理智與情感讀后感。
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記得第一次看《理智與情感》的時候,大概還是初中,好喜歡那個活潑潑的妹妹,或許是那時候的凱特滲透了一股子古典純真的美麗,實在是太過動人。瑪麗安說,要清楚地記住,我讀的書越多,就越不可能遇到真愛。然后就想起布蘭登上校跟著歌聲走進來,看到鋼琴前的瑪麗安,陽光撒在臉上,光暈一地,那真是如畫一般,入情入景。
所以那個時候選擇了朝氣的瑪麗安去喜歡。仿佛你低眉就有人猜想你是淺笑或是低泣,仿佛你歡笑就能給整個屋子帶來陽光,仿佛你端坐在那里任旋律從指尖汩汩流出而所有人都安靜地淌在你的音符里沉醉,仿佛你可以想笑就笑想哭就哭不必因為任何外界而磨滅自己的棱角,仿佛因了青春有了朝氣洋溢了才華飛揚了俏皮就可以任性地讓全世界都可以繞著你轉。然而那個瑪麗安只在不懂事的年紀里煥發(fā)著她的光芒。
所以時隔多年,看到bbc重新翻拍的三集版《理智與情感》時,我分明地將更多的喜愛給了瑪麗安的姐姐,那個曾經在我的世界里沉默著的埃莉諾。沒有那樣環(huán)繞的光芒,沒有那么俊俏的臉龐,只是安靜地為你分憂,然后忍著自己的悲傷,依然撐起你的希望。但同樣的背景和成長經歷,對我來說就像是成長的兩個階段,雖然她們的差異實際上是靜態(tài)的人格問題。
埃莉諾那樣的人在一個人的初期應該很少見吧,隱忍而克制,善解人意。更多的我們都只是瑪麗安。我曾經認為,最美麗、最無法企及的東西,只是我們人生某個階段的常態(tài),終究會被扼殺。
那個單純任性的瑪麗安終于心甘情愿地在她曾經鄙視的人心中安靜下來。我不再迷戀我給她戴上的光環(huán)。理智大于情感。成長真的是一種妥協(xié)。但這個妥協(xié),我不想否認,正如這篇文章不是為了紀念大家曾經的瑪麗安。
我不再那樣依戀張狂的任性。最近只是途經別人的故事,打破曾經引為宿命的大概不只是沖動。宿命都沒有了,無處安身,那不是最好的避難所么?
突如其來的截然而止讓人并不好受。當我完成了理智和情感的pk之后,我仍然嘲笑自己,也許我是最天真的一個。
人的心靈生活原是一種混沌,可以理解為我們出身以混沌,認識開始也是以混沌開始,然后有所感唔,理性與情感的劃分只具有十分相對的意義,相對來說理性、意志、情感、它們自已分別有高低之別。
理性有不同的層次:低級理性是指科學理性、邏輯和康德的知識,這是對事物知識的追求;高級理性是指哲學理性、形而上學和康德的理性,這是對事界根本真理的追求。
意志有不同層次:低級意志是生物本能、欲望和沖動,歸根結底是他律,高級意志是生物本能的支配和超越,是信仰引導的精神修養(yǎng),歸根結底是自律。
情感有高低之別:低級情感是一己的恩怨悲歡,高級情感是與宇宙眾生息息相通的大愛和大慈悲。
按照這一理念,人性實際上分為兩部分,一部分是下層,包括生物意志、日常情感和科學理性;另一部分是上層,包括道德意志、宗教情感和哲學理性。簡言之,就是獸性和神性,經驗和超驗。絲毫沒有新穎之處!
我只想說明,這種劃分比知識、情感和意意的劃分更為重要,真正的精神生活必須是只是、情感和意意的結合。
周老師說:真正的精神生活必須是知識、情感和意義的融合。古代思想家老子到現(xiàn)代偉人周恩來他們給我們這個世界創(chuàng)造了保貴的精神才富,他們身上有著如周國平老師所說:
融知、情意為一體的代表人物。無論是學習偉人的思想,還是看到偉人思想的足跡。
《理智與情感》讀后感(8)
最近兩天,我把《理智與情感》看完了?,F(xiàn)在寫一下讀后感。
《理智與情感》與《傲慢與偏見》出自同一個作者,內容有相同之處,這是作者1797年的作品。
一。筆者想提醒年輕女性朋友,在交男朋友的過程中要小心謹慎,不要輕易被感動、任性行事。如果遇見一個條件優(yōu)越而用情不專的男子來追求,就以身相許,女方會受到極大的精神創(chuàng)傷,難以自參。
2、姐姐埃莉諾非常有見識,遇事冷靜,她的心地極好,富于情感。她懂得怎樣克制情感。妹妹瑪麗安傷心或者歡樂都毫無節(jié)制,一切都好,就是不謹慎。
瑪麗安放任情感去支配自己的行動。而埃莉諾不愿被這種沖動所擺布。
3、姐姐埃莉諾心眼兒好,起初是為了無條件地幫助別人,結果卻是幫助了自己。
4、賣馬看母,母親很壞,她的兒女有的也很懷。費勒斯太太的有些兒女就是這樣。
5個。19歲的露西很漂亮。起初愛德華喜歡她的美貌。其實露西很壞,纏住愛德華不放。后來愛德華沒錢了,露西馬上拋棄了他。
說到婚姻,男人只看漂亮女人是不對的,女人只看男人的外表也是不對的。早晚得后悔。有時還可能是陷阱。
這篇文章的主人公威洛比很英俊。他是個討厭的人。
6、文章的作者強調,如果能有一個心地善良的配偶,會對他(她)的另一半有好的影響。相反,如果有一個心胸狹窄、比較自私的配偶,會讓好人更壞,壞人更壞。
7號。這篇文章的作者用大量墨水寫了威洛比。這個人很壞。他整天無所事事,玩弄女人的感情。不止一個。他無所事事,又虛榮心極強,只是為了玩玩,一向成為習慣,他不控制自己的感情,用各種方法討好女人的歡心,又極不負責。
其實,他早就想嫁個富家女來改變自己的經濟狀況,但琉璃讓他繼續(xù)偷懶奢侈。上天偏偏又給了他儀表堂堂的外表,使他騙了不少女孩子。
我覺得在外國文學中也一樣好。這是對威洛比為什么成為這樣一個人的一個深刻的分析。這就是作者描述威洛比為什么變成這樣一個人的原因。事實上,早期的威洛比性格開朗、誠實、多愁善感,但由于早期的獨立生活,他養(yǎng)成了懶惰、放蕩、奢侈的習慣。
他的心、性格和幸福都受到無可挽回的傷害。社會環(huán)境使他成為一個揮霍虛榮的人,奢侈虛榮使他變得冷酷自私。虛榮心驅使他損人利己,追求虧心的得意。
最后,威洛比對自己靈魂的譴責比對別人的譴責更有害。
8個。尋找一個善良的人做他的終身伴侶是作者所強調的。品德,人品比什么都重要。
9、共同的興趣愛好也很重要。
10、作者同樣譴責了女孩的母親。強調了父母在女孩子擇偶方面的重要性,家長心中要有大局,要掌握好大的方向,要有看透人的火眼金睛,要有見識。
11、從作者出版這篇著作到現(xiàn)在,已經200年了。社會基本上沒有什么變化。男人對伴侶的要求是漂亮的女人。女人在找有錢的男人。我不明白為什么人們不用頭腦思考。
讀了這本書后,我印象最深的不是故事的主體,而是埃莉諾和瑪麗安處理事情的不同方式。
埃莉諾是個穩(wěn)重的人。她做任何事之前都要仔細考慮。她的自控能力很強。即使感情太強烈,她也會克制,冷靜地分析。我真的無法想象一個19歲的女孩能在什么樣的環(huán)境中培養(yǎng)出這樣的忍讓能力。
她很愛自己的家庭:她的爸爸媽媽和妹妹們。就算在得知自己心愛的愛德華已經有了結婚對象之后,她仍能為了不讓家人傷心而將自己“偽裝”起來,事實上,這還不是我最為欣賞她的一點,我最佩服的,是當露茜——那個和愛德華有了婚約的女人接近她,并將這些事情告訴她的時候,她能夠克服住自己的悲傷和憤怒,去“開導”露茜,盡管她一早就知道露茜是為了來給她個“下馬威”的。
瑪麗安和埃莉諾性格完全相反。她勇于表達自己,說愛就是愛,但她不能說不愛就是不愛。在威洛比離開她之后,她便萎靡不振,盡管身邊有一直默默陪著她的埃莉諾、給她溫暖的媽媽,“關心”她的鄰居……可她卻絲毫沒有注意到,她沉浸在自己被拋棄的世界里,認為所有人都無法理解和體會她這種痛不欲生的感覺,她在與威洛比的情感中無法自拔,甚至幾乎斷送自己的性命……雖然她的行為方式在某種意義上來說過于感性,但這是一種真性情的表現(xiàn),太過于把自己的悲傷隱藏起來,也不見得是一件好事……
在達什伍德一家的兩姐妹身上,我們總能隱約看到生活的影子。
我們也是姐妹。像埃莉諾和瑪麗安一樣,我和我妹妹是兩種不同的性格。
常被冠以安靜標簽的姐姐和活潑標簽的妹妹:我不喜歡“沖動而為之”的事情,妹妹卻不喜歡在細節(jié)上下功夫(當然,這種細節(jié)指的是一些很瑣雜的事情);我不喜歡外出交際,妹妹卻不喜歡宅家靜思……
在埃莉諾對安慰瑪麗安的描述中,似乎讀出了她自己的聲音--
“是的。可我愛的不僅僅是他。其他人的舒適對我是非常珍貴的?!?/p>
瑪麗安會一頭栽進愛情的小船中,埃莉諾卻不會,她對很好地衡量了自己的愛情和親情。
很多次,總會有人跟我談起這么一個問題:如果讓為愛情、親情和友情排序,你會怎么選擇?
毫無疑問,我一定會說我的第一要務:家庭。
我的家庭對我來說是不可替代的。他們給了我一個幸福的家和一個充滿愛的港灣,這是我永遠的驕傲。
實際上我在“愛情”和“友情”中搖擺不定很久,我不知道愛情和友情,如何權衡?
后來有一次,在和妹妹聊起這個話題的時候,我說:我還是把友情放在第二順位好了,畢竟在我看來——最好的愛情,走到最后是會變成親情的,那種才能稱為真愛;而好的友情,也會是一輩子的,人的一生也難得能遇見幾個值得深交的知心之人。
“可愛情是絕對不等于親情的,變成親情的戀愛就已經變了質了。”當然,對于愛情至上的妹妹來講,這樣的解釋也是有她自己的道理的。
“當然是愛情優(yōu)于友情了,有些朋友關系說斷就斷了,但愛情,你的另一半,是會陪你一輩子的?!币晃徽J識很久的好友如是說。
后來,我想了很久,我覺得,雖然他們一直不贊同我所說的或許友情可以擺在第二順位,但是,我還是覺得,真正的愛情是建立在彼此了解、彼此認可的基礎上,也就是在友誼之上,所以,不論是把愛情放在友情前面還是放在友情后面,其實它都涵蓋了友情,所以說愛情涉及面更廣,但又不能將其與友情混為一談。
《理智與情感》雖是簡·奧斯丁的第一部小說,但寫作技巧已經相當熟練。故事中的每一個情節(jié),都是作者巧妙構思的,都有著自然合理的表面因果關系,隱藏在幕后。我們根據(jù)表面現(xiàn)象產生合情合理的推測和判斷,雖然不時產生種種疑惑,但思緒會自然而然隨著好的觀察而發(fā)展,等著最后結果出現(xiàn)時,與表面現(xiàn)象截然不同,造成了出乎意料的喜劇效果。
但是等反過來重新讀一遍,就會發(fā)現(xiàn)導致必然結果的因素早見于字里行間。
小說以當時英國社會的潮流以婚配作為女子尋求經濟保障、提高社會地位的惡習,重門第而不顧女子感情和做人權利的丑陋時尚這一現(xiàn)象為全文背景,情節(jié)圍繞著兩位女主人公的擇偶活動展開。為了追求與男性思想感情的平等交流與溝通,埃莉諾修女和瑪麗安娜修女在社會地位上要求平等權利,并堅持對男性的獨立觀察、分析和選擇的自由。在當時的英國,這幾乎無異于反抗的吶喊。
而在她們?yōu)榱俗分鹚齻兝硐氲膽賽鄣臅r候,我們同樣能看見這一個個鮮活的生命為了追逐人性上的自由繼而做出的一系列的努力。
正如同書里所體現(xiàn)的那樣,故事集中表現(xiàn)了“理智”與“情感”的矛盾沖突。以瑪麗安娜為代表的人物是理智不足而感情有余;以約翰·達什伍德夫婦為代表的人物是理智有余而感情不足;而以威洛比為代表的人物在感情上又是十分虛偽,表面上似乎很有情感,實際上卻冷漠無情,自私透頂。奧斯丁在故事里對珍重感情的人報以贊揚,盡管對這些人在理智上的欠缺也不時加以諷刺,然而對缺少感情僅有理智或是在感情上虛偽的人,卻表現(xiàn)出了鄙夷的態(tài)度。
最后,應該表揚的是女主角埃莉諾,因為她即感性有理性。這表明了作者在這一問題上的理想,即人不能沒有感情,而感情應該由理性來控制。埃莉諾是個“感情強烈”而又“頭腦冷靜”的年輕姑娘。
當她選擇伴侶時,她并不注重外表,而是談論性格,愛上了坦率熱情的愛德華。后來發(fā)現(xiàn)愛德華早以同露西訂有婚約,她盡管極為傷心,卻能竭力克制自己,交際應酬,行若無事。最后,愛德華相繼遭到母親和露西的遺棄,埃莉諾對他依然一往情深,與他結為終身伴侶,獲得了真正的愛情。
與埃莉諾形成鮮明對比的,是她的妹妹瑪麗安娜。她雖然聰明靈慧,但過于多情善感,對愛情抱著富有浪漫色彩的幻想,一心要嫁個“人品出眾,風度迷人”的如意郎君。當35歲的布蘭登上校表達她的愛意時,她認為他太老了,看不見。
隨后,她意外地遇見了“風度翩翩”的輕薄公子威洛比,當即陷入熱戀之中。不久被對方拋棄,她又悲痛欲絕,自我作踐,差一點送掉性命。痛苦的教訓,姐姐的榜樣,使她最終變得理性,并最終嫁給了布蘭登上校,誰一直致力于她,但最不浪漫。
顯然,通過這樣的比較描寫,作者闡釋了一個真理:人不能感覺事物,感情應該受到理性的制約。小說以這兩位女主角曲折復雜的婚事風波為主線,通過“理智與情感”的幽默對比,提出了道德與行為的規(guī)范問題。
充分的給予我們嚴肅及深刻的思考,我們在生活中,該如何更好的權衡理智與情感,該怎么正確的對待生活中的感情?作為現(xiàn)代社會的大學生,我們有義務澄清自己的感情和人生意義。
這本書是簡·奧斯丁的。我非常喜歡她的另一本書《傲慢與偏見》。我覺得她那本書的情節(jié)起伏很大,看了一點就放不下了。
一看到她的這本《理智與情感》就不放下了正在讀的《包法利夫人》。還好,我的選擇是對的!這本《理智與情感》似乎帶給我太多的意外了。
我從沒想過,**的劇情還可以是樣子的。當然,我更喜歡作者本人。知道嗎?
從這本書里我所感悟到,或是學到的格言:世界憑理智來領會是個喜劇,憑感情來領會是個悲劇嗎?這本書講述的是理智的姐姐和感性的妹妹。
妹妹在愛情上受到了無限量打擊,隨后,終于明白了,理智是要的。最后,都找到了愛,所愛的人。過上了美滿的生活。
與許多當時英國的**不同,都在用悲慘的結局去抨擊當時社會的險惡的時候,簡·奧斯丁去卻塑造了圓滿而讓人向往的結局。當然,就這,在看完人的**的時候,你會覺得,當時社會的骯臟與腐朽,甚至,你會懷疑,世界上真的有最圣潔無私的愛情的。然而,當你讀完簡·奧斯汀的作品時,你的消極態(tài)度會被作者的魔力趕走。
我相信,作者同一樣。我不想承認,也不想用黑色幽默諷刺愛情。她試圖用良知和幸福的結局喚醒人們的欲望,教育他們要善良。
要相信,愛情真的。
理智與情感·真愛與迷戀
——觀《理智與情感》和《親密之旅01》有感
看了黃維仁的《親密之旅》,作為世界著名的婚戀專家,他對兩性關系的見解的確很全面很細致。在這段視頻中,他詮釋了真愛和迷戀,并提出了它們之間的五個不同點。而恰巧最近,正好在看簡·奧斯汀的第一部小說《理智與情感》,對此也深有感觸。
理智與情感,真愛與迷戀,我也想談談自己的看法。
《理智與情感》寫的是埃莉諾和瑪麗安姐妹的情感經歷,她們分別是理性和感性的代表。盡管這部小說的背景發(fā)生在19世紀末的歐洲資本主義上層社會,但這兩種人在兩個時代都存在。面對愛情,兩姐妹都有強烈的情感,只是埃莉諾表達的不明顯,縱使內心已有很大的波瀾,但表面上卻可以克制自己,冷靜面對。
她深愛著愛德華,強烈卻也含蓄,雖然知道愛德華同樣愛著自己,但由于現(xiàn)實的道義,她只能把愛意埋藏起來,默默忍受思念的痛苦。而且為了不讓媽媽和妹妹擔心,她甚至都不肯表達痛苦。只能說,作者把埃莉諾描繪成了一個性格堅強、心地堅強的人。
而相反的,妹妹瑪麗安則情感豐富,一有點情緒就表露無遺,她愛威洛比,就會把她的愛說出來,告知全世界她有多在乎他。在威洛比背叛她以后,她傷心難過悲痛,丟了魂似的,因此得了重病。
讀完這部小說,我能感覺到作者對埃莉諾的偏愛,她對埃莉諾的描寫,平靜、成熟、矜持、有教養(yǎng),最后是一個圓滿的結局,這些都顯示了作者對理性的認可。透過被遺棄的瑪麗安,作者似乎想告訴讀者,愛情是一把雙刃劍,盲目的愛情可能會受到傷害。在這段失敗的愛情之后,瑪麗安長大了,最終接受了不蘭登上校,他并不年輕,浪漫,但沉穩(wěn)和負責。
黃維仁在《親密之旅》中提出真愛與迷戀的第一個差異就是:“日久生情”或“一見鐘情”。斯滕伯格的愛情三元理論中的指出:
愛情有三要素——親密、激情和承諾。完滿的愛情必須同時擁有這三個成分,才能夠永恒。而“一見鐘情”的迷戀只有激情的成分,缺乏親密和承諾。
通常在激情過后,感情就很快冷卻下來,不會長久。
在小說中,瑪麗安受傷時遇到了威洛比。在這種非常適合英雄救美的情況下,英俊的威洛比自然會喚起浪漫的瑪麗安的感激和愛,并很快俘獲她的芳心?,旣惏惨幌伦泳驼J定了威洛比,才認識幾天就覺得他就是她的真命天子了。她純粹地跟著自己的感覺走,情感大大超越了理智,她覺得愛情就該這樣熱情如火、轟轟烈烈。
但故事的發(fā)展往往就是俗套的,威洛比最后拋棄她了,其實,如果不是威洛比為了利益,背叛愛情,也許時間久了,兩個年輕人就會從開始的“一見鐘情”,漸漸地發(fā)展成更穩(wěn)定更成熟的感情,即所謂的“日久生情”。
在我看來,迷戀和真愛并不是對立的,它們是一種漸進的關系。一開始要先有了迷戀,才慢慢發(fā)展成真愛。戀愛戀愛,先戀后愛。
喜歡一個人卻不一定愛,在愛的過程中,一步一步地從淺淺的喜歡到深沉的愛。剛進入青春期,小屁孩總說些酸溜溜的話,比如:喜歡是淡淡的愛,喜歡是深深的愛。
其實這句話還是蠻在理的,如果真的能理解其中的含義,可能多少也就懂了些愛情的復雜吧。理性與感性,哪個比較好,并沒有絕對的答案。每個人都可以捫心自問,為了感情,我們能做到真正的絕對理性還是感性?
答案一定是否定的。這真是個兩難的選擇。我們只能說我們喜歡哪一邊。埃莉諾選擇了現(xiàn)實,壓抑了自己的情感,她的需求沒有得到滿足。弗洛伊德認為,她必須做夢,在夢中她表現(xiàn)出潛意識的不滿和不平衡。如果沒處理好,還可能導致抑郁焦慮等癥狀。
從心理健康的角度來說,這是不提倡的。當然,如果一個人具有成熟的人格特征,他就會轉移和化解這一矛盾,實現(xiàn)內心的舒適和平衡。雖然情緒化的瑪麗安的方法有利于身心健康,但她也有可能遭受更多的痛苦。
實際上,很多人都處于瑪麗安的狀態(tài),太沖動,太情緒化。就像飛蛾愛上了火。即使它受傷了,它也會沖上去感受火的溫暖。但這一“壯舉”看似感人,但可能之后的痛苦會遠遠大過之前的美好,這時候,很多人就后悔了,只是這苦只能自己往肚子里吞了。
每個人都有自己的個性特征。面對情緒化的選擇,很難做出決定,但事實上,人們對其中的一個有偏好。追求平淡、安靜、現(xiàn)實的人,在權衡時,可能會放大現(xiàn)實中的各種問題,放棄一些亮點。有的人追求人生的起伏,喜歡飛得很高,也愿意感受落得很慘的感覺。
總之,不管最后是選擇了理智還是情感,都要做好由于另一方面不能平衡所帶來痛苦的準備,做決定前最好對那些痛苦做一個預期估計,把傷害減到最小。
《理智與情感》是簡奧斯汀的第一部**,但她的寫作技巧相當嫻熟。讀完理性和情感后,你感覺如何?下面是對理性和情感的回顧。
故事中的每一個情節(jié),通過作者巧妙的構思,明顯的因果關系和隱藏在背景中的自然都是自然而合理的。我們根據(jù)表面現(xiàn)象做出合理的推測和判斷。雖然我們時常有疑問,但我們的思想會隨著良好的觀察而自然發(fā)展。
當最終結果出現(xiàn)時,它們與表面現(xiàn)象完全不同,產生了意想不到的喜劇效果。然而,如果你再讀一遍,你會發(fā)現(xiàn)導致不可避免結果的因素是在字里行間的。
基于當時英國社會的發(fā)展趨勢,**認為婚姻是女性尋求經濟保障、提高社會地位的一種不良習慣。它關注的是重視家庭、忽視婦女權利和人權的丑陋方式。情節(jié)圍繞兩位女主角的擇偶活動展開。
埃莉諾修女和瑪麗安修女要求平等的社會地位權利,堅持獨立自主地觀察、分析和選擇男人的自由,在思想感情上與男人有平等的溝通。在當時的英國,這幾乎等同于抵抗的吶喊。然而,在他們追求理想愛情的同時,我們也可以看到每一個活著的人為追求人的自由所做的一系列努力。
就像書中所反映的一樣,這個故事聚焦于“理性”和“情感”之間的矛盾和沖突。馬里亞納代表的人物不夠理性,但有更多的感情。約翰和達什伍德所代表的人物是理性的,但不是感性的。
另一方面,威洛比的角色非常虛偽。表面上,他們似乎情緒化,但實際上他們是冷漠和自私的。奧斯汀在故事中稱贊簡多愁善感的人。
盡管她偶爾諷刺這些人缺乏智慧,但她鄙視那些缺乏智慧或情感虛偽的人。最后,值得欣賞的是女主人公埃莉諾,因為她既感性又理性。這表明了作者在這個問題上的理想,即人不能沒有情感,而情感應該受到理性的限制。
埃莉諾是一個有著“強烈感情”和“冷靜頭腦”的年輕女孩。當她選擇對象時,她不太注重外表,而是注重個性。她愛上了坦率熱情的愛德華。
后來,人們發(fā)現(xiàn)愛德華已經和露西結婚了。雖然她很傷心,但她可以控制自己,社交,做任何她想做的事。最后,愛德華被母親和露西一個接一個地拋棄了。
埃莉諾仍然深愛著他,并與他結了終身婚。她得到了真愛。與埃莉諾形成鮮明對比的是,她是瑪麗安修女。雖然她聰明聰明,但她對愛情太過悲傷和浪漫。
她決心嫁給一個“性格出眾、風度迷人”的丈夫。
當35歲的布蘭登上校表達對她的愛時,她認為他太老了,不在乎。后來,她意外地遇到了威洛比,一個輕浮的兒子,他“風度翩翩”,并立即墜入愛河。她很快被對方拋棄了。
她深受打擊和羞辱。她差點喪命。痛苦的教訓和她姐姐的榜樣最終喚醒了她,并最終嫁給了布蘭登上校,他一直愛著她,最不浪漫。
顯然,作者通過這樣一種比較性的描述來說明事實:人不能使用情感,情感應該受到理性的限制。**以兩位女主人公婚姻風暴的曲折為主線,通過對“理性與情感”的幽默比較,提出了道德與行為的標準問題。
充分給我們嚴肅而深刻的思考,怎樣才能更好地平衡生活中的感覺和情感,怎樣才能正確對待生活中的情感?作為現(xiàn)代社會的大學生,我們有義務澄清自己的感情和生活的意義。
《理智與情感》是由李安執(zhí)導, 詹姆斯弗雷特、哈里特沃特爾、 凱特溫絲萊特、艾倫里克曼等主演,改編自英國女作家簡奧斯汀的同名**的愛情電影,該影片于1995年在美國上映。1996年,該片獲得第68屆奧斯卡金像獎最佳改編劇本獎,以及8項最佳攝影和最佳服裝設計提名。
《智與情感》又名《埃莉諾與瑪麗安》,是簡奧斯汀除了《傲慢與偏見》的又一力作,與傲慢與偏見有異曲同工之妙。故事主要講述埃莉諾與瑪麗安在自己父親,一個英國莊園主去世后,由于遺產法規(guī)定家產只傳男不傳女,而面臨著掃地出門的命運,嫁一個好丈夫便成了她們的燃眉之急。sense大女兒為了全家的幸福她深深藏起自己的兒女私情;sensibility的小女兒為了追求愛情甘愿付出。
最終“理智”和“情感”都得到了真愛。
故事強調了金錢在愛情中的催化作用,也在表面上表現(xiàn)了追求愛情、崇拜本質、跪在金錢石榴裙下的丑惡部分。其中大姐埃莉諾是一個極度理性的性格,面對自己心儀的男性時,壓抑和掩飾自己的內在感情,更多的是考慮感情背后雙方家庭以及社會地位,是一個顧全大局的有責任的大姐姐的形象,她扮演一個家庭中的犧牲者,或者是一個不甚懂得尊重自己內心的女性。
而瑪麗安是一個以自己本性出演的角色。外向直接,透明,勇敢率真,懂得愛也敢于追求愛,為了愛她可以不在于身邊人的態(tài)度,包括一些她認為的一些繁文縟節(jié)的***不放在眼里??梢运闶且粋€青春洋溢的活潑女子的率性天真的典型,尤其感性。
愛情的真面目是荷爾蒙水平的波動,這是一種極其情緒化的表現(xiàn)。所以說她是一個忠于自己情感的女子。
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