心理學(xué)觀后感

心理學(xué)觀后感。

出于您的需要，幼兒教師教育網(wǎng)小編為您提供“心理學(xué)觀后感”，你知道觀后感的基本格式嗎？?我們可以用一篇觀后感來記錄新的體驗(yàn)，通過寫觀后感我們可以了解不同文化和思維方式，能讀到這篇文章一定會(huì)有所收獲！

心理學(xué)觀后感 篇1

6。跟隨領(lǐng)導(dǎo)：優(yōu)秀的人是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我們經(jīng)常與他們接觸，這會(huì)是我們?cè)谏詈凸ぷ髦胁蛔杂X地改變一些不良習(xí)慣，多征求他們的建議，多了解他們的思維方式，也會(huì)知道解決問題、提高能力得最佳途徑。

7號(hào)。性格決定一切：銷售和生活密切相關(guān)。只有當(dāng)你有了被信任的基礎(chǔ)，你才能贏得別人的青睞。當(dāng)然，也包括顧客的信任和青睞。有了信任，生意就容易做了。debasrideb.com

8. 啟用天生的創(chuàng)造力：人的一生中應(yīng)該不斷堅(jiān)持的是不斷發(fā)掘自己的潛力和天賦，并且把它發(fā)揮到最大化，實(shí)際上我們每個(gè)人都有自己的專長，有些人天生聰明，有些人天生愛思考，這些都是需要我們堅(jiān)持去保持并且發(fā)揚(yáng)的。

9. 應(yīng)用黃金法則：你想別人怎么對(duì)待你，你就首先要怎么對(duì)待別人，這是銷售中的心理重要法則，在銷售的過程中我們可以把自己想象成客戶，這樣可以幫助我們了解客戶的心中所想，也可以幫助我們處理一些難纏的問題，“將軍不打無準(zhǔn)備之仗”，知己知彼方能百戰(zhàn)百勝。

10個(gè)。付出成功所需的代價(jià)：成功比任何其他因素都重要。這是成功的最關(guān)鍵的一步。不要猶豫，堅(jiān)持你的目標(biāo)，付出你所有的努力。離成功不遠(yuǎn)。

最后謹(jǐn)以此句提醒鞭策自己：心有多大，舞臺(tái)就有多寬，想到就要做到，努力錘煉自己，努力向成功靠近。

心理學(xué)觀后感 篇2

心理學(xué)的陷阱——左右你一生的心理學(xué)

王華夏一、 社交心理學(xué)

(一) 短缺原理

短缺原理認(rèn)為“機(jī)會(huì)越少，價(jià)值就越高”，它會(huì)對(duì)我們的行為造成全面的影響，害怕失去某種東西的想法，比希望得到同等價(jià)值的東西的想法，對(duì)人們的激勵(lì)作用更大。

看了這個(gè)原理，我想起在日常生活中，有些商家經(jīng)常利用這個(gè)原理，比如：買衣服時(shí)，你正和賣主砍價(jià)，相持不下，這時(shí)不知從哪里冒出一個(gè)人看了看你手里的衣服，說很想要這件衣服且不劃價(jià)，你害怕失去就要到手的東西，于是不再砍價(jià)，付完錢就走?？蓪?shí)際上，他們是一伙的。

看來企業(yè)很聰明，我們的客戶需要聰明，了解一些心理知識(shí)。

(二) 首因效應(yīng)

首因效應(yīng)是指個(gè)體在社會(huì)認(rèn)知過程中，通過“第一印象”最先輸入的信息對(duì)客體認(rèn)知產(chǎn)生的影響。第一印象對(duì)他人的社會(huì)認(rèn)知有很強(qiáng)的影響，并在他人心目中形成和占據(jù)主導(dǎo)地位。

在社會(huì)交往中，我們要避免用先入為主的思維去判斷一個(gè)人，不要僅憑第一印象，這樣會(huì)產(chǎn)生偏差，一旦認(rèn)人不慎會(huì)給自己帶來很大傷害；另一方面，我們也要明白人都是受首因效應(yīng)影響的，因而要時(shí)刻注意第一次與人相處時(shí)的言談舉止，衣著容貌，給人留下好的印象。心理學(xué)家指出第一次遇到某人時(shí)前4分鐘格外關(guān)鍵?？突岢龀蔀樯缃粚檭旱姆椒ǎ?/p>

對(duì)比人真心實(shí)意的感興趣，努力學(xué)會(huì)為別人提供幫助，不惜花費(fèi)時(shí)間、精力、誠心誠意的為別人設(shè)想和做事情，這樣才能獲得真正的朋友。另一位西班牙心理學(xué)家阿維亞指出，第一印象主要來自動(dòng)作、姿勢、外貌、視覺和表情等非言語語言。

阿維亞指出，初次見面就講述私人生活或個(gè)人問題、搬弄是非或批評(píng)他人、只談?wù)撟约?、過于活潑或好開玩笑、舉止莽撞冒失、自己高談闊論卻不給對(duì)方說話機(jī)會(huì)、認(rèn)為自己永遠(yuǎn)有理或目空一切，都會(huì)給人留下壞印象。

有明確的自我意識(shí)，能夠及時(shí)自我反省和糾正，例如，注意自己的表情是否刻板，微笑是否不愉快；注意自己的形象和個(gè)人衛(wèi)生；說話時(shí)保持沉默或改變語調(diào)；發(fā)現(xiàn)自己和對(duì)方之間的共同話題等。能活躍談話氣氛。當(dāng)然，沒有人能給每個(gè)人留下好印象，所以要認(rèn)識(shí)值得交朋有的人。

(三) 近因效應(yīng)

近因效應(yīng)與首因效應(yīng)相反，是指在多種刺激一次出現(xiàn)的時(shí)候，印象的形成主要取決于后來的刺激，即交往過程中，我們對(duì)他人最近、最新的認(rèn)識(shí)占了主體地位，掩蓋了以往形成的對(duì)他人的評(píng)價(jià)，因此，也成為“新穎效應(yīng)”。

一般來說，思想開放、靈活的人容易受到近因的影響，而思想高度一致、傾向穩(wěn)定的人容易受到第一因果的影響。在經(jīng)常接觸、長期共事的人之間，彼此之間往往都將對(duì)方的最后一次作為認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)的依據(jù)。最近或最后的印象對(duì)人們的認(rèn)知有很強(qiáng)的影響，其結(jié)果往往被看作是過程的總結(jié)。

(四) 記住名字

人們對(duì)自己的名字比對(duì)地球上所有名字的總和更感興趣。社會(huì)是復(fù)雜的，和人打交道是一件很奇妙的事情。有很多方法可以讓我們?cè)诤蛣e人交往時(shí)游刃有余，得心應(yīng)手。

記住別人的名字，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候叫出來，也是我們需要掌握的與人打交道的技巧。這是人際交往中最基本的禮貌。我們會(huì)通過記住別人的名字而得到別人的青睞，有時(shí)我們會(huì)得到意想不到的結(jié)果。

如何記住別人的名字，看看卡耐基的技巧：

1. 確保自己確實(shí)聽清楚了對(duì)方的名字，若沒有，就說：“抱歉，我沒有聽清楚?！?/p>

2. 若碰到不常見的名字，為對(duì)方名字的寫法。

3. 在談話的時(shí)候，把對(duì)方的名字重復(fù)幾遍，試著把心里把它跟那個(gè)人的特征、表情和一般容貌記載一起。

4. 若對(duì)方是一個(gè)重要的人，就把那個(gè)人的名字寫在紙上，聚精會(huì)神地仔細(xì)的瞧著，深深地留下印象。

5. 做什么都是要花費(fèi)時(shí)間和精力的，因此我們要努力哦！

(五) 名片效應(yīng)

名片效應(yīng)是指當(dāng)兩個(gè)人交流時(shí)，如果他們首先表現(xiàn)出彼此有相同的態(tài)度和價(jià)值觀，就會(huì)讓對(duì)方覺得你和他們有更多的相似之處，從而迅速縮小與你的心理距離，更愿意與你親近，形成良好的人際關(guān)系。

從心理學(xué)角度看：名片效應(yīng)對(duì)陌生人之間的交流非常有用。他可以消除他人的防御性心理，緩解他人的矛盾情緒，幫助你減少信息傳播的障礙，形成傳遞情感的交流氛圍。

正確使用名片的效果有利于建立良好的人際關(guān)系，但我們也需要做好準(zhǔn)備：首先，要善于捕捉對(duì)方的信息，把握真實(shí)的態(tài)度，找到積極可接受的觀點(diǎn)。其次，尋找時(shí)機(jī)，恰到好處的向?qū)Ψ健俺鍪尽蹦愕摹靶睦砻薄?/p>

(六) 贊美效應(yīng)

表揚(yáng)是對(duì)一個(gè)人價(jià)值的肯定，得到你肯定和評(píng)價(jià)的人往往會(huì)以潛在的快樂心情滿足你對(duì)他的期望。贊美的原則：

1. 贊美要有根據(jù)，有板有眼。

2. 贊美要有度，要真誠自然。

3. 贊美要盡可能有新意。人們都會(huì)“喜新厭舊”，陳詞濫調(diào)的贊美，會(huì)讓人覺得索然無味，而新穎的贊美，會(huì)讓人回味無窮。

四。試著在背后表揚(yáng)別人。這些話總是傳到他的耳朵里。

(七) 留面子效應(yīng)

在你想到別人對(duì)你提出真正的要求之前，你應(yīng)該先對(duì)別人提出一個(gè)大的要求。在別人拒絕后，你可以提出自己真正較小的要求，而要求別人同意你自己的可能性會(huì)增加。產(chǎn)生這種效果的主要原因是，當(dāng)人們拒絕別人的大要求時(shí)，他們覺得自己幫不上別人，損害了自己富有同情心和樂于助人的形象，辜負(fù)了別人對(duì)自己的美好愿望，會(huì)感到有點(diǎn)內(nèi)疚。這時(shí)，為了恢復(fù)自己在別人心中的良好形象，達(dá)到自己的心理平衡，他們欣然接受了第二個(gè)較小的要求。

當(dāng)然，我們不能用這個(gè)原則來利用別人。我們必須記?。翰灰獙?duì)別人做你不想做的事。另外，你是否能讓對(duì)方接受你的要求，還要看雙方關(guān)系的親密程度和你的需求是否合理。

(八) 刻板印象

刻板印象是指人們對(duì)某一類人或事物的固定的、一般的和一般的看法。當(dāng)我們認(rèn)識(shí)別認(rèn)識(shí)，者事一種相當(dāng)普遍的現(xiàn)象。是由于人際交往的時(shí)間及精力有限造成的。

這種現(xiàn)象使我們對(duì)別人的判斷錯(cuò)誤，所以我們應(yīng)該避免：

1. 要用發(fā)展的眼光看待他人。

2. 要全面的看待他人。

3. 深入到群體中去，多與人交流溝通。

心理學(xué)觀后感 篇3

像這樣的例子，更像是一個(gè)故事，本意是用真實(shí)的故事說明其中某個(gè)道理，但更多的是借著成功的幌子招搖過市，要讀這些不如讀名人自傳，這第三個(gè)故事更是無稽之談。

作為一個(gè)東方人，閱讀這些西方書籍好幾頁是因?yàn)楹闷?，然后很難閱讀。我認(rèn)為有兩個(gè)原因：

一是心靈毒雞湯不過是書商銷售的手段,迎合市場,制造賣點(diǎn),投其所好,就像中國人喝酒,打麻將一樣,開心嘍沒有辦不成的事但凡書面有暢鎖字樣的西方心理學(xué)書刊皆為俗物，其不過將心理學(xué)研究數(shù)種理論拼奏在一起,在下頁增添想象出的小故匯集成冊(cè)或?qū)?nèi)容打包好,換一張封皮包裝,冠以暢銷二字,上市賣錢,此等操作，貽笑大方。

二是其小故事多為西古人的小聰明,用不合邏輯的甚至牽強(qiáng)的情節(jié)讓讀者以之為人性弱點(diǎn),這些小故事多有一個(gè)相似之處，就是編造，作者想象出一個(gè)套用心理學(xué)原理的故事，用理想化情節(jié)，加之單方面結(jié)果，這種小故事，也許在西方人眼中是可以接受的，但在我看來實(shí)在難以接受，西方和東方的故事內(nèi)容確有大的差異，東方古籍如《呂氏春秋》所列故事，有入理的如“陳有惡人焉,曰敦洽讎糜”，又有構(gòu)想的如刻舟求劍，等說理明晰，簡單易懂，且為直接，又如一鳴驚人的說理，雖為設(shè)想，但理意明晰，道理具在，意在點(diǎn)撥；近有魯迅的狂人日記，阿q正傳，范進(jìn)中舉等，這些小故事和西方編造的故事高下立見，不再多言。

當(dāng)然西方也有很多成功的書籍，如心理學(xué)課程，正版讀物，研究報(bào)告等確為不錯(cuò)，在此只是想說市面上售賣的打著心理學(xué)幌子的某類“暢銷書”而言，所言所想，皆為個(gè)人看法，我只是一個(gè)名不見經(jīng)傳,顏不于畫卷的普通人。

心理學(xué)觀后感 篇4

本書描寫了對(duì)“鸚鵡螺”號(hào)的大膽想象，對(duì)潛艇機(jī)械的大膽創(chuàng)新，把它組裝成了一個(gè)上得了陸地，下得了萬米海溝的超級(jí)潛艇。

其實(shí)《愛情心理學(xué)》這本書所蘊(yùn)含的愛情非常的廣泛，但我把它切合了一下大學(xué)生的心理實(shí)際，倒是也確立了一個(gè)屬于我自己，適合我自己的愛情觀。

保爾·柯察金他那不艱苦，為公眾的利益勇于獻(xiàn)身而無怨無悔等種種高尚情操，必將會(huì)光照千秋，在世世代代人民心中生根發(fā)芽。

愛情，這是一個(gè)自古以來就被人們普遍贊頌、普遍追求的事物，也是人們一直無法真正看透的事物，它不僅是詩人和藝術(shù)家們永恒謳歌的主題，也是每個(gè)熱愛生活的人所向往的美好鑰匙。到底愛情會(huì)給人們帶來什么呢?是莫大的喜悅和幸福吧，它使人們充滿了巨大的內(nèi)在動(dòng)力，使那些陷入絕境中的人們能夠勇敢的去面對(duì)困難，鼓勵(lì)他們重新站起來去獲得生的希望，然后繼續(xù)努力的去追尋那份自己想要的幸福.

費(fèi)爾巴哈曾經(jīng)說過：對(duì)于戀愛對(duì)象來說，最大的幸福就在于以自身的存在而使對(duì)方感到快樂…只消瞥一眼心愛的人，我們就會(huì)心醉?！钡俏覀冎朗篱g的萬事萬物都是有兩面性的，所以愛情除了會(huì)帶給我們幸福之外，它還會(huì)帶給我們無盡的痛苦和悲傷，使人們深陷其中不能自拔。

處于失戀中的人就常常因此失態(tài)。當(dāng)我們?cè)趷鄣暮苌畹臅r(shí)候要承受戀人的離逝時(shí)，那種痛就更是讓人難以承受，那一下子憔悴的臉容讓人看了心酸不已。

令我覺得最驚險(xiǎn)的是《海底世界》一文的最后一段。當(dāng)主人公來到海底時(shí)，他們遇到了一條鯊魚，它只能用鋼牙把人咬成肉末。幸好角鯊的視力不好，他們躲過這次危險(xiǎn)純屬萬幸，.

半個(gè)小時(shí)后他們結(jié)束了這次海底之旅……

當(dāng)遇到更大的刺激、挫折或失敗，陷入自我厭倦時(shí)，最終離開所面對(duì)的環(huán)境，轉(zhuǎn)移注意力，暫時(shí)避免，以恢復(fù)心理平靜，填補(bǔ)創(chuàng)傷。

可回頭想想，那些好漢亦是梁山大業(yè)的幾根難以缺少的柱子，少了他們，梁山的事業(yè)，會(huì)艱難很多，只是，結(jié)局卻……

現(xiàn)在的大學(xué)生存在著各個(gè)方面的問題，其中就包括了戀愛的問題。就我個(gè)人而言，我心中的愛情始終是純潔高尚的代名詞，而不是呼之即來，揮之即去的工具。我認(rèn)為對(duì)年輕人，特別是大學(xué)生來說，培養(yǎng)健康的戀愛觀念和戀愛行為是非常重要的。

心緒來潮馬上行動(dòng)，三天后熱情不見影蹤;剛有了雄心壯志的時(shí)候夢(mèng)想就在眼前，三個(gè)月后夢(mèng)想束之高擱，一年后夢(mèng)想在天邊。偉大的成功就源自厚積博發(fā)和堅(jiān)韌不拔;成功的路上難免會(huì)有刑棘困擾，最大的挑戰(zhàn)就是自己的墮性，若在年輕的時(shí)候就懂得堅(jiān)韌不拔和志存高遠(yuǎn)腳踏實(shí)地;實(shí)為大幸可貴必邁向成功。

首先，我們必須提倡志同道合的愛，因?yàn)檫@樣的愛真的是堅(jiān)不可摧的。我們需要知道，當(dāng)兩個(gè)人有話要談的時(shí)候，關(guān)系會(huì)逐漸發(fā)展。好好想想。如果兩個(gè)人在一起，沒有話題，怎么培養(yǎng)感情？當(dāng)然，我不能否認(rèn)會(huì)有一些特殊的情況，但它們只是少數(shù)。

所以我覺得兩個(gè)人在一起的時(shí)候，最好是志同道合。

其次，作為新一代的大學(xué)生，我們?nèi)匀灰呀ㄔO(shè)偉大祖國這一目標(biāo)放在首位，先努力的學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)而不是把大部分的寶貴時(shí)間都用在了談情說愛上，簡言之，就是我們?cè)谡剳賽鄣臅r(shí)候，要分清孰輕孰重。不要誤了自己也誤了對(duì)方。

首先，因?yàn)樽髡邘ьI(lǐng)讀者做了一次激動(dòng)人心的海底之旅。鸚鵡螺號(hào)以飛快的航速，讓讀者隨著尼摩船長和他的“客人們”飽覽了海底變幻無窮的奇異景觀和各類生物：最遠(yuǎn)的極地、最深的海溝、最大的珍珠……大蜘蛛、章魚、鯊魚……讓人目不暇接的同時(shí)還耳目一新。

我們?cè)趹賽圻^程中要相互信任，不要隨意懷疑對(duì)方。因?yàn)閻矍榫褪窍嗷バ湃温?。如果兩個(gè)人在一起，他們總是懷疑對(duì)方的愛，認(rèn)為對(duì)方不愛他或其他什么。這樣的愛能長久嗎？我累得要死。

而且，在漫長的愛情道路上，我們總會(huì)遇到很多磨難。那時(shí)，我們之間的信任更為重要。

不經(jīng)意間我瞥見了書桌上另外一本書《時(shí)間簡史》，一個(gè)坐在輪椅上的略顯孤寂、僵硬的身影緩緩地與保爾重合?；艚?-《時(shí)間簡史》的作者，家喻戶曉的物理學(xué)家，對(duì)黑洞有著獨(dú)特的見解。在保爾與霍金兩人中，一位，不懈學(xué)***患肌肉僵硬癥，卻毫不氣餒，在物理領(lǐng)域堅(jiān)持不懈地進(jìn)行研究;一位，在艱苦的革命斗爭中連遭噩耗，失明癱瘓，毅然重新“站”起，用筆做“**”寫書激勵(lì)更多的人投入革命。

我看到了保爾挑燈夜讀時(shí)不滅的燭光，霍金實(shí)驗(yàn)室中堅(jiān)持不懈的背影。這是兩顆堅(jiān)強(qiáng)的心之間遙遙的回音，是兩個(gè)人不屈不撓的鏗鏘和諧！

童年，是記憶的開始，也是一個(gè)夢(mèng)的符號(hào)。回憶童年，有許多夢(mèng)一樣的故事。讀著《城南舊事》，仿佛身臨其境：

東陽的駱駝隊(duì)，惠安廳的瘋女人秀貞，蹲在草地上的厚嘴唇小偷，美里的蘭阿姨，井邊的女孩，我父親的好朋友德先叔叔，陪伴英子的宋媽和死于肺病的父親。

心理學(xué)觀后感 篇5

這一次教師讀書是《學(xué)生管理的心理學(xué)智慧》，這本書給我的最大感受是所教的知識(shí)非常實(shí)在，它不像一般的教育學(xué)、心理學(xué)的書籍那樣給讀者介紹一大堆高高在上的教育學(xué)理論或一大堆心理學(xué)現(xiàn)象，而是直接了當(dāng)?shù)亟o教師提供了很多在管理學(xué)生方面的具體可操作性的建議和做法。

這本書的結(jié)構(gòu)非常簡單，主要分為三個(gè)方面：一是誰負(fù)責(zé)教師在學(xué)生管理中的定位，教師如何塑造自己，如何塑造對(duì)學(xué)生有影響的教師形象。第二個(gè)是如何管理，學(xué)生管理的策略和規(guī)則是什么，根據(jù)這些規(guī)則應(yīng)該采取什么樣的管理方法。

三是何時(shí)管理——學(xué)生管理中的情景問題，即何時(shí)以何種方式管理。

在具體的教學(xué)中，我們經(jīng)常遇到各種各樣的問題，其中之一就是處理好自己和學(xué)生之間的關(guān)系。一直以來，我都是以朋友的角色去對(duì)待我的學(xué)生，和學(xué)生之間建立的應(yīng)該是一種民主平等的相互關(guān)系，覺得這樣做就能多一點(diǎn)接近他們，多了解他們的想法，也想通過這種方式讓學(xué)生從接受我這個(gè)老師到接受我教的科目。但是漸漸地，我就發(fā)覺這樣的處理方式是有問題的，問題就是在于與學(xué)生的距離太近、太熟，于是就很難在學(xué)生之間建立起自己的“威信”，一種屬于教師的“威信”。

但是遲教授卻很好地給我解決了這個(gè)問題，他提出要在學(xué)生之間建立“威信”，即要讓學(xué)生“敬畏”和“信任”，一個(gè)有威信的教師，無疑是一個(gè)有影響力的教師。具體來說，它分為幾個(gè)方面：一是專業(yè)能力，讓人佩服；二是人格魅力，讓人喜歡；三是威懾力，讓人害怕。

其中專業(yè)能力和人格魅力解決的是如何讓學(xué)生“信任”的問題，威懾力解決的是如何讓學(xué)生“敬畏”的問題。最理想的角色狀態(tài)是“不怒自威”，這一點(diǎn)也是我非常希望能達(dá)到的一個(gè)目標(biāo)。當(dāng)然，作為一名教師，它不一定有很強(qiáng)的能力、魅力和威懾力，但它必須適應(yīng)你所教學(xué)生的特點(diǎn)。換言之，雖然你的三種能力并不都很強(qiáng)，但它們只是滿足了管理學(xué)生的須要，這就足夠了。

也就是說教師不一定做有超強(qiáng)影響力的人，但要做學(xué)生的“重要他人”。

所謂重要他人，從心理學(xué)角度講，是指一個(gè)人的心理和人格形成過程，起到了巨大的影響甚至決定性的作用。如果每個(gè)教師都能成為學(xué)生生命成長中的“重要他人”，那么他對(duì)學(xué)生的影響和教育一定更有成效。

遲教師還介紹了不同階段的重要他人，比如中小學(xué)教師，要努力成為一個(gè)美的教師，小學(xué)階段喜歡媽媽式的美教師；到了我們高中階段，學(xué)生喜歡個(gè)性獨(dú)特、有自己絕活的朋友式的教師。幼兒園兒童的重要他人是父母，小學(xué)兒童的重要他人是教師，中學(xué)兒童的重要他人是朋友，大學(xué)兒童的重要他人是情人。家長要注意如何做好孩子重要的他人，如何引導(dǎo)孩子在不同的人生階段正確選擇重要的他人，都是非常重要的！

至于自己作為一名教師，能否在學(xué)生眼中對(duì)別人重要，就要看自己的努力了！

書中介紹的內(nèi)容和方法還有很多，其中還包括：改變學(xué)生的幾大手段，怎樣應(yīng)對(duì)“叛逆”的孩子，怎樣表揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生，怎樣培養(yǎng)班干部、以及怎樣做一個(gè)會(huì)授權(quán)的教師等等。在以后的教學(xué)中，我們可以通過選擇性地學(xué)***模仿遲教授這本書的部分建議和做法來嘗試改進(jìn)自己的管理學(xué)生的技巧，將所學(xué)所思運(yùn)用到自身的日常教學(xué)中，然后再根據(jù)自身教學(xué)的不同情況作調(diào)整，從而形成自己的一套管理學(xué)生的方法。

心理學(xué)觀后感 篇6

在說明現(xiàn)代心理學(xué)現(xiàn)狀之前，必須說明“聲名遐邇”的弗洛伊德，深遠(yuǎn)地影響了人們對(duì)心理學(xué)的認(rèn)識(shí)，加之各種**對(duì)通俗心理學(xué)的渲染，導(dǎo)致了人們對(duì)現(xiàn)代心理學(xué)的許多曲解。實(shí)際上，現(xiàn)代心理學(xué)研究的種種研究的論題、數(shù)據(jù)和理論中，弗洛伊德的精神分析只是滄海一粟，在美國心理協(xié)會(huì)和美國心理系學(xué)會(huì)這兩個(gè)學(xué)術(shù)組織成員中，關(guān)注弗洛伊德精神分析學(xué)派的心理學(xué)家加在一起，分別只占10%和5%。

當(dāng)代心理學(xué)包含多種內(nèi)容和層次，橫跨教育、社會(huì)、工業(yè)、法律、臨床等多個(gè)領(lǐng)域。美國心理學(xué)會(huì)由53個(gè)分支組成，每個(gè)分支代表一個(gè)特定的研究領(lǐng)域。如果你看看心理學(xué)研究的應(yīng)用，你可能會(huì)對(duì)它有一個(gè)更直觀的概念：

古典和操作條件反射的基本行為原理，通過辨認(rèn)外界刺激與行為之間的關(guān)系，成功應(yīng)用于對(duì)兒童自閉癥的**、大量數(shù)字材料的教訓(xùn)，酗酒、肥胖的**，恐怖癥的**；有關(guān)知覺過程的研究成果，應(yīng)用于雷達(dá)監(jiān)視、接到照明和飛行駕駛員座艙的設(shè)計(jì)；處理和記憶信息的方式也積累了大量可被反復(fù)驗(yàn)證的研究結(jié)果，例如衰老對(duì)認(rèn)識(shí)效果的影響，幫助設(shè)計(jì)對(duì)認(rèn)知喪失者進(jìn)行恢復(fù)訓(xùn)練的方案。

初學(xué)者可能會(huì)感到困惑。心理學(xué)是如何分散的？這種懷疑可能是由于我們?cè)谖锢砗突瘜W(xué)方面的教育經(jīng)驗(yàn)，它們有一套統(tǒng)一完整的理論，而心理學(xué)沒有一套可以用來解釋人類意識(shí)和行為的方方面面的理論。其實(shí)這種現(xiàn)象在物理學(xué)和化學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域曾經(jīng)同樣存在，20世紀(jì)早期物理學(xué)就處于**狀態(tài)，本科教學(xué)也是同時(shí)講授不同的觀點(diǎn)，直到出現(xiàn)了更高抽象水平的數(shù)理學(xué)理論后才實(shí)現(xiàn)了整合。

當(dāng)代心理學(xué)更像是醫(yī)學(xué)，分為許多分支。統(tǒng)一或綜合的部分是科學(xué)研究方法。

綜上所述，心理學(xué)研究的內(nèi)容是：運(yùn)用科學(xué)技術(shù)手段研究人們的意識(shí)和行為，并將這些研究成果付諸實(shí)踐。

在心理學(xué)的研究方法中，操作定義和控制是兩個(gè)重要的組成部分，保證了心理學(xué)研究的科學(xué)性。

提到操作定義大家都能理解，既用一些方法來測量要研究的東西，使用直接的或者間接的方法。但是，應(yīng)該注意的是，心理學(xué)的操作定義可能與每個(gè)人頭腦中形成的人格和個(gè)人行為理論有很大的不同。我們可能難以想象“對(duì)大樣本的認(rèn)知任務(wù)進(jìn)行因素分析所得到的第一主成分因子”是“智力”這一心理術(shù)語的操作性定義的一部分。

而我們常說的“抑郁”的操作定義在《心理障礙診斷和統(tǒng)計(jì)手冊(cè)》中共占了也的篇幅，與我們所說的“某種陷入低谷的感覺”完全不是一回事。

心理學(xué)觀后感 篇7

“我把學(xué)生當(dāng)做朋友，是朋友就要平等對(duì)待；我把學(xué)生當(dāng)做孩子，是孩子就要關(guān)愛。有時(shí)一些學(xué)生的言行會(huì)讓你生氣，這讓你經(jīng)常表達(dá)憤怒和仇恨。可是冷靜想想，自己面對(duì)的不是學(xué)生嗎？

這種恨不是愛的另一種表現(xiàn)形式嗎？為什么不用愛的形式來表達(dá)，而用簡單、刻板、粗糙的方式來表達(dá)呢？這樣想想也就通了。

思想通了，辦法也就有了?！?/p>

在教學(xué)實(shí)踐中，我們常常會(huì)遇到這樣的情況：自己費(fèi)了好大功夫精心準(zhǔn)備了一節(jié)精品課，然而，當(dāng)我們興沖沖地走進(jìn)教師時(shí)，卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無。這時(shí)您是怒氣灌頂高聲訓(xùn)斥，還是巧作歡顏溫文爾雅？

課堂教學(xué)是教師進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的認(rèn)知對(duì)象。在課堂教學(xué)中伴隨教師教育教學(xué)行為的，對(duì)待教育內(nèi)容、教學(xué)對(duì)象、教育方式、教育教學(xué)效果等的態(tài)度體驗(yàn)，稱為教學(xué)情緒。研究表明，認(rèn)知在情緒中的作用是判斷評(píng)價(jià)刺激是否滿足個(gè)體的需要，從而產(chǎn)生積極或消極的情緒。

教學(xué)情緒對(duì)課堂教學(xué)的各各方面都有著重要的影響。教學(xué)情感對(duì)教師認(rèn)知活動(dòng)的影響首先是情感認(rèn)知變量的影響，具體表現(xiàn)為情緒對(duì)認(rèn)知的影響。心境對(duì)認(rèn)知的影響是彌散性的。

好的心境導(dǎo)致積極的記憶和聯(lián)想，不良的心境則會(huì)導(dǎo)致消極的認(rèn)知，讀后感《《教師最需要的心理學(xué)》讀后感》。

在認(rèn)知心理學(xué)中，鮑爾通過使用不同的情緒操作模式來研究更為詳細(xì)的加工模型。他發(fā)現(xiàn)，與情緒一致的刺激在編碼中更為突出，在編碼中組織得更好。而且心境可作為回憶的線索，當(dāng)特定的心境在回憶中重復(fù)出現(xiàn)，材料在這種心境中更容易回憶。這些研究表明，人們通常會(huì)作出與情緒一致的判斷，記住與情緒一致的材料，最后以與情緒一致的方式行事。

其次，情緒可能會(huì)干擾任何正在進(jìn)行的認(rèn)知過程，即情緒導(dǎo)致干擾。這種現(xiàn)象在課堂教學(xué)中很為平常。西蒙認(rèn)為，人們的情緒使他們對(duì)重要目標(biāo)更加警覺；情緒使警告信號(hào)，它使人們放棄對(duì)一個(gè)當(dāng)前目標(biāo)的追求，而追求另一個(gè)更重要的目標(biāo)。

這就是說，當(dāng)涉及到意外事件時(shí)，機(jī)體應(yīng)破壞當(dāng)前正在實(shí)施的目標(biāo)序列，優(yōu)先實(shí)現(xiàn)應(yīng)急目標(biāo)。比如，當(dāng)情感突出的材料出現(xiàn)在人們的意識(shí)范圍內(nèi)時(shí)，會(huì)迅速影響人們的注意力，而充滿情感色彩的事件容易記憶，占據(jù)了大量的人的維度。

教師和學(xué)生在課堂教學(xué)這一特定情境中的交際的兩級(jí)。教師的情緒和學(xué)生的情緒會(huì)相互影響。但總的來說，教師的情緒在課堂氣氛中起著決定性的作用。

教師與學(xué)生之間的信息傳遞是通過語言和非語言手段進(jìn)行的。對(duì)信息的認(rèn)知解釋和評(píng)價(jià)構(gòu)成了他們情感的基礎(chǔ)。在師生關(guān)系中，正是因?yàn)楣餐幕蚋叩哪繕?biāo)趨同才把他們連系在一起。無論是和諧的關(guān)系還是親密的關(guān)系，只要意識(shí)到干擾，就會(huì)導(dǎo)致喚醒和認(rèn)知解釋。

解釋的性質(zhì)決定了情感的性質(zhì)，而干擾的程度和隨后的喚醒則決定了情感的強(qiáng)度。教室中師生行為的相關(guān)影響的明顯例證就是感染的作用。這種感染是以作為者的強(qiáng)加性和介入者的自愿性為特征的。

人的情緒和情緒在正常情況下是自然流露的，但在特定情況下，也有情緒控制的流露，這就形成了感染的根源。感染者往往因模仿、移情、參與心理和空間共存而產(chǎn)生情感共鳴。這些現(xiàn)象在課堂上屢見不鮮，有時(shí)甚至是課堂成敗的關(guān)鍵。

因此，在課堂教學(xué)中，課堂需要調(diào)整自己的情緒。

心理學(xué)觀后感 篇8

最近，我學(xué)習(xí)了《連生》的教育心理學(xué)。通過學(xué)習(xí)，我更加了解了教師職業(yè)的神圣性和責(zé)任的重要性。我們不僅學(xué)到了豐富的知識(shí)，而且進(jìn)一步提高了我們的專業(yè)素質(zhì)。讓我從以下幾個(gè)方面談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)：

1、 熱愛教育、投身教育事師德的思想基礎(chǔ)

"教師是太陽底下最崇高的事業(yè)。教師常被比喻為“紅燭”、“梯子”、“春蠶”和“鋪路石”，意在表達(dá)教育的無私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí)，才能徹底清除"拜金主義"．"仕爵主義"觀念，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所人事的教育事業(yè)，象陶行知所說的那樣：

“抱著一顆心，不拿半邊草”，無論何時(shí)，都可以理直氣壯地說，獻(xiàn)身于教育事業(yè)，我一輩子都不后悔。

二、熱愛、尊重學(xué)生是師德的基本要求

教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。只有教師愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，使教育發(fā)揮最大作用?？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。

對(duì)學(xué)生漠不關(guān)心，缺乏熱情，不是一個(gè)有良好師德的好老師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在"嚴(yán)"和"慈"上。常言道：

"嚴(yán)師出高徒。"又說："嚴(yán)是愛，寬是害。

"對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠**人和合格的建設(shè)者。"自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。"所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。

當(dāng)然，嚴(yán)格要符合法律，嚴(yán)格要有一定程度，不符合法西斯的訓(xùn)練。善良就是關(guān)心、愛護(hù)、寬容和尊重學(xué)生。充分激發(fā)學(xué)生自尊自信，關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。

三、為人師表是師德的核心

教師是人類靈魂的工程師，“做教師”是教師的最高榮譽(yù)，也是教師的神圣使命。進(jìn)入21世紀(jì)，中國不僅經(jīng)濟(jì)發(fā)展將邁上新臺(tái)階，社會(huì)主義精神文明建設(shè)也將邁上新臺(tái)階。作為一名人民教師，他肩負(fù)著提高人民素質(zhì)和全民文明特別是青年一代的直接責(zé)任。

"教育者先受教育"。只有最大限度地提高教師隊(duì)伍水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號(hào)。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。

比如，要求學(xué)生不遲到、不早退的，教師不遲到、不早退；要求學(xué)生禮貌的，教師不粗魯?shù)难孕信e止；要求學(xué)生遵守行為規(guī)范的，教師要自覺遵守教師的規(guī)章制度。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說：

"其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。"正說明這個(gè)道理。

四、教好書是師德的關(guān)鍵

教師要把學(xué)生培養(yǎng)成全面發(fā)展的有用人才，就必須把書本教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。

浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。

心理學(xué)觀后感 篇9

通讀了《銷售中的心理學(xué)》一書之后我了解了本書的作者博恩.崔西一位首屈一指的關(guān)于個(gè)人成長的權(quán)威人士，在成功學(xué)、潛能開發(fā)、銷售策略及個(gè)人實(shí)力發(fā)揮等各方面擁有獨(dú)樹一幟的心得的偉人。也許我個(gè)人的悟性太低或者說不是那種天賦，只是從這本書中了解到，一個(gè)優(yōu)秀的銷售人員不僅要有積極的精神面貌、自信和豁達(dá)的人生態(tài)度，還要有明確的工作計(jì)劃和豐富的談話資源。

上周接到一個(gè)鄭州市關(guān)于醫(yī)療及電鍍污水處理的客戶詢盤，應(yīng)客戶要求，我和宋經(jīng)理帶著我們公司近期正在調(diào)試中的兩個(gè)相關(guān)工程的工程概述及我們公司的相關(guān)資料去拜訪客戶。如期到達(dá)客戶的公司接待我們的是我從開始一直聯(lián)系今邁公司環(huán)保部專員王女士，她大概有二十四五歲見面后簡單的聊了一會(huì)她就看我們帶過去的一些資料，之后便簡略的詢問了我們污水處理的一些反應(yīng)原理，雖說年齡相仿但經(jīng)驗(yàn)還是略有差距，再加上主客之分，我和宋經(jīng)理在與她的交談中已經(jīng)略顯青澀。隨后王專員帶我們便引見了梅經(jīng)理。

談話時(shí)間不長便草草結(jié)束。我們約定兩天后他來我們公司參觀考察，我們臨走時(shí)他也許是不想給自己留下一個(gè)問號(hào)或許是真的憋不住了，便捎帶著問了一句：“你們是不是剛剛進(jìn)入公司工作？

”回到公司后一等二等卻再無音訊，心中滿是疑惑why?是因?yàn)榭蛻糇罱容^忙？客戶出差了？

客戶老婆生孩子了？閱讀了《銷售中的心理學(xué)》我再也不用那些騙鬼的理由來自我安慰了。我終于知道，一個(gè)好的銷售人員的第一印象是非常重要的。

一個(gè)優(yōu)秀的銷售人員的服裝甚至發(fā)型一定要趨向于商業(yè)化，給客戶一種職業(yè)感、專業(yè)感、成熟感、清潔感、舒適感和整潔感；一個(gè)優(yōu)秀的銷售人員一定要有足夠的自信，即使你的普通話不夠標(biāo)準(zhǔn)，也要每天早上告訴自己：我中！俺行！

俺可以！俺是最棒的！俺最牛b！

一個(gè)好的銷售員應(yīng)該舉止得體。從與客戶握手開始，你的一舉一動(dòng)都會(huì)直接影響到客戶的個(gè)人感受。見面握手時(shí)要帶有適當(dāng)?shù)牧Χ茸尶蛻魪乃胁幌喔傻氖吕镌朴位貋怼１３忠粋€(gè)舒服坐姿（站著的話證明要么客戶有事要么不愿意這個(gè)時(shí)候與你談?wù)摚┎灰徊婺愕碾p手或雙腳并打開你的雙肩這樣會(huì)讓對(duì)方感覺更愿意接納你，如果客戶坐下之后保持了一種交叉的封閉狀態(tài)，那你就需要打開客戶的心扉，你可以選擇遞上一張你的名片打開客戶交叉的雙手之后，就可以開始你們的談話了。

首先，要確保有話題要談，這需要你有相當(dāng)多的知識(shí)。你首先就得對(duì)你的產(chǎn)品有很好的了解，暫且不說能做到在你做夢(mèng)的時(shí)候提到你的產(chǎn)品，你都能給對(duì)方一個(gè)完美的答復(fù)，至少你能更了解你的產(chǎn)品特性，分辨出哪些才是你的準(zhǔn)客戶，隨后你就需要多了解你的準(zhǔn)客戶所處的行業(yè)現(xiàn)狀，以及準(zhǔn)客戶的興趣愛好，從這些中找到你們的交集從而展開談話否則你只能和準(zhǔn)客戶比較眼睛的大小了。

然而，談話不是一個(gè)優(yōu)秀推銷員的行為。傾聽顧客的意見是你成功的關(guān)鍵。傾聽能讓你更多的了解客戶的需求。但是當(dāng)你面對(duì)一個(gè)不善于交談的顧客時(shí)，你需要?jiǎng)右幌履愕念^。你可以選擇問一些開放性的問題來引導(dǎo)客戶談?wù)撍男枨蟆?/p>

我通讀《銷售中的心理學(xué)》全篇之后，領(lǐng)悟到作為一個(gè)銷售人員，保持一種自信豁達(dá)積極向上的生活態(tài)度，熱情開朗真誠相待的個(gè)性理念，立足于對(duì)方立場看待問題、思考問題、解決問題思考隨后也就不存在問題了。

心理學(xué)觀后感 篇10

個(gè)人收獲和體會(huì)：

《學(xué)與教的心理學(xué)》揭示出教育過程中應(yīng)當(dāng)了解學(xué)生的特點(diǎn)，并且闡述了這些特點(diǎn)對(duì)教學(xué)過程會(huì)產(chǎn)生何種影響。作為一名教師，了解學(xué)生、學(xué)生的學(xué)習(xí)情況以及如何有效地指導(dǎo)學(xué)生，將是他職業(yè)生涯中最重要的事情。

教與學(xué)不應(yīng)分離，它是一個(gè)共同體，有助于我們更好地理解教學(xué)的本質(zhì)。學(xué)會(huì)全面地去洞察一切，學(xué)會(huì)將教學(xué)置于“共同體”中，學(xué)會(huì)在整體中去把握；不再教學(xué)分離，既要認(rèn)識(shí)到自我的局限，又要善于去發(fā)掘自身的潛能。

培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、邏輯能力、表達(dá)能力、思維能力、溝通能力和創(chuàng)新精神始終是教學(xué)的核心。

明白了學(xué)習(xí)的本質(zhì)是人類個(gè)體的自我意識(shí)和自我超越，我很認(rèn)同“終身學(xué)習(xí)”和“學(xué)習(xí)社會(huì)化”的觀念和模式。在學(xué)校里，我們學(xué)到的不是死板的知識(shí)，而是學(xué)習(xí)的能力。學(xué)習(xí)應(yīng)該伴隨著人們的生活和學(xué)習(xí)。沒有智慧，知識(shí)本身是沒有用的。

學(xué)習(xí)不僅是課堂上的事，要?jiǎng)?chuàng)建一個(gè)學(xué)習(xí)型社會(huì)，還應(yīng)該學(xué)會(huì)在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中生活。

學(xué)習(xí)不僅需要有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，還需要建立一個(gè)敏感而完善的反饋調(diào)節(jié)機(jī)制。通過對(duì)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)理論的研究，更新了評(píng)價(jià)理念，評(píng)價(jià)不僅僅是對(duì)考試和教師的評(píng)價(jià)。同時(shí)，也要重視自我評(píng)價(jià)，這是學(xué)習(xí)過程的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。只有更多得自我評(píng)價(jià)才能形成自我意識(shí)，獲得自我超越。

整本書更實(shí)用。它很好地解釋了心理學(xué)與教育的關(guān)系，把心理學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為教師的教學(xué)能力。學(xué)習(xí)教學(xué)心理學(xué)的產(chǎn)生是現(xiàn)代學(xué)習(xí)教學(xué)心理學(xué)發(fā)展的產(chǎn)物。首先闡明了學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，提出了系統(tǒng)的課堂學(xué)習(xí)理論。

然后，在學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上，闡述了教學(xué)的一般過程，包括教學(xué)目標(biāo)的制定、學(xué)習(xí)任務(wù)的分析、教學(xué)方法的選擇與應(yīng)用、課堂管理、學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)等，課堂紀(jì)律的維護(hù)與教學(xué)效果的測量與評(píng)價(jià)。學(xué)習(xí)教學(xué)心理學(xué)的出現(xiàn)，將學(xué)習(xí)理論、教學(xué)理論和教學(xué)方法統(tǒng)一為一個(gè)學(xué)科體系。這有助于我們反思自己的教學(xué)，明確自己的教學(xué)風(fēng)格和特點(diǎn)。

閱讀《學(xué)與教的心理學(xué)》這本書深有感觸，書中提到的很多的教學(xué)機(jī)制、教學(xué)理念，與我們的教育教學(xué)息息相關(guān)。使我們對(duì)學(xué)生的心理以及學(xué)與教的心理有了更深刻的認(rèn)識(shí)。教學(xué)是教與學(xué)的統(tǒng)一。只有師生的積極配合才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)的完美結(jié)合

《學(xué)與教的心理學(xué)》包括三個(gè)部分：教師與學(xué)生心理，學(xué)習(xí)心理，教學(xué)心理。它將新的學(xué)習(xí)論和教學(xué)論及其教學(xué)設(shè)計(jì)技術(shù)貫穿全書。

本文以學(xué)校學(xué)習(xí)和教學(xué)中的心理問題為基本線索，介紹和分析了學(xué)習(xí)和教學(xué)的重要方面以及心理理論和應(yīng)用的主要環(huán)節(jié)。論述了學(xué)習(xí)類型與教學(xué)條件的相互關(guān)系，學(xué)生人格特征與教學(xué)處理的相互影響，師生間和同學(xué)間的交互作用，等等。

下面談?wù)剬?duì)教與學(xué)的心理學(xué)的認(rèn)識(shí)：學(xué)與教的心理學(xué)是一門把學(xué)習(xí)心理和教學(xué)心理兩個(gè)分支學(xué)科結(jié)合起來，闡明學(xué)生的知識(shí)、技能和品德以及教師如何為學(xué)生有效學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)適當(dāng)條件，促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)、技能和品德學(xué)習(xí)的心理學(xué)新學(xué)科。研究中學(xué)生在學(xué)校教育過程中的學(xué)習(xí)活動(dòng)及其相關(guān)的心理現(xiàn)象和規(guī)律是一門科學(xué)。

它涉及學(xué)校教育過程中的一切心理現(xiàn)象和規(guī)律。一方面深刻的體會(huì)到教與學(xué)這是兩個(gè)相互影響和促進(jìn)的過程，對(duì)于我們重點(diǎn)研究學(xué)校教學(xué)或更細(xì)些的課堂教學(xué)和我們這么多年的學(xué)習(xí)生活體會(huì)是一致的；另一方面，還認(rèn)識(shí)到教學(xué)它是一個(gè)完整的過程，而在每一個(gè)過程都應(yīng)當(dāng)有正確的理論去指導(dǎo)，這樣才能更好地促進(jìn)教學(xué)。目前來說個(gè)人收獲和體會(huì)是：

《學(xué)與教的心理學(xué)》揭示出教育過程中應(yīng)當(dāng)了解學(xué)生的特點(diǎn)，并且闡述了這些特點(diǎn)對(duì)教學(xué)過程會(huì)產(chǎn)生何種影響。作為一名教師，了解學(xué)生、學(xué)生的學(xué)習(xí)情況以及如何有效地指導(dǎo)學(xué)生，將是他職業(yè)生涯中最重要的事情。教與學(xué)不應(yīng)分離，它是一個(gè)共同體，有助于我們更好地理解教學(xué)的本質(zhì)。

學(xué)會(huì)全面地去洞察一切，學(xué)會(huì)將教學(xué)置于“共同體”中，學(xué)會(huì)在整體中去把握；不再教學(xué)分離，既要認(rèn)識(shí)到自我的局限，又要善于去發(fā)掘自身的潛能。培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、邏輯能力、表達(dá)能力、思維能力、溝通能力和創(chuàng)新精神始終是教學(xué)的核心。明白了學(xué)習(xí)的本質(zhì)是人類個(gè)體的自我意識(shí)和自我超越，我很認(rèn)同“終身學(xué)習(xí)”和“學(xué)習(xí)社會(huì)化”的觀念和模式。

在學(xué)校里，我們學(xué)到的不是死板的知識(shí)，而是學(xué)習(xí)的能力。學(xué)習(xí)應(yīng)該伴隨著人們的生活和學(xué)習(xí)。沒有智慧，知識(shí)本身是沒有用的。學(xué)習(xí)不僅是課堂上的事，要?jiǎng)?chuàng)建一個(gè)學(xué)習(xí)型社會(huì)，還應(yīng)該學(xué)會(huì)在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中生活。

讓學(xué)生更新了本身原有的學(xué)習(xí)觀念，以前只是注重知識(shí)，技能的學(xué)習(xí)，而忽視了情感，態(tài)度，方法，道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的學(xué)習(xí)，而這些方面是很重要的；注重學(xué)習(xí)活動(dòng)的創(chuàng)新性，以前習(xí)慣于接受老師或書本的現(xiàn)成知識(shí)，懶得思考。因?yàn)橹灰覀冋莆樟死蠋熣f的話，我們就能取得更好的成績，而且在一定程度上，我們可以培養(yǎng)自己的懶散情緒?，F(xiàn)在我們需要將其轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)和探索未知領(lǐng)域。學(xué)習(xí)不僅需要有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，還需要建立一個(gè)敏感而完善的反饋調(diào)節(jié)機(jī)制。通過對(duì)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)理論的研究，更新了評(píng)價(jià)理念，評(píng)價(jià)不僅僅是對(duì)考試和教師的評(píng)價(jià)。

同時(shí)，也要重視自我評(píng)價(jià)，這是學(xué)習(xí)過程的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。只有更多得自我評(píng)價(jià)才能形成自我意識(shí)，獲得自我超越

總之，我從這本書中受益匪淺，今后我需要讀更多這樣的好書。我相信，以豐富而實(shí)用的理論指導(dǎo)我當(dāng)前的教育教學(xué)實(shí)踐，我的教育教學(xué)實(shí)踐會(huì)越來越扎實(shí)和廣泛。

本書結(jié)合了學(xué)習(xí)心理學(xué)和教學(xué)心理學(xué)，主要論述了三個(gè)方面：師生心理學(xué)、學(xué)習(xí)心理學(xué)和教學(xué)心理學(xué)。本文不僅闡述了優(yōu)秀教師的心理特點(diǎn)，還詳細(xì)闡述了學(xué)生的心理發(fā)展和學(xué)習(xí)心理，以及如何根據(jù)目標(biāo)進(jìn)行有效的教學(xué)。

最深刻的對(duì)我們沖擊最大的觀點(diǎn)是：教與學(xué)不應(yīng)分離，它是一個(gè)共同體，有助于我們更好地理解教學(xué)的本質(zhì)。學(xué)會(huì)全面地去洞察一切，學(xué)會(huì)將教學(xué)置于“共同體”中，學(xué)會(huì)在整體中去把握；不再教學(xué)分離，既要認(rèn)識(shí)到自我的局限，又要善于去發(fā)掘自身的潛能。

培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、邏輯能力、表達(dá)能力、思維能力、溝通能力和創(chuàng)新精神始終是教學(xué)的核心。

看了《學(xué)與教的心理學(xué)》，我們對(duì)教與學(xué)的關(guān)系，學(xué)生學(xué)習(xí)心理，教學(xué)的目的、教學(xué)目標(biāo)的陳述等有了更清晰的認(rèn)識(shí)。結(jié)合這些心理學(xué)理論知識(shí)，反思自己的教學(xué)行為，明確自己的工作目標(biāo)和方向。

就教學(xué)而言，制定目標(biāo)是關(guān)鍵。教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立得正確與否，是一節(jié)課成敗的先決條件。第九章“教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置與陳述”讓我加深了對(duì)目標(biāo)的認(rèn)識(shí)。

我們知道，準(zhǔn)確地把握教學(xué)目標(biāo)，就可以根據(jù)教學(xué)目標(biāo)選用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)過程和方法。讀過本書后，深感自己以前教學(xué)目標(biāo)太隨意，導(dǎo)致“目標(biāo)”這個(gè)這個(gè)“指揮棒”失效或者低消。我明確了教學(xué)目標(biāo)陳述的基本原則，走出了目標(biāo)陳述的誤區(qū)。

目標(biāo)的指導(dǎo)性功能

1、指導(dǎo)教學(xué)方法，技術(shù)，媒體的選擇與運(yùn)用。今天的教學(xué)目標(biāo)是

2、指導(dǎo)教學(xué)結(jié)果的測量與評(píng)價(jià)。明確的目標(biāo)直接指導(dǎo)我們的課后測量與設(shè)計(jì)課后練習(xí)題。如我今天的教學(xué)目標(biāo)是學(xué)生會(huì)朗讀課文，課后的檢測和作業(yè)就要側(cè)重于朗讀。

3、指引學(xué)生學(xué)習(xí)，指導(dǎo)學(xué)生如何學(xué)習(xí)。而對(duì)于小學(xué)一年級(jí)的學(xué)生，我們也可以通過生動(dòng)的語言讓學(xué)生明白當(dāng)天的學(xué)習(xí)后，他們將獲得什么新的本領(lǐng)，有那些新的知識(shí)。有方向的前提下，鼓勵(lì)他們完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

二、把握目標(biāo)的陳述

目標(biāo)的陳述也是很專業(yè)，不可以隨意。比如，目標(biāo)的動(dòng)詞運(yùn)用，分類框架的選用等。

1、合格的目標(biāo)陳述必須有一個(gè)動(dòng)詞和一個(gè)名詞（名詞詞組）。

目標(biāo)的陳述還應(yīng)有助于導(dǎo)學(xué)，導(dǎo)教，導(dǎo)測評(píng)，目標(biāo)中應(yīng)暗含教會(huì)學(xué)生的知識(shí)、技能、認(rèn)知策略是什么，還應(yīng)暗含觀察學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的條件。

2、分類框架的選用

克服教學(xué)目標(biāo)含糊性

行為的主體是學(xué)生，不是教師，避免用含糊的和不切實(shí)際的語言陳述目標(biāo)，這樣含糊不清的陳述會(huì)導(dǎo)致對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果無法觀察和測量。

馬杰的良好的行為目標(biāo)認(rèn)為應(yīng)該是可觀察的可測量的行為陳述的目標(biāo)。應(yīng)具有三個(gè)要素：

1、說明通過教學(xué)后學(xué)生能做什么；目標(biāo)目標(biāo)陳述不是描述教師做什么，也不是陳述學(xué)生學(xué)什么，而是應(yīng)該陳述預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果。

2、規(guī)定學(xué)生行為產(chǎn)生條件；

3、規(guī)定符合要求的作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。

在閱讀本書前，我常常思考在教學(xué)中遇到的一個(gè)問題，總有些學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)提不起興趣，他們甚至各科全面崩潰，破罐破摔，甚至一些成績不錯(cuò)的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣也不夠濃烈，家長對(duì)后進(jìn)生往往束手無策。不是我們的教學(xué)媒體不先進(jìn)，不是我們的教師備課不認(rèn)真，為什么還是出現(xiàn)與新課改不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象呢？通過閱讀本書我明白了激發(fā)和維持學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是教育教學(xué)過程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

心理學(xué)家麥克萊倫認(rèn)為動(dòng)機(jī)是個(gè)體原意完成自認(rèn)為重要或有價(jià)值的任務(wù)，并力求達(dá)到完美程度的一種內(nèi)在力量。阿特金森認(rèn)為成就動(dòng)機(jī)包括力求成功和避免失敗的動(dòng)機(jī)，每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中，實(shí)際上都包含力求成功和避免失敗的動(dòng)機(jī)，只是何者占優(yōu)勢而已。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是學(xué)習(xí)的“催化劑：

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)烈的學(xué)生，喚醒水平高，注意力集中，容易為學(xué)習(xí)立即做好準(zhǔn)備，從而較易反生學(xué)習(xí)行為。

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)，首先取決于個(gè)體的內(nèi)部條件。這些內(nèi)部條件主要包括學(xué)習(xí)需要、焦慮水平、學(xué)習(xí)期待和歸因。個(gè)體借助于這些內(nèi)部條件，實(shí)現(xiàn)有效的自我調(diào)節(jié)，從而激發(fā)起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

學(xué)習(xí)需要取決于學(xué)生對(duì)以往學(xué)習(xí)成敗的體驗(yàn)。一般來說，以往的成功學(xué)習(xí)會(huì)使學(xué)產(chǎn)生愉快的體驗(yàn)，激起學(xué)生進(jìn)一步努力學(xué)習(xí)的愿望?？梢哉f一次成功的學(xué)習(xí)比十次規(guī)勸或教導(dǎo)有力得多。

正如蓋茨所說：“沒有什么東西比成功更能增加滿足的感覺，也沒有什么東西比成功更能鼓起進(jìn)一步求成功的努力?！倍l繁的學(xué)習(xí)失敗容易嚴(yán)重威脅學(xué)生的自尊心，產(chǎn)生過度焦距，也容易使學(xué)生覺得自己的能力，即使努力也無法獲得好的成績，從而對(duì)學(xué)習(xí)冷漠，自暴自棄，越來越缺乏學(xué)習(xí)的需要。

適中的焦慮能夠使學(xué)生維持一定的喚醒水平和產(chǎn)生完成任務(wù)的心向，最能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)激發(fā)的外部條件，包括學(xué)習(xí)任務(wù)的價(jià)值；學(xué)習(xí)任務(wù)的特征；學(xué)習(xí)任務(wù)的難度；學(xué)習(xí)任務(wù)的緯度；學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋；學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)；其中無評(píng)語的等級(jí)效果最差，給以順應(yīng)性評(píng)語（即根據(jù)學(xué)生存在的問題加以糾正的評(píng)語）效果最好；獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰；課堂的目標(biāo)結(jié)構(gòu)。

研究中學(xué)生在學(xué)校教育過程中的學(xué)習(xí)活動(dòng)及其相關(guān)的心理現(xiàn)象和規(guī)律是一門科學(xué)。它涉及學(xué)校教育過程中的一切心理現(xiàn)象和規(guī)律。一方面深刻的體會(huì)到教與學(xué)這是兩個(gè)相互影響和促進(jìn)的過程，對(duì)于我們重點(diǎn)研究學(xué)校教學(xué)或更細(xì)些的課堂教學(xué)和我們這么多年的學(xué)習(xí)生活體會(huì)是一致的；另一方面，還認(rèn)識(shí)到教學(xué)它是一個(gè)完整的過程，而在每一個(gè)過程都應(yīng)當(dāng)有正確的理論去指導(dǎo)，這樣才能更好地促進(jìn)教學(xué)。

目前來說個(gè)人收獲和體會(huì)是：《學(xué)與教的心理學(xué)》揭示出教育過程中應(yīng)當(dāng)了解學(xué)生的特點(diǎn)，并且闡述了這些特點(diǎn)對(duì)教學(xué)過程會(huì)產(chǎn)生何種影響。作為一名教師，了解學(xué)生、學(xué)生的學(xué)習(xí)情況以及如何有效地指導(dǎo)學(xué)生，將是他職業(yè)生涯中最重要的事情。

教與學(xué)不應(yīng)分離，它是一個(gè)共同體，有助于我們更好地理解教學(xué)的本質(zhì)。