漢字的故事讀后感。
當(dāng)下是寫作最好的時(shí)代,作文可以鍛煉我們組織語言的能力。想要寫好作文除了天賦之外多看多練才是關(guān)鍵,比較實(shí)用的作文一般要到哪里去找呢?為此,小編從網(wǎng)絡(luò)上精心整理了《漢字的故事讀后感(分享4篇)》,請馬上收藏本頁,以方便再次閱讀!
小學(xué)生讀書《漢字王國的故事》讀后感100字10篇:
張正閱讀第201天《漢字王國的故事》,今天我們來講“山”字,山是一個(gè)象形字,它從甲骨文到金文再到小篆再到隸書再變到現(xiàn)在的楷書。“山”后來逐漸變化,有山峰、山壁、山巒的意思等。
王浩晨閱讀第181天《勇敢的桃太郎》有一對善良的夫婦,很大年紀(jì)了還沒有孩孒。有一天,老婆婆在河里撿到一個(gè)很大的桃孒,就和老公公一起托它帶回了家。老夫婦把恌子切開,發(fā)現(xiàn)里面竟坐著一個(gè)可愛的忄罕孩。老夫婦非常高興,給孩孑起名桃太郎。
張于錚:閱讀第201天《春秋時(shí)期》之《臥薪嘗膽》越王勾踐真是一個(gè)不忘初心的人??!他始終沒有忘記吳王對自己的悔辱,最后給了吳王許多美人,使吳王不理政事,后在姑蘇山逼迫吳王自殺,最終消滅了強(qiáng)大的吳國。
章釗豪閱讀第364天《火的敵人來了》書中講了一個(gè)道理必須得用沙子或者泥土來把電器滅火還有必須得不能碰有火的東西,不然會(huì)出現(xiàn)火災(zāi)的。
嚴(yán)藝童閱讀第181天《淘氣包馬小跳》,(同桌冤家)讀后感:馬小跳的同桌是路曼曼,在竟選學(xué)校的大隊(duì)長時(shí)馬小跳絞盡腦汁的為她拉選票。你們看馬小跳是在幫助路曼曼。
吳青璇閱讀201天《格列佛游記》30分鐘讀后感:慧骃的高尚品德,“耶胡”的丑惡嘴臉,都在勸告著我們拋卻那些無知丑陋的罪惡,學(xué)習(xí)做人是最基本的禮儀。我從這里知道了:要尊重別人和別人合的來,不論是誰待人溫和寬大,才能稱得上具備禮儀。
諸葛宣億閱讀196天《城堡的秘密》講述了他的父母和爺爺是怎樣去世的。比如說他的父母是出了車禍去世的,她的爺爺是心臟病發(fā)去世的。
張栩暢閱讀第201天《小姐姐克拉拉》什么東西都是有限的,我們不斷地向別人索取,卻不懂自己用勞動(dòng)換來收獲。
戴子其閱讀第139天《百問百答—大腦探險(xiǎn)》腦的機(jī)能完全停止,不可能回到原先的狀態(tài)叫做“腦死亡”。
漢字是我國人的第五大創(chuàng)造,比咱們往常時(shí)口中說的四大創(chuàng)造愈加巨大、愈加有用。假如沒有漢字就不會(huì)有燦爛光輝的我國古代文明,乃至能夠說,漢字是我國文明的母親,在我國的漢字呈現(xiàn)之后,令國人為之自豪的四大文才與世人面世。從這個(gè)視點(diǎn)的意義上講,四大文明都是漢字的衍生物!一起,漢字是由前期的甲骨文演化至今。是古代文字中僅存的一種,也是世界上僅有運(yùn)用至今的表意文字,因而,漢字自身就為人類文明做出了巨大的奉獻(xiàn),無需我國人大吹大擂,咱們就應(yīng)該為咱們的漢字文明所感動(dòng),深深的自豪!
漢字能夠作為一種文明,當(dāng)然不能防止的,要不斷改造,不斷面臨新的應(yīng)戰(zhàn),人類前史是向前進(jìn)的,只股是功德,可是米谷就是壞事了,這應(yīng)該是咱們對待漢字文明的情緒,不應(yīng)該懼怕漢字的變革。這種變革的漢字,不論有多少對錯(cuò)長短的,馮淑琪活躍是應(yīng)當(dāng)必定的。在如今飛速的開展社會(huì),漢字走向信息化是大趨化,咱們作為炎黃子孫、龍的傳人,咱們要做的是使?jié)h字從衰老變得年青,從磨難走向光輝,從而使?jié)h字具有無比光亮和未來。
當(dāng)我翻開這本書看榜首個(gè)字的時(shí)分,就發(fā)現(xiàn)他的解說和介紹十分的全面,還給每個(gè)字配的各種的故事,讓咱們覺得愈加的風(fēng)趣。,從而使咱們愈加的了解這個(gè)漢字!比如說龍這個(gè)字吧,上面就給了你寫出了甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書等等,讓還給他配了一個(gè)葉公好龍的故事,這個(gè)故事是說早年有一個(gè)人,他叫葉公,他十分地喜愛龍,房子上都刻著龍、衣服上也繡著龍、墻壁上刻著龍,桌子上有龍的畫像、居室四周也刻滿了龍,他的誠意感動(dòng)了天上的真龍,真龍就決議下凡來看望葉公,可是,當(dāng)葉公見到真龍后卻嚇得面如土色、魂不守舍。這件故事通知咱們,比方對一類事物并非真實(shí)喜愛,僅僅裝模做樣罷了,看一個(gè)人表面是看不出來他的心里的,不要看他的表面,就是要看他的心里。有些人總是口上說一說而卻不實(shí)際行動(dòng)。當(dāng)然還有其他字的介紹都寫得通俗易懂字句上簡略,十分合適咱們?nèi)タ催@本書。假如你用心的看完這本書,你就會(huì)收獲頗豐,得到許多許多關(guān)于漢字這方面的常識。
這本書讓我知道了我國的漢字文明博學(xué)多才,需求咱們要盡力去學(xué)習(xí),由于俗語說的好啊,學(xué)習(xí)是終身學(xué)不盡的!尤其是漢字方面,品種繁復(fù),比如說甲骨文、隸書、楷書、草書、篆書等等。
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這幾天,我一直在讀一本非常有趣的書——《有故事的漢字》。
有幾個(gè)字,我對它印象特別深刻:比如“天”,它的甲骨文代表一個(gè)人頂天立地;還有“日”字,金文代表太陽會(huì)不斷產(chǎn)生、釋放熱量,讓人特別容易理解它的意思。還有很多的字,如“水”、“沙”等這些字的甲骨文讓人感覺字如其物。我最感興趣的要數(shù)漢字的演變了,甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書。比如一個(gè)“土”字,經(jīng)過若干年,通過幾次演變,終于變成了現(xiàn)代簡化了的土字了;還有一些字,甲骨文和楷書一點(diǎn)都不像,卻還是一個(gè)字,比如“春”字,看甲骨文怎么也猜不出來,它的甲骨文左邊代表草木接受陽光的照射、右邊代表草木種子鉆出地面往上生長的樣子,這樣就好理解了吧;大家再猜一個(gè)字:兩豎夾一個(gè)“中”字,猜得到嗎?這是一個(gè)“災(zāi)”字。沒想到吧!
這本書不僅讓我看到了古人無法想象的智慧,也從它的演變感受到了文明的進(jìn)步,社會(huì)的發(fā)展。
這段時(shí)間我讀的書是《有故事的漢字》。這是一套講述漢字背后故事,了解漢字前世今生的書,全書共四輯十二本。這套書的作者是著名兒童文學(xué)作家,編劇邱昭瑜老師。邱老師,精通音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)知識,書中邱老師將博大精深的漢字文化,以簡單有趣的`方式介紹給讀者。
我們常說“一字一世界”,透過漢字可以了解中國的傳統(tǒng)文化。這套書就巧妙地把每一個(gè)漢字分為四部分來學(xué)習(xí)。第一部分分析漢字的結(jié)構(gòu)和含義,講述漢字的起源,引領(lǐng)我們更深層次的理解漢字。第二部分知識拓展。字里字外延伸該字有關(guān)的成語、歷史、傳說故事,以便我們活學(xué)活用漢字。第三部分揭示漢字的演變過程,呈現(xiàn)漢字由甲骨文至金文,再到篆書,楷書的演變過程,引領(lǐng)我們掌握漢字造字規(guī)律。第四部分認(rèn)識漢字之美,書本給每個(gè)漢字都配上了精美的插圖,簡單明白,生動(dòng)的詮釋漢字的形與意。
在這本書里面,給我印象比較深刻的兩個(gè)字是老鼠的鼠和女?!笆蟆笔菄X類動(dòng)物,特征是長著兩對長長的門牙,喜歡咬東西和鉆洞,導(dǎo)致他頭上常常有泥土。從字形看小篆中的“鼠”的上半部分只比我們現(xiàn)在的鼠多兩顆門牙。下半部分字形則是老鼠的腹部、腳、長長的尾巴。如果在識字課上,我們也能這樣為孩子講解,相信孩子們會(huì)學(xué)的很輕松。這樣不僅記住了老鼠的外形特征,還知道了老鼠的生活習(xí)性。
再說女字。女的字形是一個(gè)女人低著頭,雙手交叉跪坐的姿態(tài)。在古代“女”字指的是還沒有出嫁的女孩子,女孩子出嫁后就稱為“婦”?!皨D”的左邊是女字旁。右邊是帚,也就是掃帚。因?yàn)楣糯⑵薅家筚t惠,能夠操持家務(wù)。所以就造了一個(gè)拿著掃帚的女人來表示婦人的意思。書的第二部分知識拓展,則為我們拓展了男耕女織、男女分工、各司其職的知識,也體現(xiàn)了我國古代男主外女主內(nèi)的思想。當(dāng)然在我們現(xiàn)代社會(huì)早就沒有這樣的限制了。
也正是由于時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展、信息的普及,漢字作為一種文化正面臨新的挑戰(zhàn)。作為炎黃子孫,我們要做的是使?jié)h字從蒼老變得年輕,從改革走向輝煌。從而使?jié)h字具有無比光明的未來,使我們的傳統(tǒng)文化綻放光彩!
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經(jīng)過小編的認(rèn)真編輯以下為大家準(zhǔn)備了“漢字的故事讀后感”的相關(guān)內(nèi)容,每天都在寫大量文檔這是我們工作中不可避免的一部分,寫文章之前閱讀范文,是一個(gè)優(yōu)秀的習(xí)慣。范文構(gòu)思可以讓自己更加深刻地理解文學(xué)創(chuàng)作。怎樣寫出一份全面的范文呢?
書共有二十三章,每一章的內(nèi)容都非常有趣,讓我重新領(lǐng)略到了漢字的美。在讀這本書前,我對于漢字的認(rèn)識只是平時(shí)用的簡簡單單的簡體字,沒想到漢字對于輝煌燦爛的中國古代文明如此重要,甚至可以說漢字是中華文明起源的重要標(biāo)志。
本書中,我印象最深的是漢字的演變這一章。漢字的正式文字自甲骨文開始,這些文字是契刻在龜甲獸骨之上,甲骨文發(fā)現(xiàn)的故事更是十分有趣,是一個(gè)叫王懿榮的人,因生病需要中藥“龍骨”,他在家人買回來的“龍骨”上發(fā)現(xiàn)了一些歪歪扭扭奇怪的文字,而王懿榮正好有喜好金石學(xué),對古文字有一定的了解,他覺得這“龍骨”不是一般的藥材,便去調(diào)查這些“龍骨”的來源,并將要點(diǎn)所有帶有文字的“龍骨”買回。然而,當(dāng)時(shí)的農(nóng)民們?nèi)ヒ驗(yàn)榉N種原因,把這些珍貴的“龍骨”賣了。經(jīng)過王懿榮的精心研究,這“龍骨”上的字是比當(dāng)時(shí)的古文字更古老的文字。這確實(shí)是我國歷史上一個(gè)重大的發(fā)現(xiàn),而我覺得有些遺憾的是,這些珍貴的史料卻被那些只知道賺錢的農(nóng)民白白浪費(fèi)了。近代的學(xué)者對這些甲骨文的研究已經(jīng)越來越深入了,這些文字,現(xiàn)在的普通人應(yīng)該都很難辨別了,我也十分佩服那些仍然在孜孜不倦地研究的學(xué)者,他們對中國漢字的發(fā)展算是做出了很大的貢獻(xiàn)。甲骨文后來有發(fā)展成了金文,這是一種可在青銅器上的文字;后來在秦始皇統(tǒng)一六國后,下令全國使用統(tǒng)一的文字,就是小篆:再后來就漸漸演變成了隸書,“隸變”也陳偉漢字古今問的分水嶺;到了漢初時(shí)期,又由漢隸演變成了草書字體;漢末時(shí)期,又出現(xiàn)了楷書,這種字體也一直通用至今;此外,還有一種行書也一直流行至今,陳為了人們?nèi)粘J褂玫囊环N手寫字體。漢字是世界上最美的字體之一,用甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、草書、行書、楷書等字體寫成的文字。形成了一種書法,各種字體的書法大放異彩,成為與畫并稱的一種高超精美的藝術(shù),高水平的書法成為一種精湛的藝術(shù)珍品,而學(xué)習(xí)書法的我也深深感受到了書法的美。
世界上有許許多多古老的文字,而它們都沒能要過消失的命運(yùn),唯獨(dú)只有我們的漢字,從產(chǎn)生到現(xiàn)在,雖然它經(jīng)歷了蠻長的歷史演變和自我改革,但還是保持了它的完整體系,生氣勃勃的活了下來。
漢字對于我們是多么的重要,作為中華兒女我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)漢語,正是因?yàn)闈h語的存在,使能綿延幾千年:我們也應(yīng)該將我們的漢字文化發(fā)揚(yáng)光大,讓世界各地的人們感受的中華文字的無窮魅力!
這段時(shí)間我讀的書是《有故事的漢字》。這是一套講述漢字背后故事,了解漢字前世今生的書,全書共四輯十二本。這套書的作者是著名兒童文學(xué)作家,編劇邱昭瑜老師。邱老師,精通音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)知識,書中邱老師將博大精深的漢字文化,以簡單有趣的`方式介紹給讀者。
我們常說“一字一世界”,透過漢字可以了解中國的傳統(tǒng)文化。這套書就巧妙地把每一個(gè)漢字分為四部分來學(xué)習(xí)。第一部分分析漢字的結(jié)構(gòu)和含義,講述漢字的起源,引領(lǐng)我們更深層次的理解漢字。第二部分知識拓展。字里字外延伸該字有關(guān)的成語、歷史、傳說故事,以便我們活學(xué)活用漢字。第三部分揭示漢字的演變過程,呈現(xiàn)漢字由甲骨文至金文,再到篆書,楷書的演變過程,引領(lǐng)我們掌握漢字造字規(guī)律。第四部分認(rèn)識漢字之美,書本給每個(gè)漢字都配上了精美的插圖,簡單明白,生動(dòng)的詮釋漢字的形與意。
在這本書里面,給我印象比較深刻的兩個(gè)字是老鼠的鼠和女。“鼠”是嚙齒類動(dòng)物,特征是長著兩對長長的門牙,喜歡咬東西和鉆洞,導(dǎo)致他頭上常常有泥土。從字形看小篆中的“鼠”的上半部分只比我們現(xiàn)在的鼠多兩顆門牙。下半部分字形則是老鼠的腹部、腳、長長的尾巴。如果在識字課上,我們也能這樣為孩子講解,相信孩子們會(huì)學(xué)的很輕松。這樣不僅記住了老鼠的外形特征,還知道了老鼠的生活習(xí)性。
再說女字。女的字形是一個(gè)女人低著頭,雙手交叉跪坐的姿態(tài)。在古代“女”字指的是還沒有出嫁的女孩子,女孩子出嫁后就稱為“婦”?!皨D”的左邊是女字旁。右邊是帚,也就是掃帚。因?yàn)楣糯⑵薅家筚t惠,能夠操持家務(wù)。所以就造了一個(gè)拿著掃帚的女人來表示婦人的意思。書的第二部分知識拓展,則為我們拓展了男耕女織、男女分工、各司其職的知識,也體現(xiàn)了我國古代男主外女主內(nèi)的思想。當(dāng)然在我們現(xiàn)代社會(huì)早就沒有這樣的限制了。
也正是由于時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展、信息的普及,漢字作為一種文化正面臨新的挑戰(zhàn)。作為炎黃子孫,我們要做的是使?jié)h字從蒼老變得年輕,從改革走向輝煌。從而使?jié)h字具有無比光明的未來,使我們的傳統(tǒng)文化綻放光彩!
漢字的奧秘非常大、多,我從這本書上獲得了巨大的知識,我現(xiàn)在才知道漢字的發(fā)展過程,還知道了漢字的多種意義。
我讀圖解漢字的故事,從而發(fā)現(xiàn)一個(gè)讓我驚嘆不已的事情,華竟然是一種指植物的東西,華在本意上講是樹繁花盛開的樣子。上部分代表茂盛之狀,下面像樹桿的枝條。華這個(gè)字還讓我進(jìn)一步了解華而不實(shí)的意思,它是指只開花不結(jié)果,比喻人看著很高大上,內(nèi)心卻沒有想象的那樣好。古時(shí)候,樹上開花的叫“華”,地上開花的叫“榮”,一直到晉代,才有的“花”,但是現(xiàn)在華的意思大多都用到了“才華”的詞上,但古時(shí)的華就是表示植物的。
簡,這個(gè)字我讀了書才知道,簡是古代的時(shí)候的竹簡,之所以現(xiàn)在都說簡單這個(gè)詞,是因?yàn)樵诳讨窈啎r(shí),刻起來要比刻甲骨文、金石方便多了,而且書寫速度也大大的提升了,古人因此說簡單就是因?yàn)闀啽燃坠堑仍虾每?,所以就有了簡的另一個(gè)說法。簡從金文來看,門下有月光,代表著間隙。把竹片串在一起,就可以像門扇一樣活動(dòng),展開或卷起來,古人的這種構(gòu)思非常巧妙,所以就有了現(xiàn)在的“簡”。
這本書讓我知道了古時(shí)的字和現(xiàn)在不一樣,而且含義大不相同,讀了這本書,我感到受益匪淺,讓我感受到了漢字的偉大。
最近,我讀了一本叫《圖解漢子的故事》的書。
如果用一段間斷的話語來形容這本《圖解漢字的故事》的話,那么一定是“一字一圖,詮釋漢字的形與意;生動(dòng)解說,講述漢字的根與源。了解漢字背后的故事,探尋漢字的前世今生”。這是一本讓青少年了解中國漢字趣味的通俗讀物。全書選取了200來個(gè)常用漢字,用圖畫加故事的形式,形象地講解每個(gè)漢字。一字一圖,讓你一眼看懂漢字的形與義。每個(gè)字一個(gè)演變過程,展示了他們的前世今生。每個(gè)字一則妙趣橫生的小故事,講述了漢字中深藏的中華文化、歷史、文學(xué)知識。
現(xiàn)在社會(huì)上,很多人喜歡,更可以說熱衷學(xué)英語,出國更是很多人追求的目標(biāo)。在這種形勢下,漢字被很多人淡忘,逐漸喪失了它的美感和功能;還有,人們用計(jì)算機(jī)、手機(jī)等打字,漸漸忽視了漢字書寫的重要性。因此,我們國家現(xiàn)在小到個(gè)人,大到社會(huì)都越來越重視漢字的傳承與推廣。像中央電視臺舉辦的漢字聽寫大會(huì)就是傳播漢字的重要途徑。而這本書更是我們學(xué)習(xí)漢字,了解中國傳統(tǒng)文化的重要媒介,值得每一個(gè)小學(xué)生甚至是大人好好去讀,去學(xué)習(xí)。
作為一個(gè)中國人,我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)漢字,了解漢字背后的傳統(tǒng)文化,并擔(dān)負(fù)起弘揚(yáng)漢字文化的眾任。
漢字是中國人的第五大發(fā)明,比我們平常時(shí)口中說的四大發(fā)明更加偉大、更加有用。如果沒有漢字就不會(huì)有燦爛輝煌的中國古代文化,甚至可以說,漢字是中國文明的母親,在中國的漢字出現(xiàn)之后,令國人為之驕傲的四大文才與世人問世。從這個(gè)角度的意義上講,四大文明都是漢字的衍生物!同時(shí),漢字是由早期的甲骨文演變至今。是古代文字中僅存的一種,也是世界上唯一使用至今的表意文字,因此,漢字本身就為人類文明做出了巨大的貢獻(xiàn),無需中國人自吹自擂,我們就應(yīng)該為我們的漢字文化所感動(dòng),深深的驕傲!
漢字可以作為一種文化,當(dāng)然不能避免的,要不斷革新,不斷面對新的挑戰(zhàn),人類歷史是向前進(jìn)的,只股是好事,但是米谷就是壞事了,這應(yīng)該是我們對待漢字文化的態(tài)度,不應(yīng)該害怕漢字的改革。這種改革的漢字,不管有多少是非長短的,馮淑琪積極是應(yīng)當(dāng)肯定的。在現(xiàn)今飛速的發(fā)展社會(huì),漢字走向信息化是大趨化,我們作為炎黃子孫、龍的傳人,我們要做的是使?jié)h字從蒼老變得年輕,從苦難走向輝煌,從而使?jié)h字具有無比光明和未來。
當(dāng)我翻開這本書看第一個(gè)字的時(shí)候,就發(fā)現(xiàn)他的'講解和介紹非常的全面,還給每個(gè)字配的各種的故事,讓我們覺得更加的有趣。,從而使我們更加的了解這個(gè)漢字!比如說龍這個(gè)字吧,上面就給了你寫出了甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書等等,讓還給他配了一個(gè)葉公好龍的故事,這個(gè)故事是說從前有一個(gè)人,他叫葉公,他非常地喜歡龍,房子上都刻著龍、衣服上也繡著龍、墻壁上刻著龍,桌子上有龍的畫像、居室四周也刻滿了龍,他的誠心感動(dòng)了天上的真龍,真龍就決定下凡來看望葉公,但是,當(dāng)葉公見到真龍后卻嚇得面如土色、失魂落魄。這件故事告訴我們,比喻對一類事物并非真正喜歡,只是裝模做樣而已,看一個(gè)人外表是看不出來他的內(nèi)心的,不要看他的外表,就是要看他的內(nèi)心。有些人總是口上說一說而卻不實(shí)際行動(dòng)。當(dāng)然還有別的字的介紹都寫得通俗易懂字句上簡短,非常適合我們?nèi)タ催@本書。如果你用心的看完這本書,你就會(huì)受益匪淺,得到很多很多關(guān)于漢字這方面的知識。
這本書讓我知道了中國的漢字文化博大精深,需要我們要努力去學(xué)習(xí),因?yàn)樗自捳f的好啊,學(xué)習(xí)是一生學(xué)不盡的!尤其是漢字方面,種類繁多,比如說甲骨文、隸書、楷書、草書、篆書等等。
我很喜歡漢字,因?yàn)槲夷軓乃谋澈罅私庠S多有趣故事。《漢字的故事》這本書帶給我一個(gè)更廣闊的漢字世界。
我開始喜歡漢字大概是從我學(xué)書法那年開始的,每一次上書法課,老師都會(huì)給我們講一段關(guān)于漢字的故事,這也是我喜歡上書法課的原因,當(dāng)老師娓娓道來的時(shí)候,許多歷史故事仿佛真的浮現(xiàn)在了眼前。
我一拿到這本書就如癡如醉的讀了起來,書的每一篇都是由三部分組成——“一字三品”、“字里故事”、“解詞覓趣”?!耙蛔秩贰苯o讀者介紹了這個(gè)字的構(gòu)成、讀音、含義、造字時(shí)期等。“字里故事”當(dāng)然就是和該字有密切聯(lián)系的故事,我最喜歡讀的就是這一部分了,書里寫了“炎帝是誰”、“黃帝是誰”、“黃帝與蚩尤之戰(zhàn)”、“丑女發(fā)現(xiàn)原始鏡子”、“人文初祖的戰(zhàn)爭”等故事讀著這些故事,我也仿佛回到了那些神秘的年代?!敖庠~覓趣”這部分會(huì)把這個(gè)詞的由來向我們做一個(gè)詳細(xì)的介紹,讓我們更充分的了解它。
本書還講了很多傳說神獸,如“龍為何物”中介紹:龍是四靈之首,上天入地?zé)o所不能?!傍P為何物”中介紹:鳳是百鳥之王,它象征欣喜、安寧和高貴。
這本書我很感興趣,以后我會(huì)繼續(xù)閱讀更多經(jīng)典讀本,也許不久的將來,我也會(huì)成為一名文字學(xué)者,把更多神秘有趣的文字知識帶給大家。
現(xiàn)在很多人習(xí)慣用文字編輯軟件做文檔內(nèi)容,范文的使用現(xiàn)在愈發(fā)被普及了,優(yōu)秀的范文可以幫助人們積累相關(guān)的經(jīng)驗(yàn),范文如何寫才能脫穎而出?下面,我們?yōu)槟阃扑]了故事篇讀后感,歡迎大家閱讀收藏,分享給身邊的人!
過而能改,莫善大焉!
因?yàn)槲液芟矚g看書,所以媽媽總是不間斷地給我買各種各樣的書。這學(xué)期媽媽給我買了一本《漢字的故事》,說真的,一開始我對這個(gè)書名不來電,可是當(dāng)我靜下心來看第一個(gè)故事開始,就被書中的故事所吸引了,居然一口氣把整本書看完了。
接下來我就來講講其中一個(gè)故事:倉頡造字的故事。講的是一位有心的官員,在工作當(dāng)中需要記錄牲口和食物的數(shù)量,因?yàn)閿?shù)量的不斷增加,導(dǎo)致一直用的記憶法行不通了。于是他絞盡腦汁,想到了打結(jié)法,這個(gè)方法的確給計(jì)數(shù)工作帶來了便捷。接著又改進(jìn)用掛貝殼法,再后來在一次狩獵中得到了啟發(fā),開始用腳印來分開記數(shù)。因?yàn)檫@個(gè)細(xì)心的倉頡對生活的用心,并且擁有積極向上的心態(tài),他不會(huì)因?yàn)楣ぷ髁康脑黾佣г?,而是不斷地想盡辦法,讓工作辦得簡單,同時(shí)給人們帶來了便捷,因此得到了黃帝的嘉獎(jiǎng),和人們的愛戴,一下子出了名。
但是人非圣賢,孰能無過。當(dāng)倉頡出名后,他就變得驕傲起來,做事變得馬虎,還目中無人。黃帝不能看著他墮落下去,于是派了位德高望重的老人去點(diǎn)醒他。還好倉頡過而能改,善莫大焉,他意識到自已的粗心,誤導(dǎo)了大家,鑄成大錯(cuò),立馬誠心道歉。之后,也從行動(dòng)上改進(jìn)自己,在每造一個(gè)字時(shí)都會(huì)反復(fù)推敲,以免再出現(xiàn)差錯(cuò)。
這里也讓我聯(lián)想到了自己,其實(shí)在很多作業(yè)中,覺得難的屈指可數(shù),可是錯(cuò)誤卻數(shù)不過來,不是題看錯(cuò)了,就是字寫錯(cuò)了,這些就如同倉頡,覺得題簡單,一驕傲粗心病就犯了。如果我也能像他一樣,每次做題也都能反復(fù)推敲,相信錯(cuò)誤率一定會(huì)降低的!
小小故事,道理多,我想這應(yīng)該就是它吸引我的地方!
我愛讀書,我喜歡讀好書,今天我就跟大家推薦一本我喜歡的好書--《雷鋒的故事》。這本書,讓我百看不厭,學(xué)到了很多的東西。
雷鋒叔叔是上世紀(jì)60年代的英雄,他的父親在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期被日軍毒打而死,母親含恨自盡。七歲的雷鋒便成了孤兒,依靠鄉(xiāng)親們的照料過日子。雷鋒長大后,熱愛集體,關(guān)心戰(zhàn)友,幫助群眾,把“毫不利己,專門利人”看成是自己人生最大的幸福和快樂。
雷鋒叔叔說:“做事,就要做有益于人民的好事;做人,就要做益于人民的好人。”他是這樣說的,也是這樣做的。在他上小學(xué)的時(shí)候,每天必須經(jīng)過一座小橋,每逢下雨,河水就會(huì)漫過橋面,小同學(xué)們膽小,不敢自己過河,于是,雷鋒叔叔便每次都主動(dòng)把他們一個(gè)一個(gè)背過河;參軍后,他把自己省吃儉用的錢,毫不猶豫地捐獻(xiàn)給災(zāi)區(qū),捐給那些更需要幫助的人。
讀完了雷鋒叔叔的故事,我被他的精神深深感動(dòng)了,我也要學(xué)習(xí)雷鋒,做一個(gè)樂于助人,對社會(huì)有用的人!雷鋒叔叔成了我學(xué)習(xí)的榜樣。
今年暑假,我在濱海少年宮學(xué)習(xí)書法,那天早上,我和姥姥乘坐3路公交車,我坐在窗口一邊欣賞城市的美景,一邊哼著小曲兒。這時(shí),一位滿頭白發(fā)的老奶奶上車了,只見她一手提著蔬菜,一手拄著一根拐杖,緩緩地往車上移動(dòng)著??墒擒嚿弦呀?jīng)沒有空座位了,()我連忙站起來說:“老奶奶,您坐吧!”老奶奶激動(dòng)地說:“小朋友,謝謝你呀!”“不客氣,不客氣,這是我應(yīng)該做的!”。車上的乘客微笑地看著我,好像在說:“這小朋友,真懂事!”
少年宮終于到了,我站了一路,雖然很累,可是心里卻美滋滋的,這時(shí)我不由得哼起了小曲兒:
“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣,忠于革命忠于黨,愛憎分明不忘本,立場堅(jiān)定斗志強(qiáng),立場堅(jiān)定斗志強(qiáng)??”
是《雷鋒的故事》這本書,深深地教育了我,是雷鋒叔叔無私奉獻(xiàn)的精神感動(dòng)了我,我要好好學(xué)習(xí),將來報(bào)效偉大的祖國。
知道晏子和《晏子春秋》,最早是在中學(xué)語文課本上教讀過《晏子使楚》等篇目。這位個(gè)子矮小的外交官聰明機(jī)智,不辱使命,使蓄意取笑他的楚王君臣自取其辱,給人以深刻印象。后來讀書漸多,又從其他渠道較多地接觸了其中篇章。但通讀全書,卻是近年的事。
《晏子春秋》八卷,是記述春秋末期齊國著名政治家晏嬰言行的一部著作。分內(nèi)篇、外篇兩部分,內(nèi)篇分諫上、諫下、問上、問下、雜上、雜下六篇,外篇分上、下二篇。諫上、諫下主要記敘晏嬰勸諫齊君的言行,問上、問下主要記敘君臣之間、卿士之間以及外交活動(dòng)中的問答,雜上、雜下主要記敘晏嬰其他各種各樣的事件。外篇兩篇內(nèi)容較為駁雜,與內(nèi)篇六篇相通而又相別?!端膸烊珪偰刻嵋防镎f:此書“舊本題齊晏嬰撰。晁公武《讀書志》:‘嬰相景公,此書著其行事及諫諍之言。’《崇文總目》謂后人采嬰行事為之,非嬰所撰。然則是書所記,乃唐人魏徵《諫錄》、李絳《論事集》之流。特失其編次者之姓名耳。題為嬰者,依托也?!边@樣的甄別應(yīng)該是不錯(cuò)的。
晏嬰(前578年—前500年),字仲,謚平,習(xí)稱平仲,又稱晏子。夷維(今山東高密)人。春秋后期一位重要的政治家、思想家、外交家。其父為齊國上大夫晏弱。齊靈公二十六年(前556年),其父病死后,晏嬰繼任為上大夫。歷任齊靈公、莊公、景公三朝,輔政長達(dá)40余年。以有政治遠(yuǎn)見、外交才能和作風(fēng)樸素聞名諸侯。
晏嬰頭腦機(jī)靈,能言善辯。生活節(jié)儉,謙恭下士。他內(nèi)輔國政,屢諫齊王。對外既富有靈活性,又堅(jiān)持原則性,不辱使命,名聞諸侯。司馬遷非常推崇晏嬰,將其比為管仲,在《史記》中與管仲合為一傳。
據(jù)考證,《晏子春秋》大約成書于戰(zhàn)國中后期,但搜集整理者為何人,迄無定論;今本系經(jīng)劉向再次整理。其思想傾向,或以為儒,或以為墨,或以為亦儒亦墨、非儒非墨,其實(shí)恰足以證明其自成一家而已。其著述體例,或以為子,或以為史,其實(shí)非子非史,《四庫提要》謂其“雖無傳記之名,實(shí)傳記之祖也”;今人羅焌(1874-1932)《諸子學(xué)述》謂其“當(dāng)屬俳優(yōu)小說一流(俳優(yōu)即古之稗官)。非晏子為小說家也,輯是書者小說家數(shù)也”,倒是比較符合實(shí)際的。讀后感覺,輯錄者是搜集了當(dāng)時(shí)有關(guān)晏子的各種傳說,統(tǒng)一編定時(shí)取舍亦不甚嚴(yán),以致其中頗有同一故事之不同版本兼收并蓄者,亦有前后自相矛盾者。但不管怎樣,作為留存不多的先秦典籍,此書記載了晏嬰生平事跡及言行的大量重要資料,即便不能作信史看待,其價(jià)值還是不可低估的。
晏子打交道最多的是齊景公。按書中的描寫,這位齊國君主既顢頇又不乏可愛之處。據(jù)史書記載,他“好治宮室,聚狗馬,奢侈,厚賦重刑”(《史記·齊世家》),對此,書中也多有反映。他受燕子的諫諍之后往往一犯再犯,更不要說能舉一反三了。然而盡管如此,卻是他給了晏嬰用武之地;難能可貴的是,晏嬰多次弄得他下不來臺,他雖然不無怨言,卻能不計(jì)前嫌,長期信任晏子。這一點(diǎn),是后世的許多權(quán)勢者所難以做到的。也正因如此,他在位58年,保持了國內(nèi)治安相對穩(wěn)定,終其一世,齊國總算沒有直接敗在他的手里。
書中頗有精彩語句,不少已成為成語或格言,如“衣莫若新,人莫若故”、“為者常成,行者常至”、“任人之長,不強(qiáng)其短;任人之工,不強(qiáng)其拙”、“圣人千慮,必有一失;愚人千慮,必有一得”等,不勝枚舉;更有許多故事成為習(xí)用的典故,這對豐富漢語詞匯顯然發(fā)揮了積極作用。
和其他先秦典籍相比,《晏子春秋》相對好讀。近年中華書局先后出版陳濤(20xx,選本)、湯化注譯本(20xx,全本),頗便于一般讀者閱讀。而對于研究者而言,仍以吳則虞等撰《晏子春秋集釋》最有參考價(jià)值。
最近,我讀了一本《雷鋒的故事》,它是一本贊揚(yáng)了雷鋒樂于助人,舍己為人的偉大精神的一本好書,雷鋒叔叔一生做的好事中,我感受最深的是《溫暖人間》。
溫暖人間中主要講的是:雷鋒叔叔要乘坐火車去出差,在火車上,他發(fā)現(xiàn)服務(wù)員又要給乘客端茶送水,又要打掃車廂里的衛(wèi)生,雷鋒叔叔看見服務(wù)員忙不過來,便犧牲了自己的休息時(shí)間,去幫助服務(wù)員為乘客服務(wù)。還有一個(gè)真實(shí)的故事。雷鋒叔叔在火車站發(fā)現(xiàn)了一個(gè)人群密集的地方,便上前去看是什么原因,原來是因?yàn)橐粋€(gè)大娘抱著自幾的孩子去找丈夫,而在火車站中把錢和票等一些證件給弄丟了。雷鋒叔叔二話沒說,就拿著自己積攢下來的錢給大娘買了車票,雷鋒叔叔又看見這位大娘沒有了食物,又把自己剛買的兩個(gè)面包送給大娘。雷鋒叔叔助人為樂,舍己為人的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí),我也是向雷鋒叔叔這樣做的。
有一次,媽媽讓我上奶奶家去拿一點(diǎn)兒東西,在回家經(jīng)過大山的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)了一位老奶奶拾了一些柴火,在下山的時(shí)候自己卻一不小心給摔倒了,我急急忙忙跑過去,然后把老奶奶扶起來,又把地上的柴火拾了起來,我扶著老奶奶一步步走回村子,然后,我又興高采烈地跑回媽媽家。
還有一次是在學(xué)校發(fā)生的,早晨,我很早就醒了,然后,我發(fā)現(xiàn)我身邊的一個(gè)小女孩身上沒有蓋任何的東西,這時(shí),我趕緊用我的被趕在她的身上,她醒之后,說:“謝謝你呀!如果沒有你給我蓋被,我也許我今天我就會(huì)感冒;如果沒有你給我蓋被,我也許不會(huì)睡得那么香甜?!彼嬖V了老師,老師并且表揚(yáng)了我,我雖然很高興,但是我不能驕傲。
向雷鋒叔叔所說的:人的生命是有限的,可是,為人民服務(wù)是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務(wù)之中去。沒錯(cuò),我們的生命雖短,但是我們要讓短暫的生命更有價(jià)值,更有意義,我們要為人民服務(wù),讓人民過上更幸福,更安定的生活,不再為自己生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事而不做,為了我們的生活,讓我們一起向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)吧!
最近閱讀了作品,他不但文筆一流,又常能發(fā)抒別人所不敢發(fā)之諍論,直如文壇的空谷足音。?讀后感可以讓我們從不同角度去審視所讀文章的價(jià)值和意義,中庸讀后感是欄目小編花時(shí)間整理的內(nèi)容,希望能為你提供更多的參考!
做生意,是為了求利,求利就很難做到不報(bào)怨。進(jìn)貨求人家優(yōu)惠,人家不優(yōu)惠,抱怨了;賣貨求人家買,人家不買了,抱怨了有怨,心氣就不順,心氣不順,做事也很難順?biāo)臁R虼?,我們要時(shí)常修心養(yǎng)性不抱怨,不怨天尤人。
那么如何修身養(yǎng)性以無怨呢?首先我們要找到產(chǎn)生抱怨的最大原因,一個(gè)字:求。因?yàn)橛星蠖坏貌艜?huì)生怨。求天保佐不順?biāo)?,求人施助不順?biāo)?,便產(chǎn)生了怨,怨天尤人。因此,《中庸》說,在上位不陵下,在下位不援上,正己而不求人,則無怨。上不怨天,下不尤人。意思是說君子高居上位不去欺凌下位的人,君子處在下位不去高攀上位的人。只是端正自己,不去苛求別人,這樣便無怨心,上不怨天下不尤人。
所以人之所以有求的原因在于不能端正自己,即不能正己。因此,生怨的根本原因是不能正己。能正己則無怨。
在其位謀其職,則無怨。人最大的怨來自于自身所處地位和環(huán)境。人們總是在其位而妄想他位高位,則怨氣常生。常言道,人比人氣死人,就是這個(gè)道理。所以君子素其位而行,不愿于其外。素富貴,行乎富貴;素貧賤,生平貧賤;素夷狄,行乎夷狄;素患難,行乎患難;君子無入而不自得焉。愿者,怨也。君子無愿,故自在自得。
其三,失敗導(dǎo)致生怨,怨天,怨人、怨自己。抱怨解決不了問題和困難,要解決問題和困難必須反求諸其身,要反省、總結(jié)失敗的原因,然后再接再勵(lì)。所以孔子說:射有似乎君子,失諸正鵠,反求諸其身。意思是說沒有射中靶心,要找自身的原因,不能怨靶心不夠大不夠近。這里也有一個(gè)求字,求自己也會(huì)有怨生,怨自己太笨。所以人一定要中正,也就是一定要端正自己,端正自己的心態(tài),反省認(rèn)識自己的不足,然后彌補(bǔ)不足再接再勵(lì),不怨天不尤人。
讀《讀中庸》一書,感觸很深,收獲頗豐,受益匪淺。我的讀書,我們讀著它一書,就感到無比幸福。讀完這一書,讓我對自己的工作又有了更深的認(rèn)識,下面是我讀書后的一點(diǎn)心得體會(huì):
一、讀書,我們要讀有價(jià)值的東西。
一天上午,我在家,我在學(xué)校里,我的學(xué)生在家里,他們在家里,沒有人看著,我們讀書,沒有人讀書,我們讀書,我們讀書,這些都是書,而這是我們讀書的意義。讀書是一種文化,讀書是一種生活方式,它是文化、知識、生活方式的共通之路。
二、讀書,人們都有不同的認(rèn)識和見解。
人們常說讀書是一種文化,讀書是一種生活方式、生活方式。在學(xué)生家里,有一種文化,就是一種文化。我們生活在一個(gè)文化氛圍中,讀書能使我們受益一生。讀書是一種文化,我們要從自己做起。讀書是一種文明,在社會(huì)生活中,在家庭生活中,在小事中的表現(xiàn),讀書能使我們的精神世界得到豐富而精神的陶冶。
這是我們讀書的重點(diǎn),也是我們學(xué)生讀書的方向。讀書是一種文化,讀書是一種享受,讀書是一種生活方式,讀書是一種讀書,讀書能使我們受益終身。
三、讀書,我們要學(xué)會(huì)讀書,把自己融入生活,用自己的智慧,用自己的思考,去創(chuàng)造一個(gè)自己喜歡讀書的環(huán)境。讀書是一種文化,是一種享受,讀書是一種境界,讀書是一種境界,讀書是一種精神。
寒假里我看了大隊(duì)部推薦選看的國學(xué)經(jīng)典誦讀——《中庸》??鬃佑性唬骸爸杏怪疄榈乱玻渲烈雍?!民鮮久矣?!薄吨杏埂吩恰缎〈鞫Y記》中的一篇。作者為孔子后裔子思,后經(jīng)秦代學(xué)者修改整理。北宋時(shí)期程顥、程頤極力尊崇《中庸》。南宋朱熹又作《中庸章句》,并把《中庸》和《大學(xué)》、《論語》、《孟子》并列稱為“四書”。我的語文是弱項(xiàng),對文章的理解力較弱,所以,我一直很排斥古代文言文的書籍。但沒想到,這次硬著頭皮看的這本?中庸,卻讓我對文言文中的知識有了一個(gè)全新的認(rèn)識。
中庸?里講了不少有道理的話,其中讓我印象最深的是第十八段話:“凡事豫則立,不豫則廢。言前定,則不跲;事前定,則不困;行前定,則不疚;道前定,則不窮?!边@段話的意思是:任何事情,事前有準(zhǔn)備就可以成功,沒有準(zhǔn)備就要失敗。說話前有準(zhǔn)備,就不會(huì)理屈詞窮站不住腳;做事先有準(zhǔn)備,就不會(huì)遇到困難挫折;行事前計(jì)劃先有定奪,就不會(huì)有發(fā)生后悔的事;做人的道理能夠事先決定妥當(dāng),就不會(huì)行不通了。
讀完這短短小小的幾句話,我有了極大的觸動(dòng)。原來做任何事情,都需要未雨綢繆、作好準(zhǔn)備,這樣才可能獲得成功,如果沒有準(zhǔn)備,那么面臨著艱難險(xiǎn)阻成功的幾率會(huì)非常低。生活中也是如此,就像我們學(xué)生在考試前肯定會(huì)有復(fù)習(xí)的過程,溫故而知新;運(yùn)動(dòng)員每天都必須訓(xùn)練,為了比賽出成績的那一刻;軍人不打無準(zhǔn)備的仗,知己知彼,百戰(zhàn)不殆;戲劇家更是臺上三分鐘,臺下十年功。
早點(diǎn)去準(zhǔn)備吧!早點(diǎn)準(zhǔn)備一定是對的,因?yàn)橹挥袦?zhǔn)備好了的人,才能有勇氣面對任何可能出現(xiàn)的困難,才能有戰(zhàn)勝困難的決心。千年前充滿智慧的古人,用他們那簡樸的語言告訴了我們?nèi)松恼嬷B。這些國學(xué)經(jīng)典作品真是非常值得好好閱讀,細(xì)細(xì)品味。
《中庸》是中國古代論述人生修養(yǎng)境界的一部道德哲學(xué)專著,原屬《禮記》第三十一篇,相傳為戰(zhàn)國時(shí)期子思所作,是儒家學(xué)說經(jīng)典論著。后經(jīng)北宋二程極力尊崇,南宋朱熹作《中庸集注》,最終與與《大學(xué)》、《論語》、《孟子》并稱為“四書”。宋元以后,《中庸》成為學(xué)校官定的教科書和科舉考試的必讀書,對中國古代教育和社會(huì)產(chǎn)生了極大的影響,其中蘊(yùn)含著十分豐富的哲學(xué)道理。
《三字經(jīng)》中有對中庸的論述:“中不偏,庸不易”,宋代程頤將中庸解為:“不偏之謂中,不易之謂庸”。由此可見:“中”即適中,“庸”即不變化,中庸即為不偏不倚、恰到好處,且具有一定的相對穩(wěn)定性。
“喜怒哀樂之未發(fā),謂之中;發(fā)而皆中節(jié),謂之和”。我們內(nèi)心情感的向外表現(xiàn)符合禮儀法度,就是中和。也就是說,在表現(xiàn)內(nèi)心情感之前,需要以自我審量、理性思考為前提,采取符合禮儀法度的表現(xiàn)方式與表現(xiàn)符合禮儀法度的情感。那么在該表現(xiàn)過程中,要求表現(xiàn)方式與表現(xiàn)內(nèi)容皆要不偏不倚、恰到好處?!熬泳右滓再姑∪诵须U(xiǎn)而僥幸”,故也需表現(xiàn)過程、表現(xiàn)習(xí)慣都要具有一定的穩(wěn)定性。下面我舉一例來說明我以上觀點(diǎn):我現(xiàn)在十分生氣導(dǎo)致我很想對使我生氣的那個(gè)人使用暴力,但是我得經(jīng)過大腦理性思考與判斷,怎樣做才是正確的、符合禮儀法度的。經(jīng)過我的理性思考,我得出了“我不該生氣”、“我不能這樣做”、“我應(yīng)該用正確的方式表達(dá)我的情感”等結(jié)論,而后我的確沒有使用暴力且表現(xiàn)出友善的行為--那么問題來了,我該如何保證下次同樣的情況還能正確處理呢?所以重點(diǎn)在于培養(yǎng)表現(xiàn)習(xí)慣,使表現(xiàn)習(xí)慣(不表現(xiàn)也是一種“表現(xiàn)”)具有一定的穩(wěn)定性。故在我看來,可將“中和”看作是中庸的內(nèi)涵的一部分。
“中庸其至矣乎!”該書將中庸視作最高的德性標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)為“天下國家可均也,爵祿可辭也,白刃可蹈也”,但“中庸不可能也”,為什么中庸之境難以企及呢?因?yàn)椤爸哌^之,愚不可及也”;“賢者過之,不肖者不及也”,就像人每天都要吃喝,但卻少有人能夠真正品嘗滋味。既然很難達(dá)到中庸的境界,《中庸》提出“博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”的目的為何?我們修養(yǎng)的目的在于“誠”——“誠者,天之道也;成人者,人之道也”?!罢\”是上天賦予我們的道理,實(shí)行“誠”就是認(rèn)為的道理。又有:“自誠明,謂之性”,事物真實(shí)存在,便是誠自身意義的體現(xiàn),由“誠”而明白道理是我們的天性。
《中庸》中的“誠”具有天道性和普遍性?!暗酪舱?,不可須臾離也,可離非道也?!?;“誠者,天之道也”,《中庸》認(rèn)為人與萬物的本性其實(shí)都包含著“天道”,不論是普通人或者圣人都具有天命意義上的“誠”。只不過“人莫不飲食也,鮮能知味也”,往往普通人都不知自身天理之所在,因己身原因未能察覺到存于本心的“誠”。“誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也”。對于圣人來說,“誠”不需要外在的努力和勤奮,自然存在心中,無需通過思考自然而然就可以獲得,也只有參透天地造化、知曉天性的圣人,才能達(dá)到“至誠”。那么常人該如何為“誠”?
一是前文所說的“博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”,從學(xué)習(xí)、修養(yǎng)入手,慢慢開啟、發(fā)展,成就自己內(nèi)在的道德良知,即“自明誠”。二是要以圣人的指點(diǎn)、教導(dǎo)為途徑,從而啟發(fā)一個(gè)具有道德良知的人,讓本然的道德良知顯現(xiàn)出來,成為自覺的道德良知,這就是“自明誠”。常人為“誠”,充分喚醒自身的道德良知,使之成為自覺、自然之時(shí),就是一個(gè)人的道德修養(yǎng)完備的時(shí)候。儒家主張的通過內(nèi)心德性修養(yǎng),以至“知天命”、“天人合一”,實(shí)際上就是“誠”與“明”相互統(tǒng)一、相互作用的結(jié)果。即“誠則明矣,明則誠矣”。
誠是一種道德修養(yǎng)的境界,誠不及為偽,有意而誠為過之。《中庸》中的誠講究出自本心、自然而為之,只要有一點(diǎn)有意的“誠”都不是真正的誠??狄笙壬摹段淖衷戳鳒\析》認(rèn)為:成,是象形字,像斧鋮劈斬一長形物之形,會(huì)誓盟之意,因此有“就、終、平、和解”等意。那么,“言”加“成”就可以理解為“用語言表達(dá)真實(shí)、永不變易”之意。從字源來看,“誠”具有“真且不易”之意,且“中庸”的“中”即“不易”。如此這般,可以說“誠”是中庸思想的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)。也可以說:誠即中庸,但中庸非誠。
如果以中庸思想為出發(fā)點(diǎn)去觀察整個(gè)時(shí)空與世界,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),中庸之道始終貫穿或體現(xiàn)于其中。子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子?!边@里就是強(qiáng)調(diào)人的原初材性與后天文飾要達(dá)到中庸調(diào)和、相得益彰之境,才能成為君子。荀子性惡論中的“化性起偽”體現(xiàn)的也是一種中庸調(diào)和的狀態(tài)。荀子認(rèn)為每個(gè)人都有欲望,不加以節(jié)制就必然造成混亂、動(dòng)蕩。所以荀子主張變化人先天的本性,興起后天的人為教化,“性”與“偽”之間相互沖擊、磨合,而后達(dá)到內(nèi)生的人性本身的中正。此外,荀子主張的“禮法并用,德主刑輔”的治國方略在體現(xiàn)禮與法、德與刑之間的辯證關(guān)系的同時(shí)也深刻體現(xiàn)了蘊(yùn)于其中的中庸思想。不僅如此......
說到這里,我們就不難發(fā)現(xiàn),以上例子在體現(xiàn)中庸思想的同時(shí)也有唯物辯證法的影子。唯物辯證法按其本質(zhì)來說是批判的、革命的,更傾向于使舊事物滅亡,使新事物生長。而中庸是更高的哲學(xué)理念,無論一個(gè)國家的興亡、一個(gè)世界的有無,中庸之道都是貫穿始終的,它更像是一種普遍的至理,蘊(yùn)含于時(shí)空當(dāng)中。
我們精心搜集整理了這篇“老兵讀后感”的內(nèi)容,希望可為你提供更多參考。優(yōu)秀的書籍是我們的良師益友,讀完作者的作品后,我們不由得會(huì)深感感動(dòng)。讀后感就是記錄思考過程、獲得新見解的過程并予以記錄。
中央宣傳部、退役軍人事務(wù)部、中央軍委政治工作部聯(lián)合發(fā)布2021年最美退役軍人先進(jìn)事跡。今晚8時(shí),央視七套播出發(fā)布儀式。
從不同側(cè)面講述了最美退役軍人的先進(jìn)事跡和工作生活感悟。中央宣傳部、退役軍人事務(wù)部、中央軍委政治工作部負(fù)責(zé)同志為他們頒發(fā)榮譽(yù)證書?;顒?dòng)還特別增加致敬老英雄環(huán)節(jié),邀請戰(zhàn)爭年代建立汗馬功勞、和平時(shí)期為國為民服務(wù)奉獻(xiàn)的老英雄代表來到現(xiàn)場,接受最美退役軍人和觀眾的崇高敬意。
不久前獲得長沙市最美退役軍人稱號的湖南中部創(chuàng)新科技集團(tuán)董事長李劍川,是此次發(fā)布儀式上湖南省唯一受到表彰的最美退役軍人。
李劍川1983年以優(yōu)異成績考上國防科技大學(xué)自控系,畢業(yè)后自愿申請到位于邊遠(yuǎn)艱苦地區(qū)的某兵器試驗(yàn)基地工作。后來他考上了研究生,再攻讀博士學(xué)位,2008年回到國防科大從事科研工作。2014年,李劍川從部隊(duì)退役,選擇自主擇業(yè),在長沙經(jīng)開區(qū)創(chuàng)辦了一家無人機(jī)企業(yè)。公司目前在消防無人機(jī)、水上救援無人機(jī)、單兵便攜察打一體無人機(jī)等領(lǐng)域攻克系列技術(shù)難關(guān),取得顯著成績并填補(bǔ)國內(nèi)相關(guān)領(lǐng)域技術(shù)空白。他曾獲中國無人機(jī)系統(tǒng)技術(shù)創(chuàng)新產(chǎn)品獎(jiǎng)、中國無人機(jī)產(chǎn)業(yè)個(gè)人杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)、世界無人機(jī)大會(huì)金獅獎(jiǎng)等,并獲得全國模范退役軍人等榮譽(yù)稱號。
從本科到碩士、博士,近30年的國防科研軍旅生涯,培養(yǎng)了我扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)和寬廣的專業(yè)知識。我相信一定可以助力雙創(chuàng),打造一流的高科技產(chǎn)品,摘取人工智能領(lǐng)域的產(chǎn)業(yè)明珠,用科技回報(bào)社會(huì)、造福人類。李劍川在發(fā)布儀式上動(dòng)情地說道。
短短兩年的軍旅生涯時(shí)光即將接近尾聲,一年一度的老兵退伍工作也即將落下帷幕。在這以前充滿著期望與夢想的舞臺上,我們曾懷著滿腔的熱情,熱血般的投身到我們以前夢寐以求的軍旅生活中,為祖國奉獻(xiàn)著我們的青春年華。
兩年的軍旅生涯時(shí)光雖然短暫,但是在這兩年當(dāng)中卻改變了我,改變了我的一生。在這兩年的軍旅生涯中,雖然我也曾失去以前擁有的一些東西,但是卻讓我得到了一份真摯永恒的戰(zhàn)友情誼。
兩年的軍旅生涯時(shí)光一天一天的縮減著,但是戰(zhàn)友間的情誼卻是隨著時(shí)刻的流瀉使我們更加如何懂得去珍惜這份難得的戰(zhàn)友情誼。在這兩年的部隊(duì)生中雖然戰(zhàn)友之間也曾發(fā)生過一些不愉,但是戰(zhàn)友間的相互寬容使我感受到彼此間的友好。在這兩年的部隊(duì)生活中,雖然我們也曾因一些小事而去斤斤計(jì)較,但是戰(zhàn)友間的相互謙讓,讓我感覺到家的溫和。在這兩年的部隊(duì)生活中,雖然我們也正因一些事情而去煩惱,但是戰(zhàn)友間的相互體貼讓我感到無比的的親切。
在部隊(duì)這帶有競爭性與挑戰(zhàn)性的艱苦環(huán)境下,我們以前奮斗在一齊,一齊扛過槍,一齊吃過苦,一齊共過難。也即將一齊走完這段難忘的軍旅生涯。此時(shí)此刻我們更就應(yīng)去珍惜這份真切的戰(zhàn)友情誼,讓這份戰(zhàn)友情誼伴隨你走在人生的旅途上。
也許在過一個(gè)多月戰(zhàn)友們有些也即將離開部隊(duì)這個(gè)大家庭里,各自奔赴到各個(gè)崗位去,或者有些也即將延續(xù)著自己的軍旅生涯,不管怎樣樣大家的選取都是對的。只要大家往后認(rèn)真去做了,我堅(jiān)信大家都能夠闖出去。不管以后大家變的怎樣樣,但是我堅(jiān)信我們之間這份情誼卻是永遠(yuǎn)-永遠(yuǎn)不會(huì)改變的。
以前我也以前想過繼續(xù)留在部隊(duì)里,但是人的想法總是會(huì)變的,我也堅(jiān)信自己的選取也就應(yīng)是正確的,哪怕說以后在外面沒什么出路,但是我既然這樣選取了,我就不會(huì)去后悔。也許留在部隊(duì)里對我今后的成長進(jìn)步會(huì)很有幫忙,但是我覺得此刻的我已經(jīng)不小了,也該出去闖一闖了。也許在外面我將遇到很多難以想象中的挫折,但是我不會(huì)去退縮,我要勇敢去應(yīng)對現(xiàn)實(shí)。也許哪天我在此跌倒,但是我絕不會(huì)就這樣放下它,我要爬起來繼續(xù)往前走。哪怕有多么困難,我也要堅(jiān)持下去。
人生的目標(biāo)并不遙遠(yuǎn),就看你如何去走了。說不定你很快就能夠走到了,或許你這一生中都是很難走得到,但是我堅(jiān)信只要你付出了,發(fā)奮過了,其實(shí)目標(biāo)并不遙遠(yuǎn),目標(biāo)就在你眼前。
明天,我們將揚(yáng)起風(fēng)帆,向未來的生活,以求知的不倦,來報(bào)答警營首長的深情厚望,我們會(huì)以軍人那頑強(qiáng)的作風(fēng)、鐵的紀(jì)律,約束自己,向全世界證明,我們雖已告別了可愛警營,但永遠(yuǎn)不會(huì)告別軍人的氣質(zhì),品德和作風(fēng)。
為貫徹落實(shí)上級部署,著力解決__鎮(zhèn)脫貧攻堅(jiān)中存在的突出問題,切實(shí)找準(zhǔn)差距,迅速開展整改,層層壓實(shí)責(zé)任,全面補(bǔ)齊短板,從7月20日開始,至8月20日結(jié)束,__縣__鎮(zhèn)集中一個(gè)月時(shí)間,對脫貧攻堅(jiān)各項(xiàng)工作進(jìn)行全面系統(tǒng)推進(jìn),為全面打贏打好年度脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)奠定基礎(chǔ)。
一是強(qiáng)化責(zé)任落實(shí)。健全脫貧攻堅(jiān)工作機(jī)制,主要領(lǐng)導(dǎo)帶頭推進(jìn),分管領(lǐng)導(dǎo)一抓到底。壓實(shí)部門扶貧責(zé)任,鎮(zhèn)直部門明確責(zé)任分工,實(shí)化細(xì)化具體方案,認(rèn)真履行“雙包(單位包村、干部包戶)”責(zé)任,全面落實(shí)幫扶措施。
壓實(shí)基層責(zé)任,結(jié)合推進(jìn)扶貧領(lǐng)域腐敗和作風(fēng)問題專項(xiàng)治理,加大問責(zé)問效力度,切實(shí)解決好基層干部責(zé)任心不強(qiáng)、工作不細(xì)不實(shí)等突出問題,打通責(zé)任落實(shí)“最后一公里”。
二是強(qiáng)化工作落實(shí)。強(qiáng)力突破,全面提高扶貧精準(zhǔn)度,建立貧困“邊緣戶”臺賬,力爭實(shí)現(xiàn)“零漏評”。全面實(shí)施“一村一規(guī)劃、一戶一方案、一人一措施”,切實(shí)解決誰來幫、幫什么、怎么幫的問題。補(bǔ)缺補(bǔ)差,全面夯實(shí)基層基礎(chǔ),強(qiáng)化基層扶貧力量,規(guī)范基層檔案管理,加強(qiáng)信息采集與數(shù)據(jù)核查。
三是強(qiáng)化政策落實(shí)。加大產(chǎn)業(yè)扶貧力度,因地制宜發(fā)展特色產(chǎn)業(yè),持續(xù)穩(wěn)定地增加收入。強(qiáng)化金融扶貧與產(chǎn)業(yè)扶貧相銜接,創(chuàng)新旅游扶貧、電商扶貧等產(chǎn)業(yè)扶貧模式,加快推進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)園建設(shè)。大力推行“四帶一自”模式,帶動(dòng)貧困戶增收。實(shí)現(xiàn)貧困學(xué)生教育資助全覆蓋,狠抓健康脫貧、危房改造、小額信貸等政策的落實(shí),積極開展困難群體幫扶,積極落實(shí)農(nóng)村低保制度與扶貧開發(fā)政策有效銜接,多角度、多渠道幫助貧困戶實(shí)現(xiàn)脫貧目標(biāo)。
這些老兵用生命書寫著中國近百年的歷史,但這些真實(shí)的歷史片段卻往往不被當(dāng)今的人們所了解。他們所經(jīng)歷的苦難,正是中國近百年所經(jīng)歷的巨大制度變革和中華民族從衰落走向復(fù)興的寫照,是民族從愚昧、狂熱走向理性、文明的記錄。這些老兵是當(dāng)之無愧的民族英雄,雖然已是耄耋之年,但軍人剛毅、忠貞的氣質(zhì)依稀可見,對生活還是那么熱愛,還渴望著繼續(xù)為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的余生盡管他們甚至臥床不起。他們?yōu)槊褡?、為社?huì)付出的是那么多,但卻聽不到任何索取的聲音,盡管他們至今生活依然貧困,大多疾病纏身。你聽不到任何抱怨,盡管他們遭受了幾十年常人難以忍受的歧視和苦難。這就是當(dāng)今你所見到的最可愛的人抗戰(zhàn)老兵。
他們?nèi)缃竦木秤觯屓烁械降牟粌H僅是酸楚,還有感動(dòng)、敬佩、自省,甚至自責(zé)自己沒有能力改變他們晚年的處境。他們那種吃苦耐勞、忍辱負(fù)重、遭受冤屈卻從不抱怨、三省吾身、從不索取、甘愿為社會(huì)默默無聞地奉獻(xiàn)一生的高尚品格,震撼著人們的心靈,蕩滌著心靈深處的污泥濁水,穿透狹小的自我和迷霧,恍惚感覺到心靈深處屹立著一個(gè)慈愛、可敬、可親、剛毅而高大的老父親。如今,人們又想起學(xué)雷鋒,可我突然發(fā)現(xiàn):在雷鋒身上似乎看到了你的身影。
親愛的抗戰(zhàn)老兵,你不是一個(gè)普通的老父親,你是中華民族精神的化身,你偉岸的身軀、高尚的品格和執(zhí)著的精神,為中華民族繁衍生息樹立了一塊永不熄滅的燈塔,穿過迷霧,穿越時(shí)空,照亮子孫的前程有人說,當(dāng)下中國精神能源枯竭,可我認(rèn)為你就是中華民族屹立世界之林的大的永恒的引擎!
啊,抗戰(zhàn)老兵,普通而又偉大的老父親!
讀書是靈魂的壯游,隨時(shí)可發(fā)現(xiàn)名山巨川、古跡名勝、深林幽谷、奇花異卉。安徒生寫的賣火柴的小女孩蘊(yùn)含深刻的思想。在寫讀后感的時(shí)候,我們需要思考,需要去回憶、歸納、梳理。有哪些寫好賣火柴的小女孩讀后感的秘訣呢?為了讓你在使用時(shí)更加簡單方便,下面是編輯整理的“賣火柴的小女孩故事讀后感500字”,相信你能從中找到需要的內(nèi)容!
親子讀后感《賣火柴的小女孩》每個(gè)人都有自己的童年,在我們現(xiàn)在的童年里是多么的幸福,多么的快樂。暑假的一天我和媽媽一起看了一本書就是《賣火柴的小女孩》。這篇文章講的是一個(gè)賣火柴的小女孩,生活在一個(gè)貧困家庭,在新年前夕的夜里,天很冷還下著雪小女孩光著腳穿著單薄的舊衣服,希望有人能買她的火柴,可是她一根火柴也沒賣掉。她又不敢回家,又冷又餓的她只好縮在墻角,點(diǎn)亮一根根火柴來取暖,幻想著她和祖母在一起幸福的時(shí)光,最后被凍死在街頭的悲慘故事。當(dāng)看到小女孩一聲聲的喊著“賣火柴”的時(shí)候,我眼睛模糊了,心想:“小女孩這么小,穿的這么破舊,還餓著肚子,這么冷的天應(yīng)該在家里做作業(yè)啊,應(yīng)該在火爐旁取暖啊,怎么就開始了賣火柴了呢 ?”又一想:“和小女孩相比,我真是幸福多了,我有可口的食物,有溫暖的衣服,還可以上學(xué),最重要的是我還有那么多家人愛我關(guān)心我。那么就從現(xiàn)在開始吧,我要珍惜現(xiàn)在幸福的生活,好好學(xué)習(xí),做一個(gè)懂事聽話的好孩子。
記得又一次放學(xué),天突然烏云密布,下起了大雨,我沒帶雨傘,突然雨霧中出現(xiàn)了一個(gè)熟悉的身影—是媽媽。媽媽給我送傘來了。一路上媽媽問寒問暖,問東問西的,我對媽媽的話并不在意,反而對大人們的“羅嗦”很不耐煩,媽媽一路上把雨傘都打在我身上,她自己都淋濕了,現(xiàn)在想想大人們所做的一切都是對我的愛護(hù)和關(guān)心??!讀了這篇文章我心里充滿了幸福感,在我們這些快樂生活的孩子們,我們有父母疼愛,老師的教導(dǎo),還有同學(xué)們的關(guān)心。可是還有很多孩子,他們沒有一個(gè)溫暖的家,一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,所以我要好好珍惜現(xiàn)在的生活。家長感言:作文家長,我看完《賣火柴的小女孩》這本書,的確感觸很深,雖然這是一個(gè)童話,但是在孩子們心中領(lǐng)悟了很多。如果想要孩子懂得更多知識,就要經(jīng)常和孩子一起讀書,讀好書,享受讀書與生活的快樂。
今天外面陽光炎熱,我在打著空調(diào)的房間里,捧著一本我最喜愛的《賣火柴的小女孩》翻看著, “天冷極了,下著雪,又快天黑了,這是一年的最后一天——大年夜······”
我深情地朗讀著丹麥?zhǔn)攀兰o(jì)著名作家安徒生最出色的作品《賣火柴的小女孩》里的句子。這篇著作像磁鐵一般,深深地吸引著我,使我忘記了自我忘記了周圍的一切。
當(dāng)我讀到“這一整天誰也沒有向她買一根火柴,誰也沒有給她一個(gè)銅板?!钡臅r(shí)候,我想:“為什么沒有一個(gè)人給她一個(gè)錢,為什么這么凄慘的事情擺在你們面前你們卻裝看不見,難道你們就沒有一點(diǎn)同情心和愛心嗎?
當(dāng)我讀到”她把她的一雙小腳縮進(jìn)圍裙里,這時(shí)她感到更冷。她不敢回家,因?yàn)樗龥]有賺到一個(gè)銅板,她的父親一定會(huì)打她,而且家里也是很冷。“我體會(huì)到了小女孩的爸爸媽媽對她是那么的狠心,我體會(huì)到了她的父母只是把她看做賺錢的工具,世上怎么會(huì)有這樣的父母呢?當(dāng)我讀到”奶奶把小姑娘抱起來,摟在懷里。她們兩人越飛越高,飛到既沒有寒冷,也沒有饑餓的那塊地方去了。“的時(shí)候,我哭了…一根渺小的火柴,照亮不了這個(gè)開闊 的世界,但是卻能溫暖一個(gè)小女孩的夢想。在小女孩離開這個(gè)世界的時(shí)候,她感受不到寒冷和饑餓,在她的眼前是一個(gè)五彩繽紛的世界。
看完這篇童話故事后,我覺得很不是滋味,腦海中時(shí)時(shí)浮現(xiàn)那可憐的賣火柴的小女孩的身影。想想窮孩子在饑寒交迫中生活,對比之下,我有一個(gè)幸福家庭,有美好童年,有關(guān)心愛護(hù)自己的父母,可是,自己有時(shí)卻不能,很好地用功學(xué)習(xí),這真是生在福中不知福??!
《賣火柴的小女孩》是丹麥作家安徒生寫的一篇童話故事。
故事講的是一個(gè)小女孩在大年夜里的街上賣火柴,她穿著破舊的單衣服,頭上沒有帽子,赤著的腳被凍得又紅又腫,她又冷又餓,想回家又怕被爸爸打,不敢回去。她一根火柴也沒賣掉,也沒有給她錢。因?yàn)樾∨⒌亩?/p>
子很餓,所以很吃點(diǎn)東西,但是卻吃不到,小女孩想得到新年禮物,卻得不到,沒有人疼愛她。天太冷了,她只能通過點(diǎn)燃火柴來取暖,突然在火光中她“看見了已經(jīng)去世的祖母”,因?yàn)樽婺富钪臅r(shí)候很疼愛她,她想讓祖
母把她帶到?jīng)]有寒冷、沒有饑餓、沒有憂慮、幸福的地方去。最后,那個(gè)可憐的小女孩在大年夜被凍死了。
讀了這個(gè)故事,我覺得小女孩很可憐,我很同情她。如果她也能跟我們一樣過上幸福的生活該多好呀。我想把我的衣服、吃的送給她,讓她也過上好日子。
當(dāng)人們在家吃著香噴噴的烤肉時(shí),是誰?還在外面餓著肚子賣著火柴;當(dāng)人們在家里圍著溫暖的火爐取暖時(shí),是誰?在外面一雙小腳凍得紅一塊紫一塊卻不敢回家;當(dāng)人們在家裝扮著美麗的圣誕樹時(shí),是誰?還在外頂著寒風(fēng)在寂寥的街上孤獨(dú)的走著。她就是和我們年齡相仿的賣火柴小女孩
她的遭遇讓我們十分同情。她生活在丹麥一個(gè)黑暗社會(huì),當(dāng)時(shí)正值沙皇統(tǒng)治時(shí)期,丹麥就是‘‘窮人的地獄,富人的天堂。”小女孩出身在一個(gè)缺溫暖缺糧食甚至缺愛的環(huán)境。每天過著“吃了上頓沒了下頓”的日子,(想想現(xiàn)在自己還整天挑食,要吃好住好,感覺真不應(yīng)該)。即使這樣,那些富人對他們也沒有產(chǎn)生憐憫之心,也許“白天不懂夜的黑”叼著銀勺出身的富人不懂窮人的苦。小女孩的父親有著嚴(yán)重的重男輕女思想,在小女孩出身到現(xiàn)在從未在父親身上感受到父愛,在父親身上只能得到?jīng)]完沒了的賺錢任務(wù),如果賺不到錢,還會(huì)遭到一頓毒打。在這世界上恐怕只有她的祖母疼愛她,可她的祖母卻早早離開了她,多少次她受打后都躲在墻角輕聲啜泣,懇求祖母將她帶走,遠(yuǎn)離痛苦。
當(dāng)時(shí)社會(huì)是多么冷漠無情啊!當(dāng)小女孩在這北風(fēng)呼嘯的一天出去賣火柴時(shí)沒有一個(gè)人產(chǎn)生憐憫之心去買她的一根火柴;當(dāng)看到小女孩在這冰天雪地行走時(shí)沒有一個(gè)人給他一雙鞋子;當(dāng)聽到小女孩饑腸轆轆的肚子咕咕叫時(shí)沒有一個(gè)人給她一粒米飯。
她的遭遇讓我想起了凡卡。凡卡的爺爺因?yàn)轲B(yǎng)不起他,不得不將凡卡送到鞋匠那給他當(dāng)學(xué)徒。凡卡在那只有痛苦,日子過得生不如死,他無時(shí)無刻不想著回到爺爺身邊。此時(shí)此刻我多么想把凡卡從老板的毒打、老板娘的虐待、伙計(jì)的捉弄中解救出來。
賣火柴的小女孩,你和你的祖母過得好嗎?你現(xiàn)在是快樂度過每一天嗎?把以前的不快樂忘了吧!不要用別人的錯(cuò)誤來懲罰自己,讓自己不快樂。
人們你們的心是用石頭做的?為何會(huì)這么的冰冷?你們是否是行尸走肉,沒有感情?否則為何對小女孩沒有一絲憐憫之心?你們是否已經(jīng)沒了眼睛?否則不可能看不到小女孩的窮苦。醒醒吧!人們,讓我們手拉手為需有幫助的人獻(xiàn)上一份愛心。
這片文章記敘了一個(gè)賣火柴的小孩,在寒冷的除夕之夜里賣火柴的悲慘故事。雖然很天冷,還下起了茫茫大雪,有個(gè)小女孩在地上坐著,她不停的求著別人,來買幾盒她的火柴。她點(diǎn)燃了火柴,幻想著她和祖母幸福的時(shí)刻,她,開始有幻想了,她竟然能看見死去的奶奶,能聽見奶奶對她說的話語,可憐的她,差亮了剩下所有的火材,最后凍死街頭。
讀到這里我感到很幸福:我和她差別太大了。她的爸爸媽媽的不陪她玩,也總是不理她,從來不和她在一起,還要她一個(gè)人下雪天一個(gè)人去外面賣火材!
而我,有美麗的裝扮,有好的學(xué)習(xí)環(huán)境、每天的有媽媽爸爸陪我、有節(jié)日禮物、生日大禮,有幸福、美麗、完整、溫暖的家庭、有零花錢買自己喜歡的東西。過得是無憂無慮的日子!
看完文章,我更是覺得賣火柴的小女孩很可憐:因?yàn)閲?yán)厲的父親要是知道小女孩沒賣掉一根火柴,沒有賺到一個(gè)銅板,就會(huì)不讓她回家??蓱z的她,只得在大街上,屋檐下孤伶伶地坐著、等著,等著有人去買她的火柴??吹叫∨⒌母赣H,再想一想我的父母,他們每天都在辛苦地操勞著,他們早出晚歸的工作,掙錢來養(yǎng)家,供我們讀書。但是,父母依舊任勞任怨,絕對不會(huì)不讓我們回家,晚回家還會(huì)讓他們感到擔(dān)心,甚至滿世界的找我。記得有一次放學(xué),天突然烏云密布,下起了大雨。我沒帶傘,突然,茫茫雨霧中,出現(xiàn)了一個(gè)熟悉的身影——是爺爺。爺爺送傘來接我了。一路上,爺爺問東問西。我對爺爺?shù)脑挷⒉辉谝?,反而對大人們的“啰嗦”很不耐煩。其?shí)我更本不知道:爺爺不是“啰嗦”,而是在關(guān)心我!現(xiàn)在我才知道家長們做的,都是為我著想啊。從此,我再也不會(huì)覺得家長“啰嗦”了,我以后一定會(huì)聽家長的話、珍惜現(xiàn)在的美好生活的!
人和人真的有那么不同嗎?她只是一個(gè)小女孩,本應(yīng)該在無憂無慮、幸??鞓返呐惆橄鲁砷L的呀!可她為什么就要以賣火柴維持家計(jì),她低人一等嗎?我想不通,天那么冷,飄著大下雪,一個(gè)饑餓,痛苦,寒冷的小女孩,她孤零零坐在街道的墻角,她內(nèi)心被痛苦,害怕所占據(jù),她是多么的可憐呀!她擦然火柴并久久不愿離開那美麗的幻象——溫暖的火爐,香噴噴的烤鵝,美麗的圣誕樹和慈祥的奶奶。她是個(gè)無助的女孩,愛與快樂對于她來說是如此遙遠(yuǎn),像天空中星星一般。
她愿點(diǎn)燃自己的生命,飛向慈祥與純真的世界,一個(gè)誠實(shí)與愛的世界,一個(gè)光明的、人的世界。當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)他死了,她是笑著死的。她到了天堂,到了一個(gè)沒有饑餓、寒冷與痛苦的世界,幸??鞓返厣钪?。
誰能剝奪她從小的純真和想象,誰又能吸干她靈魂里屬于自然與真實(shí)的精華。這不是金錢與才華的問題,而是一個(gè)民族是否具有博愛與童真的問題,在那樣黑暗的社會(huì)里,誰曾關(guān)心過她,疼愛過她。
單純的哭和笑本來都很簡單,但難的是含笑的眼淚,這是真正看透了人生和世界卻奢望被愛的人。她不正是這樣嗎?
她眼睛里充滿了希望,就是這雙渴望幸福的眼睛照亮了一個(gè)冰冷殘酷的世界,溫暖著這個(gè)星球上所有的悲劇和不幸的人門,給孤寂的寒夜送來一絲微笑和溫暖,給黑夜的世界、殘酷的現(xiàn)實(shí)送來一線光明,帶走一絲痛苦。
一根渺小的火柴,照亮不了這個(gè)開闊的世界,但是卻能溫暖一個(gè)小女孩的夢想。在小女孩離開這個(gè)世界的時(shí)候,她感受不到寒冷和饑餓,在她的眼前是一個(gè)五彩繽紛的世界。所以,我們沒有太多的悲傷獻(xiàn)給她。但是,這個(gè)世界的殘酷和冰冷,卻不能不讓我們深受震撼。除夕之夜,一個(gè)小女孩不得不走上街頭,赤著腳走在雪地里。這幅不幸的剪影是那個(gè)不公平時(shí)代的最好見證。我們的同情心和善良,在這里得到滋潤和洗禮。一個(gè)高尚的人,應(yīng)該具備這樣一種基本的美德:幫助那些需要幫助的人,幫助那些比自己弱小的人??墒牵覀冇卸嗌偃说氖掷镉心菢右桓鸩衲?而這個(gè)一無所有的小女孩,卻用她微薄的渴望和夢想幫助了我們。
前幾天,我學(xué)完了《賣火柴的小女孩》這篇文章。小女孩在大年夜里賣火柴的情景,深深地刻在我的腦海里。
“賣火柴,賣火柴,誰要火柴!”小女孩凄慘的叫賣聲傳遍大街小巷。盡管這樣,也沒有人來買小女孩的一根火柴。小女孩為什么要在大年夜賣火柴?那是因?yàn)樗依飳?shí)在是太窮了。看看小女孩,想想我自己,真是一個(gè)生活在地獄,一個(gè)生活在天堂。那位小女孩大年夜在寒風(fēng)中賣火柴,而我呢?在大年夜里爸爸為我做著噴香的飯菜,媽媽給我穿上嶄新又厚實(shí)的棉襖,全家里演奏著和睦幸福的樂曲。
墻角里,小女孩一次次地擦燃火柴,幻想到“溫暖的火爐、香噴噴的烤鴨、美麗的圣誕樹、慈祥的奶奶?!边@對于可憐的小女孩,這些只是幻想而已,但這說明了小女孩的生活中只有寒冷、饑餓、痛苦和孤獨(dú)。她是多么渴望自己能像別的小朋友那樣,擁有自己應(yīng)該有的一切??!可是,這應(yīng)該有的一切卻完全是泡影。
而我,從小就生長在甜水中,哪一個(gè)節(jié)日,不是家長陪在身邊盡情地快樂呢!看看小女孩的父親,再想一想我的父母,他們每天都在辛苦地操勞著,他們早出晚歸的工作,掙錢來養(yǎng)家,供我讀書,培養(yǎng)我成為祖國的棟梁。父母依舊任勞任怨,有時(shí)甚至不讓我做家務(wù),對我百依百順,從不批評,更別說不讓我回家了。相反,晚點(diǎn)回家還會(huì)讓他們擔(dān)心。最后,小女孩在火柴強(qiáng)烈的光亮中,幻想見到了她唯一疼愛自己的奶奶,才感到有一絲絲的溫暖。她雖然有爸爸、媽媽,但他們卻無法給她關(guān)懷,小女孩多么可憐哪!而我呢,全家人對我的關(guān)懷是無微不至的!比起小女孩,我是多么幸福呀。從小到現(xiàn)在,我都吃飽穿暖,不僅有父母的關(guān)心,還有老師和同學(xué)的關(guān)心。生活是多么的美好!
為什么我和小女孩同齡,生活的環(huán)境卻不同呢?這是因?yàn)樗谫Y本主義社會(huì)制度下生活,而我在社會(huì)主義制度里生活。他們那里充滿了冷酷、無情,我們這里充滿了溫暖和愛意??墒?,我有時(shí)卻不能很好地用功學(xué)習(xí),這真是生在福中,不知福??!今后,我一定要抓緊時(shí)間努力學(xué)好文化知識,不要辜負(fù)我們所擁有的啊,不辜負(fù)我們的社會(huì),為將來把我們的祖國建設(shè)得更加美好而努力奮斗!
讀了《賣火柴的小女孩》這篇課文后,我的心情起伏波濤,久久不能平靜,這篇課文是丹麥的偉大童話作家安徒生寫的,它深刻地揭露了資本主義國家的罪惡,對小女孩不幸的遭遇與深切同情。賣火柴的小女孩的種種遭遇,讓我深深地感到我今天的生活是多么的幸福啊。
讀了《賣火柴小女孩》一文后,我還清清楚楚的記得很多畫面。在圣誕節(jié)的夜晚,那些富人們都興高采烈得聚在家里過節(jié),有的圍繞著圣誕樹唱歌跳舞,有的坐在餐桌上吃著香噴噴的飯菜,有的孩子正依偎在爸爸、媽媽的懷里,嬉笑撒嬌。在歡度佳節(jié)的夜晚,又有誰會(huì)冒著寒冷走出家門去買火柴呢?誰都不想??墒牵揖池毟F的小女孩,還要在大街上賣火柴,先不說她餓著肚子,還穿的那么少,腳上就一個(gè)大大的拖鞋,她多么想回家啊,可是她不敢,火柴一支都沒賣出去,回家爸爸會(huì)打她的。讀到這里,讓我深深地知道賣火柴的小女孩什么也沒有了,她沒有家、沒有愛、沒有吃、沒有錢。同學(xué)們,我們也是小女孩,但我們有溫暖的家,還有依穿,有飯吃,有學(xué)上。我們的生活是多么的幸福啊。
在罪惡的資本主義國家里,就連這么一點(diǎn)點(diǎn)的愛,也不留給可憐的賣火柴的小女孩。她終于熬不住寒冷,擦燃了一支火柴,看到了一個(gè)大火爐,剛剛想把腳伸去取暖,可是火柴滅了,她面前只有一堵墻;她又擦燃了一支,看到了烤鵝向她飛來,剛準(zhǔn)備吃,火柴又滅了,又剩下一堵墻;她再次擦燃了火柴,看到了漂亮的圣誕樹,可火柴還是滅了;她第四次擦燃火柴,看到了最親愛的奶奶,小女孩怕奶奶也像前面的東西一樣,走了,所以她擦燃了所有的火柴,她要讓奶奶帶她走,她們終于一起飛向了天堂。
第二天清晨,這個(gè)小女孩坐在墻角里,兩腮通紅,嘴里帶著微笑,她死了,在舊年的大年夜凍死了。讀到這里,我的淚水流到了臉頰上。
我對賣火柴的小女孩的遭遇真是萬分同情,對資本主義就更加痛恨了。再看看我們社會(huì)主義的中國,少年兒童們穿著整潔的衣服,吃著可口的飯菜,住著舒服的房間,每天還能背著書包在明亮的教室里學(xué)習(xí)知識,我們的生活是多么的幸福呀!我為我們能生活在社會(huì)主義的國家里而感到自豪!同學(xué)們,我們一定要珍惜今天的幸福生活,發(fā)奮學(xué)習(xí),使之成為國家的棟梁,將來能好好報(bào)效國家。
為什么我和小女孩同齡,生活的環(huán)境卻不同呢?這是因?yàn)樗谫Y本主義社會(huì)制度下生活,而我在社會(huì)主義制度里生活。他們那里充滿了冷酷、無情,我們這里充滿了溫暖和愛意。
前幾天,我讀了讀《賣火柴的小女孩》這篇。小女孩在大年夜里賣火柴的情景,深深地刻在我的腦海里。
“賣火柴,賣火柴,誰要火柴!”小女孩凄慘的叫賣聲傳遍大街小巷。盡管這樣,也沒有人來買小女孩的一根火柴。小女孩為什么要在大年夜賣火柴?那是因?yàn)樗依飳?shí)在是太窮了??纯葱∨?,想想我自己,真是一個(gè)生活在地獄,一個(gè)生活在天堂。那位小女孩大年夜在寒風(fēng)中賣火柴,而我呢?在大年夜里媽媽為我做著香噴噴的飯菜, 姐姐在一旁催促著我試穿新衣,全家里演奏著和睦幸福的樂曲。
墻角里,小女孩一次次地擦燃火柴,幻想著“溫暖的火爐、香噴噴的烤鴨、美麗的圣誕樹、慈祥的奶奶。”這對于可憐的小女孩,這些只是幻想而已,但這說明了小女孩的生活中只有寒冷、饑餓、痛苦和孤獨(dú)。 她是多么渴望自己能像別的小朋友那樣,擁有自己應(yīng)該擁有的一切??!可是,這應(yīng)該有的一切卻完全是泡影。而我呢?冬天,坐在暖烘烘的火爐邊烤火,媽媽還為我做出豐盛可口的飯菜;夏天,每天放學(xué)寫完作業(yè),便和同院的小朋友盡情地玩耍,歡樂的笑聲傳出大院……
為什么我和小女孩同齡,生活的環(huán)境卻不同呢?這是因?yàn)樗谫Y本主義社會(huì)制度下生活,而我在社會(huì)主義制度里生活。他們那里充滿了冷酷、無情,我們這里充滿了溫暖和愛意??墒牵矣袝r(shí)卻不能很好地用功學(xué)習(xí),這真是生在福中,不知福?。〗窈?,我一定要抓緊時(shí)間努力學(xué)好文化知識,不要辜負(fù)我們的祖國,不辜負(fù)我們的社會(huì),為將來把我們的國際建設(shè)得更加美好而努力奮斗!
最早讀《安徒生》童話是在上學(xué)前。那是在淚水和傷感中第一次看《賣火柴的小女孩》。圖畫中濕漉漉的大街、破的圍裙、光著的腳,腦海中豐盛的晚餐和漂亮的禮物,冰冷的雪地和一根根燃燒過的黑色火柴頭,讓我流淚、讓我難過;在當(dāng)小女孩許下心愿時(shí),慈祥的奶奶在除夕夜把她帶離了這個(gè)悲慘的世界,到了一個(gè)充滿溫暖、沒有欺負(fù)的另一個(gè)世界,這又讓我感到一絲悲涼的欣慰,小女孩終于可以不再忍受饑餓、寒冷和悲傷了!從故事中讓我看到了世界的凄涼和悲慘。那里的人與人之間也是那樣的陌生與冷淡,但同時(shí)也給了我們新的希望和期盼。
童話是虛構(gòu)的,是夸張的,是奇妙的',但又是真實(shí)的。
《賣火柴的小女孩》是我看過的感觸最深的一篇童話故事。以前每當(dāng)我抱怨的時(shí)候,媽媽就說,你去看下安徒生童話里賣火柴的小女孩過的是什么樣的生活,開始我還很好奇,可后來當(dāng)我讀完這個(gè)故事后,才知道自己其實(shí)是多么幸福。
在大年夜,別人在開開心心過大年,可小女孩肚子一個(gè)人在大街上賣火柴。她不敢回家,因?yàn)樗龥]有賣出一根火柴,回到家里就會(huì)被爸爸打,饑寒交迫使她心里極其矛盾,要不要擦燃火柴?最終她鼓起勇氣,連續(xù)擦燃了五次火柴,并出現(xiàn)了不同的幻想,最后,小女孩去了天堂,飛到了那沒有寒冷、饑餓的地方,過上了幸福安寧的生活。
這個(gè)小女孩應(yīng)該跟我一樣大吧,但相比之下,我們要比她好上一千倍、一萬倍,我們不愁吃穿,還能在明亮的教室里學(xué)習(xí),在如此優(yōu)越的條件下,我們還經(jīng)常惹父母、老師生氣,現(xiàn)在想想,實(shí)在不應(yīng)該。
我覺得作者安徒生也是在提醒現(xiàn)在的人們,要珍惜眼前的幸福生活,這樣才對得起身邊關(guān)心和愛護(hù)我們的人。
下面將為您全方位解析“棗核讀后感”這部作品的哲學(xué)思想。慢慢的讀書,我們可以從書籍中品到許多道理,優(yōu)秀的書籍能夠充實(shí)我們的內(nèi)心。將從書中的領(lǐng)悟和見解記錄下來,寫成文章,就是一篇讀后感。希望本文能為您的工作和生活提供助力!
這個(gè)星期,我讀了一篇名叫《棗核》的文章,這篇文章主要敘述了作者兒時(shí)的伙伴托他帶兩顆棗核到國外去,雖然不知道干什么,但是還是帶了。到了友人家,發(fā)現(xiàn)是因?yàn)橛讶嗽趪舛ň恿?,思念家鄉(xiāng)于是就在自己家后面弄了一個(gè)小花園,里面有假山,垂柳,睡蓮池。其實(shí)就是北海公園的縮影。而那些棗核則是她思念家鄉(xiāng)的棗樹,刻意托作者帶來的。
讀了這篇文章,我就在思考,或許,文中老人的家就是個(gè)微型的中國。在那里,垂柳、睡蓮池假山還有未長成的棗樹都是她綿綿思鄉(xiāng)情意的寄托??墒俏倚纳峡傁袷侨秉c(diǎn)什么。也許是沒出息,怎么年紀(jì)越大,思念越切。這是那位老人的心里話,說得真好。海外漂蕩的人兒,在家庭和睦、事業(yè)有成之時(shí),回首往事,熾熱的思鄉(xiāng)情懷怎能不猶然而生?我們知道,在那些海外游子的心中,始終有一個(gè)位置是不可取代的,在那里,裝的是我們偉大的祖國中國。
對于游子來說,時(shí)間的流逝,高山大海的阻隔,都不會(huì)磨滅他這種思鄉(xiāng)之情,愛國之心。故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)是他們心中不變的牽掛,最能觸動(dòng)他們心底最脆弱的心弦,無論多么遙遠(yuǎn),無論離開多少年,故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)是游子們心中永恒的烙??;無論國籍是否改變,鄉(xiāng)音永遠(yuǎn)是游子們最熟悉的語言。
幾枚小小的棗核告訴我們,即便是在海外事業(yè)有成、家庭美滿的游子們的心目中,讓他們魂?duì)繅艨M、無限牽掛的還是自己的家鄉(xiāng)、自己的祖國。讀完蕭乾的《棗核》,我被深深地打動(dòng)了,小小棗核飽含著濃濃鄉(xiāng)情,不是游子,實(shí)在難以體會(huì)!但同時(shí)我也覺得棗核里的濃濃鄉(xiāng)情也折射出游子們漂泊海外的深深遺憾――他鄉(xiāng)雖好,終非故鄉(xiāng),思念可以排解內(nèi)心一時(shí)的寂寞,卻不能撫慰心靈長久的孤獨(dú)。如果游子們能早日回到祖國母親的懷抱,為國家的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的聰明才智,在祖國的大地上,辛勤地工作、快樂地生活,那該有多好??!
今天,我讀了一篇名叫《棗核》的文章,讀完之后,感慨良久。
這篇文章講的是作者的.一位故友托他從家鄉(xiāng)給他帶幾顆生棗核的故事。我從文章中可以看出作者的故友是一個(gè)熱愛祖國,熱愛家鄉(xiāng)的人。他一下車,就先問棗核帶來了嗎?他把棗核托在掌心,像比珍珠瑪瑙還珍貴,可以充分的體現(xiàn)出游子久別故鄉(xiāng)后對家鄉(xiāng)的思念是多么的深厚,仿佛一切珍珠翠鉆、榮華富貴都比不上祖國在心中的分量。朋友解釋說,“北?!奔偕缴系氖^都是從唐人街論斤稱量,買下的。這句話以及友人家中處處洋溢的中國的氣息可以看出中華兒女“洋裝雖然穿在身,我心依然是中國心”的精神。
祖國,為了我們承受了千災(zāi)百難,祖國,哺育了一代代優(yōu)秀的中華兒女,我們決不能忘記這一切。作為新中國的小學(xué)生,在我們的實(shí)際生活中,我們也要學(xué)習(xí)這位友人熱愛祖國的精神,學(xué)習(xí)他這種不忘祖國的精神。我們要以實(shí)際行動(dòng)來證明我們是熱愛祖國的。我們要好好學(xué)習(xí),長大后用自己的能力來報(bào)效,建設(shè)祖國。我們要為祖國的和平獻(xiàn)出一份力量 ; 創(chuàng)造祖國更加美好的明天。
那年的夏天,
我收到了幾枚棗核。
于是我心血來潮,
將它們種在土壤里。
又是一個(gè)夏天,
我望著院子里的棗樹,
同窗寄信帶棗核,用途為何很蹊蹺?
中國強(qiáng),
無戰(zhàn)士鮮血怎換得?
中國大,
無戰(zhàn)事勇氣怎爭得?
打出一片新天地!
聯(lián)軍力再強(qiáng),
今天,我讀了一篇名叫《棗核》的文章,讀完之后,感慨良久。
這篇文章講的是作者的一位故友托他從家鄉(xiāng)給他帶幾顆生棗核的故事。我從文章中可以看出作者的故友是一個(gè)熱愛祖國,熱愛家鄉(xiāng)的人。他一下車,就先問棗核帶來了嗎?他把棗核托在掌心,像比珍珠瑪瑙還珍貴,可以充分的體現(xiàn)出游子久別故鄉(xiāng)后對家鄉(xiāng)的思念是多么的深厚,仿佛一切珍珠翠鉆、榮華富貴都比不上祖國在心中的分量。朋友解釋說,北海假山上的石頭都是從唐人街論斤稱量,買下的。這句話以及友人家中處處洋溢的中國的氣息可以看出中華兒女洋裝雖然穿在身,我心依然是中國心的精神。
祖國,為了我們承受了千災(zāi)百難,祖國,哺育了一代代優(yōu)秀的中華兒女,我們決不能忘記這一切。作為新中國的小學(xué)生,在我們的實(shí)際生活中,我們也要學(xué)習(xí)這位友人熱愛祖國的精神,學(xué)習(xí)他這種不忘祖國的精神。我們要以實(shí)際行動(dòng)來證明我們是熱愛祖國的。我們要好好學(xué)習(xí),長大后用自己的能力來報(bào)效,建設(shè)祖國。我們要為祖國的和平獻(xiàn)出一份力量 ; 創(chuàng)造祖國更加美好的明天。
這篇文章寫了一個(gè)愛國華僑的思鄉(xiāng)感情。
我曾經(jīng)聽人說,一些人出國留學(xué)后就想法設(shè)法留在國外,留在那些發(fā)達(dá)國家。不要以為這種人少見,有一些父母就經(jīng)常對孩子說你好好學(xué)習(xí),長大了到美國去,我們也跟著享福,這就給孩子灌輸了一個(gè)中國不如外國好的想法。而文中的他雖然沒有回國,但他的心還是祖國的,魂還是祖國的。
我曾聽人說,一個(gè)中國人在外國否認(rèn)自己是中國人。當(dāng)然這種人還是少見的,這是個(gè)賣國賊,祖國母親養(yǎng)育了他,他卻一點(diǎn)也不感激。
像他那樣愛國的華人,也有很多,季羨林雖然在德國呆了十年,但實(shí)際上季羨林是一天也不愿在那兒多呆,日日夜夜想著祖國,想著母親;錢學(xué)森回國這件事雖然受到了無休無止的阻撓,但他仍然堅(jiān)持要回國,還有如果你在國外,有著金錢,地位和榮譽(yù),你會(huì)怎么樣呢?
我們是中國人,我們要熱愛祖國,讓祖國發(fā)展更快!
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