高中議論作文。
許多學(xué)生都會被要求寫作文,通過寫作文可以促進(jìn)我們讀書和學(xué)習(xí),通常在寫作中要言之有理或情,才能打動讀者,一篇優(yōu)秀的作文是怎么樣的呢?你也許需要"高中議論作文匯編"這樣的內(nèi)容,歡迎分享給你的朋友!
每個時代都有那么一種主流,壓倒一切,以無可辯駁的姿態(tài)居于史書的中央。殊不知,在書頁的邊角,有不凡的力量在涌動,突破主流的圍堵,以強(qiáng)硬的精神決然而立,即所謂的另類。
社會的存在不免人們有一種共同的志趣與追求,戰(zhàn)國時期的諸侯們渴求占領(lǐng)與吞并,唐宋時期的人們碌碌于功名,現(xiàn)代工業(yè)社會的大眾在埋頭于機(jī)件廠,著力于打造出完美的生活方式,精神乃至于人們自身。然而,另類的存在似乎是大眾化編程過程中的一個錯誤,但這個錯誤卻是如此美麗與可愛,莊子鼓盆而歌,心懷人貴適志,李白“天子呼來不上船”,因為他“不肯摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏?!倍X鐘書一介恂恂儒者,也在人生邊上風(fēng)趣地調(diào)侃世人的嬉笑怒罵。
當(dāng)然,“另類們”的另類之處絕不僅僅在于此,更在于他們理解生活最隱密的肌理,深入時代雍塞的脈絡(luò),于污黑濁臭中認(rèn)清時代的潰瘍,于黑暗中看到新的希望。這是必須的,社會乃至?xí)r代必得要一些不同于這個社會與時代的人來看到它的不足之處方能蹣跚前進(jìn)。而這些人,這些開拓者,是如此地不為主流所理解,所接納,他們對“另類”這個稱號是如何地嗤之以鼻,心酸于主流大眾們的目光短淺??傆行┤耸钦驹谑澜绲募沽荷希煤5赂駹柕脑捳f,便是進(jìn)行“燃燒著的觀看”,靈魂的燃燒,他們的痛苦來源于積累的主流無所察知的黑暗,而他們的堅持來源于他所說的“我愈受苦,愈歡欣。”海子奮力奔向黑暗,以尋找黑暗中央,地獄中央的火焰,他不屑于那些汲汲于功名的人們,而愿以自身的燃燒交換一個更加干凈的世界,可惜他太過天真,千鈞的黑暗豈是他“青山無柴燒自己”所能照亮的?
我們不禁慨嘆,另類太少了,而且還越來越少了,螳臂當(dāng)車的你們是否也到了灰心失意的境地?現(xiàn)在呢?主流的眾人們伏首于勞績,鮮有人直立起本應(yīng)不同于獸的膝頭,而直抵青天。浩浩蕩蕩的人群在世間穿梭奔走,主流與另類的界限日趨模糊,更可悲的是,竟有些許人自畫界限,標(biāo)榜自己為另類,這可真讓古時候那些高蹈出世,千金裘拿來換美酒的謫仙們啞然失笑:“此狂夫之大者也!”
珍惜,一個耳熟能詳?shù)脑~語。什么意思呢?就是讓你重視你身邊的每一個人,在乎你身邊的每一件事。珍惜你現(xiàn)在所擁有的吧。
很多人都是等到失去后才懂得珍惜。當(dāng)初怎么不去想著珍惜呢?珍惜,看似簡單,但真正理解并能做到卻是如此的艱難。古人常說:“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰?!睍r間是寶貴的,任何時候都需要我們?nèi)フ湎?。珍惜我們擁有的時間吧。人生短暫,在有限的時間內(nèi)要發(fā)揮出最大的人生價值,使我們自己更為光彩奪目,就在于珍惜我們自己的時間。人生在世,什么都要自己去爭取,要自己會珍惜。現(xiàn)在擁有不一定是你一直會擁有,它終究會逃離你。所以,請珍惜你現(xiàn)在擁有的大把時間,“青春且不惜,行樂非所欲”就是最好的證明。珍惜擁有的才會怡然自樂。
珍惜我們擁有的青春吧?;ㄖx了還會再開,太陽落了還會再升起來??晌覀兊那啻耗??它就如一陣風(fēng)似的吹過我們的身邊,如果我們乘風(fēng)飛上藍(lán)天,就會被它甩在后面,只能留在原地惆悵嘆息?!盎ㄓ兄亻_日,人無再少年。”讓我們抓緊青春的翅膀,趁著青春的風(fēng)兒,努力展翅高飛把。
請珍惜我們擁有的知心好友吧?!扒Ю镫y尋是朋友,朋友多了路好走?!迸笥眩菐椭四悴挥醚灾x的人,是你失意時輕輕地走到你身邊聽你訴說的人,是你成功時還能敞開心扉為你鼓掌歡呼的人。朋友如陰天里的一束陽光,為你驅(qū)散滿天的烏云,如雨天里的一把傘,為你撐起一片無雨的星空,如雪天里的一把火,溫暖你寂寞孤獨的心靈。珍惜你的摯友,因為人生難得一知己啊。
珍惜你擁有的對手吧。因為對手也是你的朋友,沒有了對手,你就不會有繼續(xù)拼搏的動力;沒有了對手,你就不會有繼續(xù)奮斗的決心。對手能讓你居安思危,讓你更加清醒,讓你更清楚地認(rèn)識自己。對手能讓你不斷成長,不斷成熟,從而最終走向成功。
珍惜你人生中擁有的苦難??嚯y也是人生中的一筆財富。沒有苦難,怎會有文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,怎會有不韋遷蜀,世傳《呂覽》。正如那句古話,“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚?!敝挥薪?jīng)歷苦難的人,他的人生才會更精彩。所以,請珍惜人生中的苦難吧。它是磨練你意志的試金石,它讓你更加堅強(qiáng),任你經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮而更加璀璨奪目。
珍惜時間,你會無比富有;珍惜青春,你會取得輝煌;珍惜摯友,你會得到知己;珍惜對手,你會更加成熟;珍惜苦難,你會更加堅強(qiáng)。珍惜你擁有的一切,只有這樣,你的人生才會更加精彩。擁有并懂得珍惜,才是美好的人生。
生于世界上,存于宇宙間,我沒有叱咤風(fēng)云的雄偉氣魄,沒有武帝揚(yáng)鞭東指的九死不悔,更沒有司馬遷成一家之言的宏功偉業(yè),但我渴望陶淵明的怡然自得,渴望能有自己的一片天。
或許,我好像那個摔了跤的小孩,此時正經(jīng)歷爐火的冶煉,家庭,學(xué)校,社會的期盼,讓我手足失措。雖然摔了一跤,然而我能夠再重新爬起,我從來沒有懷疑過我的這種能力。
困難非吾畏。我愿自己走下去,摔到了又怎樣,失敗了又何妨。我只想有一雙自由翱翔的翅膀。請讓我自己爬起。因為我堅信,一花凋零荒蕪不了整個春天;一星隕落,暗淡不了整個宇宙,一次失敗,影響不了我對明天的渴望。
困難非吾畏。站在歷史的門檻上,撿拾一枚枚成功的貝殼,上面寫滿了挫折,沒有人的一生是一帆風(fēng)順的,本為夏陽子,少小越龍門,文采燦華星,鐵筆鑄英魂。腐刑焉能動,浩志豈自淪,不負(fù)男兒志,千秋太史君。成就了“史家之絕唱、無韻之離騷”的他在監(jiān)獄里過著非人的生活,遭受了人甚恥之的宮刑,然而挫折壓不倒他,他不是從挫折中爬起來了嗎?
仲尼厄而作《春秋》,孫子臏腳《兵法》修列;不韋遷蜀世傳呂覽。這些偉人達(dá)士都是在歷經(jīng)磨難之后才獲得成功的,在挫折之后,帝王將相能成蓋世偉業(yè);在困難之后,我要擎起明日之朝陽,以經(jīng)為徑,以陌為緯,尋找我向往的桃花源。
我并不畏懼困難,但我極易迷失方向。太多的關(guān)心,讓我寢食難安,生怕再次走錯的路,太多的愛也會使我嬌生慣養(yǎng)。我不懼怕困難,我渴望戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心。
在這競爭日益激烈,越來越紙醉金迷的世界里,沒有自己爬起的能力就無法長久立足。我熱切的希望獲得這種能力。
不要用言語打擊我的自信,我用激揚(yáng)的熱血再獲重生,也不要用手助我一臂之力,我會勇敢的自己站起。不是全部的壓力都會有好的收獲,必要時,請給我自由的空間。我要感謝全部的關(guān)心和愛,但我更加地呼喚屬于我的空間。給我自己爬起的機(jī)會吧!不是全部的完美都成就人,也并非全部的遺憾都一事無存。困難我不怕,請讓我自己站起。
“表情包”是在社交軟件活躍之后,形成的一種流行文化。是在移動互聯(lián)網(wǎng)時期,用含有特定對象的符號、圖片登來傳情達(dá)意。對于“表情包”的流行,存在不同的看法。例如:有人認(rèn)為:作為一種民間符號,“表情包”體現(xiàn)出其強(qiáng)大的流行文化的力量,它能快速、直觀、生動傳遞著使用者的多種情感,拓寬了任命表情達(dá)意的空間。也有人認(rèn)為:“表情包”的流行,形成人類交流“符號——文字——符號”的循環(huán)。文字的式微,意味著文明倒退。……
對于“表情包”的流行,你如何看待?
請根據(jù)以上材料,自選角度,自擬題目,寫一篇文章。
要求:(1)不少于800字。(2)不要寫成詩歌。(3)不要透露個人相關(guān)信息。
【優(yōu)秀范文】
不簡單的符號文化
當(dāng)下,社交軟件發(fā)展和流行文化的衍生品——“表情包”的興起引發(fā)人們的廣泛熱議,人們對這種“符號文化”究竟會消解文化的價值,開歷史的倒車,抑或成為多元化的表達(dá)方式看法偏頗。于我而言,我視其為社交互動,快節(jié)奏生活的必然趨勢,是對表達(dá)媒介的拓寬,更是種“絕不簡單”的符號文化。
“表情包”的流行有其潛在的必然性。一方面,是在如今生活節(jié)奏迅速加快,“快餐文化”盛行的社會中,相同的時間我們卻要面對過度負(fù)載,過度生產(chǎn)的信息,于是借用蘊(yùn)含特定情意的表情,形象以闡明原本需要三言兩語表意的廣泛事件背后的普遍化情感,何樂而不為?方便、快速、直觀,不得不說,這足以使它成為人際交流的第二途徑,成為日常生活的形象映射,交流傳遞速度被提升,文字將有效的用于闡釋更微妙,矛盾的復(fù)雜心理活動。
另一方面,它是社交互動日間推廣的必要“衍生物”,這取決于“表情包”與生俱來的親切感,借助動物擬人、夸張化的神情,逼真而動態(tài)的的形象,使得其在愈發(fā)常見的“淺層交際”,“廣泛交往”,和較陌生之人的對話中彰顯出超越文字的平等感,幾張圖片的背后,踐行著等級地位的淡化,隔閡的消除,多少年前卡夫卡筆下“巴別塔的深淵”或許可以借由“表情”而更快的“打通”。
更重要的,“表情包”本身絕非“簡單”而膚淺的稚嫩符號,相反,它應(yīng)是嵌合當(dāng)下語境和大時代背景的符號文化。哪怕是在看似消遣的“斗圖”中,也隨處可見表情中竟融合了當(dāng)下大事件人物抑或各類名人政要的形象,何以見得它體現(xiàn)出強(qiáng)大的流行文化的力量?我想,便在于它以獨特的方式記述如今社會迅速的發(fā)展與變遷,與日新月異的世間百態(tài),而這種方式,貼合現(xiàn)今人們的生活態(tài)度與敘述方式的——輕松,似乎“浮躁”的娛樂化闡述中彰顯人對時世的認(rèn)真態(tài)度,以看似略“戲謔、調(diào)侃”的方式描繪生活的狀貌。它反映了如今人們對于新聞與文化的重新審視,表達(dá)與看法未必與“嚴(yán)肅”綁定在一起,形象化,生動化的背后,另有深意。思考和思辨仍在,只是借由另一種即直觀又更加“隱晦”的方式。
至于有人認(rèn)為這是“符號—文化—符號”的循環(huán),我仍為,大可不必如此擔(dān)憂焦慮,與其惶恐“它必然代表文字的式微”不如說它是契合當(dāng)下流行文化發(fā)展的表達(dá)方式,是對原本單一的文字表情達(dá)意的拓寬,豐富,而絕非取締,更非消解文字的價值,如果說“文字”是人們思考嚴(yán)肅命題,表達(dá)深刻、復(fù)雜思考的唯一選擇,那么“表情包”也是一種語言,一種親切的平等,直觀生動的映照生活,以小見大的映射社會更迭,大眾情境的語言。移動互聯(lián)網(wǎng)時代下傳統(tǒng)的藝術(shù)作品向網(wǎng)絡(luò)電影的轉(zhuǎn)變,書信到社交軟件的更替,同樣我們也要接受或包容這樣多元化的表達(dá)途徑——文字與“表情包”背后符號文化共存的雙重語言。
“文字”是對世界嚴(yán)肅、細(xì)膩而詩意化的丈量,而“表情包”卻也是流行文化的必然產(chǎn)物,它豐富表法情致的空間,它貼合生活節(jié)奏的“親切”,它對于當(dāng)下語境、時代背景風(fēng)趣而不失深意的記載,這樣的“符號文化”重要,有其存在的價值。
人類常常將自己周圍的環(huán)境當(dāng)作一種免費的商品,任意地糟蹋而不知加以珍惜,人類自以為是所有生命中最強(qiáng)大的,自然給予人物質(zhì)的精華,而最后它從人們那里得到的回贈卻是這些物質(zhì)的垃圾。莫非一定要等到山峰崩塌,地殼陷裂,河水停止流動,生命只剩下人類的時候,我們才會醒悟那個一直空談卻沒有奉行的道理:善待自然就是善待我們自己。
大自然是善良的慈母,同時也是冷酷的屠夫——雨果
我們是如此的幸運(yùn),在這個龐大的宇宙中恰好生存在這么一顆美麗的星球;是如此幸運(yùn),被給予了生命與靈魂;是如此幸運(yùn)受用著地球無盡的資源;地球像善待這星球上一切生命那樣,讓我們在數(shù)億年的時光慢慢進(jìn)化去適應(yīng)環(huán)境并且繁育壯大。優(yōu)勝略汰中,我們漸漸成為地球上的統(tǒng)治者,成為最強(qiáng)大的生物。我相信地球創(chuàng)造了我們一定有她的用意,她一定想讓我們幫助她更好的去管理這顆星球,更好的去幫助地球上的生命,和他們一起創(chuàng)建美好的世界。我們被給予了高的智慧,但回首歷史,我們很少把這份禮物用在如何保護(hù)環(huán)境,保護(hù)其他生命上,反而有的卻是戰(zhàn)爭,一顆原子彈使數(shù)百年的大樹粉碎,山峰倒塌,河水蒸發(fā),于是地球變的滿目瘡痍;現(xiàn)在終于迎來了和平年代,但人類的貪念始終沒有停下破壞地球的腳步,從第一次工業(yè)革命開始到現(xiàn)在,地球表面的煤礦幾乎已經(jīng)全被采集一空,剩下的只是隨時會塌陷的地殼,可這得到了一絲的好處了嗎?沒有,人類現(xiàn)在正為天空中厚厚的霧霾而堪憂,多么荒誕可笑!
終于,人類的暴行已經(jīng)遭到了地球的嚴(yán)懲:人們數(shù)萬年的亂砍亂伐,已經(jīng)使大自然的生態(tài)平衡遭到了破壞,直到沙丘吞噬了萬頃良田,洪水沖毀了人類的家園,人類尷尬啞然,才亡羊補(bǔ)牢的開始去植樹造林;人們胡亂排泄的廢煙廢水如今已經(jīng)變成了天空的陰霾與酸雨,大自然不在給予人類蔚藍(lán)的天空,不在給予潔凈的雨水。如今全球的饑荒,隨處可見的干旱,所剩無幾的淡水資源。昔日善良的地球母親一改常態(tài)使人類哀聲哉道,可這不都是人類的自作自受嗎?
所以,我們?nèi)祟悜?yīng)該學(xué)會敬畏自然,善待自然的同時就是善待我們?nèi)祟愖约??!闭嬲龣z驗我們對環(huán)境的貢獻(xiàn)不是言辭,而是行動?!蓖鲅蜓a(bǔ)牢為時不晚!人類的發(fā)展不應(yīng)該建立在沉重的代價之上,工廠能用風(fēng)力水利太陽能發(fā)電而不用煤發(fā)電,世界上就不會再有霧霾;人們不去用大象的象牙、東北虎的毛皮,世界上就不會有殺害;而我們個人如果平時能從擰緊水龍頭這樣的微小的事情做起,從自己做起,我相信自然會給我們?nèi)祟悜?yīng)有的回報,終有一天,我們會再度在溫暖的搖籃——草原上小憩;在慈祥的笑臉——天空下成長,在愛的源泉——河流中沐??!所以,請記住,善待自然就是善待我們自己!
灰蒙蒙的天,滿是陰霾。三月的季候,沒有和煦的暖陽,卻似那詩中所云:愁云慘淡萬里凝。那空氣里,那從東邊吹來的風(fēng)里,是遭受了地震的日本所傳來的憂傷。而那多走一步所建起來的核電站,此刻如一枚弦上箭,威脅著千萬人。(開篇即切題,由最具震撼力的時事大事件入筆,有新鮮元素。)
多走一步,所得多,所失亦多。誰能說得清楚,這一步走的是輸,還是贏?(總領(lǐng))
在當(dāng)時寫出那道用來制造原子彈公式的愛因斯坦,想必也沒有料到,他的一個公式會讓這個世界紛擾至今吧。那一枚核彈讓廣島成為了一片焦土,讓萬千生命在頃刻間灰飛煙滅。如今,從那一公式所得的日本福島核電站又在威脅著人類。這一步,以及接下來所走的一步又一步,是得,是失?是喜,是悲?
當(dāng)聽到有日本的部隊為了解決核電站問題而貿(mào)然進(jìn)入,最終在一小時內(nèi)喪命,以及政府下令讓部隊組成“必死隊”進(jìn)入冷卻反應(yīng)堆時,深深感受到那用生命所換來的,是血淋淋的教訓(xùn)。
多走一步,讓日本險些成為了前蘇聯(lián)“切爾諾貝利”的翻版;多走一步,讓千萬的生命化為灰燼;多走一步;讓核這個潘多拉的盒子打開,成為人類手中的一枚定時炸彈,威脅著世界。(緊扣題目分析;排比句的使用,增強(qiáng)語勢。)
也許這一步結(jié)束了第二次世界大戰(zhàn),也許這一步換來了能源的用之不竭,也許這一步減少了對化石燃料的依賴,也許這一步讓亞非的許多石油生產(chǎn)國不被大國覬覦。但有誰能忘記廣島的慘況,有誰能忘記因為核而引發(fā)的美蘇爭霸,軍備競賽。那籠罩于人們頭頂?shù)膽?zhàn)爭烏云,至今仍未散去?。ㄈ齻€“也許”使議論更辯證,更有分寸,而不至于偏于絕對;用“但”字回轉(zhuǎn),保持說理的一致性。)
多走一步,有時換回來的,是無奈,是悲哀。
就如人類在自然界中的多走一步一樣,自認(rèn)為可以改變自然,控制自然,卻全然不知自己已身處自然的反抗、自然的懲罰之下。對化學(xué)藥品的過分使用,讓更多的昆蟲有了抗藥性,越來越多的蟲災(zāi)蝗禍就是最好的例子;對遺傳基因的過分改造,造就了食用后對人體是否有害都“未知”的轉(zhuǎn)基因食品,前途未卜;對自然循環(huán)的破壞,讓水葫蘆的瘋長,赤潮的發(fā)生成為了不是新聞的新聞;而那林立的高樓,如流水般的車龍,帶給我們的,除了方便,還有溫室效應(yīng)。(拓展、提升,使文章內(nèi)涵更豐富;排比中所列現(xiàn)象,有時代與社會氣息)
我們?nèi)祟愐呀?jīng)多走了不止一步,這一步又一步所通向的不是未來,而是迷茫,是懸崖前最后一絲落腳的土。若我們再這樣走下去,說不定未來的世界,就如《艾利之書》一樣,滿是陰霾。
跋涉于旅途中的人們啊,傾聽下你的腳步,請放下你將要多走一步的腳,靜靜的想一想,我們真正需要的是什么。(扣題回題,闡明觀點,干凈、清晰。)
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