己所不欲勿施于人作文。
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己所不欲,勿施于人這句古話早在幾千年前,中國古代思想家教育家孔子就對他教導(dǎo)的弟子們告誡道,意思是說你自己厭惡、不想要的事情就不要強(qiáng)加給他人這句話在我們這個時(shí)代同樣也適用。
現(xiàn)在的我們階級分化很嚴(yán)重,往往就養(yǎng)成了古代時(shí)候那種主仆式的關(guān)系。我們往往希望別人付出的更多,但是真正輪到自己的時(shí)候,卻偏偏找理由推脫掉,明明自己接受不了別人漠視、歧視的眼光,可偏偏曾經(jīng)又對別人做過。人吶,就是這樣,不然,孔子怎會在幾千年前就說出這樣的話呢。
我們身邊還有很多這樣的例子,也許你曾經(jīng)就有過。你也許會把自己不想干的家務(wù)留給父母,你可曾想過他們已經(jīng)很累了還要干這么多,如果換做你,你愿意嗎?你也許會把老師安排的工作交給一個連自己的做不完的人,你可曾想過他們已經(jīng)很艱難了還要完成更艱難的,如果換做你,你愿意嗎?
要學(xué)會換位思考,自己不相干的未必他人就一定會干,都是做人,為什么你有權(quán)利強(qiáng)加給別人思想,為什么你可以推脫掉不想承擔(dān)的責(zé)任,也許有一個重要的原因是因?yàn)樗麄儛勰恪⒕茨?、信任你?/p>
己所不欲,勿施于人,為別人著想,別人也會為你著想,以真誠換取人心,不是我們一直所追求的嗎?如果我們?nèi)巳硕寄茏龅郊核挥鹗┯谌耍敲催@個世界會不會少了很多紛爭、和平了許多呢?我們要將心比心,這個世界會更好。
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編為大家整理的“己所不欲勿施于人”作文800字將心比心,希望對大家有所幫助。
常說:"己所不欲,勿施于人。"在人際交往中,將心比心不失為一條良好的交往準(zhǔn)則。如果我們在生活中,多一些將心比心,凡事多站在別人的立場上多想想,那么和諧就很容易。
一個作家去醫(yī)院輸液,年輕的小護(hù)士為她扎了三針都沒有扎進(jìn)血管里,眼見針眼泛起了青包,疼痛之時(shí)正想抱怨幾句,卻抬頭看見小護(hù)士額頭布滿了汗珠,于是安慰道:"不要緊,再來一次。"第四針果然成功了,小護(hù)士嘆了口氣,連聲說"阿姨,對不起,我真感謝你讓我再試一次,我是來實(shí)習(xí)的,你是我第一位病人,要不是你鼓勵,我真不敢再給你扎了。"作家告訴她:"我想起了我的女兒,在醫(yī)科大學(xué)讀書,我只希望她也能得到她第一位患者的'寬容和鼓勵。"
將心比心,會對孩子多一份憐愛,使人與人之間多一些理解和寬容。
同時(shí),它也是一種很巧妙的鼓勵方式,萬事開頭難,不管是別人還是自己,在第一次做某件事情的時(shí)候,多多少少會遇到一些困難,或許會給別人造成麻煩和困擾,這時(shí),得到別人的寬容和理解,是一種最有力的鼓舞。
一位客人吵著要見餐廳經(jīng)理,一位服務(wù)生過去解決情況,"你看,你們的牛奶是壞的,把我一杯好好的紅茶糟蹋了!"服務(wù)生連忙道歉,并很快地?fù)Q了一杯來,和先前一樣,一杯紅茶,碟邊放著新鮮的檸檬和牛奶,又輕聲說道:"我是不是能建議您,如果放檸檬就不要放牛奶了,因?yàn)橛袝r(shí)候檸檬酸會使牛奶結(jié)塊。"客人臉一下就紅了,很快地喝完離開了。有人笑問服務(wù)生:"明明是他自己不懂,你為什么不直說呢,他那樣粗魯?shù)慕心?,為什么不還以顏色?"回答道:"理直氣和!"
有時(shí)候我們遭遇如此誤會,更應(yīng)該用一種委婉的方式化解,正因?yàn)榈览硪徽f都明白,所以用不著大聲吼出來,理直氣壯是對的,可是在待人處事時(shí),我們是否應(yīng)該考慮一下在當(dāng)時(shí)的氣氛下,"理直氣壯"是否可以解決矛盾,將心比心,別人有錯的時(shí)候,和氣、委婉地指出來,給人留一個臺階下。如果在當(dāng)時(shí)本就緊張的氣氛下,還大聲地給以反駁,最后讓對方難堪,這樣更加深了矛盾。
在生活中,多為別人想想,別人也在為自己著想,多一些將心比心的感悟,人與人之間便多一些寬容和理解。
己所不欲,勿施于人。做到這點(diǎn),人際關(guān)系一定會更加和諧。
孔夫子說過:“己所不欲,勿施于人。”這是一種品格,但是很多人卻沒有這種高尚的品格,有些人卻為了這種品格犧牲了許多。
東晉大臣庾亮,有一匹很兇的馬,有人讓他賣掉,他卻說:“我賣掉了它就會有人買它,那樣會傷害它的新主人。難道因自我不安全就要嫁禍他人嗎?”庾亮的所言就體現(xiàn)了這種高尚的品格。他沒有因?yàn)樽晕視艿絺蛯⑦@種傷害轉(zhuǎn)移給別人,而是將危險(xiǎn)留給自我,他的這種“己所不欲,勿施于人”的品質(zhì)就應(yīng)讓我們感到敬佩。
與他不一樣的是莊子筆下的一個“魯侯養(yǎng)鳥”的寓言:某海鳥停落在魯國城郊外,魯侯以為它是只神鳥,令人捉住他,以十分豐盛的宴會來歡迎它,對它比對神還好,但是他的熱情卻讓這只鳥惶恐不安,不吃不喝三天,最后死去了。魯侯對待這只鳥就沒有想到這只鳥真的需要什么,他并沒有想到這是只普通的海鳥,它所需要的只是能夠讓它填飽肚子的食物和自由飛翔的地方。魯侯用他自我認(rèn)為好的方式最終害了這只普通的海鳥。從魯侯的這個故事我們就該想,在日常生活中,我們對待別人是否也是這樣,不弄清別人需要什么而將自我的意愿強(qiáng)加在別人身上。我們就應(yīng)學(xué)會“己所不欲,勿施于人?!?/p>
大禹同樣擁有著這個高尚的品格,他因?yàn)樽晕业挠H人,朋友和鄉(xiāng)親著想,怕因?yàn)楹樗ド?,離開自我剛結(jié)婚的妻子,率27萬人治水,夜以繼日進(jìn)行疏水工作。他三過家門而不入,經(jīng)13年奮戰(zhàn)終完成了流芳千古的偉業(yè),他都江堰宏偉的業(yè)績造福了千千萬萬的人們,世世代代的成都人都受到了他功業(yè)的庇佑。
當(dāng)戰(zhàn)國的白圭與孟子談?wù)撈鹬嗡臅r(shí)候,白圭說:“讓我來吧,我必須比禹做得好,只要我把河道疏通,讓水流到別國不就完啦,省事多了?!比欢豢吹搅藢ψ晕业囊嫣幎鲆暳藢e人的不利。他沒有想到當(dāng)洪水流到別國時(shí)別國人民的苦難,他沒有像大禹那樣從根本上解決問題,他自私他完全沒有思考到別人。他沒有懂得“己所不欲勿施于人”的道理。
“己所不欲勿施于人”是種品格,也是當(dāng)今社會的許多人所缺乏的,我們就應(yīng)將孔夫子的這句話時(shí)刻記在心里,提醒自我,就應(yīng)怎樣做人,這樣才能終身行之。
一個富人去請教一位哲學(xué)家,為什么自己有錢以后很多人不喜歡他了,哲學(xué)家說:因?yàn)槟阌绣X后只看到自己而看不到別人了。富人仔細(xì)體味著這句平淡無奇的話,百思不得其解。
其實(shí),人往往是自私的,只是有些人私心特大,有的人私心較少而已。但這個世界是公平的,自私的人永遠(yuǎn)是不受歡迎的,世界是由許多人組成的一個整體,我們都是只有一只翅膀的天使,只有擁有著才能飛翔,人與人之間需要尊重和理解。人活一輩子,其實(shí)就是與他人溝通,要能夠溝通,就必須堅(jiān)持“已所不欲,勿施于人”?,F(xiàn)在許多人就如前面那個富人,一有些錢就目中無人,說話也變了味,這樣的人渾身都盡是銅臭味,他只愿交往比他富的人,完全忘記了“達(dá)則兼濟(jì)天下”這句話。在他眼里別人都是窮光蛋,說話不客氣,行事囂張,專橫拔扈,完全不考慮別人的感受,這樣的人是要吃大虧的。
陳世美一心只想榮華富貴,他攀龍附鳳,殺妻滅子,終究是人財(cái)兩空,死在包大人鍘刀之下,唐明皇寵信楊貴妃,不顧百姓勞頓,嶺南快馬送荔枝往長安,終究弄得眾叛親離,江山破碎。
而唐太宗則知道這個道理,他采納魏征的“十思”而天下大治,百姓安居樂業(yè),自然國泰民安,歷史上才有貞觀之治的美譽(yù)。
孟子進(jìn)言齊宣王,從“齊恒晉文之事”曉之以理,闡述了要體諒百姓,使其“仰足以事父母,俯足以畜妻子”則天下可以運(yùn)于掌上,民之歸如水之下也。
已所不欲,勿施于人。凡事多為別人想想世界將更加和平,想想那些醫(yī)療事故,那些殘疾人,如果是你呢?想想那些被虐待的戰(zhàn)俘,那些流離失所,掙扎在水深火熱中的難民,如果你也在其中呢?想想那些被端上餐桌的猴頭、熊掌,難道動物就沒有生存的權(quán)利嗎?這些太可怕了,可這卻是一些人的所作所為,他們的行為將被人們唾棄,他們始終有受懲罰的一天!
已所不欲,勿施于人。為別人著想,別人也會為你著想,真誠才能換真心,生活中如果人人都能做到這一點(diǎn),世界將會更和平、安寧。生活一定會更加和諧,充滿快樂。
“己所不欲,勿施于人”是指:自己不想要的東西,切勿強(qiáng)加給別人??鬃铀鶑?qiáng)調(diào)的是,人應(yīng)該寬恕待人,應(yīng)提倡“恕”道,唯有如此才是仁的表現(xiàn)?!八 钡朗恰叭省钡南麡O表現(xiàn),而其積極表現(xiàn)便是“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”??鬃铀U釋的仁以“愛人”為中心,而愛人這種行為當(dāng)然就包括著寬恕待人這一方面?!墩撜Z》中提到:夫子之道,忠恕而已矣。
這句話所揭曉的'是處理人際關(guān)系的重要原則??鬃铀允侵溉藨?yīng)當(dāng)以對待自身的行為為參照物來對待他人。人應(yīng)該有寬廣的胸懷,待人處事之時(shí)切勿心胸狹窄,而應(yīng)寬宏大量,寬恕待人。倘若自己所不欲的,硬推給他人,不僅會破壞與他人的關(guān)系,也會將事情弄得僵持而不可收拾。人與人之間的交往確實(shí)應(yīng)該堅(jiān)持這種原則,這是尊重他人,平等待人的體現(xiàn)。人生在世除了關(guān)注自身的存在以外,還得關(guān)注他人的存在,人與人之間是平等的,切勿將己所不欲施于人。
所謂「己所不欲,勿施于人」,就是用自己的心推及別人;自己希望怎樣生活,就想到別人也會希望怎樣生活;自己不愿意別人怎樣對待自己,就不要那樣對待別人;自己希望在社會上能站得住,能通達(dá),就也幫助別人站得住,通達(dá)??傊?,從自己的內(nèi)心出發(fā),推及他人,去理解他人,對待他人?!讣核挥?,勿施于人」簡單地說就是推己及人,它和中國民間常說的將心比心,設(shè)身處地為別人想一想等等,指的都是一個意思。
那天,我和奶奶坐公交車去學(xué)校上課。剛上車,車子就啟動了??砷_出不遠(yuǎn),車子又停了下來。
我們奇怪極了,還以為出了什么故障。車上其他乘客也紛紛議論,看向司機(jī)叔叔。司機(jī)叔叔并沒有下車修理,而是目不轉(zhuǎn)睛地看著后車門。我順著他的目光看去,只見遠(yuǎn)處一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶正急匆匆地向我們的公交車招著手。她離車不遠(yuǎn)了,我這才看清,這是一位年紀(jì)七八十歲的老人,拄著拐杖,步履蹣跚。
這時(shí),她已經(jīng)走到門前,門“咯吱”一聲開了,老奶奶慢慢上了車。我看見,她臉上滿是皺紋,眼窩深陷,牙齒幾乎都沒了。她感激地對司機(jī)叔叔說:“謝謝師傅,要不是你等著我,我就趕不上這班車了!”司機(jī)叔叔笑著說:“這是應(yīng)該的,不謝不謝!”
而這個時(shí)候,一個頭發(fā)染成五顏六色的年輕小伙子,突然惡狠狠地說:“停車那么長時(shí)間,就為了一個老太婆!浪費(fèi)了我上班時(shí)間!”此話一出,車上立即有許多人譴責(zé)他,“我們要尊老愛幼!”“你怎么能這樣無禮呢?“
司機(jī)叔叔開口了:“小伙子,你這話可說得不對。你家也有老人吧?假如這位老人就是你的親人呢?再說了,我們每一個人都會老去,難道你希望在自己老去時(shí)也被人嫌棄嗎?我們要學(xué)會將心比心!”
不知道是誰帶頭鼓起了掌,頓時(shí)掌聲一片。那個年輕人臉漲得通紅,低頭不語。
是啊,在生活中,我要學(xué)會將心比心,己所不欲,勿施于人。這樣我們的生活就多了一份溫暖,一份美好。
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