科教方案5篇

科教方案。

誰配得到上帝的獎(jiǎng)勵(lì)？毫無疑問，只有那些準(zhǔn)備好了的人，為了更好地開展和完成工作。我們要為此安排好一份獨(dú)特的方案，制定方案要求我們高瞻遠(yuǎn)矚，深思熟慮，進(jìn)行周密思考，從不同角度設(shè)計(jì)。為您提供有關(guān)“科教方案”的一些必要信息幼兒教師教育網(wǎng)編輯有準(zhǔn)備，感謝大家?guī)椭窒磉@份資料讓大家能夠更好地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)！

科教方案【篇1】

一、學(xué)生情況分析：

四年級(jí)又是小學(xué)生知識(shí)、能力、情感價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng)，絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極投入到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。

二、教材編排

本冊(cè)教科書分4個(gè)單元：(一)、這是我們的社區(qū)；(二)、我看家鄉(xiāng)新變化；(三)、好大一個(gè)家；(四)、共同生活的世界。

三、教學(xué)重點(diǎn)

1、學(xué)會(huì)正確處理社區(qū)鄰里之間的矛盾。

2、了解各行業(yè)的勞動(dòng)情況，初步形成熱愛勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)人民的良好品質(zhì)。

3、知道家鄉(xiāng)交通的發(fā)展變化，以及給人們的生活所帶來的影響。

4、知道世界環(huán)境日、世界水日等現(xiàn)代節(jié)日的社會(huì)公德意義。

四、教學(xué)難點(diǎn)

1、知道家鄉(xiāng)行業(yè)的發(fā)展給家鄉(xiāng)帶來的變化。

2、體驗(yàn)交通條件的改善對(duì)人們生活所產(chǎn)生的影響。

3、尊重、欣賞不同人種的不同文化。

五、具體的教學(xué)目標(biāo)：

通過本期的教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣。第一單元目標(biāo)：了解社區(qū)設(shè)施的作用；知道社區(qū)居委會(huì)是在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，社區(qū)實(shí)行自我管理、自我教育、自我監(jiān)督的群眾性自治組織；知道五好家庭的評(píng)比標(biāo)準(zhǔn)；懂得建設(shè)美好的社區(qū)是每一個(gè)人的義務(wù)和責(zé)任。

第二單元目標(biāo)：了解家鄉(xiāng)的變遷；了解家鄉(xiāng)的人們所從事的主要行業(yè)，知道這些行業(yè)和家鄉(xiāng)資源之間的關(guān)系；知道家鄉(xiāng)交通設(shè)施的變遷以及對(duì)家鄉(xiāng)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)所產(chǎn)生的影響；認(rèn)識(shí)一些家鄉(xiāng)的機(jī)構(gòu)。

第三單元目標(biāo)：知道我國(guó)共由56個(gè)民族，是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。懂得“民族團(tuán)結(jié)則百業(yè)興旺”。知道各族人民平等、團(tuán)結(jié)，共同創(chuàng)造了中華文明。了解民族的文化、節(jié)日、歌舞禮儀、建筑、人口、分布等。提高搜集、整理、分析和運(yùn)用信息的能力。知道我國(guó)五個(gè)較大的少數(shù)民族自治區(qū)，知道云南生活著我國(guó)的絕大部分民族，初步了解民族區(qū)域自治度。

第四單元目標(biāo)：認(rèn)識(shí)全球黃、黑、白三大人種，并知道分布區(qū)域。了解不同人種中的杰出人物，了解不同種族在建筑、工藝品、語言文字、飲食文化等方面的差異性與豐富性。知道一些傳統(tǒng)節(jié)日的起源、現(xiàn)代節(jié)日的社會(huì)意義，了解各個(gè)民族過節(jié)時(shí)豐富多彩的活動(dòng)形式。了解服裝發(fā)展的簡(jiǎn)史，知道職業(yè)、禮儀、顏色與服裝的關(guān)系。

六、教學(xué)措施：

1、認(rèn)真鉆研教材，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，充分發(fā)揮現(xiàn)代化教育技術(shù)在品德教學(xué)中的作用。

2、加強(qiáng)課堂教學(xué)研究，優(yōu)化課堂教學(xué)過程，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體作用，形成小組合作學(xué)習(xí)的良好氛圍。

3、善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究。

4、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。

5、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，從教科書擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來，同時(shí)關(guān)注社會(huì)新的發(fā)展和變化，增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。

6、拓展教學(xué)空間，不局限于學(xué)校和課堂，創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會(huì)延伸。讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，在理解和感悟中受到教育。

7、注重學(xué)生與家長(zhǎng)的交流，取得家長(zhǎng)的支持，使學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)順利開展。

8、社會(huì)帶給學(xué)生的一些負(fù)面影響，使學(xué)生對(duì)某些道德觀念有了模糊甚至是錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，需結(jié)合社會(huì)實(shí)際，學(xué)生的理解能力，讓學(xué)生聯(lián)系生活，學(xué)會(huì)自我辨析、自我教育，同時(shí)，在教學(xué)中還要滲透基本的法律知識(shí)，滲透心理健康教育。

9、采用多種評(píng)價(jià)方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

科教方案【篇2】

活動(dòng)目標(biāo)：

1、了解光的直射現(xiàn)象，探索為小兔的影子找“眼睛”。

2、培養(yǎng)幼兒對(duì)光和影科學(xué)現(xiàn)象的興趣。

3、培養(yǎng)幼兒對(duì)事物的好奇心，樂于大膽探究和實(shí)驗(yàn)。

4、愿意大膽嘗試，并與同伴分享自己的心得。

5、激發(fā)幼兒對(duì)科學(xué)活動(dòng)的興趣。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

幼兒準(zhǔn)備：小兔頭飾若干、眼睛、記號(hào)筆、橡皮泥、剪刀。

教師準(zhǔn)備：小兔頭飾、記錄表兩份、√×標(biāo)記、投影儀、背景板、手影視頻。

活動(dòng)過程：

一、玩影子游戲，發(fā)現(xiàn)影子變大變小的秘密。

1、師：今天老師要跟小朋友一起來玩影子游戲。

看!這是誰的影子?(小兔)在什么地方能看到影子呢?(太陽光、月光、燈光……)

教師小結(jié)：只要有光的地方就有影子

2、師：今天我們也要來玩影子游戲，找找光源在哪里?老師為你們準(zhǔn)備了小兔，請(qǐng)你到旁邊的桌子上每人拿一只兔子，到燈光下來走一走、玩一玩，看看影子會(huì)怎么樣?

幼兒探索。

3、師：你發(fā)現(xiàn)了什么?(我動(dòng)它也動(dòng)，我跳它也跳……)

那你們剛才有沒有向前向后走走?想不想上來試一試?

影子怎么啦?誰來告訴大家，你們發(fā)現(xiàn)了什么?(影子會(huì)變大變小)師：啊!影子還會(huì)變大變小?再試試看。哇~影子真的會(huì)變大變小。(教師記錄)

4、師：那離光源怎么樣，影子會(huì)變大變小，請(qǐng)你和小朋友說一說，試一試(往前走離光源遠(yuǎn)影子變小，往后走離光源近影子變大)

5、教師記錄。師：哦，原來小兔離光源近，影子就大，離光源遠(yuǎn)，影子就小。

(評(píng)析：導(dǎo)入部分開門見山，直接用小兔的影子引出活動(dòng)，知道有光的地方就有影子。那么要玩影子游戲，就必須有光源，引導(dǎo)幼兒找到光源，為接下來幼兒探索發(fā)現(xiàn)影子的大小與距光源的遠(yuǎn)近的關(guān)系作鋪墊。玩影子游戲時(shí)，給了幼兒一個(gè)自由探索的空間，讓他們?cè)谕嬷凶灾靼l(fā)現(xiàn)影子會(huì)變大變小，然后再一步步引導(dǎo)他們得出離光源近影子變大，離光源遠(yuǎn)影子變小的原理，教師幫助幼兒小結(jié)并記錄，將得出的結(jié)論更清晰的展現(xiàn)在幼兒面前。)

二、猜測(cè)如何讓小兔的影子上有眼睛

1、師：接下來我們要為小兔的影子找眼睛，怎樣讓小兔的影子上有眼睛呢?

2、幼兒講述方法(如畫、貼、剪等)，教師用相應(yīng)標(biāo)記記錄。

3、師：咦，那這些方法能成功使小兔影子上有眼睛嗎?老師為你們準(zhǔn)備了許多材料，我們?nèi)ピ囋嚢伞?/p>

(評(píng)析：此猜測(cè)環(huán)節(jié)充分尊重了幼兒的意愿，按照幼兒自己的想法來為小兔找“眼睛”，讓他們?cè)诓僮黩?yàn)證中發(fā)現(xiàn)自己方法的正確與否，這樣更利于幼兒對(duì)知識(shí)的掌握。教師設(shè)計(jì)了記錄表，將幼兒的想法一一記錄下來，并進(jìn)行驗(yàn)證，有利于培養(yǎng)幼兒合理的科學(xué)記錄方法的養(yǎng)成。)

三、幼兒操作并驗(yàn)證

1、有剪。

師：你用了什么方法?(畫)有誰也用了這種方法嗎?趕快上來試一試吧!成功了嗎?那說明用畫的方法不成功(記錄)。

師：誰用了__方法?師幼共同驗(yàn)證。

師：看了這幾種方法都不成功，那剪的方法會(huì)成功嗎?用了這種方法的小朋友趕快來試試吧。成功了嗎?哦，剪的方法能使小兔的影子上有眼睛。

師：那剛才沒成功的小朋友去試試這種剪的方法吧!已經(jīng)成功的小朋友想一想，為什么用剪的方法影子上就有眼睛了呢?

2、無剪。

師：你用了什么方法?(畫)有誰也用了這種方法嗎?趕快上來試一試吧!成功了嗎?那說明用畫的方法不成功(記錄)。

師：誰用了__方法?師幼共同驗(yàn)證。

師：看了這幾種方法都不成功，還能有別的方法嗎?幼：剪。哦，你覺得剪的方法能成功嗎?你覺得呢?只有試過才知道了，那就讓我們?nèi)ピ囋嚢伞?/p>

可以先畫兩只眼睛，然后再每只眼睛的中間折一折，剪一剪。先完成的小朋友可以先去試一試哦!

師：我們把小兔舉高嘍，看看你的小兔影子上有眼睛沒?耶~我們都成功了!

師：那為什么用剪的方法影子上就有眼睛了?(多問)

師小結(jié)：因?yàn)榧袅硕?，光就能從洞中穿過去，射過去，所以影子上就有了眼睛。

(評(píng)析：此環(huán)節(jié)是本活動(dòng)的重難點(diǎn)所在，讓幼兒在自主的探索驗(yàn)證過程中發(fā)現(xiàn)只有剪的方法才能幫小兔找到“眼睛”，從而引發(fā)不成功的幼兒也想去嘗試這種剪的方法。那么，如何來剪呢?又將一個(gè)問題拋出，和幼兒一起來討論剪“眼睛”的方法，盡量幫助幼兒克服在操作過程中可能遇到的困難。操作完成以后，請(qǐng)幼兒到燈光下來試一試，讓每個(gè)孩子都獲得成功體驗(yàn)的同時(shí)，又引起了幼兒的再一次思考，為什么用了剪的方法，影子上就有眼睛了呢?師幼一起總結(jié)折射的現(xiàn)象。)

四、欣賞手影表演

1、師：小朋友的眼睛可真亮!今天啊老師帶來了一段有趣的手影表演，一起來看看吧!

2、師幼共同欣賞。

3、師：哇，手影表演真美，真有趣。我們也來燈光下玩一玩吧。

(評(píng)析：最后的結(jié)束環(huán)節(jié)，通過欣賞手影表演來拓寬幼兒的視野，了解影子在日常生活中的運(yùn)用，激發(fā)他們玩手影游戲的興趣，感受科學(xué)活動(dòng)快樂有趣的氛圍。)

科教方案【篇3】

【活動(dòng)目標(biāo)】

1、使幼兒了解種子的不同傳播方式，培養(yǎng)幼兒的觀察力。

2、能與同伴共同探究，用適當(dāng)?shù)姆绞胶驼Z言表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)。

3、感受自然界的神奇，喜愛大自然，產(chǎn)生繼續(xù)探索大自然的興趣發(fā)展幼兒的科學(xué)認(rèn)知力。

【活動(dòng)準(zhǔn)備】

1、知識(shí)準(zhǔn)備：認(rèn)識(shí)各種種子，實(shí)地觀察體驗(yàn)，事先收集

我請(qǐng)家長(zhǎng)和幼兒一起搜集關(guān)于種子的各種圖片和資料 帶領(lǐng)幼兒到野外實(shí)地觀察體驗(yàn)，收集種子，豐富幼兒的前期經(jīng)驗(yàn)。

2、實(shí)物準(zhǔn)備：蒼耳，蒲公英，蓮蓬，水盆，放大鏡

3、課件準(zhǔn)備

【活動(dòng)過程】

1 、兒歌導(dǎo)入，激發(fā)興趣

活動(dòng)開始，以《蒲公英》這首兒歌導(dǎo)入，歌詞和優(yōu)美的背景都是很好的切入點(diǎn)，同時(shí)聲像結(jié)合也讓幼兒在輕松愉快的氛圍中開始活動(dòng)。教師引導(dǎo)，小朋友們，請(qǐng)你輕輕地拿起桌上的蒲公英，仔細(xì)觀察，讓我們一起來認(rèn)識(shí)一下蒲公英吧。

2、蒲公英種子的傳播方式

①外形：觀察蒲公英的外形，蒲公英是什么樣子的？目的是讓幼兒對(duì)蒲公英有一個(gè)整體的感知，然后讓他們用自己的語言描述出來，增強(qiáng)幼兒的語言表達(dá)能力。

②風(fēng)力與遠(yuǎn)近：做實(shí)驗(yàn)，請(qǐng)一部分小朋友靜靜地拿好蒲公英，另一部分小朋友充當(dāng)風(fēng)的角色，分兩次吹動(dòng)蒲公英，第一次吹的時(shí)候，用力小一點(diǎn)，第二次吹的時(shí)候，用力使勁大一點(diǎn)，讓幼兒觀察蒲公英兩次飄落的位置，在遠(yuǎn)近上的差別。教師在充分引導(dǎo)觀察的基礎(chǔ)上，進(jìn)行總結(jié)：風(fēng)越小，種子飛的越近。風(fēng)越大，種子飛的越遠(yuǎn)。幼兒在實(shí)驗(yàn)中，形象的感知了蒲公英的種子是靠風(fēng)傳播的，并且傳播的遠(yuǎn)近與風(fēng)力有關(guān)。

③種子特點(diǎn)：取一粒種子觀察，根據(jù)幼兒對(duì)種子已有的認(rèn)識(shí)合作討論：蒲公英的種子有什么特別的地方，讓他可以隨風(fēng)飄揚(yáng)？比較交流，最后教師啟迪，幫助幼兒聯(lián)想種子靠風(fēng)傳播需要的條件。

3、蒼耳的傳播方式

①蒼耳的形態(tài)：以幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，為幼兒分發(fā)一些蒼耳種子實(shí)物，讓幼兒用眼睛看，用手摸去感知蒼耳，教師提問，當(dāng)你摸蒼耳時(shí)有什么感覺？讓幼兒大膽發(fā)言，對(duì)觸覺有一定感知。

②蒼耳的刺：用放大鏡仔細(xì)觀察蒼耳。放大鏡里蒼耳的刺是什么樣子的？引導(dǎo)幼兒主動(dòng)交流，對(duì)蒼耳的形態(tài)能做總結(jié)性的描述。請(qǐng)小朋友利用剛才幼兒觀察蒼耳的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，討論為什么蒼耳能緊緊抓住動(dòng)物的毛：蒼耳的刺像彎彎的小鉤子一樣緊緊抓在動(dòng)物的毛上。以此為基礎(chǔ)，思維拓展，種子依靠動(dòng)物傳播需要的條件。

4、蓮子的傳播方式

①漂浮的蓮蓬：教師設(shè)疑：你見過蓮蓬嗎，它生活在什么地方？啟發(fā)幼兒回憶已有的生活經(jīng)驗(yàn)。由小朋友動(dòng)手，將蓮蓬放到水盆里，進(jìn)行觀察和操作，教師設(shè)置障礙：你能讓蓮蓬沉到水底嗎？在試驗(yàn)中得出結(jié)論：蓮蓬是漂浮在水中的。

②蓮子的傳播：教師與幼兒一同想象蓮子在水中漂啊漂，漂到到哪里就在那里安家。教師應(yīng)鼓勵(lì)幼兒大膽發(fā)言，積極與其他小朋友合作交流。最后啟發(fā)幼兒思索：還有哪些生長(zhǎng)在水中或水邊，植物的種子靠水傳播。可以出示課件，也可以根據(jù)幼兒經(jīng)驗(yàn)幫助幼兒提取知識(shí)。

5、經(jīng)驗(yàn)升華

《蒲公英的種子》這首兒童詩(shī)主題單純，內(nèi)容淺顯易懂，語言凝練，節(jié)奏明快，讀來朗朗上口，不僅可以豐富幼兒關(guān)于種子傳播途徑的知識(shí)，而且使幼兒的心靈和情感受到良好的熏陶，更重要的是發(fā)展幼兒的想象力和創(chuàng)造思維能力。

科教方案【篇4】

四年級(jí)上冊(cè)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃

一、班級(jí)學(xué)生情況分析

經(jīng)過三年的學(xué)校學(xué)習(xí)生活，學(xué)生在知識(shí)、能力、習(xí)慣養(yǎng)成等方面都有一定的提高。四年級(jí)學(xué)生興趣廣泛，喜歡做游戲，樂于參加活動(dòng)，樂于動(dòng)腦、動(dòng)手，同學(xué)之間能團(tuán)結(jié)合作。

三、四年級(jí)學(xué)生由《品德與生活》進(jìn)入《品德與社會(huì)》課程的學(xué)習(xí)，對(duì)于知識(shí)的積累，社會(huì)實(shí)踐能力，探究能力都有待提高。學(xué)生上課都能認(rèn)真聽講，大膽發(fā)言，積極參加學(xué)習(xí)、討論，學(xué)習(xí)態(tài)度端正，學(xué)習(xí)積極性高，愿意與同學(xué)合作交流。學(xué)生特別喜歡這門課，老師布置的作業(yè)能較好的完成，有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在家庭、學(xué)校、班級(jí)中部分學(xué)生能積極幫助父母、老師、同學(xué)做一些力所能及的事情，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。教育學(xué)生初步樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，養(yǎng)成樂觀向上、積極進(jìn)取的人生態(tài)度，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)與發(fā)展奠定必要的知識(shí)和能力基礎(chǔ)；培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，對(duì)自然、生命、家庭、社會(huì)具有責(zé)任感。

二、全冊(cè)教材分析

1、本冊(cè)教材安排及特點(diǎn)

四年級(jí)《品德與社會(huì)》上冊(cè)使用的是山東美術(shù)出版社的教材，本冊(cè)教材共分四個(gè)單元《生我養(yǎng)我的地方》《我會(huì)學(xué)習(xí)》《各行各業(yè)與生活》《多彩的節(jié)日》《我跟爸爸去上班》和我的實(shí)踐活動(dòng)《我跟爸爸去上班》。

第一單元有4課，包括《找找我們的家鄉(xiāng)》《一方水土養(yǎng)一方人》《發(fā)展中的家鄉(xiāng)》《他們是家鄉(xiāng)的驕傲》。

第二單元有4課，包括《多問為什么》、《遇到困難的時(shí)候》、《我的老師多》、《同樣是學(xué)習(xí)》。

第三單元有3課，包括《小小一粒米》、《我家的電器》、《走進(jìn)商場(chǎng)》 第四單元有3課，《貼春聯(lián)》、《藏歷年與潑水節(jié)》、《圣誕節(jié)與狂歡節(jié)》。

本冊(cè)教材以學(xué)生的生活為主線，時(shí)效性強(qiáng)，與學(xué)生的生活緊密聯(lián)系，使教育內(nèi)容有的放矢。讓學(xué)生能夠從體驗(yàn)的過程中懂得道理。

2、本冊(cè)教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)

本冊(cè)教材以學(xué)生生活為主線，選取了解家鄉(xiāng)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、各行各業(yè)與人們生活的關(guān)系、節(jié)日習(xí)俗等內(nèi)容。

通過引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用調(diào)查了解、參觀訪問、討論交流等方式進(jìn)行探究，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題以及運(yùn)用多種課程資源自主學(xué)習(xí)的能力；感受家鄉(xiāng)的發(fā)展變化，萌發(fā)熱愛家鄉(xiāng)之情；教育學(xué)生尊重各行各業(yè)的勞動(dòng)者，珍惜他們的勞動(dòng)成果；感受光輝燦爛的中華文化和世界各地的風(fēng)俗民情，激發(fā)學(xué)生尊重各民族風(fēng)俗習(xí)慣的情感以及向往世界和平的美好愿望。

本冊(cè)教材的難點(diǎn)是如何讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上變成實(shí)際行動(dòng)，進(jìn)而形成習(xí)慣。解決問題的策略是：讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)，過有道德的社會(huì)生活。結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際，以學(xué)生熟知的事例來說明問題；爭(zhēng)取家長(zhǎng)的配合，在家中做一些家庭成員應(yīng)該參與的事情的決策，鍛煉學(xué)生的自理能力；讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的道德，利用身邊的典型事例來影響自己，進(jìn)而變成自己的自覺行動(dòng)。

三、本學(xué)期教學(xué)目標(biāo)

品德與社會(huì)課程是在中高年級(jí)開設(shè)的以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。這門課程以學(xué)習(xí)者為主體，是兒童學(xué)習(xí)過有道德的社會(huì)生活的課程。

1、在知識(shí)能力方面：通過學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)生活，學(xué)習(xí)道德，讓學(xué)生通過自身的生活經(jīng)歷和生活經(jīng)驗(yàn)，努力促使他們?cè)谧陨淼慕?jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)中學(xué)習(xí)。結(jié)合新的《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，將教材中涉及到的內(nèi)容融入學(xué)校的管理和教育中，讓學(xué)生掌握與人相處、獨(dú)立行動(dòng)、關(guān)心家人、幫助同學(xué)、增強(qiáng)自信等方面的能力。

2、在過程與方法上：教師是學(xué)生“在生活中學(xué)習(xí)”的游戲設(shè)計(jì)者。本冊(cè)教材充分的體現(xiàn)了學(xué)生在生活中學(xué)這一特點(diǎn)，所設(shè)計(jì)的課程內(nèi)容均與學(xué)生的生活密切相關(guān)，因此在教學(xué)中，我想將學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)校的德育活動(dòng)、少先隊(duì)活動(dòng)和綜合實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來，讓學(xué)生體會(huì)到品德與社會(huì)的學(xué)習(xí)就在身邊，在日常的學(xué)習(xí)生活中就能體現(xiàn)出來，不需要特殊記憶，只要養(yǎng)成習(xí)慣就可以了。

3、在情感、態(tài)度、價(jià)值觀上：本冊(cè)教材的一個(gè)最大的特點(diǎn)就是“貼近學(xué)生”。學(xué)生在這冊(cè)教材的學(xué)習(xí)中會(huì)從各種活動(dòng)中得到快樂和喜悅，并能通過自己動(dòng)腦筋，解決問題，掌握解決問題的方法。學(xué)生通過課程中的感性活動(dòng)，在他的內(nèi)心產(chǎn)生影響，激發(fā)學(xué)生自我教育。小組學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)等方式，也可以讓學(xué)生滿足個(gè)體與他人交往的需要。通過學(xué)生參與學(xué)習(xí)，實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生的道德意識(shí)，培養(yǎng)良好的道德行為，發(fā)展智力，陶冶情操。

四、本學(xué)期提高教學(xué)質(zhì)量的構(gòu)想和具體措施

（一）合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活群體中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。對(duì)于今天的學(xué)生，從小就應(yīng)該開始培養(yǎng)合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神，讓其在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)合作。

首先，應(yīng)確定穩(wěn)定的學(xué)習(xí)小組，集體成員之間要有明確的責(zé)任分工，分組時(shí)即優(yōu)、中、差兼搭組合、男女分開組合??要定期或不定期的輪換組內(nèi)角色，讓每名學(xué)生都有機(jī)會(huì)擔(dān)任組中的不同角色，如組織者、記錄者、小組意見陳述者等等，特別是小組長(zhǎng)要輪流當(dāng)，人人平等，讓每一位學(xué)生都參與，有主人翁感、成就感，從而逐步培養(yǎng)學(xué)生在小組學(xué)習(xí)中所需要的組織能力，交流能力，協(xié)調(diào)能力，相互尊重的態(tài)度等，為小組合作交流順利高效進(jìn)行奠定基礎(chǔ)。

其次，在提出問題時(shí)，必須首先讓學(xué)生經(jīng)過獨(dú)立思考，待考慮成熟有了交流的需要時(shí)，再展開討論、交流。討論交流時(shí)在小組長(zhǎng)的組織下，每個(gè)小組成員都要積極參與發(fā)言，成員之間共同探討，互相合作，主持的同學(xué)全面負(fù)責(zé)；記錄的同學(xué)還要負(fù)責(zé)把各成員的發(fā)言進(jìn)行歸納總結(jié)，并記錄下來；發(fā)言的同學(xué)負(fù)責(zé)把全組的討論結(jié)果和其他的小組進(jìn)行交流。

（二）在《品德與社會(huì)》課中評(píng)價(jià)也十分重要。

評(píng)價(jià)主體主要是學(xué)生本人、同學(xué)、老師、家長(zhǎng)構(gòu)成；評(píng)價(jià)內(nèi)容包括社會(huì)知識(shí)，能力，情感、態(tài)度與價(jià)值觀，過程和方法；評(píng)價(jià)方式有回顧、解答、談話、操作等。

評(píng)價(jià)貫穿于整個(gè)教學(xué)過程中。教材設(shè)計(jì)了“我的收獲”板塊，給師生進(jìn)行評(píng)價(jià)提供借鑒和提示。教學(xué)中，不要求在每個(gè)主題活動(dòng)中都要進(jìn)行全面的總結(jié)和評(píng)價(jià)，而是根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容，交替采用自我檢測(cè)、自我評(píng)價(jià)、同學(xué)互評(píng)、老師評(píng)價(jià)等多種方式。通過評(píng)價(jià)來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)興趣，引領(lǐng)他們獲得進(jìn)一步發(fā)展。

例如：在第一、二單元中為了發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)功能，我們?cè)诎l(fā)掘?qū)W生的閃光點(diǎn)上用“班級(jí)之最”的評(píng)選作為評(píng)價(jià)工具。將課堂學(xué)習(xí)、習(xí)慣養(yǎng)成、能力培養(yǎng)融入到“班級(jí)之最”中有：回答問題最積極、任務(wù)完成最棒、做好事最多、最愛勞動(dòng)講究衛(wèi)生、進(jìn)步最快、能力最強(qiáng)、班級(jí)榮譽(yù)感最強(qiáng)、最有愛心等。評(píng)選突出強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的日常生活、學(xué)習(xí)的行為，并注重過程評(píng)價(jià)，讓每位學(xué)生都得到關(guān)懷，使每個(gè)學(xué)生的個(gè)性得到充分展現(xiàn)，讓更多的學(xué)生體驗(yàn)成功。

（三）對(duì)于學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)，我將采取以下的方法：

1.在課前布置一些簡(jiǎn)單的問題讓學(xué)生常識(shí)去尋找答案，培養(yǎng)學(xué)生的調(diào)查能力。

2.在課堂上對(duì)于完成課前調(diào)查好的學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)，樹立榜樣。

3.在每節(jié)課中滲透深一層的問題，讓學(xué)生嘗試著不斷思考，并且提示他們可以進(jìn)行調(diào)查、讓學(xué)生逐步養(yǎng)成調(diào)查的好習(xí)慣。

4.在小組活動(dòng)中幫助學(xué)生分配工作，讓他們嘗試與他人合作學(xué)習(xí)，共同探索。5.定期結(jié)合各學(xué)科組織進(jìn)行研究性活動(dòng)，讓學(xué)生在熟悉研究型學(xué)習(xí)活動(dòng)后逐漸嘗試獨(dú)立學(xué)習(xí)。

五、全冊(cè)教學(xué)進(jìn)度

第一單元《生我養(yǎng)我的地方》

1、《找找我們的家鄉(xiāng)》

2、《一方水土養(yǎng)一方人》

23、《發(fā)展中的家鄉(xiāng)》

4、《他們是家鄉(xiāng)的驕傲》 第二單元《我會(huì)學(xué)習(xí)》

1、《多問為什么》 1

2、《遇到困難的時(shí)候》

3、《我的老師多》 2

4、《同樣是學(xué)習(xí)》 1第三單元《各行各業(yè)與生活》

1、《小小一粒米》

2、《我家的電器》

3、《走進(jìn)商場(chǎng)》 第四單元《多彩的節(jié)日》

1、《貼春聯(lián)》

2、《藏歷年與潑水節(jié)》

3、《圣誕節(jié)與狂歡節(jié)》 我的實(shí)踐活動(dòng)

《我跟爸爸去上班》 1課時(shí) 課時(shí) 課時(shí) 課時(shí) 課時(shí) 1課時(shí) 課時(shí) 課時(shí) 2課時(shí) 2課時(shí) 2課時(shí) 2課時(shí) 2課時(shí) 2課時(shí) 課時(shí)

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科教方案【篇5】

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、知識(shí)與能力：

能夠知道《史記》的作者、體裁和在中國(guó)歷的重要地位。通過學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。

2、過程與方法：借助實(shí)例，分析佛教、道教對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過司馬遷與《史記》學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的治史態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的品格。

二、要點(diǎn)分析：

1、重點(diǎn)：佛教的傳入、司馬遷和《史記》

2、難點(diǎn)：宗教的本質(zhì)及其復(fù)雜的作用。

三、教學(xué)方法：

教法：?jiǎn)栴}導(dǎo)學(xué)法;學(xué)法：識(shí)圖學(xué)習(xí)法、討論法、史料分析法。

四、教學(xué)過程：

問題引入：你聽說過佛陀入夢(mèng)和白馬馱經(jīng)的故事嗎?讓我們?cè)诠适碌慕涣髦凶哌M(jìn)那段歷史吧，由此引入教學(xué)。

教材分析：

一、佛教的傳入和道教的興起：

佛教的傳入和道教的興起是秦漢文化史中思想史的重要內(nèi)容。在宗教知識(shí)的學(xué)習(xí)中，占有重要地位。

1、佛教的傳入：

⑴佛教傳入中國(guó)：

佛教是公元前6世紀(jì)在古代印度創(chuàng)立的。佛教是經(jīng)絲綢之路傳入的。

⑵佛教在中國(guó)的傳播：

第一、識(shí)讀插圖《白馬寺》：

學(xué)習(xí)方式：?jiǎn)栴}識(shí)圖與閱讀。通過多媒體展示交流相關(guān)的圖片、圖畫和視頻資料;演出課本劇，等等。使學(xué)生了解：漢明帝派人到印度取經(jīng)求佛是佛教在中國(guó)早期傳播的重要事件。白馬寺被譽(yù)為中國(guó)第一佛寺。

第二、佛教宣傳的基本思想：

討論：佛教為什么能夠進(jìn)入思想相對(duì)封閉的中國(guó)?本質(zhì)是什么?

借助具體事例，對(duì)佛教的思想進(jìn)行討論分析，形成認(rèn)識(shí)：佛教宣揚(yáng)忍耐順從的消極的人生觀，在當(dāng)時(shí)對(duì)于維護(hù)社會(huì)秩序比較有利，符合統(tǒng)治階級(jí)的愿望。因此，封建統(tǒng)治者大力提倡和扶植佛教。極度的社會(huì)苦難，使廣大

民眾方面看不到解脫的希望，只能追求根本不存在的所謂來世的幸福。所以，佛教對(duì)于廣大民眾也產(chǎn)生了吸引力。所以，佛教的本質(zhì)是麻痹廣大民眾的精神鴉片。

⑶佛教對(duì)中國(guó)文化發(fā)展的影響：(作分層學(xué)習(xí))

A級(jí)：知道佛教的傳播，對(duì)中國(guó)文化的發(fā)展有深遠(yuǎn)影響。B級(jí)：舉出一兩個(gè)典型事例，如的敦煌莫高窟、云岡石窟、龍門石窟等，說明佛教對(duì)中國(guó)文化的發(fā)展有深遠(yuǎn)影響。

2、道教的興起：

了解思想源泉主要是黃老學(xué)說和巫術(shù)，興起于東漢時(shí)期植根于中國(guó)本土的民族宗教。

二、司馬遷和《史記》：

1、補(bǔ)償教學(xué)：教師進(jìn)行史書體例解說，幫助學(xué)生了解紀(jì)傳體與編年體、通史與斷代史的含義。

2、活動(dòng)學(xué)習(xí)：學(xué)生閱讀教材中有關(guān)司馬遷的生平材料;查找教材及相關(guān)書籍中有關(guān)《史記》的材料。

3、討論交流：

⑴司馬遷撰寫《史記》是由哪些因素促成的?我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他怎樣的治學(xué)和治史態(tài)度?

⑵《史記》被魯迅稱之為史家之絕唱，無韻之《離騷》，這是為什么?其重要價(jià)值的在哪里?

學(xué)生分小組進(jìn)行問題討論，形成初步認(rèn)識(shí);每一小組派出代表發(fā)言，其余同學(xué)補(bǔ)充，進(jìn)行觀點(diǎn)交流，形成共同認(rèn)識(shí)：

4、觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)：

⑴我們應(yīng)該學(xué)習(xí)司馬遷實(shí)事求是的治史態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的品格。

⑵《史記》被魯迅稱之為：史家之絕唱，無韻之《離騷》。

結(jié)論：司馬遷是我國(guó)古代偉大的史學(xué)家;《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)與史學(xué)著作。

三、轟動(dòng)世界的秦兵馬俑：

學(xué)生解說：介紹秦始皇陵兵馬俑的發(fā)現(xiàn)情況。說明它的發(fā)現(xiàn)轟動(dòng)了全國(guó)，引起了世界的矚目，被譽(yù)為世界第八大奇跡。(學(xué)生自己交流世界七大奇跡的資料。)

學(xué)習(xí)檢測(cè)：

⒈選擇：佛教和道教在傳播過程中受到統(tǒng)治階級(jí)的提倡和利用，其共同的特點(diǎn)是

A.其宣傳的內(nèi)容都麻醉人民的思想

B.都認(rèn)為忍受苦難就能進(jìn)入不生不滅的境界

C.都主張修身養(yǎng)性，以求得道成仙

D.都宣揚(yáng)放棄欲望就可以擺脫生死輪回

⒉名言賞析：人故有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。這是誰的名言?他在中國(guó)歷的地位怎樣?他的主要成就是什么?我們應(yīng)向他學(xué)習(xí)什么?

⒊請(qǐng)你解說：西安秦兵馬俑博物館請(qǐng)作一日解說員，請(qǐng)你把自己設(shè)計(jì)的解說詞寫出。

附：板書設(shè)計(jì)

一、佛教的傳入：

1、佛教發(fā)源于古印度，在西漢末年傳入我國(guó)。

2、東漢明帝派人到西域求佛經(jīng)，并在洛陽建成我國(guó)最早的佛教寺院白馬寺。

二、道教的出現(xiàn)：道教源于中國(guó)，在東漢時(shí)興起。

三、王充《論衡》：王充批判迷信鬼神的思想說，世界上根本沒有鬼神存在。

四、司馬遷與《史記》：

《史記》第一部紀(jì)傳體通史，敘述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的歷史，創(chuàng)立了紀(jì)傳體的體例。

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