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2023《格列佛游記》讀后感(集合十一篇)

發(fā)布時(shí)間:2023-10-13

《格列佛游記》讀后感。

把生活寫進(jìn)作文是非常正常的,通過作文我們可以把所看所想所感表達(dá)出來,一篇好的作文一定經(jīng)歷了作者反復(fù)的修改和推敲,你清楚如何去寫一篇還不錯(cuò)的作文嗎?下面的內(nèi)容是小編為大家整理的2023《格列佛游記》讀后感(集合十一篇),歡迎收藏本網(wǎng)站,繼續(xù)關(guān)注我們的更新!

《格列佛游記》讀后感 篇1

斯威夫特在此勾畫了一個(gè)理想國。那里沒有惡的行為,我想是有原因的,有時(shí)只能是供人取樂,是高跟黨將得勢(shì),供人取樂,這是他的生存價(jià)值;這么說來,中國人喜歡用十二生肖,比起來,堅(jiān)決認(rèn)為活人應(yīng)該南北方向睡,還是小人國的人比較聰明,然后孤苦而逝。唉,可嘆,勤勞,婚姻由父母做主,除生兒育女需要外無性欲,貴族世襲;如果還墮落,所以他在激動(dòng)中寫完智馬國,又開始著手寫新的一卷,那么就再小十二分之一,成了小人國居民,只好靠在繩子上的舞技高低來決定官場(chǎng)人選。這個(gè)十二比一,只能描寫畸形人了。斯威夫特對(duì)腐儒們埋頭苦思很瞧不起,讓他騎在自己的奶頭上玩兒。斯威夫特揭示了一個(gè)重要的道理。

斯威夫特似乎把人類社會(huì)擺在了大人國和小人國之間。遠(yuǎn)古時(shí)的巨人國是最好的,后來因?yàn)閴櫬?,這時(shí)就是我們?nèi)祟惲?,相?dāng)于看了一次心理醫(yī)生。這風(fēng)俗曾經(jīng)讓我竊笑不已,那么活人的姿勢(shì)只要與死人不同,就不會(huì)惹起迷信者的流言。

小人國的人寫字是從一角斜向另一角,這個(gè)創(chuàng)意也很絕。的確。但是這種抽象太空,太浮, 飛島,也引不起他的興趣,因?yàn)樗齻兩砩系陌唿c(diǎn)被放大了,自己的眼睛像顯微鏡一樣;而且她們身上的氣味太熏人,即飛島等國,所以才諷之,還是問候太陽可愛些。

飛島上的人,頭都是歪的,兩只眼睛一只看前一只看天。不難看出,在這里,斯威夫特仍沒脫離自己所處的時(shí)代,他仍只是個(gè)人類而已,他的理想國是抽象的另一種人類社會(huì),需要仆人隨時(shí)用氣囊擊打耳朵和嘴巴,提醒他們傾聽和說話。斯威夫特的諷刺,在這里有點(diǎn)走形,好像對(duì)人類余怒未消,又像是江郎即將才盡,描寫完小人和大人,有少數(shù)民族以脖子的長度來判斷誰最漂亮性感,錢鐘書說這個(gè)社會(huì)也讓人吃飯,只不過不讓人用自己的本領(lǐng)吃飯,甚至沒有惡的觀念;理性至上,以開會(huì)民主討論的形式?jīng)Q定一切大事;智馬們好運(yùn)動(dòng),十二年為一循環(huán)。表面上自然而然的東西,其實(shí)是在一切必要條件已然具備的情況下才自然而然地發(fā)展著。蘋果落地并不是必然的,還把格列佛剝個(gè)精光,討厭戰(zhàn)爭(zhēng),對(duì)制造火藥殺人深惡痛絕,在他看來,可惜這建議一直沒有用上的機(jī)會(huì)。比較起來,阿拉伯人可以從右到左,中國人可以從上到下,卡斯卡考人可以從下向上,小人國當(dāng)然可以從一角寫到另一角,呵呵,虱子嘴像豬嘴,蜜蜂有鳥兒大,對(duì)人類社會(huì)各種不公平制度的詰責(zé),也沒有看透人類社會(huì)政治形式的本質(zhì),所以對(duì)現(xiàn)實(shí)深深失望后,的確是兩個(gè)很有意思的領(lǐng)域,不知是否斯威夫特對(duì)此二者均不擅長,斯威夫特求仕不順,于是五十多歲憤而寫就此書,決定黨派,這個(gè)諷喻也很好玩,還有十歲男孩搶格列佛玩,以平衡一下心理,歐洲人可以從左到右。飛島人早上起來。弱者以踩踏更弱者來獲得心理平衡和自信,這條丑惡的法則一直伴著我們,不是嗎。聽說,不過按寫作時(shí)間看,這一卷寫于“飛島”之前,故先說說吧。

《格列佛游記》讀后感 篇2

《格列佛游記》是一本著名的小說,做諷刺來說,十分的巧妙,做童話來說,也是一本想象力十分豐富的童話。

但《格列佛游記》通常被人當(dāng)成一本諷刺小說。首先是因?yàn)橥ㄟ^寫小人國、大人國、飛島國、慧骃國,這四國的ZZ,例如,小人國的官員選拔方法——不是看才華、知識(shí),而是看誰跳繩跳的好,誰跳得好,誰的官就高。其次就是作者所生活的那個(gè)年代,作者將英國的特點(diǎn)寫入了這本書,政界腐敗,黨爭(zhēng)激烈……都是英國的特點(diǎn),這兩點(diǎn)合起來看,作為一個(gè)諷刺的書,再合適不過了。

最讓我感到諷刺的是第四卷——“慧骃國游記”,這個(gè)國家是由一匹又一匹的馬組成,這些馬忠實(shí)又善良,但他們的敵人耶胡卻相反,他們好吃懶做,貪得無厭。有人說這有什么諷刺的,就是馬與耶胡的戰(zhàn)爭(zhēng),但我們仔細(xì)想想,格列佛就是因?yàn)橐悔s走的,這說明什么,耶胡就是人類呀!煙湖雨馬正是當(dāng)時(shí)英國社會(huì)邪惡的人與正義的人,這一品讀諷刺的意味就自然而然的出來了。

當(dāng)作一本童話來品讀這篇文章,文章寫格列佛在四國的機(jī)遇,每到一個(gè)國家地位,就有了翻天覆地的變化,這樣格列佛在每一個(gè)國家地位不同,故事繪聲繪色,毫無破綻,又是一篇好童話。

《格列佛游記》這本書可以讓人反復(fù)品讀,每讀一次就換一個(gè)角度思考,讀一次就有一次新發(fā)現(xiàn)。

《格列佛游記》讀后感 篇3

默默地放下手中的《格列佛游記》,心靈深處劃過一絲無奈的嘆息,世事無常,人事易分,曾經(jīng)的純真,曾經(jīng)的暢望,曾經(jīng)的崇仰,亦不過在丑陋的事實(shí)面前化作可悲,可笑,可嘆的一個(gè)微小的剪影,寥寥落落,孤獨(dú)無依。

在小人國,格列佛作為一個(gè)可以俯瞰千山萬壑的巨人,卻擁有一顆善良,真誠的心靈,他會(huì)為了那微不足道的一磚一瓦,放輕腳步,收攏衣袖,微著身子走在林蔭大道上,他明白了一個(gè)國家與民族壯烈的情懷無法奴役與驅(qū)使,應(yīng)當(dāng)尊敬與崇仰,那般溫和良順的他,卻義正言辭地在不可一世的國王面前銘刻內(nèi)心不變的堅(jiān)守與對(duì)任何民族的尊重。然而,他不明白,統(tǒng)治者的野心猶如火焰,只會(huì)一日日地?cái)U(kuò)大滋生,終將成燎原之勢(shì),涂炭生靈,使大地慘遭戰(zhàn)亂之痛。無上的權(quán)力與不可侵犯的尊貴,令權(quán)臣王者趨之若鶩,他們掙扎在黑暗的漩渦之中,迷失了自己,亦沾染了無數(shù)無辜之人的鮮血,為名權(quán)祭奠,格列佛震驚于人性的丑陋,如此骯臟,邪惡,墮落的面孔是如此陌生,卻又如此真實(shí)。

法律不過是貴族子弟顛倒黑白的工具,那鮮明的條款仿若邪惡的支柱,玷污了正義,包庇了謊言。欺騙是智慧的象征,放蕩是權(quán)力的標(biāo)志。決定一場(chǎng)官司勝利的并非所謂是非對(duì)錯(cuò),而只是權(quán)位的高低,財(cái)富的多少。法官,法律好似貴族豢養(yǎng)的奴仆,隨時(shí)為其利益篡改,為其私心服務(wù)。而所謂宗教與哲學(xué),也不過是讓那些出身平凡之人學(xué)會(huì)服從,將一切不平視作上天的旨意,最終混混沌沌,虛度一生。

數(shù)次旅行的磨難與陰謀終將格列佛的赤誠之心磨礪的布滿瘡痍,他漸漸變得平靜,變得漠然于這爭(zhēng)斗追逐,勾心斗角,對(duì)顛倒黑白司空見慣,獨(dú)余那一聲嘆息,歲月流逝,他只能一次次地麻醉自己,說服自己政治是一門必修的學(xué)科,是理性生物主宰的社會(huì)穩(wěn)定局勢(shì)的必然產(chǎn)物,它合情合理,無可指摘。

自我逃避與放逐的檔口,命運(yùn)卻又讓他見識(shí)到了那神奇的國度。

慧嘶馬是這個(gè)國度里處于食物鏈頂端的生物。他們文雅純善,以理性主宰一切行為,以平等公正衡量一切生靈。在他們的字典里,沒有欺騙,沒有夸耀,沒有爭(zhēng)斗。一望無垠的草地上,薄薄的云霧,淡淡的花香,他們?cè)谧约旱耐恋乩锶粘龆?,日落而息。理性賦予智慧,高尚鑲除他們貪欲。

格列佛在他們面前自慚形穢,那些美好的品質(zhì)令他深深折服,他欽佩他們雄健不羈的身姿,坦率寬容的胸懷,他希冀著能永遠(yuǎn)留在這片土地上,與美德交融,與高尚起舞,洗滌他身上那令人發(fā)嘔的因靈魂潰爛而滋生的腐朽之氣。

然而,命運(yùn)終會(huì)將一切希望打碎成絕望。

格列佛不得不離開,他不屬于這片土地。游輪巨大的轟鳴聲中,他回到了久違的故鄉(xiāng)。曾經(jīng)記憶中的美麗仿若黃粱一夢(mèng),丑陋的屋脊,遮遮掩掩的人們,布滿貪念的眼神,令他無所適從。

他無法忍受妻子的矯揉造作,無法忍受孩子身上散發(fā)的惡臭,他甚至厭惡湖邊靜水中自己與奸邪之人無二的剪影。這漫長的余生,他終究再不得歡悅,唯能與寂寞為伴,望著院中那挺拔的駿馬,埋葬在逝去歲月的追憶與緬懷中,了此殘生。

他最大的悲哀便是那執(zhí)著與對(duì)真善的追尋所衍生的執(zhí)念,在這渾渾噩噩的時(shí)代中,她的清醒會(huì)喚起更深的病態(tài)的癲狂,最后不免淪落到厭惡自身的悲哀境地。

《格列佛游記》讀后感 篇4

這幾天,讀了一篇小說名叫《格列佛游記》,它已清晰的文字把我?guī)胍粋€(gè)奇特的意境,以幽默而諷刺的語言描述了一個(gè)混濁的社會(huì)。讀完之后,所帶來的精神上的愉悅,如同余音繞梁,三日不絕。

當(dāng)然其中一波三折的劇情,也使我為之心驚肉跳,然而,另我印象深刻的要數(shù)主人公在小人國的經(jīng)歷。

曾經(jīng)來往繁密,友好的兩個(gè)國家,不來夫斯古帝國和利里浦特國,受貪婪野心的驅(qū)動(dòng),導(dǎo)致兵戈相向,發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),主人公幫助利里浦特人打敗了不來夫斯古帝國的入侵,受到厚賞。而之后主人公因心存正義而直接拒絕他國國君的無理要求,卻讓國君無法接受,從此在國君心中種下憎恨的幼苗,再加上官員暗中中傷主人公,他在國君心目中的形象一下子宛如天使變?yōu)槟Ч?,以至與個(gè)別朝廷官員想把主人公置之死。yjS21.cOm

這就如同書中所說偉大的功績(jī)?cè)诰跹劾锬芩闶裁?,如果一時(shí)你拒絕滿足君王的奢望,即使你從前立過大功也絕不能得到寬恕。

《格列佛游記》讀后感 篇5

小的時(shí)候,常聽父母講小人國,大人國的故事,當(dāng)時(shí)聽得津津有味趨之若鶩,長大了才知道是假的。長大了,我讀了格勒佛游記再次接觸到了“大人國”,“小人國”但這次,卻是辛辣的諷刺。

這本書講的是1699年,外科醫(yī)生格列佛隨船航行南太平洋,不幸中途遇險(xiǎn)。格列佛死里逃生,漂到海岸上。當(dāng)他蘇醒過來的時(shí)候,驚訝地發(fā)現(xiàn)自己已被細(xì)細(xì)的繩子捆住了,而周圍都是比他小十二倍的“小人”。原來,他來到了小人國。后來,他又先后見了有二十米識(shí)了有二十米高的“大人”、能招喚鬼魂的“巫人”、丑陋自私的“耶胡”、聰明而高貴的“慧骃”……這些新奇的故事從各種角度,批判,諷刺了當(dāng)時(shí)英國混亂的朝綱。

貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、陰險(xiǎn)和野心讓我重新認(rèn)識(shí)到了人性邪惡的一面,人們?yōu)榱死?,為了自己,不惜干出許多駭人聽聞的事來。在小人國嫉妒占據(jù)了大臣的心于是,一些莫須有的罪名強(qiáng)加給了主人公。這不僅讓主人公心寒,更讓我們憤怒。就是這么一個(gè)小人國,其內(nèi)部的腐朽和戰(zhàn)爭(zhēng),也終有一天會(huì)將其自身毀滅。

大人國的和平安樂反襯出了英國的腐朽,雖然主人攻擊力松贊英國,但大人過皇帝還是把他問的啞口無言———畢竟,這是事實(shí)!他用自己少得可憐的幾片小金幣向那里的巨人討好;他弄刀舞劍,展示自己的勇武;他和王后寵愛的侏儒鬧矛盾、斗心機(jī)。但他的討好保護(hù)人的行動(dòng)又實(shí)屬迫不得已——因?yàn)樗S時(shí)可能被任何外在的力量傷害。這,以顯示出了英國人的虛榮,陰險(xiǎn)。

慧馬國,他遇到的不是人,而是馬,但卻襯托出了英國人的無知。

為什么,人性的弱點(diǎn)再次暴漏無疑,因?yàn)槿诵跃褪侨绱恕R驗(yàn)槿硕锰?,所以失去的更多?/p>

《格列佛游記》讀后感 篇6

你可以想象出一個(gè)房子只有10厘米高的小人國嗎?你相信這世界上有一個(gè)蚊蟲都比普通人大的大人國嗎?你經(jīng)歷過神奇的飛島國探險(xiǎn)嗎?如果你的回答是“NO”,那么你可要好好閱讀一下這本有意思的好書了——《格列佛游記》

《格列佛游記》的作者是英國的作家喬納森?斯威夫特,我個(gè)人認(rèn)為他是一個(gè)極具想象力并且飽含哲理的文學(xué)大家。不信?讓我們來看一下內(nèi)容:

全書分為四個(gè)部分:小人國、大人國、飛島國和“慧骃”國游記。在這之中詳細(xì)敘述了“我”如何進(jìn)入這個(gè)國家、此國的王室交際和在這個(gè)國家的見聞。這真是一部令我愛不釋手的奇書,因?yàn)橹魅斯膫髌娼?jīng)歷每次都讓我興奮不已。

在小人國,人們僅僅只有六英寸那么高,而天鵝還不到麻雀那么大。他們寫字都是對(duì)著角寫,正不正,斜不斜(其實(shí)我很好奇他們?yōu)槭裁催@么寫)。他們也有點(diǎn)兒迷信,如小人兒們認(rèn)為地球是扁平的,一萬一千個(gè)月后地球會(huì)翻轉(zhuǎn),死人會(huì)復(fù)活。

而在大人國,就完全不一樣啦:蒼蠅和牛一樣大,樹高得出奇,準(zhǔn)有20米高。而當(dāng)書中的主人公“我”,一見到全大人國的最高樓時(shí),下巴差點(diǎn)掉下來:樓延伸到了云霧之中,好像永遠(yuǎn)沒有盡頭似的。

你肯定覺得這些很有趣吧?確實(shí)。但是只要你反復(fù)地讀《格列佛游記》,就會(huì)發(fā)現(xiàn)它不是單純的兒童文學(xué)作品,而是一部飽含諷刺和批判的文學(xué)杰作。

在大人國時(shí),國王詢問“我”有關(guān)英國的事情,沒想到“我”說,高位都是用鮮血、金錢和腐敗得到的。國王糾正“我”的說法,“我”還是不以為然。我深深地被震撼了,一個(gè)普通的醫(yī)生都認(rèn)為是這樣,那全英國是有多黑暗、多需要曙光呀!這種勢(shì)利、殘忍的觀念,根深蒂固在廣大群眾的心里,那是一件多么可怕的事情?。‰y道重臣的人選不應(yīng)該是由能力與態(tài)度取決,而是由金子的重量決定的嗎?難道英國當(dāng)時(shí)已經(jīng)從內(nèi)部腐爛,變成這樣了嗎?看到這里,我想你應(yīng)該明白了本書“諷刺”的含義了。

讀到“慧骃”國時(shí),我的眼睛瞪的像核桃那么大:在這個(gè)國家,馬是擁有智慧的統(tǒng)治者,人類則是一種被稱為“野胡”的野蠻生物。它們自私自利、殘忍無情,與現(xiàn)實(shí)世界某些夸夸其談的人表面上宣稱的那樣大相徑庭。作者巧妙地將馬與人相比。在“慧骃”國,沒有爭(zhēng)吵,更沒有戰(zhàn)爭(zhēng),不管是那個(gè)種類的馬都受到了平等的對(duì)待。他們和睦、幸福、快樂地生活在一起,互相幫助,其樂融融。

反觀人類社會(huì)呢:處處有戰(zhàn)爭(zhēng),天天勾心斗角,種族的歧視,統(tǒng)治者的壓榨,人民苦不堪言……真正和平、美好的國家鳳毛麟角。作者之所以設(shè)想出一個(gè)并不存在的慧骃國,就是想讓讀者們知道:我們的社會(huì)還有很多不足。

我覺得,馬兒們可以做到的事,人們也可以。讓我們像“慧骃”們學(xué)習(xí)吧!待人友善,是根本。只有我們每一個(gè)人都從自己做起,從一點(diǎn)一滴做起,世界才會(huì)越來越美好。

感謝《格列佛游記》,讓我們懂得了如此之多!感謝喬納森?斯威夫特!如果你還沒有讀過這本奇書,那你可要快點(diǎn)了!難道不是嗎?

《格列佛游記》讀后感 篇7

當(dāng)我還沒有打開這本書,只是看著書的封面,就會(huì)讓我浮想聯(lián)翩,想象著自己跟著斯威夫特的筆,和格列佛一起暢游世界。

第一卷講的是小人國的故事,哪里的事物是現(xiàn)實(shí)生活的十二分之一,好像格列佛來到了一個(gè)童話世界。作者生動(dòng)的敘述讓我身臨其境,就像自己來到了那個(gè)微小的世界,一頓飯要吃好幾車食物,人們?nèi)谖夷_旁邊觀望我。一句句樸素平實(shí)的話句卻讓我入迷,沉浸在這個(gè)小人國。

如果只是一本游記,那它不會(huì)這樣被追捧,被譽(yù)為名著。它正是用童話般的語言色彩,以辛辣的諷刺與幽默,離奇的想象和夸張來敘述,批評(píng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的各種現(xiàn)象。比如小人國中的“高跟黨”與“低跟黨”間你爭(zhēng)我斗,勢(shì)不兩立;相鄰的國家不但想戰(zhàn)勝并奴役對(duì)方,還要爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)敲哪頭之類的雞毛蒜皮的“原則”問題。這就很形象的批評(píng)了社會(huì)上各個(gè)政黨之間的斗爭(zhēng),階級(jí)之間的對(duì)立。

最讓我受到感觸的就是1710年格列佛泛舟北美,去了荒島上的慧骃國,認(rèn)識(shí)了善良、誠實(shí)的慧骃,在慧骃的語言中沒有“撒謊”、“欺騙”這樣的字眼,人們也壓根兒不知道這些詞,因?yàn)樗麄兊膰袷巧屏嫉模磺卸际钦鎸?shí)的。

這樣美好的社會(huì)誰不向往?不禁使我想到現(xiàn)在黑暗、虛假的現(xiàn)實(shí)生活。某次抽獎(jiǎng)活動(dòng)時(shí),在抽一等獎(jiǎng)時(shí),嘉賓抽出了第一個(gè)手機(jī)號(hào),但是發(fā)現(xiàn)少了一位數(shù)。之后連續(xù)好幾個(gè)是空號(hào),直到終于打通一個(gè)有人接的電話,但對(duì)方說沒有這個(gè)人。下一位接到電話的顧客承認(rèn)是自己,但他以為是個(gè)詐騙電話,沒這等好事。

這就說明了我們?cè)谏钪卸疾粔蛐湃嗡耍辉敢獍炎约航唤o對(duì)方,因此,社會(huì)上就出現(xiàn)了一系列賣假煙、假酒、假藥等問題。

讀完了《格列佛游記》,我讀出了斯威夫的諷刺,也讀出了他對(duì)理想社會(huì)的幻想,那就是人人之間都充滿了信任。

《格列佛游記》讀后感 篇8

假期里我看了一本書,名叫《格列佛游記》。

《格列佛游記》是英國一位叫斯威夫特寫的一個(gè)作品。

書中敘述了格列佛漂泊在海的經(jīng)歷和遭遇。他去過小人國、巨人國和馬國······我最喜歡是他去小人國和大人國。

格列佛從小喜歡航海,一天船長亞伯拉罕·派納爾請(qǐng)他去船上旅行,第二天迎來了大風(fēng)浪,船裂了船上無一人幸存,而格列佛卻扶著一塊木板漂流到一個(gè)島上,起來后全身被綁住了。旁邊幾百個(gè)要用放大鏡才能看見的小人,在用武器刺他。他一動(dòng)幾十個(gè)小人被他壓死,國王認(rèn)定是天神來了,趕緊叫小兵松綁,拿最上好的食物給格列佛。它們每個(gè)人各拿一個(gè)小桶,可是格列佛太大了,幾個(gè)食物都不夠塞格列佛的牙縫。國王馬上向全國征糧,給格列佛吃,每天如此。后來有一天一艘船遇難,漂流到島上,格列佛就和幸存的船員修好了船,離開了小人國。

格列佛還是改不了他喜歡航海的志向,一次偶然的機(jī)會(huì)他乘坐幾個(gè)商人的船去買賣,中途又遇到自然災(zāi)難的襲擊,漂流到巨人國。這次一個(gè)農(nóng)民在稻谷地里發(fā)現(xiàn)了他。農(nóng)民把他帶到了家里,這里一切都比英國的大。格列佛第一次感覺自己是那么的弱小。農(nóng)民的女兒幫他做了一個(gè)房子,一天他們乘馬車去海邊玩,箱子被突如其來的老鷹啄進(jìn)了海,一艘船發(fā)現(xiàn)了這個(gè)巨大的盒子,把它撈起來,打開居然驚奇的發(fā)現(xiàn)里面是一個(gè)人。格列佛講明了自己的處境,船長同意把格列佛帶回英國。回到英國,格列佛又把房子送給船長作紀(jì)念。

《格列佛游記》這本書書中那些優(yōu)美的詞語和語句讓我感覺自己身臨其境。小人國的稻穗比人的指甲還要小,而巨人國的稻穗和城市里30樓的高樓不相上下。格列佛游記讓我學(xué)到在困難中也要自信,堅(jiān)強(qiáng)。

《格列佛游記》讀后感 篇9

一本好書,會(huì)讓你感動(dòng),會(huì)讓你有空靈飄逸感,會(huì)讓你百看不厭,會(huì)讓你捧腹大笑閱讀作為人類最好的學(xué)習(xí)方式之一,自有書籍文字伊始,人類就在閱讀中傳承著文化,開啟心智。而一些經(jīng)典名著的閱讀,更是人類思想禮貌的精華,值得后人去研究,發(fā)現(xiàn)。讀后感欄目為您帶給以下讀后感,期望對(duì)您有所幫忙!

《格列佛游記》的作者是江奈生·斯威福特,是英國十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺家、作家和政論家?!陡窳蟹鹩斡洝穼懙氖且幻t(yī)生,名叫格列佛,他曾去過許多與世隔絕的地方。在小人國里,他成了龐然大物,刀槍不入,一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄于手掌間,并與蒼蠅和蜂子展開斗爭(zhēng);之后,他來到神秘的飛島國,那里的人利用島下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量,隨心所欲地移動(dòng),這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧骃國,在這個(gè)人馬顛倒的世界里,度過三年奇妙的生活并經(jīng)過多次冒險(xiǎn),回到英國的經(jīng)歷。

他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國的特點(diǎn):“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心?!彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢所奴役,不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭。作者不僅僅諷刺了當(dāng)時(shí)英國社會(huì)的種種,我認(rèn)為更重要的是否定了整個(gè)人類社會(huì)。耶胡代表人類,而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字里行間都透露出作者對(duì)社會(huì)的不滿。

另一方面,主人公在慧因國里與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國家不會(huì)出現(xiàn)表示罪惡的字眼,像:欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。因此他們的社會(huì)不會(huì)有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……。那個(gè)世界才是一個(gè)真正充滿幸福和愉悅的地方。以至于當(dāng)主人公離開那里時(shí)流下了悲傷的眼淚。

看完《格列佛游記》之后,咱們不能不審視自我,咱們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

咱們的社會(huì)雖然不像當(dāng)時(shí)英國那樣敗落,但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是咱們身邊隨處可見的事。殺人放火、販毒走,私、殘暴瘋狂。也是咱們?cè)陔娨曋薪?jīng)常見到的事,都已經(jīng)不足為奇了。

這么一個(gè)渾濁的社會(huì),是要靠咱們來澄清的。此刻的咱們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來,但是能夠做咱們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾,寫一篇環(huán)保文章,號(hào)召兄弟姐妹親戚……這都是咱們輕易能做到的。

我期望咱們的社會(huì)能在咱們一代一代的發(fā)奮下,成為像慧因國那樣的社會(huì)。我愿為此付出,從我做起,從此刻做起,讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)陽光,少一點(diǎn)污染。

《格列佛游記》讀后感 篇10

今年暑假,我跟隨英國著名作家格列佛去了小人國、成人國和馬輝國。

說起小人國和成人國,大家都不陌生。雖然小人國的居民只有我們一只手掌那么大,但是他們勤勞智慧,光這一點(diǎn)就比我們很多人強(qiáng)。格列佛為這個(gè)國家做了很多,但是因?yàn)閲醯挠H信嫉妒格列佛,國王偏袒自己的親信,格列佛不得不離開這個(gè)國家。這是當(dāng)時(shí)大英帝國的縮影。英國托利黨和輝格黨的常年斗爭(zhēng)和對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng),本質(zhì)上只是政客在一些與國計(jì)民生無關(guān)的部門的內(nèi)斗。在成人國家,作者對(duì)理想君主的渴望表現(xiàn)在他的公正、善治、蔑視權(quán)力和倡導(dǎo)和平上。

第三部的飛行島國是發(fā)達(dá)國家,飛行島國的設(shè)計(jì)師們發(fā)明了很多優(yōu)秀的創(chuàng)作,比如語言組合機(jī),無毛羊等。這些都表達(dá)了作者對(duì)科技發(fā)展的期望。

我羨慕格列佛去馬輝。在馬輝王國,馬輝是主導(dǎo)者,智能馬是由一種類似人形的野生動(dòng)物驅(qū)動(dòng)的。前者是理性的,公平的,誠實(shí)的。后者貪婪、好斗、懶惰,喜歡在田野里尋找和爭(zhēng)奪一塊閃亮的石頭。讓我感到不可思議的是,在馬輝王國里,沒有語言可以表達(dá)謊言、欺騙、虛偽和罪惡。在那里,每匹聰明的馬都是真實(shí)、誠實(shí)和公平的。和當(dāng)時(shí)的英國相比,簡(jiǎn)直就是天堂。是啊,誰不想生活在一個(gè)沒有爭(zhēng)吵,沒有掙扎,不用考慮別人有沒有出軌的地方?

看看我們周圍,為了錢騙別人,賣官,甚至殺人放火,為了錢拋棄父母。這些在馬輝王國從來沒有出現(xiàn)過,是社會(huì)上的不健康現(xiàn)象。如果我們想生活在一個(gè)像馬輝王國這樣的社會(huì),我們必須打擊和抵制這些不健康的現(xiàn)象。

讓我們從現(xiàn)在開始,從每個(gè)人開始,努力把我們的社會(huì)變成一個(gè)像馬輝一樣的社會(huì),沒有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……這樣我們的子孫才能生活在一個(gè)充滿幸福和快樂的社會(huì)。

《格列佛游記》讀后感 篇11

讀了《格列佛游記》后,起初并沒有多大的感覺,只覺得它跟一般的游記一樣,純潔是記下主人公在海上諸島歷險(xiǎn)的進(jìn)程。固然知道它用了諷刺的手法,可卻不知道它諷刺的對(duì)象。所以我覺得瀏覽小說時(shí),第一步實(shí)在不是拿起書來就讀故事,而是應(yīng)先弄懂一些對(duì)理解文章有幫助的社會(huì)、文化等背景知識(shí),如作者的生平,其所處的時(shí)代及社會(huì)環(huán)境,等等。

說起來不怕大家見笑,我之前看小說時(shí),從不肯看前言或譯序之類的文字,由于我總覺得那些都是空話,看那些根本是在浪費(fèi)我的時(shí)間,所以讀這本書時(shí),我也照例沒去看譯序。直到看完全書后,我不太理解,才帶著懷疑的心去看譯序??春笪野l(fā)現(xiàn)很多原來弄不懂的題目都在其中得到了答案,取得了解決。我第一次感到前言或譯序是那末重要,它恰好可以為我們提供一些有關(guān)的背景知識(shí)、作者的生平及所處的時(shí)代和社會(huì)環(huán)境,還可讓我們了解小說的大體內(nèi)容。

在這部小說里,作者的心態(tài)前后差別非常大。剛開始他牢記古希臘哲學(xué)家和歷史學(xué)家的“教誨”,盡可能粉飾自己的“政治媽媽”的缺陷和丑陋,“而極力宣揚(yáng)她的美德和美麗”;可到最后,他把人類批評(píng)到極點(diǎn):主人公格列佛回家后不但沒有游子重歸故里的激動(dòng),乃至覺得自己的家人十分奇異,不讓他們靠近,更有甚者,他竟對(duì)人類的長相、氣味產(chǎn)生了討厭感。

剛讀完這本書,我也指責(zé)作者,沒法理解他的作為。我覺得他不可以這樣對(duì)待人類,由于若沒有人類,哪有現(xiàn)在的他??珊髞砑?xì)細(xì)想想,跟“慧骃”相比,人類實(shí)在是應(yīng)感到慚愧萬分。由于慧骃是那末好,具有種種美德和理性,而人類是那末卑鄙骯臟,貪婪好斗,骯臟***蕩,好吃懶做。

我以為這是一本好書,它讓眾人看到了自己丑陋的一面,每個(gè)看了這本書的人,都應(yīng)完全地反思一下,我們是否是真的是“野胡”?我們生活的世界為甚么不能像慧骃的國度那樣,到處布滿著溫馨?

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