有關(guān)哈姆雷特讀書心得怎么寫

哈姆雷特讀書心得。

一些想法總是在我們心中沒(méi)有定數(shù)的時(shí)候出現(xiàn)，針對(duì)優(yōu)秀的想法，我們應(yīng)該加以記錄，寫進(jìn)心得體會(huì)。心得體會(huì)對(duì)于我們明確自身奮斗和努力的目標(biāo)有很大幫助，撰寫心得體會(huì)時(shí)，我們要把重點(diǎn)放在哪里？

哈姆雷特讀書心得 篇1

六年級(jí)三班石培亮

這個(gè)寒假，我讀了莎士比亞的四大悲劇之——《哈姆雷特》它是文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)戲劇家莎士比亞所做，這本書非常有趣，令人深思。

這本書的主人公哈姆雷特是位丹麥王子，他本應(yīng)該盡情享受榮華富貴，可老天卻不給他這樣的命，他的父親——丹麥國(guó)王被叔父**，母親又被搶占過(guò)去，王位也被陰謀篡奪……面對(duì)這一成串沉痛的打擊，讓哈姆雷特下定決心為父親報(bào)仇，所以，他展開(kāi)了一系列的復(fù)仇計(jì)劃……，但他也流露出了軟弱的一面，偶遇叔父的懺悔，哈姆雷特一時(shí)心軟，錯(cuò)過(guò)了復(fù)仇的好機(jī)會(huì)，又看到母親的疼愛(ài)呵護(hù)，又讓他復(fù)仇的心一時(shí)動(dòng)搖了……就這樣反反復(fù)復(fù)，猶猶豫豫，狡猾的叔父察覺(jué)到了哈姆雷特的計(jì)劃，意識(shí)到哈姆雷特準(zhǔn)備除掉他，于是，他叔父舉行了一場(chǎng)擊劍比賽，并說(shuō)，如果哈姆雷特?fù)魟A了，就為他慶祝，還想用毒酒毒死他，是王后發(fā)現(xiàn)了這個(gè)陰謀，替哈姆雷特喝掉了毒酒。哈姆雷特這次終于找到了和國(guó)王一起擊劍的機(jī)會(huì)。

《哈姆雷特》雖是悲劇，但讀完了它，令人久久不能釋懷。哈姆雷特在復(fù)仇計(jì)劃中也有豫了。這些缺點(diǎn)最終使他喪命。他也聰明機(jī)智。他深愛(ài)奧菲利婭，敢于與奸臣的老舅舅暗斗，敢于向利奧道歉。他對(duì)善與惡有著明確的區(qū)分。他能分辨霍雷肖的正直和忠誠(chéng)，羅森格蘭茲和吉爾登斯頓的虛偽和狡猾

哈姆雷特雖然去世了，但他的智慧、正直和勇敢精神將永存！他與叔父的死，是黑暗的結(jié)束光明的開(kāi)始。我堅(jiān)信哈姆雷特和奧菲利亞會(huì)在溫暖的天堂過(guò)上幸福的生活

哈姆雷特讀書心得 篇2

范文一:

莎士比亞的《哈姆雷特》很混亂。讀者不能僅僅把他定義為一個(gè)片面的形象。有一種說(shuō)法，在一千個(gè)人的眼里，有一千個(gè)哈姆雷特。因此，哈姆雷特不再是一個(gè)形象，而是一個(gè)人。

哈姆雷特之所以是一個(gè)男人，是因?yàn)樗男愿裰杏性S多矛盾。他既勇敢，又懦弱。在面對(duì)雷歐提斯的挑戰(zhàn)的時(shí)候；在面對(duì)他的父親的靈魂出現(xiàn)的時(shí)候；在刺死波洛涅斯的時(shí)候，他是勇敢的。

但同時(shí)他又是懦弱的，對(duì)于復(fù)仇的猶豫不決，對(duì)于他母親的愛(ài)狠交織，面對(duì)他叔父即位，迎娶他母親，哈姆雷特十分不滿，心中詛咒，卻無(wú)可奈何，任憑事情的發(fā)生。

他，有時(shí)候顯得很單純。比如，他安排了一場(chǎng)戲，讓自己之前裝瘋的努力白費(fèi)了。例如，當(dāng)國(guó)王祈禱時(shí)，他有機(jī)會(huì)報(bào)仇，但他因?yàn)橛馗艞壛?。他現(xiàn)在在祈禱，我正好動(dòng)手；我決定現(xiàn)在就干，讓他上天堂去，我也算報(bào)了仇了。

不，你想想：一個(gè)惡人殺了我父親；我，他唯一的兒子，把這個(gè)惡人送到了天堂。啊，這簡(jiǎn)直是以恩抱怨了。

他，有時(shí)顯得很虛偽，比如對(duì)奧菲麗亞的愛(ài)。哈姆雷特對(duì)奧菲麗亞有沒(méi)有愛(ài)呢？可以說(shuō)有了一點(diǎn)，但還是懺悔多于痛苦。

憐惜后悔多于愛(ài)。實(shí)是上，他看到奧菲麗亞，這個(gè)從前無(wú)知的女孩，因?yàn)樽约旱脑蚴チ思彝?、理智和生活。他不禁后悔。在這種狀態(tài)下，他跳進(jìn)奧菲麗亞的墳?zāi)箲曰凇?/p>

他，同時(shí)又在許多時(shí)候顯得很迷茫。生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題，剛剛發(fā)生在哈姆雷特身上的這些事引發(fā)了他對(duì)人生哲理的思考，在他的人生中諸事順逆的時(shí)候，他是不會(huì)考慮到這個(gè)問(wèn)題的，那時(shí)他看到的只是人生的光亮面，那時(shí)的生活無(wú)疑是美好的，那時(shí)他只是個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的王子?，F(xiàn)在，突如其來(lái)的悲劇迫使他直面生活的陰暗面和人性的丑陋面。

處在人生中花樣年華的哈姆雷特背上了沉重的復(fù)仇使命，心中整日充滿仇恨，使他內(nèi)心陰暗而沉重，他陷入了無(wú)法自拔的痛苦的深淵。最后，毒酒和毒劍結(jié)束了一切，一場(chǎng)宮廷悲劇終于結(jié)束。盡管漢奸國(guó)王死了，哈姆雷特也付出了失去自己、朋友和母親的生命的代價(jià)。

我們不能認(rèn)為復(fù)仇的悲劇值得或不值得一筆交易。但如果哈姆雷特沒(méi)有死，他一定會(huì)成為丹麥最受歡迎、最仁慈、最寬容的國(guó)王。

歷史煙云早以將一代代王朝覆滅，一個(gè)個(gè)王侯將相堙沒(méi)，時(shí)間的鴻流之中，我們還記得一部《哈姆雷特》，它給予我們永遠(yuǎn)的關(guān)于人性，關(guān)于未來(lái)的思考。

范文二:

近日我看了莎士比亞所作《哈姆雷特》它是由五幕悲劇組成的。在這位戲劇大師的幾部悲劇中間《哈姆雷特》是最撲朔迷離的也是最富有哲理性的。其中如父王為惡叔所弒王位被篡母后與******而婚王儲(chǔ)試圖復(fù)仇而裝瘋等基本情節(jié)。

十分吸引我卻又十分悲慘。

這次我想聊聊劇中的三個(gè)人物。

第一位是本劇的主人公--哈姆雷特。。。用歌德的話說(shuō)，這是一棵橡樹(shù)，插在一個(gè)昂貴的花瓶里，只會(huì)打開(kāi)嬌嫩的紅綠。。

、煎熬著她脆弱的身心。她的愛(ài)人渴望同時(shí)被愛(ài)，但常常意識(shí)到她的愛(ài)人比被愛(ài)要好。她不幸而又無(wú)助不是因?yàn)槠焚|(zhì)上的弱點(diǎn)完全只是由于自己也不了解的天真無(wú)邪她當(dāng)然十分痛苦卻從未流露出來(lái)。

所以在我看來(lái)她更像一只小鳥(niǎo)為了尋求庇護(hù)投向哈姆萊特的懷抱；可嘆他在神經(jīng)錯(cuò)亂中竟把她從自己身旁摔開(kāi)去摔的那么重終于無(wú)意間殺死了她。她死在了她愛(ài)的人手上上天對(duì)她還是仁慈的。

。?！豆啡R特》是一個(gè)很悲慘的故事但從幾個(gè)人物中我了解了許多懂了許多許多......

范文三:

莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的巨匠，也是世界戲劇界的領(lǐng)軍人物。被認(rèn)為是古往今來(lái)少數(shù)最偉大的作家之一?！豆防滋亍繁还J(rèn)為莎士比亞四大悲劇之一，寫于17世紀(jì)初，該劇以中世紀(jì)的丹麥宮廷為背景，通過(guò)運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的創(chuàng)作方法，敘述哈姆雷特為父復(fù)仇的故事。

該劇真實(shí)地刻畫了文藝復(fù)興后期英國(guó)和歐洲社會(huì)的真是面貌。以哈姆雷特的形象和思想，表現(xiàn)了作者對(duì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的深刻反思和對(duì)人類命運(yùn)和未來(lái)的深切關(guān)懷。

哈姆雷特是世界文學(xué)史上一個(gè)極富藝術(shù)魅力的典型，莎士比亞通過(guò)哈姆雷特內(nèi)心矛盾沖突的描寫，對(duì)比手法的成功運(yùn)用，構(gòu)思了哈姆雷特形象心理蘊(yùn)涵的豐富性與深刻性，從而塑造出史前從未有過(guò)的豐富復(fù)雜的原型形象。哈姆雷特的悲劇喚起了讀者的同情和憐憫，達(dá)到了悲劇的效果，這是基于人物的理想和現(xiàn)實(shí)。黑格爾認(rèn)為，悲劇是對(duì)美好事物的毀滅，向人們展示。

我認(rèn)為，哈姆雷特的悲劇性正在于此。

文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)肯定人的價(jià)值，主張解放個(gè)性反對(duì)禁欲主義，理性反對(duì)蒙昧主義。作品中的哈姆雷特是丹麥的王子，他在威登堡大學(xué)念書時(shí)，接受了人文主義思想的熏陶，對(duì)理想與前途充滿希望與憧憬，是作者筆下的人文主義形象。奧菲利婭稱之為朝臣的眼睛、學(xué)者的辯舌、軍人的利劍、國(guó)家所矚望的一朵嬌花、時(shí)流的明鏡、人倫的雅范、舉世注目的中心。

那時(shí)，哈姆雷特是一個(gè)快樂(lè)的王子。在他眼里，世界是美麗的，他對(duì)人和社會(huì)有著積極樂(lè)觀的態(tài)度。在他看來(lái)，承載萬(wàn)物的大地是一個(gè)美麗的框架，覆蓋眾生的天空是一個(gè)宏偉的帳篷，是一座用金色火球裝飾的莊嚴(yán)的房子。也就是說(shuō)，他用一顆感恩的心和一顆純潔的心贊美這個(gè)世界。

同時(shí)，關(guān)于他對(duì)人的一段議論，特別為文學(xué)史家所稱道，人是一件多么了不得的杰作!多么高貴的理性！多么偉大的力量！

多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉動(dòng)！在行動(dòng)上多么像一個(gè)天使！

在智慧上多么像一個(gè)天神！宇宙的精華！萬(wàn)物的靈長(zhǎng)！

這些敘事反映了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)期哈姆雷特的完美形象，也展現(xiàn)了時(shí)代的理想主題。

莎士比亞在情節(jié)結(jié)構(gòu)上多層次、多線索的平行發(fā)展產(chǎn)生了強(qiáng)烈的戲劇效果，從而產(chǎn)生了真正的沖突。面對(duì)父王被他叔父暗殺，其母被迫改嫁，王位被叔父纂奪的殘酷現(xiàn)實(shí)，哈姆雷特充滿憤怒與痛苦，精神頹唐低沉，由快樂(lè)的王子轉(zhuǎn)變成憂郁的王子。由于昔日美好的理想與殘酷現(xiàn)實(shí)之間的沖擊，他開(kāi)始深入思考人與世界，并發(fā)生了根本性的改變。

他眼中的世界不再是光彩奪目，他認(rèn)為，負(fù)載萬(wàn)物的大地，只不過(guò)是一個(gè)不毛的荒岬；這個(gè)覆蓋眾生的蒼穹，&&只是一大堆污濁的瘴氣的集合。甚至對(duì)人的認(rèn)識(shí)達(dá)到偏激和消極的態(tài)度，在他眼里，人世間的一切是多么可厭、陳腐、乏味而無(wú)聊，認(rèn)為人世間是一個(gè)荒蕪不治的花園，長(zhǎng)滿惡毒的莠草。至于人們，在我看來(lái)，這個(gè)泥塑的生命是什么？

人類不能使我產(chǎn)生興趣，哈姆雷特前后認(rèn)識(shí)的巨大反差，猶如天堂與地獄的巨大差異，給予他悲劇形象強(qiáng)烈的深刻性。作品不僅以尖刻的筆鋒把哈姆雷特完美的形象與美好的理想撕毀以致粉碎呈獻(xiàn)現(xiàn)給讀者，而且以其外在環(huán)境的悲劇慢慢讓位于人物內(nèi)心世界的悲劇性。

在哈姆雷特復(fù)仇情節(jié)的推進(jìn)下，復(fù)仇的內(nèi)心沖突變得尤其明顯，進(jìn)而更深刻地揭示了哈姆雷特形象的悲劇性。殘酷的真相沖擊，導(dǎo)致他對(duì)人的思考以致發(fā)現(xiàn)人性的丑惡，構(gòu)成了他追懷理想又對(duì)現(xiàn)實(shí)丑惡極度憎惡的內(nèi)心矛盾。在那個(gè)顛倒混亂的時(shí)代里，他為父復(fù)仇的宗孝責(zé)任，轉(zhuǎn)變?yōu)樨?fù)起重整乾坤的責(zé)任，由發(fā)現(xiàn)丹麥國(guó)王的丑惡到發(fā)現(xiàn)周圍的人甚至他自己的惡。

認(rèn)識(shí)的深刻以及責(zé)任的深沉，使他體會(huì)到復(fù)仇的回力無(wú)天。他關(guān)于生存還是毀滅&&的著名獨(dú)白，十分準(zhǔn)確地傳達(dá)出他此時(shí)矛盾的心態(tài)?？藙诘宜乖谄矶\的一刻，本來(lái)哈姆雷特可以在背后刺殺，可是他猶豫了，放棄了這個(gè)大好機(jī)會(huì)。

以致日后那個(gè)奸險(xiǎn)的丹麥國(guó)王兩次謀劃陷害哈姆雷特，并一步步地推進(jìn)悲慘的結(jié)局。

哈姆雷特首次復(fù)仇的猶豫與拖延，推動(dòng)了悲劇最終的結(jié)局，也揭示了哈姆雷特形象悲劇性的根源。古希臘哲學(xué)家亞里士多德認(rèn)為，悲劇主人公遭受的痛苦并不是由于他的罪惡，而是由于他的某種過(guò)失或弱點(diǎn)。如果按照亞里士多德的觀點(diǎn)，哈姆雷特悲劇根源在于他猶豫延宕的性格，在于他性格的弱點(diǎn)。

我認(rèn)為，猶豫延宕本不是他的性格而是矛盾沖突的使然。首先，當(dāng)他在死去的父親口中了解到事情真相時(shí)，能夠當(dāng)機(jī)立斷并堅(jiān)定地實(shí)行他裝瘋賣傻的復(fù)仇計(jì)劃。同時(shí)，在丹麥國(guó)王對(duì)他的第一次暗殺中，他機(jī)智地搜出公文并修改國(guó)王的命令，從而逃過(guò)了暗殺，這勇謀兼?zhèn)涞呐e動(dòng)是猶豫性格不能做到的。

因而，我認(rèn)為哈姆雷特悲劇性的根源，在于他的人文主義理念與現(xiàn)實(shí)的激烈碰撞，以致理念粉碎并帶來(lái)巨大的痛苦與長(zhǎng)期的掙扎。

文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)使歐洲進(jìn)入了人的覺(jué)醒的時(shí)代，思想大解放推動(dòng)了社會(huì)發(fā)展。同時(shí)，晚期私欲的泛濫和社會(huì)的混亂，導(dǎo)致人們信仰的失落和進(jìn)退兩難矛盾心理。當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象正是作品的價(jià)值觀照，哈姆雷特人文理想的最終破滅造成的這一悲劇性，預(yù)示了新興資產(chǎn)階級(jí)對(duì)封建教會(huì)的妥協(xié)，揭示了時(shí)代和社會(huì)的悲劇。

哈姆雷特讀書心得 篇3

同樣作為犧牲品的，還有她——奧菲利亞。金色的長(zhǎng)發(fā)，出眾的外表，在劇中的形象是美麗，純潔，聰明，善良，就象是界上的天使。然而，天使最終走向了悲劇，因?yàn)樗纳瞽h(huán)境不是天堂，而是在父權(quán)制社會(huì)中，婦女受到限制和壓迫。

一開(kāi)始奧菲利亞就向即將遠(yuǎn)行的哥哥傾吐了她愛(ài)慕哈姆雷特的少女心事，哥哥勸誡她說(shuō)：關(guān)于哈姆萊特和他的調(diào)情獻(xiàn)媚，你必須把它看成是年輕人一時(shí)的感情沖動(dòng)，就像初春的紫羅蘭早熟而易凋謝，甜蜜而不持久，一時(shí)間的芬芳和喜悅，如此而已；后來(lái)，她又與父親談?wù)撽P(guān)于戀情的事，父親持著反對(duì)的態(tài)度對(duì)她說(shuō)：我知道一個(gè)人在熱情萌發(fā)的時(shí)候是什么樣誓言都能說(shuō)出口的！

這些火比熱還輕，剛才說(shuō)出口會(huì)滅光，你不能把它當(dāng)成真正的火。我希望你不要露出你女兒的臉。一句話，只要你有空，我就不允許你和哈姆雷特殿下在一起。你明白嗎？在雙重的反對(duì)下，奧菲利亞并沒(méi)有就此放棄這段愛(ài)情，因?yàn)槟菚r(shí)哈姆雷特還沒(méi)有變得“瘋癲”，直到哈姆雷特清楚了自己父親慘死的遭遇，母親對(duì)父親的不忠讓他對(duì)愛(ài)情失去了信心，他把對(duì)母親的偏見(jiàn)與怨恨全盤扔向奧菲利亞：

你不應(yīng)該一開(kāi)始就相信我，因?yàn)槊赖虏荒芴找蔽覀冏飷旱谋拘?；我不?ài)你。她的心已經(jīng)沉了下去。萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的是，由于哈姆雷特的多疑、沖動(dòng)，他一劍刺死了躲在帷幕后的她的父親波洛涅斯。

她的心完全碎了。那是她最崇拜的父親。最致命的傷害來(lái)自她崇拜的人。她受到了前所未有的沖擊，美麗的愛(ài)情幻想被殘酷的現(xiàn)實(shí)一個(gè)個(gè)打破。對(duì)于這個(gè)世界，她絕望了，絕望到了頭上已經(jīng)失去了控制，被無(wú)節(jié)制的思想所逃離了這個(gè)丑陋的世界。

她開(kāi)始喃喃自語(yǔ)，向皇宮里的人們送花，悼念父親的去世，她爬上一根水平的樹(shù)枝，想把花冠掛在上面；就在這時(shí)，一根樹(shù)枝折斷了，她帶著花掉進(jìn)了河里。她的衣服四散展開(kāi)，使她暫時(shí)像人魚一樣漂浮水上；她嘴里還斷斷續(xù)續(xù)唱著古老的謠曲，好像一點(diǎn)不感覺(jué)到她處境的險(xiǎn)惡，又好像她本來(lái)就是生長(zhǎng)在水中一般。可是不多一會(huì)兒，她的衣服給水浸得重起來(lái)了，歌兒還沒(méi)有唱完，就已經(jīng)沉到泥里去了。

可憐的美人，帶著絕望，消失了。在葬禮上，哈姆雷特帶來(lái)了一個(gè)真誠(chéng)的信息：我愛(ài)奧菲利亞，四萬(wàn)兄弟的愛(ài)加起來(lái)也不能算我對(duì)她的愛(ài)。

如果分手和殺父事件沒(méi)有發(fā)生，哈姆雷特也許可以和奧菲利亞一起生活，但為時(shí)已晚。世上沒(méi)有后悔藥可以扭轉(zhuǎn)命運(yùn)。

皇后和奧菲利亞雖然是劇中的配角和父權(quán)斗爭(zhēng)中的邊緣人物，但卻是全劇最深刻的悲劇。在當(dāng)時(shí)男權(quán)主宰的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，所謂的偉大的母子情、刻骨銘心的愛(ài)情，都只是鏡花水月。女人只是男人的依戀和社會(huì)斗爭(zhēng)的犧牲品。她們的命運(yùn)從未掌握在自己手中。一切悲劇都是社會(huì)不公造成的。

她們的經(jīng)歷也讓我們知道，這不僅是一個(gè)個(gè)體的事件，更是整個(gè)社會(huì)的縮影，反映了社會(huì)沖突。對(duì)比起皇后與奧菲利亞，我想起了我們中國(guó)封建社會(huì)中一個(gè)截然不同的女性形象《再生緣》里的孟麗君，她才貌雙全，挾封建道德以反封建秩序，挾爵祿名位以反男尊女卑，挾君威而不認(rèn)父母，挾師道而不認(rèn)丈夫，挾貞操節(jié)烈而違抗朝廷，原作沒(méi)有結(jié)局，他人續(xù)寫的結(jié)局有諸多版本，但最終都是屈服于男權(quán)社會(huì)之下。我認(rèn)為這是特定的時(shí)代背景，女性角色有著永恒的悲劇旋律。

哈姆雷特讀書心得 篇4

《哈姆雷特》賞析

《哈姆雷特》是莎士比亞悲劇中最知名的作品，被許多莎評(píng)家視為莎士比亞全部創(chuàng)作乃至英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的代表性作品。該劇取材于12世紀(jì)的《丹麥?zhǔn)贰贰Ｔ谏勘葋喼?，這個(gè)故事曾多次被改編成一部流行的復(fù)仇劇。

《哈姆雷特》寫于17世紀(jì)初，該劇以中世紀(jì)丹麥宮廷為背景，通過(guò)哈姆雷特為父復(fù)仇的故事，真實(shí)描繪了文藝復(fù)興晚期英國(guó)和歐洲社會(huì)的真實(shí)面貌，表現(xiàn)了作者對(duì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的深刻反思以及對(duì)人的命運(yùn)與前途的深切關(guān)注。

1、結(jié)構(gòu)：

《哈姆雷特》精心結(jié)構(gòu)。作為一個(gè)復(fù)仇的故事，它有三條線索：哈姆雷特為他父親的謀殺和篡權(quán)復(fù)仇，里奧蒂斯為釙復(fù)仇，哈姆雷特?zé)o意中殺害了父親，福丁·布拉斯為他在戰(zhàn)斗中犧生的父親復(fù)仇。

流血復(fù)仇的情緒籠罩全篇。這三條線索以《哈姆雷特的復(fù)仇》為主線，另兩條為主線，交錯(cuò)發(fā)展，主次分明。其中尤其重點(diǎn)寫了哈姆雷特一家和奧菲莉婭一家的種種糾葛。

該劇還寫了三組關(guān)系：老國(guó)王和王后的婚姻，叛徒國(guó)王和王后的婚姻，以及哈姆雷特和奧菲莉婭的愛(ài)情。這三組關(guān)系都以悲劇收?qǐng)觥?/p>

劇本還寫到四組誤殺：英國(guó)國(guó)王誤殺丹麥國(guó)王派來(lái)的信使，哈姆雷特誤殺波洛紐斯和后來(lái)的雷歐提斯，克勞狄斯誤殺王后。重重誤殺表現(xiàn)了人物與環(huán)境之間不依人的意志為轉(zhuǎn)移而導(dǎo)致的陰差陽(yáng)錯(cuò)的悲慘結(jié)局，這是古希臘悲劇中的基本主題：

人無(wú)法抗拒命運(yùn)。并行交差的復(fù)雜情節(jié)加上廣闊的社會(huì)場(chǎng)景——從宮廷到民間，從國(guó)內(nèi)到國(guó)外，從陸地到海上，從人的世界到鬼魂世界，從外表世界到內(nèi)心世界，從現(xiàn)實(shí)世界到戲劇世界（戲中戲），使得《哈姆雷特》波瀾壯闊，萬(wàn)象環(huán)生，極為豐富生動(dòng)地為我們展示了一幅幅宏偉壯麗的人生畫面。但是《哈姆雷特》本質(zhì)上不是一部命運(yùn)悲劇，而是一部性格悲劇。

它描寫的最深刻、最感人的不是外部世界，而是主人公的內(nèi)心沖突。這些都鮮明地表現(xiàn)在哈姆雷特的憂郁情緒上，和在復(fù)仇問(wèn)題上的延宕蹉跎，貽誤時(shí)機(jī)（猶豫）。

2、延宕：

拖延作為哈姆雷特性格最典型的外在特征，反映了哈姆雷特深層的心理結(jié)構(gòu)。歌德認(rèn)為延宕是因?yàn)楣防滋匦愿褴浫?，意志力不?qiáng)，難以承擔(dān)如此重大的復(fù)仇任務(wù)；柯?tīng)柭芍握J(rèn)為哈姆雷特過(guò)分耽于思考；叔本華認(rèn)為延宕與哈姆雷特的厭世主義有關(guān)；弗洛伊德等認(rèn)為戀母情結(jié)是延宕的原因。還有人認(rèn)為是哈姆雷特所面對(duì)的**勢(shì)力過(guò)于強(qiáng)大，他不能一下勝任“重整乾坤”的重任，故有延宕。

莎士比亞還試圖用哈姆雷特的行為來(lái)暗指伊麗莎白女王最喜歡的埃塞克斯的陰謀來(lái)推翻女王

時(shí)猶豫不決的長(zhǎng)期延宕。常言道，有一千個(gè)演哈姆雷特的演員，就有一千個(gè)哈姆雷特，以上各家說(shuō)法都有各自的角度和道理。要很好地理解“延宕”，我們得尋繹哈姆雷特的心路歷程。

哈姆雷特讀書心得 篇5

莎士比亞的著作有很多，其中最喜歡的還要屬《哈姆雷特》了，每次看都有不一樣的韻味，也都會(huì)有一份不一樣的收獲。

命運(yùn)是什么樣的存在？它不僅像影子一樣離不開(kāi)我們，而且像陽(yáng)光一樣溫暖著人們。但更多的時(shí)候，它就像噩夢(mèng)一樣深刻和可怕?！吧系鄣囊庵贾湟磺小?，這句話，無(wú)疑，相當(dāng)精辟。

創(chuàng)作于1600~1601年的劇本《哈姆雷特》整整被推崇了幾個(gè)世紀(jì)。就是到現(xiàn)在，依然感覺(jué)他震撼人心。它描寫的是一種極其原始的悲劇，人的悲劇。

劇中的人物，地位不同，性格鮮明，但都遭受了同樣的東西的摧殘，那就是擺布自己的欲望，還有被稱之為命運(yùn)的偉大的囚籠。這樣的情況，也許從有人之后就沒(méi)有消失過(guò)。他們是與人共生共在的。

全劇是圍繞著丹麥王子哈姆雷特的故事：他在德國(guó)的威登堡大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)，國(guó)內(nèi)傳來(lái)噩耗，父王突然慘死，叔叔克勞斯迪篡奪王位，母親改嫁克勞斯迪。哈姆雷特回國(guó)奔喪，在一天深夜，他在城堡里見(jiàn)到了父親的鬼魂，父親的鬼魂告訴了他自己是被其叔克勞斯迪所害的真相，并要求兒子為他報(bào)仇，但不許傷害他的母親，要讓她受到良心的責(zé)備。

經(jīng)過(guò)重重困難，哈姆雷特用盡最后的力氣用毒劍擊打克勞斯迪，自殺身亡。

莎士比亞筆下的哈姆雷特是撲朔迷離的，有一句話說(shuō) “一千個(gè)人的眼中，有著一千個(gè)哈姆雷特”。孤獨(dú)的人看到哈姆雷特的孤獨(dú)，憤怒的人看到哈姆雷特的憤怒，深情的人看到哈姆雷特的感情，可疑的人看到哈姆雷特的懷疑，你從中看到的只能證明你心中的東西。

“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題”，哈姆雷特一聲絕望的嘆息?；钪且环N痛苦，但卻帶著如此絕對(duì)的恐懼死去。他遇到了一個(gè)無(wú)法回答的問(wèn)題，但他逃不掉。

剛剛發(fā)生在哈姆雷特身上的這些事引發(fā)了他對(duì)人生哲理的思考，在他的人生中諸事順逆的時(shí)候，他是不會(huì)考慮到這個(gè)問(wèn)題的，那時(shí)他看到的只是人生的光亮面，那時(shí)的生活無(wú)疑是美好的，那時(shí)他只是個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的王子?，F(xiàn)在，突如其來(lái)的悲劇迫使他直面生活的陰暗面和人性的丑陋面。處在人生中花樣年華的哈姆雷特背上了沉重的復(fù)仇使命，心中整日充滿仇恨，使他內(nèi)心陰暗而沉重，他陷入了無(wú)法自拔的痛苦的深淵。

最后，毒酒和毒劍結(jié)束了一切，一場(chǎng)宮廷悲劇終于結(jié)束。盡管漢奸國(guó)王死了，哈姆雷特也付出了失去自己、朋友和母親的生命的代價(jià)。我們不能認(rèn)為復(fù)仇的悲劇值得或不值得一筆交易。

但如果哈姆雷特沒(méi)有死，他一定會(huì)成為丹麥最受歡迎、最仁慈、最寬容的國(guó)王。

他向我們展示了一群人與命運(yùn)抗?fàn)幍淖罱K結(jié)果。他們?cè)噲D改變自己的命運(yùn)，但什么也沒(méi)有改變。他們嘗試著挽回過(guò)去，結(jié)果什么得到。

這種無(wú)奈，依存于每一人身上，也許也就是人本身的最大的不幸?！豆防滋亍肥降谋瘎“殡S著每一個(gè)人，各個(gè)方面，并且無(wú)時(shí)不刻。

本劇表現(xiàn)得并不只是那個(gè)年代的某個(gè)故事，也不只是那個(gè)時(shí)代矛盾的縮影，更是我們每個(gè)人的“命運(yùn)”，為我們指引航向。因此，莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代，而屬于整個(gè)時(shí)紀(jì)。他的戲劇，就象燦爛星空中的北斗七星，指引著人們的方向。

歷史煙云早以將一代代王朝覆滅，一個(gè)個(gè)王侯將相堙沒(méi)，時(shí)間的鴻流之中，我們還記得一部《哈姆雷特》，它給予我們永遠(yuǎn)的關(guān)于人性，關(guān)于未來(lái)的思考。

在這個(gè)故事中，我們看到的不僅是曲折的情節(jié)、深刻的人物塑造，更是其中蘊(yùn)含的哲理。這也許就是莎士比亞戲劇經(jīng)久不衰的原因。

哈姆雷特讀書心得 篇6

生或是死，這是一個(gè)問(wèn)題

標(biāo)題為哈姆雷特最經(jīng)典的獨(dú)白。每當(dāng)他遇到挫折都會(huì)問(wèn)自己?！吧蚴撬溃@是一個(gè)問(wèn)題”有些無(wú)助的話語(yǔ)透雖然露出了一些的猶豫與茫然，但是簡(jiǎn)單的陳述在我看來(lái)卻是一種堅(jiān)強(qiáng)，是對(duì)命運(yùn)無(wú)畏的挑戰(zhàn)。

命運(yùn)是什么樣的存在？它不僅像影子一樣離不開(kāi)我們，而且像陽(yáng)光一樣溫暖著人們。但更多的時(shí)候，它就像噩夢(mèng)一樣深刻和可怕?！吧系鄣囊庵贾湟磺小边@句話，無(wú)疑，相當(dāng)精辟。

在沙翁所有的作品里，《哈姆雷特》或許是最受爭(zhēng)議的一部，也是最受注目的一部。無(wú)論你在人生的哪一個(gè)階段，當(dāng)你經(jīng)歷了一場(chǎng)豐富而深刻的精神生活，當(dāng)你提升了自己的人格，重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的自我，你總是能在〈哈姆雷特〉里找到一些你會(huì)覺(jué)得那似乎應(yīng)該是屬于永恒與不朽的東西。在很大程度上，它描述了一個(gè)非常原始的悲劇，人類悲劇。

劇中的人物地位不同，性格也不同，但他們都被同一件事摧毀了，那就是操縱自己的欲望，這座被稱為命運(yùn)的大監(jiān)獄。這樣的情況，也許自其發(fā)生以來(lái)就沒(méi)有消失過(guò)。他們是與人共生共在的。

它也談到了人生的抉擇，談到了一個(gè)生活在特定的歷史與生活環(huán)境下的人在對(duì)他個(gè)人來(lái)言是獨(dú)特的，而對(duì)于全人類來(lái)說(shuō)又是普遍的的命運(yùn)面前，在只有從過(guò)去所積累的有限的經(jīng)驗(yàn)可以憑借與依托的情況下，所選擇的人生之路。從某種意義上說(shuō)，他的經(jīng)里也代表了我們自己的經(jīng)歷，他所面臨的命運(yùn)也是我們?cè)谌松硞€(gè)階段所面臨的。面對(duì)絕望的存在，我們?cè)诿苤忻髡胬?，在迷霧中尋找真理，在困境中行動(dòng)，在沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)和可衡量標(biāo)準(zhǔn)的世界中重建價(jià)值體系和精神大廈

哈姆雷特是不完美的，有時(shí)他的抉擇是非理性的，相當(dāng)沖動(dòng)的，比如當(dāng)他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國(guó)王的波洛涅斯時(shí)，然而或許正是他這種不理智的抉擇，這種人性的弱點(diǎn)的表現(xiàn)，讓我們打心底里接受和認(rèn)同他的藝術(shù)形象，因?yàn)槲覀兂３？梢栽谧约荷砩峡匆?jiàn)他的影子…..

通過(guò)仔細(xì)分析，我們可以發(fā)現(xiàn)生活的大手對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是那么的緊。哈姆雷特在對(duì)命運(yùn)的抉擇中構(gòu)造了自己的悲劇，原來(lái)他完全可以屈服于自己的命運(yùn)，不去探詢父王死去的真相，但哈姆雷特的性格不允許他帶著一個(gè)疑問(wèn)生活在庸庸碌碌之中，所以他毅然走上了找尋真相的道路，此后，只要他所做出的任何抉擇稍有不同，他和其它人最終的命運(yùn)都會(huì)改變，但是他的經(jīng)驗(yàn)促使他一次次作出在他認(rèn)為是正確的而實(shí)際上是致命的抉擇。因?yàn)槊恳粋€(gè)人的每一個(gè)抉擇都是在特定的歷史情況下唯一而不可重復(fù)的，所以在這里假設(shè)如果哈姆雷特能回過(guò)頭去重新作出抉擇，會(huì)是怎樣一種情景就毫無(wú)意義；我們每一個(gè)人也是這樣，可以說(shuō)，在我們每一個(gè)人心中都有一個(gè)哈姆雷特，我們所做的每一個(gè)抉擇都是唯一的不可替代的，它將直接影響到我們未來(lái)的命運(yùn)，沒(méi)有什么標(biāo)準(zhǔn)可以衡量我們的抉擇是否正確，我們也必然要接受自己的抉擇所引起的一切后果，就象哈姆雷特所說(shuō)的或許我們要面對(duì)的問(wèn)題不是象"生或是死"這么嚴(yán)重，然而，要想在這個(gè)充滿風(fēng)險(xiǎn)的混沌世界里做好而不是做對(duì)，每一個(gè)抉擇都不會(huì)容易。

在這個(gè)世界上，沒(méi)有比目標(biāo)更能衡量善惡的尺度了，哈姆雷特勇敢地作出選擇，平靜地接受自己的命運(yùn)，這是他永恒的魅力所在？

有人說(shuō)哈姆雷特的情節(jié)太牽強(qiáng)了。怎么可能每個(gè)人都死了。但是這恰恰是現(xiàn)實(shí)所在。人不能永遠(yuǎn)與命運(yùn)抗?fàn)?。如果你不努力工作，結(jié)局將永遠(yuǎn)不是你想要的。不管你怎么努力，結(jié)局可能不是你想要的。

他向我們展示了一群人與命運(yùn)抗?fàn)幍淖罱K結(jié)果。他們?cè)噲D改變自己的命運(yùn)，但什么也沒(méi)有改變。他們嘗試著挽回過(guò)去，結(jié)果什么得到。

這種無(wú)奈，依存于每一人身上，也許也就是人本身的最大的不幸。

《哈姆雷特》式的悲劇伴隨著每一個(gè)人，各個(gè)方面，并且無(wú)時(shí)不刻。

哈姆雷特讀書心得 篇7

to be ,or not to be

“to be or not to be , this is a question!”

眾所周知，《哈姆雷特》被譽(yù)為莎翁戲劇王冠上最璀璨的一顆鉆石，它是莎士比亞的驕傲。這本書留給我的是無(wú)盡的沉默，尋著我靈魂的方向。

“生存還是滅亡，這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題…”

與其說(shuō)是哈姆雷特的人生困境，不如說(shuō)是莎士比亞對(duì)人生哲學(xué)的洞察。魯迅說(shuō)“悲劇是將有價(jià)值的東西毀滅給人看”，看最偉大的戲劇作家和他最偉大的作品，無(wú)論從哪一個(gè)角度演繹都會(huì)讓人對(duì)這一部經(jīng)典再一次來(lái)一遍心靈對(duì)話，每一次的對(duì)話都是對(duì)人生新的體驗(yàn)。

志向遠(yuǎn)大的王子熱情奔放，樂(lè)于思考，熱愛(ài)父母，對(duì)友誼和愛(ài)情忠心耿耿。他有一個(gè)美好的夢(mèng)想，堅(jiān)信自己能實(shí)現(xiàn)自己的理想。

很喜歡他對(duì)人類的這段贊美——“人類是一件多么了不得的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的力量！

多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉動(dòng)！在行為上多么像一個(gè)天使！

在智慧上多么像一個(gè)天神！宇宙的精華！萬(wàn)物的靈長(zhǎng)！

”文藝復(fù)興時(shí)期，莎翁的這聲疾呼，喚醒了人的意識(shí)，實(shí)在令人精神振奮！

然而，父王的忽然死去，自己敬愛(ài)的母后又在一個(gè)月內(nèi)嫁給自己的叔父——克勞迪斯。他說(shuō)“脆弱啊，你的名字是女人”，來(lái)表達(dá)對(duì)母親的不滿。

在這個(gè)異常重大的變故面前，使得哈姆雷特對(duì)愛(ài)情、友誼、理想的幻想都開(kāi)始破滅，他開(kāi)始懷疑“女人”，懷疑“人”，懷疑社會(huì)、人生。使他一點(diǎn)一點(diǎn)的“失魂落魄”下去。

在城墻上遇到自己父王的靈魂，得之自己的父親是叔父所殺之后，他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的失望是不言而喻的。對(duì)自己原先的天真進(jìn)行了再次否定，他不信任，“我所見(jiàn)的幽靈也許是魔鬼的化身”。所以，哈姆雷特找了一出和鬼魂所說(shuō)的情景相似的戲劇《貢扎克之死》，添加了一些臺(tái)詞讓戲班子演出，以試探克勞迪斯。

在戲中戲中發(fā)現(xiàn)了叔父的罪大惡極之后，哈姆雷特依然沒(méi)有終止他的彷徨。為什么？哈姆雷特并不是那種高喊口號(hào)的人，懷疑使他思索。

原本完美的東西不存在，貞操無(wú)法抗拒欲望，道德無(wú)法戰(zhàn)勝貪婪。

在母親的臥房里，他殺掉了偷聽(tīng)的老臣--------他心愛(ài)的姑娘的父親，因此被堂而皇之的遣送出境?？上攵?，他的愛(ài)人——奧菲利亞，這個(gè)孤苦無(wú)依的姑娘，在父親被情人殺死、情人不在身邊，哥哥在外流浪的情況下，終于瘋了。

奸王密信要借英國(guó)之手殺了哈姆雷特，哈姆雷特的掉包計(jì)劃和返回丹麥的旅程也竟然如此順利，以及掘墓人對(duì)待死亡的態(tài)度令王子加深了對(duì)上帝和天意的迷信。嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)使得他必須將思路集中在克勞迪斯身上。比劍中，奸王在舊的罪行上又加上新的罪行，激發(fā)王子采取果斷的行動(dòng)，自己也同歸于盡。

他完成了為父親報(bào)仇的任務(wù)，但他沒(méi)有也不能完成改造宇宙的任務(wù)。

對(duì)于和奧菲麗亞的“愛(ài)情”。哈姆雷特對(duì)奧菲麗亞到底有沒(méi)有愛(ài)呢？可以說(shuō)是有的，但還是懺悔多于痛苦。

憐惜后悔多于愛(ài)。實(shí)是上，他看到奧菲麗亞，這個(gè)從前無(wú)知的女孩，因?yàn)樽约旱脑蚴チ思彝?、理智和生活。他不禁后悔。在這種狀態(tài)下，他跳進(jìn)奧菲麗亞的墳?zāi)箲曰凇?/p>

“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題”，這些發(fā)生在哈姆雷特身上的事情，引發(fā)了他對(duì)人生哲理的思考，在他的人生中諸事順逆的時(shí)候，他是不會(huì)考慮到這個(gè)問(wèn)題的，那時(shí)他看到的只是人生的光亮面，那時(shí)的生活無(wú)疑是美好的，那時(shí)他只是個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的王子。當(dāng)突如其來(lái)的悲劇迫使他直面生活的陰暗面和人性的丑惡面時(shí)，正值中年的哈姆雷特肩負(fù)著沉重的復(fù)仇使命。他的心整天充滿仇恨，這使他的心又黑又沉，他掉進(jìn)了無(wú)法解脫的痛苦深淵。最后，毒酒和毒劍結(jié)束了一切，一場(chǎng)宮廷悲劇終于結(jié)束。

盡管漢奸國(guó)王死了，哈姆雷特也付出了失去自己、朋友和母親的生命的代價(jià)。

我們不能以一筆交易來(lái)看待這場(chǎng)復(fù)仇悲劇值或不值。但如果哈姆雷特沒(méi)有死，他一定會(huì)成為丹麥最受歡迎、最仁慈、最寬容的國(guó)王。

“一千個(gè)人的眼中，有著一千個(gè)哈姆雷特”，所以，“哈姆雷特”，已經(jīng)不是一個(gè)形象，而是一個(gè)人。在《哈姆雷特》里有著似乎應(yīng)該是屬于永恒與不朽的東西。

因?yàn)樗劦搅巳松木駬瘢劦搅艘粋€(gè)生活在特定的歷史與生活環(huán)境下的人，在對(duì)他個(gè)人來(lái)言是獨(dú)特的，而對(duì)于全人類來(lái)說(shuō)又是普遍的命運(yùn)面前，在只有從過(guò)去所積累的有限的經(jīng)驗(yàn)可以憑借與依托的情況下，所選擇的人生之路。

從某種意義上說(shuō)，他的經(jīng)里也代表了我們自己的經(jīng)歷，他所面臨的命運(yùn)也是我們?cè)谌松硞€(gè)階段所面臨的。面對(duì)絕望的存在，我們?cè)诿苤忻髡胬?，在迷霧中尋找真理，在困境中行動(dòng)，在沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)和可衡量標(biāo)準(zhǔn)的世界中重建價(jià)值體系和精神大廈

我發(fā)現(xiàn)劇中的所有角色都面臨著一種極其強(qiáng)大的力量，即外部世界。原來(lái)，他們都像孩子一樣快樂(lè)地生活在天堂為他們安排的溫床上。直到有一天，他們發(fā)現(xiàn)這些襁褓中的衣服其實(shí)是一片沼澤，就像一個(gè)深淵，他們有多小。

“這是一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代，唉，倒霉的我卻要負(fù)起重整乾坤的責(zé)任”。哈姆雷特最早發(fā)現(xiàn)了自己的無(wú)能。這不僅是他復(fù)仇的無(wú)能，更是復(fù)仇本身的無(wú)能。

國(guó)王的篡奪王位，王后的改嫁，都不同意義上和這個(gè)行為有共同之處。他們?nèi)紱](méi)有達(dá)到自己想要達(dá)成的目的。反而陷入了另外的困境中。

在困境中，苦苦掙扎，不能自已。

陰謀，暗算與殘殺，這些是違背哈姆雷特善良純真的本性的，但又是他復(fù)仇的使命所必須的。處在人生中花樣年華的哈姆雷特背上了沉重的復(fù)仇使命，心中整日充滿仇恨，使他內(nèi)心陰暗而沉重，他陷入了無(wú)法自拔的痛苦的深淵，悲劇開(kāi)始了。

哈姆雷特是不完美的，有時(shí)他的抉擇是非理性的，相當(dāng)沖動(dòng)的，比如當(dāng)他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國(guó)王的波洛涅斯時(shí)，然而或許正是他這種不理智的抉擇，這種人性的弱點(diǎn)的表現(xiàn)，讓我們打心底里接受和認(rèn)同他的藝術(shù)形象，因?yàn)槲覀兂３？梢栽谧约荷砩峡匆?jiàn)他的影子……

冷靜下來(lái)，回頭看看。事實(shí)上，哈姆雷特可能是我們身邊的一個(gè)人。他的改變過(guò)程不正是我們每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷的嗎？也是我們每個(gè)人都無(wú)法避免的。當(dāng)我們?cè)谟啄?、童年、沒(méi)有踏入真實(shí)的社會(huì)中的時(shí)候我們都是快樂(lè)的躊躇滿志的王子，在我們的眼里一切都是美好的，一切都是那么的新鮮與好奇，那時(shí)我們有太多的夢(mèng)與想，讓我們?yōu)樽约旱膲?mèng)與想都來(lái)不及應(yīng)付又怎么可能會(huì)有時(shí)間來(lái)傷感那么與自己無(wú)關(guān)的事情呢？

當(dāng)我們慢慢地成長(zhǎng)起來(lái)，到了青春年少的時(shí)候開(kāi)始變得落魄，遇到一些不順心的事情也是如此，更何況我們?cè)谶@個(gè)時(shí)候是比較敏感與心萌動(dòng)的時(shí)代，也仍然保留著童年時(shí)代的那顆童心，對(duì)有些事情仍然抱有美好的憧憬，當(dāng)事情的結(jié)局不如自己的夢(mèng)想之中或理想的時(shí)候，我們就會(huì)變得郁郁寡歡甚至是自暴自棄，那時(shí)周圍的一切對(duì)我們來(lái)說(shuō)都是那么的丑惡與討厭，讓我們覺(jué)得個(gè)社會(huì)、世界是特別的殘酷，認(rèn)為自己太無(wú)辜，就有想逃避現(xiàn)實(shí)的念頭。

當(dāng)我們經(jīng)歷了一些殘酷的事情之后，我們會(huì)左思右想去做任何事情。我們來(lái)不及行動(dòng)了。我們有太多的顧慮。最后，我們之時(shí)一次又一次地錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)。有時(shí)我們錯(cuò)過(guò)了機(jī)會(huì)反而還會(huì)給自己找借口，以此來(lái)擺脫內(nèi)心的失望與空虛，更會(huì)以此來(lái)向別人證明自己的無(wú)奈與清白。在我們考慮不周全或魯莽的無(wú)奈的行動(dòng)失敗之后，仍然還會(huì)給自己找種種的借口以此來(lái)完善自己的面目，可是我們有沒(méi)有想過(guò)這樣做反而到頭來(lái)只會(huì)弄巧成拙。

經(jīng)歷是一種財(cái)富，就讓自己學(xué)會(huì)時(shí)刻呵護(hù)自己的心靈吧，慢慢的成長(zhǎng)，在以后的歲月里，在前人的教導(dǎo)下，慢慢的走向?qū)儆谧约旱哪瞧斓兀谠S著與自己的夢(mèng)想更貼近些吧。

或許我們要面對(duì)的問(wèn)題不是象"to be，or not to be"這么嚴(yán)重，然而，要想在這個(gè)充滿風(fēng)險(xiǎn)的混沌的世界里做好，而不是做對(duì)。每一個(gè)抉擇都不會(huì)容易。在一個(gè)除了目標(biāo)，再也沒(méi)有任何尺度可以衡量其善惡的世界里，勇敢地作出抉擇，然后坦然地接受自己的命運(yùn)。

這就是哈姆雷特帶給我們永恒的魅力之所在吧。

哈姆雷特讀書心得 篇8

《哈姆雷特》是莎士比亞悲劇中的代表作品，這個(gè)創(chuàng)作于1600~1601年的劇本整整被推崇了幾個(gè)世紀(jì)。就是現(xiàn)在，我們依然可以感覺(jué)到它的震撼人心。而這震撼不只來(lái)源于情節(jié)，也不僅僅是出色的文學(xué)手法，更重要的是它所體現(xiàn)出來(lái)的問(wèn)題。

悲哀、悲慘、悲痛、悲觀或死亡、不幸的同義語(yǔ)，它與日常語(yǔ)言中的“悲劇”一詞的含義并不完全相同。讀莎士比亞的《哈姆萊特》就會(huì)有亞里士多德的感受，感受到的是悲劇的美麗與偉大，莎士比亞所塑造的每個(gè)人物每一幕都那么每句話都有著戲劇的崇高。

它在思想內(nèi)容上達(dá)到了前所未有的深度和廣度，深刻的揭示出封建末期社會(huì)的罪惡與本質(zhì)特征，同時(shí)，它還提出了一個(gè)關(guān)于命運(yùn)的問(wèn)題：命運(yùn)這種東西是怎樣的一種存在?它既像影子一樣和我們形影不離,又似陽(yáng)光一樣溫暖人心,但更多時(shí)候,,像夢(mèng)魘一樣深邃而可怕。

本劇是圍繞著丹麥王子哈姆雷特的故事：他在德國(guó)的威登堡大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)，國(guó)內(nèi)傳來(lái)噩耗，父王突然慘死，叔叔克勞斯迪篡奪王位，母親改嫁克勞斯迪。哈姆雷特回家哀悼。一天晚上，他在城堡里看到了他父親的鬼魂。他父親的鬼魂告訴他，他被他的叔叔克勞德殺死了，并要求他的兒子為他報(bào)仇，但他不允許傷害他的母親，讓她受到良心的譴責(zé)。

當(dāng)哈姆雷特知道真相時(shí)，他恍惚了。他整天穿著黑色的喪服，想著復(fù)仇。一天，他去見(jiàn)他的情人奧菲利婭，首相的女兒。他想求愛(ài)復(fù)仇。他舉止古怪。奧菲利婭把王子的事告訴了首相，首相又告訴了克勞迪奧。

雖然克勞迪斯不知道老國(guó)王的鬼魂，但他心里有鬼魂，派人去測(cè)試哈姆雷特。哈姆雷特一方面想復(fù)仇，一方面又礙于母親的面子，同時(shí)他也不十分確定父親鬼魂的話，非?？鄲馈９防滋貨Q定證實(shí)克勞迪斯的罪行。當(dāng)時(shí)，皇宮里有一個(gè)劇團(tuán)。他安排了一出關(guān)于維也納公爵在花園里被他的一個(gè)近親毒死的戲劇。很快兇手就欺騙了愛(ài)女公爵。

戲演時(shí)，他在旁邊注意觀察克勞斯迪，見(jiàn)克勞斯迪坐立不安，中途就離去。哈姆雷特確認(rèn)了父親鬼魂的話，決定復(fù)仇。一天，克勞斯迪獨(dú)自一人的懺悔，哈姆雷特本可以殺死他，可又覺(jué)得懺悔中的人被殺后會(huì)進(jìn)入天堂結(jié)果罷手。

克勞斯派女王去說(shuō)服哈姆雷特。哈姆雷特與母親發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，殺死了躲在簾子后面的首相?？藙谒沟弦允紫嗟膬鹤右獜?fù)仇為由，要將哈姆雷特送往英國(guó)，準(zhǔn)備借英王之手除掉哈姆雷特。哈姆雷特識(shí)破克勞斯迪的詭計(jì)，中途返回丹麥。

當(dāng)時(shí)，奧菲利婭在水中被刺死。哈姆雷特回家正好趕上她的葬禮?？藙诘蠇I激怒了奧菲利婭的哥哥和哈姆雷特決斗，并秘密地準(zhǔn)備了毒劍和毒酒。哈姆雷特贏得了第一次會(huì)議?？藙谒沟霞傺b祝賀他喝了毒酒，但哈姆雷特沒(méi)有喝。

當(dāng)哈姆雷特贏得第二輪比賽時(shí)，女王非常高興，拿起為哈姆雷特準(zhǔn)備的毒酒喝了下去。在決斗中，哈姆雷特拿到了對(duì)手的毒劍，但他接過(guò)毒劍又打了他。女王死于中毒，奧菲利婭的哥哥在她生命的最后時(shí)刻揭露了克勞迪斯的陰謀。

哈姆雷特用盡最后的力氣，用手中的毒劍擊打克勞斯迪，自殺身亡。

哈姆萊特是什么人？

毫無(wú)疑問(wèn)，我們的主人公是一個(gè)封建王朝的王子。但他也是威賽克斯的化身。他是個(gè)瘋子，死神，思想家和實(shí)干家。他是個(gè)厭世者、多愁善感的天才和替罪羊。

莎翁筆下的哈姆雷特是撲朔迷離的，讀者不能把他只定位成一個(gè)片面的形象，有一句話說(shuō) “一千個(gè)人的眼中，有著一千個(gè)哈姆雷特”，所以，“哈姆雷特”，已經(jīng)不是一個(gè)形象，而是一個(gè)人。

之所以說(shuō)哈姆雷特是“一個(gè)人”，是因?yàn)樗男愿翊嬖谥S多的矛盾。他既勇敢，又懦弱。在面對(duì)雷歐提斯的挑戰(zhàn)的時(shí)候；在面對(duì)他的父親的靈魂出現(xiàn)的時(shí)候；在刺死波洛涅斯的時(shí)候，他是勇敢的。

但同時(shí)他又是懦弱的，對(duì)于復(fù)仇的猶豫不決，對(duì)于他母親的愛(ài)狠交織，面對(duì)他叔父即位，迎娶他母親，哈姆雷特十分不滿，心中詛咒，卻無(wú)可奈何，任憑事情的發(fā)生。

他，有時(shí)候顯得很單純。比如，他安排了一場(chǎng)戲，讓自己之前裝瘋的努力白費(fèi)了。例如，當(dāng)國(guó)王祈禱時(shí)，他有機(jī)會(huì)報(bào)仇，但他因?yàn)橛馗艞壛恕！八F(xiàn)在在祈禱，我正好動(dòng)手；我決定現(xiàn)在就干，讓他上天堂去，我也算報(bào)了仇了。

不，你想想：一個(gè)惡人殺了我父親；我，他唯一的兒子，把這個(gè)惡人送到了天堂。啊，這簡(jiǎn)直是以恩抱怨了。

”他，有時(shí)候又顯得很虛偽，比如對(duì)于奧菲麗亞的“愛(ài)情”。哈姆雷特對(duì)奧菲麗亞有沒(méi)有愛(ài)呢？可以說(shuō)有了一點(diǎn)，但還是懺悔多于痛苦。

憐惜后悔多于愛(ài)。實(shí)是上，他看到奧菲麗亞，這個(gè)從前無(wú)知的女孩，因?yàn)樽约旱脑蚴チ思彝?、理智和生活。他不禁后悔。在這種狀態(tài)下，他跳進(jìn)奧菲麗亞的墳?zāi)箲曰凇?/p>

他，同時(shí)又在許多時(shí)候顯得很迷茫。“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題”，剛剛發(fā)生在哈姆雷特身上的這些事引發(fā)了他對(duì)人生哲理的思考，在他的人生中諸事順逆的時(shí)候，他是不會(huì)考慮到這個(gè)問(wèn)題的，那時(shí)他看到的只是人生的光亮面，那時(shí)的生活無(wú)疑是美好的，那時(shí)他只是個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的王子?，F(xiàn)在，突如其來(lái)的悲劇迫使他直面生活的陰暗面和人性的丑陋面。

處在人生中花樣年華的哈姆雷特背上了沉重的復(fù)仇使命，心中整日充滿仇恨，使他內(nèi)心陰暗而沉重，他陷入了無(wú)法自拔的痛苦的深淵。最后，毒酒和毒劍結(jié)束了一切，一場(chǎng)宮廷悲劇終于結(jié)束。盡管漢奸國(guó)王死了，哈姆雷特也付出了失去自己、朋友和母親的生命的代價(jià)。

我們不能以一筆交易來(lái)看待這場(chǎng)復(fù)仇悲劇值或不值。但如果哈姆雷特沒(méi)有死，他一定會(huì)成為丹麥最受歡迎、最仁慈、最寬容的國(guó)王。

有人說(shuō)哈姆雷特的情節(jié)太牽強(qiáng)了。怎么可能每個(gè)人都死了。但是這恰恰是現(xiàn)實(shí)所在。他向我們表現(xiàn)了一群對(duì)抗命運(yùn)的人的最終的結(jié)局。

他們嘗試著改變命運(yùn)，結(jié)果什么也沒(méi)有解救。他們嘗試著挽回過(guò)去，結(jié)果什么得到。這種無(wú)奈，依存于每一人身上，也許也就是人本身的最大的不幸。

《哈姆雷特》式的悲劇伴隨著每一個(gè)人，各個(gè)方面，并且無(wú)時(shí)不刻。因?yàn)槊恳粋€(gè)人的每一個(gè)抉擇都是在特定的歷史情況下唯一而不可重復(fù)的，所以在這里假設(shè)如果哈姆雷特能回過(guò)頭去重新作出抉擇，會(huì)是怎樣一種情景就毫無(wú)意義；我們每一個(gè)人也是這樣，可以說(shuō)，在我們每一個(gè)人心中都有一個(gè)哈姆雷特，我們所做的每一個(gè)抉擇都是唯一的不可替代的，它將直接影響到我們未來(lái)的命運(yùn)，沒(méi)有什么標(biāo)準(zhǔn)可以衡量我們的抉擇是否正確，我們也必然要接受自己的抉擇所引起的一切后果，就象哈姆雷特所說(shuō)的"things standing thus unknown ， shall live behind me ！也許我們必須面對(duì)的問(wèn)題沒(méi)有“是，還是不是”那么嚴(yán)重。但是，如果我們想在這個(gè)充滿風(fēng)險(xiǎn)的混亂世界里做得好？？

而不是做對(duì)??每一個(gè)抉擇都不會(huì)容易。在一個(gè)除了目標(biāo)，再也沒(méi)有任何尺度可以衡量其善惡的世界里，勇敢地作出抉擇，然后坦然地接受自己的命運(yùn)，……這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧？

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