喧嘩與騷動讀后感。
幼兒教師教育網(wǎng)小編特別為您搜集了“喧嘩與騷動讀后感”的相關(guān)信息,請您查閱,作者的文字讓我們打開了更大的世界。閱讀一本書并撰寫讀后感,可以助我們開拓生活的觀察力和思維方法,相信您也在為如何撰寫精彩的讀后感而費思吧?期望以下內(nèi)容能對各位有所啟迪,歡迎各位參閱!
《喧嘩與騷動》與一般小說比,主人公穿越多個時間層進行連鎖式回憶,引用很多神話傳說還有《圣經(jīng)》的故事,大段大段沒有標點符號的句子,這些都很特別。但格外引起我注意的,則是主人公在回想的過程里多次重復的某些小詞小詞組或是小句子。比如班吉無數(shù)次在某段描述中突然提到的“她身上有樹上的香氣”,杰生提到的“他說起來吧”這句話。這樣幾個字可以將正在專注于閱讀的讀者猛然拉回一兩分鐘之前的段落里,逼著讀者同主人公一起,思想輕飄飄地混沌起來,時而飄搖到十年前,時而回到當下。循規(guī)蹈矩的讀者可能會到不解和不悅,這些無序的“小東西”打亂了他們的思路,而我則不怎么認為。我第一次讀到班吉嗅到凱蒂身上樹的香氣時,我有感于班吉對他姐姐純潔的喜愛,第二次讀到時感到班吉心中充滿著對凱蒂重重的依戀,第三次第四次,漸漸感到心驚。一個人思念另一個人很正常,而在想別的事情的時候無意中就想到另一個人,這則超越了一般思念的概念。這是程度非常深的思念,而這程度,并不是通過細致的描寫體現(xiàn),而是通過這種“無意識”的重復出現(xiàn)而生動強烈的展現(xiàn)。何為文字的表現(xiàn)力度,如何在文字中滲透濃厚的感情,在我看來,這些小東西便足以回答這兩個難度不小的問題。
我一直認同小詞小句子在長篇文字中的重要性,這種重復的寫作手法(姑且稱之為一種寫作手法)我也在嘗試使用。其實不僅??思{,在這之前我已經(jīng)在其他作品中領(lǐng)略到重復出現(xiàn)的小詞小句子的魅力。美國硬派恐怖小說家,本特利?利特,他的多部小說中用到這種手法。在恐怖小說里,小詞小句的重復出現(xiàn)無疑會加重恐怖的色彩。由于小詞小句聯(lián)系到前面的情節(jié),在這里我僅僅列舉一些例子,不作過于詳細的分析。
本特利?利特的小說有一個特點,段落都特別短,有時候一個小詞就單獨成段。其實我覺得這樣突出重復的小詞小句的手段并不如福克納那樣將其夾雜在繁亂思緒中高明。但作為撩人心弦的恐怖小說,小詞小句單獨成段卻更直接地達到“嚇唬人”的目的。
日本著名作家村上春樹也偶爾使用重復出現(xiàn)的小詞小句。下面這段摘自《天黑之后》。
這里,重復的偏正短語強調(diào)了小說中的人物薰的思想一直被這個男人的臉牽動著。同樣,這么寫也將讀者的心拉回靜止的屏幕上。
這些便是我讀了一部分《喧嘩與騷動》之后小小的感想。沒有特意查找意識流小說的相關(guān)介紹,我擔心這些介紹會影響到我的寫作思路。我對意識流小說的認識也許還很淺顯,但我有理由相信,它們一定真實并獨特。
喧嘩與騷動:新中國股市二十年的讀后感,來自京東商城的網(wǎng)友:若說讀這本書的初衷,應該說是為了了解股史,展望未來。這是一個樸素的愿望,我想很多人亦是如此。然而隨著閱讀的深入,這初衷漸漸變成為破解價值投資在中國股市到底適合不適合的理論難題。雖然近幾年已有不少基金、券商在切實捍衛(wèi)價值投資的大旗,但我還是想親自探索和論證,這樣的體會來得愈加真切,投資便會有愈大的底氣。就像一個人買入股票的時候,往往會尋找更多的買入理由來支撐他的決策,是同樣的道理。作者用了460頁的篇幅,敘述了從上世紀80年代末開始的股份制改革至2005年前后啟動的股權(quán)分置改革這一激蕩人心的中國股市發(fā)展歷史,上至決策管理層,下至街頭巷尾的普通股民,他們的生活因為股市而聯(lián)系在了一起。無論大事小事,這些歷史場景在本書里都得到了真實還原。如果有人說在上世紀90年代那個股票嚴重供不應求的環(huán)境中,倡導價值投資,那這個人一定是瘋了。嚴重的供求失衡扭曲了股票價格,更何況股市還承擔著企業(yè)股份制改革這樣一件歷史任務,上市公司的業(yè)績更是良莠不齊,在非理性主導的市場中,大戶、莊家操盤之聲不絕于耳。到了2000年前后,股市經(jīng)過十年的發(fā)展,逐漸暴露出監(jiān)管與法治嚴重缺位的問題?;鸷谀弧⒏吖苓`法違規(guī),重組與借殼中的圈錢游戲,管理層對于上市公司退市問題的心慈手軟,這些制度上的缺陷擾亂了市場前進的腳步,資源配置的功能難以發(fā)揮,股票市場宏觀經(jīng)濟晴雨表的功能無從發(fā)揮。在這樣的市場中,如果有人說:“我堅持價值投資?!蹦且欢〞Q來一片嘲笑。直至篇末的全流通與股權(quán)分置改革,這一讓上市公司價值回歸經(jīng)營業(yè)績的歷史舉措才奠定了價值投資、實現(xiàn)股票市場價值發(fā)現(xiàn)與資源配置功能的基礎。盡管股改的方法有失合理,但方向是對的。盡管時至今日,大小非的余威尚在,新股發(fā)行與退市制度尚不完善,創(chuàng)業(yè)板搞得亦是不倫不類,上市公司治理更是永恒的話題,但這些都無法澆滅我對中國股市未來的希望,也讓我更加堅定了價值投資的方向……
我很欣賞??思{的小說《喧嘩與騷動》。
當我偶然在圖書館某個陰暗的角落里找到它時,突然發(fā)現(xiàn)它被歸納在《二十世紀外國文學叢書》的藏書中,與海明威、紀德、川端康成、菲茨杰拉德、黑塞等名家的作品并列。
出于好奇,我把它帶回家,花了差不多整整兩個星期讀完了它。不得不說,它真的是一本“信息量很大”的小說。
之所以說它是一本“信息量巨大”小說,是因為它不僅體現(xiàn)了人類胸懷的博大,還能深刻地觸及讀者靈魂,超越了時間的局限,讓讀者在50年或者100年后讀起來依然覺得非常新鮮。
我也想提醒一下還沒有讀過這本書的讀者:如果你沒有足夠的耐心,想完全地讀完這部小說幾乎是不可能的。
這是??思{本人最喜歡的作品,難度比較大,也被認為是小說創(chuàng)作的教科書。
這本書用意識流的手法,描述了美國南部一個沒落種植園家庭發(fā)生的事情:
沒落地主康普生性格軟弱,一事無成,家產(chǎn)殆盡后,只能整日用酒精麻痹自己。
他的妻子自私冷酷,總是怨天尤人,時刻不忘南方大家閨秀的身份,以致僅僅成了一種“身份”的化身,而完全不具有作為母親與妻子應有的溫情,家中沒有一個人能從她那里得到愛與溫暖。
康普生夫婦的作風和封建守舊的觀念對幾個子女產(chǎn)生了深刻的影響。
他們的長子昆丁雖然身體孱弱,卻受父親影響極深,極其驕傲敏感,作為沒落的莊園主階級的最后一代的代表者,一種沒落感始終追隨著昆丁。
總是抱住南方所謂的舊傳統(tǒng)不放的昆丁,偏偏又過分重視妹妹凱蒂的貞操,把它與門第的榮譽甚至自己生與死的問題聯(lián)系在一起。
可惜個性叛逆的凱蒂,渴望追求愛情與幸福,由于沒有父母正確的引導,她與人私定終身還懷了孕。
昆丁無法忍受妹妹凱蒂的失貞,認為她有辱南方淑女的身份而愛恨交加。在與凱蒂的情人決斗失敗,又反對凱蒂結(jié)婚無效后,最終投河自盡。
凱蒂被迫嫁人后又慘遭拋棄,最終淪落風塵......
其實我不愿意在書評里詳細介紹小說的梗概,因為它永遠無法體現(xiàn)作者創(chuàng)作作品時的全部精神氣質(zhì)。
在很久以前,對于福克納來說,所有人只聽到他的聲音,卻沒有人讀他的作品。
現(xiàn)在看來,??思{不愧被譽為“20世紀最有影響力的人”。
《喧嘩與騷動》的具體表現(xiàn),不是一般線性敘事、以情節(jié)為驅(qū)動的小說。
雖然再精彩的劇情,也難免會有一定的單薄。但《喧嘩與騷動》,有一種很難一下子解釋清楚的意識形態(tài)和文學之間的交融。
恐怕每個讀者在最初語無倫次的意識流中略讀幾頁,就能感覺到其中的難度有多大。
每一個人的意識完全不受時空限制,它們從一個意識跳到另一個意識,只在某些地方用不同的字體給你提示,又或者用某種氣味什么的給你提示。
這些雜亂無序的意識流手法的確很奇怪,常常讓人在讀的過程中覺得很累。
??思{的這本小說,卻完全拋棄了傳統(tǒng)的現(xiàn)實主義創(chuàng)作手法,即在刻畫人物時,從外部世界過渡到內(nèi)心世界,反其道而行之。
在那些大規(guī)模的意識流中,各種場景不斷地與人物的內(nèi)在意識交織在一起,雖然表面看起來亂套了,但看完之后,那些場景就像油畫中層層疊加的色彩,呈現(xiàn)出了豐富而清晰的層次。
最后,??思{做了一筆精彩的畫,驅(qū)散了迷霧,帶領(lǐng)著讀者在閱讀過程中,感受意識的流動,參與到他創(chuàng)作意圖的體驗中,讓讀者來到了陽光下。
喧嘩與騷動全文分三部分,第一部分是從班吉的角度來寫的,班吉是凱蒂的小弟弟,他是個先天性白癡。
一九二八年,他三十三歲了,但是智力水平只相當于一個三歲的小孩。
他沒有思維能力,腦子里只有感覺和印象,而且還分不清它們的先后,過去的事與當前的事都一起涌現(xiàn)在他的腦海里。
所以,在他的敘事當中,常常是混亂的,敘事到一件事的時候,又會因為當中的一些事物,聯(lián)想起另一件事。
如果沒有譯者的注解,我還真不知道他在講什么事。
但我還好奇,譯者又是怎么知道班吉講的就是那件事,我即使聯(lián)系上下文也看不出。
看來,我的智力水平真的是很低啊。
但通過班吉的講敘,我還是可以了解到,班吉對姐姐凱蒂有很深的.感情。
第二部分是從康普生家族的長子昆丁的角度來敘事的。
他是一個哈佛高材生,但他能上哈佛是因為家里買了一塊很大的地的緣故,也就是說,他能進哈佛,并不是因為他的智商,而是金錢。
剛開始看這部分的時候,還有點納悶,昆丁雖沒有高智商,但他的腦子應該比班吉好很多吧。
為什么他的講敘也這么不正常嗎?后來,看了一些評論,知道昆丁在講這段的時候,精神也處于極度的亢奮之中,因為他在考慮自殺的事情。
想想也對,一個要自殺的人,他的精神也正常不到哪里去。
從他的講敘中,我發(fā)現(xiàn)昆丁其實很善良,他給一個吉普賽女孩食物吃,又送她回家。
后來雖然被她家人誤以為是昆丁要拐賣這個小女孩,但他也沒有為他的這些善行辯解幾句。
他也非常的愛他的妹妹,凱蒂失身后,他也要決定跟她的男人決斗。
雖然他跟那個男人最終沒有決斗,但他因為由于對那個男人因?qū)P蒂的侮辱的憤恨而產(chǎn)生的勇氣,還是很容易看出他對凱蒂非常的在乎。
但我不明白,他在乎凱蒂的到底是她本身呢?還是她的貞潔?如果真的愛凱蒂,應該在凱蒂失身后,更加的關(guān)心、安慰她。
而不是選擇自殺,在地獄里與她相遇。
也許,這就是一個要選擇自殺的人的邏輯吧,看完這本書后,雖然不太明白其中的一些意思,但還是有點慶幸:我之所以看不懂,是因為我是一個正常的人,一個正常人的邏輯要明白曉得一個非正常人的思維是一件非常困難的事。
但寫到這里,我又有點疑問,那些“瘋子”的思維,有誰能真正懂的呢?難道是他們的同類人嗎,但“瘋子”本身都已經(jīng)喪失或混淆了思辨的能力了,又怎么曉得別人的想法呢?所以我很好奇。
??思{當初寫這本書的時候,到底是想寫給誰看的?
第三部分是從杰生的角度來敘述的。
杰生應該可以說是康普生家族里面比較正常的一個人,因為他既不是白癡,又沒有自殺的念頭,更沒有一些放蕩的行為。
但他既生為康普家的人,無論康普生太太怎么說杰生好,他還是繼承了家普生家我認為一些共性的思維特點:瘋顛的,非正常的,瘋狂的。
杰生的“瘋”我覺得是因為他的自私自利、貪婪無情所造成的。
這點在現(xiàn)實中也還是可以找到例子的,有些人為了追求金錢、地位,確實會導致精神失常。
通過杰生的講敘,我發(fā)現(xiàn)杰生絕對是惡的代表。
他阻擾姐姐凱蒂對她女兒急切的想念之情,并且還利用這點來給自己生利。
別說他跟凱蒂是親兄妹了,即使他跟凱蒂沒有任何的血緣關(guān)系,一個常人也絕不會做出這樣的事的。
但就杰生的這樣一個人,作為康普生家族的權(quán)威康普生太太還不對地夸杰生好。
從這里也可以看出康普生家族沒落的必然性。
《喧嘩與騷動》中,每當Compson家長子Quentin聞見忍冬的香氣,過去,現(xiàn)在,和將來之間的界限就模糊了,或者說,線性的,單箭頭的時間,被強烈的感官記憶抹去了。取而代之的是關(guān)于妹妹Caddy的憂傷記憶,這些一小片,一小片的記憶在濃烈的植物香味里生長,擴散,最終橫跨Quentin短暫一生所有時刻。Quentin自殺前曾走過一條小巷,在那條小巷中——“我順著墻走,現(xiàn)在我的影子落在我后面了,墻上有蔓藤與爬山虎之類的植物,在家鄉(xiāng),那就該是忍冬花了。一陣一陣地襲來,特別是在陰雨的黃昏時節(jié),什么東西里都混雜著忍冬的香味”
Quentin神經(jīng)質(zhì)的聯(lián)想讓這條平常的巷子轉(zhuǎn)變成只屬于他一人的記憶之巷。如果仔細推敲在其中行走的一切感官效果,也許可以把這條巷子真的當做通向死之國的道路:在中途被柵門擋住,左右被蔓藤,或者他想象中的忍冬封閉,午后炎熱,樹木生長,雖有人生活的痕跡卻空無一人,倒是符合人人都得獨自赴死的事實。
當Quentin跨過了本來封鎖了這條小巷的鐵門,當他的“影子落在他自己的后面”,影子,或者作為表象出現(xiàn)在現(xiàn)實中的自己,變成了一件可以脫下的衣服?,F(xiàn)在已經(jīng)不存在.只有無邊無際的過去在循環(huán)播放,Quentin的一生都只不過是美國南方,他童年時代一個充滿忍冬香氣的雨后黃昏。
忍冬花的香氣和Caddy有關(guān)。Caddy在某個雨后黃昏失身于她的情人.這讓Quentin精神崩潰,說出一系列瘋狂的話語:“我會逼你承認我們做過這件事的我比你力氣大我會逼你說是我們干的你過去以為是他們干的其實是我”Quentin對于妹妹這種狂熱,絕望的愛和占有欲,某種程度上和他對時間的敏感和恐懼同出一源?!拔葑永锬抢飶浿欀窃撍赖娜潭阄侗M量不去想那秋千那雪杉那神秘的起伏那攪混在一起的呼吸吮吸著狂野的呼吸那一聲聲是的是的是的是的”對于這個年輕人來說,妹妹失去童貞,是她成為成人,成為即將離開遠去的人的征兆。所有變化中這一變化最可怖。變化——也就是時間本身讓Quentin坐立不安,因此他曾砸掉父親送他的手表,固執(zhí)地認為在臆想中讓自己成為那個奪走Caddy童貞的人,就能將Caddy和自己一起逃脫這個世界時間的流逝。
這香氣甜蜜又悲哀,Quentin認為世界上再沒有比它更悲哀的氣味。因為這香氣可以讓他重回過去的那個瞬間,同時又提醒著他那個瞬間已逝
忍冬灌木那種無所不在,無所不能滲透的清香,和水無孔不入的特質(zhì)相同。值得一提的是,Quentin對于水同樣有一種癡迷。他站在河邊久久凝望:“一條條欄桿的影子以及我的影子都平躺在河面上,我那么容易地欺騙了它,使它和我形影不離,這影子至少有五十英尺長,但愿我能用什么東西把它按到水里去,按住它直到它給淹死”??思{筆下的水有圣經(jīng)隱喻,暗示生命循環(huán),洗滌罪過。水是Quentin對于自身死亡的設想,當Quentin殺死了自己的影子——那個無力對抗時間和變化的自己,他似乎可以跳出表盤的滴答聲,俯視自己的死:“于是我就會低下頭去看到我那副淙淙作響的骨骼,深深的河水象風兒一樣吹拂著、象是一層用風構(gòu)成的屋頂,很久以后人們甚至都無法在荒涼、無暇的沙地上把骨頭分辨出來了?!?/p>
Quentin并非死于溺水,而是溺死于如水般的忍冬的香氣,他窒息在不斷訪問過去一段密閉的時空的過程里。
在這本如迷宮,如破碎鏡面,如支流萬千的河的小說中,??思{為我們創(chuàng)造了一個不同于現(xiàn)實的又一重現(xiàn)實。用忍冬花的香氣,荒廢的,正在腐爛的谷倉,漫長記憶里格外顯眼的吉光片羽,以及昏聵的,重復的對話來搭建。
那是個這樣的世界:那里感官勝于理智,人之所以成為自己不是因為他在思索,在行動,在和其他人交流,而是因為他看見,他聞見,他聽見,他觸摸?!缎鷩W與騷動》的世界里,人是這樣一種被動的,平面化的東西,外界的光影,聲響,溫度投射到他們身上,塑造了他們,又把他們封閉其中,每個人,無一幸免,都被困在自己獨一無二的對現(xiàn)實的感受,和難以化解的孤獨中無法脫身。
喧嘩與騷動讀后感范文一:
意識流過腦海,順手抓一把上來。這句話,是我高中意識流系列周記的題記。那時候,***將每一次印象深刻的胡思亂想都一筆一劃的記錄下來,反復閱讀,細細回味,并樂此不疲。
而今天翻看周記本,重讀那所謂的“意識流”周記,不禁啞然失笑,有些不過是人物、場景和事件幻想得比較具體的故事,有些則是相對于彼時較為深邃的思想的沉淀。與此刻我手中的《喧嘩與騷動》所不同的是,我刻意地記錄思想起伏,刻意地細致描述思緒的片段,而在??思{筆下,無論班吉還是杰生,他們的思想與現(xiàn)實生活的任何碰撞都被毫無保留地展現(xiàn)在微黃的紙張之上,太精確太詳盡,以至于我深感班吉部分雜亂無章,杰生部分拖沓冗長,最終沒有讀完便放下書,揉揉酸澀的眼睛,拍拍緊繃的雙頰。
杰生是哈佛的高材生,卻內(nèi)心壓抑,決定自殺。和班吉恰恰相反,他的思想敏感得像個女孩,而他又明顯具有悲觀主義傾向,于是,家族的衰落使他相信,自己的未來一片昏暗;原本天真善良的妹妹失去貞潔,也成為自己的錯,自己要負上臆想中“**”的責任;父親的思想明明腐朽不堪,他卻被其深深影響,不可自拔。家里的奴仆是下等人,學校的同學不可一世,他都不愿也無法與之傾訴心聲。
久久郁結(jié)于心中的負面情感終于到了不可收拾的地步,用我們現(xiàn)在人的話說就是,心里怎么也想不開,于是想到了死,想到了以死亡結(jié)束并代替茍活??墒撬詺⒅耙淮氖略趺磿绱酥?,去很多地方見各種人物,每個略過他眼前的事物都一一躍然紙上,讓我在閱讀過程中甚至產(chǎn)生這樣的懷疑,他如此留戀人間,何必選擇死亡。然而我轉(zhuǎn)念一想,死前的人,眼睛格外清澈,思想格外清晰,世界在他的眼中,也格外透明和真實,的確是這樣。
《喧嘩與騷動》與一般**比,主人公穿越多個時間層進行連鎖式回憶,引用很多神話傳說還有《圣經(jīng)》的故事,大段大段沒有標點符號的句子,這些都很特別。但格外引起我注意的,則是主人公在回想的過程里多次重復的某些小詞小詞組或是小句子。比如班吉無數(shù)次在某段描述中突然提到的“她身上有樹上的香氣”,杰生提到的“他說起來吧”這句話。
這樣幾個字可以將正在專注于閱讀的讀者猛然拉回一兩分鐘之前的段落里,逼著讀者同主人公一起,思想輕飄飄地混沌起來,時而飄搖到十年前,時而回到當下。循規(guī)蹈矩的讀者可能會到不解和不悅,這些無序的“小東西”打亂了他們的思路,而我則不怎么認為。我第一次讀到班吉嗅到凱蒂身上樹的香氣時,我有感于班吉對他姐姐純潔的喜愛,第二次讀到時感到班吉心中充滿著對凱蒂重重的依戀,第三次第四次,漸漸感到心驚。
一個人思念另一個人很正常,而在想別的事情的時候無意中就想到另一個人,這則超越了一般思念的概念。這是程度非常深的思念,而這程度,并不是通過細致的描寫體現(xiàn),而是通過這種“無意識”的重復出現(xiàn)而生動強烈的展現(xiàn)。何為文字的表現(xiàn)力度,如何在文字中滲透濃厚的感情,在我看來,這些小東西便足以回答這兩個難度不小的問題。
——選擇下的人生
《喧嘩與騷動》(the sound and the fury)是美國著名作家威廉·??思{的經(jīng)典作品。**這是一部關(guān)于南方衰落的地主康普森家族的家庭悲劇。老康普生游手好閑、嗜酒貪杯。
其妻自私冷酷、怨天尤人。長子昆丁絕望地抱住南方所謂的舊傳統(tǒng)不放,因妹妹凱蒂風流成性、有辱南方淑女身份而愛恨交加,竟至溺水自殺。次子杰生冷酷貪婪,三子班吉則是個白癡,三十三歲時只有三歲小兒的智能。
全通過這三個兒子的內(nèi)心獨白,圍繞凱蒂的墮落展開,最后則由黑人女傭迪爾西對前三部分的“有限視角”做一補充?!缎鷩W與騷動》書名出自莎士比亞悲劇《麥克白》第五幕第五場麥克白的有名臺詞:“人生如癡人說夢,充滿著喧嘩與騷動,卻沒有任何意義”。
凱蒂的一生從一開始就注定是一場悲劇,但這個聰明聰明的女人曾經(jīng)與命運抗爭。她的遭遇如同墮落的天使,是一個真正值得同情的女子。作為家里唯一的女兒,她美麗、熱情、富有同情心,不是自上而下的慈善機構(gòu)。
她的母親康普森太太自私、冷漠,不肯付出任何愛,但她的性格中仍然閃爍著對弱者的愛、理解和關(guān)懷。她從不認為弟弟班吉是“可憐的寶貝兒”,她說“你不是可憐的寶兒,是不是啊,你有你的凱蒂呢。”愛憎分明、誠實善良、勇于向舊傳統(tǒng)和不良行為說不的凱蒂毫無疑問是??思{筆下最可愛的女性形象。
這樣一個充滿激情和愛心的女人,當然不會愿意接受任何約束。所以當她選擇放棄沉重的責任時,也陷入了欲望的漩渦。她勇敢地追求自己的生活,但當她接受母親的安排,嫁給一個不愛掩飾自己扭曲的男人時,她就再也無法追求自由了。
當她被丈夫拋棄,被母親趕出家門時,她悄然離去,接受了這一命運。面對命令太重的不公平,她只能默默忍受。
但即使在她被逐出家門后,她仍在為這個家庭無私奉獻。面對毫無人性的杰森一次次要錢,她總能保持溫文爾雅的外表。必須說,這個可憐女人人性中的閃光是這個家庭的最后希望。
但她的女兒,小昆汀,離家出走,毀掉了她所有的希望。她走上了自毀的道路,成了一名妓女,后來成了納粹軍官?!皠P蒂并不需要別人的拯救,她已經(jīng)再沒有什么有價值的東西值得拯救了”,就連善良的迪爾西都已對她失去了希望。
但顯然,作者不僅想展是一個女人的悲劇,而且想展是這個社會的悲劇。美國南方清教思想占統(tǒng)治地位,道觀對女性嚴重壓抑摧殘以至于會造成她們?nèi)诵缘呐で鷱亩鴮е滤齻兊膲櫬洹R床蝗邕@個社會丑陋的習俗,卑微的生活,要么反抗。
凱蒂的悲劇其實是反抗的悲劇。因為她自身力量的弱點,她注定是這個制度的犧牲品。
在古老的南方傳統(tǒng)遺產(chǎn)中,家庭榮譽感無疑被視為生命的存在。最突出的家庭榮譽感是淑女觀念,女孩的貞操是根本。因而,凱蒂的失貞便具有了更多的含義,是一個家族,一種制度的沒落。
作者表現(xiàn)的,便是在這制度落幕時,作為南方舊傳統(tǒng)家庭標本的康普生家庭一家的不同反應。
作為一哥哥哥,昆汀像玫瑰一樣愛她美麗的妹妹。在他眼里,美麗善良的凱蒂是天使的化身,純潔的象征,家庭的榮耀。因此,他所要做的就是保護妹妹的貞潔和家人的榮譽。
他從父親手中接手的這個家庭,雖然沒有祖宗的榮耀和威嚴,但仍然有舊的規(guī)矩。他對于傳統(tǒng)有著近乎病態(tài)的執(zhí)著,以至于偏執(zhí)地講它們緊密的系于妹妹凱蒂脆弱的貞操上。這是昆汀的悲劇。他是一個生活在過去和未來之間的人。傳統(tǒng)與變革之間的裂痕最終使他**。
無動于衷的家人沒有給他支持,他就這樣一個人走著不歸路。
如果不是凱蒂失去了貞操,也許昆汀不會這么快選擇自殺。他會像騎士一樣沉浸在捍衛(wèi)家族榮耀的想象中,用凱蒂的貞操來維護家族聲譽。但隨著凱蒂失去童貞,這層自欺欺人被無情地揭露出來,他必須選擇做些什么。
他拿出刀,想同時殺死凱蒂,但在憤怒和失望中,他只能哭。他和道爾頓約好了時間,命令他在日落前離開小鎮(zhèn),但道爾頓只是嘲笑他。國防戰(zhàn)爭中的這些失敗暴露了他軟弱無能的真實面目,他想象中的崇高形象徹底瓦解。
在他孤獨的路上,他孤身一人,沒有出路。他只能死里逃生。他只是一個心理巨人,沒有相應的能力去捍衛(wèi)他所珍視的一切。
昆丁從父親那里繼承的“表”記錄了他全部的生活經(jīng)歷和精神狀態(tài),他曾經(jīng)把這只象征著家族過去輝煌歷史的“表”砸了,但很快他又想修復它。父親告訴兒子人類所有的傳統(tǒng)和經(jīng)驗都是虛無的,只有時間是永恒的,并且進一步告誡他“我把表給你,不是要你記住時間,而是讓你偶爾忘掉時間,不要把心力全部用在征服時間上面”。他用自己的行動來詮釋自己對父親話語的理解,年復一年地沉浸在虛幻的想象中,最終讓自己的世界回到了無盡的時間。
沒有看不見的未來,沒有混亂的現(xiàn)在。他手里握著真實而清晰的過去,只剩下過去。昆丁的死,既是為妹妹凱蒂的貞潔殉葬,也是為父親的虛無主義獻祭。但是更多的,他亡于時間的齒輪下,滾滾洪流中,他所秉持的一切最終將化灰,而他作為一個無能的信念捍衛(wèi)者,先用鮮血染紅了這條變革之路。
與可憐可惜的凱蒂和可悲可嘆的昆丁不同,次子杰生則是從頭到尾的可厭可惡。杰生已經(jīng)順應南方發(fā)展潮流,成為一個實利主義者。他成天夢想發(fā)財,但卻沒有能力,失去了獲得銀行職員機會,因此變得仇恨而絕望。
他的墮落與凱蒂不同,是他自身性格使然。如果說這個家族是一個陰暗的死角,他就是以仇恨為養(yǎng)料生長起來的毒草。他所說的每一句話都仿佛浸透了腐蝕性的酸液,他的每一個行為都瘋狂而**。
他也從未希求別人救贖或者是自我救贖,他沉浸在世人皆負我的仇恨感中,汲取復仇的力量生存。
但可恨之人必有可憐之處,在杰生讓人咬牙切齒的種種語言行為背后,他也有著只能自己咽下的痛苦。與哥哥昆丁繼承了家族的精神不同,他選擇的是實利主義,并且由于家庭給予的愛的關(guān)懷太少了,母親的冷漠感染了他,使得他更加逐利更加自私。他在感情上是個失敗者,在他所重視的經(jīng)濟上也遭受了重大損失。
即將到手的職位因為姐姐凱蒂的失貞失去了,他沒有昆丁和凱蒂之間那么深厚的感情,聯(lián)系他們的只有赤裸裸的金錢利益關(guān)系,利盡而散,因此他從此走上了向凱蒂報復的道路。
他是家里唯一一個清醒著承受家族悲劇的人。昆丁自盡逃避了現(xiàn)實,家族責任無人負擔。凱蒂雖然飄泊在外,更多的確實在為自己的選擇買單。
母親冷漠,幼弟無知,還有失貞妹妹的私生女。昆丁擔負了家族、母親、姐弟、侄女的重任,但這些其實并不是他理應承擔卻不得不背負的責任。
他說:“幸虧咱們祖上沒出過國王與**,否則的話,咱們?nèi)叶家浇芸霜s(精神病院)去撲蝴蝶了呢?!彼宄目吹搅诉@個家族的弊病,也知道家族的未來如何,但他卻沒有也不能一拋走之,一年年的熬著。
他唯一的發(fā)泄方式大概就是從打罵弱小的小昆丁身上獲得,這樣**的方式卻也讓人覺得可憐。不論是昆丁、凱蒂還是班吉都曾感受到過真實的情感,但是杰生卻只能看到利益,他的人生始終是冰冷而寂寞的。最后,小昆丁卷走了他的所以錢,他最終淪落得一無所有,這樣的結(jié)局也讓人感慨。
小昆丁跟班吉則是兩個對立的形象,一個人小心大,一個卻無知白癡。班吉的條件讓他沒有辦法逃離他的人生,他跟這個家族綁在一起,不能逃避不能改變的接受他的命運。小昆丁卻用繼承自母親的叛逆進行了更加徹底的反抗。
與昆丁、凱蒂和杰生在夾縫中掙扎求生不同,班吉混沌的接受了命運,小昆丁則無畏的反抗,他們的命運是兩種選擇不同的結(jié)果。小昆丁的成功逃離則更讓人看到了其余人身在漩渦中被漸漸吞噬的悲劇。
福克納用他精心架構(gòu)仔細描摹的人物給我們呈現(xiàn)了一個家族的悲劇,也是一個時代的悲劇。我們清晰看到這些在時代洪流岔路口的人做出不同的選擇,然后走向不同的人生。
我第一次讀《喧嘩與騷動》的時候,我覺得很奇怪,甚至有點難,故事可以這樣組織。后來,我了解到這種寫作方法叫做意識流??偟母杏X是如此的困惑,如此的困惑,完全的混亂,各種碎片似乎以某種方式混合在一起。
我完全不知所措,沒有很多來自譯者的評論,但老實說,即使讀完下面的評論,我仍然不確定福克納打算在這本書中表達什么。我想,也許,正如莎士比亞在《麥克白》中所說,這個話題的**,“生活就像一場瘋狂的夢,充滿了噪音和騷動,毫無意義?!边@本書說這也是??思{的噩夢。
這沒有任何意義。我的生活毫無意義,你還得活著。讀完一本書,即使你沒有任何想法,你仍然需要寫一篇書評。
在同一部影片中,有人詳細分析了作者的藝術(shù)技巧。有人從時代背景和作者的八代祖宗出發(fā),解構(gòu)了故事中不可避免的元素。有些人猜測人物的原型和可能的典故,比如編造明星八卦。
有些人把它和其他**相比較。這些都是專業(yè)評論家。但是我只在故事本身和語言中閱讀**。
就像欣賞美麗一樣,用手術(shù)刀的醫(yī)生的眼睛是不合適的。為了欣賞美麗的風景,不宜用科學家來解釋眼睛成像的方法。然后我將從頭到尾談談這本書的一些感受。
中國共產(chǎn)黨的故事發(fā)生在美國南部杰斐遜鎮(zhèn)政委一家。它描述了政委家族的衰落歷史。這是一個曾經(jīng)顯赫的家族,其祖先是總督和將軍。這個家庭過去有許多田地和黑奴。
現(xiàn)在只有一所破舊的房子,黑人仆人只有迪爾茜老太太和她的孫子萊斯特。一家之主政委先生于1912年因病去世。他在世時是個律師,但從來沒有做過生意。
他喝了一整天酒,說了許多憤世嫉俗的話,把悲觀和失望的情緒傳給了他的長子昆廷。政委夫人既自私又冷漠,沒有病呻吟。她總是覺得自己在遭受憤怒和損失。
事實上,她正在拖累和折磨整個家庭。她永遠不會忘記南方家庭的地位,所以她只是一種“地位”的化身,沒有作為母親和妻子的溫暖。家里沒有人能從她那里得到愛和溫暖。
女兒凱蒂可以說是這本書的中心。家庭的衰落和家庭頹廢冷漠的氣氛把她從一個“南方女人”變成了一個輕浮放蕩的女人。凱蒂對家人的打擊對她的三個兄弟產(chǎn)生了毀滅性的影響。
與普通**相比,《喧嘩與騷動》非常特別,因為主角通過多個時間層進行連鎖記憶,引用許多神話傳說和《圣經(jīng)》故事,以及沒有標點符號的大部分句子。然而,引起我注意的是一些小單詞、短語或句子。英雄在記意的過程中重復了很多次。例如,班吉在某個描述中突然無數(shù)次提到“她有樹的香味”,杰森提到了“他談過了”這句話。
這些詞會突然吸引一兩分鐘前專注于閱讀的讀者,迫使讀者和主角從十年前到現(xiàn)在變得有點困惑。普通讀者可能會感到困惑和不快。這些無序的“小事”擾亂了他們的思維,但我不這么認為。
當我第一次看到邦吉聞凱蒂的樹,我覺得邦吉對他的妹妹的純潔的愛。我第二次讀到班吉深深地愛著凱蒂。第三次和第四次,我逐漸感到害怕。
一個人想念另一個人,想著其他事情是很正常的。這超出了失蹤的一般概念。這是一個非常深刻的缺失,這個程度并沒有通過詳細的描述反映出來,而是通過這種“無意識”的重復生動而強烈地表現(xiàn)出來。
在我看來,這些小事足以回答這兩個難題。
我一直同意在長文本中使用小單詞和句子的重要性,我也在嘗試使用這種重復的寫作技巧(讓我們稱之為寫作技巧)。事實上,不僅是??思{,在那之前,我已經(jīng)感受到了其他作品中小字句的魅力。本特利,美國強硬派恐怖**家?
利特,這項技術(shù)在他的許多項目中都得到了應用。在恐怖中,小詞小句的重復無疑會增加恐怖。由于這一條款與前面的情節(jié)有關(guān),我這里只舉幾個例子,不做詳細分析。
一本小小的三百頁的書,卻讓我讀了兩個月,若沒有讀到這本書,不會體會到一部故事,能寫的這樣酣暢淋漓。
所幸這本書作者是福克納,如非這位享譽文壇的大師的作品,誰會耐下性子來,讀這樣一本“對讀者充滿惡意”的書呢,??思{無所不在的意識流,隨心所欲或是精心布置的場景切換,意識切換。就注定了這本書不是讀一遍,讀兩遍,甚至是讀三遍能讀出味道來的。就是這樣一個充滿意識流,整篇整篇的沒有標點,語句有時沒有任何語法可言卻在我讀過之后對??思{產(chǎn)生了真正的敬佩,這種敬佩,是對一個真正的作家的敬佩,如果真要我拿出某個人與他作比較的話,Strickland或許是最為貼切的了吧,毛姆筆下的Strickland仿佛就是為??思{定身而作,為了藝術(shù),為了創(chuàng)造而拼盡精力,有一句話是這么說的,他們這類人就像是不斷爬涉的香客,尋找著或許根本不存在的廟宇。而福克納就是這樣的一類人,而這廟宇或許就是文學的殿堂了吧。
現(xiàn)在的大部分小說,文章,都是為了迎合讀者而作,取一些浮夸的名字,加入荒誕無聊的情節(jié)。誠然這種文章能滿足某些人的精神需求,但是這個時代還是需要一些為了創(chuàng)造而創(chuàng)造的作家。
扯回小說吧,初讀這本書,在班吉部分遇到了無比的困難,好像文章前言不搭后語,讀的時候十分惱火,這個部分僅僅86頁我就讀了一個多星期超過7小時的時間,讀了好幾遍才明白到底在說什么,而當我花完兩個月的時間徹底把這本書讀完的時候才發(fā)現(xiàn),原來每個部分,每個細節(jié),每個意識流的切換,都是如此精致無暇。簡直是一件完美的藝術(shù)品。在之前我所欣賞的作品,是心靈的傳達的作品,不是所謂的作者意識形態(tài)的傳達,而是作品中沒一個人物,他們的思想,靈魂與作者的交流,而這本《喧嘩與騷動》簡直就是把這條路走到了前所未及的境界,??思{帶領(lǐng)讀者走進一個40歲但是智力只有7歲的智障班吉的心靈,帶領(lǐng)讀者走進一個精神崩潰,行將自殺的哈弗學生昆丁的心靈,走進的一個更加典型的財鬼杰生的心靈。??思{在這本書中將美國的困境,美國人心靈的弱點暴露的一覽無余,仿佛撕開他們的心臟讓讀者來看看是什么麼樣。而這種統(tǒng)領(lǐng)全局而精湛布局的作品,實在是精美至極。
談談這本書的譯者,其實也是我十分佩服的一位大師--李文俊先生,這是我讀??思{的第一本書,但是當我讀到那句“好的,您那”。我好像突然心里一顫,這風格絕對是我讀過的,重新翻開封面看果然如此,是李文俊,我此前曾讀過他翻譯卡夫卡的《變形記》和一些短篇小說,對他標志性的“好的,您那”有著無比敏感的觸覺,如果說此前我對李文俊先生僅僅是一位普通譯者的形象的話,在讀完這本《喧嘩與騷動》之后,真的是深深的佩服他了,如果說《thesoundandthefury》是千里馬,那么李文俊真的就是伯樂了。這本書的原著英文版我讀了50多頁,沒有任何注釋。??思{的意識轉(zhuǎn)換就是在沒有任何提示下進行的,有的時候一行字母就有三個場景意識轉(zhuǎn)換,讀起來十分痛苦。相信這部作品譯注難度是無比巨大的,在我讀的李文俊先生譯的版本中(應該也是唯一一個中文譯本),基本所有場景變換都是標注,包括來自于圣經(jīng)中的典故,我相信這本書譯者加上的譯注都超過一萬字了。如果說??思{讓這本書對讀者來說望而卻步,那么李文俊先生就是最好的向?qū)Я税伞?/p>
這本小說的名字也是十分有淵源的,來自麥克白第五場中一句臺詞:
Thisisataletoldbyanidiotfullofsoundandfury.signifyingnothing.
或許是作者的自嘲,對于一個沒落莊園家庭的衰落史,對于沒過來所確實signifyingnothing而作者自嘲為idiot確實是略帶諷刺意味。
但是確實
Itsignifyingeverything.
我是比較不喜歡歐美作家的作品的。因為對他們的文化、價值觀和歷史不是很了解,讀起來總覺得有隔閡。我對文學的流派也沒什么系統(tǒng)性的認識,只記得老師在課上說福克納是意識流作家。在我的印象里,意識流就是大段大段的獨白,主角喃喃自語直到讓我忘記了故事的情節(jié)。
這本書刷新了我對歐美作家以及意識流的認識。這本書的前兩章應該是典型的意識流寫作手法(我猜的),隨著講述者的記憶而進行隨意的思想紀錄。但它卻不像其他意識流中的大段獨白那樣無味。作者看似在許多事件中隨意地描述,時間線混亂交錯,實則是用碎片化的方式把整個故事以及人物的精神狀態(tài)呈現(xiàn)在讀者面前。就像一場拼圖游戲,看起來是東拼一塊、西湊一塊,最后卻組成了一幅完整的圖畫。我沉浸在這本書的意識流氣氛里,不必在意注釋,也不用太在意發(fā)生了什么,就這樣隨著敘述者的思緒前進就好。
最讓我感動的是昆丁作為敘述者的一章。一個有點極端,充滿悲情意味的哥哥。他根據(jù)《圣經(jīng)》里“班杰明,我們被賣到埃及的最小的孩子”,給智力殘疾的弟弟取名班杰明。他一邊質(zhì)問著:“你有妹妹嗎?”一邊揮起拳頭,可是卻總被打倒。他在自殺前,幫助迷路的小女孩找回家的路,這明明是一段沒有什么劇情沖突的情節(jié),卻是整本書里最讓我想哭的地方。
昆丁死后,再也沒有人帶他的妹妹回家。
大概因為譯本年代太過久遠,字里行間有種北京話的味道,特別是人物對話,太接地氣反而有一點違和。譯者的注釋太詳細了,反而少了在閱讀里探索的樂趣。
“一個人是他不幸的總和。有一天你會覺得不幸是會厭倦的,然而時間是你的不幸……”薩特認為這句話是《喧嘩與騷動》這部小說真正的主題,但他的著眼點更多在于后半段中“時間”這個關(guān)鍵詞,人的不幸在于他被框在時間里;而對我來說,不妨從前面一句話,即“一個人是他不幸的總和”作為切入點,來嘗試解讀??思{所描繪的世界為何會是一個令人絕望的世界——至少單從這句話來看,呈現(xiàn)出的人是一個非常休謨式的內(nèi)在決定論的個人。
關(guān)于休謨的對于人類理解的認知,簡單來說就是外部世界是不可知的,而人的內(nèi)部世界是通過自然的、可依賴的印象與感覺來決定的——休謨認為,感覺是被直接給予的,因而具有最根本的確定性,是可以依賴的,而觀念、理性等因素都是來自于自然的印象——于是乎,通過將人充分地暴露在快樂與痛苦、幸福與不幸的印象中,就可以就可以促使其自身必然性本能做出行動,從而再導致了現(xiàn)代人的一種消極自由。
上面說的可能繞了些遠路,還是讓我們先回歸文本,回歸“感覺”這個關(guān)鍵詞。完整讀過《喧嘩與騷動》的讀者,或多或少都能察覺到,書中以班吉、昆丁、杰森為第一視角的三個章節(jié)中,除了那來回跳躍的現(xiàn)在與回憶的交織、沒有標點的意識流混亂言辭之外,還有一個地方和其他小說比起來非常奇怪,仿佛缺少了什么重要的東西。在第二遍讀本書時,我找到了困惑我的疑問的答案,即人物的行動僅由過去的印象和現(xiàn)在的感覺所推動,而他們的動機沒有任何因素是來自未來的:或許第一遍讀的時候沒能意識到,但回過頭來仔細翻閱一番,甚至是一句話一句話的審視,都可以發(fā)現(xiàn)里面的人物以第一視角說話時,幾乎全部都是“誰說”、“誰做了什么”、“聞到什么氣味”、“什么發(fā)出了聲音”等等,這些都是他們的感官的感受,他們看到了、聽到了、聞到了、碰到了什么,而除此之外,真的就什么都沒有了——沒有任何在其他小說中會理所當然出現(xiàn)的“我想”、“我希望”、“可能會”等與不可知的未來相連接的詞匯(這也正是休謨的感覺論中所喪失的)。可以很明顯地,這部小說的世界中,感覺這個怪物所占的比例實在是過于龐大,以至于將想象原本的無限空間都給蠶食殆盡,我們來到了休謨所構(gòu)建的只有感覺,人物的一切都由他過去的感覺與印象構(gòu)成,并圍繞著這些重大的感覺與印象引起的幸福與不幸行動:可令人嘆惋的是,本書中的主要人物似乎只有不幸。
全書中核心的印象大概有三個:凱蒂的被誘懷孕,班吉的被閹與昆丁的自殺,它們?nèi)慷际遣恍业挠∠?,而在故事里幾人視角中現(xiàn)實與回憶的切換大多數(shù)情況下都是以上述重大印象為契機與根基,于一個嗅到忍冬花芬芳般的不經(jīng)意間,時間就在意識中被無限拉長的一瞬間中閃爍跳躍幾輪——是的,就像休謨對笛卡爾完備性的理性世界的推翻一樣,通過將感覺的作用無限放大,倘若幸福與不幸的印象才是唯一自然的、可依賴的,那么理性與完備性自然不會在這樣的世界上留有任何余地,毫無邏輯與秩序的意識流的語言就是世界理性喪失的最好證明。在我看來,??思{的確有在強調(diào)“感覺”對于這樣一個家庭的重要性,而恰恰在本書中就真的存在一個甚至明面上將只有感覺的世界推至極限的白癡——班吉,這也我認為全書最“純凈”、最能將這番絕望的世界描繪得淋漓盡致的視角?!缎鷩W與騷動》這個標題來源于莎士比亞的戲劇《麥克白》中的臺詞,“人生如同一個白癡所講的故事,充滿著喧嘩與騷動,卻沒有任何意義?!被蛟S讓我們換個更直接的說法吧:里面有過第一視角的人物,無論是班吉,還是昆丁或杰森,其實都是僅有感覺的白癡,只不過后兩者表面上看起來更像人罷了。
這種休謨式的世界之所以令人絕望,是因為里面的人物只有著上面我所提到的消極自由,而完全不擁有自由意志??赡苷f一個虛構(gòu)人物擁有自由意志聽起來比較奇怪,但至少在閱讀其他小說時,里面的人物是不會擁有產(chǎn)生如此強大的宿命感的:僅僅依靠那些感覺與印象,來自未來的想象被遮擋住,沒有任何可以逃避的決定論世界,他們的未來早已被規(guī)劃預定好,穿插于故事里、提示在注釋中,甚至被定死于??思{親自所撰寫的附錄中——不僅是里面的人物沒有想象的空間,連我們讀者也沒有了想象的自由,這樣一個灰暗的、混亂的世界就仿佛理所當然地呈現(xiàn)在你眼前,而在一次次的喧嘩與騷動中,最終走向的只有虛無與毀滅。
當然,我并不認為福克納是在宣揚這樣的世界是正確,或是認為我們的世界就真的完全是一個只有感覺的世界。在我看來,??思{創(chuàng)造出此等荒謬性世界的原因,肯定也與當今我們的現(xiàn)實的世界有關(guān),所以為了突破這樣的世界,他描繪了這樣的世界,并試圖突破這樣的世界,可能對于康普森家族來說最后完全失敗了,但這也并不是未來的終結(jié)——無論是笛卡爾的理性世界,還是休謨的感覺世界,關(guān)于如何克服這兩者的世界,本書中的其他人物,亦或是他的其他作品里主人公,那些“無法被征服的個體”,其實都給出了一個與未來相勾連的答案。如果你被本書中的世界壓抑地喘不過氣,可以嘗試去讀??思{的另一本書《野棕櫚》,愿你能找回他深深銘刻于美國南方社會的那股力量,那依靠重要感情、真正的愛所創(chuàng)造出的未來,即便虛無卻依然執(zhí)著與自然。
我也不會輕而易舉地接受《喧嘩與騷動》的世界,可如果你不喜歡這樣認知世界的方式,不接受這樣一個絕望的世界,也請以此為起點努力去克服這樣的世界吧。
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