誦讀大賽觀后感。
從哪些角度可以寫好一篇影片的觀后感呢？要想梳理清楚自己的心理路程最好使用觀后感記錄，觀后感可以讓我們更加了解作品的主題，更深入地探討作品。小編為您精心準(zhǔn)備了關(guān)于“誦讀大賽觀后感”的相關(guān)資料，敬請查收，歡迎你分享我的作品，一起創(chuàng)造更多美好的事物！
當(dāng)我觀看了山東省青少年經(jīng)典誦讀大賽，體驗了中華古代經(jīng)典詩文的美妙，感受了千百年來古典文化的深奧。而當(dāng)這次誦讀又一次地再現(xiàn)了千年的文化熏陶，誰能不陶醉在這奇妙，令人回味無窮的詩文里呢？
是千年的文化造就了如今一本又一本的經(jīng)典書籍，是百年的歷史打造了一首又一首的經(jīng)典詩歌?！霸娫~像一縷陽光，有詩的地方，絕沒有冷漠與寒冷。”這句話說得很有道理，詩里的每一句話，每一個詞，都是經(jīng)過了作者的仔細(xì)琢磨，反復(fù)錘煉過的。讀起來朗朗上口，真的就像一縷陽光，折射到心里的某一個角落。是它帶給了我們光明，是他帶給了我們溫暖。
詩是聲韻美和內(nèi)容美的結(jié)合，詩是草木花鳥，詩是山川河流；詩是自然的.恩賜，詩是天地的甘露，詩是生活，詩是渴望，詩是歷史，詩是美麗的傳說。
記得李白“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”的無奈；還有李煜“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭”的憂愁；更有陸游“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”的不屈。不僅如此，詩詞還能表達(dá)詩人的情感，就像文天祥的一句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”一樣，表達(dá)了詩人如此堅韌的個性。
我們中華民族有著燦爛多彩的傳統(tǒng)文化。在我眼中，我們中華民族的傳統(tǒng)文化，是我們中華民族之源，是我們祖先留下的一份非常寶貴的遺產(chǎn)，是中華民族的源頭，是中華民族的根。我們中華民族的傳統(tǒng)文化，給予了我們現(xiàn)代文明的全部。從道德的反面看，我國古人就是提出了各種引導(dǎo)人們向著健康，有秩序的邁進(jìn)。
我國的古典詩文博大精深，可以陶冶情操，讓我們時刻保持著集齊智慧，聰敏于一身。這么多年以來，中國的古典文學(xué)一直是我們引以為傲的，只是隨著時代的變遷，現(xiàn)如今，已經(jīng)有許多人都不在乎這些文學(xué)中的經(jīng)典和流傳下來的名著了，也有很少人能喜歡國學(xué)了，所以我們應(yīng)該繼續(xù)弘揚國學(xué)文化，讓我們和圣賢交朋友。
不論用哪一種語言寫成的詩，都是感情充沛的，態(tài)度真誠的，聲調(diào)優(yōu)美的，不論哪個時代，哪個國家的詩人，都是質(zhì)樸的，富有觀察力的，富于同情心的；靈感是上帝送給詩人最美好的禮物，詩人把他們收到的無形的禮物化為有形的文字，轉(zhuǎn)送給了千千萬萬的讀者，讓他們一齊感受詩的美……
經(jīng)典誦讀大賽觀后感
最近，我參與了一場精彩絕倫的經(jīng)典誦讀大賽，讓我受益匪淺。這場比賽是由學(xué)校組織的，旨在培養(yǎng)學(xué)生們閱讀經(jīng)典文學(xué)作品的興趣，并提高他們的口才和表達(dá)能力。當(dāng)我站在舞臺上，與同學(xué)們一起參賽的時候，我感受到了一種滿滿的自信和驕傲。
我選擇了《紅樓夢》中的一段經(jīng)典文字進(jìn)行朗誦。這段文字描述了黛玉和寶玉之間的深情厚誼，字里行間透露著對真情與美的追求。通過仔細(xì)品味這些詞句，我仿佛能看到兩個鮮活的人物在我眼前活躍起來。所以，在參賽之前，我用心閱讀了這部經(jīng)典名著，注重理解詞義和情感、角色的內(nèi)心世界，以便更好地將其表達(dá)出來。
在比賽開始之前，我緊張得心怦怦直跳。然而，當(dāng)我登上舞臺，看到觀眾們的熟悉面孔時，我突然放松了下來。我的嗓音響亮而清晰，我將所有的情感都投入到了我的朗誦中。每一個詞語，每一個動作，都是我用心準(zhǔn)備的。雖然緊張讓我有些結(jié)巴，但我用盡全力克服了困難，不斷調(diào)整自己的狀態(tài)，努力將文字的韻味傳達(dá)給觀眾。
在比賽的過程中，我看到了其他同學(xué)們的精彩表現(xiàn)，他們選擇的經(jīng)典作品各有不同，但都展現(xiàn)出深厚的內(nèi)涵和獨特的魅力。有人朗誦了《水滸傳》中燕青的背水一戰(zhàn)，勇往直前的氣概感染了臺下的每一個人；有人選擇了《西游記》中的孫悟空，以其機(jī)智和勇敢的形象征服了全場；還有人以婉約的口吻朗誦了《紅樓夢》中的黛玉，引發(fā)了觀眾的思考和共鳴。每一個人都認(rèn)真投入，用自己的方式詮釋經(jīng)典，展示了青春的力量和智慧，讓我深受鼓舞。
這場比賽不僅考驗了我們的口才和表達(dá)能力，更重要的是鍛煉了我們對經(jīng)典作品的理解和感悟。通過朗誦這些經(jīng)典文字，我不僅對作品有了更深入的理解，也更加懂得了如何通過語言和表情來傳達(dá)情感。這是一個學(xué)習(xí)和成長的過程，讓我對文學(xué)產(chǎn)生了更深的熱愛。
回憶起這次經(jīng)典誦讀大賽，我內(nèi)心充滿著滿足和自豪。我明白，這不僅僅是一場比賽，更是一次向經(jīng)典致敬的機(jī)會，更是一次展示自我的舞臺。每一個朗誦者都將自己最好的一面展現(xiàn)給觀眾，每一個觀眾也會因此得到一份感動和啟發(fā)。經(jīng)典誦讀大賽不僅讓我們學(xué)會欣賞和理解經(jīng)典作品，更讓我們學(xué)會了用心去表達(dá)，用語言去感染他人。這是一次珍貴的經(jīng)歷，我會銘記于心，并將其作為今后學(xué)習(xí)和成長的動力。
通過這次經(jīng)典誦讀大賽，我對于經(jīng)典文學(xué)作品的熱愛更加深了一層。這次參賽，不僅僅是為了取得好成績，更是讓我在表演中找到了快樂和自信。我將繼續(xù)不斷努力，用自己的方式閱讀經(jīng)典，感悟其中的智慧和情感，將經(jīng)典與現(xiàn)實相結(jié)合，用心去傳承。我相信，經(jīng)典誦讀不僅是一種藝術(shù)表達(dá)，更是一種心靈的溝通，能夠給予我們力量和希望，成為我們?nèi)松砷L的一部分。
今天我收看了山東少兒頻道播出的《國學(xué)小名士》欄目。這一期，小名士走進(jìn)了孔府當(dāng)講解員，背古詩詞，品讀詩文里的美麗中國。
以前我背小古文和詩詞，只是死記硬背，根本不理解其中的含義，今天我看了這個節(jié)目，讓我受益匪淺?！白x萬卷書，行萬里路”果然說的不錯。85名小選手走進(jìn)“曲阜孔子文化園”，在孔子游學(xué)講座的舊址進(jìn)行演講，知行合，學(xué)以致用，背誦經(jīng)典詩詞，傳承中國傳統(tǒng)美德。我被小選手們的表現(xiàn)深深震撼了，我的內(nèi)心備受鼓舞，他們就是我的榜樣，我要努力學(xué)習(xí)古詩詞，來豐富我的知識內(nèi)涵。
一山一水一圣人，山東圣名傳天下。我的家鄉(xiāng)山東在古代涌現(xiàn)許多名人，如孔子、孟子等，都是古代的文化大家。作為老鄉(xiāng)，我感到非常自豪。慢慢的我也愛上了古詩詞，愛上了傳統(tǒng)文化。名家流傳下來的精品詩詞是那么優(yōu)美，膾炙人口。作為小學(xué)生，我們身上承擔(dān)著將這樣精深文化繼續(xù)傳承發(fā)揚的責(zé)任。中華民族幾千年的文化，通過不斷的沉淀，留給我們的是藝術(shù)的瑰寶。
我們是祖國的未來和希望，未來掌握在我們的手中，時代的接力棒要靠我們相傳。我們的表現(xiàn)就代表了中國，我們的進(jìn)步證實著中國這個文化大國正在進(jìn)步，一步步走向繁榮。學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)知識，弘揚中華歷史文化精神是為我
們的責(zé)任。弘揚和培育民族精神，必須要從做人開始。如果沒有做人的基礎(chǔ)，就不會有民族精神。一個國家的振興，必須以國民素質(zhì)的提高為前提。國學(xué)是中國的國粹，作為中國人應(yīng)該以此為傲。
同學(xué)們，讓我們向祖國的璀璨文化走去吧！讓我們向古詩詞的方向前進(jìn)吧！
今天下午，我們迎來了期待已久的誦讀國學(xué)經(jīng)典活動。我們懷著激動愉悅的心情，到體育館二樓觀看了有關(guān)國學(xué)經(jīng)典的節(jié)目。節(jié)目精彩新穎，使我大飽眼福。
音樂老師和其他女同學(xué)的閃亮登場，震驚全場。她們一個個畫的如天仙一般，穿著輕盈飄逸的古裝。在古典音樂的伴奏下翩翩起舞。其動作是優(yōu)美而柔雅，體現(xiàn)出了古代女子的秀氣與脫俗不凡的氣質(zhì)。場下的我們都為之陶醉為之傾倒。這個開場秀用古典音樂和優(yōu)美的舞蹈直接把我們拉進(jìn)了古典意境當(dāng)中。
七年級的集體朗誦《木蘭詩》更是厲害。富有情感的朗誦和精彩的表演，讓我仿佛身臨其境：木蘭在為父親因年紀(jì)已大不能出征的事而愁。情急之下，木蘭就女扮男裝從此替父親出征從軍。木蘭在戰(zhàn)場上所向披靡，奮勇殺敵，屢戰(zhàn)奇功，立下汗毛功勞······木蘭的孝心讓我感動。她的巾幗不讓須眉的風(fēng)度讓我欽佩。一代巾幗女英雄家喻戶曉。偉大事跡流芳百世。她的孝心和愛國之情為后人樹立了好榜樣。
唐代著名詩人李白的開懷胸襟豪放氣度，都在同學(xué)們的朗誦中迸發(fā)出來?；钌慕o我們刻畫了一個李白形象。宋代婉約派著名女詞人李清照的一生生涯，都有同學(xué)們把它給朗誦出來了。《點絳唇》寫出了早期的李清照衣食無憂，是個大家閨秀，生活輕松愉快，體現(xiàn)出了一個調(diào)皮的青春美少女形象。同學(xué)們的深沉朗誦《聲聲慢》，又讓我們體會到了中年的李清照因家庭變故，世事變化，國家混亂，心中的寂寞與憂愁······
同學(xué)們的一個個精彩表演和朗誦，為我們塑造了一個個栩栩如生的形象。讓我們了解到了木蘭的孝心和英雄事跡。發(fā)揚她的孝心以她為榜樣。用李白的詩讓我們深刻體會到他的豪邁灑脫大度的性格。又用李清照的詩詞，體現(xiàn)出一個大家閨秀從衣食無憂的生活，流落到家破人亡孤獨寡人的那種凄涼與痛苦······這些都讓我們理解到了其中蘊含的道理與世事。
中華文明古國，歷史悠久，博大精深，需要我們?nèi)ヮI(lǐng)悟，去發(fā)揚！今天真的是節(jié)目多多，收獲多多呀！
小編推薦
你看過優(yōu)秀的觀后感范文嗎？一般來說觀看之后都會有不少心得感悟。作品中那些觸發(fā)思考和情緒的地方，讓人不得不一吐為快，通過寫觀后感我們的文學(xué)素養(yǎng)也得到了鍛煉和提高，精挑細(xì)選幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為你搜羅了“國學(xué)經(jīng)典誦讀觀后感”，感謝您光臨我們的網(wǎng)站希望我們的內(nèi)容能滿足您的需求！
一粒種子，叫做國學(xué)經(jīng)典，把它播撒在心中，讓經(jīng)典誦讀永駐心間;有一條潺潺的溪流，叫做中華美德，讓它滋潤、澆灌著心田，讓中華美德伴隨身邊;有一盞燈，叫做知行合一、學(xué)以致用，提著它走過漫漫人生，讓知識在現(xiàn)實中靈活運用，給予你莫大的力量!
詩人杜甫曾說過：“讀書破萬卷，下筆如有神”; 梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆》中說道：“讀萬卷書，行萬里路”; 蕭掄謂說過：“一日不讀書，胸臆無佳想。一月不讀書，耳目失精爽?！薄@些詩句就足以證明讀書的重要性，經(jīng)典誦讀巨大的影響力!
《國學(xué)小名士》中的每一位同學(xué)，都能夠熟讀、熟背很多的古詩詞，朗朗上口、滔滔不絕，這種境界讓我心中震撼無比，敬佩之情油然而生。是呀，這個歷史悠久的文明古國，孕育了底蘊深厚的中華文化;源遠(yuǎn)流長的經(jīng)典詩文，鑄就了經(jīng)久不衰的藝術(shù)瑰寶，猶如夏日的漫天繁星，閃爍著奪目的光彩;宛若春日的遍野鮮花，散發(fā)著馥郁的芬芳。到剛勁端莊的方塊字里，感受《水滸》《三國》的英雄豪氣;到如歌如畫的唐詩宋詞中，領(lǐng)略楓橋的鐘聲，大漠的孤煙;在外婆的歌謠里牙牙學(xué)語，蹣跚學(xué)步，女媧、大禹的故事縈繞耳畔。那一曲曲動人心弦的詩詞，會給予我們美好的藝術(shù)享受;那一篇篇膾炙人口的經(jīng)典佳作，給予我們無限的知識，會讓我們受益終生。
今后，我要向《國學(xué)小名士》中的同學(xué)學(xué)習(xí)，廣泛誦讀經(jīng)典，牢記于心，我要誦讀國學(xué)經(jīng)典，走進(jìn)古詩詞的世界里，去感受詩人樸質(zhì)、真切的情思; 徜徉古詩詞的長河中，去感受中華博大、精深的文化，讓經(jīng)典誦讀永駐心間!
中華美德到底是什么?這個疑惑一直縈繞在我的心中。觀看了《國學(xué)小名士》之后，我心中終于有了答案。
古語有云：“羊知跪乳之恩，鴉有反哺之義”“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”“誰言寸草心，報得三春暉”“己所不欲，勿施于人”“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”……這就是中華之美德——它陶冶人的愛國情操，樹立愛國愛民的遠(yuǎn)大志向;它讓人孝順父母，對其充滿孝心;它讓人仗義疏財，盡自己的全力幫助別人，不圖任何回報……而對于我們青少年，中華美德并沒有多大，它只是生活中平平凡凡、普普通通的小事。生活中的每一個動作、每一個眼神、每一個表情，都可以衡量出一個人的修養(yǎng)、品德。
從小生活在獨生子女的家庭中，進(jìn)屋要先敲門、吃飯要禮讓、要盡量向陌生人伸出援助之手等等的優(yōu)良美德我都沒有養(yǎng)成，我不禁感到深深的愧疚!
從現(xiàn)在起，我要改掉壞習(xí)慣，力爭做一個中華美德的傳承者!今天，中華美德的接力棒已經(jīng)交到我們的手中，將由我們焊接，要靠我們傳承，我定要譜寫中華更璀璨的詩篇! 讓中華美德伴隨身邊，伴我成長!
俗話說得好：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”;“欲窮千里目 更上一層樓”;“學(xué)而不思則罔 死而不學(xué)則殆”;“業(yè)精于勤荒于嬉 行成于思?xì)в陔S”。學(xué)會知識很重要，但更重要的是我們要學(xué)會在生活中靈活運用，舉一反三，努力實踐。
人生猶如那一望無際的大海上的一葉扁舟，而知行合一、學(xué)以致用的道理就好比那揚起的風(fēng)帆，幫助你繼續(xù)探索、繼續(xù)前行;人生仿佛那長長的道路，坑坑洼洼，坎坎坷坷，崎嶇不平，而知行合一、學(xué)以致用的道理就好似那導(dǎo)航的明燈，為你指明人生的正軌;人生仿佛一片茂盛的大花園，而知行合一、學(xué)以致用的道理就宛如那綻放的鮮花、翠色欲滴的小草、高大挺拔的大樹，零零星星地點綴著花園，但卻散發(fā)出無窮的魅力和光彩!
我堅信：只要朝著正確的方向奔跑，便永遠(yuǎn)不會迷失方向，反而會百尺竿頭，更進(jìn)一步!珍惜自己的青春年華，誦讀經(jīng)典、傳承美德、知行合一、學(xué)以致用，成長為一名知識豐富、道德高尚、全面發(fā)展的新時代學(xué)生!
今天，我看了國學(xué)小名士，從中我收獲了許多，我知道了很多的詩詞、名句，還有很多有意思的成語，豐富了我的國學(xué)語言知識。
選手對國學(xué)經(jīng)典掌握的都非常好，詩句都脫口而出，有些詩句我從未聽過。我心想，這些哥哥姐姐們真棒哎！我以后也要努力向他們學(xué)習(xí)，做個勤學(xué)好問，好好學(xué)習(xí)的好學(xué)生。
選手們說的詩句朗朗上口、滔滔不絕，他們的詩詞量讓我驚訝不已。選手們在臺上競爭越來越激烈，你一句我一句，互不相讓，我在臺下看的贊不絕口。這樣我覺得我與他們的差距真大哎！我心里想，以后我也要像他們一樣登臺競爭，也成為他們那樣的經(jīng)典小學(xué)士。
通過觀看他們的比賽，我受益匪淺。我在觀看的過程中也學(xué)到了不少美妙的詩句，那些詩句朗朗上口，美妙無比，使我很快就喜歡上了這些經(jīng)典詩句，讓我感受到了我國五千年的文化的博大精深。從中學(xué)到很多做人的道理，她像大海上那導(dǎo)航的明燈，為我指明了努力的方向；像那茂盛的大花園里的花朵，千姿百態(tài)，嬌艷欲滴，散發(fā)這馥郁的芬芳，沁人心脾，滋潤著我的心靈；像一位諄諄教導(dǎo)的老者，在娓娓述說著那悠久的歷史和經(jīng)典，給予我無限的知識，收益終生。以后我要廣泛誦讀，牢記于心，走進(jìn)古詩的'世界里，去體會我國千古流傳下的優(yōu)美詩詞。讓我國的詩詞一代一代流傳下去，讓子子孫孫都能體會到它的美妙。我要徜徉于詩海中，去感受中華詩詞的博大與精深，去感受文學(xué)大家那一篇篇經(jīng)典佳作，去感受詩人真切的情懷，讓這些經(jīng)典詩句千古流傳下去，來傳承中華民族優(yōu)秀文化瑰寶，讓它們永駐我們的心間！
三點半、四點半，終于五點半了。我迅速從床上爬起來，穿上衣服，匆匆地整理了一下，便開始向?qū)W校出發(fā)。你們知道我為什么起得這么早嗎？告訴你們吧，今天上午我們班將有38人要去市子路小學(xué)參加濮陽市首屆“寬讓杯”國學(xué)誦讀比賽，我們班誦讀的是《孝經(jīng)》，我很榮幸地扮演圣人孔子。
六點整我們準(zhǔn)時到達(dá)學(xué)校，全體學(xué)生緊張有序地畫上妝，并穿上復(fù)古的服裝，然后張老師又交待了一些注意事項，便集體向子路小學(xué)駛?cè)?。大約過了二十分鐘，我們到達(dá)了子路小學(xué)。那里早已是人山人海，各個參賽選手都已準(zhǔn)備就緒。
經(jīng)過十分鐘的耐心等候，張老師向同學(xué)們告知：“我們第六個上場表演！”那么靠前，大家顯得有些緊張了。該上臺了，我深吸了一口氣，向著舞臺走去?！跋韧跤兄恋乱?，以順天下……”我努力做到背誦每個字鏗鏘有力、清晰順暢。當(dāng)背誦到第七章時，我忽然看到一位評委老師對我微笑，這個微笑給了我力量，增加了我的勇氣，讓我變得更加自信起來，我感覺到我的聲音更加洪亮了！
比賽結(jié)束了，我們焦急的等待著結(jié)果。不一會兒，張老師樂呵呵地向我們宣布：“我們獲得一等獎！”大家頓時歡呼了起來。頒獎儀式上，張老師、史皓玉和我代表集體去領(lǐng)獎。當(dāng)我手捧獎品站在領(lǐng)獎臺上時，我真想對在場所有的人大喊一聲：“我們勝利了！”我們的付出終于有了回報，我想這就是“臺上一分鐘，臺下十年功”吧！
今天我收看了山東少兒頻道播出的《國學(xué)小名士》欄目。這一時期，小名流們走進(jìn)孔府做評論員，朗誦古詩，欣賞詩中美麗的中國。
以前我背小古文和詩詞，只是死記硬背，根本不理解其中的含義，今天我看了這個節(jié)目，讓我受益匪淺?！白x萬卷書，行萬里路”果然說的不錯。85名小選手走進(jìn)“曲阜孔子文化園”，在孔子游學(xué)講座的舊址進(jìn)行演講，知行合，學(xué)以致用，背誦經(jīng)典詩詞，傳承中國傳統(tǒng)美德。
小隊員們的表現(xiàn)讓我深感震驚，我的心也受到了鼓舞。他們是我的榜樣。我將努力學(xué)習(xí)這些單詞以豐富我的知識。
一山一水一圣人，山東圣名傳天下。我的家鄉(xiāng)山東自古就有孔孟等名人。他們都是古代文化大師。作為老鄉(xiāng)，我感到非常自豪。
慢慢地我也愛上了古詩詞和傳統(tǒng)文化。名家流傳下來的精品詩詞是那么優(yōu)美，膾炙人口。作為小學(xué)生，我們身上承擔(dān)著將這樣精深文化繼續(xù)傳承發(fā)揚的責(zé)任。
中華民族幾千年的文化，通過不斷的沉淀，給我們留下了藝術(shù)瑰寶。
我們是祖國的未來和希望。未來掌握在我們手中。時代的指揮棒取決于我們。我們的表現(xiàn)代表了中國，我們的進(jìn)步也印證了中國這個文化大國正在一步步地進(jìn)步和繁榮。學(xué)***優(yōu)秀傳統(tǒng)知識，弘揚中華歷史文化精神是為我們的責(zé)任。
弘揚和培育民族精神，必須要從做人開始。如果沒有做人的基礎(chǔ)，就不會有民族精神。一個國家的振興必須以提高國民素質(zhì)為基礎(chǔ)。
漢學(xué)是中國的國粹。作為一個中國人，我們應(yīng)該為此感到驕傲。
同學(xué)們，讓我們向祖國的璀璨文化走去吧！讓我們向古詩詞的方向前進(jìn)吧！
知行合一，學(xué)以致用！我們學(xué)習(xí)它不僅是為了理解它，而且是為了把它應(yīng)用到我們的日常生活中。我們知道“融四歲，能讓梨”的三字經(jīng)典，明白“老吾老以及人之老”的含義，也都能背誦“見賢思齊焉，見不賢而自省也”的《論語》名句，但在現(xiàn)實生活中，我們又是如何做的呢？
父母為我們?nèi)找共賱?，做飯洗衣，我們是不是覺得理所當(dāng)然？如果同學(xué)和朋友之間有沖突，我們會謙虛和寬容嗎？看到老人摔倒需要幫助，我們能不能伸出援手？
為人處事，我們有沒有正直誠信，做不做得到“言必行，行必果”呢？現(xiàn)在是社會高速發(fā)展的時期，科技發(fā)展、物質(zhì)財富、人類道德修養(yǎng)和精神文明建設(shè)，也應(yīng)該與時俱進(jìn)。不要有了變幻莫測風(fēng)險刺激的游戲和網(wǎng)絡(luò)，就忘記了我們橫平豎直一筆一劃的書寫；有了饒舌rap和重金屬的撞擊，就丟棄了我們的字正腔圓高山流水；更不要為了不拘小節(jié)放蕩不羈，唾棄我們幾千年流傳下來的禮儀和傳統(tǒng)美德！
記住，我們是中國人，五千年的文化，這是我們無盡生命的脈搏。沒有這些，我們就沒有靈魂，沒有活力！民族的，才是世界的！只有弘揚民族文化，繼承中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，我們的國家才能和諧穩(wěn)定地發(fā)展，我們的民族才能真正地越來越強(qiáng)大！
漢學(xué)，像廣袤沙漠中一朵絢爛的花朵，像藍(lán)天中耀眼的太陽，像黑暗中明亮的燭光，古人用驚人的智慧為我們的文化藝術(shù)的發(fā)展鋪平了道路。我們的新一代年輕人應(yīng)該繼承和發(fā)揚它，這也是我們的使命。我國是禮儀之邦，山東是孔孟的故鄉(xiāng)，泉城有許多名人。因此，我們應(yīng)該更加認(rèn)真地學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨的文化，踐行傳統(tǒng)美德。
孔子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問”。在我們學(xué)***中，難免會遇到不懂的問題，只要勇敢地去提問，在問題中學(xué)習(xí)，才會明白真正問題所在，就會一點一點地提升自身的修養(yǎng)，領(lǐng)悟論語的內(nèi)涵，成為一名優(yōu)秀的人才。
今天，我看道了一些小有名氣的中國學(xué)者，從中我收獲了很多。我知道許多詩歌、名句和許多有趣的成語，這豐富了我的漢語知識。
選手們非常擅長掌握國學(xué)經(jīng)典，詩詞都脫口而出，有些我以前從未聽說過。我心想，這些哥哥姐姐們真棒哎！今后我會努力向他們學(xué)習(xí)，做一個勤奮好學(xué)的學(xué)生。
參賽者說的詩朗朗上口，滔滔不絕，他們的詩集讓我吃驚。選手們在舞臺上的競爭越來越激烈。你的一句話和我的一句話是不允許的。我無法停止欣賞我在臺下看到的一切。這樣我覺得我與他們的差距真大哎！
我想我會像他們一樣在舞臺上競爭，成為一個經(jīng)典的小單身漢。
通過**他們的比賽，我受益匪淺。在**的過程中，我也學(xué)到了很多美妙的詩句。這些詩句朗朗上口，妙不可言，讓我很快喜歡上了這些經(jīng)典詩句，也讓我感受到了我國五千年來博大精深的文化。從中學(xué)到很多做人的道理，她像大海上那導(dǎo)航的明燈，為我指明了努力的方向；像那茂盛的大花園里的花朵，千姿百態(tài)，嬌艷欲滴，散發(fā)這馥郁的芬芳，沁人心脾，滋潤著我的心靈；像一位諄諄教導(dǎo)的老者，在娓娓述說著那悠久的歷史和經(jīng)典，給予我無限的知識，收益終生。
今后，我將廣泛閱讀，牢記在心，走進(jìn)古詩界，體驗中國古代流傳下來的優(yōu)美詩篇。讓我們國家的詩歌代代相傳，讓我們的子孫體會到它的美。我要徜徉于詩海中，去感受中華詩詞的博大與精深，去感受文學(xué)大家那一篇篇經(jīng)典佳作，去感受詩人真切的情懷，讓這些經(jīng)典詩句千古流傳下去，來傳承中華民族優(yōu)秀文化瑰寶，讓它們永駐我們的心間！
國學(xué)經(jīng)典誦讀讀后感
國學(xué)經(jīng)典誦讀讀后感（一）
隨著時間的推移，我們總能找到學(xué)生閃光的另一面。也許有些學(xué)生不學(xué)習(xí)，但他們是舞臺上最耀眼的明星，發(fā)出耀眼的光芒！作為一個年輕的學(xué)者，我靜靜地看著，陶醉著，欣賞著。這一段國學(xué)經(jīng)典讓我回到了以前的國學(xué)經(jīng)典，我深深陶醉在文化的聚會中。
任何的參與，我們總會收獲不同的感受。通過幫助宣傳教育部門舉辦全國讀經(jīng)活動，作為場館背景**的控制員，我時刻關(guān)注每一位選手的動作和語調(diào)變化，以及每一個節(jié)目的銜接。
我就是這樣專注于每一個節(jié)目的。我被這部分文言文深深吸引了?！冻鰩煴怼?、《岳陽樓記》、《滿江紅》，一段段膾炙人口的名家名段，讓我們再一次領(lǐng)略了詩人、作者那一腔熱情。我回到了初中、高中時代那初學(xué)這些文章時的震撼。
如今，看著這些學(xué)生們一個個神采飛揚的誦讀之中，伴隨著起伏變化的背景**，更加生動的將一段段精彩奉獻(xiàn)給在場的每一位老師和同學(xué)們。
這是我們五千年文化的精髓，這是我們偉大國家的靈魂，這是我們民族的希望?？粗鴮W(xué)生們沙啞的叫喊聲，我的心被震住了。我暗暗地為這些充滿活力的學(xué)生加油鼓勁。中國經(jīng)典讀物，我的記憶停留在文化的無限魅力中！
國學(xué)經(jīng)典誦讀讀后感（二）
剛上一年級的時候，老師給我們每人發(fā)了一本《經(jīng)典誦讀》，是我們西山路小學(xué)自己編印的，書里包括1-6年級需要掌握的古詩、《三字經(jīng)》、《**規(guī)》和《論語》。
按照老師的要求，我們每天早自***上回家都要背誦古詩，剛開始，我覺得特別沒意思，一點兒都不感興趣，可后來我們學(xué)習(xí)了《三字經(jīng)》、《**規(guī)》和《論語》，我覺得越來越感興趣，也逐漸喜歡上了國學(xué)。
通過學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》、《**規(guī)》和《論語》使我懂得了很多知識和很多做人的道理，特別是《**規(guī)》，它是人們的日常生活規(guī)范，告訴了我要想長大成為一個受人敬重的人，從現(xiàn)在開始就得有規(guī)矩，懂禮貌，尊老愛幼，誠實守信。《**規(guī)》總序后的第一個小標(biāo)題入則孝出則悌，主要教育我們要孝順父母、親人。他們的言行是為了我們的利益，所以無論如何，我們應(yīng)該服從他們的教導(dǎo)。
也就是說，無論何時，我們都應(yīng)該用自己的真誠去愛他們。因為，畢竟他們生了我們，養(yǎng)了我們，我們不能忘記他們的養(yǎng)育。
今后，我還會深入內(nèi)心地反復(fù)誦讀《**規(guī)》，從中學(xué)會為人處事的每一個道理，真正培養(yǎng)出自己正人君子的品行。
國學(xué)經(jīng)典誦讀讀后感（三）
中國文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，值得學(xué)習(xí)?！秶鴮W(xué)經(jīng)典》這本書正是中國小學(xué)生啟蒙的一本好書。
這本書分為節(jié)儉、自信和講智慧四個單元，每個單元由經(jīng)典要領(lǐng)、故事、生活、實踐和經(jīng)典閱讀四部分組成。不僅有名言，還有與生活密切相關(guān)的人和事，還有一些流行的精選作品。其中如誰知盤中餐，粒粒皆辛苦，大家早已耳熟能詳，還有的如一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力艱辛也在民間廣為流傳。
這本書使國學(xué)之精華更接近人們平時的日常生活，讓中小學(xué)生更容易理解，方便記憶，能把圣人之訓(xùn)用在實處。
讀了這本書，不但讓我懂得了一些做人的道理，行為的規(guī)范，更讓我明白了要把這些道理應(yīng)用在生活中。比如由儉入奢易，由奢入儉難，就是警示我們在日常生活中要勤儉節(jié)約，不要奢侈浪費。又如恃人不如自恃也，就是教育我們要從小努力學(xué)習(xí)，不斷增長自己的知識才能，增強(qiáng)自己的獨立性；漫長的人生道路上，我們不可能總是依靠父母和他人，而是應(yīng)該自立自強(qiáng)。
《國學(xué)經(jīng)典》這本書在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為。讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典永遠(yuǎn)伴隨著我們的健康成長，讓我們用自己的實際行動來繼承和弘揚深厚的中華傳統(tǒng)文化！
xx國學(xué)小名士經(jīng)典誦讀觀后感誦讀經(jīng)典，傳承美德，知行合一，學(xué)以致用。每一天都是同一個開始，每一天都有不同的發(fā)現(xiàn)和不同的知識積累。
禮儀作為中華民族的傳統(tǒng)美德之一，是漢學(xué)不可分割的一部分?！秶鴮W(xué)小名士》中的第三個環(huán)節(jié)——美德大考驗，考驗的便是選手們平常的禮儀。倒地的垃圾桶，散落的橘子，扶或不扶，撿或不撿都只是一瞬間的決定，其結(jié)果也不會是怎樣的轟轟烈烈，驚天動地。
但你可曾想過，如果這次聽而不聞，下次視而不見，長此以往，無論你的外表是如何的光鮮，但讓人看在眼里記在心中的是“自私自利”、“以小善而不為”的人格。
國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
這時候讀讀國學(xué)經(jīng)典里的語句，“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則怠”，“業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨”，“正心，修身，齊家，治國，平天下”。這些關(guān)于學(xué)習(xí)、事業(yè)和生活的簡單而深刻的真理，將豐富和愉悅我們的心靈。
學(xué)***，最重要的便是知行合一，學(xué)以致用。國學(xué)經(jīng)典還教導(dǎo)了我們許多人生道理：對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待，它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。
只有這樣，才能繼承中華民族的美德，保持我國的文化。
xx國學(xué)小名士經(jīng)典誦讀觀后感《國學(xué)小名士·經(jīng)典誦讀》觀后感今天,我**了山東少兒頻道的經(jīng)典誦讀節(jié)目,節(jié)目以"誦讀經(jīng)典、傳承美德"為主題，旨在讓青少年通過對國學(xué)經(jīng)典的誦讀，把傳統(tǒng)經(jīng)典中的正能量與社會主義核心價值觀結(jié)合起來，做到“知行合
一、學(xué)以致用”。 我對節(jié)目中講的禮儀深有感觸。 自古以來中國就是
禮儀之邦，中華民族是禮儀之邦，中國人以彬彬有禮聞名于世。中華民族的禮儀文化是幾千年燦爛傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在中華民族源遠(yuǎn)流長的歷史長河中，禮儀文化蘊含著深厚的文化內(nèi)涵。
中國禮儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對中國社會的歷史發(fā)展有著廣泛而深遠(yuǎn)的影響。 禮儀是在際交往中，以一定的約定俗成的程序方式來表現(xiàn)的律己敬人的過程，涉及穿著、交往、溝通、情商等方面的內(nèi)容。禮儀是我們在生活中不可缺少的一種能力。
從個人修養(yǎng)的角度看，禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來說，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)、一種交際方式或交際方法,是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的***法。從交際的角度看，禮儀可以說是人際交往中相互溝通的技巧。
但是，在當(dāng)今這個社會，禮儀好像已經(jīng)被人們忽視，太多人不把禮儀當(dāng)回事。在大街上隨便轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，你就可以看見，總會有那么幾個人,走著走著,就把剛剛手中的垃圾隨手扔在了地上,明明看見不遠(yuǎn)處有一個垃圾桶,可還是不愿多邁那幾步,隨手就扔轉(zhuǎn)頭就走。再看看學(xué)校，到處都是果皮和紙屑；還有隨地吐痰；墻上有涂鴉。
唉，這不是最嚴(yán)重的。一些學(xué)生甚至罵人、抽煙、打架。盡管如此，通常的個人禮節(jié)還是需要實現(xiàn)：說話輕聲細(xì)語，發(fā)點脾氣，少點理由，多點知識，多點甜言蜜語，多點微笑，行動快一點，做事多點，步子穩(wěn)一點，速度快一點。
陶行知先生說：千言萬語教，千言萬語教，千言萬語學(xué)，學(xué)會做人。道德是做人的根本。
根本一壞，縱然你有一些學(xué)問的本領(lǐng)，也無甚用處。并且，沒有道德的人，學(xué)問和本領(lǐng)愈大，就能為非作惡愈大。因此，作為學(xué)生，我們應(yīng)該為祖國爭光，做一個真正有道德的人。
xx國學(xué)小名士經(jīng)典誦讀觀后感看完緊張激動的國學(xué)小名士大賽，許多話從心頭涌上了筆端。
通過比賽，我聽了許多以前從未聽過或讀過的詩、詞、成語，甚至元曲。我的臉一陣紅，一陣熱，不禁感嘆，詩山巍峨，詞海浩渺，我知道和了解的太少了。泱泱中華，禮儀之邦，國學(xué)瑰寶，熠熠生輝，我們一定要做一個傳承文化的使者，呵護(hù)這份璀璨的文明。
為什么現(xiàn)代人很少學(xué)漢語？為什么他們保存著自己的財富卻不知道如何去珍惜它？
隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，智能手機(jī)和平板電腦使人們逐漸遠(yuǎn)離書本。對那種淡墨飄香的感覺已經(jīng)漸漸淡忘。我們可以看到人們低著頭，彎著脖子，眼睛盯著屏幕到處都是，但很少有人拿著一本書，沉浸在其中。
快速的生活節(jié)奏，快捷的生活方式，使人們都喜歡快，很難靜下心來品讀“慢中求道”的國學(xué)?！吧习嘧濉泵χ嶅X，“上學(xué)族”忙著考分，都很疲憊，一旦有了少得可憐的空閑時間都想休閑娛樂或者呼呼大睡。要想拿出精力來學(xué)國學(xué)真是很難。
這樣，真正懂得漢語學(xué)習(xí)的人越來越少，漢語學(xué)習(xí)的精髓和精神難以繼承。
漢學(xué)博大精深。它是中華文化的靈魂，是世界文明的瑰寶。讓我們從小學(xué)開始，讀一讀，用自己的行動傳下去。
《國學(xué)小名士》觀后感：誦讀經(jīng)典，傳承國學(xué)
書包，陪伴著我的成長。每學(xué)期，我的書包里都會有一本《誦讀點亮童年》。別看它只是薄薄的一本小書，可是，“肚子“里的知識卻很豐富，唐詩、宋詞、中庸、大學(xué)、漢樂府…豐富多彩，精彩紛呈。
我們親切地稱它為“國學(xué)小本”，我深深地喜歡上了它，愛不釋手，收獲也非常多。今年寒假，我**了“國學(xué)小名士”這個節(jié)目，里面的很多題目都出自我們的“國學(xué)小本”。
這是第二屆“國學(xué)小名士”經(jīng)典誦讀電視大賽。**初賽時，看到那些熟悉的題目，看著選手們的表現(xiàn)，我的心也癢癢了，躍躍欲試。我想，如果我參賽，也會取得好成績的。
然而，隨著比賽的進(jìn)行，我慢慢地打消了這個念頭，禁不住為之前的驕傲而臉紅。因為，比賽的題目，絕非平常的選個答案就ok了，選手得有強(qiáng)大的詩詞儲備量和臨場處驚不亂、沉著冷靜的心態(tài)才能應(yīng)對。比如，總決賽第一輪“詩詞大比拼”，給出兩個字，你必須五秒鐘背出含字的詩詞。
六位選手依次背誦。如果他們犯錯誤或重犯，就會被淘汰。令我震驚的是，這6名選手都非常出色，比賽精彩紛呈，跌宕起伏。直到20多發(fā)，才有人被淘汰。真厲害！
如果換成我，最多五輪就會出局。還有的選手竟然能說出詩詞的作者以及出處。我簡直對他們佩服得五體投地，更深深地為國學(xué)的博大精深、精彩絕倫而嘆服不已！
第二輪是“火眼金睛”，考察選手們的國學(xué)知識面。內(nèi)容之廣、范圍之大，令你難以想象。例如，形容“馬”的別稱，有一題叫做“八百里”。
乍一聽，的確像一匹千里馬的外號。但是，仔細(xì)辨別卻另有答案。在南宋詞人辛棄疾的《破陣子》里有一句“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲”中的“八百里”指的是牛，而非馬。
可見，傳統(tǒng)文化是多么的奇妙！歷史典故是多么的有趣！
第三輪是“妙筆生花”，比賽題目簡直可以用“逆天”來形容，竟然只給出“春節(jié)”二字，讓三位選手臨場做一首五言絕句，并且用毛筆寫下來。經(jīng)過90秒的思考，三位選手寫出了自己最好的作品。其中有一位是這樣寫的
“爆竹催新歲，
桃符喜此年，
一杯屠蘇酒，
萬里和風(fēng)前。”
這首詩得了亞軍。它形象地寫出了春節(jié)的民俗特點，有爆竹，有桃符，有屠蘇酒。特別是最后一句，描述了春節(jié)和諧美好的特點。
我想，這不正是我們當(dāng)今社會所大力崇尚的主旋律嗎？和諧永遠(yuǎn)是我們不變的追求。而冠軍選手的詩更勝一籌。
“鄉(xiāng)路柏森森，
煙火耀辰坤，
春風(fēng)除夜起，
燈火夜歸人。”
它寫出了春節(jié)的鄉(xiāng)愁特點，蘊含著春節(jié)盼團(tuán)圓的情調(diào)。最后兩句是空的。除夕不可能有春風(fēng)。這只是人們的美好愿望。而且，這首詩的平仄押韻也很棒！
我認(rèn)為中華民族五千年的深厚文明造就了燦爛的節(jié)日文化。它們承載著豐富的歷史內(nèi)涵，是幾千年文化的沉淀。可以說，這些節(jié)日已經(jīng)走進(jìn)了人們的血液，成為每個人生活中不可或缺的一部分。
因此，我們不應(yīng)盲目追隨圣誕節(jié)、情人節(jié)、萬圣節(jié)等西方節(jié)日，而應(yīng)忽視春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日。讓我們繼續(xù)繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)節(jié)日文化。
比賽**完了，我不由思緒起伏，感慨萬千。就像《論語》中所說，“三人行，必有我?guī)熝?。”和這些優(yōu)秀的選手相比，我的國學(xué)知識真是“小巫見大巫”，真是太貧乏了，學(xué)無止境是真理！
我要繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。國學(xué)經(jīng)典是中華民族文化史上的璀璨明珠，是祖先智慧的結(jié)晶，是無價之寶，是中華民族不斷發(fā)展和傳承民族脈搏的精神支柱！
讓我們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化！讓中國經(jīng)典的光輝閃耀，讓中國經(jīng)典世代相伴，實現(xiàn)我們偉大的中國夢！讓中國這條巨龍騰飛在世界東方!
濟(jì)寧市嘉祥縣大張樓鎮(zhèn)第一中學(xué)
八年級一班郝婷婷
錯的人應(yīng)該得到別人的幫助。錯誤的人應(yīng)該寬容，要有博大精深的文化。有許多優(yōu)秀的思想值得我們不斷發(fā)展。弘揚和培育民族精神，必須從漢學(xué)的啟蒙開始。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，可以讓人明白許多人生道理，如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待；對有困對待…… 可以說，國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，可以在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波；可以在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我心中最美好的教育詩篇；可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷；可以用凝重的深情，唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌—— “善政得民財，善教得民心” ！國學(xué)經(jīng)典有自己的世界，使思想自由馳騁；國學(xué)思想使人美麗，使人獲得清新高尚的生活。把語文學(xué)習(xí)的精髓運用到工作和生活中，引導(dǎo)他們的人生觀和價值觀，發(fā)揮修身養(yǎng)性的作用。
在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》一直閃耀著特別的光芒。人們正面臨來自工作和生活的壓力。競爭越激烈，就越需要調(diào)整心態(tài)，調(diào)整與他人的關(guān)系?！墩撜Z》中娓娓道來，輕輕拂去你心靈的塵土，教會你做人的道理。
畢竟，這不是一個人的世界。不管人有多聰明能干，沒有別人的幫助是很難取得成就的。一個人只是一葉“舟”，而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水。
“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。
知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如；在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標(biāo)，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標(biāo)。
中國古典文學(xué)是傳統(tǒng)文化的載體，是我們祖先留給我們的寶貴精神財富。國學(xué)經(jīng)典中對人與自然的關(guān)系、人與人之間的關(guān)系、人與自我內(nèi)心的關(guān)系等內(nèi)容都有著十分系統(tǒng)的論述。在漫長的歷史長河中，漢學(xué)作為中華文明的主要載體，傳遞著中華文化的理念和文明。
它就像一根堅韌紐帶，將形形色色、方方面面的中華文明之珠串連在一起，滋潤著中華物茁壯成長，展現(xiàn)著中華民族的精神，使中華民族以特有品質(zhì)和風(fēng)貌自立于世界民族之林，其優(yōu)秀的思想文化已超越時空界限融入世界文化和現(xiàn)代文明，在國學(xué)各個學(xué)術(shù)流派存在的著作中，我們可以看到許多充滿人文智慧和寫信人生真諦的論述，其敏銳的觀察、合理的推定、經(jīng)驗的告誡，不僅是個人安身立命之本，更是一國安邦濟(jì)世之基。作為中國的后代，我們有責(zé)任吸收和傳播中華民族的這一精神財富。
漢學(xué)是我國人民獨有的國粹，承載著中國五千多年的文化內(nèi)涵?？偟膩碚f，孔子的教育思想在很多方面還是很有見地的，盡管其教育思想帶有很強(qiáng)的階級色彩，但對于學(xué)習(xí)方法，教育方法以及一些教育規(guī)律方面的闡釋還是值得我們反思和借鑒的.今后, 我要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。
今天,我觀看了山東少兒頻道的經(jīng)典誦讀節(jié)目,節(jié)目以"誦讀經(jīng)典、傳承美德"為主題，旨在讓青少年通過對國學(xué)經(jīng)典的誦讀，把傳統(tǒng)經(jīng)典中的正能量與社會主義核心價值觀結(jié)合起來，做到“知行合
一、學(xué)以致用”。
我對節(jié)目中講的禮儀深有感觸。自古以來，中國就是一個禮儀之邦。中華民族是禮儀之邦。中國人以禮貌著稱。中華民族的禮儀文化是幾千年燦爛傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
在中華民族源遠(yuǎn)流長的歷史長河中，禮儀文化蘊含著深厚的文化內(nèi)涵。中國禮儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對中國社會的歷史發(fā)展有著廣泛而深遠(yuǎn)的影響。
禮儀是人際交往中的一個自律和尊重的過程，它以一定的常規(guī)方式表達(dá)，涉及著裝、交往、情商等方面。禮儀是我們在生活中不可缺少的一種能力。從個人修養(yǎng)的角度看，禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。
從交際的角度看，禮儀可以說是一門藝術(shù)，一種交際方式或一種交際方法，適用于人際交往。在人際交往中表示尊重和友誼是一種習(xí)慣做法。從交際的角度看，禮儀可以說是人際交往中相互溝通的技巧。
但是，在當(dāng)今這個社會，禮儀好像已經(jīng)被人們忽視，太多人不把禮儀當(dāng)回事。在大街上隨便轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，你就可以看見，總會有那么幾個人,走著走著,就把剛剛手中的垃圾隨手扔在了地上,明明看見不遠(yuǎn)處有一個垃圾桶,可還是不愿多邁那幾步,隨手就扔轉(zhuǎn)頭就走。再看看學(xué)校，到處都是果皮和紙屑；還有隨地吐痰；墻上有涂鴉。
唉，這不是最嚴(yán)重的。一些學(xué)生甚至罵人、抽煙、打架。
盡管如此，通常的個人禮節(jié)還是需要實現(xiàn)：說話輕聲細(xì)語，發(fā)點脾氣，少點理由，多點知識，多點甜言蜜語，多點微笑，行動快一點，做事多點，步子穩(wěn)一點，速度快一點。
陶行知先生說：教千人求真；學(xué)千人學(xué)做人。道德是做人的根本。
根本一壞，縱然你有一些學(xué)問的本領(lǐng)，也無甚用處。并且，沒有道德的人，學(xué)問和本領(lǐng)愈大，就能為非作惡愈大。因此，作為學(xué)生，我們應(yīng)該為祖國爭光，做一個真正有道德的人。
作文大家從小讀書應(yīng)該就有接觸吧，通過寫作文可以幫助我們記住一些事、物和人。寫好一篇作文還是需要大量的精力和腦力，高質(zhì)量的作文是什么樣子的呢？下面的內(nèi)容是小編為大家整理的國學(xué)經(jīng)典誦讀觀后感分享，歡迎閱讀，希望你能夠喜歡并分享！
中國五千多年的歷史文化傳承，造就了無數(shù)的人文墨客，也留下了數(shù)不勝數(shù)的文化瑰寶。
在小的時候，爸爸媽媽曾經(jīng)交給了我許許多多的古詩詞。那時候只是背著好玩，根本理解不了她的意思。這段時間看了“國學(xué)小名士經(jīng)典誦讀大賽”，讓我對國學(xué)有了一個嶄新的認(rèn)識。
第一輪出題是圍繞“國”與“家”的詩詞，其中，“漢皇重色思傾國，御宇多年求不得”等詩詞令我印象深刻。評委劉悅坦說：“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳;家事國事天下事，事事關(guān)心。只有我們不斷的關(guān)注自己的國家，少年強(qiáng)才國強(qiáng)。這才是我們真正比賽的意義?！睍r代在進(jìn)步，未來將在我們手中，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年富則國富，少年雄立于歐洲則國雄立于歐洲!我們要從此刻做起，認(rèn)真對待每一堂課、每一次實踐，讓我們的未來綻放出最耀眼的光彩!
第二輪是“親”“情”。王小舒說：“中國的詩歌多著重于抒情，這些抒情的詩歌在我們流傳的過程中起到了一種給我們民族世世代代情感教育的作用，它使我們的情感得到了陶冶，得到了升華?！笔前?，詩歌把“親”與“情”的難能可貴表現(xiàn)的淋漓盡致，讓我們感受到了“親”與“情”，也讓我們學(xué)會珍惜和表達(dá)“親”與“情”。
經(jīng)過多輪角逐，最終濰坊選手劉康寧因?qū)β?lián)“一元二氣三陽開泰”“四海五洲六合同春”略勝一籌，最終奪冠。
小選手們在屏幕上，你來我往。對經(jīng)典古詩詞的背誦讓我目瞪口呆;對國學(xué)的認(rèn)識讓我肅然起敬。那一句句優(yōu)美的古詩詞，都是祖先留下的寶貴財富，是古人智慧的結(jié)晶。“國學(xué)小名士”讓我明白了古詩詞不能死記硬背，更要細(xì)品，才能陶冶情操，凈化心靈，有助于養(yǎng)成良好的習(xí)慣，對個人的成長起到很好的推動作用。
打開國學(xué)經(jīng)典的書籍，讓國學(xué)經(jīng)典的璀璨點亮你燦爛的知識。國學(xué)是一門知識，更是一門文化。我看了國學(xué)經(jīng)典誦讀比賽，我感觸良多，更讓我受益匪淺。
我以為這次比賽就是拿著本書，大聲朗誦。一上臺，他們個個穿著古裝，他們用嘹亮的聲音，各自把背的滾瓜爛熟的詩詞充滿激情的朗誦出來。他們一朗誦，我覺得我仿佛回到了古代，看到學(xué)堂里的學(xué)子們搖著頭，朗誦著詩詞。不知不覺我也跟著朗誦起來，我陶醉在其中，不能自拔。
他們比的帶有情字的古詩詞，什么“此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情”；什么“故國神游，多情應(yīng)笑我”；什么“惟將舊物表深情”。多的數(shù)不勝數(shù)，更體現(xiàn)出他們的古詩詞積累的很多。所以臺下的雷聲般的掌聲不停。
他們不光古詩詞積累的多，而且讀書讀的多。他們比的回答題下五子棋，問的他們一些課外書上的事情、人物，他們快速答出。他們比的看圖或看視頻寫出成語，體現(xiàn)出他們積累的成語很多。
爭冠軍時，比的是對對聯(lián)，上聯(lián)是：“冰凍三尺恰能磨練心志”，謝奕晨對的是：“劍磨十載方可造就英雄”，劉康寧對的是：“風(fēng)吹萬里正待翱翔霄漢”。她們對的非常工整。最后冠軍是劉康寧，亞軍是謝奕晨。
這次省比賽中的選手，個個都是精英。讓我不得不佩服他們，他們的國學(xué)經(jīng)典知識太多了，唐詩宋詞、四大名著……他們了如指掌。通過這次省比賽，我們看到了我們的國學(xué)經(jīng)典知識的不足，所以我們要努力學(xué)習(xí)，多讀書，多積累詩詞。
看完了這次比賽，讓我喜歡上了國學(xué)經(jīng)典；讓我看到國學(xué)經(jīng)典的魅力；讓我感到我的國學(xué)經(jīng)典的知識不足。我們要努力學(xué)習(xí)。爭取做下一個“國學(xué)小名士”！
這幾年來我校一直把高效閱讀進(jìn)行的有聲有色，利用各種形式讓學(xué)生廣泛閱讀，拓寬學(xué)生的知識面。
本學(xué)期，學(xué)校把《國學(xué)經(jīng)典》作為我們五六年級的閱讀重點，本書中又分為：修身勵志、加過情懷、抒懷詠史、亳韻古風(fēng)這幾個板塊。在每一個板塊中有把每一篇經(jīng)典之作分為：古文、導(dǎo)讀驛站、國學(xué)拾貝，學(xué)生從沒一遍似懂非懂的古文中都可以對照下面的譯文以及舉的例子當(dāng)中聯(lián)系我們的生活中認(rèn)識自己和周圍的新事物，在歷史中的名人名事，無形之中增加的學(xué)生的閱讀量和閱讀興趣。
比如在修身勵志板塊中有節(jié)選的《論語憲問》，我覺得就很好，譯文也是，讓同學(xué)們每個都可做一個反思，每個人都擔(dān)心過別人不理解自己，卻忘記了自己本身所具有的能力，每個人都有自己的缺點和有點，都是一塊未曾被人發(fā)現(xiàn)的“金子”要給自己充足的信心，相信自己就是獨一無二的自己。這段或曰：“以德報怨，何如?”子曰：“何以報德?以直報怨，以德報德?！?《論語 憲問》)孔子給出的答案似乎有點出乎意料，其實這正是孔子告訴我們的處世的分寸。你用自己的仁德和寬厚對待不值得的人和事是一種生命的浪費。珍惜生命，發(fā)揮最大的生命價值?？鬃舆€說：“君子恥其言而過其行?！?《論語?憲問》)這在今天成為一個成語，叫“言過其行”。一個人說的比做的多，是君子之恥。人的行為一定要有分寸,要有原則，把握尺度。凡事要多聽，多看，多想，三思而后“說”。哪怕是別人對不起你，你也要用一顆包容之心待人，寬容別人就是厚待自己。一個人如果說話時少了一些指責(zé)、抱怨，那么行為中就會少一些后悔的經(jīng)驗。
經(jīng)過這段時間學(xué)生對《國學(xué)經(jīng)典》的學(xué)習(xí)他們收獲的同時，我也在成長。
文學(xué)和經(jīng)典是兩件必不可少的東西，它們既是古人的智慧和精髓，也能使人受益匪淺。古人云：“溫故而知新”。這是圣人孔子所說的話;“天地之性，人為貴?！边@句話選自于，《孝經(jīng)。圣治章》。意思是：天地之間的萬物生靈，都一樣的得到天地之氣成形，稟天地之道成性。但只有人最為尊貴。這句話說得多么好呀!我們每個人都有自己的優(yōu)點，都有自己的特長，只是有很多人自己沒有發(fā)揮出來罷了。自從我觀看了《國學(xué)小名士》我的詞匯量不僅在慢慢的增加，也有了許多的收獲。
《經(jīng)典誦讀》我們必須牢記的國學(xué)文化，所謂經(jīng)典是指傳統(tǒng)的，對后人影響深遠(yuǎn)的文化珍品。精美的詞句，警示的格言，都給人以文化的陶冶和知識的拓展。對傳統(tǒng)經(jīng)典做到耳熟能詳，無疑是讓我們在享用傳統(tǒng)文化精華的精神盛宴，可是我們呢?每天都在浪費時間，不學(xué)無術(shù)，每天昏昏的度日，所以我非常慚愧——對不起老師和父母。當(dāng)我看到那些選手們激情洋溢的演講，我的內(nèi)心備受鼓舞，他們就是我的榜樣，我要努力學(xué)習(xí)。以后我要多看書，讀報紙，來豐富我的知識?？赐旰笪矣辛松羁痰男盐颍簯?yīng)未雨綢繆——提醒我無論做何事都要首先做好充分的準(zhǔn)備。
今天，觀看了《國學(xué)小名士》的總決賽之后，我懂得了許多道理。
在看這個節(jié)目以前，我覺得里面的題目應(yīng)該都很簡單，沒有什么難題?？墒强戳斯?jié)目以后我才發(fā)現(xiàn)，這里面考的題目好多我都不會，只能勉強(qiáng)答上來幾個，甚至有的詩詞我都沒聽說過。但是，那些選手們都非常厲害，連連過關(guān)斬將，倒背如流，使我十分敬佩。
在觀看第一環(huán)節(jié)的時候，選手們需要根據(jù)給出的關(guān)鍵詞，背出詩句。在給出“國、家”的時候，我想起了一些詩詞，比如“醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼”、“黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙”等等。但是我沒想到，他們的詞匯量竟然這么多!以我的詞匯量，最多堅持幾輪，可他們不知不覺中，已經(jīng)持續(xù)了二十多輪了!在他們回答的過程中，有許多詩詞我都知道，但是我就是想不起來。
我覺得，他們這么多的詞匯量一定是日積月累，每天讀書掌握的。我想起了荀子說過的一句話：“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海”。如果我也要像他們一樣掌握更多的詩詞，就要多付出努力，堅持不懈地學(xué)習(xí)。同時，我們還要擁有高尚的美德，這樣就能實現(xiàn)“誦讀經(jīng)典，傳承美德。知行合一，學(xué)以致用”!
在漫長的歷史長河中，國學(xué)作為中華文明的主要載體，傳誦著中華文化的觀念文明。它就像一根堅韌紐帶，將形形色色、方方面面的中華文明之珠串連在一起，滋潤著中華物茁壯成長，展現(xiàn)著中華民族的精神，使中華民族以特有品質(zhì)和風(fēng)貌自立于世界民族之林，其優(yōu)秀的思想文化已超越時空界限融入世界文化和現(xiàn)代文明，成為了傳之千古、揪之四海的為類共有的文明與智慧的結(jié)晶。在國學(xué)各個學(xué)術(shù)流派存在的著作中，我們可以看到許多充滿人文智慧和寫信人生真諦的論述，其敏銳的觀察、合理的推定、經(jīng)驗的告誡，不僅是個人安身立命之本，更是一國安邦濟(jì)世之基。作為中華子孫，我們有責(zé)任將中華民族這筆精神財富吸收和傳揚。
寒假里，我讀了《國學(xué)經(jīng)典》這本書，使我懂得了許多做人的道理。
《弟子規(guī)》是大家在牙牙學(xué)語的時候都應(yīng)該觸摸過的吧！現(xiàn)在，就讓我們更深刻的去了解它吧！
弟子規(guī)是由1080個字組成，三字一句，共360句。每一句都有一個深刻的哲理。“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”意思是父母呼喚，要及時答應(yīng)，不能慢慢吞吞的。父母交代你做什么事情，應(yīng)該立即去做，不可拖延或者推辭偷懶。
弟子規(guī)總的來說：在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姐妹，其次，一切言行當(dāng)中，要謹(jǐn)慎，要性守承諾；和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)。以上的這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，更應(yīng)該努力的學(xué)習(xí)禮，樂，御，書，術(shù)，射等六藝。
更讓我深受教育的是“誠者，物之始終；不誠，無物?！闭\是貫穿在萬物的始終，沒有誠也就沒有萬物。這時，我想起了我爸爸。爸爸是個生意人，一直堅守“以誠為本”的信念。有一次，如果爸爸以次充好，就以壞取利，可他沒有這樣做，而是語重長心地說：“我們不能因暫時的方便，眼前的利益，就失去真正巨大的財富——誠信。正因為父親的誠信，才讓我們家的生意更加旺盛，可見誠信是多么的重要啊！
我從國學(xué)經(jīng)典這本書中學(xué)會了許多東西，做人要講究誠信，孝順父母，以同樣的眼光去看待他人。我相信，未來的世界，一定會更加美好！
中華五千年文明源遠(yuǎn)流長，博大精深的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)給我們炎黃子孫留下了寶貴的財富。那些流傳了成百上千年的經(jīng)典著作、詩詞曲賦、文學(xué)名著、名言佳句，如燦爛的星辰，在歷史的長河中熠熠生輝。觀看了中國傳統(tǒng)文化誦讀節(jié)目，感受頗深，經(jīng)典誦讀大賽是以誦讀經(jīng)典、傳承美德為主題，復(fù)賽和決賽都采取國學(xué)知識和應(yīng)用題的形式，在全國各地的選手為代表來參賽，已檢測當(dāng)代學(xué)生對知識的掌握和品德的傳承。經(jīng)典誦讀大賽在啟動儀式上，六十名學(xué)童集體誦讀《弟子規(guī)》，并舉行了開筆禮。經(jīng)典誦讀大賽是以三部分組成，分別是——我愛記詩詞、名師對對碰和美德大考驗。
我愛記詩詞是在大屏幕上出現(xiàn)1個或2個字，由5名選手分別說出有這些字的詩詞，堅持到最后者獲勝。那么多的古詩詞流利的從他們的口中說出，“冰凍三尺非一日之寒”平日里他們要下多少功夫!我覺得自己和他們相比遜色的多了，以后可得多讀而且這個比賽清晰的體現(xiàn)了我囯學(xué)生對詩詞的知識的掌握情況，也體現(xiàn)了我囯學(xué)生的博學(xué)多才!名師對對碰主要是回答“李白”“白居易”“杜甫”等的問題，從而得到三十分、二十分、十分。
最后是美德大考驗，導(dǎo)演會給選手們設(shè)置不同障礙，觀察選手們是否在生活能做到知行合一，學(xué)以致用。三百四十名選手有許多選手沒有通過比賽，很遺憾。經(jīng)典誦讀，是對廣大中小學(xué)生進(jìn)行愛國主義和民族傳統(tǒng)教育的最佳教材，是弘揚族精神，張揚中華文化的魅力的法寶。經(jīng)典誦讀，使我們跨越了時空界線，連接起亙古爍今的世族文化精粹，為擁有五千年悠久歷史和五千年燦爛文化的中華民族唱響了發(fā)揚民族精神，弘揚民族文化的最強(qiáng)音。它是民族傳統(tǒng)與民族精神的化身。通過誦讀經(jīng)典詩文，可以讓我們走進(jìn)一個妙不可言的世界。什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎?”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。通過觀看《山東省青少年經(jīng)典誦讀電視大賽》，讓我覺得經(jīng)典誦讀對我們的重要性。
誦讀、熟背詩文，讓我們在一生記憶力最好的時候，以便捷的方式獲得經(jīng)典文化的熏陶。培養(yǎng)我們的注意力和記憶力。幫助我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，心地向善，提高修養(yǎng)。提升我們語文水平，培養(yǎng)良好的語文素養(yǎng)。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，我們要弘揚我們的民族文化，傳承民族精神，讓我們的每個人誠摯有愛、充滿活力，讓我們的社會更加安定有序、和諧美好，讓我們的國家更富
現(xiàn)在的我們生活在鋼筋水泥的的世界里，耳邊充斥的是街市的喧囂，廣告的誘惑，夜晚的'各種鼓噪耳膜的不雅的音樂;城市的風(fēng)景經(jīng)過人為的大肆造作，失去了原有的質(zhì)樸和清新，缺乏了純真的韻味;吃著催熟的蔬菜瓜果，速成的雞鴨魚肉;喝著經(jīng)過處理的“純凈水”;情感的泛濫，鄰里關(guān)系淡漠，甚至對面住著不相識……這樣的社會環(huán)境，讓人變得心浮氣躁，虛偽狡詐，攀比心日益嚴(yán)重，利欲熏心，欲望無邊。那么身處鬧市，怎么才能拋卻浮華，生活的寧靜、淡定、從容呢?沒有什么人能給我們指條通達(dá)的捷徑，隨著年歲的增長，閱歷漸豐，讀書成了我生活不可或缺的事情，特別是讀國學(xué)經(jīng)典，從先賢古圣的思想中汲取營養(yǎng)，塑造自己，陶冶性情，凈化心靈?！秷D解莊子》，《論語》，《大學(xué)》，《唐詩宋詞賞析》，《細(xì)講弟子規(guī)》，《了凡四訓(xùn)譯解》，放在辦公桌上，家里的書桌上枕頭邊，工作閑暇了，心情郁悶了，工作不順心了，隨手拿來翻翻看看，品品讀讀，從中體會古人的觀點、境界、做法……會提升個人的悟性，給自己力量，修煉自己的品性，慢慢的達(dá)到恬淡寧靜，忘卻身邊瑣事。不以物喜不以己悲，以包容的心態(tài)看待周圍的人和事，善待他人，擁有一顆感恩的心，保持內(nèi)心清凈滿足，人才能生活得自在快樂。讀古文經(jīng)典，書中精選的句段，相應(yīng)的經(jīng)典故事，生動地體現(xiàn)了原文的內(nèi)涵，讓我讀后深有感觸，受益匪淺，從中學(xué)到那種內(nèi)心的和諧和安靜，使我能時時提醒自己與人和諧相處。
我們所處的社會，人與人之間更需要相互間關(guān)心愛護(hù)，只有這樣才能營造出一個和諧友愛的社會。人到中年，上有父母，下有兒女，作為老師，面對學(xué)生，我更加深切的體會到這一點，我們的言行對自己的子女、對學(xué)生的成長無不有著極大的影響。教育孩子要從點滴做起，再小的事情都要將正確的做法先告訴孩子，身為父母、教師一定教給孩子如何去做。吃飯穿衣要學(xué)，行立坐臥要學(xué)，在里面學(xué)惜物，學(xué)敬物，學(xué)威儀，學(xué)自尊而尊人。當(dāng)我們抱怨現(xiàn)在的孩子對長輩無禮，對父母、老師不尊重時，殊不知這些不是孩子的錯，而是我們這些作為家長、作為教師的教育失職。教師更應(yīng)以身作則，處處體現(xiàn)古圣先賢的教誨。讀了古文經(jīng)典，我深深地明白，良好的理想的成長環(huán)境、成才環(huán)境，是需要我們?nèi)?chuàng)造的，我們口口聲聲的說要給自己的孩子一個平等和諧的家庭氛圍，要為學(xué)生營造一個健康、快樂、和諧、書香的學(xué)習(xí)環(huán)境，那么我們實際是怎么做的呢?不要埋怨現(xiàn)在的小孩子管教起來有多難，面對工作中的困難不要牢騷滿腹，委屈憤懣。如果說一套做一套，只會讓孩子看到大人的虛偽，而不會真正從內(nèi)心接受。教師“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！苯處煹囊谎砸恍小⒁慌e一動對孩子都有著潛移默化的作用，從言行到舉止，教師處處要謹(jǐn)慎，應(yīng)帶頭做好，要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，盡心盡力地付出，在學(xué)生面前，教師就是一個德行的示范者。讀了經(jīng)典，你就會發(fā)現(xiàn)自己在慢慢改變，讓自己做一個熱愛生活、健康、自信、樂觀、智慧的人，那么你就會影響你身邊的人，你所在的環(huán)境就一定是快樂向上的環(huán)境。
在古文經(jīng)典中，古圣先賢把思想、理念、精神中的精髓傳承給我們，我們頌讀經(jīng)典，能夠聆聽到圣賢的教誨，對我們是莫大的幸事。學(xué)貴力行，圣賢文化的學(xué)習(xí)，貴在把它落實到自己的日常生活和工作中去，才能從中得到真實的利益。在今后的工作生活中，我會堅持不斷地閱讀經(jīng)典，遵循古圣先賢的教誨，把圣人的教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。
當(dāng)我合上了《中華誦——國學(xué)經(jīng)典》這本書時，突然有很多話要跟大家講。
我讀的是五年級上冊。這本書中，一共有六個單元。而我最喜歡的是第一單元。
這個單元里有三首詩。這三首詩所描繪的夏日，都是美不勝收的。所以，我很喜歡這個單元。我覺得這個單元寫的景色非常美麗，讓我讀的津津有味。我最喜歡的是第一首古詩：《山亭夏日》。
《山亭夏日》這首詩是這樣寫的：“綠樹蔭濃夏日長，樓臺倒影入池塘。水晶簾動微風(fēng)起，滿架薔薇一院香?！币馑际牵合奶斓搅?，白天越來越長，綠樹底下樹蔭濃密，樓臺的倒影映入池塘。微風(fēng)吹拂，水面上波紋晃動，就像水晶做成的簾子。棚架上開滿薔薇花，滿院清香彌漫。在這首詩中，我看到了詩人對山亭夏日的安詳、靜謐的向往，同時，我還深深地感受到夏日的美好。夏日，雖然烈日炎炎，但是，一切都是那么美麗，那么神秘，到處都是一副生機(jī)勃勃的景象啊!
在這個單元里，還有許多“經(jīng)典誦讀”。當(dāng)我讀到“知己知彼，將心比心”的時候，心里頓時“咯噔”了一下。是啊，認(rèn)識一個人的前提條件就是“知己知彼，將心比心”。也就是說，為人處事不僅要考慮自己，也要考慮別人。這樣，用自己的心關(guān)照別人的心，才能做到關(guān)系融洽?！跋嘧R滿天下，知心能幾人?！毕嗷フJ(rèn)識的人到處都是，可是，有多少是“知心”朋友呢?也許，你會說：“當(dāng)然都是啦!”但是，不是光在一起玩兒樂的朋友才是知心朋友，像那種不光想著自己還想著別人的朋友，才是真正的“知心朋友”啊。
說完朋友，我們再說說為人處事吧?！盀槿四鎏澬氖?，半夜敲門心不驚。”讓我懂得：只有光明磊落、樸素大方的人才能得到好報。像那種整天做壞事兒的人，比如小偷等等，就疑神疑鬼、寢食不安、永無寧日，而且惶惶不可終日。
除了這些，還有第二單元的“黃金無假，阿魏無真”，更是讓我明白：要相信真實的東西，而不要偏聽偏信;而第三單元的“積金千兩，不如明解經(jīng)書”，又讓我明白讀書的重要性;第四單元的“三思而行，再思可矣”讓我懂得：凡事需三思而后行;第五單元的“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”使我懂得學(xué)習(xí)的重要性;第六單元的“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”又讓我明白要珍惜時間。
這本書，我真想再讀上千百遍啊!
世界上總有很多影視作品，扣動著我們的心弦。我們會在觀看的過程產(chǎn)生很多不一樣的想法，將自己的見解與影片的劇情主題相結(jié)合寫一份觀后感是非常重要的。觀后感可以讓我們更直接的知曉作者想要表達(dá)的意思。你會為寫觀后感而感到困惑嗎？小編特別編輯了“經(jīng)典誦讀觀后感”，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀了《中華經(jīng)典誦讀》，我深受啟發(fā)，它像一個無聲的長者，教會了我許多道理。
對我感觸最深的是子曰：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。它的意思是：三軍的統(tǒng)帥可以取代之，一個人的志向不能改變。這句話告訴我們一個人樹立志向是多么重要！正如我在《史記》中所看到的，陳勝吳廣因為有王侯將相寧有種乎的志向，所以發(fā)動了我國歷史上第一次農(nóng)民起義，留下了千秋功業(yè)?；仡^反思我自己，我平時在學(xué)習(xí)過程總是稀里糊涂，得過且過，從來沒有一個長遠(yuǎn)的志向，我不知道自己要向誰學(xué)習(xí)，要趕上誰，將來我要考什么樣的高中。媽媽常常說這孩子不知什么時候才能開竅呀？今天，孔子的話似乎震動了我，是呀，沒有志向就沒有動力，以后學(xué)習(xí)中我也要給自己定一個志向：那就是爭取在本學(xué)期達(dá)到班級中等水平。我要爭取每次多考幾分，爭取多進(jìn)步幾名，這樣我才會有學(xué)習(xí)的動力。以前，我對自己沒有目標(biāo)，于是就沒有了學(xué)習(xí)的動力，沒有了動力，我自然就沒有了成績。
子曰：之于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。這句話告訴我，作為學(xué)生，首先應(yīng)該追求真理的遠(yuǎn)大志向，據(jù)守道德，以仁愛之心為歸宿，然后學(xué)習(xí)技藝，掌握專業(yè)知識。我們應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的志向，有了志向，才會有努力的力量。
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也之于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。我講讓這些話長記在心，讓它們激勵我、督促我。
《中華經(jīng)典誦讀》還告訴了我做人要守禮儀，守誠信，要自強(qiáng)不息，樂于向別人學(xué)習(xí)等等。
我平時也沒有禮貌，大人們總是教育我，可我，總是不聽他們的話，有時還會和他們吵架，我太任性了，爸爸和媽媽是為我好，我卻不好好聽他們的話，不好好學(xué)習(xí)，還和他們吵架，太不應(yīng)該了！看了這本書，我才明白，爸爸和媽媽，之所以會啰嗦，是因為他們關(guān)心我，我還這樣，真是太不因該了，以后我一定會聽他們的話，再也不和他們吵架了。
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆讓我知道了學(xué)習(xí)要勤學(xué)多思。我也要學(xué)習(xí)不懂就問的精神，學(xué)習(xí)生活中，我有不懂的題目我不問，不懂就不懂了，隨他去，就這么稀里糊涂地過了，我怕問老師和同學(xué)，怕麻煩，怕動腦，?？戳诉@本書，我才明白，一直這樣，日積月累，不懂的題更多了，直接導(dǎo)致我成績下滑嚴(yán)重，到最后考試，這不會那也不會，最后考得很差。在家里，我也要多多問家長，但我太懶了，懶得問、懶得想，最終使我成績慘不忍睹。
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆我一定要牢牢記住這句話。
子曰：古之者言之不出。恥躬之不逮也。告訴我說到就要做到，這是一個人的信用。我有時，會不誠實，為了自己的利益，去騙人或做出一些不誠實的事來獲取個人的利益，看了這本書后，我對自己的過失感到十分的后悔莫及，我不該做那種事情。
《中華經(jīng)典誦讀》歷經(jīng)千百年讓人百讀不厭，我將把這本書當(dāng)成我的一位老師，因為俗話說：不聽老人言，吃苦在眼前。相信這本書的幫助下我能夠努力在新的學(xué)期能有一個很大的一個進(jìn)步！
二年級時，我們就每人擁有了六本經(jīng)典誦讀書，那時候在我們看來，那六本書就是我們的"寶貝",從而對它更加愛不釋手了。幾乎每個人天天都帶著它們，不時就翻翻看看。發(fā)了這本書以后，我們就多了一本"經(jīng)典誦讀"課。
記得有一次上經(jīng)典誦讀課，游老師教我們讀第一本的大學(xué)的第六章時，老師按先前方法，先讓我們讀一遍，可是讓老師驚奇的是，許多同學(xué)背得滾瓜爛熟的，當(dāng)場老師就表揚了我們。可見我們對經(jīng)典誦讀的熱愛是多么濃厚呀？
就是因為我們太酷愛經(jīng)典誦讀了，所以學(xué)校搞經(jīng)典誦讀的活動不會少了我們班的。那可多么有面子呀，在省、市里讓各個領(lǐng)導(dǎo)都知道我們五（2）班真是不簡單！
在四年級的一次經(jīng)典誦讀活動中，游老師精心排出了三個隊，每個隊都有每個隊的特色，雖然排練還是非常辛苦，但是表演好節(jié)目的決心使我們忘記了疲勞，全身心的投入到了排練中，大家齊心協(xié)力，終于以最快的速度完成了這艱巨而又快樂的任務(wù)。
在表演時，我們更是投入極了，觀看的領(lǐng)導(dǎo)都張著那驚訝的大嘴巴，在旁邊連連稱贊，五（2）班真棒！ 不愧是游老師帶的學(xué)生。我們聽了，個個都樂開了花。
每學(xué)期我們都當(dāng)一次名星班級，是專門讓我們展示的舞臺。有許多次我們都展示經(jīng)典誦讀。我們在臺上慷慨激昂地背，同學(xué)們在臺下入神地聽。我們背得是多么流暢，多么富有詩情畫意啊。當(dāng)這一切都消失的時候，迎接我們的是熱烈地掌聲和贊嘆聲。我們可以清楚的知道，我們所用的時間，所用的精力，所用的一切，都沒有白費。自然露出了欣慰的笑臉。
因為愛經(jīng)典誦讀，所以才愛背它。在時而凝神沉思、時而淺呤低唱、時而浪聲高歌中享受著無窮的樂趣，品嘗著它的韻味。那里的一些名句我們時常掛在嘴邊，看見適合的話就說，用這種先哲們的智慧來向旁邊的人提建議，既婉轉(zhuǎn)，又不傷害他的自尊心，一舉兩得。
經(jīng)典誦讀陪伴著我們度過了一個又一個美好而快樂的時光。每天，只要一有閑暇空余，大家就拿起書來，讀上一段，哪怕是一兩句，也會感到滿足。盡管有時閱讀篇詞句時有些一知半解，十分吃力。但是，這仍阻止不了我們對它一往情深的喜愛。我們每次看經(jīng)典誦讀，都感到仿佛是在跟古代的圣賢們傾心交談，在聆聽他們的教誨，在向他們學(xué)習(xí)為人處事的道理。從他們那里汲取營養(yǎng)，增加智慧，獲取力量。
學(xué)校開展了這樣一個有特色的課，豐富了我們的課余生活。它已經(jīng)完全占據(jù)了我們每一個人的心房，成為了我們生活、學(xué)習(xí)中形影相隨的良師益友。
“誦讀經(jīng)典，與圣賢對話；傳承美德，讓心靈成長。”讓我們開啟心靈的大門，共同來感受中華文化的博大精深......這是我看《國學(xué)小名士·青少年經(jīng)典誦讀大賽》之后印象最深的一段話。
國學(xué)小名士主要分為了三個部分：
一、我愛記詩詞：背誦包含大屏幕顯示的關(guān)鍵詞的詩詞。
二、名家對對碰：選擇并回答文壇大咖所出題目，包含十分，二十分，三十分的題目，答錯扣分，答對加分。
三、美德大考驗：考察選手在無意識的情況下，能否踐行傳統(tǒng)美德。
這三部分各考察了選手對古詩詞積累情況，對古代文化的了解和他們有怎樣的美德，更重要的是考驗他們隨機(jī)應(yīng)變，臨危不懼，助人為樂的品格。
此次比賽設(shè)計了眾多環(huán)節(jié)，全面考查選手對于國學(xué)經(jīng)典的理解與運用，也深深地影響了這些“小名士”的成長。
學(xué)習(xí)國學(xué)、民族文化固然重要，但是實踐、踐行所學(xué)的知識精髓是更重要的，我們不能只局限于課本所學(xué)，更要在生活中做到圣人名言中的警句所提倡的品德行為。也就是說把所學(xué)的知識運用到生活實踐中，成為一名“美德小名士”
《國學(xué)小名士》給了我很多道理，比如我們要節(jié)約糧食、要注意餐桌上的禮儀、懂得謙讓......而且，我們要多記一些古詩詞、名言名句等等，要遵守著中華傳統(tǒng)美德，不能只說，要去做，繼承著中華的傳統(tǒng)美德，做一個美德小名士！
相信你應(yīng)該喜歡欄目小編整理的國學(xué)誦讀讀后感，當(dāng)我們閱讀作者寫的作品，從而受到啟迪時。寫好讀后感能讓閱讀更有意義，怎么才能寫好讀后感？更多信息請繼續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站！
今天下午，我看了國學(xué)小名士的總決賽，一共有12人沖入總決賽。我覺得只要能上總決賽的，就是精英，就算其中有一個人第一個刷下來，我也覺得他比我要厲害十倍。
比賽看是了，第一輪說古詩句只要里面帶著國和家就可以，這次有六名選手，有三位會淘汰。前十二輪每個學(xué)生發(fā)揮都很好，可第十三輪一號選手不小心詩句重復(fù)在規(guī)定的時間能沒能想起來，就遺憾淘汰了，接著在第二十二輪和二十六輪，六號
和二號也遺憾退場了，走后這六個人身下三號劉康寧，五號田藝萱，四號楊晨。緊接著是第二輪六個人，剩下八號高晗，九號謝奕晨，十一號馮浩然。他們就過了一輪又一輪的比拼，就剩下了三號和九號，在最后一輪對對聯(lián)的比拼下，三號劉康寧以一比二的成績下贏得了最后的冠軍。
我這到了，我們時刻都不能離開書，就像劉康寧姐姐說的我們要多看對我們有益的書，多看古詩宋詞。
今天，我看過《經(jīng)典朗讀大賽》后，發(fā)現(xiàn)，好多的國學(xué)，在我的眼里，都是一片模糊、朦朧，即使我學(xué)過的國學(xué)，他的廬山真面目，由于我身在此山中，所以依然看不全，看不透。
《國學(xué)小名士經(jīng)典朗誦大賽》里的人主要包含中學(xué)生，他們的國學(xué)積累出乎了我的意料。我熟悉的，我不熟的，甚至還有生僻的居然都會。真可謂是無事不知啊。這讓我體會到了他們積累國學(xué)的多少，他們不只是會背古文，還理解國學(xué)。
國學(xué)，是一個在漸漸消亡的一門知識，從過去的家喻戶曉，到現(xiàn)在的沒人知道多少。國學(xué)中的意義也被人更改，就比如說，有的人看《孫子兵法》，卻利用《孫子兵法》想怎么讓自己升職。國學(xué)現(xiàn)在就像天邊的彩霞，看上去美好，可是卻轉(zhuǎn)瞬即逝;又像地上的花朵，聞著香氣撲鼻，可有怎么樣?依然隨時會凋謝、枯萎。但是如果想挽救國學(xué)，傳承國學(xué)，那只有讓陽光不再溜走，讓花兒分撒種子，這樣，重拾遺棄的明珠，才能挽救國學(xué)，讓國學(xué)繼續(xù)傳承下去。
現(xiàn)在的國學(xué)，只有往下傳承，中國的傳統(tǒng)文化才能發(fā)展下去，可是光背是沒有用的，國學(xué)，是靠做到的，國學(xué)是什么，是中華民族的道德品行。
但是，如今，人們?yōu)槭裁磳W(xué)國學(xué)呢，我猜，可能是為了傳承國學(xué)、為了完善自己的品行而學(xué)國學(xué)，但是真正這樣想的人又會有多少呢?我們也不知道，我們少年，就只能擔(dān)任起傳承國學(xué)的事，讓國學(xué)不再像小花、彩霞，而讓他像咬定青山不放松的竹子一樣，扎根在我們炎黃子孫的心中。
滕州有兩個國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，一個是魯班傳說，另一個就是柳琴戲當(dāng)天，國學(xué)小名士王然走進(jìn)柳琴劇團(tuán)，深入了解柳琴劇的傳承和發(fā)展。通過學(xué)習(xí)，我對柳琴戲有了更深的了解，作為一名國學(xué)小名士，我有責(zé)任向更多人宣傳柳琴戲，進(jìn)一步弘揚我市傳統(tǒng)文化。在隨后的公益活動中，王然制作了問卷調(diào)查表走上街頭，按老年人、中年人、青年人三個組進(jìn)行調(diào)查。從調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)，老年人對柳琴戲的了解比較全面，中青年人則知之甚少。我又走進(jìn)幾所幼兒園，向小朋友宣傳柳琴戲，希望小朋友能從小產(chǎn)生興趣，繼承和發(fā)揚柳琴戲。王然說。
與此同時，另一組公益活動也在火熱進(jìn)行中。當(dāng)天下午，國學(xué)小名士魏瑞走進(jìn)市公安局和民警一起進(jìn)行全民閱讀活動。警察為了保護(hù)人民的安全，做事都很認(rèn)真仔細(xì)，沒想到他們讀起詩詞來也一絲不茍。魏瑞說，千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)這是對警察們最好的詮釋，也是每個人都應(yīng)該學(xué)習(xí)的精神。這次活動，我們盡情暢游書海，感受到了國學(xué)經(jīng)典的濃厚氛圍。參加活動的一位民警說：通過這次活動，我們在以后執(zhí)法時會更注意方式方法，做到親親而仁民，仁民而愛物。
為進(jìn)一步了解和體驗國學(xué)經(jīng)典，國學(xué)小名士還自己策劃拍攝了一部國學(xué)題材的微電影，用短短半個月完成了劇本創(chuàng)作、實地拍攝和后期制作。該部微電影講述的是一名對國學(xué)不感興趣的現(xiàn)代中學(xué)生穿越到古代遭遇到了種種困難，從而感悟到國學(xué)的博大精深，回到現(xiàn)實立志研修國學(xué)的故事?，F(xiàn)在我們中學(xué)生普遍忽視國學(xué)，認(rèn)為國學(xué)無用，我們希望通過拍攝這部微電影喚起周圍人對國學(xué)的重視。該劇導(dǎo)演常方明說。
弘揚美德，傳承經(jīng)典。國學(xué)小名士們通過策劃和參與各項公益活動，向市民宣傳了我市的傳統(tǒng)文化，并通過行知合一、學(xué)以致用的行動，對傳統(tǒng)文化和國學(xué)經(jīng)典有了新的更深層次的認(rèn)識，用自己的實際行動影響著身邊的人。
今年我有幸前往深圳參加《中華頌·國學(xué)經(jīng)典誦讀》教師培訓(xùn)活動，聆聽了幾位教師為我們上的精彩講課，而最令我印象最深的是錢教師與龔教師的兩節(jié)課。
來自深圳田心小學(xué)的錢愛萍教師為我們上了一堂《昔仲尼》，她的課例設(shè)計新穎，整堂課以課前談話、課件領(lǐng)讀、學(xué)生誦讀貫穿始終，讓學(xué)生借助教材注釋，自主感悟。讓學(xué)生借助多媒體的演示，入情入境地進(jìn)行多種形式的朗讀，在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上能熟讀成誦。整堂課以“讀”貫穿，真正體現(xiàn)了只求誦讀，不求甚解的原則。錢教師以自我的情感調(diào)動起學(xué)生的情感，讓學(xué)生把課文讀得“情意”濃濃，充滿著和諧的氛圍，讓學(xué)生領(lǐng)悟懸梁刺骨和Z螢映雪兩個典故的真諦，讓學(xué)生沒有一點壓力地學(xué)習(xí)了祖國的精粹文化。
而同樣來自田心小學(xué)的龔白羽教師的示范課很精彩，她為我們上了一堂《弟子規(guī)》，龔教師的課堂是讓學(xué)生在簡便、愉悅的氛圍中素讀;讓學(xué)生在歡樂的誦讀中學(xué)習(xí)了古詩詞，充分調(diào)動了孩子們的讀書進(jìn)取性，讓學(xué)生輕簡便松地學(xué)習(xí)了祖國的精粹文化。龔教師經(jīng)過不一樣的朗讀方式的設(shè)計，讓孩子們在瑯瑯的書聲中體味到國學(xué)經(jīng)典，感受我們祖國語言的無窮魅力。龔教師的課例，讓我又一次親身感受到了國學(xué)經(jīng)典的魅力。
國學(xué)課到底怎樣教錢教師和龔教師的課讓我受益匪淺。其實，我們教師只要在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生了解并熱愛民族的傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生借助教材，自主感悟。我們只需要求學(xué)生讀通了讀順了讀出美感，在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上能熟讀成誦，而不求甚解，讓學(xué)生沒有一點壓力地學(xué)習(xí)祖國的精粹文化。
這次培訓(xùn)會，讓我明白了國學(xué)的教學(xué)，是我們教師要讓學(xué)生在多種多樣的誦讀活動中培養(yǎng)情趣，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)課文時口、耳、腦并用，以習(xí)得知識，訓(xùn)練本事，開發(fā)潛能，讓學(xué)生在多種形式的深讀課文過程中能熟讀成誦。國學(xué)經(jīng)典的教學(xué)就是要“以讀為本”，并讀悟結(jié)合。僅有經(jīng)過讀才能推敲、揣摩、品味語言，體會作者遣詞造句的準(zhǔn)確、生動，感受祖國語言的無窮魅力。
伴隨著小鳥的歌聲，踏著清晨的第一縷陽光，我早早的來到了學(xué)校。為紀(jì)念孔子誕辰2562周年，作為孔子理事成員單位，我校特舉辦了誦國學(xué)經(jīng)典，做美德少年經(jīng)典誦讀成果展示匯報演出活動。
同學(xué)們通過吟、誦、唱、舞等形式去追尋先賢的足跡。
我們十分期待這次演出，演員們的動作、眼神、歌聲，都使人情不自禁地鼓掌。其中我最喜歡的是六(1)班同學(xué)帶來的快板信，她們像是一只只蝴蝶，拿著快板在風(fēng)中自由自在地表演。演出接近尾聲，在歌聲、笑聲、掌聲中本次活動拉下了帷幕。
通過這次活動，我認(rèn)為要做一個名副其實的美德少年，首先要有孝道。記得有這樣一個故事，有個人被稱為固執(zhí)的小老頭，他就是謝延信。他不僅孝敬自己的父母，還孝敬岳父岳母，他的妻子去世后，他用自己的雙手支撐這個家。自己每天除了上班，一回到家就做飯、洗衣，給岳父擦身，給岳母燙腳，就這樣堅持了33年。我雖然還小，但為爸爸媽媽做一些小事我還是可以的。父母給了我們生命，給了我們美好生活，我們又該怎樣來回報他們呢?那就是孝。我想，現(xiàn)階段最大的孝道，應(yīng)該是努力學(xué)習(xí)，將來能有出息，是對父母最好的回報。
少年智慧，國可興邦。良好的道德品質(zhì)，豐富廣博的學(xué)識，是祖國建設(shè)必須的人才。扎根沃土，歷練學(xué)識和德行，做美德少年，成長為德才兼?zhèn)涞慕ㄔO(shè)人才，是我今后不懈努力的方向!
你知道寫作品讀后感的關(guān)鍵是什么嗎？作品是作者埃爾熱寫的，讀后很讓人感動，令人感慨良多。?應(yīng)該把閱讀的體驗記錄下來，寫成一份讀后感，在這里欄目小編向大家推薦一篇很有價值的《參賽讀后感》文章。
的情節(jié)是這樣的————在某個都市小鎮(zhèn)，這地方的居民都是動物，一只叫做BusterMoon的考拉從小就很迷舞臺劇和音樂劇，長大后他買下了鎮(zhèn)上最老的劇院，但經(jīng)營慘淡，面臨破產(chǎn)倒閉。但是這不是一只普通的啃桉樹葉的考拉，他立志要重振劇院生意，想出了歌唱大賽這個點子，希望能夠通過大賽表演來吸引全鎮(zhèn)居民們再次光顧劇院。殊不知，老蜥蜴秘書把大賽獎金從1000美金誤打成了十萬美元，一下子讓這次大賽成為了城中盛世，來報名參加的動物數(shù)不勝數(shù)，經(jīng)過一番激烈又有趣的角逐，考拉月伯樂留下了一批優(yōu)秀又特殊的參賽者，而老蜥蜴秘書的失誤，以及一次意外，使劇院毀于一旦。月伯樂先生因此對生活失去了希望。而好友艾迪的暖心幫助，小象米娜的驚人歌喉，又使月伯樂先生找回了自信，他召集回所有的參賽者們，鼓舞士氣，舉辦了一場露天演唱會，絕地反擊，一鳴驚人……
在電影中，各個角色都給人以及深的印象————一只叫艾迪的綿羊，他家中家產(chǎn)萬貫，和月伯樂先生擁有著極其深厚的友誼;一只叫羅西，擁有25個豬寶寶的豬媽媽，枯燥的家務(wù)和丈夫的漠不關(guān)心并沒有讓她失去對美好的向往和追求;一只叫鮑勃的公豬，他熱情開朗，會唱會跳，模樣讓人忍俊不禁，實在討人喜愛;一只唱搖滾的叛逆少女豪豬，在擺脫了總是打擊她的男友后，她也逐漸展現(xiàn)出了音樂才華，終于走出青春的陰霾;一只叫作邁叔的老鼠，一名從林肯音樂學(xué)校的街頭藝人，他有著辛納特拉的動聽歌喉，但心機(jī)很深，無時無刻不在利用遇到的每個人，還有點自私自利，喜歡作弊，并不特別討人喜歡;一只膽小靦腆又極其怯場的小象，雖然有著驚人的好嗓音，卻總是因為膽怯錯失展現(xiàn)自己的機(jī)會，還有舞臺恐懼癥。
在歌唱比賽的過程中所面臨的困境和煩惱，而音樂變成她擺脫困境的選擇，最終在舞臺上放飛自我。還有一只叫強(qiáng)尼的猩猩，他是不法分子老大之子，他的老爸是個搶劫犯，自己也被迫參與犯罪活動，但他的夢想是成為一位歌手，在追逐夢想的路上，他遭到父親的強(qiáng)烈不滿，但在他的不斷堅持與努力下，終于獲得了父親的認(rèn)可，追逐到了夢想。
參賽讀后感（一）
《小人守護(hù)者》讀后感
兩年前，我讀了《小人守護(hù)者》這本書，雖然時隔兩年，但是，書中的每個字依然在我心中記得清清楚楚。
一天，主人公夏殼殼和他的派對水果在魔法池塘站等車。因為來早了，閑著沒事兒干，于是哼起了爸爸當(dāng)年胡亂編的一首兒歌，沒想到，他唱的這首歌這竟是解救魔法池塘中被封印的千年水精的咒語，千年水精為了感謝殼殼，答應(yīng)他完成自己的一個愿望。這天下午，殼殼惹火了自己學(xué)校人見人怕的美術(shù)老師虎姑婆，虎姑婆這個名字雖然是同學(xué)們給她起的外號，但是，就連自己的班主任橘子老師也在背后這么叫，虎姑婆說，今天她要去殼殼家見他的家長，因為害怕回家挨揍，所以，殼殼在回家的路上就跑進(jìn)了魔法池塘，還央求千年水精把虎姑婆變成一個小矮人，當(dāng)時，他不過是鬧著玩的沒想到，千年水精還真的把她變成了一個小矮人，為了讓虎姑婆能安全的生活，所以，殼殼決定要把她帶回家，就這樣，殼殼成了小人守護(hù)者。
后來，虎姑婆告訴殼殼其實自己根本不是人類，而是來自另一個叫做我的果果我的果的國度的公主，再過幾天，就會有一只金黃色的巨鳥降落在一片海灘，來接她反鄉(xiāng)，但是，如果她沒有找到那片海灘，她就將會永遠(yuǎn)留在地球，于是，殼殼下定決心要找到這片海灘。最后，hulu和老虎阿姨通過自己的努力和一個叫米高的女孩的幫助終于找到了這個海灘！
這本書中，讓我最難忘的一句話就是虎姑婆說的一段話：女巫也是人啊，其實在每個女人的內(nèi)心深處都有一個隱秘的地方，那是一片情感之湖，有的人是一個很大的湖，有的人是一個很小的湖。不論湖大湖小，女人都離不開它的滋潤，從生到死。
你知道這湖水是什么嗎？這是對愛的渴望，對愛別人的渴望，對別人愛自己的渴望。（這一系列女巫的最后一本書）想想這個女巫真可憐。因為人們剝奪了她愛的權(quán)力，所以她有很多原因。
讀完這本書，我明白了一個道理：只有敢于面對生活才能成功！
在寫下這個題目時，我猶豫了。畢竟，俯首昔日，我們讀過的書數(shù)不勝數(shù)，怎么會只有一本呢？仔細(xì)一想，能記起書名的已經(jīng)不多了……
我腦海里浮現(xiàn)出許多書的模樣，但印象最深刻的在此時就非《魯賓遜漂流記》不可了。
讀它已是兩年前的事了，卻依稀記得它的情節(jié)發(fā)展，本想用它來打發(fā)時光的，但讀了一小部分之后，我已把它當(dāng)成了睡前習(xí)慣。它，是一本好書。不知道我這么簡單的評價它是不是太過主觀，略顯輕浮了。
我曾沉浸在魯濱遜的世界里，在那個地方我和他融為一體，感受他的靈魂。他虛構(gòu)的世界里充滿了驚心動魄，卻又那么真實，好似我伸手便可觸碰到那孤島的泥土、草木和那注入了未知的恐懼的空氣。
魯濱遜處于一個陌生的、危險的島上，但他又絕處逢生。從某個意義上講，他到達(dá)的是那些個凡人們不可到達(dá)的仙境，它遠(yuǎn)離了城市，遠(yuǎn)離了那些被侵蝕了心靈的人們，遠(yuǎn)離了那被污濁了的空氣。
說到這，我不得不想起一個人——星期五。至今，我還不明白他是以什么身份出現(xiàn)的，我只知道他是魯濱遜忠誠、善良的“伙伴”。否則，我真想不到用什么樣的詞才能形容他。他就像魯濱遜的影子，但卻是透明的。他的靈魂也是這樣。
《魯濱遜漂流記》這本書雖沒有太多華麗的詞語修飾，但我想它本身已不需要了。
不知道你心中是否有一個書架，將你所讀到的書或你看到的、感悟到的東西記錄下來再整理好，用你的心封存起來呢？
最后，雖然這樣的評價我不知道是不是太主觀，但我無論如何都想說：《魯濱遜漂流記》是一本好書。至少，我是這樣認(rèn)為。
《競技參賽學(xué)》首先對競技參賽理論的研究范疇作出明確的界定。競賽理論是指導(dǎo)運動員直接為某一特定的比賽做準(zhǔn)備、參加比賽、總結(jié)賽后訓(xùn)練行為的理論。它的完整的理論體系包括“賽前準(zhǔn)備”、“參賽行為”和“賽后認(rèn)知與調(diào)訓(xùn)”三個基本組成部分。
教材含10章，第一個板塊為學(xué)科理論的概述，包括第
一、二兩章。其中，第一章對競賽、參賽與競技參賽學(xué)的關(guān)系和競技參賽學(xué)理論體系做了簡明的概述；第二章提出了指導(dǎo)競技參賽行為的十項原則。第二個板塊為賽前準(zhǔn)備理論，包括第
三、四兩章。第三章全面論述了競技比賽的準(zhǔn)備工作，包括狀態(tài)診斷、信息采集、目標(biāo)設(shè)定、準(zhǔn)備計劃、科技服務(wù)等；第四章是賽前的訓(xùn)練準(zhǔn)備。第三個板塊為參賽行為理論，是競技參賽理論體系的核心部分，是全書中篇幅最大的板塊，包括第
五、六、
七、八章。第五章論及對競技參賽過程的全面控制，第六章則集中論述“運動員賽場行為的自我控制”，第七章談“教練員的參賽指導(dǎo)”，而鑒于運動員在比賽過程中普遍會產(chǎn)生復(fù)雜而敏感的心理變化，第八章專門論及“參賽過程中的心理干預(yù)”。第四個板塊為“賽后認(rèn)知與調(diào)訓(xùn)”，包括第
九、十兩章。章目分別為“競技參賽總結(jié)與評價”以及“競技參賽后的恢復(fù)與訓(xùn)練”。
在現(xiàn)代競技體育100多年的發(fā)展中，田麥久教授首次構(gòu)建了競技體育理論體系。這是競技體育學(xué)者的一次理論的覺醒，填補了競技體育理論體系中一個本不應(yīng)該有的空白；系統(tǒng)的競技參賽理論是指導(dǎo)運動員競技參賽實踐的有力**，特別是將會為高水平競技選手的成功參賽提供科學(xué)的指導(dǎo)，競技參賽理論體系的構(gòu)建也為從事競技體育及相關(guān)學(xué)科研究的學(xué)者搭建了一個廣闊的平臺。
這次講座不僅使我對競爭理論有了進(jìn)一步的了解，也使我對我國的體育事業(yè)有了更加清晰的認(rèn)識。在問題的最后部分，學(xué)生們的積極提問不僅回答了我對比賽的質(zhì)疑，也讓我感受到了大家對體育的熱情。我相信，正是因為大家的熱情，祖國的體育事業(yè)才會進(jìn)一步發(fā)展和完善。
讀《洋蔥頭歷險記》有感
鎮(zhèn)定的力量
運河四（3）馮亮
前幾天，我向同學(xué)借了一本《洋蔥頭歷險記》，書中內(nèi)容曲折有趣，令我愛不釋手?，F(xiàn)在，當(dāng)我重讀這本書時，我仍然記憶猶新。
這本書講述了洋蔥頭為了拯救老洋蔥，去檸檬王城堡打敗檸檬王的故事。洋蔥一路上遇到了許多困難，但他一個個克服了。為了挽救老洋蔥，英雄洋蔥一路上充分展示了自己的優(yōu)秀品質(zhì)。
令我印象最深刻的是：第四章中智斗惡狗馬斯蒂諾，從而使南瓜老大爺如愿住進(jìn)小房子的情節(jié)。在這個故事中，洋蔥頭面對兇猛的馬蒂諾仍然鎮(zhèn)定自若，并想出了一個好主意：
“……你去給我弄瓶橘子汁來好嗎？”“我很樂意給你拿。”……這
時候洋蔥頭灌了一瓶水，水里撒了點兒……安眠藥。這時，洋蔥很有條理，很聰明，而且會思考。“……這水滋味好嗎？
”“……可以說比甘露酒還好。”“里面沒有細(xì)菌吧？”“……這是最純凈的水……”……馬斯蒂諾……一口氣喝了個精光……倒下睡著了。
洋蔥用一步一步的方法贏得馬蒂諾的信任，最后安全**馬蒂諾。在這里，我也不得不佩服洋蔥的冷靜和智慧。
在這幾點上，我要向他學(xué)習(xí)。當(dāng)然，他也經(jīng)歷了很多事情，這讓我覺得洋蔥是多么善良、勇敢、冷靜、聰明。我喜歡洋蔥的角色。他給我們樹立了正確的榜樣。
好的品質(zhì)是永存的，因此，我難忘這本書。我有時候擁有他處事鎮(zhèn)靜的丁點兒影子。記得有一次，我和朋友們在路邊玩，玩得正高興時，一個朋友家的狗跑出來了，狗看到從未見過的我和鄰居，以為我們倆是壞人，便瘋狂地跳了起來，引吭大叫，我倆能不害怕嗎，嚇得亂竄，拔腿就跑，那條狗死命地追，一分鐘后，我們氣喘吁吁，大汗淋漓，那條狗趁機(jī)撒開四腿，兇惡地向我們撲來。
這時，我閉上眼睛，洋蔥的影子在我腦海里閃現(xiàn)。他不是很冷靜嗎？因此，獲得了很多的成功。我靈機(jī)一動，“就地取材”，跑進(jìn)了路邊——兩戶人家之間的過道里。
屏住呼吸，靜靜地站在那里。過了一會兒，那條狗返回來了。它剛剛跑過我面前的時候，我心驚肉跳。
不過幸好有驚無險，狗沒發(fā)現(xiàn)我，我順利逃脫了。我鄰居因為恐慌被狗咬了，每天都要去醫(yī)院打疫苗。而我因為處事鎮(zhèn)靜，幸運地逃脫了。
這時，我心想：處事鎮(zhèn)靜真重要！我又想起了那個可愛又體面的洋蔥。是他教我如何面對生活中的困難。
《洋蔥頭歷險記》是一本有趣而有益的書，如果有條件，你可以看一看，你一定會看到許多令人捧腹的故事，還會領(lǐng)悟到許多生活的哲理哦！
影片主角。一個樂觀主義者，雖然經(jīng)營著一家瀕臨破產(chǎn)的劇院，每天都會被銀行和員工追債，但他因為愛著這家劇院，更因為他愛著他的父親。所以他為了挽回父親為自己努力洗車開的劇院。他不顧朋友的反對，策劃了一個盛大的歌唱比賽，希望去改變現(xiàn)在劇院慘淡的現(xiàn)狀。
他，就是一直小小的考拉——巴斯特。我覺得這個形象是需要大家去學(xué)習(xí)的，在遇到困難的時候需要積極去面對。而不是像現(xiàn)在的我，遇到困難便退縮，雖然在他策劃的比賽第一次失敗后，他也有放棄過，但在朋友的勸慰下和在米娜的歌聲里得到了動力，就算劇院沒有了，也要為了這些如他一般有夢想的伙伴們一起去奮斗，最后他們在共同的努力下得到了肯定，巴斯特也重新建立了劇院，雖然不比以前的劇院豪華，但是是小伙伴們共同建立起來的，非常具有意義!
影片中我最喜歡的角色——羅西。她是一只養(yǎng)育25只豬仔的豬媽媽，她是一個家庭主婦，在枯燥的中，她埋沒了自己的才華，一直渴望舞臺的她在機(jī)緣下她去了巴斯特的比賽，并得到了排練機(jī)會。丈夫?qū)依锏哪魂P(guān)心和找不到幫忙照顧自己25個孩子的接手人，羅西竟然用了一夜的時間做出了一個自動家務(wù)機(jī)，羅西讓我知道了夢想的強(qiáng)大和她對舞臺的渴望，也讓我明白了家庭主婦的偉大，為了家庭而放棄了那么多。因為常年在家的她也對自己是不自信的，在巴斯特讓她跳舞的時候，她一直認(rèn)為自己不可以，覺得自己老了。
但在超市購物時，隨著音樂舞動起來的她，發(fā)現(xiàn)了如何在舞臺上收放自如的，所以遇到困難還是要想辦法解決，而不是直接選擇逃避。在這里，我還想到了媽媽，媽媽為了我和姐姐做了那么多，我卻還那么任性。媽媽，您辛苦了!
“讀書，讀天下，讀人心，也讀自己。”
一、每次旅行、出差、返鄉(xiāng)，我會帶上幾本書，然而，在絕大多數(shù)時間里我都沒能讀完，當(dāng)初怎么帶出的，最后又怎么帶回去。之所以帶上這些書，是因為平時來不及看，但是問題在于既然平常來不及看，外出的時候就會同樣來不及。凡是能讀完的書從來都來得及，來不及看的書永遠(yuǎn)都來不及。
費孝通先生的《鄉(xiāng)土中國》是個另外，除夕的時候，我在春晚的背景聲中讀完了這本書，從看到書的第一個字起，就知道這本書必須要讀完。
二、“一個人為了自己可以犧牲家，為了家可以犧牲黨，為了黨可以犧牲國，為了國可以犧牲天下。”讀到這段的時候你是不是覺得很震驚?當(dāng)然,費先生寫下這段文字的時候是國民黨腐敗最嚴(yán)重的時候。貪腐盛行，究其原因，制度上的不完善占很大因素，而國人心中根深蒂固的“公服從于私、國服務(wù)于家”的文化也同樣不可忽視。
南懷瑾先生曾經(jīng)說過，貪官也是爹娘養(yǎng)的。換句話說，貪腐根植于我們的文化當(dāng)中。傳統(tǒng)文化講究“修身齊家治國平天下”，但是這些都是君子追求的境界，士大夫精神并不能有效阻擋“前腐后繼”。
在臺灣，當(dāng)?shù)厝藭f：我絕對不會選誰誰誰，因為我不認(rèn)識他，他也不認(rèn)識我，他和我握手，就是為了選票。等他當(dāng)了總統(tǒng)，他就會忘了當(dāng)初的承諾。所以我們會選我們的熟人，因為熟人跑不掉，這就是為什么在臺灣的縣級選舉會選很多黑社會大佬的原因。因為大佬跑不掉，他們都是為相親說話。我們也可以想象一下我們搞普選的狀況，其實不用想象，看看我們的基層選舉就知道是什么樣子。
所以，讀懂中國，從鄉(xiāng)土讀起。
三、“從基層看上去，中國社會是鄉(xiāng)土性的?！边@是《鄉(xiāng)土中國》開頭的一句話。對于城里人，他們總認(rèn)為鄉(xiāng)下人是土頭土腦的，“鄉(xiāng)下人”是一種包含藐視的詞匯。可我們曾想過嗎，三代以上大家其實大都是農(nóng)民(鄉(xiāng)下人)。費先生從“鄉(xiāng)下人”這條跟上，發(fā)掘本民族的民族性和社會交往規(guī)則。
下面分享幾段文章中的原話：
1、我們的格局不是一捆扎清楚的柴，而是好像把石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波浪。每個人都是他社會影響所推出去的圈子的中心。被圈子的波紋所推及的就發(fā)生聯(lián)系。每個人在某一事件某一地點所動用的圈子是不一定相同的。(相比于西方的階層社會，中國傳統(tǒng)社會是圈圈結(jié)構(gòu)的。)
2、都市生活中，一天到晚接觸著陌生面孔的人才需要在袋子里藏著本通訊錄。在鄉(xiāng)土社會中粘著相片的身份證，是毫無意義的。在一個村子可以有很多個“王大哥”，但是絕對不會認(rèn)錯人。
3、鄉(xiāng)土社會中，我們話也少了，我們眉目傳情、我們指石為證，我們拋開了比較間接的象征原料，而求更直接的會意了。所以在鄉(xiāng)土社會中，不但文字是多余的，連語言都并不是傳達(dá)情意的唯一象征體系。(木心有句詩說，“你鎖了，大家就懂了”。)
4、文化是依賴象征體系和個人的記憶而維持著的社會共同經(jīng)驗。這樣說來，每個人的“當(dāng)前”，不但包括他個人的“過去”縮影，而且是整個民族的“過去”的縮影。(歷史對于個人并不是點綴的飾物，而是實用的，不能或缺的生活基礎(chǔ)。)
5、不同于今天的法治社會，鄉(xiāng)土社會中的“禮”是每個人都熟習(xí)的一種道德。克己復(fù)禮，人們靠內(nèi)在的良心來約束自己的行為。而法律依靠的更多的是國家強(qiáng)制力。由此看來，禮在鄉(xiāng)土社會具有相當(dāng)?shù)暮侠硇浴?鄉(xiāng)土中國也是個無訴、無警察的社會，這讓西方人很震驚)
費孝通(1910-)是江蘇吳江人，社會學(xué)家，鄉(xiāng)土中國是1947年出版的，那一年，費先生才37歲，該書是費先生于上個世紀(jì)四十年代在西南聯(lián)大和云南大學(xué)所講“鄉(xiāng)村社會學(xué)”課程內(nèi)容輯錄而成。費先生用通俗、簡潔的語言對中國的基層社會的主要特征進(jìn)行了社會學(xué)描述，可以說前無古人。
即便是現(xiàn)在，讀起這本書，仍然會會心一笑，因為他所描述的中國，并未過時。
如何理解鄉(xiāng)土中國，可以從以下幾個概念理解。
一是禮俗社會，沒有具體目標(biāo)，只是因為在一起生長而發(fā)生的社會。而今天的法理社會是為了完成一件任務(wù)而結(jié)合的社會，更有契約精神。
二是差敘格局。即以己為中心，通過有差等的次序和一根根私人聯(lián)系而構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)，是從自己推出去的社會關(guān)系，就像一輪輪波紋一樣。
三是私。傳統(tǒng)社會中，由于缺乏對公的共識，每個人對公與私的劃分的伸縮性極強(qiáng)，所以很難對私做出界定，很難做到公私分明，也難忠孝兩全。
西方是個人主義的，一方面是平等觀念，人人平等，個人不能侵犯他人權(quán)益;另一個方面是憲法觀念，團(tuán)隊不能抹殺個人。而中國只能是自我主義，一切價值是以“已”作為中心的主義，具有相對性、伸縮性和模糊性。費先生曾說，中國沒有公關(guān)，都是私關(guān)，就是搞關(guān)系嘛!將生人變成熟人的過程。
四是西方是法治社會，中國是禮治社會。所謂禮，是社會公認(rèn)的行為規(guī)范，從教化中養(yǎng)成了個人的敬畏之感，比如克己復(fù)禮，推己及人，約定俗成。傳統(tǒng)中國是長老政治，難以用民主和不民主的尺度來衡量，因為禮和約是模糊的、伸縮的。人人平等從來不是中國社會治理的出發(fā)點，禮不下庶民，刑不上大夫。
五是家國，國就是擴(kuò)大的家。
四、從五四運動提出全盤西化，到今天提出復(fù)興傳統(tǒng)文化，我們兜了一大圈，今天，我們既要看到傳統(tǒng)文化的精華，也要看到糟粕，既要看到均衡，也要看到?jīng)_突，這樣我們才能進(jìn)步，與世界同流，打造人類命運共同體。
古希臘是西方文明的發(fā)源地。希臘兩側(cè)是地中海和愛琴海，地形高低起伏，加上地中海氣候，是不適宜農(nóng)業(yè)的。希臘的城邦社會成了現(xiàn)代公民社會的雛形。而航海又引申出冒險、創(chuàng)新、契約等現(xiàn)代企業(yè)精神。
有時候，你不得不承認(rèn)地理決定論有對的一面，一個國家所處區(qū)域的環(huán)境和天氣等對民族性格的形成有很大影響，中國也不另外。中國地處歐亞大陸東部，有長江和黃河兩條大河，同時是季風(fēng)氣候，適宜發(fā)展農(nóng)業(yè)，這使得中國成為古代四大文明古國之一，也使得中國成為安土重遷、重傳統(tǒng)、重熟人關(guān)系、不愿對外開放的鄉(xiāng)土中國。
儒家思想講求三綱五常、注重家庭，注重孝順。但是弟子規(guī)已經(jīng)無法規(guī)范現(xiàn)代中國家庭，半步論語也早已治不了天下。
中國人對于熟人很熱情慷慨，飯桌上可為你夾菜，飯后爭著買單，但是在陌生人社會，卻表現(xiàn)出自私自利。在每家門前，除了鞋子外，會有亂七八糟的雜物，整個公共過道幾乎被完全占用，家里面卻干凈的一塵不染。更不用說在公共場所吐痰、亂扔垃圾、破壞公物等現(xiàn)象了。公共意識是公民社會的基礎(chǔ)。
曾經(jīng)有一位90歲的老太太為了表達(dá)自己的政治觀點，走了幾千公里路，最后終于到達(dá)了美國過會，被成為90老太的長征。她的行為不一定可取，但是身上的所有的這種意識確實非常值得敬佩的，美國聯(lián)邦法官稱贊說，美國民主和法治的進(jìn)步，就是靠像她這樣的千萬人推動的。
所以對于真正的法治，不是單靠普法就能實現(xiàn)的，還有最重要的權(quán)利義務(wù)觀念的培養(yǎng)，中國還有很長一段的路要走。
現(xiàn)代社會是一個高度流動的陌生人社會，鄉(xiāng)土社會的禮的作用越來越小，取而代之的是更加復(fù)雜的法律。但是禮或者鄉(xiāng)規(guī)民約仍然有它的價值，因為法治管不了所有的事情，比如“老人倒了扶不扶”、“?；丶铱纯础?。在中國，承認(rèn)有些事情是不能用法律來解決的是一種成熟的標(biāo)志。
五、費先生還有另外一本書《生育制度》，對于制度給出了明確的人類學(xué)解讀：任何制度都對應(yīng)人類的一種基本需求，制度滿足人也制約人，好比與異性結(jié)婚，把后代撫養(yǎng)成人，是需要做出犧牲的。生育制度不是為了滿足人類的性生活，二是限制人類的性生活。
鄉(xiāng)土中國中的鄉(xiāng)土制度也是一樣，一方面是為了團(tuán)結(jié)地緣血緣關(guān)系，團(tuán)結(jié)鄉(xiāng)黨，另一方面也是為了規(guī)范和約束人的。在鄉(xiāng)土中國，家族像一家小型保險公司，可以隨時提供救助，但是，也是全天候監(jiān)視，做壞事可以讓你永世不得翻身。
費先生描述的鄉(xiāng)土中國一去不復(fù)返了，但是鄉(xiāng)魂卻揮之不去。我們在城市復(fù)制這鄉(xiāng)土中國的各種關(guān)系和人倫情感，我們還有面對現(xiàn)實的很多問題。
第一，如何從禮治、人治到法治。
有中國人的地方就有關(guān)系，小到個人關(guān)系，公司文化，大到國家治理。中國歷史上有法家沒有法治，因為文化上的鄉(xiāng)土中國不可能講人人平等，有的只是遠(yuǎn)近親疏，有的只是差序格局。當(dāng)然有大義滅親，但也只是故事，不具有普遍意義。
對中國人來講，私和公是相對的，在差差序格局里，不同的圈子上面，公和私是合一轉(zhuǎn)換的。國家治理要實現(xiàn)現(xiàn)代化治理，首先從請客送禮做起，比如，可以管住自己不給老師送禮嗎?開刀不給醫(yī)生送紅包嗎?文化重建，需要從一點一滴做起;禮治、人治到法治，需要幾代人的努力。
第二，怎樣處理好家庭關(guān)系。
傳統(tǒng)家庭，主軸在父子之間，婆媳、夫婦是配軸，現(xiàn)代家庭反之，夫婦是主軸，子女是中心，父子之間、婆媳之間是配軸。
今天，西方家庭成為主流，小家庭成為主流，但是由于還是會有婆媳大戰(zhàn)的電視劇，原因在于財務(wù)不獨立。房子需要父母買，父母當(dāng)然要摻和你的婚事，當(dāng)然帶來了丈母娘需求。鄉(xiāng)土中國對中國人的婚姻影響還是很大的。
一是結(jié)婚生子對中國人而言是一份事業(yè)，買房、生孩子，撫養(yǎng)成人，只有一切完成了，你才是一個合格的社會人。
二是婚姻就是做任務(wù)。畢業(yè)了找工作、相親、結(jié)婚、生子、什么時候做什么事，當(dāng)做一個個通關(guān)任務(wù)去完成。
三是社交媒體增加了出軌。就像亦舒說的，人們愛的是一些人，與結(jié)婚生子的，往往是另一些人。因為年輕人仍然不能實現(xiàn)自由戀愛。
四是文化是一種從出生就植進(jìn)你骨子里的東西。你們的父母比你更懂傳統(tǒng)文化，總有一天我們也會變成我們的父母。
第三，合作或者找工作是依靠強(qiáng)關(guān)系還是弱關(guān)系。
有個調(diào)查說大學(xué)生有四成的工作是靠父母推薦找到的，現(xiàn)在估計有所下降，但是仍然占很大份額。中國是個煙酒消費打過。但中國人未必喜歡煙酒，禮俗的原因占了煙酒消費的第一位，煙酒是情感和關(guān)系的潤滑劑。
中國就是個人情社會，禮尚往來，社會百業(yè)中的打招呼、看關(guān)系等，就是鄉(xiāng)土社會的延伸。如果你遵從現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)要求的平等、公平、競爭，要求契約精神，那會幢的頭破血流。
但是事情正在起變化，我們正在從熟人社會走向陌生人社會。六成的八零后都不在自己的出生地學(xué)習(xí)和工作。人們找工作或者合作更多的從前關(guān)系轉(zhuǎn)向弱關(guān)系。
所謂強(qiáng)關(guān)系就是家庭成員、同事、同學(xué)之間的關(guān)系，屬于血緣、地緣關(guān)系。弱關(guān)系就是一面之交，或者是朋友圈的關(guān)系。美國就是一個弱關(guān)系社會，也就是說，一個人認(rèn)識各行各業(yè)的人越多，就越容易辦成他想要辦的事情。
當(dāng)然目前中國仍然屬于強(qiáng)關(guān)系社會，在中國，想要辦成事，靠的不是弱關(guān)系所能獲得信息的廣度和多樣性，二是強(qiáng)關(guān)系所能給的確定而有力的幫助，我們常說的找關(guān)系就是這個意思。
但是遲早，中國會轉(zhuǎn)向美國而成為一個弱關(guān)系國家。比如人脈重要還是能力重要?沒有能力，再硬的關(guān)系也難以維系，誰也不會無窮無盡去幫助一個傻瓜，而當(dāng)你有能力時，關(guān)系自然會圍攏過來，人脈是結(jié)果，不是原因。
最后，鄉(xiāng)土社會要從鄉(xiāng)土一點點走向現(xiàn)代，如今，雖然法治覆蓋到了中國大多數(shù)地方，但是中國人之所以成為中國人的魂并沒有消散，它們?nèi)匀辉诜椒矫婷嬗绊懼F(xiàn)代中國。費先生晚年提出文化自覺，到文化自尊和文化重建，是對中國社會深切的人文關(guān)懷，但這個命題遠(yuǎn)遠(yuǎn)未完結(jié)。
今天上午我們上第四節(jié)課的時候，有一個小朋友來我們班對薛老師說：“老師，中午睡覺起來三跳比賽?！碑?dāng)時我聽了非常地興奮，就像過年媽媽剛給我發(fā)了壓歲錢一樣。
中午睡覺的時間到了，我躺在椅子上，翻來覆去的，可是，我怎么也睡不著，這時，老師放起了好聽的音樂，我聽著聽著，不一會兒的時間，我就進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。
叫我們起床的鈴已經(jīng)打響了，薛老師先叫我們?nèi)ド蠋?，然后再讓我們拿著課外書往出走站隊，我們排著整齊的隊伍來到了操場上，薛老師按照我們排的隊伍，告訴我們位置，于是，我們坐到了自己的位置上，劉校長先在講臺上講話，然后宣布三跳比賽開始了。薛老師讓我們看自己帶的課外書，我正看得津津有味的時候，突然，聽到劉校長說男子前挽花馬上開始，這時，薛老師讓胡宸偉、劉暢和汪泓如一起到比賽場地，忽然，我們聽到有人說：“馬上開始。”然后吹了一聲哨，男生們開始跳了起來，我們使勁地喊加油。過了一會兒，該女生比了，女生有盧潤珂、孫藝菲和思雨，我們拼命地喊著加油，女生們使勁地跳著，女生跳完了，校長公布了成績，女子組思雨是第一名，孫藝菲是第三名，盧潤珂是第四名，汪泓如是男子組第二名。我們當(dāng)時聽了真是太高興了，真為他們驕傲!
編輯為朋友們了收集和編輯了“經(jīng)典誦讀讀后感600字”，閱讀作者寫的作品后，心中會有莫名的感觸，有很多的想法。在讀一本書的時候，我們要學(xué)會去感受，學(xué)會去記錄，怎樣在經(jīng)典常談讀后感中寫出內(nèi)心真實感悟呢？希望你能從中找到有用的內(nèi)容！
做一個有相當(dāng)教育的國民，至少對于本國的經(jīng)典，也有接觸的義務(wù)。
----朱自清
學(xué)生年代已然過去廿余年，再讀朱自清先生《經(jīng)典常談》是在從事中學(xué)語文教育二十二年后的今天。不知不覺，忙到飛起的這個暑假，已悄然過了大半，也只有在靜夜才得以獨自沉浸于朱先生凝練簡潔的文字中，感受先生80年前在浩繁艱晦的中國古代典籍中皓首窮經(jīng)，青燈文字的良苦用心，領(lǐng)略先生的經(jīng)緯之才。
書中，朱先生開宗明義，本書是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的典籍，亦可稱之為“國學(xué)入門書”。于我而言，既稱得上“國學(xué)入門書”，其分量自不必贅述。何謂經(jīng)典？先生言：經(jīng)典就是我國的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)由中國文字記載下來的東西。先生大才槃槃，在浩瀚典籍中覓滄海遺珠，所選經(jīng)典囊括了經(jīng)、史、子、集四部中最廣為流傳的經(jīng)典著作，既沿襲傳統(tǒng)順序精選了經(jīng)典書籍十三種，又以教育大家的高瞻遠(yuǎn)矚，自《說文解字》始，五經(jīng)四書、《春秋左傳》《戰(zhàn)國策》《史記》、諸子經(jīng)典、辭賦、詩歌、散文，玉振金聲，用夾敘夾議的行文，微言大義，以清雋沉郁的文風(fēng)、洗練秀麗的文筆，從十三種書籍作者、產(chǎn)生原因、內(nèi)容及所產(chǎn)生的社會效益等方面娓娓道來，簡直是一部小而精的經(jīng)典學(xué)史。在我看來，這本書既可看做散文集，亦可看做教科書，完全是讀者了解中國古代文化典籍的絕好入門指南。
撰寫《經(jīng)典常談》，朱先生心中應(yīng)該有一個宏大的信念，那就是啟發(fā)一般人親近經(jīng)典的興趣，將他們引到經(jīng)典的大路上，使年輕一代了解整個傳統(tǒng)文化，造就通才。朱先生言：“在中等以上的教育里，經(jīng)典訓(xùn)練應(yīng)該是一個必要的項目。經(jīng)典訓(xùn)練的價值不在實用，而在文化?！弊鳛橐幻袑W(xué)語文教師，在隔著時空和歲月與先生求學(xué)，走進(jìn)《經(jīng)典常談》如入寶山，在先生的引導(dǎo)下,在中華古代文化經(jīng)典的瑰麗山水中，按圖索驥，探索著文字的起源，知曉了《尚書》流傳的曲折，感受著太史公的坎坷和堅守夢想的執(zhí)著......朱先生以大教育家的深厚功力，高屋建瓴又極懂人心，這部《經(jīng)典常談》，以“指南”為主旨，卻只是引導(dǎo)你想去探尋。從先生談《史記》就可窺其一斑：不說流傳千古的列傳本紀(jì)，只講太史公一生如何坎坷，如何發(fā)憤，如何終成一家之言，在史記的大背景中刻畫出司馬遷枯瘦卻如鐵的身影，直言他和《史記》一樣偉大，如此這般，直讓人不禁想去探一探那“史家之絕唱，無韻之離騷”的華彩。
再讀《經(jīng)典常談》，在這樣一部厚重的學(xué)術(shù)著作中，先生以大智慧，在平和的幽默中將歷史典故信手拈來，妙趣橫生處是簡練質(zhì)樸的文筆?！稇?zhàn)國策》里，蘇秦連橫失敗，“妻子、嫂嫂、父母，都瞧不起他”，于是發(fā)奮努力，夜里讀書“倦了要睡，用錐子扎大腿，血流到腳上”，后來合縱功成，“父母郊迎三十里，妻子低頭，嫂嫂爬在地下謝罪?！笔缿B(tài)人情，只在寥寥幾筆；屈原著《離騷》，言說屈原“是個富于感情的人”，悲憤而發(fā)，“東一句，西一句，天上一句，地下一句”，“就像人在疲倦或痛苦的時候，叫‘媽呀！’‘天哪！’一樣；心里亂極了，悶極了，透一口氣，自然是顧不到甚么組織的”，俏皮易懂的幾句話語，讓讀者把《離騷》的韻律特點和屈原的感性形象一覽無余......講歷史，講古人，講文化，是“常談”而不是“長談”，有趣而豐滿，不啰嗦亦不說教，只是告訴你，那邊放著一些書，它們很老，很舊，里面沉淀著許多東西，歡迎你去看。先生如此筆觸既保留了原著的神秘，又從更立體和廣泛的角度挖掘這些經(jīng)典背后的故事，讓孜孜的讀者不僅能理出經(jīng)典流變的基本脈絡(luò)，更能學(xué)到做學(xué)問的一般方法，引導(dǎo)更多的讀者去向往經(jīng)典，去研讀經(jīng)典，足見其用心之良苦，筆力之精道。
哲學(xué)家雅斯貝爾斯在《什么是教育》中寫道：教育的本質(zhì)意味著，一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。作為一名中學(xué)語文老師，我一直在思考，什么是好的語文教育？引導(dǎo)學(xué)生在漢語言文字世界中探索語文之美，讓語文之美在孩子們心間生根發(fā)芽。再讀《經(jīng)典常談》，忽然了悟，朱先生已先行久矣，我輩之幸，終能在《經(jīng)典常談》里體悟先生良苦用心和為師之道，終于明白這才是讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，特別是將經(jīng)典之美種植在少年之心的正途大道。
靜夜掩卷，我仿佛看到朱先生伏案凝思，把那些宏偉而磅礴的羈絆，一筆一劃地寫到紙上，滄海覓遺珠，將中華文化經(jīng)典深深刻畫在歷史的歲月與時空，讓經(jīng)典之美悄然勃發(fā)。朱先生單薄的身形于光里搖曳，仿佛是瑰麗山水中巨人的背影。
經(jīng)典之美,美在氣勢雄壯，字、詞、句、段、章無不綻放出別樣的華彩；經(jīng)典之美,美在靈動秀麗，詩詞歌賦中都在吟哦著悲歡離合的傳奇；經(jīng)典之美,美在它既見證了歷史,又升華了歷史;經(jīng)典之美，還美在它既來源于生活,又高于生活。經(jīng)典之美，美不勝收!而自古以來,經(jīng)典就是人們用語言文字來表達(dá)的文化。
習(xí)近平總書記說：“站立在960萬平方公里的廣袤土地上，吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分，擁有13億中國人民聚合的磅礴之力，我們走自己的路，具有無比廣闊的舞臺，具有無比深厚的歷史底蘊，具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。中國人民應(yīng)該有這個信心，每一個中國人都應(yīng)該有這個信心?！币粋€民族之所以在世界文明之林享譽千年，在于它獨特而充滿魅力的文化。一個民族的偉大復(fù)興之路之所以充滿希望堅實向前，是因為國人有著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，有大美于心。
因此，作為語文人，我們更應(yīng)該傳承并弘揚中華傳統(tǒng)經(jīng)典之美，以之滋養(yǎng)身心和靈魂，涵養(yǎng)文化底蘊，堅定民族底氣，讓經(jīng)典之美于在更多人的心靈盛放，美美與共，天下大同。
厚積薄發(fā)方見識深——讀朱自清的《經(jīng)典常談》有感1500字：
浩瀚的書海一直延展至天際，終于凝縮成一個點。在宇宙般無垠的書海中求索、吸收、消化，萃取精華凝成一本書，那就是我正捧在手心里的《經(jīng)典常談》。這巨大的工程，全憑一個人的努力來完成。這偉大的工程師，就是朱自清先生。
人有如滄海一粟，但集天地之精華?！督?jīng)典常談》亦如靈氣的人一般，乃浩瀚書海中的一顆璀璨明珠。
《經(jīng)典常談》以通俗流暢的文字，按歷史發(fā)展的脈絡(luò)梳理了從倉頡造字開始到《周易》《詩經(jīng)》《春秋》、四書五經(jīng)、詩、辭、文、賦的經(jīng)典內(nèi)容，為讀者提供通覽國學(xué)精華的指南。其中所呈現(xiàn)的內(nèi)容，有我曾用心通讀過的，有偶爾翻閱未曾細(xì)細(xì)品味的，還有從未涉獵的。朱先生在文中提到，擔(dān)心一些人以為讀了這本書就不必再讀書中所羅列的原著了。我倒覺得這種擔(dān)心大可不必。因為正如本書作者的寫作宗旨——使經(jīng)典普及于一般人。
人們?nèi)粝霃慕?jīng)典中汲取一定的營養(yǎng)，對此有個大概的了解，那么此書已將各類經(jīng)典之精髓一一呈現(xiàn)，讀之自然受益匪淺；若是國學(xué)的一般愛好者，正能從此書中得些經(jīng)驗，激發(fā)一探原著的興趣——我對其中一些已經(jīng)粗略讀過的著作又提起了再讀的興致，而某部尚未接觸過的則已然排入我的讀書計劃之內(nèi)，這也應(yīng)當(dāng)是作者的初衷之一吧；若要對其中某些或是所有的經(jīng)典內(nèi)容進(jìn)行研究的，那此書則更能助力研究人員，使其易于把握方向、緊扣主題，無論是研究前的熱身、研究過程中的比對，還是研究即將出成果時的總結(jié)，都值得借鑒。由此可見，朱先生研究國學(xué)經(jīng)典而凝成的這本精華巨著，對不同層面不同需求的人都會大有助益，真乃善莫大焉！
在《經(jīng)典常談》的閱讀過程中，我不僅常被朱先生的研究精神、獨到見解所感動，也不時為書中所介紹的一些經(jīng)典作品的成書過程以及精彩內(nèi)容所打動。司馬遷因受李陵案牽連，在遭受污及先人、見笑親友的宮刑之后，忍辱負(fù)重，繼承先業(yè)，綜括三千多年君臣士庶的行事，“合一爐而冶之”，歷時十四年之久，終于寫就一部大書——《史記》，“以究天人之際，通古今之變，成一家之言”。為了完成先父遺志，為了體現(xiàn)自身價值，司馬遷不輕言放棄，甘愿忍受屈辱，讓自己死得其所，“重于泰山”，其中的艱辛困苦有誰知！
從朱先生的介紹中得知，“四書”（《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》）為古人統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)的小學(xué)教科書。那時先生不講解，只讓學(xué)生背，不但背正文，而且得背朱熹的小注。只要囫圇吞棗地念，囫圇吞棗地背；不懂不要緊，將來用得著，自然會懂的。這不無科學(xué)道理，腦神經(jīng)科學(xué)研究表明，孩子的小學(xué)階段即6到13歲，正是人記憶力的黃金時期。在這個階段選擇古代圣賢的智能精華，進(jìn)行經(jīng)典誦讀，加強(qiáng)知識積累，將經(jīng)典內(nèi)容存入大腦記憶，會烙印在潛意識里，會受到經(jīng)典的潛移默化，能陶冶性情，使心性向善、向上。朱子認(rèn)為，人有人心和道心，人心是私欲，道心是天理。人該修養(yǎng)道心，克制人心，這是心法。朱子教人讀“四書”，為的是成人。滋養(yǎng)心根，學(xué)會做人，才能更好地做事。作為小學(xué)教師，我們從先賢身上所獲得的何止是知識，所感受的何止是人格魅力，更有一些永不過時的觀念和方法。讀《經(jīng)典常談》，所獲是多角度多方面的。
另外，本書的附錄《唐詩三百首》指導(dǎo)大概，在全書中也占了相當(dāng)重的分量。朱先生以自己的博學(xué)多才，為我們一一呈現(xiàn)了泱泱詩海中的精華所在，如平仄押韻的詩歌創(chuàng)作方法，用典的優(yōu)劣，唐代著名詩人的藝術(shù)風(fēng)格、代表作，以及一些典型詩作的創(chuàng)作背景、意義、與相關(guān)作品的對比等等等等。這些，對提升我們小學(xué)語文教師的文學(xué)素養(yǎng)、教學(xué)能力都有著很大的幫助。
讀過《經(jīng)典常談》，掩卷之余，感慨良多。朱先生潛心研究的治學(xué)精神，為當(dāng)代所稀缺；朱先生厚積薄發(fā)的學(xué)者風(fēng)范，為我輩所景仰。愿你我在朱先生這位“資深導(dǎo)游”的引領(lǐng)下，能暢游經(jīng)典之勝境，汲古代圣賢之智慧，為我所用，為今所用。
《經(jīng)典常談》是一部有趣、豐滿的書，它講歷史，講古人，講文化，它是“常談”而不是“長談”，不啰嗦也不說教，只是告訴你，那邊放著一些書，它們很老，很舊，里面沉淀著許多東西，歡迎你去看。皓首窮經(jīng)典，青燈書常談。
在讀《經(jīng)典常談》的那個夜晚，我仿佛看到一位學(xué)者，他伏在案前，耐著性子，把那些宏偉而磅礴的羈絆，一筆一劃地寫到紙上。他單薄的身形搖曳在光里，那仿佛是巨人的背影。
《經(jīng)典常談》寫于1942年，1946年由文光書店刊行，1980年三聯(lián)書店重刊。作者用十三篇文字要言不煩地介紹了華夏民族文化，數(shù)千年文化典籍的精粹，經(jīng)這本小書提綱挈領(lǐng)，娓娓道來，令人如聞朱先生謦頦，不覺仰首伸眉，困倦頓消。本書是研究中國古代文學(xué)、歷史、哲學(xué)的一本入門書。一部小書，歷經(jīng)數(shù)年而成，可見作者一絲不茍、精益求精的態(tài)度。
? ? 作者在書的序言中闡述了何謂經(jīng)典，經(jīng)典就是我國的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)由文字記載下來的東西。然后說明經(jīng)典都包括哪些書籍，這些書籍共有十三種。這十三種書籍的作者，產(chǎn)生的原因，書的內(nèi)容，及該書所產(chǎn)生的社會效益，分別逐一地作了介紹，這種夾敘夾議的過程就構(gòu)成了全書的內(nèi)容。這本書既可以看做是散文集，又可以看做是教科書，因為朱先生在書的序言里說，經(jīng)典訓(xùn)練是中等以上教育里的必要項目之一。他的這一主張得到當(dāng)時教育部的認(rèn)可和教育界許多人士的贊同。
? ? 如果把接觸經(jīng)典的人比作游客，那么朱先生很像一位向?qū)?。?dāng)游客想要參觀一個巖洞時，他先在洞外給講說一番，讓游者心里有個數(shù)，不至于進(jìn)了洞去感到迷糊。他可真是個好向?qū)?，自己在里面摸熟了，知道巖洞的成因和演變，能按真際講說，絕不會說這兒是二龍戲珠；那兒是八仙過海，是某高士，某仙人塑造的，求真而并非獵奇的`游客自然歡迎這樣的向?qū)А?/p>
? 《經(jīng)典常談》可以算是一部“指南”，朱先生將中國古典文化中的精粹一一梳理成篇，仿佛列了一個書單。而他對這份指南的度把握得也非常耐人尋味。論《尚書》，他不征引這部被稱為“中國最古的記言歷史”的古典中的人言，卻不惜筆墨地敘述《尚書》流傳的曲折，探究今古文之爭的淵源，讓人不禁好奇，是怎樣的一部《尚書》，能在千百年里演繹出如此驚心動魄的史跡。談《史記》，他也不拿那些流傳千古的列傳本紀(jì)說事，卻講太史公一生如何坎坷，如何發(fā)憤，如何終成一家之言，在史記的大身影下畫出了司馬遷的小身影——他和《史記》一樣偉大。這也讓讀者不禁想去窺一窺那部“無韻之離騷”的華彩。
朱先生無疑是很懂人心的，他的這部《經(jīng)典常談》，雖為“指南”，卻只告訴你南方很有趣，而不告訴你南方的具體模樣。他只跟讀者介紹經(jīng)典，卻不把經(jīng)典直接搬出來給讀者看，既保留了原著的神秘，又從更立體的角度推廣了那些著作，引導(dǎo)更多的讀者去向往經(jīng)典，讀后感去研讀經(jīng)典，足見其用心之良苦，筆力之精道。在讀完《經(jīng)典常談》后，我就去把書柜里積灰了的那套《史記》重新翻了出來。很久以前對它只是粗粗略讀，如今我依著朱先生所說，去書中品讀那些作者對“天道的無常，世道的無?！庇懈卸l(fā)的抑揚之辭，體會到了過去未曾感悟到的、歷史之外的情韻。“經(jīng)典訓(xùn)練的價值不在實用，而在文化?！蔽蚁胛宜w會到的那種意外的情韻，也許正是朱先生所指文化里的一部分。經(jīng)典不僅是學(xué)術(shù)的，歷史的，它更是人文的，智慧的，是一個民族的情懷。
朱先生是作家，也是詩人，更是一名學(xué)者，他對經(jīng)典的理解，以及在著書時的考究都非常嚴(yán)謹(jǐn)。因此對于這本《經(jīng)典常談》，我覺得光拜讀是不夠的，拜讀完了還要百度——去找尋那些原著篇章、青史典故細(xì)細(xì)品味。書中提到的《四書》《五經(jīng)》《戰(zhàn)國策》《史記》《漢書》等典籍，任何一部都是常人窮畢生之力也難以研讀透徹的。一葉可障目，一葉亦可知秋。朱先生敢于編撰這樣一本《經(jīng)典常談》，足見其博覽群書，學(xué)富五車的底氣，也能讓人感受到他對國學(xué)、對中華文化的一種堅持和珍愛，實乃學(xué)者典范，讓我十分敬佩。
在這樣一部充滿“學(xué)術(shù)”氣息的著作中，朱先生的文筆還時不時地透露出一種智慧和幽默。不像錢鐘書式的機(jī)智戲謔、諷刺辛辣，朱先生的幽默平緩輕松，又通俗有趣。他在《戰(zhàn)國策》里寫到蘇秦連橫失敗，“妻子、嫂嫂、父母，都瞧不起他”，他發(fā)奮努力，夜里讀書“倦了要睡，用錐子扎大腿，血流到腳上”，后來合縱功成，“父母郊迎三十里，妻子低頭，嫂嫂爬在地下謝罪。”在朱先生筆下，寥寥數(shù)行就把“引錐刺股”的故事講得通俗易懂，妙趣橫生。他寫屈原著《離騷》，因為屈原“是個富于感情的人”，悲憤而發(fā)，“東一句，西一句，天上一句，地下一句”，“就像人在疲倦或痛苦的時候，叫‘媽呀！’‘天哪！’一樣；心里亂極了，悶極了，透一口氣，自然是顧不到甚么組織的。”也是幾句俏皮易懂的話語，就把《離騷》的韻律特點和屈原的感性形象豐滿地展示了出來。書中類似的橋段還有許多。如今《百家講壇》欄目中紅極一時的易中天、王立群等教授都以平民視角、通俗風(fēng)趣的方式來談歷史、談文化、談學(xué)術(shù)，朱先生早在幾十年前就已經(jīng)在自己的書中開展了，我對先生的這份敬佩之情不禁又加十分，達(dá)到了二十分。
《經(jīng)典常談》是一部有趣、豐滿的書，它講歷史，講古人，講文化，它是“常談”而不是“長談”，不啰嗦也不說教，只是告訴你，那邊放著一些書，它們很老，很舊，里面沉淀著許多東西，歡迎你去看。
皓首窮經(jīng)典，青燈書常談。在讀《經(jīng)典常談》的那個夜晚，我仿佛看到一位學(xué)者，他伏在案前，耐著性子，把那些宏偉而磅礴的羈絆，一筆一劃地寫到紙上。他單薄的身形搖曳在光里，那仿佛是巨人的背影。
朱自清的《經(jīng)典常談》：10月份讀完的第一本書。
自9月份開始翻這本書，前后翻了兩遍，今天終于看完了。這是一本古代文學(xué)的入門書。主要是朱自清對一些古代文獻(xiàn)典籍的簡介。它們串在一起剛好是古代文學(xué)的發(fā)展史。書中的內(nèi)容更像是一個大學(xué)教授講古代文學(xué)的講義。
讀這本書相當(dāng)于重溫了一下大學(xué)講臺，把當(dāng)年在課堂上沒聽懂的知識自己弄清楚。像這本書里后面講的詩詞賦文等文體，要是能舉一些例子來具體講解就更好了。
這本書誠心推薦給中學(xué)語文老師讀，三星推薦吧。
因為它實在是太淺顯，太概括。這樣的內(nèi)容一般的大學(xué)教授都能講。這本書里沒有任何自己的見解，也沒有自己的發(fā)揮。只是寫作背景、書的作者、書內(nèi)容的簡介。點到為止，而又淺嘗輒止。不解渴。
斐名中外的西南聯(lián)大中文系有三位著名的系主任，他們輪流坐莊，羅常培、朱自清和聞一多，其中對我個人而言最能叫上名字的就是朱自清，因為上學(xué)的時候?qū)W過他的三篇文章：《春》、《背影》和《荷塘月色》，其他兩位大家知之甚少。
即便對于朱自清先生也并不知道多少，不知道還有什么作品或者什么精妙。今日讀了一本1942年其編寫的《經(jīng)典常談》，一本大師編寫的了解中國古代文化中國古代文化典籍的入門指南，才領(lǐng)略了大師的對中國傳統(tǒng)文化的深刻理解和信手拈來。這是他寫給中學(xué)生的一本書，普及中國傳統(tǒng)文化，沒有任何個人的觀點的創(chuàng)新創(chuàng)造，卻是“發(fā)揚、介紹、修正、推進(jìn)我國傳統(tǒng)文化”，對歷史經(jīng)典的“切實而淺明的白話文白話文導(dǎo)言”。
對于中國的文學(xué)經(jīng)典，雖然每個中國人都度過第一點，但我想有宏觀了解的卻不多見。既沒有人教，也沒有人談。朱自清先生寫《經(jīng)典常談》就是要我們用“科學(xué)的選擇和閱讀方法”，“幫助人們以有效的時間、最快的速度、最好的效率，從浩繁的書海中獲取對自己有用的知識，以集成和發(fā)揚前人寶貴的精神財富”，通過這本書讓我們“閱讀經(jīng)典”，了解經(jīng)典。
中華文字3000年，最早是出現(xiàn)于殷商晚期的甲骨文。而在此之前“結(jié)繩而治”，“后世圣人”刀筆刻字于牛骨龜甲，用于記錄文化歷史的開端“卜辭”。傳說的“倉頡”或許是“商契”，商民族的祖宗的意思。到了周朝演化為“籀文”（大篆），后來秦始皇統(tǒng)一中國，秦國的文字小篆成了國書。古代文字四種書寫方式，契、鑄、書、印，對應(yīng)的不同的材料“骨、銅、簡、泥”而異。這是來自于《說文解字》的知識。
《易經(jīng)》代表了中國人的智慧，“河出圖，洛出書”，這是傳說的出處。甲骨經(jīng)火燒斷吉兇是“卜”，蓍草數(shù)數(shù)目斷吉兇是“筮”，“筮短鬼長”，古代判斷小事吉兇用筮，大事吉兇采用卜?！兑捉?jīng)》原來是一部切用的筮書，包含三部分：連山、歸藏和周易。需要注意的是儒家的《周易》是種哲學(xué)，民眾的《周易》是種巫術(shù)。
《尚書》大部分也是卜辭，是當(dāng)時的“雅言”，包括“虞、夏、商、周”四個朝代的號令，這些號令多成為“誓”和“誥”。平時的號令叫“誥”，軍事的叫“誓”，君告臣的叫“命”，臣告君的有時叫“謨”。是漢朝人編輯了歷史檔案，改稱為《尚書》，“上古帝王的書”。值得注意的是王肅的《古文尚書》是偽書，伏生《尚書》才是真本。
歌謠是《詩經(jīng)》的源頭。隨口唱的是徒歌，隨著樂器走的是樂歌。歌謠的詞由樂工記錄下來就成了《詩經(jīng)》?！霸娧灾尽?，志不是抒情，而是關(guān)聯(lián)著教化或政治?？鬃訉υ姅嗾氯×x，詩被用來討論做學(xué)問做人，是要鼓舞人、聯(lián)合人，增加閱歷，教化眾人。
天地君親師，代表《禮》的三本：天地是生命本源、親是祖先、君師是政教的本源，禮包羅萬象，人情不能忘本。儒家教人和平、教人節(jié)制，建立社會秩序和政治制度，就要遵守“禮”，叫做“禮治”。
“春秋”是古代記事史書，傳說孔子作《春秋》，“尊王攘夷”乃是《春秋》大義。史官記事兩個目的：征實和勸懲。《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》是《春秋》三傳。左氏重敘事，公、谷重解經(jīng)?！蹲髠鳌穮⒖既杭?，詳述史事。
《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》是四書，要先讀《大學(xué)》，再讀《論語》《孟子》，最后讀《中庸》，以求古人之微妙處，《中庸》傳授心法，是儒教道統(tǒng)的根本。
韓魏趙三國分晉，田齊代姜齊， “爭地以戰(zhàn)，殺人盈野；爭城以戰(zhàn)，殺人盈城”，春秋進(jìn)入戰(zhàn)國。六國親秦抗秦，即是“合縱”“連橫”，202年的歷史，劉向編纂成了《戰(zhàn)國策》，“捐禮讓而貴戰(zhàn)爭，棄仁義而用詐譎，茍以取強(qiáng)而已矣”。
《史記》《漢書》無人不知，無人不曉，“紀(jì)傳體”史書，是二十四史“正史”的源頭。兩書各有所勝，班、馬并稱?！妒酚洝肥峭ㄊ?，記錄到漢武，《漢書》是斷代，起于高祖終于王莽之誅?！妒酚洝烦捎谒抉R一人之手，“文直而事核”，《漢書》成于四人之手，“文贍而事詳”，異曲同工，并稱“良史”。
諸子百家源于士農(nóng)工商，源于詩禮樂崩，“持之有故，言之成理”，儒墨老陰，諸子爭流；獨尊儒術(shù)，多虧董仲舒！
辭賦最有名一句“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”，最有名是屈原和宋玉。賦不算是詩，是我國特有的體制，雖有韻，但是接近于文。
漢武立樂府，調(diào)子分為“楚聲”和“新聲”。楚聲成了五言詩的源頭。建安三曹用樂府舊題改作新詩。晉代阮籍奠定了五言詩的基礎(chǔ)。唐初仿作樂府，始有七言詩。李白杜甫提升了唐詩的高度。
最早的問是商代的卜辭，就是一些簡單的句子，最早用于記言、記事和訴訟。文的標(biāo)準(zhǔn)有梁照明太子《文選》中第一次提出。柳宗元、韓愈帶領(lǐng)文走上平正通達(dá)之路?！邦檰柌灰苏f理”，應(yīng)該“用現(xiàn)在的中國話做文學(xué)”。
是為記。
隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)，大家都不可避免地要接觸到作文，通過寫作文記錄生活甜點苦辣。為了寫好作文我們要多加閱讀別人的佳作。優(yōu)秀的作文，到底是怎么寫的呢？推薦你看看以下的奧運比賽觀后感8篇，或許你能從中找到需要的內(nèi)容。
夜是一個令人難忘的不眠之夜！北京奧運開幕式將以恢弘的大手筆、新奇的創(chuàng)造力，為熒幕前４０億觀眾獻(xiàn)上一餐豐盛的視聽盛宴！
隨著身著銀衣的數(shù)千名表演者，推著褐色方鼓，暗河般悄無聲息的流進(jìn)場內(nèi)。隨著全場觀眾的歡呼聲，隨著奧運煙火在空中的綻放，胡錦濤主席宣布奧運開幕式開始！表演應(yīng)聲開始了～突然一道耀眼的天光，激活了場內(nèi)古老的日晷，２００８個方鼓閃著銀光，看臺上燈光閃爍不停。巨大的矩陣擊缶迎客，在全場波濤洶涌的歡呼聲中，場上出現(xiàn)了最后６０秒的倒計時。頃刻間焰火升騰、群情激昂，北京奧運開幕式在高亢的鼓聲中拉開了帷幕！
坐在電視前的我被這宏大的場面給驚呆了，想：這般整齊的動作，這般浩大的場面臺下一定花了大工夫！俗話說臺下十年功，臺上一分鐘，長期的訓(xùn)練想必就是為了這一刻，從鼓手們那嘴角洋溢的微笑我看的出來。在《歷史的足跡》一節(jié)目中，我看到了充滿著中國寫意之妙的“巨人的腳印”，沿著北京城古老的中軸路，穿過百年的煙云，在激越的轟鳴聲中，一步步走向鳥巢，令所有觀眾感到震撼和激動！當(dāng)奧運的足跡出現(xiàn)在鳥巢主賽場上空時，全場９萬多觀眾為之沸騰。銀色的五環(huán)也在此刻從地面“站立”起來，這一幕也令觀眾們嘆為觀止，這一巧妙的變化，是得全場再一次沸騰起來??！
利用了焰火與多媒體，將內(nèi)外景象融為一體，是奧運歷史上的壯舉，是奧運科技上的一次突破！是中國進(jìn)步的標(biāo)志！是表示中國不再落后的見證！我為之而自豪！因為我是中國人！緊接著歷史的長卷在場地上徐徐的拉開，仿佛是進(jìn)入賽場的巨人幫助我們打開這見證中華文明悠久文化底蘊的卷軸。。。。這幅１４７米長、２７米寬的巨大ＬＥＤ屏幕是展示中華５０００年歷史的長卷！開幕演出就此正式開始?。?！太古遺音、四大發(fā)明、漢字、戲曲，中華璀璨的文化神奇的展現(xiàn)在我們的眼前，在悠揚的舞姿中、優(yōu)美的樂曲伴奏下，長卷上浮現(xiàn)出２０００多年前的絲綢之路與上千名手持黃色巨槳組成的巨大船隊再現(xiàn)了當(dāng)年鄭和下西洋的盛大場面。
樂聲中，波浪中，船隊猶如巨龍般的飛舞，全場歡呼聲如潮。仿佛再現(xiàn)了人在畫中游的意境，看著看著仿佛我也來到了鳥巢。。。?！缎枪狻分邪橹颁撉偻踝印崩世首喑鰞?yōu)美浪漫的旋律，古老的畫卷在星空中延展，千名身穿綠衣的舞者涌向場地！現(xiàn)代舞表演開始。突然，一幕出人意料的場景出現(xiàn)了，綠衣舞者全身亮起了銀光，宛如萬點繁星，組成了一只仿佛震翅欲飛的和平之鴿，晶瑩剔透，奪目耀人！“唰”的一下，眨眼的功夫演員們搖身一變，瞬間搭乘了一個巨大的鳥巢，閃爍著綠銀交織的光芒，著一刻聲、光、點、在人體上曼妙變化，充滿了中國特有的靈性和奇，讓人難以忘懷。
緊跟著的是動如奔雷，靜如止水，聲威震天，變化莫測的太極圓陣、充滿了科學(xué)氣息的藍(lán)色地球、一曲柔情似水的‘我和你’伙著淡淡的月光唱響“同一個世界，同一個夢想”的宗旨、接下來是最另人激動的時刻。。。各國代表團(tuán)紛紛有序入場，當(dāng)所有觀眾都揮舞著國旗的時候，當(dāng)“中國！加油！中國！加油！”那響徹云霄口號聲發(fā)出時，中國對出場了！應(yīng)著這如長江般滔滔不決的歡呼聲鳥巢成為了紅色的海洋！
“火炬到了！”一些激動的觀眾喊道。。。圣火到了，全場燈光熄滅，七名奧運冠軍火炬手繞場一周，當(dāng)其中一人將火炬交給主火炬手時，全場沸騰了！是他！就是是他！是昔日的“體操王子”--------李寧！李寧手舉火炬，飛向天邊，邁著太空步緩緩的步向主火炬！“哄”的一聲主火炬點亮了！！！一陣陣如浪的掌聲代表著全中國的心聲！
奧運主火炬在寂靜的夜空中熊熊燃燒著！
觀賞完如此精彩的表演我不由贊嘆道：張藝謀的才華！不由贊嘆中華兒女優(yōu)美的道德修養(yǎng)！不由的贊嘆中國從一個受人欺辱的落后者成為一個真真正正的國際性大國！我不由贊嘆道北京的未來一定會更加的美好！我不由贊嘆道中國的未來是光輝的！?。?/p>
祝：奧運越辦越好??！望中國體育健兒為國光?。?！
xx年11月12日，廣州亞運會終于開幕啦！精彩絕倫的亞運開幕式不但讓我們享受了一場視覺盛宴，更向全世界表達(dá)了這樣一種理念“人文亞運，綠色亞運，科技亞運。”作為中國人的我，為中國能夠第二次承辦亞運會感到無比的驕傲！
我是個體育迷，像亞運這樣云集亞洲各國頂尖體育高手的比賽盛會我當(dāng)然不能錯過，于是趁著周末的時間，我終于可以盡情地觀看亞運項目比賽啦！我剛打開體育頻道，正好趕上了男子1500米自由泳的比賽直播，剛開始是各國參賽隊員介紹，我看見了中國選手孫楊、韓國選手樸泰恒······隨著“砰”的一聲響，運動員立刻“撲通”一聲跳入水中，八名運動員就像八條魚，爭先恐后地在池中遨游博弈。我不停地聽到電視上的觀眾們在喊：“中國加油！中國必勝！”加油聲震耳欲聾，觀眾們把五星紅旗高高舉起，不停地?fù)]動，不停地吶喊。各國選手如離弦的箭，速度越來越快。到了最后，逐漸演變成中國選手孫楊和韓國選手樸泰恒之爭，他們倆旗鼓相當(dāng)，各不相讓，場上的觀眾緊張得大聲吶喊助威，我也緊張得手心冒汗。終于，在最關(guān)鍵的一刻，孫楊全力以赴，搶在樸泰恒之前到達(dá)終點，得到第一名！賽場周圍立刻響起了雷聲般的掌聲！我也高興得手舞足蹈。
通過了這場比賽，我深深地體會到我們國家強(qiáng)盛，我們中國人民是多么的了不起。我深為自已是中華一分子而興奮和自豪。中國加油！
射擊項目的偶然性眾所周知，如果又恰恰將誕生一屆奧運會的首枚金牌，聚光燈下，萬眾期盼，只有最沉穩(wěn)的射手才能控制住心緒的起伏。
7月24日，東京奧運會首個誕生金牌的項目射擊女子10米氣步槍比賽在朝霞射擊場進(jìn)行，賽前被看好沖擊這枚金牌的兩位中國選手中，王璐瑤未能進(jìn)入決賽，楊倩在預(yù)賽第六的情況下決賽逆襲，以決賽251。8環(huán)為中國代表團(tuán)成功奪得首金。
楊倩是清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院2018級學(xué)生。得知楊倩奪冠，許多清華師生都通過朋友圈分享了這一消息。清華經(jīng)管學(xué)院的多位學(xué)生告訴記者，在學(xué)校里曾見到楊倩，非常謙和，遇到同學(xué)還會打招呼。
2000年出生的楊倩是鄞州姜山人，于2011年小學(xué)4年級時被選入寧波體校射擊隊，師從教練虞利華。在2012年全國青少年錦標(biāo)賽上獲得了亞軍；在2014年的省運會上拿下3塊金牌，并在射擊女子氣步槍40發(fā)比賽中打出了399環(huán)的成績；在2015年第一屆全國青少年運動會上獲得季軍并于同年12月入選國家青奧隊，取得了運動健將稱號。
在2018年的高考中，楊倩因體育專項成績和文化成績突出，工作總結(jié)范文達(dá)到了清華大學(xué)設(shè)定的分?jǐn)?shù)線，被該校經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院錄取。
在2019年第二屆全國青年運動會上，她打出了633環(huán)，當(dāng)時國家隊中也只有3人打出過這個成績。這次比賽之后，楊倩被選入國家隊，并一步步站穩(wěn)腳跟。
今年4月，國家氣步槍射擊隊東京奧運會參賽名單正式出爐。楊倩在女子10米氣步槍項目上，連續(xù)4站選拔賽全部奪冠，最終毫無懸念地入選東京奧運會參賽名單。
今天的東京奧運會，射擊、射箭、跆拳道、擊劍、舉重、公路自行車和柔道7個項目將產(chǎn)生11枚金牌。
祝賀楊倩！
祝賀中國代表團(tuán)！
青春有為，未來可期！
乒乓球比賽觀后感
祁縣第三小學(xué)四十四班王譯璇
在奧運會所有比賽中，我最喜歡觀看乒乓球比賽了。有一場比賽我印象特別深刻。那就是我國選手王浩和韓國選手柳承敏的決賽，上屆奧運會王浩輸給了對手，這一次真是“冤家路窄”。比賽開始了，第一局雙方比分咬得很緊，王浩以2分險勝。第二局王浩又以十一比八贏得勝利。第三、四局對手又扳回兩局，他們回到同一條起跑線。我心急如焚，拼命為王浩吶喊助威，第五局開始，王浩不負(fù)眾望，以11比6贏了！他又一鼓作氣，拿下了最后一局，取得了勝利。
通過觀看比賽，我看到了運動員身上一般人沒有的精神：在賽場上沉著應(yīng)戰(zhàn)，永不屈服，要堅強(qiáng)，要有毅力，要有智慧，這樣才能戰(zhàn)勝對手，戰(zhàn)勝自己。想想自己與別人的差距也太大了，從現(xiàn)在開始，我要好好學(xué)習(xí)，也要像我國奧運健兒那樣，站在最高的領(lǐng)獎臺上，為國家為自己爭得榮譽。
眼里看著獎牌榜在天天更新，我的心也在起伏著。
三大球項目最有希望奪冠的女子排球輸給了美國隊;被寄望在家門口拿塊獎牌的女足輸給了宿敵日本隊，女子佩劍團(tuán)體在大比分領(lǐng)先的情況下被烏克蘭隊連續(xù)追分，最終被一劍封喉;這都讓中國人很是不爽。而更多的卻是喜悅，體操男女團(tuán)體雙雙奪冠，舉重?fù)魟Χ紕?chuàng)歷史性佳績，跳水依舊發(fā)揮出色。中國運動員們果然是不辱使命，使中國在金牌榜上遙遙領(lǐng)先，傲視群雄。我們高興著，歡呼著，感嘆著。然而這次體操隊給我留下了最深刻的印象。中國男子體操隊在四年前的雅典奧運會上，只獲得了男團(tuán)第五。這成為中國男團(tuán)體操參加奧運會有史以來的最差的成績。今天，體操男隊將在這片自家的黃土地上迎接無路可退之戰(zhàn)，他們臥新嘗膽四年，只待一雪前恥。
還記得男團(tuán)體操決賽在一分一秒的臨近時，各國運動員陸續(xù)進(jìn)場，當(dāng)中國代表團(tuán)進(jìn)場時觀眾席上一片歡呼，中國代表團(tuán)也自信滿滿的向觀眾招手致意。我相信當(dāng)時席上的觀眾一定也和我的心情一樣非常緊張，心中都充滿了疑問：中國體操男團(tuán)是否能雪恥呢？比賽開始了。第一項比的是自由體操，中國派出的三個人完成得都非常好，但是其他國的選手也完成的不錯。第二項比的是鞍馬，中國隊派出了：黃旭，楊威和肖欽三人出戰(zhàn)，觀眾席上的觀眾一直在臺上為中國隊吶喊：“中國隊，加油?！笨墒屈S旭在過程中出了點錯，不過幸好他及時彌補了回來。隨后，楊威和肖欽倆人在觀眾的加油和鼓勵下都超常發(fā)揮。第三項是吊環(huán)，吊環(huán)是楊威和陳一冰的強(qiáng)項，自然毫無疑問的漂亮的完成了，而且陳一冰還創(chuàng)下本場這項比賽的最高分，在場的觀眾無一不為中國隊加油、吶喊。
前三項比完了，中國對以微弱的分?jǐn)?shù)低于美國隊排在了第二位，我的心情馬上緊張起來。第四項是跳馬，中國隊的陳一冰，楊威和李小鵬都超乎意料的取得了驚人的成績，全場一片歡呼聲，這使中國隊暫時的排在了第一，我心中的石頭慢慢放了下來。到了第五項雙杠，中國派出的三位老臣都發(fā)揮不錯，把與第二名的比分拉開了距離。最后一項單杠，我的心里有些擔(dān)心了，因為一直覺得單杠是中國的弱項，懷著忐忑不安的心繼續(xù)看比賽，真是個驚喜，中國隊無一人出錯，以總分第一的成績，奪得了男團(tuán)體操的桂冠?，F(xiàn)場觀眾一片歡呼和掌聲。我也高興的在家里蹦蹦跳跳。
四年前他們在雅典失利，四年后的今天他們又把失去的一切都拿了回來。他們在十三億中國人的吶喊聲和鼓勵聲中重回榮耀顛峰。我心里有高興，又感動。這是歷史上最棒的一屆奧運會！我對這句話深信不疑，因為只有民族的才是世界的，只有尊重自己的特色才會被別人尊重，五千年的歷史給了我們自己的特色，奧運精神加上中國龍的精神，相信世界將刮目于這里！
一場精彩的奧運比賽
今天是北京奧運會的第四天。今天，第一場比賽就是我最喜歡的男子體操團(tuán)體決賽。
一大早我就已經(jīng)打開了電視，一直守在電視機(jī)旁等著比賽的開始。
中國男子體操隊在四年前的雅典奧運會上，只獲得了男團(tuán)第五。這成為中國男團(tuán)體操參加奧運會以來的最差的成績。體操男隊今天將迎接無路可退之戰(zhàn)，他們臥新嘗膽只待一雪前恥。
決賽在一分一秒的臨近，各國運動員也陸續(xù)進(jìn)場，當(dāng)中國代表團(tuán)進(jìn)場時觀眾席上一片歡呼，中國代表團(tuán)也自信滿滿的向觀眾招手致意。我相信席上的觀眾一定也和我心情一樣非常緊張，心中都充滿了個疑問：中國體操男團(tuán)是否能雪恥呢？
比賽開始了。第一項比的是自由體操，出場中國派出比賽的有：楊威，陳一冰和鄒凱三人上陣，當(dāng)他們出場時現(xiàn)場的觀眾一片歡呼和掌聲。三人完成得非常好，但是他國選手也晚場的不錯。第二項比的是鞍馬，中國隊派出了：黃旭，楊威和肖欽三人出戰(zhàn)，觀眾席上的觀眾一直在臺上為中國隊吶喊：“中國隊，加油?！笨墒屈S旭在過程中出了點錯，不過幸好他及時彌補了回來。隨后，楊威和肖欽倆人在觀眾的加油和鼓勵下都超常發(fā)揮。第三項是吊環(huán)，吊環(huán)可是楊威和陳一冰的強(qiáng)項，自然毫無疑慮的漂亮完成了，而且陳一冰還創(chuàng)下本場這項的最高分，在場的觀眾無一不為中國對加油、吶喊。前三項比完了，中國對以微弱的分?jǐn)?shù)低于美國隊排在了第二位，但是還有三項沒比，所以誰能奪得桂冠還說不定呢。第四項是跳馬，中國隊派出了：陳一冰，楊威和李小鵬出戰(zhàn)，三人都超乎意料的取得了驚人的成績，全場一片歡呼聲，這樣中國對也暫時的排在了第一，到了第五項雙杠，雙杠可是強(qiáng)項，中國派出了三位老臣：楊威，李小鵬和黃旭。他們都發(fā)揮不錯，又把與第二名的比分拉大了。最后一項單杠，當(dāng)場上的觀眾聽到是單杠時，認(rèn)為中國隊要給單杠拉分了，臉上一下子苦悶起來，我的心情也一下子從最高點直接落到了最底點，可是又聽到解說員說單杠現(xiàn)在已經(jīng)不是中國隊的弱項了，但也不可以說是強(qiáng)項。當(dāng)聽到這話時我的心情又回到了頂點，場上的觀眾又歡呼起來。最后，中國隊無一人出差錯。以總分第一的成績，奪得了男團(tuán)體操的桂冠?，F(xiàn)場觀眾一片歡呼和掌聲。
上臺領(lǐng)獎前，他們都激動的流下了淚水。你不要以為他們現(xiàn)在非常光榮和輝煌。有多少人又知道他們背后流下了多少汗水。在四年前他們在雅典失利，四年后的今天他們又把失去的一切又拿了回來。他們臥新嘗膽四年，今天終于一雪前恥。我現(xiàn)在非常的激動也非常的高興。他們在十三億中國人的吶喊聲和鼓勵聲中重回榮耀顛峰。
(這作文篇作文在本網(wǎng)站上也有可以是我不要那號了我用這號重新發(fā)表！請諒解！)
奧運賽事觀后感
八月，讓中國人的激情在陽光下綻放，讓背后揮灑的汗水，在八月變成勝利的果實。奧運來了，奧運來了，讓我們一起大聲喊出這振奮人心的四個字！
我打開電視，看到現(xiàn)在正比著110跨欄呢，劉翔出現(xiàn)了，全國人民都抱以熱烈的掌聲，以為他能夠技壓全場?？墒翘煊胁粶y風(fēng)云，他的腳拉傷了，而且更強(qiáng)的對手出現(xiàn)了。只有劉翔的實力才能與這位來自古巴的羅伯斯，一決高低，但劉翔并沒有考慮自己的腿傷，但從劉翔痛苦的神情中，流露出的卻是堅持。第一聲槍令下，他跑了兩步，卻又退了回來，看來真的傷的很嚴(yán)重，他只好退賽，無奈的走下比賽賽場，但從他的那份堅持的精神，就深深的打動了我，就算退賽，我也一樣支持你，沒關(guān)系，還有機(jī)會。好好為你的戰(zhàn)友史東鵬加油打氣吧。不要灰心，不要氣餒。祝福你在下一屆奧運會上取得勝利！
奧運會要得是一種堅持的精神，說到堅持，我想到了兩個比賽項目，大家來猜一猜吧。第一個比賽項目講究的是團(tuán)隊合作精神，又6人組成，哪怕有一絲希望，把自己摔傷也要把球接上去，直到完成比賽。第二個比賽需要的是耐力和速度，要運動員們在大太陽下堅持跑到終點，雖然途中汗如雨下，可他們憑著嘴里的一口氣，堅持了下來。
猜出來了嗎？第一個項目就是女子排球比賽，第二個項目是馬拉松賽跑。奧運靠的都是堅持，合作的這種精神，雖然會很累，也可能很熱，但我們中國人毫不畏懼。因為堅持一塊塊獎牌向我們走來，因為堅持一次次的勝利降臨到我們中國人的頭上！
加油中國，加油奧運！
奧運會女排決賽
今天，我們?nèi)覒阎拥男那榭戳伺艣Q賽，直看得我們心怦怦直跳。
早上不到九點，爸爸和我便迫不及待的打開電視，和家人一起等待女排的開始。
比賽開始了，塞爾維亞隊率先發(fā)力，以9：5拉開比分，中國隊果斷要求暫停。暫停后，中國隊追到11：12，可塞爾維亞隊拉開比分，以25：19拿下首局，大家有些沮喪。
第二局，中國隊提高了發(fā)球質(zhì)量，一“路”遙遙領(lǐng)先，領(lǐng)先的中國隊穩(wěn)扎穩(wěn)打，以25：17扳回一局。
第三局，眼看中國隊以20：12領(lǐng)先8分，馬上要勝利了，可場上風(fēng)云突變，氣勢兇猛的塞爾維亞隊連追5分，但中國隊還是艱難地拿下這局。
第四局，雙方比分交替上升，多次出現(xiàn)平分，23平后，比賽陷入白熱化，最后，中國隊以25：23贏得第四局。總分3：1贏得冠軍。
女排選手們不服輸、不屈奮斗的精神值得大家學(xué)習(xí)！
相關(guān)推薦
你看過優(yōu)秀的觀后感范文嗎？一般來說觀看之后都會有不少心得感悟。作品中那些觸發(fā)思考和情緒的地方，讓人不得不一吐為快，通過寫觀后感我們的文學(xué)素養(yǎng)也得到了鍛煉和提高，精挑細(xì)選幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為你搜羅了“國學(xué)經(jīng)典誦讀觀后感”，感謝您光臨我們的網(wǎng)站希望我們的內(nèi)容能滿足您的需求！...
俗話說，手中無網(wǎng)看魚跳。。在幼兒園教師的工作中，經(jīng)常會提前準(zhǔn)備一些需要的資料。資料包含著人類在社會實踐，科學(xué)實驗和研究過程中所匯集的經(jīng)驗。參考資料有利于我們完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)工作目標(biāo)。你是否收藏了一些有用的幼師資料內(nèi)容呢？為了讓您在使用時更加簡單方便，下面是小編整理的“中華經(jīng)典誦讀讀后感通用四篇”，歡迎...
作文大家從小讀書應(yīng)該就有接觸吧，通過寫作文可以幫助我們記住一些事、物和人。寫好一篇作文還是需要大量的精力和腦力，高質(zhì)量的作文是什么樣子的呢？下面的內(nèi)容是小編為大家整理的國學(xué)經(jīng)典誦讀觀后感分享，歡迎閱讀，希望你能夠喜歡并分享！中國五千多年的歷史文化傳承，造就了無數(shù)的人文墨客，也留下了數(shù)不勝數(shù)的文化瑰寶...
世界上總有很多影視作品，扣動著我們的心弦。我們會在觀看的過程產(chǎn)生很多不一樣的想法，將自己的見解與影片的劇情主題相結(jié)合寫一份觀后感是非常重要的。觀后感可以讓我們更直接的知曉作者想要表達(dá)的意思。你會為寫觀后感而感到困惑嗎？小編特別編輯了“經(jīng)典誦讀觀后感”，僅供參考，大家一起來看看吧。...
最新更新
