng)想象力的重要途徑。史沃普發(fā)現(xiàn)了培養(yǎng)想象力的辦法:找到一條“絲線”。語文中培養(yǎng)的這種想象力,其實(shí)對歷史學(xué)科也是很重要的能力。學(xué)科是相通的,語文是學(xué)科之母。
2.教學(xué)需要協(xié)調(diào)各方資源。史沃普總結(jié)的三個力量:校長、任課教師和家長,很有道理。其中,家長是最被我們忽視的因素。利用QQ群,微信群等方式,加強(qiáng)和家長的交流,是互“聯(lián)網(wǎng)+”時代的家校合作新思路,對于我們,是一個路徑,對于留守學(xué)生,是一個福音。
3.用愛譜寫教育的傳奇。沒有愛就沒有教育,這是無需討論的話題。教育就是陪伴學(xué)生成長,和學(xué)生玩心眼是得不償失的。要想讓學(xué)生感受到你的愛,就只能真的付出你的愛。
四、邁考特是世界上做好的老師
1.一個為人誠實(shí)的教師。邁考特是最好的老師,首先因?yàn)樗莻€誠實(shí)的老師。現(xiàn)實(shí)中,我們往往用說教的方式教學(xué)生誠實(shí),最好的方式,當(dāng)然是我們和學(xué)生真誠交往。
2.一個勇于創(chuàng)新的教師。從歷史的角度看,我們生活在一個急劇變化的年代,沒有創(chuàng)新就沒有出路。教育的理論體系和技能方法已經(jīng)足夠龐雜,教育的創(chuàng)新多數(shù)為微創(chuàng)新。做一個個性化的老師,往往能夠贏得學(xué)生的喜愛。當(dāng)然,創(chuàng)新要有方向,個性要飽含正能量。
3.一個崇尚自由的教師。在應(yīng)試教育的大背景下,像邁考特一樣做到讓學(xué)生獲得完全的自由,似乎不可能。但是在可容忍的限度內(nèi),讓學(xué)生自信一些,開放一些,自由一些,想必是有益的。
五、第56號教室的文化場
1.建設(shè)互相信任的教室文化。早就聽過這部有關(guān)56號教室的書,56號教室一個教育的符號,一個“有教無類”的教育標(biāo)簽。雷夫艾斯奎斯的貢獻(xiàn)不小,為一群弱勢群體創(chuàng)設(shè)了一個溫馨的家。
2.創(chuàng)造適切的管理文化。一是讓學(xué)生確立做事標(biāo)準(zhǔn),漸漸形成自己的行為準(zhǔn)則。二是用經(jīng)濟(jì)管理方式運(yùn)營班級,讓學(xué)生了解社會規(guī)則,為適應(yīng)規(guī)則做準(zhǔn)備。
3.錘煉育人的課程文化。被高科技生活慣壞了的學(xué)生對學(xué)習(xí)失去興趣,雷夫先生用創(chuàng)新的課程吸引學(xué)生,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
六、如何構(gòu)建以學(xué)生為中心的課堂
1.教師和學(xué)生都對學(xué)習(xí)充滿期待。書中列舉的教學(xué)方式很有借鑒意義,如,讓師生關(guān)系和諧:讓學(xué)生感受到教師的重視;注重教學(xué)內(nèi)容與生活的關(guān)聯(lián);傾聽學(xué)生;根據(jù)反饋主動調(diào)整教學(xué)策略等。
2.教學(xué)是為了提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。一個好故事:幼兒會背系鞋帶的口訣,但不會系鞋帶。教師不僅要關(guān)心教學(xué)進(jìn)度,更要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。給學(xué)生話語權(quán)、提問權(quán)。優(yōu)秀教師不僅教知識,更讓學(xué)生接受心靈洗滌。
3.讓學(xué)生明白靠單干完不成學(xué)習(xí)任務(wù)。課堂的意義在于:互動、合作。高質(zhì)量的學(xué)習(xí)問題,造就高質(zhì)量的課堂互動。高科技將助推課堂的高效率。
七、教學(xué)始于技巧
1.設(shè)定高的學(xué)習(xí)期望。每一個孩子都有極大的發(fā)展?jié)撃埽岸沤^退出”!不要讓孩子養(yǎng)成逃避的習(xí)慣。
2.有效組織課堂教學(xué)。又一個好故事:好的教練往往都不是出身于高水平運(yùn)動員。直覺和頓悟不屬于大部分學(xué)生。教師要從學(xué)生角度考慮問題,讓“思維可視化”。課堂上的教師要勤走動,以便掌控整個教室。
3.創(chuàng)建和諧課堂文化。五大原則:訓(xùn)練、管理、控制、影響、參與,都是課堂教學(xué)的實(shí)用技術(shù)。
八、教師和學(xué)生說話的藝術(shù)
1.防止暴力。語言暴力,如罵人和訓(xùn)話,侵犯隱私,質(zhì)問,歸結(jié)起來都屬于:教師自己爽了,但教育效果有限。
2.善用鼓勵。鼓勵的功用:讓學(xué)生有安全感;鼓勵的技巧:鼓勵的同時給予恰如其分的期望。
3.學(xué)會傾聽。傾聽技巧:全神貫注,看著對方,聆聽內(nèi)心的聲音。培養(yǎng)傾聽能力的一個做法:復(fù)述。
4.拒絕偽善。教師要講真話,不講假話,不聽假話,才不會培養(yǎng)學(xué)生善于迎合的惡習(xí)。
九、轉(zhuǎn)化“問題生”,你可以這樣做
1.尋找問題的成因。解決問題生,講求對癥下藥。教育期待鐘老師對待卓同學(xué)的方式:細(xì)心、方法科學(xué)。
2.做好“病情”反復(fù)的心理準(zhǔn)備。教育中有很多重復(fù)性的勞動,鐘老師的處理方式給我們的啟示:耐心、不放棄。
3.關(guān)注“問題生”身心發(fā)展的新動態(tài)。鐘老師借助“情竇初開”這件事,讓人眼前一亮。
4.構(gòu)建相互信任的師生關(guān)系。師生相互信任不易,和“問題生”相互信任更難。鐘老師成功的關(guān)鍵在于,善于發(fā)現(xiàn)“差生”身上的亮點(diǎn),不歧視,不放棄。
十、了解學(xué)生是教育的前提
1.聯(lián)絡(luò)簿的作用。類似我們常常提倡的“周記本”,使師生加強(qiáng)溝通的有效渠道,好的老師能夠?qū)⑺煤?,有的老師限于自己的批語不夠豐富,往往虎頭蛇尾,不了了之。
2.深層次的溝通。又一個善待“差生”的故事:不抱偏見,不輕易下結(jié)論,坦誠溝通。
3.當(dāng)孩子的“放大鏡”。一系列小的教學(xué)技巧,激發(fā)學(xué)生的積極性。發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)秀特質(zhì),鼓勵并保持,缺點(diǎn)則加以引導(dǎo)和改變。
4.體驗(yàn)大人的工作。善于捕捉教育契機(jī)的體現(xiàn)。有了換位和角色體驗(yàn),能夠收獲學(xué)生的理解,感動,以及態(tài)度的轉(zhuǎn)變。
讀完第一輯,有幾個深刻的體會。第一,教育是有意義的,有趣的事。第二,教育工作是復(fù)雜的,艱辛的,但是,也是有規(guī)律可循的工作。第三,閱讀是一件有意義的事,靜靜地閱讀,是一種享受。第四,任務(wù)驅(qū)動,永遠(yuǎn)都有用。閱讀也是這樣的,一開始需要一點(diǎn)壓力。
在學(xué)校里學(xué)生有作業(yè),老師也應(yīng)該有作業(yè)來不斷提高自身的修養(yǎng)因此我打算在看了這本書后寫一本書寫一篇讀后感。初看《和教師的談話》這本書,就知道這是一本教育理論書籍,我覺得很枯燥,沒興趣看??蛇@是作業(yè),作業(yè)總該完成。于是我耐著性子認(rèn)真地看了一遍,沒想到還有些收獲和啟發(fā)。
看完這本書,我不得不驚嘆蘇聯(lián)的教育如此先進(jìn),如此科學(xué)。雖然距今已有幾十年了,但就站在現(xiàn)代的教育角度來看,蘇聯(lián)的有些教育思想還是有一定的先進(jìn)性。蘇聯(lián)的教育為社會主義教育提供了豐富的經(jīng)驗(yàn),特別是對中國教育產(chǎn)生了重大的影響。在蘇聯(lián)教育界涌現(xiàn)了一批著名的教育家,贊科夫就是其中一位。贊科夫?qū)鹘y(tǒng)教學(xué)思想進(jìn)行挑戰(zhàn),并指出其重大缺點(diǎn),我們不能不說他是一位大膽、有創(chuàng)造性的革新家。嚴(yán)格來說,他的教育思想在更大的程度上是對傳統(tǒng)教育思想的修正、補(bǔ)充和發(fā)展。
我特別欣賞贊科夫?qū)嶒?yàn)教學(xué)體系的教學(xué)原則,他的實(shí)驗(yàn)教學(xué)的主要思想就是:“以最好的教學(xué)效果來達(dá)到學(xué)生最理想的發(fā)展水平?!斌w現(xiàn)這一主導(dǎo)思想并指導(dǎo)各科教學(xué)工作的五條“教學(xué)原則”是:(1)以高難度進(jìn)行教學(xué)的原則;(2)以高速度進(jìn)行教學(xué)的原則;(3)理論知識起指導(dǎo)作用的原則:(4)使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程的原則;(5)使全班學(xué)生包括“后進(jìn)生”都得到發(fā)展的原則。
在這,我主要談一談第二條原則——以高速度進(jìn)行教學(xué)的原則。在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)工作中,經(jīng)常強(qiáng)調(diào)復(fù)習(xí),而且是多次的單調(diào)的重復(fù)。上學(xué)年,我任教一年級。每上一項(xiàng)新內(nèi)容,幾乎要花半節(jié)課復(fù)習(xí),教學(xué)進(jìn)度很慢,慢得讓我擔(dān)心完不成教學(xué)任務(wù)。說真的,復(fù)習(xí)多了,我自己都覺得沒勁,更何況學(xué)生,那些優(yōu)秀的學(xué)生早就掌握了,可是后進(jìn)生恐怕還是一知半解。然而,一年級畢竟是學(xué)習(xí)的起始階段,多次復(fù)習(xí)還是有必要的。但是高年級呢?教師一遍又一遍地反復(fù)講同一個材料,學(xué)生則必須一遍又一遍地聽教師講解。比如一篇語文課文,單是講新課的時候就以各種名目讀四五遍,課后還要求學(xué)生熟練,復(fù)習(xí)時又要讀。用兩節(jié)課可以講完的課文,卻要用三四節(jié)課。其實(shí),有些課文是淺近的,只要教師有表情地朗讀一遍,學(xué)生就懂了。讀第一遍,學(xué)生還喜歡聽。再讀,學(xué)生就不要聽了。學(xué)生知道你以后還要讀許多遍,索性連第一遍也不注意聽。贊科夫說:“這里我想起條件反射論的創(chuàng)始人巴甫洛夫的話。如果刺激集中在大腦皮層的一個地方,或者像巴甫洛夫?qū)嶒?yàn)室里常說的那樣,老是叮在一個細(xì)胞上,就會使它進(jìn)入無興奮狀態(tài),于是出現(xiàn)睡眠——完全的或局部的睡眠?!彼?,學(xué)生在課堂上打瞌睡,半睡半醒,提問他時表現(xiàn)出那種惘然若失的樣子,并不奇怪。據(jù)觀察,采用這種教學(xué)法,到一個學(xué)習(xí)日結(jié)束時,兒童神經(jīng)系統(tǒng)的抑制現(xiàn)象很嚴(yán)重。
上述的例子說明:單調(diào)的重復(fù)、煩瑣的哲學(xué)和形式主義,不僅浪費(fèi)了大量的教學(xué)時間,把教學(xué)進(jìn)度拖得很慢,而且更嚴(yán)重的是阻礙了學(xué)生的發(fā)展。
復(fù)習(xí)和鞏固是一個值得研究的問題,因?yàn)橛迷谶@上面的時間太多了。贊科夫認(rèn)為,有許多知識和技能是不需要當(dāng)時就練到那么純熟的。要求一下子練熟,勢必要搞機(jī)械重復(fù)和死記硬背。例如打算盤,讓學(xué)生練得極其純熟,但是以后不用算盤了,幾年之后幾乎忘光。贊科夫說,成年人對于自己的專業(yè)知識,也不一定都是一下子背出來的,只是因?yàn)樗麄兂3R玫剿?,談到它,所以達(dá)到了高度熟練和終身難忘的程度。而對于年齡尚幼的小學(xué)生,為什么要強(qiáng)迫他們一下子都記牢呢?這種要求學(xué)生連續(xù)重復(fù)而“一下子”記住的識記方法是很不科學(xué)的。
“高速度”不是“開快車”、“趕速度”,不是一節(jié)課上學(xué)的東西越多越好?!案咚俣取钡囊馑疾皇歉愣啻蔚?、單調(diào)的.重復(fù),以至把教學(xué)進(jìn)度拖得很慢。這個原則要求不斷地前進(jìn),不斷地以豐富多彩的智慧,使他們更深刻地理解所獲得的知識,把這些知識納入一個廣泛的體系。
我覺得,贊科夫?qū)嶒?yàn)教學(xué)體系的教學(xué)原則是值得我學(xué)習(xí)和借鑒的,在以后的教學(xué)工作中要盡量靈活地遵循這五個原則,特別要遵循以高速度進(jìn)行教學(xué)的原則。
作為一名年輕的教育工作者,要避免浮躁,確實(shí)應(yīng)該靜下心來,多看看教育理論書籍,肯定會對自己的教學(xué)工作有幫助。雖然理論離實(shí)踐有一定的距離,但是理論終歸對實(shí)踐是有指導(dǎo)作用的。
俗話說:“若給學(xué)生一碗水,自個必有一桶水”。作為一名小學(xué)教師,在暑假期間,更應(yīng)該充實(shí)自己,待開學(xué)時更加優(yōu)秀的面對學(xué)生。充實(shí)自己最直接的方法就是讀書,趁著假期,我讀了由王艷芳老師寫的《給音樂教師的建議》。里面剪短但具有代表性的課堂真實(shí)小故事,使我看到了原來工作中遇到的問題也正是成千上萬小學(xué)老師同樣面對的問題,王老師的解決方法也讓我受益良多。
紅色的封皮,薄厚正好的書讓人一拿到手就有趕緊讀下去的欲望?!督o音樂教師的建議》記錄了一位從教二十多年的小學(xué)音樂教師在教育教學(xué)生涯中的探索和感悟。她的音樂課上得非常鮮活靈動、貼近孩子、富有特色。書中一個個突發(fā)奇想的小妙招,一個個鮮活的故事,實(shí)踐性和操作性很強(qiáng),非常實(shí)用,從中我們也看到這位教師的教育智慧和對孩子的愛心。
李鎮(zhèn)西老師為本書作序,序中有這樣一句話:我的書,你也可以寫。我這里所說的“也可以寫”,有個前提,那就是首先踏踏實(shí)實(shí)地做——做好每一天的教育。然后,用筆忠實(shí)地記錄自己的教育生活,包括自己的教育行為、故事、感悟,等等。只有做得精彩,才能寫得精彩;而精彩地寫,又能促使我們更加精彩地去做。
書中編輯了王老師的日常教學(xué)教育教學(xué)案例,分為五輯。第一輯穿越心靈的歌唱——暢享音樂;第二輯一切行動聽音樂——課堂管理;第三輯潤物無聲育桃李——德育滲透;第四輯帶上小耳朵出發(fā)——名曲賞析;第五輯徜徉在音樂的天堂——音樂活動。這些案例,涵蓋了德育滲透的、課程資源拓展的、音樂課堂管理等方面。每個案例也配了簡短的教學(xué)反思,這些反思也只是心靈雞湯式的思考導(dǎo)引。上海的陳璞老師點(diǎn)評此書贊道:從研究的角度來看,這樣的一種研究是一種敘事研究方法,屬于“質(zhì)”的研究,這也是一線音樂教師比較容易入手的研究途徑。這樣的研究,要是從單個的案例來看,其本身的價(jià)值與對教師的專業(yè)發(fā)展推動力是有限的,但如果能像王老師一樣,在堅(jiān)持中跋涉,在快樂中探索,“量變”最終能引起“質(zhì)變”。這本書,印證了一名普通的小學(xué)音樂教師,同樣可以通過這樣的方式成為一名優(yōu)秀音樂教師,乃至于成為一名音樂名師。
看完王老師的書我還有一些啟發(fā),音樂課就是音樂課,要讓孩子和語文數(shù)學(xué)課有明顯的區(qū)別體驗(yàn),我們不必拘泥于音樂課本,要以學(xué)生為中心,結(jié)合課堂實(shí)際情況上好每一節(jié)課,照顧到每一個孩子的感受和表現(xiàn)。比如在書中王老師上來一節(jié)別開生面的音樂課,因?yàn)橐粓觥安黄诙龅谋┯辍?,由于安全起見,多媒體不能用了,王老師就以這場“暴雨”為主題,發(fā)散學(xué)生思維,上了一節(jié)編創(chuàng)課。在課堂上編創(chuàng)不經(jīng)使孩子們發(fā)散思維,鍛煉合作能力,而且想展示自己,有特長的同學(xué)還彈奏了有關(guān)暴風(fēng)雨的鋼琴曲,孩子們發(fā)動大腦,用自己喜歡、熟悉的曲調(diào)來替換歌詞表達(dá)現(xiàn)在的心情,一堂音樂課好不熱鬧!孩子們不但鍛煉提升了音樂創(chuàng)編的能力,而且每個人都可以充分表達(dá)自己,特別開心。
剛工作的時候,學(xué)校單位要求每位老師每周都要寫教學(xué)反思或者教育小故事,記錄本周的工作,我當(dāng)時很煩惱,覺得平時的課時那么多,課后作業(yè)比學(xué)生的還多簡直是煎熬,但是看了王老師的這本書我改變了這種膚淺的想法,在王老師的每一個課堂小片段后面,都有一小段自己的課后反思。名師尚且如此,更何況我們這些青年教師呢?實(shí)踐出真知,但是也要善于反思和總結(jié),只是一味的埋頭去做還不行,還要回過頭去想、去思考,去總結(jié)。
上課有《問好歌》,下課有《再見歌》,還有《安靜歌》,“起立”“坐下”也都用音樂來表達(dá),學(xué)生們除了學(xué)唱歌,還能聽故事、做游戲……這樣的音樂課哪個孩子不喜歡呢?我要深刻反思自己,在認(rèn)真上好課本上指定的課程以外,多幫助孩子們開拓視野,讓音樂課堂充滿了創(chuàng)意和快樂!
古語言:一日不讀書,胸臆無佳想。讀書很重要,讀一本好書更重要,而經(jīng)典的書籍作品就是人們最適合讀的書籍。在閱讀相關(guān)作品后可以學(xué)到很多,擴(kuò)充自己的知識庫,這些共鳴是難能可貴的,需要我們把它記下來。我們能從優(yōu)秀的讀書筆記中寫到什么呢?或許你正在查找類似"中學(xué)生的優(yōu)秀讀書筆記"這樣的內(nèi)容,更多信息請繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。
每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說是源遠(yuǎn)流長。隨著文字語言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。
一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國為要務(wù)。整本家書,可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
把自己的思想寫下來,比著光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確精密的思想,所以與在紙上的自我檢討,格外深刻,對自己也印象深刻。這也證明你的感受力極快。但天下事有利有弊,有長必有短,往往感受快的不能沉浸得深,不能保持得久。但你至少得承認(rèn),你的不容易“牢固執(zhí)著”是事實(shí)。我現(xiàn)在特別提醒你,希望你時時警惕,對你新感受的東西不要讓它浮在感覺的表面,而要仔細(xì)分析,究竟新感受的東西和你原來的觀念情緒表達(dá)方式有何不同。這是需要冷靜而強(qiáng)有力的智力,才能分析清楚的。慢慢的你會養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事,后是能夠想到而不是驚心動魄,能夠從容客觀的立場分析前因后果,做將來的借鑒,以免重蹈覆轍。
一個人難有敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕…我以前在信中和你提過感情,就是要你把這件事當(dāng)做心靈的灰燼看,看的時候不免感觸萬端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。
傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。
今天,我終于把《霧都孤兒》這本小說給看完了。讀完這本書,我感覺奧利弗所受到的欺負(fù)、侮辱都浮現(xiàn)在我眼前。
這個故事主要講了一個不知來歷的年輕孕婦昏倒在街上,人們把她送進(jìn)了貧民收容院。第二天,她生下一個男孩子后死去,這個孤兒被取名為奧利弗·退斯特。奧利弗在孤兒院里掙扎的活了9年后,又被送到棺材店老板那兒當(dāng)學(xué)徒。難以忍受的饑餓、貧困和侮辱,迫使奧利弗逃到倫敦,又被迫無奈當(dāng)了小偷。他曾被富有的布朗羅先生收留,不幸讓小偷們發(fā)現(xiàn)又被帶回賊窩。善良的女小偷南希為了營救奧利弗,不顧賊頭的監(jiān)視和威脅,向露絲·梅萊報(bào)信,說露絲·梅萊就是奧利弗的親姨媽,并告訴了一些其他的事情。后來,南希被賊窩頭目殺害,警察隨即圍剿了賊窩。奧利佛終于得以與親人團(tuán)聚。
這本書中最讓我敬佩的是奧利弗他從未向侮辱屈服,折磨也未能改變他善良的本性,在重重艱難之后他獲得了幸福,奧利弗十分堅(jiān)強(qiáng)和勇敢,而那些撒謊偷盜的人,真的很可惡,不過后來他們洗面重新做人也使大家原諒了他們。我記得古代有句話:人之初,性本善。我想,犯罪的人本性是好的,他的罪惡不是天生的,是因被不良的人逼迫的。如果在現(xiàn)代社會中,人人學(xué)習(xí)奧利弗他那不彎腰,不低頭,堅(jiān)持不懈的精神,那么善良的本性不會消失,你永遠(yuǎn)是一個善良的人!
不過我更加的喜歡和佩服南希。南希才5歲時就被費(fèi)金趕到街上幫他偷東西,一干就是十二年。17歲時遇上了奧利弗,為了不讓奧利弗挨打,自己卻被打昏了。后來,她向露絲小姐透露了消息,卻被比爾殺死。南希真令人敬佩!
奧利弗,南希,露絲小姐,賊窩里的人以及《霧都孤兒》中的所有人,都使我知道了許多東西。這本書讓我受益匪淺。
法國作家加繆的《局外人》,很短,很快看完,老實(shí)說,我不覺得自己讀的多么懂,讀完第一感受是意猶未盡,總覺得跟沒講完一樣,覺得該有后續(xù)。
其次,這個世界上真的有很多人企圖用自己的思想去操控別人,把自己以為的東西當(dāng)作真相,事實(shí)上,真正的真相是什么?恐怕只有當(dāng)事人知道。人的心理是一個相當(dāng)復(fù)雜的東西,尤其在我近半年對心理學(xué)的研讀之后感觸更深,一個人一時一刻的想法可能涉及很多很多方面的東西,生理上的,環(huán)境情境上的,過去經(jīng)歷,當(dāng)時的情緒狀態(tài),剛剛讀過的書等各方面因素都可能對你接下來一刻的某種行為或言語產(chǎn)生影響,但別人對你行為的猜測卻絕不可能完全考慮到所有影響因素。
總是有人試圖用他們的思維方式,他們的生活經(jīng)歷,宗教信仰,行為模式,應(yīng)對方式等等來分析評判某個人的表現(xiàn)出來的外在行為和外在情緒。但是,你怎么知道一個笑著的人內(nèi)心實(shí)際是否在哭泣呢?你怎么確定一個看似對人漠不關(guān)心的人不是在內(nèi)心默默祈禱祝福呢?……這類例子太多了,每天都發(fā)生在我們周圍,但從沒有人在意過,也沒有人在去想別人、評判別人之前想到過這個問題。我們有時候就像個局外人一樣被別人排除在外,哪怕他們的討論對象就是你。他們會說你就是這樣那樣的人,你肯定是這樣那樣想的,諸如此類的話。他們分析你,評判你,自以為了解你,可以替你做決定,可以為你做辯護(hù)(就像小說中的律師),同時把他們認(rèn)為理所當(dāng)然的思想強(qiáng)加于你(就像牧師和審判官不愿意相信主人公不信仰上帝一樣,非要讓主人公承認(rèn)自己其實(shí)信仰上帝)。
可能我們每個人都是自己一個人世界里的主人公,卻是社會群體中的局外人,群體拒絕我們有自己的思考和靈魂,在群體中,我們沒有自我,我們是自己的局外人,只能看著群體中的自己被信仰,被思考,被了解,被分析。
我認(rèn)為,每個人內(nèi)心都有一方世界,沒有人能真正完全了解你,正如我覺得釋夢這個工作只有夢者本人才能完全的解讀,而且其實(shí)每個人自己也很難完全說出來自己內(nèi)心所思所想的內(nèi)容,人類的言語有時候并不足以表達(dá)自己的內(nèi)心,先不論有很多只能用視覺上的圖像呈現(xiàn)在內(nèi)心,很多無意識層面的東西甚至連圖像、夢都難以解釋千萬分之一。
《論語》是記載孔子及其部分弟子言論的語錄,孔子死后由他的弟子及再傳弟子輯錄而成??鬃樱穑种倌?,春秋時期魯國人。他創(chuàng)立了儒家教派,是我國著名的思想家和偉大的教育家。
《論語》內(nèi)容廣泛,記載了關(guān)于哲學(xué)、藝術(shù)、倫理、文學(xué)、政治、教育等幾個方面的言論,是儒家學(xué)派最重要的經(jīng)典著作,也是了解中國文化絕對不可不讀的作品。
《論語》是一本老古董。年輕人很少由喜歡它的。他們多半認(rèn)為,都21世紀(jì)了,誰還去看古文啊!盡管這樣,還是有人喜歡它的。我就是其中一位??追蜃邮俏业呐枷?,我愛屋及烏才喜歡《論語》的,就決定讀讀它。讀后覺得,他的言論很有道理,可以知道我們?yōu)槿颂幨馈N易钚蕾p的是他以仁為本的思想,他的胸懷和他的學(xué)問一樣大。
我認(rèn)為,沉迷于漫畫書的朋友們,偶爾看看古書,體會一下前人留下的精華,是大有益處的。
作為當(dāng)今的父母大多認(rèn)為,子女的教育是自己最大的課題。我也不能脫俗,總希望自己的女兒能快樂健康地長大,總怕自己沒有教育好她。女兒11歲了,開始形成自己的人生觀和世界觀了。我不想把我的強(qiáng)加給她,因此,我買了一套未成年人思想道德教育叢書,希望她會從中有所啟發(fā)?!墩撜Z》是十本之一,也是她認(rèn)真閱讀的第一本。
我以前沒有系統(tǒng)地讀過《論語》,和女兒一起讀時才發(fā)現(xiàn),我許多為人處世的原則原來都可以在書中找到依據(jù)。我很遺憾,以前沒有認(rèn)真的閱讀過《論語》,更希望女兒能夠從中有所悟,如愿的話,女兒會從中大獲裨益的。
孔子的學(xué)習(xí)觀,我十分欣賞。他提倡學(xué)習(xí)不僅限于書本,更重要的是學(xué)習(xí)做人和做事,強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。這與當(dāng)今社會對孩子們的要求是很一致的。如今的孩子,不僅要學(xué)會知識,更重要的是學(xué)會學(xué)習(xí),注重能力和人際交往的培養(yǎng)。而這些,孔子在許多許多年前就用一句句精辟的經(jīng)典格言告訴了我們應(yīng)該怎樣去做。
我不認(rèn)為女兒學(xué)了見賢思齊就能立志成為圣人,學(xué)了事父母,必竭其力就能極孝,學(xué)了學(xué)而時習(xí)之就能學(xué)會學(xué)習(xí),她的領(lǐng)悟需要時間,閱讀《論語》只是對她的思想道德的一個啟蒙。
有一本書,它叫《簡·愛》,它讓我認(rèn)識了寬容大度的海倫·彭斯;自強(qiáng)獨(dú)立,追求平等的簡·愛,更讓我受益匪淺……
在簡·愛小時候,由于自己父母雙亡,被里德舅舅領(lǐng)養(yǎng)并在蓋茲黑德府住了下來??伤木藡尯捅砀绫斫銈兛偸菍λ硌巯嗫?,覺得她根本不配來到蓋茲黑德府,便歧視她,欺負(fù)她……那時的簡·愛十分追求平等,雖然有各種不滿,但還是忍受著各種各樣的挫折。挫折是人一生的財(cái)富,它能激勵人們,鼓舞人們,讓人們能夠?yàn)榱俗约旱哪繕?biāo)而奮勇向前……小時候經(jīng)歷的各種各樣的挫折,也是簡·愛長大后性格發(fā)生巨大轉(zhuǎn)變的一個原因。
在簡·愛到了該上學(xué)的年齡時,里德太太將她送往勞烏德學(xué)校進(jìn)行學(xué)習(xí)。簡·愛卻和她性格恰恰相反的海倫·彭斯作了朋友。那時的簡·愛脾氣暴躁,還很倔強(qiáng),而海倫·彭斯卻安靜得如一潭沉靜的水。但最終,她們并沒有分道揚(yáng)鑣,海倫·彭斯身上寬容的精神深深地感染了簡·愛,讓簡·愛能夠?qū)W會去包容別人,理解別人。她們在一起互相影響,互相進(jìn)步。說明,與怎樣的人交往,就會被怎樣的人所影響。正如古話“近朱者赤,近墨者黑”。好的朋友會讓你受益,使你成為更出色的自己;而不好的朋友,只會讓你變得更加糟糕。
簡·愛長大以后,學(xué)會了感恩。一天,里德太太患病在床,簡·愛仍跑到蓋茲黑德府去看望她,并照料了她兩個星期。簡·愛沒有記恨小時候里德太太對她的歧視,也沒有因里德太太對她不滿的語氣而生氣。她的心中只有一個念頭,那就是感恩里德太太當(dāng)年收養(yǎng)了她。人一生,要學(xué)會感恩,要感恩幫助過自己的人。而不是只想著別人的不足之處,而忽略了他們身上的優(yōu)點(diǎn)。
《簡·愛》這一本書,通過對簡·愛這一生的敘述,讓我們明白要懂得感恩,理解別人,包容別人……
小說的故事背景是三四年代的舊上海。王瑤琦因攝影師的極力推介,成為滬上名媛;。后來,她又得到可以做她父親的將軍張儀良的心儀,搖身變?yōu)樯虾V娜〗?。在張將軍遭遇空難后,她又與康明遜偷食夢果,生下女兒薇薇,卻把女兒栽臟于薩沙。正在他進(jìn)退兩難時,她又遇到了了可以做兒子的老克臘;的垂青和鐘情。但最后被見利忘義的長腳;殺害。這故事雖說有上海弄堂的悠遠(yuǎn)、少女閨閣的溫馨、白鴿般的純潔和鄔橋的杜樸,但終究因故事的平淡、蒼白和單薄而失去了一些吸引力。小說開篇就用密不透風(fēng)的散文化語言和近20頁的版面去描繪上海的弄堂、閨閣和街衢,而不描寫半個人物,這分明是作家在賣弄文采。這難以讀動的語言讓小說走入了死胡同,也讓小說失去了可讀性的趣味性,像一個長篇化;的散文,這舍本求末的做法無疑是不可取的。像這機(jī)械化;一篇篇散文的銜接,讀來讓人感覺怎么都像在讀一篇散文,而不是在讀一篇小說,這還叫小說么?
小說中。除了王瑤琦一個從一而終的人物外,其它的人物都是半道殺出又中途退出,具有很大的隨意性。而且,小說的敘述方式就像一個又一個鏡頭的剪接、疊加,還夾雜著搖晃和斷裂。這電影記錄片式的跳躍和蒙太奇式的回復(fù)加大了閱讀的難度。分散、淡化并削弱了小說的主題思想,使之趨于平淡,沒有戲劇化的矛盾沖突,讓人找不到故事的高潮。而且,小說描寫的盡是一些開麥拉、照相和跳舞等小女兒情態(tài)之類的婦性話題,顯得不夠大器和大度。
用《長恨歌》作書名,作家顯然用心良苦,可惜的是,她從唐代詩人白居易那里借來了題目,卻借不來白詩的藝術(shù)張力,豐富意蘊(yùn)和深刻內(nèi)涵。在這虛擬化的故事中,王瑤琦的愛情悲劇無疑是作家長恨;的理由,其實(shí)這只是當(dāng)時舊上海獨(dú)特的文化背景、歷史人文、民俗風(fēng)情和她;那隨波逐流與破罐破摔的愛情觀沖撞和磨合的必然,也是她的戀父情結(jié)和自戀情結(jié)交相作用的結(jié)果。她沒有經(jīng)歷刻骨銘心、大悲大痛的愛情,也沒有為之付出過什么,實(shí)在是沒有什么可以值得長恨的,而勉強(qiáng)冠以長恨;,就顯出了婦人式的嘮叨、瑣碎和矯情,還有幾分自怨自艾和顧影自憐。這好像不大符合大腕級作家創(chuàng)作風(fēng)格。
大自然有自己的規(guī)律,凡是要有美好成果的事情,就是需要尊重規(guī)律,保持耐心,存有敬畏。
“那些不惜一切代價(jià)希望立時看到成效的人自然會選擇化學(xué)防治。那些支持計(jì)劃性淘汰產(chǎn)品的人也抱著一樣的念頭,因?yàn)榛瘜W(xué)防控是一種無限循環(huán)的手段,必須反復(fù)噴藥,于是高昂的利潤就從中產(chǎn)生。相反,那些愿意等待一兩個季度以獲得完美防控效果的人會選擇接種乳狀菌芽孢的除蟲手段,他們得到的回報(bào)是持久的一一時間越久,效果越好,而且不會像化學(xué)防治一樣逐漸衰退?!薄?/p>
有一次和朋友聊天,他說他最反對的是“巧奪天工”這個詞語,因?yàn)樗J(rèn)為天工不可奪,大自然有自己的規(guī)律,凡是要有美好成果的事情,就是需要尊重規(guī)律,保持耐心,存有敬畏。就以大自然的保育為例,那些試圖快速解決問題、不惜一切代價(jià)的方案,最終都導(dǎo)致了無法彌補(bǔ)的后果,而那些敬畏自然,在規(guī)律中和自然相處,順應(yīng)自然的變化的方法方式,雖然比較慢,但是都取得了驚人的果效。
但是那些溫和、緩慢的聲音總是被激進(jìn)的方案所淹沒,我終于明白為什么驕傲?xí)侨祟惖脑?,因?yàn)楫?dāng)我們拒絕謙卑,就是驕傲作祟,試圖做這個世界的主宰。當(dāng)驕傲轄制了我們,我們總是要操縱這個世界,我們想要做“主宰”的驕傲,讓我們迷失自己,我們怎么可能謙和、卑從地甘受緩慢的規(guī)律,回歸到聽天由命、膜拜造化的時代呢。人乃萬物之靈嗎?不,人的驕傲已經(jīng)成為了萬物的惡魔。
如果我們謙遜自己,我們就會發(fā)現(xiàn)人類應(yīng)當(dāng)平等地對待其他生物、致力于人與自然野性和諧共榮,因?yàn)檫@個世界被創(chuàng)造之初,萬物是和諧共處的,只是罪性讓我們迷失,也讓我們自食惡果。正如寂靜的春天,雷切樂在病中寫下痛徹心扉卻娓娓道來的故事,當(dāng)農(nóng)藥泛濫,昆蟲肢解,土壤板結(jié),花草帶毒,水質(zhì)敗壞,殃及魚蝦,鳥禽癱瘓,走獸滅絕,世界上只剩下了自私的人類,一片寂靜與所謂自由,到來了。但,人類也無法生存下去了……
《寂靜的春天》是一本不尋常的書,它用微弱的聲音,帶來了強(qiáng)大的力量,喚起了人們的環(huán)境意識,各種環(huán)境保護(hù)組織紛紛成立,開始了環(huán)境保護(hù)事業(yè)。
但是在今天,1962年至今,五六十年已經(jīng)過去,我們的環(huán)境保護(hù)意識有更強(qiáng)嗎?我們有更加深刻地謙卑自己,尊重大自然的規(guī)律嗎?或許這本書再次讓我們重新思考!
看完后就百度了一下作者,沒想到他竟是一九六一年出生于法圖。因?yàn)閱螒{這本書,我是無論如何也不能想像作者竟然是52歲的老者。然后再馬上查查寫這本書的年份,很遺憾我沒有明確的答案。但是我查到這是馬克。李維的第10部分作品,湖南文藝出版社20xx年7月份出版,但我不確定這就是中國的第一批〈偷走影子的人〉。
很清新的一本小說,講了一個從小瘦弱總受欺負(fù)的小男孩卻有一總特別的本領(lǐng)。能夠不經(jīng)意間偷走別人的影子,并發(fā)現(xiàn)對方不愿意述說的秘密。是一個有愛,勇敢的孩子。全書講了小男孩的成長經(jīng)歷。生動有趣地描寫了孩子的成長過程。每一個階段都能讓我感受到真實(shí)存在。每一句交談的話語都太符合那個時期的孩子,所以我一直感覺作者應(yīng)該是一個年輕的愛生活并且很細(xì)膩的人。因?yàn)橹挥性侥贻p才越能接近并熟悉自己或別人的童年。我隨著故事的發(fā)展也仿佛回到了童年,和主人公一起成長。一起用成長的態(tài)度和思維來與他共同去面對所發(fā)生的一切事情。不同的是我不是在我的童年里,而是在主人公的童年里,只是我成了他的影子,而他卻偷了別人的影子。
喜歡主人公幼稚時期又帶點(diǎn)成熟的想像力,那應(yīng)該是一般同齡的孩子所沒有的。喜歡那個最好的朋友呂克,當(dāng)然也不討厭那個總愛欺負(fù)人的馬格。因?yàn)槊總€人的成長都會有朋友和敵人,但是長大了,會讓我們更加懷念那份難得的友情,卻一點(diǎn)也不加恨于那些曾經(jīng)給過自己不快樂的人,也許我們早已忘了他們的不好。
主人公的第一份愛情,是同學(xué),也將是同事。因人她們共同就讀于醫(yī)學(xué)院。是時間和空間讓他們自然的走在一起。但是往往這咱種自然最適合做朋友而不是情人,所以他們最后理智的選擇做了最好的朋友。
主人公的第二份愛情為本書更加增添純潔與清新的感覺。這份感情原來一直埋藏在彼此的心底。童年的初戀。純純的,沒有一絲的污染。所以不用太多的表達(dá)與行動,只要彼此心里還想念著對方,如果有緣一定會在一起。就像書的結(jié)尾一樣。主人公讀出了她用風(fēng)爭寫出的“我想你”。模仿了影子親吻了克蕾兒。
還有,最讓人遺憾和最讓人感動的是主人公的媽媽。在書的結(jié)尾,她過世了。留給了主人公一封信和永遠(yuǎn)都包圍著主人公的母愛。讓我不禁想起了我的媽媽和我的親人。每個媽媽都是偉大的,雖然她們沒有表達(dá)過,但是我們可以回想到太多的細(xì)節(jié)去詮釋母愛的偉大了……
寫到這我也下班了,因?yàn)閱挝徊皇呛苊?,可以用工作的時間寫了這篇讀書筆記。真的是很不錯的一本書。
《青春之歌》這本書的名字引人注目,讓人想要去一控己中的內(nèi)容。這本由當(dāng)代女作家楊沫寫的第一部長篇小說,寫出了學(xué)生林道靜走上革命道路并成為無產(chǎn)階級戰(zhàn)士的過程,成功地塑造了知識青年林道靜的藝術(shù)上的典型,因此對讀者特別是青年學(xué)生中影響深遠(yuǎn)。
《青年之歌》的小說背景是以“九一八”到“一二九”運(yùn)動,在這個愛國青年遍地開花的年代,一大批的愛國進(jìn)步青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)教育下,不斷更新自己、不斷成長,擺脫舊思想來束縛逐漸成長,說明了廣大青年和知識分子只有在無產(chǎn)階級偉大革命之中,才是唯一正確的出路,才能擁抱美好的青春。
主人公林道靜出身悲慘,于一個地主家庭出生,佃農(nóng)生母,慘遭迫害致死,從小失去母親的愛,又深受異母的虐待,她都忍住了,但去也造就了她孤僻倔強(qiáng)的性格。當(dāng)?shù)弥溉ナ赖恼嫦鄷r,她念父親扶養(yǎng)之恩,于是離家出走了。在經(jīng)歷許多磨難坎坷后,她開始為革命工作——她喜歡的事情。由于她的不成熟,其身上的小資產(chǎn)階級知識分子的狂熱性流露出來。在經(jīng)歷被騙、被利用,都沒有打垮她的想法,在江華、徐輝等許多黨員的幫助下,林道靜經(jīng)歷了一次鐵窗血與火的洗禮,參加農(nóng)民搶麥斗爭,并參加“一二九”學(xué)生運(yùn)動,在一系列革命實(shí)踐中變得更堅(jiān)強(qiáng),政治上逐漸成熟起來。作為一個具有崇高的無產(chǎn)階級信念的革命熱血青年,是經(jīng)過艱苦的磨練與改造出來的。
在這本書中,林道靜身上那一堆像火山一樣噴發(fā)的熱血的愛國之情,領(lǐng)略著那個時代的風(fēng)云。小說通過對林道靜個人命運(yùn)遭遇和歸宿的描寫,反映了那時的風(fēng)云變幻,提煉出革命的思想這一主題,其最動人之處,莫過于那種青年特有的熱情和力量,那為現(xiàn)實(shí)真理不顧一切的勇氣。
那為了理想而云奮斗、追求,無不體現(xiàn)了青春二字,她的人生“青春之歌”充滿了激情,引領(lǐng)著青年們?yōu)樽约旱睦硐攵ヅ?。我們無法像主人公一樣去革命斗爭,但我們也有自己的責(zé)任和目標(biāo),更應(yīng)該珍惜眼前的幸福生活,創(chuàng)造更美好的明天,為建設(shè)祖國,完成歷史賦予我們當(dāng)代青年的重任而努力奮斗。
魯迅是個時代的領(lǐng)導(dǎo)者,他棄醫(yī)從文,不失高尚的名族節(jié)操,在那個混沌不堪的時代,給予了國家一絲絲曙光。
《朝花夕拾》是魯迅對舊事的回憶,但卻同時夾雜著其他情感,他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會的一些現(xiàn)象,特別是《二十四孝圖》一文,它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集,但是其內(nèi)容卻又透露出封建時代人民思想的無知,愚昧以及對兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時期也是抱著“百善孝為先”思想,但是成年之后的魯迅也明白的“孝順”太難以達(dá)成,也慢慢接觸到了封建社會愚孝的虛偽和殘酷。
魯迅在寫“郭巨埋兒”時給我的觸動很大,孝是中國千百年的文化思想,生為子女,回報(bào)父母本是理所當(dāng)然,但是郭巨埋兒卻顯得及其無知。就算是出于對母親的孝順,他對兒子的所作所為也是慘絕人睹,他的妻與母也沒有阻止他的所作所為,試問這是孝心的表現(xiàn)嗎?顯然不是,相反,這更像是一種自欺欺人,甚至說不定郭巨以后買能埋掉妻子與母親,讀后感《《朝花夕拾》讀書筆記800字》。
荒唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜后結(jié)束了,不得不感慨,郭巨是何等的迂腐,縱然自己貧窮,但他扼殺的確實(shí)祖國的花朵,換句話說,他自己生為一個男人,不能養(yǎng)家糊口,反而以這么極端的手段,這不是他卑鄙,陰暗的一面嗎?不會去努力,依靠上天的賞賜去生活,他這一生還有什么可以被人傳誦的呢?說不定,等到他的兒子長大以后,回憶起當(dāng)年父親對自己的所作所為,很難否定他不會實(shí)行一些極端的手段,而其后果難以想象。
再說到當(dāng)時的孩童,魯迅也為他們充滿了憐惜和擔(dān)憂,生活在動亂的年代,沒有精美的書本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實(shí)很可憐,但是不得不想,現(xiàn)在我們的生活。愚孝沒有了,代替的確是無孝,孩子的困頓感沒有了,但是過于豐富的物質(zhì)生活,卻使得他們開始空洞,如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過分的孝,那么現(xiàn)在的這種思想讓其一去不復(fù)返,因?yàn)樽访鹄娜送浟诵⒌拇嬖?,這又是古今思想的矛盾。
作為2世紀(jì)的人,我認(rèn)為我們既不要做一個無孝的人,也不能做一個一味模仿《二十四孝圖》的人,理智的去對待孝,相比才會最自然的表達(dá)出來。
相信《高中生讀書筆記優(yōu)秀范文分享3篇》一文能讓您有很多收獲!“幼兒教師教育網(wǎng)”是您了解幼師資料,工作計(jì)劃的必備網(wǎng)站,請您收藏yjs21.com。同時,編輯還為您精選準(zhǔn)備了高中讀書筆記摘抄專題,希望您能喜歡!
相關(guān)推薦
歌德說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話?!毕胍跁袑W(xué)習(xí)到新的知識,經(jīng)典作品書籍非常值得我們?nèi)ラ喿x。而每個人對于作品,都會有自己獨(dú)特的心得體會,為了可以記住當(dāng)時讀完書后的所思所想,就必須寫一篇讀書筆記,有哪些好的讀書筆記范本而資借鑒呢?經(jīng)過收集,幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您獻(xiàn)上分享一篇優(yōu)秀讀書筆記...
書籍是人類進(jìn)步的階梯。人類的成長,都是和閱讀聯(lián)系在一起的,在閱讀的時候,我們經(jīng)常會與故事情節(jié)產(chǎn)生共鳴。為了可以記住當(dāng)時讀完書后的所思所想,就必須寫一篇讀書筆記,你現(xiàn)在正在想寫一篇讀書筆記嗎?下面的內(nèi)容是幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家整理的高中優(yōu)秀讀書筆記摘抄,希望對你的工作和生活有所幫助。...
古語有云:書當(dāng)快意讀易盡,客有可人期不來,讀書,熱愛閱讀,是一個人成功的不二法寶。你知道讀書筆記可以從哪些方面來寫呢?以下的內(nèi)容“高中優(yōu)秀讀書筆記”是幼兒教師教育網(wǎng)編輯特意為您準(zhǔn)備的,您在閱讀本文以后相信有所收獲吧!...
古語言:粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華??上攵x書多么重要,相信很多人都讀過一兩本經(jīng)典作品。網(wǎng)絡(luò)上有很多關(guān)于作品的閱讀分析,想信您在閱讀后也有所得,那么,我們不妨靜下心來將它記錄下來也方便了我們以后隨時也可以翻看,如何在讀書筆記中全面的總結(jié)自己的收獲呢?下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家精心推薦的“小...
最新更新