人生電影觀后感。
作文可以記錄生活和學(xué)習(xí),經(jīng)常寫作文能提高我們觀察力、思考力和想象力等多種綜合能力。寫作就是反復(fù)的、隨時的,多個角度的去練習(xí)。一篇優(yōu)秀的作文是什么樣的呢?于是,小編為你收集整理了人生電影觀后感(范本5篇)。供大家借鑒和使用,希望大家分享!
上周五我們學(xué)校組織觀看了《秀美人生》這部影片,懷著高興與激動的心情我走進(jìn)電影院,映入眼簾的是一個面容清秀,衣著樸素,體態(tài)輕盈的一個小姑娘,一口流利的廣西話給人感覺是那么真實親切。
黃文秀出生在一個普通的農(nóng)村家庭,但是她憑借自己的勤奮和努力考上了自己理想中的大學(xué),以優(yōu)異的成績得了十萬塊錢的獎學(xué)金,本應(yīng)該正是穿裝打扮的年紀(jì),但她沒有為自己所用,而是把一部分給了父母,另外一部分貸款買車,買車的目的也是為了她的理想—回到家鄉(xiāng)革命老區(qū)百色,到貧困村擔(dān)任第一書記。
到了山區(qū)后她和她的同伴們不畏艱難,住在簡陋的房間里,在這樣一個年代里,這樣的女孩子已經(jīng)少之甚少,但是文秀就是這樣一個不怕困難,不怕挫折的女孩。她堅持走很多的山路去幫助那些貧困戶,每當(dāng)她看到那些貧困戶的時候都會默默地流淚,一心想著這些需要幫助的群眾甚至把自己的生活費都給了他們。其中令我印象最深的是文秀走到老銀匠家時環(huán)顧四周,破爛不堪,家里最值錢的就算這匹跛腳老馬了,但每天還用這匹跛腳的老馬送兩個孫子上學(xué),就在這時文秀流下了傷心的淚,我的眼眶也紅了。為什么會有這么可憐的人呢?文秀暗下決心一定要幫助他們以及和他一樣需要幫助的可憐人。
她就這樣一直奮戰(zhàn)在扶貧攻堅戰(zhàn)一線,作為80后教師的我要向文秀學(xué)習(xí),幫助身邊需要幫助的人,盡心盡力去教導(dǎo)我的學(xué)生,把自己所有的知識和精力都投身于我的事業(yè)中去,做一名合格的黨員教師。
影片《人生》以它濃厚的鄉(xiāng)土氣息,逼真的生活畫面,活生生的人情世態(tài),主人公對理想、愛情的追求和曲折坎坷的人生道路,贏得了觀眾。尤其是男主人公高加林的形象,令人回味不已。
影片中的高加林,有他自己的感情、思想和人生觀。他不愿像他的父輩們那樣,為了溫飽,一輩子匍匐在黃土地上。他有知識、有文化,想發(fā)揮自己的才能,追求自己的理想,渴求一種新的人生。就這點來說,高加林具有新一代青年的思想和氣質(zhì)——創(chuàng)造開拓,不滿足于現(xiàn)實。然而,高加林并沒能主宰命運,他反倒被現(xiàn)實“嘲弄”了。在那個偏遠(yuǎn)的小山村里,他的民辦教師地位被無端擠掉了,他唯一能夠發(fā)揮才干的機會被剝奪了。他痛苦、傷心、憤懣。新一代農(nóng)村青年形象的高加林,與高家莊這個落后、愚昧、閉塞的小山村格格不入。因此,高加林離開農(nóng)村,進(jìn)入城市的愿望成為必然。一個偶然的機會,高加林一腳踏進(jìn)了城里,來到了一個嶄新的天地,一個使他能施展才干、盡情揮灑才華的天地。生活的'召喚、理想的憧憬,使他干勁倍增:深夜冒雨搶險救災(zāi);不顧疲勞連夜改寫報道,他為新的人生進(jìn)取著,努力著。
影片中高加林的蔑視世俗、自強不息以及不安于現(xiàn)狀的闖勁和干勁讓人感動。然而高加林也有他的弱點。當(dāng)他看到家鄉(xiāng)貧窮、愚昧、落后時,為什么不想方設(shè)法去改變,而要逃避現(xiàn)實呢?他以為,擺脫了家鄉(xiāng)小山村的羈絆,就可以一顯身手了,可正是由于他的軟弱自私,才使他走過了一段遺憾的人生。
影片中另一個容易引起爭論的問題,就是高加林和劉巧珍的愛情糾葛,有人認(rèn)為高加林是現(xiàn)代生活中的“陳世美”,而我卻不這樣看,我認(rèn)為他們的分手是現(xiàn)實的必然。現(xiàn)代青年對愛情的追求,大多是以志同道合、有共同語言為基礎(chǔ)的,劉巧珍雖然有中國農(nóng)村婦女的傳統(tǒng)美德:溫柔、善良、勤勞賢惠、通情達(dá)理,而且長得也很美,然而她沒有文化,沒有知識,與高加林缺少共同語言,更談不上志同道合。他們的愛情沒有堅實的基礎(chǔ),是不牢固的,所以在愛情和事業(yè)的選擇上,高加林選擇了后者,這是必然的。而最終他和黃亞萍不得不分手,家鄉(xiāng)那個曾愛他如癡如狂,卻又被他拋棄的姑娘巧珍也已被廹另嫁了。在這雙重打擊下,高加林幾乎絕望了,他背著鋪蓋卷,灰心喪氣,滿腹辛酸地回到家鄉(xiāng)。山依舊,水依舊,橋還是那座橋,一樣的景,兩樣的情。一曲《叫聲哥哥,你快回來》蕩氣回腸,令人肝腸寸斷。得到的失去了,失去的卻永遠(yuǎn)不能再得到。那悲痛的哭聲,傾訴了高加林多少的委屈、懊悔和辛酸啊!此時,一條彎曲的路在他腳下延伸,這是一條漫漫的人生路啊!他該怎樣去走呢?
世上每個人的人生路都會有曲折和坎坷,在這條路上,我們該怎樣留下自己的腳印呢?這是我們每個人都要深思,都要嚴(yán)肅對待的問題。
看完電影《奇幻人生》,故事大概是講一個作家在寫一本書,而她每次寫的主人公的結(jié)局都是悲劇收場?!捌婊谩钡氖牵看螌懙墓适露紩诂F(xiàn)實中發(fā)生。那就是說她每本書寫的主人公都會在現(xiàn)實中死去。這次的主人公叫法瑞爾,一位普通的稅務(wù)員。法瑞爾的生活很規(guī)律、很精準(zhǔn),他有一塊表時刻提醒著是時候該做什么。他喜歡數(shù)數(shù),每次刷牙,上下、左右各刷多少下,他都數(shù)得很準(zhǔn)確。直到某個星期三,一切都改變了。那天早上,他在刷牙的時候開始,聽到有人精確地描述他的生活,包括心理,還預(yù)言他將會死去。他的生活由此變得混亂,那人說的每一句話都是正中當(dāng)下的情況的,包括法瑞爾的心理活動,法瑞爾很害怕,不知自己什么時候會死去。在心理醫(yī)生的建議下,他去咨詢了文學(xué)教授霍夫曼,教授建議他改變現(xiàn)有的生活方式。在等待死亡的過程中,他不再數(shù)數(shù),嘗試實現(xiàn)自己的夢想——演奏吉他,追求愛情,他發(fā)現(xiàn)生活原來可以如此美好。在教授的幫助下,法瑞爾找到寫他的故事的作家,這下作家才知道自己筆下的人物原來就在現(xiàn)實中,而且自己竟決定著這個人的命運。作家最終決定改變早已經(jīng)構(gòu)思好的結(jié)果,法瑞爾雖然遇上車禍,但所幸沒有死去。
電影以作家書寫人生的方式來表現(xiàn)主題的方式比較特別。在表現(xiàn)法瑞爾的精確性方面,導(dǎo)演采用了幾種方式塑造人物個性,如在畫面上增加幾何代數(shù)線條、數(shù)字;同事請教法瑞爾心算乘法;不停轉(zhuǎn)動的手表;生活中法瑞爾刷牙、走路的節(jié)奏等。
主題方面,電影向觀眾提出了一個問題:如果知道自己將要死去,你會怎樣過余生?故事的主人公相當(dāng)理性,先去了解為什么自己會死,會怎樣死,有沒有可能改變,可以說是相對積極的應(yīng)對。當(dāng)他知道無法改變結(jié)果時,他亦順其自然,在最后一天,照常上班,認(rèn)真做好每一件事,坦然面對現(xiàn)實。整個劇情基本是在意料之中發(fā)展。要思考的是我們的習(xí)慣,改變一下會更好。法瑞爾原本以來曲奇很難吃,在女主角的盛情之下,他還是勉強地吃了一口,然后發(fā)現(xiàn)原來曲奇很美味!他原本以為生活就要按“規(guī)律”走(每天按時做好每一件事,正常地上班,努力工作),但后來嘗試改變原來的生活方式后,他發(fā)現(xiàn),原來生活還可以按自己喜歡的路子走,可以過得更好。
如果現(xiàn)在,我們還不敢去做些改變,不防設(shè)想一下,假如我們將要死去,我們還會按現(xiàn)在的生活方式過日子嗎?或是會去做一些嘗試?人生的終點站我們永遠(yuǎn)猜不到,不知什么時候會離去。不過話說回來,不怕不敢嘗試,只怕連想都不敢想,不知自己要什么。小時候看過中央電視臺《奇思妙想》,里面有個口號“不怕做不到,就怕想不到,做到做不到,一試就知道”。就是這樣子。至于如何突破想法,我還在努力中。
自黨號召各級人民群眾駐村扶貧以來,越來越多的大學(xué)畢業(yè)生離開城市,走向麥田,而《秀美人生》中的主人公黃文秀,也是這個大部隊中的一員。這一部有真實事件改編的電影不僅僅打動了我,更深深震撼了我的心靈。
黃文秀是一名北師大碩士畢業(yè)生,本可以留在大城市的她,選擇了來到家鄉(xiāng),為家鄉(xiāng)的建設(shè)獻(xiàn)一份心力,即便父親患了癌癥,自己已焦急的不知如何是好,她依然不忘記村里百姓大大小小的事,她的堅強讓無數(shù)人肅然起敬,她樂觀的心態(tài),做事的態(tài)度,都讓我們無不為之動容。最終黃文秀的去世也讓我們流下惋惜的淚水。
現(xiàn)實中的駐村干部,有弄虛作假,鼓弄生事的,也有像黃文秀同志這樣一心為民,一心向黨的。古人說“圣人無常心,以百姓心為心”。只有駐村干部與群眾坐一條凳子,喝一缸子水,做一家子人,工作中把百姓冷暖放在心頭,初心才能在群眾基礎(chǔ)的土壤里生根發(fā)芽。
習(xí)近平總書記曾提出:“為民服務(wù)解難題,重點是教育引導(dǎo)廣大黨員干部堅守人民立場?!比嗣駥γ篮蒙畹南蛲?,就是我們的奮斗目標(biāo),更是我們大學(xué)生義不容辭的使命和擔(dān)當(dāng),我們也應(yīng)當(dāng)以黃文秀同志為榜樣,履行“不獲全勝,決不收兵”的誓言,用自己的實際行動證明自己的初心和使命。
某天晚上在陽臺上洗衣服時自我批評:是否我的教育方式方法有問題,為什么孩子有些問題屢教不改?洗完衣服下樓看李安傳。李安小時候讀過兩所小學(xué),一所西式的,崇尚自由,老師循循善誘:李安你人長得這么細(xì),為何心這么粗?一所日式小學(xué),非常嚴(yán)厲,老師藤條在手,李安幾乎每天都要因為粗心挨打,他母親每天晚上看見兒子身上的傷痕都掩面而泣。李安說不論是西式學(xué)校的春風(fēng)化雨還是日式學(xué)校的狂風(fēng)化雨,都沒有改變他粗心的毛病??吹酱?,我原諒了自己(安慰自己):改變并非易事。
看書過程中,李太太成了我感興趣的一位人。李太太是一位獨立自主的女性。李安說她能不麻煩別人的事她都自己來。生第一個兒子時,胎膜早破,彼時李安在紐約,她在伊利諾伊大學(xué)讀博。她獨自一人在深夜里駕駛快沒油的汽車去醫(yī)院。醫(yī)生問她需要通知丈夫嗎,她說不必了,問她通知家人嗎,她也說不必。醫(yī)生一度認(rèn)為她是一個棄婦。生二胎時,李安掐準(zhǔn)時間守著,在擠孩子時想握住太太的手卻被夫人推開,認(rèn)為他幫不上什么忙。李安覺得自己很沒有參與感。這樣看來李太太未免也太過理性了,有些不近人情。但正是這樣一位獨立理性的女性,才成就了李安。大學(xué)畢業(yè)后,李安因為各種原因有六年沒有拍片,窩在家。李太太沒怎么理他,唯一的要求是他不要閑著,做些什么,賺不賺錢不重要。在他情緒低落時帶會帶他出去吃東西,父母來了叮囑父母不要嘮叨女婿(畢竟賦閑在家的女婿在岳父母眼中總歸有點窩囊)。李太太博士畢業(yè),有自己的事業(yè),自己的價值自己證明,不需要通過丈夫(的成就)來肯定自己,也就不會太在意丈夫的成就。
雖然如此,李太太也是一步步從當(dāng)初的李太太走到后來的李太太。李安說他太太在博士畢業(yè)工作后的前半年,真的很難過,都不想活了。不過后來她好像也想開了,家里只要過得去就好。可能因為雙方父母也會變相接濟(jì)一下,畢竟一個剛參加工作的人薪水不高,養(yǎng)不了一家人。第二個孩子出生時,是李安最低迷的時候,事業(yè)未見起色,太太得了甲亢,每周體重減輕好幾磅。我不知道當(dāng)年的李太太會不會焦慮。但是焦慮又何妨?生活中應(yīng)該找不出從不焦慮的人吧。焦慮,調(diào)整,再焦慮,再調(diào)整,于是日子也就過下去了。李安說回臺灣拍《飲食男女》,因為大兒子阿貓不愿意寫作業(yè),太太很生氣,兩周不接李安的電話。看到這里,我哈哈大笑,李太太接地氣的一面讓她形象更加豐滿了。
在李安不得不在家做家庭主夫的六年,也是他人生中的最低潮的六年,他并沒有放棄做導(dǎo)演的夢想,堅持寫劇本,因為他發(fā)現(xiàn)身邊當(dāng)上導(dǎo)演,又做出點成績來的,都是持續(xù)寫劇本的人,而不是打工的人。許多人一出校門就有工作,如劇務(wù)、剪接或制作,到后來就繼續(xù)那份工作,很難再往導(dǎo)演方面發(fā)展。他自嘲所以我賴在家中,不肯去做賺錢的工作。我若是有日本丈夫志節(jié)的話,早該切腹了。許多人好奇我怎么熬過那一段心情郁悶時期。當(dāng)年我沒辦法跟命運抗衡,但我死皮賴臉地待在電影圈,繼續(xù)從事這一行,當(dāng)時機來了,就迎上前去,如此而已。短短的一句話,卻包含了那六年難以想象的心碎,不堪,以及要瘋掉。他甚至懷疑過自己是上天派過來的傳種接代的工具。原來那些沒有實現(xiàn)夢想的人,并不是放棄了夢想,而是走著走著不小心把夢想弄丟了。李安把自己的夢想成真歸功于太太,惠嘉對我最大的支持,就是她自己獨立生活。她沒有要求我一定要出去上班。要不是碰到我太太,我可能沒有機會追求我的電影生涯。與其說是李太太成全了他,不如說是他自己的偏好。李安自己坦言喜歡獨立自主的女性。但李安那獨立自主的女人最恨做飯洗碗,覺得完全是浪費生命與精神。
李安分析自己與夫人的性格,是典型的互補性格,我委婉柔和又心不在焉,不太懂得照顧自己和別人;太太性情剛直專注、獨立聰明,和她所學(xué)的微生物科學(xué)理性中帶細(xì)膩的性質(zhì)很像。他和多年的合作伙伴詹姆斯的性格也是互補。我倆的組合很奇特,他打前鋒,我擔(dān)任后衛(wèi),我們一起激發(fā)出來的狗血,常由我去完成、做后半段的堅持詹姆斯學(xué)識豐富,跳躍式的思考,反應(yīng)快,口才便給,對流行很敏感我則保守老實,不太懂得謀略,而謀略正是他的強項。他會特別考慮詹提出的與他不同的意見,因為相信詹是個很優(yōu)秀的電影工作者及賣片人。前段時間陳羽凡的吸毒事件有公眾號在分析羽泉這個組合為什么能二十年不解散,原因在于陳羽凡和胡海泉的性格是互補的,作者認(rèn)為性格互補比性格雷同更有利于一個組合的穩(wěn)定。我們在享受與同類人的臭味相投時,也不要排斥那些與我們大不同的人,難免他們不會成為我們的貴人。
在看此書前,我20xx年或20xx年看的《色,戒》,很喜歡電影里的湯唯,以及電影的文藝范;20xx年看的《少年派的奇幻漂流》,在杭州進(jìn)修那年和讀大班的兒子一起看,兩個多小時的電影,等到那只老虎終于走了,兒子不顧電影還沒結(jié)束趕緊跑出了影廳;20xx年看了《理智與情感》。看了此書,發(fā)現(xiàn)對于電影《臥虎藏龍》,李安花了很多的心血,改劇本,拍攝,后期制作,以及最后的宣傳造勢,無不嘔心瀝血。如果不看書,我這種情感粗糙的人根本無法體會導(dǎo)演的良苦用心。于是我找了《臥虎藏龍》的電影來細(xì)細(xì)看。
《與魔鬼共騎》是我看了本書以后想看的一部電影,是一部與美國多年沉淀早已深植人心黑白分明的價值觀不同的南北戰(zhàn)爭片。我們將之還原成當(dāng)年價值觀混亂不明,兄弟鬩墻,派別雜沓又殘暴野蠻的狀態(tài),觀眾看到黑人替南方作戰(zhàn)時,雖是史實,但與既定印象相違背。拍電影,作為一位導(dǎo)演要做許多的功課。比如拍這部電影,李安看了《殺人心理學(xué)》,人類中大概只有百分之十到十五的人可以自然地殺人。這種保護(hù)人種的天性是與生俱來的拍這部電影時,李安最奇特的經(jīng)驗是找到一批特殊的臨時演員,一個民間團(tuán)體。這群人對某個歷史時代深感興趣,組織起來,熟讀歷史,自備當(dāng)時的服裝、裝備、扮相,連講話都操著當(dāng)時的強調(diào)片酬每人每天150美元他們只求在原野上呼嘯、追逐或打斗,體驗當(dāng)年南北戰(zhàn)爭的情境。哇,萬惡的美帝真是無奇不有。
李安應(yīng)該算是一位傳統(tǒng)的華人,對中國傳統(tǒng)文化的熱愛,從拍《臥虎藏龍》中可見一斑,他研究道家,鉆研武術(shù),把陰陽融入電影中。李安相信運氣,拍第一部電影《推手》的前夕在廚房里打翻一瓶番茄醬,整個廚房一片紅點,他在思索這究竟是一個什么兆頭。老二出生后,李安的事業(yè)突飛猛進(jìn),他笑言中國人說生孩子會改運的。李安在拍《色,戒》時,剛好此書出版,很想看看李安是怎樣談《色,戒》的。
從李安戲假情真的電影人生中我看到了熱愛,他對電影的熱愛。
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