從百草園到三味書屋讀書筆記怎么寫

百草園讀書筆記。

一篇優(yōu)秀的讀后感大概是多少字數(shù)呢？閱讀作品的過程中，我們沉浸在作者筆下所描述的情節(jié)中。?在寫讀后感時，要深刻領(lǐng)會文章的內(nèi)在意義，如果您對“從百草園到三味書屋讀書筆記”感興趣那么這篇文章一定適合您閱讀，希望本文能夠為您的生活或工作帶來一些改善和提高！

從百草園到三味書屋讀書筆記(篇1)

最值得我欣賞，是他那豁達的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度.曹操同時也是個很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇。

近些日子里我讀了魯迅先生的朝花夕拾。這是魯迅唯一的一部回憶散文集。它看起來像一條長長的行間小巷，被斑駁的記憶所映照。巷子里好像有無數(shù)的線纏繞著我，把我拉向記憶的洪流。

而朝花夕拾中的從百草園到三味書屋更是如此。

百草園是魯迅兒時的樂園。每一個角落都藏著他無限的樂趣。他們都是他的玩伴，陪他吹秋風(fēng)，然后靜靜地休息。

口渴的時候，可以摘下像珊瑚珠一樣晶瑩剔透的覆盆子，嘴里充滿甜蜜。即使是蕭瑟無味的冬日也如夢幻般，可以在冬季白色的紗裙中穿梭，可以支起架子捕鳥。那些無憂無慮的生活，沒有恐懼，沒有焦慮，沒有痛苦。

仿若一個悠然的夢，而魯迅則是夢中人。這么多年后他仍然沒有忘記那個夢，他仍然把那個夢編成書簽夾在日記中，在閑暇時可以翻開悠然地瀏覽，時光似乎就可以一下子倒退二十年，他似乎還可以回到那一年的百草園，回到那一年他美輪美奐的夢。

成年的魯迅是戰(zhàn)士——“沉著，勇猛，有辨別，不自私”，而成長為這樣一個戰(zhàn)士，首先是需要人性的底蘊的。雖然這“人性的底蘊”難以說明，是娘胎里帶來的?是環(huán)境培養(yǎng)的?

但，這底蘊是確實存在的;對于魯迅之所以是魯迅，也是不可缺少的：那就是熱愛自然的天性。換句時髦的話說，是浪漫的天性。

后來他去了三味書屋。他開始了自己的學(xué)業(yè)。每天都要和厭煩繞嘴的古文打交道，而百草園則早也就丟在那里漸而荒蕪起來。

三味書屋的生活是無趣的，可是在多少年后，這本書中，魯迅先生還是很懷念那個“讓人生厭”的地方。壽鏡吾先生也成了魯迅一生難忘的人物。

從百草園到三味書屋讀書筆記(篇2)

導(dǎo)語：在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不住心中的孩子氣，當(dāng)讀書入神時，卻沒發(fā)現(xiàn)學(xué)生們正在干著各式各樣的事，而魯迅正聚精會神地在畫畫……以下是品才網(wǎng)小編整理的從百草園到三味書屋讀后感精選，歡迎閱讀參考。

從百草園到三味書屋讀后感精選細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，享受著字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童趣。就像看到魯迅先生小時候，在大人不注意的情況下，走進百草園。他們以昆蟲為伴，采摘野花、野果，與同伴一起捉鳥，雖然抓不到很多；他們經(jīng)常聽保姆媽媽的故事，她非常害怕藥草園里的赤蛇。

在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不住心中的孩子氣，當(dāng)讀書入神時，卻沒發(fā)現(xiàn)學(xué)生們正在干著各式各樣的事，而魯迅正聚精會神地在畫畫……

一切感受都令人回味，作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，文章表現(xiàn)了作者熱愛自然，向往自由的熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望被父母，家奴管著。回憶起我的那些童年瑣事，還時常記憶猶新。小時候，在田野里享受著春日的陽光，秋日的清風(fēng)，還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花，沉醉在大自然的懷抱之中，采了各式各樣的花，又生怕主人找來，花一會兒就枯萎了，但仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。

如今，田野上了造起了樓房，而我在緊張的學(xué)***，因此感受不到大自然的親切，也少了許多自由，但卻仍舊向往著，無論現(xiàn)在能否實現(xiàn)。讀過文章后有了許多感動。雖然童年已漸漸遙遠，留下的只是些散亂的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。

從百草園到三味書屋讀后感精選就在昨天，我看了《從百草園到三味書屋》這篇文章，內(nèi)容是：

作者先從百草園生活寫起，點出那里曾經(jīng)是“我的樂園“。為什么說是“我的樂園“呢?“不必說……也不必說……單是……“這一句式將兒童眼中百草園的無限趣味全都包容其中了。

蜻蜓、蟋蟀、蜈蚣、斑蝥、何首烏等，這些看似無趣的小東西，在作者眼中充滿了活力，更別提那些在普通人眼中有著無限情趣的東西了。雖然這么有意思，但是有一處誰都不敢去，是什么地方呢?這就是長著很長的草的地方。

為什么呢?“因為相傳這園里有一條很大的赤練蛇。“于是，作者又自然而然地引出了長媽媽講的美女蛇的故事。

盡管故事本身有點害怕，有點擔(dān)心，但它強烈地吸引了孩子們，激發(fā)了他們的好奇心，給花園增添了一些神秘色彩。百草園的冬天又是怎樣的呢?“冬天的百草園比較的無味;雪一下，可就兩樣了。

“于是作者又想到雪地里捕鳥，那快樂、那情趣，自在其中了。這是百草園的生活，作者抓住“我的樂園“來寫，滿溢著生機和活力。

慢慢地，“我“長大了，家里人要送“我“去讀書，“我“不得不離開“我的樂園“了。在這里，經(jīng)過一個過渡時期，作者巧妙地將自己在百草園的生活過渡到了與李健熙先生一起學(xué)習(xí)閱讀。

文章接著寫在三味書屋的讀書生活。魯迅曾經(jīng)在三味書屋生活了7年，他對當(dāng)年三味書屋的陳設(shè)記憶猶新，對老師的“和藹“、自己的“恭敬“歷歷在目，從中不難體會到他對這段生活的深情。在這一部分中，筆者選取了幾個片段來代表私立學(xué)校教育的某些方面。

從先生來說，一是知識淵博，但拒絕回答“怪哉“一類的問題;二是教學(xué)認真，不斷增加教學(xué)內(nèi)容，讀書很投入，但不太束縛也基本上不體罰學(xué)生。從學(xué)生來說，一是敬慕老師的淵博，喜歡提問，愿意了解新知;二是一有機會便跑出去玩，尋找讀書以外的樂趣;三是趁老師讀書入神，在座位上做各種游戲、畫畫兒等。從這些碎片中不難看出，當(dāng)時的私立學(xué)校教育并沒有我們想像的那么嚴厲，孩子們還有相當(dāng)多的自由。

這真是一篇非常好的文章啊!

從百草園到三味書屋讀后感精選都說魯迅先生的《從百草園到三味書屋》“批判了腐朽的封建教育制度對兒童身心發(fā)展的束縛”。依筆者看來，這實在是風(fēng)馬牛不相及。

成年的魯迅是戰(zhàn)士——“沉著，勇猛，有辨別，不自私”，而成長為這樣一個戰(zhàn)士，首先是需要人性的底蘊的。雖然這“人性的底蘊”難以說明，是娘胎里帶來的?是環(huán)境培養(yǎng)的?

但，這底蘊是確實存在的;對于魯迅之所以是魯迅，也是不可缺少的：那就是熱愛自然的天性。換句時髦的話說，是浪漫的天性。

現(xiàn)今，城市里的孩子已經(jīng)幾乎不可能體會到魯迅幼時的歡樂了;而說起童年樂事，哪一個來自農(nóng)村的孩子沒有一籮筐呢?百草園中的蟋蟀、何首烏，美女蛇的傳說，又何曾異于我們穿著露屁股的短褲(那一定是在樹枝上刮破的)下河摸蝦、上樹捉鳥呢?那別了“野孩子生活”的入學(xué)，那聽老先生抑揚頓挫地朗誦，“我便疑心那是極好的文章”，又和我們既因留戀“捉蝌蚪”的生活而逃學(xué)，卻又要享受讀書識字在父母面前“顯擺”的快樂心理有何不同呢?

只是，城市里已經(jīng)消失了這夢境一般的兒童樂園。

三味書屋里老師是嚴厲他不希望學(xué)生做與學(xué)***緊要事;他還是好心腸人就算學(xué)生在他講課時候偷偷跑出去玩他依然不會懲罰他們只會催促他們趕緊讀書;他是癡迷于讀書人在讀到最好文章時他總會微笑起來而且將頭仰起搖著向后面拗過去拗過去。從這里看來三味書屋也充滿了童趣《從百草園到三味書屋》不僅語言優(yōu)美還能時不時地勾起讀者對童年回憶真是一篇令人叫絕好文章。

**魯迅是一個斗士，一個不偏不倚和浪漫的斗士。戰(zhàn)士不總在沖鋒陷陣，戰(zhàn)士更懂得享受生活，享受美好的回憶。

所以，把這美好的回憶童年的文字和“腐朽的封建教育制度”聯(lián)系起來，真是有些莫名其妙。

從百草園到三味書屋讀書筆記(篇3)

都說魯迅先生的《從百草園到三味書屋》“批判了腐朽的封建教育制度對兒童身心發(fā)展的束縛”。依筆者看來，這實在是風(fēng)馬牛不相及。

成年的魯迅是戰(zhàn)士“沉著，勇猛，有辨別，不自私”，而成長為這樣一個戰(zhàn)士，首先是需要人性的底蘊的。雖然這“人性的底蘊”難以說明，是娘胎里帶來的?是環(huán)境培養(yǎng)的?

但，這底蘊是確實存在的;對于魯迅之所以是魯迅，也是不可缺少的：那就是熱愛自然的天性。換句時髦的話說，是浪漫的天性。

現(xiàn)今，城市里的孩子已經(jīng)幾乎不可能體會到魯迅幼時的歡樂了;而說起童年樂事，哪一個來自農(nóng)村的孩子沒有一籮筐呢?百草園中的蟋蟀、何首烏，美女蛇的傳說，又何曾異于我們穿著露屁股的短褲(那一定是在樹枝上刮破的)下河摸蝦、上樹捉鳥呢?那別了“野孩子生活”的入學(xué)，那聽老先生抑揚頓挫地朗誦，“我便疑心那是極好的文章”，又和我們既因留戀“捉蝌蚪”的生活而逃學(xué)，卻又要享受讀書識字在父母面前“顯擺”的快樂心理有何不同呢?

只是，城市里已經(jīng)消失了這夢境一般的兒童樂園。

**魯迅是一個斗士，一個不偏不倚和浪漫的斗士。戰(zhàn)士不總在沖鋒陷陣，戰(zhàn)士更懂得享受生活，享受美好的回憶。

所以，把這美好的回憶童年的文字和“腐朽的封建教育制度”聯(lián)系起來，我覺得有點牽強。

“三味書屋后面也有一個園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉蒼蠅和喂螞蟻。沒有聲音。然而同窗們到園里的太多，太多，可就不行了，先生在書房里便大叫起來：

‘人都到**去了?!……’

細讀魯迅先生的《朝花夕拾從百草園到三味書屋》，享受著不時從字里透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

“油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧……”

我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛自然、向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥，但由于性急，總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。

在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣，當(dāng)他讀書讀得入神時，卻沒有發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊套在指甲上做游戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫……，一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。

魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然、向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母、家奴管束著，這正是兒童特有的。曾幾何時，我已遠離童年，步入青春，每天在忙碌的學(xué)習(xí)中，一直在抓撓生活。但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子，有時還做著甜美的童年之夢。

回憶起那些童年瑣事，還時常記憶猶新，忍俊不禁。我家在農(nóng)村，房屋四周有一大片田野，小時候，總?cè)ハ硎苤喝盏年柟?，秋日的清風(fēng)，還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的懷抱中。小時候，每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰居家串門了，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，時不時還跌進泥坑變出個“小泥人”，采了各式各樣的花，又生怕主人找來，就把花藏在樹洞里，一會兒回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在無限快樂之中。

我多想去百草園和三味書屋去看看呀!

近些日子里我讀了魯迅先生的朝花夕拾。這是魯迅唯一的一部回憶散文集。它看起來像一條長長的行間小巷，被斑駁的記憶所映照。巷子里好像有無數(shù)的線纏繞著我，把我拉向記憶的洪流。

而朝花夕拾中的從百草園到三味書屋更是如此。

百草園是魯迅兒時的樂園。每一個角落都藏著他無限的樂趣。他們都是他的玩伴，陪他吹秋風(fēng)，然后靜靜地休息。

口渴的時候，可以摘下像珊瑚珠一樣晶瑩剔透的覆盆子，嘴里充滿甜蜜。即使是蕭瑟無味的冬日也如夢幻般，可以在冬季白色的紗裙中穿梭，可以支起架子捕鳥。那些無憂無慮的生活，沒有恐懼，沒有焦慮，沒有痛苦。

仿若一個悠然的夢，而魯迅則是夢中人。這么多年后他仍然沒有忘記那個夢，他仍然把那個夢編成書簽夾在日記中，在閑暇時可以翻開悠然地瀏覽，時光似乎就可以一下子倒退二十年，他似乎還可以回到那一年的百草園，回到那一年他美輪美奐的夢。

后來他去了三味書屋。他開始了自己的學(xué)業(yè)。每天都要和厭煩繞嘴的古文打交道，而百草園則早也就丟在那里漸而荒蕪起來。

三味書屋的生活是無趣的，可是在多少年后，這本書中，魯迅先生還是很懷念那個“讓人生厭”的地方。壽鏡吾先生也成了魯迅一生難忘的人物。

魯迅的童年生活是愉快的無慮的。而每個人又何嘗不是呢。我們也經(jīng)歷了那段懵懂的時光，也在未來懷念那段還帶著稚氣的自己。

自己兒時走過的街，穿過的巷，巷弄里留著長胡子賣冰糖葫蘆的老頭子，院門口纏繞的老樹根，還有樹根上自己刻下的歪歪扭扭的字跡，在多少年后還是依舊清晰可見，似乎多少年的光陰都不曾打亂他的章節(jié)，多少年的風(fēng)雨都不會吹散他的印跡。他還是那樣分明地站在那里，當(dāng)光線都昏暗時他還是那樣散著微光，那樣毫發(fā)畢現(xiàn)地站在那里。那些童年的故事也被描繪在心靈的墻上，然后慢慢地干成圖騰，像一座跨越過去和現(xiàn)在的橋梁，成為心中的想往。

我們還有自己的藥草園和三味書店。那些躲藏在記憶里的是永遠也不會消退的。我懷念我的百草園，我的三味書屋。我懷念從藥草園到三味書店的歲月。

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從百草園到三味書屋讀書筆記模板

我已經(jīng)為您準備好了“從百草園到三味書屋讀書筆記”，相信這本書的細節(jié)和感人之處一定會讓您感到滿意，讓您確認自己的選擇是正確的。寫讀后感不是簡單的擺幾句話，更需要深入理解，才能寫出一篇優(yōu)秀的讀后感。希望這篇文章對您有所幫助！

從百草園到三味書屋讀書筆記 篇1

百草園是少年魯迅的樂園。百草原長著碧綠的菜畦，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹，有鳴蟬在樹葉里長吟，有肥胖的黃蜂伏在菜花上，有輕捷的叫天子忽然從草間直竄云霄里去了。魯迅搬來凳子，爬上大樹，在樹叉上坐下，尋找著鳥蛋，大人來了，他又到草叢里去趴著，在青草的掩護下與大人捉迷藏。冬天，下了雪，他還會照著閏土爹的方法，玩雪地捕鳥。魯迅的童年就是在這個園子里度過的，可是，十來歲時，大人們莫名其妙的將年少的魯迅送入了書塾——三味書屋。那兒還是城中最嚴厲的書塾。魯迅在三味書屋念書，他就只讀書，正午習(xí)字，晚上對課。隨著時間的流逝，先生給他讀的書漸漸加多，對課也漸漸地加上去了，從三言加到五言，終于到七言。魯迅覺得讀書乏味透頂，本來現(xiàn)在還坐在樹陰下，吃著可口的西瓜，可如今卻一遍又一遍地讀書。他認為不公平，于是抓緊一切時間玩。于是他們爬上花壇去折臘梅，尋蟬蛻，玩甲套，描繡像。先生讓他們讀書，他們又只得讀一些枯燥乏味的書。

魯迅到三味書屋，還是玩的年齡，卻很少有機會，他生活在封建社會，制度一項比一項殘酷，童年絲毫沒有空閑，他像一只井底之蛙，成天只能看見高墻上四角的天空，成天只有讀書聲的陪伴，成天被關(guān)在深宅大院里。對于他來說，這種生活是乏味的，這個童年是遺憾的。

要使自己的童年沒有遺憾，讀完此文的我會把讀書當(dāng)成一種樂趣，這樣不斷地充實自己，童年將不再有遺憾。

從百草園到三味書屋讀書筆記 篇2

三味書屋后面也有一個園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園里的太多，太久，可就不行了，先生在書房里便大叫起來：人都到那里去了？！

細讀魯迅先生的《朝花夕拾從百草園到三味書屋》，享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。

我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，

鉆進了百草園。他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥，但由于性急，總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣，當(dāng)他讀書讀得入神時，卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫。

一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。

從百草園到三味書屋讀書筆記 篇3

我讀了《從百草園到三味書屋》之后，心里大有感觸。

它的主要內(nèi)容是：“我”家屋后的百草園是“我”兒時的樂園，“我”于此體驗到了無限的欣悅，那里有各色植物及可愛的小動物，還隱藏有新奇動人的傳說到了冬天，百草園是捕鳥的理想天地，枯燥的學(xué)生生活并沒有禁錮“我”純真活潑的心靈，而是偷偷的玩耍及觀察。這篇文章抒發(fā)了作者對兒時生活的無限向往及對封建私塾教育的批判。

可是看看現(xiàn)在的我們，一個個都被困在家中。要么玩兒那些對身體有害的電子游戲；要么看電視；要么就是在家長的監(jiān)督下“認認真真”地學(xué)習(xí)。可就是沒有在戶外一邊呼吸新鮮空氣、一邊和朋友們談天說地或與朋友們快樂地在一起玩耍的時間。我們每天幾乎除了學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí)，如果敢消停一刻的話，那么家長就又該發(fā)出讓所有人聽了都心煩意亂的嘮叨“神功”了。比如：有一次，媽媽讓我背書，而我正想著和朋友一起到哪兒瘋。結(jié)果為了應(yīng)付媽媽，我就像蚊子一樣哼哼了起來。媽媽見了便說：“你聲音不能大點兒嗎？要是你到演講大會上這樣講的話，大家都該睡著了；再說了，大聲背書更容易記牢……”沒辦法，我只好乖乖地大聲背了，怎么樣，我媽的嘮叨“神功”夠厲害吧！再看看魯迅，他小時候多自在，想怎么玩兒就怎么玩兒，他家屋后的百草園是他的樂園；不像我們現(xiàn)在住的樓房，一點玩樂的地方都沒有，害得我們都像一只只籠里的小鳥一樣，孤獨無助。而且我們現(xiàn)在的輔導(dǎo)班也是一個接一個，跟魯迅相比我們真是太悲催了！

讀了《從百草園到三味書屋》后，我體會到魯迅的童年是多么的美好，我希望現(xiàn)在的教育體制也能相應(yīng)的改改，讓現(xiàn)在的孩子們也有一個快樂而值得回憶的童年！

從百草園到三味書屋讀書筆記 篇4

星期四，我看了《誦讀經(jīng)典品味越韻》中的一篇《從百草園到三味書屋》詩文。

《從百草園到三味書屋》一文主要講了：屋主壽鏡吾是紹師興城里有名的塾。他20歲中秀才，在自我家中設(shè)館授徒，以教書為業(yè)。他制定學(xué)規(guī)，從嚴治教，每年收學(xué)生不超過8人。他對學(xué)生要求嚴而有度，待人以寬和為懷。發(fā)現(xiàn)有學(xué)生不認真讀書，到后院去玩時，他只是大聲叫道：“人都到哪里去了”待到大家陸續(xù)的回來時，他也只是瞪幾眼，督促大家讀書而已。他也備有戒尺，但不常用，學(xué)生有違反塾師的也只是在學(xué)生手心上輕輕地打記下以示懲戒，不像別的塾師，要把學(xué)生的手心拗彎，將手背頂住桌角用力痛打，以示師威。教學(xué)之余，他常以讀書自娛。每當(dāng)學(xué)生放聲朗讀課文時，他便吟誦自我心愛的古賦，并且搖頭晃腦，顯得十分投入，也很有點幽默感。放學(xué)時，他會親自把學(xué)生送出大門，站在石橋上觀察良久，看學(xué)生在路上是否有打鬧的情形，直到學(xué)生走遠，他才放心地踱回書房……

一切感受都令人回味，作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，文章表現(xiàn)了作者熱愛自然，向往自由的熱情，期望能自由自在的玩耍，不期望被父母，家奴管著。

有空時我還要看看《誦讀經(jīng)典品味越韻》中還有什么趣味的童年樂趣。

從百草園到三味書屋讀書筆記 篇5

　魯迅先生的這篇對童年回憶的散文，表達了魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。

文中充分描繪出百草園這個荒園充滿著無限的樂趣，那兒有碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚，鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了，這里無疑不是一座兒童的樂園，無一不充滿生氣，無一不充滿快樂，難怪魯迅先生喜歡這兒了。

當(dāng)魯迅先生到了要上學(xué)的時候，家里將他送到三味書屋，三味書屋是魯迅先生老師家的書房。

進了三味書屋，魯迅先生開始了乏味的學(xué)生生涯，每天只讀書正午識字晚上對課，這便是魯迅先生的工作，魯迅先生和同窗們經(jīng)常到屋后的園里去玩，但人去多了，時間久了，就會被老師叫回來，繼續(xù)讀書，遠遠不及在百草園里自由快活

魯迅先生在這篇文章里，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童的天性封建私塾的尖刻矛盾，表達了應(yīng)讓兒童健康活潑發(fā)熱成長要求。這篇文章不僅用百草園的自由快樂同三味書屋的五味做對比，表現(xiàn)了兒童熱愛大自然和三味書屋的回憶，表達了魯迅生生兒童時代對大自然的向往，對知識的追求以及天真幼稚歡樂的心情

從百草園到三味書屋讀書筆記 篇6

我非常喜歡看書，因為書不僅能讓我獲得知識，還能讓我在緊張的學(xué)習(xí)生活中得到許多樂趣。尤其是《魯迅散文集》，文字雖然深奧，但文章中無論景還是物，在魯迅筆下都有了靈氣和活力。《從百草園到百味書屋》中的百草園更是讓我意猶未盡，浮想聯(lián)翩。

百草園是魯迅家后面的一個很大的花園，園子里樹木茂盛，花草叢生。鳴蟬在樹葉上長吟，黃蜂伏在野花上，云雀從草間直沖云霄。爬滿墻頭的花園，園子里樹木茂盛，花草叢生

，鳴蟬在樹葉里長吟，黃蜂伏在野花上，云雀從草間直沖云霄。爬滿墻頭的何首烏藤和令人饞嘴的野果覆盆子。園子里有趣味無限的傳說：如果人吃了能成仙的人形何首烏，能制伏妖怪的飛天蜈蚣……魯迅就是在這個充滿奇聞的園里奔跑、嬉戲，享受著無憂無慮的童年了趣。

這篇文章我也多國很多遍了，園中美麗的景色和迷人的傳說，讓我想入非非，天天夢想自己也有一個這樣的百草園，讓我在里面盡情地玩樂。你別說，這夢想還真實現(xiàn)了。就在上個星期我第一次去姑奶奶家，嘿！姑奶奶家的院子好大！一個活靈活現(xiàn)的百草園。就在我眼前。院子里滿是樹木，靠大門是一棵是一棵柿子樹，成熟了的柿子像紅燈籠掛滿了樹枝。地上長滿了花草野菜，墻上爬滿了長著三角形葉子的藤蔓，我眼前一亮，這不就是何首烏嗎？我也忙叫來搗蛋的哥哥，告訴他百草園的事。心動不如行動，我們立刻下手把‘何首烏’一棵棵地拔了出來，除了幾塊圓柱形的塊根外，根本沒有人形何首烏，我們只好翻磚塊、掀石頭尋找蜈蚣，蜈蚣沒找到，倒是把院子弄得翻天覆地，狼藉一片。姥爺出來一看，大喝一聲：‘你們這兩個小家伙，怎么把我種的山藥全拔了！’我們自知理虧，灰溜溜地跑了……

我喜歡書。書，就像一個大寶庫，只要進去就有取之不盡的寶藏；書，就像一個大樂園，只要進去就有享受不完的樂趣；書，就像一個大迷宮，只要進去，就會有五彩繽紛的遐想。你看，《從百草園到三味書屋》這篇散文不是讓我過了一個即愜意又快樂的一天嗎？

從百草園到三味書屋讀書筆記 篇7

“三味書屋后面也有一個園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園里的太多，太多，可就不行了，先生在書房里便大叫起來：人都到哪里去了……

細讀魯迅先生的《從百草園到三味書屋》，享受著不時從字里透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧……”

我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛自然、向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥，但由于性急，總是捕不到很多；他又常聽保姆長媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。

在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣，當(dāng)他讀書讀得入神時，卻沒有發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊套在指甲上做游戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫……一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。

魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然、向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母、家奴管束著，這正是兒童特有的。曾幾何時，我已經(jīng)遠離了童年，進入了少年，每天都在忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中，紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子，有時還做著甜美的童年之夢?；貞浧鹉切┩戡嵤?，還時常記憶猶新，忍俊不禁。

我家在農(nóng)村，房屋四周有一大片田野，小時候，總?cè)ハ硎苤喝盏年柟?，秋日的清風(fēng)，還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的懷抱中。小時候，每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰居家串門了，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，時不時還跌進泥坑變出個“小泥人”，采了各式各樣的花，又生怕主人找來，就把花藏在樹洞里，一會兒回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在無限快樂之中。

我多想去百草園和三味書屋去看看呀！

從百草園到三味書屋讀書筆記 篇8

從百草園到三味書屋，讀著課文，感覺魯迅先生的靈感、巧妙、樂與情趣兒、生動，將自己童年快活一味兒融為一體展現(xiàn)在了眼前，讓鵝讀著，如入味兒紅燒肉，閱讀越有味。

學(xué)讀后，理解出，魯迅先生的寫作方法，融情于景、融情于事，貫穿情感線索，抓住敘事的脈絡(luò)，把童年時代，熱愛、景、情、事三維于結(jié)合，是怎樣把握運用的形象、生動、逼真、貼切的寫文技巧。

準確性的詞語在課文文章中應(yīng)用更是語言一大特點。如寫雪地捕鳥時，選用“掃開、露出、支起、撒些、系、牽、看、走、拉，罩住”等一連串動詞，清晰，準確地寫出捕鳥全過程，使讀者如臨其境。

形象比喻句的詞語運用歷歷在目：“木蓮有蓮房一般的果實”。

形態(tài)特點：“還可以摘到覆盆子，像小珊瑚攢成的小球”，表現(xiàn)了覆盆子形狀顏色的美麗。

再如擬人句：“油蛉在這里吟唱”“蟋蟀們在這里彈琴”表現(xiàn)出昆蟲鳴聲的悅耳。這些修辭手法的運用使得文章語言極富表現(xiàn)力和感染力。

通過老師賞析指導(dǎo)，逐漸由被動學(xué)轉(zhuǎn)為主動學(xué)，欣賞課文語句?！坝H其師，信其教”，“心有靈犀一點通”。在課堂中老師讓學(xué)生大膽的發(fā)表個人見解，積極主動的投入到課文文章學(xué)習(xí)意境中，張揚學(xué)生心有靈犀得到極致的發(fā)揮。

仿寫：也許仿佛看見了魯迅先生那眉飛色舞的神態(tài)。也許仿佛在聽一個天真爛漫的.孩童向伙伴們講述自己的故事，聽著那一聲聲的夸贊炫耀。也許仿佛感受那時而興奮，時而低落的情緒，好奇與失望，高興與深沉回憶的各樣心情變化。

仿寫：不必說碧綠的樹葉，頂高的柿子樹，澄澄的甜蜜果，紫色的軀干；也不必說柿樹在挺拔昂首高歌，肥胖的褐蟬伏在枝梢上，那樹梢似乎要直插云霄似的。片片翩翩起舞葉，單是樹上的黃柿，就充滿了秋實的氣息，一派要收獲的喜悅！

原文：不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚，也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。

從百草園到三味書屋讀書筆記 篇9

我的爸爸在魯迅紀念館工作，就因為這，在我七歲的那一年，我榮幸獲得了一個可貴的機會——進入三味書屋內(nèi)，在魯迅曾用過的梓木書桌前坐了一會，這是我最近距離地親近魯迅的一次體驗。

那一年，我清楚地看見了刻在書桌右下角那個“早”字，但那時的我并不明白童年時的魯迅在桌上刻“早”字的用意。如今，我看了關(guān)于魯迅的一些資料，了解了一點魯迅。那時魯迅的祖父因“科場舞弊案”而鋃鐺入獄，父親又臥病在床，家道中落的魯迅每日早起為父親買藥。一次，因采辦藥材而遲到，被壽鏡吾先生責(zé)備，他便在桌角上刻下了這個“早”字來時刻提醒自己，從此就再也沒遲到過。這使我想到了我自己，雖說有時候6∶30就起床了，但總要拖拉一個多小時，到7∶40才出門上學(xué)去。因此，我基本上每天都遲到。左思右想，我發(fā)現(xiàn)問題出在我的動作上，我早上穿衣服時最為磨嘰，賴在床上不愿起來。我梳洗打扮好之后，一般已經(jīng)在7∶10左右了，這之后還要吃早飯、讀英語，這么一來，當(dāng)然是必“遲到”無疑了。我要改正這個拖拉的缺點，盡量提高速度，否則等以后升入初中時，我就不能適應(yīng)初中的學(xué)習(xí)生活了。

魯迅之所以有如此大的成就，不僅僅因為這個“早”字在不斷地激勵他，更重要的是他良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。魯迅讀書并不死記硬背，而注重理解和掌握。他曾制作了一張小巧精致的書簽，上面寫有朱熹的讀書名言，及“讀書三到：心到、眼到、口到?！彼凑铡叭健钡姆椒▉韺W(xué)習(xí)，因此學(xué)得比別人快，比別人好，為此常受到壽鏡吾老先生的稱贊。魯迅在三味書屋求學(xué)期間，讀了《四書》、《五經(jīng)》、《唐詩》以及漢魏六朝辭文和一些古典文學(xué)作品。他還看了不少課外書，為以后的文學(xué)道路打下了扎實的基礎(chǔ)。魯迅還能活學(xué)活用。有一次，壽先生讓他對“獨角獸”這個對聯(lián)，魯迅想到了課外學(xué)到的知識，就很快對出了“比目魚”的下聯(lián)，得到了先生的表揚。對比一下我自己，不由得羞愧起來。

我雖說也讀了不少課外書，但都是草草一翻，并不仔細閱讀。因此，我的詞匯量有限，寫不出華麗的文字。我的學(xué)習(xí)方法更遠不及魯迅先生。我做作業(yè)時常三心二意，身邊一有動靜就馬上轉(zhuǎn)過頭去看，“三到”之中，首先心沒到。其次，我讀書的時候，看著看著就發(fā)起呆來了，“心到”后的“眼到”也沒做到，“心到”和“眼到”都沒做到，這“口到”也不用說了，因此，我的學(xué)習(xí)成績一般般，忽上忽下，不太穩(wěn)定。我要向魯迅先生學(xué)習(xí)，爭取能夠做到這些要求。

魯迅在學(xué)習(xí)期間，字也寫得很不錯。我從網(wǎng)上查到了魯迅唯一現(xiàn)存最早的手稿——三味書屋期間摘錄的《二樹山人寫梅歌》。整篇文章沒有一處涂改，字的大小也差不多，筆劃工整，十分清楚。不像我，所有字都擠在一塊兒，大的大，小的小，豎不直，橫也寫不平，撇和捺更是歪歪扭扭。抄一篇文章會有十幾處涂改。有好幾次聽寫時，我就是因為寫得不好，讓批改本子的同學(xué)看不清到底寫了什么字，從而給我打了叉，好幾次都離5星只差一步之遙。以后，我在寫字時一定要認真對待，不寫錯別字，減少涂改，使我的本子變得整潔。

魯迅先生的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度非常寶貴，他的每個故事都值得我們?nèi)シ此?，我們要好好向魯迅學(xué)習(xí)，同時積極地弘揚魯迅的這種學(xué)習(xí)精神，嚴格要求自己，刻苦努力，及時改“過”，使自己不斷提高，為將來能成為一個對社會有用之人而努力。

從百草園到三味書屋讀書筆記 篇10

從百草園到三味書屋讀書筆記300字

最近學(xué)了《從百草園到三味書屋》，本文是記錄魯迅先生童年的文章，文中的百草園是魯迅童年時期過的最快樂的地方，里面有著紫紅的桑葚，有又酸又甜的覆盆子，還有著有趣的斑蝥等等——這些都是所有的小朋友所都向往的，可見他在百草園里的生活是如此的快樂啊。

而下文中魯迅的童年生活發(fā)生了轉(zhuǎn)折，他的家人把他送到了全城中最嚴厲的私塾，他從此永別了他的“蟲子朋友們，植物朋友們”開始了嚴厲的私塾生活，不過也不缺乏生活中的小趣味。他和同學(xué)們在后園里折臘梅話，尋蟬蛻。在下問中他是多么的向往著以前在百草園里的快樂生活?。?/p>

這就是魯迅先生的童年生活，字里行間透出了他對快樂生活的向往，熱愛大自然和對私塾教育的不滿。童年生活的點點滴滴，不管是百草園，還是到三味書屋，給魯迅先生的童年生活都留下了深刻的印象，也給我們讀者留下了一個非常美好的想象空間！

從百草園到三味書屋讀書筆記300字

讀了這篇散文，魯迅先生的童年生活便真實地展現(xiàn)在我的眼前：捉蜈蚣、摘覆盆子、捕鳥、到私塾念書……從中可以看出魯迅先生的童年是在玩中學(xué)、學(xué)中玩，使他擁有一雙能夠洞察是非善惡的眼睛。所以魯迅先生的文章往往反映了社會現(xiàn)實，文筆犀利。我們也需要這樣的眼睛。

我們作為新世紀的少年，要珍惜自己的童年，在玩耍中學(xué)習(xí)。要親近大自然，激發(fā)自己的想象力，使自己充滿活力，這有助于開發(fā)智力和激發(fā)創(chuàng)造力，從而投入到學(xué)習(xí)中去。

玩是我們需要的，但更重要的是學(xué)習(xí)。現(xiàn)在社會競爭非常激烈，只有有真才實學(xué)的人，才會被社會接納。還需要提高道德文化修養(yǎng)。像魯迅的啟蒙老師壽鏡吾先生，“他是本城內(nèi)極方正、質(zhì)樸、博學(xué)的人”，這才使魯迅對他十分恭敬。所以，我們要做有理想，有道德，有文化的新世紀青年，將來才能在社會有立足之地。

同學(xué)們，請珍惜童年，它一去不回。從現(xiàn)在開始，努力學(xué)習(xí)，放飛自己的夢想。

從百草園到三味書屋讀書筆記300字

《從百草園到三味書屋》描述了魯迅現(xiàn)身兒時在百草園的快樂生活以及在三味書屋的無聊乏味，其鮮明的對比令人深思。

“油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧……”當(dāng)你眼前展現(xiàn)出這一幅畫面，你一定會感嘆這是多么快樂、美妙、令人神往的地方，也會像魯迅先生一樣愛上這個地方，如果我們也在這個地反生活，那也一定會留下許多美好的記憶的！

當(dāng)魯迅先生到了要上學(xué)的時候了，家里將他送進了三味書屋。這是，魯迅先生開始了乏味的學(xué)習(xí)生涯，每天只讀書，政務(wù)十字，晚上對課，這便是魯迅先生的工作。這樣的日子遠不及在百草園的日子快活、自由。

這篇文章解釋了兒童廣泛的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾，表達了應(yīng)讓兒童健康活潑的成長的合理要求。

從百草園到三味書屋讀書筆記300字

文章一開始就進入主題，講明百草園是先生的樂園。碧綠的菜畦，光滑的石井桿，高大的皂莢樹，自紅的桑椹為我們呈現(xiàn)一篇生機勃勃的景象。捉蟲子是魯迅先生十分喜歡的一項游戲。在先生的眼中，百草園就是一場盛大的音樂會。魯迅先生還聽過一個關(guān)于美女蛇的故事，就過得出的結(jié)論便是：倘若有陌生的聲音叫你的名字，你萬不可答應(yīng)他。每到冬天的時候，拍雪人、捉鳥雀也給先生帶來了不少的童年樂趣。

沒有過多地修飾，反而很簡潔卻又表達的很清楚，這篇文章，真的令我受益終生。

從百草園到三味書屋讀書筆記300字

我正在家專心練字，突然想起自己還有兩篇讀后感沒有寫，

便慌了起來，平靜了一會，便開始在那補起讀后感。

第一篇文章是魯迅《從百草園到三味書屋》由于我們學(xué)過魯迅先生，所以我便迫不及待地看了起來。

這篇文章講的是魯迅先生的回憶，整篇文章不喧嘩，沒有過多的精彩語句，但是卻能反映魯迅先生的快樂時光，令人向往。

從百草園到三味書屋讀書筆記300字

《從百草園到三味書屋》是魯迅先生《故鄉(xiāng)》里其中一篇散文。此篇散文寫于1953年9月18日，當(dāng)時魯迅先生正在廈門大學(xué)任教。正值暑假，學(xué)生還沒有開學(xué)，魯迅先生回憶起少年往事。

全文可分為兩部分：第一部分主要記敘百草園的生活；第二部分主要記敘三味書屋的生活。在記敘百草園的有趣生活過程中，還插敘了美女蛇的故事，用于映襯百草園那些講神話般的色彩。魯迅先生通過百草園和三味書屋的回憶，表現(xiàn)了他自己兒時對大自然的熱愛，對知識追求、以及天真、幼稚、歡樂的心理。同時也通過對舊有私墊教育，對封建教育束縛兒童身心發(fā)展做出了批評。

《從百草園到三味書屋》對描繪景物由遠及近、由高到低、自靜而動、先夏后冬的順序，對百草園內(nèi)的景色寫得清晰，生動，富有感情的色彩，不由得讓人對百草園心聲向往之情。

我讀著讀著，好像被帶進了散文里面去了。

從百草園到三味書屋讀書筆記 篇11

“三味書屋后面也有一個園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園里的太多，太多，可就不行了，先生在書房里便大叫起來：‘人都到哪里去了!……’

細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，享受著不時從字里透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

“油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧……”

我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛自然、向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥，但由于性急，總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣，當(dāng)他讀書讀得入神時，卻沒有發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊套在指甲上做游戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫……，一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。

魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然、向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母、家奴管束著，這正是兒童特有的。曾幾何時，我已經(jīng)遠離了童年，進入了少年，每天都在忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中，紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子，有時還做著甜美的童年之夢?；貞浧鹉切┩戡嵤?，還時常記憶猶新，忍俊不禁。我家在農(nóng)村，房屋四周有一大片田野，小時候，總?cè)ハ硎苤喝盏年柟?，秋日的清風(fēng)，還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的懷抱中。小時候，每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰居家串門了，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，時不時還跌進泥坑變出個“小泥人”，采了各式各樣的花，又生怕主人找來，就把花藏在樹洞里，一會兒回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在無限快樂之中。

我多想去百草園和三味書屋去看看呀!

從百草園到三味書屋讀書筆記 篇12

細讀魯迅先生的《朝花夕拾?從百草園到三味書屋》，享受著字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童趣。仿佛就像看到了幼年的魯迅先生，趁大人不注意，鉆進了百草園。與昆蟲為伴，采摘野花野果，與伙伴一起捕鳥，雖然總捕不到很多;又常聽保姆長媽媽講故事，因非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不住心中的孩子氣，當(dāng)讀書入神時，卻沒發(fā)現(xiàn)學(xué)生們正在干著各式各樣的事，而魯迅正聚精會神地在畫畫……

一切感受都令人回味，作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，文章表現(xiàn)了作者熱愛自然，向往自由的熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望被父母，家奴管著。回憶起我的那些童年瑣事，還時常記憶猶新。小時候，在田野里享受著春日的陽光，秋日的清風(fēng)，還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花，沉醉在大自然的懷抱之中，采了各式各樣的花，又生怕主人找來，花一會兒就枯萎了，但仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。

從百草園到三味書屋讀書筆記(必備4篇)

您是不是也想讓自己的讀后感出類拔萃呢？拜讀完作者寫的作品后，我便被深深的震撼了。?把握文章深度內(nèi)涵，寫出具有高質(zhì)量的讀后感，今天小編為大家推薦的是一篇關(guān)于“從百草園到三味書屋讀書筆記”的好文閱讀，相信本頁所提供的信息會幫助你進一步了解這個話題！

從百草園到三味書屋讀書筆記(篇1)

細讀魯迅先生的《從百草園到三味書屋》，享受著字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童趣。仿佛就像看到了幼年的魯迅先生，趁大人不注意，鉆進了百草園。與昆蟲為伴，采摘野花野果，與伙伴一齊捕鳥，雖然總捕不到很多；又常聽保姆長媽媽講故事，因十分害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不住心中的孩子氣，當(dāng)讀書入神時，卻沒發(fā)現(xiàn)學(xué)生們正在干著各式各樣的事，而魯迅正聚精會神地在畫畫……

三味書屋，是一個讓人厭惡的地方，跟百草園來相比較，三味書屋真是個爛地方。然而老先生我自認為還是不錯的，因為還是實事求是，并沒有什么不懂裝懂。三味書屋有時候好，有時候不好，好的是能夠讓我們學(xué)習(xí)到更多知識，不好的事把我們“捆綁”了起來。

實際上兩個地方是透過明顯的比較，用自由歡樂的百草園生活來襯托枯燥無味的三味書屋生活，寫出了小孩子們對于三味書屋的厭惡。這只但是是我自我的認為，但是我也認為有另外一種想法，就是寫和統(tǒng)一的方式。寫出了在歡樂的百草園生活中也同樣對于讀書的追求。但是仍然不明白魯迅先生到底是一個什么樣的想法。

一切感受都令人回味，作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，文章表現(xiàn)了作者熱愛自然，向往自由的熱情，期望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不期望被父母，家奴管著?；貞浧鹞业哪切┩戡嵤拢€時常記憶猶新。小時候，在田野里享受著春日的陽光，秋日的清風(fēng)，還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花，沉醉在大自然的懷抱之中，采了各式各樣的花，又生怕主人找來，花一會兒就枯萎了，但仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。

如今，田野上了造起了樓房，而我在緊張的學(xué)習(xí)之中，因此感受不到大自然的親切，也少了許多自由，但卻仍舊向往著，無論此刻能否實現(xiàn)。讀過文章后有了許多感動。雖然童年已漸漸遙遠，留下的只是些散亂的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不一樣年代的童年之夢，和魯迅一齊熱愛自然，向往自由。

從百草園到三味書屋讀書筆記(篇2)

我讀了魯迅的《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書屋》這篇文章，文章主要講述了：百草園給童年時的魯迅帶來了許多的樂趣，百草園的景色讓魯迅百玩不厭。

長媽媽給魯迅講了一個“美女蛇”的故事，魯迅聽完后，便很想得到一盒像老和尚那樣的飛蜈蚣。

魯迅進了三味書屋以后，他就要和他的蟋蟀、覆盆子、木蓮……說再見了。在三味書屋里，他每天都要讀書，正午識字，晚上對課。不過這樣也阻止不了他。他會常常和同窗們到三味書屋后的一個小院子里玩，但是過不了多久，就會被老師叫回去讀書。

讀完這篇文章后，文中“美女蛇”的這個故事告訴我們有陌生的聲音叫你的名字的時候，你千萬不要答應(yīng)。這篇文章還表達了孩子對童年時的喜愛，對大自然的熱愛，對知識的渴望。而魯迅就是對百草園的喜愛，對三味書屋的乏味。

文中的百草園里有：碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹，鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子“云雀”，忽然從草間直竄向云霄里去。聽起來，這個地方好像很好玩，怪不得魯迅先生那么喜歡百草園，而討厭三味書屋了。

這都讓我回想起兒時的樂趣，那時我才幾歲，媽媽叫我去拿干柴，我不知道什么叫干柴，我就隨便摘了我表姨媽家的幾根荔枝樹的樹枝，最后弄得大家捧腹大笑。我還經(jīng)常撿一些東西來玩。

從百草園到三味書屋讀書筆記(篇3)

我正在家專心練字，突然想起自己還有推送讀后感沒有寫，便慌了起來，平靜了一會，便開始在那補起讀后感。

第1篇文章是魯迅《從百草園到三味書屋》由于我們學(xué)過魯迅先生，所以我便迫不及待地看了起來。

這篇文章講的是魯迅先生的回憶，整篇文章不喧嘩，沒有過多的優(yōu)選語句，但是卻能反映魯迅先生的快樂時光，令人向往。

文章一開始就進入主題，講明百草園是先生的樂園。碧綠的菜畦，光滑的石井桿，高大的皂莢樹，自紅的桑椹為我們呈現(xiàn)1篇生機勃勃的景象。捉蟲子是魯迅先生十分喜歡的一項游戲。在先生的眼中，百草園就是一場盛大的音樂會。魯迅先生還聽過一個關(guān)于美女蛇的故事，就過得出的結(jié)論便是：倘若有陌生的聲音叫你的名字，你萬不可答應(yīng)他。每到冬天的時候，拍雪人、捉鳥雀也給先生帶來了不少的童年樂趣。

沒有過多地修飾，反而很簡潔卻又表達的很清楚，這篇文章，真的令我受益終生。

從百草園到三味書屋讀書筆記(篇4)

星期四，我看了《誦讀經(jīng)典品味越韻》中的一篇《從百草園到三味書屋》詩文。

《從百草園到三味書屋》一文主要講了：屋主壽鏡吾是紹師興城里有名的塾。他20歲中秀才，在自我家中設(shè)館授徒，以教書為業(yè)。他制定學(xué)規(guī)，從嚴治教，每年收學(xué)生不超過8人。他對學(xué)生要求嚴而有度，待人以寬和為懷。發(fā)現(xiàn)有學(xué)生不認真讀書，到后院去玩時，他只是大聲叫道：“人都到哪里去了”待到大家陸續(xù)的回來時，他也只是瞪幾眼，督促大家讀書而已。他也備有戒尺，但不常用，學(xué)生有違反塾師的也只是在學(xué)生手心上輕輕地打記下以示懲戒，不像別的塾師，要把學(xué)生的手心拗彎，將手背頂住桌角用力痛打，以示師威。教學(xué)之余，他常以讀書自娛。每當(dāng)學(xué)生放聲朗讀課文時，他便吟誦自我心愛的古賦，并且搖頭晃腦，顯得十分投入，也很有點幽默感。放學(xué)時，他會親自把學(xué)生送出大門，站在石橋上觀察良久，看學(xué)生在路上是否有打鬧的情形，直到學(xué)生走遠，他才放心地踱回書房……

一切感受都令人回味，作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，文章表現(xiàn)了作者熱愛自然，向往自由的熱情，期望能自由自在的玩耍，不期望被父母，家奴管著。

有空時我還要看看《誦讀經(jīng)典品味越韻》中還有什么趣味的童年樂趣。

《從百草園到味書屋》讀書筆記600字精選

古語言：讀書破萬卷，下筆如有神。書中的知識是無窮無盡的，尤其讀經(jīng)典作品，它們都是作者智慧的結(jié)晶。在閱讀相關(guān)作品后可以學(xué)到很多，擴充自己的知識庫，這些共鳴是難能可貴的，需要我們把它記下來。您是不是不太清楚讀書筆記怎么寫呢？我們花時間特意編輯了《從百草園到味書屋》讀書筆記，相信你能從中找到需要的內(nèi)容！

《從百草園到味書屋》讀書筆記 篇1

我讀了魯迅的《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書屋》這篇文章，文章主要講述了：百草園給童年時的魯迅帶來了許多的樂趣，百草園的景色讓魯迅百玩不厭。

長媽媽給魯迅講了一個“美女蛇”的故事，魯迅聽完后，便很想得到一盒像老和尚那樣的飛蜈蚣。

魯迅進了三味書屋以后，他就要和他的蟋蟀、覆盆子、木蓮……說再見了。在三味書屋里，他每天都要讀書，正午識字，晚上對課。不過這樣也阻止不了他。他會常常和同窗們到三味書屋后的一個小院子里玩，但是過不了多久，就會被老師叫回去讀書。

讀完這篇文章后，文中“美女蛇”的這個故事告訴我們有陌生的聲音叫你的名字的時候，你千萬不要答應(yīng)。這篇文章還表達了孩子對童年時的喜愛，對大自然的熱愛，對知識的渴望。而魯迅就是對百草園的喜愛，對三味書屋的乏味。

文中的百草園里有：碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹，鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子“云雀”，忽然從草間直竄向云霄里去。聽起來，這個地方好像很好玩，怪不得魯迅先生那么喜歡百草園，而討厭三味書屋了。

這都讓我回想起兒時的樂趣，那時我才幾歲，媽媽叫我去拿干柴，我不知道什么叫干柴，我就隨便摘了我表姨媽家的幾根荔枝樹的樹枝，最后弄得大家捧腹大笑。我還經(jīng)常撿一些東西來玩。

《從百草園到味書屋》讀書筆記 篇2

星期四，我看了《誦讀經(jīng)典品味越韻》中的一篇《從百草園到三味書屋》詩文。

《從百草園到三味書屋》一文主要講了：屋主壽鏡吾是紹師興城里有名的塾。他20歲中秀才，在自我家中設(shè)館授徒，以教書為業(yè)。他制定學(xué)規(guī)，從嚴治教，每年收學(xué)生不超過8人。他對學(xué)生要求嚴而有度，待人以寬和為懷。發(fā)現(xiàn)有學(xué)生不認真讀書，到后院去玩時，他只是大聲叫道：“人都到哪里去了”待到大家陸續(xù)的回來時，他也只是瞪幾眼，督促大家讀書而已。他也備有戒尺，但不常用，學(xué)生有違反塾師的也只是在學(xué)生手心上輕輕地打記下以示懲戒，不像別的塾師，要把學(xué)生的手心拗彎，將手背頂住桌角用力痛打，以示師威。教學(xué)之余，他常以讀書自娛。每當(dāng)學(xué)生放聲朗讀課文時，他便吟誦自我心愛的古賦，并且搖頭晃腦，顯得十分投入，也很有點幽默感。放學(xué)時，他會親自把學(xué)生送出大門，站在石橋上觀察良久，看學(xué)生在路上是否有打鬧的情形，直到學(xué)生走遠，他才放心地踱回書房……

一切感受都令人回味，作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，文章表現(xiàn)了作者熱愛自然，向往自由的熱情，期望能自由自在的玩耍，不期望被父母，家奴管著。

有空時我還要看看《誦讀經(jīng)典品味越韻》中還有什么趣味的童年樂趣。

《從百草園到味書屋》讀書筆記 篇3

對這篇文章，對于我來講十分趣味。的確，初讀此文，最大的感受就是這個“趣”。

漸漸地，我感受到了文章的氣息，“魯迅式”的寫作手法的確巧妙，我竟有兩種不一樣的感受!

第一種是：魯迅認為在“百草園”和在“三味書屋”一樣歡樂，玩耍有玩耍的樂趣，學(xué)習(xí)更有學(xué)習(xí)的樂趣。使人全文感受到了魯迅對童年時光的留戀與愛戀。

可是，當(dāng)時的教育是封建的，所以，第二種就是：魯迅用在“百草園”的無憂無慮、自由自在，來反襯“三味書屋”的封建，從而批判封建的教育。

對于我個人來講，我更相信第二種，魯迅，這位民主戰(zhàn)士不就是用筆當(dāng)武器，一向為改善人民的生活和精神，日復(fù)一日、鍥而不舍的奮斗嗎就手法而言，這種反襯、暗諷的手法更貼合魯迅。

可是，我更愿意相信第一種，我期望無論何時、無論何地，所有的孩子們都能享受到科學(xué)的教育，都能感受到童年的歡樂。

這是給我印象最深刻的，也是我認為最值得人們回味的。

當(dāng)然，魯迅先生描述“百草園”的方法卻讓我獲益頗多。例如：魯迅對百草園的描述不僅僅細致入微，但卻不顯得“散”，因為他是按層次描述，使人理所應(yīng)當(dāng)?shù)倪M入情境。另外，他用了多種感官，有看到的、聽到的還有問到的。正是這樣，人們不僅僅感受到了百草園的生機，更贊嘆魯迅先生的高明。

經(jīng)過讀魯迅的文章，不僅僅有文學(xué)上的收獲，更是一種心靈的洗禮，洗掉現(xiàn)代的虛偽，重新聽聽最真誠、最感人的東西;重新感受人類的智慧。

《從百草園到味書屋》讀書筆記 篇4

這是一篇描述作者童年生活的散文，主要描述了兩個地方發(fā)生的事情：百草園——“我”的樂園；三味書屋——“我”的學(xué)堂。

我原以為近代孩子的娛樂很少，可沒想到，單是作者家后面一個普通的長滿野草的“百草園”，就能為“我”帶來無限的樂趣。之后作者用“不必說、也不必說、單是、就有”的詞語，寫出了景物帶給他的安寧以及昆蟲帶給他的動感。動靜結(jié)合，再加上樸實的、本身就有無限趣味的泥墻根、小草作背景，是少年魯迅愛它的原因。

“我不明白……也許是……也許是……也許是……”的句型起到了承上啟下的作用：“我”要去“三味書屋”念書了，不能常到“百草園”了。而“三味書屋”也并非那么無趣：師生一齊念書，孩子們就在一齊偷偷做戲、描繡像。好一個生動地童年生活場景！

這篇文章文筆優(yōu)美，滿是作者對童年的向往。正當(dāng)童年的我也在其中看到了自我的影子。

記得三年級的一個周末，我和爸爸做了一個小碟子，裝上了小米，放在陽臺欄桿上。因為我們發(fā)現(xiàn)，最近有許多鳥兒像是找不到吃的似得，在天空中有氣無力地飛著，看見小蟲子就“哄搶”，必須是蟲子少了。我們只想給它們喂食，可沒想讓它們在那里安家。幾天后，鳥兒們陸陸續(xù)續(xù)地來吃小米了，而我就像少年的魯迅，偷偷滴看著來吃食兒的小鳥兒們。

又過了幾天，我發(fā)現(xiàn)一只鳥兒落在了欄桿上，吃了食兒后卻不走了。也許是它挑中了這塊遮風(fēng)擋雨的“寶地”吧。我正要去轟走他，爸爸卻說：“別忙！”看了一會兒，說：“這只麻雀腿上有傷。我們把它放到花架上去吧！”我走過去，它用驚恐的眼神看著我，卻又無力飛走。我捧起它，它卻掙扎著要飛。最終，我在花架上選了一塊舒適的地方，給它安了家。

經(jīng)過幾天的休養(yǎng)，它最終能跳躍了！又過了幾天，它完全康復(fù)了！但這也意味著要分別了。一個晴朗無風(fēng)的日子，我捧起它，站到陽臺欄桿后，像文中的魯迅一樣，惋惜地望著它，說：“小鳥兒，再見！”它彷佛也明白了我的意思，望了望我，之后又扭頭望著藍天，眼中射出渴望的光芒，張開翅膀，振了振，朝著萬里無云的藍天飛去……

這真是一片好文章！我不但在文中找到了自我的影子，并且明白了“要抓住時間，別荒廢了童年”的道理。古人曾云：“少壯不努力，老大徒傷悲?！眲e讓自我長大后，空悲切，感嘆“時間都去哪兒了？”同學(xué)們，你們也來讀讀這篇文章吧！必須會有不一樣的、新的感悟的！

《從百草園到味書屋》讀書筆記 篇5

每讀完這篇文章，心中總要憧憬好一會兒，時間也似乎是停留了，停留在了那美好的童年時光。

這是魯迅的散文集《朝花夕拾》中的一篇，寫的是魯迅童年的生活和學(xué)習(xí)，回憶中的百草園和三味書屋，并不是簡單的勾勒，卻也沒有濃濃的筆墨，而是流露著童年的快樂，甚是打動人心。

“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹……”，這些景色，不僅讓魯迅回味，更讓我心動。我想魯迅的童年，是多么快樂，多么幸福，甚至有點懷疑魯迅童心未泯。而當(dāng)魯迅上學(xué)后，也并非不快樂，而讓人覺得是另一種趣味?！跋壬?，‘怪哉’這蟲，是怎么一回事？”這是魯迅的話，讓人看了，先是一笑。并不是笑魯迅的無知，而是對他求知的肯定和贊賞吧，再者是一思，那就是對“怪哉”的思慮了。能讓人深入其境地去感受這篇文章，我覺得是最大的成功。魯迅寫這篇文章的時候，已經(jīng)是年過半百，可其中流露的感情，是那么真摯，仿佛就在眼前，看在眼里，刻在心里。我想，這不只是因為實有其事，更重的是魯迅對童年的懷戀和憧憬。

撲蝴蝶、捉鳴蟬、采荷蓮……這是誰沒有的童年？但，又有多少童年留在心底？又有多少童年被遺忘？童年，留不住，最后只灑落在記憶的長河上。人生固然是美好的，可怎樣去感受，怎么去理解這些美好呢？

《從百草園到味書屋》讀書筆記 篇6

品讀魯迅先生的《從百草園到三味書屋》，回味著從文章中散發(fā)出來的天真爛漫的氣息，享受著字里行間透露出來的那份活潑可愛的青春年華，我的眼前不禁浮現(xiàn)出一幅幅引人入勝，有趣的畫面。

“油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣……”讀著這些充滿趣味的文字，我的心仿佛已飛到了百草園里，與那些昆蟲們來個親密接觸。讀著文章中的文字，我仿佛看到了年少的魯迅與昆蟲為伴，采著野花野果，舒適地躺在草地上，享受著和煦的陽光。冬天里，他在雪地里自由地玩耍著，支好竹篩，悠閑地捉捕鳥兒，但是總因為性急，捕不到許多鳥兒。他還喜歡聽長媽媽講故事，看《山海經(jīng)》，因此而害怕赤練蛇，不敢到長的草里去，害怕遇到美女蛇。

在百草園里，一切都是那么地自由，一切最美好的感情在這里散發(fā)出閃亮的光輝。

從百草園到味書屋讀書筆記600字匯總

古人說“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。”人的成長離開不開書籍營養(yǎng)的滋養(yǎng)，閱讀時，我們一般都能或多或少的有一些收獲。為了以后回想起當(dāng)初閱讀時的感想，我們可以寫一篇讀書筆記，你現(xiàn)在正在想寫一篇讀書筆記嗎？經(jīng)過收集，編輯為您獻上從百草園到味書屋讀書筆記，如果對這個話題感興趣的話，請關(guān)注本站。

從百草園到味書屋讀書筆記 篇1

近日正沉浸于魯迅先生的《朝花夕拾》中，一直以為魯迅先生的文章總是百讀不厭的。今天讀的這篇文章正是是先生一篇讓大家耳熟能詳?shù)拿钗摹稄陌俨輬@到三味書屋》。與其說《朝花夕拾》是一篇雜文冊子，我倒是認同現(xiàn)在的這篇百草園是一篇極美的散文。當(dāng)初在學(xué)習(xí)這篇文章的時候我就很喜歡，有幾段還是可以背誦的。文章寫得童趣盎然，不僅構(gòu)思嚴謹，而且文章中的語言極有特色，令人叫絕。

從這篇文章中，可以看出魯迅先生對自己家的后院是如此的喜愛。將其冠以“百草園”的`名頭，讓大家讀得此文的人都覺得這兒真是個好玩的所在，先生對于百草園的描寫可謂用心。這是一個怎樣有趣的所在呢?可以追趕著云雀，直到它們飛上云霄，還可以拿著樹枝像趕著馬車一般將蜈蚣趕來趕去。時不時撥起何首烏，偶爾發(fā)現(xiàn)了像人樣的根，便不停地炫耀。這樣的百草園怕是每個孩子兒時的夢想，有這樣的一個百草園，兒時定是能度過一個很快活的時光了。

可惜的是，快活的童年終有盡頭，接下來則是自己必須的讀書識字路程。和天堂般的百草園作別后，邊要開始上私塾，還有一段是“出門向東，不上半里，走過一道石橋，便是我的先生的家了。從一扇黑油的竹門進去，第三間是書屋。中間掛著一塊匾道‘三味書屋’；匾下面是一幅畫，畫著一只很肥大的梅花鹿伏在古樹下。沒有孔子牌位，我們便對著那匾和鹿行禮。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。”先生在這私塾中也是留下了許多美好的記憶的，學(xué)生讀書的姿態(tài)，先生讀書時候的灑脫，包括先生在私塾中畫的各種畫兒，都構(gòu)成了先生童年美好的記憶。

文中記敘的是一段美好的童年時代，而童年頁終歸要結(jié)束。從百草園到三味書屋，只不過是從天堂的一個花園走到了另一個罷了！

從百草園到味書屋讀書筆記 篇2

對這篇文章，對于我來講十分趣味。的確，初讀此文，最大的感受就是這個“趣”。

漸漸地，我感受到了文章的氣息，“魯迅式”的寫作手法的確巧妙，我竟有兩種不一樣的感受!

第一種是：魯迅認為在“百草園”和在“三味書屋”一樣歡樂，玩耍有玩耍的樂趣，學(xué)習(xí)更有學(xué)習(xí)的樂趣。使人全文感受到了魯迅對童年時光的留戀與愛戀。

可是，當(dāng)時的教育是封建的，所以，第二種就是：魯迅用在“百草園”的無憂無慮、自由自在，來反襯“三味書屋”的封建，從而批判封建的教育。

對于我個人來講，我更相信第二種，魯迅，這位民主戰(zhàn)士不就是用筆當(dāng)武器，一向為改善人民的生活和精神，日復(fù)一日、鍥而不舍的奮斗嗎就手法而言，這種反襯、暗諷的手法更貼合魯迅。

可是，我更愿意相信第一種，我期望無論何時、無論何地，所有的孩子們都能享受到科學(xué)的教育，都能感受到童年的歡樂。

這是給我印象最深刻的，也是我認為最值得人們回味的。

當(dāng)然，魯迅先生描述“百草園”的方法卻讓我獲益頗多。例如：魯迅對百草園的描述不僅僅細致入微，但卻不顯得“散”，因為他是按層次描述，使人理所應(yīng)當(dāng)?shù)倪M入情境。另外，他用了多種感官，有看到的、聽到的還有問到的。正是這樣，人們不僅僅感受到了百草園的生機，更贊嘆魯迅先生的高明。

經(jīng)過讀魯迅的文章，不僅僅有文學(xué)上的收獲，更是一種心靈的洗禮，洗掉現(xiàn)代的虛偽，重新聽聽最真誠、最感人的東西;重新感受人類的智慧。

從百草園到味書屋讀書筆記 篇3

讀了這篇散文，魯迅先生的童年生活便真實地展此刻我的眼前：捉蜈蚣、摘覆盆子、捕鳥、到私塾念書……從中能夠看出魯迅先生的童年是在玩中學(xué)、學(xué)中玩，使他擁有一雙能夠洞察是非善惡的眼睛。所以魯迅先生的文章往往反映了社會現(xiàn)實，文筆犀利。我們也需要這樣的眼睛。

我們作為新世紀的少年，要珍惜自我的童年，在玩耍中學(xué)習(xí)。要親近大自然，激發(fā)自我的想象力，使自我充滿活力，這有助于開發(fā)智力和激發(fā)創(chuàng)造力，從而投入到學(xué)習(xí)中去。

玩是我們需要的，但更重要的是學(xué)習(xí)。此刻社會競爭十分激烈，僅有有真才實學(xué)的人，才會被社會接納。還需要提高道德文化修養(yǎng)。像魯迅的啟蒙教師壽鏡吾先生，“他是本城內(nèi)極方正、質(zhì)樸、博學(xué)的人”，這才使魯迅對他十分恭敬。所以，我們要做有夢想，有道德，有文化的新世紀青年，將來才能在社會有立足之地。

同學(xué)們，請珍惜童年，它一去不回。從此刻開始，努力學(xué)習(xí)，放飛自我的夢想

從百草園到味書屋讀書筆記 篇4

《從百草園到三味書屋》是魯迅先生的一篇優(yōu)美的散文杰作。散文記敘了令魯迅先生難以忘懷的百草園中天真爛漫的童年生活和三味書屋中貌似枯燥其實卻意義深遠的孩童讀書生活。

讀魯迅先生的《從百草園到三味書屋》，享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅躍然紙上、令人神往的自然油畫——“油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴，翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有a蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧……”

我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的優(yōu)美散文，正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園。他與昆蟲為伴，采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥。但由于性急，總是捕不到很多。他又常聽保姆長媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。

在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。當(dāng)他讀書讀得入神時，卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上做游戲，而魯迅先生正聚精會神地在畫畫……一切感受都是那么天真爛漫，令人回味。也看出魯迅先生對他們的深厚感情。

神異的百草園給了他純真的快樂，而規(guī)束的三味書屋給了他在人類文化傳承中的成長。

我們也想和老師共同擁有一個“百草園和三味書屋”，只有快樂的學(xué)習(xí)和生活，成長中的我們將來才能成為一個良好心智的大人。

我好羨慕魯迅先生的童年生活呀！

從百草園到味書屋讀書筆記 篇5

《從百草園到三味書屋》是魯迅的一篇散文，文章寫得非常好，不僅構(gòu)思嚴謹，而且文章中的語言極有特色，令人叫絕。

“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣;還有斑蜇，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著，木蓮有蓮房一般的果實，何首烏有臃腫的根。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠?！?/p>

這就是魯迅對自己家后院“百草園”的描寫，這兒真是好玩，可以追趕著云雀，直到它們飛上云霄，還可以拿著樹枝像趕著馬車一般將蜈蚣趕來趕去。時不時撥起何首烏，偶爾發(fā)現(xiàn)了像人樣的根，便不停地炫耀。

還有一段是“出門向東，不上半里，走過一道石橋，便是我的先生的家了。從一扇黑油的竹門進去，第三間是書屋。中間掛著一塊匾道‘三味書屋’;匾下面是一幅畫，畫著一只很肥大的梅花鹿伏在古樹下。沒有孔子牌位，我們便對著那匾和鹿行禮。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生?！?/p>

這是魯迅對自己第一次去書塾的描寫，讀著也會讓我想起自己上小學(xué)時的情景，當(dāng)時住在一個機關(guān)宿舍的院子里，學(xué)校與我們院子僅有一墻之隔，雖然繞著去學(xué)校也只要十來分鐘，但我還是冒著被學(xué)校處罰的危險時不時爬墻去上學(xué)。

《從百草園到三味書屋》不僅語言優(yōu)美，還能時不時地勾起讀者對童年的回憶，真是一篇令人叫絕的好文章。

從百草園到味書屋讀書筆記 篇6

每讀完這篇文章，心中總要憧憬好一會兒，時間也似乎是停留了，停留在了那美好的童年時光。

這是魯迅的散文集《朝花夕拾》中的一篇，寫的是魯迅童年的生活和學(xué)習(xí)，回憶中的百草園和三味書屋，并不是簡單的勾勒，卻也沒有濃濃的筆墨，而是流露著童年的快樂，甚是打動人心。

“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹……”，這些景色，不僅讓魯迅回味，更讓我心動。我想魯迅的童年，是多么快樂，多么幸福，甚至有點懷疑魯迅童心未泯。而當(dāng)魯迅上學(xué)后，也并非不快樂，而讓人覺得是另一種趣味。“先生，‘怪哉’這蟲，是怎么一回事？”這是魯迅的話，讓人看了，先是一笑。并不是笑魯迅的無知，而是對他求知的肯定和贊賞吧，再者是一思，那就是對“怪哉”的思慮了。能讓人深入其境地去感受這篇文章，我覺得是最大的成功。魯迅寫這篇文章的時候，已經(jīng)是年過半百，可其中流露的感情，是那么真摯，仿佛就在眼前，看在眼里，刻在心里。我想，這不只是因為實有其事，更重的是魯迅對童年的懷戀和憧憬。

撲蝴蝶、捉鳴蟬、采荷蓮……這是誰沒有的童年？但，又有多少童年留在心底？又有多少童年被遺忘？童年，留不住，最后只灑落在記憶的長河上。人生固然是美好的，可怎樣去感受，怎么去理解這些美好呢？

一本書讀書筆記怎么寫

閱讀作品后，書中的世界將我深深吸引，內(nèi)心無比向往。這里推薦大家親自動筆寫一篇讀后感，一本書讀書筆記是我們從網(wǎng)絡(luò)收集和整理的，僅供參考，我們來看看吧！

一本書讀書筆記(篇1)

最近我閱讀了四大名著之一的《西游記》。

這本書里主要講了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚一行人去西天取經(jīng)，路上克服了種.種困難，制服了眾多妖魔鬼怪，并且成功地通過了81次劫難，拿到了佛經(jīng)的故事。

在《西游記》這本書里我覺得白骨精三騙唐僧這個故事比較有趣。書上說有一次，唐僧他們一行人來到一座山上休息，孫悟空要到其他地方給唐僧找東西吃，可又不放心唐僧，就在地上畫了個圈讓唐僧走進去，然后就飛走啦。白骨精一看，第一次變成了一個小姑娘，提著個籃子，想騙唐僧，可孫悟空及時趕到，白骨精沒成功。第二次白骨精變成了一個老太太，可又被識破。第三次白骨精變成了一個老爺爺，還是被孫悟空認了出來，匆忙想逃，可沒來得及反應(yīng)過來就被孫悟空一棒打死了。

這本書里不但有許多精彩的故事，而且有很多好詞好句，看了這本書后，我又認識了好多新字和新詞，而且知識也比以前豐富了許多。

《西游記》不愧是四大名著之一，不但內(nèi)容精彩，而且看了之后知識也豐富了。

一本書讀書筆記(篇2)

《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)略了那個時代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會了當(dāng)時人們的思想感情。

看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進入他們的世界。

看《史記》就仿佛在和一個歷史學(xué)家面對面的談話。深深的被他那準確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦。

我敬孔子，畏霸王，頌毛遂，服姜尚，笑幽王，憎紂王，悲韓信，憐李廣。讀書，讀史，讀人，亦是解讀一種精神，蘇武牧羊的愛國與執(zhí)著，張騫出使的堅毅與無畏，陳勝舉兵的大義與凜厲。品味全書，我心中只有一個人可謂為英雄——項羽。是的，就是那個四面楚歌，垓下自刎的落魄之人。魯迅先生曾寫道：中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人。但我想項羽是個例外，遭漢軍重圍，一人殺敵數(shù)百，死戰(zhàn)到底。烏江亭長敬他為豪杰請他渡江再待卷土重來。然“燕鵲安知鴻鵠之志哉”，“寧為玉碎，不為瓦全”，大丈夫豈能茍且偷生!于是，他便成就了一代霸王的悲情，遺恨千古。然而，劉邦違背鴻溝和約終究成為其一生難以拭去的污點，他終究是個不顧手足之情的劊子手。于他，項羽不過就是冗長而虛渺的過渡之夢。夢醒之時，天下盡在咫尺。于我，他終只是個鳥盡弓藏、為權(quán)勢而活的梟雄。成王敗寇，戰(zhàn)爭儼然成為解救之法，英雄與梟雄無數(shù)次站在風(fēng)口浪尖上角逐，其中一人的失敗便意味著另一個人的成功。然而英雄無所謂清貧抑或富貴，不為名利所趨，所欲追尋的不過“正義”二字，為的只是黎民百姓與江山社稷安危。姬昌父子起兵反商，為的是因炮烙之刑無辜慘死的冤魂，為的是不讓比干一顆赤膽忠心付諸東流，為的是維持天下秩序，國家需要周武王這樣一位領(lǐng)袖。恰恰相反，淮南王劉長醉心權(quán)勢，不滿已有的封地，引發(fā)戰(zhàn)亂，最終也不過是不成氣候的“過江龍”。

《史記》是一本既生動有趣又能增長知識的值得一看的好書。

一本書讀書筆記(篇3)

千萬注意：這不是被強推莫提默J艾德勒的《如何閱讀一本書》（然而我卻是看完了才發(fā)現(xiàn)我看錯了書，不過微讀現(xiàn)在好像還沒有訂閱上架）

知乎話題“給大學(xué)生擬了一份通識教育書單”，或是“有哪些書看完后讓人很后悔沒有早看到”中都提到《如何閱讀一本書》，寺主人把它歸為元認知策略（自我學(xué)習(xí)的智慧）中。什么是元認知，即個體對自己的認知活動的認知。

1.為知

?上學(xué)后，我們生活在“象牙塔”里，覺得世界就是這樣，人生就是如此；踏入社會后，我們發(fā)現(xiàn)了世界的另一番景象，看得越多，越覺得自己認知有限。

?書本和文字都只是載體，字里行間透露出的對世界的認識才是本體。

?我們的社會是一個群體性很強的社會，強到群體的意志可能淹沒個人的意志

?閱讀的效用也不能僅限于最淺層的實用性需求，而要深入到塑造人格的層次上去。

2.為己

?決定命運的不是共有的知識，而是獨有的性格。性格并不是天生的，是后天形成的，可以自然形成，也可以定向培養(yǎng)。

?人具有群體性，渴望獲得群體的認同，也渴望擁有改變甚至主導(dǎo)群體的能力。

?要創(chuàng)新，首先需要自身處于某一領(lǐng)域前列，在自身理念與技術(shù)落后的情況下是不可能創(chuàng)新的。要保持領(lǐng)先地位，就要堅持閱讀，時刻關(guān)注前沿信息，并在實踐中有所側(cè)重。

一本書讀書筆記(篇4)

剛擒住了幾個妖，又降住了幾個魔。這是我們學(xué)過的、看過的、讀過的西游記雖然很老套但我仍然喜歡。

今天我讀了古代“四大名著”之一的《西游記》。這部名著是由古代一位名叫吳承恩的人寫的。我們先來介紹一下他吧。吳承恩，字汝忠，號射陽山人，山陽（今江蘇淮安）人，嘉靖二十九年（1550）中了舉人，嘉靖四十五年（1566）任浙江長興縣丞，晚年又被任為荊王府記善。

神佛妖魔故事在我國有創(chuàng)作系統(tǒng)和豐富的藝術(shù)經(jīng)驗的積累，也受外來的主要是印度佛教文學(xué)的影響。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的產(chǎn)物以外，神仙和妖怪是秦漢以來方士、道士然后是藝術(shù)家、民間藝人和文人的虛構(gòu)。《西游記》的藝術(shù)虛構(gòu)正是建立在傳統(tǒng)藝術(shù)經(jīng)驗和這種社會的宗教性觀念和風(fēng)習(xí)的基礎(chǔ)之上的，但也融入了作者自己的喜怒好惡。在人們的傳統(tǒng)觀念中，神仙都是正義的化身，但在《西游記》中，吳承恩卻將神與魔一視同仁，玉皇大帝、太上老君、西方佛祖釋迦如來，都是被捉弄的對象，不少妖魔倒是可親可愛、有人情味，是引人寄以同情的形象，猴精孫悟空便是最突出的一個。

它是個玉帝口中的妖猴，不被天庭認可，但它率真可愛，不受天規(guī)約束，為了追求自由平等，它不惜大鬧天宮，敢和天斗，敢和神爭，它是我最喜愛的英雄。在《西游記》中，吳承恩還塑造了許多滑稽人物，其中最典型的代表就是豬八戒，這是個取經(jīng)路上最不誠心的人，動不動就要分行李回高老莊，還貪吃貪睡，偷奸耍滑，一路上鬧了不少笑話，是孫悟空口中的呆子、夯貨，但這個人物被吳承恩寫得生動活潑，不但不惹人厭，反倒惹人喜愛。在這本書中我最不喜愛的人物是唐僧，這是個迂腐無用的人，不辨善惡，不分忠奸，孫悟空為了保護他，吃盡了千辛萬苦，而他卻常受人挑撥，不去詳察，動不動就念“緊箍咒”，還要把孫悟空趕回花果山，恨死他了。不過他身上也有值得我們學(xué)習(xí)的地方，那就是為了自己的理想和追求，不懼艱險，勇往直前。

一本書讀書筆記(篇5)

閱讀有兩種情況，一種是獲得信息，一種是增進理解力。

當(dāng)一本書的知識量與我們自身知識儲備對等時，讀這本書時，我們只是了解了我們已了解的事情，讀懂了我們讀得懂的東西，從中只是簡單地獲得了一些訊息。。

當(dāng)一本書的知識量超出了我們自身的知識儲備時，讀這本書我們會對作者想說的話不是很了解。這時我們仔細推敲不懂的那些文字，從模糊的概念到似懂非懂的了解，至到摸到頭腦里的某個開關(guān)，突然茅塞頓開，清楚地理解了。

這個過程如同破繭，我們從一開始不相等的理解力，克服到了一定程度的理解范圍。因為理解力增進了，我們比未閱讀此書時高上一截了，同時自我也提升到了可以與作者自由對話的地方了。

著名數(shù)學(xué)家華羅庚有一個快速找到好書的方法。一本書拿到手里只看書名，然后閉目想著這幾個問題的解答，這本書如果我來寫會有什么？知識點要如何構(gòu)架？如何謀篇布局？

把這幾個問題想清楚后才翻開書本。如果這本書與自己想的一樣就不會去讀。如果書里有一些自己開始想不到的獨到、新的東西，就會仔細閱讀。

華羅庚只讀作者超出自己的書，并不是所有的書都值得我們閱讀。

散文家余秋雨提出：“應(yīng)該著力尋找高于自己的‘畏友’，使閱讀成為一種既親切又需花費不少腦力的進取性活動。盡量減少與自己已有水平基本相同的閱讀層面，樂于接受好書對自己的塑造。我們的書架里可能有各種不同等級的書，適于選作精讀對象的，不應(yīng)是那些我們可以俯視、平視的書，而應(yīng)該是我們需要仰視的書?！?/p>

大多數(shù)人讀書只是被動地接收書里的訊息，只知是什么，不問為什么。

而讀一本我們需要仰視的書，最大的好處是增進了我們的理解力。因為它超出了我們以往的認知，讀懂它要花費很多的腦力活動，這種主動的閱讀方法，便是《如何閱讀一本書》所要講的一種閱讀技能。

愛國讀書筆記怎么寫

毋庸置疑，作為一位剛?cè)肼毑痪偷慕處焷碚f，我們應(yīng)該常常對行為進行觀察分析，而教育筆記可以幫助老師總結(jié)課堂上的不足。那么，優(yōu)秀的教育筆記模板有哪些？為此，小編從網(wǎng)絡(luò)上精心整理了《愛國讀書筆記怎么寫》，僅供參考,歡迎大家閱讀本文。

愛國讀書筆記 篇1

我的祖國，高山巍峨，雄偉的山峰俯瞰歷史的風(fēng)狂雨落，暮色蒼茫，任憑風(fēng)云掠過。堅實的脊背頂住了億萬年的滄桑從容不迫……

這慷慨激昂的詩句從我們心中澎湃而出，胸膛里狹隘和污濁被蕩滌一空，留下的是燃燒的熱血和傲視一切的決心。我們的祖國有五千年的歷史，古老的禮貌古國源遠流長，四大發(fā)明大大的加快了世界人民由愚昧走向禮貌的進程。雖然八國聯(lián)軍的堅船利炮打破了堅固的壁壘，日本侵略軍的魔爪撕碎了蔣介石“攘外必先安內(nèi)”的夢想。古老的禮貌似乎蕩然無存，偉大的中國人民也經(jīng)歷了難以想象的苦難?？蛇@又算得了什么呢？我們炎黃的子孫是壓得垮的嗎？看吧，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過全體中國人民浴血奮戰(zhàn)。八國聯(lián)軍歸縮回老巢，日本侵略軍乖乖收起魔爪。我們中國依然雄踞于世界的東方，泱泱大國依然是不朽的神話。

5。12汶川大地震又能怎樣，災(zāi)難面前，我們中國人民眾志成城、攜手抗災(zāi)。小小災(zāi)難又算得了什么，它但是是讓中國人團結(jié)得更緊密一些，讓世界人民再一次認識東方巨龍鐵一般的脊梁。

改革開放以來的30年，是中國經(jīng)濟迅速蓬勃的發(fā)展，這30年的征程，中華民族以嶄新的姿態(tài)重新屹立于世界民族之林；短短30年的滄桑巨變，創(chuàng)造了一個個光輝的歷程，鑄就了一個民族近百年的夢想！

我們堅信，在中華民族偉大復(fù)興的征程上，必將出現(xiàn)一個又一個輝煌。中華民族的崛起，必將讓世界為我們自豪！神州大地，百業(yè)復(fù)興，萬國敬仰的日子即將到來。

愛國讀書筆記 篇2

愛國文章讀后感精選范文

邱少云烈士那感人的情景把我的心都牽進去了，愛國文章讀后感。雖然，敵人已經(jīng)感覺到他們的前沿陣地不太安全了，可是沒有膽量冒著我軍的炮火出來搜索，只好把看家的本領(lǐng)“火力警戒”拿出來了。讀到這里，我心里有些害怕，怕敵人的“火力警戒”發(fā)現(xiàn)“我們”。哎呀！火燒到邱少云的身上了。讀到這里，我的心很激動多想大喊一聲：“快，快從火里跳出來，在地上打幾個滾?！笨墒乔裆僭茷榱苏麄€潛伏部隊，為了整個作戰(zhàn)計劃一動不動，忍受著巨大的痛苦，任火在身上燒著。此時此刻，我的心繃得緊緊的，不忍心看著他就這樣被活活燒死。多么可惜啊———個年輕的生命；多么頑強啊——一位勇敢的戰(zhàn)士，偉大的英雄！我有時在想，他是鋼鐵煉成的嗎？不，他是人，是一個有血有肉的人。想到這里，我的心如刀絞；想到這里，我心里非常難過，人類都生活在地球上，為什么要為了那一點地方而做出對別人不利對自己又沒有好處的事呢？為什么不以和平的方式來解決問題呢？想到這里我知道了作者為什么能寫出這么生動形象的文章快樂閱讀網(wǎng)了。因為邱少云那光輝的形象和崇高的品格所以才寫出了這值得千秋萬代流傳的英雄事跡。

想一想，如果沒有想邱少云這樣的戰(zhàn)士，如果沒有他們的犧牲，我們怎么會有現(xiàn)在這樣好的生活呢？我們現(xiàn)在要什么有什么，如果再不努力學(xué)習(xí)的話怎么對得起那些烈士們的犧牲和鮮血呢？邱少云這樣嚴守紀律，顧全大局和高尚的愛國主義精神還有國際主義精神值得我們小學(xué)生學(xué)習(xí)。

最近，我懷著十分崇敬的心情讀完了《紅巖》這本書?！都t巖》是一部中國軍事文學(xué)名著，讀后感《愛國文章讀后感》。它描寫了眾多革命英雄：成崗臨危不懼，視死如歸；許云峰英勇斗敵，舍己為人；江姐受盡酷刑，從不畏懼；劉思揚出身豪門卻參與革命；成瑤在共產(chǎn)黨的熏陶下，漸漸成長，懂得處理各種事；渣滓洞的難友們，相互幫助，智斗敵人；白公館的人們戰(zhàn)勝敵人，迎來新中國。

在紅巖里，我最欽佩江雪琴江姐。紅巖開頭不久，江姐的鋼鐵形象就已經(jīng)在我心中樹立起來。當(dāng)她知道丈夫犧牲了，她不像普通女性一樣面對殘酷的`現(xiàn)實變得不堪一擊，擦干了淚水，重新站起來了，因為她知道共產(chǎn)黨托付給她的命令還沒完成，要舍小家為大家。而在渣滓洞監(jiān)獄的生活過程中，她還是穿著那藍色的旗袍，始終以干凈的面貌迎接大家。當(dāng)敵人拷問她時，她不透露黨的任何秘密，當(dāng)敵人用竹簽釘她的手指，她堅強地說：“毒刑拷打是太小的考驗，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的?！?/p>

最后江姐將要犧牲，她也讓大家不要哭。 面對這些敬佩的同志，國XX只能給他們?nèi)怏w上的折磨，卻動搖不了他們精神上的一分一毫。現(xiàn)實生活中，在他們面前，我感到深深的愧疚。我只要遇到小小的挫折，就會想到放棄。讀了紅巖之后，我知道了越是充滿困難的路我們越要走，越是艱巨的任務(wù)我們更要堅定不移。 “晨星閃閃，迎接黎明。林間，群鳥爭鳴，天將破曉。 東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍的天空，萬里無云，絢麗的朝霞，放射出萬道光芒。”這是紅巖中新中國成立一個黎明的描寫。

這一片生機勃勃的景象是無數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來的，血染紅巖，才有今天的幸福生活。我們更因該珍惜現(xiàn)在的幸福生活，永遠不忘那些偉大的戰(zhàn)士，將他們銘記在心

愛國讀書筆記 篇3

讀了《我愛祖國的藍天》之后，我明白了之所以地球?qū)殞殱兞耍且驗槲覀內(nèi)祟惖幕顒釉絹碓綇?fù)雜，超多的有害物質(zhì)被排放到空氣中，進入大氣的污染物越來越多，大氣自我凈化潛力已經(jīng)不夠用了，所以地球?qū)殞毑艥兞恕?/p>

農(nóng)民伯伯為了提高農(nóng)產(chǎn)品的數(shù)量和質(zhì)量，常常會超多使用化肥和農(nóng)藥。雖然化肥能提高土壤的肥力，農(nóng)藥能夠消滅破壞莊稼的害蟲，但他們不明白如果過度使用它們的后果是什么?讓我來告訴農(nóng)民伯伯吧!后果就是使得超多有害的無機物殘留在土壤中，破壞土壤本身的物質(zhì)結(jié)構(gòu)，降低土壤培育農(nóng)作物的潛力，甚至還有可能會毒害到動植物和人。

河流不再像以前那么清澈見底了，河里的魚蝦已經(jīng)不見了，而且臭氣沖天。這些都是工廠干的“好事”!那些工廠為了方便一點，竟然把廢水排進了附近的小河里，這些嚴重污染了生態(tài)平衡。

保護環(huán)境不是靠我一個人的，這是我們每一個應(yīng)盡的職責(zé)。只要我們自覺一點，不要亂扔瓜皮果殼，我相信我們大家居住的地球必須會更美麗富饒的!

愛國讀書筆記 篇4

詹天佑是一位杰出的愛國工程師，京張鐵路就是在他的帶領(lǐng)下完成的。

我們一開始說要修著一條鐵路，帝國主義者就跑出來阻撓：“我們不同意你們修，要修也可以，但必須要用你們自己的工程師才行。”

1905年，詹天佑毅然接受了任務(wù)。詹天佑夜以繼日的工作，遇到困難，他總會想：這是我們自己修筑的鐵路，一定要修好，為國爭一口氣。鐵路經(jīng)過很多高山，必須要開鑿隧道，居庸關(guān)山勢高，巖層厚，他采用從兩端同時向中間鑿進的方法;八達嶺長一千多米，他們采用中部鑿井法，把工期縮短了一半。青龍橋坡度大，詹天佑決定采用兩個后車頭，設(shè)計了“人”字型線路，這樣就省力多了。

看到了嗎?這就是我們的愛國工程師，他不怕困難，也不怕嘲笑頂著各種壓力，接受了這個任務(wù)。他這種精神，非常值得大家學(xué)習(xí)。

在我們的生活中，也存在著很多這樣的人，比如每天要去少體校訓(xùn)練的人們;每天要訓(xùn)練的運動員;代替全校去區(qū)里比賽的同學(xué)……他們都有很多壓力、負擔(dān)，但是他們并沒有選擇放棄，而是選擇了堅持。那些去少體校訓(xùn)練的人們都可能成為未來的運動員，他們也可能會在奧運會上拿金牌，為國爭光。

我們中國人有很多，人人都想為國爭光，人人都有一顆中國心。想爭光的人為什么沒有爭光呢?是因為太難?太苦?太累?我想都不是，而是你們的毅力不夠堅強，做事總是半途而廢，遇到困難就退縮，你們要學(xué)習(xí)詹天佑，要有堅持不懈的精神，一定要為國爭光，因為我們是未來的希望!

愛國讀書筆記 篇5

一口氣看完《愛國者》，說實話，近三個小時的片長，有點累。但心卻久久不能平靜，閉上眼來，全是電影里一幕幕的鏡頭閃過。不得不說，梅爾·吉布森的確是一位優(yōu)秀的演員，他把本杰明·馬汀這個人物演澤得深入人心。

毫無疑問，本杰明·馬汀是一位英雄，他的勇敢，他的智慧，他的胸襟，他的膽識，讓人由衷地折服。他帶領(lǐng)民兵團為美國的獨立，為人民的自由而奮起反抗，他是一位人人敬仰的民族英雄。但影片并未只停留在他英雄的一面，他并不只是一位只有國家大義的英雄。他勇猛無敵，可他也曾不安、也曾消沉;他戰(zhàn)功卓越，可他也多情戀家;他是一位英雄，可他更是一位慈父。于是本杰明·馬汀這個人物形象豐富立體起來，于是我們看到的是一個有血有肉，有情有義的民族英雄，于是我們看到了他的偉大，更看到了他的平凡。

或許很多人更喜歡他英雄的一面，可是對我是言，在看完整部影片，讓我久久不能平靜的，讓我淚流滿面的卻是本杰明·馬汀為人父的一面。作為一位曾在華盛頓將軍麾下立下赫赫戰(zhàn)功的上尉，在查理士城的國民大會上卻是持反戰(zhàn)態(tài)度的，除了因為對以往戰(zhàn)爭中殘忍地殺過人的愧疚與不安外，他更多卻是擔(dān)心自己的子女，“這場戰(zhàn)爭將不是在前線進行，也不是在遙遠的戰(zhàn)場，戰(zhàn)火將在身邊燃燒，在我們的家中燃燒，我們的孩子們將會親身體驗戰(zhàn)爭的可怕，他們的童真將會和我們一起死去……”這不是作為一位馳騁沙場的英雄該說的話，但是卻是一位父親發(fā)自肺腑的擔(dān)擾。心，在這一刻感動，因為本杰明·馬汀的話語，因為隨著鏡頭的緩慢推進中本杰明·馬汀潤紅的雙眼，更因為父親這個稱呼下深沉的愛……

可不久后，他再次舉起了他塵封已久的印第安斧頭，托馬斯的慘死讓他燃起了復(fù)仇的怒火。他無法控制心中的仇恨而在三個孩子面前殘忍地將最后一名紅衫軍砍死，鮮血染紅了他的衣服，也染紅了他的臉。他的舉動讓一旁的孩子震驚、害怕，但卻不知正是因為對孩子的愛才讓他控制不了自己，他在自責(zé)，他在后悔，他的心在流血……但在救回佳百列后，他仍不愿參戰(zhàn)，他要帶著他的孩子、家人離開這戰(zhàn)地，他害怕再失去他們中的任何一個。可是佳百列的執(zhí)著讓他無法離開，于是為了孩子他舉起了反抗的槍桿……

窮人讀書筆記怎么寫

毫無疑問，當(dāng)我們身為一名優(yōu)秀老師時，我們必須要對自己的教育教學(xué)行為負責(zé)，而教育筆記可以幫老師總結(jié)教育經(jīng)驗與不足。你是不是不太清楚教育筆記應(yīng)該怎么寫呢？有請駐留片刻，小編為你推薦窮人讀書筆記怎么寫，我們后續(xù)還將不斷提供這方面的內(nèi)容。

窮人讀書筆記 篇1

人們常說一句話：錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的。

是啊，一個人怎樣可能不需要錢假如讓一群人選擇兩種生活，分別是富有貧窮。我猜測，所有人都會不約而同，爭先恐后地選擇前者吧!可是，她——桑娜，她沒有這樣做!要明白，她家……

桑娜的丈夫是一個漁夫，每一天不顧惜身體，冒著寒冷和風(fēng)暴出去打魚。她自我也從早忙到晚的干活，還只能勉強填飽肚子。她有五個孩子，他(她)們沒有鞋穿，不論冬夏都光著腳跑來跑去。吃的是黑面包，菜僅有魚?？墒?，她還是把已死的鄰居西蒙的孩子抱回來養(yǎng)，她和她丈夫堅信：他們總能熬過去的!

想想如今的社會，搶劫、偷東西、順手牽羊、撿到別人的“血汗錢”據(jù)為己有……這樣的事每一天都在發(fā)生。他們?yōu)榱搜矍暗睦?，不顧后果，不顧別人的感受，實在太卑鄙了!

說到這，我記憶的相冊里有那么一張照片。

事后，我想：他為什么想不勞而獲呢他正值青年期，是人生中最完美的時光。人們常說：年輕就是財富。他又不殘不疾的，完全能夠用自我的雙手創(chuàng)造幸福、創(chuàng)造財富。就算他不能有錢有勢，可是，如果他勞動的話便能夠養(yǎng)家糊口，甚至生活得更好一些。

可是，他為什么不去勞動而偷別人的“血汗錢”相比之下，桑娜夫婦與他的行為真是天壤之別!人家歲數(shù)比你大，他們家多么的困難，但還是把鄰居家的“孤兒”抱回來養(yǎng)，并且一點也不后悔。他們完全能夠置之不理的，可他們沒有這樣做。他們那種“人窮志不窮”的精神真令人佩服。

直到此刻我還不明白：有一些人為什么要像《守株待兔》中的農(nóng)夫一樣，想不勞而獲呢他(她)們應(yīng)當(dāng)想桑娜夫婦學(xué)習(xí)，做一個踏踏實實的人，用自我的雙手創(chuàng)造幸福、創(chuàng)造財富。

用自我的努力創(chuàng)造的果實是最香甜的。

窮人讀書筆記 篇2

我喜歡《窮人》書中“鯊魚”這篇文章。

“鯊魚”這種兇殘的生物，作者為什么要以鯊魚為題呢?這是因為能體現(xiàn)出文中炮手這個身份——父親，偉大而又深沉的父愛的。

縱觀全文，男孩兒在游泳中遭到了鯊魚的襲擊，而炮手會怎樣呢？他選擇了用炮轟炸鯊魚。

千鈞一發(fā)，煙霧彌漫，炮手應(yīng)聲而倒，他害怕自己的孩子死去了，他只能碰運氣，但同時又無能為力。

可是，沒有，他的一炮正好救了那個孩子。父親非常疼愛孩子，他不想讓孩子受傷，那一炮凸顯了他的機智，勇敢，但同時又弱小的一面。

他既是一名戰(zhàn)士，也是孩子的父親。那一句“當(dāng)炮聲響過之后，他倒在炮旁，雙手捂著臉”。他擔(dān)心沒有把鯊魚擊退，孩子會被鯊魚吃掉，又擔(dān)心孩子被誤傷。這句話為我們詮釋了父親的含義：

“父愛是偉大的，對孩子的愛是深沉的！”

窮人讀書筆記 篇3

《富人和窮人》是一篇簡練精確的短文。作者用明朗清晰的筆風(fēng)生動地刻畫出了生活中兩種典型品格的典型人物：富人、窮人，一針見血，發(fā)人深省。

文中的富人吉通是自信的、傲慢的、圓滑的。他是人們的焦點，是人們的中心，人們相信他，跟著他的腳步前進，贊同他的意見，一切都以他為榜樣。因為他是富人。

窮人費東是奉承的、是殷勤的、貶低著自己，他不敢抬頭看人，不愿讓別人看見，走路時雙肩緊縮，總是附和著他人的意見，他連奔帶跑，為他人效勞，任何人不必向他致意和問候，因為他是窮人。

這是一篇多么令人深思的文章啊。他披露了社會現(xiàn)實，讓讀者們清晰的想起了生活中富人與窮人的影子。

世界之所以不和諧，就是因為富人自恃其富，窮人自甘其窮。分人的富態(tài)是令人反感和厭煩的，窮人的窮相也令人哀其不幸又怒其不爭。讓我們再來看看文章中的兩部分，我們可以發(fā)現(xiàn)，富人的面子正是窮人給的，而窮人給足了富人面子，他們才趾高氣昂。而窮人正是在給足了他人面子的同時，深深的貶低了自己。

無論是富人還是窮人都是構(gòu)成世界的一部分。而富與貧并不是構(gòu)成富人與窮人的原因，真正的原因在于，人們沒有理由的自我貶低或沒有理由的趾高氣昂。

我們不需要任何理由而貶低自己。因為我們?nèi)巳硕际枪降摹?/p>

窮人讀書筆記 篇4

《窮人》這篇文章是俄國作家列夫。托爾斯泰寫的。當(dāng)時，俄國勞動人民處于沙皇的黑暗統(tǒng)治之下，生活極度貧困，可是他們心地善良。課文記敘了漁夫和妻子桑娜關(guān)心同情鄰居西蒙，毅然收養(yǎng)了她的兩個孤兒的故事，反映了窮人純樸善良的同情心和樂于助人的高尚品質(zhì)。作者同過桑娜一家的生活反映了那一時期窮苦人民的生活與他們完美的心靈。

令我印象最深的是描述桑娜的一句話：“它的心跳得很厲害，自我也不明白為什么要這樣做，可是覺得非這樣做不可?！鄙Ｄ瓤吹絻蓚€可憐的小孩沒有母親的撫養(yǎng)時，寧愿自我挨苦挨餓，也不可讓西蒙的兩個孤兒餓死，這句話充分地表現(xiàn)了桑那善良的本性。漁夫的一句話使我分外感動："得把他們抱來，同死人呆在一齊怎樣行！哦，我們，我們總能熬過去的！"這句話是那么堅定，雖然漁夫研究過自我的日子，但也執(zhí)意要養(yǎng)西蒙的兩個孤兒，表現(xiàn)了漁夫助人為樂敢于應(yīng)對的品質(zhì)。雖然這些話只是由幾個簡簡單單的字詞組成的，但卻能體現(xiàn)他們的善良本性。

窮人擁有無私的愛，溫暖的家，善良的心，我們應(yīng)當(dāng)像桑娜和漁夫一樣，伸出援助之手，去幫忙別人，讓世界更完美！

窮人讀書筆記 篇5

今天，我在書上讀了《窮人》一課，我覺得這篇課文給我的啟發(fā)很大。

這篇課文主要講了：漁夫的妻子桑娜，去鄰居家探望西蒙，結(jié)果發(fā)現(xiàn)西蒙死了，她在自己家里已經(jīng)有五個孩子的情況下，還是把西蒙的兩個孩子抱到自己家里來的故事。

我覺得，桑娜是一個善良、堅強，樂于助人的人。我從這句話可以看出來：自己也不知道為什么要這樣做，但是覺得非這樣做不可。一開始我也想不明白她為什么這樣做，但是現(xiàn)在我想明白了，那是因為桑娜有一顆助人為樂的慈母之心，盡管他們家已經(jīng)有五個孩子，盡管他們家很窮，她都要這么做，在她的心里覺得不能讓那兩個可憐的孩子沒人照顧。

想到樂于助人，我想起一件事，令我至今難忘：有一次，我去樓下玩，看見一個小朋友摔倒了，我看看四周沒有一個人去扶起他來，我想，還是別扶了，萬一被他家大人看見以為是我把他推倒的。忽然，我們二樓的一個弱x小孩慢悠悠的過去把他扶了起來，我非常慚愧，覺得自己連一個弱x小孩也不如。

《窮人》這一課給了我很大的啟發(fā)，我要向桑娜學(xué)習(xí)，做一個樂于助人、善良勇敢的好少年。

羅生門讀書筆記怎么寫

書中跌宕起伏的故事情節(jié)或者發(fā)人深省的哲思常常會吸引到我們，優(yōu)質(zhì)的作品可以讓我們對作品有著更好的了解。?寫下讀后感，能幫助我們理解和消化內(nèi)容，提高語文素養(yǎng)。閱讀本文您將理解“羅生門讀書筆記”在各個行業(yè)的重要性，本文內(nèi)容僅供您的參考！

羅生門讀書筆記(篇1)

短篇小說《羅生門》是日本近代作家芥川龍之介大學(xué)時代的作品，自此，芥川正式步入文學(xué)創(chuàng)作之途。芥川生于1892年，卒于1927年，天資聰穎、博聞強記、多愁善感，創(chuàng)作時討厭平庸，討厭直露浮泛，討厭隔靴搔癢式的含蓄和自然主義的寫實。行文精雕細琢，立意獨辟蹊徑，構(gòu)思縝密嚴整，然文風(fēng)冷峻，用詞樸素壓抑，擅長對人性中“惡”的暴露、揶揄和鞭撻，時常流露出厭世主義傾向所導(dǎo)致的對藝術(shù)的執(zhí)著與癡迷。

羅生門是坐落于京都的一座破廟，故事年代，京都連年遭災(zāi)：地震、龍卷風(fēng)、大火、饑荒等不一而足。整個京城尚且衰敗不堪，何況小小的羅生門，于是，樂得狐貍來棲，盜賊入住，羅生門里的佛像和祭祀用具俱已損毀，涂著朱漆或飾有金箔的木料被人推在路旁當(dāng)柴出售。

社會經(jīng)濟低迷，人們普遍生活窘迫，在生存壓力下，道德和良知失去約束，人性的“惡”漸露猙獰。由此犯下羅生門下的五宗罪。

第一宗罪。由于京都城的衰敗不堪，仆人被多年的雇主解雇，以致仆人走投無路，迫得在破廟棲身。經(jīng)濟壓力下，雇主的冷漠與仆人的弱勢形成強烈對比。仆人對雇主不能說無怨無恨，卻也是無可奈何。仆人的當(dāng)務(wù)之急是設(shè)法籌措明日的生計，但在經(jīng)濟大蕭條的背景下，即使想方設(shè)法也是無法可想。為生計所迫，是仆人蛻變?yōu)楸I賊的原動力。

第二宗罪。在蕭條的大背景下，廟宇因無人修繕而衰敗不堪倒也罷了。但無主尸體被遺棄于羅生門樓上且日久成俗，任由食尸鳥啄食，以致日暮時分羅生門的上空昏鴉蔽日。人世間重生輕死本是常情，然而對死者的遺棄卻超出了“輕死”的度，一個對死者失去尊重的社會必然見利忘義，死者的無助折射出整個社會弱勢群體的無助。

第三宗罪。為生計所迫，老太婆竟然去撥死人的頭發(fā)做假發(fā)。對死者的褻瀆，必然導(dǎo)致生者的同類相殘。無論這個得瘟疫死去的女人生前有多么的十惡不赦，死亡等于清算，應(yīng)該能洗去其一生的罪孽。然而，老太婆連死人也不肯放過，求生的本能淹沒了道德的界限，良知輕易地滑向罪惡，其行為之惡劣可與當(dāng)年午子胥掘墓鞭尸相提并論。

第四宗罪。仆人三下兩下扯掉老太婆的衣衫，一腳把抱住自己腿不放的老太婆踹倒在死尸上，然后把剝下的絲柏樹皮色衣服夾在腋下，轉(zhuǎn)眼跑下陡梯，消失在夜色深處。仆人阻止老太婆對死人的褻瀆，是出于善的本能，然而當(dāng)他去剝?nèi)ダ咸乓路r，卻是以懲惡的名義在作惡。這是一個弱肉強食的社會，弱者無力抗爭強者，就將矛頭指向更弱者。

羅生門讀書筆記(篇2)

這是暑假在微信讀書上聽的書，本來以為是一篇中長篇小說，結(jié)果發(fā)現(xiàn)是一個一個的小故事。先說一下，我讀書吧，完全是憑眼緣，或者去找別人推薦的看，我不喜歡看勵志書、心里雞湯什么的，不功利地想從中收獲多少東西，可是也不會去看那些沒有一點營養(yǎng)的網(wǎng)文，所以看的就很雜，喜好隨心不隨意哈哈。

這本書，給我最大的印象就是作者把人性以及人的那點細心思全都展現(xiàn)了出來。在死亡威脅下，拔死人頭發(fā)、做強盜這些令人不齒的事都做的理直氣壯，女人與情婦一邊商量謀殺親夫一邊卻又互相猜忌對方是否會背叛自我。大家都在為了自我的利益不擇手段，編制謊言，即使騙不了別人，也要讓自我心安理得。

也許跟芥川龍之介(作者)的生活經(jīng)歷有過，所以整篇文章都透露著一種陰暗、絕望。我覺得我們看這書的時候，不用太糾結(jié)于書的那些負面資料，人性本就復(fù)雜，生物本能就是趨利避害，我們只需了解就好，做好自我就好。有句話怎樣說：豈能盡如人意，但求無愧我心。

羅生門讀書筆記(篇3)

他的短篇小說并不像我們所熟悉的眾多短篇小說那樣有個完滿的結(jié)局，而往往給讀者帶來的是出人意料的結(jié)尾。這也正是芥川龍之介之所以被稱為日本現(xiàn)代文學(xué)史上的鬼才的重要因素之一?！读_生門》里發(fā)生的故事就好像是大千世界中截取的一個小小片段，實質(zhì)平常所見的事情，卻在特定的環(huán)境下放大來看竟顯得如此這般的丑惡與突兀。

主人公設(shè)定為一個剛被主任辭退出來的家將。本是一個善良而普通的人，當(dāng)他面臨衣食不足的窘境時，他心中萌生了一個的念頭“倘若不擇手段的話”。來到這羅生門時，這個念頭僅僅是一個“倘若”，事實上他是沒有這樣的勇氣與魄力的，他畢竟只是一個良民，連他自己也對自己是否真能夠“走當(dāng)強盜的路”而產(chǎn)生了懷疑。

當(dāng)他來到門樓上，看到那個拔死人頭發(fā)的老太婆的時候，他的正義感告訴他無論如何，在雨夜羅生門上拔死人頭發(fā)已經(jīng)是一種不可饒恕的罪過，于是剛才那些“當(dāng)強盜”的念頭消失了，他上前抓住那個老太婆，就像每個正義英雄在遇到邪惡反派時會做的那樣。老太婆害怕了在要給自己開脫時，她告訴了家將關(guān)于她拔頭發(fā)是為了做假發(fā)，及被她拔頭發(fā)的女人其實生前也是干過壞事的。但老太婆并沒有料想到，她的自我開脫正正給了仍在躊躇的家將一個當(dāng)強盜的正當(dāng)理由。

作者最終以家將搶去了老太婆的衣服結(jié)尾。故事在描寫人物的內(nèi)心世界表現(xiàn)得細膩而真實。家將、老太婆、死去女人之間的關(guān)系，不由讓人想到魯迅先生常說的“吃人”的現(xiàn)象。誰在吃人?誰在吃誰?每個人都在“吃人”，每個人又都在“被吃”。因為那些僅剩的良知，也被饑餓折磨地昏頭了，而社會又給與每個人看似合理的“吃人”的理由。

面對當(dāng)今復(fù)雜的社會，人心的復(fù)雜多變，善與惡的定義并非輕易就能劃分出來。善惡觀是以人對社會認識的深度和目標取向為依據(jù)的，作為一般人，總是選擇對自己有利的方向。只有在生活無憂、風(fēng)氣淳樸的社會里，人才會活得有尊嚴，有善良的愿望和對罪惡的憎恨。而在一個貧窮、不公正、風(fēng)氣惡劣的社會里，罪惡感會被消解，善良和正義就會成為一種擺設(shè)和借口。而“吃人”的把戲就會循環(huán)上演。

作者在《羅生門》中細膩的描寫了主人公內(nèi)心世界的細微變化。從性本“善”到最終的惡，過程中看到了主人公內(nèi)心的復(fù)雜轉(zhuǎn)變，同時也向讀者展示了人類內(nèi)心的懦弱。人們相信正義鄙視邪惡，在現(xiàn)實中卻不能堅持正義，并存僥幸心態(tài)為自己的軟弱找借口，最終屈服于邪惡且不自知。人性的丑惡在這本書里被淋漓的刻畫，我們看到的故事如同被人一件件撕扯下了外衣一樣，狹隘、自私、卑鄙，人們不想也不敢直視的東西被暴露在光天化日之下。

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