2023西安事變觀后感(范例十二篇)

西安事變觀后感。

寫(xiě)作品名的觀后感真的那么難嗎？觀后感可以是我們對(duì)未來(lái)的規(guī)劃和期望的表達(dá)，也可以是一種基本觀點(diǎn)的表達(dá)。幼兒教師教育網(wǎng)為大家整理了最新的"西安事變觀后感"，希望能在工作和學(xué)習(xí)中為您提供參考，如需決策請(qǐng)自行判斷！

西安事變觀后感【篇1】

西安事變是中國(guó)歷史的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，事變的和平解決是各種力量相互作用的結(jié)果。

西安事變發(fā)生的背景是：日本發(fā)動(dòng)九一八事變后，東北、華北相繼淪陷，紅軍三大主力長(zhǎng)征后勝利會(huì)師。當(dāng)時(shí)的形勢(shì)是國(guó)難當(dāng)頭，停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對(duì)外，成為中華民族的主要矛盾。 但蔣介石倒行逆施，頑固抱住攘外必先安內(nèi)的內(nèi)戰(zhàn)政策不變，仍然調(diào)張學(xué)良和楊虎城的東北軍、西北軍繼續(xù)進(jìn)剿陜北延安的紅軍。中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，東北軍打回老家去的希望日漸渺茫，反戰(zhàn)情緒日益高漲，在民族大義的感召下，張學(xué)良、楊虎城發(fā)動(dòng)逼蔣抗日的兵諫西安事變。

以大歷史觀來(lái)看在西安事變歷史舞臺(tái)上表演的各方，其歷史邏輯也清晰可見(jiàn)：蔣介石有著使中國(guó)真正統(tǒng)一的雄偉抱負(fù)，其在日強(qiáng)中弱的現(xiàn)實(shí)下是否真有攘外的決心暫且不說(shuō)，但先安內(nèi)以解除后顧之憂的策略也不能說(shuō)完全沒(méi)有道理，只是他缺乏了一點(diǎn)兒審時(shí)度勢(shì)的眼光；中共高舉抗日大旗自然是出于國(guó)家和民族的意識(shí)，但在當(dāng)時(shí)的情況下顯然首先還是為了自身的生存，只不過(guò)其巧妙地將生存需要附著在了國(guó)家大義的口號(hào)之中；張學(xué)良，有大少爺?shù)目癜磷源笃?，懷著殺父失地之恨，其亟欲以抗日洗刷不抵抗將軍的恥辱和想開(kāi)創(chuàng)自己的新局面的沖動(dòng)自然強(qiáng)烈，蔣介石想單純以親如父子的感情駕馭他顯然是過(guò)于自信了。由此可以說(shuō)，當(dāng)年國(guó)、共、張三方在西安事變舞臺(tái)上的表演都有其合理性，這合理性既包括他們從各自思想理念出發(fā)對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切，也包含他們對(duì)自身利益的考量，而這些在一定程度上都是受大歷史操縱的結(jié)果。

周恩來(lái)說(shuō)：政治是無(wú)情的。的確，張學(xué)良、蔣介石金蘭之交，座上賓、階下囚轉(zhuǎn)瞬間，令人嘆息和扼腕。張學(xué)良和楊虎城當(dāng)時(shí)的悲壯和后來(lái)的命運(yùn)又使人傷感，但我總以為，我們通過(guò)對(duì)西安事變這一歷史事件的客觀研究，以史鑒今，從而對(duì)現(xiàn)在和將來(lái)的社會(huì)發(fā)展方向有所思索，這卻是十分必要的

西安事變也教訓(xùn)了蔣介石。事變的成功發(fā)動(dòng)使蔣介石認(rèn)識(shí)到人心向背，抗日的怒潮非幾十萬(wàn)大軍所能阻擋，不得不正視歷史發(fā)展趨勢(shì)，擇善而從，答應(yīng)停止內(nèi)戰(zhàn)、聯(lián)共抗日。所以他離開(kāi)西安后，雖然違背諾言，扣押張將軍，陳兵潼關(guān)，但并不敢再發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)。而是以軍事為后盾進(jìn)行政治分化。最后蔣介石在南京和周恩來(lái)多次談判，終于于1937年9月建立了第二次國(guó)共合作。

而這一切變化都與西安事變密不可分。中共中央對(duì)西安事變一直評(píng)價(jià)很高，認(rèn)為是挽救國(guó)家民族一大危機(jī)，成為當(dāng)時(shí)停止內(nèi)戰(zhàn)、發(fā)動(dòng)抗戰(zhàn)的一個(gè)歷史上的轉(zhuǎn)變關(guān)鍵。

西安事變的硝煙早已散盡，這段歷史離我們也越來(lái)越遠(yuǎn)。但西安事變的歷史意義巨大，我們不能忘記。若沒(méi)有這次事變，國(guó)共合作抗日不知要推后多少年。若沒(méi)有這次事變，還會(huì)發(fā)生什么

西安事變觀后感【篇2】

總的來(lái)說(shuō)，該劇依然秉承幾十年來(lái)大陸主流觀念對(duì)西安事變的評(píng)價(jià)，即認(rèn)為該事件促成了國(guó)共合作全國(guó)抗日，豐功偉績(jī)，永載史冊(cè)。但是，該劇不像以前的一些侑關(guān)影視劇那樣把蔣介石丑化成不堪入目的賣國(guó)賊，也不再把西安事變完全歸結(jié)為張學(xué)良受共產(chǎn)黨抗日主張的感召，這使它減少了一些與歷史真相的隔膜。但另一方面，該劇仍然侑意無(wú)意地隱去了一些至關(guān)重要的歷史事實(shí)，比如共產(chǎn)國(guó)際在中共從反蔣抗日聯(lián)蔣抗日轉(zhuǎn)變中的關(guān)鍵作用，張學(xué)良、楊虎城挾天子以令諸侯的決策最初是出自于一些長(zhǎng)期隱藏在其軍隊(duì)中的中共黨員和一些被稱為托派的中共左派反對(duì)派，等等。因此，作為一部歷史劇，它帶給觀眾的歷史認(rèn)識(shí)仍然不免膚淺和偏頗。

西安事變發(fā)生的背景是：日本發(fā)動(dòng)九一八事變后，東北、華北相繼淪陷，紅軍三大主力長(zhǎng)征后勝利會(huì)師。當(dāng)時(shí)的形勢(shì)是國(guó)難當(dāng)頭，停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對(duì)外，成為中華民族的主要矛盾。但蔣介石倒行逆施，頑固抱住攘外必先安內(nèi)的內(nèi)戰(zhàn)政策不變，仍然調(diào)張學(xué)良和楊虎城的東北軍、西北軍繼續(xù)進(jìn)剿陜北延安的紅軍。中華民族了最危險(xiǎn)的時(shí)候，東北軍打回老家去的期望日漸渺茫，反戰(zhàn)情緒日益高漲，在民族大義的感召下，張學(xué)良、楊虎城發(fā)動(dòng)逼蔣抗日的兵諫西安事變。

以大歷史觀來(lái)看在西安事變歷史舞臺(tái)尙表演的各方，其歷史邏輯也清晰可見(jiàn)：蔣介石侑著使中國(guó)真正統(tǒng)一的雄偉抱負(fù)，其在日強(qiáng)中弱的現(xiàn)實(shí)下是否真侑攘外的決心暫且不說(shuō)，但先安內(nèi)以解除后顧之憂的策略也不能說(shuō)完全沒(méi)侑道理，只是祂缺乏了一點(diǎn)兒審時(shí)度勢(shì)的眼光;中共高舉抗日大旗自然是出于國(guó)家和民族的意識(shí)，但在當(dāng)時(shí)的狀況下顯然首先還是為了自身的生存，只但是其巧妙地將生存需要附著在了國(guó)家大義的口號(hào)之中;張學(xué)良，侑大少爺?shù)目癜磷源笃?，懷著殺父失地之恨，其亟欲以抗日洗刷不抵抗將軍的恥辱和想開(kāi)創(chuàng)自己的新局面的沖動(dòng)自然強(qiáng)烈，蔣介石想單純以親如父子的感情駕馭祂顯然是過(guò)于自信了。由此能夠說(shuō)，當(dāng)年國(guó)、共、張三方在西安事變舞臺(tái)尙的表演都侑其合理性，這合理性既包括祂們從各自思想理念出發(fā)對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切，也包含祂們對(duì)自身利益的考量，而這些在必須程度尙都是受大歷史操縱的結(jié)果。

在劇中，胡軍扮演的張學(xué)良英氣、帥氣、剛毅、果斷、霸氣，些許匪氣，豪爽偉岸，盡顯男子漢的陽(yáng)剛之氣，又不失兒女情長(zhǎng)，想象當(dāng)年的張學(xué)良似乎就應(yīng)當(dāng)是這樣。楊虎城老謀深算，沉穩(wěn)睿智，可歌可泣，令人敬仰。蔣介石兩面三刀、陰險(xiǎn)狡詐。宋子文眼界開(kāi)闊與大氣沉穩(wěn)，宋美玲外交風(fēng)范與茖人魅力，趙四小姐純情溫柔與堅(jiān)貞不渝，陳誠(chéng)聰明俊拔與唯命是從，都給人留下了深刻的印象。

周恩來(lái)：政治是無(wú)情的。的確，張學(xué)良、蔣介石金蘭之交，座尙賓、階下囚轉(zhuǎn)瞬間，令人嘆息和扼腕。張學(xué)良和楊虎城當(dāng)時(shí)的悲壯和后來(lái)的命運(yùn)又使人傷感，但我總以為，我們透過(guò)對(duì)西安事變這一歷史事件的客觀研究，以史鑒今，從而對(duì)此刻和將來(lái)的社會(huì)發(fā)展方向侑所思索，這卻是十分必要的。

西安事變觀后感【篇3】

近代中國(guó)，偉大的愛(ài)國(guó)情懷從未平息過(guò)。愛(ài)國(guó)學(xué)生、抗戰(zhàn)將領(lǐng)以及無(wú)數(shù)奮勇抗?fàn)幍膽?zhàn)士，為祖國(guó)大地上演了激昂澎湃的守護(hù)之歌。中國(guó)的歷史在那段崢嶸歲月中磨礪出厚重，并永遠(yuǎn)紀(jì)念著為抗戰(zhàn)付出的人們。4月27日，紅色電影又一次將我們拉回了那個(gè)沐浴風(fēng)雨的年代，感受偉大的愛(ài)國(guó)情懷。

這次的影片是《西安事變》。它帶著老電影獨(dú)有的風(fēng)格，激昂地訴說(shuō)著那段歷史。沒(méi)有華麗的色彩裝扮，也沒(méi)有精致的畫(huà)面效果，整部影片變換著藍(lán)白棕的主色調(diào)，卻與那段歷史如此切合。

西安事變是我們都熟知的事件。影片中的演員用最真情的演出技巧唱著守護(hù)祖國(guó)的歌。西安事變之前，日本大舉侵略中國(guó)，民族矛盾成為主要矛盾，中共中央使抗戰(zhàn)政策由“反蔣抗日”轉(zhuǎn)變?yōu)椤氨剖Y抗日”。當(dāng)時(shí)蔣介石是國(guó)民政府的軍政首腦，實(shí)力強(qiáng)大，而...力量弱小。所以，“逼蔣抗日”迫在眉睫。然后蔣介石的不合作態(tài)度以及強(qiáng)硬的手段使共同抗戰(zhàn)的夢(mèng)想越來(lái)越遠(yuǎn)。出于偉大的愛(ài)國(guó)情懷以及對(duì)周總理的欽佩，1936年12月12日，國(guó)民黨愛(ài)國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良、楊虎城在西安發(fā)動(dòng)兵諫，逼迫蔣介石抗日，并軟禁了蔣介石。整個(gè)過(guò)程充滿波折和風(fēng)險(xiǎn)，但張、楊兩位將領(lǐng)無(wú)怨無(wú)悔。

影片很長(zhǎng)，所以在時(shí)間允許范圍內(nèi)并沒(méi)有放完。但學(xué)過(guò)歷史的我們都明白，西安事變和平解決了，內(nèi)戰(zhàn)大體停止，民族前所未有的團(tuán)結(jié)。這次事件對(duì)團(tuán)結(jié)抗日起了巨大的推動(dòng)作用，是國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)走向民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。我個(gè)人對(duì)張、楊兩位將領(lǐng)很是欽佩。他們?cè)诿褡遄罹o急的時(shí)刻認(rèn)清了現(xiàn)狀，沖破黨派的阻礙，不顧個(gè)人安危地發(fā)動(dòng)了事變。他們?cè)谀且豢瘫仨殢奈聪脒^(guò)結(jié)局，不成功，變成仁，一切是那么的理所應(yīng)當(dāng)。

中國(guó)抗戰(zhàn)的歷史上有無(wú)數(shù)這樣的英雄，我們?cè)诮袢罩販剡@段歷史，仍充滿了無(wú)限活力和感動(dòng)。祖國(guó)今日的成就是那些英雄用自我的雙手和鮮血換來(lái)的，今日的我們理應(yīng)牢記那段歷史，珍惜此刻的安定，為祖國(guó)未來(lái)的發(fā)展努力。

感激這次的紅色電影，我重溫了歷史，思考了現(xiàn)狀。我會(huì)努力發(fā)展自身，守護(hù)祖國(guó)的此刻和未來(lái)。中國(guó)人，我們一齊努力。

西安事變觀后感【篇4】

看完央視播出的《西安事變》，感觸頗深，不禁為張楊兩位將軍的浩然正氣和英雄氣概所折服。

發(fā)生在七十多年前的西安事變改變了中國(guó)歷史，停止了長(zhǎng)達(dá)十年的內(nèi)戰(zhàn)，全國(guó)上下同仇敵愾、團(tuán)結(jié)起來(lái)一致對(duì)外，組成了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，共同抵抗日寇的侵略。張學(xué)良、楊虎城二位將軍出于民族大義，提出停止內(nèi)戰(zhàn)、一致對(duì)外的正確主張，卻遭到了蔣介石的拒絕。在形勢(shì)危急、別無(wú)他法的情景下于1936年12月12日毅然發(fā)動(dòng)了兵諫，扣押蔣介石，逼蔣抗日。

事變發(fā)生后舉世震驚，全國(guó)一片口誅筆伐之聲，南京國(guó)民政府受親日派控制準(zhǔn)備進(jìn)攻西安，各地軍閥也是蠢蠢欲動(dòng)，而國(guó)際上更是一致反對(duì)強(qiáng)烈譴責(zé)，甚至連蘇聯(lián)也出于自身利益研究背信棄義，僅有中共為了維護(hù)團(tuán)結(jié)顧全大局，主張經(jīng)過(guò)談判和平解決西安事變。應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外的巨大壓力和嚴(yán)峻的軍事形勢(shì)，張楊二位將軍審時(shí)度勢(shì)，提出了八項(xiàng)主張，并進(jìn)取與中共方面聯(lián)系，力求經(jīng)過(guò)和平手段化解危機(jī)。最終經(jīng)過(guò)各方面的努力，西安事變和平解決，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線構(gòu)成，使中華民族擺脫了亡國(guó)滅種的危難，開(kāi)創(chuàng)了團(tuán)結(jié)抗日的新局面。

遺憾的是，張楊二人一被終身軟禁，一被殘酷殺害，沒(méi)能實(shí)現(xiàn)征戰(zhàn)沙場(chǎng)、收復(fù)失地的心愿。兩位將軍在危難關(guān)頭舍生取義、殺身成仁，必將名垂千古、萬(wàn)世流芳，為后人所景仰!

西安事變觀后感【篇5】

這個(gè)星期天，我觀看了一部電影《西安事變》。它講述了西安事變這一愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的起因，經(jīng)過(guò)、結(jié)果，讓我更加的了解了當(dāng)時(shí)中國(guó)的局勢(shì)。

西安事變的起因就是九一八事變：1931年9月18日夜，一聲巨響，南滿鐵路柳條湖一小段鐵軌被炸，打破了東北大地的寧?kù)o，原來(lái)是日本侵略有預(yù)謀制造的，但他們的目的卻是侵略東北，他們反誣中國(guó)軍隊(duì)破壞鐵路，并以此為借口，進(jìn)攻了東北軍駐地北大營(yíng)，炮轟沈陽(yáng)城。九一八事變爆發(fā)了，而這件事變的真相在戰(zhàn)后才被揭開(kāi)。

九一八事變爆發(fā)后，蔣介石的想法是借用日本人的刀殺掉共產(chǎn)黨。只是出于這一目的，他采取了不抵抗政策，他密電給張學(xué)良，無(wú)論日本軍隊(duì)此后如何在東北尋釁，我方應(yīng)不予抵抗，力避沖突，只有四個(gè)多月，東北一百多平米的錦繡河山，全部淪于敵手，但是當(dāng)時(shí)中國(guó)還有局部的抗戰(zhàn)力量。東北人民和未撤走的東北軍部隊(duì)，組織起抗日義勇軍，抵抗日軍的侵略；中國(guó)共產(chǎn)黨派楊靖宇等在東北組織游擊隊(duì)，開(kāi)展抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。

東北淪陷以后，日本企圖把東北從中國(guó)分裂出去，1932年，日本扶植早已退位的清朝末代皇帝博儀，在長(zhǎng)春建立起偽滿洲國(guó)傀儡政權(quán)，從此在日寇的鐵蹄下，東北三千萬(wàn)同胞過(guò)著恥辱的亡國(guó)奴生活。

九一八事變爆發(fā)后，又出現(xiàn)了西安事變。

日軍占領(lǐng)東北后，又將侵略魔爪伸向華北，在中華民族生死關(guān)頭，中國(guó)共產(chǎn)黨提出建立全國(guó)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張，要求

國(guó)民政府停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日。國(guó)民愛(ài)國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良，楊虎城接受了中國(guó)共產(chǎn)黨的主張，停止向紅軍進(jìn)攻，并親臨西安督促?gòu)垖W(xué)良、楊虎城進(jìn)攻陜北的紅軍。

為了逼迫蔣介石抗日，1936年12月12日，偉大的愛(ài)國(guó)者張學(xué)良，楊虎城聯(lián)合行動(dòng)，扣押了蔣介石，實(shí)行兵諫。他們通電全國(guó)，要求停止內(nèi)戰(zhàn)，聯(lián)共抗日。這就是震驚中外的西安事變，又稱雙十二事變。

西安事變后，西安局勢(shì)極為動(dòng)蕩。處死蔣介石，中國(guó)就有可能陷于紛爭(zhēng)四起，群雄割據(jù)局面而內(nèi)戰(zhàn)一起，必使虎視眈眈的日本有機(jī)可趁，從而利于其進(jìn)一步獨(dú)霸中國(guó)，在此背景下，中國(guó)共產(chǎn)黨從全民族的利益出發(fā)，不記宿怨提出了和平解決西安事變，釋放蔣介石的主張，有力地推動(dòng)了國(guó)民黨向停止內(nèi)戰(zhàn)，聯(lián)共抗日的方向轉(zhuǎn)變。

經(jīng)過(guò)中國(guó)共產(chǎn)黨和各方面的努力。蔣介石被迫接受停止內(nèi)戰(zhàn)聯(lián)共抗日的主張，張學(xué)良釋放了蔣介石，西安事變得到和平解決。

西安事變觀后感【篇6】

2011年12月11日上午，在韓凱軍、趙巖、丁浩的帶領(lǐng)下，我們來(lái)到楊虎城墓前參觀。這次紀(jì)念西安事變的活動(dòng)讓我感觸良多。

12月12日是西安事變紀(jì)念日?！熬乓话恕笔伦兒螅捎谑Y介石為首的國(guó)民黨**對(duì)日本的侵略采取了不抵抗政策。日軍很快占領(lǐng)了中國(guó)東北和華北的土地。

中華民族處在危亡的嚴(yán)重關(guān)頭，蔣介石卻仍然堅(jiān)持其“攘外必先安內(nèi)”的反動(dòng)政策。1935年8月1日，中國(guó)共產(chǎn)黨提出建立全國(guó)抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張，要求國(guó)民黨**停止內(nèi)戰(zhàn)，共同結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)。全國(guó)人民響應(yīng)中國(guó)共產(chǎn)黨的號(hào)召，掀起了抗日救國(guó)的新高潮。

1936年春，國(guó)民黨東北軍領(lǐng)袖張學(xué)良和十七路軍領(lǐng)袖楊虎城接受了中國(guó)共產(chǎn)黨統(tǒng)一抗日的思想，停止進(jìn)攻紅軍，并多次要求蔣介石統(tǒng)一抗日。蔣介石沒(méi)有接受他們的建議，而是動(dòng)員大批軍政人物圍攻紅軍。12月4日，蔣介石率大批軍政要員從南京**前往西安，敦促?gòu)垖W(xué)良、楊虎城出兵進(jìn)攻陜北紅軍。

12月9日，西安萬(wàn)余名學(xué)生游行至蔣介石官地臨潼，要求聯(lián)合抵抗。蔣介石還下令張學(xué)良和楊虎城使用武力鎮(zhèn)壓他們。形勢(shì)十分嚴(yán)重。

張學(xué)良趕去勸阻，學(xué)生們悲憤地高呼：“我們?cè)敢鉃榫葒?guó)而死，我們前進(jìn)吧!”張學(xué)良深受感動(dòng)，表示要用實(shí)際行動(dòng)答復(fù)他們的抗日要求。

12月12日一早，張學(xué)良和楊虎城聯(lián)合出動(dòng)?xùn)|北軍，沖進(jìn)蔣介石在臨潼華清溫泉的住處，解除蔣介石的警戒。蔣介石從睡夢(mèng)中醒來(lái)，聽(tīng)到槍聲，連衣服都沒(méi)穿，就趕緊從后墻跳下去，躲在驪山的一塊巖石旁。東北軍戰(zhàn)士沖進(jìn)蔣介石的臥室，不見(jiàn)蔣介石，只見(jiàn)他的衣帽等都還在，一摸被窩，還是曖曖的，便立即搜山。

天亮以后，戰(zhàn)士們?cè)谏缴洗读耸Y介石。同時(shí)二七路軍將士也解除了西安城里反動(dòng)軍隊(duì)的武裝，控制了飛機(jī)場(chǎng)、火車站、電臺(tái)等要害部門(mén)，跟隨蔣介石來(lái)西安的國(guó)民黨軍政要員，被全部扣留了，當(dāng)天，張學(xué)良、楊虎城通電全國(guó)，要求停止內(nèi)戰(zhàn)，聯(lián)合抗日。這就是“西安事變”。

西安事變后，中國(guó)共產(chǎn)黨主張以全民族利益為基礎(chǔ)和平解決。中共和毛主席派周恩來(lái)、博古、葉劍英到西安，同各方進(jìn)行協(xié)商。周恩來(lái)提出，只要蔣介石答應(yīng)抗日，就要釋放他，為一切抵抗日本帝國(guó)主義侵略的力量而戰(zhàn)。

由于中國(guó)共產(chǎn)黨的努力和全國(guó)人民的壓力，蔣介石被迫接受停止內(nèi)戰(zhàn)、團(tuán)結(jié)抗日的條件。張學(xué)良釋放了蔣介石。這樣，西安事變和平解決，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成。

它促進(jìn)了國(guó)共兩黨在抗日斗爭(zhēng)中的重新合作和團(tuán)結(jié)，實(shí)現(xiàn)了從內(nèi)戰(zhàn)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大轉(zhuǎn)變。

西安事變爆發(fā)后，楊虎城、張學(xué)良兩位將軍的愛(ài)國(guó)行為，結(jié)束了國(guó)共兩黨的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)，促進(jìn)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成，調(diào)動(dòng)了全國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的熱情，值得我們學(xué)習(xí)我們每個(gè)中國(guó)人

西安事變觀后感【篇7】

最初的喜歡是因他的名字——學(xué)良，漢卿，愛(ài)國(guó)壯士味十足，卻又帶了一點(diǎn)優(yōu)雅的精致。

那種喜歡是遙遠(yuǎn)而空洞的，雖然當(dāng)年也曾驚嘆于歷史書(shū)上他如少帥這稱號(hào)一般的氣質(zhì)，但也絲毫沒(méi)有興致去進(jìn)一步了解什么，從這點(diǎn)來(lái)看我算不得花癡。

寒假里只是偶爾出于好奇點(diǎn)了PPlive上的《西安事變》，我之前并沒(méi)有看過(guò)胡軍的劇目，并覺(jué)得這個(gè)人的長(zhǎng)相，稍稍有點(diǎn)辱沒(méi)了他。然而，那偶爾的一個(gè)點(diǎn)擊，卻一發(fā)不可收。以至于那時(shí)我便想，必須要寫(xiě)點(diǎn)什么，來(lái)紀(jì)念這個(gè)男人，紀(jì)念這樣一種率直的，秀氣的，赤誠(chéng)的，高傲的光華。

威儀棣棣，不可選也

覺(jué)得用淳樸率性的《詩(shī)經(jīng)》來(lái)形容同樣的他最為適宜。

東北人，率性俊朗，渾然天成。卻擁有江南人那般的皮膚，當(dāng)年戴季陶曾形容他公子氣，皮膚好得像個(gè)瓷娃娃。

電視劇中宋美齡一度稱他為萊茵河畔的騎士，真實(shí)度雖不可考，當(dāng)年宋美齡把少帥介紹進(jìn)上海上流交際圈，時(shí)常相伴卻是不假。

謠傳更有甚者，據(jù)說(shuō)墨索里尼的女兒對(duì)其一見(jiàn)鐘情。而趙四風(fēng)流朱五狂，可是是從側(cè)面印證其威儀之表罷了。

甚至到蔣介石先生逝世之后，隱退多年已然高齡的少帥出現(xiàn)于靈堂，在場(chǎng)的新人舊識(shí)仍要贊嘆“漢公風(fēng)度”。

但再勝的外表，也可是是綠葉而已。少帥被嵌入歷史冊(cè)頁(yè)，主要是兩件事——東北易幟、西安事變。那些俊朗的老照片，那些風(fēng)流舊史，便如同一個(gè)重大日子的好天氣，叫一切鮮明生動(dòng)起來(lái)。但那日子卻無(wú)法改變，正如其赤誠(chéng)率性無(wú)法改變一般。

我心匪石，不可轉(zhuǎn)也

最愛(ài)的鏡頭是第6集，宋子文問(wèn)他，對(duì)當(dāng)年?yáng)|北易幟可曾后悔。他說(shuō)怎樣可能。當(dāng)年土肥原轉(zhuǎn)達(dá)日本天皇的意思——支持他當(dāng)皇帝。他擁有東北三省的土地，三千萬(wàn)人民，全國(guó)最強(qiáng)的兵工產(chǎn)業(yè)，還有自我的邊業(yè)銀行，若他當(dāng)皇帝，就沒(méi)有溥儀什么事了。卻讓土肥原帶回去兩句話：“一、日本天皇不在我之上，我與裕仁是同庚;二、我張學(xué)良，永遠(yuǎn)是一個(gè)中國(guó)人?！币慌缘内w四靜默地看著他，眼里卻是說(shuō)不出的崇敬。那時(shí)我突然理解了趙四的心境。

我之前是無(wú)法理解趙四的。名門(mén)閨秀，花容月貌，卻不惜與父決裂，與少帥私奔，得到的也可是是個(gè)情人的地位，直到60多了才算有了正式名分，據(jù)說(shuō)還曾有誓言——漢卿不愛(ài)聽(tīng)的她絕對(duì)不說(shuō)，漢卿不喜歡的她絕對(duì)不做。之前想不通，當(dāng)一個(gè)女人付出所有的時(shí)候，不是已經(jīng)失卻了自我么那時(shí)卻突然明白，崇敬而已。必是懷有同樣的崇高，卻因種.種而無(wú)法到達(dá)那般成就，那么應(yīng)對(duì)如此威儀赤誠(chéng)的人，又有何理由不做出一切犧牲呢，“你的夢(mèng)想，正是我的夢(mèng)想”而已。趙四對(duì)他，應(yīng)是“我心匪席，不可卷也”。

而張學(xué)良，我以為便是“我心匪石”了。

“不可轉(zhuǎn)也”的是兩件——國(guó)家、兄長(zhǎng)。每一件皆可驚天動(dòng)地，每一件皆可成就一段忠烈英名。

然而張學(xué)良偏遇上了兩件，并是互相矛盾的兩件，也難免會(huì)成就一段比小說(shuō)還精彩的篇章。

雖然臺(tái)灣和國(guó)外也有不少人對(duì)西安事變對(duì)歷史的作用持否定態(tài)度，但不論手段方法，少帥對(duì)國(guó)家，對(duì)抗日之赤誠(chéng)是毋庸置疑。

據(jù)說(shuō)最初他想當(dāng)濟(jì)世良醫(yī)，堅(jiān)決不愿從軍。張作霖卻給他一把刀說(shuō)，醫(yī)生一次只能救一個(gè)，一把刀卻能夠殺很多人。

他率軍入關(guān)與軍閥大戰(zhàn)時(shí)，曾在即將得勝時(shí)主動(dòng)撤軍，因?yàn)樗辉刚ǖ酎S河大橋。當(dāng)時(shí)他寫(xiě)信給對(duì)方首領(lǐng)說(shuō)，中國(guó)造一座大橋不容易，他舍不得炸毀。如若真要分勝負(fù)來(lái)個(gè)你死我活，他提議一對(duì)一決斗，免得死傷無(wú)辜?！髧?guó)民黨高層元老讀到那封信也無(wú)不佩服其文采膽色。

他崇敬蔣介石，期望他成為專制的領(lǐng)袖，以為如此才可救中國(guó)。于是他東北易幟，率東北軍入關(guān)結(jié)束了中原大戰(zhàn)，其威其勢(shì)，莫說(shuō)其他軍閥，蔣介石也是忌憚的。但他一心擁蔣，即便蔣先生在他失去故土之后讓他去窮鄉(xiāng)僻壤打紅軍，即便蔣先生在他兩個(gè)師全滅之后不補(bǔ)充兵源不安撫其將士而是直接撤銷了兩師番號(hào)，即便他讓戴笠經(jīng)常走動(dòng)時(shí)時(shí)監(jiān)視。

張學(xué)良的回憶錄里也說(shuō)，他始終都沒(méi)有想過(guò)要背叛蔣介石。他從南京到西安，三番五次地進(jìn)諫抗日，不住地苦口婆心地勸說(shuō)，據(jù)當(dāng)時(shí)知情人回憶，到最終張學(xué)良是跪著哭著求蔣先生讓他去抗日。堂堂少帥，竟為這兩件事哭泣下跪，也算驚天地泣鬼神了?？上щ娨晞](méi)有那個(gè)情節(jié)，許是害怕?lián)p害胡軍的血性形象。

那么照此發(fā)展，若其后沒(méi)有西安事變，反而不像是少帥的作風(fēng)。而事變之后他單身赴南京請(qǐng)罪，也在情理之中。

他送給蔣介石的挽聯(lián)“關(guān)懷之殷，情同骨肉;政見(jiàn)之爭(zhēng)，宛若仇讎”便是把他一生矛盾地堅(jiān)持的兩件事，都寫(xiě)盡了。

只是他暮年之時(shí)對(duì)記者說(shuō)的那句“我的人生到36歲就結(jié)束了”讓人不免嘆息。

死生契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老。

英雄與美人，便能成就一段風(fēng)流傳奇。何況是受爭(zhēng)議的英雄，何況是真實(shí)的歷史人物，何況是撲朔迷離的糾纏。

張學(xué)良的最愛(ài)至今仍是迷，因他說(shuō)過(guò)他最愛(ài)并非趙四，而在美國(guó)。但其實(shí)，這些都無(wú)所謂，六十歲的大婚，執(zhí)子之手與子偕老本身就是一個(gè)童話般美麗的傳奇。

終其一生，或許最打動(dòng)我的，是他的“情重”。對(duì)國(guó)，對(duì)家，對(duì)人，率性而情重。

西安事變觀后感【篇8】

中央8套電視劇《西安事變》晚間剛剛播完，給人以震撼，使人的心境久久不能平靜。這幾天，中央8套在8-11點(diǎn)白天又在重播，意猶未盡，每一天不睡懶覺(jué)了，起來(lái)又在看，不覺(jué)使人浮想聯(lián)翩……

西安事變的硝煙早已散盡，這段歷史離我們也越來(lái)越遠(yuǎn)。但西安事變的歷史意義巨大，我們不能忘記。若沒(méi)有這次事變，國(guó)共合作抗日不知要推后多少年。若沒(méi)有這次事變，還會(huì)發(fā)生什么……

央視電視劇頻道正在播出連續(xù)劇《西安事變》?？偟膩?lái)說(shuō)，該劇依然秉承幾十年來(lái)大陸主流觀念對(duì)“西安事變”的評(píng)價(jià)，即認(rèn)為該事件促成了國(guó)共合作全國(guó)抗日，“豐功偉績(jī)，永載史冊(cè)?！笨墒?，該劇不像以前的一些有關(guān)影視劇那樣把蔣介石丑化成不堪入目的“賣國(guó)賊”，也不再把“西安事變”完全歸結(jié)為張學(xué)良受共產(chǎn)黨“抗日主張”的“感召”，這使它減少了一些與歷史真相的隔膜。但另一方面，該劇仍然有意無(wú)意地隱去了一些至關(guān)重要的歷史事實(shí)，比如共產(chǎn)國(guó)際在中共從“反蔣抗日”到“聯(lián)蔣抗日”轉(zhuǎn)變中的關(guān)鍵作用，張學(xué)良、楊虎城“挾天子以令諸侯”的決策最初是出自于一些長(zhǎng)期隱藏在其軍隊(duì)中的中共黨員和一些被稱為“托派”的中共“左派反對(duì)派”，等等。所以，作為一部“歷史劇”，它帶給觀眾的“歷史認(rèn)識(shí)”仍然不免膚淺和偏頗。

西安事變發(fā)生的背景是：日本發(fā)動(dòng)九一八事變后，東北、華北相繼淪陷，紅軍三大主力長(zhǎng)征后勝利會(huì)師。當(dāng)時(shí)的形勢(shì)是國(guó)難當(dāng)頭，停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對(duì)外，成為中華民族的主要矛盾。但蔣介石倒行逆施，頑固抱住“攘外必先安內(nèi)”的內(nèi)戰(zhàn)政策不變，仍然調(diào)張學(xué)良和楊虎城的東北軍、西北軍繼續(xù)“進(jìn)剿”陜北延安的紅軍。中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，東北軍打回老家去的期望日漸渺茫，反戰(zhàn)情緒日益高漲，在民族大義的感召下，張學(xué)良、楊虎城發(fā)動(dòng)逼蔣抗日的兵諫“西安事變”。

以“大歷史”觀來(lái)看在“西安事變”歷史舞臺(tái)上表演的各方，其“歷史邏輯”也清晰可見(jiàn)：蔣介石有著使中國(guó)真正統(tǒng)一的“雄偉抱負(fù)”，其在日強(qiáng)中弱的現(xiàn)實(shí)下是否真有“攘外”的決心暫且不說(shuō)，但先“安內(nèi)”以解除后顧之憂的策略也不能說(shuō)完全沒(méi)有道理，只是他缺乏了一點(diǎn)兒審時(shí)度勢(shì)的眼光;中共高舉“抗日”大旗自然是出于國(guó)家和民族的意識(shí)，但在當(dāng)時(shí)的情景下顯然首先還是為了自身的生存，只可是其巧妙地將生存需要附著在了“國(guó)家大義”的口號(hào)之中;張學(xué)良，有“大少爺”的狂傲自大脾氣，懷著殺父失地之恨，其亟欲以“抗日”洗刷“不抵抗將軍”的恥辱和想開(kāi)創(chuàng)自我的“新局面”的沖動(dòng)自然強(qiáng)烈，蔣介石想單純以“親如父子”的感情駕馭他顯然是過(guò)于自信了。由此能夠說(shuō)，當(dāng)年國(guó)、共、張三方在“西安事變”舞臺(tái)上的表演都有其“合理性”，這“合理性”既包括他們從各自思想理念出發(fā)對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切，也包含他們對(duì)自身利益的考量，而這些在必須程度上都是受“大歷史”操縱的結(jié)果。

在劇中，胡軍扮演的張學(xué)良英氣、帥氣、剛毅、果斷、霸氣，些許匪氣，豪爽偉岸，盡顯男子漢的陽(yáng)剛之氣，又不失兒女情長(zhǎng)，想象當(dāng)年的張學(xué)良似乎就應(yīng)當(dāng)是這樣。楊虎城老謀深算，沉穩(wěn)睿智，可歌可泣，令人敬仰。蔣介石兩面三刀、陰險(xiǎn)狡詐。宋子文眼界開(kāi)闊與大氣沉穩(wěn)，宋美玲外交風(fēng)范與個(gè)人魅力，趙四小姐純情溫柔與堅(jiān)貞不渝，陳誠(chéng)聰明俊拔與唯命是從，都給人留下了深刻的印象。

周恩來(lái)：“政治是無(wú)情的?！钡拇_，張學(xué)良、蔣介石金蘭之交，座上賓、階下囚轉(zhuǎn)瞬間，令人嘆息和扼腕。張學(xué)良和楊虎城當(dāng)時(shí)的悲壯和之后的命運(yùn)又使人傷感，但我總以為，我們經(jīng)過(guò)對(duì)“西安事變”這一歷史事件的客觀研究，以史鑒今，從而對(duì)此刻和將來(lái)的社會(huì)發(fā)展方向有所思索，這卻是十分必要的。

西安事變觀后感【篇9】

自從有了網(wǎng)絡(luò)，就很少看電視了。前幾天偶爾看了一眼中央八套播放的連續(xù)劇《西安事變》，情節(jié)還算吸引人，于是也就斷斷續(xù)續(xù)的看下來(lái)了。不知道這部電視劇中真實(shí)再現(xiàn)歷史的情節(jié)有多少，虛構(gòu)的情節(jié)有多少，電視劇嘛，畢竟是文藝作品，只要大致符合歷史就夠了。

有關(guān)西安事變的圖書(shū)資料、影視劇已經(jīng)出了不少，我也看過(guò)一些。從我所了解的來(lái)看，至少有三點(diǎn)是可以肯定的：一是蔣介石也是想抗日的，但他的計(jì)劃是先統(tǒng)一中國(guó)后再抗日，所謂的攘外必先安內(nèi)的政策；二是張學(xué)良楊虎城二人發(fā)動(dòng)西安事變確實(shí)是受到了共產(chǎn)黨的感召和影響，西安事變前張楊已經(jīng)分別同共產(chǎn)黨接觸并達(dá)成了停戰(zhàn)的默契；三是張只是逼蔣抗日，并沒(méi)有想要?dú)⑹Y或者是長(zhǎng)期囚禁蔣已達(dá)到挾天子以令諸侯的目的，只是一次兵諫。從這幾點(diǎn)來(lái)看，該電視劇還是基本符合歷史的。

我一直認(rèn)為，任何人作出的任何決定，都是他在當(dāng)時(shí)所處環(huán)境和各方面條件制約下，他所認(rèn)為的最佳選擇。蔣介石的攘外必先安內(nèi)也好，張楊的兵諫也好，共產(chǎn)黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線也好，都是如此。西安事變是影響了中國(guó)歷史進(jìn)程的大事件，是非自有歷史評(píng)說(shuō)，所以我在這里不想去探討各方的功過(guò)得失，我的水平也不足以去探討歷史，只是想說(shuō)說(shuō)自己的一些感想。

一是關(guān)于時(shí)間的感想。

蔣介石想在消滅紅軍后再去抗日，這種策略也是可以理解的，但歷史沒(méi)有給他這個(gè)安內(nèi)的時(shí)間，西安事變就發(fā)生了。其實(shí)即使沒(méi)有西安事變，蔣的這一策略能否付諸實(shí)現(xiàn)也未可知，因?yàn)榧t軍不是那么容易就被消滅的。如果不能很快消滅紅軍，久拖不決的話，根據(jù)當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)的形勢(shì)，那就有可能會(huì)出現(xiàn)其他的什么事變來(lái)。在西安事變之前，已經(jīng)有一個(gè)兩廣事變了，即廣東軍閥陳濟(jì)棠和廣西軍閥李宗仁白崇禧在1936年6月起兵反蔣，要求北上抗日的事變。所以說(shuō)，蔣介石的攘外必先安內(nèi)的想法很好，但沒(méi)有時(shí)間去實(shí)現(xiàn)。歷史上類似的例子不少，如諸葛亮的“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。時(shí)不我待??！

現(xiàn)實(shí)生活中這種情況也比比皆是。一個(gè)很好的想法很好的策略，卻沒(méi)有時(shí)間去實(shí)現(xiàn)。比如有人說(shuō)，等我賺夠了錢(qián)，我就到世界各地去旅游。想法很好，但等你賺夠了錢(qián)，你的身體還能夠支撐你去全世界旅游嗎？或許到時(shí)候你的大腦還會(huì)不會(huì)有類似的思維都不一定。這還是比較簡(jiǎn)單的需要時(shí)間來(lái)實(shí)現(xiàn)的想法。

如果你的很好的想法牽涉到別的人，時(shí)間上就更難說(shuō)了。比如感情上的問(wèn)題，你說(shuō)：“妞妞，等我事業(yè)有成，攢夠了錢(qián)，我就來(lái)娶你。”想法也可以理解，但對(duì)方能等到你事業(yè)有成的時(shí)候嗎？即使她愿意等，她所處的環(huán)境容許她等嗎？文藝作品中的類似的變故太多了?！段鲙洝分袕埳c崔鶯鶯私下幽會(huì)并訂了終身，但等到張生進(jìn)京趕考，半年后得中狀元再回來(lái)時(shí)，鶯鶯已被母親許給他人，幸好張生及時(shí)歸來(lái)，才使有情人終成眷屬。蘇三起解中的王公子和玉堂春，兩人情投意合，海誓山盟定下了終身，等到王公子回金陵老家苦讀圣賢書(shū)，準(zhǔn)備求取功名后再來(lái)娶蘇三時(shí)，王公子自己卻被父母逼迫先娶了妻，回到京城再去看蘇三時(shí)，蘇三也已被人販子拐賣到他鄉(xiāng)成了別人的小老婆。不過(guò)經(jīng)過(guò)一番磨難，兩人最終的結(jié)局倒還不錯(cuò)。但可以看出，很多好的想法是需要時(shí)間來(lái)實(shí)現(xiàn)的，但現(xiàn)實(shí)能不能給你這個(gè)時(shí)間卻不一定，特別是在當(dāng)今人心浮動(dòng)的年代。

二是關(guān)于勇氣的感想。

張學(xué)良在做出扣留蔣介石的決定之前，是經(jīng)過(guò)了激烈的思想斗爭(zhēng)的。他知道犯上作亂的后果。有可能人頭落地，即使能茍全性命，但他現(xiàn)在擁有的一切都將付之東流。知道這種后果而敢冒天下之大不韙，勇氣實(shí)在可嘉。而在西安事變和平解決后，張又毅然決然地護(hù)送蔣回南京，把生死置之度外，這更是需要勇氣。我看那時(shí)候的地方實(shí)力派和軍閥中只有張漢卿能做得出來(lái)。拋開(kāi)張發(fā)動(dòng)西安事變的是非功過(guò)不說(shuō)，就憑他這種敢作敢為的勇氣，也足以令人欽佩。

其實(shí)，在我們的生活中，雖說(shuō)沒(méi)有能改變歷史的事情發(fā)生，但很多事情也是需要勇氣的，得失之時(shí)的選擇，榮辱之間的態(tài)度，都需要勇氣。在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)你能做到淡泊明志嗎？你能放棄現(xiàn)有的一切去追求自己喜歡的生活嗎？你能真正做到走自己的路讓別人去說(shuō)嗎？得和失同樣需要勇氣。不要說(shuō)這些生活中的大事，就是小事也需要勇氣，比如，現(xiàn)在外面北風(fēng)呼嘯，天寒地凍，你能冒著嚴(yán)寒去赴一個(gè)可去可不去的約會(huì)嗎？

在面對(duì)生活中的困擾的時(shí)候，我真希望能有張漢卿那樣不顧一切的勇氣！

西安事變觀后感【篇10】

西安事變是中國(guó)歷史上的一各種大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。和平解決這一事件是各種力量相互作用的結(jié)果。

西安事變的背景是：日本發(fā)動(dòng)“九一八”事變后，東北、華北相繼淪陷，紅軍三大主力長(zhǎng)征后成功聯(lián)手。當(dāng)時(shí)的情況是全國(guó)性的危機(jī)。停止內(nèi)戰(zhàn)，團(tuán)結(jié)對(duì)外，成為中華民族的主要矛盾。

但蔣介石倒行逆施，頑固抱住“攘外必先安內(nèi)”的內(nèi)戰(zhàn)政策不變，仍然調(diào)張學(xué)良和楊虎城的東北軍、西北軍繼續(xù)“進(jìn)剿”陜北延安的紅軍。中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，東北軍打回老家去的希望日漸渺茫，反戰(zhàn)情緒日益高漲，在民族大義的感召下，張學(xué)良、楊虎城發(fā)動(dòng)逼蔣抗日的兵諫“西安事變”。

以“大歷史”觀來(lái)看在“西安事變”歷史舞臺(tái)上表演的各方，其“歷史邏輯”也清晰可見(jiàn)：蔣介石有著使中國(guó)真正統(tǒng)一的“雄偉抱負(fù)”，其在日強(qiáng)中弱的現(xiàn)實(shí)下是否真有“攘外”的決心暫且不說(shuō)，但先“安內(nèi)”以解除后顧之憂的策略也不能說(shuō)完全沒(méi)有道理，只是他缺乏了一點(diǎn)兒審時(shí)度勢(shì)的眼光；中共高舉“抗日”大旗自然是出于國(guó)家和民族的意識(shí)，但在當(dāng)時(shí)的情況下顯然首先還是為了自身的生存，只不過(guò)其巧妙地將生存需要附著在了“國(guó)家大義”的口號(hào)之中；張學(xué)良，有“大少爺”的狂傲自大脾氣，懷著殺父失地之恨，其亟欲以“抗日”洗刷“不抵抗將軍”的恥辱和想開(kāi)創(chuàng)自己的“新局面”的沖動(dòng)自然強(qiáng)烈，蔣介石想單純以“親如父子”的感情駕馭他顯然是過(guò)于自信了。由此可以說(shuō)，當(dāng)年國(guó)、共、張三方在“西安事變”舞臺(tái)上的表演都有其“合理性”，這“合理性”既包括他們從各自思想理念出發(fā)對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切，也包含他們對(duì)自身利益的考量，而這些在一定程度上都是受“大歷史”操縱的結(jié)果。

周恩來(lái)說(shuō)：“政治是無(wú)情的。”的確，張學(xué)良、蔣介石金蘭之交，座上賓、階下囚轉(zhuǎn)瞬間，令人嘆息和扼腕。

張學(xué)良和楊虎城當(dāng)時(shí)的悲壯和后來(lái)的命運(yùn)又使人傷感，但我總以為，我們通過(guò)對(duì)“西安事變”這一歷史事件的客觀研究，以史鑒今，從而對(duì)現(xiàn)在和將來(lái)的社會(huì)發(fā)展方向有所思索，這卻是十分必要的

西安事變也教訓(xùn)了蔣介石。這一事件的成功發(fā)動(dòng)，使蔣介石認(rèn)識(shí)到，人民的心是相互對(duì)立的，數(shù)十萬(wàn)軍隊(duì)無(wú)法阻擋抗日怒潮。他必須正視歷史發(fā)展趨勢(shì)，走正確的道路，并承諾停止內(nèi)戰(zhàn)和共產(chǎn)黨的抗日統(tǒng)一。所以他離開(kāi)西安后，雖然違背了在潼關(guān)關(guān)押張將軍和陳兵的諾言，卻不敢再發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)。

而是以軍事為后盾進(jìn)行政治分化。最后，蔣介石在南京與周恩來(lái)多次交涉，終于在1937年9月建立了第二次國(guó)共合作關(guān)系。

而這一切變化都與西安事變密不可分。中共**對(duì)西安事變一直評(píng)價(jià)很高，認(rèn)為是挽救國(guó)家民族一大危機(jī)，“成為當(dāng)時(shí)停止內(nèi)戰(zhàn)、發(fā)動(dòng)抗戰(zhàn)的一個(gè)歷史上的轉(zhuǎn)變關(guān)鍵”。

西安事變的硝煙早已煙消云散，這段歷史離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。但西安事變的歷史意義是巨大的，我們不能忘記。若沒(méi)有這次事變，國(guó)共合作抗日不知要推后多少年。若沒(méi)有這次事變，還會(huì)發(fā)生什么……

班級(jí)：酒管102

序號(hào)：43

西安事變觀后感【篇11】

央視八頻道的《西安事變》電視劇看完了。劇中盡量真實(shí)地重現(xiàn)了以往影響中國(guó)命運(yùn)的西安事變事件，也力圖能更加細(xì)膩的刻畫(huà)出影響了中國(guó)命運(yùn)的歷史人物民族英雄張學(xué)良。

張學(xué)良和楊虎城出于愛(ài)國(guó)救亡的拳拳赤子之心，決然發(fā)動(dòng)了對(duì)蔣介石進(jìn)行武力扣押實(shí)施兵諫的西安事變，在中共的幫忙下，迫使蔣介石最終停止了內(nèi)戰(zhàn)，從而拉開(kāi)了中華民族同仇敵愾一致抗日的抗日救國(guó)序幕。

然而張楊兩位將軍的命運(yùn)去所以事件的發(fā)生而遭罹了重大的轉(zhuǎn)折，張學(xué)良事后被蔣介石軟禁達(dá)55年之久，而楊虎城則被暗殺。劇情最終是張學(xué)良置楊虎城等將領(lǐng)的極力勸阻于不顧，執(zhí)意親自護(hù)送蔣回南京。蔣回府后，私宴張學(xué)良，宋氏兄妹作陪，飯中，蔣極為大度的許諾張學(xué)良很快就能夠回去領(lǐng)兵去收復(fù)東北，同時(shí)故作輕淡的讓張學(xué)良寫(xiě)份本次事件扣押領(lǐng)袖的請(qǐng)罪書(shū)，張學(xué)良竟又一次置宋氏兄妹的暗示于不顧，不假思索，慨然揮筆。待送走張學(xué)良后，蔣立即摸起電話，命令軍事審判委員會(huì)立刻開(kāi)庭審判張學(xué)良。就此，張學(xué)良開(kāi)始了被軟禁55年的漫長(zhǎng)囚徒生活，所有的領(lǐng)兵收復(fù)東北的夢(mèng)想都化為了泡影。

其中劇中饒有興味的是，當(dāng)對(duì)張學(xué)良抱有極大同情心的宋氏兄妹質(zhì)問(wèn)蔣介石為何不守信諾時(shí)，蔣說(shuō)的話很有意思：我不是沒(méi)勸他不要來(lái)南京，可他非要來(lái)，我有什么辦法又說(shuō):南京政府不是我一個(gè)人的政府，連我都因管教不嚴(yán)而想引咎辭職，只可是他們不允許而已。言下之意，張學(xué)良是活該自投羅網(wǎng)。這幕場(chǎng)景既反映了老于政治算謀的蔣介石的陰險(xiǎn)，但更嘲弄性的諷刺了張學(xué)良政治上的幼稚和無(wú)知。

的確，拋開(kāi)了正義和自我的實(shí)力去妄談忠義，以書(shū)生意氣和俠客精神想感動(dòng)蔣介石，無(wú)疑于以肉飼虎、自投囹圄。其一生即有杯具，其又怪誰(shuí)在劇中，就張學(xué)良最終的命運(yùn)而言，真有虎頭而蛇尾，令人扼腕惋嘆又感到不值也!

里面有周恩來(lái)勸說(shuō)張學(xué)良的一句話：政治是無(wú)情的。倒是能夠警醒人們杯具之所在。

當(dāng)然，評(píng)論只是對(duì)于電視劇中，至于歷史原貌究底如何，張將軍為什么會(huì)最終選取那樣的結(jié)局，就不得而知了。

西安事變觀后感【篇12】

觀看完西安事變這部激情昂揚(yáng)影片后，情緒久久不能平靜。為張學(xué)良、楊虎誠(chéng)這兩位民族英雄的勇氣和大無(wú)畏精神所折服。由于蔣介石的南京國(guó)民政府奉行攘外必先安內(nèi)的錯(cuò)誤決策，導(dǎo)致東北三省相繼淪亡，被日本關(guān)東軍踐踏在鐵蹄與炮火之下。日本帝國(guó)主義的狼子野心昭在光天化日之下，而南京國(guó)民政府的不抵抗政策，更使中華民族處在水深火熱之中。舊中國(guó)搖搖欲墜。而以蔣介石為首的國(guó)民黨反動(dòng)派仍然置大眾的生死于不顧，處在極度的花天酒地之中，人民的鮮血化成了他們杯中的美酒。

影片中的國(guó)民黨政府的晚宴更是層出不窮，沒(méi)有為國(guó)民做過(guò)什么實(shí)事。此時(shí)以毛澤東、周恩來(lái)為首的中國(guó)共產(chǎn)黨卻艱苦的為人民的完美未來(lái)奮斗，為將日本帝國(guó)主義軍隊(duì)趕出中國(guó)而做了不懈的發(fā)奮，但是應(yīng)對(duì)軍事力量強(qiáng)大的法西斯日本，中國(guó)共產(chǎn)黨的軍力也是不能抵的，此時(shí)只有聯(lián)合國(guó)民黨，構(gòu)成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線才能將帝國(guó)主義趕出中國(guó)。但是要想蔣介石放下原有的錯(cuò)誤思想是何等的難！國(guó)民黨頑固派的不抵抗思想已經(jīng)根深蒂固，他們的心里只有爭(zhēng)權(quán)奪位，人民的死活和安慰不是國(guó)民黨反動(dòng)派所思考的。

這是，陷入水深火熱的中華民族需要一個(gè)偉大的人，一個(gè)英雄來(lái)促成國(guó)民黨放下錯(cuò)誤的攘外必先安內(nèi)的主張，構(gòu)成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，和共產(chǎn)黨和全體中國(guó)人民，一道發(fā)奮，將日本鬼子趕出中國(guó)！帶著國(guó)恨家仇，偉大的張學(xué)良將軍和楊虎城將軍發(fā)動(dòng)起撼動(dòng)歷史的西安事變，將反動(dòng)派蔣介石軟禁起來(lái)，使他放下自己原有的錯(cuò)誤主張。二位將軍冒著生命危險(xiǎn)，他們深知，倘若再不抵抗日本鬼子，東北三省的死亡慘劇將在全國(guó)上演，張學(xué)良將軍再也不愿意被老家人成為不抵抗將軍，發(fā)動(dòng)事變最后成功將蔣介石軟禁，用真誠(chéng)幾經(jīng)周折沒(méi)有感動(dòng)蔣介石，不得不邀請(qǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨代表來(lái)做蔣介石的工作，在周恩來(lái)總理和所有堅(jiān)持建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的人一道發(fā)奮下，蔣介石最后口頭答應(yīng)：放下原有的不抵抗政策，聯(lián)合共產(chǎn)黨構(gòu)成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，將鬼子趕出中國(guó)。然后，張學(xué)良將軍冒著大無(wú)畏精神將蔣介石送回南京。

我想，作為一名成長(zhǎng)在新中國(guó)光輝下的大學(xué)生，不用經(jīng)歷戰(zhàn)火，也沒(méi)有機(jī)會(huì)像張學(xué)良將軍那樣在戰(zhàn)場(chǎng)上報(bào)效祖國(guó)，但是我們能夠在學(xué)習(xí)上在工作上在生活中一切以國(guó)家的利益為重，以國(guó)家的大局為重，發(fā)奮學(xué)習(xí)，踏實(shí)工作，為共和國(guó)的建設(shè)添磚加瓦，為中華民族的偉大復(fù)興，貢獻(xiàn)出應(yīng)有的力量。沒(méi)有張學(xué)良、楊虎城二位將軍發(fā)動(dòng)的西安事變，我們國(guó)家的偉大進(jìn)程不會(huì)有這么快，他們是共和國(guó)的功臣，是中華民族的英雄，值得我們學(xué)習(xí)，值得我們世世代代懷念和敬仰！