理想照耀中國(guó)觀后感

理想照耀中國(guó)觀后感。

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理想照耀中國(guó)觀后感(篇1)

一九二七年，蔣介石在上海發(fā)動(dòng)震驚中外的“四一二”反革命政變。同年七月十五日，汪精衛(wèi)在武漢宣布與共產(chǎn)黨決裂。推出了“寧可錯(cuò)殺一千，不可放過一人”的反動(dòng)政策，大肆屠殺共產(chǎn)黨員及國(guó)民黨左派進(jìn)步人士。

在這個(gè)時(shí)代背景下，我們的共產(chǎn)黨員張人亞同志為守護(hù)沉甸甸的二大黨章，親手交到自己父親張爵謙手里，并再三叮囑，讓他父親交到真正的共產(chǎn)黨手里。起初張爵謙并沒有認(rèn)識(shí)到這份黨章的重要性，在一次出去擺攤時(shí)，親眼看見共產(chǎn)黨員被直接槍斃在大街上，嘴里高喊著“共產(chǎn)黨員萬歲”英勇就義，不顧一切，勇往直前。在恍惚中仿佛看見了自己的兒子身影對(duì)自己說“爹爹，我交給你的東西，你一定要收好了，否則他們就白犧牲了，相信我，紅色的中國(guó)，一定會(huì)出現(xiàn)。我們的理想也一定會(huì)實(shí)現(xiàn)?！睆埦糁t心痛不已，自此如何保護(hù)包裹卻犯了難，為了守住對(duì)兒子的承諾，為堅(jiān)守信念，為多年不歸家的兒子立了個(gè)衣冠冢，將此包裹放入墳中，一守就是二十多年。這些年無論風(fēng)吹日曬，嚴(yán)寒酷暑，村里人議論紛紛，都從未離開一直堅(jiān)守身邊。一直到新中國(guó)成立，人民終于得到解放。張爵謙知道這一天終于到來了，他終于可以兌現(xiàn)多年的承諾了，將書籍交付給了共產(chǎn)黨黨組織。

觀看到結(jié)尾，我不禁熱淚盈眶，這是怎樣的信念支撐這位年邁的父親。兒子守護(hù)國(guó)家，父親守護(hù)兒子，二十多年的堅(jiān)守，那不僅僅是幾本書籍，那是希望，是大愛和小愛交織在一起對(duì)未來的希望。

時(shí)代鑄就英雄，他們都是滄海一粟，但他們卻都是希望的種子。他們是平凡又偉大的人們，他們組成了閃耀的中國(guó)，照亮我們心中的信仰。他們的故事，時(shí)代沒有忘記，我們更不能忘記!我們終以他們?yōu)榘駱?，面?duì)困難與挫折，依然砥礪向前。

理想照耀中國(guó)觀后感(篇2)

剛看完《叛逆者》第1、2集，有太多的感動(dòng)和震撼。

音樂小白先來說說片頭曲，這是由俄國(guó)作曲家柴科夫斯基創(chuàng)作的鋼琴曲《六月船歌》。這首曲子完美再現(xiàn)了六月夏夜月光下波光粼粼、水波蕩漾的意境，寧?kù)o中自帶幾分懷念和憂傷。

而用朗朗彈奏的這首曲子配以片頭中的碧波蕩漾，帶著如煙往事翻滾奔涌而來，仿佛象征了林楠笙們?cè)趤y世洪流中的掙扎浮沉。波濤翻涌之間漸次出沒的人和事，更帶著幾分浪淘盡，千古風(fēng)流人物的緬懷與傷感，也讓我想起大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇島外打魚船。一片汪洋都不見，知向誰邊?的革命主義浪漫。

在奔騰不息的歷史洪流面前，在那段被血雨腥風(fēng)籠罩的舊時(shí)光里，所有人都在艱難尋找救贖的方舟，渴望去到光明的彼岸。然而有的人選擇了隨波逐流，終被巨浪無情地吞沒裹挾，而有的人，卻把緊了滄海孤帆，在濤天的巨浪中尋找到了前行的燈塔，牢牢把握住了命運(yùn)之船。

歲月如歌，時(shí)間如河，往事并非如煙，記憶何曾消散!一曲《六月船歌》，帶著憂傷，帶著懷念，也帶著獨(dú)屬于舊時(shí)光的優(yōu)雅和浪漫，將《叛逆者》帶到了觀眾面前。

太愛這個(gè)片頭了，琴聲悠悠響起，浪濤無聲奔騰，我已熱淚盈眶!

其次是朱一龍的表演。朱一龍是我早已熟悉并欽佩的專業(yè)演員，從影十?dāng)?shù)年，他演過的角色不少，作為他的觀眾朋友，了解他對(duì)表演的專注專業(yè)和熱愛熱忱，我對(duì)他的演技充滿信心。

這次出演的林楠笙，更是讓我無比感動(dòng)和驚喜。一如既往，林楠笙的身上，沒有任何過往角色和朱一龍本人的影子，他一出現(xiàn)，那種獨(dú)屬于林楠笙的新兵朝氣和少年感就撲面而來，而在朝氣和少年感之外，他還是一個(gè)心思細(xì)膩、觀察力強(qiáng)、喜歡思考、一心報(bào)國(guó)、極重感情的單純熱血之人。

擺放報(bào)紙雜志的細(xì)節(jié)、軍事訓(xùn)練中的果斷颯爽、快速奔跑中的觀察入微、被選中調(diào)派上海時(shí)的大膽質(zhì)疑、與戰(zhàn)友左秋明分別時(shí)的珍重不舍、奔向陳默群車輛時(shí)滿懷抱負(fù)即將得償?shù)南矏偤豌裤搅攘葞讉€(gè)鏡頭，為報(bào)家國(guó)棄筆從戎的熱血青年林楠笙，已經(jīng)鮮活生動(dòng)地出現(xiàn)在了觀眾眼前，而他愛思考、不盲從、敢質(zhì)疑的性格特質(zhì)，也為未來的成長(zhǎng)和叛逆埋下了深深的伏筆。

林楠笙，繼續(xù)期待你的成長(zhǎng)!

除了片頭和朱一龍飾演的林楠笙讓我感動(dòng)和欣喜，《叛逆者》的全員戲骨飆演技、劇情緊湊無拉跨，角色智商全在線，再加上完美的鏡頭、色調(diào)、配樂、審美、敘事功力無一不讓人沉浸其中、感佩折服。

我終于能理解朱一龍永遠(yuǎn)把好團(tuán)隊(duì)的重要性放在好劇本前面的原因所在了。一部好劇，絕非僅靠個(gè)人的努力所能成就，只有集合了好演員、好劇本、好團(tuán)隊(duì)，目標(biāo)一致、通力合作、相互配合，才能最終呈現(xiàn)出好的藝術(shù)作品。我很感動(dòng)，《叛逆者》做到了!這固然是演員和拍攝團(tuán)隊(duì)的幸福，更是身為觀眾朋友的幸福!

這個(gè)夏天，一起來看《叛逆者》吧!

碧波浪千頃，滄海舟自橫。

楠笙初出道，諜戰(zhàn)掀風(fēng)云。

理想照耀中國(guó)觀后感(篇3)

中國(guó)精神永不朽

張淼

中國(guó)精神是什么？中國(guó)精神不朽的秘密是什么？《理想照耀中國(guó)》給出了完美答案。

中國(guó)人信仰堅(jiān)定，至死不渝。初到北大的毛澤東任北大圖書管理員期間鉆研《共產(chǎn)黨宣言》，回到湖南深入群眾后說：“我要信仰馬克思主義，我的信仰一旦確立了，絕不會(huì)動(dòng)搖”；被稱為“黃埔三杰”的蔣先云在國(guó)共即將分裂時(shí)，堅(jiān)定心中對(duì)共產(chǎn)主義的信仰，果斷退出國(guó)民黨加入中國(guó)共產(chǎn)黨；林覺民入獄后面對(duì)官員的審問，站在血泊中說出“大清索我的命，我誅大清的心”，帶著對(duì)孫文先生的忠誠(chéng)被投入海中?！独硐胝找袊?guó)》也叫“faithmakesperfect”，意思是信仰成就美好，這正是中國(guó)人能夠做出正確選擇的首要條件。

中國(guó)人英勇無畏，薪火相傳。在渡江戰(zhàn)役前夕，從小在江邊長(zhǎng)大的顏紅英想要為將士們搖船，雷排長(zhǎng)本不同意她的請(qǐng)求，在顏父與他爭(zhēng)論之后，同意父女倆一同上陣；在航天科技領(lǐng)域，陸向宇多次與飛天任務(wù)失之交臂，仍不忘初心，女兒晨晨也和他一起投身科研。為了追求心中的信念，中國(guó)人愿意追隨自己的父輩，也愿意將自己的后輩推向戰(zhàn)場(chǎng)。

中國(guó)人智慧博大，溫和善良。我們擁有做大事的智慧：鄧稼先、錢學(xué)森團(tuán)隊(duì)?wèi){自己的力量發(fā)射原子彈、氫彈，打破美國(guó)蘇聯(lián)威脅中國(guó)的局面；顧方舟在異國(guó)他鄉(xiāng)學(xué)成歸來后，投身于醫(yī)藥事業(yè)，創(chuàng)下骨髓灰質(zhì)炎的奇跡，讓一顆顆糖丸為幼小的生命護(hù)航。我們擁有做好人的品格：張桂梅頂著一身的傷痛，跑遍深山中的家庭，改變?nèi)说拿\(yùn)，讓大山中的花朵得以在知識(shí)的澆灌下綻放；黃文秀將自己的夢(mèng)想建立在祖國(guó)的扶貧政策上，使橘香在深山中芬芳、赤“橙”在田野間閃耀。

信仰堅(jiān)定，至死不渝；英勇無畏，薪火相傳；智慧博大，溫和善良，這就是中國(guó)精神。中國(guó)人的精神之所以不朽，是因?yàn)樗麄兡茉诶硇缘闹笇?dǎo)下確立自己的信仰，并一路披荊斬棘、窮其一生地追隨這一信仰，以千年文化的自信和智慧、人性深處的善良和美好投身于偉大的事業(yè)。正如這辜鴻銘教授在北大所講的一句話：“中國(guó)人精神不朽的秘密，就是中國(guó)人的心靈與理智的完美和諧?！?/p>

我們青年如初春，如朝日，如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎，人生最可寶貴之時(shí)期也，必須傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)精神，譜寫人生精彩華章。

字?jǐn)?shù)：

理想照耀中國(guó)觀后感(篇4)

紐扣，是一種很微小、普通而又簡(jiǎn)單的日常用品。它們，通常是用來做衣服的時(shí)候用到的。但是，在紐扣的身上，我們同樣可以從中發(fā)現(xiàn)人們的經(jīng)歷與故事，發(fā)現(xiàn)他們的家國(guó)情懷與青春洋溢。溫州乘著改革的春風(fēng)，從實(shí)際出發(fā)，敢為人先，發(fā)展民營(yíng)經(jīng)濟(jì)，溫州個(gè)體商販章華妹從提心吊膽，偷偷摸摸的做買賣，到擁有個(gè)體營(yíng)業(yè)執(zhí)照政府大力支持的商人。

一個(gè)摸著石頭過河的年代，擺地?cái)偂⒆鲂≠I賣屬于投機(jī)倒把，大家做小生意需要偷摸著干，如果被打辦的逮到了，輕的是沒收商品，重的可能就被帶走了。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)色彩濃重的六七十年代，是有投機(jī)倒把罪的。溫州不遠(yuǎn)處，勤勞簡(jiǎn)樸的義烏人已經(jīng)做起了“雞毛換糖”的生意。如何堂堂正正的做生意，成了小販和打辦都想解決的事情。這是一個(gè)很艱難的決策，也是一個(gè)很大膽的決策，為了蹚出一條成功之路，溫州人做出了搞個(gè)體戶的決定。劇中的章華妹，就是現(xiàn)實(shí)中第一個(gè)個(gè)體工商戶。

一張小小的紙，卻蘊(yùn)含著祖國(guó)改革開放市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的第一步。每個(gè)時(shí)代都有屬于這個(gè)時(shí)代的機(jī)遇，我們要把握好機(jī)遇，抓住機(jī)會(huì)。

理想照耀中國(guó)觀后感(篇5)

這是思想的時(shí)代，暗流的時(shí)代。一個(gè)個(gè)思想上進(jìn)的青年向我們走來，他們目光灼灼，腳步堅(jiān)定的向前方走去，什么都改變不了他們心中的信念。

李大釗的《青春》一文闡釋了'吾族之任務(wù)，不是討論古老中國(guó)能殘喘多久，而是創(chuàng)造一個(gè)青春中國(guó)。'.正是這樣的理念感染了當(dāng)時(shí)的青年豪俊，他們紛紛展開救國(guó)的行動(dòng)：

辦女校的向警予走進(jìn)深山一家一戶勸說女孩子讀書，她說：'多一個(gè)大山深處的學(xué)生，就多了一個(gè)革命的火種，這樣的火種能夠影響一大片人群。';一張封存多年的**，讓我們認(rèn)識(shí)這樣一位27歲年輕的英雄，出身窮苦的王盡美用年輕的生命詮釋'盡善盡美為革命'的誓言；公子少爺出身彭湃毅然脫下洋裝，走向田間地頭，在農(nóng)民中燒毀自家的地契，地主強(qiáng)權(quán)在烈焰中化為灰燼，青春的中國(guó)在火光中冉冉升起；蔡和森的組織帶領(lǐng)下，懷揣理想與信念的時(shí)代先驅(qū)遠(yuǎn)渡重洋，赴法勤工儉學(xué)……他們的生命終于監(jiān)獄，終于刑場(chǎng)，但他們的誓言回蕩在蒼穹！

他們的身影矗立在史冊(cè)！

正是艱苦的環(huán)境和堅(jiān)強(qiáng)的意志塑造了頑強(qiáng)的中國(guó)共產(chǎn)黨。歷史選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)共產(chǎn)黨辜負(fù)了歷史的重托?，F(xiàn)在中國(guó)共產(chǎn)黨走過了90年的光輝歷程。

回顧這些年的風(fēng)雨歷程，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民艱苦奮戰(zhàn)完成了民族獨(dú)立和人民解放的歷史任務(wù)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最偉大最深刻的變革，改變了中國(guó)落后的經(jīng)濟(jì)面貌和精神風(fēng)貌。我們堅(jiān)信，隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化的加快發(fā)展，世界格局多極化的不斷發(fā)展，我們一定能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，譜寫更加輝煌的歷史篇章。

我們堅(jiān)定不移，勇往直前，全力以赴，不擇手段。負(fù)擔(dān)在我們肩上。90后怎么樣？不如說我們沒有責(zé)任感？有時(shí)候我們有點(diǎn)叛逆，有時(shí)候我們有點(diǎn)**，但很多人不知道，這只是一種表面現(xiàn)象。

如果透過現(xiàn)象看本質(zhì)，不難發(fā)現(xiàn)，恐懼不是我們的個(gè)性，退縮也不是我們的風(fēng)格。

只要我們有足夠的勇氣去追求心中的理想，不斷付出，敢于挑戰(zhàn)自己，不懈怠，不放棄，那么我們就能實(shí)現(xiàn)理想。正如中國(guó)共產(chǎn)黨人一路走來一樣，只有有理想和信念，才能實(shí)現(xiàn)今天建黨90周年的目標(biāo)，才能擁有今天強(qiáng)大繁榮的中國(guó)。我們是祖國(guó)的**人民，我們的理想是祖國(guó)的明天。

樹立遠(yuǎn)大理想，為了我們自己，為了更美好的明天。

理想照耀中國(guó)觀后感（二）

《理想照耀中國(guó)》刻畫了李大釗、王盡美、蔡和森、向警予、惲代英、瞿秋白、劉伯堅(jiān)、彭湃、方志敏、吉鴻昌、楊靖宇、葉挺、時(shí)傳祥、雷鋒、王進(jìn)喜、鄧稼先、錢學(xué)森、焦裕祿、孔繁森、任長(zhǎng)霞、沈浩等一批共產(chǎn)黨人的形象，通過這些依理想而活、靠理想而行的一群人的>故事，彰顯了優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員'為他人，求解放'的精神和理想。**理想在當(dāng)下是否仍具有意義?！独硐胝找袊?guó)》以人帶史，采用歷史資料加人物訪談、實(shí)景拍攝加真實(shí)再現(xiàn)的紀(jì)錄片語言，力求對(duì)耳熟能詳?shù)娜宋锖凸适拢业姜?dú)特的解讀視角。

蔡和森與向警予的愛情，瞿秋白與魯迅的友誼，劉伯堅(jiān)“將革命進(jìn)行到底”的遺志等故事，通過“帶著溫度的歷史碎片”，代表著共產(chǎn)黨人敢于思考、敢于行動(dòng)的歷量。'為信仰奔走，為信仰奮斗，為信仰犧牲一切'的人物，串起建黨90年來的風(fēng)雨歷程，刻畫了從李大釗、瞿秋白到雷鋒、錢學(xué)森再到孔繁森、任長(zhǎng)霞等共產(chǎn)黨人的鮮活形象，講述這些人的生動(dòng)故事。

《理想照耀中國(guó)》以人帶史，采用歷史資料加人物訪談、實(shí)景拍攝加真實(shí)再現(xiàn)的紀(jì)錄片語言，力求對(duì)耳熟能詳?shù)娜宋锖凸适?，找到?dú)特的解讀視角。蔡和森與向警予的愛情，瞿秋白與魯迅的友誼，劉伯堅(jiān)“將革命進(jìn)行到底”的遺志等故事，通過“帶著溫度的歷史碎片”，代表著共產(chǎn)黨人敢于思考、敢于行動(dòng)的歷量。

昨天**的時(shí)候，我們大家都很認(rèn)真，都被李大釗，王盡美等偉大的第一批共產(chǎn)黨員的事跡。他們是讓中國(guó)能像如今一樣蓬勃發(fā)展，從閉塞落后的中國(guó)到如今的青春中國(guó)的奠基人。他們號(hào)召全中國(guó)人民為自己的國(guó)家做出貢獻(xiàn)，擺脫封建主義，引進(jìn)馬克思主義，建設(shè)中國(guó)第一個(gè)共產(chǎn)黨，使全中國(guó)都能為自己國(guó)家的尊嚴(yán)而戰(zhàn)。

本書介紹的共產(chǎn)黨員的偉大先鋒隊(duì)，他們?yōu)樾叛霰甲?，為信仰而?zhàn)，為信仰而犧牲一切，不在乎自己的個(gè)人生活安逸，獻(xiàn)身于中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)斗。他們是中國(guó)近代的思想領(lǐng)袖。正是他們，從思想上和根本上，使中國(guó)活下來，為腐朽的舊中國(guó)注入了新鮮血液。

我十分的敬佩他們。短短兩個(gè)多小時(shí)，我?guī)缀蹩偸歉袆?dòng)和欽佩。我們現(xiàn)在生活在一個(gè)不再動(dòng)蕩的時(shí)代，我們的生活比以前好多了。

而他們?cè)谧鳛楣伯a(chǎn)黨員先驅(qū)，作為中國(guó)人的精神領(lǐng)袖的時(shí)候，也就和我們差不多大，都是時(shí)代的青年。我們大多數(shù)年輕人還沒有投資建設(shè)中國(guó)，沒有憂患意識(shí)。我覺得，我們現(xiàn)在也是應(yīng)該為自己的祖國(guó)做些什么事的時(shí)候了。

不應(yīng)該再像現(xiàn)在這樣沒有目標(biāo)的生活。

現(xiàn)在中國(guó)的環(huán)境比以前好多了，但是我們也遇到了很多問題。中國(guó)的未來發(fā)展取決于我們這一代的青年。我們已經(jīng)成為了中國(guó)的脊梁柱了。

我們要用自己的實(shí)際行動(dòng)來投資建設(shè)祖國(guó)，使中國(guó)更好地發(fā)展。

理想照耀中國(guó)是我們不變的思想。我們要貫徹“為信仰而跑，為信仰而奮斗，為信仰而犧牲一切”的思想，用理想照亮中國(guó)！??！

理想照耀中國(guó)觀后感（三）

在20世紀(jì)跌宕起伏、風(fēng)云變幻的>中國(guó)政治、思想文化史上，瞿秋白作為著名的革命家和知識(shí)分子，肩負(fù)救亡與啟蒙的歷史使命。

他擁有諸多第一：第一個(gè)翻譯《國(guó)際歌》歌詞，第一個(gè)系統(tǒng)譯介馬克思文藝?yán)碚摵吞K俄作品，第一個(gè)把新生的蘇維埃共和國(guó)介紹到中國(guó)，第一個(gè)嘗試用馬克思主義研究中國(guó)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)、研究中國(guó)革命；但他同時(shí)也是一個(gè)'多余的人'、一個(gè)所謂的'叛徒'.他在臨刑前一個(gè)月，于福建汀州獄中寫了遺文《多余的話》，其中透露出來的個(gè)人際遇感受，與時(shí)代洪流，形成強(qiáng)烈的反差和沖突。

回顧瞿秋白的道路，研究他的作品，不難發(fā)現(xiàn)，知識(shí)分子是瞿秋白本人認(rèn)可的身份，也是他骨子里散發(fā)出來的內(nèi)在氣質(zhì)和文化品格的體現(xiàn)。在巨變時(shí)代，革命是瞿秋白的奮斗目標(biāo)，是中國(guó)社會(huì)的核心問題。近代以來，革命大多與知識(shí)分子有關(guān)。他們?cè)谒枷胛幕脑旌椭亟ㄟ^程中，首先倡導(dǎo)、倡導(dǎo)和實(shí)踐了革命理想。

而作為中國(guó)現(xiàn)代知識(shí)分子，他具有雙重的身份和任務(wù)：面對(duì)現(xiàn)實(shí)政治、國(guó)家與社會(huì)關(guān)系必須承擔(dān)啟蒙與救亡的時(shí)代任務(wù)，而知識(shí)分子天生就具有的內(nèi)省、反叛精神，卻時(shí)刻促使他們觀照自身的靈魂，關(guān)注心靈的苦悶、彷徨、追求。在中國(guó)近現(xiàn)代史上，知識(shí)分子形象寫作通常有兩種傾向：

一種是完美的英雄，堅(jiān)定的革命者。還有一種就是更多關(guān)注個(gè)人獨(dú)立的精神空間，充滿矛盾、猶疑和掙扎，在這里知識(shí)分子是追求與彷徨的混合體。魯迅、茅盾、巴金都寫過這種知識(shí)分子。

而瞿秋白，正是以自己的言和行為這個(gè)傳統(tǒng)作出了個(gè)性化的注解。

浪漫與革命，兩者都是激情的象征，在20世紀(jì)初葉中國(guó)社會(huì)由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型過程中，在知識(shí)分子的想象和預(yù)期中，它們奇妙地結(jié)合在一起。于是，骨子里充滿浪漫精神的瞿秋白義無反顧投入了革命，參與了革命實(shí)踐，獲得了革命家的身份認(rèn)同，文化的構(gòu)建與革命的行動(dòng)獲得了某種統(tǒng)一。但矛盾恰恰存在于此：

浪漫的內(nèi)核以個(gè)性、自由、反抗為本質(zhì)，而革命卻常常不需要、甚至完全排斥這些特性。他不可避免陷入了某種困境：一方面堅(jiān)持革命信仰改造自我，另一方面又無法完全抑制和背叛浪漫文人天然的個(gè)性需求。

對(duì)此，魯迅在《文化偏至論》給出了最為精辟的剖析：'他們天生地有著追求群體人類平等的人道主義傾向，又本能地對(duì)個(gè)體精神自由、個(gè)性發(fā)展持有特殊的熱情與敏感。'

《多余的話》是瞿秋白被俘后在獄中所寫的，是他離世前最后的文字。死亡是人生最后一塊也是最重要的試金石，那一剎那流露的定是真實(shí)的性情?！抖嘤嗟脑挕烦尸F(xiàn)了一個(gè)完整而真實(shí)的靈魂，瞿秋白解剖自己，審視自己，用這種方式拒絕無謂的崇敬和瞻仰。

他說：'如果人有靈魂的話，何必要這個(gè)軀殼！但是，如果沒有的話，這個(gè)軀殼又有什么用處？

'瞿秋白將自己當(dāng)作了一個(gè)客觀的存在，用辯證唯物主義的方法剖析自己，表現(xiàn)出'走在希望的途中'的知識(shí)分子在艱難的跋涉中對(duì)自我信仰的堅(jiān)執(zhí)。正如他自己所說：'知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。

'老一輩革命先驅(qū)的精神感人至深，是歷史的豐碑，值得后人永遠(yuǎn)銘記。

理想照耀中國(guó)觀后感（四）

最近一段時(shí)間在基層黨建網(wǎng)上看了不少的優(yōu)秀黨建紀(jì)錄片，在這些紀(jì)錄片中間《理想照耀中國(guó)》系列紀(jì)錄片是我比較欣賞的幾部作品中的一部，該系列片共有5集，刻畫了李大釗、王盡美、蔡和森、向警予等一批共產(chǎn)黨人的形象，尤其是第五集《執(zhí)政之要在為民》，片中的四個(gè)人物，是新中國(guó)各個(gè)時(shí)期共產(chǎn)黨人的代表，橫跨了建國(guó)后的近四十余年的時(shí)間。盡管時(shí)代變了，但他們的理想和信念始終如一。他們樸素、善良、正直，見不得人民貧窮受苦，以自己對(duì)人民群眾廣博的愛心和同情心，身體力行地改造新中國(guó)，發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)，推動(dòng)教育和改革。

為新中國(guó)的建設(shè)，他們付出畢生的精血；為百姓生活的富足；為社會(huì)的和諧安定，他們?nèi)急M自己生命最后的光亮。他們用自己短暫的一生回答了這樣一個(gè)重大問題：作為執(zhí)政黨的一名黨員，如何保持共產(chǎn)黨人本色，堅(jiān)持黨性原則，腳踏實(shí)地，艱苦奮斗，做人民的公仆。

他告訴了我們一個(gè)人應(yīng)當(dāng)有個(gè)理想，并不斷為之努力，這樣人才不會(huì)獲得很飄，得過且過。

在現(xiàn)在這個(gè)日益發(fā)展進(jìn)步，充滿著各種各樣**的社會(huì)中，如何向前輩們一樣保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，貫徹全心全意為人民服務(wù)的宗旨，是對(duì)我們這些新時(shí)代黨員的考驗(yàn)。那么我們?cè)撊绾巫瞿兀?/p>

首先，要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論。一個(gè)人入黨的動(dòng)機(jī)是不是正確，往往同他對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)和無產(chǎn)階級(jí)政黨的認(rèn)識(shí)正確不正確、深刻不深刻有直接關(guān)系。馬克思主義理論特別是馬克思主義的黨建理論，科學(xué)地闡述了上述問題，只有認(rèn)真學(xué)習(xí)這些理論，才能對(duì)這些問題有更加明確和深刻的認(rèn)識(shí)。

第二、要堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，不斷增強(qiáng)克服困難的信心和能力。人們的正確認(rèn)識(shí)，要經(jīng)過實(shí)踐認(rèn)識(shí)再實(shí)踐再認(rèn)識(shí)的過程，并不斷循環(huán)往復(fù)，才能獲得。要通過投身于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的實(shí)踐活動(dòng)，來加深對(duì)黨和共產(chǎn)主義事業(yè)的認(rèn)識(shí)，端正入黨動(dòng)機(jī)。

第三、要通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀黨員的模范事跡，來增強(qiáng)自己對(duì)黨的感情，激勵(lì)自己不斷進(jìn)步。以吃苦在前、享受在后的實(shí)際行動(dòng)，來貫徹全心全意為人民服務(wù)的宗旨。要認(rèn)識(shí)到黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨貫串于黨的一切活動(dòng)中，任何時(shí)候都堅(jiān)持把群眾利益放在首位，同群眾同甘共苦，保持最密切的聯(lián)系，不允許任何黨員脫離群眾，凌駕于群眾之上。

第四、貴在堅(jiān)持。要謹(jǐn)記組織上入黨是一生一次，思想上入黨是一生一世。毛澤東同志說過：

'有許**員沒有完全入黨，思想上沒有入黨的人，頭腦里還裝著許多剝削階級(jí)的臟東西，根本不知道什么是無產(chǎn)階級(jí)思想，什么是共產(chǎn)主義，什么是黨。'我們應(yīng)引以為戒，不論組織上是否入黨，都應(yīng)做到先在思想上入黨，要注意長(zhǎng)期進(jìn)行自我檢查。

我將對(duì)照黨員的標(biāo)準(zhǔn)找出自己的差距，以高度的自覺性，正確的認(rèn)識(shí)自己，嚴(yán)于剖析自己，堅(jiān)定信心，執(zhí)著追求，使自己更快的進(jìn)步，早日成為一名合格的共產(chǎn)黨員。

該片以一批不同時(shí)代的人物串起建黨90年來的風(fēng)雨歷程。它刻畫了李大釗、王盡美、蔡和森、向警予、惲代英、瞿秋白、劉伯堅(jiān)、彭湃、方志敏、吉鴻昌、楊靖宇、葉挺、時(shí)傳祥、雷鋒、王進(jìn)喜、鄧稼先、錢學(xué)森、焦裕祿、孔繁森、任長(zhǎng)霞、沈浩等一批共產(chǎn)黨人的光輝形象，通過一個(gè)個(gè)真實(shí)人物的真實(shí)故事，展示了不同時(shí)代的共產(chǎn)黨人'為信仰奔走，為信仰奮斗，為信仰犧牲一切'的情懷。