牛虻讀后感。
該怎樣做才能將自己的讀后感寫的更好呢?我們相信在每個人看完作品后,都會學(xué)到更多的知識。?讀后感能夠幫助我們將閱讀的內(nèi)容更深刻地銘刻在腦海中,幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您精心準(zhǔn)備了關(guān)于“牛虻讀后感”的相關(guān)資訊,謝謝你的關(guān)注我會繼續(xù)創(chuàng)作出更有價值的作品!
《牛虻》一書是作者伏尼契受到當(dāng)時身邊革命者的獻(xiàn)身精神的激勵寫成的。它生動地反映了19世紀(jì)30年代意大利革命者反對奧地利統(tǒng)治者、爭取國家獨(dú)立統(tǒng)一的斗爭,成功地塑造了革命黨人牛虻的形象。
小說主人公亞瑟的成長是通過各種矛盾沖突來表現(xiàn)的。這種矛盾沖突主要包括父子關(guān)系、宗教信仰兩個方面,集中體現(xiàn)在亞瑟同神甫蒙太尼里的關(guān)系上。開始時,亞瑟并不知道蒙太尼里是自己的父親,而只是把他當(dāng)作慈愛可親、堪予信任的神父。當(dāng)時的亞瑟受到了爭取民族解放獨(dú)立思想的影響,在跟神甫的討論中堅持認(rèn)為:做一個虔誠的宗教徒與一個為意大利獨(dú)立而奮斗的人并不矛盾。他不知道兩者在當(dāng)時的意大利是水火不相容的。神甫對這種天真的想法十分擔(dān)心,他寄希望于將來能偷偷打消會導(dǎo)致亞瑟反教會統(tǒng)治的危險思想。然而亞瑟對神甫因父子私情而產(chǎn)生的寬容卻作了錯誤的理解,認(rèn)為宗教與革命是可以統(tǒng)一的,并且不恰當(dāng)?shù)匕焉窀醋魇墙虝y(tǒng)治的代表。由于這一錯覺,當(dāng)新神甫到來時,他立即遭受懲罰:他和所有的革命黨人遭到逮捕。直到他兒時女友瓊瑪給他一記耳光,人家告訴他新神甫告密,以及蒙太尼里就是他父親時,他那天真的幻覺才痛苦地消散。他開始認(rèn)識到民族獨(dú)立與教會統(tǒng)治是勢不兩立的。
這次挫折對亞瑟來說是一場毀滅性的災(zāi)難,同時又是火中鳳凰的新生。因此,亞瑟自殺這一情節(jié)安排有良好的藝術(shù)效果,是小說的精華所在。從此之后,亞瑟再也不是舊“亞瑟”了,他變成了“牛虻”。
我已經(jīng)很久沒有用心地讀過一本書了,因?yàn)楹每吹臅急晃铱赐炅?。但是,自從讀了《牛虻》這本書后,我又開始喜歡上閱讀了。想知道我為什么喜歡這本書嗎?讀完這本書,我有什么收獲呢?請聽我細(xì)細(xì)道來。
《牛虻》是我參加鎮(zhèn)演講比賽得到的獎品。因此,拿到這本書后,我就特別喜歡它??吹竭@本書,我就想到自己從訓(xùn)練到參加比賽的艱辛。頒獎儀式結(jié)束后,我興奮得一蹦三尺高?;丶液螅揖湍闷疬@本書,如饑似渴地讀起來。
《牛虻》這本書的主人公叫亞瑟,他雖身于富商家庭,但小時候就失去了父母。成年后,他投身于革命,因?yàn)橐粫r疏忽,泄露了機(jī)密,便戰(zhàn)友被捕,又被青梅竹馬的女友琴瑪誤會,最后又痛苦地發(fā)現(xiàn)自己是一直崇拜的“神父”的私生子。殘酷的現(xiàn)實(shí)讓亞瑟只好用假自殺來作掩護(hù)。在外面漂泊了13年,歷經(jīng)艱難后,他最終回因化名為“牛虻”組織武裝,偷運(yùn)軍火,不幸被捕。在對方的軍官的威逼利誘及生父的勸降下,不為所動,最后從容就義。
看完這本書后,我的感受特別深刻。亞瑟的成長經(jīng)歷告訴我,只有不怕挫折,勇于面對困難,堅持自己的理想,才能夠?qū)崿F(xiàn)自身的生存價值。這本書淺顯易懂,內(nèi)容生動,主題深刻,讀后我受益匪淺。從這本書中,我不僅積累了不少好詞佳句,還掌握了一些讀書方法。閱讀時,要讓自己心平氣和,在安靜的環(huán)境下閱讀,更能夠身臨其境,與文中的主人公同喜同悲。閱讀時一定要全身心地投入,才能夠感受到當(dāng)時的環(huán)境對主人公的影響。
《牛虻》這本書讓我收獲很多,我要向亞瑟學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他身上堅韌不拔的精神。
“不管我活著,還是我死去,我都是一只牛虻,快樂地飛來飛去?!焙仙蠍蹱柼m作家伏尼契的小說《牛虻》,我的心情久久不能平靜?;仡櫯r档囊簧?,眼前仿佛有一條波濤洶涌的江流,它闖過淺灘和激流,浪花撞擊在礁石上,奔騰著,跳躍著,又義無返顧地投向大海!從打開小說的第一天起,我便不由自主地被這浪潮所席卷,震驚于這驚心動魄的時代下扣人心弦的故事,他被最信賴的人欺騙過,被最心愛的女人傷害過,即使淪落到拖著殘廢的軀體在甘蔗園賣苦力,甚至當(dāng)一名雜耍戲團(tuán)的小丑,牛虻始終沒有放棄過追求。
我的耳邊回響起亞瑟堅定的話語:“獻(xiàn)身于意大利,幫助她從奴役和苦難中解放出來!”正是這崇高的信念支持著他一次又一次重新站起來,用殘廢的手握起筆,對準(zhǔn)一切虛偽外表下的丑惡靈魂,毫不留情地抨擊和鞭笞!也正是這崇高的信念,支持他“懷著輕松的心情,就像是一個放學(xué)回家的學(xué)童一樣走到刑場,昂首面對烏黑的槍口。牛虻是真正的勇士!
沒有獨(dú)立精神的人不能稱之為人;沒有信仰的人也只不過是一具行尸走肉。信仰是精神的脊梁,崇高的信仰如同一盞指路明燈,賦予處在黎明前的人無窮的精神力量。這股力量鼓舞人們直面人生,勇敢地承受生活中各種苦難的磨練,也使人以更加超脫的態(tài)度看待生與死……
小說的封面上寫著:影響三代中國人的外國名著。今天,我以第四代人的眼光來閱讀,依然有著強(qiáng)烈的共鳴。任何人、任何社會、任何時代都需要這股精神力量。如今,站在新世紀(jì)的門檻上,迎接我們的是一個機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時代,只有擁有堅強(qiáng)意志和獨(dú)立精神的人才能走在前端!引領(lǐng)時代!即使相隔百年,卻依然可以感受到那深深的震撼力!小說《牛虻》留給后人的精神財富是永恒的!它將繼續(xù)影響一代又一代人!
如今,牛虻已是英雄的化身,然而在作者筆下,他并不被賦予“完美”,而是一個活生生的,有血有肉的人物。他的性格是復(fù)雜的,他的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)一樣突出。他曾幼稚激進(jìn)過,像許多年輕人一樣,也有憂傷脆弱的一面。對于生父蒙泰里尼主教,他始終處于既愛又恨的矛盾中——無法調(diào)和的仇恨,感人肺腑的愛情,矢志不渝的追求,貫穿了牛虻的一生,正因如此,牛虻的形象才具有極大的感染力。
《牛虻》的故事告訴我們逃避現(xiàn)實(shí),與世無爭是懦夫的表現(xiàn);直面人生,義無返顧的人才是真正的勇士。
寒假期間我讀了一本名著,使我深受鼓舞。
它主要講述了一個資產(chǎn)階級革命者的故事。主人公牛虻原名亞瑟,生長在豪門富家,從小養(yǎng)尊處優(yōu)。他在大學(xué)里參加了秘密革命組織青年意大利黨,之后經(jīng)人告密,亞瑟和一些黨內(nèi)同志被捕。當(dāng)亞瑟出獄后,他的行為受到黨內(nèi)同志鄙棄,恰在此時,又得知自我是神學(xué)院院長蒙泰尼里的私生子。雙重打擊下,亞瑟的精神失常,留下字條偽稱自盡,本人則偷渡去了南美洲。
在南美,他墜入了“真正的地獄之中”。他做過雜工和賭窟仆人,被一名水手打成殘疾,傷愈后又到雜耍班子充當(dāng)小丑,受盡恥笑和侮辱。非人的遭際極大的改變了亞瑟的相貌,以至十三年后他當(dāng)年的戀人和父親應(yīng)對他竟然認(rèn)不出來。
精神的變化也是巨大的,回到意大利后,他因?yàn)樯囝^十分厲害,而被人稱為“牛虻”,但他自我卻把這個綽號當(dāng)作筆名在各大報紙上發(fā)表政治諷刺文章。
最終在一次偷運(yùn)軍火行動中,牛虻在蒙泰尼里主教的同意下,被判處槍決。但在牛虻死后不久,蒙泰尼里也因“心臟動脈瘤破裂”而突然去世。
牛虻的經(jīng)歷使我感到敬佩,他在種種磨難的打壓下仍能站起來同教會努力作不妥協(xié)斗爭,力圖喚醒對教會心存幻想的人們。在此刻的和平年代,我們又如何能體會到當(dāng)時革命的殘酷,可是那些勇敢的革命者的精神將永遠(yuǎn)印在我的心里。平常我就因?yàn)橐稽c(diǎn)小挫折就不敢努力向前,二牛虻卻能不畏艱險,揭露主教的偽善,譴責(zé)他當(dāng)年的卑劣勾當(dāng)。
這部浸透著革命英雄主義的作品讓我懂得更加珍惜此刻的和平時光。因?yàn)槲颐靼走@份和平是來之不易的,它是用千千萬萬個革命者的熱血換來的,這每一份熱血里都含著一種不屈不撓的革命精神。
最初聽到這本書的書名是在柴靜的《看見》里面,當(dāng)時就在心里記了一筆,幾年了,最近才看完這本書。這本書的時代背景很重要啊,由于宗教和革命這方面的背景知識的缺乏,很多情節(jié)和對話的意義理解不了,無法真正感受到書的精彩。盡管如此,拋棄時代背景一說,這本書還是讀起來很精彩。牛虻,由一個沖動少年,在十幾年的漂泊中成長為一個眾人追隨的革命者。一位以諷刺著稱,說話有口吃,寄居在殘缺如馬戲團(tuán)小丑般軀體中的革命同志,卻又以獨(dú)特的魅力讓身邊所以人崇拜和尊敬,哪怕是那些本應(yīng)該是處于他對立面的人。即便在牢中,也讓警察在對他執(zhí)行槍決時無人忍心開槍,讓他們甘心為他送信,而書中并沒有描述他與獄卒警察之間的交往,讓我大膽腦補(bǔ)了他在折磨人的牢中與那些警察的相處畫面。另外書中的感情線一直都在,我覺得每個時點(diǎn)情感的發(fā)展都恰當(dāng)好處,比重正好,不顯油膩。最后,牛虻未被神父選擇而死去后,以神父視角來描繪的游行和慶典場景以及神父的一系列的質(zhì)問,讓我感到巨大的悲傷。神父最后的覺醒,是建立在慘痛的代價之上,其最后的發(fā)聲,無力而又震撼,宗教上帝在庇護(hù)誰,宗教還值得信仰嗎。(感覺自己的邏輯被吞了,覺得寫的亂七八糟,罷了,反正寫出來的目的也是閱讀留痕,給自己以后看)
牛虻被愛與恨的枷鎖捆縛一生,無論是他又愛又恨的神父,還是想愛又不敢靠近的詹瑪,亦或是他一直堅持有時卻不被組織支持的信仰......
這本書實(shí)在太震撼我了,已沒有余力一一敘清,以下略撿一二,算是對自己也對這場頭腦風(fēng)暴的交代啦!
亞瑟對教父蒙太尼里的愛之深,蒙太尼里二十年的陪伴讓亞瑟感覺到了真實(shí)的父愛,他淵博的學(xué)識,高尚的品格,對信仰的虔誠,發(fā)自內(nèi)心的關(guān)心,無疑給了亞瑟很好的教導(dǎo)。亞瑟有什么理由不去敬愛蒙太尼里呢???亞瑟和蒙太尼里的愛是相同的,可是他們的信仰背道而馳。亞瑟對蒙太尼里的愛深切又矛盾,所以后來他會冷酷的評判蒙太尼里,也會換一個名字為蒙太尼里洗白??赡苓@樣做對他們當(dāng)時的活動也是有些好處的,但是也也從側(cè)面反映了牛虻愛的矛盾和痛苦。牛虻的信仰堅定虔誠,但是最后一次越獄逃跑,面對神父他依然不忍下手。牛虻之前所有冷酷的偽裝在這時候都土崩瓦解,他深愛著蒙太尼里。蒙太尼里的信仰虔誠又堅定,他覺得犧牲亞瑟就可以拯救很多人,可是痛失最愛后他發(fā)現(xiàn)這群殘忍的人根本不值得去拯救,他們飲著別人兒子的血肉,卻一點(diǎn)同情也沒有。心情悲痛的神父在亞瑟死掉之后很快也死去了。這真是一場悲劇。
這本小說因?yàn)榇烁诱鎸?shí)。
翻開這本書,一起追隨伏尼契的腳步……debasrideb.com
亞瑟成長在佛羅倫薩一個富有的家庭里,母親是兩個孩子的繼母,而他的親生父親是神學(xué)院院長蒙泰尼里,也就是說亞瑟是個私生子。然而他的母親在他17歲得冬天里去世,他也開始在大學(xué)里參加了秘密革命組織——青年意大利黨。瓊瑪是他兒時的玩伴,他對她的愛純潔得像一朵盛開的百合,同時瓊也是組織里的一員。在一次對話中,亞瑟對神甫蒙泰尼里透露了他參加革命組織的事,神甫為此開始感到了不安。后來,蒙泰尼里赴羅馬任主教之職,而卡爾狄神甫接任神學(xué)院院長一職,當(dāng)亞瑟向卡爾狄神甫懺悔時受騙說出秘密革命組織的名稱和自己偷運(yùn)政治書籍的事實(shí)??柕疑窀﹄S即告密,亞瑟和一黨同志被捕。
亞瑟出獄后,告知瓊是他將組織的秘密說出去時,受到了瓊的鄙棄,深受打擊,恰在此時,他又得知了自己的身世之謎,在雙重打擊之下,亞瑟精神崩潰,他砸碎神像,留下字條偽稱自盡,然后潛出海關(guān),偷渡到了南美洲,然而這一年他才19歲。
在南美,他墜入了“真正的地獄之中”,他到處漂泊流浪,做過雜工和賭窟仆人,在他21歲那年被一名水手打成殘廢,傷愈后到雜耍班子充當(dāng)小丑,受盡恥笑和侮辱。非人的遭遇極大地改變了亞瑟的性格和面貌,以致十三年后,當(dāng)年的戀人瓊和他的親生父親面對他竟然也沒認(rèn)出他來。
他是一個非常堅強(qiáng)的人,他的傳奇一生給了我強(qiáng)烈的震撼。
學(xué)會堅強(qiáng),無論你我,挺起胸膛,直面困難,向困難挑戰(zhàn)——這是《牛虻》給我的啟示!
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