創(chuàng)新作文匯編

創(chuàng)新作文。

網(wǎng)絡(luò)時代學(xué)會寫作是人們必備的素養(yǎng)，寫作是是為滿足人們學(xué)習(xí)社會知識的需要而產(chǎn)生的。寫好作文除了要多加閱讀以外還要多加練習(xí)。你一般寫作文都是從什么地方寫起的呢？考慮到你的需要，小編特地編輯了“創(chuàng)新作文匯編”，希望能對你有所幫助，請收藏。

創(chuàng)新作文(篇1)

“問渠那得清如許，為有源頭活水來?！薄}記

創(chuàng)新是重要的但是學(xué)習(xí)同樣是重要的。我們要想獲得成功，學(xué)習(xí)和創(chuàng)新是必不可少的.。

很多人都熟悉“曹沖稱象”的故事：曹操有一頭大象，他想知道這頭大象的重量，就向他的大臣們詢問這件事，可大臣們都不能想出稱大象的辦法。曹沖說：“把大象放到大船上，在水沒過船痕跡的地方刻上記號，再把石頭裝上船，裝到水沒過記號處，最后再稱這些石頭的重量，那么比較之下就能知道結(jié)果了?！辈懿俾犃撕芨吲d，立刻按照這個辦法實施行動。

實際上，聰明的曹沖所用的方法是“等量替換法”。用許多石頭代替大象，在船舷上刻畫記號，讓大象與石頭產(chǎn)生等量的效果，再一次一次稱出石頭的重量，使“大”轉(zhuǎn)化為“小”，分而治之，這一難題就得到圓滿的解決。正如歌德說的：“要成長，你必須獨創(chuàng)才行。”

但是創(chuàng)新，并不是所謂的閉門造車，不是靠自己憑空想象，而是要注意學(xué)習(xí)前輩優(yōu)秀的成果。在長輩們正確的理論指導(dǎo)下，創(chuàng)新才會顯得更有意義。我們中華民族上下文明五千年，值得學(xué)習(xí)的東西很多很多：要向前輩學(xué)習(xí)文學(xué)修養(yǎng)，學(xué)習(xí)他們的分析問題的能力，學(xué)習(xí)他們由豐富的經(jīng)驗的所積累成的知識，這些知識是豐富的寶藏。當然還要學(xué)習(xí)科學(xué)知識來培養(yǎng)我們的觀察、認知能力，只有這樣我們才能站得更高，我們的路才能走得更寬，才能走得更遠。

李可染老師說過，踩著前人的腳印前進，最佳結(jié)果也只能是“亞軍”。所以，在生活中，要想獲得成功，創(chuàng)新是必不可少的，但是，缺少了學(xué)習(xí)，創(chuàng)新便會成為無源之水，這樣便難以成功。只有既發(fā)揚自己的閃光點，勇于創(chuàng)新，又善于學(xué)習(xí)文化知識，才會更易成功。

學(xué)習(xí)和創(chuàng)新就像是魚與水的關(guān)系，沒有了學(xué)習(xí)的能力如同只有魚沒有水，再好的創(chuàng)新也會成為空中樓閣，不會實現(xiàn)的；而只有水沒有魚似乎更表現(xiàn)出只知道學(xué)習(xí)沒有創(chuàng)新的“書呆子”現(xiàn)象。只有魚和水統(tǒng)一在一起，才會變得美不勝收。也只有將所學(xué)的知識和創(chuàng)新完美地結(jié)合在一起，才會結(jié)出成功的果實。

最后，用莎士比亞的一句話來共同激勵我們：推陳出新，是我的無上訣竅。

創(chuàng)新作文(篇2)

在糊口中，我們經(jīng)?？梢钥吹奖诨⒃趬ι吓溃墒怯袔讉€人會思索：弱小的壁虎為什么能在垂直的墻上爬行而不會掉下來呢？我慶幸愛思索的自己，又多了一項收成——原來，壁虎的腳上是有吸盤的，輕輕一吸墻壁，壁虎就能在墻上任意行走、來去自如了。

有一回，家里進行大翦滅，擦窗戶可算是最費勁的活兒，搞不好還會摔跤，后果真是不堪設(shè)想！忽然，我想到了壁虎，我們是不是可以根據(jù)壁虎腳上的吸盤給鞋底裝上一個呢？假如可以發(fā)明“吸盤鞋”，我們可就能像壁虎一樣飛檐走壁了。于是，我的大腦快速草稿著“吸盤鞋”的樣子……

有人問，假如吸盤粘不上去，抬不起腳怎么辦？不用擔心，當你的腳抬起來時，就會拉動鞋套的纖維層，把氣給放了，一踩下去，就會感應(yīng)到穴位小點的感應(yīng)器，從而使得吸盤開始抽氣。而且，完成上列動作，根本用不了十秒鐘，就算在90度的高樓樓面上也能如履平地。

有了這種“吸盤鞋”，擦窗戶的時候，就不用再怕摔了，可以安安心心地把窗戶擦得干干凈凈。發(fā)生火災(zāi)時，救火員可以穿上這種鞋，輕而易舉地將救火工具送上樓了。進行攀巖比賽時，選手們還可以戴上“吸盤手套”，緊緊扒住巖石防止打滑，這樣既降低了難度，又保證了安全，可真是兩全其美。粉刷墻壁時，粉刷匠只要一穿上“吸盤鞋”，可就省事多了……

看來，大天然真是人類的老師，總能在不經(jīng)意間給我們啟發(fā)，等待著智慧的我們細心發(fā)現(xiàn)，斗膽勇敢立異！

創(chuàng)新作文(篇3)

人類的提高分分秒秒離不開立異。良久以前人沒有交通工具都是用雙腳走路或跑步來探索未知世界的，但時間長了就感到太累，于是就有人立異開始起馬，但是馬背太光了不利便騎行，一不小心就會翻下馬，所以又有人立異發(fā)明了馬鞍，但是時間一長問題又來了—馬的四個蹄子會磨損，于是又有人立異發(fā)明了馬蹄鐵，就這樣人就可以走得很遠，探索世界的范圍越來越大。

馬是有生命的，還要喂養(yǎng)也會死掉，所以經(jīng)由人們立異發(fā)明，現(xiàn)代泛起了自行車、電動車、摩托車、汽車、火車、飛機、火箭、航天飛機……。就這樣不中斷立異，才有了今天的夸姣的糊口，探索未知世界的范圍也擴大到外太空。

要立異需要有豐碩的知識和敢于堅持的勇氣。立異不是異想天開，假如不把握各種知識，沒有堅實的基礎(chǔ)，就會像在沙漠中建的大樓，經(jīng)不起風雨。立異還需要有敢于堅持的勇氣。有聽力障礙小愛迪生善于思索，常常提問，被老師以為是傻瓜；哥白尼為了堅持“日心學(xué)說”被活活燒死……。

因此我想要對大家說，在立異的過程中，不僅要純熟把握許多知識、技能，還要有凡人不具有的毅力和勇氣，從現(xiàn)在開始我會腳踏實地、認當真真的學(xué)習(xí)，為能將來成為世界立異舞臺上的一份子而努力。

創(chuàng)新作文(篇4)

葉圣陶先生曾經(jīng)提出："作文教授教養(yǎng)要著重培養(yǎng)學(xué)生自己改的能力，教師該如何人引導(dǎo)指點學(xué)生，使他們養(yǎng)成這種能力是很值得共同研究的項目。"事實上作文過程的本身就是學(xué)生自覺與不自覺地使用著自改的手段，讓學(xué)生介入作文的評析，能使他們"體驗到一種自己親自介入和把握知識的情感，喚起少年特有的對知識的愛好的重要前提。"。只有學(xué)生介入了作文的評析，親自去體驗，去感觸感染，才能激起強烈的作文愛好與作文欲望。因此，在習(xí)作過程中，學(xué)生不僅是一個被評的客體，更應(yīng)是評價的積極介入者。學(xué)生通過自評與互評，不僅可以了解自己的提高，發(fā)現(xiàn)存在的問題，及時糾正失誤，養(yǎng)成修改文章的習(xí)慣，更能形成自我檢查、自我評定的良好學(xué)習(xí)策略，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的自我意識和獨立人格。我主要是從以下幾種方式來試行。

創(chuàng)新作文(篇5)

對于一個普通人而言，斗膽勇敢突破，在平凡的糊口中作出不平凡的努力，真的不收留易。然而，當年明月做到了。一位非科班出身的寫史高手，以《明朝那些事兒》將明朝300多年的歷史清楚深刻、豐潤圓滿地還原在大家眼前。當年明月，以其生動犀利、幽默詼諧的文字，使人道之善透過歷史灰霾放射出最耀眼的毫光。他斗膽勇敢突破經(jīng)典史書的呆板生硬，寫出了令許多人津津樂道的著作，也正因如斯，他僅用1年時間便成功躋身“中國作家富豪榜”，創(chuàng)造了輝煌的事業(yè)。

當年明月曾說過：“我實在是個特別平凡的人，我只想做個有勇氣的人。人生只有在不中斷的突破與迎接挑戰(zhàn)中，才能凸現(xiàn)人生的意義?！?/p>

合用方向：勇氣;立異精神;敢于突破;成功的典范;走自己的路

創(chuàng)新作文(篇6)

在每一個動物家庭中，都有一種博大而抹不去的力量——愛，這是父母親對自己親身骨肉R具備的本能表現(xiàn)。

細讀完《牧羊神豹》這本書，我的目光又停留在書的第一個故事《火豺》，在一次領(lǐng)略一群豺父母對孩子的濃厚情感，我的心情此起彼伏，完全融入于感人的故事情節(jié)，它在我的腦海中留下了揮之不去的深刻印象。

倦鳥歸巢，暮靄沉沉，作者和朋友波農(nóng)丁在回寨的路上，巧然碰見一群由三家豺組合的群體，它們在洞里準備享用晚餐。波農(nóng)丁在洞口安了道火門，吩咐作者別讓火熄滅，自己則去寨子叫人捕捉這群豺。這時，一件永遠難以忘懷的事發(fā)生了：一只成年母豹走完五米長的火帶，最終訇然倒下。接著，其余五只大豺重蹈覆轍，相繼將火熄滅了。小豺們魚貫而出，消失在灌木叢中。

六只豺父母用自己的身軀將熊熊大火一一撲滅，用自己的身軀為年輕的小生命開辟了一條活路。飛蛾撲火，犧牲自己，拯救后代，六只大豺被無情的大火燒成了火豺。母豺和公豺們在火中失去了往日的嬌艷、容顏，紅白相間的漂亮豺臉霎時變得一片黑。大豺們不惜一切代價為的是什么？不就是想讓孩子們逃離險境，逃離危險，過上安寧幸福的生活嗎？我沉思：豺爸爸和豺媽媽們在最后關(guān)頭一定太想對自己的孩子說：“孩子，快逃！別留戀我們。爸媽不在，你們一定要團結(jié)齊心，和睦相處，勇敢堅強地生活下去！爸爸媽媽會在天堂祝福你們的……”可囂張的火苗塞住了豺們的嘴。此時此刻，大豺們的心里只有一個念想：一定要讓孩子逃出去！這個用生命鋪成的生路，深深震撼了我的心。多么偉大的愛！()多么強悍的愛！大豺?qū)π〔騻兩詈竦膼壅婵芍^是“赴湯蹈火，在所不辭”！

我們?nèi)祟惒灰策@樣：每一個家庭里，都有熾熱的愛。每天，我都沐浴在愛的海洋，在其間享受愛的撫摸。早晨，當?shù)谝豢|陽光抹紅云霞，當?shù)谝皇柟鉃⑾蛭邓{色的天空時，媽媽便抖擻抖擻精神，起床為我們做豐盛的早餐。當我一口一口品嘗著母親親手做的早餐，滿嘴流瀉的是香香濃濃的母愛的乳汁。傍晚，剛吃完晚飯的我，便迫不及待地跨出家門，享受晚風拂過臉膛的美妙。而在旁陪伴我的是可親的爸爸，我們一起散步，一起談笑風生，那一刻，我感受到的，是無窮無盡的父愛似水的甜美。當我傷心難過時，總愛撲在母親暖暖的懷抱里訴說，接受母親輕輕的撫摸，聽著母親柔柔的安慰；當我想出門游玩時，爸爸馬上會豪爽地答應(yīng)我并陪同我去瞧瞧外面的世界，免費導(dǎo)游老爸知識淵博見識廣闊令我傾倒……世界上無論哪一種動物，哪一位父母，都擁有對孩子的愛，這是身為父母的秉性。豺爸爸、豺媽媽為了孩子的安危，索性付出自己風華正茂的生命，這就是爐火純青的父愛與母愛！

創(chuàng)新作文(篇7)

1.齊白石老人五易畫風

我國著名畫家齊白石，曾榮獲世界和平獎。然而，面對已經(jīng)取得的成功，他并不滿足，而是不斷汲取歷代畫家的長處，不斷改進自己作品的風格。他60歲以后的畫，明顯不同于60歲以前。70歲以后，他的畫風又變了一次。80歲以后，他的畫風再度變化。齊白石一生，曾五易畫風。正因為白石老人在成功后，能仍然馬不停蹄地改變、創(chuàng)新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己獨特的流派與風格。

他告誡弟子“學(xué)我者生，似我者死”。他認為畫家要“我行我道，我有我法”。就是說，在學(xué)習(xí)別人長處時，不能照搬照抄，而要創(chuàng)造性地運用，不斷發(fā)展，這樣才會賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。

2.創(chuàng)新讓人們不斷靠近真理(揭開天體的層層面紗)

長期以來，古希臘天文學(xué)家托勒密的“地心體系”的理論統(tǒng)治著人們的頭腦。

托勒密認為地球居于中央不動，日、月、行星和恒星都環(huán)繞地球運行。哥白尼在《天體運行論》中推翻了托勒密的理論，闡明了日心說：太陽是宇宙的中心，地球圍繞太陽旋轉(zhuǎn)。而后，布魯諾接受并發(fā)展了哥白尼的日心說，認為宇宙是無限的，太陽系只是無限宇宙中的一個天體系統(tǒng)。伽利略通過望遠鏡觀察天體發(fā)現(xiàn)：月球表面凹凸不平，木星有四個衛(wèi)星，太陽有黑子，銀河由無數(shù)恒星組成，金星、水星都有盈虧現(xiàn)象等。不久，開普勒分析第谷。布拉赫的觀察資料，發(fā)現(xiàn)行星沿橢圓軌道運行，并提出行星三大運動定律，為牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律打下了基礎(chǔ)……因此可以這樣說：科學(xué)是不斷發(fā)現(xiàn)的過程，真理是不斷創(chuàng)新的過程。

創(chuàng)新作文(篇8)

清代詩人、畫家鄭板橋有一幅對聯(lián)：刪繁就簡三秋樹，領(lǐng)異標新仲春花。十九世紀英國詩人王爾德說：第一個把麗人比成鮮花的人是個天才，第二個把麗人比成鮮花的人是個庸才，第三個把麗人比成鮮花的人則是個蠢才。要激活自己的立異意識，做到人無我有，人有我深。常中求變，變中求新。黑格爾也說過：內(nèi)收留之所以成為內(nèi)收留，即因為它包括成熟的形式在內(nèi)。高考作文在發(fā)展等級中設(shè)立有立異的條目，目的恰是想通過一個側(cè)面鼓勵學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)造性思維?；蚴且娊庑缕?，或是材料新鮮，或是構(gòu)思精巧，或是推理想象有獨到之處，或是有個性特征。這些方面都是可能蘊涵立異因素的地方，在高考作文中凡是有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和思路解析的地方，我們就必需給予正視和鼓勵。

古代戲曲理論家李漁在《閑情偶寄》中這樣說過：變則新，不變則腐；變則活，不變則板。高中階段的作文練習(xí)也是如斯。只有時時處處將立異意識貫徹到寫作中，才有可能寫出內(nèi)收留和形式俱佳的作文。

怎樣才能做到立異呢？重要的就是你比一般人思索得深，琢磨得透，才能從普通的事物中洞見其本質(zhì)意義。古人說得好：凡作文發(fā)意，第一番來者，陳言也，掃去不用；第二番來者，正語也，休止不可用；第三番來者，精語也，方可用之。這三番意思代表了熟悉逐步深化、文章漸次深刻的一個過程。詳細可從以下幾方面下工夫：

1.精心打造首尾。你精心設(shè)計的有個性的亮點，你的出色之筆，要盡量在文章的前頭展示出來，不可遮諱飾掩，直到文章的末尾才露出姿收留。要一亮相便獲滿堂彩，不能搞圖窮匕現(xiàn)。河南一考生的《一把生銹的鎖》，文章層層遞進，穩(wěn)扎穩(wěn)打，終于找到了問題的根源：自信隨歲月逝去。文章標題問題一語雙關(guān)，一方面指實其實在的鎖，另一方面指心靈上的鎖，生動形象。重慶一考生的《菊花飄香的時節(jié)》文章一開始就展示了一幅曠遠的畫面，想象豐碩，文情并茂，令人著迷。結(jié)尾兩段升華主題，前后照應(yīng)，行文天然流暢。

2.緊跟時代步伐。北京高職一考生的《時尚流行我心定》作者首先用時尚作為文章的開篇之語，繼而用現(xiàn)實糊口中的五花八門，形形色色的時尚來闡述所謂的時尚。然后，旁征博引，列舉古今中外各行各業(yè)的時尚糊口。與現(xiàn)代糊口緊密相連，有時代特色。江西一考生的《把意見刻錄成光盤》，好就好在不落窠臼，采取網(wǎng)絡(luò)搜索的形式，從而好像泛起了一個個畫面感，歷史和現(xiàn)實的例子就自天然然地展示在讀者眼前，搜索結(jié)果就成了作者簡短的點評，最后的結(jié)論也就水到渠成。本文的內(nèi)收留沒有過人之處，出彩的就是它的形式。

3.敢于逆向思維。北京一考生的《包收留》中，大對小，厚對薄的包收留收留易理解，但微小對廣博的包收留，靜止對活動的包收留，緘默沉靜對喧囂的包收留，此種創(chuàng)意其實是獨辟蹊徑，非統(tǒng)一般。江蘇一考生的《項王項王若奈何》，作者進行豐碩而斗膽勇敢的想象，將思維的觸角延伸到了歷史之中，以一種全新的眼光對歷史人物項王進行了鞭辟入里的刻畫與詮釋，也更深刻地揭示了一個主題：靈動的水可保持一片蔚藍，靈動的聰明，可以造就一個英雄。debasrideb.com

創(chuàng)新作文(篇9)

為什么服裝設(shè)計師總要千方百計地設(shè)計一套又一套的時裝?為什么我們的祖國在前進的號角中總夾雜著這樣一句話提倡科技立異?為什么一座座拔地高起的高樓不沿用20世紀五六十年代建筑的風格?一切的一切，只由于時代在變化，人的思惟也在變化。時裝要迎合時代潮流，發(fā)展要與時俱進，糊口賦予了我們立異的動力。

跳出圓圈的枷鎖，創(chuàng)造新奇的風格，這是一個布滿聰明的選擇。

今天接過試卷，我不由的在心中驚嘆這是語文考試的一大革新!沒有了平日里框架式的出題方式。取而代之的是更能體現(xiàn)水平的試題結(jié)構(gòu)，我不敢說規(guī)范化的試題有何弊端，但我可以說，立異需要勇氣，它不僅是在選拔人才，更是在引領(lǐng)中國文學(xué)走向風格化，這是一個成功的'前奏!

我們在適應(yīng)別人的立異，而為何我們不嘗試著跳出枷鎖呢?

當你看到身邊的交通警示牌上寫著小心慢行，而美國的交通警示牌上卻寫著假如想讓你的車子游泳，請照直開的時候，你是否感觸感染到了風格的魅力。小心慢行一句極其規(guī)范化的話，或許只會讓人不屑一顧;而立異的產(chǎn)物卻不一樣，它在給人幽默感的同時，深深地印在了每一位駕駛員的心中。一成不變的事物，有時并不能達到理想的目的，而帶優(yōu)勢格的立異，哪怕只有一點點，也許會讓人擁有喜出望外的收成。這就是新生事物旺盛生命力的寫照。

也許你要說，被圓圈套住的事物有章可循，它更不亂;可是別忘了，跳出枷鎖，創(chuàng)造風格，永遠領(lǐng)先于被規(guī)范化的條條框框，由于它被注入了一種鮮活的思惟立異。

貝多芬說過，一個卓越的人的一大長處，就是在陳舊與新奇之間果敢地選擇了新奇。

面對同樣一顆石頭，許多雕塑家都說它是一個不屬于藝術(shù)的頑石，可是羅丹以他特有的眼光識慧于這顆石頭，并把它雕成聞名的大衛(wèi)像。正像其他雕塑家所言：這顆石頭上的紋路與藝術(shù)相悖離，可是為何羅丹卻不這么以為呢?由于他走了一條不常規(guī)的路。他用自己的技藝，避開石頭固有的紋路，創(chuàng)造了雕塑界的一大異景。

是什么東西如斯出類拔萃，是什么東西敢于走出枷鎖，實現(xiàn)完美?是立異，是一種不同凡響的風格，是它們在向規(guī)范挑戰(zhàn)，是它們?yōu)楦矣诹惖娜诵罘e了勝利的吶喊。

規(guī)范化的城市、街道，規(guī)范化的工作、學(xué)習(xí)，規(guī)范化的糊口、娛樂，是否已經(jīng)讓你厭倦了?不要緊，只要你帶上在規(guī)范的圈子里所學(xué)的知識，用勇氣武裝自己，帶上一顆年青朝氣的心，堅定地跳出這一束縛思維的條框，你就會看到立異在向你招手，它會帶領(lǐng)你走向生命的另一個極致!

自信一點，跳出枷鎖，創(chuàng)造風格吧!看吧，前方的鮮花在為你歌唱，由于你是明智的!

創(chuàng)新作文(篇10)

咦？這是哪？

睜開那朦朧的雙眼，是夢中的畫卷，微笑的弦月與群星，悄悄地包抄著一座富麗堂皇的宮殿，夜風悄悄的輕輕吹著。抬頭仰望，前面是耀目的光輝，現(xiàn)在，那些星星好像也唾手可得，為什么會有如斯感覺？最明亮的星星，喃喃小聲說話“來玩吧！邀請我！”。就像常常露出的笑容不停的閃爍。我在夜空中漫游·····

終于，我鼓起勇氣，走向那座華麗的宮殿，卻被高高的臺階擋住了，經(jīng)由我無數(shù)的努力后，事實告訴我這是白費力氣。正在我氣得火冒三丈時，雙眼牢牢的盯著最上面的那一層臺階，一個躍身，沒等我的大腦反應(yīng)過來，雙腳早已闊別地面，向著那層臺階。羽毛般的輕巧······

不久，我已穩(wěn)穩(wěn)的站在宮殿門口，大腦泛起暫時的短路。無意的目光投向?qū)訉优_階。羽毛？怎么會有羽毛呢？不會是從我身上掉下來的吧！豈非我變成鳥了？也不合錯誤?。√焐显趺磿续B呢？看看手上、腳上也沒長毛??！那是怎么回事？

天使！

我脫口而出。做好心理預(yù)備，頭緩緩的轉(zhuǎn)向身后······耀眼的米白色雙翼映入眼簾······好美······

知道身份后，問題終于解決了一半。是排闥進入宮殿呢？仍是一個人在夜空中漫游？可是在好奇心的引導(dǎo)下我走進了宮殿。

走在過道中，我感到極度的不安閑，過道兩旁的擁人整潔的站成一排，剛進門，就有幾個侍女跟在我身后，一個為我?guī)?。于是，我來到了一件寬敞的房間，粉紅色的床上，用淡粉色和淺紫色的羽毛裝扮，華麗的吊燈等，都證實了一點，我的身份不一般。“公主，有什么需要吩咐的嗎？”公主？難不成我是天使之國的公主？“沒···沒有”?！澳俏覀兿认氯チ恕薄！岸鳌ぁぁざ鳌?。

關(guān)上燈，透過窗子，照進來微弱的光，輝映出我的影子。鏡子里，我有著一頭長長的金發(fā)垂到腰間，一雙紫色的眼眸好似夜晚的星星，高貴的晚禮服·····可是卻感到無邊的寂寞，沒有一個我所認得的人，好孤傲······兩滴眼淚滴落在地上，變成了兩顆水晶，月光照在上面，反射出一種孤傲、寂寞的光······

原來天使也會流淚，“是啊”。“誰？”

劉卓，起床了。

一陣急促的敲門聲，把我從夢中驚醒······

創(chuàng)新作文(篇11)

[思路提示]

創(chuàng)新需要打破定勢，突破傳統(tǒng)。

創(chuàng)新能推動歷史的前進。

只有求新求異，事物才會有生命力。

創(chuàng)新需要勇氣和智慧。

新事物也許并不完美，但它畢竟要替代舊事物。

[名言]

踩著前人的腳印前進，結(jié)果也只能是“亞軍”?！羁扇?/p>

茍日新，日日新，又日新?！抖Y記》

為人性癖耽佳句，語不驚人死不休?！猍唐]杜甫

要成長，你必須要獨創(chuàng)才行?！猍德]歌德

推陳出新是我的無上訣竅。——[英]莎士比亞

[經(jīng)典素材]

創(chuàng)新要勇于否定(普朗克和愛因斯坦)

1900年，教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪，很遺憾地對兒子說：“孩子，十分遺憾，今天有個發(fā)現(xiàn)。它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要。”他提出了量子力學(xué)假設(shè)及普朗克公式。他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設(shè)。人類本應(yīng)因而受益，卻不料竟因而受害，由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年。

25歲的愛因斯坦敢于沖破圣圈，大膽突進，贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ)。隨后又銳意破壞了牛頓的絕對時間和空間的理論，創(chuàng)立了震驚世界的相對論，一舉成名，成了一個更偉大的新。

齊白石老人五易畫風

我國畫家齊白石，曾榮獲世界和平獎。然而，面對已經(jīng)取得的成功，他并不滿足，而是不斷汲取歷代畫家的長處，不斷改進自己作品的風格。他60歲以后的畫，明顯不同于60歲以前。70歲以后，他的畫風又變了一次。80歲以后，他的畫風再度變化。齊白石一生，曾五易畫風。正因為白石老人在成功后，能仍然馬不停蹄地改變、創(chuàng)新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己獨特的流派與風格。

他告誡弟子“學(xué)我者生，似我者死”。他認為畫家要“我行我道，我有我法”。就是說，在學(xué)習(xí)別人長處時，不能照搬照抄，而要創(chuàng)造性地運用，不斷發(fā)展，這樣才會賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。

創(chuàng)新讓人們不斷靠近真理(揭開天體的層層面紗)

長期以來，古希臘天文學(xué)家托勒密的“地心體系”的理論統(tǒng)治著人們的頭腦。托勒密認為地球居于中央不動，日、月、行星和恒星都環(huán)繞地球運行。哥白尼在《天體運行論》中*了托勒密的理論，闡明了日心說：太陽是宇宙的中心，地球圍繞太陽旋轉(zhuǎn)。而后，布魯諾接受并發(fā)展了哥白尼的日心說，認為宇宙是無限的，太陽系只是無限宇宙中的一個天體系統(tǒng)。伽利略通過望遠鏡觀察天體發(fā)現(xiàn)：月球表面凹凸不平，木星有四個衛(wèi)星，太陽有黑子，銀河由無數(shù)恒星組成，金星、水星都有盈虧現(xiàn)象等。不久，開普勒分析第谷。布拉赫的觀察資料，發(fā)現(xiàn)行星沿橢圓軌道運行，并提出行星三大運動定律，為牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律打下了基礎(chǔ)……因此可以這樣說：科學(xué)是不斷發(fā)現(xiàn)的過程，真理是不斷創(chuàng)新的過程。

保守是創(chuàng)新的障礙(牛頓晚年趨于保守)

牛頓是世界上最偉大的科學(xué)家之一，他對科學(xué)的貢獻是史無前例的。他的一生有許多重大的發(fā)現(xiàn)：力學(xué)三定律、萬有引力、冷卻定律以及微積分等。然而到了晚年，他的研究陷入了亞里士多德和柏拉圖學(xué)說的范疇而不能自拔。他花了十年的時間研究上帝的存在，結(jié)果自然毫無所得。由此看來，即使一個偉大的學(xué)者，一旦落入陳舊的范疇，也談不上有絲毫的成就。

創(chuàng)新即是表現(xiàn)個性(鄭板橋獨創(chuàng)一體)

鄭板橋是清代書畫家、文學(xué)家，“揚州八怪”之一。他自幼愛好書法，立志掌握古今書法大家的要旨。他勤學(xué)苦練，然開始時只是反復(fù)臨摹名家字帖，進步不大，深感苦惱。據(jù)說，有次練書法入了神，竟在妻子的背上畫來畫去。妻子問他這是干什么，他說是在練字。他妻子嗔怪道：“人各有一體，你體是你體;人體是人體，你老在別人的體上纏什么?”鄭板橋聽后，猛然醒悟到：書法貴在獨創(chuàng)，自成一體，老是臨摹別人的碑帖，怎么行呢!從此以后，他力求創(chuàng)新，摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術(shù)中，終于形成了自己獨特的風格——板橋體。

創(chuàng)新推動歷史前步(商鞅變法)

商鞅變法是戰(zhàn)國時期政治家商鞅為維護秦國統(tǒng)治者的利益而推行的一系列變革措施。

公元前361年，秦孝公即位。年輕的國君決心改變秦國的落后面貌，于是下了一變法圖強的求賢詔令。商鞅就是在這個時候自魏國來到秦國的。

商鞅到秦國后，宣傳“強國之術(shù)”，決心協(xié)助秦孝公進行社會改革，因此得到秦孝公的信任，任命他為左庶長。

公元前359年和公元前350年，在商鞅主持下秦國兩次公布了新法。秦國經(jīng)過商鞅變法，面貌煥然一新。

創(chuàng)新作文(篇12)

立異，一直是人類傳承文化的重要過程，而環(huán)保是關(guān)系到這個地球上所有生命的行為，所以我們學(xué)校組織了“爭做小小發(fā)明家”，讓我們自己制作一個廢品利用玩具。

我做了一個外星人，我利用了火柴，牙簽，小藥瓶，吸管。我先用剪刀在藥盒上插好吸管，再用吸管把小藥瓶和藥盒連起來，做成四肢舉動和感應(yīng)器，再把牙簽插上去，變成它的鼻子，然后把吸管折成嘴巴的外形插好，最后把兩根火柴插進去，變成兩顆眸子子，一個希奇的外星人就做好了。我做好外星人后，覺得這不只是一個廢品利用玩具，而是萬千小朋友的愛家園之心，環(huán)保之心。

從這個外星人中我看到了我們傳承昆裔必有的立異精神，豐碩的想象力加上我們插上奇特的翅膀，在茫茫宇宙中尋找不一樣的事物，無論是蜘蛛穿鞋子仍是馬穿舞蹈裙，都可以在我們心中萌發(fā)。立異，這一令我們地球更充實的事物，的確是一代代人們傳承文化的重要渠道。想著想著，我想起了電腦不就是因人們的立異創(chuàng)造的嗎？如今它已經(jīng)成為國家更加繁榮不可缺少的東西了，它固然比不上人腦，但是它的見多識廣是每個地球人不得不夸贊的。它就是人們天馬行空的想象而創(chuàng)造的，所以這立異是每一代人們都不可缺少的。

立異，環(huán)保這一直是我們心中不可缺少的，通過這一次寒假流動，我衷心覺的自己知道了不少知識。