陶行知名人名言。
“感覺標(biāo)志著一種習(xí)慣從一個(gè)過程過渡到另一個(gè)過程,從這個(gè)意義上說,它都是相對(duì)的?!彪S著現(xiàn)代科技水平的不斷進(jìn)步,名人格言的傳播也非常的普遍,名人格言能夠促進(jìn)我們的思想交流,有哪些一定要收藏的名人格言呢?以下為幼兒教師教育網(wǎng)編輯為你收集整理的陶行知的名人名言摘抄, 更多相關(guān)信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。
1、英勇的民主戰(zhàn)士是怎樣培養(yǎng)出來的?第一套功夫是,“仁者不憂,智者不惑,勇者不懼,達(dá)者不戀”。第二套功夫是:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,美人不能動(dòng)”。有了這些德性,無論遇著什么關(guān)口,也會(huì)勝利的通過。
2、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地長(zhǎng)五谷。他教人人都能自立、自治、自衛(wèi)。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓穲@,村民都變?yōu)榭鞓返幕钌裣伞?/p>
3、我們對(duì)于書的根本態(tài)度是:書是一種工具,一種生活的工具,一種“做”的工具。工具是給人用的;書也是給人用的。用書必有目的。遇到一本書,我們必須問:您能幫助我把這件事做的好些嗎?您能幫助我過一過更豐富的生活嗎?
4、讀書是一種冒險(xiǎn),如探索新大陸,如征地。
5、把自己的私德健全起來,建筑起“人格長(zhǎng)城”來。由私德的健全,而擴(kuò)大公德的效用,來為集體謀利益……
6、愛滿天下,樂育英才。——陶行知
7、教員的天職是變化的,自化化人。
8、要誠(chéng)實(shí)無欺;二、要謙和有禮;三、要自覺紀(jì)律;四、要手腦并用;五、要整潔衛(wèi)生;六、要正確敏捷;七、要力求進(jìn)步;八、要負(fù)責(zé)做事;九、要自助助人;十、要勇于為公;-要堅(jiān)韌沉著;-要有始有終。
9、要解放孩子的頭腦.雙手.腳.空間.時(shí)間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。解放他的頭腦,使他能想;解放他的雙手,使他能干;解放他的眼睛,使他能看;解放他的嘴巴,使他能說;解放他的時(shí)間,使他能到大自然大社會(huì)去取得更豐富的學(xué)問;解放他的空間,不把他的功課排滿,不逼迫他趕考,不和家長(zhǎng)聯(lián)合起來在功課上夾攻,要給他一些空閑的時(shí)間消化所學(xué),并且學(xué)一點(diǎn)他自己渴望要學(xué)的學(xué)問,干一點(diǎn)自己高興干的事情。
10、破即補(bǔ)。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫(yī)。過即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復(fù)。帳即記。
11、整個(gè)班級(jí)的孩子作為一個(gè)一般人,不去識(shí)別他們的個(gè)性,就永遠(yuǎn)不會(huì)有一個(gè)真正科學(xué)的教育原則。
12、一個(gè)充滿生機(jī)的國(guó)家,教育的目的是傳授生活的益處;就是使荒山變?yōu)樯?,使荒地變?yōu)樯焦?。他教?dǎo)每個(gè)人要自立、自主、自我防御。他將把鄉(xiāng)村變成西方的天堂,把所有的村民變成活的、快樂的神。
13、校長(zhǎng)是一個(gè)學(xué)校的靈魂。要想評(píng)論一個(gè)學(xué)校,先要評(píng)論他的校長(zhǎng)。
14、道德是做人的根本?!招兄?/p>
15、先生的責(zé)任不在教,而在于教學(xué),而在于教學(xué)生學(xué)。教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子。先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò),并須和他自己的學(xué)問聯(lián)絡(luò)起來。
16、教師對(duì)學(xué)生,學(xué)生對(duì)教師,教師對(duì)教師,學(xué)生對(duì)學(xué)生,精神都要融洽,都要知無不言,言地不盡。一校園中,人與人的隔閡完全打通,才算是真正精神交通,才算是真正的人格教育。
17、手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟?!招兄?/p>
18、感覺標(biāo)志著一種習(xí)慣從一個(gè)過程過渡到另一個(gè)過程,從這個(gè)意義上說,它都是相對(duì)的。
19、一個(gè)人必須要有信念,一個(gè)人必須要有夢(mèng)想和希望,一個(gè)人必須要有彩虹,一個(gè)人必須要有歌聲來歌唱,一個(gè)人必須要有高尚的東西來投入。
20、良好的教育應(yīng)該給學(xué)生一種技能,這樣他才能對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)。換句話說,良好的教育是培養(yǎng)學(xué)生的技能,使他們能夠獨(dú)立生活的教育。
21、教育的目的,在于解決問題,所以不能解決問題的,不是真教育。
22、教育必須是科學(xué)的。這種教育是沒有地方能抄襲得來的。我們必須運(yùn)用科學(xué)的`方法,根據(jù)客觀情形繼續(xù)不斷的把它研究出來。而且,這種教育的內(nèi)容也必須包含并著重自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué),否則不得前進(jìn)。
23、分析過去,抓住現(xiàn)在,創(chuàng)造將來。
24、我們必須認(rèn)真讀書,才能生活在孩子們身上,才能生活在民族、名譽(yù)、才能關(guān)心的地方。
25、自己流自己的汗,吃自己的飯,做自己的事,靠自己的人,靠自己的天,靠祖先,不是英雄。
26、第一流的教授具有兩種要素:一、有真知灼見;二、肯說真話,最駁假話,不說誑話。我們必須拿著這兩個(gè)尺度來衡量我們的先生。合于此者是吾師,立志求之,終身敬之。
27、每一個(gè)行動(dòng),每一句話,每一件事,我們都應(yīng)該培養(yǎng)成為一個(gè)合格的老師。
28、教育是什么?教人變!教人變好的是好教育,教人變壞的是壞教育。活教育教人變活,死教育教人變死。不教人變、教人不變的不是教育。
29、大凡小學(xué)的教師,如果沒有社會(huì)轉(zhuǎn)型的精神,是很枯燥的。
30、學(xué)校是為社會(huì)服務(wù)的。學(xué)校沒有改變社會(huì)的力量;他們可以簡(jiǎn)單地關(guān)閉。
31、我們每一個(gè)人,能把“一”(指“專一”)“集”(指“搜集”)“鉆”(指“鉆進(jìn)去”)“剖”(指“解剖”、“分析”)“韌”(指“堅(jiān)韌”)五個(gè)字做到了,在做學(xué)問上一定有豁然貫通之日,于己于人于社會(huì)都有貢獻(xiàn)。
32、我們所要的校容不是浪費(fèi)的盛裝,而是內(nèi)心的藝術(shù)所追求的樸素的表現(xiàn)。我們的校容要井然有條,秩然有序,凜然不可侵犯之威儀。什么東西擺在什么地方或只許擺在那個(gè)地方,應(yīng)該怎樣擺,也只有那樣擺,而不許它不得其所。
33、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,美人不能動(dòng)?!招兄?/p>
34、智仁勇三者是中國(guó)重要的精神遺產(chǎn),過去它被認(rèn)為'天下之達(dá)德',今天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)。
35、忽略健康的人,就是等于在與自己的生命開玩笑。
36、敢探未發(fā)明的新理,即是創(chuàng)造精神;敢入未開化的邊疆,即是開辟精神。創(chuàng)造時(shí),目光要深,開辟時(shí),目光要遠(yuǎn)??偲饋碚f,創(chuàng)造.開辟都要有膽量。在教育界,有膽量創(chuàng)造的人,即是創(chuàng)造的教育家。
37、人生辦一件大事來,做一件大事去。——陶行知
38、失敗是成功之母,奮斗是成功之父?!招兄?/p>
39、好老師不教書,他們不教書,他們教書。
40、科學(xué)上的最大進(jìn)步是由新的和大膽的想象造成的。
41、與其讓學(xué)生像天津的鴨子一樣添加知識(shí),不如給他們幾把鑰匙,這樣他們就能自動(dòng)探索文化的寶庫(kù)和宇宙的寶藏。
42、為了一個(gè)可憐的孩子,為了一頭駱駝。以德報(bào)人,以德報(bào)馬。
43、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力,認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力,就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來?!招兄?/p>
44、每天要四問:一問我的身體有沒有進(jìn)步?二問我的學(xué)問有沒有進(jìn)步?三問我的工作有沒有進(jìn)步?四問我的道德有沒有進(jìn)步?——陶行知
45、教育就是教人做人,教人做好人,做好國(guó)民的意思。
46、我是中國(guó)人,我愛中國(guó)?!招兄?/p>
47、教學(xué)做是一件事,不是三件事。我們要在做上教,在做上學(xué)。不在做上用功夫,教固不成為教,學(xué)也不成為學(xué)。
48、用一顆心,而不是一根草。你抱著這種精神去教育孩子,永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)。
49、吃自己的飯,滴自己的汗,自己的事自己干,靠人,靠天,靠祖上,不算是好漢!——陶行知
50、員工做他們被要求做的一切;教學(xué)生他們需要學(xué)什么;工作人員遵守學(xué)生們應(yīng)該遵守的每一條規(guī)則。
51、我們?cè)谏鐣?huì)上做事就要預(yù)備碰釘子。假使釘是鐵做的,我們的頭皮就要硬到鋼一樣,叫鐵釘一碰到鋼做的頭皮就彎了起來;第二是要把我們的熱心架起火來,把釘子燒化掉。
52、中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,所以一無所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟,結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。手腦相長(zhǎng)歌:人生兩個(gè)寶,雙手與大腦。用腦不用手,快要被打倒。用手不用腦,飯也吃不飽。手腦都會(huì)用,才算是開天辟地的大好佬!
53、然而,通過教育,社會(huì)能夠清楚地表達(dá)自己的目的,組織自己的方法和手段,從而清晰而有效地塑造自己,朝著自己希望的目標(biāo)前進(jìn)。
54、好教育應(yīng)當(dāng)給學(xué)生一種技能,便他可以貢獻(xiàn)社會(huì)。換言之,好教育是養(yǎng)成學(xué)生技能的教育,使學(xué)生可以獨(dú)立生活。
55、孔子說:“學(xué)而不厭,誨人不倦”。我看這兩句話有因果的關(guān)系,唯其學(xué)而不厭才能誨人不倦。如果天天賣舊貨,索然無味,要想教師生活不感覺到疲倦是很困難了。所以我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦。
56、學(xué)習(xí)外國(guó)文好比是配一副萬里眼鏡。這種眼鏡,每一位追求真理的青年都應(yīng)該戴,而且應(yīng)該自己磨。怎樣磨呢?要風(fēng)雨無阻,行住不停,天天磨,月月磨。磨它五年十載,總會(huì)成功。倘一曝十寒,時(shí)學(xué)時(shí)輟,到老無成。
57、要檢驗(yàn)教育新實(shí)驗(yàn)的成功或失敗,只有一個(gè)方法,那就是檢驗(yàn)?zāi)切┬率芙逃暮⒆?,看他們的生活?duì)社會(huì)是否有用。
58、社會(huì)的轉(zhuǎn)型離不開教育的轉(zhuǎn)型。
59、育才十字訣:一個(gè)大腦.二只壯手.三圈連環(huán).四把鑰匙.五路探討.六組學(xué)習(xí).七(集)體創(chuàng)造.八位顧問.九九難關(guān).十(誓)必克服。
60、百分之一的教育浪費(fèi)會(huì)對(duì)國(guó)家造成嚴(yán)重的損害。
61、作一個(gè)整個(gè)的人,有三種要素:要有健康的身體——身體好,我們可以在物質(zhì)的環(huán)境里站個(gè)穩(wěn)固。諸君,要作一個(gè)八十歲的青年,可以擔(dān)負(fù)很重的責(zé)任,別作一個(gè)十八歲的老翁。要有獨(dú)立的思想——要能虛心,要思想透徹,有判斷是非的能力。要有獨(dú)立的職業(yè)——要有獨(dú)立的職業(yè),為的是要生利。生利的人,自然可以得到社會(huì)的報(bào)酬。
62、教育中最重要的是給學(xué)生改變環(huán)境的能力。
63、以教人者教已,在勞力上勞心?!招兄?/p>
64、學(xué)校生活是社會(huì)生活的起點(diǎn)。
65、教育是立國(guó)之本。中小學(xué)教育為國(guó)家根本大計(jì),必須運(yùn)用科學(xué)方法分析研究,實(shí)地實(shí)驗(yàn),方能免入歧路。
66、好人就是無論他過去在道德上多么不值得,現(xiàn)在已經(jīng)開始變得更好的人。
67、兒童的生活,是一面社會(huì)的鏡子。
68、社會(huì)環(huán)境發(fā)展個(gè)體的智能行為和智能傾向;這種培養(yǎng)的方法使個(gè)體參與各種活動(dòng),這些活動(dòng)喚起并強(qiáng)化各種行為,這些行為有特定的目的,并承擔(dān)特定的后果。
69、智慧、仁愛和勇氣是中國(guó)重要的精神遺產(chǎn)。在過去,他們被認(rèn)為是世界上最好的。
70、王國(guó)維《人間詞話》里有這樣一段話:“古之成大事業(yè)者,必定要經(jīng)過三種境界?!薄白蛞刮黠L(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路?!边@是說為大事者,先天下之憂而憂,要從高遠(yuǎn)處去望他?!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴!”這是說看清了人民的隱痛之后,要時(shí)時(shí)刻刻紀(jì)念他,就是為他犧牲了一切,終不懊悔!“眾里尋他千百度,回頭驀見,那人正在燈火闌珊處?!本褪钦f,從各處各地要尋個(gè)解決,只有我們百折不回的去找他,終有一天出人不意的遇著。
71、讓學(xué)生走在創(chuàng)造的道路上,用雙手和大腦,用頭腦勞動(dòng)。
72、所謂健全人格須包括:私德為立身之本,公德為服務(wù)社會(huì)國(guó)家之本;人生所必需之知識(shí)技能;強(qiáng)健活潑之體格;優(yōu)美和樂之感情。
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