《史記》讀后感。
奮力熟讀千載文字,立心閱覽世間全書,閱讀作品能讓我們思索許多人生哲理。此刻,我們應(yīng)當(dāng)揮筆寫下一篇讀書筆記,保存自身的看法與思考。這篇文章將助您更深層次地理解"《史記》讀后感"的精神和意義,知識(shí)源源流長,熱烈歡迎大家參閱下文,不斷充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備。
《史記》在我看來似史非史。它為史,是因?yàn)樗哂惺窌哂械囊磺袟l件:時(shí)間、人物、事件、評(píng)價(jià)樣樣不缺。說它非史,是因?yàn)椤妒酚洝废啾扔凇度龂尽贰稇?zhàn)國策》等史書,人物語言及行為真實(shí)地可怕。人物性格豐富多樣,所描寫的事件經(jīng)過都比大多史書更富有戲劇性,多了許多人與人,國與國的沖突與火花,它如同小說般吸引人,也因此成為大多古裝影視劇的首選史料。
《史記》塑造了吸引觀眾的眾多人物形象,例如我們所熟知的劉邦和項(xiàng)羽,古往今來對這兩人的評(píng)價(jià)褒貶不一,并且爭論還一直持續(xù)著,并不是單單以成敗論英雄,也不光光單純地以品德作為評(píng)價(jià)的制高點(diǎn),才能、勇氣、品德、御人之術(shù)、待人之道……關(guān)于人的復(fù)雜的方面也決定著去解讀一個(gè)歷史人物的復(fù)雜性,司馬遷正是以這樣的角度去書寫歷史人物才會(huì)給我們帶來延及千年的爭論話題。大多人都喜歡項(xiàng)羽,可面對項(xiàng)羽坑殺八千秦軍,血洗咸陽城時(shí)我們都會(huì)心驚膽戰(zhàn),感到恐懼,這時(shí)的他并不是一個(gè)孤膽英雄,而是來自地獄的惡魔。大多人都厭惡小人劉邦,可不得不佩服他臥薪嘗膽的忍勁和開創(chuàng)漢朝天下的偉績。但《史記》也有不可取之處,它的優(yōu)勢也往往會(huì)成為它的短處?!妒酚洝返奈膶W(xué)價(jià)值和史學(xué)價(jià)值不用我多說,贊譽(yù)的書籍都是它的幾百倍了,可我卻覺得司馬遷在書寫歷史人物時(shí),感情過于偏差,并且歷史人物的語言,行為也極其貼近生活。這也說明有些歷史的細(xì)節(jié)是不能盡信的,例如廉頗藺相如傳中的令從者衣懷璧而逃,刺客列傳中於期仰天太息流涕以及荊軻刺秦王的細(xì)節(jié),因?yàn)樘敿?xì)了,反而讓人生出懷疑。
但我并不因史料的不確定而放棄對《史記》的喜愛,因?yàn)椤妒酚洝吩跒楹笫捞峁┩诰蛘嫦嗟囊罁?jù)時(shí),真正能讓我們學(xué)習(xí)的還是人物身上的品質(zhì)和成敗的教訓(xùn),我們讀《史記》是容易發(fā)現(xiàn)司馬遷筆下更易偏向悲劇英雄的,例如在屈原賈生列傳中兩位文學(xué)才子也有相同的遭遇經(jīng)歷。屈原,見識(shí)高超,不屈服青云直上卻違背自己意愿的規(guī)則,以自己的一腔熱血去攪動(dòng)深不見底的楚國朝局。信而見疑,忠被,卻還能自疏濯污濁之中。蟬蛻于污穢,持心清明,當(dāng)與日月爭光。他不為一簞食,一豆羹而屈心抑志,即便身負(fù)讒言,楚王疏遠(yuǎn)而折磨得顏色憔悴,形如枯槁,也如蘭草般潔身自好。他當(dāng)然有怨,都盡數(shù)傾注于《離騷》中。憂兮離兮,若說當(dāng)中屈原對自身遭遇的文藝性嘮叨和他與楚王仿佛愛人似的相愛相殺彰顯了他悲劇的來源,那《懷沙賦》才真正地顯示出他的志向與氣節(jié),關(guān)于死,一句“知死不可讓兮,愿吾愛之”顯示了他的決心。而賈誼相比之下便稍顯遜色了,他悲,所憤慨的是自身功業(yè)的不成,他死,也是被為臣的道德所迫。他們同為文學(xué)上的明珠,但為人方面卻不同,做人方面我更喜歡屈原。
歷史,不僅僅只是用來炫耀自己學(xué)識(shí)的工具,以史明志,鑒今,觀禍敗。至少不能讓悲劇的歷史再次上演。
《史記》是我國西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷嘔心瀝血、傾一生心血?jiǎng)?chuàng)作的我國古代第一部通史。它記載了上起三皇五帝,下至漢武帝時(shí)期中國三千年的歷史,包括政治、軍事、文化等多方面。
在《史記》五十多萬字的長河中,令我記憶最深的便是司馬遷那令人悲憤而又令人同情的故事。司馬遷是朝廷的史官,他寫《史記》秉筆直書,文章公正,史實(shí)可靠,不空講好話,不隱瞞壞事。他敢于批評(píng)朝廷,把漢武帝的荒謬行為一一寫在史記中,從而惹惱了漢武帝。當(dāng)時(shí),李陵攻打匈奴,因寡不敵眾,不得不敗下陣來,當(dāng)了戰(zhàn)俘。漢武帝為此大發(fā)雷霆,眾大臣一個(gè)都不敢上前為李陵辯解。唯有司馬遷上前為李陵講話,他例出了幾個(gè)方面:第一,李陵攻打匈奴,援軍遲遲不到,才導(dǎo)致戰(zhàn)?。坏诙?,李陵投降匈奴,是為了儲(chǔ)存實(shí)力,將來更好地報(bào)效祖國。可漢武帝怎么聽得進(jìn)去,一氣之下,想講司馬遷處以死刑。眾大臣紛紛向漢武帝為司馬遷求情,漢武帝才免了司馬遷的死刑,但還是將司馬遷改判為宮刑。
司馬遷遭受了如此奇恥大辱,真想一死了之。但他馬上清醒過來:死,或重于泰山,或輕于鴻毛。如果就這樣死了,不是輕于鴻毛嗎?于是,他發(fā)奮圖強(qiáng),忍受著精神和軀體上所承受的痛苦,日夜不停地著作著《史記》。
我看了《史記》后,對司馬遷的遭遇深感同情。他雖然受到了如此大的侮辱,但堅(jiān)持把《史記》寫完。我會(huì)學(xué)習(xí)司馬遷那種堅(jiān)持不懈的精神,做好每一件事情。
由于篇幅太長,我先讀了漢武帝篇,讀完之后,我有一些感想:我先說說漢武帝生命里發(fā)生的一些事吧。
在武帝繼位前,他排行第九,是不可能當(dāng)上皇帝的,但是漢景帝卻偏偏看上了他,就為他掃清障礙,幫助他成為了一個(gè)平安太子,武帝就這樣才登上皇帝的寶座。
武帝期間,有一個(gè)叫江充的小人得到了武帝的寵愛,而丞相卻三翻兩次上奏章,讓武帝殺掉江充,結(jié)果把武帝惹怒了,把丞相殺了。還發(fā)現(xiàn)了巫蠱,這就為后來的巫蠱事件埋下了伏筆。武帝是一個(gè)迷信的人,發(fā)現(xiàn)了巫蠱,武帝就認(rèn)為有人詛咒他死,于是大發(fā)雷霆,滅了丞相九族才停止。但那個(gè)小人江充,想盡可能除掉一切與他為敵的人。就對武帝說:宮里宮外可能也有巫蠱,擴(kuò)大搜索比較好。武帝覺得有理,就擴(kuò)大范圍,結(jié)果查得連皇后和太子的床都沒法放了。
巫蠱是查不清的,只要看見就是殺無赦。所以殺了幾萬人,后來,居然太子也有巫蠱,太子當(dāng)然不想被殺,就準(zhǔn)備出走。恰好武帝生病了,命江充找太子來,但江充想殺太子,就說太子謀反,結(jié)果太子真得被逼反了,最后太子被殺了,但臨死前他用兵把江充殺了。
太子死后,有一個(gè)叫田千秋的小官,他的任務(wù)是看管高祖劉邦陵園,他給武帝上了一道奏章,寫道:兒子玩了一下父親的兵,打一頓屁股就算了。兒子殺錯(cuò)了一個(gè)人,這也不算什么大罪。這句話不是我說的,是一個(gè)白胡子老頭托夢講給我的。這句話說得十分巧妙,田千秋是一個(gè)看管劉邦陵園的官,白胡子老頭自然是指高祖劉邦了,劉邦的話,武帝能不聽嗎武帝果然封田千秋為丞相,并十分感激田千秋,后來,武帝來到輪臺(tái),寫下了罪己詔,這就是有名的輪臺(tái)罪己詔.回來的時(shí)候,武帝又得了一個(gè)兒子,就是鉤弋夫人生了一個(gè)男孩兒,取名劉弗陵。當(dāng)時(shí)離武帝之死只剩八年了,武帝開始考慮立誰為太子了,所有人選,接連淘汰,只有劉弗陵,當(dāng)時(shí)立了8歲的劉費(fèi)陵為太子,但太后僅26歲,就有可能出現(xiàn)女人參政,發(fā)生內(nèi)亂。于是武帝臨死前殺了劉弗陵的母親鉤弋夫人。
從這可以看出漢武帝是一個(gè)冷酷而又長謀略的人。我們既要學(xué)漢武帝的優(yōu)點(diǎn),又要避免漢武帝的缺點(diǎn),為了我們的下一代,我們既要做一個(gè)情感豐富,長謀遠(yuǎn)略,也要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候做一個(gè)冷酷無情的人。不給壞人留一點(diǎn)情面,不讓好人受一點(diǎn)委屈,做到公正無私,讓壞人聞風(fēng)喪膽,讓好人拍掌稱贊。
《田單復(fù)國》的故事你聽說了嗎?說的是田單在燕軍的重重包圍之下,不僅沒有驚慌失措,而且僅憑一城之力使用讓人拍案叫絕的火牛陣,打敗了燕軍,收復(fù)了被奪的七十幾座城池。是啊,人不是在沉默中爆發(fā),就是在沉默中消亡!只要像田單一樣不僅擁有勇氣,而且擁有智慧,才能出奇制勝。
《田單復(fù)國》,這是我暑假里讀過一本叫《少年讀史記》里的一篇故事。《少年讀史記》這本書精選了一些經(jīng)典的歷史事件,讓我們更加詳細(xì)地了解了中國上下五千年的歷史文化,并深有感觸!
書中記載了《史記》中的一段:李牧是趙國北部邊防的良將,長期駐守在代縣與雁門一帶,防備匈奴入侵。他對士兵們非常好,每天都X牛羊慰勞士兵,他規(guī)定:匈奴來犯時(shí)不許出戰(zhàn)。幾年下來,趙軍沒有任何損失??墒勤w王忍不下去了,派別人替代李牧。每次匈奴來犯時(shí)必定迎戰(zhàn),但是失敗次數(shù)居多。無奈之下只好再召回李牧。李牧依舊故我。將士們都閑得發(fā)慌,紛紛表示愿意一戰(zhàn)。李牧知道軍心可用,便精選十五萬大軍大敗匈奴。此后十多年,匈奴再也不敢接近趙國邊境。這說明打仗就好比拉門閘。方法對了,一根手指就可以輕易地拉開,方法錯(cuò)了,兩只手都拉不開。生活中,有許多事情也是有技巧的。有時(shí)候講究技巧,才能事半功倍,再難的問題也能迎刃而解。
著名的《完璧歸趙》這個(gè)故事也出現(xiàn)在這本書中:秦昭王聽說趙惠文王獲得一件至寶——和氏璧,于是騙趙王以十五座城池交換。趙王明知有詐,但礙于秦國強(qiáng)大,不得不答應(yīng)。正當(dāng)國君束手無策之時(shí),藺相如挺身而出,自愿擔(dān)任護(hù)璧使者,前去秦國。藺相如不畏強(qiáng)權(quán),寧可璧玉破碎,也要維護(hù)國家尊嚴(yán),在關(guān)鍵時(shí)刻做出了正確的選擇,最后保住了和氏璧,并全身而退。藺相如是整個(gè)歷史長河有勇有謀的英雄人物的代表。歷史上還有無數(shù)像藺相如一樣英雄人物,像項(xiàng)羽、岳飛、諸葛亮、周瑜……之所以有他們精彩的故事,才有了我們現(xiàn)在津津樂道的中國歷史!
讀了《少年讀史記》,我體會(huì)到了中華歷史的博大精深,它是中國古代文學(xué)的瑰寶。精選的歷史故事生動(dòng)地講述了我國五千年文明歷史的演變,全面客觀地反映歷史面貌,生動(dòng)形象地再現(xiàn)一系列歷史人物,使我懂得了一些歷史事件發(fā)生背景和過程以及對當(dāng)時(shí)社會(huì)帶來的影響。這真是:讀史記,成大器!
作為炎黃子孫的我們是榮幸的,這是一個(gè)有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的神秘國度,這是一個(gè)物華天寶的泱泱大國,這是一個(gè)人杰地靈的文明古國。先賢給我們留下了浩如煙海的古文典籍,作為后世子孫的我們在茫茫書海中尋覓古賢人的蹤跡,感慨曾經(jīng)的驚心動(dòng)魄,思量曾經(jīng)的紛紛擾擾,而作為華夏兒女的我在品讀《史記》之后,也真切地感受到3500多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸。不過在“少年不識(shí)愁滋味”的同時(shí)更體會(huì)到了中華文化的博大精深。 《史記》不但是中國史學(xué)上第一本記傳體通史,而且是
司馬遷走遍大江南北,經(jīng)受住了各種打擊,嘔心瀝血在公園前91年完成的曠世巨作。這本書中,最吸引我的是撰些時(shí)代中各領(lǐng)域英雄豪杰和記載國內(nèi)外少數(shù)民族的列傳。是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。但此書之意義,我理解的,卻并不在于它是開了紀(jì)傳體的頭。相反,它的意義在哪兒?我看,倒是在于它不是一部以朝代為斷限,干巴巴羅列帝王將相,孳孳于一姓興亡的狹義史書,像晚于它又模仿它的其他二十多部現(xiàn)在稱為“正史”的書。我欣賞它,是因?yàn)樗曇伴_闊,胸襟博大,早于它的事,它做了
總結(jié);晚于它的事,它開了頭。它是一部上起軒轅,下迄孝武,“究天人之際,窮古今之變”的“大歷史”。當(dāng)時(shí)的“古代史”、“近代史”和“當(dāng)代史”,它都講到了。特別是他敘事生動(dòng),筆端熔鑄感情,讓人讀著不枯燥,而且越想越有意思。 從秦始皇到唐朝這一段期間,是這本書的重點(diǎn)在這里面我的印象最深的是:李廣為將廉潔,常把自己的賞賜分給部下,與士兵同吃同飲。他做了四十多年俸祿二千石的官,家里沒有多少多余的財(cái)物,始終不談購置家產(chǎn)的事,深得官兵愛戴。李廣身材高大,臂長如猿,有善射天賦,他的子孫和他人李廣學(xué)射箭,但都不及李廣。李廣不善言辭,與人亦以射箭來賭酒為樂,一生都以射箭為消遣。李廣愛兵如子,凡事能身先士卒。行軍遇到缺水?dāng)嗍持畷r(shí),見水,見食,士兵不全喝到水,他不近水邊;士兵不全吃遍,他不嘗飯食。對士兵寬緩不苛,這就使得士兵甘愿為他出死力。李廣射殺敵人時(shí),要求自己箭無虛發(fā),所以非在數(shù)十步之內(nèi)不射,常常是箭一離弦,敵人應(yīng)聲而亡。也由此多次被敵人圍追,射猛獸時(shí)也由于距離太近而幾次受傷,但李廣從不畏懼。 這么一位可敬的大將,在最后還是自盡了,哎,這是可惜中的可惜. 歷史風(fēng)云,世間百態(tài),一次次迷離了我的雙眼;百轉(zhuǎn)千回,人情冷暖,一點(diǎn)點(diǎn)冰封我的思緒??晌覐牟辉鴳岩蛇@個(gè)繽紛的世界,重耳在外流亡十九載,卻終登帝位,名垂青史;勾踐臥薪嘗膽,終于報(bào)了滅國之仇;孫臏臏足,撰述了《孫臏兵法》;呂不韋流放蜀地,留下了《呂氏春秋》有生亦有死,有正亦有邪,有戰(zhàn)爭亦有和平,事物總有兩面,我深信上天的公正。古今多少事,皆付笑談中 我敬佩司馬遷能把《史記》寫得那么深動(dòng)敬佩《史記》當(dāng)中的每一個(gè)英雄人物敬佩中國擁有那么豐厚悠久的歷史,史記的讀后感。今天我終于把厚厚的一本《史記》讀完了讀完這本書后我的收獲還真是不小。
史記是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書,是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史,記載了上至上古傳說中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史,前后歷經(jīng)14年才得以完成。
讀完史記后,我不禁感嘆這本書不愧是“史家之絕唱,無韻之離騷”,首先,史記的創(chuàng)作對后人了解這3000多年的歷史產(chǎn)生了極大的幫助,司馬遷為保證歷史的準(zhǔn)確性耗費(fèi)大量時(shí)間心力四處探尋游走,記錄下真實(shí)的故事,但在上古傳說中的故事上司馬遷又運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的手法,極富文學(xué)藝術(shù)性,該種寫作手法值得我們后人學(xué)習(xí)。其次,史記首創(chuàng)的紀(jì)傳體編史方法為后來歷代“正史”所傳承。
司馬遷是個(gè)極其讓我敬佩的人。李陵寡不敵眾,被俘投降。司馬遷看不慣同僚對李陵落井下石,忍不住為其辯解,結(jié)果漢武帝遷怒于司馬遷判其宮刑,讀后感.受此奇恥大辱,司馬遷固然絕望過,但憑著驚人的意志力,為完成自己的使命不辜負(fù)父親的遺托,他毅然決然地繼續(xù)編寫史記。他的堅(jiān)強(qiáng)不屈讓我震撼,讓我覺得像司馬遷這樣的人注定會(huì)創(chuàng)作出史記這本恢弘巨著。
除此之外,史記中司馬遷的許多看法也讓我覺得不可思議,先是他對于”禪讓“的推崇,小到伯夷的讓位,大到蕘舜的禪讓,可見司馬遷對那些不爭權(quán)奪利以及在權(quán)勢面前淡然灑脫的人的敬仰;在史記中,司馬遷還特意在世家中描寫了孔子,孔子與史記中其他人相比只是一個(gè)文人,但司馬遷眼光獨(dú)到,他預(yù)言孔子的思想會(huì)對后世影響深遠(yuǎn),果然如此,孔夫子的思想如今傳揚(yáng)四海。
劉向認(rèn)為史記“善序事理,辯而不華,質(zhì)而不俚“,總之史記是一本值得我們大家共同品讀的書。
寒假,我看了《史記》這本書,這本書讓我感受很深。
這本書的作者是司馬遷,它用一個(gè)個(gè)故事,講述了從春秋戰(zhàn)國時(shí)期到劉邦建立很漢王朝的五百年間,社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化的變化。其中讓我感受很深的是田忌賽馬的故事了這個(gè)故事講了田忌和齊王一起賽馬,馬按奔跑速度分為上中下三等,由于齊王的每個(gè)等級(jí)的馬都比田忌的強(qiáng),三場比賽都失敗了,但是他的好朋友孫臏說,我有辦法讓你取勝。孫臏先讓田忌用自己的下等馬對齊王的上等馬,輸了第一場,接著又讓田忌用自己的上等馬對齊王的中等馬,第二場贏了,最后用中等馬對齊王的下等馬,贏了第三場。田忌二比一贏了齊王。同樣的馬,只要改變出馬順序,就可以轉(zhuǎn)敗為勝。從而體現(xiàn)出孫臏的聰明,機(jī)智。還有完璧歸趙的故事。這個(gè)故事講述了:趙王得到一塊和氏璧,秦王說愿意用十五座城來換這塊璧,趙王擔(dān)心有詐,就派足智多謀的藺相如帶著和氏璧去秦國交涉,到了秦國后,藺相如知道秦王是假意用城換璧,就冒著生命危險(xiǎn),把璧騙到自己手里,并偷偷讓人把璧送回趙國。從這個(gè)故事,我又感受到了藺相如的機(jī)智、勇敢,顧全大局、臨危不懼的品質(zhì)。
通過看這本書,我了解到了我國兩千多年前的歷史、文化,增長了我的智慧,我也被司馬遷這種讀萬卷書,行萬里路,嘔心瀝血寫出《史記》這本書的精神所感動(dòng)。
高三,從進(jìn)入高中那一刻起,就如同一片抹不去的黑壓壓的云籠罩在我的上。如今,我離這個(gè)一直被渲染得昏天黑日的時(shí)刻只有一步之遙。如果把短短的高中三年看成一生的話,我就處在更年期了吧~~會(huì)敏感,會(huì)煩躁,會(huì)反叛,會(huì)去關(guān)心:高三,老了會(huì)是個(gè)什么樣子?今天,在虹圖書架上搜索,我的視線掃到這本《高三史記》時(shí)眼睛一亮。對我這種幾乎注定高三選文科的人來說,讀史書總是多多益善的吧。
《高三史記》,戲說高中三年史事。 從化學(xué)、物理到政治、歷史;從高考、作弊到補(bǔ)課、翹課;從情書、留言書到直升加分書、志愿書;還有此列傳彼列傳等等林林總總共計(jì)35篇文章,再加一序一前言一后記兩自述,全書總計(jì)40篇大作。其中39篇由劉嘉俊和夜Χ兩位大俠潑墨揮毫;序則是“哄動(dòng)”一時(shí)的焦點(diǎn)人物的韓式寒文。
我繞有興致地逐篇而閱,時(shí)不時(shí)地嘴角露出壞壞的一笑。笑是由于其中所言有時(shí)因太恰如其分而顯示出此二生平凡中的一點(diǎn)不平凡。前人即已如此,那么后生必然可畏??!至于說到那個(gè)“壞壞”嘛,實(shí)則其中某些篇章段落正中鄙人下懷。一向就覺得那些敢言人之不言者和敢為人之不為者為有膽識(shí)之人,其中尤以韓寒為經(jīng)典人物。如今看來,此類人物似乎是新概念之寵兒,自韓大師兄后繼又有劉、陶二輩(夜Χ實(shí)名陶磊),其作品似乎也有一脈相承之勢。有多少人能把對老師的“不恭不敬”搬入正史,一筆一劃一字一句落于紙;又有幾何人能把諸如作弊此等如同古代禁毀小說一般被老師三令五申禁止的行為如此堂而皇之地剖析;還有把翹課這類似乎一貫不登“大雅之堂”的內(nèi)容堆字成文。言其實(shí),不論老師心目中的好學(xué)生或者后勁生(無論老師的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)為何),總有那么幾次或者十幾次,多則無以記數(shù)次的“思想越軌”??吹酱祟惻陌附薪^的文章自然不禁竊喜:同是天涯讀書人,做文何必曾相識(shí)!
近日,我又回顧了《史記》。在這次閱讀中,我的收獲及感受都與上次大不相同。
《史記》這本書,記載了從傳說中的皇帝到漢武帝元狩元年,大約三千多年的歷史,與北宋司馬光所著的《資治通鑒》合稱為史學(xué)“雙壁”,文學(xué)家魯迅稱其為“史家之絕唱,無韻之離騷”。
在《史記》中,給我印象最深的是《毛遂自薦》。這個(gè)故事給我最大的啟發(fā)是:不管遇到什么困難的事,都要有勇氣嘗試,不能連推薦自己的勇氣都沒有。一個(gè)人只有盡了100%的努力,就算沒有收獲,也不會(huì)留下遺憾。生活中,我也要善于毛遂自薦,充分發(fā)揮自己的潛能,鍛煉自己,磨練自己,讓自己更上一層樓。
《鴻門宴》這個(gè)故事我也同樣喜歡。主要說了項(xiàng)羽想利用吃飯的機(jī)會(huì)殺劉邦,讓項(xiàng)莊舞劍,意在蓄謀殺害。但項(xiàng)羽優(yōu)柔寡斷,劉邦識(shí)破詭計(jì),借上廁所之機(jī)在侍衛(wèi)護(hù)送下逃跑。因?yàn)轫?xiàng)羽的優(yōu)柔寡斷,把大好河山拱手讓給了劉邦,最終自己無顏見江東父老而在江邊自刎。我從中懂得了“該斷不斷,必受其亂”的道理。我以后做事要干脆果斷,不拖泥帶水,練就雷厲風(fēng)行的辦事習(xí)慣。
《勾踐臥薪嘗膽》這個(gè)故事我也讀得津津有味。一聽故事名字就可以知道故事的大意。越王勾踐被吳王夫差打敗后,在屋內(nèi)掛一苦膽,每天都要嘗嘗苦膽的味道,以激勵(lì)自己,力圖雪恥。最終勾踐一舉打敗夫差。生活中,我們也要發(fā)揚(yáng)臥薪嘗膽的精神,激勵(lì)自己,永遠(yuǎn)進(jìn)取。五年級(jí)時(shí),我的英語成績跌入了最低谷,創(chuàng)下了79分的記錄。徘徊、失意之后,我提起精神,在Sarah老師幫助下,雖然沒有天天嘗苦膽,卻時(shí)刻提醒自己,要奮發(fā)、要圖強(qiáng)。現(xiàn)在已經(jīng)提升到98分。
《史記》里面,太多的故事都讓我難忘,太多的故事都讓我深思,它不僅僅是一個(gè)個(gè)生動(dòng)的歷史故事,同時(shí)也是人生中的一條條讓我受益匪淺的道理。
寒假到了,老師給我們布置了一個(gè)任務(wù)——要求我們讀完“史記”并寫讀后感?!拔矣昧巳熳x完了這本書。這本書寫的栩栩如生,內(nèi)容引人入勝。 ”史記“的作者是漢代的司馬遷,它記載了從黃帝到漢武帝三千多年的歷史,依照本紀(jì),表,書,世家,列傳描繪出了一幅幅波瀾壯闊的歷史畫卷。
其中我最喜歡的是本紀(jì)那一部分。它講述了,五帝,夏朝,商朝,周朝,秦朝,和漢朝有關(guān)皇帝的故事。(由于司馬遷是生活在漢高祖事情,所以,高祖以后的事情就沒有講述。)讓我最敬佩的人是舜和禹。舜很小的時(shí)候,母親就去世了,他的父親雙目失明,也是個(gè)糊涂蟲,后母把舜當(dāng)成眼中釘,她的兒子也是個(gè)自私自利的人。舜只好一個(gè)人搬到歷山腳下,即使父親經(jīng)常打罵他,母親想害死他,弟弟欺負(fù)他,可他卻總是有一片孝順的心。還暗地拿糧食去救濟(jì)父母。他同時(shí)也是一個(gè)品德高尚,富于謙讓的人。在他當(dāng)上黃帝以后,更是時(shí)刻關(guān)心百姓的疾苦,把國家治理得井井有條。
禹在的時(shí)候,經(jīng)常發(fā)大水,每年都會(huì)淹沒很多田地,人們不得不背井離鄉(xiāng)。于是他就下定決心,一定要把水治理好。在他的帶領(lǐng)下,人們奮戰(zhàn)了很多年終于制服了水患。大禹,也曾經(jīng)”三次過家門而不入“。而得到了人們的擁戴,成為了黃帝,并建立了第一個(gè)奴隸制度國家——”夏朝“。
”史記“這本書寫的真棒,它既讓我們了解了漢朝以前的歷史,也讓我們明白了很多做人的道理,也讓我了解了我們祖國的悠久的歷史文明。我以后要多讀一些課外書,這樣就能學(xué)到更多的知識(shí)。
自年初陸陸續(xù)續(xù)的讀《史記》,先是聽了呂世浩老師的《秦始皇》《史記》課程,有了一點(diǎn)點(diǎn)基礎(chǔ)和興趣,然后從最喜歡、也相對易讀的列傳開始讀,第三步是從頭開始讀。
為什么最終回到了重頭開始讀的路上來?因?yàn)樵陂喿x過程中發(fā)現(xiàn),想要搞清楚列傳里那些人物的行為動(dòng)機(jī)、心理,得明白當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景、文化狀況,只得從頭開始了解,文化是如何傳承、演變的。
在跳過目前無法挑戰(zhàn)的表后,來到了《禮書》。作為現(xiàn)代人,我對于“禮”是有些嗤之以鼻的,認(rèn)為是“封建時(shí)代的流毒”。本著隨便讀讀的心態(tài)瀏覽。讀到太史公認(rèn)為禮從何而起時(shí),便肅然起敬。
禮由人起。人生有欲,欲而不得則不能無忿,忿而無度量則爭,爭則亂。先王惡其亂,故制禮儀以養(yǎng)人之欲,給人之求,使欲不窮于物,物不屈于欲,二者相待而長,是禮之所起也,故禮者養(yǎng)也。讀后感·稻粱五味,所以養(yǎng)口也;椒蘭芬茝(chai),所以養(yǎng)鼻也;鐘鼓管弦,所以養(yǎng)耳也;刻鏤文章,所以養(yǎng)目也;疏房床笫幾席,所以養(yǎng)體也;故禮者養(yǎng)也。
譯文:禮制因人而產(chǎn)生。人們生來就有欲望,有欲望卻得不到滿足就不可能沒有怨恨,怨恨毫無限度時(shí)就會(huì)引發(fā)爭斗,有爭斗就產(chǎn)生禍亂。古代圣王討厭這種換亂的局面,所以制定禮儀道義來滋養(yǎng)人的欲望,滿足人的需求,使欲望不會(huì)因?yàn)槲镔|(zhì)不足而受到限制,物質(zhì)也不會(huì)因?yàn)橛脑鲩L而顯得匱乏,兩者相互協(xié)調(diào)而能長久,這就是禮制產(chǎn)生的原因。因此禮儀就是一種調(diào)養(yǎng)之法。稻米、高粱、五味食品,是用來調(diào)養(yǎng)口舌之欲的;香料、鮮花、芳草,是用來調(diào)養(yǎng)嗅覺之欲的;鐘鼓、管弦演奏的音樂,是用來調(diào)養(yǎng)聽覺之欲的;精雕細(xì)刻的花紋,是用來調(diào)養(yǎng)視覺之欲的;寬敞的房間和床榻、幾案、坐席,是用來調(diào)養(yǎng)身體之欲的;所以禮儀就是一種調(diào)養(yǎng)之法。
這和我之前對“禮”的模糊印象是多么不同?。ⅰ岸Y節(jié)”直接混淆為“禮”,以點(diǎn)代面,認(rèn)為“繁瑣、形式化的禮儀”就是古人倡導(dǎo)的“禮”,果真是因?yàn)樽x書少的緣故??!
“史家之絕唱,無韻之離騷”。這是我國的魯迅先生對這本書的評(píng)價(jià)?!妒酚洝吩谑窌械牡匚粺o可替代,作者司馬遷用了一生心血寫成的這本書確實(shí)值得我們一看。勾踐臥薪嘗膽,孫武用兵如神,孫臏圍魏救趙,廉頗知錯(cuò)就改……這些膾炙人口的故事都在這本書里。
《史記》主要描述了從傳說中上古的黃帝時(shí)代到漢武帝元狩元年,一共三千多年的歷史。一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象的人物仿佛就在我們面前,在那段滄桑的歷史中,英雄一個(gè)個(gè)出現(xiàn),卻又逝去。
其中,有一個(gè)故事讓我映像深刻,那就是《魚腸劍》。故事里吳王的手下公子光想篡位,成為皇帝。于是和伍子胥物色到的一位勇士專諸一起商討計(jì)劃。終于,等到了這一年,楚平王逝世,楚國對外戒備有所松懈,吳王就發(fā)派精兵攻打楚國,這樣一來,吳王在吳國的勢力就減弱了很多。公子光叫來專諸,讓他去刺殺吳王。這天,公子光把吳王請到家里盛情款待。酒席上,吳王身旁有親兵手持長矛守護(hù),吳王以為自己很安全,就不停地接受著公子光的敬酒。在吳王醉時(shí),公子光就假裝腳傷復(fù)發(fā),先躲進(jìn)暗室。后來專諸端上一盤魚,走到吳王面前,頒開魚腹,抽出藏在魚腹中的匕首刺向吳王,吳王當(dāng)場斃命。專諸被一擁而上的守衛(wèi)殺死了。公子光見行刺成功,就打暗室率領(lǐng)埋伏好的士兵將守衛(wèi)消滅了。自立為新的吳王。
象專諸這種人,雖然說是壞人,但他一心為著公子光,甚至獻(xiàn)出了生命,他早就知道行刺基本上有去無回,但他還是去做了。他十分忠誠,所以我也喜歡專諸。
《史記》,這是一本值得一看的好書。
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