檔案觀后感。
作文相信大家在讀書(shū)的時(shí)候都寫(xiě)過(guò)吧,寫(xiě)作文有助于提高語(yǔ)言的組織能力,便于社交。一篇情真意切的作文,才能與讀者共情。寫(xiě)好作文有什么竅門(mén)嗎?小編花時(shí)間特意編輯了檔案觀后感(錦集4篇),希望能幫助到你,請(qǐng)收藏。
內(nèi)容簡(jiǎn)介:審訊室內(nèi),罪犯離奇死去,手指插進(jìn)自己的眼窩和耳朵,究竟是自殺,還是虐殺?三年后,警察又收到一份特殊禮物:7個(gè)離奇死去的女子,每人身上都有殺手留下的數(shù)字,是殺手誤導(dǎo)?是破案密碼?還是死亡咒語(yǔ)?而這僅僅是開(kāi)始——刑警支隊(duì)長(zhǎng)在偷偷閱讀頂尖生物科技論文;美女福爾摩斯探員陷入“剝臉皮”謀殺案;大教授因?yàn)橐粋€(gè)神秘來(lái)電當(dāng)場(chǎng)死去,尸體在停尸房離奇失蹤;焚化爐中出現(xiàn)一具神秘焦尸,腳上的軍靴還在吱吱冒油。偵破該案的首席警探陸凡一被指擁有雙重人格,成為連環(huán)兇殺案的頭號(hào)嫌疑犯。就在他接近真相的那一剎,突然發(fā)現(xiàn)自己揭開(kāi)的不是真相,而是陷阱。層層迷霧中,一股陰冷的寒氣撲面而來(lái),似乎有一個(gè)幽靈殺手正在城市上空盤(pán)旋……
遺骨檔案620讀后感,來(lái)自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書(shū)店的網(wǎng)友:看這本書(shū)的宣傳,感覺(jué)還不錯(cuò),真的很期待!我是偵探小說(shuō)的忠實(shí)擁躉,《首席酷警探》這個(gè)名字一上來(lái)就吸引了我的眼球。這好像還只是《首席酷警探》的第一本吧!應(yīng)該是一套非常不錯(cuò)的系列。翹首以待吧,看“美女福爾摩斯”和“首席酷警探”是否能和經(jīng)典的福爾摩斯、亞森·羅平媲美呢?!
遺骨檔案620讀后感,來(lái)自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友:《遺骨檔案》邏輯精確,推理嚴(yán)密,絕對(duì)沒(méi)有玄幻等色彩。而且只到最后一刻才確定誰(shuí)才是真正的兇手。值得稱贊!太經(jīng)典了!我是一口氣看完的,拿起來(lái)就再?zèng)]有放下過(guò),太爽啦!書(shū)里的推理真棒,感覺(jué)好像當(dāng)年看福爾摩斯一樣,找到了非常新奇的推理角度。而且故事太強(qiáng)了,各種人物關(guān)系交錯(cuò),各種顛覆的轉(zhuǎn)變和結(jié)尾,真是謊言掩蓋真相?。?qiáng)力推薦!吐血推薦!
我最近在看夜不語(yǔ)的文,他設(shè)懸念還可以,文字也有獨(dú)到之處,但是給人感覺(jué)虎頭蛇尾。他設(shè)了一個(gè)局,卻沒(méi)能將它完美的解開(kāi)。比如他在寫(xiě)寶藏,他只介紹了恐怖案件,卻沒(méi)說(shuō)明為什么發(fā)生,和制造幻覺(jué)的原理,也沒(méi)說(shuō)清楚幾個(gè)人為什么要犯案。更沒(méi)講清楚何為寶藏,如果說(shuō)所謂的寶藏就是獲得殺人的快感的話,這個(gè)作者也夠無(wú)聊的。
我覺(jué)得寫(xiě)鬼故事要注意兩點(diǎn),其一就是要能夠自圓其說(shuō),就像是《名偵探柯南》,無(wú)論作者把案件說(shuō)得多么懸乎,但最終人家都把分析過(guò)程列出來(lái),絲絲入扣,合情合理。其二就是不能為寫(xiě)鬼故事而寫(xiě)鬼故事,把它作為純粹的恐怖驚悚小說(shuō)來(lái)寫(xiě)。其實(shí)歷史上真正好的鬼故事并不以嚇人而出名,比如《聊齋志異》,它反映的還是社會(huì)。
我推薦你可以去看下天下霸唱的《鬼吹燈》和白飯如霜的《瘋狂植物園》。它們是兩部看著緊張,但又能令你發(fā)笑的好小說(shuō)。
內(nèi)容簡(jiǎn)介:一場(chǎng)熊熊烈火,使卅街檔案館的絕密卷宗重見(jiàn)天日。1946年,在平息了國(guó)民黨及殘余日本關(guān)東軍發(fā)動(dòng)的暴亂之后,報(bào)信的火麟食盒被人劫走。從此,神秘事件接連涌現(xiàn):狐仙堂的詭異符咒,被撕碎的刀疤人,龐大的地下要塞,以及被屠殺的剃發(fā)黑斤人……究竟食盒里隱藏著什么秘密,使得與食盒有關(guān)的人全都離奇身亡?幾十年前的謎案緣何與現(xiàn)代人的人生際遇緊密相連?謎團(tuán)層出不窮,分析層層遞進(jìn),誤導(dǎo)接二連三,看本書(shū)怎樣將懸疑、推理進(jìn)行到底,瘋狂榨干你的想象力!
卅街檔案館讀后感,來(lái)自卓越網(wǎng)上書(shū)店的網(wǎng)友:從樓主剛寫(xiě)一直用手機(jī)看的,特地用電腦來(lái)回復(fù)一下!這是近幾年難得一見(jiàn)的懸疑好作品!不比《鬼吹燈》差,相信這本書(shū)會(huì)是2011年的圖書(shū)關(guān)鍵詞!
卅街檔案館讀后感,來(lái)自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書(shū)店的網(wǎng)友:最愛(ài)看多米諾倒下的一瞬間,環(huán)環(huán)相扣,計(jì)算精準(zhǔn),到底位置分毫不差。樓主的小說(shuō)就像是一副碼好了的多米諾骨牌,就差樓主輕輕一推……
在數(shù)學(xué)和物理領(lǐng)域,“X”代表著未知的意思。在航空界,“X—飛機(jī)”是一架試驗(yàn)或研究飛機(jī),被設(shè)計(jì)用來(lái)探索空氣動(dòng)力學(xué)、動(dòng)力裝置技術(shù)和材料科學(xué)的未知領(lǐng)域。作為一架飛機(jī)代號(hào)的前綴,“X”意思是“原型機(jī)”的意思,例如XB-15轟炸機(jī)?!禭戰(zhàn)機(jī)檔案》就是一套關(guān)于介紹各類著名機(jī)型設(shè)計(jì)原理和實(shí)踐運(yùn)行的書(shū)籍。我非常喜歡這套非常有技術(shù)含量的書(shū)!
這套書(shū)讓我了解了世界上最有創(chuàng)造力的各種有趣的飛機(jī)。其中讓我佩服的是阿芙洛加拿大公司的C-102噴氣客機(jī)、貝爾和波音公司聯(lián)合研制的V-22“魚(yú)鷹”空襲運(yùn)輸機(jī)、別里耶夫設(shè)計(jì)局制造的M-10“馬洛”噴氣式水上運(yùn)輸機(jī)、波音公司和西科斯基公司聯(lián)合設(shè)計(jì)的RAH-66“科曼奇”武裝直升機(jī)、休斯公司制造的H-4“云杉鵝”渦輪螺旋槳戰(zhàn)略運(yùn)輸機(jī)、洛克希德公司研制的A-12黑鳥(niǎo)高速偵察機(jī)、洛克希德和馬丁公司合作制造的XF-35單座垂直起飛主力攻擊機(jī)等等。
這些飛機(jī)之所以讓我萬(wàn)般佩服,是因?yàn)樗麄冊(cè)O(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔、操作方便,但功能超多,極富想象力和創(chuàng)造力。如:RAH-66“科曼奇”武裝直升機(jī)是一種面向21世紀(jì)戰(zhàn)場(chǎng)的高技術(shù)作戰(zhàn)飛機(jī),“科曼奇”直升機(jī)采用了一個(gè)用復(fù)合材料制成的隱形機(jī)身,最新的電傳飛控系統(tǒng),并可以根據(jù)它武裝偵察任務(wù)要求攜帶機(jī)炮和導(dǎo)彈。該機(jī)的基本飛行數(shù)據(jù)疊加到了由機(jī)組成員配戴的電子頭盔顯示器上。外觀簡(jiǎn)潔,導(dǎo)彈艙還可以靈活收入機(jī)身,如果需要裝載額外的武器,在減少隱身效果的情況下還可以安裝一個(gè)短翼,不需要時(shí)還可以收回并關(guān)閉艙門(mén)。而H-4“云杉鵝”渦輪螺旋槳戰(zhàn)略運(yùn)輸機(jī)則曾經(jīng)是世界上最大的飛機(jī),被稱為“大力神”。它最獨(dú)特的地方是它用木頭制造的,原因是休斯公司當(dāng)時(shí)開(kāi)發(fā)了一種特殊工藝,可以把層壓板和環(huán)氧樹(shù)脂合成一種輕量級(jí)但強(qiáng)度非常高的建造材料。該機(jī)由8臺(tái)巨大的普拉特惠特尼28缸星形發(fā)動(dòng)機(jī)推進(jìn),其動(dòng)力兩倍于一家波音B-29“超級(jí)堡壘”重型轟炸機(jī)的動(dòng)力。它最神奇的地方還在于它巨大機(jī)翼的前緣中設(shè)有一條狹窄的通道,以允許在飛行中檢修發(fā)動(dòng)機(jī)短艙。研制與20世紀(jì)60年代的A-12黑鳥(niǎo)高速偵察機(jī)其飛行速度能達(dá)到3馬赫,比子彈的速度還要快2、3倍,就算用防空機(jī)炮打它,它也能輕松地把子彈遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在后面。即使在今天,它依然是世界上速度最快的飛機(jī)之一。這還不算最神奇的,因?yàn)樗€能隱蔽式飛行。XF-35單座垂直起飛主力攻擊機(jī)是一款多用途的攻擊機(jī),具有符合美國(guó)空軍、美國(guó)海軍、美國(guó)海軍陸戰(zhàn)隊(duì)以及英國(guó)武裝力量21世紀(jì)要求的各種性能。它不僅有彩色的駕駛艙,靈活的空中加油選項(xiàng),還具有升力風(fēng)扇和矢量噴管,不需要獨(dú)立的升力發(fā)動(dòng)機(jī),并具有超機(jī)動(dòng)性。
看了這些先進(jìn)的飛機(jī),我不禁想起了我們中國(guó)自己研制的軍用飛機(jī)。雖然這幾年我們的航空業(yè)突飛猛進(jìn),但是其核心技術(shù)百分之20都是模仿來(lái)的,這在國(guó)際航空業(yè)中已屬于比較落后的。尤其是飛機(jī)的發(fā)動(dòng)機(jī)動(dòng)力不足,目前還是依靠進(jìn)口發(fā)動(dòng)機(jī)。目前我國(guó)最好的自主研發(fā)軍用機(jī)是殲-31和殲-20,這都是我國(guó)第五代隱形戰(zhàn)斗機(jī),在全世界也屬于比較先進(jìn)的。我想以后我國(guó)的軍用機(jī)要超越發(fā)達(dá)國(guó)家,首先,我們必須先研制出動(dòng)力強(qiáng)大的發(fā)動(dòng)機(jī)。第二,我們要大量研制空氣阻力小、操縱先進(jìn)、能隱形的軍用機(jī)。只有這樣,我國(guó)的軍用航空業(yè)才會(huì)更加強(qiáng)大!
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電影不僅可以消磨我們的時(shí)間,還可以給我們帶來(lái)好心情,我們?cè)谟^看時(shí)可能會(huì)產(chǎn)生一些不一樣的想法。?觀后感,是將自己的真實(shí)體驗(yàn)記錄下來(lái),觀后感是一個(gè)提高我們文學(xué)素養(yǎng)的好途徑,我們?cè)撛鯓訉?xiě)作品名觀后感呢?想要更好地掌握“寶寶觀后感”的相關(guān)知識(shí)趕緊來(lái)看看這篇文章吧,好東西要和朋友分享不要獨(dú)享哦!
內(nèi)容簡(jiǎn)介:教育孩子什么時(shí)候都不算晚。以身作則、分享經(jīng)驗(yàn),永遠(yuǎn)比教條的說(shuō)教更有效。很多時(shí)候,對(duì)孩子產(chǎn)生重大影響的,往往不是什么大的挫折和障礙,而是日常生活的一件小事。不把自己當(dāng)長(zhǎng)輩,而是跟孩子一起探索、學(xué)習(xí)、互通有無(wú),這種做法讓我在孩子的教育和溝通上變得更加自由和開(kāi)明了。孩子的身上存在缺點(diǎn)并不可怕,可怕的是作為孩子人生領(lǐng)路人的父母缺乏正確的家教觀念和教子方法。當(dāng)孩子情緒波動(dòng)時(shí),愚蠢的父母責(zé)備孩子,聰明的父母關(guān)愛(ài)孩子。挫折教育并非只是讓孩子過(guò)過(guò)苦日子,干點(diǎn)苦活,挫折教育的重點(diǎn)在于,培養(yǎng)孩子直面挫折的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)。在大人眼中很不起眼的一句話、一個(gè)眼神、一件小事,都會(huì)傷害到孩子脆弱的心靈。怎樣保護(hù)孩子的心靈,是大人最值得重視的事項(xiàng)之一。此外,孩子越重視的人越容易傷害到孩子。頭上碰出的青紫色會(huì)漸漸退去,但受了傷的勇氣卻難以恢復(fù)……對(duì)孩子的過(guò)分保護(hù)會(huì)使孩子害怕所有事情,認(rèn)為自己缺乏能力,并對(duì)他的成長(zhǎng)造成障礙。孩子們需要一定的空間去成長(zhǎng),去體驗(yàn)自己的能力,去學(xué)會(huì)如何對(duì)付危險(xiǎn)的局勢(shì)?!安灰獮楹⒆幼鋈魏嗡约嚎梢宰龅氖??!比绻覀冏龅眠^(guò)多,就剝奪了孩子發(fā)展自己能力的機(jī)會(huì),更剝奪了他的自立能力及自信心。如果你認(rèn)為沒(méi)有一句話能打動(dòng)你的心,請(qǐng)放下這本書(shū)。
培養(yǎng)聰明寶寶就這樣簡(jiǎn)單的讀后感,來(lái)自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友:每一個(gè)寶寶都是天才,但成才的關(guān)鍵在于教育的方法,不要讓寶寶的前程耽誤在你的手里。
培養(yǎng)聰明寶寶就這樣簡(jiǎn)單的讀后感,來(lái)自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的網(wǎng)友:不要讓寶寶的前程耽誤在你的手里!每一個(gè)寶寶都是天才,但成才的關(guān)鍵在于教育的方法,每一個(gè)寶寶都很聰明,但培養(yǎng)的核心在于教育的爸媽。
今天,我收到了媽媽在博客里給妹妹申請(qǐng)的套書(shū)——《科學(xué)小超人·星星版》。我寫(xiě)的這本書(shū),也就是這本《熊貓寶寶長(zhǎng)大了》,就是這一套里的一本,這本書(shū)在這一套里充當(dāng)?shù)氖恰白x本”這一角色。
本書(shū)由鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)和江蘇教育出版社聯(lián)合出版。
鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)由江蘇人民出版社于1953年創(chuàng)辦。今年9月,xx,江蘇出版集團(tuán)在江蘇省出版局的基礎(chǔ)上成立。鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)更名為江蘇出版集團(tuán)。集團(tuán)融圖書(shū)、報(bào)刊、電子音像、網(wǎng)絡(luò)等出版物的出版、印制、發(fā)行、物資供應(yīng)、對(duì)外**于一體,是中國(guó)出版行業(yè)的龍頭企業(yè)。
江蘇教育出版社成立于1984年,榮獲“全國(guó)優(yōu)秀出版單位”稱號(hào),1995年到1999年,發(fā)行碼洋全國(guó)第一。1994年××綜合經(jīng)濟(jì)指標(biāo)進(jìn)入全國(guó)500強(qiáng)出版社行列。建社至今,蘇教社走過(guò)了20多載風(fēng)雨歷程,經(jīng)歷了改革開(kāi)放的大潮和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的磨練,從稚嫩邁向成熟,帶著成功的喜悅,帶著未來(lái)的期盼,步入了嶄新的時(shí)期。
這本書(shū)沒(méi)有作者,因?yàn)槔锩嬗泻芏鄡?nèi)容,比如故事喲喲,小科學(xué)家,這期的主題等等。這期的主題是:
熊貓寶寶長(zhǎng)大了。在這本書(shū)中,我最喜歡“故事溜溜球”這一欄目,這本書(shū)的“故事溜溜球”中的故事是《愛(ài)生氣的噴火龍》這個(gè)故事的大致內(nèi)容是:一只噴火龍因?yàn)樵诖迩f里沒(méi)有朋友,所以要噴火嚇唬嚇唬村民們,然后讓他們和自己玩、交朋友。
可是,它不但沒(méi)能實(shí)現(xiàn)想法,而且還讓村民們以為它是一個(gè)大“惡霸”,一見(jiàn)到它就躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。
但只有馴獸師哈特認(rèn)為,噴火龍有事情要做,否則,它不會(huì)無(wú)緣無(wú)故攻擊村民。于是,他一個(gè)人到火龍的家里,詢問(wèn)事情的真相,并積極與火龍交朋友,說(shuō)服村民與火龍交朋友。噴火龍經(jīng)常給村里的湖水加熱,讓村民洗澡,還經(jīng)常給村民做飯、做飯、取暖
由此,我知道:勇敢地和任何人交朋友。即使有人有一些問(wèn)題會(huì)讓你討厭,你也應(yīng)該問(wèn)問(wèn)清況,然后跟他/她講道理,讓他/她改正。
寶寶的奇思妙想
原創(chuàng): 徐革燕
其實(shí)我認(rèn)為孩子是有思想的,剛出生開(kāi)始就會(huì)覓食、會(huì)哭、會(huì)笑,在稍微大一點(diǎn)還可以和家人互動(dòng),雖然剛出生不會(huì)說(shuō)話,但是他們可以通過(guò)肢體動(dòng)作來(lái)提出他們的需求,這些都是他們的想法,才會(huì)有這些表現(xiàn),但是我沒(méi)有想到的是,還可以像書(shū)上說(shuō)的孩子可以創(chuàng)造完整的幻想世界,因?yàn)樗麄兌歼€沒(méi)有接觸這個(gè)社會(huì),怎么會(huì)去幻想這個(gè)世界呢!但是后面的反事實(shí)思維讓我了解了,就是因?yàn)楹⒆拥膯渭?,沒(méi)接觸社會(huì)才會(huì)去幻想創(chuàng)造。我家小孩以前還小的時(shí)候經(jīng)常把自己一個(gè)人幻想成幾個(gè)人在家里上課對(duì)話,當(dāng)時(shí)我在想可能因?yàn)槭仟?dú)生子比較孤單,就自己和自己玩。
事實(shí)上,我認(rèn)為它有點(diǎn)像以前的書(shū)。孩子們的想象力很重要。只有當(dāng)他們敢于思考的時(shí)候,他們才能做到。只有當(dāng)他們做到了,他們才有機(jī)會(huì)成功。
孩子們對(duì)事物的思考肯定不如**。在**思考因果關(guān)系時(shí)會(huì)有很多復(fù)雜的過(guò)程。孩子只是簡(jiǎn)單的原因和結(jié)果。不過(guò)兒童的世界我是不懂,我家小朋友還上幼兒園的時(shí)候,在家他就經(jīng)常假想一些自己的同伴,想出這些反事實(shí)的結(jié)果,就是一個(gè)人分飾幾個(gè)角色自?shī)首詷?lè),也會(huì)拿出一些物品想象成好吃的或者好玩的玩具,當(dāng)時(shí)也沒(méi)有想到這是寶寶的想象力,只是覺(jué)得他可能是孤單了,在學(xué)?;蛘唠娨暽夏7逻^(guò)來(lái)的。孩子們的想象力是豪放的,因?yàn)檫@些虛構(gòu)的反事實(shí)也表現(xiàn)出了人的能力的特點(diǎn)。
在讀這本書(shū)的時(shí)候,就在仔細(xì)回想尚鑫瑞小時(shí)候的模樣,以前也沒(méi)有仔細(xì)觀察過(guò),現(xiàn)在想想小寶寶的思維的確很神奇,當(dāng)你對(duì)著他笑的時(shí)候他會(huì)回應(yīng)你笑容,而你的臉色沉下來(lái)假裝生氣,他也會(huì)立刻收回笑臉,還有現(xiàn)在的小寶寶玩電子游戲,都不用教的,因?yàn)橛螒蚶锩婊ɑňG綠的顏色吸引著小孩,當(dāng)小孩拿到電子產(chǎn)品就開(kāi)始探索、研究,所以給我們的感覺(jué)好像是小孩天生就會(huì)玩游戲一樣,寶寶還會(huì)模仿大人們的一些行為,所以我們?cè)诤⒆用媲耙欢ㄒ⒁庾约旱难孕信e止,而小孩有這些行為,是因?yàn)樗麄兲焐湍苷J(rèn)識(shí)周圍物理世界和心里世界中的因果結(jié)構(gòu)。
我經(jīng)常和同事聊天會(huì)說(shuō):現(xiàn)在也只有小嬰兒和小寶寶是最幸福的,因?yàn)樗麄兊氖澜绾軉渭?,不需要思考,無(wú)憂無(wú)慮,等到上學(xué)了就要思考、學(xué)習(xí),不過(guò)這只是我想的,事實(shí)并非如此,小嬰兒和小寶寶也有他們的思想,只是不會(huì)說(shuō)話而已。當(dāng)他們的臉上出現(xiàn)笑容、哭泣、嘴巴里吐出"咿呀喲"的聲音時(shí),這時(shí)候就是他們的思想指引著和我們互動(dòng)。
文中作者寫(xiě)到嬰兒的大腦不太能夠抑質(zhì)干擾,而且注意力也沒(méi)有**集中,所以嬰兒接觸到的信息比**更廣,也比**更有意識(shí),書(shū)中的圖4-1,看到小嬰兒與**接觸信息的區(qū)別,讓我更加了解了嬰兒的注意力更廣,接受到的意識(shí)更多,所以嬰兒肯定要比**接受的意識(shí)要多。
意識(shí)不僅是我們對(duì)外部世界的感知,也是一種獨(dú)特的內(nèi)在體驗(yàn)。注意與外在意識(shí)密切相關(guān),記憶與內(nèi)在意識(shí)密切相關(guān)。**的記憶會(huì)比較長(zhǎng)久,而嬰兒我們經(jīng)常會(huì)說(shuō)沒(méi)有記憶,甚至小齡的幼兒記憶也很短暫的,可是本章也說(shuō)了嬰兒是有情景記憶的,當(dāng)小嬰兒第一次去了一個(gè)地方做了一件有趣的事,第二次還要去,我們會(huì)以為這是模仿,其實(shí)這就是嬰兒的記憶,他記得之前去了什么地方,做了什么事情,因?yàn)楸容^有趣所以第二次還要去,但是不是所有的事情都有記憶呢?
其實(shí)不是這樣的,只是比較感興趣的會(huì)記得,小齡的幼兒也會(huì)對(duì)一件比較特殊的事情記憶深刻。5-6歲時(shí),孩子們的記憶會(huì)發(fā)生變化。我在回憶自己,在7歲前沒(méi)有記憶,然后會(huì)有斷斷續(xù)續(xù)的記憶。
孩子的性格一小部分是遺傳父母親,大部分是由于后期的環(huán)境影響,俗話說(shuō):環(huán)境造就人,在什么樣的環(huán)境下就會(huì)成為什么樣的人,記得在幾年前看過(guò)一篇報(bào)道,美國(guó)的2對(duì)雙胞胎報(bào)錯(cuò)了,雙方的家長(zhǎng)各自抱走了一個(gè)對(duì)方的孩子,結(jié)果命運(yùn)就不一樣了,在城里的兄弟倆考上了律師,( )在農(nóng)村的兄弟倆賣(mài)豬肉,這個(gè)事情說(shuō)明了智商是培養(yǎng)出來(lái)了,不是遺傳來(lái)的,當(dāng)然也有一小部分人在不好的環(huán)境里,也會(huì)通過(guò)自己的努力來(lái)改變命運(yùn)。
每個(gè)小嬰兒生下來(lái)都是缺乏安全感的,他們?cè)谀阁w內(nèi)待了10個(gè)月,所以一出生就喜歡待在母親的懷抱里,感受著母親的愛(ài),稍微大一些對(duì)周邊的人或事就會(huì)有所感知,他們也會(huì)學(xué)習(xí)愛(ài),會(huì)選擇一些信任的人靠近,父母親也是在生活中慢慢學(xué)會(huì)如何愛(ài)我們的孩子。
嬰兒才出生誰(shuí)帶的多就會(huì)比較依賴誰(shuí),80后的我們很多都是獨(dú)生子女,加上工作原因,我們的父母心疼我們,所以也會(huì)幫著照看孩子,但是因?yàn)闋敔斈棠淌歉糨叺?,?huì)更疼愛(ài)自己的孫子,思想也和現(xiàn)代的我們不一樣,所以只能照顧,不能教育,孩子的成長(zhǎng)路上必須是由父母的陪伴和教育。我們不能保證我們會(huì)教育好我們的孩子,因?yàn)槊總€(gè)孩子都不可能同樣好。但是孩子在兒童期的時(shí)候,我們要做到陪伴和教育,童年的時(shí)光轉(zhuǎn)瞬即逝,我們不能讓自己有遺憾,等孩子長(zhǎng)大了,他才不會(huì)責(zé)備我們沒(méi)有好好教育他,我們自己也不會(huì)后悔沒(méi)有陪伴孩子。
至于道德,嬰兒可能是天生的,所以我們長(zhǎng)大后會(huì)向他們解釋道德,但他們也是無(wú)知的。所謂國(guó)有的國(guó)家法律和家規(guī),我們還是要給孩子制定一些家規(guī),讓他們遵守家規(guī)。
我覺(jué)得每個(gè)人做了父親母親以后,人生才是完美,沒(méi)有遺憾的,而寶寶就是來(lái)延續(xù)我們的生命,是我們每天奔波的動(dòng)力,在寶寶成長(zhǎng)的過(guò)程中,會(huì)帶給我們歡樂(lè),也會(huì)帶給我們煩惱,不過(guò)生活就是這樣的。我們一直希望孩子能沿照我們?yōu)樗?guī)劃的道路走下去,一路走得順利,但孩子有自己的想法,他會(huì)按照自己的想法去做,所以我們只需要做好引導(dǎo)工作,正確引導(dǎo)孩子。
《不挑食的寶寶觀后感》
近年來(lái),不挑食的寶寶成為了一個(gè)備受關(guān)注的話題。為了更好地了解這一現(xiàn)象,我決定觀看了一部名為《不挑食的寶寶》的紀(jì)錄片。通過(guò)這部紀(jì)錄片,我深刻理解了什么是不挑食的寶寶,以及背后的原因和對(duì)孩子和家庭的影響。
紀(jì)錄片的開(kāi)頭,帶領(lǐng)我們走進(jìn)了一個(gè)普通的家庭。鏡頭里出現(xiàn)的寶寶年紀(jì)不大,正在自己的高椅上坐著。這個(gè)寶寶是這個(gè)家庭唯一的孩子,他的父母都非常忙碌,沒(méi)有太多的時(shí)間陪伴他一起進(jìn)餐。盡管如此,這個(gè)寶寶卻并不挑食。紀(jì)錄片告訴我們,每個(gè)寶寶都有自己的飲食偏好,但是對(duì)于這個(gè)寶寶來(lái)說(shuō),他幾乎吃所有的食物,從蔬菜水果到肉類海鮮,樣樣不挑。
究竟是什么原因讓這個(gè)寶寶變得如此不挑食呢?紀(jì)錄片做了詳細(xì)而翔實(shí)的解釋。首先,飲食習(xí)慣的培養(yǎng)從小開(kāi)始就非常重要。這個(gè)寶寶的父母從他很小的時(shí)候就開(kāi)始給他多樣化的食物,嘗試不同的口味和材料,讓他對(duì)各種食物都有興趣和好奇心。此外,他們還通過(guò)自己的示范,讓寶寶看到他們自己也會(huì)享受各種食物,并且愿意和他一起品嘗。這樣的家庭環(huán)境對(duì)于一個(gè)寶寶的飲食偏好的形成起著至關(guān)重要的作用。
另外,紀(jì)錄片還告訴我們,寶寶的味覺(jué)發(fā)育也會(huì)影響他們的飲食偏好。寶寶出生后,味覺(jué)系統(tǒng)會(huì)逐漸發(fā)育起來(lái)。他們對(duì)不同食物的味道的敏感程度也會(huì)逐漸增加。這個(gè)寶寶的父母從他很小的時(shí)候就開(kāi)始讓他嘗試各種不同的食物,包括苦、酸、甜、咸等不同味道的食物,讓寶寶的味覺(jué)系統(tǒng)得到了充分的刺激和發(fā)展。這樣,他對(duì)各種味道都能夠接受,而不是只局限于某一種口味。
觀看這部紀(jì)錄片讓我深入思考了不挑食的寶寶背后的原因。事實(shí)上,養(yǎng)成一個(gè)不挑食的寶寶并不是一件容易的事情。需要父母付出大量的時(shí)間和精力,并且需要有耐心和毅力。父母需要從小培養(yǎng)寶寶的飲食習(xí)慣,并且在其成長(zhǎng)過(guò)程中不斷給他們提供多樣化的食物和味道。盡管如此,最終的結(jié)果是非常值得的,一個(gè)不挑食的寶寶能夠更加健康地成長(zhǎng),擁有更好的營(yíng)養(yǎng)攝入。
此外,不挑食的寶寶對(duì)于家庭和社會(huì)的影響也是非常積極的。一個(gè)不挑食的寶寶能夠更好地適應(yīng)和享受各種不同的餐飲環(huán)境,為父母帶來(lái)更多的方便。他們可以隨著家人一起出去吃飯,品嘗各種美食,而不用擔(dān)心寶寶會(huì)因?yàn)槭澄锏倪x擇而有過(guò)多的抵觸。此外,他們對(duì)食物的好奇心也會(huì)促進(jìn)他們對(duì)于其他領(lǐng)域的探索和開(kāi)發(fā),培養(yǎng)他們的多元思維和興趣。
總結(jié)而言,觀看了《不挑食的寶寶》這部紀(jì)錄片,我對(duì)不挑食寶寶的理解更加深入。飲食習(xí)慣的培養(yǎng)和味覺(jué)發(fā)育是一個(gè)寶寶是否挑食的關(guān)鍵。而養(yǎng)成一個(gè)不挑食的寶寶需要父母投入大量的時(shí)間和精力,并且需有耐心和毅力。然而,最終的結(jié)果是非常令人滿意的。一個(gè)不挑食的寶寶能夠更好地適應(yīng)各種餐飲環(huán)境,為家庭帶來(lái)更多的便利,對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展也有積極的影響。
觀影是來(lái)自視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)的雙重刺激,觀后感是對(duì)作品美學(xué)價(jià)值和文化內(nèi)涵的領(lǐng)悟和表述,經(jīng)常寫(xiě)觀后感可以鍛煉文筆和思維能力,如何讓自己的作品名觀后感顯得不那么膚淺呢?這是一篇非常不錯(cuò)的“在路上觀后感”網(wǎng)絡(luò)文章值得推薦給大家,請(qǐng)您多加留意本文內(nèi)容保留收藏!
上周五下午,我們?nèi)w師生去電影院看了《愛(ài)在路上》這部電影。這是一部關(guān)于青少年成長(zhǎng)問(wèn)題的教育片。故事講述的是一個(gè)叫李揚(yáng)飛的16歲少年,他爸爸為他找了一個(gè)繼母,繼母熱情的對(duì)待他,可他卻不理不踩。就在李揚(yáng)飛的父親與繼母的蜜月里,父親因工作需要被派往外地,家中只剩下他和繼母。李揚(yáng)飛不喜歡繼母,就去外地見(jiàn)網(wǎng)友。而所謂的網(wǎng)友實(shí)際上是一個(gè)綁架未成年人犯罪團(tuán)伙。此時(shí)他的繼母很著急,拼命的尋找他的下落,甜蜜的蜜月成為艱難的苦尋。最終在公安機(jī)關(guān)的幫助下,李揚(yáng)飛得到解救。繼母用她無(wú)私的愛(ài)感化了他,他們開(kāi)始和睦相處。
在這部電影中,最令人感動(dòng)的就是繼母在發(fā)現(xiàn)李揚(yáng)飛失蹤后,拼命尋找他的過(guò)程。當(dāng)公安局通知她有一具男性尸體的特征與李揚(yáng)飛相似,請(qǐng)她去認(rèn)尸時(shí),她立刻神色慌張,穿著睡衣和拖鞋以最快的速度在大馬路上奔跑,沖到公安局。經(jīng)確認(rèn)后,發(fā)現(xiàn)并不是李揚(yáng)飛,她的心情才慢慢平靜下來(lái)。還有,她為了讓在外地出差的丈夫安心,他并沒(méi)有將李揚(yáng)飛失蹤的事情告訴他,而是在電話里強(qiáng)忍著淚水告訴他:“家里一切都好?!边@是一個(gè)多么偉大的母親,多么優(yōu)秀的妻子。她待李揚(yáng)飛如親生兒子一般,用自己無(wú)私的愛(ài)慢慢去感化這個(gè)孩子,她相信人心換人心,終究這個(gè)孩子會(huì)接受她,會(huì)把她當(dāng)作親生母親一樣對(duì)待。
其實(shí)全天下的父母都是將自己無(wú)私的愛(ài)毫無(wú)保留的給了他們的兒女。他們辛勤工作,想多賺一些錢(qián)給孩子們吃好喝好,接受最好的教育,希望自己的孩子出人頭地。再過(guò)兩天就是高考的日子了。高考可謂是人生的一大折點(diǎn)。在這個(gè)時(shí)候,父母甚至比孩子更緊張。他們會(huì)為自己的孩子買(mǎi)最貴的補(bǔ)品,為他們創(chuàng)造最安靜的復(fù)習(xí)環(huán)境。在每年高考的時(shí)候,每個(gè)考場(chǎng)外、馬路邊都擠滿了對(duì)孩子充滿希望的家長(zhǎng)。特別是每到高考英語(yǔ)聽(tīng)力時(shí),家長(zhǎng)會(huì)自覺(jué)的形成一個(gè)組織,去維持考場(chǎng)前的路面交通,禁止車輛鳴笛等。等分?jǐn)?shù)揭曉之后,家長(zhǎng)們又忙著為孩子找最好的學(xué)校,讓他們繼續(xù)深造。雖然我們沒(méi)有機(jī)會(huì)經(jīng)歷高考,但中考時(shí)的場(chǎng)景也與之相類似,讓我記憶猶新。可憐天下父母心,父母總是對(duì)自己的孩子寄予了最大的希望。我們作為子女也應(yīng)該多體諒父母,不要總是嫌他們嘮叨。其實(shí),他們這樣做也是為我們好。假如有一天,你成為一名年輕有為的成功人士,這時(shí)你回頭想想,如果當(dāng)年沒(méi)有父母的辛勤培養(yǎng),嚴(yán)格管教,怎么會(huì)有今天的自己呢?
所以我們要尊敬父母,對(duì)他們的尊敬也就是對(duì)他們的孝敬。從現(xiàn)在起,我們要努力學(xué)習(xí),還有兩年我們就面臨著走上工作崗位,趁現(xiàn)在把專業(yè)知識(shí)掌握牢靠,對(duì)今后的工作也是非常有幫助的。我們以后有出息,找一份好工作,為這個(gè)社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一點(diǎn)點(diǎn)微薄之力,也許這就是我們對(duì)父母的最大的回報(bào)!
再見(jiàn)杰克!
躁動(dòng)、瘋癲、荒誕的氛圍貫穿了小說(shuō)的自始至終,畫(huà)面感極強(qiáng)的美國(guó)風(fēng)光和迷惘浪蕩的混沌生活形成了鋒利對(duì)比。
三次東西橫穿美國(guó)和一次南下直入墨西哥,紐約、丹佛、舊金山像一個(gè)個(gè)美好的愿望,也是一次次夢(mèng)想的破滅。現(xiàn)實(shí)的殘酷不斷趨勢(shì)著這群年輕人向著心中的應(yīng)許之地追逐和漂泊。
字里行間的BebopJazz與mambo音樂(lè),Hudson、Cadillac、Ford汽車,酒精、姑娘,構(gòu)成了那個(gè)時(shí)代一個(gè)個(gè)鮮明的標(biāo)致。
貧困、流浪、搭車和豪無(wú)意義的廝混描寫(xiě)了一整個(gè)群體的青春。作為半個(gè)世紀(jì)后成長(zhǎng)在東方國(guó)家的人,雖能感受,但仍然無(wú)法真正理解這樣的精神狀態(tài)。只是也在幻想,在已經(jīng)逝去的青春中,如若也曾勇敢的拋開(kāi)一切教條去追尋內(nèi)心深處的自己,會(huì)否將有不一樣的收獲。
閱讀《在路上》的期間,手邊一直對(duì)著美國(guó)地圖,隨著每一次旅途進(jìn)行對(duì)照,不得不說(shuō)這也是了解美國(guó)地理的一個(gè)意外捷徑。希望在不遠(yuǎn)的將來(lái)也可以有機(jī)會(huì)踏上美帝的國(guó)土,對(duì)那無(wú)數(shù)耳熟能詳?shù)娘L(fēng)景人文來(lái)次深入體驗(yàn)。
這本書(shū)即是特定年代特定人群生活狀態(tài)的重要詮釋,其永遠(yuǎn)“在路上”的精神也激勵(lì)著一代人不斷向前。這其實(shí)也正是我們的生活,幸?;蛲纯?,歡笑與淚水,說(shuō)聲再見(jiàn),還需上路。
《在路上》完美的詮釋了垮掉的一代的內(nèi)心世界,我看的是王永年譯本,翻譯非常好,不懂那些人在噴譯者什么,是自己理解能力有問(wèn)題就別怪譯者,我是讀得非常流暢的,希望眾讀者還是從自身找原因,還有不要人云亦云,別人說(shuō)不好然后給你個(gè)先入為主的印象,你也在那亂掰。
許多人在說(shuō)《在路上》是本流水賬書(shū),是本無(wú)聊的書(shū),而我卻在里面看到了人世百態(tài),“我”在路上碰到的每一個(gè)人都是那么不同,各種不同的生活經(jīng)歷,但是內(nèi)心卻有著同樣的空洞。如果大家抱著一種獵奇,刺激,歷險(xiǎn)的心態(tài)來(lái)看這本書(shū),那我抱歉讓你們失望了,你們不適合看這本書(shū),你們看這本書(shū)是對(duì)它的褻瀆。
《在路上》里的人物實(shí)際上是在“尋求”,他們尋求的特定目標(biāo)是精神領(lǐng)域的,它是探索個(gè)人自由的主題和拷問(wèn)“美國(guó)夢(mèng)”的小說(shuō),是垮掉的一代最真實(shí)的直觀體現(xiàn),想要表現(xiàn)的是那代人內(nèi)心的焦灼。
在極度無(wú)聊的現(xiàn)實(shí)生活中,人們的注意力開(kāi)始變得支離破碎。迪安沒(méi)有夢(mèng)想,沒(méi)有固定工作,他只是以自己的方式活著,浪蕩在社會(huì)上,以無(wú)言的行動(dòng)踐行著自身的信仰,他們只活在當(dāng)下,不考慮任何事,不擔(dān)當(dāng)任何責(zé)任,只是任意揮霍自己。他們一直在路上,已經(jīng)迷失在了路上。這便是這代人精神領(lǐng)域最集中的體現(xiàn)。世界已經(jīng)在現(xiàn)實(shí)中把他們擊垮,所以他們只能尋求精神上的意義。
文中透露出一種絕望,文中無(wú)處不透露出一種無(wú)所適從的境地。不斷的在路上往返,心靈不斷的在探尋,多么焦灼的心靈!可直至本文最后一頁(yè),也沒(méi)有個(gè)結(jié)果,他們想要的到底是什么?可能連他們自己也不會(huì)知道。他們始終“在路上”。突然覺(jué)得迪安很可憐,一個(gè)拋棄了一切的男人,一生都“在路上”,他想得到什么?他在探尋什么?他只是個(gè)孤獨(dú)的旅人。
這是我所理解的,希望大家能夠嘗試思考這本書(shū),希望大家能夠帶入感情去閱讀這本書(shū),你就會(huì)漸漸發(fā)現(xiàn)書(shū)中人物的“痛苦”,如果你能和他們產(chǎn)生共鳴,就絕不會(huì)說(shuō)這部小說(shuō)無(wú)聊,我覺(jué)得這部書(shū)是一部悲劇,實(shí)在是讓人痛徹心扉。
我個(gè)人的理解就是這樣,如有不同意見(jiàn)歡迎討論,畢竟一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特。但是當(dāng)你和我討論時(shí),至少證明了你在某個(gè)角度理解了這本書(shū)。而不是因?yàn)橛X(jué)得沒(méi)意思而一味的批判。同時(shí)對(duì)這本書(shū)有興趣的可以參考另一本小說(shuō),海明威的《太陽(yáng)照常升起》,先提個(gè)醒,這本書(shū)更是無(wú)聊,閑人可以早早涼快去了。
湖南的氣溫還是不高,雖然眼見(jiàn)著就要立春了。
和人聊了一下午的往事和當(dāng)下,傍晚出去的時(shí)候發(fā)現(xiàn)有些地方積雪還沒(méi)消融,模模糊糊地堆在墻根下,樹(shù)底下,和灰暗混合著,也分不出什么顏色來(lái)。
一家叫“名特”的發(fā)廊里有個(gè)少年,長(zhǎng)相俊美,手指修長(zhǎng),每次經(jīng)過(guò)時(shí)總會(huì)瞧上幾眼??此皖^,抬頭,或茫然不知所思地望著門(mén)外,玻璃門(mén)外是街道和馬路,人來(lái)車往,不知他在想些什么;也許什么也沒(méi)有想,只是看著這些日常里早已習(xí)慣的動(dòng)態(tài),他就已經(jīng)心寧神靜,覺(jué)得足夠打發(fā)掉生活中的無(wú)聊。我也心寧。
你該笑我的花癡。最近看了兩本書(shū),一是凱魯亞克的《在路上》,一是蔡志忠的漫畫(huà)《莊子說(shuō)》。后者不消說(shuō),快餐文化的代表;前者也不消說(shuō),如果放在國(guó)內(nèi),就是一本“炮火連天去西藏”。那些所謂蕩滌心靈的故事,遇上善良,遇上好姑娘,酒與朋友不離左右的江湖之道,真正考量起來(lái),是要讓人失笑的。
然而還是要尊重他們,就像尊重跳起來(lái)的趙太爺——他給了阿Q一個(gè)大嘴巴子:“你怎么會(huì)姓趙!——你那里配姓趙!”大概年輕人看我們也是如此:你們這些從沒(méi)躺在陰溝里仰望過(guò)星空的家伙,也配提信仰與靈魂?
以前和朋友說(shuō),透過(guò)一個(gè)人的一生,可以看到他身上其他人的瞬間、片段、甚至散落在他四周的碎片;而閱讀正好相反,透過(guò)一本書(shū),我們得到的往往是這個(gè)人惶恐不安的一瞬,以及環(huán)繞著這一瞬的其他人的生死。
高尚的人自然有高尚的傲慢,墮落的人也有對(duì)其墮落的某種自得。
想象著凱魯亞克們喝著酒唱著歌打著炮一路西去,愿意為信仰像朵黃色的羅馬煙花那樣不停噴發(fā)從不疲倦,;想象一個(gè)叫羅素(這名字你可是忘了好幾次)的老頭子獲得了這年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),委員會(huì)給他的頒獎(jiǎng)詞是:“他既是一個(gè)懷疑論者又是一個(gè)烏托邦主義者”,而他自己更不上進(jìn):“我絕不會(huì)為我的信仰而獻(xiàn)身,因?yàn)槲铱赡苁清e(cuò)的。”
信仰算什么?如果信仰只能催人奮進(jìn)而不能催人回首。佛教就不同了,講的大多是勇猛精進(jìn),回頭是岸。想想那些草地上的姑娘,農(nóng)場(chǎng)里的姑娘,那些酒吧妓院里的姑娘。薩爾懺悔的是“如果我給掃了出去,迪安就再也看不到我了。他只好走遍整個(gè)美利堅(jiān)合眾國(guó),翻遍從西海岸到東海岸的所有的垃圾桶,才能發(fā)現(xiàn)我像胎兒似的蜷縮在我的、他的,以及一切有關(guān)或者無(wú)關(guān)的人的生活的垃圾里?!?/p>
“我從垃圾的子宮里對(duì)他說(shuō)什么呢?”
“別打擾我,老兄,我十分滿意現(xiàn)在的處境。一九四九年八月的一個(gè)夜晚,你在底特律同我失散。你有什么權(quán)利到這個(gè)臭氣熏天的垃圾桶里來(lái)擾亂我的回憶?”
很多年前在沙頭角的書(shū)店里翻看一本叫《嚎叫》的書(shū),過(guò)程記不清晰,可能并不愉快。那是一家不大的書(shū)店,一樓賣(mài)文化用品,二樓賣(mài)書(shū),印象里書(shū)也不貴,因?yàn)榇蠖嗍茄嗌匠霭嫔绲摹@家出版社的小氣曾名揚(yáng)天下,雖然只出些死人的書(shū),可死人既不計(jì)較,活人自然更懶得計(jì)較。書(shū)店出去是個(gè)小公園,景色優(yōu)美,各種小徑在公園里縱橫交錯(cuò)。和十幾年后的現(xiàn)在一樣,每到夜晚,來(lái)公園放音樂(lè)和跳舞的人就特別地多。
后來(lái)不知怎么回事,了解到金斯堡媽媽的余生是在瘋?cè)嗽豪锒冗^(guò)的。在彌留之際,這位母親給同為“垮掉的”金斯堡留了一封短信:
“鑰匙在窗臺(tái)上,鑰匙在窗前的陽(yáng)光里,我拿著這把鑰匙。結(jié)婚吧,艾倫,不要吸毒,鑰匙在窗柵里,在窗前的陽(yáng)光下。愛(ài)你的,媽媽!”
今天看“外國(guó)詩(shī)歌精選”的推送,里爾克在致女友的安魂曲中也寫(xiě)道:
“不是用一個(gè)人能召來(lái)的全部?jī)?nèi)心自由
去擴(kuò)大一種愛(ài)的自由。
對(duì)于愛(ài)情,我們只需這樣:
相互自由。因?yàn)閳?zhí)著
會(huì)輕易地來(lái)到,我們不需學(xué)習(xí)”
常常覺(jué)得人活于世,除了愛(ài)和美別無(wú)他物,也別無(wú)所求。而說(shuō)起愛(ài),大多都是他人為著我們,白白活著這一遭。
也許需要蕩滌的靈魂,靈魂并沒(méi)真正差到哪兒去。有時(shí)想起日本文學(xué)里的頹廢之美,生如春花,死如秋葉;也就不難理解塵世的另一種極致:黑暗之美。從起點(diǎn)到終點(diǎn),事物都有自己的弧線,或飄落,或墮落,或被更高明的自然之手摧毀后隨機(jī)拋落——一切盡可旁觀,畢竟參差多態(tài)乃幸福本源。
畢竟紙上一書(shū),道不盡的是自己,道得盡的,是他人或好或壞的一生。
死亡的表象是長(zhǎng)眠——詩(shī)人如此說(shuō);而究其本質(zhì),卻無(wú)需多言,只要兩個(gè)字:愛(ài)你??宓舻膬鹤右虼藢?xiě)下了一首挽歌式的長(zhǎng)詩(shī)《祈禱》。周云蓬為此寫(xiě)了《金斯堡媽媽的一封信》。要一個(gè)人的瘋狂褪盡,除非像蜷縮著的春蠶,心甘情愿地露出死亡那“從此缺席”的核心來(lái)。
夜色深沉,愿晝?nèi)瞻埠?。愿所有美好的事物,都叫我們?/p>
池
20xx.2.3
幼兒教師教育網(wǎng)的編輯搜集了一些相關(guān)的內(nèi)容“書(shū)法的觀后感”,你是否在搜索作品名觀后感范文?觀看的過(guò)程總能帶給我們不一樣的體驗(yàn)。觀后感的重點(diǎn)在于我們?nèi)绾螌⒂捌械那楦修D(zhuǎn)化為自己的心路歷程,多寫(xiě)觀后感可以鍛煉我們的寫(xiě)作能力和共情能力,以下判斷僅供參考具體情況請(qǐng)根據(jù)實(shí)際情況決定!
我以為書(shū)法入門(mén)與否,首先看學(xué)習(xí)者是否精通筆法。精通筆法,用功深造,始有門(mén)徑可言。書(shū)法的用筆方法不外兩種:一種是篆隸運(yùn)筆法,一種是行草運(yùn)筆法??瑫?shū)筆法介乎于兩者之間,可以意會(huì)。前一種運(yùn)肘,不需運(yùn)腕,遇轉(zhuǎn)折波挑處,用捻管轉(zhuǎn)筆之法;后一種全賴運(yùn)腕。運(yùn)腕之法,是靠腕下兩個(gè)骨節(jié)一起一倒交替運(yùn)行。篆隸用筆,因筆畫(huà)以中鋒直而圓潤(rùn)為主,筆畫(huà)中段滿實(shí),有豐富變化,且筆筆斷,不連,故無(wú)太大的提按起伏變化;而行草筆法,筆畫(huà)中側(cè)鋒并用,筆勢(shì)求連綿不斷,順勢(shì)承接,故多講求筆畫(huà)之兩端提按起伏變化,因此,非腕力靈活不能隨意自如。
在魏晉以前,基本上是篆隸運(yùn)肘轉(zhuǎn)指筆法的一統(tǒng)天下。自從草書(shū)興起,尺牘流行,運(yùn)腕法應(yīng)運(yùn)而生。從東漢末至?xí)x唐、宋、元、明、清代前期,基本上是運(yùn)腕法一統(tǒng)天下,即使晉唐人、宋人、明人作篆書(shū)、隸書(shū),也用運(yùn)腕法。故這很長(zhǎng)一個(gè)階段的篆、隸,不為近代書(shū)家所重,以為不及秦漢。至清代中葉,金石學(xué)盛,中斷千余年的篆隸筆法被鄧石如、包世臣、何紹基等人摸索出來(lái),遂大行于世,以至一百年間,行草尺牘的運(yùn)腕法及乎成了絕響。
故清代中葉以降,很少有人能在行草書(shū)上與前人抗衡,一個(gè)重要的原因是筆法中絕。用篆隸筆法寫(xiě)尺牘,曾熙曾言:如帶磨盤(pán)而舞,吃力不討好。當(dāng)比之際,沈尹默潛心于二王傳統(tǒng),首先從挖掘運(yùn)筆法入手,遂使中絕百余年的行草運(yùn)腕法興起于末世。沈氏的成果在《執(zhí)筆五字法》一文中。沈氏的字,或有不同的評(píng)價(jià) ,而探討筆法一項(xiàng)成果,亦足以在書(shū)法史上垂名不朽。
張巖潛心于書(shū)法,取法米芾行草,奠定了基礎(chǔ),又加之多年來(lái)于明清題跋、尺牘、文稿真跡頗為留意,揣摩有年,多有心得,故其作品,結(jié)體用筆可以看出是消化了米芾而又能參以明清人尺牘、題跋結(jié)體筆意。因此上可以說(shuō),張巖的字,不受時(shí)俗流行風(fēng)氣的影響,筆法是較為純正的行草尺牘的路數(shù),姑看他的字,于每筆提按轉(zhuǎn)折處,都有交代。點(diǎn)畫(huà)干凈利索,且運(yùn)筆較為自如,結(jié)構(gòu)章法也能穩(wěn)妥,自然看得出,他是在追求古雅、優(yōu)美和書(shū)卷氣。
在今天書(shū)法普遍庸俗化、丑陋化、淺薄化,學(xué)術(shù)規(guī)范淪喪的時(shí)流下,張巖的追求無(wú)疑是有意義的。他所選擇的師法傳統(tǒng),與古人血戰(zhàn)的道路是被歷代書(shū)法家所印證了的正道、大道。林散之云:入的深,才能出得顯??梢?jiàn)這條道路是一條艱難而漫長(zhǎng)的路,非急功近利、淺薄之子所愿為,所能為的。愿張巖努力。
近幾天,我讀了法國(guó)著名作家法布爾的《昆蟲(chóng)記》。我深深地被這本書(shū)吸引。它用生動(dòng)有趣的語(yǔ)言描述了數(shù)百種昆蟲(chóng)的生活習(xí)性,讓我細(xì)致地了解了昆蟲(chóng)。法布爾為我開(kāi)啟了昆蟲(chóng)世界的大門(mén)。
以前我并不喜歡昆蟲(chóng)??赐赀@本書(shū)后,我覺(jué)得昆蟲(chóng)有時(shí)侯也很有趣,很勤勞。如果沒(méi)有蜜蜂,我們就不能吃到蜂蜜;如果沒(méi)有螞蟻,人們就很難體會(huì)到團(tuán)結(jié)的魅力;如果沒(méi)有蝴蝶,大自然就不會(huì)有那么多美麗的花朵……昆蟲(chóng)也像人一樣有豐富的感情,它既有丑惡的一面,也有善良的一面。
比如,蟬是一種自食其力的昆蟲(chóng),也是大自然的歌唱家,它在夏天為我們帶來(lái)高昂的歌聲,但人們并不十分喜歡它,因?yàn)樗穆曇籼?。螞蟻是一種勤勞的昆蟲(chóng),它有史以來(lái)都被人們看作為勤勞和團(tuán)結(jié)的象征,但法布爾卻發(fā)現(xiàn),螞蟻有時(shí)卻十分貪婪和兇悍,它會(huì)將蟬辛辛苦苦覓得的食物洗劫一空。┅┅
看完這本書(shū),使我懂得了看問(wèn)題不能光聽(tīng)別人如何講,而要自己去觀察、思索、實(shí)踐、探究,從而尋找正確的答案,而且觀察事物要從不同的角度去觀察,要一分為二的去研究和思考問(wèn)題。
《昆蟲(chóng)記》不僅讓了解了昆蟲(chóng),改變了過(guò)去對(duì)有些昆蟲(chóng)不正確的看法,它還教我懂得了許多道理,學(xué)會(huì)了如何去觀察事我物和研究問(wèn)題?!独ハx(chóng)記》可真是一本難得的好書(shū)。
第一次讀《昆蟲(chóng)記》,不知怎樣的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲(chóng)們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書(shū),平實(shí)的文字,清新自然,幽默敘述,惹人捧腹。人性化的蟲(chóng)子們翩然登場(chǎng),多么奇異、搞笑的故事啊!法布爾的《昆蟲(chóng)記》讓我沒(méi)有夢(mèng)幻感。哪些具體而詳細(xì)的文字,不時(shí)讓我感到放大鏡、潮濕、星辰、還有蟲(chóng)子的氣味存在,仿佛置身于現(xiàn)場(chǎng)一樣當(dāng)我繼續(xù)閱讀《昆蟲(chóng)記》時(shí),我看到法布爾正在細(xì)致入微地觀察松毛蟲(chóng)的旅行,我看到他不顧危險(xiǎn)去捕捉黃蜂,我看到他大膽假設(shè)、謹(jǐn)慎實(shí)驗(yàn)的過(guò)程。這一次我感受到了“科學(xué)精神”及博大精深的內(nèi)涵。法布爾以人性來(lái)關(guān)照蟲(chóng)性千辛萬(wàn)苦地寫(xiě)出傳世巨著《昆蟲(chóng)記》為人間留下一座富含知識(shí)、趣味和美感的散文寶藏。它的行文生動(dòng)活潑、語(yǔ)調(diào)簡(jiǎn)單詼諧,充滿盎然情趣。我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神,讓我感受到了昆蟲(chóng)與環(huán)境息息相關(guān),又讓我感受到作者獨(dú)具匠心和細(xì)微的觀察?!独ハx(chóng)記》讓我的眼界開(kāi)闊了,看待問(wèn)題的角度不一樣了,理解問(wèn)題的深度也超越了以往。讀出滋味,讀出感想,必須能夠明白得更多!
我們說(shuō)"知行合一",知,就是知識(shí)、思想;行,就是實(shí)踐、行動(dòng),就是落實(shí)。人的氣力,來(lái)自于知識(shí)與行動(dòng)的統(tǒng)一。要知道,除了讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路之外,最重要的工作是實(shí)踐,是把思想知識(shí)利用于行動(dòng)中,將題目與實(shí)際聯(lián)系起來(lái)。我們的知識(shí)與實(shí)踐行動(dòng)是密不可分的,只知知識(shí)而不付諸實(shí)踐,一切只是空談,我想沒(méi)有一個(gè)人想成為第二個(gè)馬謖損兵折將。一樣,只有魯莽的行動(dòng),也結(jié)不出成功的果實(shí),惟有"知行合一"才能收到我們想要的結(jié)果。
做到"知行合一",我們才能將我們的知識(shí),思想利用于實(shí)際當(dāng)中,真正地做到學(xué)有所用,用有所成。我們學(xué)習(xí)知識(shí),終究是為了創(chuàng)造財(cái)富,創(chuàng)造我們不一樣的未來(lái),收獲知識(shí)與思想的碩果,這就需要我們做到"知行合一",把己之所學(xué)和想法創(chuàng)意利用到工作中。
做到"知行合一",我們才能在工作中有方向,使我們的行動(dòng)有明確的目標(biāo)和動(dòng)力。我們的工作中有知識(shí)的指導(dǎo),有思想的來(lái)源,才能夠得到成功;有知識(shí)的充實(shí)才能使我們的工作更加的豐富多彩,才能使我們的工作更加有意義,實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)和愿望,才能使我們的綜合素質(zhì)得到提升。
看電影是情節(jié)和思維互動(dòng)的過(guò)程。每個(gè)人對(duì)電影情節(jié)都會(huì)有不同于他人的感受,所講的情節(jié)觀看后讓人不斷地回味!寫(xiě)作觀后感時(shí),結(jié)構(gòu)層次一定要鮮明,觀和感結(jié)合,重點(diǎn)在“感”上。如何讓作品觀后感顯得更有邏輯性呢?幼兒教師教育網(wǎng)編輯經(jīng)過(guò)整理,為你編輯了足球小將觀后感,歡迎閱讀,希望你能閱讀并收藏。
天空不再那么藍(lán),而是暗暗的黃色,父母離異的小鏡不是那么單純了,而是干什么都要望向湛藍(lán)的天空,一切都在深思著,為什么?恐怕他已經(jīng)成為了思想者,真是的,什么什么的,你們?yōu)槭裁床粣?ài)我,我有什么做錯(cuò)了嗎,紫紅色的長(zhǎng)發(fā)隨風(fēng)飄蕩,真是真是的,眼淚不爭(zhēng)氣的出來(lái)了,媽媽你怎么可以拋下我和爸爸,你怎么可以出軌,留下我和爸爸你心里真的好受嗎?你真的安寧嗎?你可以不想念我們嗎?你真的這么狠毒嗎?本來(lái)激情傷心地淚水,在林鏡的一切為什么下,更加仇恨自己的媽媽了,這不是一種奢望嗎?奢望著媽媽歸來(lái),媽媽不要出軌,媽媽要安寧,要幸福,可是,還是那么的恨他,小小年齡,真的被仇恨沖破了頭腦嗎?
不由自主的來(lái)到迎春湖這美麗的湖上,想要跳河自盡了呢,藍(lán)藍(lán)的河水加一點(diǎn)紅色會(huì)不會(huì)更美呢,早就聽(tīng)到別人喊別跳了,別想不開(kāi)了,但是一下跳下去那倒不是一種自我的解脫嗎?伴著撕心裂肺的哭聲,跳了下去媽媽...祝您幸福呢
宋代足球小將一共120集,分3部,第一部40集!洪風(fēng)的爸爸叫吳嘯海他們倆在皇上面前獻(xiàn)技引來(lái)高俅嫉妒,最后輾轉(zhuǎn)回京救國(guó)。在此之間洪風(fēng)學(xué)到橫行霸道、混水摸魚(yú)、麒麟降世,向流云學(xué)到了昆侖三腳、新月如鉤的合體:神凰破天。第2部馬上就要和大家見(jiàn)面了,大家敬請(qǐng)期待吧!
宋徽宗趙佶深好蹴鞠,大奸臣高俅憑出色球技而被賞,得賜高官厚祿,但為己私利殘害忠良、操縱蹴鞠勝負(fù)。北方金人強(qiáng)盛并舉兵壓境,提出以蹴鞠勝負(fù)決定國(guó)家存亡。高俅不顧國(guó)家利益和民族尊嚴(yán),派殺手狙殺洪風(fēng)、向流云等人。幸風(fēng)、云二人在豐樂(lè)樓進(jìn)身齊云社過(guò)程中苦練成新月如鉤、二人小出尖、昆侖三腳等絕技,在好友索玉兒、金寶貝及高城俠女秋燕等人的幫助下,終于在生死存亡的危險(xiǎn)關(guān)頭,擊敗金人消除滅國(guó)之災(zāi)。并攜徽宗特賜金靴舉家避高俅追殺遠(yuǎn)走西域,傳播中華蹴鞠文化于世界。
足球小將最新地只有一部漫畫(huà)叫足球小將Golden23,還沒(méi)有動(dòng)畫(huà)化。
大空翼等黃金時(shí)代球員,以獲得奧運(yùn)金牌為目標(biāo),展開(kāi)新的挑戰(zhàn)!!各球員為了晉身成為23人代表隊(duì)球員,在吉良領(lǐng)隊(duì)的旗下進(jìn)行求生的集訓(xùn)。另一方面,擁有驚人技術(shù)的新戰(zhàn)斗力要向黃金時(shí)代的成員挑戰(zhàn)!!
漫畫(huà)故事主要分為四部長(zhǎng)篇,分別是最初的《足球小將》、目標(biāo)為爭(zhēng)奪世青杯的《足球小將世青篇》、以大空翼加盟西班牙球隊(duì)—巴塞隆納作為主線的《足球小將ROADTOxx》及爭(zhēng)取奧運(yùn)冠軍的故事—《足球小將翼Golden-23》。另外,亦有多部短篇故事及外傳,部分收錄於長(zhǎng)篇或短篇集當(dāng)中。
xx年10月開(kāi)始的最新連載。緊接Roadtoxx故事,大空翼等等已經(jīng)21歲,故事以日本U-22代表隊(duì)參加奧運(yùn)足球項(xiàng)目為主要骨干。
故事以日本奧運(yùn)代表隊(duì)以?shī)W運(yùn)會(huì)為目標(biāo)而進(jìn)行的各場(chǎng)賽事為骨干,再加以大空翼等人於歐洲的'表現(xiàn)貫穿全故事。而日本隊(duì)在沒(méi)有翼、源三等外藉球員之下,以副隊(duì)長(zhǎng)松山光為首,配以岬、三杉淳等技術(shù)型球員作為球隊(duì)主要戰(zhàn)力,其間亦加入了數(shù)個(gè)新角色,令整體實(shí)力有增無(wú)減。
在故事當(dāng)中,不少球員重新發(fā)掘出自己的所長(zhǎng)及潛力,如立花兄弟轉(zhuǎn)型成為防守球員、守中衛(wèi)改踢中堅(jiān)及三杉淳重返中場(chǎng)線等,令日本隊(duì)的陣容更加靈活多變及強(qiáng)大。
今年暑假媽媽給我買(mǎi)了《米小圈上學(xué)記》系列,《裝在口袋里的爸爸》系列的書(shū)。這些都是我喜歡看的書(shū),但我最喜歡看的還是《米小圈上學(xué)記之加油!足球小將》。
這本書(shū)主要是講米小圈如何成為足球小將的。剛開(kāi)始是因?yàn)槊仔∪Σ恍⌒挠们蛱邆诵iL(zhǎng),他很自責(zé)和害怕,可誰(shuí)知卻因禍得福,幸虧米小圈的一腳,讓校長(zhǎng)腦袋里的腫瘤及時(shí)得到治療,也因此米小圈加入校足球隊(duì)。從剛開(kāi)始的父母反對(duì)米小圈加入足球隊(duì),到后來(lái)得到父母的支持。從剛開(kāi)始不理解教練的用心,到后來(lái)自己刻苦訓(xùn)練。從剛開(kāi)始第一參加比賽失敗,到后來(lái)經(jīng)過(guò)不懈努力最終贏得比賽。這些都是米小圈知難而上,永不放棄自己夢(mèng)想的體現(xiàn)。
讀了這本書(shū)我要向米小圈學(xué)習(xí)。今后,不管在學(xué)習(xí)上還是生活上,我都要不怕困難,刻苦學(xué)習(xí)。只有經(jīng)過(guò)自己不懈努力才能取得好成績(jī)。只要不放棄自己的夢(mèng)想,堅(jiān)持就一定能成功的!
?實(shí)際上,寫(xiě)觀后感和寫(xiě)讀后感有相似之處,觀后感可以提升我們的表達(dá)技巧,如何寫(xiě)出受讀者歡迎的作品名觀后感呢?幼兒教師教育網(wǎng)編輯花時(shí)間整理了“可可西里觀后感”,相信你會(huì)找到正確的東西!
曾經(jīng)有人說(shuō),可可西里的含義是:美麗的青山,美麗的少女。曾經(jīng)也有位地質(zhì)學(xué)家說(shuō)過(guò),在可可西里你踩的每一個(gè)腳印,有可能是地球誕生以來(lái)人類的第一個(gè)腳印。可是,不望曾經(jīng),只望此時(shí),可可西里卻呈現(xiàn)出一幕幕殘忍的畫(huà)面。
“可可西里”是一部呼吁人類保護(hù)大自然,不殺害藏羚羊的電影。這部電影的主人公“日泰”是呼吁建立藏羚羊保護(hù)區(qū)的領(lǐng)袖,他帶領(lǐng)著他的弟兄一起保護(hù)藏羚羊,因人手不夠,他的兄弟之一
阿旺,只能獨(dú)自居住在荒郊野外三年,為的是防止盜獵??稍谝淮窝采綍r(shí),強(qiáng)巴不幸遇難受害。一聞此消息,她們既悲痛萬(wàn)分又無(wú)能為力。緊接著,一個(gè)個(gè)噩耗向他們傳來(lái),卓乃湖那邊出事了!當(dāng)他們趕到那兒時(shí),發(fā)現(xiàn)成千上萬(wàn)只藏羚羊被殺,有的剩下一個(gè)骨架,有的血肉模糊,面對(duì)這一個(gè)個(gè)血肉模糊的場(chǎng)面,我不禁鼻子酸酸的,一摸額頭,才知道自己已經(jīng)出了一頭冷汗了!心想:這些偷獵者為什么這么殘忍?當(dāng)她們面對(duì)這一只只可愛(ài)的藏羚羊時(shí),怎么下得了如此毒手?為了自己的利益,難道就要以這群無(wú)辜的藏羚羊的生命作為代價(jià)嗎?我想,這就是所謂的“高級(jí)動(dòng)物”的謀財(cái)之道吧.......
最可愛(ài)的人
《可可西里》是一部記錄片,每一次看的收獲都不一樣,以前看到的只有對(duì)藏羚羊的同情,現(xiàn)在看到更多的是對(duì)人性、對(duì)自然、以及對(duì)人與自然的思考。陸川以他獨(dú)特的視角向你展示了美麗的可可西里,并保護(hù)著它。
《可可西里》講述了可可西里周邊致力于保護(hù)藏羚羊的藏族人和漢族人組成的一支巡山隊(duì),志愿進(jìn)入可可西里進(jìn)行反盜竊行為的真實(shí)故事。影片以一聲響亮的槍聲開(kāi)鏡,又一個(gè)保護(hù)藏羚羊的巡山隊(duì)員慘遭殺害,鮮血染紅了戈壁,留下一地藏羚羊的殘骸…...隊(duì)長(zhǎng)日泰下達(dá)命令一定要追蹤到打羊子的盜獵賊,隊(duì)員們行駛在一望無(wú)際的戈壁沙漠,與惡劣的自然環(huán)境作斗爭(zhēng),車輛拋錨,汽油耗盡,糧食短缺,大雪封山,這些都打到不了頑強(qiáng)的藏族漢子。
打擊盜獵,是巡山隊(duì)員義不容辭的責(zé)任;保護(hù)家園,是巡山隊(duì)員不可動(dòng)搖的信仰。巡山隊(duì)員頑強(qiáng)地在風(fēng)雪戈壁中追捕盜獵者,槍聲在可可西里的群山中長(zhǎng)久地回響——這不只是一次巡山,這是一次撼人心魄的生命歷險(xiǎn)。
“可可西里”在藏語(yǔ)中的意思是“美麗的青山美麗的少女”,它是目前世界上原始生態(tài)環(huán)境保存最完好的地區(qū)之一,用劇中巡山隊(duì)員的一句臺(tái)詞來(lái)說(shuō)“在可可西里,你踩下的每一個(gè)腳印,都有可能是地球誕生以來(lái)人類留下的第一個(gè)腳印。”這也不是他說(shuō)的話,是一位獻(xiàn)身于可可西里的地質(zhì)學(xué)家的話,最近我們專業(yè)課在學(xué)地質(zhì)學(xué),我開(kāi)始為自己了解一點(diǎn)地質(zhì)而高興,甚至想象著以后能有機(jī)會(huì)一直與地質(zhì)打交道,雖然最后那個(gè)地質(zhì)學(xué)家沒(méi)能走出可可西里,但我想在他最后的記憶里是美麗的可可西里,也不會(huì)太遺憾。永遠(yuǎn)記住地質(zhì)老師的話“地質(zhì)人來(lái)的時(shí)候是一片荒漠,走的時(shí)候已是一座繁榮的城市。
“《可可西里》沒(méi)有太多特效,更沒(méi)有戲劇性的正義與**的斗爭(zhēng),而是最最真實(shí)的紀(jì)錄片。有的人為了保護(hù)環(huán)境,就扮演著“好人”的角色,那些在生活的逼迫下破壞環(huán)境,**藏羚羊的人就是劇中的“壞人”,可我們就是恨不起來(lái)。就拿孫占林來(lái)說(shuō),他是剝羊皮子技術(shù)最好的,替老板剝一張羊皮子只有五塊錢(qián),當(dāng)被問(wèn)到為什么干這個(gè)時(shí),他說(shuō)“原來(lái)放牧,養(yǎng)羊,養(yǎng)牛,后來(lái)沒(méi)有草地了,牛羊活不下去了,人也活不下去了。
”他,以及他這一類人,做剝羊皮子這種傷天害理事的目的只是為了在這片戈壁中生存下來(lái),維系自己的生命,如此而已。劇中最大的正義者巡山隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)日泰也不是一個(gè)真正意義上的好人,在殘酷的生存法則之下,他也會(huì)為了解決隊(duì)里的經(jīng)費(fèi)問(wèn)題違法私賣(mài)藏羚羊皮,對(duì)沒(méi)有捕撈證的漁民隨意罰款,為了查出偷獵者中的狙擊手對(duì)俘虜施行瘋狂毆打。正所謂“可恨之人必有可恨之處”,劇中一個(gè)個(gè)鏡頭,都是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的真實(shí)揭露,生存與道德的對(duì)立,劇中所有人的內(nèi)心世界,都傳遞了人性的復(fù)雜,在那片無(wú)邊的可可西里,一切都顯得蒼白了。
從一開(kāi)始巡山隊(duì)員強(qiáng)巴到最后隊(duì)長(zhǎng)日泰被殺,生命在偷獵者槍下是那么地不值得猶豫,每次離開(kāi)開(kāi)始巡山,巡山隊(duì)員們都是把腦袋別在腰間,離開(kāi)時(shí)會(huì)抱抱自己最親的人,表情凝重地說(shuō)句保重,因?yàn)樗麄冎?,或許這次是最后一次擁他們?nèi)霊?,話說(shuō)的不多,他們不給自己太多的時(shí)間來(lái)告別,仿佛寧可相信總會(huì)有回來(lái)的一天。即使是這樣,他們從沒(méi)有猶豫過(guò)保護(hù)藏羚羊的決心,在他們腦海中揮之不去的是夕陽(yáng)下藏羚羊殘骸滿地的情景。他們離死亡很近。
但千萬(wàn)不要把死亡掛在嘴邊,無(wú)論是在偷獵者的槍下,還是在呼嘯的大雪中,壯麗的生命也是脆弱的。羊是如此,人也亦然。夕陽(yáng)西下,幾百只藏羚羊的骨骸倒在沙漠中,在黑鷹啄食下,沾滿大粒小粒的細(xì)沙,血肉模糊,巡山隊(duì)員們什么也沒(méi)有說(shuō),不是習(xí)慣變得冷漠了,而是此時(shí)任何語(yǔ)言都表達(dá)不了他們心中的怒火。
劉棟陷入流沙,緩慢而無(wú)法阻擋地往下沉,掙扎直到絕望,一下一下,直到最后一絲呼吸都被淹沒(méi),鏡頭就這樣定格拉遠(yuǎn),一陣風(fēng)吹過(guò),沙地上沒(méi)留下一絲痕跡,仿佛什么都沒(méi)有發(fā)生,可就在沙土之下,明明就有一個(gè)有血有肉的生命將永遠(yuǎn)地被埋藏。我們都屏住呼吸盯著屏幕,仿佛能感受到大自然的殘酷、人類的渺小和生命的脆弱。
最喜歡日泰說(shuō)的那句,“見(jiàn)過(guò)磕長(zhǎng)頭的人嗎?他們的手和臉很臟,可他們的心特別干凈?!边@群巡山隊(duì)員是最可愛(ài)的人,他們巡山時(shí)會(huì)想著回家,可一回到家就想回到可可西里;他們吃肉時(shí)總是把刀口對(duì)著自己;他們?cè)谧凡锻但C者時(shí)會(huì)忘掉寒冷脫掉褲子飛奔在河里,你會(huì)看到他們明亮的眼眸是多么天真,他們的原生態(tài)歌聲是如此動(dòng)聽(tīng),甚至是那笨拙的舞步,那黝黑的臉龐都那么吸引著你。
可可西里,這個(gè)美麗的地方,在大自然的保護(hù)下,充滿了隱患。它像一朵玫瑰,因?yàn)樗懒?,沒(méi)有刺。一次次地看《可可西里》,慢慢開(kāi)始了解那些活在荒漠里的人,他們無(wú)時(shí)無(wú)刻都在與自然作斗爭(zhēng),顧不了生命是多么的脆弱渺小,可他們還是深愛(ài)著那片生他們養(yǎng)他們的土地,愿意為保護(hù)藏羚羊與惡人斗爭(zhēng)到底,他們是一群最可愛(ài)的人。
《可可西里》是一部關(guān)于掙扎,值得敬重的電影,每一個(gè)**過(guò)影片的人都應(yīng)該關(guān)注起那些生活在西北戈壁中的人們和那些稀有生物,雖然可可西里自然保護(hù)區(qū)已經(jīng)建立,更值得大家深思的是人與自然環(huán)境,以及人性這個(gè)嚴(yán)肅的話題。中國(guó)應(yīng)加強(qiáng)西部建設(shè),調(diào)整人類發(fā)展與自然環(huán)境的關(guān)系,和諧建設(shè)西部,幫助貧困人口,加強(qiáng)人性教育,避免悲劇的發(fā)生。
我越來(lái)越向往可可西里那個(gè)神圣的地方……
我認(rèn)為,樹(shù)立相對(duì)正確的價(jià)值評(píng)價(jià),無(wú)論是對(duì)個(gè)人,還是最整個(gè)國(guó)家,乃至社會(huì)都有著至關(guān)重要的作用,由此,如何樹(shù)立相對(duì)正確的價(jià)值評(píng)價(jià)也就成了首要問(wèn)題。
首先,要形成正確的價(jià)值評(píng)價(jià),需要對(duì)人自身(主體)有正確的定位。
無(wú)論是史前社會(huì)、農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì),還是電影中描述的現(xiàn)代社會(huì),人類總是在征服和改造自然。我們總是以我們(人類)為中心,對(duì)其他的物種采取了“物種歧視主義”。就像電影里的藏羚羊。那些偷獵者并沒(méi)有從生命的角度對(duì)他們一視同仁,因此藏羚羊已經(jīng)從一個(gè)強(qiáng)大的種族變成了一種瀕臨滅絕的動(dòng)物。
于是近幾年,尊重自然的聲音越來(lái)越響。這是因?yàn)槲覀冊(cè)谧约荷砩嫌幸粋€(gè)很好的位置——我們只是大自然的一小部分。王國(guó)聘教授曾說(shuō)過(guò):
人類和數(shù)百萬(wàn)其他物種生活在同一個(gè)地球上。正是因?yàn)檫@些生命,地球才充滿了生機(jī)和活力。因此,環(huán)境倫理學(xué)必須正視和解決人與生物的關(guān)系。尊重生命是環(huán)境倫理學(xué)處理人與生物關(guān)系的道德要求。它的主要原則是:
尊重生命,反對(duì)無(wú)緣無(wú)故地傷害生命;保護(hù)地球的活力和生物多樣性;保護(hù)和拯救瀕危野生動(dòng)植物;適度獲力和除害;支持生物多樣性保護(hù)的公益性。在影片結(jié)尾,尊重生命和自然也是一種強(qiáng)烈的訴求。
其次,要形成正確的價(jià)值評(píng)價(jià),需要對(duì)其他事物(對(duì)象)有一個(gè)長(zhǎng)期的認(rèn)識(shí)。
恩格斯曾說(shuō)過(guò):“我們不要過(guò)分陶醉于我們?nèi)祟悓?duì)自然界的勝利。每一次這樣的勝利,大自然都會(huì)報(bào)復(fù)我們。
在每一次勝利中,我們一開(kāi)始確實(shí)取得了預(yù)期的結(jié)果,但是在未來(lái)和將來(lái),都會(huì)有完全不同的、出乎意料的影響,往往會(huì)消除最初的結(jié)果。”誠(chéng)如影片中的盜獵者,他們看中了短暫的金錢(qián)利益,大量地捕殺了藏羚羊,這不但嚴(yán)重地影響了藏羚羊種群,對(duì)其他的物種也造成了巨大的傷害。透過(guò)影片,我們可以看到:
到處的流沙、稀少的生物、惡劣的生存環(huán)境,這對(duì)人類自身的生存產(chǎn)生了巨大的影響——眾多的巡山隊(duì)員、盜獵者都死于這惡劣的環(huán)境。
因此,我們應(yīng)該以可持續(xù)的眼光看待事物,看待人與其他物種的關(guān)系,看待人與自然的關(guān)系。我們不僅要承認(rèn)生物和一切自然事物的價(jià)值,而且要承認(rèn)生物和一切自然事物的權(quán)利。作為唯一的智慧動(dòng)物,我們有著維護(hù)自然平衡、促進(jìn)自然價(jià)值鏈延伸的不可推卸的責(zé)任。
最后,筆者認(rèn)為:實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),也是檢驗(yàn)價(jià)值評(píng)價(jià)是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
“理論所不能解決的那些疑難,實(shí)踐會(huì)給你解決。”費(fèi)爾巴哈告訴我們,實(shí)踐是面對(duì)疑難的首要解決辦法;馬克思也曾說(shuō)過(guò),“人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性,即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量,自己思維的彼岸性。”在影片中,我們可以看到以日泰為首的巡山隊(duì),用自己的行動(dòng)去踐行自己的價(jià)值評(píng)價(jià),甚至用自己的生命去捍衛(wèi)自己的價(jià)值評(píng)價(jià),在摯愛(ài)的土地上,日泰做出最后一次生存的掙扎,他找到了“戰(zhàn)士的歸宿”。
此時(shí),日泰兩國(guó)煥發(fā)出了生存與價(jià)值評(píng)價(jià)和諧統(tǒng)一的強(qiáng)大光輝。事實(shí)證明,他們的努歷史值得的,他們將永遠(yuǎn)活在人們的心中,在藏羚羊的歷史上熠熠生輝。
因此,在價(jià)值評(píng)估或判斷形成之后,我們應(yīng)該將其付諸實(shí)踐。在實(shí)踐中,要不斷鍛煉自己,不斷檢驗(yàn)價(jià)值評(píng)價(jià),不斷改進(jìn),最終使之符合正確的價(jià)值評(píng)價(jià)。
雖然《可可西里》早已看完,“可可西里”的悲劇也早已結(jié)束,但它所表達(dá)的情感、它詮釋的人與自然和諧相處的價(jià)值評(píng)價(jià)卻一直縈繞在我的頭腦,揮之不去。我相信,這些都會(huì)在人類生活的過(guò)程中長(zhǎng)久存在,并成為歷史的一朵浪花和多彩歲月的一縷芬芳。
隨著情節(jié)的發(fā)展,我不忍心繼續(xù)讀下去。惡劣的環(huán)境,狂風(fēng)、 暴雪、酷寒、流沙…… 這些都不是常人能夠忍受的,然而巡山隊(duì)員為了保護(hù)藏羚羊頑強(qiáng)的奮斗著,在這里,他們不僅要與惡劣的自然環(huán)境作斗爭(zhēng),更要與殘忍的盜獵者作斗爭(zhēng)。斗爭(zhēng)征途中,在與盜獵者馬占林及其兒子的追趕中,他們下身只穿了短褲,奔跑在這個(gè)寒冷、缺氧的高原上,其中一隊(duì)員幾乎喪命……我對(duì)于這一切無(wú)法忘懷,對(duì)于劉棟在返回可可西里時(shí)陷入流沙最終消失的情景,對(duì)于在暴風(fēng)雪中,身困可可西里的三個(gè)隊(duì)員等待劉棟救援的情景,這一切的一切都深深的打動(dòng)著我的心。
這里的人,尤其是這些自發(fā)保護(hù)藏羚羊的巡山隊(duì)員,他們看著并不是那么的鮮亮,但他們卻能夠放棄自己穩(wěn)定的工作,勇敢的加入到巡山隊(duì),只為保護(hù)那可愛(ài)的生靈藏羚羊。在這個(gè)多元化的社會(huì)里,許多人被困在物欲橫流的角落里。他們的外表很漂亮。他們?cè)敢鉃榱俗约旱慕?jīng)濟(jì)利益殺死這些可憐的動(dòng)物,但事實(shí)上,從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,他們是在自殺。
他們雖然是可可西里的巡山隊(duì)員,卻沒(méi)有編制,一切工作都是志愿活動(dòng)。他們的工資名義上有幾百塊,實(shí)際是一年都難得拿到一分錢(qián)回家,但他們卻依然無(wú)怨無(wú)悔地在為可可西里的這些藏羚羊而奔波,絲毫不計(jì)較自己的付出是否有回報(bào)。其實(shí),他們本可以生活得更好的。
與巡山相比,他們不知道以前的工作有多好,但他們放棄了單純的快樂(lè),心甘情愿地來(lái)到可可西里,一天天為保護(hù)藏羚羊而戰(zhàn)。為此,家里人跟他們斷了聯(lián)系,女朋友跟他們分手了。為了維持日常工作的基本開(kāi)支,他們有時(shí)不得不賣(mài)掉帶薪的羊皮。
還記得影片中,隊(duì)長(zhǎng)日泰曾說(shuō):“見(jiàn)過(guò)磕長(zhǎng)頭的人么?他們的手和臉很臟,但他們的心很干凈。
”他們是這個(gè)神圣領(lǐng)域的守護(hù)者,肩負(fù)著保護(hù)藏羚羊的責(zé)任,即便迫于無(wú)奈,賣(mài)皮子犯了法,也都是可以原諒的——誰(shuí)能給予他們真正的生命與工作上的保障?我們又怎么能責(zé)怪他們呢?當(dāng)他們?cè)谘┯蚋咴瓰楸Wo(hù)藏羚羊而與**盜獵者交鋒的時(shí)候,又有誰(shuí)能真正理解這種無(wú)怨無(wú)悔的付出與執(zhí)著抗?fàn)帲?/p>
一群彪悍的高原漢子就這樣被可可西里的風(fēng)雪所湮滅。一場(chǎng)善與惡的較量,終于還是以悲劇收?qǐng)?。所留給我們的,是無(wú)盡的悲涼和敬畏。
最后,可可西里自然保護(hù)區(qū)和森林公安部門(mén)成立。志愿巡山隊(duì)完成了歷史使命,徹底解散。他們?cè)僖膊挥脫?dān)心因?yàn)槿狈Y金和人手而無(wú)法正常工作。只是,為何總是在無(wú)數(shù)英雄們失去生命之后,我們的制度才開(kāi)始日漸健全與完善呢!
結(jié)論即使這個(gè)自發(fā)組織的巡山隊(duì)以解散為終,但是他們?cè)趯?duì)可可西里的保護(hù)史上是不容質(zhì)疑的一部分,他們的存在保護(hù)的可可西里,健全了相關(guān)制度。他們書(shū)寫(xiě)了一首歌頌人類生命與信仰永恒的史詩(shī),更造就了一個(gè)戈壁灘上鐵骨錚錚的男子漢的絕唱。
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