尊嚴(yán)高中作文優(yōu)選

尊嚴(yán)高中作文。

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尊嚴(yán)高中作文 篇1

什么是尊嚴(yán)?辭典上的解釋是尊貴莊嚴(yán)，可尊敬的身份或地位。其實(shí)，真正的尊嚴(yán)絕不取決于身份和地位。尊嚴(yán)是高尚的人格，是一種價(jià)值觀，是一種自立奮斗的精神。

尊嚴(yán)是不受嗟來之食的乞者高傲的拒絕，即使他此時已經(jīng)餓的沒有繼續(xù)潛行的力量。尊嚴(yán)就是富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的大丈夫人格。它是請求許諾實(shí)現(xiàn)他一切愿望的亞歷山大大帝別擋住曬在自己身上的陽光的第歐根尼慵懶的眼神;它是居于陋室，一簞食，一瓢飲的顏回的快然自足;它是德國反納粹英雄索菲兄妹走向刑場前和父母坦然冷靜的告別。尊嚴(yán)是五彩繽紛的花朵，每一朵都有著它獨(dú)特的韻味，將感動深深的嵌入人們的心靈。

尊嚴(yán)是一種執(zhí)著的追求，它拒絕隨波逐流，拒絕人云亦云，拒絕喪失真我。它是屈大夫行吟澤畔時對好心漁夫的建議的斷然拒絕人誰又能以身之察察，受物之汶汶者乎?它就是眾人諾諾，不如一士之諤諤。在那個黑暗瘋狂的年代里，劊子手割斷了張志新烈士的喉嚨，她的鮮血讓尊嚴(yán)的價(jià)值更加的光彩耀目。它又是高掛在彭澤縣衙的官印官服。誤落塵網(wǎng)中的五柳先生又怎么會為無斗米而折腰?尊嚴(yán)的價(jià)值值得人們?yōu)橹F困潦倒，甚至犧牲自己的生命。尊嚴(yán)是熊熊燃燒的火焰，將人的生命提至極限，將震撼清晰的記載在歷史的書簡上。

尊嚴(yán)是對生命的認(rèn)同、珍視和書寫。它是一種積極奮進(jìn)的精神。亞歷山大大帝對手下，從來不吝厚賞。一位忠心耿耿的仆人勸諫道，這樣下去，您將一無所有。而他的回答是：即使如此，我還擁有希望。他的死于征伐途中，不正是對英雄的詮釋嗎?太史公身受腐刑，尊嚴(yán)被帝王殘忍的踩到了腳底，可他隱忍茍活，忍受著腸一日而就回的痛苦，他的精神支柱就是那部使他獲得比世人認(rèn)同更高的尊嚴(yán)千秋萬代的景仰的《史記》。為了完成它，司馬遷可以就極刑而無慍色，他用他堅(jiān)韌泣血的奮斗完成了對理想和尊嚴(yán)的追求。

讓我們?yōu)檫@樣的尊嚴(yán)謳歌吧，讓我們追求擁有這樣的尊嚴(yán)吧。它并不是著高貴的身份和無數(shù)的財(cái)富，而是一種動人的精神力量。它是無論在多么黑的夜晚，都無法遮掩的璀璨的星光。

尊嚴(yán)高中作文 篇2

孟子曰：“萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加哉?”我認(rèn)同這個觀點(diǎn)。活著不能僅為了活著而活著，我們要有尊嚴(yán)地活著。

有尊嚴(yán)地活著才能贏得敬意。

鷹是一種高貴的鳥，是力量的象征。鷹的生活就很有尊嚴(yán)。鷹在翱翔的時候，總是飛在最高層，居高臨下，俯視一切。鷹吃的東西全是自己所捕，他從不吃其他動物遺留的尸體。而禿鷲正相反，它傳吃腐肉為生。正是鷹的尊嚴(yán)，鷹的自食其力、居高臨下尊嚴(yán)成就了他的高貴和人們對他的敬仰;也正是禿鷲拾人所遺，使它和白蟻、蚯蚓、蜣螂——幾種比他不知小了多少號的動物——同屬動物中的分解者，為人所不齒。

有尊嚴(yán)的活著是前進(jìn)的力量。

有一年，美國饑荒，一位慈善家沿途救濟(jì)災(zāi)民。當(dāng)災(zāi)民們都在滿足的吃著救濟(jì)食品時，一位年輕人卻不愿只接受施舍，堅(jiān)持為慈善家做點(diǎn)什么，慈善家因此賞識他。后來，年輕人白手起家，靠著尊嚴(yán)的支撐，建立了西方石油公司，他就是“石油大王”哈默。如果哈默沒有尊嚴(yán)的支撐，一心滿足于索取，他可能成就他非凡的事業(yè)嗎?顯然不可能。正是他的尊嚴(yán)，不甘于只索取救濟(jì)，作為他前進(jìn)的力量，促使他脫穎而出，終于成功。

沒有尊嚴(yán)的活著終將失敗。

國際社會最能體現(xiàn)這一點(diǎn)。一些國家像菲律賓，惟大國命是從，對大國卑躬屈膝，不斷挑起事端，阻礙世界和平發(fā)展。而中國正相反，為擺脫控制，不惜和蘇聯(lián)決裂，堅(jiān)持獨(dú)立自主，最終超越比自己解放早的菲律賓。國家如此，人不也是這樣嗎?像中國一樣不為人控制，有尊嚴(yán)的活著才是有前途的活著。惟人命是從這樣的活著終將陷入絕境，只能活出失敗，活的可鄙。

徐悲鴻說：“人不可有傲氣，但不可無傲骨?！边@傲骨，不正是尊嚴(yán)嗎?即使我們是乞丐，也應(yīng)整理好一身襤褸，昂首挺胸，做一個有尊嚴(yán)的人，有尊嚴(yán)的活著。

尊嚴(yán)高中作文 篇3

煙文英校長說，深深的責(zé)任感和使命感讓她不敢懈怠自己的工作。這不是唱高調(diào)，而是煙校長的真情流露。她說她最怕別人到學(xué)校來提出來要看校史館，每每看到校史館里歷任校長所作出的成就，自己就感到肩上的擔(dān)子，好沉重。雖說自己并不在乎自己的榮辱得失，但將來學(xué)校的歷史上曾經(jīng)有一個叫做煙文英的校長，她為學(xué)校的發(fā)展做了什么？她為老師和學(xué)生做了什么？

聽了煙校長一番話，讓我更加理解了煙校長對名師培養(yǎng)所作的努力。

煙校長自己的身上沒有任何光環(huán)，用默默無聞形容她最恰如其分，但她卻培養(yǎng)了一批名師，讓人嘆服。一名剛調(diào)入不久的優(yōu)秀青年教師擔(dān)心老教師“欺生”，處處小心行事，但很快她就發(fā)現(xiàn)，學(xué)校如同一個溫暖的大家庭，無論新教師老教師都是那么團(tuán)結(jié)、和諧，而她本身也因?yàn)闃I(yè)務(wù)能力出色，學(xué)校專門設(shè)立了以她名字命名的工作室。

她并不是多么在乎自己的收入、地位，只想當(dāng)個好教師，沒想到卻得到了如此高的待遇，這是多么大的鼓舞和鞭策。她說：煙校長給老師們提供了一個廣闊的舞臺讓你盡情的施展，搭建了老師健康成長的平臺，她不是任人唯親，而是任人唯賢??！這比拿了多少獎金還要幸福得多！

煙校長說，我們努力給老師提高待遇，不僅僅是經(jīng)濟(jì)上的，更是精神上的，名師工作室就是為了鼓勵年輕教師朝著更優(yōu)秀的方向努力并帶動全校老師。提高老師的待遇，不僅僅是給老師發(fā)幾個錢的問題，而是要讓老師體面地活著。作為年輕教師，他（她）有發(fā)展的潛質(zhì)，我就要努力給他發(fā)展提供平臺，讓老師們有尊嚴(yán)的活著。

體面的活著，有尊嚴(yán)的活著！有多少校長能夠想到這些？

經(jīng)常聽到有的校長對老師說“成績考不好我就解聘你！”“比比農(nóng)村的老師，你的工資高出了好幾倍！”好像老師的工資是校長發(fā)的，老師的工資比農(nóng)村的高是校長的恩賜，老師的工作是給校長干的，校長昂起頭走路，老師低下頭干活，怪不得一些學(xué)校把校長稱呼為“老板”……但在煙校長這里，校長可以沒有任何榮譽(yù)稱號，但老師可以有尊嚴(yán)的、體面地或著，這是一種怎樣的境界？

因?yàn)闊熜ｉL學(xué)校成立了學(xué)術(shù)委員會，因?yàn)闊熜ｉL邀請了生命化教育的倡導(dǎo)者文質(zhì)先生講學(xué)，作為一個學(xué)習(xí)者，我再一次走進(jìn)了緯2路小學(xué)。

前一次到緯2路小學(xué)，是春節(jié)過后，因?yàn)辄S昏，匆匆的看過小小的校園，沒有更多的去看，這次就不同了，前前后后我走了個遍，只有幾畝地的校園，可以用袖珍來形容這所學(xué)校，但雖然很微小，排列很擁擠，卻讓我感受到了從未有過的溫馨與和諧。

給我最大震撼的是學(xué)生和老師的閱覽室。小小的辦公樓，拐彎處是校長辦公室，簡單的不能再簡單了，辦公桌只是個簡單的.連抽屜都沒有的桌子。出門走廊的轉(zhuǎn)身處就是學(xué)生閱覽室，不是整整齊齊的書柜，而是可以隨意拼合成不同形狀的小桌子，還有墻上的化花草草的自然裝飾，給人的感覺是活潑、靈動，就連邊上的書櫥也別具一格，不是整齊的書柜。孩子們在這樣的環(huán)境下看書、學(xué)習(xí)，該是多么愜意？我相信，孩子們可以隨便的坐在地上或者凳子上看書，一定很容易把自己也變成白雪公主、變成青蛙王子。

穿過學(xué)生的閱覽室，一道神奇的門之后是教師閱覽室。假如不說，誰也想不到這是教師閱覽室，樸素、典雅的裝修設(shè)計(jì)，一架鋼琴，一個曲線型的臺子，墻壁上典雅的油畫，幾組橘紅的沙發(fā)，幾個藤質(zhì)的椅子和圓桌，還有周圍擺放的書籍和博物架，有點(diǎn)像柔和的咖啡館，又像家庭的大客廳，一段舒緩的音樂，一杯散發(fā)著馨香的綠茶，這么溫馨的教師書屋，我連做夢也沒有想到過。

煙校長很自豪的說，這都是老師們自己設(shè)計(jì)的。既然是給老師們讀書的地方，當(dāng)然應(yīng)該是老師喜歡的風(fēng)格，于是，老師們就自行設(shè)計(jì)書屋的裝修方案，就連室內(nèi)的沙發(fā)、桌椅，都是老師自己到市場上化較少的錢買回來的。

把學(xué)校當(dāng)作家一樣來建設(shè)，老師們能不愛惜嗎？老師們在這樣的環(huán)境下讀書學(xué)習(xí)工作，該是怎樣的一種愉悅的心情？

尊嚴(yán)高中作文 篇4

我們不必懷疑富翁的捐助，究竟普施愛心，善莫大焉，它是一種美；我們也不必指責(zé)苛求受捐者的冷漠的拒絕，由于人老是有尊嚴(yán)的，這也是一種美。正如費(fèi)孝通先生說的“美美與共，天下大同”。既然捐助，捐助者應(yīng)該有博大的襟懷胸襟，相信能夠理解受捐者的心態(tài)，領(lǐng)者欣然，拒者敬然。愛心不僅僅是財(cái)與物的施舍求助，也應(yīng)該包括對人的尊嚴(yán)的愛護(hù)關(guān)懷。

曾幾何時，善士陳光標(biāo)高調(diào)捐款，拋灑錢財(cái)，可謂愛心無窮，然而這種無視受捐者尊嚴(yán)的行為也令許多人唏噓；還有我們許多地方的政府部分高調(diào)公然貧困戶的名單和展現(xiàn)他們受捐的場面，真實(shí)令人呼吸難題。有誰考慮過這些受捐者他們的感觸感染呢？且不說古有“廉者不受嗟來之食”的美譽(yù)，至少拒絕了受捐的一家以為這是一種施舍，這背后當(dāng)然他以為是尊嚴(yán)的喪失。但愿工程發(fā)起人、南都公益基金會理事長徐永光以為，“假如以喪失受贈人的尊嚴(yán)來獲得自己的某種知足，這是一種慈善的暴力行為”。如今假日“扎堆”獻(xiàn)愛心成為一種普遍現(xiàn)象。記得五一節(jié)，某福利院白叟們一天要接待四五撥志愿者，據(jù)說光洗腳一天就5、6次，反反復(fù)復(fù)聊天，反反復(fù)復(fù)被推出去曬太陽，令白叟們不堪其擾。這樣的愛心成了一種幸福的負(fù)擔(dān)，白叟們儼然成了喪失尊嚴(yán)的道具。

假如我們沒有考慮到捐贈對象的設(shè)法主意和需求，把并不需要的東西強(qiáng)加于對方，以致造成反感和抵觸情緒；甚至一些愛心捐贈帶有顯著的功利色彩，或是為完成某項(xiàng)任務(wù)，那么其結(jié)果會使得受贈人涓滴感觸感染不到真摯的關(guān)心，而更像是一種道具任人擺布。扶危濟(jì)困是中華民族的傳統(tǒng)美德，但無論是幫助他人和被他人幫助，其地位都應(yīng)是同等的。我們不能由于自己付出了，就理所當(dāng)然獲得某種道德優(yōu)勝感，從而居高臨下，頤指氣使，苛求對方全盤接受，俯首帖耳。別忘了，受捐者亦有自己的尊嚴(yán)，對于自己不需要和造成困擾的獻(xiàn)愛心流動，也有說不的權(quán)利。須知，獻(xiàn)愛心是要真切讓人感到“被愛”，而不是“被迫接受愛”。

在北京四惠地鐵，許多路人都會把自己看過的報(bào)紙送給收報(bào)紙的70多歲李大爺，而李大爺給每位過往的路人發(fā)這張感謝感動卡片，上面還寫著“再怎么急，也別忘了吃早飯?！北硎驹谑請?bào)紙期間受到大家不少的幫助，一個白叟質(zhì)樸的感恩心情躍然紙上。這是一個愛與尊嚴(yán)交織的溫馨的畫面。良多時候人在接受別人幫助后都需要展現(xiàn)自己的尊嚴(yán)，無論是決然毅然拒絕仍是過后的償還，正如古人云“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”，這其中的“志”就包含了人的尊嚴(yán)。于是在汶川大地震中我們看到了唐山救援隊(duì)的身影，在雅安地震中我們也看到了汶川救援隊(duì)的存在。

社會需要愛心，就像天邊的白云之于大地；人需要尊嚴(yán)，猶如水之于生命。雖說“云在青天水在瓶”，但獨(dú)一不變的是它們純凈的顏色，無論怎樣的姿態(tài)，它們都是我們糊口中不可缺少的。

尊嚴(yán)高中作文 篇5

尊嚴(yán)，這個字眼，不同的人自有不同的認(rèn)識和理解。

也許經(jīng)歷了世態(tài)炎涼的人會認(rèn)為尊嚴(yán)靠財(cái)富，也許經(jīng)歷了冤案折磨的老人會認(rèn)為尊嚴(yán)靠法律……

而我認(rèn)為尊嚴(yán)靠自強(qiáng)與勇氣。擁有了自強(qiáng)與勇氣你才可以更好的捍衛(wèi)你的尊嚴(yán)。

記得一年夏天，我與妹妹還有鄰家小男孩一起在姥姥家的后花園玩耍。后花園的花都綻放著自己美麗的姿態(tài)，芳香撲鼻，引得蜜蜂蝴蝶翩翩起舞。正當(dāng)我與妹妹陶醉在這如詩如畫的情境中時，鄰家小男孩卻一下揪住我妹妹的頭發(fā)，還大喊“揪住你的辮子嘍！”

妹妹疼得哭了起來，我趕忙沖上去，狠狠地把小男孩推到一邊，小男孩便使勁的哭了起來。見此情景，我忽然害怕了。

果然小男孩的父母聽見小男孩的哭聲慌忙趕來了。小男孩嘴里斷斷續(xù)續(xù)的說：“爸……爸，她……她們打……打我……”說完哭得更厲害了。

我仿佛被10來噸的大鐵錘砸中了一樣，動彈不了。那位小男孩的家長罵罵咧咧的讓我和妹妹向他們的孩子道歉。我努力地辯解：“不是這樣的，不是……”我想以此來證明我和妹妹的清白，然而我越是辯解卻越顯得在撒謊。

看著被嚇得淚流滿面的妹妹，我無比堅(jiān)定的說了一句：“妹妹別哭了，哭有什么用，是他有錯在先，我們不能承認(rèn)自己是錯誤的，因?yàn)槟菢泳偷扔趩适Я俗饑?yán)?！?/p>

我總以為，是我的自強(qiáng)和勇氣救了我和妹妹，使我與妹妹有尊嚴(yán)的站在了他們面前，那男孩的父母竟不再說什么，拉扯著那個男孩，徑自走了。

不自強(qiáng)，沒有勇氣，就窩窩囊囊，悲悲切切；自強(qiáng)與勇氣能使人活得理直氣壯，坦坦蕩蕩。

尊嚴(yán)高中作文 篇6

尊嚴(yán)使人不在丑陋，尊嚴(yán)讓美麗成為永恒。在你的生活中，在你的為人處事方面，就有一條底線尊嚴(yán)是做人的基本，我們要正確對待。

尊嚴(yán)是什么?尊嚴(yán)是每個人共有的一種權(quán)利，在你的人生中，你有著三樣?xùn)|西：生命，軀體，尊嚴(yán)。，你不可以超出這個底線，因?yàn)樗褪悄阕鋈说淖饑?yán)。同時，尊嚴(yán)也可以說是靈魂。當(dāng)然，尊嚴(yán)還是你的自尊，人格，地位，身份。在我看來，尊嚴(yán)更是生活的自信心，動力的源泉。

為什么要有尊嚴(yán)?尊嚴(yán)是人生的自信心，如果沒有了尊嚴(yán)，你就會對自己的人生充滿一種絕望，認(rèn)為自己無法面對生活。尊嚴(yán)還是你的靈魂，失去了的話，你就只剩下了一個軀殼，生命，被世界淘汰掉，尊嚴(yán)失去的話也是等于前功盡棄，你很可能從成功者下降的失敗者。而且失去尊嚴(yán)比肉體上的痛苦苦10倍，你甚至可以想一想，沒有尊嚴(yán)的人生。告訴大家一個例子：周總理去見外國元首時，外國元首想侮辱一下中國，于是，握手后，用手帕擦手。于是周總理也擦了一下手，扔進(jìn)了垃圾桶。就這樣，周總理不惜一切，保衛(wèi)了國尊。

怎么得到別人對你的尊重?對于我來說，最好的方法就是以禮待人，你只要尊重別人，別人也會尊重你。我還有一個辦法，你必須要有很高的才能，使對方屈服，由此是對方尊重你。

這就是尊嚴(yán)，一種無法用文字表達(dá)的東西，我們不能出賣，侵犯它，因?yàn)槭撬俏覀儾辉诔舐?

尊嚴(yán)高中作文 篇7

尊嚴(yán)的具體性不只是表現(xiàn)在工作有崗位、生活有保障，更表現(xiàn)在你是可以自由、獨(dú)立的存在，不會依附于強(qiáng)權(quán)，可以建立并實(shí)現(xiàn)你的自我價(jià)值。這樣，每個國民才是有尊嚴(yán)的國民，由無數(shù)個有尊嚴(yán)的國民構(gòu)成的國家才是真正有尊嚴(yán)的國家，才會真正贏得別國的敬重與尊重。

尊嚴(yán)不等同于面子，贏得尊嚴(yán)與自己給自己長面子是不一樣的。贏得尊嚴(yán)是別人對自己的看法，自己給自己面子，那是自己對自己的評價(jià)。但要贏得別人的尊重實(shí)為不易，一個國家靠什么贏得尊嚴(yán)?你可以說是靠拳頭，這似乎是沒有錯的，有強(qiáng)大的軍事實(shí)力，別人自不敢欺負(fù)你，你自然可以威風(fēng)八面。想當(dāng)年，成吉思汗就是這樣風(fēng)卷殘?jiān)瓢汩_疆?dāng)U土的，可惜來也匆匆，去也匆匆，剩下“只識彎弓射大雕”?？拷?jīng)濟(jì)?當(dāng)然，這是一條硬道理，沒有經(jīng)濟(jì)，就沒有自由、沒有力量，就沒有力量來維護(hù)自己的尊嚴(yán)，甚至要成奴隸，聽人使喚，這是常人都懂的道理?？课幕?、科技?

然而，上述的一切都很強(qiáng)大，也未必讓人發(fā)自內(nèi)心地尊重你。社會上有那么多有權(quán)有錢的人，為什么贏得尊重的并不多呢?敬重一個國家，并不看它軍事多么強(qiáng)大，經(jīng)濟(jì)多么富裕，體量多么龐大，打架起哄多么帶勁，而是看是否值得人們從內(nèi)心去敬重它。尊嚴(yán)不是虛無飄渺的東西，尊嚴(yán)是實(shí)實(shí)在在的，就像維系我們生命的某種必備品，是有落腳點(diǎn)的，十分具體地表現(xiàn)在每一個鮮活的人的身上，體現(xiàn)在每一個人與他人、與社會、與國家的關(guān)系之中。國家強(qiáng)大，不等于國民有尊嚴(yán)，一如國家富有，不等于國民富有一樣。反過來，國民不富有，國家再富有也不會讓人欣喜若狂，國民沒有尊嚴(yán)，國家的尊嚴(yán)在何處?

尊嚴(yán)高中作文 篇8

近來，放學(xué)回家的路上，我總是遇見一個乞丐，不知是有緣還是倒霉。他是一個中年男子，頭發(fā)很亂，亂得不可開交，像揉成的線團(tuán);他的面貌很黑，黑得不識本人，像非洲的黑人;他的衣服很破，破得千瘡百孔，像編織的竹筐。腳底沒穿鞋，這可能就是同學(xué)口中所說的腳踏實(shí)地吧!每次我見到他，總是要捏著鼻子離他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，然后繞道而行，因?yàn)樗纳砩仙l(fā)出一股臭味。他的行蹤沒人知道，只是他常常經(jīng)過我們家門口，求點(diǎn)施舍。然而爸媽卻使勁地?fù)u搖手。他明白我們的意思，自覺地走了。

有一次，班里號稱大姐大的表姐從廣州畢業(yè)回來，當(dāng)我們和她坐著談天說地時，爸爸媽媽接到公司打來的電話后急急忙忙出門了，留下我和弟弟以及表姐一起玩。這時，那位再熟悉不過的乞丐來到家門口，他還是平常那句老話：施舍點(diǎn)吧!表姐捏著鼻子，不停地說：臭死了!臭死了!算了，他來好多次了，況且爸爸媽媽也不在。我從柜子里拿出一塊錢走到他面前，打算塞到他手里。等等!表姐跑來轉(zhuǎn)眼間取走了我手中的錢，她說：我最瞧不起臭氣沖天的乞丐了，小秦，別跟他靠那么近。乞丐又把他手中的破碗伸出來，說了一句凄慘的話語：好心人，給點(diǎn)吧!表姐轉(zhuǎn)頭對乞丐說：你要這一塊錢也可以，只要你在我面前跪下，我就給你。好耶好耶!有人要向我們跪下耶!弟弟拍著手叫起來。站在一旁的我總覺得心里不是滋味?？旃虬?表姐使出一招河?xùn)|獅吼，這可是她在班里的殺手繭。我看見乞丐的手在顫動，他把頭沉得低低的。我叫你跪啊!頓時，啪的一聲，震耳欲聾。表姐、弟弟、我三人都嚇了一跳。原來，乞丐把他的飯碗往地上狠狠一砸，砸成碎片。他惡狠狠地說：士可殺，不可辱!，便轉(zhuǎn)過身，抬頭挺胸，邁著大步走了。在他轉(zhuǎn)身的一瞬間，我看到了他堅(jiān)定的眼神和生氣的面龐。表姐和弟弟都呆了，只有我保持清醒，敬仰之情從心里油然而生。他是一名有尊嚴(yán)的乞丐!就算家庭貧苦，他也不會受人欺侮，他是真正的中國人!他的行動表明：世上所有的人，包括乞丐，都是地球母親子女，都是相同地位的人。

兩天后的晚上，我在看本地新聞，新聞上報(bào)導(dǎo)地區(qū)里死了一名乞丐，是中年男子，因餓而死，大多數(shù)乞丐的心中常掛著四個字：碗不離手，奇怪的是在他的手中竟沒有發(fā)現(xiàn)乞討的碗......突然之間，我的雙眼濕潤了。

后來，可能是天意，我經(jīng)常在夢里游蕩，看見有人鑄造了一座乞丐銅像，一座熠熠生輝、光彩照人的銅像......

尊嚴(yán)高中作文 篇9

個人尊嚴(yán)的淵源形成簡述

個人的尊嚴(yán)觀念，溯源于每個人的自尊心。由自尊心的強(qiáng)烈意識，意識認(rèn)知自我的社會存在“身份地位榮辱”思想，催生形成個人的尊嚴(yán)意識觀念。

個人的尊嚴(yán)是：自身憑實(shí)力贏得的，社會承認(rèn)并尊重的，嚴(yán)厲的，不容侵犯的威嚴(yán)性。

個人尊嚴(yán)的涵義概述

尊嚴(yán)意味著：人格獨(dú)立完整，人權(quán)平等自由，自重尊人，相互尊重，和諧相處，同得尊嚴(yán)。

人的尊嚴(yán)首先要有自強(qiáng)，自信，自尊。能做到這幾點(diǎn)人的尊嚴(yán)就自然會有。

人生在世如果對自己都沒有信心，那就是內(nèi)心柔弱，做任何沒膽識，沒勇氣，處理什么事情心里畏懼不全，搖擺不定，沒有主張能力。一切都由別人擺佈，在人面前唯唯喏喏，把事情搞得一團(tuán)糟。這樣被人看不起，那有尊嚴(yán)可言。

人的尊嚴(yán)是靠自己做出來的，不是裝腔作勢來的。當(dāng)然在自強(qiáng)，自信的同時要有一定的底線，做人憑良心，公平，公平，處事大度不奸詐。做人要有仁義心，時刻要有不忘初心的感恩之心。自古至今多少士義寧做尊嚴(yán)之鬼，不做羞恥之臣。

《史記伯夷列傳》，武王己平定殷亂，天下婦周，而伯夷，叔齊二人以為自己是殷民，感到羞恥，不吃周粟，隱于首陽山採薇而食之。這就是說明自己有堅(jiān)強(qiáng)的尊嚴(yán)，忠心堅(jiān)定，不以生計(jì)艱難為敵方工作。這個故事可為后人借鑒保持自己尊嚴(yán)的決心。

我爸爸肺癌晚期，告訴我不許切開氣管！不許上呼吸機(jī)！不許為了讓他多活幾天把他搞得殘缺不全！老頭說要有尊嚴(yán)地死去！我們聽從了他，老爸走得不算安詳，但是很有尊嚴(yán)，醫(yī)生也覺得我們的選擇是對的，醫(yī)院的醫(yī)護(hù)人員都很尊重我們，因?yàn)槲覀兘o了老爸一個尊嚴(yán)！