我們仨讀后感(匯集10篇)

我們仨讀后感。

讀書可以使我們學(xué)到很多知識和道理，而這本書的情節(jié)吸引了大量的讀者。讀后感是我們對作品的思考和理解的總結(jié)。為了確保質(zhì)量最優(yōu)，我強烈推薦一篇題為“我們仨讀后感”的文章給您，請注意下面的建議僅供參考，并需要根據(jù)實際情況進(jìn)行調(diào)整！

我們仨讀后感(篇1)

我還不大能理解歸途意味著什么，就像我從來都沒想過我的來處一樣。

人們兢兢業(yè)業(yè)在自己的一畝三分地上，很少會有人想這么沒有煙火氣息的哲學(xué)問題。但是，這并不是你想不想就可以決定你會不會懂?？傆幸惶?，你會明白――我們看似為了自己的整個山寨在努力，其實心里掛念的泉眼如若干涸，那么一切都沒有意義；泉眼既已堵塞，山寨不再是自己的山寨。

我們時常處在我是誰？在哪兒？要干什么？去往何方？的荒誕感里。其實更讓人無所適從的并不是這些，是還沒來得及搞清楚這些事情就發(fā)現(xiàn)其實一切都沒有答案或者永遠(yuǎn)也找不到答案了。就像還在懵懂的夢幻里想象自己來自愛和光時，突然魔鬼拎著你的領(lǐng)口告訴你只剩歸途。我們從書本上學(xué)了很多知識，高考前還號稱上知天文下知地理，能寫會算善說?？墒钦l告訴過我真正的真理是什么，也許沒有真理，馬克思讓我們在絕對和相對面前獨自徘徊，踟躕久了就感覺自己像個傻X。

也許，最該是“生命就是一場虛妄”和“無奈的堅守”。這不是消極更不是悲觀，可是沒人愿意相信或者讓自己敢于相信。太赤裸的東西哪是隨便一雙眼睛就能直視的？

少年離家時在日記本上寫過哪里是家的問句？做了好多個答案，不知是幼嬰出生的那間房屋還是孩提玩耍的那座村莊亦或戶口本上的那行文字。想來那時真是幼稚的美好，楊絳說那些答案都是客棧。家是來處。家是歸途。作者：李星星

我們仨讀后感(篇2)

讀《我們仨》小記

《我們仨》講的是一個塵世中三個奇妙的組合:爸爸是錢鐘書，媽媽是楊絳，女兒是錢媛。60年的緣起與消亡，因離別與重逢，成就了一段故事。

92歲的老人，夫逝女亡，靜思追憶往事，而全書卻哀而不傷，讓人讀來心生溫暖，總是類中帶笑。這篇文章令人感動。平實、自然、以感情帶動文字。

楊絳雖為文學(xué)大家，但散文卻不帶絲毫文人氣，散文如行云流水般，隨筆心動。

“一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純溫馨的學(xué)者家庭，相守相助，相聚相失。”是這本書的題記。正是這句話讓對這本書充滿了好奇。

第一部：我們倆老了。

第二部：我們仨失散了。

第三部：我一個人思念我們仨。

書中的前兩部分，寫的是“夢”。

這第一個夢里，“我”夢見鐘書自顧撇我而去。于是醒來時便向他埋怨，鐘書只是說，那是老人的夢，他也常做。于是鐘書似乎記著“我”的埋怨，叫我做了個長達(dá)萬里的夢。

這第二個“夢”里，便是“我” 最艱難最痛苦又長達(dá)萬里的時光。奔波于雙雙病重的丈夫和女兒之間，“我”惶恐地走在人生的驛道上。愛女兒的第一步是對生活的巨大打擊，戀人的衰弱讓人感覺更加困難。

“我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。

送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。

但是我陪他走的愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見?！比斯皇且环N矛盾體，短暫相聚卻又意味著長久分離，到底是快刀斬亂麻還是抽絲剝繭般依依不舍，對于每一個作此抉擇的人怕是都是一樣的萬般痛苦，書中滿含割舍不斷的親情、愛情讓每一位讀者都深陷其中，感慨不已。

看到第三部分，，作者的筆觸漸漸集中到這個小家庭“我們仨”的幸福時光。艱難困苦也罷，穩(wěn)定安逸也好，生活中總是不乏快樂與滿足，從英國到法國，從上海到北京，路途漫漫，但有了家便有了一切。志趣相投的夫妻倆，乖巧可愛的女兒，他們好像總是可以在平淡的生活中找出趣來，比如飯后遛彎兒是“探險”，而彼此分享所見所聞又稱“石子”，看到這些精彩的生活細(xì)節(jié)，我總是忍俊不禁。

他們一個人要扮演多個角色，爸爸在學(xué)術(shù)上是老師是巨人，在生活中卻和女兒是兄弟甚至只是弟弟。媽媽總是把房間打掃干凈，把毛巾折成棱角狀，但她怕半夜有鬼。只有她女兒敢在晚上走路。 多溫暖的小家庭，多溫馨的“我們仨”。

他們不追求名利。他們有著最溫暖的家庭生活，承受著最艱難的社會壓力。他們在學(xué)術(shù)領(lǐng)域努力學(xué)習(xí)，享受生活的樂趣。就這樣。他們走過了平凡而不平凡的六十年。

世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。失去了“家”，屋子也僅僅是客棧，是暫時的棲身之地。

書中字句平淡，細(xì)細(xì)品味，卻是滿滿的美好，作者穿梭在夢境、回憶與現(xiàn)實之中，讓人不忍打斷，我想，楊絳先生“我一個人懷念我們仨”的心情，也許需要用很久的時間和深厚的閱歷才能夠領(lǐng)悟。

楊絳先生在文章結(jié)尾說，家在**，我不知道，我還在找回去的路。文章至此，在淡淡的哀婉語調(diào)之中卻又透露出希望，不執(zhí)念，認(rèn)真生活，這亦不失為一種作者給予讀者的財富。

每個人都有自己不同的境遇，但“家”永遠(yuǎn)是溫暖的代名詞，家給我們的不僅僅是生活上的滿足、物質(zhì)上的需求，它更能給予我們心靈的慰藉。當(dāng)我們累的時候，家里有一盞期待的燈；當(dāng)我們遠(yuǎn)行的時候，家里有一個長久的牽掛。不管我們離家多遠(yuǎn)，我們回首的是它，我們期待的是它的歸來。

家是我們永恒的崗位，是依靠情感永恒的家。這個安全、安寧、祥和、溫馨的港灣，需要我們用心去打造。

不同于現(xiàn)在正在充分利用自己的所謂明星，他們在這本書中讀到的絕對是真情流露?！鞍僖艘缓檬翘烊弧?，清新的文字方能容下雋永的回味。所以在這個五彩繽紛的故事中，我們看到了一代文學(xué)巨匠的平凡生活，他們在平凡中孕育著偉大，在平凡中包容著各種世界。

它不僅僅是一本回憶錄，更可以說是一本充滿著人間一幕幕悲歡離合的劇本。角色都是如此鮮活，即使化作了文字還是如此活靈活現(xiàn)，仿佛就發(fā)生在身邊似的；我們便好如從窗戶紙的孔隙中，悄悄窺視著一戶書香門第內(nèi)，一天天發(fā)生的不同故事。即使有些主人公已經(jīng)回到道山，雖然故事并不驚心動魄，但我們只感知生活中平凡的記錄，無法體會的故事。

我們都會有一個剛剛埋葬在浩瀚歷史中的故事；我們都會遇到一群消失在人海中的人。沒有必要刻意尋找，再仔細(xì)地尋找也不會找到。它們和他們，或許已經(jīng)化作塵埃消逝；它們和他們，或許仍在繼續(xù)著那個沒有終點的故事；它們和他們，就在往往復(fù)復(fù)的周轉(zhuǎn)中，漸漸飄散。

書中沒有讓人悲痛欲絕的詞句，沒有讓人撕心裂肺的呼喊，然而處處洋溢著思念，對丈夫、對女兒的思念。如今，我們仨只剩下楊絳女士形影孤零，陰陽相隔，但是活在回憶中，也是如此地甜美。經(jīng)過多年的洗禮，一種無言的愛、無懼的榮辱，或許正支撐著楊絳先生的精神力量。

幾十年的風(fēng)雨路程，他們相濡以沫，特別是錢瑗先去后，對于楊絳女士這樣不喑廚事，專做學(xué)問的人來說，他們的生活起居更是簡單、不容易了。在筆者看來，所有的悲歡離合都是一種平靜的自然，如魚兒在水中，冷暖自知。在讀者那里卻常常禁不住感慨萬千、長嘆不已……

我們仨讀后感(篇3)

《我們仨》是錢鐘書夫人楊絳撰寫的家庭生活回憶錄。書中用簡單而沉重的語言，回憶了女兒錢瑗和丈夫錢鍾書相繼離開她的情景，以及一家三口幸福而艱難的日子、愛與痛。痛定之后，只剩下滿紙洞徹生死的達(dá)觀……

楊絳是錢鐘書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個字，都透著濃濃的親情氣息。

認(rèn)識楊絳緣于錢鐘書先生，讀書年代，讀《圍城》曾被我們視作為一種時尚，仿佛不讀《圍城》就不是文學(xué)愛好者。由此，我對錢鐘書先生和他的家人有了更多的了解。畢竟，這種理解不同于歷史教科書中的簡介，這個家族也不同于我們。然而，我從未讀過楊絳先生的話。也許當(dāng)時的閱讀更多的是跟風(fēng)。

本書分為兩部分。第一部分，楊絳以她一貫的智慧和獨特的筆觸，以夢境的形式講述了三個家庭在以其生活的幾年情感體驗。第二部分，以平實感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學(xué)，并在牛津喜得愛女，直至1998年錢先生逝世63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。

他們的足跡橫跨半個地球和半個世紀(jì)的風(fēng)云變幻：戰(zhàn)爭、疾病、政治風(fēng)暴、生死，無論多么風(fēng)雨交加，他們都互相幫助。這個美麗的家庭成了楊女士一家最安全的庇護(hù)所。

說實話，開始是以一種淡淡然讀楊先生的《我們仨》。這樣一本紀(jì)實文集，輕松的展示了一家三口走過的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜，到兩人去到牛津，在圖書的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，總也找不到什么喧嘩的聲音，找不出任何干擾項去打破這片寧靜，老人像是在輕輕的對自己言語，在親人墓前一起回憶那逝去的日子。

在女兒錢瑗，丈夫錢鐘書相繼過世的沉痛打擊下，楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點滴記憶，也許這是她對逝去的人的最好緬懷方式，也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧!

對于80歲的鐘書夫婦來說，獨生女錢媛的離去，讓老人的心變成了一口干涸的老井。楊絳說：“生了獨女錢媛這么多年，也就牽掛了這么多年。

而今她走了，就再也不用牽掛了。”古人云：“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在”。

這是莫大的不幸，可白發(fā)人送黑發(fā)人又該如何的哀傷?所幸的是，這個時候，還有執(zhí)子之手與子偕老的他可以相偎相伴。但是，總有一天，他們之間也必有一人要先行離去，風(fēng)風(fēng)雨雨相扶持著走過了這么多年，而突然間要接受摯愛的永遠(yuǎn)離去，從此在茫茫人海中再也沒有了一生中最牽掛自己的人、自己最牽掛的人，余下的漫漫長夜，再多的風(fēng)風(fēng)雨雨也只得自己一人走過。

半夜從噩夢中醒來。周圍沒有人。睡了60多年的人再也沒有回來過。一個人看著寂寞的身影，對著寂寞的燈嘆息。

幾十年的風(fēng)雨路程，他們相濡以沫，特別是錢瑗先去后，對于楊絳女士這樣不喑廚事，專做學(xué)問的人來說，他們的生活起居更是簡單、不容易了。在筆者看來，所有的悲歡離合都是一種平靜的自然，如魚兒在水中，冷暖自知。在讀者那里卻常常禁不住感慨萬千、長嘆不已……

楊絳說：“人間沒有單純的快樂?！钡撬€是愿意“我一個人思念我們仨”，因為她的心里已經(jīng)裝滿了“我們仨”的情和愛。

一個尋尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純溫馨的學(xué)者家庭，相守相助，相聚相失。

“我一個人思念我們仨”——楊絳

我們仨讀后感(篇4)

一、選擇題

一。在桃花的下列結(jié)構(gòu)中，發(fā)育成果實的是（）

a、 子房b，子房壁c，胚珠d，受精卵

2、呼吸作用的實質(zhì)是（）

a、 分解有機物，儲存能量b，分解有機物，釋放能量

c、 合成有機物，儲能d，合成有機物，釋放能量

三。旱地作物被水淹沒時，應(yīng)及時排干，主要是為了促進(jìn)（）

a、葉的光合作用b、葉的蒸騰作用

c、根的呼吸作用d、根的吸水

四。在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，合理密植農(nóng)作物的主要目的是（）

a、 提高土壤對水的吸收和無機鹽的利用

c、 提高作物蒸騰和光合作用

5個。在下面對光合作用原料的描述中，錯誤的是（）

a、 光合作用的原料是二氧化碳。光合作用的唯一原料是二氧化碳

c、 二氧化碳和水被用來制造淀粉，二氧化碳和水是光合作用的原料

6。晚上，將金魚藻放在有水的管子里，然后依次將管子放在離白熾燈以下距離處。同時管內(nèi)氣泡最多的是（）

a、 10厘米b，20厘米c，30厘米d，40厘米

7、貯藏蔬菜、水果要保持低溫，這是因為（）

a、 低溫，減少細(xì)菌病b，低溫，呼吸微弱，有機物消耗少

c、 低溫促進(jìn)光合累積d，低溫弱蒸騰

二、實驗**題

1、下面是驗證“綠葉在光下制造淀粉的實驗”的具體步驟，請回答有關(guān)問題：

① 把盆栽的天竺葵放在黑暗處一晝夜。

② 用黑紙蓋住葉子的前部和后部，然后將其移到陽光下3-4小時

小時。③ 剪下遮光的葉片，去掉黑紙。

④ 將葉片放在盛有酒精的小燒杯中，再放入大燒杯內(nèi)隔水加熱，葉片顏色逐漸由變成

⑤ 取出葉片，用清水漂洗干凈。然后放在培養(yǎng)皿里，向葉片滴加碘液。

⑥ 稍停片刻，用清水沖洗掉碘液。這時可以看到，葉片遮光部分呈色，沒有遮光的部分呈色。

（1）步驟①的作用是

（2）步驟④中酒精的作用是

（3）這個實驗說明了

2、有一次小明上街買回來一袋黃豆芽放在陽光下，下午去打開一看，發(fā)現(xiàn)許多黃豆芽變成了 “綠豆芽”，小明覺得奇怪，他把這一發(fā)現(xiàn)告訴了同學(xué)們，他們決定把問題搞清楚，請你和他們一起去**。

（1）你的問題是能影響葉綠素的產(chǎn)生嗎？

（2） 針對您的問題，請作出對葉綠素產(chǎn)生影響的假設(shè)。

（3）設(shè)計實驗方案：

a、 取一定數(shù)量的新鮮豆芽，分成兩份，分別放入容器a和容器b中。

b、把甲放在下培養(yǎng)，把乙放在處培養(yǎng)。

（4） 實驗的預(yù)期效果是：a中的豆芽是綠色的，b中的豆芽是綠色的。

我們仨讀后感(篇5)

《我們仨》讀書心得范文一

看了《我們仨》這本書，我感受到的除了對作者文采的敬佩，更多的，是對那種懷念柔和、平靜的那種舒適的遐想。

剛開始，我看不懂這本書表達(dá)的是什么，準(zhǔn)確來說，是對其中那個“夢”似懂非懂，在這本書中，我分不清哪些是夢里，哪些是在現(xiàn)實生活中，它讓我感到一片茫然。之后才明白，這是一家人親情的訴說與回憶。從無知中突然感到溫暖，是那么的突然和迅速。

懷念與回憶中，作者沒有用筆尖表達(dá)出那種悲傷，也沒有對一些令人自豪的往事表現(xiàn)出激動昂揚，只是用緩和的語氣，緩緩訴說著一家三口的生活，平凡、溫暖。

這本書看上去很厚，可是句子很簡短，訴說很自然，而更多的，是他們一家三口完美的**，有隨著時間的推逝，一家人模樣的變化，也有三個人工作，各不相擾，鐘書正在添補他的華氏大辭典三個人的認(rèn)真與對工作的目標(biāo)與追求，夫妻倆互相幫忙對方理發(fā)的溫馨場面，讓人感動萬分。這只是一些生活照，甚至沒有色彩**，但我聞到的不僅是書香，還有甜蜜的味道和溫馨的感覺。

作者追求的沒有那種壯志凜然，也沒有那種激烈奮斗，而她更多的，是細(xì)節(jié)中表現(xiàn)出的星星點點，那些看似微不足道的小片段，在我們眼中，只是家庭中的理所當(dāng)然，也可能只是生活料理中的小佐料，可是在作者筆下，這些似乎都成了生活料理中不可缺少的大材料。她的素材就像貝殼中的生命體，當(dāng)沙子進(jìn)入時，它會用割傷自我的代價來不斷地磨練這顆沙子，讓它成為一顆珍貴的鉆石，而自我卻漸漸淹沒在大海中。

楊絳女士在這本書中，她沒有去評價自我的生活與家庭，也沒有去講道理，只是像講故事一樣講著講著，似乎這個故事一向在演著，沒有盡頭......她之后在幕后為她的丈夫錢鐘書默默奉獻(xiàn)著，她就像那個貝殼，慢慢被淹沒。這也說明了她對這個家的那份真摯感情。

讀了《我們仨》，是對此刻生活的滿足，更是對那種平凡的味道的流連忘返......

《我們仨》讀書心得范文二

看完《我們仨》，正值楊絳先生百歲。楊絳先生自稱，已經(jīng)走到了人生邊。低調(diào)，不與人爭，一直是她和錢鐘書先生的感覺。

在《我們仨》這本小傳中，楊絳先生敘述了她和錢鐘書及獨女錢瑗(圓圓)三個人的家庭生活，讓我真實地感受到了一個高級知識分子家庭單純和與世無求的氣氛以及濃濃的親情。

文章從一個夢開始。垂死的老人最怕失去同伴。夢中的緊張和蘇醒后的“埋怨”，讓我為這一對相濡以沫的老夫老妻而動容。

其后，便是一個長長的亦真亦幻的夢的故事。錢老生病了，圓圓生病了，楊絳每日跋涉在探視的路上，走過一個又一個驛站，走過春夏秋冬幾個季節(jié);一邊是老伴兒，一邊是愛女，都停止了和她一齊前行的步伐，人生似乎到了無望的邊緣;圓圓先走了，錢老也走了，“我們仨”失散了，家，成了尋覓歸途路上的驛站，楊絳，也走到了人生邊緣。

第三部分記錄了楊江、錢鐘書婚后在英國留學(xué)、愛女降生、在中國工作直至錢鐘書、錢瑗相繼去世等一系列生活經(jīng)歷。平凡樸實的故事中，我看到了夫妻之間相互的支持和扶攜，而同甘共苦的風(fēng)雨人生，讓他們對彼此更加依戀和關(guān)愛。記得最深的是他們的“探險”。

這是一個多么適合夫妻的“節(jié)目”啊。在“探險”中，交流著各自的想法和觀點，能夠談工作，談家事，談路上的景致和行人，能夠看到什么聊什么，沒有主題，但在這隨意的聊天中，****了意見，厘清了思路，增進(jìn)了了解。生活在繼續(xù)，溝通沒有斷，感情不斷加深。

圓圓的出生，給父母帶來了許多歡樂?？粗粋€個小故事，讀著一篇篇信件，望著一副副漫畫，我仿佛看到這個其樂融融的家里，處處有歡笑，有情調(diào)，趣味味。父女倆是“哥們”，互相打鬧玩笑，一齊“對付”媽媽;父母關(guān)愛女兒，女兒也懂事、自覺，不讓父母操心，對爸爸和媽媽，真像是貼身的小棉襖，關(guān)懷備至，體貼有加。

大病期間，我不忘告訴媽媽注意身體和飲食，也不忘給爸爸寄一張新年賀卡?？粗切┟钊M生的信件，看著那些親昵的稱呼，真讓人忍不住“羨慕嫉妒恨”。

書中還有個細(xì)節(jié)，很是觸動了我。他們仨，出差了，喜歡記錄所見所聞或思念之情，在家的也會記下瑣瑣碎碎的事情，這些他們稱之為“石子”，有空會經(jīng)常在一齊“把玩欣賞”。書后也附了不少“石子”，“我們仨”的相親相愛都在“石子”里有著真真實實的反映。

我想，愛是需要表達(dá)的。這些“石子”，其實就是一份份愛的表達(dá)--熾熱也好，瑣碎也罷--總之，相互的愛戀和關(guān)懷，都讓這些“石子”說盡了。誠然，感情真摯與否，重行甚于言，可是，愛，如果做了，又表達(dá)了，不是更讓家人了解和明白了嗎

“春花秋月何時了，往事知多少”，曾有的歡樂，而今的寂寞，天人相隔，往事皆隨風(fēng)遠(yuǎn)去。《我們仨》，文字簡單平實，不慌不忙，娓娓道來，如清風(fēng)一樣，拂面而來的是一陣陣幽香。

《我們仨》讀書心得范文三

那里煙霧迷蒙，空氣郁塞，雜樹叢生，就是在這個古驛道上，我們仨相守，相聚，相失......

本書作者楊絳用心記錄了六十多年生活中的點點滴滴，經(jīng)歷的無數(shù)風(fēng)雨，編成了一本《我們仨》。

正如楊絳所說，這是一部“我一個人思念我們仨”的情感宣泄之作。她在丈夫錢鐘書和女兒錢瑗生命的末了，依然用自我的余熱來溫暖整個家庭，即使三人分隔三地，在客棧、漁船、三里河的家之間，那些魂牽夢縈的最終時光。

所幸，楊絳的人生還是幸福的，即使他們仨已在天地間失散，她仍然能夠擁抱那些年一家三口的幸福溫暖，她依然能夠獨自一人默默思念丈夫和女兒。

《我們仨》，是一個單純溫馨的學(xué)者家庭。楊絳說:“我們仨，卻不止三人。每個人搖身一變，可變成好幾個人。”

的確，在錢瑗眼里，父親錢鐘書只適合弟弟，但有時她會變成一名教師。她和她媽媽是好學(xué)生。但在穿衣和飲食方面，他們需要照顧，像孩子一樣虛弱。

在危難的時期期間，楊絳和錢鐘書被革命群眾揪出來，成了“牛鬼蛇神”，而錢瑗必須走過眾目睽睽下的大院，貼上大字報，和父母劃清界限。一年之后，他們依然是最可欺負(fù)的，而他們仨在如此艱難的境遇下，依然能夠享受舒坦和溫暖。

“我們對坐吃晚飯，其樂也融融，因為我們有這么多友人的同情和關(guān)懷，說不盡的感激，心上簡便而愉快?！弊x到這樣的文字，誰能不動容一家三口無時無刻的相守相助，讓這些苦難在風(fēng)雨中遠(yuǎn)去，只留下舒坦和溫暖，簡便而愉快。

在生活中，有多少人能像他們?nèi)齻€一樣，無論經(jīng)歷過多少風(fēng)風(fēng)雨雨，無論身在何處，都能感受到家人的綿綿愛意和家的溫暖

無奈，完美的事物總是容易消逝。一九九七年早春，錢瑗去世了;一九九八年歲末，鐘書去世;我們仨失散了，就這么輕易的在人世間失散了。以往的永遠(yuǎn)，成了漸行漸遠(yuǎn)。

就像那首歌里唱的:“時間都去哪兒了，還沒好好看看你，眼睛就花了;柴米油鹽半輩子，轉(zhuǎn)眼就只剩下滿臉的皺紋了......”

相守，相聚，相失?！凹以?*，我不明白。我還在尋覓歸途?！?-后記

《我們仨》讀書心得范文四

梅花須知：日本的“大十字軍東征”無疑是今年世界上最令認(rèn)真驚的消息。它使人類認(rèn)真而審慎地思考自己的行為，對待未來重新認(rèn)識地球。如果說這場**屬于自然現(xiàn)象的話，那么從去年年底到此刻，我局一次次的顛覆性的干部變動，用“**”來形容一點也可是分。

從局長“雙軌”引發(fā)的**，以及隨后波及的一次次余震，全局乃至全系統(tǒng)20多個直屬單位，上上下下沒有一天消停過。說句實話，我很心痛，此刻誰還在專心工作明年是奧運會，后年就是全運會了，這么折騰下去還有什么事業(yè)可言我是不是太憂國憂民了

央視10套開播了《讀書》欄目，我太喜歡了。此刻，幾乎每一天早上都要準(zhǔn)時收看這個節(jié)目，同時還邊做筆記，主要記錄每期介紹的書目，對其中感興趣的書打算買回家來。

許是眼花的緣故，已經(jīng)極少看紙質(zhì)的書了，另外，似乎也沒有耐心再去讀大部頭的書，雖然內(nèi)心覺得如果讀書還是要讀紙質(zhì)的，但的確很少讀了。突然央視有了這么個頻道，眼前為之一亮，邊做我的手工編織，邊聽《讀書》，與我真是一種享受，我太喜歡這種感覺了。

今早，《讀書》欄目介紹的是楊絳的《我們仨》，我很感動。尤其當(dāng)介紹楊絳先生將自我所有的稿費全部捐出，而自我卻過著一種再普通可是的生活的時候，眼睛為之濕潤，這是一種怎樣的境界呀。老公一邊發(fā)話:

看看人家，你就不要再想不開了。

事情是這樣的，自認(rèn)為對什么事都看的很開，對于此次的干部調(diào)整，我本身也沒抱期望，因為我此刻所在的單位雖然效益不是很好，但很穩(wěn)定，工作氛圍我很滿意，所以自我也沒當(dāng)回事，還以為自我是局外人，不曾想?yún)s還是被人納入到了調(diào)整的范圍，因為個別單位崗位的特殊性，所以有人就分析我應(yīng)當(dāng)是不二人選，于是早早地就有人放風(fēng)說我有可能去哪個單位，為此事，我還受到同事責(zé)問，問我為什么調(diào)走了沒有告訴她，我一頭的霧水，這都是怎樣被人編排出來的然而最終結(jié)果卻出乎許多人的預(yù)料。我覺得自我挺冤的，無端的被人這么編排了一把，覺得臉上好沒面子，我這是招誰惹誰了真是好氣又好笑。

《我們仨》一下子讓我簡便了許多，敬佩楊絳先生所擁有的高尚境界，與老人家相比，我們還有什么放不下的身外的東西生帶不走，死帶不去，又何必為此自尋煩惱呢簡單而樸素的生活，是我一向向往的，所以自我還要繼續(xù)修煉，平平淡淡才是真。

《我們仨》讀書心得范文五

在這個還沒有暖起來的冬天，我理解了《我們仨》中的溫暖與滄桑。

命運指引著這三個人在冥冥中相遇。《我們倆老了》，《我們仨失散了》，《我一個人思念我們仨》三篇如同圓舞曲一般共同跳躍著濃濃的親情的主旋律。最終作者獨自一人在靜靜地懷念這仨在一齊的點點滴滴，懷念著一個家族最平凡的光。

細(xì)膩的文筆平緩地訴說著心事，委婉溫暖。《我們倆老了》是晚年時對錢鐘書，錢瑗的回憶;《我們仨失散了》，是在親人們相繼離去的那些年，作者自我支撐著家，照顧著這個家?！段乙粋€人思念我們仨》，作者用自我的筆訴說著親情的姿態(tài)。

書中沒有可怕的哭泣，沒有無助的猶豫，只有母親對孩子的思念，妻子對丈夫的思念，每一個字都像鮮花一樣綻放。

楊絳淡漠的寫作風(fēng)格和細(xì)膩的思維，放大了看似微不足道的東西，用她的心把它們串成一條閃亮的項鏈。即使“危難”的慘不人道，在那段扭曲心靈的歷史中，楊絳忍受著世道無常的變化。她并沒有對命運抱怨，她只是淡淡的回憶，淡淡的敘述，使我們沉入她的靜思，去理解，去賞析她的命運，去評析她的為人。

當(dāng)初的我們仨，此刻，獨留楊絳一人形影孤零，她在危難中活在對兒女，丈夫的完美回憶中，幾十年中，楊絳，見到了太多太多，錢鐘書和錢瑗相繼離她而去，所有的悲歡與離合，所有的潮起與潮落，她早已釋懷，以至于悲喜無常，淡定自如了，可是這樣卻還是給我一種淡淡的悲傷凄涼。

楊絳在命運面前是渺小的，她無法決定命運齒輪如何轉(zhuǎn)動，無法**命運在下一秒鐘如何轉(zhuǎn)動。她所能做的就是聽天由命，任憑命運的各種不公，她就是笑笑，把它當(dāng)作歷練，磨練自我的性格。畢竟她無法像貝多芬那樣扼住命運，也不像海倫有一個好教師，她在命運中只能靠自我，只能去無條件承受，所以她的內(nèi)心是強大的，而她只能沉淀在我們仨的回憶之中來緩沖自我受到的傷害。

楊絳活在一種滄桑的幸福中，她一向在尋找自我那以往的家，她不敢祈求太多，她只是期望在亂世中能夠和自我的一家幸福歡樂的生活下去。

最遠(yuǎn)的是家鄉(xiāng)，最難到達(dá)的是家鄉(xiāng)，家在夢里。

《我們仨》

我們仨讀后感(篇6)

《我們仨》讀后感(一)

這些日子，我在讀楊絳的《我們仨》一口氣讀完，我就想寫點什么，卻遲遲沒有動筆。因為我已經(jīng)沉浸在楊絳的情感里好幾天了，走在她編織的夢里，我的心情總會隨著故事的發(fā)展而起伏。

“1997年早春，阿瑗去世，1998年歲末，鍾書去世。我們?nèi)驮俅问ⅲ瓦@么失散了，現(xiàn)在就只剩下了我一個人?！庇谑蔷陀辛诉@本書，書名叫做《我們仨》，這本書分為三個部分，分別是我們倆老了，我們仨失散了，我一個人思念我們?nèi)?，這本書里的每一個文字都是飽含了心血，都是剜人心的情感在心里來回流動而結(jié)成的。

整本書沒有華麗的詞藻，但是它有樸素的心疼和淡淡的感動，它有對丈夫?qū)ε畠汉腿松铧c點滴滴的懷念，它有一個堅強的說故事的人。

在書中，楊絳用細(xì)膩的思維將看似微不足道的東西放大，用自己的心把它們串成一條耀眼的項鏈。在她的故事里我看到了無奈、堅強、釋懷，楊絳先生在面對慘不人道，在那段扭曲心靈的歷史中，她并沒有對命運抱怨，她忍受著世道無常的變化，任憑命運的各種不會，她就是笑，把它們當(dāng)作歷練，磨練自己的性格。畢竟她無法像貝多芬那樣扼住命運，也不像海倫有一個好老師，她在命運中只能靠自己，只能無條件承受，所以她的內(nèi)心是強大的，她沉浸在我們仨的回憶之中來緩沖自己受到的傷害。

在《我們仨》中不僅讓我看到了楊絳先生強大的內(nèi)心，還讓我走進(jìn)了我想要的家，一家三口無分長幼，互尊互愛，互為師長，互為兄弟姐妹。正如作者在書中云：“我們仨，卻不止三人。

每個人搖生一變，可變成幾個人。一瑗長大后會像姐姐一樣照顧我；她會像妹妹一樣陪伴我；她會像媽媽一樣照顧我。鍾書是我們的老師，我和阿姨是好學(xué)生

他可高大了。但是他穿衣吃飯，都需要我們母女把她當(dāng)成孩子般照顧，他又很弱小......”這種美好的家庭怎叫人不羨慕呢?

我想楊絳先生一定很喜歡這樣的自由生活。

在《我們仨》中沒有讓人悲痛欲絕的詞句，沒有撕心裂肺的呼喊，沒有無助的彷徨，只有一位母親對女兒的思念，一位妻子對丈夫的思念以及對往事的敘述，但是，不知怎的，讀完《我們仨》會有一種悲傷和哀嘆縈繞在心頭，久久不能散去。

書中有兩句話說的很好：人世間不會有**或童話故事那樣的結(jié)局，“從此，他們永遠(yuǎn)快樂的一起過日子?！比碎g沒有純真的快樂，快樂總夾著懊惱和憂慮，人間也沒有永遠(yuǎn)，另一句是：

我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與自在;我們曾如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。楊絳先生看的太多了。錢鍾書先生和女兒錢瑗相繼離開了她。所有的悲歡離合，所有的起起落落，她早已如釋重負(fù)。所以她才有這樣的演講。

在這本書中，楊絳先生沒有評價她的生活和家庭。她只是說得像個故事。這個故事似乎一直在上演。沒有盡頭

感謝楊絳先生，給予了我們無盡的感動，告訴我們做人做事的真諦及本原珍惜，讀《我們仨》是對現(xiàn)在生活的滿足，更是對那種平凡的味道的流連忘返......

《我們仨》讀后感(二)

如果不是小米媽媽的推薦，成媽很難想到去讀楊絳的這本《我們仨》，甚至連楊絳是何許人也都不知道。成媽僅用了不到一周的時間讀完此書，很是為他們一家三口相扶相守所感動，也為生命即將走到盡頭卻仍工作的態(tài)度落淚，為互愛的一家人失散而悲傷。

楊絳是錢鐘書老先生的愛人，錢鐘書是《圍城》的作者，他們的愛女名錢瑗。此書是楊絳老先生于九十多歲后懷念已逝去的另二位家人作做。書中描寫了她們流浪的生活，但她們患難與共，相互理解和支持，同時堅守自己的信仰，沒有怨言，對生活持積極的態(tài)度。

雖然沒有華麗的辭藻描寫一家三人的品質(zhì)，但字里行間及一生事跡卻透露著一種“春蠶到死絲方盡“的高尚品格。

很是為文末所描寫的一句話感動：人間沒有單純的快樂?？鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。

其實每個人的一生都如此，會歷經(jīng)大起大落，會歷經(jīng)生老病死，端看我們用何種態(tài)度生活著。從積極的一面看，生活是幸福的；從消極的一面看，生活充滿不幸。事實上，在現(xiàn)代社會，我們都是幸福的。沒有饑餓，沒有戰(zhàn)爭。這是和平發(fā)展與繁榮的好時機，幾百年一遇。

我們處在這樣的好時代，有什么不知足的，又怎么能不用一顆感恩的心去生活。

我心亦然?；叵胫约涸?jīng)許下的愿，為社會貢獻(xiàn)一些心力，去落后地區(qū)資助些生活困難的孩子。但總是為生活中的各種瑣事糾結(jié)和困擾，把那些愿望拋在腦后。

成大即將實施時，帶他到落后地區(qū)，體驗當(dāng)?shù)厣?，讓他知道自己很幸福?/p>

看完了《我們仨》，我也學(xué)到了很重要的一條，不要抱怨。其實，生活中總有一些合理或不合理的事情，會被誤解和陷害，但沒有必要抱怨。今后，我也會放棄抱怨，用平常心看待得失。

《我們仨》讀后感(三)

有幸讀到了楊絳先生的《我們仨》，書很短，不敢說感觸深刻，可其中的脈脈溫情，卻也引人思躇良久。

先生的《我們仨》，早在一年前就已拜讀，再次翻開書頁細(xì)細(xì)品讀，仍是歡喜不已?！段覀冐怼芬粫窃谙壬?2歲時，先后失去女兒和丈夫后所著。書里遍布著溫暖的小趣味，從柴米油鹽一餐一飯，到字里行間書信往來，無不透露著生活的智慧。

字里行間流露出哀而不傷、深厚而誠摯的感情，讓人十分觸動。

錢先生在書中詳細(xì)描述了丈夫錢鐘書和女兒錢瑗的家庭故事。最令人印象深刻的片段之一是錢鐘書從遠(yuǎn)方回到上海。兩歲的錢瑗不認(rèn)識父親，想把父親趕走。錢鐘書調(diào)侃女兒道：“是我先認(rèn)識-媽，還是你先認(rèn)識?

”沒想到小錢瑗一本正經(jīng)得說：“自然我先認(rèn)識，我一生出來就認(rèn)識，你是長大了認(rèn)識的?！庇浀卯?dāng)時看到這個片段的我，忍不住嗤笑，不愧是一家人，連脾性都大有相似之處。

我小時候，爸爸也從外地回家工作，和媽媽一起去幼兒園接我。幾年不見，父親還是老樣子，我卻一天天長大，記憶力卻沒有關(guān)于父親的任何記憶。我踢踏著步子走在卵石道上，一回頭發(fā)現(xiàn)父親和母親正手拉著手濃情蜜意，不知怎地，頻頻回身去分開他倆的手，死活不讓他倆牽著手，至今仍覺哭笑不得。

先生的文筆樸實卻又華麗，帶著老人特有的不緊不慢的語調(diào)，記記錄她這漫長卻有趣的一生，就連在外人看來有些許古板的錢鐘書，在她的筆下也變成了頑皮的少年。寫剪活蝦的那一段，活蝦被先生用剪刀剪的直抽抽，慌慌張張地跑進(jìn)客廳找錢鐘書，鐘書不緊不慢地說：“不要緊，以后這種事情我來做就好了。

”先生大概也和我一樣感受到溫暖了吧。

兒時的我一直寄住在外婆家，外婆的腰不好，?？吹酵馄旁趶N房做飯時，累得扶著腰喘氣。外公以前從事木頭行業(yè)的，不忍外婆如此受累，某天搬了把凳子坐在庭院里，一天不吃不喝，對著地上的木材忙碌，做了把高腳的椅子送給外婆。看著奶奶臉上的笑容，我也甜到傻。

所謂的執(zhí)子之手與子偕老，也大抵如此吧。

王小波說，長壽，和有趣的人在一起。而楊絳是幸運的，因為有了錢鐘書的陪伴，所以他們的生活是有趣的。

“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆?！睏钕壬屛铱吹搅艘粋€家庭的溫暖與幸福，平凡生活里美好與繁瑣的事情交織，這才是生活的模樣。

《我們仨》讀后感(四)

看完《我們仨》，正值楊絳先生百歲。楊絳先生自稱，已經(jīng)走到了人生邊。低調(diào)、與人無爭，一直是她和錢鐘書先生給人的感覺。

在《我們仨》這本小傳中，楊絳先生敘述了她和錢鐘書及獨女錢瑗(圓圓)三個人的家庭生活，讓我真實地感受到了一個高級知識分子家庭單純和與世無求的氣氛以及濃濃的親情。

文章以一個夢開頭，垂暮的老人，最怕失去的是相伴一生的伴侶。夢中的緊張和蘇醒后的“埋怨”，讓我為這一對相濡以沫的老夫老妻而動容。

其后，便是一個長長的亦真亦幻的夢的故事。錢老生病了，圓圓生病了，楊絳每日跋涉在探視的路上，走過一個又一個驛站，走過春夏秋冬幾個季節(jié);一邊是老伴兒，一邊是愛女，都停止了和她一起前行的步伐，人生似乎到了無望的邊緣;圓圓先走了，錢老也走了，“我們仨”失散了，家，成了尋覓歸途路上的驛站，楊絳，也走到了人生邊緣。

第三部，用完全寫實的手法，記錄了楊絳和錢鐘書結(jié)婚后到英國留學(xué)、愛女出生、回國工作直到錢鐘書和錢瑗相繼去世的一系列人生歷程。平凡樸實的故事中，我看到了夫妻之間相互的支持和扶攜，而同甘共苦的風(fēng)雨人生，讓他們對彼此更加依戀和關(guān)愛。記得最深的是他們的“探險”。

這是一個多么適合夫妻的“節(jié)目”啊。在“探險”中，交流著各自的想法和觀點，可以談工作，談家事，談路上的景致和行人，可以看到什么聊什么，沒有主題，但在這隨意的聊天中，****了意見，厘清了思路，增進(jìn)了了解。生活在繼續(xù)，溝通沒有斷，感情不斷加深。

圓圓的出生，給父母帶來了許多快樂?？粗粋€個小故事，讀著一篇篇信件，望著一副副漫畫，我仿佛看到這個其樂融融的家里，處處有歡笑，有情調(diào)，有趣味。父女倆是“哥們”，互相打鬧玩笑，一起“對付”媽媽;父母關(guān)愛女兒，女兒也懂事、自覺，不讓父母操心，對爸爸和媽媽，真像是貼身的小棉襖，關(guān)懷備至，體貼有加。

重病期間，還不忘叮囑媽媽要注意身體和飲食，也不忘給爸爸寄賀年卡。看著那些妙趣橫生的信件，看著那些親昵的稱呼，真讓人忍不住“羨慕嫉妒恨”。

書中還有個細(xì)節(jié)，很是觸動了我。他們仨，出差了，喜歡記錄所見所聞或思念之情，在家的也會記下瑣瑣碎碎的事情，這些他們稱之為“石子”，有空會經(jīng)常在一起“把玩欣賞”。書后也附了不少“石子”，“我們仨”的相親相愛都在“石子”里有著真真實實的反映。

我想，愛是需要表達(dá)的。這些“石子”，其實就是一份份愛的表達(dá)--熾熱也好，瑣碎也罷--總之，相互的愛戀和關(guān)懷，都讓這些“石子”說盡了。誠然，感情真摯與否，重行甚于言，但是，愛，如果做了，又表達(dá)了，不是更讓家人了解和明白了嗎?

“春花秋月何時了，往事知多少”，曾有的歡樂，而今的寂寞，天人相隔，往事皆隨風(fēng)遠(yuǎn)去。《我們仨》，文字簡單平實，不慌不忙，娓娓道來，如清風(fēng)一樣，拂面而來的是一陣陣幽香。

《我們仨》讀后感(五)

這本書其實是作者對錢鐘書、楊絳、錢瑗一家人的親情回憶，記敘了一個知識精英家庭大半個世紀(jì)的家庭故事。這本書分三部分：第一部分《我們倆老了》，只有兩頁;第二部分《我們仨失散了》用意識流寫的夢境，冥冥蒙蒙，虛虛實實，亦幻亦真，我看不太懂，可能是屬于“后現(xiàn)代主義”的文學(xué)吧。

第三部分《我一個人思念我們仨》是著墨的篇幅，娓娓道來的是一個家庭最普通最平凡的一個個日子。

在懷念往日的生活，楊先生的筆觸總是平緩的，溫暖而洋溢著淡然的味道，像秋天的落葉，像冬日的陽光，那樣平靜而柔和，即使如“文化革命”那段歲月，那段扭曲了人的心靈的歲月，在楊絳先生的筆下，只不過對生活變化的一種適應(yīng)。對于“文化革命”的態(tài)度，作者小心的繞過去了，讓我都懷疑錢鐘書先生在文化革命中的待遇是不是如別的知識分子一樣命運多粲?

書中沒有讓人悲痛欲絕的詞句，沒有讓人撕心裂肺的呼喊，然而處處洋溢著思念，對丈夫、對女兒的思念。如今，我們仨只剩下楊絳女士形影孤零，陰陽相隔，但是活在回憶中，也是如此地甜美。那種經(jīng)過歲月滄桑的洗禮，一種大愛無言，榮辱不驚的情懷也許是支撐著楊絳先生的精神力量吧。

幾十年的風(fēng)雨路程，他們相濡以沫，特別是錢瑗先去后，對于楊絳女士這樣不喑廚事，專做學(xué)問的人來說，他們的生活起居更是簡單、不容易了。所有經(jīng)歷過的悲歡離合，大起大落，在作者眼里是一種淡定自然，如魚在水，冷暖自知了。在讀者那里卻常常禁不住感慨萬千、長嘆不已......

對于《我們仨》，有一點我感覺不太好，就是有時感覺楊絳先生總是以參透了生活的禪意，站在超凡脫俗的角度，總是以冷眼旁觀的眼光看待蕓蕓眾生，凡人凡事，總是和生活保持一點距離，沉溺在他們仨的世界中。不知是不是他們已達(dá)到了對生、老、病、死的透徹超然境界。七情六欲構(gòu)成生活的多姿多彩，也許對我等凡人來說是不能達(dá)到的境界。

書中最后說：“我清醒地看到以前當(dāng)作“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已，家在**，我不知道，我還在尋覓歸途?！甭吩诤畏?，家在何處?

愿楊絳先生在這尋尋覓覓中永遠(yuǎn)懷著我們仨這份曾經(jīng)的幸福

我們仨讀后感(篇7)

這個暑假，我讀了楊絳的《我們仨》、《洗澡》等一些著作。有些感情，寫在這里，是一種總結(jié)，也是一種檢討。

牋楊絳是錢鐘書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個字，都透著濃濃的親情氣息。

牋整本書的開始是一個“夢”，一個“長達(dá)萬年的夢”，夢的主要內(nèi)容是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開始看的時候，我看不懂她的那個夢是要說明什么，只是看字面的意思，就當(dāng)看一篇**。但當(dāng)我看到以后的內(nèi)容，我明白，這個夢想是她們最后一次生活在一起的反映。

她想先提高和抑制自己。一開始，她吸引了我的心，激起了我讀書的興趣。

楊絳的寫作風(fēng)格與我以前見過的許多作家不同。前段時間我看到了更多余秋雨的文章。他的文章總是從表象、景后文化、大背景、大真象中尋找內(nèi)涵。他追求的是“大”，還有許多作家群起效之，結(jié)果卻都丟了自己的風(fēng)格，又學(xué)不到他的“大”，所以余秋雨得以聞名。而楊絳不一樣，她注重細(xì)節(jié)，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點點滴滴，都可以成為她文章中的亮點。

而這些零碎的東西是我們平時不在乎的，但楊絳可以把它們串在一起，就像把散落的珍珠串起來一樣，就成了一條項鏈。她不直接抒發(fā)感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地敘述，將那些她家里的小事娓娓道來，變成一篇篇的文章。但正是這樣一種細(xì)致入微的敘述，給了讀者更多的理解和想象空間，她想要表達(dá)的主題在這種敘述中慢慢浮出水面。

牋這本書的內(nèi)容我也比較喜歡，字里行間滿滿的全是要溢出來的親情。我很珍惜親情，很愛我的爸爸媽媽，很喜歡幸福的家庭生活。所以這本書的內(nèi)容也符合我的心情，所以我非常喜歡它。

我還在找楊絳的書。她的風(fēng)格是我最喜歡的。我從她的書中也學(xué)到了很多。是的，每個人都有珍珠，但是項鏈很珍貴。

因為許多人對珍珠視而不見，不把它們串在一起，就把它們散開了。所以我在學(xué)串珍珠，所以我有一條項鏈。

我們仨的讀后感（二）

《我們仨》是錢鐘書夫人楊絳撰寫的家庭生活回憶錄。書中用簡單而沉重的語言，回憶了女兒錢瑗和丈夫錢鍾書相繼離開她的情景，以及一家三口幸福而艱難的日子、愛與痛。痛定之后，只剩下滿紙洞徹生死的達(dá)觀……

楊絳是錢鐘書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個字，都透著濃濃的親情氣息。

認(rèn)識楊絳緣于錢鐘書先生，讀書年代，讀《圍城》曾被我們視作為一種時尚，仿佛不讀《圍城》就不是文學(xué)愛好者。由此，我對錢鐘書先生和他的家人有了更多的了解。畢竟，這種理解不同于歷史教科書中的簡介，這個家族也不同于我們。然而，我從未讀過楊絳先生的話。也許當(dāng)時的閱讀更多的是跟風(fēng)。

本書分為兩部分。第一部分，楊絳以她一貫的智慧和獨特的筆觸，以夢境的形式講述了三個家庭在以其生活的幾年情感體驗。第二部分，以平實感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學(xué)，并在牛津喜得愛女，直至1998年錢先生逝世63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。

他們的足跡橫跨半個地球和半個世紀(jì)的風(fēng)云變幻：戰(zhàn)爭、疾病、政治風(fēng)暴、生與死，無論多么狂風(fēng)暴雨，他們都互相幫助。這個美麗的家庭成了楊女士一家最安全的庇護(hù)所。

說實話，開始是以一種淡淡然讀楊先生的《我們仨》。這樣一本紀(jì)實文集，輕松的展示了一家三口走過的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜，到兩人去到牛津，在圖書的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，總也找不到什么喧嘩的聲音，找不出任何干擾項去打破這片寧靜，老人像是在輕輕的對自己言語，在親人墓前一起回憶那逝去的日子。

在女兒錢瑗，丈夫錢鐘書相繼過世的沉痛打擊下，楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點滴記憶，也許這是她對逝去的人的最好緬懷方式，也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧！

對于80歲的鐘書夫婦來說，獨生女錢媛的離去，讓老人的心變成了一口干涸的老井。楊絳說：“生了獨女錢媛這么多年，也就牽掛了這么多年。

而今她走了，就再也不用牽掛了。”古人云：“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在”。

這是莫大的不幸，可白發(fā)人送黑發(fā)人又該如何的哀傷？所幸的是，這個時候，還有執(zhí)子之手與子偕老的他可以相偎相伴。但是，總有一天，他們之間也必有一人要先行離去，風(fēng)風(fēng)雨雨相扶持著走過了這么多年，而突然間要接受摯愛的永遠(yuǎn)離去，從此在茫茫人海中再也沒有了一生中最牽掛自己的人、自己最牽掛的人，余下的漫漫長夜，再多的風(fēng)風(fēng)雨雨也只得自己一人走過。

半夜從噩夢中醒來。周圍沒有人。睡了60多年的人再也沒有回來過。一個人看著寂寞的身影，對著寂寞的燈嘆息。

幾十年的風(fēng)雨路程，他們相濡以沫，特別是錢瑗先去后，對于楊絳女士這樣不喑廚事，專做學(xué)問的人來說，他們的生活起居更是簡單、不容易了。在筆者看來，所有的悲歡離合都是一種平靜的自然，如魚兒在水中，冷暖自知。在讀者那里卻常常禁不住感慨萬千、長嘆不已……

楊絳說：“人間沒有單純的快樂?！钡撬€是愿意“我一個人思念我們仨”，因為她的心里已經(jīng)裝滿了“我們仨”的情和愛。

一個尋尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純溫馨的學(xué)者家庭，相守相助，相聚相失。

我們仨的讀后感（三）

通過《圍城》，錢鐘書成為我最為喜歡的作家之一。其實，作家這個頭銜對錢鐘書來說太沒有分量了。由于他的原因，我讀了楊絳的《我們仨》，講述錢鐘書一家三口的故事。

這本書像一位慈祥的老人給你講述一個普通、溫情的故事一樣，用毫不華麗的語言娓娓道來。正是這本書讓我喜歡上了楊絳和錢鐘書。

錢鐘書夫婦的婚姻被一直都被視為美好婚姻的典范和楷模。錢鐘書先生對楊絳女士有這樣一段評價，后來被視為理想婚姻的典范：1、在遇到她之前，我從未想過結(jié)婚的事情。

2、和她在一起這么多年，從未后悔過作她的妻子。3、也從未想過娶別的女人。

什么樣的女人才能如此完美，什么樣的婚姻才能如此琴瑟和諧，讓我用瘦狐貍的理論分析分析。

1、錢鐘書、楊絳夫婦人生觀、價值觀高度一致

楊絳說：“我們仨個人，很單純。我們與世無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。

”他們夫婦二者懂得英、法、意等多國語言，翻譯眾多文學(xué)著作，他們一生不追求功名利祿，只求得安心、專心的做做學(xué)問。在人生觀、價值觀上高度一致。他們是同一類型的人，他們想成為同一類型的人。

2、兩人互相包容對方

在生活中，兩個人互相包容對方。錢鐘書是一個學(xué)問上的巨人，生活上的侏儒。

楊絳懷孕住院那段時間，錢鐘書只能一個人過日子。他每次到產(chǎn)院探望的時候，經(jīng)?？嘀樅蜅罱{說他打翻了墨水瓶，把房東家的桌布染了，不知道該怎么辦？他把臺燈打翻了，也束手無策，書里面還有一段說1972年的（錢鐘書當(dāng)時應(yīng)該62歲左右）是錢鐘書生平第一次劃火柴。

不知道生活中有幾個人能像楊絳那樣如此包容這樣一個人？

我們仨讀后感(篇8)

《我們仨》，是一個單純溫馨的學(xué)者家庭。楊絳說：“我們仨，卻不止三人。

每個人搖身一變，可變成好幾個人?！?的確是這樣，在錢瑗的眼中，爸爸錢鐘書只配當(dāng)她的弟弟，有時卻又搖身一變，變成老師，她和媽媽都是好學(xué)生。但在穿衣和飲食方面，他們需要照顧，像孩子一樣虛弱。

我們?nèi)齻€讀完后怎么寫？xx已經(jīng)為您安排好了范本。讓我們看看！

當(dāng)我們抱怨這個世界的不公平時，我們應(yīng)該冷靜下來，找到生活中最真實、最平凡的感動。歲月是一把無情的刀，它帶走了一切，站在時間的尖端，只有無限的回憶。無法改變的結(jié)局，卻依然要堅強走下去。

三個人的時光，一個人的回憶。我不禁感動得一塌糊涂。

《我們仨》是著名作家楊絳的代表作?？吹綍蜁茏匀坏叵氲揭患胰冢聦嵰彩侨绱?，《我們仨》正是回憶楊絳一家三口數(shù)十年風(fēng)雨生活的一部作品。簡單的快樂卻不能一生平坦，小小的溫暖是如此的令人幸福。

這本書的第一部分以楊絳憂患得失的夢想開始，這也許是生命的一個暗示。錢鐘書雖然盲目地安慰楊絳，說這只是老人的夢，他自己也經(jīng)常夢到，但并沒有減少這樣的夢的數(shù)量。在夢中，楊絳正在苦苦尋找錢鐘書，要么走到死胡同，要么獨自在黑暗的車站等待，不等人。

那一句，“好像只要能找到他，就能一同回家”說的是那樣的真切又讓人心疼不已。都知道命不久矣，卻能如此惺惺相惜。家，此刻對于他們來說卻變得如此的遙不可及。

楊絳是真真切切堅強的人。面對女兒和丈夫的相繼離去，她沒有崩潰。從走上古驛道，到古驛道上相聚，緊張而又嚴(yán)密的行程，只要有咱三，就有咱們的家。古驛道上，他們?nèi)齻€失散了。

楊絳說，“這是一個‘萬里長夢’。夢境歷歷如真，醒來還不如在夢中，但畢竟是夢，徹頭徹尾完全是夢?！比绱宋乃嚨膶懽髋c優(yōu)美的辭藻都掩不了楊絳心中的悲傷。

女兒不見了，丈夫不見了，家不見了，只剩下自己，只剩下曾經(jīng)留下的記憶。

于是，楊絳開始了她的回憶。她和錢鐘書相遇，相知，相戀，到和諧生小孩，以及穿插在之間的平凡的生活，真實得感動。楊絳說，“我們這個家，很樸素;我們?nèi)齻€人，很單純。

我們與世界沒有爭吵。我們只相聚在一起，呆在一起，盡我們所能。碰到困難，鐘書和我共同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難;還有阿媛相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非?？鞓贰?/p>

所以我們仨是不尋常的愈合”。楊絳再也找不到他們了。她只能重溫他們?nèi)艘黄鹕畹臍q月，再次與他們相聚。

看著書中的描述，似乎他們已經(jīng)成為其中的一員，靜靜地感受著三口之家的幸福生活。最后附錄中真真切切的書信，更是讓我為之驚嘆，也許在當(dāng)今社會，這樣和睦簡單的一家三口已經(jīng)不多見了吧。

生活在這個世界上，沒有必要有驚人的結(jié)果，但必須有自己的追求。人活一輩子，無非是經(jīng)歷出生、求學(xué)、工作、結(jié)婚、育子、退休、離世的過程，活得簡單，真實才是快樂?！段覀冐怼菲椒驳纳钫墙o現(xiàn)在的我們一個榜樣。

也許有人會說時代不同了，但無論哪個時代，生活還是要繼續(xù)，家還是會存在的。如今高頻率的離婚率，殺妻殺子殺父的事件已經(jīng)是屢見不鮮，拋棄妻子的更是隨處可見，“拜金女王”更是令人咋舌，單親家庭、同父異母、小三小四等都已經(jīng)成為了社會的主流?！凹摇边@個詞顯得那樣的蒼白無力，一碰即碎。

我們應(yīng)該去**尋找我們的人生價值和婚姻愛情觀？

《我們仨》讓我看到了愛情的神話，生活的真諦處在這個浮躁的社會，我們需要靜下心來看看這些正能量的書，給自己的精神家園加加油。真愛是存在的，但要經(jīng)歷患難與共的艱苦歲月，才能拋棄；有一個和諧的家，但必須由一個家庭來經(jīng)營。生活不能給你想要的，你必須自己去爭取。

當(dāng)我們沒事的時候，在平凡的生活中找到感動，幸福就在我們自己的手中。

最后，以楊絳的話來結(jié)束我的讀后感，“人間不會有單純的快樂，快樂總是帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠(yuǎn)，我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。

世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。當(dāng)今只剩下我一人。我清醒地看到以前‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。

家在**，我不知道。我還在尋覓歸途。”

《我們仨》是錢鐘書夫人楊絳撰寫的家庭生活回憶錄。書中用簡單而沉重的語言，回憶了女兒錢瑗和丈夫錢鍾書相繼離開她的情景，以及一家三口幸福而艱難的日子、愛與痛。痛定之后，只剩下滿紙洞徹生死的達(dá)觀……

楊絳是錢鐘書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個字，都透著濃濃的親情氣息。

認(rèn)識楊絳緣于錢鐘書先生，讀書年代，讀《圍城》曾被我們視作為一種時尚，仿佛不讀《圍城》就不是文學(xué)愛好者。由此，我對錢鐘書先生和他的家人有了更多的了解。畢竟，這種理解不同于歷史教科書中的簡介，這個家族也不同于我們。然而，我從未讀過楊絳先生的話。也許當(dāng)時的閱讀更多的是跟風(fēng)。

本書分為兩部分。第一部分，楊絳以她一貫的智慧和獨特的筆觸，以夢境的形式講述了三個家庭在以其生活的幾年情感體驗。第二部分，以平實感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學(xué)，并在牛津喜得愛女，直至1998年錢先生逝世63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。

他們的足跡橫跨半個地球和半個世紀(jì)的風(fēng)云變幻：戰(zhàn)爭、疾病、政治風(fēng)暴、生與死，無論多么狂風(fēng)暴雨，他們都互相幫助。這個美麗的家庭成了楊女士一家最安全的庇護(hù)所。

說實話，開始是以一種淡淡然讀楊先生的《我們仨》。這樣一本紀(jì)實文集，輕松的展示了一家三口走過的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜，到兩人去到牛津，在圖書的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，總也找不到什么喧嘩的聲音，找不出任何干擾項去打破這片寧靜，老人像是在輕輕的對自己言語，在親人墓前一起回憶那逝去的日子。

在女兒錢瑗，丈夫錢鐘書相繼過世的沉痛打擊下，楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點滴記憶，也許這是她對逝去的人的最好緬懷方式，也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧!

對于80歲的鐘書夫婦來說，獨生女錢媛的離去，讓老人的心變成了一口干涸的老井。楊絳說：“生了獨女錢媛這么多年，也就牽掛了這么多年。

而今她走了，就再也不用牽掛了?！惫湃嗽疲骸皹溆o而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在”。

這是莫大的不幸，可白發(fā)人送黑發(fā)人又該如何的哀傷?所幸的是，這個時候，還有執(zhí)子之手與子偕老的他可以相偎相伴。但是，總有一天，他們之間也必有一人要先行離去，風(fēng)風(fēng)雨雨相扶持著走過了這么多年，而突然間要接受摯愛的永遠(yuǎn)離去，從此在茫茫人海中再也沒有了一生中最牽掛自己的人、自己最牽掛的人，余下的漫漫長夜，再多的風(fēng)風(fēng)雨雨也只得自己一人走過。

午夜從噩夢中驚醒，身邊已空無一人，那個在身旁睡了六十多年的人再也沒有回來。一個人守著孤單的身影，對著寂寞的臺燈嘆息。

幾十年的風(fēng)雨路程，他們相濡以沫，特別是錢瑗先去后，對于楊絳女士這樣不喑廚事，專做學(xué)問的人來說，他們的生活起居更是簡單、不容易了。所有經(jīng)歷過的悲歡離合，大起大落，在作者眼里是一種淡定自然，如魚在水，冷暖自知了。在讀者那里卻常常禁不住感慨萬千、長嘆不已……

楊絳說：“人間沒有單純的快樂?！钡撬€是愿意“我一個人思念我們仨”，因為她的心里已經(jīng)裝滿了“我們仨”的情和愛。

一個尋尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純溫馨的學(xué)者家庭，相守相助，相聚相失。

“我一個人思念我們仨”——楊絳

我們仨讀后感(篇9)

每天晚上睡覺前看上幾頁楊絳先生的《我們仨》，真的是一種享受，我是從第三部分開始看的-《我一個人思念我們仨》>，前兩部分我還沒看，我是個平凡的人，我只想看他們的平凡而又不平凡的生活，而對于他們的生離死別我真的不忍心看，如果不是這本書，我還真的忘了錢老和圓圓離開我們已久了。

我最衷情錢仲書夫婦的低調(diào)和博學(xué)，而錢老的幽默和楊老的平和更是讓人生敬，一本書反反復(fù)復(fù)看了幾遍，可是我卻無法說出我的感受，他們面對困苦時的平靜，面對榮譽時的低調(diào)，為人處事只求無悔于心，錢老一家人的生活是平凡的，但他們一家人始終是樂觀的，無論困苦與榮耀，始終寵辱不驚，真是于平凡中顯出不平凡。

對中國這個著名的家庭的親情故事，面對他們的溫暖與歡樂，滄桑與憂傷，面對書中簡單而樸白的文字，任何的評價都屬多余，那種罕見的真情和達(dá)觀，在作者那里是一種淡定自然，在讀者那里卻常常禁不住潸然淚下。生活在回憶中的楊絳先生，可謂得了漢語的精髓，世入了人生的化境，讀這樣的書，真是讓人既心往之，又感慨萬千。

一個不平凡的人，寫了一本平凡的書，卻引起了意想不到的反響，這就是楊絳和她

我們仨讀后感(篇10)

在沒有品讀這本書前對于錢鐘書先生的印象僅僅停留在他的才與傲，“人謂我狂，不知我實狷?！痹谧x過《我們仨》后才發(fā)現(xiàn)錢先生的溫柔與家的另一面......

正如其他世界上許多美好的東西一樣，我們從不會吝嗇美好的語言去形容“家”，譬如港灣，家在楊絳先生看來：家就是我們仨，我們仨就是家。不因為時間，地點，而改變書中的內(nèi)容說不上連續(xù)，讓人感到?jīng)]有特意著色某些事，大多是碎片化的，很平常的但卻讓你感到溫暖的生活瑣事。楊絳先生的生活是樂觀的，因為生活不可能盡如小說一般，那樣豐富多彩，但對他們來說生活中總能找到樂趣，通過書中的描述種種溫暖染盡讀者心間。生活無趣，生命有趣便夠了。

但家不盡然是溫暖的，相失于古棧，一步一步，楊絳先生別過家人，只留下她一人，讓人感到十分難過?！笆篱g好物不堅牢，彩云易碎琉璃脆?，F(xiàn)在，只剩下了我一人。我清晰的看著曾經(jīng)作為家的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途?！弊x過這本書我才知道，即便是多么有才學(xué)的人也是過著一日三餐，柴米油鹽的普通生活，但是面對生活他們的態(tài)度則與我們不同，面對什么困難都能以平常心去面對，專心對待生活。墨水染上了，洗掉便是。生活很難，跨過便是?！拔液驼l都不爭，和誰爭我都不屑，我的雙手烤著生命之火取暖，火萎了，我也準(zhǔn)備走了。”楊絳先生引用這句話詮釋了自己的平靜，從容和淡然。既然逝者不可留，往事不可追，那么就從容面對未來吧，畢竟未來才是屬于自己的。