傅雷家書心得體會。
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這本書是老師要求我們必讀的。對我來說一般老師要求必讀的書都是不怎么好看的。如果不是老師要求,我壓根就不知道有這么一本書,更不用說去讀了。
我懷著無奈的心情翻開了書的第一頁。誰知這一翻,竟觸動了我的心,讓我想到了許多。
《傅雷家書》是傅雷夫婦與長子傅聰間精神接觸和思想交流的實(shí)錄,這是傅家的一部大書。這份兩代人雙向交流的文字實(shí)錄,嚴(yán)肅不失親切,深刻不離日常,以小見大,樂在其中。
這一百多封家書中,大部分是傅聰?shù)母赣H傅雷所寫。一開始的信中是對兒子離家的不舍,思念和關(guān)心。想到兒子的童年,又對兒子產(chǎn)生懊悔之情。后來又關(guān)心兒子的學(xué)業(yè),對兒子進(jìn)行各種學(xué)業(yè)上的指導(dǎo)與和人交往的注意事項。父子倆漸漸像朋友一樣交流,談身體,談事業(yè),談生活,談愛情。可是傅雷的身體卻越來越差了,寫的信也很少很少了,但從母親的信中可以看出傅雷即使身患大病,仍關(guān)心著兒子。
傅雷父子間的交流讓我想起了我父親,為了養(yǎng)活我們一家五口人,父親在家的時間少之又少,陪伴我的時間更是沒有多少。在我的童年,見到的最多的便是父親忙碌的背影以及我犯錯時他板著的臉。所以我極粘母親,而疏遠(yuǎn)父親。當(dāng)我們一家人在飯桌上時,我都不敢隨便說話,氣氛嚴(yán)肅又尷尬。而當(dāng)父親走時,氣氛立馬活躍起來?,F(xiàn)在想想,父親那時一定心酸得很吧!父親知道我們幾個孩子不怎么喜歡他,他便在一家人吃飯時,講上幾個消化,想活躍活躍氣氛,可我們卻并不買賬,只有父親一個人在笑,氣氛更尷尬了。父親也未說些什么,只是默默工作來賺錢養(yǎng)我們。
現(xiàn)在我也長大了,也懂得了許多,明白了父親的不易。漸漸的,與他講話多了,父親臉上浮現(xiàn)的笑也多了,可是他一笑,便有皺紋爬上他的臉。我猛然意識到:
現(xiàn)在我們每長大一點(diǎn),陪伴父親的時間就少一點(diǎn)。我們要趁現(xiàn)在多陪陪父親,不要等到以后后悔也無濟(jì)于事了!
傅雷與兒子的書信往來過程是十分高興的,雖然他自我工作很繁忙(翻譯家,文藝批評家,著作等身;還有很多社會職務(wù),是上海市政協(xié)委員),但從未覺得寫信是一份耗時的差事。
我跟你是永遠(yuǎn)談不完的,正如一個人對自我的獨(dú)白是終身不會完的。
我高興的是我有多了一個朋友;兒子變了朋友,世界上有什么事能夠和這種幸福相比的!
我跟你的討論與爭辯,常常就是我跟自我的討論與爭辯。父子之間能有這種境界,也是人生莫大的幸福。
世界上最高的最純潔的歡樂,莫過于欣賞藝術(shù),更莫過于欣賞自我的孩子的手和心傳達(dá)出來的藝術(shù)!
傅雷寫信不僅僅是言教,同時也是身教。他經(jīng)常以自我批判來教育身在千里之外留學(xué)歐洲的兒子。
許多事你們一時覺得我看得不對,日子久了,現(xiàn)實(shí)卻給你證明我并沒大錯。
你過去承認(rèn)我“在高山上看事情”,也許我是近視眼,看出來的形勢都不準(zhǔn)確。但至少你得用你不近視的眼睛,來檢查我看到的是否不準(zhǔn)確。果然不準(zhǔn)確的話,你當(dāng)然不用,也不該聽我的。
等到有一天,我發(fā)覺你處處比我看得清楚,我第一個會佩服你,非但不來和你“纏夾二”亂提意見,并且還要遇事來請教你呢!
盡管我埋葬了自我的過去,卻始終埋葬不了自我的錯誤。
可憐過了四十五歲,父性才真正覺醒!
我做父親的一向低估了你,你把我的錯誤用你的才具與苦功給點(diǎn)破了,我真高興,我真驕傲,能夠有這么一個兒子把我錯誤的估計全部推翻!
有一次,兒子的來信給郵局弄丟了,傅雷誤解了兒子,顯示出了內(nèi)心的不高興:
轉(zhuǎn)往蘇聯(lián)學(xué)習(xí)一節(jié),你從來沒和我們談過。老實(shí)說,我是很有自卑感的,因?yàn)檫@反映你對我還是不放心。大概我對你從小的不得當(dāng),不合理的教育,后果還沒有完全消失。
但傅雷的出發(fā)點(diǎn)還是讓兒子心領(lǐng)了的。
孩子,以后隨時來信把苦悶告訴我,我相信還能憑一些經(jīng)驗(yàn)安慰你呢。爸爸受的痛苦不能為兒女減除一些危險,那末爸爸的痛苦也是白受了。
父母的缺點(diǎn)與壞脾氣應(yīng)當(dāng)不斷的作為孩子的戒鑒,不然的話,人的性格就沒有改善的指望了。家里囑咐你的話就多聽一些,在外就不必只受別人批評。
一個人的發(fā)泄是要求心里健康,不是使自我越來越苦悶。
人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。只要高潮可是分使你緊張,低潮可是分使你頹廢,就好了。
對自我父母,不用怕“自吹自捧”的嫌疑,只要用時分析一下弱點(diǎn),把別人沒說出而自我感覺到的短處也一齊告訴我們。
傅雷甚至這樣勸兒子勤于寫家信,真是太可愛的父親啊:
想到你們倆的忙碌,不忍心要求多動筆,但除了在外演出,平時你們該反過來想一想:假定我們也住在倫敦,難道每兩星期不得上你們家吃一頓飯,你們也得花費(fèi)一二小時陪我們談?wù)勗拞?/p>
在以前,人們不像現(xiàn)在一樣有電話可以方便人們來與遠(yuǎn)方的家人交流,所以書信,便成為了一種很好的方式。談起家書,《傅雷家書》這本名著肯定會浮現(xiàn)在腦海間......
書的第一章說了不少作為父親對自己孩子虐待的道歉話語,從中可以看出來父親對孩子的濃濃愛意。在孩子走后,父母也表達(dá)出了自己的不舍之情,是啊,那畢竟是自己的骨肉啊,誰能舍得呢!在除夕夜,也只有深深的思念。大人總是比孩子要有經(jīng)歷的,于是自己便可以告訴孩子各種關(guān)于學(xué)習(xí)的方法,幫孩子分析失利的原因,當(dāng)在深夜,也不能擋住一個父親對兒子訴說的心情,為孩子成熟而開心,與孩子討論自己的工作......這些不都是一個父母對孩子愛的表現(xiàn)嗎?在這些家書中,每一封都有著父母對孩子的教育,這足以體現(xiàn)對遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的孩子的關(guān)愛。每每當(dāng)孩子來信,父母總是會上揚(yáng)嘴角,熱淚盈眶的讀完那封期盼已久的家書。天下父母心。
想想自己在家里的表現(xiàn),對父母的話語有多少厭煩與氣惱,總覺得自己長大了,不用他們管了,可他們卻還是喋喋不休地嘮叨。其實(shí)這都是父母的愛,只是我們現(xiàn)在還小,不能明白透徹。如果我們像傅聰一樣離開家里,或許就會懂得父母了。我們平常對家人總是不滿,總是挑剔,卻從不曾注意他們漸漸白去的兩鬢,那是為我們操勞的結(jié)果。家書的內(nèi)容并沒有局限在關(guān)心兒子身上,更多的是與孩子討論自己的生活、工作、詩人和音樂家,最重要的還是父母的那些經(jīng)驗(yàn)及教育道理。請記住,父母永遠(yuǎn)是最愛我們的人。
請從現(xiàn)在開始,對父母好點(diǎn),理解他們的所有苦心。
其實(shí),每個父親對他的孩子都疼愛有加,但是,并不是每個父親在疼愛的同時,卻不忘對其進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育。
而傅雷先生就是一位這般偉大的父親,他的每一句話都深深的打動著我的心。
他教育兒子說:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人!否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大貢獻(xiàn)。一個純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個人的人格,已別無所求!”
而所謂“人”對傅雷先生來說,不僅僅是一個口號或愿望。它大到人類對世界的貢獻(xiàn),小到對事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn),甚至于對兒子的言行舉止的教育也離不開“人”一字。它不僅在信中如此寫,在生活中他也實(shí)際做到了,并且把這思想、理念傳給下一代。
對他兒子說:“我高興的是我又多了一個朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比的?”
幸福對他來說莫過于此,與兒子成為知己、朋友。父子之間沒有隔閡,沒有溝壑。因?yàn)樗麖牟灰砸粋€高高在上的父親或教育家出現(xiàn)在兒子面前,而是以一位朋友的身份對他說出自己的建議和他商議。他無拘無束,心里怎么想,筆就怎么寫,正因?yàn)檫@樣,《傅雷家書》如山間潺潺清溪,如碧空中舒卷的白云,如海上自由翱翔的海鷗,如無暇的白璧,如透明的結(jié)晶體。感情是那樣的純真、摯樸,沒有半點(diǎn)虛偽。
他謙虛誠懇地說:“我與兒子相處中,學(xué)會了忍耐,學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把感情升華。”
他真誠深情地對兒子說:“心酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳痛苦的人,不會有深厚博大的同情心!”
傅雷先生也像我們的父親,他的話也深深地烙在我們的心中,如何做人,如何交友,如何學(xué)習(xí)。
一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守,與道德傳統(tǒng),濃濃的愛國熱情。
可憐天下父母心,其實(shí)每一位父親、母親也是這樣深愛著我們,教導(dǎo)著我們。聽見他們的嘮叨,其實(shí)是我們的福氣呀!”
這本《傅雷家書》真的教會了我很多。
我讀了《傅雷家書》1961年5月1日的信。
這封信主要講了傅雷寄給傅聰?shù)膸妆緯鞯慕榻B和希望傅聰能時時到野外去,而不是終日在鎖碎家務(wù)與世俗應(yīng)對中過生活的人。表達(dá)了傅雷對博大精深的中國文化的熱愛和對兒子的關(guān)愛之情。其中有幾句話富含哲理:“多親近大自然倒是維持身心平衡最好的方法?!?/p>
“近代人的大病即在于拼命損害了一種機(jī)能去發(fā)展一種機(jī)能,造成許多畸形與病態(tài)?!薄靶叶銝|西奔走的路上還能常常接觸到高山峻嶺,海洋流水,日出日落,月色星光,無形中更新你的感覺,解除你的疲勞。”“一切藝術(shù)品都忌做作,最美的字句都要出之自然,好像天衣無縫,才經(jīng)得起時間考驗(yàn)而能傳世久遠(yuǎn)?!?/p>
從這封信中,我看到了傅雷先生對中國文化的熱愛。為了讓兒子更加深刻地感受到中華文明的淵源,他三番五次地向兒子郵寄各類版畫、拓片及許許多多的中國文學(xué)作品。他認(rèn)真地分析中華文明的得與失,大膽地批評或者褒獎,表現(xiàn)了他真正、敢作敢為的性格。
他的這種對中國的熱愛同樣影響著他的兒子傅聰,使傅聰雖然長年生活在海外卻依舊會寫會說中文,保持著一顆熾熱而又難得的熾子之心。傅雷父子這種對祖國的深情讓我們自愧不如。
傅雷先生還十分注重身心的調(diào)節(jié)。雖然他對待工作如癡如狂,可以說是一個工作狂人,但對兒子卻希望要勞逸結(jié)合,多去欣賞大自然,親近大自然,走入大自然,向大自然學(xué)習(xí)。在他的諄諄教導(dǎo)下,傅聰不再狂熱地工作,游覽世界風(fēng)光的同時也讓他的音樂事業(yè)不斷向上邁進(jìn)。
而我卻要么緊繃神經(jīng)得幾乎繃斷,要么松松垮垮地度過一天,卻做不到傅雷所提倡的天人合一、勞逸結(jié)合的境界。
拿起這本也許并不太重的書,卻覺得沉沉的。
了解過傅雷,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者,在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書,有三層內(nèi)容,第一層是傅雷作為一位普通父親對遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識豐富的知識分子,認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德,啟發(fā)兒子的愛國情、民族情。
《傅雷家書》可以使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書,在風(fēng)云暗涌的年代里,傅雷通過書信親子愛子,傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。
愛子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書》,可以看到一位父親對兒子的深愛,也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深,在生活對朋友愛惜尊重,政治上關(guān)心國家發(fā)展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個方面的個性特征,并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會父母之愛??赡苋绺道啄菢?,對我們有著一顆期盼之心,希望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心,我們就會努力學(xué)習(xí)、成人成才。
這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照,我們可以像傅雷一樣從中體會做人、學(xué)習(xí)的道理。
認(rèn)真品味這本好書,你會發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界,理解不懂得的人情世態(tài)。
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣,嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子,傅聰為著名鋼琴大師,傅敏為英語特教教師,是因材施教教育思想的成功體現(xiàn)!
初中的時候,就有老師向我們推薦這本書,但是當(dāng)時并沒有在意,而這個寒假,恰巧我在圖書館中借了這本書,利用寒假將它看完了。傅雷通過書信的方式與子女溝通,在一封封信件中,傅雷對孩子大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至,為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。從家信的話語中可以看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下三個原則:不說對不起祖國的話,不做對不起祖國的事,不入他國籍,他愛子教子的精神實(shí)則令人感動。
傅雷家書讓我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存了那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚地闡釋出來,它不僅僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。在閱讀的過程中,我們能感受到家書中父母的淳淳教誨,孩子與父母的真誠交流。傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情同樣令人感動。傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了許多豐富的精神養(yǎng)料。父親時時給他指導(dǎo),鼓勵及鞭策,使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障,踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。我認(rèn)為傅聰這樣熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷子啊數(shù)萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。
每個家庭都有不同的教育方法,《傅雷家書》就是一本苦心孤詣的教育書,是一本難得的好書,最適合家長和孩子的閱讀。
傅雷教育孩子的方法比較獨(dú)特,他是通過書信把真情傳遞給遠(yuǎn)方的孩子,對兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行真誠地指導(dǎo),而且還暗暗透露了對兒子的牽掛和愛。一個好的家庭教育,對孩子來說是一件好事,它可以決定一個孩子的人生,畢竟家庭教育是第一任老師,傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才,讓人贊口不絕。
不錯,很多家庭都望子成龍、望女成鳳,因此一個優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要,可是有多少家庭可以適當(dāng)?shù)亟逃煤⒆幽??在中國,許多家庭的教育不恰當(dāng),家長都沒有用心與孩子溝通,不了解孩子的情況,沒有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子,讓孩子步入歧途,最后后悔莫及。還有些家長認(rèn)為孩子不打不成材,出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力,讓孩子身心受到傷害,不但沒有使孩子懂事,反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子,家長們應(yīng)該欣賞這本《傅雷家書》。其實(shí),作為孩子的我們也有必要看看,因?yàn)樗梢愿腥疚覀?,讓我們察覺到家長的用心良苦,懂得感謝父母,它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞,在生活的處事做人,得到正確的指引。
《傅雷家書》是男女老少都適合的書,定會使人們有所收益。
演講之前,先問在座的同學(xué)們一個問題——你們是怎么評價自己的父母的?每當(dāng)我聽到身邊的人抱怨父母,我都會覺得有些詫異——我好像從未有這樣的感受,難道是我“另類”?直到我讀了《傅雷家書》,認(rèn)識了傅雷夫婦后,我才知道我不是“另類”,我只是幸運(yùn)地遇見了睿智的父母,而我的父母也幸運(yùn)地遇見了我這樣懂事的兒子。
今天我要和大家分享的就是《傅雷家書》,細(xì)細(xì)閱讀,我深刻地認(rèn)識到“好家教可以成就孩子的好未來”。這本書整合了1954年到1966年間,傅雷夫婦寫給兒子的家信。12年,204封信——從藝術(shù)到人生,從做人到做事,從生活起居到開會旅游,從親朋好友到領(lǐng)導(dǎo)同事,從教導(dǎo)子女到反省自己……字里行間,深刻又溫暖,飽含為人父母的智慧以及對兒子的深情。
傅聰留學(xué)歐洲期間,學(xué)識淵博的父親更是在他的學(xué)業(yè)上提出了許多建議,并且不吝夸獎之詞,給予了兒子很多鼓勵。
聽了兒子的演奏錄音,傅雷這樣寫到“以演奏而論,我覺得大體很妙,一氣呵成,精神飽滿,細(xì)膩的地方非常細(xì)膩,音色變化的確很好。我們聽了都很高興,很感動。好孩子,我真該夸獎你幾句才好?;叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販麜r期你真是從低洼到半山腰了。希望你能堅持不懈,將來一定能攀登峰頂。”
這一段,傅雷對兒子鋼琴演奏的分析和贊賞,讓我感觸很深。傅雷夫婦沒有像上世紀(jì)五六十年代的很多父母一樣,嚴(yán)肅寡言,不懂鼓勵,也不善于表揚(yáng)。他們關(guān)注著孩子的每一個成長腳步,熱情地表揚(yáng)孩子的每一點(diǎn)進(jìn)步。孩子處于低谷時,周全地建議和鼓勵,使他振奮;孩子位于峰頂時,又飽含期待,讓他更進(jìn)一步。這樣既樹立了孩子的信心,又給孩子指明前進(jìn)的路線和發(fā)展的方向。
這些使我想起了我的父母,我發(fā)現(xiàn)我的父母與傅雷夫婦有許多共同的地方:我的父母同樣嚴(yán)格又睿智,他們很少用責(zé)罰這個武器,當(dāng)我犯錯誤時,他們耐心地勸導(dǎo)我;當(dāng)我失敗時,他們理性地給我建議;當(dāng)我有進(jìn)步時,他們真誠而熱情地表揚(yáng)我,他們出來都沒有以“忙,沒空”為借口對我不聞不問,而是會很耐心地陪伴我,耐心地回答我各種稀奇古怪的問題。就這樣,小小的孩子長成了今天陽光自信的我!
有人戲言說中國家庭教育的現(xiàn)狀是“缺失的父親+焦慮的母親+失控的孩子”——父親常年出差無心管教孩子,母親在家天天擔(dān)心兒子的學(xué)習(xí),給孩子報了許多補(bǔ)習(xí)班,總是批評孩子,結(jié)果收效甚微,反而還讓孩子變得更加叛逆。我更加慶幸和感恩我有這樣的好父母,讓我受到了良好的家庭教育。
法國的作家、哲學(xué)家愛爾維修曾經(jīng)說過“即使是普通的孩子,只要教育得法,也會成為不平凡的人?!备德斁褪且?yàn)橛兄玫募医?,才成為了叱咤樂壇的“鋼琴詩人”。這就告訴我們一個好的家教對于孩子的未來是多么重要啊!好父母教養(yǎng)好子女,好家教成就好未來!
傅雷是中國著名的翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評論家。《傅雷家書》書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子(傅聰-著名鋼琴大師、傅敏-英語特級教師),教育他們先做人,后成"家",是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此傅雷夫婦也成為了中國的典范父母。寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱,我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的,而讀了此書之后,想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué),與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信,于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術(shù),研究樂曲的內(nèi)涵,交流對事物的看法,雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖,但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。
做為父親,傅雷即可親又可敬,尤如心心相印的朋友,傅雷對待孩子除了嚴(yán)肅、嚴(yán)厲外,又不失細(xì)致入微的關(guān)懷、體貼與溫馨。在孩子經(jīng)受痛苦時,傅雷鼓勵孩子說:“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心”。在書信的來往中,我們分明可以感覺到一位父親對孩子的諄諄教誨。書信的主題很廣,也很雜。
身為美術(shù)評論家的父親,總是與孩子評論國外的鋼琴曲。巴哈的,亦或是貝多芬的,也有可能是肖邦的。也在同一首曲子上進(jìn)行討論在壹陸陸零年貳月壹日夜的信,甚至還附帶了關(guān)于莫扎特的較為全面的音樂筆記。
同時又身為教育家的父親,在每一次書信的來往中,都沒有提出大空話,而是以孩子的一些舉動,來以親切的口吻告誡孩子。在壹玖陸零年捌月伍日的書信上,因?yàn)楹⒆訉ⅰ奥敗弊值牟輹鴮懛ú粚Γ道紫壬赋?,并希望他能注意?/p>
這位父親,也教會了孩子“禮”字的深切含義, 家中吃飯時,要求孩子食不語,不許隨意講話,咀嚼食物嘴里不許發(fā)出聲響,舀湯時不許滴灑在餐桌上,飯后要記住把餐凳放入餐桌下;家里的物品用完后,要有規(guī)矩地放回去,非凡是書,不可以隨意亂放;對人客氣,尤其是師長或老年人,說話時態(tài)度要謙和,手要垂直放在身體旁邊,人要站直,即或堅持真理也必須注重講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)等。
1954年,翻譯家傅雷之子遠(yuǎn)赴波蘭學(xué)習(xí)音樂,于是傅雷便將叮嚀與牽掛寫成一封封家書,寄往國外。多年以后,傅聰成為世界著名鋼琴演奏家,而傅雷夫婦已在“__”中去世。后來傅聰回憶起《傅雷家書》說,我不敢看,每一次要看都太激動,整天就沒法工作,太動感情了,沒法看。
《傅雷家書》每一句話,看似是對孩子的建言,又似乎是暗示我們應(yīng)該去體諒父母。雖然有許多的暴風(fēng)驟雨,但父母永遠(yuǎn)是我們的港灣。
如果別人問起我對《傅雷家書》的看法,我總是會打趣說,如果我爸爸是傅雷,我一定會發(fā)瘋的!因?yàn)樗麑?shí)在是太啰嗦了!
的確,翻開每一封信,我們都能看到傅雷對傅聰長篇大論的說教??墒亲屑?xì)一想,這不正是一個父親對兒子竭盡畢生所學(xué)之力、之能的愛嗎?
整個暑假,我和我的爸爸發(fā)生了不少沖突,我覺得他開始變得不可理喻、無法溝通。但如果仔細(xì)想一想其中的緣由,恐怕沒有一個人會站在我這一邊吧。爸爸總是希望我的學(xué)習(xí)能更上一層樓,所以幾乎每天都跟我說要好好學(xué)習(xí),不要荒廢時間,我卻總是嫌他煩,爭端由此開始。
但轉(zhuǎn)念一想,如果他不是我爸爸,跟我沒有血濃于水的親情,他還會管我是否優(yōu)秀嗎?
人們都說父愛如山,因?yàn)楦赣H不如母親細(xì)膩、會表達(dá)。父親只會用實(shí)際行動顯示他的愛。我的爸爸是,傅聰?shù)陌职忠彩恰?v觀這幾十封信,雖然并沒有多少字是直接表達(dá)父親對兒子的愛的,但傅雷的每個提醒、每個關(guān)照都是一份愛,一份偉大的父愛。傅雷對傅聰?shù)膼凼悄菢映聊砸?。他把這份愛融到了對兒子的循循善誘和殷切期望之中。
我們總是沒有真正體會過父母的心情,他們?yōu)榱宋覀兏冻隽颂?,但我們卻不明白。大多數(shù)的父母不會表達(dá),不會像傅雷那樣給兒子有見地的意見。但父母為我們竭盡全力是不容否認(rèn)的。而傅聰了解,他不僅是傅雷的兒子,受到傅雷的教育,也是傅雷的知音,與他共同探討學(xué)術(shù)上的問題。
雖然我們很少能與父母做到想傅雷父子那樣的知音,但我們應(yīng)該做到像傅聰那樣了解傅雷的苦心。我們是否忽視了這些呢?我們真正的體會過父母的心情嗎?
讀完《傅雷家書》后,給我的感受是這不僅僅是家書,更是一本教人育人的書。在這里,傅雷不只是一個父親,同時也是兒子的好友、老師。書中字里行間無不透露著一個父親對兒子的愛,朋友的關(guān)心勉勵,老師的諄諄教誨。
信中的內(nèi)容除了生活瑣事外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,傅雷在灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán),做一個德藝兼?zhèn)?,人格卓越的藝術(shù)家。為此,他不斷寄送大量中國本土文化的學(xué)習(xí)資料,生怕兒子離開故土后把本土文化淡忘。
《傅雷家書》凝聚著傅雷對黨和國家的愛以及對兒子的深切期望。信中,傅雷就告訴兒子一個年輕人如何做人、對待生活的問題,對兒子進(jìn)行了引導(dǎo),如在學(xué)習(xí)上應(yīng)該勞逸結(jié)合,先學(xué)習(xí)樂理,切不可操之過急。還有母親的無微不至的關(guān)心,如在婚戀方面。都像是良師益友一樣提出意見和建議。
從“在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而妨礙學(xué)習(xí)是免不了的,這一點(diǎn)我早就料到,一切只有你自己用堅定的意志和立場,向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否者出國的準(zhǔn)備又能做到多少呢?特別是樂理方面,我一直放心不下,從今以后,處處是要依靠你個人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志。千叮嚀萬囑咐,父母心放不住。傅雷希望兒子少走彎路,避免重蹈覆轍,體現(xiàn)了對兒子深沉的愛,同時也告訴我們應(yīng)該理解父母的苦心,他們都是為了我們好,希望我們有所建樹。傅雷對兒子的理解和希望也是天下父母所想的。
家書涉及各個方面,內(nèi)容富有哲理。告訴年輕的一代做人做事要有條有理,不能激進(jìn),要學(xué)會如何做人,在學(xué)習(xí)上更是要刻苦下功夫,不負(fù)眾望!
拙誠是溫柔的底色,溫情又是瑣碎平凡中的獨(dú)一無二。這家書中,就藏滿了拙誠與溫情。
一封封家書,滿滿的親情在字里行間,有傅雷夫婦對兒子的摯愛,又有對兒子的期望,至真至情的一百八十七封家書,漂洋過海送到傅聰手中。
《傅雷家書》是一本體現(xiàn)父愛的書籍,由傅敏編輯,處處都體現(xiàn)了父愛的苦心,甘愿把自己所受的陶冶與教養(yǎng),在才智技巧中積累的經(jīng)驗(yàn),統(tǒng)統(tǒng)交付于傅聰,在予之疼愛的同時,進(jìn)行全方位的教育,也正是因?yàn)楦道子兄鴺O高的文化造詣,父子二人相敬相愛,可處于時代悲劇中,命運(yùn)變換,沉重悲涼,傅雷在寫給兒子的最后一封信中說,“生活中困難重重,我們必須不斷自我改造,向一切傳統(tǒng)、資本主義的、非馬克思主義的思想、感情與習(xí)俗作斗爭,我們必須拋棄所有的人生觀和舊的社會準(zhǔn)則?!?/p>
家書中,傅雷對傅聰說過“你會養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事:就是能夠想到而不再驚心動魄,能夠從客觀的立場分析前因后果,做將來的借鑒,以免重蹈覆轍。一個人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。”這是一個父親,對于自己的孩子諄諄教誨,長大是一次歷險,曾經(jīng)他是純真少年,眼里充滿理想,如今枯木逢春,漂洋過海離開父母,對著從未踏足的地方,面對陌生的面孔,逐漸客觀正直,可以直視錯誤,不被曾經(jīng)困擾,理想滿是灑脫。
我想每個父母對于自己的子女,或許有著偌大的期望,希望他們“胸中有丘壑,立馬鎮(zhèn)山河”,又希望他們平安喜樂、萬事遂意。父母因我們,而消耗掉了細(xì)碎而浪漫的生活,但或許當(dāng)他們想起未來還有我們的樣子,日子就充滿了意義?!陡道准視烽_篇即是剛送走傅聰,傅雷夫婦心里便一直掛念,他們是否一直愿某年的遺憾,都是來年驚喜的鋪墊。由子女衍生出的瑣碎,在黑夜里,溫柔又遙遠(yuǎn)的燈光,不再觸及纏繞他們,卻依然照耀他們。父母總會認(rèn)真聆聽我們的愿望,偷偷保佑我們?nèi)f事勝意,耐心教導(dǎo)我們,前方云霧散盡,就是一片光明。
父母之愛,便自帶了拙誠與溫情,在滿目瘡痍前,總有父母為你踏雪而來,像冬日的一封信,溫柔又獨(dú)一無二,等來年云庭春深,卻依然存在。
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