理想照耀中國觀后感。
幼兒教師教育網(wǎng)為您搜羅了“理想照耀中國觀后感”的相關(guān)資訊供您參考,相信你此時(shí)在為寫作品名觀后感而犯愁了吧?通過寫觀后感可以讓我們更快速理解內(nèi)容,希望你在本頁上看到一些新鮮的觀點(diǎn)!
一九二七年,蔣介石在上海發(fā)動(dòng)震驚中外的“四一二”反革命政變。同年七月十五日,汪精衛(wèi)在武漢宣布與共產(chǎn)黨決裂。推出了“寧可錯(cuò)殺一千,不可放過一人”的反動(dòng)政策,大肆屠殺共產(chǎn)黨員及國民黨左派進(jìn)步人士。
在這個(gè)時(shí)代背景下,我們的共產(chǎn)黨員張人亞同志為守護(hù)沉甸甸的二大黨章,親手交到自己父親張爵謙手里,并再三叮囑,讓他父親交到真正的共產(chǎn)黨手里。起初張爵謙并沒有認(rèn)識到這份黨章的重要性,在一次出去擺攤時(shí),親眼看見共產(chǎn)黨員被直接槍斃在大街上,嘴里高喊著“共產(chǎn)黨員萬歲”英勇就義,不顧一切,勇往直前。在恍惚中仿佛看見了自己的兒子身影對自己說“爹爹,我交給你的東西,你一定要收好了,否則他們就白犧牲了,相信我,紅色的中國,一定會(huì)出現(xiàn)。我們的理想也一定會(huì)實(shí)現(xiàn)?!睆埦糁t心痛不已,自此如何保護(hù)包裹卻犯了難,為了守住對兒子的承諾,為堅(jiān)守信念,為多年不歸家的兒子立了個(gè)衣冠冢,將此包裹放入墳中,一守就是二十多年。這些年無論風(fēng)吹日曬,嚴(yán)寒酷暑,村里人議論紛紛,都從未離開一直堅(jiān)守身邊。一直到新中國成立,人民終于得到解放。張爵謙知道這一天終于到來了,他終于可以兌現(xiàn)多年的承諾了,將書籍交付給了共產(chǎn)黨黨組織。
觀看到結(jié)尾,我不禁熱淚盈眶,這是怎樣的信念支撐這位年邁的父親。兒子守護(hù)國家,父親守護(hù)兒子,二十多年的堅(jiān)守,那不僅僅是幾本書籍,那是希望,是大愛和小愛交織在一起對未來的希望。
時(shí)代鑄就英雄,他們都是滄海一粟,但他們卻都是希望的種子。他們是平凡又偉大的人們,他們組成了閃耀的中國,照亮我們心中的信仰。他們的故事,時(shí)代沒有忘記,我們更不能忘記!我們終以他們?yōu)榘駱?,面對困難與挫折,依然砥礪向前。
剛看完《叛逆者》第1、2集,有太多的感動(dòng)和震撼。
音樂小白先來說說片頭曲,這是由俄國作曲家柴科夫斯基創(chuàng)作的鋼琴曲《六月船歌》。這首曲子完美再現(xiàn)了六月夏夜月光下波光粼粼、水波蕩漾的意境,寧靜中自帶幾分懷念和憂傷。
而用朗朗彈奏的這首曲子配以片頭中的碧波蕩漾,帶著如煙往事翻滾奔涌而來,仿佛象征了林楠笙們在亂世洪流中的掙扎浮沉。波濤翻涌之間漸次出沒的人和事,更帶著幾分浪淘盡,千古風(fēng)流人物的緬懷與傷感,也讓我想起大雨落幽燕,白浪滔天,秦皇島外打魚船。一片汪洋都不見,知向誰邊?的革命主義浪漫。
在奔騰不息的歷史洪流面前,在那段被血雨腥風(fēng)籠罩的舊時(shí)光里,所有人都在艱難尋找救贖的方舟,渴望去到光明的彼岸。然而有的人選擇了隨波逐流,終被巨浪無情地吞沒裹挾,而有的人,卻把緊了滄海孤帆,在濤天的巨浪中尋找到了前行的燈塔,牢牢把握住了命運(yùn)之船。
歲月如歌,時(shí)間如河,往事并非如煙,記憶何曾消散!一曲《六月船歌》,帶著憂傷,帶著懷念,也帶著獨(dú)屬于舊時(shí)光的優(yōu)雅和浪漫,將《叛逆者》帶到了觀眾面前。
太愛這個(gè)片頭了,琴聲悠悠響起,浪濤無聲奔騰,我已熱淚盈眶!
其次是朱一龍的表演。朱一龍是我早已熟悉并欽佩的專業(yè)演員,從影十?dāng)?shù)年,他演過的角色不少,作為他的觀眾朋友,了解他對表演的專注專業(yè)和熱愛熱忱,我對他的演技充滿信心。
這次出演的林楠笙,更是讓我無比感動(dòng)和驚喜。一如既往,林楠笙的身上,沒有任何過往角色和朱一龍本人的影子,他一出現(xiàn),那種獨(dú)屬于林楠笙的新兵朝氣和少年感就撲面而來,而在朝氣和少年感之外,他還是一個(gè)心思細(xì)膩、觀察力強(qiáng)、喜歡思考、一心報(bào)國、極重感情的單純熱血之人。
擺放報(bào)紙雜志的細(xì)節(jié)、軍事訓(xùn)練中的果斷颯爽、快速奔跑中的觀察入微、被選中調(diào)派上海時(shí)的大膽質(zhì)疑、與戰(zhàn)友左秋明分別時(shí)的珍重不舍、奔向陳默群車輛時(shí)滿懷抱負(fù)即將得償?shù)南矏偤豌裤搅攘葞讉€(gè)鏡頭,為報(bào)家國棄筆從戎的熱血青年林楠笙,已經(jīng)鮮活生動(dòng)地出現(xiàn)在了觀眾眼前,而他愛思考、不盲從、敢質(zhì)疑的性格特質(zhì),也為未來的成長和叛逆埋下了深深的伏筆。
林楠笙,繼續(xù)期待你的成長!
除了片頭和朱一龍飾演的林楠笙讓我感動(dòng)和欣喜,《叛逆者》的全員戲骨飆演技、劇情緊湊無拉跨,角色智商全在線,再加上完美的鏡頭、色調(diào)、配樂、審美、敘事功力無一不讓人沉浸其中、感佩折服。
我終于能理解朱一龍永遠(yuǎn)把好團(tuán)隊(duì)的重要性放在好劇本前面的原因所在了。一部好劇,絕非僅靠個(gè)人的努力所能成就,只有集合了好演員、好劇本、好團(tuán)隊(duì),目標(biāo)一致、通力合作、相互配合,才能最終呈現(xiàn)出好的藝術(shù)作品。我很感動(dòng),《叛逆者》做到了!這固然是演員和拍攝團(tuán)隊(duì)的幸福,更是身為觀眾朋友的幸福!
這個(gè)夏天,一起來看《叛逆者》吧!
碧波浪千頃,滄海舟自橫。
楠笙初出道,諜戰(zhàn)掀風(fēng)云。
中國精神永不朽
張淼
中國精神是什么?中國精神不朽的秘密是什么?《理想照耀中國》給出了完美答案。
中國人信仰堅(jiān)定,至死不渝。初到北大的毛澤東任北大圖書管理員期間鉆研《共產(chǎn)黨宣言》,回到湖南深入群眾后說:“我要信仰馬克思主義,我的信仰一旦確立了,絕不會(huì)動(dòng)搖”;被稱為“黃埔三杰”的蔣先云在國共即將分裂時(shí),堅(jiān)定心中對共產(chǎn)主義的信仰,果斷退出國民黨加入中國共產(chǎn)黨;林覺民入獄后面對官員的審問,站在血泊中說出“大清索我的命,我誅大清的心”,帶著對孫文先生的忠誠被投入海中?!独硐胝找袊芬步小癴aithmakesperfect”,意思是信仰成就美好,這正是中國人能夠做出正確選擇的首要條件。
中國人英勇無畏,薪火相傳。在渡江戰(zhàn)役前夕,從小在江邊長大的顏紅英想要為將士們搖船,雷排長本不同意她的請求,在顏父與他爭論之后,同意父女倆一同上陣;在航天科技領(lǐng)域,陸向宇多次與飛天任務(wù)失之交臂,仍不忘初心,女兒晨晨也和他一起投身科研。為了追求心中的信念,中國人愿意追隨自己的父輩,也愿意將自己的后輩推向戰(zhàn)場。
中國人智慧博大,溫和善良。我們擁有做大事的智慧:鄧稼先、錢學(xué)森團(tuán)隊(duì)?wèi){自己的力量發(fā)射原子彈、氫彈,打破美國蘇聯(lián)威脅中國的局面;顧方舟在異國他鄉(xiāng)學(xué)成歸來后,投身于醫(yī)藥事業(yè),創(chuàng)下骨髓灰質(zhì)炎的奇跡,讓一顆顆糖丸為幼小的生命護(hù)航。我們擁有做好人的品格:張桂梅頂著一身的傷痛,跑遍深山中的家庭,改變?nèi)说拿\(yùn),讓大山中的花朵得以在知識的澆灌下綻放;黃文秀將自己的夢想建立在祖國的扶貧政策上,使橘香在深山中芬芳、赤“橙”在田野間閃耀。
信仰堅(jiān)定,至死不渝;英勇無畏,薪火相傳;智慧博大,溫和善良,這就是中國精神。中國人的精神之所以不朽,是因?yàn)樗麄兡茉诶硇缘闹笇?dǎo)下確立自己的信仰,并一路披荊斬棘、窮其一生地追隨這一信仰,以千年文化的自信和智慧、人性深處的善良和美好投身于偉大的事業(yè)。正如這辜鴻銘教授在北大所講的一句話:“中國人精神不朽的秘密,就是中國人的心靈與理智的完美和諧?!?/p>
我們青年如初春,如朝日,如百卉之萌動(dòng),如利刃之新發(fā)于硎,人生最可寶貴之時(shí)期也,必須傳承和發(fā)揚(yáng)中國精神,譜寫人生精彩華章。
字?jǐn)?shù):
紐扣,是一種很微小、普通而又簡單的日常用品。它們,通常是用來做衣服的時(shí)候用到的。但是,在紐扣的身上,我們同樣可以從中發(fā)現(xiàn)人們的經(jīng)歷與故事,發(fā)現(xiàn)他們的家國情懷與青春洋溢。溫州乘著改革的春風(fēng),從實(shí)際出發(fā),敢為人先,發(fā)展民營經(jīng)濟(jì),溫州個(gè)體商販章華妹從提心吊膽,偷偷摸摸的做買賣,到擁有個(gè)體營業(yè)執(zhí)照政府大力支持的商人。
一個(gè)摸著石頭過河的年代,擺地?cái)?、做小買賣屬于投機(jī)倒把,大家做小生意需要偷摸著干,如果被打辦的逮到了,輕的是沒收商品,重的可能就被帶走了。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)色彩濃重的六七十年代,是有投機(jī)倒把罪的。溫州不遠(yuǎn)處,勤勞簡樸的義烏人已經(jīng)做起了“雞毛換糖”的生意。如何堂堂正正的做生意,成了小販和打辦都想解決的事情。這是一個(gè)很艱難的決策,也是一個(gè)很大膽的決策,為了蹚出一條成功之路,溫州人做出了搞個(gè)體戶的決定。劇中的章華妹,就是現(xiàn)實(shí)中第一個(gè)個(gè)體工商戶。
一張小小的紙,卻蘊(yùn)含著祖國改革開放市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的第一步。每個(gè)時(shí)代都有屬于這個(gè)時(shí)代的機(jī)遇,我們要把握好機(jī)遇,抓住機(jī)會(huì)。
這是思想的時(shí)代,暗流的時(shí)代。一個(gè)個(gè)思想上進(jìn)的青年向我們走來,他們目光灼灼,腳步堅(jiān)定的向前方走去,什么都改變不了他們心中的信念。
李大釗的《青春》一文闡釋了'吾族之任務(wù),不是討論古老中國能殘喘多久,而是創(chuàng)造一個(gè)青春中國。'.正是這樣的理念感染了當(dāng)時(shí)的青年豪俊,他們紛紛展開救國的行動(dòng):
辦女校的向警予走進(jìn)深山一家一戶勸說女孩子讀書,她說:'多一個(gè)大山深處的學(xué)生,就多了一個(gè)革命的火種,這樣的火種能夠影響一大片人群。';一張封存多年的**,讓我們認(rèn)識這樣一位27歲年輕的英雄,出身窮苦的王盡美用年輕的生命詮釋'盡善盡美為革命'的誓言;公子少爺出身彭湃毅然脫下洋裝,走向田間地頭,在農(nóng)民中燒毀自家的地契,地主強(qiáng)權(quán)在烈焰中化為灰燼,青春的中國在火光中冉冉升起;蔡和森的組織帶領(lǐng)下,懷揣理想與信念的時(shí)代先驅(qū)遠(yuǎn)渡重洋,赴法勤工儉學(xué)……他們的生命終于監(jiān)獄,終于刑場,但他們的誓言回蕩在蒼穹!
他們的身影矗立在史冊!
正是艱苦的環(huán)境和堅(jiān)強(qiáng)的意志塑造了頑強(qiáng)的中國共產(chǎn)黨。歷史選擇了中國共產(chǎn)黨,中國共產(chǎn)黨辜負(fù)了歷史的重托?,F(xiàn)在中國共產(chǎn)黨走過了90年的光輝歷程。
回顧這些年的風(fēng)雨歷程,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民艱苦奮戰(zhàn)完成了民族獨(dú)立和人民解放的歷史任務(wù),實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最偉大最深刻的變革,改變了中國落后的經(jīng)濟(jì)面貌和精神風(fēng)貌。我們堅(jiān)信,隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,經(jīng)濟(jì)全球化的加快發(fā)展,世界格局多極化的不斷發(fā)展,我們一定能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,譜寫更加輝煌的歷史篇章。
我們堅(jiān)定不移,勇往直前,全力以赴,不擇手段。負(fù)擔(dān)在我們肩上。90后怎么樣?不如說我們沒有責(zé)任感?有時(shí)候我們有點(diǎn)叛逆,有時(shí)候我們有點(diǎn)**,但很多人不知道,這只是一種表面現(xiàn)象。
如果透過現(xiàn)象看本質(zhì),不難發(fā)現(xiàn),恐懼不是我們的個(gè)性,退縮也不是我們的風(fēng)格。
只要我們有足夠的勇氣去追求心中的理想,不斷付出,敢于挑戰(zhàn)自己,不懈怠,不放棄,那么我們就能實(shí)現(xiàn)理想。正如中國共產(chǎn)黨人一路走來一樣,只有有理想和信念,才能實(shí)現(xiàn)今天建黨90周年的目標(biāo),才能擁有今天強(qiáng)大繁榮的中國。我們是祖國的**人民,我們的理想是祖國的明天。
樹立遠(yuǎn)大理想,為了我們自己,為了更美好的明天。
理想照耀中國觀后感(二)
《理想照耀中國》刻畫了李大釗、王盡美、蔡和森、向警予、惲代英、瞿秋白、劉伯堅(jiān)、彭湃、方志敏、吉鴻昌、楊靖宇、葉挺、時(shí)傳祥、雷鋒、王進(jìn)喜、鄧稼先、錢學(xué)森、焦裕祿、孔繁森、任長霞、沈浩等一批共產(chǎn)黨人的形象,通過這些依理想而活、靠理想而行的一群人的>故事,彰顯了優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員'為他人,求解放'的精神和理想。**理想在當(dāng)下是否仍具有意義?!独硐胝找袊芬匀藥?,采用歷史資料加人物訪談、實(shí)景拍攝加真實(shí)再現(xiàn)的紀(jì)錄片語言,力求對耳熟能詳?shù)娜宋锖凸适拢业姜?dú)特的解讀視角。
蔡和森與向警予的愛情,瞿秋白與魯迅的友誼,劉伯堅(jiān)“將革命進(jìn)行到底”的遺志等故事,通過“帶著溫度的歷史碎片”,代表著共產(chǎn)黨人敢于思考、敢于行動(dòng)的歷量。'為信仰奔走,為信仰奮斗,為信仰犧牲一切'的人物,串起建黨90年來的風(fēng)雨歷程,刻畫了從李大釗、瞿秋白到雷鋒、錢學(xué)森再到孔繁森、任長霞等共產(chǎn)黨人的鮮活形象,講述這些人的生動(dòng)故事。
《理想照耀中國》以人帶史,采用歷史資料加人物訪談、實(shí)景拍攝加真實(shí)再現(xiàn)的紀(jì)錄片語言,力求對耳熟能詳?shù)娜宋锖凸适?,找到?dú)特的解讀視角。蔡和森與向警予的愛情,瞿秋白與魯迅的友誼,劉伯堅(jiān)“將革命進(jìn)行到底”的遺志等故事,通過“帶著溫度的歷史碎片”,代表著共產(chǎn)黨人敢于思考、敢于行動(dòng)的歷量。
昨天**的時(shí)候,我們大家都很認(rèn)真,都被李大釗,王盡美等偉大的第一批共產(chǎn)黨員的事跡。他們是讓中國能像如今一樣蓬勃發(fā)展,從閉塞落后的中國到如今的青春中國的奠基人。他們號召全中國人民為自己的國家做出貢獻(xiàn),擺脫封建主義,引進(jìn)馬克思主義,建設(shè)中國第一個(gè)共產(chǎn)黨,使全中國都能為自己國家的尊嚴(yán)而戰(zhàn)。
本書介紹的共產(chǎn)黨員的偉大先鋒隊(duì),他們?yōu)樾叛霰甲?,為信仰而?zhàn),為信仰而犧牲一切,不在乎自己的個(gè)人生活安逸,獻(xiàn)身于中國抗日戰(zhàn)爭的戰(zhàn)斗。他們是中國近代的思想領(lǐng)袖。正是他們,從思想上和根本上,使中國活下來,為腐朽的舊中國注入了新鮮血液。
我十分的敬佩他們。短短兩個(gè)多小時(shí),我?guī)缀蹩偸歉袆?dòng)和欽佩。我們現(xiàn)在生活在一個(gè)不再動(dòng)蕩的時(shí)代,我們的生活比以前好多了。
而他們在作為共產(chǎn)黨員先驅(qū),作為中國人的精神領(lǐng)袖的時(shí)候,也就和我們差不多大,都是時(shí)代的青年。我們大多數(shù)年輕人還沒有投資建設(shè)中國,沒有憂患意識。我覺得,我們現(xiàn)在也是應(yīng)該為自己的祖國做些什么事的時(shí)候了。
不應(yīng)該再像現(xiàn)在這樣沒有目標(biāo)的生活。
現(xiàn)在中國的環(huán)境比以前好多了,但是我們也遇到了很多問題。中國的未來發(fā)展取決于我們這一代的青年。我們已經(jīng)成為了中國的脊梁柱了。
我們要用自己的實(shí)際行動(dòng)來投資建設(shè)祖國,使中國更好地發(fā)展。
理想照耀中國是我們不變的思想。我們要貫徹“為信仰而跑,為信仰而奮斗,為信仰而犧牲一切”的思想,用理想照亮中國?。?!
理想照耀中國觀后感(三)
在20世紀(jì)跌宕起伏、風(fēng)云變幻的>中國政治、思想文化史上,瞿秋白作為著名的革命家和知識分子,肩負(fù)救亡與啟蒙的歷史使命。
他擁有諸多第一:第一個(gè)翻譯《國際歌》歌詞,第一個(gè)系統(tǒng)譯介馬克思文藝?yán)碚摵吞K俄作品,第一個(gè)把新生的蘇維埃共和國介紹到中國,第一個(gè)嘗試用馬克思主義研究中國社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)、研究中國革命;但他同時(shí)也是一個(gè)'多余的人'、一個(gè)所謂的'叛徒'.他在臨刑前一個(gè)月,于福建汀州獄中寫了遺文《多余的話》,其中透露出來的個(gè)人際遇感受,與時(shí)代洪流,形成強(qiáng)烈的反差和沖突。
回顧瞿秋白的道路,研究他的作品,不難發(fā)現(xiàn),知識分子是瞿秋白本人認(rèn)可的身份,也是他骨子里散發(fā)出來的內(nèi)在氣質(zhì)和文化品格的體現(xiàn)。在巨變時(shí)代,革命是瞿秋白的奮斗目標(biāo),是中國社會(huì)的核心問題。近代以來,革命大多與知識分子有關(guān)。他們在思想文化改造和重建過程中,首先倡導(dǎo)、倡導(dǎo)和實(shí)踐了革命理想。
而作為中國現(xiàn)代知識分子,他具有雙重的身份和任務(wù):面對現(xiàn)實(shí)政治、國家與社會(huì)關(guān)系必須承擔(dān)啟蒙與救亡的時(shí)代任務(wù),而知識分子天生就具有的內(nèi)省、反叛精神,卻時(shí)刻促使他們觀照自身的靈魂,關(guān)注心靈的苦悶、彷徨、追求。在中國近現(xiàn)代史上,知識分子形象寫作通常有兩種傾向:
一種是完美的英雄,堅(jiān)定的革命者。還有一種就是更多關(guān)注個(gè)人獨(dú)立的精神空間,充滿矛盾、猶疑和掙扎,在這里知識分子是追求與彷徨的混合體。魯迅、茅盾、巴金都寫過這種知識分子。
而瞿秋白,正是以自己的言和行為這個(gè)傳統(tǒng)作出了個(gè)性化的注解。
浪漫與革命,兩者都是激情的象征,在20世紀(jì)初葉中國社會(huì)由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型過程中,在知識分子的想象和預(yù)期中,它們奇妙地結(jié)合在一起。于是,骨子里充滿浪漫精神的瞿秋白義無反顧投入了革命,參與了革命實(shí)踐,獲得了革命家的身份認(rèn)同,文化的構(gòu)建與革命的行動(dòng)獲得了某種統(tǒng)一。但矛盾恰恰存在于此:
浪漫的內(nèi)核以個(gè)性、自由、反抗為本質(zhì),而革命卻常常不需要、甚至完全排斥這些特性。他不可避免陷入了某種困境:一方面堅(jiān)持革命信仰改造自我,另一方面又無法完全抑制和背叛浪漫文人天然的個(gè)性需求。
對此,魯迅在《文化偏至論》給出了最為精辟的剖析:'他們天生地有著追求群體人類平等的人道主義傾向,又本能地對個(gè)體精神自由、個(gè)性發(fā)展持有特殊的熱情與敏感。'
《多余的話》是瞿秋白被俘后在獄中所寫的,是他離世前最后的文字。死亡是人生最后一塊也是最重要的試金石,那一剎那流露的定是真實(shí)的性情?!抖嘤嗟脑挕烦尸F(xiàn)了一個(gè)完整而真實(shí)的靈魂,瞿秋白解剖自己,審視自己,用這種方式拒絕無謂的崇敬和瞻仰。
他說:'如果人有靈魂的話,何必要這個(gè)軀殼!但是,如果沒有的話,這個(gè)軀殼又有什么用處?
'瞿秋白將自己當(dāng)作了一個(gè)客觀的存在,用辯證唯物主義的方法剖析自己,表現(xiàn)出'走在希望的途中'的知識分子在艱難的跋涉中對自我信仰的堅(jiān)執(zhí)。正如他自己所說:'知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求。
'老一輩革命先驅(qū)的精神感人至深,是歷史的豐碑,值得后人永遠(yuǎn)銘記。
理想照耀中國觀后感(四)
最近一段時(shí)間在基層黨建網(wǎng)上看了不少的優(yōu)秀黨建紀(jì)錄片,在這些紀(jì)錄片中間《理想照耀中國》系列紀(jì)錄片是我比較欣賞的幾部作品中的一部,該系列片共有5集,刻畫了李大釗、王盡美、蔡和森、向警予等一批共產(chǎn)黨人的形象,尤其是第五集《執(zhí)政之要在為民》,片中的四個(gè)人物,是新中國各個(gè)時(shí)期共產(chǎn)黨人的代表,橫跨了建國后的近四十余年的時(shí)間。盡管時(shí)代變了,但他們的理想和信念始終如一。他們樸素、善良、正直,見不得人民貧窮受苦,以自己對人民群眾廣博的愛心和同情心,身體力行地改造新中國,發(fā)展地方經(jīng)濟(jì),推動(dòng)教育和改革。
為新中國的建設(shè),他們付出畢生的精血;為百姓生活的富足;為社會(huì)的和諧安定,他們?nèi)急M自己生命最后的光亮。他們用自己短暫的一生回答了這樣一個(gè)重大問題:作為執(zhí)政黨的一名黨員,如何保持共產(chǎn)黨人本色,堅(jiān)持黨性原則,腳踏實(shí)地,艱苦奮斗,做人民的公仆。
他告訴了我們一個(gè)人應(yīng)當(dāng)有個(gè)理想,并不斷為之努力,這樣人才不會(huì)獲得很飄,得過且過。
在現(xiàn)在這個(gè)日益發(fā)展進(jìn)步,充滿著各種各樣**的社會(huì)中,如何向前輩們一樣保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,貫徹全心全意為人民服務(wù)的宗旨,是對我們這些新時(shí)代黨員的考驗(yàn)。那么我們該如何做呢?
首先,要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論。一個(gè)人入黨的動(dòng)機(jī)是不是正確,往往同他對共產(chǎn)主義事業(yè)和無產(chǎn)階級政黨的認(rèn)識正確不正確、深刻不深刻有直接關(guān)系。馬克思主義理論特別是馬克思主義的黨建理論,科學(xué)地闡述了上述問題,只有認(rèn)真學(xué)習(xí)這些理論,才能對這些問題有更加明確和深刻的認(rèn)識。
第二、要堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,不斷增強(qiáng)克服困難的信心和能力。人們的正確認(rèn)識,要經(jīng)過實(shí)踐認(rèn)識再實(shí)踐再認(rèn)識的過程,并不斷循環(huán)往復(fù),才能獲得。要通過投身于建設(shè)有中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的實(shí)踐活動(dòng),來加深對黨和共產(chǎn)主義事業(yè)的認(rèn)識,端正入黨動(dòng)機(jī)。
第三、要通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀黨員的模范事跡,來增強(qiáng)自己對黨的感情,激勵(lì)自己不斷進(jìn)步。以吃苦在前、享受在后的實(shí)際行動(dòng),來貫徹全心全意為人民服務(wù)的宗旨。要認(rèn)識到黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨貫串于黨的一切活動(dòng)中,任何時(shí)候都堅(jiān)持把群眾利益放在首位,同群眾同甘共苦,保持最密切的聯(lián)系,不允許任何黨員脫離群眾,凌駕于群眾之上。
第四、貴在堅(jiān)持。要謹(jǐn)記組織上入黨是一生一次,思想上入黨是一生一世。毛澤東同志說過:
'有許**員沒有完全入黨,思想上沒有入黨的人,頭腦里還裝著許多剝削階級的臟東西,根本不知道什么是無產(chǎn)階級思想,什么是共產(chǎn)主義,什么是黨。'我們應(yīng)引以為戒,不論組織上是否入黨,都應(yīng)做到先在思想上入黨,要注意長期進(jìn)行自我檢查。
我將對照黨員的標(biāo)準(zhǔn)找出自己的差距,以高度的自覺性,正確的認(rèn)識自己,嚴(yán)于剖析自己,堅(jiān)定信心,執(zhí)著追求,使自己更快的進(jìn)步,早日成為一名合格的共產(chǎn)黨員。
該片以一批不同時(shí)代的人物串起建黨90年來的風(fēng)雨歷程。它刻畫了李大釗、王盡美、蔡和森、向警予、惲代英、瞿秋白、劉伯堅(jiān)、彭湃、方志敏、吉鴻昌、楊靖宇、葉挺、時(shí)傳祥、雷鋒、王進(jìn)喜、鄧稼先、錢學(xué)森、焦裕祿、孔繁森、任長霞、沈浩等一批共產(chǎn)黨人的光輝形象,通過一個(gè)個(gè)真實(shí)人物的真實(shí)故事,展示了不同時(shí)代的共產(chǎn)黨人'為信仰奔走,為信仰奮斗,為信仰犧牲一切'的情懷。
相關(guān)推薦
幼兒教師教育網(wǎng)專題“理想照耀中國讀后感”為你推薦以下內(nèi)容。閱讀作者寫的作品的過程中,心中感觸頗多寫讀后感時(shí),我們可以對作品內(nèi)容進(jìn)行一番評析。既然如此,你知道如何寫作品讀后感嗎?以下由編輯收集整理的《理想照耀中國讀后感》,如果對這個(gè)話題感興趣的話,請關(guān)注本站。...
有請你讀一下以下的“紅星照耀中國觀后感范文”。讀書有利于人們的成長,觀影同樣也不差,觀后感往往是具有主觀傾向的。欣賞了作品之后,寫一篇觀后感能讓自己體會(huì)到更深層次的感悟,經(jīng)常寫觀后感,可以鍛煉自己圍繞中心內(nèi)容寫作的能力。如何寫出標(biāo)準(zhǔn)合格的作品名的觀后感呢?相信您能從本文找到幫助!...
看電影和看書一樣,是人類的智慧和藝術(shù),被故事情節(jié)吸引之后,內(nèi)心久久難以平復(fù),我們可以通過文字把心中感受寫出來,寫一篇觀后感。寫一篇觀后感就讓所有的情緒都有了排解的出口,可能你對如何寫作品觀后感而感到棘手?推薦你看看以下的紅星照耀中國觀后感范文,希望能對你有所幫助,請收藏。...
閱讀優(yōu)秀作品是一個(gè)好的習(xí)慣,而閱讀后記錄自己的想法,更是一件難能可貴的事情,讀作者寫的作品讓我們變得自由。?在讀完一本書后,每個(gè)人都會(huì)有不同的靈性體驗(yàn)。經(jīng)過大量搜集編輯精心整理了“紅星照耀中國讀后感”,請不要忘記將這篇文章加入你的收藏夾!...
最新更新