《我與地壇》讀后感。
我們在學(xué)習(xí)時總會被要求去寫一些作文。寫作文讓我們的思維更有條理性,邏輯性。一篇好作文能夠讓閱讀之人感受作者當(dāng)時的心情。優(yōu)秀的作文到底好在哪里呢?小編特地為大家精心收集和整理了“《我與地壇》讀后感范文(系列4篇)”,有需要的朋友就來看看吧!
“就命運而言,休論公道。”就,以此開篇吧。
讀完《我與地壇》,查了一些有關(guān)史鐵生先生的資料,更是一種五味雜陳的感覺。命運待他如此這般,他曾想過一了百了,但是,他沒有。“人活一天,就不要白活”,高中時候,語文老師推薦過這本。
前陣突然心血來潮,將其加進書架,是因為讀到了這樣一句話:“我什么都沒忘,但是有些事只適合收藏。不能說,也不能想,卻又不能忘。”于此,讀了整本書。
摘錄了書中很多真切感人的句子。我印象最深的,是一段他對“墻”的描寫,從而引發(fā)了他對生活、生命的一些思考。
倒是讓我想起我經(jīng)歷過的“墻”。
據(jù)我媽講述,她送我去幼兒園,我只連著哭過兩回,比起一些小朋友,我算是哭得少的。等她第三回送去,我只是低著頭不說話,但不再哭了。
她還幾次偷偷扒在鐵柵欄邊上,朝班門口瞧我,但我一次也沒有回過頭看她,每次都是乖乖地牽著另一個老師的手就進班了。
長大,遇到過各種各樣的“墻”,日后,也將還會有許多。但愿今后再遇無可避免的“墻”之時,能想起史鐵生先生的樂觀,平和,勇敢,堅強。
“人是一根會思想的蘆葦?!?/p>
“死是一個必然降臨的節(jié)日。所以,不必急于求成?!?/p>
“想來生活無非是痛苦和美麗?!?/p>
實在無解,倒不如將那些細碎,全都單獨收藏——“不能說,也不能想,卻又不能忘?!?/p>
突然想再讀一遍史鐵生先生的《我與地壇》。找不到有這種強烈念頭的綠由,就算是對先生的一種懷念吧!
《我與地壇》是長篇哲思抒情散文,全篇分為三部分,第一部分寫我在地壇中得到的生命啟迪和人生的感悟;第二部分寫我對母親的后悔和無盡的思念;第三部分寫我與地壇不可分割的情感。
再讀一遍《我與地壇》:先生,我找到了一切與你有綠分的東西,我尋找到了車轍,和老母親緊隨的足印,又見到你的老柏樹和樹下你的低吟,我尋到一座園墻,和園墻里圍著的小姑娘、老兩口、長跑冠軍或醉翁……
先生真是一個生命的奇跡。他笑稱自己“職業(yè)是生病,業(yè)余是寫作”,在艱難和痛苦中卻打心眼里寬厚地微笑。靜似乎是他生命最大的動態(tài),心不靜,無法塑造心靈的張力,無法承擔(dān)命運的跌宕,無法享受做夢的歡愉。
地壇是廢棄的古園,是寧靜的好去處。先生因“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腮”找不到工作找不到去處,就搖了輪椅到地壇去。地壇,為一個“失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了”。在那里他辨得所有路,認(rèn)得所有樹,轉(zhuǎn)過所有墻,因為這是他的所有和所有的他。讀書,寫作,尋找內(nèi)心真實的自己。
蜂兒在半空中穩(wěn)穩(wěn)地停著,螞蟻猛然間想透了什么,露水在草葉上滾動…先生所握著的筆就是他搖著的輪子,在黑漆漆里可以搖出路,鉆出亮。
所有的痛,經(jīng)筆,變成更深的歡喜;所有的不確定,經(jīng)筆,變成對生命的確認(rèn)與把握;所有的局限,經(jīng)筆,變成了廣闊的天地。是這地,接納先生正坐的身子,馳騁的精神,讓他的靈魂撒歡兒;是這地,開啟了一扇更直白、更專注、更清澈的與心靈溝通的天門;是這地,讓他的見識與思考枯竭,源源不斷生出比這地壇維度更大、脈絡(luò)更廣的世界。一個簡單的生命去翻越、去站立的歷程中體現(xiàn)的是天賦飽滿的心智、本能追愛的氣魄和自然豐沛的悟性。
平實而富哲思的言語,更多的還是對命運和生死問題的感悟。我想,靈魂還是存在的,先生逝于xx年12月31日,一個時間的節(jié)點,幾年已過去,先生的思想還在與在世的人對接、傳遞、延續(xù),靈魂實實在在地賦予了新的肉體,發(fā)展新的精神,鍛造新的靈魂。正如先生所訴說,“那一天,我也將沉靜著走下山去,扶著我的拐杖。有一天,在某一處山洼里,勢必會跑上來一個歡蹦的孩子,抱著他的玩具。當(dāng)然那不是我。但是,那不是我嗎?”
我也渴望有這樣一個地方,像先生一樣,讓靈魂自由!再讀一遍《我與地壇》,仿佛那滄桑的古園給了我某種啟示,讓我感到心痛的溫暖,從中汲取那份不屈于命運的頑強和奮斗的力量。原來,這地壇就是心靈的憩園啊!
這本書的作者想必所有人都知道,她就是史鐵生。她是一個不幸的人,因為她雙腿殘廢,后來又患腎病并發(fā)展到尿毒癥,需要靠透析維持生命。同時,她也是一個幸運的的人,如果換作其她人,也許早已放棄生的希望,而史鐵生沒有這么做,她在病痛的折磨下依然堅持寫作。她說自己“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作”。
作者在這種情形下寫出的文章,代表了此時此刻作者心中真實的想法。文章之中,作者描寫了在古園中發(fā)生的事、見到的人,唱歌的青年、女教師、長跑運動員 …… 作者講述了自己心中最樸實的想法,以及對生命的思考;對生命的感悟;對生命的理解。
生命只有一次,我們要珍惜生命,不僅如此,我們還要尊重生命,我們的父母給予我們生命,假若我們不尊重,不珍惜自己的生命,你就對不起你的父母,更對不起你自己!史鐵生雖然十分的不幸,但是她知道珍惜生命、尊重生命,她選擇了堅強的活了下去,寫出了多部作品,令人敬佩。
“要是有些事我沒說,地壇,你別以為是我忘了,我什么也沒忘;但是有些事只適合收藏,不能說,不能想,卻又不能忘......”
當(dāng)我第一次在封面上看到這行深藍色細若蚊足的字時,仿佛收到了故友的一封簡短的信,字字都是刻在骨子里的真切。于是,我輕輕翻開,帶著那句話給我的親切感走進地壇,走近史鐵生。
在人生最狂妄的年齡,史鐵生失去了他的雙腿。這慘痛的事實讓他“曾一連幾小時專心致志地想關(guān)于死的事”。于是他日日躲進地壇,去觀察,去深思,去體味人生,去尋找希望......在地壇中看一對老夫婦走在夕陽的余暉下,聽那熱血的青年永不間斷的唱歌,看不幸而漂亮的女孩消失在大欒樹下,聽長跑運動員坎坷曲折的人生......園中的這些人和這些事,創(chuàng)造出一片生命的森林,給予了史鐵生無限的感動和鼓勵,喚起了他沉睡的意志,堅定地向前。
在史鐵生的人生道路上,有一個人,永遠扮演著執(zhí)燈人的角色,那就是他的母親,一位平凡而又偉大的母親。
“多年來,我頭一次意識到,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方,也都有過母親的腳印。”這句話帶給我的不僅僅是感動,還有力量。讓我感嘆于默默的、無私的母愛,它永遠像涓涓細流,想隱于叢中,卻著實躺在了我的心間。
于是我想到了我的母親。那次,一回家,我就重重地把沉甸甸的書包摔在床上,對于開門后的一聲問候,只是轉(zhuǎn)身后留下的背影?!皨?,能不能給我接到下學(xué)期的書啊?!睅е驳恼Z氣卻是說著懇求的話。“語、數(shù)、英、物、化都要么?”她卻還是溫柔地回答著,我便有些歉意,轉(zhuǎn)頭“嗯”了一聲?!拔胰枂柊??!?/p>
第二天,當(dāng)我拔開鎖孔中的鑰匙,就十分驚喜地看到放置在桌上的一疊書。雖然封面都是一道道白色印痕,或是有層次不齊卷起的書角,但是我卻小心翼翼地將它們抱在懷中,視之為珍寶。開門,靜坐,臺燈的微黃色的光照著老舊的書頁,我的眼前已不是字,而是母親為了這幾本書而奔波了身影:她走過一級級的樓梯,問過幾個陌生的人,打過幾通電話,才湊齊了這么幾本書。于是昨日的事又將我拉進深深的歉疚當(dāng)中。細思,曾經(jīng)一句“早點睡吧”,就讓她感動,為她剝開糖紙就讓她覺得甜蜜,為她煮一碗面,就會升騰出滿滿的幸福......
我讀《我與地壇》,讀平靜,讀坦然,讀對生命的思考;我感,感平凡,感無私,感涓涓細流般的愛。
精選閱讀
這篇文章從不同的角度不同的層面來解讀了《我與地壇讀后感》,作品這本書帶給我深深地震撼。讀后感可以理解為看完書或者聽完書的感想,讀完書之后就可以開始準(zhǔn)備了,歡迎你閱讀和收藏,并分享給身邊的朋友!
苦難給予人的不僅僅是痛苦,對于一個意志堅強的人來說,苦難有時是一筆巨大的財富,具有獨特的價值。
幾乎每個人都會受到挫折,因為對意義的尋求是人最基本的需要,在這種情況下,人們一般是靠希望活著的,一定相信或至少說服自己,厄運終究過去;迎接自己的又是另一種幸福生活。即使一個人處在最惡劣的境遇中,他仍然擁有一種不可剝奪的精神,既可以選擇承受苦難的方式,這就告訴我們,無論在什么情況下,都應(yīng)以樂觀的態(tài)度去看待生命的苦難,轉(zhuǎn)悲為喜。
人生就是一種不可捉摸的命運造就的命運造就的,命運的造就也就決定了角色分配和承擔(dān)的方式,在苦難中默默的忍受命運的重壓,正如史鐵生的母親,他自己的不幸累計在母親那里,而母親卻用堅韌的意志和毫不張揚的愛,為所愛的人承受一切苦難,為所愛的人獻出一切,堅定地活下去。母親對待苦難的態(tài)度,母親對兒子的愛,讓作者明白了面對苦難應(yīng)該怎樣活下去。
快樂在細微處萌生,我想這世界上并不乏美好,只是我們那雙本應(yīng)發(fā)現(xiàn)美的眼睛閉上了,是太累了或不想睜開了,那么沉下心來讀讀史鐵生的《我與地壇》吧!不言放棄,笑對人生。
還記得小時候上初中時就學(xué)過《我與地壇》這篇文章,那時候可能還小也不怎么理解史老師。今天又再一次讀這篇文章,讓我看到了兩點:母愛與生命。
小時母親經(jīng)常嘮叨,總是讓我們感到很是厭煩,我想這就是所謂的“身在福中不知?!眹D,呵呵——人經(jīng)常犯的錯誤,等到暫時失去或永遠失去時才明白過來,這也許是史老師寫這篇文章的其中的一個目的吧,上了大學(xué),背井離鄉(xiāng),才真正的體會到什么是思念,為何母親無微不至的愛是所有人文學(xué)者都歌頌的,確實,母愛的偉大豈止是三言兩語能表達的出來的呢?“子欲養(yǎng)而親不在”的愧疚及主人公對母親的思念從文章中不難體會。
當(dāng)身體的殘疾及難以跨越的心理障礙交集在一起時,我想我們確實難以體會主人公的痛楚,但母親的愛,母親的去世,當(dāng)這一切都相繼發(fā)生并且發(fā)生后,明白就接著而來了,就如我開始說的那樣,生命的意義是什么?曾經(jīng)多少人探索過這個問題?數(shù)不過來了,這個問題確實也難以說清,但我想不管生命以怎樣的姿態(tài)存在,我們都不應(yīng)該輕視它的存在不是嗎?這也許就是主人公寫這篇文章的另一個目的所在了吧。
《我與地壇》是史鐵生的代表作品,這篇文章有著作者對死亡的剖析,最終得出“死亡只是一個必將到來的節(jié)日,那么就安心來迎接”的結(jié)論;有著對親情的謳歌,為母愛的無私奉獻而贊美,因為母愛喚醒了他沉睡的心;有著對生命的向往:那一個永遠無法得到榮譽的長跑女孩,那一對從中年相伴直至步入老年的夫妻,那一個對妹妹無比愛護的哥哥……一個個在地壇的故事是如此的美好與純真讓人向往。
對我印象最深的,還是開頭史鐵生在地壇孤寂的思考死的事情,和他的沒落與悲憤。是啊,一個人在青春的大好年華中折斷雙腿,只可以在輪椅上生活,這對一個有理想有夢想的人是多大的打擊呢!但是在細細的思考中,他明白了很多。在母親的關(guān)注下,他在一次次用心靈與死神的搏斗中,他放棄了死亡與沒落,向著文壇進發(fā),成功的成為一名作者。
生命對于我們每個人來說,都只有一次,對于這僅有的一次,我想我們應(yīng)該好好把握。誠然,人生難免有許多坎坷,但這不應(yīng)成為逃避生活的理由,與其悲傷痛苦,草率結(jié)束自己的生命,不如將它看作是生活賜予我們磨練自己的機會。正是一次次的挫折,才讓這個世界充滿樂趣。沒有故事的世界是呆板的,所以,我認(rèn)為,挫折即成長,《我與地壇》一書,正是對挫折與成長的詮釋。
初次接觸“地壇”,隱約記得是在哪本語文書上粗粗略過。那時年少,閱讀起來沒有多余的想法,也并不懂得所謂地壇,承載了多少感情變化和希望。直到這次能夠有時間走進這本書,去感受他豐富的內(nèi)心世界和坎坷的人生。
人生不如意事十之八九,而史先生的人生怕是八九都不如意。在活到最狂妄的年齡上忽的殘廢了雙腿,這個人生的轉(zhuǎn)折像是從天堂入了地獄。他開始脾氣暴躁,動不動就發(fā)火。對待最親的人,失去耐心,用最殘忍的話語來反抗。甚至選擇死亡。可是,當(dāng)他隱入地壇后,看著滿院子的蓬勃生機的花草,在蕭瑟的秋風(fēng)中昂首挺立,爭奇斗艷的菊花,他才意識到生命中所需要的堅強,美好樂觀,和希望。他有那么多山重水復(fù)的煩惱和柳暗花明的喜悅。他從最初的對生命的厭惡到努力的活下去,這種生命信念的轉(zhuǎn)變,正是來源于地壇,而這希望便是帶他走出困境的動力。
《好運設(shè)計》里面說“既有博覽群書并入學(xué)府深造的機緣,又有浪跡天涯獨自在社會上闖蕩的經(jīng)歷;既能在關(guān)鍵時刻得良師指點如有神助,又時時事事都要靠自己努力奮斗絕非平步青云;既飽嘗過人情友愛的美好,又深知了世態(tài)炎涼的正常,故而能如羅曼·羅蘭所說“看清了這個世界,而后愛它”。這樣完美的人生恐怕人人都所夢想的吧,可現(xiàn)實是我們沒有這樣優(yōu)越條件,生活又總是一個坎兒一個坎兒的來折磨我們,并沒有與史先生相同的經(jīng)歷,可成年人的生活也總是不易,總要有一個心靈慰藉,可能是寧靜的書房,也可能是放縱的啤酒屋,亦或是充滿煙火氣兒的燒烤攤兒,那里應(yīng)該就是屬于我們的地壇。
地壇于他,像是一座心靈園林,可以凈化生活帶來的煩惱,可以過濾掉城市的喧囂。而生活在快節(jié)奏生活里的我們,有多久沒有靜下心來思考,整日奔波,是不是也處在生活的困境當(dāng)中。不妨去感受一下大自然帶給我們的美好吧,去眺望山河美景,去領(lǐng)略人間百態(tài),去看遍世間繁華,也許就會在突然的轉(zhuǎn)角茅塞頓開,柳暗花明,從此邁向人生的更高臺階。
作文與我們生活息息相關(guān),作文,是文字和我們內(nèi)心世界的溝通渠道,寫作文的時候,開頭結(jié)尾占兩行半,頂多不能超過三行半。常見的作文書寫格式有哪些呢?請你閱讀小編輯為你編輯整理的《關(guān)于《我與地壇》讀后感800字系列》,希望能幫助到你,請收藏。
人,是走出來的,從遠古走來,從種群走來,從心靈走出來,我與地壇讀后感。 如果一個人僅為光輝而斗,不為生命而斗,那么即使他擁有多么強壯的體魄,那也是行尸走肉,所以在我們的人生中不光要有光也要有暗。 敢于從黑暗走到光明的人才算得上是一個人。To be or not to be,this is a question.這是英國詩人莎士比亞留給某些人去深入探究的問題。活著還是死亡,這是一個問題。當(dāng)我們考慮到 死 的時候,不妨想想活著,況且活到了一定時期的我們,竟要半途而廢去選擇死...對于一個具有商業(yè)頭腦的人,或精打細算的人,他們絕不會如此愚昧都做虧本生意。
那么,選擇死,是否就意味這個人愚昧呢?無可置疑,是的。 火團中的螞蟻,它們是是經(jīng)歷了怎樣的心里掙扎才愿舍去自己的生命去拯救整個螞蟻團,它們?yōu)榱耸裁?,或者它們有過別的想法,但不說別的,就說這些,它們從作出決定時起,便預(yù)示著它們的結(jié)果,“明知山有虎偏向虎山行”要是你說它輕生,這有可能嗎?那是它們抱著不死的希望而作出的壯舉! 所以說,無論你是“一只眼開,一只眼閉”的,還有被無形的東西壓著的時候,請想想你自己,只要想想你自己就行了,想想你的右手以及整個身軀因你沒有一只手而全部都要去隱藏,你會不會太殘忍了些?只要心跳還在,一切都不會完劇。
如果我們毅然地選擇了活著,那就要無怨無悔地活著,用一種正視的眼光看待未來漫漫長路,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你舍不得這種“活著”時,一扇大門將永遠為你敞開。
乍在語文書上翻到《我與地壇》時,猛然一怔,勾起了太多回憶。
對浮生的漠然,無法抑或是不想以平凡姿態(tài)融入社會的孤獨憂郁,讓精神世界包裹自己的迷惘頹廢,逃避現(xiàn)世迷離的痛苦自傷,對生命的敬重或玩味,內(nèi)心世界的純粹敏感,對萬物獨特的美學(xué)感知與哲思,對文字、文學(xué)、文藝,對另一個世界的親近……都太像我一個朋友了,一個從小愛讀史鐵生的人,一個精神脫離現(xiàn)世的人。史鐵生的字里行間隨處可窺見他的影子,讓既激動又落寞,熱淚盈眶。
怎么會有文風(fēng)、靈魂如此相近的人啊!
甚至連對母親的既疼痛又無奈都一模一樣。
就像我的另一個朋友的文字透出同王開嶺、許嵩一樣暗冷的金屬光澤,他的文字和史鐵生一樣散漫而穩(wěn)重,帶著隱隱的虔誠。他們活在自己的精神世界里,為人世的打擾而苦惱,為融入人世而無奈。我總覺得這文章是他寫的,一模一樣的氣息??!
有同學(xué)說史鐵生“慘”,我覺不然。他是一生是有光的,生活給了他病痛,卻也給了他最自由的自由——思想的自由,精神的自由、靈魂的自由,他是不幸的,更是幸運的。在二十出頭最迷惘的時段有母親默默陪著,在走投無路的時候,在北京城有一個僻靜地兒安放靈魂,實在是上天的苦心安排。這在現(xiàn)世,是不可求的。我另一個朋友曾寫:“陶淵明永遠正確。”雖有點文人的自恃與偏頗,但確實能表達找一個地方躲避現(xiàn)世認(rèn)清自我靈魂有多難,是多稀有的自我觀照。就像在那些濃雨圍樓的日子里,我曾多少次想遁入濃郁濃綠的雨聲里,躲入世外郁綠的山林廟庵里,隱入青石龕下香灰寸縷里,不然我的心、靈魂實在不得安寧。
以及,史鐵生對地壇景貌的描寫,大抵他沒想那么多,沒到命運那個層面,只是感受到什么就寫什么,其心靈對美學(xué)的敏感可見一斑。譬如人海中掠過去,一眼瞥見故友的能力,靈魂中某種物質(zhì)相似合契,冥冥中擷取到是再正常不過的。更何況史鐵生擷取的景物大都典型,是敏感的文人眼中驚心動意的經(jīng)典橋段,并不足為奇。更何況文人本身對風(fēng)物有美學(xué)偏好是極普遍的,就算是在普通人中,這也是難免的。
例如一只蜘蛛,一棵樹,一個地方(如凱里)等等,之于敏感之人,都可以是莫大的慰藉。雨燕,腳印,雪……最是人世犄角旮旯處的一二分細膩,在局外看過去,最叫人動容。例如陳鴻宇的短片《情書》,川端康成的《雪國》寫都有此類細節(jié),引人共鳴。
對于史鐵生的迷惘,二十多歲的執(zhí)拗與破敗,大可參考蔣峰的《白色流淌一片》,且不鋪陳細講。
《我與地壇》這篇文章寫作文筆平淡,哀婉,富含哲理,發(fā)人深醒。
我在讀到第一、二節(jié)的時候,為作者和他的母親所感動??吹阶髡叩哪蠡诤夼c痛苦,領(lǐng)悟到平凡的文字中所飽含的深情。我被崇高而偉大的母親、母愛所折服,同時也不禁聯(lián)想到自己的母親,仿佛許多相似的情節(jié)蕩漾在腦海里,同樣刻骨銘心地悔恨浮起在心中,仿佛作者心中的每一點波痕都能夠與我產(chǎn)生共鳴,好像作者的每一點細微的思索都曾在自己的腦海中閃現(xiàn)過,平凡而樸實的文字 中我看到了一幅幅圖畫、一幕幕情節(jié)。
在第三、四、五這三節(jié)里,作者統(tǒng)籌了十五年的光陰與時間,仿佛十五年這漫長、寂寞、充滿了痛苦與迷茫的時間只是一個片斷,在作者仿佛大徹大悟的平鋪直敘下,哀傷更見哀傷、消魂更顯消魂,十五年的寂寞的思索與最終的大徹大悟一同融入我的思想,讓我悲痛、憂傷、為作者傷心?;蛟S“我比作者更憤怒”,不是因為我沒有漫長的時間來悟透這哀傷的平凡的事,而是我無法用平靜的心去聽作者用平靜的心所講出的故事。我可能永遠無法注意到很多事,錯過了很多美麗的故事,只我因為沒有一顆平靜的心,或是沒有時間造就一顆平靜的心。總之,作者十五的時光造就的感悟是無法被我完整地理解的,它給我的如潮水一樣涌上全身的觸覺是我無法描摹、無法道得出的。
在第六、七節(jié)里,作者叩問內(nèi)心,對死與生作了艱難而又深遂地思考,作者想活,因為欲望,卻非要給他一個理由,作者想要寫作,卻非要給寫作一個理由,因為這理由,他又陷入苦悶與沒有出路的思考,思考的最終,他卻淡泊了這一切思考,決定隨欲而行。作者發(fā)現(xiàn)他一直想要擺脫的東西就是——想要給一切找個合理的理由,以便讓欲望實行“這思想本身,他終于知道他以往的思考,結(jié)果早就定下了,便是他的欲望。而其思索,只是為了讓欲望在一個合乎邏輯的、自己能夠認(rèn)可的理由下得以實現(xiàn)的過程!即如此,何必陷入思考的循環(huán),只需坦誠面對內(nèi)心,面對自己的欲望便可,不需要在自己的內(nèi)心前尋找掩飾物。
這篇文章的內(nèi)涵非常深遂,我也只能盡我所能地去理解,但那埋藏的心底的余蘊,會在哪一天里被我突然發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在,我只能盼望它早日發(fā)芽。
每次倍感失落時就會看史鐵生、余華這些大師的作品。這本短篇里最經(jīng)典的語錄:“死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。”
他的文章總是給我大吃一驚的感覺,因為他總是用很平靜的語調(diào)講述一些關(guān)于生命的訊息,確讓我們無法去忽視它。
史鐵生是在x地區(qū)清平灣插隊時得了一場大病,后就開始了坐輪椅的生涯。
他在《我的遙遠的清平灣》里有講到當(dāng)時插隊跟破老漢放牛的故事。在正當(dāng)年的時候突然遠離了正常人的生活。那得承受多大的苦難跟心里折磨。一個原本喜歡運動的人突然見不能走路了。母親在他面前都不會提“蹦、跳“等字眼。全家都是那么小心翼翼,擔(dān)心觸碰他心里的痛。
從后就開始他每日搖著輪椅去地壇。文中有這么一段:”無論是什么季節(jié),什么天氣,什么時間,我都在這園子里呆過。有時候呆一會兒就回家,有時候就呆到滿地上都亮起月光。記不清都是在它的哪些角落里了。我一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情,也以同樣的耐心和方式想過我為什么出生”。
與他朝夕相伴的是地壇,以及在地壇里活動的人也都是很孤寂的形象。有人在那里唱歌、有人在那里長跑、也有在那里活動的兄妹。年年月月他都在那里想,那里寫,從而去尋找一條屬于自己的出路。
史鐵生文中的母親讓人心疼,那是一位活得分外小心的母親。忍受著自己孩子失去行動能力產(chǎn)生的消極情緒,然而她只能去默默的關(guān)心。每次都是在門口看著兒子搖著輪椅去地壇,站在陽光里,站在冷風(fēng)里。在跟兒子商量時去戶外看看的那絲欣喜沒能多持續(xù)一會兒,卻猝然離世了。
史鐵生在文章《合歡樹》里寫道:“我坐在小壇的樹林里,閉著眼睛想上帝為什么早早地召母親回去呢?很久很久,迷迷糊糊的我聽見了回答,她心里太苦了,上帝看她受不住了,就召她回去了。”
苦難在人生的每一個角落,伴隨著每一個人。生活就像一張網(wǎng),痛苦就像是那張網(wǎng)上的繩結(jié)。在經(jīng)歷一次次痛苦后,這張網(wǎng)上就會有密密麻麻的烙印在上面。我們無法去掙脫它,只能去默默的承受、消化它。
我們根據(jù)您的需求特意編寫了一篇題為“《我與地壇》讀后感”的文章。沉浸在書籍的海洋中,是很愉快的事情,讀一讀作者的作品,我們不僅能收獲知識,更能得到關(guān)于人生的啟示。?讀后感是我們和書籍之間的對話和溝通。如果你認(rèn)為這個網(wǎng)站不錯不要忘記把它分享給你的朋友們!
我與《我與地壇》
西安愛知中學(xué)2021屆17班王欣然
我記得我第一次看到史鐵生的作品是。我爬上椅子,看到一本極舊的初中語文課本擺在桌上,便不禁翻開,一下子翻到了《秋天的懷念》。讀完后,不受控制得哭了出來。
那時,我并不知什么是史鐵生,什么是《秋天的懷念》,什么是生與死的思考。珊珊覺得兒子失去母親和母親跟兒子道別是很痛苦的。這孩子真可憐,還坐在輪椅上。也許那時的哭就是憐憫吧,我沒體會到生命,也沒體會到死亡。
我正式讀《我與地壇》時,是兩三年前的時候了,我有了一點思想,也在思考生與死。我問媽媽為什么活呢?人生既苦又短有那么多煩心事。
媽媽卻告訴我,她的生命負有責(zé)任,她要照顧姥姥、姥爺,還要撫養(yǎng)我長大。她現(xiàn)在因這兩件事活著,若死了,便沒盡到責(zé)任。我不解了,一個生命活著的信念竟像馬套在車上一樣毫無自由,但卻無法反駁這看似“無道理”的理由。
于是,我開始讀《我與地壇》了,讀了一段便哭了,一直哭到讀完文章。殘疾史鐵生的失魂落魄緩緩埋入我心中。他母親出現(xiàn)了。兒子走后,她一動不動地站著,想著兒子,想著兒子的未來,想著兒子的今天。她擔(dān)心她掙扎的兒子。
她不想兒子生病,更不想看到他放棄生命。作為母親,她真的能改變什么嗎?她仍然做著該做的所有事,沒放棄,努力著。
實在等不下去了,兒子究竟怎么樣,他到地壇了沒?情緒是否惡化?于是偌大的園子里,不知母親走過多少焦灼的路。
這是一個平凡的母親,但母親永遠不會平凡。
在一次談話中,聊到了《我與地壇》。我說:“我有一次在家哭了,是因為我看到了史鐵生所說的’有過車轍的地方,就有母親的腳印……’我感到我在一些事上不聽母親的話,給母親帶來了麻煩……”說著我又哭了,我真的哭了出來,好像心中什么東西被點燃了,那火撲不滅,火苗在大腦里一蹦一蹦的,淚水不住地涌出來。
那時,我不小了,不是孩子那樣說哭就哭,也能勉強控制情緒,但是《我與地壇》總有一種讓我哭的東西,也許就是母親吧。史鐵生沖母親喊:“我可活什么勁”是有原因的,原因不在他。
而我和母親的爭吵,無一不是我的過錯,而我總喜歡蒼白地狡辯。
很是奇怪,為什么《我與地壇》成為了我的淚點。是對生命的感悟嗎?但這需要冷靜的思考??薜那榫w波動很大,不平靜。
那又是為什么?現(xiàn)在,我猜應(yīng)該是對母親的愧疚。當(dāng)我看到史鐵生理解母親時的悔恨時,我感到和母親在一起的時候有一種緊迫感。
當(dāng)我們看到母愛的價值、無私、寬容和關(guān)愛時,不禁要反思我們的行為給母親帶來的是多么的憂慮、悲傷和沮喪。
也許我已經(jīng)長大了,但當(dāng)我哭的時候,我還是個犯錯的孩子?,F(xiàn)在我知道哭沒用了。我應(yīng)該做點什么。不要讓等待變成遺憾。
隨著年齡的增長,我們繼續(xù)思考生存、死亡和生命。
《我與地壇》共有5篇讀后感范文
抓住幸福——《我與地壇》讀后感
高一(9)班湯思琦
在我看來,這篇文章是作者寫給他一生的一封感謝信。他試圖通過這篇文章來回顧自己的過去,特別是在雙腿殘疾、那些艱難歲月、身邊的人或事之后。作者是幸運的人,當(dāng)時的情景很容易就可以聯(lián)想到,二十出頭的青年,意氣風(fēng)發(fā),正是大展才華,揮灑青春的年紀(jì),就這樣癱了,出行不方便那到是次要,而在內(nèi)心的憤慨與寂寥是常人無法體會的,于是他暴戾,陰郁。
然而,他的頭腦還是清醒的,他努力的克制自己,于是他遇到了地壇,也可以說是地壇找到了他,亙古不變的景象轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的震撼,遍地的蕭條,卻讓內(nèi)心孤獨的他找到了心靈的家園,于是他愛上了這里,這里的一切仿佛是專門為他設(shè)計的,寧靜,空曠,沒有人來打攪,他可以靜靜的坐在那,抑或看書抑或發(fā)呆,于是,先前的躁動便被地壇這寬宏的大氣所吞噬,可以說,這使心靈的沉淀。
可嘆的是,作者忘記了,他不是棄兒,在他痛苦的時候還有一個人比他更痛苦,那就是他的母親,年輕卻飽受苦難的兒子,行動不方便,內(nèi)心暴動,煩躁,卻偏偏一個人去了那荒蕪的地壇,作為母親,怎能不擔(dān)心,但只能待在房間干等,內(nèi)心的煎熬卻在激烈的進行,她沒有錯,但此刻卻在默默忍受兒子給自己的懲罰,母愛是寬容的,兒子的安全才是她現(xiàn)在最擔(dān)心的。
回憶過往,當(dāng)年那個自暴自棄的少年已經(jīng)長大,于是他緬懷著那段時光,在那艱難歲月中對生命的理解,以及母親給予的關(guān)愛與啟發(fā),地壇里他自省,彌漫著濃郁的人生況味,但那只說明過去,現(xiàn)在,作者有了自己的理解:幸福之路永遠掌握在自己手中。
人生的思考
高一(9)班陳兆欣
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者把地壇作為一個抒發(fā)情感、宣泄情感的地方,也是一個思考人生的好地方。
由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”,他體驗到了更多的人生的痛苦,但他依然在命運中掙扎時,找到了一片古園,在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回,深刻地感受每一個季節(jié)的特點,體會每種人生的價值。
他思考了死與生。死亡是必然的歸宿。當(dāng)我們感到疲倦時,上帝會自然安排我們的休息。而活著是我們一生中需要思考的問題。即使我們生活在蒼桑之中,世界仍然在運轉(zhuǎn),而古代園林仍然是古代園林。我們不能逃避,我們只能接受和改變自己。
當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈土?xí)r,我們應(yīng)該擺脫心中的雜念,了解真實的自我,提高自我。思考人生是每個人的必由之路。不同的人有不同的思維結(jié)果和內(nèi)容。
史鐵生不僅思考著自己的逆境,他還在思考自己的親人所受的痛。“時間能證明一切”,作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦,只沉浸在自己的憂傷中,經(jīng)時間的醞釀,他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時,也鳴響了我心中的警鐘,母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚,而我媽媽正頑強地與病魔抵抗,同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。
我應(yīng)慶幸我母親還在,我有機會能讓媽媽擺脫苦惱,并且除去我那一絲倔強與羞澀,不至于到時后悔莫及。因此,我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部分中,還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對他們?nèi)松乃妓?;對逆境人生的理解,差距是必然的;作者對自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸,以至于我們要用一生的時間去思考,作者在十五年的思考中,逐漸成熟,認(rèn)識更清晰,從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情 。
如此大千世界,還需一片凈地,細細地品味人生。
閱讀《我與地壇》之感想
高一(9)班白玉茗
作者在寫這篇作品前在雙腿殘廢的沉重打擊下,在找不到工作、找不到去路,忽然間幾乎什么也沒有的時候走進了地壇,從此與地壇結(jié)下了不解之緣,15年后,執(zhí)筆寫下了這篇文章。
文章節(jié)選二部分,第一部分寫自己在地壇中得到的生命啟迪和人生感悟。
在史鐵生筆下的地壇——荒涼但并不衰敗,看第5段小蟲的描寫,小蟲雖小,而且身處荒蕪之地,但它們都以自己的方式而活著,在眼前霎時出現(xiàn)生動的畫面,展現(xiàn)了小蟲們頑強的生命力。史鐵生觀察之仔細令人難以想象,紙上的昆蟲,在他的筆下都賦予了生命,我想這也是作者對生命思考的一種體現(xiàn)吧。
在第一部分,地壇似乎與作者有很多緣分。它不僅生活在第壇附近,也是作者病后談?wù)摰睦硐雽ο蟆!八袷堑任叶鴣怼?,作者說,發(fā)出了命運不由己的感慨,結(jié)合上下文,地壇已經(jīng)成為作者的精神家園和靈魂依托。
作者在地壇中,想著生、死,最后終于得出解答:“死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的日子,”“一個人出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實?!笔堑纳贿^就是如此變更交替,生是希望的復(fù)燃;智者只會把人生之死當(dāng)作最大的冒險。
我們應(yīng)該怎樣的活下去?為什么要抱怨上帝的不公平?誰能幫助我們改變命運呢?
我們只能靠自己。當(dāng)一個人能夠豁達的面對死亡的時候,能夠以平靜的心態(tài)看待和談?wù)撍劳龅臅r候,他當(dāng)然就獲得了堅強活下去的自信。
文章的第二部分是對已故母親的記憶,第二部分對文本的描寫是細膩的,但字里行間流露出一絲憂傷、自責(zé)。
在第二部分的第三段,作者描寫道:“有一回我搖車出了小院,想起了一件什么事又反身回來,看見母親仍站在原地,還是送我走時的姿勢,望我拐出小院去的那處墻角,對我的回來竟一時沒有反應(yīng),”這是多么令人心碎的場面!母親在想什么?
安慰?禱告?擔(dān)憂?
……?母親為兒子想了這么多,可惜兒子卻渾然不覺。由此不覺聯(lián)想到以前語文老師問我們,當(dāng)我們的母親為我們端來一杯牛奶或一盤水果時,誰會想到這就是偉大的母愛,誰會深情地道一聲謝謝呢?
很遺憾,沒有人做到,我也慚愧萬分,因此在往后都倍加注意了。
第二部分,第4段和第5段,寫在**中以報答母親。哪個母親不為自己孩子的成功感到驕傲?這是人之常情,天經(jīng)地義。而當(dāng)一個本能為你自豪的最親親人不在了,心里是何等的失落?
此時,史鐵生真正理解了母親的苦難和偉大。
在整個第二部分中,都貫穿強烈的痛悔和自責(zé),這個由于男孩子的羞澀與倔強,在深深自責(zé)的同時告戒年輕人。
“多少年來我頭一次意識到,這圓中不單是處處有過我的車轍,有過我車轍的地方也都有過母親的腳印?!边@句話與前文呼應(yīng),形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性,“我”在母親生命中的重要性,這就是對“母愛”最好的詮釋。
鑒賞《我與地壇》
高一(7)班萬悅
每次都想提筆來描寫母愛,但是卻不知如何下筆?!段遗c地壇》這篇文章告訴了我:“母愛是無法描寫,只能用心去感受?!?/p>
《我與地壇》這篇文章是作者在他人生最失落時,彷徨時所做的,他那時腿殘廢了,而地壇則是作者逃避現(xiàn)實的風(fēng)港,而他那時卻忽略一直為他沉默的母親的感受。
我覺得全文的情感線索是圍繞母親對“我”深沉的愛。是把地壇、母親與“我”三者聯(lián)系起來,作者的母親是位平凡的母親,但平凡中又顯示著她的偉大。
她的平凡在于她與所有的母親一樣都那么疼愛自己的子女,但是她選擇的愛的方式不同,當(dāng)自己子女因受到重大的打擊,以致心灰意冷時,常常會選擇一個寧靜而荒蕪的地方逃避現(xiàn)實,來撫慰自己心靈上的傷口,而大多數(shù)母親會說你不要想不開,別忘了你還有母親,別丟下我。但作者的母親并沒有像其他母親那樣說服兒子。相反,她的兒子做了任何決定。她不愛她的兒子嗎。不,她愛。
當(dāng)她為兒子幫忙準(zhǔn)備的時候,她多想問兒子你去那干什么,能不能讓我陪你一起去,但是她沒有,她從未求要過,她知道兒子做任何決定都會經(jīng)過一番考慮,也得給兒子獨處的時間,不想增重他的壓力。
但是,她也會去地壇尋找兒子的身影。但是在她找到之后,卻又悄悄的走了。母親去世后,作者反思并最終意識到自己追求的是怎樣的幸福。
地壇很大,可以想象,兒子的足跡一定有母親的足跡。
當(dāng)你真正悟懂一切的時候,往往會等到一切來不及補救的時候。有人會說:“作者的母親偉大的超過了許多的母親”。
但我不這么認(rèn)為。我們認(rèn)是我們的母親嗎?去問過她想要的是什么嗎?有多少人牽著母親的手走上街頭,為她唱歌,記住她的生日,給她一個驚喜?我相信大多數(shù)人都不敢因為尷尬和害羞。
這么簡單的事情,我們做不到,聽不到媽媽的真話,連媽媽都不懂的人都沒有資格評論媽媽。母愛沒有大小之分,只是愛的方式不一樣罷了。
趁我們還年輕,母親還身體硬朗,讓母親的人生路程里,并不是她一個人的足跡,而是有我與她共同走過的腳印。
我的世界是母愛
——讀《我與地壇》賞析與感想
高一(7)班謝宇哲
晚上,燒開水,泡一杯茶,淡淡的清香,溫暖著我干燥的心,走到窗前,依窗而立,黑幕緊緊地包裹著我的視線。于是輕囁一口,倍感溫馨,母親的心是我的世界,活在母愛的氣息里,我感奮至及。那淡淡的景與縷縷清香交織重疊,再添上史鐵生先生巧奪天工之作—《我與地壇》,讀來頗有雋永深邃之氣。
夜,愈見沉郁而朦朧,不知什么向我招手,帶著我打開內(nèi)心最柔軟的情感之門。于是我想哭,可我沒有,在這環(huán)境之下,只有淡淡如流水般的憂傷,像江南少女纏綿不斷,跌宕起伏的情感化作音符在微風(fēng)中飄散,飄散到內(nèi)心最深的低谷……
曾記老師說:世界上最偉大的事是愛,尤其是母愛。在得知史鐵生少量背景資料后,我試著去按照老師要求賞析這篇文章,我怎么開始有能力來體會一個大作家的感情?
是共同的感情,將我與作者拉得更近,原來還是感情成為我成熟的催化劑。
在《我與地壇》中,作者向我展露了一份沉郁與厚重的思想感情,深邃而透辟,文筆優(yōu)美而坦誠,絲毫不乏一個作家的獨特視角認(rèn)識事物的共性。
作者在文中與地壇的關(guān)系滲透著看似簡單實則極為豐富的感情,地壇中的風(fēng)風(fēng)物物,在作者感情的重染下仿佛變得靈氣十足的感情,這里有人物與自然的對話;人的感情、思想間的相互碰撞,在第二部分作者貫穿的始終是對母親誠摯的熱愛,對往事的追憶,交織著作者對母親的理解與對往事的悔恨,對親情的感悟。
我只能用我乏缺的言語來描述作者復(fù)雜的心緒以及深刻的人生啟迪。
杯中茶水早盡,唯留苦澀后沁人心脾的甘甜,還有杯子的余溫。我靜靜地駐立在那里,如張愛玲一般的享受清風(fēng),還去享受擴大的愛。
也許我沒有杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中那種對大眾高尚的愛,也許我沒有韓愈《左遷藍關(guān)示侄孫湘》中那種忠貞;也許我將來沒有李白《南陵別兒童入京》中那樣的豪情壯志,但我有著對母愛的莊嚴(yán)肅敬。呵!我不失望。
原來總期望所有美好的事物都被自己占有,而現(xiàn)在已經(jīng)不再奢求,因為我已經(jīng)占有了母愛!
看了《我與地壇》一文,我感受到了我與地壇的緣分,以及母親的苦難與偉大。
高貴的母愛之美,猶如山邊的青草,猶如母親心中的寶石。兒子的不幸,在母親那里是加倍了的。母親對兒子是理解和尊重的。
她理解兒子在特殊境遇中的煩躁、任性,用寬恕、順從給兒子以尊重,心里卻承受著超過兒子百倍的痛苦。她兼有痛苦與驚恐,禱求兒子能好好地活下去。
然而,母親內(nèi)心的斗爭是何等的激烈,”可她又確信一個人不能僅僅是活著,兒子得有一條路走向自己的幸福,而這條路呢?沒有誰能保證她的兒子終于能找到”.母親是矛盾的,從感情上講,她不放心兒子到地壇去,那是一個脫離了她視線讓她力不能及的地方。
”有一回我搖車出了小院,想起了一件什么事又返身回來,看見母親仍站在原地,還是送我走時的姿勢,望著我拐出小院去的那處墻角,對我的回來竟一時沒有反應(yīng)”;從理智上,她感到兒子需要地壇,需要一處可以在獨處中完**生再認(rèn)識的地方。”她說:‘出去活動活動,去地壇看看書,我說這挺好’母親的這話實際上是自我安慰,是暗自禱告”.
所以,她一方面有心忡忡,一方面深明大義。她需要反復(fù)勸說自己,要看著兒子躲在地宮里。母親作對了選擇,使兒子得以在地壇**了靈魂,然而母親卻為此押上了她最大的賭注:
”如果他真的要在園子里出了什么事,這苦難也只好我來承擔(dān)?!弊髡咴凇肚锾斓膽涯睢分幸舱f到,當(dāng)作者暴躁砸東西時,”母親這時悄悄地躲出去,在我看不見地地方偷偷地聽著我的動靜”,她隱藏著內(nèi)心的痛苦,鼓勵說:”咱娘兒倆在一塊兒,好好兒活……”母親完全是在這種苦難中度完了自己的余生。
母親的愛是一種艱難、堅韌而毫不張揚的愛,也正是這種沉默和深厚的愛使作者讀懂了母親,使作者有了活下去的精神支柱和經(jīng)驗儲備。
我與地壇讀后感(二)
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感,凄涼和滄桑。它在無形之中,濃縮了人世種種無常,有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園,即地壇。
思索的是人世和人生。然而,有許多思索似乎是多余的,因為”一個人出生了,從他開始泣哭的時候就知道自己將會死去。所以死是一件不必急于求成的事。
死是一個必然會降臨的節(jié)目”.但人總歸要活著,而且是一如既往的活著,無論上天注定了什么樣的結(jié)果,無論上天給予了什么樣的歸宿,既然已給予了生存,就必須思索如何生存,這是無可奈何的事。世界的感情,無論是親情、友情還是愛情,總是染上無奈的色彩。有些人老而不一樣,有些人遇到陌生,有些人匆匆聚散,等等。
這或許是老天的安排,也或許人世本如是,不可言說。
母親最偉大,同時也最痛苦,尤其是作為一個被”命運擊昏了頭”的兒子的母親。她面對一個在”最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的兒子,她總在期待,期待自己的兒子最終的幸福。甚至,為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由,她不惜自己承受心靈上的”痛苦”與”驚恐”.
其中的味道,也只有天底下的母親最明白。偉大是一種無私的愛無私的承受???,造化總在弄人,人世的無奈正在此。
在史鐵生第一次獲獎的日子里,在希望能給母親一個安慰的日子里,他是多么希望母親還活著,用自己的成績給她一個小小的安慰,那怕是讓她有一個微笑,但是她卻熬不住了,人世艱難,事與人違。
多少天,四季風(fēng),四季雨,永不停息。無論春夏秋冬,總有些凄涼之意。春夜有淅淅瀝瀝的雨,夏日有黃昏入暮的斜陽,秋夜有紛紛凋零的落葉,而冬天則有漫無邊際的大雪。
但不管怎樣,我只能自己慢慢品嘗和感受。苦也好,酸也罷,放手吧,生活就是這樣。
眼前,落日的黃昏,永恒與變遷的對比,使愛情更無常了些。那些在夕陽下手牽手行走的老人,不知道他們經(jīng)歷了多少日日夜夜,經(jīng)歷了多少風(fēng)浪,有多老,有多深。那種樸素、風(fēng)雨無阻的真情,不會在任何時候過去,但時間已經(jīng)把人從中年送到老年。
相逢無奈,友情無常,在人生的路上,有很多人是陌生的,相逢陌生,離別陌生??傆幸恍┪兜?,被奈人尋覓,也許是甜的,也許是苦的。
寫作很匆忙,世界也很匆忙。在時間的流逝中,有些是隨意的,如老人的悠閑飲酒;有些是消散的,如鳥兒不知道去**??傊?,事事匆匆,物是人非。在時光飛逝的日子里,給自己留下一些幻想,一些安寧和安逸。
或許更好。
人生不能逃避無奈,時光飛逝,無憂無慮的童年一去不復(fù)返,面對世世的跌宕起伏,悲歡離合。無意義的哀號永遠不會像無言一樣給人巨大的震撼,因為無言的背后,有一個人的無常,他默默地忍受著一切。沒有人把這個世界想個明白。
在這個世界上,生活就像一出扮演不同角色的戲。然而,扮演何種角色,”只好聽?wèi){偶然,是沒有道理好講的?!?/p>
最近我讀了史鐵生的《我與地壇》。這部散文不僅讓我欣賞到了語言的魅力,更讓我領(lǐng)悟到一個殘疾人對于生命的冷靜思考。
如果不看作者簡介的話,我完全想象不到這是出自一個殘疾人之手。作者在最美好的年華,雙腿截肢,遭遇人生的巨大變故??墒菂s完全看不到他對生活的絕望,甚至是些許的抱怨。
在他的筆下,文字是那么靈動:“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空中;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身急行而去;······露水在草葉上滾動,聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光?!睋Q做是我,我可能會寫自己有多么的痛苦,或者夸自己多么堅強地與病魔作斗爭。仿佛這世界上沒有比這更不幸的。但是作者卻拋開著一切不談,他不寫自己怎樣痛苦地掙扎,盡管他卻是經(jīng)歷過,忍受著。他只是自己一個人來到地壇,看著屋頂?shù)拈茴^逐漸退去了顏色,看著地上的昆蟲在慢慢
地蠕動,看著地壇里的那些人和那些事,有時合上書,透過斑駁的陽光思考生存的意義。這是需要怎樣的堅韌!與他的命運比起來,我是多么的幸運!我還有愛我的父母,我不會像他一樣只考慮自己,而全不顧家人,最后只留下嘆息。
作者筆下的地壇是個包羅萬象的小世界,準(zhǔn)確地說地壇里發(fā)生的一切都沒逃脫作者細膩的眼光。
病痛,讓作者以一種新的眼光來審視這個世界。在這個地壇里,早些時候還能看到一個大媽,她佇立在角落里,用一種不安的焦急的眼光望著里面一個搖著輪椅的殘疾人,可惜她后來不在了;還能看到一對經(jīng)常來散步的夫婦,那位婦女挽著丈夫的手臂,從中年走到老年;在清晨能聽到小伙子嘹亮的歌聲,開始是“藍藍的天上白云飄”,后來是“賣布嘞”;還有一個每天圍著地壇跑的年輕人,聽說成績還不錯,只是因為犯了點“錯誤”,沒有公開過他的成績,直到有一年得了第一名;還有一對撿“小燈籠”的兄妹,后來才知道那個漂亮的女孩是個智障。
這些故事看似毫不相關(guān),卻體現(xiàn)了作者對生活各個方面的思考,比如默默的母愛,簡單而平淡的愛情,對于挫折不幸的樂觀的生活態(tài)度。他們都有一個共同的特點,就是都要健康地,平安地活著,這也是作者一直在尋找的問題的答案。
人問什么要活著?答案是,一切都是上帝安排好的。人早晚都要死,所以死是一件不急于求成的事。所以要活著。至于要怎么活,與其說作者自己戰(zhàn)勝了病痛,倒不如說是從那些平凡的人身上作者明白了要好好地活著。
生活本來不是一件易事,會有各種煩惱,會遭遇各種不幸,但還是要活著,不是茍且地活著。但是如果想到,生活中那些美好的片段,比如吃上一頓每餐,和自己的家人朋友在一起聊天,觀賞美麗的自然風(fēng)光,生活其實也是充滿希望的,到處都是對折磨過后的饋贈。沒有苦就沒有樂。
地壇是作者心靈的園子,作者時刻沒有忘記,也沒有走遠。在他的母親去世后,在他的文章發(fā)表后,在他的名氣越來越大后,他始終不忘記里園子里看看,像以前一樣靜靜地思考。如今,很多人已經(jīng)開著打著“成功”字樣的大船遠去,卻忘記了回去的路,忘記了自己為什么要出發(fā)。也有人為了達到目的,打翻別人的船,讓羨慕,嫉妒,仇恨在自己的心中蔓延,直到把自己吞噬?;蛟S有一句話是對的:人們終其一生都在尋找回家的路!童年的那些快樂時光永遠也找不回,只是在記憶里還有它的影子。
我們每個人都需要這樣一個心靈的院子,給自己一個自由的思考的空間,想想為什么活著,想想身邊的人,想想未來,想想夢想。它可以沒有地壇那么悠久的歷史以承載生命之重,可以沒有高大蒼翠的樹木給人以莫名的敬畏。它只是一個安靜的環(huán)境,纖塵不染,摒棄了那些丑惡與不快樂,操場邊,媽媽的懷里,有涼風(fēng)的屋頂。
就像《中國合伙人》中的經(jīng)典臺詞:生活有時候要按快進,有時候要按暫停。就讓生命在此刻暫停。
《我與地壇》讀后感【一】
一個故事,一個有關(guān)一個殘疾人的故事。他很小就殘疾了。他不能像普通人那樣在操場上跑來跑去地笑。他只是帶著輪椅。他失去了很多普通人的幸福,但他依然很堅強。
母親的鼓勵,自我的感觸,雖然也有憂郁的時候,但一次又一次的停止。他叫史鐵生。
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感,凄涼和滄桑。它在無形之中,濃縮了人世種種無常,有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園,即地壇。
思索的是人世和人生。然而,有許多思索似乎是多余的,因為“一個人出生了,從他開始泣哭的時候就知道自己將會死去。所以死是一件不必急于求成的事。
死是一個必然會降臨的節(jié)目”.但人總歸要活著,而且是一如既往的活著,無論上天注定了什么樣的結(jié)果,無論上天給予了什么樣的歸宿,既然已給予了生存,就必須思索如何生存,這是無可奈何的事。世界的感情,無論是親情、友情還是愛情,總是染上無奈的色彩。有的人老了,不一樣了,有的遇到了陌生的人,有的匆匆忙忙的聚散了,等等。
這或許是老天的安排,也或許人世本如是,不可言說。
母親對他來說真的很重要。面對她那個被命運嚇怕的兒子,她不曾放棄過。每天的鼓勵與支持。
她無時不期待她的兒子可以幸福,即使她自己承擔(dān)著如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理,她用她無私的母愛,一點點打動自己那心已冰涼的兒子。一天又一天,一次又一次,終于她的兒子明白了,她的兒子懂事了。
但,造化弄人,她自己已經(jīng)不在了。留下了,她的兒子一個人的苦思。他的兒子一次次的希望時間可以重來,但逝去的不在回頭,看著地壇從開花到落葉,從抽芽到朽去。
沒有了母親的陪伴,只有自己孤單的一個人。
看著雪覆蓋著熟悉的地壇,也許我只能感覺到那無力。時間匆匆,多少人不后悔,今天做明天后悔,明天做后天后悔。無助的搖了搖頭,只見滿是雪的祭壇。
熟悉的人都走了。在風(fēng)景不變的情況下,生活就像一場夢。快醒的時候才發(fā)現(xiàn),原來自己一直在錯下去。每個人如同過客,指不準(zhǔn)哪一天自己就到頭了,也許你會感嘆自己還有好多事沒有做,也許你還會不舍這塵世。
但有誰可以去改變,超脫輪回。
寫作很匆忙,世界也很匆忙。在時間的流逝中,有些是隨意的,如老人的悠閑飲酒;有些是消散的,如鳥兒不知道去**。總之,事事匆匆,物是人非。在時光飛逝的日子里,給自己留下一些幻想,一些安寧和安逸。
或許更好。
人生不能逃避無奈,時光飛逝,無憂無慮的童年一去不復(fù)返,面對世世的跌宕起伏,悲歡離合。無意義的哀號永遠不會像無言一樣給人巨大的震撼,因為無言的背后,有一個人的無常,他默默地忍受著一切。沒有人把這個世界想個明白。
鐵生老了,身體的疼痛一次又一次地折磨著他。但在他面前,夕陽,永恒與變化的反差,讓愛變得更加無常。那些在夕陽下手牽手行走的老人,不知道他們經(jīng)歷了多少日日夜夜,經(jīng)歷了多少風(fēng)浪,有多老,有多深。那種樸素、風(fēng)雨無阻的真情,不會在任何時候過去,但時間已經(jīng)把人從中年送到老年。
遇見無助,友情無常,在人生的路上,有許多人對陌生,陌生的相遇,陌生的離去。總有一些味道,被奈人尋覓,也許是甜的,也許是苦的。
看不透,看不清,那些是過眼還是云煙。不懂,不清,那些是哭還是樂。世界上有太多的不確定因素,這也許不能說。心有話,到了嘴邊也許不再是那個味了。
死亡,總會來,它難已預(yù)料。命運,總神秘,它讓人心酸。
夕陽依然照耀著祭壇。輪椅不見了。也許它不會回來了。也許它不會再出現(xiàn)在祭壇上了。但他的文章永遠留在這里。
記住,曾經(jīng)有個地方,叫地壇。記住,曾經(jīng)有個人,就史鐵生。
《我與地壇》讀后感【二】
在一個陰天。吃過午飯,雖然沒什么可做的,可因為種種原因,心情糟糕。我隨意點開讀書網(wǎng)瀏覽,找找可以閱讀的書。
選來選去,《我與地壇》這個似乎在哪兒見過的書名吸引了我。點擊打開網(wǎng)頁,閱讀目錄,字?jǐn)?shù)不多,便開始閱讀。
作者是一名雙腿高位截癱的男子。15年來,他每天都坐輪椅去祭壇。他每次去地壇,時間都不固定。呆到自己想回去了才回去。
作者去地壇的心情是極其復(fù)雜的。他年輕時失去了雙腿。他抱怨命運不公。他厭倦了生活。他不知道將來還能做什么。他甚至想到了死亡。地壇公園離他家不遠。他過去不屑去那里,但現(xiàn)在他以個人去了。
安靜的地壇公園成了他出去玩的好地方。他一開始漫不經(jīng)心地看了看公園里的一切,變成了仔細觀察公園里的花草樹木,一間房一塊瓦,仔細欣賞匆匆走過的行人。最后,他為自己疲憊脆弱的心靈找到了歸宿。一天,又一天,一月,又一月,他漸漸地冷靜了下來。
他不再抱怨生活的不公,不再抱怨無所作為。他大膽地打開了一個夢,記錄下自己的所見所聞,記錄下自己每天的所思所想。他想成為一名作家。習(xí)慣了生活中所有平凡的事情,他開始思考它背后的不平凡的事情,甚至開始思考生命的意義。
母親的突然去世,像一根枯燥的棍子,讓他清醒過來,母親對他的愛有多深。他在母親去世之后,才開始回想那個從不打攪自己只是默默地關(guān)注自己的母親。他后悔沒有在母親尋找他時叫一聲母親,他憎恨自己還假裝沒有看見母親。
他常常藏在叢林中,任憑母親一遍遍地尋找。地壇的每一寸土地,有作者車輪的印跡,就有作者母親深情的尋覓。可一切都來不及了,無論作者有多懊惱,有多后悔,他再也沒有機會糾正自己的不是了。
他給自己留下了永久的遺憾。
這是一篇長篇散文,既有抒情,又富有哲理,句句情真意切。一開始閱讀,便不愿放下。作者敞開的至真至純的心靈,讓人仿佛呼吸到了清新的空氣,忘記了煩惱。
是啊,上帝肯定是公平的。作者認(rèn)為,母親因為在人世過得太苦,所以上帝早早地找了她去,免除她的苦痛。即便作者失去雙腿,還身患重病,他也覺得上帝是公平的,因為每天能來到地壇公園閑坐,是他的福祉。
這要何等的胸懷,才有如此寬厚的認(rèn)識啊。
作者還說,假如世界上沒有了苦難,世界還能夠存在么?要是沒有愚鈍,機智還有什么光榮呢?要是沒了丑陋,漂亮又怎么維系自己的幸運?
要是沒有了惡劣和卑下,善良與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢?要是沒有了殘疾,健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢?作者常夢想著在人間徹底消滅殘疾,但可以相信,那時將由患病者代替殘疾人去承擔(dān)同樣的苦難。
如果能夠把疾病也全數(shù)消滅,那么這份苦難又將由(比如說)相貌丑陋的人去承擔(dān)了。就算我們連丑陋,連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為,也都可以統(tǒng)統(tǒng)消滅掉,所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚,結(jié)果會怎樣呢?怕是人間的劇目就全要收場了,一個失去差別的世界將是一條死水,是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠。
所以作者認(rèn)為,差別永遠是要有的??磥砭椭缓媒邮芸嚯y——人類的全部劇目需要它,存在的本身需要它。作者終于肯坦然接受自己苦難的生命,淡定地書寫新的篇章。
掩卷沉思,我敬佩作者靈魂的強大。我感謝他在我今天心情極不好的日子,給了我啟示。我要像作者一樣,樂于接受生命給予的一切。
歡樂、勞累和苦痛,都是生命的一部分,只有他們都有所呈現(xiàn),我們的生命才不會是一潭死水,才會激蕩起美麗的漩渦。
活著,好好地活著,無論現(xiàn)實的你是什么樣的狀況。
《我與地壇》讀后感【三】
史鐵生的文字,很安靜,很沉寂,很蕭瑟,卻也很坦然。一切塵埃落定,他的筆下,記錄著春夏秋冬,記錄著變或不變,記錄著時光,記錄著人世間的愛與奉獻;在古老而沉靜的地壇,感官被戲劇的放大著,一切的悲或喜都像在放大鏡下被他詳細咀嚼,也正是在這種狀態(tài)下,他才可以擺脫世界的目光,擺脫塵世的束縛,只有自己,思考著to be or not to be。
關(guān)于人生 ——“在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個人更容易看到時間,并看見自己的身影?!?完美可以在巔峰時帶來幸福感,缺陷卻可以在低谷時帶來坦然。相信地壇也有玉砌雕闌、門可羅雀的時候吧,那門壁上炫耀的朱紅,那古殿檐頭浮夸的琉璃,磁鐵般吸引著世人的目光還有那眼底充斥的向往,無不是它傲視周圍的資本。
可是當(dāng)浮華褪去,時代更迭,當(dāng)欽羨的目光統(tǒng)統(tǒng)散去,它會慶幸,坍圮所帶來的坦然,自己用年華沉淀下來的那份古樸與率直,正如大地般,源源不斷的向它輸送著一份踏實。
地壇如此,人亦如此。
人只有在真正失去后才會思考什么叫擁有,只有在不幸過后,才能正視什么是挫折。 他真的很幸運。在這嘈雜的世界上,還有一塊圣潔的**地供他棲息徜徉,審視自己的生活,直面人生的苦難,尋找活著的意義。
讓他有機會看到時光,看清自己的身影。
關(guān)于母愛 ——“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的?!薄斑@園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。” 母親的愛是堅韌而無聲的。
母愛韌如絲,她需要加倍的承受兒子的不幸,還要承受因“長大了的男孩子的倔強或羞澀”所帶來的恐懼; 母愛潤如水,于無聲中恰如其分的滋潤著兒子心田每一隙干涸、脆弱而敏感的角落。 就這樣,日復(fù)一日的照顧著兒子的起居,揣測著兒子的想法,理解著兒子的倔強與敏感,母親從未給兒子帶來多少麻煩或不快。因為母親的默默承受所帶來的舒適感,甚至讓兒子忽略了母親的心情,仿佛不存在般,直到多年以后,母親已然離去,這個遲遲沒有參透人生的“少年”,終于聽見了母親的埋藏多年的呼喚,同時,也看到了天邊那一道暖意的曙光。
有過車轍的地方,也有母親“茫然又急迫”的腳印。愛如空氣,而母親永遠只是遠遠的看著,看著……
關(guān)于角色 ——“由誰去充任那些苦難的角色?又有誰去體現(xiàn)這世間的幸福,驕傲和快樂?只好聽?wèi){偶然,是沒有道理好講的。
”“就命運而言,休**道?!薄拔页R詾槭浅笈炀土嗣廊?。我常以為是愚氓舉出了智者。
我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖?!?就命運而言,休**道。
一句話,已道明一切。 休**道,不是說不公道,而是說在上帝的角度,每個人的價值是一樣的,綠葉舉出紅花,丑女造就美人,眾生度化佛祖。找到合適自己的角色,站對了人生舞臺,為夢想奮斗過,哪怕是永遠的平平碌碌,永遠的默默無聞,依舊是高尚而值得敬佩的。
紅花固然絢爛,但是一片綠葉,又何不是為世界增添了一份陰涼呢? 史鐵生終究是幸運的。上帝很公平,在讓他失去了身體的支撐點后,賜給他一座園子,一個精神上的棲息地、心靈上的避難所。
祭壇石門中的落日,寂靜的光輝平鋪的一刻,地上的每一個坎坷都被映照得燦爛,永恒與變遷的對比,使人世更無常了些。
夕陽下攜手同行的戀人,不知道曾經(jīng)度過多少的風(fēng)風(fēng)雨雨,人老了,情深了。那種素樸的,風(fēng)雨無阻的真情,不會隨時光流逝,可時光卻把人從中年送到了暮年…… ——“但是太陽,他每時每刻都是夕陽也都是旭日。當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時。
有一天,我也將沉靜著走下山去,扶著我的拐杖。那一天,在某一處山洼里,勢必會跑上來一個歡蹦的孩子,抱著他的玩具?!?/p>
《我與地壇》讀后感【四】
史鐵生推著輪椅緩緩地進了園子。他想尋找生的理由,或者死的解脫。一個返鄉(xiāng)的知青、一個失業(yè)的大齡青年,一個多愁善感的大腦,再加上一個高位截肢不得不依靠透析機活著的現(xiàn)實,史鐵生的命運真是多舛!
母親悄悄地跟進了園子,落日的余輝把她慌慌張張的影子拉得悠長,滿臉的焦灼終于在看到兒子的一剎那散去。她就這么怔怔地盯著兒子倔強的背影,又怕他驀地轉(zhuǎn)身發(fā)現(xiàn)自己,便遠遠地守著、藏著。地壇的風(fēng)翻動著安詳?shù)穆淙~,輪椅的車輪軋過青青草坪,母親瘦削的腳印散落在地壇的角角落落。
一位焦急的母親,一個雕塑般的兒子,共同凝成了一個千年的守望。一天又一天,十五年的日子就這樣看似平靜地過去了。這便是史鐵生在《我與地壇》中描述的一幅令人難以釋懷的景象。
這篇《我與地壇》的讀后感圍繞“母愛的偉大”,寫出了作者對《我與地壇》這本書的深切感悟,讀來給人一種真情的流露,眼前浮現(xiàn)一種畫面感,仿佛母親陪著史鐵生就在我們身邊,很溫馨,很感人。
讀完《我與地壇》,內(nèi)心感觸頗多,不免為對史先生坎坷的人生與史母的母愛所打動。
當(dāng)生命之花即將綻放時,史鐵生失去了雙腿。從那以后,他再也沒有站起來。在生命即將達到頂峰的年齡,他突然失去了雙腿。這對年輕人來說就像晴天霹靂。在靈魂和死神的斗爭之后,他最終拒絕了死亡。正是母愛激發(fā)了他的堅強意志。他堅定地把自己的心變成了等待施肥的土壤,母親在上面撒下了希望的第一粒種子。
“一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件實事的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。”
其實這幸運,未嘗不是取決于自己。這生,值得死來敬畏。這種生活是如此真實,以至于所有健康的人都感到震驚。我們不得不折磨自己:一個健康的自我,是否已經(jīng)向前邁進了一步?
沒錯,死是最容易,也逃脫不了的。然而,體肉膚發(fā),受之于父母。親手結(jié)束自己的生命,不僅是對生命不尊重的體現(xiàn),也是對父母最沉重的打擊。
死了之后,一了百了,然而活著的人,卻要為此傷心欲絕,肝腸寸斷,當(dāng)真是不值。
也許史先生意識到了這一點,支持他如此樂觀地生存下去。
本書最讓我感動的,是母愛的偉大。
看完這部童話后,我決心要像多蘿茜一樣鼓足勇氣,用不懈地努力和奮斗,克服學(xué)習(xí)上、生活上的一切困難,我相信我一定能做到!我喜歡《綠野仙蹤》,它讓我有了好朋友—-多蘿茜;我喜歡《綠野仙蹤》,它給我?guī)砜鞓?我喜歡《綠野仙蹤》,它給我?guī)碛職?名師點評:
文中小作者先是簡單介紹了《綠野仙蹤》這本書的大致內(nèi)容,接著敘述了自己從這本書中學(xué)到了什么。
作為一個被“命運擊昏了頭”的兒子的母親,史母面對一個在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的兒子,她總是樂觀豁達,等待史鐵生能過上幸福的人生。史鐵生變得暴躁,對生活失去信心。然而,即便如此,他的母親從未對他失去信心,仍然照顧著他。事實上,史鐵生正在受苦。然而,作為一個殘疾兒子的母親,她要承受比自己兒子多幾倍的痛苦。
黑夜給我黑色的眼睛,但我用它來尋找光明。
——顧城
蕭瑟秋風(fēng)起,吹進了那片荒蕪的園中,遍地落葉隨風(fēng)而旋舞,天邊的那抹彩霞孤獨地飄著,看上去有些凄美。有一個人坐在輪椅之上,靜靜地欣賞,直到月光灑下,他才意識到:“
母親永遠不會來了!”
史鐵生是一個有著悲慘命運的人,他在壯年時雙腿殘疾。上帝好像在開他的玩笑。他漸漸失去了對生活的信心,憎恨自己和整個世界。他開始脾氣暴躁,動不動就發(fā)火,但是他的母親卻一直在他身后默默地守護著他,她不管自己身上的病痛,卻執(zhí)意讓兒子看
菊花。然而,上帝又捉弄人,無情地喚回了母親,直到史鐵生看到自己的頭在蕭瑟的秋風(fēng)中站起來,為美而戰(zhàn)
菊花,才意識到生命中需要堅強、樂觀和生命的美好與珍貴
讀罷《我與地毯》,作者由最初的對生命的厭惡到努力活下去,這巨大的生命信念的轉(zhuǎn)變,給我留下了深刻的印象。是的,在每個人的生活中,都會有或多或少的挫折和困難,但我們不能在困難面前輕易投降。其實每個人都是幸運的,因為至少上帝給了我們生命,讓我們能夠活在這個世界上,只要生命還在,那么我們就有理由活下去。
我們要努力追求自己理想,對命運說:“我一定要讓自己活得更好!”史鐵生不正是靠著這種堅定的意志,發(fā)掘出了自己寫作的天賦,成為著名的作家的嗎?
然而,雖然有些人在生活中擁有強壯的身體和年輕的活力,他們不知道如何珍惜自己的財產(chǎn)?;蛞蛞淮?/p>
考試不及格,或者因為被批評過一次,甚至因為失戀,都很容易結(jié)束自己的生命,讓生命的花朵過早凋謝。史鐵生在文中說的那句話還記得嗎?“死是一件無需著急去做的事,是一件無論怎樣耽擱都不會錯過的事”,所以我們何必著急去完成這件事呢?
有時候命運不可能公平,但我們可以像史鐵生一樣不屈于命運,樂觀進取地面對現(xiàn)實生活,用菊花般的韌性!
不要放棄,微笑面對生活,你的生活將充滿幸福的花朵!
我與地壇讀后感是一個非常有趣的主題,讓我們深入了解它。當(dāng)我們閱讀作者的作品后,一定會被它所描繪的情節(jié)所震撼?,F(xiàn)在是時候?qū)⒆约鹤x書時的心得感悟?qū)懗勺x后感了,敬請參閱本文!
史鐵生的《我與地壇》講述了作者在雙腿癱瘓后,由于內(nèi)心苦悶而逃到地壇思索。地壇里萬物的競相生長,地壇里荒蕪但并不衰敗的各種景象,以及常來地壇的人們給了他許多啟迪。讓他進一步理解了生與死的問題。整篇文章十分有文采,更可貴的是賦有深刻的哲理。
史鐵生“活到最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿”,因此他突然間失去了生活的方向,什么都找不到了。也許我們中的大多數(shù)都比他幸運得多,至少我們擁有健全的身體。但我們中的大多數(shù)也同樣在最狂妄的年齡忽然這段了翅膀——夢想的翅膀。我們中的許多人經(jīng)歷高考的大浪淘沙,成為遺落在沙灘上最最普通的貝殼。雖然也同樣來到另一個天地,見到另一個世界,可那畢竟不是貝殼的夢想。它多想成為上乘裝飾品的原材料!我們失望、猶豫、躊躇。這條離夢想越來越遠的道路應(yīng)該怎樣走下去呢?這大概類似史鐵生所說的知道了“人不必急于求死,剩下的就是怎樣活的問題了”。而這個問題并非容易得到答案的!這個世界太浮躁,身邊的人都在塵世瑣事中忙忙碌碌,看似充實,實則意義甚微。我們誠然不想墜入那個庸俗的深淵,卻又時刻感到力不從心,一步一步走向墮落。
這是一個多么危險的前兆!我們開始不知道怎樣填平理想與現(xiàn)實間的差距,不知道自己到底要怎樣繼續(xù)下去?我于是想到史鐵生所說的幾句話“差別永遠是要有的”“看來就只好接受苦難”“人類的全部劇目需要它,成長的本身需要它”。所以當(dāng)上帝偶然地選擇我們?yōu)槟浅惺堋安恍摇钡闹黝}時,不需要憤憤不平,更不能夠止步不前。勇敢地接受這個現(xiàn)實,然后朝著原先希冀的方向繼續(xù)下去。“你可以為消滅種種苦難而奮斗,并為此享有崇高與驕傲”。哪怕偶爾你覺得自己像一個人質(zhì),那也沒有關(guān)系。因為“每一個有激情的演員都難免是一個人質(zhì)”盡管演好你的戲就行,“這是你的罪孽和福祉”。
我們?nèi)孕枰氲降氖悄请p兩雙永遠關(guān)切著我們的雙眼。我們的雙親一直與我們同在,不管我們是幸福還是不幸!正如史鐵生所說“園中不單是處處都有過我的車轍,有過我車轍的地方,也都有過我母親的腳印”。而在這個世界上,有過我們奮斗歷程的地方,也都有我們父母的關(guān)懷和擔(dān)心。史鐵生曾說“一心以為自己是世上最不幸的一個,不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”。所以,當(dāng)我們覺得自己承受了命運巨大的打擊而痛苦不堪時,我們的至親一定比我們更痛苦。我們要去理解他們的苦難與偉大?!盀槲夷赣H,為了讓她驕傲”我們是否也應(yīng)該有這種心態(tài),承擔(dān)起這份責(zé)任?
當(dāng)明白了所有這一切后,大可不再悲觀徘徊,再次拾起夢想,堅定不移地走下去吧!
史鐵生說“仿佛這古園就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百年”于是“太陽循著亙古不變的路途正越來越大,也越紅,在滿園彌漫的沉靜光芒中”他第一次走進了地壇,他相信在那“一個人更容易看到時間,并看見自己的身影”于是他推開耳邊的嘈雜,窺見了自己的心魂!我們其實也應(yīng)該在自己的心中保留一個古園,時時查看自己的心魂,成為人生大道上的一位勇者和智者!
讀了《我與地壇》,印象最深的'就是作者說,就命運而言,休論公道。是啊!命運哪有公道可言!這是一個充滿差別的世界,幾乎每個人都會受到挫折,作者母親對待挫折和苦難的態(tài)度,對兒子的愛,讓作者明白如何面對苦難并堅強的活下去。人的一生中會面對許多苦難,勇敢克服,不言放棄,通過承受并克服以后,你將獲得一筆特殊的財富。黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明!
我們都要向作者學(xué)習(xí),不屈服命運的安排,樂觀進取。一次考試失利,一次的批評,都算不上人生的苦難,更應(yīng)該努力克服學(xué)習(xí)生活中的小事,積極進取。我也要像作者的母親學(xué)習(xí),我也是第一次做母親,一直也在學(xué)習(xí)的路上,作者的母親對作者的理解和尊重,她理解兒子在特殊境遇中的煩悶、任性,用寬怒、順從給兒子尊重,自己卻默默承受著超過兒子百倍的痛苦,她的內(nèi)心是多么的強大,愛的偉大而又隱忍。作為母親的我,反思自己,對孩子的付出,沒有做到任勞任怨,甚至有時因為孩子的成績,暴跳如雷,缺少耐心。我會加強與孩子的平等交流,享受和孩子共同學(xué)習(xí)成長的樂趣,一起克服生活中的小磨難。
作者的博愛感染了我,雖然作者自身殘疾,他對生活的熱愛流露筆尖,他細致的觀察每一位出入地壇的人,精心的記載地壇的變化。心底有愛,才知道感恩。沒有辜負他母親對他深沉的愛!
史鐵生先生是一個生命的奇跡,他在病痛之中仍樂觀面對悲慘的人生,他笑稱自己“職業(yè)是生病,業(yè)余是寫作”,在艱難和困苦中卻打心底里寬厚地微笑。靜似乎是他生命中最大的動態(tài),心不靜無法塑造心靈上的張力,也承擔(dān)不了命運的跌宕和夢的歡愉。
地壇是廢棄的古園,是寧靜的好去處、先生因“活到最狂妄的年齡忽的殘廢了雙腿”到處找不到工作也找不到去處,就搖著輪椅向地壇去。先生認(rèn)得所有路,所有樹,轉(zhuǎn)過所有墻,在這里,先生可以找到內(nèi)心最真實的自己。
所有的痛,在先生的筆下都變成了更深的歡喜;所有的未知,在先生筆下都變成了生命的確認(rèn)與把握;所有的局限,經(jīng)先生之筆都變成了廣闊的天地。正是地壇在接納先生正坐的身姿,馳騁的精神與靈魂,開啟了一道更直白,更專注,更清澈的心靈溝通的天門;是這地,讓先生的思維源源不斷的生出比這小小地壇維度更大,脈絡(luò)更廣的世界。
平實而富有哲思的言語,更多的還是對生命和生死問題的感悟。我想靈魂還是存在的,先生不幸逝世,但多年之后,先生的思想仍在與世人交流,對接,傳遞,靈魂實實在在的被賦予了新的肉體,發(fā)展新的精神,鍛造新的靈魂,正如先生所說“那一天,我也將沉靜的走下山去,拄著我的拐杖。有一天,在某一處山洼,勢必會跑上來一個歡蹦的孩子,抱著他的玩具。當(dāng)然那不是我。但是,那個不是我嗎?”
有一個人世的無常,默默地忍受這一切。沒有人把這個世界想個明白,相遇無奈,友誼無常,在人生的道路上有許許多多的人本就陌生,陌生的相遇,又陌生的離去。其中總有些味兒,耐人尋味。
19xxx,中國著名的當(dāng)代詩人海子在留下一句“面朝大海,春暖花開”后,跳入了大海……
當(dāng)然,這也許是一種文化的沉淀。日本人認(rèn)為死是生的延續(xù),死是道德的自我完善,是一種修身律己的行為。也許受到了政治環(huán)境的影響,xxx中,老舍被剃了陰陽頭后就在美麗的西子湖畔結(jié)束了一生。
可是,為什么偏要無謂地讓生命的沃土變成一片荒漠呢?
你們見過秋蟲嗎?它晝夜而鳴。因為它的生命那么短暫,它必須高密度地展示自己生命的價值。那么人呢?僅僅因為他們的生命比秋蟲綿長而可以隨意丟棄那千百個美麗得足以讓人激動的黎明嗎?
“一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件實事的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日?!薄段遗c地壇》
不錯,體肉膚發(fā),受之于父母。尊重生命,是一個生命最起碼的責(zé)任;從小到大,一個生命傾注了多少人多少的心血,尊重生命,是對這無數(shù)關(guān)愛的尊重。
更何況,作家是人們心靈的工程師。有無數(shù)的人因為被那些充滿激情和生命的文學(xué)作品所鼓勵,重新踏上人生的征途。可是當(dāng)他們回眸的時候,發(fā)現(xiàn)自己曾經(jīng)崇拜和向往的恩人已經(jīng)凋零,會是一種什么樣的尷尬和痛苦。福克納曾經(jīng)說過:“作家的天職在于使人的心靈變得高尚,使人的勇氣、希望、尊嚴(yán)、同情心、憐憫心和犧牲精神復(fù)活起來?!睘榱俗约阂粋€人的解脫,而丟棄了勇氣、希望、尊嚴(yán)、同情心和憐憫心,讓母親在夜深人靜的時候獨自哭泣,讓妻子從此獨守空房,讓孩子從此無法繼續(xù)感受母愛或父愛,讓讀者大失所望,讓社會失去人才,這一切值得嗎?尊重生命,更是對他人起碼的愛。
說實話,讀過汪曾祺散文的輕逸瀟灑,讀過梭羅散文的自然空廓,讀過林清玄散文的空靈明澈,卻從未讀過史鐵生那般的痛苦中尋求解脫的掙扎。那么痛,又那么輕,像生命一樣。痛苦中,輕盈仿佛就在那求死的一念之間。輕盈里,卻藏滿了屬于生命的那一份沉甸甸的重量,重到肩背被壓彎,重到靈魂都要破碎,重到親手將它抬起的那刻世界都在為你而歡呼和嗟嘆。
“我常覺得這中間有著宿命的味道:仿佛這古園就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。”
地壇里有作者對生命的全部思考。平凡人匆匆路過這荒蕪的園子,四百年的時光,卻未曾讓這園子衰敗。我想正是這匆匆過客們的生命印記賦予這座人類文明的產(chǎn)物能夠歷久彌新的生命力。這里來過一對中年夫妻,園子看著他們由中年步入晚年,見證歲月流逝。這里來過一對兄妹,感情那么深厚,卻抵不過一句命運,將愛變得那么難那么難,背負著世人的指指點點,哥哥將癡傻的妹妹抱起,抱起血脈里鼓動的親情,抱起生命里那一份沉重。這里來過一對母子,那是四年來好多好多個太陽落下的日子,母親滿懷焦灼地尋找著自己的兒子,找到了便在樹影下看兩眼然后轉(zhuǎn)身離去,找不到便仍然獨自憂心和害怕,而她的兒子正看著日影為殘缺不全的身軀而疼痛不已,他們的目光追隨著不知誰的背影,殊不知是生命中的陰影籠罩著他們。
在這里,在地壇,在這樣一個荒蕪卻沒有衰敗的園子里,命運的齒輪推著平凡的人們向前再向前。
宿命的味道那么濃烈,讓每個人都透不過氣來。
史鐵生在地壇里絮絮寫下那些痛苦的心情,那些掙扎的歷程,似乎滿滿都是陰霾??晒饷饕廊粡暮诎档膴A縫中透過,刺痛人們的雙眼。
“先別死,再活著試試看”
“看來差別永遠是要有的。看來就只好接受苦難——人類的全部劇目需要它,存在的本身需要它??磥砩系塾忠淮螌α恕!?/p>
或許接受命運是我們的必然選擇,或許接受苦難也是我們的必然選擇。來人間走一趟,就是將酸甜苦辣咸都嘗遍。
史鐵生將所有苦難寫成命運對他的修煉,其間有萬千苦楚,他卻掙扎著學(xué)會安然接受,然后再將平淡日子里的思考寫成文字,為這個紛擾的世界留下一點哲思,留下一點痕跡,然后再如一滴水匯入大海一般,消失在這廣袤的世間。
這其中我最愛那篇《好運設(shè)計》。作者用一整篇文章去塑造一個完美的人生。一個人生來榮華富貴、身體健康、天賦異稟,直到成人都順風(fēng)順?biāo)?。似乎他?yīng)該是最滿足于現(xiàn)狀最滿足于自己的一個人。但我們不禁要想,一個人若事事如意事事順?biāo)欤瑥奈从龅娇嚯y,也從未遇到挫折,那他究竟因何成材?即便他已成材,志得意滿無所求之人,又如何擁有進取心再往前沖往前跑向前看?又怎么會有進一步的成就。似乎人生總要有苦難??墒菗碛兄T多苦難的人生又怎能算作“走了好運”?那么“好運設(shè)計”似乎又變成了一紙空文?
“所以你不能失去距離,不能沒有新的企盼和追求,你一時失去了距離便一時沒有了路途,一時沒有了企盼和追求便一時失去了興致和活力,那樣我們勢必要前功盡棄,那道陰影必會不失時機地又用無聊、用乏味、用膩煩和麻木來糾纏你,來惡心你”
然而作者告訴我們,要有“距離”。萬事萬物,都不可過滿,始終保持一段與“夢想”的“距離”。距離產(chǎn)生追尋,距離讓我們渴望靠近,渴望讓我們勇敢地去奮斗,奮斗不息讓我們的人生擁有非凡的意義。
在這樣一個風(fēng)起云涌的時代里,我們背負著希望、壓力、挫折、苦難、比拼、榮譽……
生活就像一個巨大的泥淖,讓我們失去掙扎的力氣,甘心沉淪。然而《我與地壇》告訴我們,苦難不可避免,正是因為苦難,所以我們擁有了與夢想的“距離”,也擁有了追逐與改變的勇氣。
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