講道德品行心得體會。
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8月30日,高橋街道高橋社區(qū)籌委會黨總支邀請到湖南省干部教育網(wǎng)絡(luò)學(xué)院的顏廣明老師就“講道德、有品行,做追求高尚情操的黨員”進(jìn)行專題授課暨“兩學(xué)一做“學(xué)習(xí)教育專題三學(xué)習(xí)討論會。參加會議的有街道工委副書記黃練文,高橋社區(qū)總支全體黨員、社區(qū)工作人員共119人。
顏老師以“當(dāng)代白起,第一大將”粟裕的豐功偉績與高風(fēng)亮節(jié)的事例引入到講道德、有品行,做追求高尚情操的黨員的主題,號召我們?nèi)w黨員干部學(xué)習(xí)粟裕大將的黨性堅強(qiáng),光明磊落,做“忠誠公仆”;學(xué)粟裕大將的功高不居、謙遜低調(diào),做“親民公仆”;學(xué)粟裕大將的斗膽直陳、敢于擔(dān)當(dāng),做“務(wù)實公仆”,學(xué)粟裕大將的淡泊名利、清正廉潔,做“清正公仆”。同時,就當(dāng)前國內(nèi)、國際的經(jīng)濟(jì)形式、國防軍事等問題進(jìn)行分析,指出我們的黨組織、每一位黨員對國家的發(fā)展、命運都起著至關(guān)重要的作用。
討論會上,黨員們紛紛表示顏老師的授課見解獨到深刻,上接天線下接地氣,強(qiáng)化問題導(dǎo)向、需求導(dǎo)向、實踐導(dǎo)向,切中黨員思想實際與工作實踐,通俗易懂,深入淺出,互動性強(qiáng),富有啟發(fā)性和思考性,感受很深,黨員們也把自己的感受寫下,上交了學(xué)習(xí)心得體會。希望通過這樣的授課加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)、提高自己的能力水平,真正的做一個有道德、有品行、一個具有高尚情操的黨員。
22日上午,天馬街道黨工委書記羅原在柳依社區(qū)會議室舉行“講道德·有品行”專題黨課,參加上黨課的有社區(qū)在職黨員、轄區(qū)部分退休黨員和入黨積極分子。
在專題黨課中,羅書記以做一個“講道德有品行”的共產(chǎn)黨員所必有的素質(zhì)作為黨課的中心思想,通過結(jié)合身邊的案例進(jìn)行生動的說明,深入淺出的向黨員闡述了如何做好一個講道德有品行的共產(chǎn)黨員。
專題黨課上,羅書記要求各位黨員做到以下三點:
第一,勤于學(xué)習(xí)思考,升華思想境界。通過學(xué)習(xí)思考,可以升華思想境界,做到信念崇高,品格優(yōu)良。特別是通過認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和道德修養(yǎng),才能真正使自己的思想、行動符合一名合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)。
第二,明于嚴(yán)守規(guī)章,能夠帶頭踐行。黨員要將黨章作為加強(qiáng)道德修養(yǎng)的根本標(biāo)準(zhǔn),凡是黨章規(guī)定必須做到的都要首先做到;凡是黨章規(guī)定黨員不能做的都要帶頭不做,無條件地接受黨的紀(jì)律約束。
第三,嚴(yán)于廉潔自律,強(qiáng)化自我約束。共產(chǎn)黨員要加強(qiáng)道德自律,做到自重、自省、自警、自勵,慎始、慎獨、慎微。模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德,個人品德。常存敬畏之心,敬畏人生、敬畏權(quán)力、敬畏法紀(jì)、敬畏人民,時刻警醒自己,如履薄冰、如臨深淵。
在現(xiàn)實生活中,人們往往欣賞品行好、能力強(qiáng)的人,在工作出現(xiàn)失誤時,人們往往能夠原諒一個品行很好但能力稍低的領(lǐng)導(dǎo),而不能原諒能力很強(qiáng)但人品很差的領(lǐng)導(dǎo)。這樣說并不是降低能力在領(lǐng)導(dǎo)工作中所起的作用,而是告訴大家,無論是做人還是做官,沒有一個好的人品,一切都無從談起。
古人講先修身而后求能,還有一句古訓(xùn)叫做人可一生不仕,不可一日無德。說的都是修養(yǎng)、品行對個人成長的重要性。沒有良好的人品做底子,是干不了大事的。一個品行不端的人,仕途上也許能夠上升到一定層面,但經(jīng)不起時間的考驗,遲早要栽跟頭?,F(xiàn)實中這樣的例子是很多的。馬克思曾經(jīng)說過:不可收買的是最高的政治品德。所以,有了好的人品作保證,做人才有底氣,做事才會硬氣,做官才有正氣。對黨員干部來講,就是要做到品行端正。
一要正直。
其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。所以,做人一定要堂堂正正、光明磊落,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)一定要一身正氣、兩袖清風(fēng),這是黨員干部所應(yīng)具備的最起碼的品質(zhì)。我們說黨員干部要講黨性,按老百姓的話來說就是要講良心,其實質(zhì)就是做人要正直、說話要公道,做事要公平公正。能不能憑良心說話、按黨性辦事,是檢驗一個黨員干部品行好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)?!抖Y記.中庸》上講在上位,不凌下;在下位,不援上。正己而不求于人,則無怨。上不怨天,下不尤人。這是古人對正直這個概念的一個很恰當(dāng)?shù)脑忈?,同時也應(yīng)該是一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之道、立身之本。為人處世也好,為官從政也罷,必須先打好正直高尚的道德根基。格物、致知、誠意、正心,然后才能談的上修身、齊家、治國、平天下。
二要嚴(yán)謹(jǐn)。
嚴(yán)謹(jǐn)是一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度,是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn)。嚴(yán)謹(jǐn)體現(xiàn)在工作作風(fēng)上,是務(wù)實、高效、追求完美的一種表現(xiàn);體現(xiàn)在生活作風(fēng)上,是潔身、克欲、維系自我的一種手段。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,手中握有一定的權(quán)力,要把嚴(yán)謹(jǐn)二字時刻懸于腦際,慎言、慎行、慎獨、慎思,做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己、嚴(yán)以用權(quán),否則,權(quán)力就有可能成為墮落淪喪的根源,甚至成為禍國殃民的工具。
三要忠誠。
如果說正直和嚴(yán)謹(jǐn)還是一種個人修養(yǎng)的話,那么忠誠則是對一個人在生活中所扮演角色品格的更高要求,是惠及他人的一種大德。有位作家曾經(jīng)說過:高于一切的忠誠是偉大的品德,是愛的外延。關(guān)于忠誠,古人也有過很多精辟的論述。東漢馬融在《忠經(jīng)》里談到:忠者也,一其心之謂也。為國之本,何莫于忠忠能固君臣,安社稷,感天地,動神明,而況于人乎從這個意義上講,人各有所事,便應(yīng)各有所忠,作為一名黨員,就要忠于黨、忠于人民;作為一名干部,就要忠于事業(yè)、忠于職守。上,要無愧于國家;下,要對得起百姓,做到做人要實、謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實,不讓自己成為不忠、不孝、不義之人。
懷著對黨的好干部、人民的好公仆、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀縣委書記焦裕祿同志的無比崇敬之情,筆者來到了這位時代楷模當(dāng)年為之鞠躬盡瘁的蘭考縣,近距離地了解和追尋焦裕祿的點滴故事、英雄足跡,學(xué)習(xí)和感悟焦裕祿的精神實質(zhì),心靈受到了一次強(qiáng)烈震撼,靈魂更得到了深刻凈化和洗禮。聯(lián)系正在全黨開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,筆者認(rèn)為,作為新時期的黨員干部要堅持做到“四講四有”。
講政治,有信念,堅定信仰。人無信不立。為了廣大人民的利益,黨叫干啥就干啥,干一行愛一行,干一行鉆一行,是影響焦裕祿一生的堅定政治信仰。在焦裕祿身上,黨性和人民性達(dá)到了完美統(tǒng)一。學(xué)習(xí)焦裕祿,就是要學(xué)習(xí)他對黨絕對忠誠、對人民無比貼心的精神。一方面要堅定理想信念,努力做政治上的明白人,始終保持對馬克思主義的信仰,始終不渝地走中國特色社會主義道路,任何時候都決不懷疑、決不含糊、決不動搖。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部無論在任何時候、任何場合,都要堅定信仰之志,強(qiáng)化政治定力,主動向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針看齊,始終做到聽黨話、跟黨走。另一方面要強(qiáng)化宗旨意識,努力做群眾的貼心人,始終保持公仆情懷,真誠對待群眾,真心服務(wù)群眾。焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”,他之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范,根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依,同呼吸、共命運,在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆。廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要有一心為民、唯獨沒有自己的崇高情懷,心里始終裝著老百姓,把群眾的安危冷暖時刻放在心上,把萬家憂樂始終放在心頭,想群眾之所想,急群眾之所急,幫群眾之所需,認(rèn)真解決民生問題,努力把為群眾排憂解難的各項工作落到實處。
講規(guī)矩,有紀(jì)律,規(guī)范行為。沒有規(guī)矩,不成方圓。焦裕祿嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī),從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。焦裕祿一次無意間聽到兒子因為認(rèn)識售票員,看戲未買票,他教育兒子要尊重演員的勞動,不能看白戲,并立即拿出錢要兒子到戲院補票。為了告誡自己、提醒別人,他還在縣委會議上作出深刻檢討,并親自起草了《干部十不準(zhǔn)》,規(guī)定任何干部在任何時候都不能搞特殊化,還著重強(qiáng)調(diào)不準(zhǔn)強(qiáng)迫命令,不準(zhǔn)向群眾亂攤派。在3月17日參觀焦裕祿同志紀(jì)念館“十不準(zhǔn)”展覽墻時,感慨地說,“十不準(zhǔn)”內(nèi)容非常有針對性。學(xué)習(xí)焦裕祿,就是要像焦裕祿同志那樣切實增強(qiáng)規(guī)矩意識、紀(jì)律觀念,從小事做起,正確對待群眾、對待組織、對待事業(yè)、對待同志、對待親屬、對待自己,始終以黨章黨規(guī)和系列講話精神為行動指南和行為準(zhǔn)則,心存敬畏,手握戒尺,廉潔從政,從嚴(yán)治家,帶頭管好自己,管好家屬子女,管好身邊的工作人員,干干凈凈做人,踏踏實實做事,清清白白做官;對權(quán)錢交易、貪污受賄、亂建私房、公費吃喝等不正之風(fēng),自己不僅要抵制,還要敢抓敢管,一抓到底。
講道德,有品行,端正人格。做人要有人品,為官須有官德。官德一失,腐敗即生。官德彰顯,官民同心?!捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從”。一個官德失范的領(lǐng)導(dǎo)干部不可能有威信,也不可能在群眾中產(chǎn)生凝聚力。焦裕祿一生堅守著艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操和赤膽忠心為革命、敢教日月?lián)Q新天的高貴品德。正是憑借著這樣的道德操守、優(yōu)良品質(zhì)、人格魅力,焦裕祿贏得了人民的崇敬和愛戴。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅持勤以修身、儉以養(yǎng)德,始終保持高尚的精神追求和道德情操,傳承和發(fā)揚艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),確保做人有底氣,做事有硬氣,做官有正氣;必須把廉潔自律、潔身自好作為始終堅守的底線,把黨紀(jì)國法作為帶電的高壓電,時刻做到自重自省、慎獨慎微,管得住言行、守得住清白,始終保持共產(chǎn)黨人的清廉本色;必須堅持言必行,行必果,始終做到知行合一、表里如一。
講奉獻(xiàn),有作為,開創(chuàng)事業(yè)。無私才能無畏,無畏才敢擔(dān)當(dāng)。不怕困難、不懼風(fēng)險,勇于挑起重?fù)?dān),勇于克難制勝,“革命者要在困難面前逞英豪”,是焦裕祿精神的鮮明特點。焦裕祿同志到蘭考上任前,黨組織與他談話時明確提出,蘭考是一個最窮的縣,一個最困難的縣,一個最艱苦的縣,要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗的準(zhǔn)備。焦裕祿同志堅定地說:感謝黨把我派到最困難的地方,越是困難的地方,越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌,我決不離開這里。焦裕祿正是靠著這樣的無私奉獻(xiàn)、有為擔(dān)當(dāng),成就了自己的無悔人生,更成為了永恒的歷史豐碑。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要像焦裕祿那樣,知難而進(jìn)、堅忍不拔,始終保持一種非常高的干事熱情,敢于擔(dān)當(dāng)、勇爭一流、敢做善成的勇氣,不怕任務(wù)艱巨、不怕矛盾復(fù)雜、不怕環(huán)境艱苦,敢于挑起重?fù)?dān)、敢于克難制勝、敢于以勇闖關(guān),保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取、奮發(fā)有為的精氣神,克服“不想為”、“不敢為”、“不會為”、“亂作為”等問題,堅決做到平常時候看得出來,關(guān)鍵時刻沖得上去;要像焦裕祿那樣把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種工作責(zé)任、一種精神追求,帶著執(zhí)著信念學(xué),帶著實踐要求學(xué),甘于做群眾的學(xué)生,堅持做到問計于民、問需于民、問策于民,勇于到困難最多、問題最復(fù)雜的一線去摔打,在實踐歷練中提升擔(dān)當(dāng)作為的本領(lǐng),在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會生活中起先鋒模范作用,做到為官一任,造福一方,滿足普通群眾“一定要對老百姓好”的大道至簡的要求。
一、講道德有品行的時代意義
道德品行是一個人的立身之本、處世之基、成事之道,是做人做事的根本所在。講道德、有品行,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也就是個人道德修養(yǎng)息息相關(guān)。思想上松一寸,行動上就會散一尺,思想道德出現(xiàn)問題,不能正確處理公私關(guān)系,缺乏正確的是非觀、義利觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀,各種出軌越界、跑冒滴漏就在所難免了。同時,即使制度再完善,如果僅僅依靠制度,沒有個人道德修養(yǎng)的配合,也是不夠的。權(quán)力的籠子修得再結(jié)實,總不是銅墻鐵壁,籠子總會有空隙;制度制定了,有沒有人來執(zhí)行,執(zhí)行的會不會走樣,與人的道德修養(yǎng)密切相關(guān);再者,制度的作用就是不讓人干壞事,但要讓人自覺的做好事,光靠制度也不夠。因此在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中專門提出“講道德、有品行”,這些既是現(xiàn)實的迫切需要,也是我黨加強(qiáng)思想建黨和執(zhí)政之基的重要要求。
二、如何做到講道德、有品行
加強(qiáng)道德修養(yǎng)是十分重要的人生必修課。組織人事干部是否可親可信可敬,取決于道德的力量。作為一名組織人事干部,要做到講道德、有品行:
首先,要加強(qiáng)學(xué)習(xí),做到學(xué)以立德。認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義和中國特色社會主義理論體系,掌握人類歷史發(fā)展的規(guī)律,趨勢和特點,樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀,為加強(qiáng)道德修養(yǎng)點一盞明燈;認(rèn)真學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)美德,為加強(qiáng)道德修養(yǎng)汲取豐富養(yǎng)分,將仁義禮智信等中華民族優(yōu)良品質(zhì)發(fā)揚光大。
其次,要以“四有”為標(biāo)尺,做到防微杜漸。一是做到心中有黨,堅持黨性原則這個政治品德,堅定理想信念,增強(qiáng)黨性修養(yǎng),保持政治定力,對黨忠誠,對組織忠誠,對事業(yè)忠誠,嚴(yán)格執(zhí)行總局黨組和認(rèn)監(jiān)委黨組的各項決策部署。二是做到心中有民。切實維護(hù)好干部利益,及時為干部做好服務(wù),主動關(guān)心干部需求,盡力為干部解決問題,保持公道正派,全面的、歷史的、客觀的看待每一個干部,善于發(fā)現(xiàn)和挖掘干部身上的閃光點,善意提醒干部身上的不足之處。三是做到心中有責(zé)。對干部負(fù)責(zé),對領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé),對組織負(fù)責(zé),對事業(yè)負(fù)責(zé),做到敬業(yè)愛崗,忠于職守,堅持原則,慮事周全,務(wù)求實效,口風(fēng)嚴(yán)緊,勤于思考,見微知著,時刻保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng),將精通業(yè)務(wù)作為一種精神追求和價值追求。四是做到心中有戒。嚴(yán)于律己,克己奉公,嚴(yán)守政治紀(jì)律、組織紀(jì)律和廉政紀(jì)律,慎思、慎獨、慎微、慎交友。
最后,要經(jīng)常反躬自省,常懷律己之心。習(xí)近平總書記要求,黨員干部要自重、自省、自警、自勵,孔子曰“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”。無論是工作還是生活中,都要時刻以黨章黨規(guī)和廉潔自律準(zhǔn)則為標(biāo)準(zhǔn),以習(xí)近平總書記系列講話精神為指引,對照焦裕祿同志等道德模范和先進(jìn)典型,經(jīng)常照鏡子,正衣冠、洗洗澡、治治病,及時發(fā)現(xiàn)自己的問題、差距和不足,做到聞過則喜、聞善則拜、知過不諱、改過不憚。,以自省促進(jìn)內(nèi)在道德修養(yǎng)的不斷提升。
講道德、有品行,是做人之本,更是對黨員干部的基本要求。開展兩學(xué)一做學(xué)習(xí)教育,要引導(dǎo)廣大黨員干部注重道德修養(yǎng),追求高尚情操,重視家風(fēng)建設(shè),養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié),保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式,始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng),切實做生活上的正派人。
何謂品行?品即品德,行即行為,品行就是人的道德情操,是通過言行舉止表現(xiàn)出來的理念、思想、認(rèn)識和品質(zhì)等,體現(xiàn)著一個人的內(nèi)在素養(yǎng)、人格魅力和道德水準(zhǔn)。百行以德為首。品行既折射著黨員干部的工作、學(xué)習(xí)和生活作風(fēng),也反映著世界觀、人生觀和價值觀。毛澤東同志說,一個純粹的共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)是一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。道德品行乃做人之本,成事之基。
黨員干部的道德好、品行端,則作風(fēng)正,就能自覺抵制各種不良習(xí)氣,始終保持高風(fēng)亮節(jié),始終做到清正廉潔。
蓋要利達(dá),須力學(xué)修德,道德建設(shè),貴在養(yǎng)成,需要終身學(xué)習(xí)和修養(yǎng)。每個黨員都要上好道德修養(yǎng)這一人生必修課,注重道德實踐,行善積德。修德是一項基本功。要帶頭踐行社會主義核心價值觀,帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德,養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)。要把道德要求轉(zhuǎn)化為日常生活習(xí)慣和基本生活方式,勿以惡小而為之,勿以善小而不為,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,把個人興趣、愛好、欲望等一言一行,嚴(yán)格納入時代的道德范疇之中,真正樹立高尚的品格,切實做到嚴(yán)以修德、以德立身,坦坦蕩蕩做人、老老實實干事,多一些襟懷坦蕩、少一些患得患失,多一點浩然正氣、少一點私心雜念,守住人格尊嚴(yán)、守住做人的底線。
黨員干部的道德情操,核心是其所具有的為他人、為集體、為群眾的獻(xiàn)身精神,更是一名優(yōu)秀黨員干部最具感染力的人格形象。舟必漏而后入水,土必濕而后生苔。要追求高尚情操,注重情操修養(yǎng),遠(yuǎn)離低級趣味,保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式。要清正廉潔,恪守老實做人、清白為官的道德底線,保持拒腐蝕、永不沾的政治本色。要敢于擔(dān)當(dāng),做到夙夜在公、心無旁騖,關(guān)鍵時刻拉得出來、頂?shù)蒙先?,成為帶領(lǐng)人民群眾戰(zhàn)風(fēng)險、渡難關(guān)的主心骨。要勤政務(wù)實,堅持真干實干苦干,自覺抵制低俗、庸俗、媚俗之風(fēng),追求積極向上健康的生活情趣。要為民服務(wù),始終保持一顆公仆心,以公仆之心鞠躬盡瘁,以赤子之心執(zhí)政為民。
家庭是社會的基本細(xì)胞,所謂身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。齊家是一名黨員干部必須具備的基本素養(yǎng),良好家風(fēng)是抵御貪腐的無形防火墻。家風(fēng)浩然敦厚,才有作風(fēng)嚴(yán)實清廉,家風(fēng)正才能作風(fēng)正、律己嚴(yán)、行得正。要重視家風(fēng)建設(shè),重家教、立家規(guī)、正家風(fēng),做到自身清、家人清、身邊清,用國計已推肝膽許,家財不為子孫謀的高風(fēng)亮節(jié)來對待齊家與治國,切實以家風(fēng)建設(shè)助力作風(fēng)涵養(yǎng),以家庭和睦引領(lǐng)社會和諧,以家庭清廉維護(hù)一生清譽,始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng)。
黨員干部,有一種政治立場必須始終堅定,那就是黨性;有一種道德境界必須始終固守,那就是品行;有一種榜樣風(fēng)范必須始終踐行,那就是表率。
加強(qiáng)黨員干部自身建設(shè),講黨性、重品行、作表率活動發(fā)起了總動令,講黨性是前提,重品行是基礎(chǔ),作表率是途徑,三者有機(jī)統(tǒng)一、相輔相成。堅持原則講黨性、永葆先進(jìn)作表率,都須有良好端正的品行為堅實基石。
人無信不立,國無德不強(qiáng)。修身齊家治國平天下。德與修身即為人品、品行。品行是修身做人之本、修身做人之道。品行如同人之身影,自身往往看不到,可周圍群眾卻一清二楚,它不僅關(guān)系著干部個人形象,而且關(guān)系著黨在群眾中的威信。
黨員干部重品行,既要重政治品行,又要重生活品行,就是要時刻關(guān)注自己的政治品德、生活品德是否高尚,做到不以利害移操守,從而達(dá)到仰不愧于天、俯不怍于人的至高人生道德境界。
黨員干部重品行,要做到以下幾方面:
第一,具有堅定的理想信念。要進(jìn)一步加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),牢固樹立黨員意識、全局意識和宗旨意識,堅持用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝自己,始終保持謙虛謹(jǐn)慎、銳意創(chuàng)新的良好精神狀態(tài),思想上清醒、政治上堅定、工作中高度負(fù)責(zé)。
第二,務(wù)必恪守公道正派。公道正派作為干部的立身之本、為人之道,既是恪守的職業(yè)道德又是獨特人格魅力所在。這一點特別要求領(lǐng)導(dǎo)干部在干部選拔任用中按既定程序和標(biāo)準(zhǔn)辦事,守土有責(zé),敢于堅持原則,公道正派地用人、用公道正派的人,真正把想干事、能干事、干成事的干部選拔上來。
第三,務(wù)必做到求真務(wù)實。敢于堅持真理,堅持高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求,堅持講實話辦實事求實效,創(chuàng)造性開展工作,切實提高工作效率,推動各項工作改革創(chuàng)新。
第四,務(wù)必做到克己自律、清正廉潔。要時刻筑牢思想道德防線,踐行社會主義榮辱觀,牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,自覺遵紀(jì)守規(guī),自覺接受監(jiān)督,以謹(jǐn)慎之心對待權(quán)力、以淡泊之心對待名利、以警惕之心對待誘惑,老老實實做人、干干凈凈做事,讓選人用人權(quán)力在陽光下運行。
懷著對黨的好干部、人民的好公仆、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀縣委書記焦裕祿同志的無比崇敬之情,筆者來到了這位時代楷模當(dāng)年為之鞠躬盡瘁的蘭考縣,近距離地了解和追尋焦裕祿的點滴故事、英雄足跡,學(xué)習(xí)和感悟焦裕祿的精神實質(zhì),心靈受到了一次強(qiáng)烈震撼,靈魂更得到了深刻凈化和洗禮。聯(lián)系正在全黨開展的兩學(xué)一做學(xué)習(xí)教育,筆者認(rèn)為,作為新時期的黨員干部要堅持做到四講四有. 講政治,有信念,堅定信仰。人無信不立。為了廣大人民的利益,黨叫干啥就干啥,干一行愛一行,干一行鉆一行,是影響焦裕祿一生的堅定政治信仰。
在焦裕祿身上,黨性和人民性達(dá)到了完美統(tǒng)一。學(xué)習(xí)焦裕祿,就是要學(xué)習(xí)他對黨絕對忠誠、對人民無比貼心的精神。
一方面要堅定理想信念,努力做政治上的明白人,始終保持對馬克思主義的信仰,始終不渝地走中國特色社會主義道路,任何時候都決不懷疑、決不含糊、決不動搖。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部無論在任何時候、任何場合,都要堅定信仰之志,強(qiáng)化政治定力,主動向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針看齊,始終做到聽黨話、跟黨走。另一方面要強(qiáng)化宗旨意識,努力做群眾的貼心人,始終保持公仆情懷,真誠對待群眾,真心服務(wù)群眾。焦裕祿心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己, 他之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范,根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依,同呼吸、共命運,在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆講道德有品行做合格共產(chǎn)黨員心得體會國際中小學(xué)。
廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要有一心為民、唯獨沒有自己的崇高情懷,心里始終裝著老百姓,把群眾的安危冷暖時刻放在心上,把萬家憂樂始終放在心頭,想群眾之所想,急群眾之所急,幫群眾之所需,認(rèn)真解決民生問題,努力把為群眾排憂解難的各項工作落到實處。講規(guī)矩,有紀(jì)律,規(guī)范行為。沒有規(guī)矩,不成方圓。焦裕祿嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī),從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。焦裕祿一次無意間聽到兒子因為認(rèn)識售票員,看戲未買票,他教育兒子要尊重演員的勞動,不能看白戲,并立即拿出錢要兒子到戲院補票。為了告誡自己、提醒別人,他還在縣委會議上作出深刻檢討,并親自起草了《干部十不準(zhǔn)》,規(guī)定任何干部在任何時候都不能搞特殊化,還著重強(qiáng)調(diào)不準(zhǔn)強(qiáng)迫命令,不準(zhǔn)向群眾亂攤派。在3月17日參觀焦裕祿同志紀(jì)念館十不準(zhǔn)展覽墻時,感慨地說,十不準(zhǔn)內(nèi)容非常有針對性。學(xué)習(xí)焦裕祿,就是要像焦裕祿同志那樣切實增強(qiáng)規(guī)矩意識、紀(jì)律觀念,從小事做起,正確對待群眾、對待組織、對待事業(yè)、對待同志、對待親屬、對待自己,始終以黨章黨規(guī)和系列講話精神為行動指南和行為準(zhǔn)則,心存敬畏,手握戒尺,廉潔從政,從嚴(yán)治家,帶頭管好自己,管好家屬子女,管好身邊的工作人員,干干凈凈做人,踏踏實實做事,清清白白做官;對權(quán)錢交易、貪污受賄、亂建私房、公費吃喝等不正之風(fēng),自己不僅要抵制,還要敢抓敢管,一抓到底。
講道德,有品行,做人格上的端正人。做人要有人品,為官須有官德。官德一失,腐敗即生
官德彰顯,官民同心。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從.一個官德失范的領(lǐng)導(dǎo)干部不可能有威信,也不可能在群眾中產(chǎn)生凝聚力。焦裕祿一生堅守著艱苦樸素、廉潔奉公、任何時候都不搞特殊化的道德情操和赤膽忠心為革命、敢教日月?lián)Q新天的高貴品德。正是憑借著這樣的道德操守、優(yōu)良品質(zhì)、人格魅力,焦裕祿贏得了人民的崇敬和愛戴。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅持勤以修身、儉以養(yǎng)德,始終保持高尚的精神追求和道德情操,傳承和發(fā)揚艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),確保做人有底氣,做事有硬氣,做官有正氣;必須把廉潔自律、潔身自好作為始終堅守的底氣。
前些年,曾經(jīng)有個小學(xué)生在寫作文時說,自己的夢想是長大了當(dāng)貪官,一度引起社會熱議。近年來,隨著反腐敗力度的不斷加大,懷著長大當(dāng)貪官夢想的孩子少了,但在實際工作生活中,對腐敗懷著復(fù)雜心情的人依然不少很多人說起老虎蒼蠅往往咬牙切齒,但真碰上自己要辦事,卻依然習(xí)慣于托關(guān)系、走后門、送禮、塞紅包。
對于這種腐敗亞文化產(chǎn)生的危害,的話擲地有聲、發(fā)人深省,如果升學(xué)、考公務(wù)員、辦企業(yè)、上項目、晉級、買房子、找工作、演出、出國等各種機(jī)會都要靠關(guān)系、搞門道,有背景的就能得到更多照顧,沒有背景的再有本事也沒有機(jī)會,就會嚴(yán)重影響社會公平正義。這種情況如不糾正,能形成人才輩出、人盡其才的生動局面嗎?這個社會還能有發(fā)展活力嗎?我們黨和國家還能生機(jī)勃勃向前發(fā)展嗎?
俗話說得好,一個巴掌拍不響。如果權(quán)錢交易成了社會的潛規(guī)則,用紅包打點、擺平一切成了周瑜打黃蓋一個愿打一個愿挨,那么腐敗的土壤就難以根除,清正廉潔的社會風(fēng)氣就難以形成。
黨的以來,以同志為的黨中央堅持以上率下、以身作則,從頒布中央八項規(guī)定做起,從文風(fēng)、會風(fēng)、吃喝風(fēng)等方面入手,堅持一個節(jié)點一個節(jié)點狠抓落實,以優(yōu)良黨風(fēng)帶動社風(fēng)民風(fēng)轉(zhuǎn)變,取得了明顯的效果,獲得了社會廣泛贊譽。
然而,不容忽視的是,社會風(fēng)氣的改變并非一朝一夕可以做到。冰凍三尺非一日之寒,傳統(tǒng)文化中,千里為官只為財朝中有人好做官一人得道,雞犬升天等腐敗亞文化已綿延數(shù)千年。人情社會里,所謂有關(guān)系走遍天下,沒關(guān)系寸步難行辦事先送禮,平事先拿錢不看僧面看佛面,不看情面看錢面等觀念仍頗有市場。在有的學(xué)校,連小學(xué)生競選班干部都知道要給同學(xué)老師送禮拉票。因此,要抵制腐敗亞文化的侵蝕,徹底扭轉(zhuǎn)社會風(fēng)氣,需要從每個人做起,特別是需要8700多萬黨員主動帶頭向腐敗亞文化說不。
每名黨員在入黨宣誓時,都曾承諾對黨忠誠,積極工作,為共產(chǎn)主義奮斗終身,隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切,也就是說,入黨就意味著黨員要將黨和人民的利益放在個人利益之上,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多作貢獻(xiàn)。因此,作為黨員就不能將自己混同于普通群眾,在遇到腐敗亞文化對個人利益帶來的挑戰(zhàn)與考驗時,應(yīng)當(dāng)主動抵制誘惑,不為人情關(guān)系所累,拒絕隨波逐流、為虎作倀,為廣大群眾作出榜樣。
眼下,兩學(xué)一做學(xué)習(xí)教育已在全體黨員中啟動,要求廣大黨員堅持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。在復(fù)雜的社會生態(tài)里,是做一匹易受浸染的白布,還是做一塊能夠凈化水質(zhì)的明礬,是每個人都要面臨的選擇;對于一名共產(chǎn)黨員來說,要求就更高一籌。愿廣大黨員以兩學(xué)一做為契機(jī),時刻嚴(yán)格要求自己,帶頭向腐敗亞文化說不,驅(qū)散腐敗亞文化的陰霾。
講道德、重品行、作表率,追求高尚情操,樹立共產(chǎn)黨員新形象,認(rèn)真加強(qiáng)黨性修養(yǎng),立足實際,作好表率,才能永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,這是黨中央在新的歷史條件下,對黨員、特別是領(lǐng)導(dǎo)干部提出的新要求,為廣大黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)進(jìn)一步指明了方向、明確了要求。我社區(qū)開展“講道德、有品行,做追求高尚情操的黨員”道德講堂活動,推動了我社區(qū)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)和學(xué)習(xí)型社區(qū)建設(shè)。
活動分九個一的流程來開展,唱一首歌曲、看一段視頻、誦一段經(jīng)典、作一次反省、學(xué)一些知識、做一次宣講、行一個大禮、做一個討論、送一份吉祥。此次道德講堂通過看歷史記錄片、書記講黨課、微宣講、黨員大討論等幾個環(huán)節(jié)來全面闡述講道德、有品行,如何做追求高尚情操的黨員,將“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育落到實處,在黨員中間形成學(xué)習(xí)氛圍,以學(xué)促做、知行合一,做合格共產(chǎn)黨員。
此次“講道德、有品行,做追求高尚情操的黨員”道德講堂活動取得圓滿成功,黨員們受益匪淺,收獲多多,但黨員同志們還需堅持把以學(xué)促做、知行合一貫穿到“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的全過程,既要“學(xué)”得深入透徹,更要“做“得扎實合格,真正把全面從嚴(yán)治黨落實到每個支部、每名黨員,確保不走過場、取得實效,在思想上政治上行動上同以為核心的黨中央保持高度一致。
看了社區(qū)黨課講道德有品行心得體會的讀者還看了:
我是一名大學(xué)生,現(xiàn)在全黨上下、全國上下都在持續(xù)深入學(xué)習(xí)貫徹重要講話精神,特別是江西全省人民正在認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)參加十二屆全國人大三次會議江西代表團(tuán)審議時的重要講話精神內(nèi)涵,切實做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。具體到江西交通運輸部門,更要為我省交通運輸事業(yè)主動適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài),全面深化改革,全面加快升級提速步伐凝聚強(qiáng)大正能量。我結(jié)合自身的學(xué)習(xí)體會,談?wù)勗鯓硬拍茏龊靡幻麗蹖W(xué)習(xí)重品行做表率的合格黨員。
我覺得要在領(lǐng)會精神實質(zhì)上下功夫,在入腦入耳上下功夫,做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。學(xué)而信,就是要堅定理想信念,筑牢精神支柱;學(xué)而用,就是要堅持問題導(dǎo)向,用講話精神指導(dǎo)解決實際問題;學(xué)而行,就是要內(nèi)化于心、外化于行,形成推動事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動力。如何做一名愛學(xué)習(xí)重品行做表率的合格黨員,我覺得要從三個方面入手:
首先要愛學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)無論對一個國家、或是一個政黨,乃至一個人,都是極其重要的。著名作家王蒙說:一個人的實力絕大部分來自學(xué)習(xí)。本領(lǐng)需要學(xué)習(xí),機(jī)智與靈活反應(yīng)也需要學(xué)習(xí),健康的身心同樣是學(xué)習(xí)的結(jié)果,學(xué)習(xí)可以智、可以解惑、可以辯是非。學(xué)習(xí)是把鑰匙,學(xué)習(xí)是座燈塔,學(xué)習(xí)是面鏡子。在成長之路上,總會有許多困惑,許多選擇,我們時常會迷惘,不知道下一步該如何。作為一名新時代的高速公路聯(lián)網(wǎng)管理人員,我要努力學(xué)習(xí)并精通相關(guān)業(yè)務(wù)知識,熟悉本職崗位工作知識,掌握本職崗位工作技能,特別是現(xiàn)代電腦辦公及財務(wù)工作知識,謙虛好學(xué),精益求精,把學(xué)習(xí)到的知識運用到實際工作當(dāng)中去。
其次要重品行。
是人,就要重品行,黨員干部更要注重培養(yǎng)高尚的道德和操守?!捌贰笔恰捌焚|(zhì)”,“行”是“行為”。雖然品行問題也有光榮和恥辱,崇高與庸俗之分,但在法律和紀(jì)律的范疇,卻是一個“擦邊球”。也就是說,品行主要依靠個人道德的修養(yǎng)和錘煉,沒有相應(yīng)的法紀(jì)約束。重品行的人之所以讓人佩服和尊敬,也正是因為他們自覺地把自己放在了一個讓人欽佩和折服的高度。重品行的人,會“常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心”。重品行的人,會一日三省吾身,把個人興趣、愛好、欲望等一言一行,都嚴(yán)格控制在時代的道德范圍之中。一個人的品行,就像一個人的影子。無論你走到哪里,它都會跟到哪里。只是你自己往往看不到,而你身后的人都看得很清楚。黨員干部只有“重品行”,才會牢記使命,牢記入黨誓詞,才會不辜負(fù)黨和人民的重托,對得起手中的“俸祿”,對得起良心,做到俯仰無愧,成為一個高尚的人,一個脫離低級趣味的人,一個有益于人民的人;才會在重大關(guān)頭、關(guān)鍵時刻的鍛煉和考驗中堅定信念,在處理各種復(fù)雜問題中經(jīng)受考驗,不斷鑄就政治品行;才會模范遵守各項規(guī)章制度,誠懇接受群眾的監(jiān)督;在“一日三省吾身”中升華思想境界,完善政治品行,常反省、常自新,以“日日彈塵,天天洗臉”的精神清理思想,以“如履薄冰、如臨深淵”的心態(tài)去鍛造自己,磨練自己;從而真正樹立起共產(chǎn)黨員高尚的從政品格。
再次是做表率。
人們常說:干部干部,先干一步,就是要在工作中“做表率”,處處以身作則。欲勝人者,必先自勝;欲論人者,必先自論;欲知人者,必先自知。黨員要做群眾的表率,干部要做黨員的表率,領(lǐng)導(dǎo)干部要做一般干部的表率。要求別人做到的,自己首先做到;要求別人不做的,自己首先不做。如果連自己都做不到,又怎好張口要求別人去做。表率作用,本身就是一個巨大的磁場,能夠把周圍的干部和群眾緊密地團(tuán)結(jié)在一起,產(chǎn)生一種巨大的凝聚力和創(chuàng)造力。中國有句古話,叫做 “上行下效”,說的是領(lǐng)導(dǎo)者的一言一行都被人們看在眼里,對社會風(fēng)氣產(chǎn)生這樣或那樣的影響?,F(xiàn)在人們常說“榜樣的力量是巨大的”。作為黨員干部,不僅要在工作和學(xué)習(xí)中做表率,而且要在精神文明建設(shè)和日常社會生活中做表率,以自己的表率影響群眾,帶動群眾,服務(wù)群眾,把方方面面的力量動員起來,努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、經(jīng)得起人民、經(jīng)得起歷史檢驗的業(yè)績。只有這樣,我們黨才有感召力和凝聚力,我們的交通運輸事業(yè)才會蓬勃發(fā)展,我們的高速公路聯(lián)網(wǎng)管理各項工作才會無往而不勝!
看過“講道德有品行黨課心得體會3篇 ”的還看了:
細(xì)細(xì)品味說的:兩學(xué)一做學(xué)習(xí)教育,基礎(chǔ)在學(xué),關(guān)鍵在做。筆者認(rèn)為,只有做好四講四有的合格黨員,才有踐行兩學(xué)一做的政治底氣。
講政治、有信念是愛黨之源。黨員,本身就是一種政治身份,黨員講政治、有信念,既是義務(wù),更是責(zé)任。要把黨的思想建設(shè)放在首位,以尊崇黨章、遵守黨規(guī)為基本要求,用系列重要講話精神武裝思想,自覺按照黨員標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范言行,進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,堅定正確政治方向,這就是講政治。按照黨章黨規(guī)和系列重要講話精神,進(jìn)一步堅定理想信念,提高黨性覺悟,進(jìn)一步樹立清風(fēng)正氣,進(jìn)一步強(qiáng)化宗旨觀念,勇于擔(dān)當(dāng)作為,在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會生活中起先鋒模范作用,這就是有信念。
講規(guī)矩、有紀(jì)律是護(hù)黨之要。黨中央強(qiáng)調(diào)守紀(jì)律、講規(guī)矩,切中了時弊,抓住了根本,有著很強(qiáng)的現(xiàn)實針對性。指出,講規(guī)矩是對黨員干部黨性的重要考驗,是對黨員干部對黨忠誠度的重要檢驗。能不能守紀(jì)律、講規(guī)矩,是領(lǐng)導(dǎo)干部黨的觀念強(qiáng)弱的試金石。今天,面臨四大考驗四種危險,更需要讓守紀(jì)律、講規(guī)矩成為自覺和常態(tài)。只有這樣,我們黨才會更有凝聚力和戰(zhàn)斗力,才能成為一個萬眾歸心、堅強(qiáng)有力的大黨,才能帶領(lǐng)人民在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上譜寫新的輝煌篇章。
講道德、有品行是興黨之本。正氣存內(nèi),邪不可干。講修養(yǎng)、有品行,這就是共產(chǎn)黨人堅定理想信念、堅守精神家園的正氣。黨的肌體的細(xì)胞就是一個個黨員,細(xì)胞健康,才有肌體的健康。要永葆我們黨的先進(jìn)性和純潔性,全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部就必須從根本上做到知恥明禮、為民務(wù)實清廉。我們黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。兩個先鋒隊的性質(zhì),決定了我們黨必須是具備高尚修養(yǎng)、有著遠(yuǎn)大理想的黨員組成的政治集團(tuán),絕不容許那些道德敗壞、生活腐化、驕奢淫逸、素質(zhì)低下的烏合之眾混入黨內(nèi)。
講奉獻(xiàn)、有作為是為黨之基。我們的黨和國家事業(yè)要發(fā)展,必須要靠黨員干部真刀真槍,腳踏實地,埋頭實干。國家培養(yǎng)一個黨員干部不易,需要投入大量的人力物力財力。所以,身為一名黨員干部,要擔(dān)起自己的責(zé)任,既要承擔(dān)起為國家社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展出謀劃策、無私奉獻(xiàn)的責(zé)任,又要承擔(dān)起為群眾排憂解難,謀求幸福的責(zé)任。如果黨員干部怕事躲事,慵懶散政,那么群眾的困難還怎么解決?在黨一天,就要時刻以服務(wù)群眾為己任,自覺克服慵懶散政,沉下身子踏實苦干,在奮斗中實現(xiàn)自己的人生價值。
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