孔乙己讀后感。
希望這篇“讀孔乙已有感”能夠符合您的閱讀需求讓您感到滿意。閱讀一本好書,就好像在眼前展開了一個(gè)新世界,閱讀了一本書之后,我們一般對(duì)于這本書都會(huì)有自己的感悟??梢詫⑽覀兏形蚝腕w會(huì)用讀后感的方式記錄下來,在上學(xué)的時(shí)候,老師會(huì)經(jīng)常要求我們會(huì)寫讀后感。歡迎學(xué)習(xí)和參考,希望對(duì)你有幫助!
穿著破舊長(zhǎng)衫的高大體型,青白的面色,深陷的帶著傷痕和蓬亂的白色胡子,這就是魯迅所描繪的孔乙己的樣貌了,一口的之乎者也和愛面子就是它的特點(diǎn),這種人物,是不值一看乃至一提的,但在別人提起他的時(shí)候,卻總能記起他,讓人感覺那是一種微妙的存在,不用特別去記住它,也不用刻意去忘記它。
但是,孔乙己就是孔乙己,不會(huì)把他和別的長(zhǎng)衫文人混為一談,個(gè)性鮮明,喜歡在別人面前顯擺自己,好吃懶做,死要面子,這似乎也跟別的文人沒什么兩樣,但卻似乎沒有其他文人如此高傲。說是平易近人,也有那么點(diǎn)差距。總之,這是一個(gè)很特殊的人。
就是這樣的一個(gè)孔乙己啊,襯托出來了那個(gè)時(shí)代的悲涼。那個(gè)時(shí)代人的冷漠讓我感到震驚,無法想象那個(gè)時(shí)代的人可以對(duì)死亡這么的輕描淡寫,就連孩童都如此的自私,而人們關(guān)心著的是自己的腰包,從不會(huì)關(guān)心到別人,就像老板想起了孔乙己,也只是因?yàn)槟鞘盼腻X罷了。
不過,這也不怪他們罷,那些領(lǐng)導(dǎo),可曾有一個(gè)關(guān)心過民眾?或是沒有空,正在忙著往腰包里塞錢,或是根本不愿意去管了。試問,在這樣的領(lǐng)導(dǎo)下的人民,又怎能關(guān)心到別人呢?
現(xiàn)代呢,好像的確是有人關(guān)心到別人了,但是,卻有一些人比以前更加惡劣。比摻水還要過分的賺錢方法比比皆是,似乎是有人要反省一下科技帶來的是,是利還是必,科技該不該發(fā)展,文人該不該誕生,我不希望“孔乙己”越來越多,更不希望漠視人情的人越來越多,還不希望長(zhǎng)衫文人越來越多。但是,可能嗎?
第一次讀魯迅先生的《孔乙己》是在幾年前,那時(shí)對(duì)于這篇文章的理解是一片空白?,F(xiàn)今,再次品讀《孔乙己》,似乎看出了些許門道。 孔乙己的“善”孔乙己是一個(gè)善良的人,這一點(diǎn)我不想否認(rèn)。古語有之曰:“人之初,性本善?!边@世上本就少有萬惡之人。孔乙己的“善”是在我仔細(xì)讀了三遍后才看出來的,這或許是因?yàn)槲乙恢卑芽滓壹憾ǜ裨谀骋晃恢蒙?。從他把茴香豆分給孩子們吃以及他從不拖欠酒錢,在這里,孔乙己的“善”表露無遺,一個(gè)善良的老頭躍然紙上。
孔乙己的“惡”這里,并非說孔乙己是一個(gè)無惡不為的壞人,而是指令人厭惡,憎恨之初,這可謂是比比皆是。他的生活已然到了窮途末路的地步,可他依然放不下讀書人的架子,若他在學(xué)問上有所成就便罷,可他是于此一事無成呀!因他一直以讀書人自居,所以他在短衣幫面前炫耀,豈料他這更是降低了自己。他讀書不得進(jìn)學(xué),有不會(huì)營(yíng)生,卻還狡辯道:“竊書不算偷……竊書!……讀書人的事,能酸偷嗎?”讀書人,讀書人,又是讀書人,我似乎覺得孔乙己簡(jiǎn)直玷污了“讀書人”這一光榮的稱號(hào)。讀書是為了學(xué)到知識(shí)、修身、養(yǎng)性、齊家、治國(guó)、平天下的,讀書應(yīng)該是會(huì)給人們創(chuàng)造幸福的。而這一切到了孔乙己身上,便被曲解得一團(tuán)糟?!白x書人”被孔乙己用來做在短衣幫面前炫耀的資本,而學(xué)的知識(shí)更是被孔乙己用來做掩飾的借口。這讓我不得不問一句:“讀書人對(duì)孔乙己來說,意義何在,到底給他帶來了什么?”可悲,可笑,正是因?yàn)榭滓壹鹤x過幾年書,他變得越發(fā)不能正確認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)識(shí)社會(huì),認(rèn)識(shí)已定的事實(shí)。生活、未來對(duì)于孔乙己來說是一片模糊,他一直生活在自欺欺人當(dāng)中,他或許認(rèn)為他是在盡一切保護(hù)他僅存的尊嚴(yán),可恰恰是因?yàn)檫@些讓他喪失了一切。他的行為讓人厭惡,讓人覺得可笑,這正是他“惡”的根源。
后記
對(duì)于處于現(xiàn)代社會(huì)的我們來說,真得很難理解孔乙己這個(gè)人物,只覺得他真的是不可理喻。孔乙己到底在想什么,我猜可能誰也想不透。我時(shí)?;叵雴柕溃骸翱滓壹?,如果你還有一次重新活過的機(jī)會(huì),你會(huì)怎樣面對(duì)你的人生,會(huì)做出怎樣的選擇?”或許,沒有人能回答我。
讀了周樹人的《孔乙己》后,我的感受:對(duì)于封建科舉制度下的知識(shí)分子,想要努力改變現(xiàn)狀是不可能的。老舍的《駱駝祥子》所描繪的駱駝祥子這一人物形象也是如此。讀過周樹人文章的人,不知道有沒有此種感受——他所描繪的各種人物形象至今也有出現(xiàn)??赡荇斞甘悄且粫r(shí)期的一束光,舉起手反抗黑暗的人,用生動(dòng)的語言文字喚醒那些沉睡之人……《孔乙己》此文中,孔乙己正是那所謂的沉睡之人,孔乙己這個(gè)人物的形象特征飽含了虛偽、懶惰、自欺欺人、窮困潦倒、愛慕虛榮等等。還有文中其他人物的陪襯,現(xiàn)實(shí)生活中也有很多這樣或那樣像孔乙己的人。周樹人用生動(dòng)的筆跡塑造出許多出自于那個(gè)社會(huì)的產(chǎn)物,應(yīng)是為了抨擊封建舊社會(huì)的腐敗,世態(tài)炎涼。未看周樹人的文章,不知所作所為或?qū)蝈e(cuò)……
孔乙己總會(huì)去咸亨酒店喝酒,點(diǎn)一份茴香豆,還分給孩子們一點(diǎn),教小伙計(jì)寫字。在咸亨酒店里,有短衣幫和長(zhǎng)衫客這兩種人,而孔乙己很特別,他是唯一一個(gè)靠在柜臺(tái)前喝酒而穿長(zhǎng)衫的人,長(zhǎng)衫客卻是在店面里坐下慢慢喝的,要酒要菜。孔乙己在咸亨酒店里遭受許多無情的嘲諷,有時(shí)孔乙己自傲地說出茴香豆中的“茴”字的四種寫法,說出一些“之乎者也”一類人們聽不懂的話語,身處低谷且不與世俗同流合污??墒撬麉s沒有意識(shí)到,自己已經(jīng)淪為了一個(gè)笑話。
最后再來談?wù)?,孔乙己為什么那么喜歡喝酒呢?孔乙己身為一個(gè)讀書人,不僅貧困潦倒,而且連半個(gè)秀才也沒撈到。我想,酒這種東西,不管是在歷史上,還是在現(xiàn)實(shí)中都認(rèn)識(shí),它是一種能使人興奮,自我麻痹的東西,可以暫時(shí)忘卻煩惱??滓壹簣?jiān)持去咸亨酒店喝酒,即使腿被人家打折了,也堅(jiān)持爬過去,只為求得那一杯銷魂的酒,可見孔乙己為什么那么喜歡喝酒了。那個(gè)魔域般的地獄,實(shí)在是需要酒這種東西來澆灌。(liuXUE86.COm 出國(guó)留學(xué)網(wǎng))
有哲人說過,悲劇是永恒的美。我認(rèn)為,悲劇之美中又以凄美最為動(dòng)人?!犊滓壹骸肪褪沁@樣一部凄美的偉大作品。
《孔乙己》的凄美又妙在它完全隱在冷峻的語句中。通篇文章找不到一個(gè)帶有感情傾向的句子,甚至找不到一個(gè)帶有強(qiáng)烈色彩的字,一切的意味靠的是讀者自己去體會(huì)。故事的視角被固化在特定的場(chǎng)景“咸亨酒店”的柜臺(tái)前,主人公的一生就通過這樣一個(gè)場(chǎng)景呈現(xiàn)在讀者面前。但通過這樣一個(gè)“窗口”,卻可以洞悉孔乙己悲慘的一生,體會(huì)種種人情世故,這需要多么高超的技巧。
孔乙己的形象如此豐滿而復(fù)雜,與高度符號(hào)化的阿Q相比,孔乙己多了一點(diǎn)“人氣”,多了一點(diǎn)“性情”,更令人垂憐,更貼近生活。他既不是傳統(tǒng)意義上的好人,也不是傳統(tǒng)意義上的壞人。他既值得同情又讓人不齒,他的悲劇既有自身的原因更多的卻是社會(huì)的責(zé)任。同時(shí),在他悲劇的背后,我們看到的更多是丁舉人們的殘酷和掌柜們、看客們的麻木冷漠,以及對(duì)社會(huì)的絕望。
《孔乙己》行文暢白明了,讀不到半個(gè)精美字句。讀完后你會(huì)覺得孔乙己一定是有這么一個(gè)人,就在紹興,就在咸亨酒店里,先生只不過把這個(gè)人原汁原味地寫進(jìn)了文章里。
孔乙己的人生在“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢!”這冷漠的重復(fù)中一點(diǎn)一點(diǎn)地落下帷幕。沒有悲愴的生離死別,沒有愴天哭地的哀號(hào),沒有,沒有、什么都沒有。最后,這個(gè)人從人們的記憶中消失。而這種沒有凄涼的凄涼,沒有悲哀的悲哀卻更加徹心徹骨,更令人心酸。
魯迅先生筆下的人常常使人印象深刻。孔乙己便是其中一個(gè)。
文章敘述了“我”兒時(shí)于咸亨酒家做工,穿長(zhǎng)衫的人一般要單間,孔乙己是一個(gè)站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的人。他常穿著一件破爛的長(zhǎng)衫,也常把“之乎者也”掛在嘴邊?!拔摇睂?duì)他是比較反感的,可他卻不在乎。孔乙己經(jīng)常被人嘲諷,一開始別人說他偷了東西,他都是非常生氣的,直到最后,被人打斷了腿,別人說他,他也無所謂了。此后,孔乙己便再也沒有來酒店。
從文中的字里行間可以看出,孔乙己是非常窮的,不及“長(zhǎng)衫”之人,可他還是一直穿著一身長(zhǎng)衫,破爛的長(zhǎng)衫。并且,文中有一句細(xì)致的動(dòng)作描寫:“便排出九文大錢”,那“排”字,便是一個(gè)一個(gè)地放了,既寫出了孔乙己對(duì)“九文大錢”的不舍之情,又像是孔乙己在給短衫之人炫耀他僅有的幾文錢。
孔乙己也是喜歡炫耀自己的文化的,“讀過書……我便考你一考。茴香豆的茴字,怎樣寫的?”一句,非常經(jīng)典,言外之意就是“我會(huì)寫茴香豆的茴字”,寫出了孔乙己的“高傲自大”。
孔乙己對(duì)待他人的態(tài)度,在文中可看出,有一個(gè)很大的轉(zhuǎn)變,一開始,人們嘲笑他說他“又偷別人東西了”,他便“睜大眼睛”,“漲紅了臉,額上的青筋條條綻出”,還不停地爭(zhēng)辯,為自己討回“清白”,還時(shí)不時(shí)說幾句文言文,“教人半懂不懂的”,最后引得眾人哄笑。到了之后,“我”聽到了老板說他又竊書,偷別人的東西,讓人把腿打折了,他來到店里,是“坐著用手”走的,老板嘲笑他,他只是單說了一句“不要嘲笑”,老板追問他,說腿都打折了,還不是真的,他這次是哀求著解釋,是“摔斷”的。
從孔乙己的態(tài)度能看出,他是非常要面子的一個(gè)人,也就是“死要面子活受罪”的一個(gè)“典例”了。
生活中,也不乏有這一類人的。學(xué)會(huì)些皮毛,便四處炫耀:“這個(gè)你會(huì)嗎?你不會(huì)我會(huì)!那個(gè)你會(huì)嗎?你不會(huì)我會(huì)……”便如同孔乙己論“茴香豆的茴字”了??墒堑搅俗詈蟛琶靼?,可謂是“人外有人,天外有天”了。
我以前也是喜歡炫耀自己的,因?yàn)槲視?huì)的特長(zhǎng)比其他人要多,就比如說鋼琴。那是我十歲時(shí)候的事情了。當(dāng)時(shí)剛剛學(xué)完一首曲子,并未練熟,但已經(jīng)是“信心滿滿”了。我正愁沒個(gè)“對(duì)手”陪我消遣消遣,就找了個(gè)比我小一歲的,也是學(xué)鋼琴的小孩。我說,“你會(huì)彈這個(gè)曲子嗎?不會(huì)彈哈,我給你彈來聽聽……”話未了,那小孩說:“這個(gè)曲子,我上個(gè)月就學(xué)完了呀?!蔽翌D時(shí)“石化”了。此后,我就再也不敢冒失了,也懂得了什么叫“人外有人,天外有天”。
孔乙己自認(rèn)為是“學(xué)問”人,將自己肚子里不多的墨水拿出來炫耀,沒錢了就偷書,讓人給打了,還欠著咸亨酒店的錢。被自己的臉面牽著走,為爭(zhēng)面子而活著,實(shí)屬可悲??滓壹海蓱z之人,可悲之人,可嘆之人……他因窮酸而可憐,因假斯文而可悲,因死要面子而可嘆??滓壹?,就是這樣一個(gè)人。
《吶喊》是魯迅先生所作短篇小說的結(jié)集,它真實(shí)描繪了中國(guó)從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)的社會(huì)生活,揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾?!犊滓壹骸繁闶瞧渲凶罹叽硇缘囊黄浞吨鳌?/p>
魯迅筆下的孔乙己是一個(gè)下層知識(shí)分子---穿著又臟又破的長(zhǎng)衫,說起話來滿口的“之乎者也”,時(shí)刻不忘在人們面前顯示自己是與眾不同的讀書人,甚至當(dāng)別人戲弄他時(shí),他還一再表現(xiàn)出自己自命不凡、孤芳自賞的傲氣,只有當(dāng)人們觸及到他內(nèi)心的傷痕時(shí):“孔乙己,你怎的連半個(gè)秀才都撈不到呢?”,他才會(huì)顯出頹唐不安的神色。
在《孔乙己》中,有一處描寫的故事讓我感受頗深:孔乙己到丁舉人家偷書,結(jié)果被打折了腿??滓壹菏莻€(gè)讀書人,丁舉人同樣也是一個(gè)讀書人,既然都是讀書人,丁舉人怎會(huì)打孔乙己呢?孔乙己窮困潦倒,受人譏諷,被人嘲笑。但同為讀書人的丁舉人卻橫行霸道,作威作福。孔乙己和他的對(duì)比,使人深刻感受到封建社會(huì)科舉制度的罪惡。
這篇文章還反映了社會(huì)的冷酷無情-當(dāng)掌柜向顧客詢問孔乙己的下落時(shí),只得到了一個(gè)模棱兩可的回答:“誰曉得?許是死了。”在這里,人們對(duì)孔乙己的冷漠態(tài)度和當(dāng)時(shí)世態(tài)的炎涼畢現(xiàn)無余,令人震驚!
讀到最后,我也明白了,孔乙己因封建科舉制度的殘害而變得麻木不仁,至死不悟,始終不明白自己終生窮困落魄的原因,這才是他性格中最可悲的東西。
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