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《百年孤獨(dú)》讀書筆記(收藏6篇)

發(fā)布時(shí)間:2023-10-03

百年孤獨(dú)讀書筆記。

這篇文章會(huì)以多元觀點(diǎn)對(duì)“《百年孤獨(dú)》讀書筆記”進(jìn)行深入剖析與探究,作者筆下的原創(chuàng)作品,讓我深深陷入了引人入勝的故事當(dāng)中。閱讀感受的分享能引領(lǐng)我們進(jìn)行道德思維和人生追求的思考,希望你能權(quán)衡優(yōu)劣,以下內(nèi)容只供參考!

《百年孤獨(dú)》讀書筆記(篇1)

也是她親自到郵局去把這篇她沒看過的《百年孤獨(dú)》手稿寄出去的——她拒絕看手稿,我懷疑她多少也有些膽怯。她邊走邊想:要是到頭來(lái)這部小說(shuō)被認(rèn)為很糟糕可怎樣辦那時(shí)候,她腦子的庫(kù)房里是否堆滿了欠下的面包肉和稿紙正如人們?cè)u(píng)價(jià)《百年孤獨(dú)》中那些拉丁美洲的婦女們一樣:婦女們不僅僅保證了這個(gè)家庭的不斷香火,還保證了這部長(zhǎng)篇小說(shuō)的連貫性。應(yīng)對(duì)《百年孤獨(dú)》,梅塞德斯也就應(yīng)得到這句話:孤獨(dú)的血液。

無(wú)怪乎馬爾克斯花了那么長(zhǎng)時(shí)間去寫出這本書,它的確與我之前所看過的很多小說(shuō)都不一樣。情節(jié)的高度密集造成了表達(dá)空間的壓縮,因?yàn)槠鶖[在那里。

整本書數(shù)十萬(wàn)字中的大部分是馬不停蹄的快節(jié)奏情節(jié)發(fā)展,而作者的表達(dá)并沒有刻意地塞進(jìn)字里行間,而是靠著整個(gè)情節(jié)的情緒基調(diào)的不變來(lái)達(dá)成。小說(shuō)中情節(jié)的發(fā)展一日千里,而整本書的情緒卻如一只巨大的木樁釘進(jìn)了大地一般紋絲不動(dòng)。作者正是用這種手法來(lái)凸現(xiàn)出這種一成不變的情緒,那就是深深的孤獨(dú)之感,也正是因此我感覺到布恩蒂亞家族百年間數(shù)代人的性格核心幾乎并沒有什么改變。這個(gè)家族就像河流中的一塊石頭,抵擋得了過去,卻無(wú)法與未來(lái)同行。

印象最深刻的一段是第二代人中,何塞·阿爾卡蒂奧的死。他被不知從何而來(lái)的子彈擊中,血液在大地上流淌,穿過了整個(gè)馬孔多,避開了所有人的眼睛,繞過容易被弄臟的地毯,一向流到正在廚房忙碌的烏爾蘇拉面前——烏爾蘇拉才是這個(gè)家族數(shù)代人真正的精神支柱。

何塞·阿爾卡蒂奧是第一個(gè)死去的布恩蒂亞,流出來(lái)的是孤獨(dú)之血?;鹚幍南鯚煔馕毒镁貌簧?,縈繞在他的房子里,縈繞在他的墓地中,直到很多年后才被香蕉公司用水泥封住。

那一刻,我感覺到了貫穿百年的孤獨(dú)那徹骨的荒涼。

《百年孤獨(dú)》讀書筆記(篇2)

初讀《百年孤獨(dú)》時(shí),我整個(gè)腦袋都暈暈沉沉的!全書敘述的是布恩蒂亞家族的百年興衰史。布恩蒂亞家族一共七代人,并且每一代人都重復(fù)使用一個(gè)名字,這使我不得不把所有人物都給重新排列一遍(就是使用另一種方式去看人物),這樣才不會(huì)把人物混淆。

這本書想象奇特,極具浪漫主義的色彩,比如:俏姑娘雷麥黛絲抓著床單,同床單一起飛向天空;明明梅爾加德斯已經(jīng)離開人世,但是卻有人能夠在他曾經(jīng)居住過的房間看到他;長(zhǎng)著豬尾巴的嬰兒被螞蟻啃噬……

全書人物眾多,雖然大多重名,但個(gè)個(gè)都性格鮮明,因?yàn)椴级鞯賮喖易宓拿恳淮硕荚谝愿髯缘姆绞絹?lái)追求自己想要的生活?;簟ぐⅰげ级鞯賮啂捉偪竦臒釔劭茖W(xué),奧雷連諾上校則通過戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)達(dá)到自己的目的---這是我印象較為深刻的兩個(gè)人物!

全書情節(jié)曲折,晦澀而又略顯怪異。第六代布恩蒂亞破譯了梅爾加德斯一百年前寫下的密碼,而馬貢多這座小鎮(zhèn)也在布恩蒂亞譯讀出所有羊皮紙的時(shí)候奇跡般消失了!作文梅爾加德斯在一百年前就對(duì)布恩蒂亞家族未來(lái)將會(huì)發(fā)生的事情做出了預(yù)言,只是并沒有人破譯出他手稿中蘊(yùn)含的秘密。說(shuō)巧也不巧,恰好在一百年之后,也就是布恩蒂亞家族經(jīng)歷了一百年以后,手稿被人破譯,命由天定吧,但這又恰好照應(yīng)了書名《百年孤獨(dú)》中的“百年”。

至于“孤獨(dú)”,我也不知道該如何解釋,畢竟這本書我了解的并不是十分透徹,還有很多不理解的地方,比如:作者為什么要把完全破譯手稿的時(shí)間放在第七代那個(gè)長(zhǎng)著豬尾巴的嬰兒要被螞蟻啃噬完的時(shí)候呢?真的是剛好一百年嗎?這本書講述的內(nèi)容和我們的生活又有何關(guān)聯(lián)?我是一點(diǎn)都沒有理解。也許需要結(jié)合作者在寫這本書時(shí)的時(shí)代背景吧!

我個(gè)人覺得,布恩蒂亞家族的興衰和馬貢多這個(gè)小鎮(zhèn)是有關(guān)聯(lián)的。布恩蒂亞家族人丁興旺,馬貢多這個(gè)小鎮(zhèn)也就熱鬧非凡;而當(dāng)布恩蒂亞家族所剩的人沒有多少的時(shí)候,馬貢多這個(gè)小鎮(zhèn)也失去了往日的勃勃生機(jī)。馬貢多本就是一座鏡子城,也許孤獨(dú)指的是布恩蒂亞家族的每一代人吧。所有的奧雷連諾都很孤僻,但有敏銳的頭腦,所有的阿卡蒂奧都很沖動(dòng)、有膽量,但都打上了必遭滅亡的烙印。性格完全不同,所以處事方式自然也都不一樣,這才是孤獨(dú)的真正原因吧。

《百年孤獨(dú)》讀書筆記(篇3)

這一本書無(wú)論中間的人物來(lái)來(lái)回回折騰了幾次,經(jīng)歷多少場(chǎng)人生的別離重聚,最終變得如同馬爾克斯在初期的描述一般“天地間一片永恒的幽暗?!?/p>

《百年孤獨(dú)》里描述的現(xiàn)狀是,性格決定命運(yùn)。未從根本處改變性格,任你重來(lái)多少次,該跌倒的還是會(huì)跌倒。家境比努力更重要。布恩迪亞家族打下的江山即便失手了還是留了一片福地給子孫后代。沒有什么可以永垂不朽,錢財(cái)不過幾張紙,風(fēng)吹了就散;愛情不過幾句誓言,青睞的人每天都能換;權(quán)利榮耀,青春美貌,這些都太易碎易逝了。當(dāng)余音消散,人去樓空。最終只留下孤寂與死亡相伴。

書中的梅爾基亞德斯很好的詮釋了一句話“你懂的越多,你就越像這個(gè)世界的孤兒?!眲e人只道他性格無(wú)常,胡言亂語(yǔ)。但“他人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿。”書中開頭他留下的那封以梵文書寫再加密的手稿,已經(jīng)記載了布恩迪亞家族的歷史。如同電影《無(wú)極》一般。所有人的命運(yùn)都被書寫下來(lái)了,任你覺得自己有多么的獨(dú)一無(wú)二,都逃不過命運(yùn)與時(shí)間的沖擊。

馬爾克斯對(duì)人性的解讀太過深刻。書中有人曾把愛情,把事業(yè),把家庭當(dāng)做生活的全部,但最后又輕易的改變。枕邊人新鮮不過最初的一陣,事業(yè)拼搏到后期遇上瓶頸也就膽怯后退,百年大家最終只靠女性苦苦支撐。人就是這樣善變自私又討厭的生物啊。沒有任何一樣?xùn)|西可以成為生活的全部,生活就是它自己本身,是由非常多的元素組成的。一旦其中任何一樣比例過高,生活就會(huì)失衡。起初我覺得這本書太讓人絕望,直到后面我才發(fā)現(xiàn)作者是多么的溫柔。

可能你也曾想過,生活是不是就這樣了?書中的人也想過。可能你覺得生活沒那么甜,任何一切事物都是初期甜美,后期變得苦澀。書中的人也是這么經(jīng)歷過來(lái)的。沒有什么可以永垂不朽,沒有一生一世的陪伴。孤獨(dú)和失落才是人生常態(tài),快樂是苦中一抹甜,只能用來(lái)回味的。你從迷茫中掙扎著走出來(lái),奮斗一生,發(fā)現(xiàn)這世上竟然什么都不值得留戀,竟然什么都留不住。宛如紅樓一場(chǎng)夢(mèng),夢(mèng)醒后,人去樓空。debasrideb.com

就像幼時(shí)的你在抽泣,你脆弱渺小,身子單薄,什么都做不好。你拼命盼著長(zhǎng)大,盼著以后的自己勇敢起來(lái)。長(zhǎng)大以后你的確進(jìn)步不少,但只要?jiǎng)e人的一句話觸及了你舊時(shí)的噩夢(mèng),你仿佛又變成了那個(gè)在房間悶頭哭泣的小男孩兒。沒人理解,沒人陪伴。

你絕望的哭喊,“這樣的人生太糟糕了?!?/p>

馬爾克斯溫柔的摸摸你的頭,告訴你說(shuō),“其實(shí)我們都一樣?!?/p>

《百年孤獨(dú)》讀書筆記(篇4)

“孤獨(dú)的力量是可怕的”。這是我在讀完《百年孤獨(dú)》后的感受?!栋倌旯陋?dú)》被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”,是哥倫比亞作家,加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的作品。

布恩迪亞家族的歷史不斷重復(fù),布恩迪亞家族的人無(wú)論消極又或是積極都無(wú)法擺脫孤獨(dú)。在這個(gè)可怕的循環(huán)中,能看到布恩迪亞家族所代表的拉丁美洲近百年的歷史,以及這塊大陸上人民獨(dú)特的生活狀態(tài)。

在整個(gè)故事中,布恩迪亞經(jīng)歷了從純樸的鄉(xiāng)村生活到戰(zhàn)爭(zhēng)、革命,接著殖民入侵的西方思潮的沖擊,最后,一切歸結(jié)于平靜的絕望,正是拉丁美洲歷史的演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)。在初看這本書的時(shí)候,你會(huì)產(chǎn)生人物已經(jīng)死去,卻又復(fù)活的錯(cuò)覺,這正是因?yàn)楣适轮魅斯32捎孟嗤男彰?,而作者正是通過不斷重復(fù)的姓名與七代人的復(fù)雜關(guān)系來(lái)加深整篇小說(shuō)的魔幻孤獨(dú)色彩。

“生命中真正重要的不是你遭遇了什么,而是你記住了那些事,又是如何銘記的?!边@是我讀《百年孤獨(dú)》中最為喜歡的一句話,生命中最重的事往往在死前才會(huì)想清楚,或許欣慰,又或許會(huì)很,但一切都無(wú)法重來(lái)。人活在世人總需要一種精神寄托,而布恩迪亞家族卻始終找不到自己生存的意義,他們害怕自己陷入孤獨(dú)中,而以自己獨(dú)特的方式去反抗孤獨(dú),但他們生存卻又離不開孤獨(dú)。

布恩迪亞家族的興起需要一位合格進(jìn)去的領(lǐng)導(dǎo)者,而衰落也只需要一代人不如一代人而已。小說(shuō)的結(jié)局在奧雷良諾·布恩迪亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間,布恩迪亞家族連同小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》的結(jié)尾寫到“羊皮紙手稿所記載著的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn),遭受百年孤獨(dú)的家族注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)。”

在讀這本書的時(shí)候我的心情是壓抑的,這本書幾乎全部是孤獨(dú)和頹廢,作者以很大的篇幅描述了這個(gè)家族的孤獨(dú)和頹廢。在這個(gè)家族中親人之間沒有感情,溝通缺乏信任和了解,突出了么而克斯所謂的“孤獨(dú)的含義”,孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。

《百年孤獨(dú)》對(duì)于現(xiàn)在仍然有警醒的作用,事實(shí)上,我們每個(gè)人都有一份自己的孤獨(dú)。

《百年孤獨(dú)》讀書筆記(篇5)

“百年一參透,百年一孤寂”。從暴力開始,到血腥結(jié)束的家族史,人人都是孤獨(dú)患者。他們,是孤獨(dú)的總和。布恩迪奧,一個(gè)被小心眼打敗的男人。鄰居在他怒火焚燒的雙眼中轟然倒地。而他,在鄰居哀怨且死氣沉沉的眼神中痛苦地掙扎著。

也許,他曾在睡夢(mèng)中被嫩芽沖破土壤時(shí)的尖叫驚醒,卻撞上鄰居的鬼魂正做在他的床邊,帶著一如既往的哀怨與死氣的眼神凝視著他。反正,他終于決定帶上家人離開這座村莊。歷時(shí)兩年多的“大遷徙”,布恩迪奧邂逅了他夢(mèng)中曾出現(xiàn)的地方。他堅(jiān)信這不是偶然,于是他們?cè)赂鶃?lái)。當(dāng)然,布恩迪奧終于擺脫了鄰居的鬼魂。

而馬孔多小鎮(zhèn),帶著不可抗拒的速度,迅速崛起。馬孔多的家族,七代人的生活。命運(yùn)的齒輪開始轉(zhuǎn)動(dòng),時(shí)間的號(hào)角吹響了,上帝之手,將記錄歷史??萍嫉倪M(jìn)步,將布恩迪奧推入深淵。

他是個(gè)瘋子天才,深陷煉金術(shù)的泥塘不可自拔。他“忘了”妻兒,也“忘了”他的家族,他只認(rèn)識(shí)煉金術(shù),那好似他靈魂的寄托?!八麤]有察覺到時(shí)光在家里造成的細(xì)微而又令人心碎的破壞”,以至于他只能被綁在樹上,與孤獨(dú)為伍,直到死亡來(lái)臨。

這個(gè)家族吞噬了他們生命中的可貴。美麗的人卻冷漠無(wú)情,善良的人卻短命,瀟灑肆意的人卻死于非命……聞名遐邇的上校,在失去了他的十七個(gè)兒子后,做起了金質(zhì)小魚。

做滿十七個(gè)便熔化掉再來(lái)一次,日復(fù)一日,周而復(fù)始。最后,他毫無(wú)預(yù)兆地停止了呼吸,脈搏與心跳。馬孔多的家族,他們孤獨(dú)嗎?不,他們畢竟不是生來(lái)就享受孤獨(dú)的。香蕉種植園里,那被殺害的三千多名農(nóng)民的尸體,被長(zhǎng)長(zhǎng)的火車運(yùn)往大海,拋進(jìn)了海洋。此后,馬孔多下了四年多雨,然后荒蕪。想來(lái),那雨應(yīng)是那三千多農(nóng)民的淚水。家族的第七代人,一個(gè)剛降生的嬰兒,卻被螞蟻啃食掉?!凹易宓牡谝粋€(gè)人被綁在樹上,家族的最后一個(gè)人正在被螞蟻吃掉”終是驗(yàn)應(yīng)了。馬孔多家族里每個(gè)人孤獨(dú)的方式皆不同,可他們無(wú)疑都是孤獨(dú)患者。

這世界上,再也沒有第二個(gè)馬孔多家族。畢竟“注定經(jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)”。亦或是馬孔多家族就是我們的縮影,“生命從來(lái)不曾離開過孤獨(dú)而獨(dú)立存在”。“無(wú)論是我們出生,我們成長(zhǎng),我們相愛,還是我們成功失敗,直到最后的最后,孤獨(dú)猶如影子一樣存在于生命一隅。”

無(wú)論是馬孔多的家族,或是我們,都是孤獨(dú)的贊歌。

《百年孤獨(dú)》讀書筆記(篇6)

近日又重溫了馬爾克斯先生的不朽名作《百年孤獨(dú)》,孤獨(dú)似乎是這部小說(shuō)的主旋律,布恩迪亞家族的族徽似乎也是孤獨(dú)。

孤獨(dú),永恒的孤獨(dú)如陰霾一樣籠罩著這個(gè)家族。就正如烏爾蘇拉反復(fù)嘗試融入生活,奧雷里亞諾·布恩迪亞上校不停熔鑄小金魚,阿瑪蘭妲織了又拆,拆了又織的做壽衣,家族的每一個(gè)人都在無(wú)休止的孤獨(dú)中掙扎,而這種掙扎卻與西西弗斯推石上山驚人相似,我們不得不言在他們的孤獨(dú)中有一種高傲,家族的人隨時(shí)可放下掙扎,可他們卻不會(huì)戴上面具去融入生活。我們或許總是認(rèn)為阿瑪蘭妲躲在壽衣下是一種隱藏,但這才是最本真的姿態(tài),布恩迪亞家族似乎每一個(gè)人都在體驗(yàn)著一種超驗(yàn)意象。

整本書我最喜歡的一個(gè)人物是奧雷利亞諾·布恩迪亞上校,不僅因?yàn)樽髡邔?duì)其著墨最多,而是他的孤獨(dú),他的高傲最符合我的心意,當(dāng)我們?cè)O(shè)想他留下了一本日記,讓我們進(jìn)入其內(nèi)心,我想內(nèi)容一定有如下幾行:我越老越懷疑這個(gè)世界的一切,文明發(fā)展的意義,人們信奉的教條,馬孔多乃至整個(gè)世界的真實(shí)性。幾十年過去了,我不過愈發(fā)堅(jiān)定地相信,我與這個(gè)世界,這個(gè)時(shí)代格格不入,正如我不相信香蕉工人的慘死。我敬畏所有古老的文明,我敬畏上帝,可我對(duì)我們這個(gè)新的國(guó)家只有憤恨,我想要戰(zhàn)爭(zhēng)繼續(xù),但我的朋友們?nèi)茧x我而去,可這又如何?我還是要莊嚴(yán)地宣布:我與這個(gè)世界格格不入!即便忍受世人最不解的目光,世上最孤獨(dú)的孤獨(dú),我也要孤獨(dú)的生存,我可是奧雷利亞諾·布恩迪亞上校,我絕不妥協(xié)!假如世界沒有發(fā)現(xiàn)我注定只是他的悲哀,我的名字注定要世人代代相傳。

這是奧雷里亞諾上校的時(shí)代,可是我們的時(shí)代又如何不是這樣?一部偉大的作品之所以偉大不是因?yàn)樗恼Z(yǔ)言多么優(yōu)美,也不是他對(duì)自己的時(shí)代描寫的多么真實(shí)多么諷刺,而是它擁抱了所有國(guó)家和所有時(shí)代。不管你身處哪個(gè)時(shí)代,都會(huì)被他那種宿命感和孤獨(dú)感深深束縛,又會(huì)被這種感覺深深吸引,忍不住去一口氣讀完。我想那些叫鬧著《百年孤獨(dú)》難以讀懂的人,只是不曾去放開心去真實(shí)的體驗(yàn)這種孤獨(dú)。

或許每個(gè)人的內(nèi)心深處都隱藏著一種孤獨(dú),而我們亦可以從家族數(shù)十位成員去發(fā)現(xiàn)自己,這些孤獨(dú),或冷漠,或封閉,或如野獸,或如天使,但無(wú)疑全都是高貴的。在我看來(lái)孤獨(dú)才是一個(gè)人活著的形態(tài),可是在以后的歲月里,孤獨(dú)的快感卻成了大多時(shí)候奢侈的享受。

孤獨(dú)是恒久不變的,時(shí)代盡管不同,可孤獨(dú)卻在每一個(gè)人的身上不斷重現(xiàn),所有階層的人,所有時(shí)代的人,他們擁有孤獨(dú),他們也渴望孤獨(dú)。

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