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孔乙己讀書心得。

寫心得體會(huì)需要細(xì)化我們的感受，但同時(shí)也要注意濃縮語言，怎樣才能養(yǎng)成撰寫心得體會(huì)的習(xí)慣？有請你讀一下以下的“孔乙己讀書心得”，僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考切勿侵犯他人利益或人身權(quán)益！

孔乙己讀書心得 篇1

在魯迅的許多人物中，每一個(gè)人物都真實(shí)地反映了社會(huì)中不同的人的形態(tài)。而每次讀到孔乙己，我都驚訝地發(fā)現(xiàn)，他的性格深深地打動(dòng)了我，甚至打動(dòng)了我周圍的人。

孔乙己在當(dāng)時(shí)地位卑微，窮困潦倒。但終日無所事事，不思進(jìn)取，始終幻夢于科舉考試。心中的價(jià)值觀嚴(yán)重失衡了，“萬般皆下品，唯有讀書高”的封建思想已滲透骨髓。

迂腐的思想逼迫著他說出淤積的“之乎者也”，自傲清高，好逸惡勞。隨著時(shí)光的流逝，生活愈發(fā)慘淡，終于凄涼地死于歷史的黑暗。

孔乙己雖然窮困潦倒，但他整天要做的就是玩錢去酒吧。始終不脫下自己可悲的長衫，終于成為站著喝酒而穿長衫的唯一的人。放不下讀書人的架子，死要面子。我們何嘗不是這樣呢?

孔乙己很高，這說明他有生活條件，是一個(gè)強(qiáng)大的勞動(dòng)力。但是他青白臉色，皺紋間時(shí)常夾雜些傷痕，長衫又臟又破，好像十多年也沒有洗。一位本具有謀生條件的人卻十分貧窮，又何不折射出我們當(dāng)今社會(huì)的那些啃老族們。

這些有手有腳的青壯年卻好吃懶做，強(qiáng)烈依賴于風(fēng)年殘?jiān)碌母改福粩嗟貕赫?，簡直令人氣憤?/p>

孔乙己一有錢便去酒館，“排”出九文大錢，溫兩碗酒，要一碟茴香豆。這個(gè)“排”字彰顯出他想要力證于自己是有錢人，在窮人面前炫耀的心理。不管以前還是現(xiàn)在，總有這樣的人，在親朋好友面前盲目消費(fèi)、炫耀自己的不勞而獲。

一旦資源耗盡，為維護(hù)那光鮮亮麗的生活，不得不重拾那陰險(xiǎn)狡詐的勾當(dāng)，隨著自己黑暗行為的**，已無法維系虛偽的生活，被分解成一縷煙灰，被強(qiáng)有力的颶風(fēng)所刮去，消失在浩蕩之中……。

在眾人的笑聲中，孔乙己沒有醒來，依然麻木不仁。照偷、照夢……，最后隨之迎來的便是照悲、照窮。我們中有許多人在挫折之后沒有站起來。

始終低迷于坑中，盼望著救世主的來臨。盼望著、盼望著，盼來了一堆干癟的尸骨。我們遇上挫折，應(yīng)重拾自己的信心，不要夢想著別人會(huì)拉你一把，自己的挫折自己克服，哪怕遇上不可逾越的跨度，我們也應(yīng)用巧勁，另辟一條解決困難的道路。

即使我們不能克服困難，我們?nèi)匀灰梦覀儚?qiáng)大的精神力量與命運(yùn)之神抗?fàn)帯ｋm然我們躺在鮮紅的地上，但我們應(yīng)該永遠(yuǎn)微笑。真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。

即便直面最艱難的危局，我們也應(yīng)該永不言棄，頑強(qiáng)拼搏，生生不息!

孔乙己身上始終有許多讓我們警惕的悲劇，我們要吸取其身上的教訓(xùn)，不要重蹈覆轍。一個(gè)只有不斷警惕歷史的民族，才是一個(gè)充滿希望的民族!

孔乙己讀書心得 篇2

暑假里，我無意讀到了魯迅的《孔乙己》這篇*，認(rèn)識到了一個(gè)自命清高，迂腐不堪，自欺欺人的社會(huì)低層，受到科舉制的毒害讀書人形象，也看到了它內(nèi)心深處的善良，和它那悲慘的人生。

同時(shí)，拿孔乙己當(dāng)取笑的把柄那些“看客”，體現(xiàn)出了他們對不幸者的冷漠無情、麻木不仁，也是導(dǎo)致孔乙己悲慘結(jié)局的一種原因。同是我也想到我們生活的社會(huì)里也是否存在著那種“看客”？

想到這，我聯(lián)想到看過的一則新聞：7月17日凌晨，23歲跳某從工地收工回家，回家路上不甚摔倒在路**，路人鄧某看見了想上前扶一把，但旁邊的好心人的“勸誡”，沒有上去。突然，一輛土車差點(diǎn)從上面碾過。然后一輛出租車撞上它，拖了十米。最后，它掉進(jìn)了血泊，當(dāng)場死亡。

鄧某聽到這消息后后悔不已。

當(dāng)一雙眼睛在無助的四處張望，希望能夠有一雙友愛的手幫他一把，但希望終究還是希望，最后倒在血泊中。你旁邊的人就像在看電影。當(dāng)汽車把人們拖到十米開外時(shí)，電影達(dá)到了頂峰，最后濺起了觀眾的鮮血！

如果能及時(shí)上去扶一把；如果沒有那好心人的“勸誡”；如果能有一條道德底線。但是如果，沒有如果，就沒有生命。人們看著血泊，也許仍然慶幸不是我或我的親戚。

那倒在血泊里的，不只是一朵花似的生命，不只是一個(gè)沒有溫度的身體，而是一個(gè)五千年的中華文明！

“看客”原來只是魯迅筆下孔乙己、祥林嫂、阿q身邊的人，現(xiàn)在為何在我們生活中出現(xiàn)？當(dāng)好心把摔倒的老人送到醫(yī)院，反過來成了肇事者，大善淪為大惡。當(dāng)我兒子在機(jī)場用刀刺傷母親時(shí)，沒有人敢上去幫助她。最后，只有外國人敢上去幫助她。

貓小樂在他的作品中，當(dāng)阿衰看到老人摔倒時(shí)，只能和老人一同倒在地上，阿衰固然好笑，但是什么讓阿衰只能這樣做。中國的道德文明開始急劇下降，導(dǎo)致了人們不行善、不敢行善的現(xiàn)象。

我最終還是希望那些所謂的“看客”始終只出現(xiàn)在魯迅筆下，不要在我們生活再造成血的悲劇。

孔乙己讀書心得 篇3

在這篇文章中，孔乙己講述了乞丐是如何去乞討的，并用這個(gè)名單來貶損那些有手腳卻懶得做任何事而只乞討謀生的人。

從這一段，有很多方法，我會(huì)給你一個(gè)。

一個(gè)小孩子向我乞討，也穿著夾衣，也不見得悲戚，而攔著磕頭，追著哀求，我厭惡他的聲調(diào)，態(tài)度。我憎惡他并不悲哀，近于兒戲，我厭煩他這追著哀呼，又有一個(gè)人向我乞討，也穿著夾衣，也不見得悲戚，但欠啞的，攤開手裝著手勢。

從這兩個(gè)部分的內(nèi)容可以看出，這些乞丐有各種方法。他們可以想出這種當(dāng)?shù)氐姆椒▉聿┤e人的同情，但他們不會(huì)用自己的勞動(dòng)換取自己的幸福。那些只靠乞討度日的人非?？珊蓿覀円沤^這種情況的出現(xiàn)，我們要用我們辛勤的雙手創(chuàng)造我們的幸福。

從這篇文章中，我們可以從自己的工作中得到應(yīng)有的回報(bào)。我們有手和腳。為什么不為自己的幸福去工作呢

“大街上，一個(gè)人，用蒲包墊在身子底下。用手挪著一點(diǎn)點(diǎn)地向前走。他的背影是那么孤獨(dú)。那么悲哀，那么蒼涼!”每當(dāng)我讀起魯迅先生的孔乙己時(shí)，這個(gè)場景便會(huì)在我的腦海里若隱若現(xiàn)。

魯迅筆下的孔乙己心地善良，飽讀詩書，卻連秀才都沒有考上。在當(dāng)時(shí)科舉制度的毒害下，變得一無所能，潦倒貧困，連僅會(huì)的“之，乎，者，也”都成了人們的笑柄。窮得一無所有的他，偶爾也會(huì)偷東西。

最后偷到丁舉人家里。他的腿斷了。在生命的折磨下，孔乙己慢慢死去。

或許，在閱讀之初，你會(huì)發(fā)現(xiàn)孔乙己文章的語言風(fēng)趣幽默?？墒钱?dāng)你細(xì)細(xì)品味時(shí)，就會(huì)覺得孔乙己是“喜劇”中的“悲劇”它表達(dá)了魯迅對當(dāng)時(shí)封建制度的極度不滿。它還描述了腐朽的科舉制度對文人心靈的傷害。

“竊書不能算偷”!這是孔乙己的經(jīng)典話語，現(xiàn)在人們聽了甚至?xí)械胶眯?，偷書不算偷嗎?dāng)然是偷!可是，正是孔乙己的這句“竊書不算偷”，恰到好處地說明了封建社會(huì)的，讀書人的悲慘命運(yùn)嗎孔乙己想看書，沒錢買，偷書看，遭人罵。

正相反，那些秀才，舉人們卻在深宅大院里讀著一本又一本書籍，可是他們最后又做了什么誰也不知道。

今天，封建社會(huì)已經(jīng)不復(fù)存在了。在當(dāng)今社會(huì)，只要我們有才華，敢于展示，一切**都是階段。金子無論在哪兒，都會(huì)發(fā)出耀眼的光芒。而現(xiàn)在的一切，更讓我們?yōu)榭滓壹哼@樣的人，心痛叫屈，飽讀詩書的人為什么沒有展示自己才華的機(jī)會(huì)

我吶喊，為什么孔乙己會(huì)生在封建時(shí)代，遭受悲慘命運(yùn)的折磨我吶喊，為什么無才之人可以作威作福，有才之人卻總是找不到屬于自己的“伯樂”我吶喊，為什么有那么多人能夠眼睜睜地看著封建制度殘害人命，卻見死不救

這篇**通過孔乙己悲慘一生的描寫，即反應(yīng)了封建文化和封建教育，對下層知識分子的嚴(yán)重毒判，有力的控訴了科舉制度的罪惡，跟著重的表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)一般群眾的冷漠麻木。從更深的意義上講，它暴露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽。

在這篇文章中，站著用短衣服喝酒與坐著用長衣服問酒問菜形成鮮明對比。但穿著破舊長衫的孔乙己是唯一一個(gè)喝酒的人。這說明當(dāng)時(shí)的社會(huì)剝削者悠閑奢侈，孔乙己在經(jīng)濟(jì)社會(huì)地位下生活貧困。

眾所周知，人們總是含蓄地鄙視勞動(dòng)人民，羨慕上層階級，假裝學(xué)者?？滓壹涸诰频旰染茣r(shí)經(jīng)常受到他人的侮辱，這反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)上的人取笑孔乙己的不幸和痛苦，營造了一幅冷漠的畫面。其實(shí)，他們對孔乙己的笑聲中蘊(yùn)含著一種傷感。

孔乙己有時(shí)還有點(diǎn)手腳不干凈，被打了還爭辯說沒偷，偷書不能算偷竊，還說什么“者呼”之類。他說的這些話雖不爭氣，且尚知羞辱，而顯得十分可笑，孔乙己最大的侮辱不是被人嘲笑而是沒有進(jìn)學(xué)。不過，孔乙己也有本性的一面。

她非常善良和誠實(shí)。她從不拖延付款。如果她欠了錢，她將在一個(gè)月內(nèi)還清。還有一點(diǎn)，他會(huì)教小伙計(jì)認(rèn)字，和孩子們說話。表明了孔乙己靜溢的清涼和心靈的寂寞。

為了生存，孔乙己從丁舉家里偷了點(diǎn)東西，要求寫字、穿衣、吵架，被別人打斷。后來他已經(jīng)不成樣子，寫出了統(tǒng)治者和階級制度的**直至最后，掌柜沒有關(guān)心孔乙己卻關(guān)心孔乙己欠他的九個(gè)錢，寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的事態(tài)炎涼……

我讀的是魯迅的《狂人日記》中的孔乙己一文，孔乙己是一個(gè)好吃懶惰，學(xué)問既不高，又教人半懂不懂的人。

讀完《孔乙己》這篇文章，我覺得孔乙己雖然貪吃貪喝，但是在文中“竊書不能算偷……竊書……讀書人的事，能算偷么”一句中可以看出孔乙己也是喜歡文學(xué)的，而并不是一個(gè)即貪吃貪喝，又是一個(gè)不勤奮好學(xué)的。雖然孔乙己常有偷竊的行為，但也不是天天不務(wù)正業(yè)。

在文中孔乙己來酒店喝酒，掌柜已知孔乙己偷竊被何家吊著打，不但不關(guān)心孔乙己的傷勢，而且來取笑孔乙己。在文中結(jié)尾，掌柜還仍然想著孔乙己欠自己十九個(gè)錢?？梢娬乒襁@個(gè)人是一個(gè)貪財(cái)，狗眼看人低的人。

在文中結(jié)尾部分孔乙己被舉人打斷了腿，原因是偷盜，孔乙己真是不知悔改，以至于到現(xiàn)在也不知道孔乙己到底死沒死。

不管孔乙己死不死，我們都應(yīng)該真誠地祝福他。

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孔乙己讀書心得

當(dāng)我們經(jīng)歷一些事情或者面臨某些場景的時(shí)候。此時(shí)就可以準(zhǔn)備一篇感言發(fā)表自己的看法，感言可以表達(dá)我們內(nèi)心感受的語言，優(yōu)秀的感言要怎么寫才好呢？小編為您特意收集整理了《孔乙己讀書心得》，希望能對你有所幫助，請收藏！

孔乙己讀書心得 篇1

社會(huì)的淪落，人性的麻木，魯迅用犀利的語言刻畫了一幕又一幕封建社會(huì)制度的黑暗。

魯迅筆下所寫的孔乙己悲慘可憐，被封建科舉制度所摧毀。而間接讓他淪為這個(gè)模樣的，還有旁觀者們麻木不仁的笑。

課文中第一次寫到笑，是在“我”認(rèn)為生活無聊，只有孔乙己到店的時(shí)候大家才會(huì)笑。這個(gè)“笑”為后文做了鋪墊，不禁讓讀者好奇，為什么大家會(huì)因?yàn)榭滓壹憾δ?，寥寥一句話，設(shè)下了巨大的懸念。第二次笑則是孔乙己到店的時(shí)候，總會(huì)有人挑釁他，對他臉上的傷疤進(jìn)行論道。幾個(gè)人你一句我一句，儼然把孔乙己當(dāng)作笑話。在那個(gè)社會(huì)，人們的優(yōu)越感似乎只能從嘲諷其他人的身上而取得。從這次描寫中也為讀者解答了開始的疑惑，大家以孔乙己的各種作為，看成無聊日子里最大的樂趣。

令我感觸最深的是孔乙己使用那些晦澀難懂的話語來反駁看客們，同樣這也是課文中間部分著重刻畫表現(xiàn)的內(nèi)容。眾人都嘲笑他偷書遭挨打，嘲笑他考不上秀才還裝模作樣。他每次氣急敗壞的反應(yīng)，就猶如給他們的嘲笑喊吶助威，使他們一次又一次的變本加厲。在這背后的，究竟是社會(huì)的黑暗，還是人性的扭曲？其實(shí)這些都有原因，社會(huì)封建科舉制度已經(jīng)把孔乙己變得失去了讀書人的活力，一次又一次的失敗也讓孔乙己變得頹喪。在這種陰霾的社會(huì)環(huán)境下，人們的性格也是越來越麻木，甚至可以說是人皮下的惡魔。就如課文中所寫的那樣，以孔乙己的傷疤為樂，將自己的快樂建立在他的痛處上。以麻木不仁的心態(tài)對待他，確實(shí)可怕。在這之后，還有一個(gè)出人意料的場面。不光大人看不起孔乙己，就連小孩子也對孔乙己冷眼相待。可見孩子們也深受這個(gè)社會(huì)的感染，將大人們的陰暗學(xué)得淋漓盡致。

課文的最后，魯迅又反寫一筆，把孔乙己又寫入店里。只可惜再次見到他時(shí)，他已經(jīng)不是健全的人，從眾人的口中我們能分辨出，他是因?yàn)橥盗藭淮驍嗤??？烧乒駥λ€是笑瞇瞇的，讓人覺得十分諷刺。眾人也在旁邊笑，沒有一個(gè)人同情他。此時(shí)的孔乙己已經(jīng)被摧折的沒有人樣，變得迂腐不堪，周圍的看客們也變成了所謂的惡魔。從此“我”再也沒有見過孔乙己，“我”便推測在這種茍延殘喘的情況下，孔乙己已經(jīng)死掉了。

最終設(shè)下的懸念引人深思，幾次笑的場面也是從更深的角度暴露了那個(gè)社會(huì)的迂腐和人性的泯滅。

時(shí)代的變更讓這個(gè)社會(huì)褪去了黑暗，我們生活在一個(gè)光明的世界，愿這個(gè)社會(huì)沒有孔乙己的悲劇。

孔乙己讀書心得 篇2

讀了周樹人的《孔乙己》后，我的感受：對于封建科舉制度下的知識分子，想要努力改變現(xiàn)狀是不可能的。老舍的《駱駝祥子》所描繪的駱駝祥子這一人物形象也是如此。讀過周樹人文章的人，不知道有沒有此種感受——他所描繪的各種人物形象至今也有出現(xiàn)。可能魯迅是那一時(shí)期的一束光，舉起手反抗黑暗的人，用生動(dòng)的語言文字喚醒那些沉睡之人……《孔乙己》此文中，孔乙己正是那所謂的沉睡之人，孔乙己這個(gè)人物的形象特征飽含了虛偽、懶惰、自欺欺人、窮困潦倒、愛慕虛榮等等。還有文中其他人物的陪襯，現(xiàn)實(shí)生活中也有很多這樣或那樣像孔乙己的人。周樹人用生動(dòng)的筆跡塑造出許多出自于那個(gè)社會(huì)的產(chǎn)物，應(yīng)是為了抨擊封建舊社會(huì)的腐敗，世態(tài)炎涼。未看周樹人的文章，不知所作所為或?qū)蝈e(cuò)……

孔乙己總會(huì)去咸亨酒店喝酒，點(diǎn)一份茴香豆，還分給孩子們一點(diǎn)，教小伙計(jì)寫字。在咸亨酒店里，有短衣幫和長衫客這兩種人，而孔乙己很特別，他是唯一一個(gè)靠在柜臺前喝酒而穿長衫的人，長衫客卻是在店面里坐下慢慢喝的，要酒要菜?？滓壹涸谙毯嗑频昀镌馐茉S多無情的嘲諷，有時(shí)孔乙己自傲地說出茴香豆中的“茴”字的四種寫法，說出一些“之乎者也”一類人們聽不懂的話語，身處低谷且不與世俗同流合污?？墒撬麉s沒有意識到，自己已經(jīng)淪為了一個(gè)笑話。

最后再來談?wù)劊滓壹簽槭裁茨敲聪矚g喝酒呢?孔乙己身為一個(gè)讀書人，不僅貧困潦倒，而且連半個(gè)秀才也沒撈到。我想，酒這種東西，不管是在歷史上，還是在現(xiàn)實(shí)中都認(rèn)識，它是一種能使人興奮，自我麻痹的東西，可以暫時(shí)忘卻煩惱。孔乙己堅(jiān)持去咸亨酒店喝酒，即使腿被人家打折了，也堅(jiān)持爬過去，只為求得那一杯銷魂的酒，可見孔乙己為什么那么喜歡喝酒了。那個(gè)魔域般的地獄，實(shí)在是需要酒這種東西來澆灌。

孔乙己讀書心得 篇3

從文章一開始介紹魯鎮(zhèn)酒點(diǎn)的格局，以及短衣幫、長衫客，可見當(dāng)?shù)氐呢毟粦沂?，等級觀念強(qiáng)，這一下把整個(gè)大的社會(huì)環(huán)境寫了出來。這更加導(dǎo)致了孔乙己的悲慘命運(yùn)。

孔乙己本人是一個(gè)連秀才都沒考上的讀書人，因而在社會(huì)上的地位無足輕重，“孔乙己使人快活，可是沒有他，別人也便這么過?！?/p>

孔乙己本人的性格十分耐人尋味，他深受科舉制度的毒害，所以迂腐，他自身好喝懶做，不會(huì)營生，當(dāng)然，他也有善良的一面。

從他教“我”“回”字的四種寫法，經(jīng)常說一些之乎者也，可見他受科舉毒害之深，然而，他也有一股讀書人的傲氣，從他看不起短衣幫，只偷書卻不欠帳可以看出。

他好喝懶做，迫于生計(jì)，所以去偷書。這是他的一個(gè)巨大的問題，這直接導(dǎo)致了他的悲慘命運(yùn)。

在他送小孩子茴香豆的過程中，他用手“罩”住碟子，雖然十分迂腐，但也可見其善良。

孔乙己在故事中有兩大階段，分別是被打前和被打后。被打前他至少還與別人狡辯，而被打斷腿后也不辯解，可見他的心理狀態(tài)已經(jīng)失去了唯一的一點(diǎn)讀書人的尊嚴(yán)，他的身體就更不用說了。正是這個(gè)變化，更看出世態(tài)炎涼，例如，看客們看到了落魄的孔乙己仍然和以前一樣，孔乙己死后，掌柜只是惦記著他欠下的錢。

魯迅寫這篇文章，也就是為了揭露這些丑惡的社會(huì)，抨擊科舉制度。

孔乙己讀書心得 篇4

這篇小說通過孔乙己悲慘一生的描寫，即反應(yīng)了封建文化和封建教育，對下層知識分子的嚴(yán)重毒判，有力的控訴了科舉制度的罪惡，跟著重的表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)一般群眾的冷漠麻木。從更深的意義上，暴露了封建社會(huì)的黑暗與腐朽。

文中、以短衣幫站著喝酒與穿長衫的坐著要酒要菜形成鮮明的對比?？煽滓壹核麉s穿著破舊的長衫，站著喝酒唯一的人。說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的剝削者的悠閑闊綽，孔乙己生活貧困經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位底下。從中還可知人們總是含蓄輕視勞動(dòng)人民，羨慕上層階級，硬裝做讀書人。孔乙己經(jīng)常會(huì)在酒店喝酒時(shí)受到別人的侮辱，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)人拿孔乙己的不幸和痛苦來取樂，構(gòu)畫了麻木不仁。其實(shí)，他們對孔乙己的笑聲里蘊(yùn)藏著一股悲涼的意味。孔乙己有時(shí)還有點(diǎn)手腳不干凈，被打了還爭辯說沒偷，偷書不能算偷竊，還說什么“者呼”之類。他說的這些話雖不爭氣，且尚知羞辱，而顯得十分可笑，孔乙己最大的侮辱不是被人嘲笑而是沒有進(jìn)學(xué)。不過，孔乙己也有本性的一面。她很善良誠實(shí)，從不拖欠錢，如果欠了，不出一月，定然還清。還有一點(diǎn)，他會(huì)教小伙計(jì)認(rèn)字，和孩子們說話。表明了孔乙己靜溢的清涼和心靈的寂寞?？滓壹簽榱松嫒ネ刀∨e人人家的東西，要求寫服辯和被人打斷腿。后來他已經(jīng)不成樣子，寫出了統(tǒng)治者和階級制度的兇殘直至最后，掌柜沒有關(guān)心孔乙己卻關(guān)心孔乙己欠他的九個(gè)錢，寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的事態(tài)炎涼……

人世間親情，友情……是最珍貴的。我們不應(yīng)該與文中旁人一樣世態(tài)炎涼，不該與丁舉人一樣兇狠殘暴；不應(yīng)該把別人的痛苦建設(shè)在自己的快樂之上；更不應(yīng)該與孔乙己一樣喪失做人的尊嚴(yán)。

人與人之間應(yīng)該相親相愛，互相幫助。

愛人者，人恒愛之。所以為自己也為了別人，不要互相傷害。“只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界會(huì)變成美好得人間”只有這樣，社會(huì)充滿祥和，人性才飄逸芬芳。

孔乙己讀書心得 篇5

孔乙己是誰?他是魯迅筆下的一個(gè)人物嗎?不，他不是，我們身邊也存在著不少孔乙已。而讓我們仔細(xì)反思一下自己，有沒有做過看客。有人說過，一個(gè)中國人和一個(gè)日本人相比，中國人是一條龍，日本人是一條蟲。而當(dāng)一群人中國人和一群日本人相比時(shí)，中國人是一條蟲，日本人是一條龍。這句話的出現(xiàn)，就是因?yàn)橹袊嬖谔嗵嗟目纯汀?/p>

讀完孔乙已這篇文章，我沒有覺得好笑，而是覺得可悲，痛恨?？蓱z的孔乙已，痛恨這黑暗的社會(huì)。當(dāng)時(shí)的社會(huì)，有著封建的思想，殘酷的主義，社會(huì)階層分明。而當(dāng)時(shí)可憐的不止是孔乙已，還有那些短衣幫。那些孩子，文中的小孩，才12歲就已經(jīng)很勢力了，他們那原本應(yīng)該如空靈寶石般的心靈，就被封建社會(huì)給污染了，給鉗固住了。而那些短衣幫呢?他們貧窮，他們空虛，所以充當(dāng)了看客，他們犧牲了別人的快樂，來換取自己那無聊的樂趣。我不知道當(dāng)時(shí)的社會(huì)有多么的黑暗，我也不想知道，而現(xiàn)實(shí)生活中不也存在著看客嗎，現(xiàn)實(shí)確實(shí)比從前進(jìn)步了，人們也不會(huì)像短衣幫對待孔乙已那樣對待身邊的人，而這種看客心理卻依然存在。

這個(gè)世界不需要太多的看客，愿我們每個(gè)人都從小事做起，讓看客這個(gè)名詞消失。

孔乙己讀書心得 篇6

星期天，我讀了魯迅先生寫的《孔乙己》，印象深刻，感想頗深!

該文的主要內(nèi)容是：在魯鎮(zhèn)的酒店里，除了常來的長衫主顧外，還有一個(gè)人，雖穿著長衫，但卻很舊，那就是————孔乙己。在我看過的幾篇魯迅小說里，《孔乙己》是令我感觸最深的?？滓壹菏且粋€(gè)窮苦的讀書人，他有些文化，可是又有些好喝懶做，因此生活越來越難過，有時(shí)不得不靠小偷小摸來過活，難免會(huì)被抓住而挨打。最后，他因?yàn)椤白约喊l(fā)昏，偷到丁舉人家”，被打斷了腿，以致悲慘地死去……

我認(rèn)為，孔乙己其實(shí)就是那個(gè)社會(huì)中比較善良的底層人的代表。一方面，他的遭遇讓人深深地同情。他有文化，可是卻過著那么苦難的日子，讓粗魯愚昧的“短衣幫”任意嘲笑，最后還被有錢有勢的“丁舉人”徹底消滅了。另一方面，他又讓人覺得實(shí)在不爭氣。接受過教育，卻因?yàn)楹煤葢凶龆鴣G掉抄書的工作，最后竟淪為竊賊。

小說中的“丁舉人”代表的是統(tǒng)治階級，他們太過殘忍，對于窮苦人沒有一絲憐憫。而在窮人損害到他們的一丁點(diǎn)兒利益時(shí)，他們立刻就會(huì)毫不留情將其毀滅。還有那些讓咸亨酒店“充滿了快活的空氣”的人們，在我看來就是社會(huì)中的絕大部分普通人，他們愚昧無知，把快樂建筑在比他們更加悲慘的人身上。

魯迅是我國文化革命的一大主將，他用筆做武器，向封建的舊社會(huì)發(fā)起攻擊，將那個(gè)時(shí)代社會(huì)中各色人物的生存狀態(tài)描寫得淋漓盡致，用比喻等各種手法對普通百姓的麻木不仁和封建統(tǒng)治者的殘酷進(jìn)行了無情的批判，讓人看得激動(dòng)、氣憤又難過……我推薦同學(xué)們有時(shí)間都看看魯迅的作品。

孔乙己讀書心得 篇7

《孔乙己》是收錄在《吶喊》中的一篇短篇小說，小說成功塑造了封建社會(huì)底層知識份子的形象。通過對孔乙己的描寫，很鮮明的刻畫出了這個(gè)被人嘲笑、諷刺的小人物形象。同時(shí)也側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的底層勞苦人民愚昧麻木的病態(tài)形象。魯迅對現(xiàn)實(shí)社會(huì)的批判入木三分。

孔乙己懶惰、死要面子，并且自命不凡，他是典型的舊社會(huì)窮酸知識分子形象。魯迅非常精彩的描寫孔乙己那件代表身份的長衫：“穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗?！笨滓壹阂婚_口便是“之乎者也”，迂腐形象非常鮮明。酒店里面的每一個(gè)人都拿他當(dāng)笑柄，他卻不自知，依然自命不凡，極力維護(hù)自己讀書人的形象。干活有失身份，所以只能去偷竊?？纯蛡冋f他偷竊，他說竊書不算偷，但是說他連半個(gè)秀才都沒有撈到時(shí)，他卻沉默不辯了?？滓壹菏欠饨ㄉ鐣?huì)下的科舉制度的受害者，除了一大串讓人聽不懂的之乎者也，也就會(huì)四種“回”的寫法了。我們在同情他的同時(shí)，摧殘他的封建社會(huì)也讓人憤怒。他生活在一個(gè)麻木不仁，底層勞苦大眾沒有互相同情、幫助，反而互相嘲笑、諷刺的社會(huì)。身處這樣一個(gè)冷漠的社會(huì)真是最大的悲哀。對于孔乙己的死也是一筆帶過，好像這群人沒有一個(gè)人關(guān)心他的生死，以至于掌柜粉板上寫著“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢！”，一直持續(xù)到第二年。可以說孔乙己最終的慘死也跟他們有很大的關(guān)系。實(shí)際上他到死都沒有放棄這個(gè)知識分子的身份。

文章雖短，但非常深刻的揭示封建科舉對讀書人精神、肉體的殘害，而舊社會(huì)國人的麻木、冷漠比起孔乙己這樣的人來說，更讓人痛心、心寒。

孔乙己的讀書心得

我們非常榮幸為您提供這樣一份“孔乙己的讀書心得”，歡迎學(xué)習(xí)愿您少走彎路。當(dāng)我們有了體會(huì)對工作和生活有了新的看法的時(shí)候，此時(shí)，我們可以將這難得的收獲記錄下來。寫心得體會(huì)，可以在某些適當(dāng)?shù)牡胤揭迷淖骼C。

孔乙己的讀書心得【篇1】

最近，我讀了魯迅先生寫的《孔乙己》這篇文章。

故事的主人公孔乙己是一個(gè)讀書人，幾次科舉考試未中，使他喪失信心。但他并沒去找工作，于是只有支出沒有收入，日子越過越窮。所幸寫得一手好字，替別人抄寫，還能混一口飯吃。但是他好吃懶做，不幾天就連人帶筆、墨、紙、硯一起消失。這樣幾次反復(fù)，就沒人請他抄寫了。他只能去偷，但他在咸亨酒店里從不欠錢。

孔乙己的一生就是一個(gè)悲劇。他出生在一個(gè)特殊的年代，有著特殊的經(jīng)歷，他受著科舉制度的殘害，幾次科舉考試未中，使他心灰意冷?？滓壹号で男撵`已被封建文化所骨化，他窮困潦倒，被人們作為笑料，連小孩子也嘲笑、疏遠(yuǎn)他；滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”，被人追打。最終，死是對他最好的解脫。在生活中，他就是一個(gè)可有可無、可笑可憐的多余人。

他的路不知從哪里開始，但卻知道在哪里結(jié)束：一個(gè)人的孤苦，一段歲月的冷漠，一個(gè)制度的腐朽，一個(gè)時(shí)代的沒落。

孔乙己的讀書心得【篇2】

孔乙己低聲說道：“跌斷，跌，跌……”他的眼神很像懇求掌柜，不要再提?！}記

假期里，我讀了魯迅先生寫的《孔乙己》。主要內(nèi)容是：在魯鎮(zhèn)的酒店里，除了常來的長衫主顧外，還有一個(gè)人，雖穿著長衫，但卻很舊，那就是————孔乙己。每次他到酒店，別人說他又偷了書，他就爭辯說自己是讀書人，讀書人竊書不能算偷。后來過了好久，孔乙己都沒來酒店，原來他偷到舉人家被打斷了腿。過了一段時(shí)間，孔乙己拖著斷腿蹭著來到酒店，掌柜說他偷書時(shí)，他沒有再爭辯，只是懇求掌柜不要提。后來，孔乙已就再也沒有來，死了。

在了解了孔乙己那悲慘的經(jīng)歷后，便對這位酸酸的窮書生感到很是可憐，但仔細(xì)想想，又感到他可氣又可笑。如果當(dāng)初孔乙己刻苦讀書，說不定滿腹經(jīng)論，學(xué)富五車的他當(dāng)了官，生活也就不會(huì)那么落魄。但這僅僅是個(gè)假設(shè)。自滿但又貧窮的孔乙己自以為自己有點(diǎn)文化，又不能用這點(diǎn)文化來付出勞動(dòng)，自食其力，最終因?yàn)楹贸詰凶龆呱贤蹈`之路，被人打斷腿，結(jié)束了自己的生命。

我很可憐他因?yàn)闆]有正當(dāng)工作而越過越窮，從而誤入歧途。別人嘲笑他，他從不理會(huì)。而且他雖窮卻十分講信用。他活得讓人心酸讓人揪心。

我又感到可氣又可笑，氣的是他不用功讀書，不爭氣，好逸惡勞，頹唐一生;笑的是他驕傲自滿，穿著又破又臟的長衫，過著比短衣族還窮的日子還自感清高，甚至自以為竊書不能算偷。

其實(shí)，在那個(gè)時(shí)代很多象孔乙己那樣的書生，由于考不上官而淪落一輩子。他們不如健壯的莊稼漢，更不如巧舌如簧的商人。他們讀書，就象是用一生下賭注，贏者升官發(fā)財(cái)享受榮華富貴，而輸者有的就貧窮撩倒，落魄一生?？滓壹壕褪且粋€(gè)代表，也算一個(gè)特例。

這篇文章真實(shí)地反映了清朝末年最底層平民的生活。在那個(gè)時(shí)代，有很多像孔乙己一樣的窮人，他們受封建社會(huì)的剝削壓迫卻不敢反抗，命運(yùn)十分悲慘。我覺得魯迅先生文中表達(dá)了對他們的同情，同時(shí)對腐敗的清政府進(jìn)行了批判。

孔乙己的讀書心得【篇3】

讀完了魯迅先生幾十年前寫的小說，我不禁生出了許多感想。它使我想到了我自我，使我認(rèn)真思索了?生活?這件事。

文章透過個(gè)性化的語言描述，看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而透過孔乙己教?我?識字，分茴香豆給孩子們一人一顆，又表現(xiàn)了他心地善良?？滓壹旱囊簧强杀亩挚蓱z的。原因在于他沒有正確地認(rèn)識自我。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下，他自我放任，只能退回到心靈深處的自我安慰中去，釋放心靈深處的壓力。當(dāng)然他將一事無成，最終在貧困中死去。所以，即使他再怎樣樣自命不凡，也禁不住社會(huì)現(xiàn)實(shí)的打擊，和自我早已注定的命運(yùn)。

小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡;小說揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會(huì)對于不幸者的冷酷，從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。

孔乙己的人生是一場杯具，他出生在一個(gè)特殊的年代，有著特殊的經(jīng)歷，他受著科舉制度的殘害，但是，在那時(shí)候，這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路?？滓壹号で男撵`已被封建文化所骨化，他窮困潦倒，被人們作為笑料;滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起?梁上君子?，最終，死是對他最好的解脫，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會(huì)，只有死人和瘋子幸免于難!對他的不求上進(jìn)，麻木迂腐大肆批判，同時(shí)對他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違，等待孔乙己是一生的悲慘遭遇，在人們心目中他沒有地位，是個(gè)可有可無、可笑可憐的剩余人。

讀了《孔乙己》這篇文章后，我非常同情他，非常可憐他。他是封建科舉的犧牲品，也是個(gè)下層的讀書人，沒有進(jìn)學(xué)，也不會(huì)營生，生活愈來愈窮，幾乎過上了討飯的生活，幸而寫得一手好字，能為人家抄抄書，換一口飯吃。但因?yàn)楹贸詰凶?，幾次連叫他抄書的人也沒有了，故只好做一些偷雞摸狗的事情，遭到挨打，打斷了腿。

孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人?！罢局染啤北砻骺滓壹阂呀?jīng)非常的貧困，和“短衣幫”一樣，“穿長衫”能說明他是個(gè)讀書人，是他的身份的象征。從溫兩碗酒，要一碟茴香豆，便排出九文大錢，更加表明了孔乙己是個(gè)誠實(shí)又迂腐的人。穿著一件破長衫又不肯洗，仗著自己讀過書，在咸亨酒店里總是說一些眾人都聽不懂的話，來說明自己書讀得多、讀得廣，有些人卻嘲笑他：“你臉上又添上新傷疤了?！笔箍滓壹悍浅擂?，一副窘樣。

我覺得我們不要像孔乙己那樣死讀書，讀書的目的非常功利，為了面子，為了考取功名，為了升官發(fā)財(cái)，迂腐無知，麻木不仁。讀書的真正目的是為了提高我們的文化素質(zhì)和人文修養(yǎng)，正如高爾基所說“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。

《孔乙己》是魯迅先生的著名短篇小說代表作，文章中杜撰了一個(gè)飽受封建教育迫害而變得滿目蒼夷的讀書人——孔乙己。他在魯迅先生的文筆下被深刻第演繹成了一個(gè)好喝懶做、死要面子、迂腐可笑、麻木不仁的形象。

上學(xué)時(shí)，讀這篇文章感覺孔乙己為了生計(jì)或者學(xué)習(xí)而變成“偷書賊”，為了面子而不肯脫下那件象征讀書人身份的又臟又破的長衫，為了賣弄學(xué)問說起話來滿口之乎者也等行為確實(shí)有不少可笑之處。今天閑來無事重讀這篇文章，突然感覺孔乙己身上的一些優(yōu)點(diǎn)應(yīng)該值得我們學(xué)習(xí)。

文章中對孔乙己在酒店的賒賬有這樣一句描述“不出一月，定然還清”，這句話就足能反應(yīng)出孔乙己的為人誠信，正是他的誠信才讓酒店老板對他的賒賬問題足夠的放心。但是，現(xiàn)在社會(huì)中有多少人失去了像孔乙己那樣的誠信，大家為了生計(jì)疲于奔命時(shí)，忘記了對朋友、對家人和對社會(huì)的誠信，造就了很多的“狼來了”的故事，更有甚者對社會(huì)進(jìn)行赤裸裸的坑蒙欺騙。難道我們就不應(yīng)該贊許下孔乙己的誠信精神嗎?

孔乙己主動(dòng)教給酒店小伙計(jì)茴香豆的“茴”字四種寫法，給小孩子分豆子吃，可以看出他是一個(gè)心地善良的人，他是一個(gè)樂于助人的人。反觀我們這個(gè)科技已經(jīng)得到突飛猛進(jìn)了的社會(huì)，人們步入了爭分奪秒的快節(jié)奏生活中，沒有人愿意把時(shí)間浪費(fèi)在幫助陌生人身上，更沒有人愿意拿出自己的物品與大家分享。社會(huì)涌現(xiàn)出越來越多的“扶，不扶”思索的身影和“事不關(guān)己高高掛起”的背影。 假如孔乙己來到我們的社會(huì)，他能適應(yīng)我們這樣的節(jié)奏嗎?

對比于孔乙己的年代，我們的社會(huì)確實(shí)取得了很大的進(jìn)步，但是我們的精神文明建設(shè)投入是不是少了一點(diǎn)呢?如果我們把孔乙己的誠信精神和樂于助人的精神發(fā)揚(yáng)起來，我相信社會(huì)更穩(wěn)定、朋友更真誠。

孔乙己的讀書心得【篇4】

這篇文章反映了封建社會(huì)和封建教育對讀書人的毒害。當(dāng)代人們處于思想昏沉的精神狀態(tài)。

“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人?！边@一外貌描寫，既概括了人物的特殊身份，又預(yù)示了一場悲劇的即將開演。通過肖像描寫，我看出了孔乙己的不幸遭遇：“青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕。”和“一部亂蓬蓬的花白的胡子?！睂懗隽艘粋€(gè)經(jīng)常挨打的書生模樣，再與他斷腿時(shí)的肖像對比，兩者相逢，簡直天衣無縫，更顯出了孔乙己的悲慘遭遇。從“穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗?！憋@示出孔乙己是一個(gè)很懶惰自己不愿意洗，但又死愛面子的人，又說明了孔乙己窮但又唯恐失去讀書人的身份的特點(diǎn)。

通過一些半懂半不懂的語言，如：“之乎者也”等來掩飾自己的缺點(diǎn)，反映了他受封建教育的毒害之深。又通過孔乙己教“我”寫字，又分茴香豆給孩子們，一人一顆，這一點(diǎn)充分表現(xiàn)了他的心地善良。魯迅先生用極為簡省的筆墨和詳細(xì)的生活細(xì)節(jié)，塑造了孔乙己的形象：被殘酷地拋棄于社會(huì)底層，生活窮困潦倒，最終被強(qiáng)大的黑暗勢力所吞沒的讀書人。

孔乙己的讀書心得【篇5】

一個(gè)陰霾的世紀(jì)，整個(gè)社會(huì)都沉浸在一種人人不平等的壓迫剝削，豁然梭至那書店中小說書柜專臺前，低調(diào)而沉默。任憑窗外小雨淅瀝，我卻手捧著它——《狂人日記》被那悲憤的孔乙己的遭遇所打動(dòng)了?！案`書不算偷！”一個(gè)強(qiáng)勁的聲音在我心中吶喊。帶著中國人民心底的悲哀，和著下層人民對知識的渴求，共鳴起來。在這期間，涌現(xiàn)出無數(shù)平民作家，魯迅便是其中人物之一。他的《狂人日記》中的孔乙己使我百讀不厭，常引我浮想聯(lián)翩。

魯鎮(zhèn)的酒店格局，一個(gè)身材高大，臉色青白，皺紋與傷痕夾雜其中的清貧書生孔乙己，時(shí)常光顧于此，人們早已習(xí)慣這樣了，進(jìn)餐同時(shí)少不了幾句捉弄與諷刺的話語，可一連好幾天，他都不光顧酒店了，引得人們議論紛紛。

讀到這一幕，我不禁對孔乙己心生憐憫，怎么能這樣蔑視一個(gè)家貧而有志的書生呢？

我懷著對孔乙己的同情，憤憤地往下接著讀，此時(shí)掌柜的發(fā)話了：“昨天，孔乙己到丁舉人家去偷書，被抓后死不承認(rèn)，結(jié)果被打了一天一夜，出門時(shí)腿折斷了。”??！真是個(gè)博取別人同情的小人，才會(huì)做出這種下流偷竊的勾當(dāng)?？伤档膮s單單是一本書，這……我似乎誤解孔乙己了。

一行醒目的字奪入眼眶，天??！孔乙己在端午節(jié)時(shí)分，死去了，而在死前所說的最后一句話，便是“竊書不算偷！”??！一股敬佩之情油然而生，夸美紐斯說：“書籍是世界的營養(yǎng)品”，中國古話講，開卷有益，而孔乙己，單為了這“益”字，不惜自己的人格，四處竊書。中國社會(huì)為什么不讓諸如此類有志而善讀的書生飽嘗“營養(yǎng)”呢？竊書雖是不光彩的事情，但這是窮人豐滿知識頭腦的一種方式?？滓壹旱乃篮湍菑?qiáng)勁的話語，左右著我，不禁感慨萬分，潸然淚下，真是為了“讀書事業(yè)”而奮斗。

開卷有益，不開卷而絕無益。

“竊書不算偷！”這聲音在我心中，久久不能平息，也鼓舞著我更加努力地讀書！

評語：作者構(gòu)思十分巧妙，以細(xì)膩的筆觸讓人再次感受到那個(gè)不平等的年代，領(lǐng)會(huì)到知識分子的悲哀。作者結(jié)尾處既有感而發(fā)，又警策自己。

孔乙己的讀書心得【篇6】

笑耶？單看孔乙己的人生境遇無不讓人可憐，因?yàn)樗纳矸荨獰o任何功名卻也不肯摘掉讀書人的頭銜。因此使兩個(gè)階級都不待見他，他也融不進(jìn)任何一個(gè)群體里，可憐到只得在孩子們中找認(rèn)同?？伤闶强尚α?。

喜耶？文章多次出現(xiàn)“笑”的劇情，孔乙己的出場也給人們帶來歡笑，可這笑是建立在孔乙己的痛苦上的，這笑讓人寒心害怕。

悲耶？“孔乙己是那樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過?！痹谄渌说男闹校滓壹菏强捎锌蔁o的存在，他的存在只是在煩悶生活中打發(fā)無聊的笑料罷了。即便是孔乙已之后死了，所有人也都無所謂，冷漠到病態(tài)了，孔乙已漸漸在人們記憶中消失。唯一記得他的人，卻是還想剝削他的掌柜。這是那個(gè)悲涼的社會(huì)孕育了一個(gè)悲劇人物。

孔乙已悲慘的結(jié)局一半來自那腐爛的社會(huì)，一半來自于他自己。他本可以褪去長衫以他高大的身材，養(yǎng)活自己本身就不成問題，可終究敗給了面子和惰性。生活在那個(gè)時(shí)代，似乎悲慘命運(yùn)早已注定，但各自的命運(yùn)應(yīng)掌握在自己的手中。若天要亡我，那就逆天而行，逆天改命。

孔乙己的讀書心得【篇7】

《孔乙己》是文學(xué)巨匠魯迅所著的短篇小說。我第一次讀這篇文章是在中學(xué)的語文課本中，當(dāng)時(shí)就留下了深刻印象。這個(gè)周末和佳洲同學(xué)一起讀了這篇小說，我有有了新的感受。

文中，魯迅先生把社會(huì)濃縮到小小的咸亨酒店之中，通過孔乙己這一封建科舉制度受害者和封建文化教育犧牲品的悲劇形象，揭示封建社會(huì)的世態(tài)炎涼和人們麻木不仁的精神狀態(tài)，反映了封建社會(huì)的病態(tài)和腐朽。

這次讀這篇小說，我的感受是《孔乙己》不僅對于當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，對現(xiàn)在的社會(huì)也是有普遍性意義的。當(dāng)今社會(huì)，資訊高度發(fā)達(dá)，許多負(fù)面信息讓青少年過早地體會(huì)事態(tài)，影響他們“三觀”的形成。多年以后，他們難免會(huì)分化為“長衫主顧”、“短衫主顧”和“站著喝酒而穿長衫的人”，難免就會(huì)有人象孔乙己那樣不為社會(huì)所接納。就這個(gè)意義上來講，孔乙己這一悲劇形象代表了理想和現(xiàn)實(shí)的沖突，這在任何一個(gè)社會(huì)背景下都會(huì)存在的。

所以，離開封建文化教育的框框來讀《孔乙己》更能感受這篇小說的教育意義，也說明了當(dāng)今青少年素質(zhì)教育的重要性。

“我到現(xiàn)在終于沒有見------大約孔乙己的確死了”，魯迅先生用這有語病的句子做為文章的結(jié)尾，我想他的用意也是再于此吧。

孔乙己的讀書心得【篇8】

對于孔乙己這個(gè)生活在社會(huì)最低層的小人物，我們對其態(tài)度還是“怒其不爭，哀其不幸”的為多，誰讓他偷東西都偷不明白，害為此丟了一條腿呢？嗚呼“上大人孔乙己”嗚呼害人的封建科舉制度！

《孔乙己》讀完，讓我覺得與《風(fēng)箏》很像，受虐者總是忘記，體現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的落魄。那一次次笑，與孔乙己的生死之謎，都體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們精神的空虛與冷漠。

文中的四次“笑”。第一次是孔乙己臉上添新傷疤而被嘲笑，這一次是因?yàn)榭滓壹和蹈`大家嘲笑他，錯(cuò)在孔乙己；第二次是孔乙己考不上功名而被嘲笑，這是人們往傷口上撒鹽的行為，所以是人們錯(cuò)了；第三次是掌柜的為了吸引顧客而賺錢去取笑孔乙己，錯(cuò)在掌柜的；第四次是孔乙己被孩子們嘲笑，是這個(gè)封建科舉社會(huì)把孩子們都教的勢利了，錯(cuò)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)。這四次笑看似是不經(jīng)意間的描寫，卻是作者的別具匠心。

合上《孔乙己》，短短的幾千字，卻訴說了當(dāng)時(shí)社會(huì)的悲哀，可見魯迅的厲害之處，真不愧是“以筆為武器”的一代文學(xué)大師！

孔乙己的讀書心得【篇9】

孔乙己這篇文章講述了求乞人怎樣去乞討，利用了這一個(gè)事列來貶謫那些有手有腳卻好吃懶做的只求乞討度日的人。

從這一小段中，有很多方法，我給你們一一道來。

一個(gè)小孩子向我乞討，也穿著夾衣，也不見得悲戚，而攔著磕頭，追著哀求，我厭惡他的聲調(diào)，態(tài)度。我憎惡他并不悲哀，近于兒戲，我厭煩他這追著哀呼，又有一個(gè)人向我乞討，也穿著夾衣，也不見得悲戚，但欠啞的，攤開手裝著手勢。

從這兩小節(jié)的內(nèi)容中，可以看出這些乞討者方法多樣，他們能動(dòng)腦筋想到這樣地方法來取得別人的同情，卻不去用自己的勞動(dòng)換來自己的幸福。那些只靠乞討度日的人非?？珊?，我們要杜絕這種情況的出現(xiàn)，我們要用我們辛勤的雙手創(chuàng)造我們的幸福。

從這篇文章中可以得到我們要用自己的勞動(dòng)換取應(yīng)得的報(bào)酬，我們有手有腳，為什么不去自己勞動(dòng)換取我們的幸福呢?

孔乙己的讀書心得【篇10】

魯迅小說《孔乙己》是一篇膾炙人口的名篇。小說中的主要人物孔乙己的形象極為獨(dú)特。具體體會(huì)略談一下。

一、人物穿著的獨(dú)特性

孔乙己是“站著喝酒而穿長衫唯一的人”。這是一句極為高度凝練的語言。具體分析一下：“站著喝酒”是短衣幫的喝酒行為，而孔乙己卻穿著長衫，這是矛盾的。看來孔乙己的穿著與身份矛盾。“穿長衫”應(yīng)該坐到屋里坐下慢慢坐喝，而孔乙己卻站在外面喝酒。著矛盾的穿著說明，孔乙己的身份極為特殊。體現(xiàn)他地位獨(dú)特性。也是他悲劇人生的基礎(chǔ)。

二、孔乙己語言的獨(dú)特性

孔乙己總是“滿口之乎者也”的?？滓壹翰还芘c誰說話都用文言，為什么？是顯得他有學(xué)問。是的`讀書人。比普通老百姓強(qiáng)得多。這就是他受封建教育毒害之深體現(xiàn)。也就是“萬般接下品，唯有讀書高”的觀念造成的。是要面子，即使都要飯了，還是要面子。

綜上所述，這就是我對孔乙己這一形象的理解。

孔乙己的讀書心得【篇11】

孔乙己低聲說道：“跌斷，跌，跌……”他的眼神很像懇求掌柜，不要再提?！}記

假期里，我讀了魯迅先生寫的《孔乙己》。主要內(nèi)容是：在魯鎮(zhèn)的酒店里，除了常來的長衫主顧外，還有一個(gè)人，雖穿著長衫，但卻很舊，那就是————孔乙己。每次他到酒店，別人說他又偷了書，他就爭辯說自己是讀書人，讀書人竊書不能算偷。后來過了好久，孔乙己都沒來酒店，原來他偷到舉人家被打斷了腿。過了一段時(shí)間，孔乙己拖著斷腿蹭著來到酒店，掌柜說他偷書時(shí)，他沒有再爭辯，只是懇求掌柜不要提。后來，孔乙已就再也沒有來，死了。

這篇文章真實(shí)地反映了清朝末年最底層平民的生活。在那個(gè)時(shí)代，有很多像孔乙己一樣的窮人，他們受封建社會(huì)的剝削壓迫卻不敢反抗，命運(yùn)十分悲慘。我覺得魯迅先生文中表達(dá)了對他們的同情，同時(shí)對腐敗的清政府進(jìn)行了批判。

魯迅先生的文章都很深?yuàn)W，這篇文章我也不是很懂。不過有的描寫我覺得還不錯(cuò)，我多讀幾遍就能慢慢理解一些了。大家也可以試一試，讀一讀。

有關(guān)孔乙己心得精選

俗話說，做什么事都要有計(jì)劃和準(zhǔn)備。當(dāng)一次工作學(xué)習(xí)即將開始時(shí)，我們通常會(huì)提前查閱一些資料。資料一般指可供參考作為根據(jù)的材料。有了資料的幫助會(huì)讓我們在工作中更加如魚得水！你是否收藏了一些有用的幼師資料內(nèi)容呢？以下為小編為你收集整理的有關(guān)孔乙己心得精選，僅供參考，我們來看看吧！

孔乙己心得 篇1

同學(xué)們，歡迎大家來到咸亨酒店，今天我們跟隨魯迅先生的小說，去認(rèn)識一位讀書人――孔乙己，去聽聽他的聲音，說說他的為人，評評他的人生。（板書課題：孔乙己）

（導(dǎo)入環(huán)節(jié)使用情境法，把學(xué)生先帶入情境中，并簡單交代本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。）

孔乙己在咸亨酒店里很容易辨認(rèn)，因?yàn)樗钦局染贫╅L衫的唯一的人。魯迅曾說過：“如果刪掉了不必要之點(diǎn)，只摘出各人的有特色的談話來，我想，就可以使別人從談話里推見每個(gè)說話的人物?！苯裉煳覀兿葋碜x讀孔乙己的語言，聽聽孔乙己的聲音，說說孔乙己的為人。

（《孔乙己》的品讀方法很多，許多成功的案例，有從“半”字入手的，也有抓住“手”做文章的，還有抓住“笑”來解讀的，這次也是受“一詞立骨”的啟發(fā)，抓住“聲音”來拎起全文，品讀人物）

請大家閱讀課文4―11小節(jié)?？纯纯滓壹憾际窃谑裁辞榫诚掳l(fā)出聲音的？

要求：用――劃出孔乙己說出的話或發(fā)出的聲音，用劃出說話時(shí)的神情姿態(tài)，外貌動(dòng)作。

生1：在課文第4小節(jié)中，別人說他“偷書”時(shí)，他辯解了。

師：你能不能一邊做做孔乙己護(hù)豆的動(dòng)作一邊讀一讀他的語言？

生2煞有其事地表演讀，老師適當(dāng)指導(dǎo)其動(dòng)作。

師：大家基本上都找到了孔乙己有內(nèi)容的聲音了，還有一次他被大家說得只能用“之乎者也”這樣大家都半懂不懂的語言來掩飾，這是在課文的什么地方。

師：孔乙己從開始還能辯白，到后來的哀求，最后只是在別人的笑談中用手默默地“走”開了，留下的是一個(gè)蒼涼的背影。

（這個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生們圍繞“聲音”，找尋聲音發(fā)出的原因，了解跟孔乙己有關(guān)的幾件事情，初步感知課文，通過演讀，學(xué)生已經(jīng)模糊發(fā)現(xiàn)這個(gè)人物有點(diǎn)呆氣，有點(diǎn)迂腐，又有點(diǎn)可憐，為下個(gè)環(huán)節(jié)的展開搭好臺階）

請大家仔細(xì)研讀一下孔乙己說話的內(nèi)容以及說話時(shí)神情姿態(tài)，以及外貌動(dòng)作，說說孔乙己是一個(gè)什么樣的人？

生1：我從他睜大眼睛，漲紅了臉的神態(tài)中，看到了一個(gè)死要面子的孔乙己

生2：我從他排出兩文錢的動(dòng)作中，看出這是一個(gè)自命清高，自鳴得意的孔乙己

生3：我從伸開五指將碟子罩住，彎下腰的動(dòng)作中，看到了一個(gè)可愛、呆氣又迂腐的孔乙己

生4：我從他黑且瘦，破夾襖哦，盤著的腿，蒲包還有草繩這些外貌描寫中，看到了一個(gè)經(jīng)受磨難后可憐的孔乙己。

師生交流并總結(jié)：

小說就是通過對人物的刻畫來反映社會(huì)生活的，而人物的語言又是塑造人物形象的一個(gè)重要手段，一個(gè)成功的語言描寫就是能把人物的個(gè)性寫出來。除了要寫好“說什么”，還要寫好“怎么說”。在大家的討論中，我們看到了一個(gè)極其迂腐、自命清高、死要面子、有點(diǎn)可憐又有點(diǎn)可氣，正如魯迅先生評說的那種“哀其不幸，怒其不爭”的小人物，我們通過對孔乙己的語言品賞，可以得出如下發(fā)現(xiàn)：

（從具體的聲音到發(fā)出聲音時(shí)的神情姿態(tài)，一方面能交給學(xué)生解讀小說人物的方法，另一方面也能讓學(xué)生在進(jìn)行語言描寫時(shí)要學(xué)會(huì)把人物語態(tài)寫得更為細(xì)致生動(dòng)，也即既要關(guān)注“說什么”，更要關(guān)注“怎么說”）

孔乙己的從有聲走向無言的人生悲劇都是誰造成的呢？

1、首先我們先去找找他人的聲音看看。請大家用~~~劃出他人的聲音，并且和你的同伴進(jìn)

行演讀。這些聲音都在講什么？

（學(xué)生重點(diǎn)演讀了酒店老板和酒客的對話以及最后一次孔乙己出現(xiàn)時(shí)的對話）

2、如果沒有了這些聲音好不好？為什么？

生1：沒有這些聲音，孔乙己的性格就沒那么豐富了。

……

小結(jié)：正是這些聲音的存在讓小說主角孔乙己形象更豐滿，讓情節(jié)更緊湊，讓主題更為深刻。

3、是什么讓孔乙己沒有聲音的？

（在這個(gè)學(xué)生的回答后追問丁舉人代表什么樣的人，孔乙己又是什么樣的人，從而得出變了味的科舉制度讓孔乙己沒了聲音）

……

（這個(gè)環(huán)節(jié)仍然圍繞聲音，由孔乙己的聲音走向他人的聲音，挖掘小說主題的最深層，這是本課的一個(gè)難點(diǎn)，所以分解成三個(gè)問題來給學(xué)生學(xué)習(xí)，邊找邊讀，邊讀邊分析，讓學(xué)生從聲音品人物，更讓學(xué)生從聲音看社會(huì)）

如果孔乙己來到這個(gè)教室，你想對他說什么？

哦，可笑的你??！

請你仿照這個(gè)格式，每一小組從一個(gè)說話的情景中進(jìn)行提煉一節(jié)詩歌。

師生活動(dòng)，完成組詩活動(dòng)。

“跌斷的……”

（這個(gè)環(huán)節(jié)老師先示范，然后讓學(xué)生模仿，把跟孔乙己有關(guān)的五件小事連成一首長詩，關(guān)鍵詞依然是聲音，最后在《蝶戀花》的配樂中師生共同用沉重又帶有力量的朗讀結(jié)束了全文，既回顧了整堂課的主要內(nèi)容，也把思考延伸到了課外。）

今天我們通過研究《孔乙己》這篇小說里人物的聲音，看到了一個(gè)在別人的說笑聲中從有聲走到無言的孔乙己，也看到了一群麻木而可悲的群眾，更看到了一個(gè)被封建科舉制度扭曲了的社會(huì)。同時(shí)通過對聲音的解讀，我們也初步掌握小說中解讀人物的方法之一――抓住人物的語言和語態(tài)，下節(jié)課我們將從情節(jié)和環(huán)境來更深層次地解讀小說。

孔乙己心得 篇2

有幸再讀《弟子規(guī)》，仍舊對它愛不釋手。

關(guān)于讀后感，我想讀者會(huì)有各自不同的感悟。我不是圣人，當(dāng)然很難和你感同身受，它只是一本書，幾句古訓(xùn)。怎么聽，怎么學(xué)，怎么看，最后得到多少，都在于你自己。不過我想剛開始接觸《弟子規(guī)》的人，都會(huì)問這樣一個(gè)問題---為什么在企業(yè)里還要學(xué)習(xí)弟子規(guī)？

當(dāng)下的我們生活在一個(gè)“大時(shí)代”,信息、數(shù)據(jù)、人脈、資源急劇膨脹，自我卻不斷被壓縮的大時(shí)代，在這個(gè)大環(huán)境下，我們似乎很難認(rèn)清自己，尤其是在這樣一個(gè)呼喚道德的時(shí)代，幾句醒世良言更顯得難能可貴。反復(fù)誦讀那質(zhì)樸的古訓(xùn)，不禁使人心胸豁然開朗，在潛移默化中，似乎拉近了自己與圣賢的距離。也許時(shí)代在不停地變遷，可是正確的為人處世之原則卻鮮有改變，不妨聽聽先賢的教誨吧，找點(diǎn)對自己有益的內(nèi)容學(xué)學(xué)。

為什么在企業(yè)里要學(xué)習(xí)弟子規(guī)，我想你一定要明白弟子規(guī)和企業(yè)管理之間的關(guān)系。

公司經(jīng)常提到企業(yè)文化建設(shè)。所謂企業(yè)文化呢，指的是：企業(yè)文化就是企業(yè)在經(jīng)營過程中逐漸形成的為全體員工所認(rèn)同、遵守、帶有本企業(yè)特色的價(jià)值觀、經(jīng)營準(zhǔn)則、經(jīng)營作風(fēng)、企業(yè)精神、道德規(guī)范、發(fā)展目標(biāo)等等。企業(yè)文化的核心是共同價(jià)值觀?！兜茏右?guī)》其中包含了社會(huì)公德、家庭美德、職業(yè)道德三方面的管理文化。是一個(gè)現(xiàn)成的并且延續(xù)了千百年的為公眾所接受的價(jià)值觀的凝結(jié)。因?yàn)樗侨寮医?jīng)典，弘揚(yáng)的是人性與道德，講述的是為人、處事、行為之道，直接的作用是規(guī)范大家的言行，能夠使同事之間和睦友愛，增進(jìn)同事之間的關(guān)系，培養(yǎng)默契，形成一種文化氛圍。所以我理解的`“弟子規(guī)”是為公司逐漸塑造企業(yè)文化奠定的基礎(chǔ)和對員工企業(yè)文化概念的一個(gè)初步滲透，弟子規(guī)學(xué)習(xí)的過程是塑造企業(yè)文化的過程，是實(shí)現(xiàn)員工與企業(yè)共同價(jià)值觀的過程。

舉個(gè)例子，我們都希望在工作中保持冷靜，不犯錯(cuò)誤，不做無用功。事實(shí)上，每一個(gè)勞動(dòng)者都清楚的知道，在現(xiàn)實(shí)中，我們希望的的狀態(tài)和實(shí)際狀態(tài)還是有出入的。我們的前輩們早已認(rèn)識到了這一點(diǎn)，于是《弟子規(guī)》中，就有了“事勿忙，忙多錯(cuò)”的提醒和教導(dǎo)。因此，愈是任務(wù)多，事情忙的時(shí)候，愈要花時(shí)間進(jìn)行整理分析，做好完成計(jì)劃，并嚴(yán)格按照計(jì)劃去完成，將重要且緊急的事務(wù)，重要但不緊急的事務(wù)，緊急但不重要的事務(wù)和不緊急不重要的事務(wù)羅列清楚，只有如此，才能做到事半功倍，充分利用每一分、每一秒。

再比如，你是否會(huì)覺察到自己的人際關(guān)系一團(tuán)糟呢？盡管你資質(zhì)優(yōu)厚，才華橫溢，但你發(fā)現(xiàn)身邊的同事朋友談天說地，暢談自若，而你總是無法融進(jìn)去，有時(shí)候甚至連開口求助的勇氣都沒有了?！胺簮郾?，而親仁”.你總認(rèn)為自己高人一等，對方稍有不如己意，就產(chǎn)生抱怨，產(chǎn)生嗔恨之心。這是一種多么可怕的心理病毒。只會(huì)讓周圍的人遠(yuǎn)離，不愿靠近自己。相反，有平等博愛心的人，甚至是謙下心的人，他們受人一點(diǎn)恩惠，則感恩不已，別人稍有疏忽，沒有體諒到他，他也不會(huì)覺察，能夠?qū)捜荽?。這樣的人呢，人們就喜歡和他在一起，就更加愿意施加恩惠給他，甚至更愿意去體諒他，去照顧他。所以，我說這是實(shí)用法門，是人際關(guān)系改善的法寶。

人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽光！讓我們一起來聆聽圣賢的教誨吧，從盡人倫之本分做起，做一個(gè)好兒女，一個(gè)好員工，一個(gè)大家心目中的好朋友。它不是拿來要求他人的，而是通過自己的踐行來引導(dǎo)、帶動(dòng)身邊的人一起學(xué)習(xí)，一同力行，逐步提升自己的素質(zhì)，提高家庭生活質(zhì)量，改善工作、生活環(huán)境以及社會(huì)風(fēng)氣。

只有這樣，我們才能承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任，為社會(huì)的和諧與安寧貢獻(xiàn)自己的力量。我愿與大家共勉，在工作中嚴(yán)格要求自己，懷著感恩與恭敬之心來待人接物，謙卑待人，身體力行，勤奮學(xué)習(xí)，不斷提高個(gè)人修養(yǎng)和素質(zhì)，提升自身價(jià)值，為公司發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)，從而達(dá)到構(gòu)建和諧家園、和諧社會(huì)的目的。

孔乙己心得 篇3

讀了魯迅寫的《吶喊》后，我深有感觸，特別是《孔乙己》這一章，顧名思義，文章講的就是孔乙己。

他是一個(gè)死要面子的人，總會(huì)自辯。像這一次：孔乙己幫別人抄書，卻把別人的書偷了過來，還被打了。他來到店里喝酒，別人說出他的丑聞時(shí)，他卻說這叫竊書，不算偷！聽了這話，大家都哄堂大笑。像孔乙己這樣死要面子、歪曲事實(shí)的人免不了成為別人的笑柄。

孔乙己雖然有缺點(diǎn)，可優(yōu)點(diǎn)也有很多?？滓壹菏莻€(gè)善良的人，主動(dòng)教小伙計(jì)“茴”字怎么寫，并教他“茴”字的四種寫法；自己的茴香豆不多了，可還是一個(gè)個(gè)分給孩子們吃。這不正是樂于助人的表現(xiàn)嗎？現(xiàn)在的社會(huì)難道還有這樣的人嗎？很少了。現(xiàn)在的人很少會(huì)把自己有限的精力放在一個(gè)陌生人身上；很少人會(huì)愿意把自己寥寥無幾的物品拿出與人分享?，F(xiàn)在的人們正處于一個(gè)爭分奪秒的時(shí)代中，每個(gè)人都邁著極快的步伐，活在自己的世界之中。假如孔乙己還在世，那他能跟上現(xiàn)在的快節(jié)奏嗎？

孔乙己誠實(shí)，守信用。文中有一句話：“不出一月，定然還清”。因?yàn)檫@樣的承諾，店主才會(huì)信任他，會(huì)賣酒給他喝。當(dāng)今社會(huì)，很多人利欲熏心，以致忘記了家人、朋友，甚至忘記了“誠信乃做人之本”，這是多么可笑又可悲?。∵@一點(diǎn)，也是孔乙己突出的一處。

這篇小說，令我印象深刻。通過對孔乙己的描寫，揭露了封建科舉制度的腐朽，鞭撻了封建教育對知識分子心靈的戕害。最后孔乙己默默死去了，真讓人哀其不幸，怒其不爭。

孔乙己心得 篇4

《孔乙己》是一部著名的短篇小說，它的成功在于塑造了封建社會(huì)后期下層知識分子的典型形象。

他不能謀生，他懶惰，他以自己為榮。他拒絕脫下他又臟又舊的長袍，這象征著一個(gè)學(xué)者的身份。他和很多人交談，總是表現(xiàn)出他是一個(gè)不同的學(xué)者。甚至當(dāng)別人嘲笑嘲笑他的時(shí)候，也不得不一次又一次地表現(xiàn)出自命不凡和自戀的傲慢。只有當(dāng)人們觸碰到他靈魂深處的傷疤——，“為什么連半個(gè)書生都得不到”，才立刻露出苦惱的樣子。在長期的封建文化教育中，他和一般士大夫一樣勤奮，無法謀生，養(yǎng)成了懶惰好酒的壞習(xí)慣。有時(shí)候偷東西是不可避免的，最后以腿斷的悲劇收場。

他迂腐，可笑，麻木不仁，無意識到死。封建文化教育和科舉制度不僅毒害和摧毀了他的靈魂，也摧毀了他的身體。作者在刻畫孔乙己性格中的悲情，批判其封建落后意識的同時(shí)，也對他表現(xiàn)出了善意和必要的同情。比如他寫道，他教“我”讀書，給孩子發(fā)香豆，但他在店里的品行比別人好，就是“從不拖欠”，他還“寫了一句好話”。

這些描寫引起了讀者對毒害、摧殘他的封建社會(huì)和科舉制度的反感。這就是孔乙己杯的社會(huì)根源。孔乙己是一個(gè)生活在麻木冰冷的社會(huì)環(huán)境中的不幸的人?？滓壹壕裆系耐纯啻笥谏眢w上的痛苦。作者把孔乙己的外貌、衣著、體態(tài)、語言、動(dòng)作交織在一起，讓這個(gè)被科舉制度欺騙愚弄了一輩子的下層知識分子的形象，以一種立體感展現(xiàn)在讀者面前：他不出名，但很傲慢；四體不勤，但懶；窮，卻死而愛面子；悲痛欲絕，卻又麻木不仁。晚年的孔乙己，被“一切都是劣等的，只有讀書高”的封建思想毒害，慢慢爬走了。

孔乙己心得 篇5

魯迅筆下的人物多是畸形的，無論是思想上還是在體格上。尤其是在思想上?？滓壹簞t當(dāng)仁不讓了——自然不例外!

世態(tài)炎涼，回到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中放眼觀看，我不得不佩服魯迅先生的遠(yuǎn)見卓識了?！承┤怂坪跎鷣砭褪潜槐娙巳⌒Φ?，直至死亡都不會(huì)得到哪怕沒有任何毫無作用的憐憫了!

現(xiàn)實(shí)生活中，被人取笑的人非常的憤恨，漫罵取笑自己的人后卻又轉(zhuǎn)而取笑其他所謂“更值得取笑的人”，以此來填平心中的溝壑。轉(zhuǎn)而復(fù)始，始而復(fù)燃，便也都是孔乙己了!于是乎，我們將魯迅先生所萬分鄙夷的精神發(fā)揚(yáng)光大了!

由此便也想起了自己。我是不是孔乙己一類的人呢?

也許吧!我不否認(rèn)自己會(huì)被別人嘲笑取樂，亦或是自我解嘲?？赡怯帜茉鯓幽?我的心態(tài)是平衡的，我的內(nèi)心是明凈的!因?yàn)槲覉?jiān)信自己不是孔乙己。

因?yàn)槲覜]有象他那樣讀書卻做茍且之事，象他那樣去賣弄自己的看似輝煌實(shí)則無稽的“高深學(xué)問”。我的所作所為無愧于世人，便也就無愧于自己了。

相反，我卻為那些嘲笑我的人感到無奈!因?yàn)樗麄冊谥邑懖欢耐淌芍约旱撵`魂!他們在昧著良心嘲笑著本不應(yīng)該被嘲笑的人或事。其實(shí)他們的內(nèi)心是脆弱的，經(jīng)不起打擊的!我鄙視他們!

我期待著眾人都能夠釋然的活著，不掙太多名和利，為了自己而活著!我更期望那些被嘲笑到抬不起頭來的人們能夠堅(jiān)持下去，只要自己認(rèn)為是正確的!

對孔乙己語言的描寫，一方面突出了孔乙己的性格，揭示了孔乙己的命運(yùn);一方面與其它的“暗線”(如長衫、臉色、挨打)互相照應(yīng)，互相推進(jìn)，成功地反映出一個(gè)社會(huì)的問題、弊病。我們不是孔乙己，我們無愧于世人。

魯迅先生通過諸多正、側(cè)面細(xì)節(jié)描寫突出了孔乙己這個(gè)人物的性格特點(diǎn)和悲慘遭遇，在這之中少不了對他語言上的精細(xì)勾勒。

“他對人說話總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的?！笨滓壹簥A在長衫幫、短衣幫中間，既貧困潦倒又要與短衣幫劃清界限，賣弄學(xué)識，因此滿口文言詞句，充分體現(xiàn)了一個(gè)自卑又虛榮的小人物的心理，悄然為他的悲慘命運(yùn)埋下伏筆。

孔乙己進(jìn)入咸亨酒店，是因?yàn)樗染??！皽貎赏刖疲坏钕愣埂??！皽匾煌刖啤鼻昂髢商幙此破降瓱o奇的“要酒”話語，可以推測出他由一開始境遇尚可到后來命運(yùn)悲涼的變化，也與前后虛榮地“排”和頹唐的面容照應(yīng)。

教小伙計(jì)認(rèn)字一節(jié)，懇切的語言和熱心的態(tài)度可以看出這是一個(gè)有善心但十分迂腐的讀書人。魯迅設(shè)置的“回”字四樣寫法令人回味悠長。中國古代科技發(fā)達(dá)，而近代則遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方，正是因?yàn)橹R分子一味“咬文嚼字”，不重實(shí)用。

與小孩分豆吃，一樣可見孔乙己的童真與迂。來之不易的茴香豆與小孩分吃，之后“直搖頭說：‘不多不多!多乎哉?不多也?！北闶琴u弄學(xué)問的體現(xiàn)。

尤為精彩的是孔乙己與看客辯解時(shí)。先時(shí)是：“爭辯道：‘竊書不能算偷……竊書!……讀書人的事，能算偷么?’”對自己的自欺欺人偷竊行為辯解;然后是：“這回可全是之乎者也之類，一些不懂了?！庇眠@種方式自詡清高又逃避他不能進(jìn)學(xué)這一事實(shí);最后一次他出場，頹敗不堪并且放棄了讀書人的最后一點(diǎn)固執(zhí)和尊嚴(yán)：“這回卻不十分分辯，單說了一句：‘不要取笑!’跌斷，跌，跌……‘”?？滓壹旱阶詈笸氏麻L衫，改換神情時(shí)，語言也不再著意“讀書人”這一身份……

孔乙己心得 篇6

《孔乙己》是魯迅先生的著名短篇小說代表作，文章中杜撰了一個(gè)飽受封建教育迫害而變得滿目蒼夷的讀書人——孔乙己。他在魯迅先生的文筆下被深刻第演繹成了一個(gè)好喝懶做、死要面子、迂腐可笑、麻木不仁的形象。

上學(xué)時(shí)，讀這篇文章感覺孔乙己為了生計(jì)或者學(xué)習(xí)而變成“偷書賊”，為了面子而不肯脫下那件象征讀書人身份的又臟又破的長衫，為了賣弄學(xué)問說起話來滿口之乎者也等行為確實(shí)有不少可笑之處。今天閑來無事重讀這篇文章，突然感覺孔乙己身上的一些優(yōu)點(diǎn)應(yīng)該值得我們學(xué)習(xí)。

文章中對孔乙己在酒店的賒賬有這樣一句描述“不出一月，定然還清”，這句話就足能反應(yīng)出孔乙己的為人誠信，正是他的誠信才讓酒店老板對他的賒賬問題足夠的放心。但是，現(xiàn)在社會(huì)中有多少人失去了像孔乙己那樣的誠信，大家為了生計(jì)疲于奔命時(shí)，忘記了對朋友、對家人和對社會(huì)的誠信，造就了很多的“狼來了”的故事，更有甚者對社會(huì)進(jìn)行赤裸裸的坑蒙欺騙。難道我們就不應(yīng)該贊許下孔乙己的誠信精神嗎?

孔乙己主動(dòng)教給酒店小伙計(jì)茴香豆的“茴”字四種寫法，給小孩子分豆子吃，可以看出他是一個(gè)心地善良的人，他是一個(gè)樂于助人的人。反觀我們這個(gè)科技已經(jīng)得到突飛猛進(jìn)了的社會(huì)，人們步入了爭分奪秒的快節(jié)奏生活中，沒有人愿意把時(shí)間浪費(fèi)在幫助陌生人身上，更沒有人愿意拿出自己的物品與大家分享。社會(huì)涌現(xiàn)出越來越多的“扶，不扶”思索的身影和“事不關(guān)己高高掛起”的背影。 假如孔乙己來到我們的社會(huì)，他能適應(yīng)我們這樣的節(jié)奏嗎?

對比于孔乙己的年代，我們的社會(huì)確實(shí)取得了很大的進(jìn)步，但是我們的精神文明建設(shè)投入是不是少了一點(diǎn)呢?如果我們把孔乙己的誠信精神和樂于助人的精神發(fā)揚(yáng)起來，我相信社會(huì)更穩(wěn)定、朋友更真誠。

此時(shí)的他已經(jīng)很長一段時(shí)間沒有去過咸亨酒店，連掌柜的都不怎么記得他，據(jù)說是打折了腿。但是孔乙己最終還是在中秋過后回來了。這時(shí)的他不再穿著那件破爛長衫，而是一件不成樣子的破夾襖。這時(shí)的孔乙己，已經(jīng)被折磨得奄奄一息了，雙腿被打斷，走路要靠雙手，連說話也有氣無力。而他平時(shí)的氣勢也全然不見了，說話不再滿口“之乎者也”，面對別人取笑他的時(shí)候不再辯駁，掏錢的時(shí)候“排出”的動(dòng)作被“摸出”代之，不一而足?？滓壹捍藭r(shí)大概是完全沒落了吧。

單從長衫來說，孔乙己的性格特點(diǎn)就可見一斑?？滓壹贺毨Я实箙s又想保持讀書人的架勢，善良而又無能，可憐而又可氣，是一個(gè)時(shí)代的落伍者和封建科舉制的犧牲品。一件“又臟又破，似乎十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗”的長衫，孔乙己卻堅(jiān)持一直在穿，并且還要站在柜臺附近顯擺他是讀書人。由此就能看出孔乙己對“讀書人”這一名號是多么迷戀，甚至是瘋狂，就連偷書，也是“讀書人的事”，不能說是偷。他寧愿自己承認(rèn)“竊書”也不愿意別人說他“偷書”。因?yàn)橥禃沁`背道德要求和法律規(guī)范的，不是讀書人的行當(dāng)，更不是君子的行為?？梢娍滓壹阂呀?jīng)把自己從內(nèi)心標(biāo)榜成了“士人”“君子”了。因此孔乙己時(shí)刻都要把象征著自己有學(xué)識、有文化的長衫穿在身上。這樣又有一點(diǎn)阿Q的“精神勝利法”的味道了。

孔乙己之所以這樣在乎讀書人的身份，還是受了封建思想的毒害。在孔乙己的身上，我們可以看到中國千百年來無數(shù)墮落文人的共性：死啃書本，迷于科舉，動(dòng)輒滿口孔孟經(jīng)典，實(shí)則四體不勤，五谷不分，自命不凡而清高不已，只能過著茍且偷生的生活。自從中國開始科舉制度以來，就有無數(shù)青年投身其中，為此奮斗到死。然而千軍萬馬擠獨(dú)木橋畢竟不可能讓每個(gè)人都過去。于是無數(shù)個(gè)孔乙己便出現(xiàn)了。他們并不是沒有文化，相反，他們的文學(xué)素質(zhì)并不低，但是往往這些孔乙己們卻經(jīng)受不住落榜的打擊和社會(huì)各方面的壓力，最后走上相似的結(jié)局。只是在孔乙己之前，這些人的故事不為人所知罷了。這些文人們迫切希望得到他人的認(rèn)同感，于是便想盡辦法讓人們注意到自己的文學(xué)素養(yǎng)是多么高。實(shí)質(zhì)上，這些人不僅不能從炫耀中得到別人的認(rèn)同，反而還會(huì)把自己的缺陷抖出去，造成自己成為了別人茶余飯后的談資?？滓壹涸谖闹卸啻纬鰣?，不都是伴隨著“短衣幫”甚至孩童們的笑聲么?孔乙己自命不凡，不屑于和“短衣幫”在一起喝酒，但是實(shí)際上，逐漸地他連加入短衣幫的資格都失去了。他在眾人面前的狡辯其實(shí)也是自欺欺人，用這種“精神勝利法”安慰自己，而不去想辦法解決自己的問題，結(jié)果只能越陷越深，讓自己愈加滑向社會(huì)的底層。就連孔乙己最后一次去咸亨酒店的時(shí)候甚至別人都沒有注意到他的存在。

就算孔乙己最終脫掉了長衫，他的靈魂依然是被長衫所蒙罩著的。這封建科舉制和森嚴(yán)的等級制度的遺毒已經(jīng)在孔乙己的精神深處扎下了根。

孔乙己的故事看似是特例，其實(shí)不然，從古到今都有著無數(shù)個(gè)孔乙己式的人物，只是我們把他們的故事當(dāng)作茶余飯后的談資，沒有注意到罷了。

孔乙己心得 篇7

魯迅的小說，我讀過不少，但給我的印象最深的要數(shù)《孔乙己》了。這篇小說反映了孔乙己一生的悲劇，透過文字，我仿佛看到悲劇正一步步上演，孔乙己正一步步走向死亡，我不禁產(chǎn)生無限悲涼之感。

孔乙己深受封建科舉制度之苦。首先，封建科舉制度毒害了他的思想，使他產(chǎn)生“萬般皆下品，唯有讀書高”的錯(cuò)誤認(rèn)識，以致鄙視勞動(dòng)，幾乎喪失了生活能力。其次，封建科舉制度摧殘了他的肉體?？滓壹褐灰蛲盗硕∨e人家的東西，就被打斷腿，進(jìn)而完全喪失生活能力。由此可見，封建科舉制度是造成孔乙己悲劇的直接原因。

但如果把孔乙己悲劇形成的原因完全歸罪于不健全的封建科舉制度，我認(rèn)為是錯(cuò)誤的，或者至少說是不全面的。如果說封建科舉制度使孔乙己完全喪失生活能力，那么殘酷的社會(huì)世態(tài)則直接把孔乙己推進(jìn)死亡的深淵。試想，孔乙己在完全喪失勞動(dòng)能力之后，如果人與人之間還有關(guān)愛的話，有些人家就有可能收留孔乙己，如果這樣，孔乙己就可以在人們的憐憫接濟(jì)中度過余生。或者退一步想，即使沒人收留孔乙己，孔乙己也完全可能沿街乞討而生存下來。但是，事實(shí)卻恰恰相反，孔乙己只是冷酷社會(huì)里人們茶余飯后的笑料，他的傷疤人人都可以揭，就連小孩也不把他放在眼里。在這樣一個(gè)社會(huì)里，可以說，等待孔乙己的只能也只有一個(gè)歸宿，那就是死亡。

黑暗的社會(huì)世態(tài)是造成孔乙己悲劇的根源所在，但這只是在舊社會(huì)。我想，如果孔乙己生活在我們現(xiàn)在這個(gè)充滿關(guān)愛、人人平等的社會(huì)主義大家庭里，孔乙己的悲劇是可以避免的，他也許會(huì)坐在輪椅上，“走”在林間小道上，用微笑面對著一切……

孔乙己的一生：美好因?yàn)橛芯坪椭R，無悔因?yàn)橛袝?，有?悲慘因?yàn)槠炔坏靡讯淮?無可奈何因?yàn)闊o路可走……但是他留給我們的僅僅不只是這些……

孔乙己心得 篇8

今年暑假，縣教育局要求每個(gè)校長交一篇讀書心得，為了完成這次作業(yè)，我又一次閱讀了世界名著《鋼鐵是怎樣煉成的》。

這部小說是前蘇聯(lián)作家尼古拉?奧斯特洛夫斯基的著作，小說的主要成功之處，就在于塑造了保爾？柯察金這樣一個(gè)無產(chǎn)階級革命英雄的典型形象。在蘇聯(lián)文學(xué)正面人物的畫廊里，保爾?柯察金占有特殊的位置，他身上集中體現(xiàn)了社會(huì)主義新人的主要特征，體現(xiàn)了同時(shí)代人的完整的性格：純凈的靈魂，樸實(shí)的性格和英雄的情懷。

再讀這本世界名著，我的感悟主要有以下兩點(diǎn)。

一。從“保爾?柯察金”看作者。

保爾?柯察金的原型就是作者奧斯特洛夫斯基本人。奧斯特洛夫斯基19出生于烏克蘭一個(gè)貧困的工人家庭，童年時(shí)代的他學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)很少，11起開始工作。在國內(nèi)戰(zhàn)爭時(shí)期，他就經(jīng)常幫助革命者，19加入了共青團(tuán)。后來他瞞著家人悄悄來到前線，參加了很多戰(zhàn)斗。兩次身負(fù)重傷，致使右眼失明，16歲的奧斯特洛夫斯基只好退伍。退伍后主持一個(gè)共青團(tuán)的工作。他后來一邊學(xué)習(xí)，一邊工作?？蓻]過多久，疾病把他牢牢地困在了病床上。3年之后奧斯特洛夫斯基徹底失明了，于是一場爭奪生命權(quán)利的激烈戰(zhàn)斗開始了?！拔椰F(xiàn)在被困在了病床上，并不表示我是一個(gè)病人，這不對，這是胡說八道！我完全是個(gè)健康的小伙子。說我雙腿不能動(dòng)彈，雙眼什么也看不見――那完全是誤會(huì)，是愚蠢的玩笑。” 奧斯特洛夫斯基在給朋友的信中這樣寫道。此時(shí)對他來講，一切手術(shù)，一切療養(yǎng)都于事無補(bǔ)了。即使沒有任何康復(fù)的希望，奧斯特洛夫斯基也沒有向命運(yùn)投降，新的計(jì)劃在他腦海中產(chǎn)生了，那就是充實(shí)自己的生活，證明自己的生命價(jià)值。這個(gè)計(jì)劃就是寫一本書，把自己的經(jīng)歷寫出來，一本自白之書，于是有了這本舉世之作《鋼鐵是怎樣煉成的》。

奧斯特洛夫斯基在解釋小說名字時(shí)說：“鍛煉鋼鐵要經(jīng)過高溫、然后急劇冷卻的過程，只有經(jīng)過淬火它才會(huì)變得堅(jiān)固、從而無所畏懼。我們這一輩人就是在斗爭和可怕的考驗(yàn)中得到鍛煉的，學(xué)會(huì)了在生活的考驗(yàn)面前保持不倒。” 奧斯特洛夫斯基的人生經(jīng)歷也就是如此。他兩次身負(fù)重傷，飽受病痛的折磨，但他沒有絲毫的消沉，從未放棄對共產(chǎn)注意事業(yè)的追求，仍然在繼續(xù)為國家、為社會(huì)貢獻(xiàn)力量。他身上體現(xiàn)的堅(jiān)毅頑強(qiáng)正是當(dāng)下年青一代所缺乏的，對如今的教育有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義?，F(xiàn)在的孩子大多數(shù)是獨(dú)生子女，在家里嬌生慣養(yǎng)，沒有經(jīng)歷過挫折，受不得半點(diǎn)委屈?？烧l的成長歷程不會(huì)一帆風(fēng)順呢？例如犯了錯(cuò)會(huì)受到老師、家長的批評和同學(xué)的嘲笑，一次考試沒有考好就接受不了或一蹶不振等等。倘若遇到這樣一些波折，他們就接受不了，甚至做出過激的行為，如自暴自棄，狂躁不安，離家出走，甚至自殘自殺。諸如此類，說明我們的孩子缺乏理想信念，缺乏磨練，經(jīng)受不了挫折，孩子的心理承受能力普遍較差。作為教育人，培養(yǎng)孩子堅(jiān)毅剛強(qiáng)的品格比教育孩子考試得高分更重要。

二。人有精神才活得更有意義，學(xué)校有精神才有發(fā)展。

書中主人翁保爾?柯察金說： “人最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不會(huì)因?yàn)槁德禑o為、虛度年華而悔恨，也不會(huì)因?yàn)闉槿吮傲?、生活庸俗而愧疚。這樣，在臨終的時(shí)候，他就能夠說：‘我已把自己整個(gè)的`生命和全部的精力獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)――為人類的解放而奮斗……’”相信大家都耳熟能詳吧！

重讀這段話，我又一次思考：人應(yīng)該怎樣活著才有意義？我認(rèn)為，一個(gè)人要活得有意義，除了有明確的目標(biāo)，還得有點(diǎn)精神，要有為單位、為國家、為社會(huì)做點(diǎn)實(shí)實(shí)在在的工作的精神。 人有了精神，就有了追求，就有了動(dòng)力。一個(gè)萎靡不振的人，是不可能有什么追求的，生活工作也不可能有什么動(dòng)力。因此，擁有什么都不如擁有精神。對一個(gè)人如此，對一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)班子如此，對整個(gè)教師隊(duì)伍也是如此。

要想改變學(xué)校面貌，先要改變精神面貌。也正因?yàn)槿绱?，缺什么都不能缺精神。缺了精神，就缺了奮斗目標(biāo)和工作追求，就胸?zé)o大志，不負(fù)責(zé)任，飽食終日，無所用心；缺了精神，就意志消沉，渾渾噩噩，喪失了工作的積極性、主動(dòng)性。缺了精神，就失去了信心和信念，就喪失了意志和勇氣。我們經(jīng)?？吹剑瑯右凰鶎W(xué)校，由于教師隊(duì)伍的精神面貌不一樣，學(xué)校的發(fā)展變化就不一樣。所以一所學(xué)校的發(fā)展，既需要物質(zhì)，更需要精神。因此，我們一定要振奮精神，煥發(fā)熱情，激發(fā)智慧，鼓足干勁，以良好的精神狀態(tài)，辦人民滿意的教育。

孔乙己讀書心得系列

欄目小編從網(wǎng)絡(luò)上精心整理了《孔乙己讀書心得》。在我們感受一些事后，我們的情感是需要用文字來表達(dá)的。寫一篇心得體會(huì)可以先發(fā)表自己的意見或感想，然后引用一些文章來說明。但愿對你的學(xué)習(xí)工作帶來幫助！

孔乙己讀書心得 篇1

秋風(fēng)蕭瑟，魯鎮(zhèn)的街道上顯得格外寂靜，只聽見孔乙己移動(dòng)與地面摩擦發(fā)出的“沙沙”聲。他口中喃喃道：“天將降大任物是人也，必先苦其心志……”這點(diǎn)小災(zāi)，何足道哉？”

他挪到一棵樹下，覺得小腿疼得厲害，一看原是傷口處凍的又開裂化膿，慘不忍睹，他將自己緊緊蜷在樹下，自言自語著：“吾受此難，天豈會(huì)不降大任于我？……”想著，竟沉沉睡去。

這是一個(gè)好夢，他夢見八方大轎將他送入宮中，從此他一飛沖天?；氐紧旀?zhèn)，丁舉人和掌柜戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地送水給他，他伸手去接：“呵呵?！钡匦Τ雎晛?。

不料這一笑竟靜了樹旁的烏鴉，烏鴉啞啞地叫著，使他驚醒，此時(shí)卻是秋雨零落，暮色濃重，他無力地笑了兩聲，牙關(guān)冷的一直顫，苦澀道：“我這五十年來都是一場噩夢，不過莊生夢蝶罷了……現(xiàn)在夢要醒了……”他不再說話，閉上了眼。

寒風(fēng)哀號，似乎在為他送一首挽歌。

孔乙己讀書心得 篇2

讀完了魯迅先生幾十年前寫的小說《孔乙己》，我不禁生出了許多感想。它使我想到了自我，使我認(rèn)真思索了生活這件事。

文章透過個(gè)性化的語言描述，看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而透過孔乙己教“我”識字，分茴香豆給孩子們一人一顆，又表現(xiàn)了他心地善良?？滓壹旱囊簧强杀亩挚蓱z的。原因在于他沒有正確地認(rèn)識自我。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下，他自我放任，只能退回到心靈深處的自我安慰中去，釋放心靈深處的壓力。當(dāng)然他將一事無成，最終在貧困中死去。所以，即使他再怎樣樣自命不凡，也禁不住社會(huì)現(xiàn)實(shí)的打擊，和自我早已注定的命運(yùn)。

小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡；小說揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會(huì)對于不幸者的冷酷，從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。

孔乙己的人生是一場悲劇，他出生在一個(gè)特殊的年代，有著特殊的經(jīng)歷，他受著科舉制度的殘害，但是，在那時(shí)候，這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路。孔乙己扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮困潦倒，被人們作為笑料；滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起？梁上君子？，最終，死是對他最好的解脫，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會(huì)，只有死人和瘋子幸免于難！對他的不求上進(jìn)，麻木迂腐大肆批判，同時(shí)對他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違，等待孔乙己是一生的悲慘遭遇，在人們心目中他沒有地位，是個(gè)可有可無、可笑可憐的剩余人。

他的路不知從哪里開始，但卻明白在哪里結(jié)束：一段歲月的冷漠，一個(gè)舊制度的腐朽，一個(gè)時(shí)代的沒落。

孔乙己讀書心得 篇3

在魯迅筆下的許多角色中，每一位角色都真實(shí)地映射出社會(huì)中不同形態(tài)的人。而且我每次讀孔乙己時(shí)，都會(huì)訝然發(fā)現(xiàn)他的性格深深地?fù)糁辛宋遥踔廖抑苓叺娜恕?/p>

孔乙己在當(dāng)時(shí)地位卑微，窮困潦倒。但終日無所事事，不思進(jìn)取，始終幻夢于科舉考試。心中的價(jià)值觀嚴(yán)重失衡了，“萬般皆下品，唯有讀書高”的封建思想已滲透骨髓。迂腐的思想逼迫著他說出淤積的“之乎者也”，自傲清高，好逸惡勞。隨著時(shí)光的流逝，生活愈發(fā)慘淡，終于凄涼地死于歷史的黑暗。

孔乙己雖潦倒不堪，但整日必做的事便是耍錢去酒館。始終不脫下自己可悲的長衫，終于成為站著喝酒而穿長衫的唯一的人。放不下讀書人的架子，死要面子。我們何嘗不是這樣呢?

孔乙己身材很高大，說明他本具有謀生條件，是一位強(qiáng)健的勞動(dòng)力。但是他青白臉色，皺紋間時(shí)常夾雜些傷痕，長衫又臟又破，好像十多年也沒有洗。一位本具有謀生條件的人卻十分貧窮，又何不折射出我們當(dāng)今社會(huì)的那些啃老族們。這些有手有腳的青壯年卻好吃懶做，強(qiáng)烈依賴于風(fēng)年殘?jiān)碌母改?，不斷地壓榨，簡直令人氣憤?/p>

孔乙己一有錢便去酒館，“排”出九文大錢，溫兩碗酒，要一碟茴香豆。這個(gè)“排”字彰顯出他想要力證于自己是有錢人，在窮人面前炫耀的心理。不管是以前，還是現(xiàn)在，總有些這樣的人，他們盲目消費(fèi)，在親朋好友的面前炫耀自己不勞而獲的錢財(cái)。一旦資源耗盡，為維護(hù)那光鮮亮麗的生活，不得不重拾那陰險(xiǎn)狡詐的勾當(dāng)，隨著自己黑暗行為的曝光，已無法維系虛偽的生活，被分解成一縷煙灰，被強(qiáng)有力的颶風(fēng)所刮去，消失在浩蕩之中……。

在眾人地嘲笑聲中，孔乙己始終沒有驚醒，依舊麻木不仁。照偷、照夢……，最后隨之迎來的便是照悲、照窮。我們現(xiàn)在有許多人，經(jīng)歷過挫折之后，并沒有爬起來。始終低迷于坑中，盼望著救世主的來臨。盼望著、盼望著，盼來了一堆干癟的尸骨。我們遇上挫折，應(yīng)重拾自己的信心，不要夢想著別人會(huì)拉你一把，自己的挫折自己克服，哪怕遇上不可逾越的跨度，我們也應(yīng)用巧勁，另辟一條解決困難的道路。縱使自己無法克服困難，我們還是要用自己強(qiáng)大的精神力量同命運(yùn)之神作斗爭。雖然我們躺在嫣紅的地面上，但始終應(yīng)含著笑。真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。即便直面最艱難的危局，我們也應(yīng)該永不言棄，頑強(qiáng)拼搏，生生不息!

孔乙己身上始終有許多讓我們警惕的悲劇，我們要吸取其身上的教訓(xùn)，不要重蹈覆轍。一個(gè)只有不斷警惕歷史的民族，才是一個(gè)充滿希望的民族!

孔乙己讀書心得 篇4

第一次看到這篇文章，是初中的一篇課文，現(xiàn)在還隱約記得老師摳字眼給我們講某個(gè)字所表達(dá)出來的感情，當(dāng)時(shí)為魯迅寫出的精辟的字句所震撼，如今再讀，更多的，是對這篇文章所架構(gòu)出來的舊中國社會(huì)的悲哀所感嘆。整篇文章都充斥著對舊中國社會(huì)和舊教育制度的控訴，如同成千上萬個(gè)人透過這篇文章吶喊一般，驚醒人們。

最先出現(xiàn)在我們面前的孔乙己，是一個(gè)邋遢的人，卻身著象征富貴的長衫和那些貧困的短衫幫一起站在酒店喝酒，那象征這富貴的長衫卻也破破爛爛，還要在喝酒的時(shí)候結(jié)結(jié)巴巴地反駁掌柜和短衫幫的取笑。明明就是窮人，卻固守闊綽的姿態(tài)，連給錢也要做作地出，表現(xiàn)表現(xiàn)出人炫耀的心態(tài)，孔乙己拼命地想與短衫幫劃清界線，故以讀書人自居，但實(shí)際上，孔乙己自始自終都沒有逃脫貧窮的命運(yùn)，孔乙己是封建教育的一個(gè)犧牲品，本應(yīng)被人同情，卻被眾人嘲笑，足以說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，故事就以此開始，我可以理解孔乙己的心情，讀破萬卷書，卻無法獲得官位，到最后甚至因此被人所嘲笑，不禁自問：我讀了數(shù)十年的書，連讀書是對是錯(cuò)都分不清楚，幾十年枯燥的日子到最后什么都沒有換來，剩下的，只有禁不住內(nèi)心拷問的心。這就是當(dāng)時(shí)的教育所致，所以，孔乙己從頭到尾都是以一個(gè)犧牲品的角色空虛地活著。

之后被人嘲笑的孔乙己，嘴中念著什么之乎者之類的話語，他人聽不懂，只是不停地取笑他，甚至越加的厲害，更顯出孔乙己被教育所禁錮、毒害的心，孔乙己好吃懶做，以至于弄到討飯、偷竊維持生計(jì)的地步，有怪得他人孔乙己好心教我茴字的寫法，卻被我置之不理，嘆了口氣，顯出極惋惜的樣子，那無用的知識，原以為還可以教小孩子。但連小孩都不愿學(xué)，又一次加深了對封建教育的批判。

最后被丁舉人打到殘了條腿，掌柜和酒客之間用漠不關(guān)心、事不關(guān)己的語氣談到被暴政壓迫的孔乙己，讓我感受到深深的悲哀，在熟悉的酒店卻得不到應(yīng)有的打抱不平和關(guān)心，丁舉人的暴行也沒有得到應(yīng)有的制裁，周圍的人們?nèi)缤?xí)慣了這類事情的發(fā)生一般，然我感到寒心，當(dāng)孔乙己用手艱難爬到酒店要酒喝時(shí)，掌柜依然向他要欠下的錢，如同被錢蒙蔽了眼睛一般，而之后掌柜又用平常一樣的調(diào)侃的語氣笑著說道：孔乙己，你又偷了東西了！孔乙己卻沒有像平時(shí)那樣辯駁，卻如同用盡了全身力氣一般說道：不要取笑！緊接著掌柜說道：取笑要是不偷，怎么會(huì)打斷腿。掌柜不愿意給一點(diǎn)點(diǎn)的關(guān)心，卻還要抹殺掉孔乙己僅有的一點(diǎn)尊嚴(yán)，從這些，魯迅深刻地表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

孔乙己讀書心得 篇5

近日，浙江紹興郵友方建新寄來魯迅作品《孔乙己》紀(jì)念封1枚，此封為宣揚(yáng)魯迅作品、傳承魯迅精神而印制的。封的左下方印有咸亨酒店的門面和穿著長衫的孔乙己手端酒碗，另一只手抓著碗里茴香豆的情景。右上角蓋有彩色郵資機(jī)戳，下邊的紀(jì)念郵戳也是孔乙己手端酒和抓茴香豆的畫面，三者圖案十分巧合。記得我上中學(xué)時(shí)曾讀過此文。為了加深印象，特又從書柜中找出魯迅的作品《吶喊》一書，再次重溫《孔乙己》這篇文章。

《孔乙己》是魯迅所著的短篇小說，寫于1919年3月，同年4月發(fā)表在《新青年》月刊，后編入小說集《吶喊》，是魯迅在“五四”運(yùn)動(dòng)前夕繼《狂人日記》之后第二篇白話小說。

魯迅先生筆下的《孔乙己》這篇小說，深刻地反映了孔乙己一生的悲劇和整個(gè)社會(huì)的病態(tài)。揭露了封建科舉制度的罪惡，是一篇討伐封建制度及封建教育的檄文。小說以側(cè)面描寫和正面描寫相結(jié)合，通過外貌、動(dòng)作、語言等方面的描寫，形象地塑造了孔乙己這個(gè)人物形象。深刻揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼，人們麻木冷淡、思想昏沉的精神狀態(tài)。社會(huì)對于不幸者的冷酷，從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。

小說從外形的整體描寫揭示了孔乙己的特殊身份?！翱滓壹菏钦局染贫╅L衫的唯一的人?！边@句話揭示了孔乙己的社會(huì)地位?！罢局染啤北砻骺滓壹荷钬毨В?jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位都和“短衣幫”一樣?！按╅L衫”含蓄地說明他顯擺“讀書人”的架子，思想上羨慕上層階級，輕視勞動(dòng)人民，不愿與“短衣幫”為伍?！拔ㄒ坏摹闭f明他和酒店里的上層人和下層人都有距離。身份特殊。預(yù)示著他悲劇命運(yùn)的必然發(fā)生。肖像描寫孔乙己的不幸遭遇?！八聿母叽?，青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白的胡子”?？坍嫵鲆粋€(gè)貧困不得志，又經(jīng)常挨打的老書生的形象。斷腿前后肖像對比，更顯出他遭遇的悲慘。

服飾的描寫揭示了孔乙己懶惰而又死愛面子?！按┑碾m然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗。”又臟又破，長期不洗不補(bǔ)。說明孔乙己已很窮，只此一件長衫。他和范進(jìn)都是舊社會(huì)的知識分子，都是受封建文化毒害的讀書人，都是不會(huì)營生的犧牲品。他們信奉的“萬般皆下品、惟有讀書高”，所以，四體不勤，五谷不分?？滓壹翰荒苓M(jìn)學(xué)，窮酸迂腐，抱殘守缺，好喝懶做，這就注定了他的悲劇命運(yùn)。

對人物動(dòng)作，生態(tài)的描寫，顯示了孔乙己心地善良?？滓壹航獭拔摇弊R字，分茴香豆給孩子們一人一顆，表現(xiàn)了他善良的心地。“排出九文大錢”表示他不會(huì)欠酒店錢。自己是規(guī)矩人，同時(shí)也想在“短衣幫”面前炫耀一下。

孔乙己唯一被人記起的理由，就是他還拖欠了酒店老伴的十九個(gè)銅錢。作品中一再出現(xiàn)的“哄笑聲”，我們似乎看到了一個(gè)可有可無而又可笑可伶的多余人?？滓壹弘m未曾進(jìn)學(xué)，卻具有幾分清高，喜歡孤芳自賞，他雖然餓得臉色青白，卻始終不肯脫下又破又臟的長衫。自己認(rèn)識幾個(gè)無用的字，卻沾沾自喜，并以自己是個(gè)讀書人而自命不凡，他滿口“之乎者也”。反映他受封建教育毒害之深。別人取笑他時(shí)，他還要用“四書”“五經(jīng)”的所謂“圣言”為自己辯解。連偷書也說成“竊書，不能算偷”。當(dāng)別人問他“當(dāng)真認(rèn)識字么？”他卻顯出不屑置辯的神氣。同時(shí)，他還固守“君子因窮”的道德理念。以上諸多分析都可以說明孔乙己也自視清高，從而使他不能正確地認(rèn)清自己。

語言描寫表現(xiàn)是迂腐的。孔乙己的語言是很有特色的，動(dòng)輒“之乎者也”。再給孩子們分茴香豆時(shí)，他有一句經(jīng)典的話：“不多不多！多乎哉？不多也?！标惛恼Z言便是他迂腐性格的表現(xiàn)?？滓壹罕е^時(shí)的陳腐觀念不放，生活在一個(gè)激昂不安卻已前進(jìn)的社會(huì)里，難免不會(huì)顯出他的迂腐可笑，孔乙己已成為一個(gè)典型的抱殘守缺的形象人物。

魯迅的這篇《孔乙己》一文，一方面在于寫出孔乙己這個(gè)人物，另一方面，更是用一種黑色幽默的筆法來描述這一平常而不忍目睹的赤裸慘劇。

孔乙己讀書心得 篇6

生活是一場戲劇，或喜或悲。這萬千的悲悲喜喜當(dāng)中，不同的人，過著不同的生活；不同的時(shí)代，有著不同的吶喊；有時(shí)連緘默都是不同的。但，不管是過去，還是現(xiàn)在，生命需要吶喊。

孔乙己，是悲劇。為什么?因?yàn)樗麅H僅在生存著，沒有為生活而吶喊過，他從生存的狼狽當(dāng)中來，最終在生存的戲謔當(dāng)中死去。他是悲哀的。他不知道，生活和生存，千差萬別。

生存，是生活的最低要求。

孔乙己不是個(gè)案，他代表了他所處的時(shí)代里所有和他一樣只是在生存的人們。他們只關(guān)注如何過一天是一天，今天貪點(diǎn)便宜，明天耍點(diǎn)滑頭，只要能活下去，而不問問自己怎樣活得更好；他們只在乎自己的利益是否受損，不管其他人是快要行將就木，或是窮苦潦倒揭不開鍋，也從不帶一星半點(diǎn)的關(guān)心、同情，似乎眼睛里早就被蒙上了灰塵；他們只看重在自己痛楚的生存里靠取笑他人來獲得快樂，從來不會(huì)懂得適可而止，也不會(huì)低聲安慰，只是一陣又一陣的哄笑，即使那個(gè)人曾發(fā)出懇求，即使那個(gè)人也和他們一樣，只剩下凄苦的生存。

這樣的一生，只有生存的茍且，沒有生活的遠(yuǎn)方。當(dāng)你的目標(biāo)只是生存，你也許連生存都夠不到。

生活，才是關(guān)于生命的最好解讀。

古往今來，多少人為了生活而吶喊過。面對殘暴的君王，我們不缺像陳勝吳廣這樣英勇頑強(qiáng)的吶喊；面對漸漸變得麻木的人們，面對軟弱無能的政府，面對亡國的危機(jī)，我們不缺像魯迅先生先生這樣不畏生死的吶喊；面對新時(shí)代的政治局面，我們不缺像外交官耿爽這樣威嚴(yán)理性的吶喊。我們有太多像你我一樣懂得吶喊的人。我們的吶喊也許微弱，也許渺小，但我們敢吶喊，會(huì)吶喊。我們的吶喊沒有那么偉大的目的，只是警醒自己守住道義，告誡自己不要懶散，提醒自己有夢要追，我們只是為自己的未來吶喊，為了遠(yuǎn)方的詩意吶喊。也許我們的吶喊不夠宏亮，但是不可否定，大多數(shù)你我正在為了未來而奮斗著，你是在為了一個(gè)好的高中而努力，是在為了一個(gè)好的大學(xué)而拼搏，還是在為了一份好的工作而奔跑，那都不關(guān)緊要，重要的是，你一直在為自己而吶喊，而這些都是你生活的通行證，都是你回首往事時(shí)的不后悔，更是你在世界上奮斗的痕跡。

你甘于生存，還是樂于生活，那都是你自己的選擇，如果你夠不上你在追求的生活時(shí)，千萬不要喪氣，也不要失去那份吶喊的勇氣，至少你擁有了生活的渴望。

相信吧！未來，當(dāng)你擁有了想要的詩和遠(yuǎn)方，你會(huì)感謝曾經(jīng)吶喊過的自己！

孔乙己讀書心得 篇7

輕輕翻著《吶喊》的扉頁，一個(gè)個(gè)熟悉的著作映入眼簾。轉(zhuǎn)動(dòng)的目光，它將我?guī)У紧旀?zhèn)的酒店?！八钦局染贫╅L衫的唯一的人。他身材很高大;青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗。”他就是本章的主人公，魯迅先生筆下活靈活現(xiàn)的孔乙己。讀《孔乙己》有感孔乙己》是魯迅先生在“五四”前夕發(fā)表的一篇白話小說。

這部小說給我印象最深的便是孔乙己他永遠(yuǎn)也脫不下的長衫和眾人對孔乙己的嘲笑?？滓壹嚎v然有許多不是：他好喝懶做，死要面子，到處偷竊，但他也是封建社會(huì)下的受害者呀，他的種種不是都是因封建科舉制度造成的呀。在顧客眼里，孔乙己只是個(gè)供他們嘲笑的對象;在掌柜眼里，他連十九個(gè)錢都不如;在丁舉人眼里他可生可死。他活著的唯一作用就是給別人當(dāng)笑料，可是沒有他，別人也便這么過。這人與人之間的冷漠不恰好反映出當(dāng)時(shí)的世態(tài)炎涼嗎?

再看看當(dāng)今這個(gè)法治社會(huì)一個(gè)個(gè)“最美”英雄脫穎而出：“最美教師”張麗莉，“最美司機(jī)”吳斌，“最美乘客”陸學(xué)華……這些英雄都給我們留下了一筆財(cái)富，一筆精神財(cái)富。就拿“最美乘客”陸學(xué)華來說吧：22年月3日晚上7點(diǎn)左右，正駕駛大巴從寶應(yīng)趕往揚(yáng)州的司機(jī)突然暈倒，坐在第一排的乘客陸學(xué)華，一個(gè)擁有十多年貨車駕齡的普通乘客，箭步上前，穩(wěn)住了方向盤，讓車上的乘客免遭悲劇的發(fā)生。在這驚心動(dòng)魄的9秒中，陸學(xué)華完美的詮釋了什么叫最美。

這些“最美”的英雄們都是生活在我們周圍的普通人、平凡人。關(guān)鍵時(shí)刻，他們用行動(dòng)告訴了我們，什么叫無私，什么叫責(zé)任，什么叫最美。倘若我們?nèi)巳硕加袕?qiáng)烈的責(zé)任感，挺身而出的勇氣，就像韋唯唱的那樣，“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間。”

讓我們每個(gè)人都多一份責(zé)任，多一份擔(dān)當(dāng)吧!讓我們一起弘揚(yáng)中華美德，引領(lǐng)幸福成長吧!

孔乙己讀書心得 篇8

今日我看了孔乙己的故事，很是讓我感動(dòng)。我深深的為故事里的人物和情節(jié)所吸引，它主要講述的是發(fā)生在南方一個(gè)叫魯鎮(zhèn)的小鎮(zhèn)上的故事。

魯鎮(zhèn)的酒店的格局和別處不一樣，做工的人，傍晚散了工，喜歡花點(diǎn)銅錢，買上一碗酒，加一些茴香豆或者小菜，慢慢品嘗。文章里就喝酒的氣氛還有這樣的描述：穿短衣的顧客站門邊，幾下就喝完了酒，而穿長衫的，才進(jìn)店面隔壁的房子里，慢慢坐喝?？戳诉@樣的文字我就想，為什么會(huì)這樣呢，讀了后面的文字，才明白這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)階層的真實(shí)寫照，穿短衣的多是些窮苦的下層人，穿長衫的多是一些有錢人。

孔乙己就是這樣的人，迂腐而窮困。雖然他還是一個(gè)秀才，但考了很多次狀元，都沒能考上，最終把自我考得窮困潦倒。盡管如此他卻是站著喝酒的唯一穿長衫的人，雖然他的長衫很破舊，但他始終覺得自我就是以前有點(diǎn)錢，此刻落魄的讀書人。

孔乙己有一筆好字，替人家抄抄書，勉強(qiáng)糊口?？伤幸粔牧?xí)慣，好喝懶做。坐不到幾天，便連人帶書以及紙筆墨硯，一齊失蹤。如是幾次叫他抄書的人也沒有了。更有意思的是，孔乙己去酒館喝酒，沒有錢就叫了一碟茴香豆下酒。一群孩子們圍住了孔乙己，他便給他們茴香豆吃，一人一顆，孩子們吃完豆子，仍然不散，眼睛望著碟子。孔乙己著了慌，伸開五指將碟子罩住，說：“不多不多！多乎哉？不多也?！庇谑沁@群孩子都在笑聲里走散了。魯迅先生將孔乙己這種又窮又酸又迂腐的小人物，用平和幽默的語言，刻畫得入木三分。

中秋過后，一天比一天冷，將近初冬時(shí)，一天，掌柜正招呼客人，只聽有人說：“溫一碗酒?！边@聲音雖然極低，卻很耳熟。向外一望，孔乙己便在柜臺下的對面門檻坐著，臉上黑并且瘦，已經(jīng)不成樣貌了，盤著腿，下頭墊一個(gè)蒲包，用草繩在肩上掛住?！翱滓壹簡幔磕氵€欠十九個(gè)錢呢！”掌柜說，孔乙己答到：“這……下回還清吧，這一會(huì)是現(xiàn)錢，酒要好。”他喝完酒，用手慢慢走去了。這以后就再?zèng)]有看見孔乙己了，他大約的確死了。

孔乙己讓我感到可憐可笑，但他悲涼的一生、悲慘的結(jié)局，無疑是當(dāng)時(shí)社會(huì)的那種弱肉強(qiáng)食、冷漠無情、愚昧封建的舊社會(huì)的真實(shí)寫照，而我們偉大的文學(xué)家魯迅先生用他精辟的語言、犀利的筆鋒對當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑惡現(xiàn)象，進(jìn)行鞭打和諷刺。讓我們了解了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，也激勵(lì)著我們祖國的新一代勿忘國恥，好好學(xué)習(xí)，建設(shè)強(qiáng)大的祖國。

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