于漪教育魅力讀后感(匯集四篇)

于漪教育魅力讀后感。

一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有書(shū)籍的人家，如同沒(méi)有主人。”，我閱讀了作品這本書(shū)，讀完后受益匪淺，感慨萬(wàn)千。如果你想分享這個(gè)作品，不妨將自己的感受寫(xiě)成讀后感，怎樣開(kāi)門(mén)見(jiàn)山去寫(xiě)讀書(shū)感書(shū)名的讀后感？為了更方便使用欄目小編整理了“于漪教育魅力讀后感”類的內(nèi)容，請(qǐng)認(rèn)真閱讀同時(shí)也不要忘記將其收藏！

于漪教育魅力讀后感 篇1

美國(guó)自白派詩(shī)人西爾維婭普拉斯說(shuō)：魅力有一種能使人開(kāi)顏、消怒，并且悅?cè)撕兔匀说纳衩仄焚|(zhì)。它不像水龍頭那樣隨開(kāi)隨關(guān)，突然迸發(fā)。它像根絲巧妙地編織在性格里，它閃閃發(fā)光，光明燦爛，經(jīng)久不滅。

教育閃閃發(fā)光的魅力，不體現(xiàn)在高樓大廈和現(xiàn)代化設(shè)施，而主要體現(xiàn)為人的魅力、教師的魅力。

于漪老師說(shuō)：我愛(ài)學(xué)生，愛(ài)生活，愛(ài)未來(lái)，愛(ài)蘊(yùn)含著燦爛中華文明的語(yǔ)文。教課不是當(dāng)旁觀的評(píng)論員，只有用生命編織的、從心底里流出來(lái)的歌，才動(dòng)聽(tīng)，才感人，才會(huì)如清澈明凈的泉水叮叮咚咚流入學(xué)生的心田。

品讀《教育魅力》，使我意識(shí)到，教育的魅力首先在于教育是一種生活，是一種蓬勃向上、鍥而不舍的精神。一個(gè)教師如果認(rèn)定自己的職責(zé)是教書(shū)育人，認(rèn)定教師這個(gè)職業(yè)，其出發(fā)點(diǎn)與歸宿都是學(xué)生的成長(zhǎng)，能夠像于漪老師那樣把學(xué)生放在自己心中，能夠使自己教師職業(yè)的價(jià)值與樂(lè)趣體現(xiàn)在教師也生活在學(xué)生心中，那就真能夠像她那樣魅力無(wú)窮，在教育中用生命歌唱。

除了于漪老師的教育故事之外，書(shū)中還講了一系列教育大師散發(fā)出迷人教育魅力的動(dòng)人故事，古代的有孔子、孟子、墨子、荀子、董仲舒、鄭玄、顏之推、韓愈、柳宗元、朱熹、王守仁、黃宗羲、王夫之等，近現(xiàn)代的有蔡元培、陶行知、馬寅初、錢(qián)夢(mèng)龍等等，以及一大批活躍在教育一線的普通教師關(guān)愛(ài)學(xué)生、投入教育的感人事跡。這么多的教育故事鋪排開(kāi)來(lái)，我們似乎真的看到了教育魅力閃閃發(fā)光，光明燦爛，經(jīng)久不滅。

作為教育工作者，我們應(yīng)該帶著對(duì)生命的洞察和至愛(ài)，帶著人格的魅力和靈性，像尋找珍貴的金子一樣去發(fā)現(xiàn)和喚醒生命的潛能，激發(fā)生命的活力。潛移默化，潤(rùn)物無(wú)聲，讓教育淋漓盡致地展示人性的魅力，散發(fā)出迷人的光輝。

于漪教育魅力讀后感 篇2

讀了于漪老師的《教師魅力》這本書(shū)，感受受益匪淺，在讀書(shū)的過(guò)程中我不斷感受著什么是教師的魅力，同時(shí)也被書(shū)里的魅力文字深深吸引。這本書(shū)中有太多的藝術(shù)需要我去慢慢領(lǐng)會(huì)、反思，它就像一面鏡子，讓我看到我身上還有哪些不足。下面我就談?wù)勛约旱淖x書(shū)體會(huì)：如果你想讓一個(gè)孩子的生命有所不同，成為一位教師吧！

拿到于漪老師的《教師魅力》這本書(shū)，這行小字吸引了我的注意。這句話在我的心中激起了層層波瀾，此刻我才真正體會(huì)到教師對(duì)孩子的巨大影響。每天和孩子們?cè)谝黄?，我們的一舉一動(dòng)、一言一行，無(wú)不在潛移默化的影響著學(xué)生，這種影響可能我們沒(méi)有察覺(jué)到，但卻是真真實(shí)實(shí)存在的，而且這種力量也是巨大的。經(jīng)常聽(tīng)家長(zhǎng)說(shuō)：老師我們管不住，小孩只聽(tīng)老師的，你幫我們說(shuō)說(shuō)。一開(kāi)始聽(tīng)的時(shí)候，我為家長(zhǎng)的不作為生氣，現(xiàn)在想來(lái)也足見(jiàn)我們?cè)诤⒆有闹械闹匾匚?，因此我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候更應(yīng)該以身作則。

以身作則，除了言教更應(yīng)該身教。以班級(jí)中的餐巾紙使用為例，班級(jí)里餐巾紙用的特別浪費(fèi)，每次快用完的時(shí)候，我都會(huì)老生常談：“餐巾紙用的省一點(diǎn)。”甚至也在班級(jí)里利用班會(huì)課開(kāi)展討論“從節(jié)省餐巾紙到保護(hù)環(huán)境”的話題，但是從餐巾紙的使用量上來(lái)說(shuō)收效甚微，雖然一包小小的餐巾紙，但是卻困擾了我很久。后來(lái)我看到一個(gè)學(xué)生到講臺(tái)上來(lái)拿餐巾紙擦嘴，她抽出一張餐巾紙之后，沒(méi)有馬上用來(lái)擦嘴，而是分出半張給旁邊的同學(xué)一起用。原來(lái)是以前的班主任就這樣做的，所以孩子們就養(yǎng)成了這個(gè)習(xí)慣。

子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”無(wú)論我說(shuō)多少次“節(jié)省餐巾紙的使用”，只要我在學(xué)生面前浪費(fèi)餐巾紙，學(xué)生都會(huì)模仿學(xué)習(xí)，甚至在心里認(rèn)為老師言行不一。心理學(xué)認(rèn)為，模仿是動(dòng)物界一種最基本的學(xué)習(xí)方式，也是人類的一種重要的學(xué)習(xí)手段。因此模仿是學(xué)生品德形成和發(fā)展的重要途徑之一，那么作為老師，我更應(yīng)該言行一致，給學(xué)生一個(gè)好的榜樣。

有一階段的訓(xùn)練常規(guī)都與隊(duì)列有關(guān)，因此在上操下操的時(shí)候，我更加有意識(shí)的去訓(xùn)練學(xué)生的隊(duì)列，“手臂擺直一點(diǎn)”“腳抬高一點(diǎn)”“手臂擺動(dòng)幅度要適當(dāng)，45讀角”“左腳踩在重音上”，每天上下操，我都會(huì)一遍又一遍重復(fù)這些話，但是總是有那么幾個(gè)同學(xué)，要么手?jǐn)[的太高，要么腿抬的不高。“為什么我不做給他們看呢？”我走到那個(gè)手臂擺的不好的同學(xué)面前，“看著陸老師擺，擺到這個(gè)位置，用大手臂發(fā)力，手臂伸直，放下來(lái)也要有力，不要太隨意”，邊做示范邊講解，如此示范了幾次之后，學(xué)生都有了很大的改進(jìn)。短短的一句話，讓我領(lǐng)悟到了許多道理，蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教育者的關(guān)注和愛(ài)護(hù)在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象?！币蚕Ｍ易约耗茏屆恳粋€(gè)孩子都能綻放生命之花，成為孩子生命中的“貴人”。

十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。教育的美是一種舒緩的美，不見(jiàn)立竿見(jiàn)影之效，卻在靜守花落花開(kāi)之時(shí)享有淡淡的幸福。然后，教育的過(guò)程并不會(huì)一帆風(fēng)順，遭遇“卡殼”的時(shí)候。精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)，教師應(yīng)不斷錘煉自己的勇氣和耐心，讓學(xué)生得以揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。

世界上一些著名的雕塑作品，藝術(shù)家經(jīng)常要用一二十年完成；歐洲有些著名的教堂，建造期長(zhǎng)達(dá)一二百年?，F(xiàn)今的“中國(guó)速度”，三天建一層樓，百層高樓一年完工的新聞，也常能看到，而這些建筑再過(guò)五百年能不能成為經(jīng)典之作，就很難說(shuō)了。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，世界上沒(méi)有兩片相同的葉子，每個(gè)人的學(xué)習(xí)過(guò)程都很長(zhǎng)，成長(zhǎng)環(huán)境也不盡相同，面對(duì)孩子各種各樣的問(wèn)題，我們需要更多的耐心和智慧，不斷錘煉自己。

一天早上，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生小G在補(bǔ)作業(yè)，我把他叫到我跟前質(zhì)問(wèn)他為什么沒(méi)有交作業(yè)，想狠狠地訓(xùn)他一頓，讓他知道老師的厲害，同時(shí)達(dá)到殺雞儆猴的作用?？僧?dāng)我看到他無(wú)助地站在我面前，眼里帶著幾分愧疚，嘴里似乎想解釋什么，但不敢說(shuō)出來(lái)的樣子，我內(nèi)心原有的那份對(duì)學(xué)生的寬容油然而生，我壓住了想訓(xùn)斥他的話語(yǔ)，給孩子一次解釋的機(jī)會(huì)。他說(shuō)：“我周日下午想寫(xiě)周五布置的作業(yè)時(shí)才發(fā)現(xiàn)我的作業(yè)沒(méi)帶，所以我今天早上老早就來(lái)補(bǔ)作業(yè)，可是沒(méi)補(bǔ)完……”他的聲音越說(shuō)越小，這時(shí)我已經(jīng)體會(huì)到了他的愧疚，他已經(jīng)完全認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤?！叭朔鞘ベt，孰能無(wú)過(guò)?！彼仓皇桥紶柗噶艘淮五e(cuò)，而且他也并不是故意不寫(xiě)作業(yè)，難道就那么不可饒恕嗎？所以當(dāng)聽(tīng)完他的解釋我已經(jīng)完全沒(méi)有氣了，我只是溫和地提醒他，以后要養(yǎng)成細(xì)心的好習(xí)慣，在家時(shí)要盡量先寫(xiě)完作業(yè)再去玩，那樣玩得不是更安心嗎？他聽(tīng)了我的話，用信任感激的目光看著我，這時(shí)我覺(jué)得我們的心靠得是那么近。他很快地把作業(yè)補(bǔ)上了，而且在他身上再也沒(méi)有發(fā)生這樣的事情。這也許就是耐心與傾聽(tīng)的力量，它給了孩子一個(gè)解釋的機(jī)會(huì)，也給了我自己一個(gè)放棄誤傷孩子的機(jī)會(huì)。

在平時(shí)的教學(xué)中，我們會(huì)碰到各種各樣“卡殼”的情況，但是只要我?guī)е活w真心，我相信學(xué)生也會(huì)感受到。閱讀這本書(shū)時(shí)，我感受到于漪老師對(duì)教育的滿腔熱情，書(shū)中系統(tǒng)地闡述了時(shí)代呼喚現(xiàn)代教師具有教育魅力、國(guó)內(nèi)外教師教育魅力文獻(xiàn)綜述、教師教育魅力現(xiàn)狀調(diào)查、教師教育魅力探源與代際傳承、現(xiàn)代教師教育魅力的基本構(gòu)成、現(xiàn)代教師教育魅力的功能價(jià)值、現(xiàn)代教師教育魅力的彰顯形式和教師教育魅力的修養(yǎng)鍛煉，讀完這本書(shū)，我第一次具體詳細(xì)地了解教師教育魅力的意義，希望自己能不斷提高自身的教育魅力，最后也借用書(shū)中的一句話來(lái)鼓勵(lì)自己：不信東風(fēng)喚不回。

于漪教育魅力讀后感 篇3

《學(xué)習(xí)，別聽(tīng)學(xué)校的!》，這本書(shū)的作者是德國(guó)教育家菲拉.費(fèi).畢爾肯比爾，他本人說(shuō)這本書(shū)是寫(xiě)給兩種人讀的，一是抵學(xué)校之前的學(xué)生父母，二是思想開(kāi)放的教育工作者。我自認(rèn)自己教育思想比較開(kāi)放，自然成為名正言順的讀者。

只看了一眼，《學(xué)習(xí)，別聽(tīng)學(xué)校的》就緊緊地抓住了我的眼球。但我并不驚詫，德國(guó)人以嚴(yán)謹(jǐn)而著稱于世，更何況，菲拉·費(fèi)·畢爾肯比爾是享有國(guó)際聲譽(yù)的著名管理人才培訓(xùn)者和著名作家，她絕沒(méi)有鳳姐那種恬不知恥炒作的勇氣。她所說(shuō)的，定能反映德國(guó)學(xué)校教育的一些現(xiàn)實(shí)。他山之石，可以攻玉，聯(lián)想到我們國(guó)家的教育現(xiàn)實(shí)，真的叫人汗顏。我們可以驕傲地說(shuō)，我國(guó)是一個(gè)具有五千年文明的古國(guó)，但如此泱泱大國(guó)卻沒(méi)有一個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，但卻有外籍華人獲此殊榮，真的是在淮南為橘，淮北為枳，歸根結(jié)底還是我們的教育問(wèn)題。

肯比爾認(rèn)為：“學(xué)習(xí)等于游戲”。它的意思是說(shuō)：為了孩子們能積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，我們要讓孩子游戲般地學(xué)到東西。要使學(xué)習(xí)過(guò)程重新成為一個(gè)有趣的、令人著迷的經(jīng)歷，而且要為孩子創(chuàng)造成功的經(jīng)歷。學(xué)習(xí)是游戲，而游戲同時(shí)也是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)應(yīng)該是快樂(lè)的，讓學(xué)生樂(lè)此不疲的，但隨便問(wèn)我們的一些學(xué)生，有幾個(gè)是愿意自覺(jué)主動(dòng)學(xué)習(xí)的。太多的條條框框，太多的要求，扼殺了孩子的天性，也磨滅了孩子的一點(diǎn)點(diǎn)的學(xué)習(xí)興趣。老師累，學(xué)生苦。

肯比爾還主張 “適時(shí)合作、討論”、“深入淺出、簡(jiǎn)化知識(shí)”、“孩子教孩子”、“非教育者到學(xué)?！钡鹊取？媳葼栆仓鲝?，孩子應(yīng)該走出去，這與陶行知先生的“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校”是一致的。但如今，在安全第一的情況下，孩子一年一度的春游也成了奢望。孩子就如囚禁在籠子中的小鳥(niǎo)，縛了翅膀的籠中小鳥(niǎo)。趙德成教授曾講了小雞學(xué)飛的故事，其實(shí)，有時(shí)并不是小雞不想飛，而是小雞被縛的太重。

肯比爾特別向我們介紹了瑪麗亞·蒙特索利寫(xiě)過(guò)一本題為《孩子不是這樣的》，書(shū)中有這樣一段內(nèi)容：“孩子……想要完整和獨(dú)立地完成自己的任務(wù)……大人……阻礙他的工作……(大人)什么事都不讓孩子做，因?yàn)樗耆两谒约旱墓ぷ鞣▌t里，這些法則不允許他……浪費(fèi)一丁點(diǎn)兒時(shí)間，像例行公事一樣，他給孩子洗澡穿衣，抱在懷里或者放在車?yán)?，收拾孩子周圍所有的東西，而不讓孩子參與這些事兒……” 的確是這樣的，老師替孩子做的太多，我們大人往往忘記了孩子對(duì)他們周圍的世界的基本要求，那就是“幫助我自己去做事”，而不是替孩子做事。我們應(yīng)該思考這樣一句話“人們?cè)绞亲璧K孩子按照他的方式學(xué)習(xí)并練習(xí)他所學(xué)到的東西，這個(gè)孩子在他的環(huán)境里就越顯得‘不健全’”。反思我們的學(xué)校教育，阻礙孩子按照自己的方式來(lái)學(xué)習(xí)的太多了，所有的學(xué)校、班級(jí)都普遍存在，從這一點(diǎn)上，我們的課堂中不健全的孩子的確是很多的。

讓孩子在家里自由地學(xué)東西 。為什么?肯比爾說(shuō)：“孩子在家里學(xué)東西越是自由，他將來(lái)在學(xué)校里的壓力就越小。而一個(gè)孩子在家里學(xué)習(xí)自己動(dòng)手的機(jī)會(huì)越少，他日后在學(xué)校感到的學(xué)習(xí)壓力就越大，而且是不由自主的。換句話說(shuō)：在您幫助您的孩子盡量地自己動(dòng)手時(shí)，您就為您孩子的未來(lái)奠定了一個(gè)極重要的基礎(chǔ)，這事兒從紐扣開(kāi)始，而到學(xué)校的家庭作業(yè)也還遠(yuǎn)遠(yuǎn)尚未結(jié)束!”

“沒(méi)有自由就沒(méi)有知識(shí)”這句話對(duì)于任何人來(lái)說(shuō)，都是句教師一定要還給孩子自由。但自由不是放任，自由不是替代，自由不是讓他們?cè)诩抑惺腔实邸⒐?。學(xué)校整體來(lái)說(shuō)真的是不自由的，學(xué)校不可能讓全體學(xué)生那樣地自由，班級(jí)授課制自創(chuàng)辦之日起，其實(shí)在某些方面就限制了學(xué)生的自由。所以，如果我們一味相信學(xué)校，孩子將會(huì)忘記自由，忘記了自由，就會(huì)把自己的人性忘記，就會(huì)做出許多極端的事了。

以上幾個(gè)片段，只是書(shū)中的一小部分，之所以喜歡這本書(shū)還有以下幾個(gè)原因：一、這本書(shū)只有126頁(yè)，我一直認(rèn)為教育名著應(yīng)該薄一點(diǎn)，這本書(shū)的后面標(biāo)的是10.2萬(wàn)字，其實(shí)讀下來(lái)最多不過(guò)七萬(wàn)字。如果我們目前的教育名著也能夠這樣，那就好了。二、這本書(shū)的插圖非常多，讀起來(lái)非常輕松。三、這是一本操作性非常強(qiáng)的書(shū)，只要讀了就想行動(dòng)起來(lái)。四、這本書(shū)可以改變我們?cè)S多舊有的觀念，讓我們的思考更全面一些?？傊@是一本非常好的教育專著，這是一本老師與學(xué)生父母都應(yīng)盡量提前閱讀的一本書(shū)。

于漪教育魅力讀后感 篇4

案頭上的這本《教育魅力》是我在2014年學(xué)校讀書(shū)節(jié)活動(dòng)中得到的戰(zhàn)利品。起初封面上“青年教師成長(zhǎng)”幾個(gè)字比較扎眼，想想自己都快從教20年了，“青春”難再，談何“成長(zhǎng)”，翻看的念頭猶如缺水的崖壁上的芊草，干枯瘦小。加之當(dāng)時(shí)職稱上不了；一把年紀(jì)還要繼續(xù)擔(dān)任班主任工作；常常為了準(zhǔn)備第二天的課，朋友聚會(huì)時(shí)歉意實(shí)足地提前退場(chǎng)，聽(tīng)著身后“教了幾十年書(shū)還要備課”的質(zhì)疑調(diào)侃聲越發(fā)覺(jué)得無(wú)奈。那一段時(shí)間前途寡淡現(xiàn)實(shí)忙亂，倦怠感如潮水般涌來(lái)。網(wǎng)絡(luò)上有一則傳瘋了的短文《我只是個(gè)老師》，乍看起來(lái)還真能慰藉在現(xiàn)實(shí)的困境中掙扎的靈魂，但是短暫麻木之后仍會(huì)騰起深深地不安，因?yàn)榻處煵⒉皇且粋€(gè)普通的職業(yè)。

人生行途路遇霧靄幽惑時(shí)，亟需提燈導(dǎo)行的前路人?！督逃攘Α芬粫?shū)，尤其是“葉瀾、張汝倫的高端訪談”部分正如穿云透霧的霞光，在我漸趨迷茫的職業(yè)生涯里漾開(kāi)了絢爛的圖景。在這里，我遇到了一個(gè)詞，充滿誘惑和使命感的一個(gè)詞：“創(chuàng)造”！縱“魅力”之說(shuō)各家萬(wàn)千，但在我眼中都不及它：“你問(wèn)我教師的魅力在哪里？就在于創(chuàng)造”，“他不是一個(gè)簡(jiǎn)單的傳遞者，他跟孩子一起創(chuàng)造他和他們的每一天的學(xué)校生活，也為學(xué)生的未來(lái)生活作創(chuàng)造”（葉瀾）。為什么會(huì)覺(jué)得“創(chuàng)造”契合于心？仿佛找尋已久的新知，初相遇卻覺(jué)長(zhǎng)相識(shí)。也常常問(wèn)詢自己：“憑借什么站住講臺(tái)，讓學(xué)生‘讀你’千天不厭倦？”回答當(dāng)然可以冠冕堂皇地說(shuō)每一課都有新知識(shí)！然后就心安地做一名勤勤懇懇的知識(shí)搬運(yùn)工，這樣真能撐住場(chǎng)面么？而今獲取新知識(shí)的渠道是多元而暢通的，見(jiàn)多識(shí)廣的高中生足以用他的不屑不耐煩來(lái)消費(fèi)我的每一堂課。

馬克思講得深刻，只有創(chuàng)造性的工作才會(huì)有尊嚴(yán)。葉瀾先生則直接指明了教育魅力的生命之源——?jiǎng)?chuàng)造！“教師的創(chuàng)造跟工程師的創(chuàng)造不一樣，跟建筑師的創(chuàng)造不一樣，跟作家也不一樣，它是一種為了和直面人的生命發(fā)展的創(chuàng)造。”這令我想到黃克劍先生說(shuō)的，要“以生命治學(xué)，為生命立教”，當(dāng)初覺(jué)得這是大情懷師者的教育誓詞，直到讀了葉瀾先生的“創(chuàng)造”之說(shuō)后，頓悟，這也是平凡教師應(yīng)有的追求。從教以來(lái)對(duì)教師工作性質(zhì)一直缺乏清晰的認(rèn)識(shí)，幡然醒悟之際，細(xì)品韓愈的“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，再讀《師說(shuō)》，才明白韓退之早已為師者立了高標(biāo)，“授之書(shū)而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也”，傳道解惑意在為生命成長(zhǎng)除荊斬棘引領(lǐng)牽行。“為生命立教”，先秦諸子教師在獨(dú)創(chuàng)與借鑒中出彩，魏晉教師于無(wú)為世界里務(wù)實(shí)報(bào)國(guó)，隋唐教師勇為風(fēng)氣先，宋代教師居敬持志，沿此以往，代代出新，魅力無(wú)絕，師古變今、務(wù)本求實(shí)、教育圖存、兼容并包，教育魅力留芳千古、遺韻流轉(zhuǎn)，傳承發(fā)展中締造了民族生命。

收獲“創(chuàng)造”魅力，心念之，且為人師的每一天里如何與孩子們一起創(chuàng)造他們的也創(chuàng)造自己的生活？我和我的學(xué)生，這樣的創(chuàng)造主體是獨(dú)一無(wú)二的；我和我的“這一屆”也是不可復(fù)制的，我與全班跟我與某一個(gè)也是不能等同的，我們的今天與昨天明天還是有區(qū)別的，細(xì)細(xì)想來(lái)，真真是創(chuàng)意無(wú)限。如何“創(chuàng)造生命發(fā)展”，呈現(xiàn)教育魅力，摸索實(shí)踐也許才能貼近那樣恒久的幸福。慶幸自己還擔(dān)任著班主任，之前的牢騷在一段時(shí)間的改變中顯得可笑了。我通過(guò)QQ創(chuàng)立班級(jí)家長(zhǎng)群，建設(shè)班級(jí)空間，隨拍學(xué)生在校生活的鏡頭，與家長(zhǎng)分享轉(zhuǎn)瞬即逝的動(dòng)人表情。從來(lái)沒(méi)有像現(xiàn)在這樣用心關(guān)注學(xué)生在校的諸多活動(dòng)，從早讀開(kāi)始，瑯瑯的書(shū)聲里是否有疲倦無(wú)力的雜音；端正坐姿中是否有倦意未開(kāi)的疲憊身影；整潔課桌上是否有放著口服的藥未吃完的早餐。看著看著，能分明察覺(jué)到他們?cè)谪?fù)重前行時(shí)不同的狀態(tài)，一改以往例行公事到班點(diǎn)名后萬(wàn)事大吉的粗糙，才明白教室里坐著51位為了成長(zhǎng)而努力的個(gè)體，每一天，缺一不可。班會(huì)課成了分享日常點(diǎn)滴的寶貴時(shí)間，那些被相機(jī)定格的瞬間，拼接起隨時(shí)間流逝不可再現(xiàn)的影像：為什么那時(shí)我在微笑？為什么那時(shí)我眉頭緊鎖？原來(lái)我和他可以這么美好地并肩站立……原來(lái)我們會(huì)忘了這么多優(yōu)雅的時(shí)刻，蹉跎這么精彩的瞬間，原來(lái)看似重復(fù)單調(diào)兩點(diǎn)一線的生活里充盈著美好！就如葉瀾先生關(guān)注自家的那株白玉蘭一般，一個(gè)階段又一個(gè)階段，一點(diǎn)細(xì)節(jié)又一點(diǎn)細(xì)節(jié)，原來(lái)每一個(gè)生命都如每一朵花，從孕育到綻放要經(jīng)歷很長(zhǎng)的過(guò)程，而我們都習(xí)慣聚焦那盛放的時(shí)刻，生命慢慢積攢滋味的過(guò)程就這樣被觀念的定式遮蔽了。通過(guò)半年時(shí)間的刺激、喚醒、交流，原本對(duì)周遭許多現(xiàn)象漠視麻木的學(xué)生也常常有發(fā)自內(nèi)心的小激動(dòng)，班級(jí)順勢(shì)開(kāi)展“曬曬我的小確幸”活動(dòng)以及2015年元旦送祝?；顒?dòng)，當(dāng)時(shí)溫馨的話語(yǔ)伴隨朵朵幸福之花開(kāi)滿心田，往日背負(fù)著的理科實(shí)驗(yàn)班壓力也似乎得以化解，整個(gè)班級(jí)如冰雪消融后的春山，生機(jī)騰騰。

“創(chuàng)造”的魅力究竟有多大？對(duì)于普通教師而言，該如何保持不竭的“創(chuàng)造力”？目前班級(jí)面貌的變化究竟是不是理想中的“創(chuàng)造”出來(lái)的我和他們每一天的校園生活？除了班級(jí)管理，那專業(yè)課堂又該如何駕馭呢？“恒久魅力”是否有保鮮妙招？“教育的魅力恐怕不僅僅限于教師已形成的人格和學(xué)術(shù)，還有一個(gè)很重要的方面，教師應(yīng)是不斷追求自己生命的發(fā)展和完善的人，在幫助別人完善的同時(shí)不斷發(fā)展和完善自己?！薄白非笞约荷陌l(fā)展和完善”，這才是魅力創(chuàng)造的關(guān)鍵。如何堅(jiān)定地行進(jìn)下去呢？很慶幸有溫暖的團(tuán)隊(duì)在引領(lǐng)——“福州1+1讀書(shū)俱樂(lè)部”、“李華政治德育工作室”，一路走來(lái)，鐘情教育魅力打造的老師們通過(guò)讀書(shū)、思考、交流、實(shí)踐，相互欣賞彼此鼓勵(lì)，在最為便捷最為寧?kù)o的方式中為心靈驅(qū)散迷霧迎向光明。“迷戀學(xué)生成長(zhǎng)”的李華前輩于我啟發(fā)甚多：勤勉地讀書(shū)，以微小之力帶起閱讀大節(jié)奏；熱切地生活，無(wú)論晨曦暮云、山花野草、郊田江海、都市新貌、古巷庭院在她鏡頭里無(wú)不成畫(huà)，這是一個(gè)與生命同在的無(wú)止境的過(guò)程。大家之言與名師之舉恰好在我心里為教師的“創(chuàng)造”下了最美最真實(shí)的注腳。

努力做一個(gè)時(shí)光雖老，生命長(zhǎng)青的富有創(chuàng)造力的教師，發(fā)展生命、完善生命，愿一直奔走在路上！

于漪教育魅力讀后感 篇5

四、教師要與家長(zhǎng)常溝通

生活向?qū)W校提出的任務(wù)是如此的復(fù)雜，以致如果沒(méi)有整個(gè)社會(huì)首先是家庭的高度的教育學(xué)素養(yǎng)，那么不管教師付出多大的努力，都收不到完滿的效果。與家長(zhǎng)接觸，這是每個(gè)老師經(jīng)常要做的工作。但往往是有事的時(shí)候才聯(lián)系，而且多半是作業(yè)不交或者出了什么事故的時(shí)候才聯(lián)系，所以，許多家長(zhǎng)都條件反射似地怕接老師的**。

本書(shū)就提出很好的建議：教師應(yīng)該在休息的時(shí)候，打兩三個(gè)**，與家長(zhǎng)閑聊一會(huì)兒，了解一下學(xué)生在家的表現(xiàn)，學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，以及家長(zhǎng)對(duì)老師有些什么要求和建議等。平時(shí)加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系，可以預(yù)防很多事故的發(fā)生，比“亡羊補(bǔ)牢”般的事后談話效果更好。

5、 教師在教學(xué)中要形成自己獨(dú)特的風(fēng)格

課堂教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，不同的教師在課堂上會(huì)演繹出不同的感染力和藝術(shù)效果，盡管有規(guī)定的教材和相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容及要求，卻沒(méi)有固定的臺(tái)詞，課堂教學(xué)給予了教師充分的空間，可以自由馳騁，自由探索。從書(shū)上的例子可以得出要做到這點(diǎn)必須要求自己：設(shè)計(jì)獨(dú)樹(shù)一幟的個(gè)性化教學(xué)思路、尋求與眾不同的個(gè)性化教學(xué)藝術(shù)、塑造別具一格的個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格、展現(xiàn)略高一籌的個(gè)性化教學(xué)品位。

人們說(shuō)：如果一個(gè)學(xué)生生活在批評(píng)中，他學(xué)會(huì)了譴責(zé)。如果一個(gè)學(xué)生生活在恐懼中，他就會(huì)學(xué)會(huì)擔(dān)心。

一個(gè)學(xué)生如果在諷刺中學(xué)會(huì)了羞澀。如果一個(gè)學(xué)生生活在鼓勵(lì)之中，他就會(huì)學(xué)會(huì)自信。如果一個(gè)學(xué)生生活在贊揚(yáng)中，他就會(huì)學(xué)會(huì)感恩。

如果一個(gè)學(xué)生生活在認(rèn)可中，他就學(xué)會(huì)了有一個(gè)目標(biāo)。如果一個(gè)學(xué)生生活在誠(chéng)實(shí)和正直中，他將學(xué)會(huì)什么是真理和正義。如果一個(gè)學(xué)生生活在友誼中，他就會(huì)知道世界是個(gè)好地方。

可見(jiàn)教師的言行直接影響著學(xué)生的成功與失敗，表?yè)P(yáng)學(xué)生還是批評(píng)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展，是我們教師應(yīng)該思考的問(wèn)題。我又能給予學(xué)生怎樣的環(huán)境呢？這不禁讓我感到了責(zé)任。

最后我想用一句話來(lái)勉勵(lì)自己：讀書(shū)，是教師的一種生活，要天天看書(shū)，終生以書(shū)籍為友，這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著思想的河流。

于漪教育魅力讀后感 篇6

教育是一項(xiàng)偉大的事業(yè)，教育的發(fā)展與完善凝聚著教育者的熱情與愛(ài)，見(jiàn)證著不斷的探索和實(shí)踐。教育是愛(ài)的感化，是真心換真心的過(guò)程，教育是一項(xiàng)建立在深厚感情基礎(chǔ)上的事業(yè)，它不機(jī)械，更不冷血，它是由愛(ài)衍生的。教育不挑剔對(duì)象，每個(gè)孩子都應(yīng)該是教育的受益者，教育不是針對(duì)任何人的，它是普羅大眾的，每個(gè)人都有接受它的權(quán)利，每個(gè)教育者要對(duì)被教育者一視同仁。每個(gè)教育改革者都會(huì)面臨阻礙，經(jīng)歷挫折，所以，每個(gè)成功的教育者，都是有膽量，有見(jiàn)識(shí)，有恒心的，因?yàn)樗仨氂掠诟淖?，承?dān)壓力，砥柱中流。

教師的職責(zé)是教書(shū)育人，要履行好這項(xiàng)職責(zé)，首先政治素質(zhì)要高，并有良好的職業(yè)道德。教師的職業(yè)勞動(dòng)是一種以人格培育人格，以靈魂來(lái)塑造靈魂的勞動(dòng)。因此，與其它行業(yè)的職業(yè)道德相比較，教師職業(yè)道德在內(nèi)容上更加具有豐富性，深刻性和全面性的特點(diǎn)。我在認(rèn)真讀了于漪的《教育魅力》這本書(shū)后對(duì)教育教學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)，不在是以前盲目的認(rèn)知教育只是一項(xiàng)工作而已，他是一種責(zé)任，是一種愛(ài)。

一個(gè)優(yōu)秀的教育工作者，面對(duì)學(xué)生的不應(yīng)該是一張面孔，而應(yīng)該集多種角色于一身。有時(shí)，他應(yīng)該是學(xué)生的嚴(yán)師，這樣能讓學(xué)生們知道做人的準(zhǔn)則;有時(shí)，他應(yīng)該是孩子的慈母，這樣能讓學(xué)生們感受到你心中那份濃濃的愛(ài);有時(shí)，他又得成為學(xué)生們的摯友，這樣能讓他們敞開(kāi)心胸，暢所欲言。而這三種角色，又必須根據(jù)不同的情況，不同的環(huán)境，不同的對(duì)象，進(jìn)行合理的轉(zhuǎn)換。

當(dāng)你是嚴(yán)師時(shí)，你能讓學(xué)生們知道做人的準(zhǔn)則;當(dāng)你是慈母時(shí)，你能讓學(xué)生們感受到你心中那份濃濃的愛(ài);當(dāng)你是學(xué)生的摯友時(shí)，你能讓他們敞開(kāi)心扉，暢所欲言……一個(gè)教師的魅力，就在于此。

于漪教育魅力讀后感 篇7

寒假里，我再一次翻閱了于漪老師的《教育魅力》一書(shū)，書(shū)中就如何修養(yǎng)鍛煉現(xiàn)代教師的教育魅力提出了很多理論與實(shí)踐相結(jié)合的方法，讀了受益匪淺?，F(xiàn)代教師要想具有教育魅力，其中非常重要的一點(diǎn)就是永葆青春的“朝氣”，而不能呈現(xiàn)出衰老的“暮氣”。學(xué)習(xí)就是永葆青春活力和朝氣的的重要法寶，而不愿學(xué)習(xí)就會(huì)讓人感到蒼老衰朽、暮氣沉沉。

在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，我們經(jīng)常性的會(huì)碰到許多小朋友用打破沙鍋問(wèn)到底的方式問(wèn)老師一些問(wèn)題，有時(shí)候也確實(shí)回答不出來(lái)，因此需要讓自己桶里的水深一些，讀書(shū)、學(xué)習(xí)是一條捷徑。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷地豐富著，如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過(guò)的話，那么，閱讀就會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要?！弊寣W(xué)生感受到你知識(shí)增長(zhǎng)的途徑來(lái)自于你閱讀的書(shū)籍，這比直接布置他們?nèi)プx書(shū)有用的多。

陶行知先生給正之先生的信中也提到：大凡生而好學(xué)為上，熏染而學(xué)次之，督促而學(xué)又次之，最下者雖督促不學(xué)。生而好學(xué)與督促不學(xué)的人究屬少數(shù)，大多數(shù)得到相當(dāng)熏染、督促就肯學(xué)了。好學(xué)是可以傳染的，一人好學(xué)，可以感染旁邊的人好學(xué)。就現(xiàn)階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，老師是他們的榜樣，是他們學(xué)習(xí)的模范，就地位論，好學(xué)的教師最為重要，想有好學(xué)的學(xué)生，須有好學(xué)的先生。換句話說(shuō)，要想學(xué)生學(xué)好，必須先生學(xué)好。惟有學(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生努力求學(xué)的關(guān)鍵在于教師的好學(xué)。

不管是為了鍛煉自己的教育魅力還是為了孩子，做一個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)的老師，是我始終要追求的。

于漪教育魅力讀后感 篇8

《教育魅力》——青年教師成長(zhǎng)的鑰匙

兩個(gè)月的假期讀了于漪老師的《教育魅力》這本書(shū),感覺(jué)受益匪淺。這本書(shū)太感人了，太迷人了，太藝術(shù)了，我需要去追逐，去理解，去反思，去欣賞。每一次練習(xí)都給我啟發(fā)和思考。它就像一面鏡子，反映了我日常教學(xué)和教育工作的細(xì)節(jié)。讀完這本書(shū)后，我驚奇地發(fā)現(xiàn)有很多事情我做得不夠好。

每個(gè)修煉都可以成為我今后教育教學(xué)工作的指領(lǐng)。

在這里我要介紹自己體會(huì)最深的五點(diǎn)：

一、教師要注意自身形象

有道是“形象就是宣傳：形象就是效益：形象就是服務(wù)：

形象就是生命：形象就是一切！”新世紀(jì)的教師形象應(yīng)該富有時(shí)代的朝氣。

這種活力體現(xiàn)了當(dāng)代教師應(yīng)更多地認(rèn)識(shí)美、追求美、體現(xiàn)美。注重外在美、外表美、風(fēng)度美的教師對(duì)學(xué)生具有很強(qiáng)的吸引力和感染力，深受學(xué)生的吸愛(ài)。整潔、得體、優(yōu)雅、漂亮的著裝也是完成教育任務(wù)的需要。

教師站在學(xué)生面前亮相，自然而然的成為“審美的客體”，通過(guò)自己形象的示范，對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的熏陶。作為語(yǔ)文教師本身就是美的傳播者。因此，外在美與內(nèi)在美的和諧統(tǒng)一是當(dāng)代教師自我形象塑造的理想目標(biāo)。

二、教師每天要反思一下自己

美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出了教師成長(zhǎng)的公式：成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。善于思考必定受益無(wú)窮。

因?yàn)樗季S可以化解矛盾的癥結(jié)，疏通僵化的思維方式，變得清晰，并樹(shù)立新的思維和觀念。凡成大器的人都養(yǎng)成了善于思考的習(xí)慣。可關(guān)鍵是平時(shí)該怎樣做？

這里的觀點(diǎn)為我指明了方向：不斷，讀與思相結(jié)合，以文促思，系統(tǒng)化。

三、教師語(yǔ)言要有親和力

教師的語(yǔ)言素養(yǎng)在很大程度上決定著學(xué)生課堂心理工作的效率。要使語(yǔ)言具有親和力，就要注意平時(shí)言談要和藹可親如春風(fēng)化雨細(xì)細(xì)密密潤(rùn)禾苗，如清泉小溪涓涓滴滴入心田；課堂上和學(xué)生進(jìn)行知識(shí)和思想的交流，語(yǔ)言要自然親切，熱情明快，做到活潑而不庸俗，文雅而不晦澀；對(duì)學(xué)生的提問(wèn)、輔導(dǎo)解答要不厭其煩；課下可以融入到學(xué)生中去，和學(xué)生進(jìn)行無(wú)拘無(wú)束的交談。學(xué)生學(xué)習(xí)上有失誤或做了錯(cuò)事也能夠循循善誘給予正確指導(dǎo)。

學(xué)生生活中有苦惱或痛苦，教師要給予關(guān)愛(ài)，即使是一句溫暖的話語(yǔ)，也會(huì)讓學(xué)生心中燃起暖暖的愛(ài)意。

四、教師要與家長(zhǎng)常溝通

學(xué)校提出的任務(wù)生活是如此的復(fù)雜，如果沒(méi)有全社會(huì)，首先是家庭的高水平的教育素養(yǎng)，那么無(wú)論教師如何努力，他們都不會(huì)得到完美的效果。與家長(zhǎng)聯(lián)系，這是每一個(gè)教師經(jīng)常要做的工作。但往往是有事的時(shí)候才聯(lián)系，而且多半是作業(yè)不交或者出了什么事故的時(shí)候才聯(lián)系，所以，許多家長(zhǎng)都條件反射似地怕接老師的電話。

這本書(shū)提出了很好的建議：教師休息時(shí)要打兩三個(gè)電話，和家長(zhǎng)聊聊天，了解學(xué)生在家的表現(xiàn)、學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，以及家長(zhǎng)對(duì)教師的要求和建議等。平時(shí)加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系，可以預(yù)防很多事故的發(fā)生，比“亡羊補(bǔ)牢”般的事后談話效果更好。

五、教師在教學(xué)中要形成自己獨(dú)特的風(fēng)格

課堂教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)。不同的教師在課堂上可以演繹出不同的魅力和藝術(shù)效果。雖然有規(guī)范的教材和相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容和要求，但沒(méi)有固定的路線。課堂教學(xué)為教師提供了充分的自由馳騁和探索的空間。從書(shū)中的實(shí)例可以看出，要做到這一點(diǎn)，就必須設(shè)計(jì)出獨(dú)特的個(gè)性化教學(xué)理念，尋求獨(dú)特的個(gè)性化教學(xué)藝術(shù)，塑造出獨(dú)特的個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格，展現(xiàn)出稍高的個(gè)性化教學(xué)品位。

人們說(shuō)：如果一個(gè)學(xué)生生活在批評(píng)之中，他就會(huì)學(xué)會(huì)譴責(zé)。如果一個(gè)學(xué)生生活在恐懼之中，他就學(xué)會(huì)了憂慮。

如果一個(gè)學(xué)生生活在諷刺之中，他就學(xué)會(huì)了害羞。如果一個(gè)學(xué)生生活在鼓勵(lì)之中，他就學(xué)會(huì)了自信。如果一個(gè)學(xué)生生活在表?yè)P(yáng)之中他就學(xué)會(huì)了感激。

如果一個(gè)學(xué)生生活在認(rèn)可中，他就學(xué)會(huì)了有目標(biāo)。如果一個(gè)學(xué)生生活在誠(chéng)實(shí)正直的環(huán)境中，他就會(huì)學(xué)會(huì)什么是真理和正義。如果學(xué)生們生活在友誼中，他們就會(huì)知道世界是一個(gè)生活的好地方。

可見(jiàn)，教師的言行直接影響著學(xué)生的成敗得失。無(wú)論是表?yè)P(yáng)學(xué)生還是批評(píng)學(xué)生，是促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展，都是我們教師應(yīng)該思考的問(wèn)題。我又能給予學(xué)生怎樣的環(huán)境呢？這不禁讓我感覺(jué)到身上的責(zé)任重大。

最后我想用一句話來(lái)勉勵(lì)自己：讀書(shū)，是教師的一種生活，要天天看書(shū)，終生以書(shū)籍為友，這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著思想的河流。

于漪教育魅力讀后感 篇9

《教育魅力》一書(shū)是教育界名聲赫赫的于漪老師一生的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，也是年輕教師成長(zhǎng)的鑰匙。

于漪老師在書(shū)中說(shuō)：我愛(ài)學(xué)生，愛(ài)生活，愛(ài)未來(lái)，愛(ài)蘊(yùn)含著燦爛中華文明的語(yǔ)文。教課不是當(dāng)旁觀的評(píng)論員，只有用生命編織的、從心底里流出來(lái)的歌，才動(dòng)聽(tīng)，才感人，才會(huì)如清澈明凈的泉水叮叮咚咚流入學(xué)生的心田。書(shū)中于漪老師和一系列教育大師散發(fā)出的迷人的教育魅力的動(dòng)人故事以及一大批活躍在教育一線的普通教師關(guān)愛(ài)學(xué)生、投入教育的感人事跡都給我留下了深刻的印象。真切地體味到教育是愛(ài)的感化，是真心換真心的過(guò)程，它是由愛(ài)衍生的。教師的教育過(guò)程是一種以人格培育人格，以靈魂來(lái)塑造靈魂的過(guò)程。

書(shū)中給我沖擊力最大的是該書(shū)對(duì)教師教育魅力的現(xiàn)狀調(diào)查。在上海學(xué)生心目中，人格魅力是教師教育魅力的首要條件，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)師愛(ài)、學(xué)識(shí)魅力和形象魅力。何謂人格魅力，用葉瀾教授的話來(lái)說(shuō)，就是真誠(chéng)。真誠(chéng)是人格魅力的基礎(chǔ)。即使面對(duì)天真爛漫的小學(xué)生，也應(yīng)該真誠(chéng)對(duì)待。對(duì)待學(xué)生，不敷衍，坦坦蕩蕩，想盡一切辦法去發(fā)展他們，讓學(xué)生感受到你對(duì)他滿腔真誠(chéng)。于漪老師對(duì)教育的經(jīng)久不息，長(zhǎng)久不衰的熱烈的情感，正是她的人格魅力所在。

讀罷此書(shū)，做為一名教師，我更要堅(jiān)守住那份教育理想，永葆對(duì)教育的那份熱情，用教師的人格魅力去感染和影響學(xué)生。

于漪教育魅力讀后感 篇10

品讀了《教育魅力——青年教師成長(zhǎng)鑰匙》這本書(shū)，我感到受益匪淺。其中于漪老師那句——“一輩子做教師，一輩子學(xué)做教師”深深觸動(dòng)了我。

如果要問(wèn)一個(gè)接受過(guò)學(xué)校教育的人，你曾經(jīng)的老師身上有什么最讓你受益以至終身的，多數(shù)人可能會(huì)想到“人格”而非知識(shí)。而教師人格的魅力是影響學(xué)生人格形成和學(xué)業(yè)成績(jī)的重要因素，是一種特殊的教育力量。那么作為一名中國(guó)的現(xiàn)代教師我們又應(yīng)該具備哪些人格魅力呢？

首先現(xiàn)代教師人格魅力應(yīng)是對(duì)教育的熱忱，于漪老師之所以成為深受人們愛(ài)戴的一代師表，就是因?yàn)樗裏o(wú)論遇到什么樣的困難和挫折，都微笑著傾其一生的心血、智慧和愛(ài)，在三尺講臺(tái)上，用生命歌唱？這與她對(duì)學(xué)生，對(duì)教育，對(duì)生活的無(wú)限熱忱是分不開(kāi)的。教師對(duì)學(xué)生，對(duì)教育充滿熱忱，學(xué)生就會(huì)喜歡教師，喜歡她教的課，取得好成績(jī)是自然而然的事情，“親其師才能信其道”，教師靠什么讓學(xué)生“親”？靠的就是，滿腔的熱忱，一個(gè)充滿魅力的教師應(yīng)該用自己開(kāi)放、開(kāi)朗、陽(yáng)光的心態(tài)來(lái)感染影響學(xué)生，帶領(lǐng)學(xué)生同享現(xiàn)代文明的美好。

其次，現(xiàn)代教師人格魅力應(yīng)是關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生。教育，從本質(zhì)上說(shuō)，就是人類之愛(ài)的代代相傳。所以說(shuō)“愛(ài)是教育的原動(dòng)力”。愛(ài)學(xué)生是教師的天職和本分，愛(ài)一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生，是老師情不自禁的行為，但愛(ài)一個(gè)生理上有缺陷，行為習(xí)慣上有毛病，和學(xué)習(xí)成績(jī)給老師拖后腿的學(xué)生則是一個(gè)教師良知和責(zé)任的體現(xiàn)，每個(gè)學(xué)生有他自己的獨(dú)特性，不要說(shuō)是長(zhǎng)相，他們的稟賦、性格、文化基礎(chǔ)、興趣愛(ài)好等都有所不同。因而，必須熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，每個(gè)學(xué)生的生命都值得尊重，都必須關(guān)心。教育無(wú)選擇性，只有生長(zhǎng)在這塊熱土上的孩子，我們作為教師都要真心實(shí)意，全心全力的愛(ài)他們，培養(yǎng)他們。

最后作為一名有教育魅力的現(xiàn)代教師，就應(yīng)當(dāng)具有兩袖清風(fēng)，一身正氣的峻杰人格。而要保有這樣的人格就要守志，教師之“志”就是教師的心態(tài)，教師的信仰。守志就是守住教師的心志，守住教師的信仰，不被污染，永葆情懷，在當(dāng)今物欲橫流的時(shí)代，熙來(lái)攘往，守住教師之“志”并非易事。有機(jī)會(huì)追逐名利，卻不為所動(dòng)，有資本改變處境，卻能扎根農(nóng)村，心中放不下的是需要他的學(xué)生，是鄉(xiāng)村教育事業(yè)的牽系和召喚，這就是人格力量使然。我們的教師更多的是默默耕耘在平凡崗位上的園丁，大師的稱謂離我們很遙遠(yuǎn)，同樣我們的學(xué)生也更多是工作在平凡崗位上的勞動(dòng)者，不可能都做xx，但這并不影響我們堅(jiān)守自己的心志，任何時(shí)候我們都應(yīng)該摒棄一切世俗的干擾，永遠(yuǎn)以清明純凈的內(nèi)心來(lái)面對(duì)紛繁的外部世界。

作為一名教師，我們應(yīng)該懷著對(duì)教育事業(yè)的熱忱，帶著人格的魅力和靈性去關(guān)愛(ài)我們身邊每一位學(xué)生，在每個(gè)孩子心中撒下愛(ài)的種子，用自身良好的品格去點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花，讓我們自身的魅力，再教育實(shí)踐中綻放異彩。

于漪教育魅力讀后感 篇11

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20xx—20xx)》第一次在國(guó)家文件層面上提出了“魅力”這個(gè)詞。今年暑假，在全縣教師讀書(shū)活動(dòng)中，有幸拜讀了于漪老師主編的《教育魅力——青年教師成長(zhǎng)鑰匙》一書(shū)，才對(duì)教師教育魅力有了一些了解。

《教育魅力》是一本給教師的通識(shí)教育書(shū)籍，系統(tǒng)的闡述了時(shí)代呼喚教育魅力，國(guó)內(nèi)外教育魅力文獻(xiàn)，教師教育魅力的現(xiàn)狀調(diào)查、探源與代際傳承，以及現(xiàn)代教師教育魅力的構(gòu)成、功能、彰顯和修養(yǎng)鍛煉。此書(shū)是于老師一生的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，也是對(duì)年輕教師的引領(lǐng)。

教師教育魅力可以分為四個(gè)部分，其中以人格魅力為首，接下來(lái)是師德魅力，學(xué)識(shí)魅力和形象魅力。古往今來(lái)，從孔夫子到現(xiàn)代教育家蔡元培、陶行知，直到當(dāng)代難以計(jì)數(shù)的優(yōu)秀教師，無(wú)不具有獨(dú)特的教育魅力，讓學(xué)生收益終身。但我認(rèn)為真正形成教育魅力的教師絕不是只具備一種魅力，而應(yīng)是多種魅力的綜合體。正如于漪老師所說(shuō)：“教師應(yīng)是不斷追求自己生命的發(fā)展和完善的人，在幫助別人完善的同時(shí)，不斷發(fā)展和完善自己。

讀完全書(shū)，我的心靈受到震撼，想想二十多年的教學(xué)生涯，不禁汗顏。