《雪國(guó)》讀后感

《雪國(guó)》讀后感。

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《雪國(guó)》讀后感 篇1

馬佳慧《雪國(guó)》這部書，是川端康成在1968年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的倚仗之一。據(jù)說(shuō)這本書是歷史上最美麗的獲獎(jiǎng)作品。

作者的寫作風(fēng)格與自己的經(jīng)歷密切相關(guān)。在幼年時(shí)，父母均因結(jié)核病死亡，其后姐姐和祖父母又陸續(xù)病故，他被稱為“參加葬禮的名人”，他的一生四處旅行，性格感傷又孤獨(dú)，這也許是書中主角島村略頹廢的性格形成的原因。

雪國(guó)是一個(gè)很純凈的地方，終年積雪，看不到任何掩埋在雪下或別的地方的骯臟，即使這樣的白凈被誰(shuí)踩了幾下，添了幾個(gè)腳印，也無(wú)關(guān)痛癢，左右不過(guò)一時(shí)的凌亂罷了，睡一晚的好覺(jué)，這些雜亂又會(huì)被落下的雪花重新掩埋，并且看不出任何一絲痕跡。

主人公島村是一位舞蹈研究者，全書也正是圍繞著他與藝伎駒子、少女葉子的感情展開(kāi)，這兩個(gè)女孩兒是真真正正的社會(huì)最底層，苦苦掙扎著想要生存,一切卻只能如那些簌簌落下的雪花一樣，消融在人們看不到的角落。

早年，?？卤毁u到風(fēng)塵仆仆的地方陪酒。后來(lái)，三弦琴的一位師傅帶她離開(kāi)煙火之鄉(xiāng)謀生。后來(lái)，三弦大師的兒子得了重病。她不得不再下去賣身賺錢治病。盡管這樣，她面對(duì)生活依然是熱情的，學(xué)琴、記日記、收集煙，她幾乎做到了自己能做的極致，卻依然擺脫不了藝妓的束縛。

而正在努力學(xué)習(xí)護(hù)理，認(rèn)真照顧病人的葉，卻還是走了。她愛(ài)她的兄弟，并盡力找到一種經(jīng)常見(jiàn)到她的方式。這樣一個(gè)美麗的少女，最后的下場(chǎng)卻是葬身火海，“她的小腿抽搐，蒼白的臉燃燒著……”這樣的描寫，讀來(lái)便讓人痛得窒息。

在島村，他繼承了豐富的遺產(chǎn)。他有妻子、家庭和孩子。他每天什么也不做。他偶爾通過(guò)**和文學(xué)研究來(lái)評(píng)論西方舞蹈。他可以為了當(dāng)年和駒子的一場(chǎng)邂逅，就三次跑到雪國(guó)，把雪國(guó)當(dāng)成了一個(gè)逃離現(xiàn)實(shí)的地方。他家庭富裕，但對(duì)生活抱有如此徹底的悲觀態(tài)度。

我極少讀這種訴說(shuō)民間疾苦的書，讀來(lái)略顯平淡，也沒(méi)有過(guò)多的驚天動(dòng)地的故事情節(jié)，但川端康成的這一本書，讀來(lái)看似沒(méi)有什么波瀾起伏的情節(jié),但又能夠給讀者的內(nèi)心留下一層淡淡的憂傷，經(jīng)久不散。

也許這就是他心中的雪國(guó)。它潔白無(wú)瑕，令人嘆為觀止，寒冷無(wú)比。雪下埋藏的到底是什么？我們不得而知。

老師點(diǎn)評(píng)：這本書確實(shí)不容易把握情節(jié)，因?yàn)榍楣?jié)太輕；也許，正是悲傷的情感讓這本書有了持久的生命力。另一方面，作者的敘述真實(shí)地再現(xiàn)了這種悲傷。

《雪國(guó)》讀后感 篇2

讀《雪國(guó)》品“物哀”

十六七的時(shí)候，我買了一本簡(jiǎn)裝川端康成的《雪國(guó)》，那是我第一次接觸日本文學(xué)，當(dāng)時(shí)感到挺新鮮。書中東方式的含蓄委婉和意味深長(zhǎng)以及“物哀”的感傷深深打動(dòng)了我，從而使我對(duì)日本文學(xué)產(chǎn)生了喜愛(ài)。日本**沒(méi)什么情節(jié)，《雪國(guó)》尤其如此，該書用大量景物的描寫填補(bǔ)了情節(jié)的空缺。

“她的眼睛同燈火重疊的一瞬間，就像在夕陽(yáng)的余暉里飛舞的妖艷而美麗的螢火蟲?！?、“黃昏的景色在鏡后移動(dòng)著，也就是說(shuō)，鏡面映現(xiàn)的虛像與鏡后的實(shí)物好像電影里的疊影一樣在晃動(dòng)。”這種蒙太奇的描寫方式產(chǎn)生的幽美意境在書中隨處可見(jiàn)，描述的虛無(wú)之美使人怦然心動(dòng)又滿懷憂傷。

曹禺第一次接觸《雪國(guó)》時(shí)說(shuō)：“昨日始讀川端康成的《雪國(guó)》，雖未盡畢，然亦不能釋手。日人**確有其風(fēng)格，而其細(xì)致、精確、優(yōu)美、真切，在我讀過(guò)的幾篇中，十分明顯。

”《雪國(guó)》的故事很平淡，沒(méi)有什么跌宕曲折的故事情節(jié)，從事舞蹈藝術(shù)研究的島村在雪國(guó)溫泉賓館與藝妓駒子產(chǎn)生了愛(ài)情。駒子的兒子患肺結(jié)核，美少女葉子陪同他從東京坐火車回湯澤，葉子正好就坐在當(dāng)初島村去見(jiàn)駒子的對(duì)面。島村看見(jiàn)葉子和窗外美麗的雪景映現(xiàn)在玻璃窗上，情不自禁地愛(ài)上了葉子，于是，島村、駒子和葉子三個(gè)人之間構(gòu)成了一種微妙的情感關(guān)系。

**結(jié)局似乎有點(diǎn)倉(cāng)促。美麗的葉子意外地死去了。葉子的去世其實(shí)正是日本文學(xué)的一種典型表現(xiàn)：恬淡的物哀。

物哀是一種生死觀念，是主體在短暫的美麗中追求“永恒的靜寂”。物質(zhì)傷的悲哀在日本文化中無(wú)處不在。就連日本國(guó)歌也充滿了傷感的風(fēng)格。

物哀是江戶時(shí)代國(guó)學(xué)大師本居宣長(zhǎng)提出的文學(xué)理念，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是“真情流露”，主觀接觸外界事物而產(chǎn)生的幽深玄靜的情感。本居宣長(zhǎng)自己在《紫文要領(lǐng)》中這樣闡述“物哀”：“世上萬(wàn)事萬(wàn)物的千姿百態(tài)，我們看在眼里，聽(tīng)在耳里，身體力行地體驗(yàn)，把這萬(wàn)事萬(wàn)物都放在心中來(lái)品位，內(nèi)心里把這些事物的情致一一辨清，這就是懂得事物的情致，就是懂得物之哀”。

日本人認(rèn)為，最終的美是悲傷，而櫻花是這種文化最直接的表達(dá)。如果櫻花的花瓣飄落在雪地上，很容易喚起人們對(duì)易逝生命的感情和思考。這種思想可以在川端康成的作品和日本文學(xué)中找到。葉子的意外去世，是川端康成精心安排的“徒勞”。

川端康成一再?gòu)?qiáng)調(diào)悲傷和美麗是相通的。他認(rèn)為死亡是最高的藝術(shù)，藝術(shù)的最高境界是死亡。在日本文化中，死亡不是終點(diǎn)，死亡不是生命的對(duì)立面，而是生命的一部分，如櫻花會(huì)開(kāi)放。在《雪國(guó)》中，我們感受到的是無(wú)處不在的生與死、愛(ài)與愁的感物之哀。

也許，只有當(dāng)我們真正理解死亡，我們才能理解更好地生活的意義。

“轉(zhuǎn)眼間，由于各山遠(yuǎn)近高低不同，加深了山巒皺襞不同層次的影子。只有山巔還殘留著淡淡的余暉，在頂峰的積雪上抹上一片霞光。”

《雪國(guó)》讀后感 篇3

這是個(gè)故事安靜、凄美的故事。

高一的時(shí)候，看余華的溫暖而百感交集的旅程中對(duì)川端康成文字的描述的時(shí)候就心生向往。他的天才實(shí)際上是用卡夫卡的話來(lái)襯托他的文靜，這是兩個(gè)極端。而讀完雪國(guó)，卻真正地覺(jué)得這溫柔的文字更像是罌粟，看的時(shí)候近乎夢(mèng)幻，看完了后是難以忘懷和言喻的孤獨(dú)和失落。

我喜歡第一句話。“穿過(guò)縣界長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，便是雪國(guó)。”

這是片被遺忘的安靜的土地。鋪天蓋地的雪花。純凈的大地上，駒子細(xì)碎的步伐，島村佇立過(guò)的足跡，間或駛過(guò)的車子畫下的車轍，很快，又被新落下的雪花蓋起。

一切是真的存在過(guò)的，但是，又快速地消逝罷了吧。這么想來(lái)，真的心生憐憫。

島村作為一名游客這樣進(jìn)入了這個(gè)單純的世界，走進(jìn)了一個(gè)女子的內(nèi)心。那個(gè)想來(lái)還帶有溫柔觸感的女子——駒子，第一次見(jiàn)到島村便委身于他，她身上的熱情是不多見(jiàn)的。也許她的身份很低。作為一個(gè)相當(dāng)于妓女的藝妓，她的行為看似放蕩，但縱觀整篇論文，確是嚴(yán)肅而大膽。

她用她的敏銳地直覺(jué)感受到島村的不同尋常，而島村也在駒子的身上感受到了熱切的愛(ài)，但是，可悲的是，這個(gè)略顯高傲的東京知識(shí)分子島村，卻沒(méi)有真正地留戀于駒子的靈魂。他在狎昵的時(shí)候說(shuō)的話怎么可能當(dāng)作心聲呢？明明真正晃過(guò)他心頭并且深深留下根植的美好的是那個(gè)若隱若現(xiàn)的葉子而已。

駒子應(yīng)該是明白的，單純善良雖看似不諳世事，但是對(duì)于島村的心思，這個(gè)深愛(ài)著他的女人怎么可能看不明白呢？她會(huì)難過(guò)，但是卻不能減退自己的熱情，她無(wú)可救藥的用自己的方式愛(ài)著島村。

書中的葉子墨水很少，島村對(duì)她的思念應(yīng)該只從手指的觸摸開(kāi)始。然而葉子永遠(yuǎn)在一個(gè)很遠(yuǎn)的地方，僅僅是時(shí)不時(shí)地出現(xiàn)一下而已。她簡(jiǎn)直是夢(mèng)幻的，她夢(mèng)幻的身姿，夢(mèng)幻的聲音……當(dāng)然，夾雜了島村各種想象于其中，那她簡(jiǎn)直就是空靈的美的替身。

她來(lái)自一幅優(yōu)雅的日本古典畫作，她的世界我們只能用自己的方式去猜測(cè)。然而正是這樣的葉子，卻讓?shí)u村久久不能釋懷。我甚至覺(jué)得，在他撫摸著駒子白皙潔凈的身軀的時(shí)候，閉上眼睛腦子里幻化的還是葉子的空靈的身影。

島村到底是不是愛(ài)著駒子，我覺(jué)得還是有的，但是不能否認(rèn)是旅途中的寂寞讓他沉溺于這樣的偷歡。但是這份愛(ài)就像他自己覺(jué)得的那樣是徒勞的，不會(huì)有結(jié)果。當(dāng)然，這也是因?yàn)樵诩澎o的雪鄉(xiāng)，佛子的熱情和可愛(ài)真的讓他心動(dòng)。

有時(shí)候，美與愛(ài)是可以完全割裂的，它可以變成那個(gè)遙遠(yuǎn)的葉子，同時(shí)幻化出這個(gè)單純潔凈的駒子。

最后的結(jié)局是凄美的銀河坍馳，是悲壯地凋零。在一場(chǎng)火災(zāi)中，樹(shù)葉從二樓落下死去，我認(rèn)為島村并不悲傷。他并不悲傷。他看著她抽搐的小牛，就像在享受華麗的謝幕。

我感覺(jué)這個(gè)故事里最值得憐愛(ài)的莫過(guò)于駒子。她的生活坎坷，演員的死，藝妓等等都是她無(wú)法改變的事實(shí)。但是她真的有努力地在試圖改變自己的人生。

她會(huì)看書，會(huì)努力地練琴，會(huì)努力地博得島村的愛(ài)。在對(duì)待島村上她真的顯得那么嬌柔可愛(ài)。她回家的時(shí)候，我記得她說(shuō)過(guò)，每次去島村，她都會(huì)穿上新衣服，向別人借，就是為了讓?shí)u村看到每個(gè)不一樣的美麗她。

她會(huì)在意島村說(shuō)過(guò)的細(xì)枝末節(jié)的話深深地種在心里，可是島村對(duì)她也許多數(shù)只是身體上的留戀，多么可悲。她的愛(ài)是徒勞的，不是嗎？她的單純沒(méi)有換來(lái)同樣單純的感情，多少讓人惋惜這個(gè)女孩子。

至于親戚的離去，她無(wú)法控制。最后，這個(gè)島村將離開(kāi)她的世界，重新開(kāi)始生活。這未免太過(guò)殘忍了，她于島村是個(gè)什么樣的過(guò)客呢？也許回到大城市的喧囂中，島村再也想不到她了，但在寂靜的雪國(guó)里，這個(gè)名叫島村的男人將長(zhǎng)期駐扎在福柯年輕的靈魂里。

也許只有女人才會(huì)懂得真正地愛(ài)一個(gè)人呢。

付出那么多，即便一切都是徒勞。

《雪國(guó)》讀后感 篇4

作者：袁嬿淇

**：《青年文學(xué)家》2017年第17期

他極為欣賞纖細(xì)的美，喜愛(ài)用那種常帶悲哀，兼具象征性的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)自然界的生命和人的宿命。

也許是我理解能力有限，第一次讀這本書時(shí)竟沒(méi)有看懂。當(dāng)時(shí)我太浮躁了，看到很大一部分描寫，就直接跳過(guò)，看了整本書后，還是不知道寫了什么。之后，我把它放在書架上半年。

前幾日信手翻看，似乎又明白了點(diǎn)什么，有感而發(fā)完成此文。

這本書和我以前讀的不一樣。它沒(méi)有鮮明的情節(jié)，不像其他**那樣跌宕起伏，一波三折，它記錄的是平凡的一角中平凡的人、平凡的事。內(nèi)心浮躁或是只追求情節(jié)的人也許無(wú)法理解這本書中平凡的美。

雪國(guó)，是以溫泉鄉(xiāng)越后湯澤為舞臺(tái)的，在這里自由撰稿的舞臺(tái)研究家島村認(rèn)識(shí)了當(dāng)?shù)氐乃嚰笋x子，兩人逐漸熟悉后開(kāi)始頻繁地見(jiàn)面。當(dāng)?shù)赜性S多這樣的藝妓，平日在家做事，被客人召喚時(shí)就兼職成為藝妓。?？戮褪沁@些低微低下的人之一。

有時(shí)，他們的客人呆在酒店里，圍著火鍋聊天，和客人自然聊天。男人們穿著棉睡衣就寢或起床時(shí)藝妓們便給予照料。這樣的場(chǎng)景在當(dāng)?shù)氐默F(xiàn)實(shí)生活中并不特別。

但它能吸引你。這是生活的藝術(shù)。它總是那么容易觸動(dòng)人們的心。

《雪國(guó)》中幾乎不存在戲劇式的起伏和沖突，所以并不能體味到那活躍著的浸透力。有人說(shuō)它所構(gòu)建出的是**中最無(wú)聊的世界，但正是這樣的平淡，才能襯托出這部作品描繪出的日本的美與情趣。書中雖然只是淡淡地描繪了駒子與島村的交往，但是字里行間卻讓人感受到以各種形態(tài)表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言滲透力。

這部杰出的作品里的文本魅力，如同透過(guò)細(xì)密的網(wǎng)眼的光線。那充滿浸透力的描寫仿佛從對(duì)象的肌膚抵制內(nèi)臟，沒(méi)有絲毫綴連，卻像云霧一般彌漫開(kāi)來(lái)，直達(dá)對(duì)象心靈深處。于是島村和駒子的淡淡交往就升華到了一個(gè)新的境界。

另如，川端作品中雖然也寫到幺幺與兒媳間的親密關(guān)系，卻也并不過(guò)分。

《雪國(guó)》這本書，和它的名字一樣，如雪花般潔凈不染纖塵。遠(yuǎn)離喧囂的純粹美感，純粹是為了淡化情節(jié)。然而，極其微妙的心理變化使人物形象更加生動(dòng)。文字如潑墨山水畫般濃郁地在紙上暈開(kāi)，帶著絲絲化不開(kāi)的悲哀，凄婉迷茫。

《雪國(guó)》讀后感 篇5

《雪國(guó)》的作者是我崇拜的偶像，這么說(shuō)也許有些牽強(qiáng)，但他無(wú)論是他的啟于還是作品都給我的思想帶來(lái)很大的變化。只要有一段關(guān)于他的文章，我都會(huì)盡量找出來(lái)仔細(xì)閱讀，以免漏掉一個(gè)字。沒(méi)有過(guò)多的詩(shī)歌或是言詩(shī)來(lái)描述他凄涼而悲傷的一生，但他的*卻可以讓人感受到他筆下那哀傷的美，作者的名字叫——川端康成。

這個(gè)故事慢慢地揭示了這個(gè)故事在一個(gè)銀色國(guó)家的一個(gè)角落。雪國(guó)被白雪覆蓋，把一切丑陋的偽善都掩蓋在塵土中。島村在這里邂逅了美麗依人藝伎駒子，兩人一見(jiàn)如故，在雪國(guó)的日子里島村有了駒子的陪伴也不顯無(wú)聊。從傳言得知駒子有未婚夫并重病在病由一不叫葉子的少女照料，而駒子為了籌集醫(yī)藥費(fèi)而做了藝妓。

可當(dāng)島村詢問(wèn)時(shí)，駒子卻矢口否認(rèn)。沒(méi)過(guò)多久，駒子的未婚夫即將離開(kāi)人世，照料駒子未婚夫的葉子請(qǐng)駒子前去探望，可無(wú)論葉子怎么請(qǐng)求，駒子仍是不去，和島村緩步離開(kāi)。小馬的未婚夫死后，葉在火中自殺。

而島村只能站在旁觀者的角度，為幼葉逝去生命而惋惜。

就像一個(gè)沒(méi)有結(jié)局的故事。最后一個(gè)雪國(guó)的火花沖向天空，用火紅的顏色染上了蒼白的雪。埋在雪地里的是漸漸失去色彩的生命。它被埋在廣袤的雪地里，融化成純凈的白色，最后塵埃落定。

川端康成用悲傷的筆墨在紙上寫下了壯麗的篇章，仿佛只有一點(diǎn)筆墨就能在紙上留下絢爛的花朵。他的故事和他的一樣悲傷，童年失去親人的痛苦給他的世界觀增添了一種凄涼的色彩。當(dāng)他以《雪國(guó)》《千只鶴》《古都》而獲得否無(wú)數(shù)人夢(mèng)寐以求的諾貝爾獎(jiǎng)后的第三年，他卻以含煤氣管自殺的行為結(jié)束了自己才華而憂郁的人生。

沒(méi)人能理解他這樣的行為，可從他的筆墨中仿佛聽(tīng)見(jiàn)他悲愴的嘆息聲，命運(yùn)多桀造成了他的才華和精神。生并非死的對(duì)立面，死潛伏于生之中。川端康成的話，仿佛在告訴世人他依然存在，存在中蘊(yùn)含著死亡的生命，升華了一切。