2023紅色經(jīng)典讀書心得系列

紅色經(jīng)典讀書心得。

俗話說，手中無網(wǎng)看魚跳。。在平時的學(xué)習(xí)和工作中，幼兒園教師經(jīng)常會提前準備一些資料。資料的定義范圍較大，可指代生產(chǎn)資料。有了資料才能更好的在接下來的工作輕裝上陣！所以，你有哪些值得推薦的幼師資料內(nèi)容呢？由此，有請你讀一下以下的“2023紅色經(jīng)典讀書心得系列”，相信你能從本文中找到需要的內(nèi)容。

紅色經(jīng)典讀書心得 篇1

《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感

《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感

人生的旅途短暫有限，生命的力量巨大無窮。在為人類解放而與火重生的時代，有多少志向遠大的人，他們拋頭顱，灑熱血，用頑強頑強的生命譜寫人生最壯麗的篇章。因為他們無私無畏的努力，我們迎來了今天的和平時代。

一部《鋼鐵是怎樣煉成的》的紅色經(jīng)典名著用它巨大而神奇的力量激勵著一代又一代滿懷激情的熱血青年。主人公保爾·柯察金在人生成長的道路上，他滿載著對革命事業(yè)無比的忠誠和對布爾什維克堅定的信仰，在艱難困苦面前永不放棄，對為人類解放而斗爭這一壯麗的事業(yè)產(chǎn)生了堅定的信念。都說“信念的力量便是生命的源泉，在它的幫助下，人生路上，又有什么能夠與之抗衡呢？

”的確如此，保爾為了使自己的生命變得有益于人民，就是在他雙目失明、全身癱瘓，生命行將走向終點的情況下，亦以驚人的毅力，克服種種難以想象的困難，創(chuàng)作出一部輝煌而不朽的、永遠激勵人奮發(fā)向上的文學(xué)巨著。他個人也終于苦煉成鋼——從一個桀驁不遜的孩童轉(zhuǎn)變成為一個令世人敬仰的優(yōu)秀的布爾什維克。

看完這部杰作，我沉思了很久：人為什么活著？是什么支撐著保羅在困難面前不屈不撓、不屈不撓的奮斗？

其實，這不過就是兩個字——信念。是的，信念的力量是巨大無窮的。信仰的力量是巨大的。它支持人們的生活，促使人們努力奮斗，促進人們的進步。正是它創(chuàng)造了一個又一個奇跡。

在汶川地震中被埋在廢墟下超過100小時的人們?nèi)匀换钪@救。沒有人憑著堅韌不拔的信念努力工作，最終創(chuàng)造了一個又一個生命奇跡，讓人感動和欽佩。最近備受世人關(guān)注2010年南非世界杯g組比賽中，朝鮮隊以1比2負于巴西隊，世界媒體熱評他們雖敗猶榮。朝鮮隊憑借頑強的防守和精神贏得了人們的喝彩。也正是因為他們堅信為國家爭光，才贏得了全世界球迷的尊敬和欽佩。

縱觀古今中外，大凡有志之士，無不是不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。然而，和平年代的一部分人卻變得拈輕怕重、得過且過、金錢至上、貪圖享受、遇難止步?！斗钦\勿擾》節(jié)目嘉賓馬諾言“寧愿在寶馬車里哭，也不在自行車上笑”。

就是典型的現(xiàn)實版拜金主義。誠然，每個人的世界觀、人生觀和價值觀都不一樣，我們不能和她爭論，但這是一些現(xiàn)代年輕人心理價值觀的縮影。這不得不令人堪憂。

不得不說，新一代在缺乏鍛煉的困難面前猶豫不決，更談不上崇高的理想和信念。當(dāng)然，現(xiàn)實生活也并不需要我們每一個人都必須嘗苦頭后才能成功，只是我們需要做好可能會遭遇困難險阻的心理準備。我們知道，越是危險，就越要堅定理想信念，樹立獲勝的信心。只有當(dāng)我們更加沮喪和勇敢，我們才能取得成功。

否則，猶豫和退縮沒有出路。其實要實現(xiàn)自己的理想也是指日可待的，不過前提是貴在堅持：只要我們給自己制定一個明確的目標，迎難而上，義無反顧，克服自身障礙，并努力做到一天做一件實事，一月做一件新事，一年做一件大事，一生做一件有意義的事，每天不斷的反省自己，超越自己，讓生命始終處于“充電”狀態(tài)，為心靈不斷注入鮮活的思想，朝著自己的理想信念，學(xué)習(xí)保爾這種百折不撓的“苦練精神”。

那么我們的生活是有意義的。那時，你不會為浪費時間而后悔，也不會為無所事事而羞愧。

信仰的力量是非常強大的。它能使弱者像鋼鐵巨人一樣堅強，使人迸發(fā)出生命中最燦爛的光芒。相反，如果一個人沒有信仰，正如臧老所說：有些人活著，而他已經(jīng)死了。

人只有有了信仰，才會找到自己的生活坐標，在你窮困潦倒、無路可走的時候，才會找到一根堅強的精神支柱，然后扭轉(zhuǎn)潮流。

紅色經(jīng)典讀書心得 篇2

今天，我讀了《紅燈記》這本書，令我非常感動。

《紅燈記》講述的是發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭時期的東北地區(qū)，中共地下黨員、鐵路扳道工人李玉和，他們家祖孫三代是在“二七”大罷工運動中，結(jié)成的一個革命戰(zhàn)斗集體。李玉和接受了黨向游擊隊轉(zhuǎn)送密電碼的任務(wù)，但是由于叛徒的出賣而不幸**，而他在敵人面前堅貞不屈，永不退縮。

當(dāng)我看到李玉和、老奶奶和鐵梅組成的異姓革命一家人，昂首闊步，大無畏地走向刑場高喊著：“打倒日本帝國主義，中國共產(chǎn)黨萬歲！”時，我被那一幅可歌可泣的畫面深深**撼了！

然而，我最不想看到的情節(jié)出現(xiàn)了：李玉和奶奶死了！日本侵略者的殘酷和叛徒的無恥使我大怒！

狡猾的敵人故意釋放了鐵梅，試圖找到密碼的下落?？吹借F梅繼承先烈遺志，在黨的領(lǐng)導(dǎo)和群眾的幫助下，將密電碼送上柏山，勝利完成任務(wù)時，我才長長地吁了一口氣。鐵梅不愧是革命家庭的好孩子、革命志愿者！

我一口氣讀完了這本紅色經(jīng)典故事《紅燈記》，心里久久不能平靜。我們今天的幸福生活來之不易。多少革命先烈用鮮血買來的。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下建立新中國的過程中，涌現(xiàn)出許多英雄人物。

他們的犧牲給我們帶來了今天的和平與幸福；他們的血染紅了我們胸前的紅領(lǐng)巾；他們的英雄事跡感動了新中國一代又一代新人！我們有什么理由不珍惜今天？有什么理由不奮發(fā)向前？

我心里暗暗地設(shè)立了一個志愿者：我也要向鐵梅一樣，堅定信念，大膽前程，在新時代革命！

紅色經(jīng)典讀書心得 篇3

誦讀紅色經(jīng)典心得體會

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為響應(yīng)鎮(zhèn)黨委、**的的號召，學(xué)習(xí)紅色經(jīng)典書籍，我認真學(xué)習(xí)了《青春之歌》這本催人奮進、鼓舞人心的紅色經(jīng)典著作后，感慨萬分，多少英雄志士，為共產(chǎn)主義事業(yè)，為顧全大局舍小家，不怕犧牲，拋頭顱灑熱血。我們要發(fā)揚這種愛國主義精神，珍惜眼前的美好生活。

《青春之歌》是一部充滿理想、激情昂揚的紅色經(jīng)典文學(xué)作品，它感染、激勵、熏陶著我們一代又一代的華夏兒女、炎黃子孫。

故事的主角林道靜出生于一個平凡的農(nóng)村家庭，她母親很早就去世了，父親一個人把林道靜辛辛苦苦拉扯大，可是她父親卻執(zhí)意要她嫁給一個國民黨軍官。林道靜不想嫁給國民黨士兵，就趁父親粗心逃走，到一個村子當(dāng)了小學(xué)老師。后來，一群熱血青年來到村里參加革命。他們和林道靜談得很好，逐漸把林道靜引上了革命的道路。林道靜覺得革命的力量和她心中的火一樣令人激動。

不幸的是，有一天晚上，林道靜在散發(fā)革命傳單時，被敵人抓住，關(guān)進了監(jiān)獄。在監(jiān)獄里，林道靜結(jié)識了革命黨員林紅和小紅。她雖遭敵人嚴刑拷打，但仍不屈不撓，沒有向敵人透露任何情報。林紅大姐在獄中對林道靜講了許多革命道理，這讓林道靜和小紅了解了很多。

一天，林紅又要被敵人抓去，這一次可能是最后一次的斗爭了。林紅大姐在走之前，把梳子和毛衣留給了小紅和林道靜，囑咐她們：“將革命進行到底！

”然后英勇就義了。林紅大姐的犧牲讓林道靜非常傷心和痛苦，決心投身革命。獲釋后，她遇到了一位革命領(lǐng)袖，名叫江華，從此加入了革命組織，把所有的青春都獻給了革命事業(yè)。

她心里堅信著這一句話“將革命進行到底！”，這句話一直鼓舞著她與敵人頑強斗爭。

倔強的反抗性格和同情勞動者的善良品質(zhì)。她的家庭，使她受到了教育，也給她打上了一定的階級烙印，在她的身上折射出小資產(chǎn)階級的溫情、狂熱、不切實際的幻想。她離家后，走的是個人反抗的道路。

她與余永澤的分手是對封建制度的大膽挑戰(zhàn)，體現(xiàn)了林道靜追求個性解放和婚姻自由的反叛精神。參加革命后，他們熱情、冷靜、缺乏經(jīng)驗。初見戴愉，僅憑一聲“同志”的稱呼便在驚奇之余講出了全部秘密，這都有說明她單純、幼稚、缺乏斗爭策略。

入黨后，他以堅定的信念，忠誠頑強地為黨工作，克服了自身的弱點，成為一名先鋒戰(zhàn)士。林道靜豐滿、生動、感人。她在一系列革命實踐中變得堅強起來，在政治上逐漸成熟。

她是我們生命中最美麗、最燦爛的青春季節(jié)，她孕育著初春的活力，展現(xiàn)著仲夏的溫暖，掩藏著秋天的果實，展現(xiàn)著冬天的希望。青春充滿詩意，但不缺乏奮斗的激情；時尚浪漫，充滿奮斗。在《青春之歌》中，我們跟隨林道靜一起，追尋一種溫暖，一種力量，一種無與倫比的美麗！

紅色經(jīng)典讀書心得 篇4

10法學(xué)唐雅麗

風(fēng)雨同舟，黨的精神

作為一個渴望積極接近黨的學(xué)生，我讀過中國共產(chǎn)黨的歷史。這段讀書經(jīng)歷使我接受了中國共產(chǎn)黨從思想到靈魂的最先進思想、最偉大理想和最崇高事業(yè)的洗禮。我的心靈也受到強烈的震撼。

1917年十月革命的炮轟把馬克思主義帶到了中國，一批活躍的知識分子開始學(xué)習(xí)宣傳馬克思主義。因此，馬克思主義逐漸在中國先進知識分子中傳播開來。

1920年，李大釗、陳獨秀等人在上海建立了共產(chǎn)主義集團。隨后全國各地都建立了共產(chǎn)主義小組。在此基礎(chǔ)上，1921年7月下旬，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在上海召開，宣告了中國共產(chǎn)黨的成立。

中國共產(chǎn)黨的成立改變了中國革命的面貌。中共領(lǐng)導(dǎo)中國各族人民、各階級為新民主主義奮斗。

中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民爭取新民主主義的過程中，經(jīng)歷了北伐戰(zhàn)爭、土地革命、抗日戰(zhàn)爭和民族解放戰(zhàn)爭四個階段。第一種是1927年11月至1928年4月的左傾冒險主義，認為革命形勢正在上升，盲目地要求建立總的叛亂。第二次是1930年6月至9月。李立三作為左翼冒險主義的代表，錯誤地認為中國乃至世界革命達到了高潮，盲目地要求民族暴動，集中紅軍力量進攻武漢等中心城市。

三是以王明為代表的1931年1月至1935年1月的左傾教條主義。1934年10月，中共中央機關(guān)和中央紅軍8.6萬人撤出根據(jù)地，沖破西圍，開始長征。

1935年1月15的至17日在黔北召開了遵義會議，遵義會議后，在毛澤東等的帶領(lǐng)下，中央紅軍采取靈活機動的戰(zhàn)術(shù)，四渡赤水河，巧渡金沙江搶渡大渡河，翻越了人跡罕至的夾金山，擺脫了數(shù)十萬國民黨軍的圍追堵截贏得了戰(zhàn)爭的主動權(quán)。最終，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民取得了1945年抗日戰(zhàn)爭的最后勝利。此后，由于國民黨不愿和平共處，內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。經(jīng)過長期的武裝斗爭和各方面、各形式的密切配合，終于在1949年取得了國內(nèi)革命的勝利。

新中國成立了。

新中國成立初期開始戰(zhàn)后整頓，取得了良好成果。然而，由于領(lǐng)導(dǎo)人的決策失誤，中國的社會、政治和經(jīng)濟遭受了巨大的損害。但最終糾正了政策上的失誤。

1978年12月，十一屆三中全會召開，這是建國以來黨和國家歷史上具有深遠意義的偉大轉(zhuǎn)折點，開創(chuàng)了社會主義事業(yè)發(fā)展的新時代。然后，我國的經(jīng)濟體制進行了改革。我國從計劃經(jīng)濟體制向市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)變。中國恢復(fù)了聯(lián)合國會員國地位，加入了世界貿(mào)易組織，成功舉辦了北京奧運會。貿(mào)易總額也逐年增加。中國綜合實力逐步增強，國際地位日益提高。

這些都是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的成就，中國共產(chǎn)黨是最偉大的黨。從建黨到新中國誕生，是黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命階段。從新中國成立到黨的十一屆三中全會，是黨的領(lǐng)導(dǎo)從新民主主義向社會主義、建設(shè)社會主義轉(zhuǎn)變的階段。

黨的十一屆三中全會以來，是黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時代。黨和人民經(jīng)過90年的奮斗和探索，創(chuàng)造今天的局面，是不容易的。

沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國。從數(shù)量上來說中國共產(chǎn)黨由星星之火而變?yōu)榘偃f雄師，而從其軍事力量上來說則由小米加步槍而發(fā)展成為科學(xué)化，管理化的軍事強國。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國脫離了半殖民地半封建社會，成為獨立獨立的社會主義新中國。

中國共產(chǎn)黨和中國幾乎是共同發(fā)展的，因此，為了加強中華民族，我們應(yīng)該堅定不移地支持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

通過閱讀和學(xué)習(xí)90多年來黨的光輝歷程，我們可以憶及，中國共產(chǎn)黨成立以來，中華民族再次站在民族的森林里，為中華民族和中國人民作出了不朽的功獻。讓我們更加清醒地認識到，只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅持走中國特色社會主義道路，中國才能發(fā)展，中國才能強大，中華民族才能使現(xiàn)偉大復(fù)興。

中國革命背景的特殊性決定了中國必須走中國特色的革命道路和建設(shè)道路。

中國的民主革命是在半殖民地半封建的背景下進行的。這種特殊的國情決定了中國革命和革命勝利后的建設(shè)，必須走中國特色的道路。中國黨從誕生之日起，就把馬克思列寧主義作為自己的指導(dǎo)思想。

在馬克思列寧主義同中國實際國情相結(jié)合的過程中，經(jīng)過多次艱難險阻和勝負對比，實現(xiàn)了兩次歷史性跨越，產(chǎn)生了兩項理論成果。第一次理論的飛躍是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，即毛澤東思想；毛澤東思想是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義關(guān)于人民群眾的歷史能動作用原理，創(chuàng)造性地運用于中國革命戰(zhàn)爭實踐，形成了一套完整的人民戰(zhàn)爭思想。第二個理論成果是建設(shè)中國特色社會主義理論，即鄧小平理論；鄧小平理論是以鄧小平為主要奠基人、以建設(shè)中國特色社會主義為主題的理論。

鄧小平理論是馬克思主義中國化的一大理論成果，是中國共產(chǎn)黨獲得的具有中國特色的的社會主義建設(shè)經(jīng)驗的理論總結(jié)。

中國特色社會主義理論體系，是“馬克思主義中國化最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財富，是全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)”。 中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、‘三個代表’重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。中國特色社會主義理論體系，在新的時代條件下系統(tǒng)回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論實際問題。

科學(xué)闡明了中國特色社會主義的思想路線、發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動力、發(fā)展戰(zhàn)略、依靠力量、國際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量等重大問題，是貫通馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)、科學(xué)社會主義等領(lǐng)域，覆蓋經(jīng)濟、政治、文化、社會、國防、外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線、祖國統(tǒng)

一、黨的建設(shè)等方面的系統(tǒng)的科學(xué)理論體系。

這是中國共產(chǎn)黨九十年歷史的本質(zhì)和主流。正如江澤民同志指出的，黨的歷史是“一部蘊含和體現(xiàn)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的活生生的教科書”。實踐證明，中國的革命和建設(shè)事業(yè)都要由中國共產(chǎn)黨來領(lǐng)導(dǎo)，這是歷史和人民的選擇。

在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國發(fā)生了翻天覆地的變化。新中國成立之前的中國處于半殖民地半封建社會，被列強分割或受日本的侵犯，在國際上毫無地位可言。新中國成立之初，中國因堅定的站在社會主義陣營而受到以美國為首的西方國家的孤立與排擠，但那時的中國已經(jīng)是一個獨立的、民主的國家了，有自己的自主權(quán)了，不在受控于他國。

而且，那時的中國得到了第三世界國家的擁護，成為第三世界國家的老大哥。1971年中國恢復(fù)了世界聯(lián)合國常任理事國的身份，美國的孤立計劃徹底失敗；2001年中國的入世計劃也成功了；2008年成功舉辦了二十九屆北京奧運會；而貿(mào)易總量更是每年都處于上升之勢，現(xiàn)在已經(jīng)超過德國位居世界第三，這些無不說明中國綜合國力的日益上升，而這些都應(yīng)歸功于中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。

在邁入充滿希望與挑戰(zhàn)的新世紀，中國共產(chǎn)黨迎來了自己的九十周年誕辰。認真學(xué)習(xí)、全面研究我們黨九十年的歷史，并結(jié)合世界社會主義事業(yè)的曲折歷程進行深思，按照江澤民同志提出的“三個代表”的要求，切實搞好黨的自身建設(shè)，加強黨的領(lǐng)導(dǎo)能力，高舉鄧小平理論偉大旗幟，貫徹落實并科學(xué)發(fā)展觀，堅持走可持續(xù)發(fā)展道路，我們就一定能夠把建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)一代又一代地傳下去，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

紅色經(jīng)典讀書心得 篇5

讀完《牛虻》之后，深深被牛虻和他的同志們的那種為爭取一個統(tǒng)一的意大利而忘我斗爭的革命精神所震撼，這需要一個多么堅定的信仰才能支撐他們走下去?。∨ｒ祻囊粋€充滿幻想的多愁善感的少年，在遭遇教會的背叛和最親近的人的傷害后，逐漸成長為一個不屈不撓的革命者。這其中的故事是感人至深并令人深思的。

在《鋼鐵是怎樣練成的》一書里的主人公保爾看來，他崇拜向往于牛虻那種勇敢的精神，每當(dāng)他在那種底層社會中忙碌的疲憊不堪時，他就會想起牛虻的精神，想到終有一天會實現(xiàn)自我理想，并會看到希望。

也許很多人認為牛虻表現(xiàn)出來的勇敢是當(dāng)時形勢所迫，但我認為更多的是因為他對革命的堅定信念，對于萌芽的種子來說，春天是它的信念。堅定的信念給人們堅定而不屈的希望和攀登高峰的希望。在遭受諸多災(zāi)難與背叛之后，牛虻對革命信仰愈發(fā)堅定，甚至甘愿為革命奉獻自己的生命。

然而，在我國，從被迫打開大門到新中國成立，也有這樣的偉人。他們不為錢，不為官，不怕苦，不怕死，只為胸中的主義和心中的信仰，因為這一堅定信仰，他們的精神有所寄托，并相信革命最終一定會取得勝利，面對困難時，不曾退縮。萬里長征正是這一體現(xiàn)。

紅軍戰(zhàn)士告別井岡山根據(jù)地時，所期待的是信念。長征中遇到的困難和危險是我們這一代人難以想象的，但面對死亡的威脅，革命者對信仰的向往和崇拜從未動搖。正如鄧小平所說：

“有一種力量，能夠超越生死，這就是信仰?！迸ｒ嫡f過：“但我必須跟隨我所看到的光明，走我自己的路。

”是的，只要用心發(fā)現(xiàn)，總能看到那片光明，并且只要足夠堅定，就能追隨那片光明一直走下去。

牛虻曾是教會的堅定信奉者，但是當(dāng)他接觸了意大利人，看到了自己懺悔神父的間諜行徑，認清了教會和反對當(dāng)局狼狽為奸，鎮(zhèn)壓革命的殘酷現(xiàn)實之后，他大徹大悟，走上了與他們進行義無反顧的道路。牛虻認為誓言是無用的。誓言約束不了人。如果你對某件事有經(jīng)驗，它會限制你。也許這是對他年輕時在教堂里許下的誓言的嘲弄。

可是，我們生活中又何嘗不是這樣呢？很多誓詞，我們還沒體會，甚至還沒有理解，便說出口，最終只能成為空口大話。然而，縱觀歷史，許多革命先烈的誓詞令人震驚。

最具代表性的便是無產(chǎn)階級革命家夏明翰的“殺了我一個，還有后來人”吧！他生活在革命時代，參加過許多革命活動。他對革命有著深刻的理解。最后，他獻身于革命?！拔抑驹讣尤胫袊伯a(chǎn)黨……”這是一段我們在入黨前要進行宣誓的誓詞，但對于誓詞的內(nèi)容我們能理解多少，又能體會多少呢？

這值得我們深思……

牛虻是書中的一個人物，但我們應(yīng)該在生活中體現(xiàn)牛虻的精神。

關(guān)于紅色經(jīng)典的讀后感（二）

懷著尊敬和欽佩，我寫了這篇文章。她的意志和勇敢深深地印在我的腦海里。她就是江姐——一位擁有鋼鐵般意志、英勇無畏精神的中共地下黨員。

**它發(fā)生在1948-1949年解放戰(zhàn)爭接近尾聲的時候，當(dāng)時蔣介石反動集團在最黑暗的日子里統(tǒng)治著重慶。

**主人公江姐是一位杰出的共產(chǎn)黨員，她對黨忠貞，對敵戰(zhàn)爭頑強不屈，在危急關(guān)頭，從容鎮(zhèn)靜，對革命同志意往情深，當(dāng)她正滿懷憧憬的想象出未來的生活時，卻發(fā)現(xiàn)自己的丈夫——華溶山縱隊政委，彭松濤被敵人殺害，人頭被高掛在城頭，見到縱隊司令員“雙槍老太婆”后，她強烈悲痛，堅決要求到丈夫生前戰(zhàn)斗的地方去。由于叛徒的出賣，江姐不幸**，被關(guān)押在渣洞里，在獄中，她受盡折磨，**的敵人把竹簽釘進了她的食指，面對毒刑，她傲然宣告：毒刑拷打是太小的考驗，竹簽是竹做做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵！

為了不暴露越獄計劃，保護同志們，江姐毅然走向刑場，就義前，她從容地向同志們告別，莊嚴的實踐了自己的世界觀和人生觀，這一人物是無產(chǎn)階級真善美的化身。

淚水在熱辣的臉龐上滑落我的心顫抖了。在我耳邊，似乎有槍聲和莊嚴的口號。面對著犧牲，江姐沒有激動、恐懼與悲戚，而是從容地梳頭、更衣，并鼓舞安慰戰(zhàn)友——一定要為共產(chǎn)主義理想堅持到底。

江姐在死亡面前所表現(xiàn)出的大義凜然與不屈的氣節(jié)令人蕩氣回腸，我想也許，這就是“視死如歸”的真正含義吧。在這里，我不禁要思考，作為一個軟弱的女人，蔣潔的勇氣是如何支撐她的意志的，是什么樣的精神使她如此忠于黨。

但是現(xiàn)在，在這個生命的時代，很多人已經(jīng)忘記了起源，忘記了那些為抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭流汗、流血甚至犧牲生命的祖先。許多人在這個花花世界里迷路了。他們忘記了，忘記了對黨該忠誠，忘記了為人民而服務(wù)。

有多少人利用**來滿足私欲，又有多少人濫用權(quán)力去傷害一方！

從毒奶粉，到地溝油，瘦肉精，再到今天的染色饅頭，可以看出很大一部分人被利益所牽制，使他們?nèi)笔Я顺切?，道德也已?jīng)開始嚴重的滑坡。

什么是紅巖精神？紅巖精神是革命烈士對共產(chǎn)主義信念執(zhí)著追求的高度概括，是革命先烈堅持的真理，社會的人生偉大實踐，是革命先輩為國家為人民無私奉獻的真實寫照，同時也是改革開放發(fā)展建設(shè)過程中不可缺少的一種精神支柱。

絕大部分人在改革開放的今天，在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，早已忘記了紅巖精神，忘記了對黨對國家對人民負責(zé)。先輩們用他們的鮮血染紅了我們的五星國旗，在我們享用現(xiàn)代文明的時候，怎能忘記和平的生活源于血染的歷史；怎能忘記曾經(jīng)發(fā)生過的戰(zhàn)爭；怎能忘記曾為此付出了生命和鮮血的先烈們；怎能忘記革命先烈拋頭顱灑熱血的莊嚴意義。我們沒有資格忘記這些歷史，先輩們用自己的生命換來了我們今天和平而幸福的生活，現(xiàn)在他們都已沒入歷史的長河中，那剩下的，就是我們的責(zé)任，我們要將先輩們的精神一直一直延續(xù)下去，讓我們的國旗在我們的國土上更加驕傲地飄揚！

讓紅巖精神在我們的心中永存。

關(guān)于紅色經(jīng)典的讀后感（三）

前不久，我懷著十分崇敬的心情讀完了《紅巖》這本書?！都t巖》是一部中**事文學(xué)名著。它描寫了眾多革命英雄：

成崗臨危不懼，視死如歸；許云峰英勇斗敵，舍己為人；江姐受盡酷刑，臨危不懼；劉思揚出身豪門卻參與革命；且不說這些，單從封面上的那句話：“用鮮血染紅我們的旗幟”，年輕的心就此沸騰了，想重新回到那理想與信仰占領(lǐng)一切的年代。

在《紅巖》這篇文章中，另我最佩服的是江雪琴，因為她十分堅強，在她得知丈夫死的消息后，他并沒有像其他人一樣，沮喪，傷心，二十舍小家為大家，將這種悲痛化為一種動力，為共產(chǎn)黨做出了巨大的貢獻。她在監(jiān)獄里的生活是人何人都無法想象的。當(dāng)敵人折磨她時，她沒有透露黨的任何秘密。

當(dāng)敵人用竹簽扎她手指時，江姐堅定不移的說：“嚴刑拷打是太小的考驗，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的。”最后在江姐臨死時，她也讓大家不要哭。

再說說“小蘿卜頭”，他從小就與母親生活在監(jiān)獄中，吃的都是發(fā)霉的米飯，**歲時身高也只有正常人五六歲的身高，就這樣他成了一個頭大身子小的孩子，所以人家才叫他小蘿卜頭，雖然生活如此艱苦，但他十分懂事——每次開飯時，“小蘿卜頭”總是讓媽媽吃。他經(jīng)常收集一些破布和襪子給他媽媽做鞋。從五歲起，他就學(xué)著自己縫補破衣服了。

我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)更多。真正的窮人的孩子早就當(dāng)家了！

紅巖精神猶如一面鮮艷的紅旗，激勵著一代又一代青年為理想信念而奮斗。有多少共產(chǎn)黨員為了維護黨的尊嚴和今天的國泰民安獻出了寶貴的生命。而現(xiàn)在的我們呢？

在課堂上，雖然讀了一篇關(guān)于戰(zhàn)爭的課文，但每個人都害怕這種事情會發(fā)生在自己身上。紅巖精神難道就在這二十一世紀失傳了嗎？

《紅巖》中的烈士們是一個奇特的英雄群體和文化群體，他們幾乎人人會寫詩。在這個令人毛骨悚然的敵獄里，他們拿起筆來，制造刀槍，刺殺黑暗社會和**的敵人?！笆「帱S土，成功濟蒼生”，“從來壯烈不貪生，許黨為民萬事輕”，“愿以我血獻后土，換得神州永太平”，那一首首鐵窗下的心歌無不表現(xiàn)了烈士們視死如歸的革命樂觀主義精神

前不久是黨九十周年紀念日，九十年前，中國共產(chǎn)黨誕生在小小的紅船中，九十年后的今天中國共產(chǎn)黨已在我們每個人的心中，那些在戰(zhàn)場中犧牲的戰(zhàn)士我們會銘記在心，沒有他們，也就沒有我沒今天的美好生活。

作為21世紀的中學(xué)生，我們應(yīng)該牢記，在這一刻，一片生機勃勃的景象是無數(shù)戰(zhàn)士鮮血、血染紅巖的結(jié)果，這樣我們才能有今天幸福的生活。我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，永遠不要忘記那些偉大的戰(zhàn)士，記住他們！

紅色經(jīng)典讀書心得 篇6

鋼鐵，就是這樣煉成的！

——讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感

“人最寶貴的是生命，生命對于每個人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧；那么在臨終之際，他能夠自豪地說：

我的一生和精力都獻給了世界上最偉大的事業(yè)——為全人類的解放而斗爭。”這段奧斯特洛夫斯基名言出現(xiàn)在他的自傳體小說——《鋼鐵是怎樣煉成的》中，曾經(jīng)喚起幾代人去實現(xiàn)自己的理想，去錘煉鋼鐵的意志，它是我們尋求人生價值的豐碑，是我們成長和追尋的路標。

《鋼鐵是怎樣煉成的》是一本紅色經(jīng)典類書籍。雖然這部作品經(jīng)歷了70多年的歷史風(fēng)雨，但它依然如鉆石般熠熠生輝，震撼著我的心靈，燃燒著我心中熾熱的激情，帶給我無盡的精神力量。

《鋼鐵是怎樣煉成的》塑造了一個在**革命暴風(fēng)中成長起來的英雄保爾·柯察金的形象。保爾在幼年便飽償了人間的心酸，目睹了腐朽的舊社會中社會底層人民的困苦。在被嚴厲的瓦西里神甫趕出學(xué)校后，他迫于生活壓力來到車站食堂工作。

在那里，他目睹了侍者的丑惡面容，看到了腐朽社會的不平等，看到了勞動人民的悲慘處境，從而產(chǎn)生了他打破資產(chǎn)階級社會黑暗的愿望。少年時的保爾是一個外表桀驁好斗，但內(nèi)心正直堅強的少年。他采取了許多大膽冒險的行動，甚至挺身而出救了參加革命的水手朱赫來，差點中槍。

革命風(fēng)暴來臨時，他毫不猶豫地參加了紅軍，加入了布瓊尼騎兵旅，與波蘭侵略者作戰(zhàn)。

保羅參加了無數(shù)次殘酷的戰(zhàn)斗。他在一次戰(zhàn)斗中被彈片擊中，右眼差點失明?？伤詰{著頑強的意志活了下來。離開戰(zhàn)場后，他加入了省抗日委員會，為解放而戰(zhàn)。

他先后加入并退出“工人反對派”，并在患腿疾時仍在工地上修鐵路，最終積勞成疾全身癱瘓。但他不甘心這樣被命運擊垮。他在病床上以筆為矛，開始寫作。

可花費了他幾個月時間，凝聚了他無數(shù)心血的手稿卻在郵寄中被丟失了，這對于病床上的保爾來說是滅頂之災(zāi)?？伤麤]有放棄，經(jīng)過又一次漫長的寫作，一部名為《暴風(fēng)雨的兒女》，贊頌科托夫斯基英勇騎兵師的不朽小說誕生了，保爾拿起了新的武器，加入了新的戰(zhàn)斗行列，開始了他的新生活。

經(jīng)典是常讀常新的。我第一次讀到保羅的力量，第二次讀到紅軍戰(zhàn)士的勇敢。這一次，我更讀出了許多全新的感受。

人生，可以說是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中，你會遇到很多困難，要面對失敗給你的打擊和別人不理解的痛苦等等。但是，這一切都不會長久。

在突破障礙、戰(zhàn)勝困難后，回顧自己曾經(jīng)走過的道路，我們就會領(lǐng)悟到，那磨煉人生的是“火焰”。多少英雄、偉人，都是在熊熊烈火中鍛煉出來的，正如人們常說的：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

”和保爾相比，我們在工作和生活中遇到的困難實在是微不足道的，因而更沒有什么理由唉聲嘆氣、裹足不前。

《鋼鐵是怎樣煉成的》形象地回答了“人的一生是怎樣度過”的人生根本問題，它啟示了我：人活在世上要活的有價值，人生是在挫折中度過的，沒有人是一帆風(fēng)順地度過一生的，在挫折的磨練下我們就要像保爾柯察金那樣學(xué)會堅強，學(xué)會去克服困難，做一個堅強的人。

通過保爾.柯察金的成長道路，小說告訴人們，一個人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人，在生活的巨大壓力中戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國人民的利益聯(lián)系在一起的時候，才會創(chuàng)造出奇跡，才會成長為鋼鐵戰(zhàn)士。革命家在斗爭中磨礪成鋼是小說的一個重要主題。

小說通過揭示保羅敢于為黨和人民的事業(yè)克服任何艱難困苦的堅定性格，生動地告訴我們年輕一代什么是共產(chǎn)主義理想，怎樣為之奮斗。革命軍人應(yīng)該過什么樣的生活？這是小說的另一個主題。保羅在吊死女戰(zhàn)友娃蓮的墓地時所說的話，不僅是對其共產(chǎn)主義人生觀的懺悔，也是對小說主題的闡釋

“人最寶貴的東西是生命，生命屬于人只有一次。人的一生應(yīng)該是這樣度過的：當(dāng)他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧。

這樣，在臨死的時候，他就能夠說：‘我的整個生命和全部的精力，都獻給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭?！?/p>

一。最寶貴的是生命。人生只有一次。一個人的一生應(yīng)該這樣度過：當(dāng)他回憶過去時，他不會為浪費時間而后悔，也不會為無所事事而羞愧。

在臨死的時候，他能夠說：“我的整個生命和全部的精力，都已經(jīng)獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭?！?/p>

2。海浪拍打著他腳下堆積如山的巖石，遠處土耳其吹來的海風(fēng)吹拂著他的臉。海灣的海岸呈不規(guī)則的弓形，由鋼鐵和水泥制成的防波堤阻擋了海浪。蜿蜒起伏的山脈延伸至海濱突然中斷。

3、書中所云：“鋼是在烈火與驟冷中鑄造而成的。只有這樣它才能堅硬，什么都不懼怕。

我們這一代人也受過這種斗爭和嚴峻考驗的訓(xùn)練，學(xué)會了在生活面前不頹廢?！边@句話蘊涵了比生命更深層的意蘊。每個人的成長過程、人生旅途，都不會一帆風(fēng)順。

當(dāng)你“冷卻”的時候，不必怨天尤人，自艾自憐，引經(jīng)據(jù)典，以長篇道理來安慰自己。首先，應(yīng)該讓自己站起來，直著身子走路，去聽一聽水滴是如何匯成河流的，聞一聞梅花在苦寒中散發(fā)怎樣的香味。經(jīng)驗發(fā)現(xiàn)，生活之美來自于自身的自強不息、堅忍不拔，經(jīng)過無數(shù)次的跌宕起伏的考驗提煉而成。

四。領(lǐng)袖的死并沒有引起黨的渙散。就像一棵大樹，它的根深深扎根在土壤里。即使砍掉樹梢，也不會枯死。

5個。把你的手槍藏起來，別讓任何人知道你有這個想法。即使生活到了難以忍受的地步，也要活下去，使生命變得益于人們！

不要聚集小河，不能成為大海，一切都需要從小事做起。我們不能半途而廢，像保爾一樣堅持到底。生活中也有不平坦的道路。我們需要的是保羅的毅力。

有人說過：“困難是彈簧，你強它就弱，你弱它就強?！崩щy像你招手的時候，挺起胸膛跨過去，就會看到希望的曙光。

從一個平凡的少年，成長為頂天立地的英雄，保爾這個名字，連同一竄閃光的足跡，像世界宣布：“鋼鐵，就是這樣煉成的！”

紅色經(jīng)典讀書心得 篇7

縱觀中國歷史上上下下近五千年，何時都是一個兵強馬壯的大國。而最終的結(jié)果，便是在晚清淪為一個殖民地。星星之火可以燎原。無數(shù)先驅(qū)者在大地上播下了希望的種子，綻放出燦爛的紅色。

八年抗戰(zhàn)，中國艱難取勝，世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利了，亦來之不易，然而我們的民族精神沒有因戰(zhàn)爭結(jié)束而被淡忘，中國人民依然記住那筆財富，在抗美援朝戰(zhàn)爭中，上甘嶺戰(zhàn)役足以證明這一切，黃繼光為戰(zhàn)爭勝利，為世界和平，毅然用胸膛堵住敵人的槍口，無名英雄們毅然將全身綁滿手榴彈，跳入敵群，與敵人同歸于盡，那種國際主義，革命英雄主義永垂不朽。

歷史在向前，事實告訴我們落后就要挨打。在知識和技術(shù)的時代，經(jīng)歷了無數(shù)屈辱和斗爭的中國，在這個時代仍然保持著民族精神，奮發(fā)圖強。中國將發(fā)揮一切優(yōu)勢，堅持創(chuàng)新，勇于探索，勇敢迎接未來科技的挑戰(zhàn)。

置身在當(dāng)今的地球上，“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”，我看到一種民族靈魂的無畏精神，在浩蕩的天宇之中氣勢磅礴地書寫上了“中國，必勝！”

作為21世紀的中國人，我們享受生活的每一天。但誰曾想過，沒有革命先鋒隊的犧牲，我們今天的幸福生活在哪里？讓我們共同努力，在黨的陽光指引下，開拓進取，謀求發(fā)展，與時俱進，共創(chuàng)輝煌。

為祖國的繁榮昌盛，為家鄉(xiāng)的富裕文明，為祖國的和諧發(fā)展貢獻微薄之力，聚沙尚能成塔，那么十四億中國同胞定能創(chuàng)造出更輝煌的業(yè)績，演繹出更燦爛的精彩。

09級機械一班孫飛

2011年5月6日

紅色經(jīng)典讀書心得 篇8

紅與不紅

暑假，閑來無趣，把《亮劍》《潛伏》又瞄了一遍。

我不記得哪個哲學(xué)家說過文學(xué)的境界就是作家的思想境界。同樣，紅色經(jīng)典的高低也按思想境界來區(qū)分。我認為，既然用“紅色”來形容，那就應(yīng)該將宣傳黨的方針路線作為主旨，即使不能成為主題，至少也應(yīng)該是內(nèi)容之一，最低限度也應(yīng)該用黨的價值標準來衡量這類作品。

首先，《亮劍》收視率極高，情節(jié)非常吸引人，塑造了許多生動的人物形象。但是我要說《亮劍》貌似紅色，其實是披著紅衣藏黑心的，而且黑就黑在明明宣揚的都是反紅色的貨色，卻偏偏讓主人公有個紅色的身份。比如，李云龍“有本事的吃肉，沒本事就喝湯”的論調(diào)，就是典型的資產(chǎn)階級人生哲學(xué)，即“弱肉強食，適者生存”；李云龍為了女人擅自出戰(zhàn)，是典型的自由主義，又契合了小資產(chǎn)階級知識分子的“人生而自由”的個人主義理想；李云龍搶奪友軍物資裝備還沾沾自喜振振有詞，是封建社會“強權(quán)即真理”的翻版；李云龍隨意侮辱女護士、教師、同僚，與黨的“官兵平等”原則完全背道而馳。

李云龍穿著共產(chǎn)黨的外衣，做了共產(chǎn)黨最反對的事情。這就是《亮劍》類紅色經(jīng)典的險惡之處——用紅色來裝潢，販賣的全是黑貨，真好比奪命的罌粟花，鮮艷的外表下是罪惡的毒草。

然而收視率卻不低。為什么呢？因為這類作品技巧最強。

與紅旗抗爭，必須有過硬的技巧，否則觀眾很容易看穿。這類作品故事情節(jié)也最虛假，最不經(jīng)推敲，但是它非常聰明地采取滿足觀眾情感的辦法，讓觀眾忽略它的做作和虛假。比如兵臨城下和鬼子用女人來談判，兩軍對陣忽然展開起辯論賽來，比如讓俘虜和鬼子決斗，結(jié)果居然是一個俘虜就把一群鬼子趕殺了。

當(dāng)然，這些情節(jié)都是假的，但它們滿足了觀眾的情感需求，使觀眾忽視了它的浮淺性。

還有一些這樣的作品。他們的套路基本相同，就是讓主角披上共產(chǎn)黨的外衣，做共產(chǎn)黨反對或不說的事情。然而，這類作品在技巧上下了很大功夫，使觀眾在觀看時仿佛在吸鴉片。他們上癮，舒適，真實和不真實。

再說《潛伏》，這類作品屬于紅皮紅心的紅色經(jīng)典范疇，技巧性強，收視率高，為大多數(shù)觀眾所歡迎。作品注重以情動人，但立意達不到真正的經(jīng)典高度。就象小資產(chǎn)階級手中蜷縮的苦咖啡，讓人哭泣，卻不能給人營養(yǎng)和希望。

《潛伏》固然宣揚了共產(chǎn)黨人的堅定信仰和犧牲精神，但一般觀眾很難區(qū)分信仰上和品格上“余則成”與“譚嗣同”有何區(qū)別，雖然一個是共產(chǎn)黨人，一個是資產(chǎn)階級先驅(qū)。因為這類作品不能表達出主人公的理想究竟是“什么”，以及“為什么”，或者是闡述得不充分。這一點，從觀眾同情李崖可以看出，很多人認為余則成和李崖是同一類人，只是成者為王敗者寇——這就是這類作品的失敗之處，人們從中可以看到主人公品質(zhì)的高貴，卻看不到其背后支撐的具體理想信念，以及明確的人生目標。

所謂紅色經(jīng)典，是以部以共產(chǎn)主義為理想，以廣大人民利益為宗旨，以自我犧牲精神為亮點，以扎根群眾為特點的作品，而不是夏雨的自我奮斗和個人英雄。固然《潛伏》類作品讓人蕩氣回腸，卻于現(xiàn)實無可作為，人們只是被主人公的個人魅力所吸引，而不是他所追求的信仰和理想。

但需要強調(diào)的是，《潛伏》類作品是完全不同于《亮劍》類作品的，是屬于真正紅色經(jīng)典范疇的，而且由于在人情上做足了文章，確實是最能吸引人的紅色經(jīng)典作品。

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