覺醒年代觀后感(匯編七篇)

覺醒年代觀后感。

如何寫一篇優(yōu)秀的觀后感呢？從以下幾個方面可以開始：

首先，要分析作品的主題和情節(jié)。觀看文學(xué)影視作品時，我們應(yīng)該理解作品所要傳達的主旨和情感，可以從作品的故事情節(jié)、人物塑造和對社會問題的反映等方面進行分析。

其次，要評價作品的藝術(shù)表現(xiàn)。優(yōu)秀的作品往往有出色的拍攝技巧、精彩的劇本以及演員們的出色表演。我們可以寫下自己對作品在藝術(shù)層面上的欣賞和評價。

同時，要關(guān)注作品對自己的觸動和啟發(fā)。優(yōu)秀的作品往往能夠引起觀眾的共鳴，我們可以寫下作品給自己帶來的思考和感悟，以及作品對于自己的影響和啟發(fā)。

最后，要總結(jié)作品的價值和意義。一篇優(yōu)秀的觀后感應(yīng)該能夠準(zhǔn)確地把握作品的核心價值和主題，歸納出作品給觀眾帶來的意義和啟示。

這份特別的“覺醒年代觀后感”一定能夠激起您的興趣，相信您可以在這篇文章中找到您所需的任何信息！讓我們用文字記錄下欣賞好劇的感受和思考吧！

覺醒年代觀后感(篇1)

在看完《覺醒年代》之后，一段評論令我哽咽：今天大多數(shù)青年根本無法想象，他們在政治課歷史課上死記硬背的那些他們自己根本不相信的東西，曾經(jīng)真的被一群人當(dāng)作畢生的理想信念去奮斗和犧牲。

課本里那些如雷貫耳的名字，那些背了又背令我們“厭煩”的名字，仿佛活了一般，他們不再是課本里的寥寥幾句話，不再只是時代的偉人亦或者革命家這樣的標(biāo)簽式人物。他們活生生的就在那里，在那個滿是沉疴舊疾的，危急存亡之際的，破敗飄搖的，封建壓迫，愚民看客的國家里。他們不是課本上白紙黑墨的“紙片人”，不是冷冰冰的，不是遙不可及的，他們有著比常人更加熱枕的七情六欲，他們是那么無比的鮮活，他們也有自己的小家，有自己的愛人，父母，子女，朋友，也愛吃烤花生，和朋友小酌互相調(diào)侃，愛看雪景，他們是那么熱愛生活。

然而在這個危急存亡之際，他們是粉身碎骨都要救國救民的中國人。有的人放棄了在日留學(xué)的大好前程毅然回國；有的人棄醫(yī)從文想要喚醒愚鈍麻木的國人；有的人冒死演講想要喚醒沉睡的中國人……這群人啊，在迷茫和黑暗中苦苦追求真理與光明，只憑借一腔熱血與孤勇，嘔心瀝血趟出了一條救亡圖存的路，正如魯迅先生所說“世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”他們奉獻了自己的一生去承擔(dān)開創(chuàng)者的使命，他們不信什么天塌下來有高個子頂著，只堅信舍我其誰！那份精神與信仰、對人民的憐憫、對真理的執(zhí)著、對國家的熱愛的赤子之心，如何不叫人動容！“我們懷揣火種走過黑暗長夜，跨過戰(zhàn)友的遺骸，踏過荊棘和深淵，最終在累累尸骨上重新點燃了種族延續(xù)的火炬。我們這些活下來的人不需要歷史來記載功勛，也無謂那些空虛華美的稱頌；只要山川河流、千萬英靈，見證過我們前仆后繼的跋涉，和永不放棄的努力。”

陳氏兩兄弟哪怕活得如此辛苦了卻不忍心看百姓的疾苦，毅然加入革命的隊伍，為國家為人民英勇犧牲，用他們短暫卻熱血的一生點燃星星之火；郭心剛先生在聽說巴黎和會的外交失敗一夜白了頭，抱著“以死作氣，以命醒民”的決心，最終在五四運動中病情加重嘔血而亡；李大釗先生將馬克思主義在中國廣泛傳播、召集學(xué)生工人運動，陳獨秀先生在李大釗先生問：“你為什么要建這個政黨”時，慷慨激昂，嘔心瀝血的說：“我為了他們，能夠像人一樣地活著，為了他們能夠擁有人的權(quán)力，人的快樂，人的尊嚴(yán)，我愿奮斗終生！”，后南陳北李相約建黨；那個年代學(xué)生們老師們打招呼均是相互鞠躬，哪怕是對立的兩個學(xué)派爭起來面紅耳赤，離開時也會相互鞠躬，這實在難得……正如劇中所說“以青春之我，創(chuàng)建青春之國家，青春之民族。”

“愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火。此后如竟沒有炬火，我便是唯一的光?！?/p>

覺醒年代觀后感(篇2)

記得來時路，不忘夢歸處

楊文博

《覺醒年代》講述了從1915年《青年雜志》問世到1921年中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過程。這短短六年，是有志青年為了滿目瘡痍的國家尋找出路的六年，是開啟民智、啟迪民心的六年，是打破黑暗、尋找光明的六年。從新文化運動的震蕩、五四運動的那一腔熱血，再到中國共產(chǎn)黨成立，這是風(fēng)雨如晦的中國近代史上第一抹晨光，一切煥然一新。

《覺醒年代》中有一張海報讓我記憶深刻，海報中陳獨秀掩面而泣，李大釗目光堅毅的看向遠(yuǎn)方。我想彎腰是體恤這個落后羸弱的國家，昂首是挺起中國人的脊梁。觀看這部劇給我最直觀的感受，劇中的每一個角色都是鮮活的，是有血有肉的人物。將我們帶入到那個的年代，回望中華艱辛覺醒歷程。他們明明可以茍且偷生，可以過著體面的生活，但他們卻選擇為這個滿目瘡痍的國家拋頭顱灑熱血。

因為這部劇讓我銘記那些歷史上逐漸模糊的英雄，還記得那條名為“延喬”的路嗎，路的盡頭是“繁華大道”。那時走向車站的他們，還不知道生命只剩下短暫的幾年。那時走向刑場的他們，所見還滿是血雨腥風(fēng)的黑暗。世上從來都沒有從天而降的英雄，只有挺身而出的凡人，生逢亂世，即使命運如螻蟻，但仍有人心向光明?！瓣愌幽辏袊伯a(chǎn)黨第五屆中央政治局候補委員，革命烈士，1927年在上海被捕，寧死不跪，被國民黨反動派亂刀砍死，時年29歲?！边@是《覺醒年代》為陳延年寫的最后一段話。畫面中的陳延年，臉上、身上都是受過酷刑留下的血痕，但始終面帶微笑，眼神中像有星光一樣堅定、從容，閃爍著信仰與理想的光芒。“革命者光明磊落，視死如歸，只有站著死，絕不下跪?！睘橛袪奚鄩阎?，敢叫日月?lián)Q新天。肉體已逝，脊梁仍在。這一刻，足以震撼到我，我無法想象是怎樣的意志或者理想信念堅持著他們英勇赴死。

一百年的時間足以讓每一個回望歷史的人感受到歲月的轟鳴起伏、世事的滄海桑田。那些歷史中他們的故事，在我們的每次品味中，仍舊澎湃如昨日。

青年覺醒，山河激蕩。愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火。此后如竟沒有炬火：我便是唯一的光。

故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。作為新時代的少年，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，做這世間的光。前途似海，來日方長，與天不老，與國無疆。

覺醒年代觀后感(篇3)

李梓琦

在今年這個漫長又炎熱的暑假，我看了一部電視劇叫《覺醒年代》，里面的故事情節(jié)和人物給我留下了深刻的印象。

電視劇主要講述一百多年前，以陳獨秀、李大釗和胡適為代表的知識青年們不斷追求真理，探索救國救民道路，他們?yōu)榱司仁罎?，不怕犧牲，不畏艱難，慷慨赴難，用實際行動，展現(xiàn)了那個時代知識青年的熱血擔(dān)當(dāng)。

整部電視劇我印象最深的人物就是陳獨秀的兒子陳延年和陳喬年兩個人。在那個動亂的時代，他們和我年紀(jì)相仿，卻承擔(dān)了太多不該承擔(dān)的責(zé)任。他們不依靠任何人，自己自立自強，勤工儉學(xué)，發(fā)憤圖強，完成了學(xué)業(yè)，他們從小就樹立了遠(yuǎn)大理想，最終也是為了國泰民安，年紀(jì)輕輕就失去了寶貴的生命。

少年智，則國智；少年富，則國富；少年強，則國強；少年自由，則國自由。作為一個生活在和平年代的青少年，我深深地感到今天的幸福生活來之不易，是無數(shù)革命先輩拋頭顱灑熱血換來的，同時，我們也要承擔(dān)起時代賦予我們的使命，從小立志，努力學(xué)習(xí)，報效祖國！

上面的這些是網(wǎng)網(wǎng)小編專門整理的覺醒年代觀后感500字精選9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

覺醒年代觀后感(篇4)

自強不息，不辱時代使命

馮子翔

生逢亂世，即使命運如螻蟻，但仍有人心向光明！

觀看《覺醒年代》讓我熱血沸騰，深刻感受到思想的光芒、理想的魅力和青春的力量，也深切體會到那個壯懷激烈年代在中華民族覺醒和復(fù)興之路上的分量！

“文明其思想，野蠻其體魄。心力體力合二為一，世上事唯有不成?！焙觊煹臍v史中，既有大江大河，也有暗流涌動，共同匯就一個時代的精神。中國近代史是一部屈辱和光榮并存的歷史，是一部中國人民不懈抗?fàn)幍臍v史。大歷史中的小細(xì)節(jié)，更能給予人們深刻透徹的領(lǐng)悟與震撼人心的力量。從鴉片戰(zhàn)爭到中共建黨以來，中國人經(jīng)歷過三次覺醒。其一為技術(shù)的覺醒，魏源提出“師夷長技以制夷”。其二為制度的覺醒，推翻帝制，實行三民主義。但科技、機器、西方制度移植都沒有太大的效用，唯有思想的覺醒，才救得了中國。

“自古英雄出少年，青年強則國家強。”面對北洋政府要求中國代表團簽訂喪權(quán)辱國的《巴黎和約》，北京大學(xué)的學(xué)生自發(fā)的組織起來，建立了統(tǒng)一的學(xué)聯(lián)，進行罷課抗議活動。他們走上街頭，喊著“外爭主權(quán)，內(nèi)除國賊”“誓死力爭，還我青島”的口號?！拔逅倪\動”是中國人民徹底地反帝反封建的愛國運動，是中國新民主主義革命的開端，也是中國青春的力量的蓬勃生長！

“青年如初春，如朝日，如百開支萌動，如利刃之新發(fā)于硎，人生最可寶貴的時期?！币话倌昵埃澳详惐崩睢毕嗉s建黨，成為中國共產(chǎn)黨建黨史上一段被人傳頌的佳話；一百年后，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不忘初心，砥礪前行！作為新時代的青年，深知使命在肩。生如螻蟻，當(dāng)有鴻鵠之志；命如紙薄，應(yīng)有不屈之心。人，唯有自強不息，才能掌握自己的命運；青年，唯有不斷奮斗，才能不辱時代之使命！奮斗有我，強國有我！

覺醒年代觀后感(篇5)

從百年滄桑到百年復(fù)興，自五四運動、新文化運動起。在以陳獨秀為首的先進知識分子的引領(lǐng)下，中國青年先進知識分子苦苦探索，尋找救國的“藥方”，最終他們找到了馬克思、列寧主義。

在當(dāng)時病入膏肓的中國，這幅藥方起到了很大的作用，使得孫中山先生口中的“四萬萬中國人一盤散沙，只知有自己不知有國家”，這一現(xiàn)象逐漸消失，它使中國有了星星之火，最終得以燎原。

《覺醒時代》還特別突出了陳延年、陳喬年，以及北大的莘莘學(xué)子。這是青春的味道，在當(dāng)時的條件下，他們這一批批新青年，在為國家解憂分憂。

《覺醒年代》還告訴了我們，青春是用來奮斗的，用來拼搏的，用來綻放的，是勇立潮頭唱大歌，敢持彩練當(dāng)空舞的青春激情。如今，山河無恙，歲月靜好，老一輩的夢想實現(xiàn)，但是如今的中國青年少了一種激情，他們不再知性勃發(fā)，開始變得頹廢，開始虛度光陰，開始自以為是。[76范文網(wǎng) wwW.FW76.CoM]

青春很短，轉(zhuǎn)瞬即逝，所以我們要以習(xí)近平所說的為指導(dǎo)，廣泛傳播，強抓實干，以迎難而上的心態(tài)面對一次次的困難與挫折。只有這樣，才能繼承和發(fā)揚上一代人的精神，在青春中發(fā)光發(fā)熱。

每個時代。都是一場長征;每一代人都是上一代人的接班人。在這跨世紀(jì)的接力中，我們青少年應(yīng)該有披荊斬棘和勇往直前的精神，不斷回報祖國，回饋社會。

覺醒年代觀后感(篇6)

金浩宇

今年暑假，我觀看了《覺醒年代》深受感動。在思考劇中人物的人生故事時，我不僅關(guān)注那些轟轟烈烈的正面革命英雄，也將目光投向那些試圖尋求出路，但又投鼠忌器的“小人”。爭議最激烈的便是襄助張勛復(fù)辟的，險些將中國歷史帶向倒退的辜鴻銘，雖然劇中的他讓人討厭至極，但在我看來，他在某些方面仍值得肯定。

他生于南洋，學(xué)于西洋，成名東洋，服務(wù)北洋，“老古董”級大師，精通9國語言，獲得13個博士學(xué)位，可以說學(xué)貫中西。劇中的他操著滿口洋文，卻始終留著一條辮子，成為當(dāng)時北大一道極為有趣的風(fēng)景線，他說：“我知道你們笑什么，笑我頭上這根辮子。我的辮子是有形的，頂在頭上，你們的辮子是無形的，藏在心里。千萬不要以為我們割掉了毛發(fā)，穿上了西裝，滿嘴的English，洋人就會高看我們。恰恰相反，當(dāng)一個中國人西化成一個洋人的時候，恰恰會引起他們的蔑視。只有讓他們看到，我們中國人，有著他們與眾不同的文明與精神，他們才會在心里對我們有真正的尊重?！闭撬倪@番話，讓我看到他并不是崇洋媚外的人，他內(nèi)心并不把外在符號的改變看作思想本質(zhì)的變化，更敢于在行動上展示真實的自己。尤其是他用英文寫《中國人的精神》，對比中西方人，彰揚中國人及其文化的魅力，轟動世界，以至當(dāng)時西方有言："到中國可以不看紫禁城，不可不看辜鴻銘"，這更讓我看到了他對自己民族應(yīng)當(dāng)具有獨立性和自信心的一種堅持。

雖然他走錯了一步，襄助張勛復(fù)辟，開了歷史的倒車，但作為清朝培養(yǎng)出來的人才，辜鴻銘尊崇傳統(tǒng)已達頑固，他的做法可以理解。其實以我一個小學(xué)生的視角來看，當(dāng)時各界人士都在尋找救國之路，思想有分歧是必然的，而他的此種嘗試，也是“此路不通”的歷史經(jīng)驗之一。正如我讀過的愛迪生為尋找合適的燈絲，試驗無數(shù)次都失敗時，別人說：你整天搞這有啥用時？他的回答：怎么沒用，我又知道了一種材料不適合做燈絲呀！所以，我覺得在西風(fēng)東漸、中國傳統(tǒng)文化受到?jīng)_擊的那段時間，他的錯誤也是當(dāng)時眾多救國之路中的一次曲折探索，雖然這種不合時宜的行為顯得可笑而悲哀，但又不失警醒作用。

通過對這部劇的思考，通過對這部劇的思考，使我知道中華民族之所以在那么艱難的年代中走出了最終勝利的道路，是靠著無數(shù)人的不斷努力和嘗試才實現(xiàn)的。作為新時代的小學(xué)生，我們更要牢記住歷史，肩負(fù)起責(zé)任，成長為讓祖國驕傲的一代。

覺醒年代觀后感(篇7)

梁思禮

覺醒年代這部電視劇講的是：一百年前的五月四日，滿腔熱血的大批中國青年走上街頭，通過游行、請愿、罷工等方式反抗清政府的無能，掀起了一場聲勢浩大的反帝反封建的愛國運動。

一百年前的中國還是一頭沉睡的獅子，被外國人稱為“東亞病夫”。那時的中國沒有堅船利艦，也沒有發(fā)達的工商業(yè)。一九一五年五月九日，袁世凱下令同意與日本簽訂喪權(quán)辱國的《二十一條》，根據(jù)這個條約，中國承認(rèn)日本繼承德國在山東的一切權(quán)益。北洋政府的賣國行為受到了全國人民的強烈反對。北京、廣州、武漢、青島等地的愛國人士都舉行了聲勢浩大的示威游行。流亡海外的孫中山、黃興等人，呼吁革命者回國倒袁，聽到這個消息后，在日本的李大釗，陳獨秀都悲憤不已，立刻決定回國倒袁。

在這些愛國人士里，我最敬佩的就是陳獨秀。陳獨秀是《新青年》的編創(chuàng)者，他熱情愛國、大大咧咧、敢愛敢恨、喜歡結(jié)交朋友，他說：“我寫新青年，就是想告訴那些還在吃苦受罪的中國孩子們，天下的路是留給天下的人走的，只要堅持不懈，將來必成大器?！薄缎虑嗄辍肪奂舜笈膼蹏娜?，他們用自己的筆同帝國主義和封建主義做頑強的斗爭，中國正是有了他們，才一步步走向成功，歷史將永遠(yuǎn)銘記著他們。

通過這部電視劇，我學(xué)到了很多近現(xiàn)代史的知識，增強了我對五四運動時期中國歷史的了解，封建舊社會的人們都生活在水深火熱之中，百姓都過著食不果腹的生活，還受到帝國主義列強的侵略。于是，那個年代的青年們覺醒了，他們不顧自己的生死，救國救亡，他們有懷抱愛國之心，愿意為祖國犧牲一切。作為當(dāng)下年代的青少年，我們也必須要覺醒，要立志努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識，加強體育鍛煉，不能整天看一些無聊的電視和電影，不能沉迷于手機抖音視頻和游戲，要在德、智、體、美、勞各方面全面發(fā)展自己，要在社會正能量上鍛煉自己，要做社會主義事業(yè)和民族偉大復(fù)興的接班人。

梁啟超的《少年中國說》里說：“少年強則國強”，我們這一代必須要讓自己變的更強，讓國家變的更強，我們要高聲喊出四個字：“強國有我！”