電影廣播稿。
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為了豐富社區(qū)居民的精神文化生活,提高社區(qū)居民的文化品味,社區(qū)與南寧廣播電視技術(shù)開發(fā)總公司、區(qū)國土測繪院開展了“送電影進社區(qū),群民共享文化大餐”的活動。 7月13日區(qū)國土測繪院干部、職工家屬三五成群說說笑笑來到球場,等待觀看南寧市青秀區(qū)為民辦實事公益電影。19:30,開演,放映《八卦宗師》、《我是中國人》這兩部電影。。
電影放映前兩天,社區(qū)工作人員與單位工作人員就在各小區(qū)貼出通知,當天下午電影公司工作人員就早早趕到了社區(qū),在社區(qū)工作人員的'協(xié)同下,一起確定最佳場地,做好電影放映前的準備工作,以便電影能準時放映,而居民也熱情高漲,大家兩個一伙,三五一群,來觀看電影,大家都說平常工作太忙,很少特意去電影院,而這次南寧市青秀區(qū)為民辦實事公益電影活動,既豐富了我們居民的業(yè)余生活,又讓我們居民的心同社區(qū),同政府的心更近了,這讓我們感覺到生活在這樣和諧的社區(qū)很幸福。每次前來觀看的都達到數(shù)百人。
近日,我閱讀了穆青的文章《縣委書記的榜樣——焦裕祿》和觀看了一部叫《焦裕祿》的電影,對焦裕祿同志有了更深的了解,焦裕祿同志的偉大革命精神,深深打動了我,一幕幕感人的畫面,一行一行滾燙的文字,撞擊著我的靈魂,升華著我的思想,凈化著我的心靈。
我們這天重溫焦裕祿精神,深情緬懷焦裕祿同志,就是在呼喚這樣一種崇高而不朽的精神:牢記宗旨、心系群眾,“心里裝著人民,唯獨沒有自己”的公仆精神;勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè),“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗精神;實事求是調(diào)查研究,堅持一切從實際出發(fā)的求實精神;不怕困難、不畏風險,“革命者要在困難面前呈英雄”的大無畏精神;廉潔奉公,勤政為民,為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁,死而后已的奉獻精神。同時也是在向每一個黨員干部發(fā)出忠告:永久要做為人民鞠躬盡瘁的公仆,絕不能騎在人民頭上作威作福。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,要時刻牢固樹立宗旨意識,把實現(xiàn)好、維護好人民群眾的根本利益,做為一切工作的出發(fā)點和落腳點,真正做一個“情為民所系,利為民所謀,權(quán)為民所用”的焦裕祿式的好干部。
要學(xué)習焦裕祿精神,我覺得,關(guān)鍵是要學(xué)習以下幾點:
一是學(xué)習他熱愛本職的思想。在蘭考一年多的時間里,焦裕祿拖著虛弱而多病的身體,在風沙迷漫的沙漠上植樹澆水,在漆黑的暴雨之夜的田地間視察洪情,蘭考全縣149個生產(chǎn)大隊,他走了120多個大隊,多少農(nóng)家的門檻,都留下了他深深的足跡。
二是學(xué)習他甘于吃苦、甘于奉獻的精神。當組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書記時,他沒有任何抱怨,沒有任何要求條件,而是用心主動地投入了工作,很快與當?shù)厝罕姶虺梢黄?。為了盡快改變蘭考的貧困落后面貌,他以身作則,身先士卒,吃苦在前,用心帶領(lǐng)蘭考人民,同內(nèi)澇、風沙、鹽堿三大自然災(zāi)害作斗爭,一向堅持帶病工作到生命的最后一刻。能夠說,焦裕祿同志用自身的實際行動做到了鞠躬盡瘁、死而后已。焦裕祿常年穿的是打著補丁的衣服,一件舊大衣成了他御寒的唯一之物。
他嚴于律己,克己奉公,吃的是窩窩頭,小咸菜。在下鄉(xiāng)救災(zāi)治澇的數(shù)月艱苦奔波中,總是自備干糧,手拿雨傘,和群眾一齊戰(zhàn)洪水,探流沙,查風口。他堅持生活在群眾之中,和群眾同甘共苦,哪里最艱苦,哪里就有他的身影。他一心為公,一心為民,他的心里裝著蘭考縣36萬人民,唯獨沒有他自己!
三是學(xué)習他全心全意為群眾謀利益的崇高精神。作為一名共產(chǎn)黨員,焦裕祿同志對人民群眾懷有十分深厚的感情,他心里時刻裝著老百姓,在工作中認真履行職責,想群眾之所想,急群眾之所急,以自己的實際行動,努力為群眾辦實事、辦好事。例如,電影上出現(xiàn)的一個細節(jié):有一對孤寡老人,無依無靠,生活十分艱難。在冬天天氣嚴寒、將下大雪的時候,他首先想到了這兩位老人,一大早就趕到老人家里,噓寒問暖,給老人送去了御寒的衣物等,并說“我是你們的兒子,是毛主席派我來看望你們的”。我覺得這個細節(jié)十分感人。
作為一名共產(chǎn)黨員,就要像焦裕祿同志那樣,牢記黨的宗旨,立足本職崗位,扎扎扎實實工作,為群眾搞好服務(wù)。
榜樣的力量是無窮的,只要我們每一個黨員干部都能向焦裕祿同志那樣成為一個在平時能看得出來,在困難時期能沖得出去,在危難時刻能豁得出去的黨的先鋒戰(zhàn)士,我們的黨就能永葆青春,我們的事業(yè)就前途無量。
目前,我們正應(yīng)對著各種挑戰(zhàn),我們要將焦裕祿同志的精神內(nèi)化為理念,外化行動,堅定信心,振奮精神,立足本職,真抓實干,化危為機,以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),以焦裕祿同志為榜樣,自覺加強黨性修養(yǎng)和作風建設(shè),以良好的黨性和作風凝聚人、吸引人、感召人,就能使各項工作突飛猛進。
4月20日上午,****隊群眾路線教育實踐活動集中學(xué)習活動中,組織全體黨員干部觀看了電影《焦裕祿》。《焦裕祿》以樸實直觀的形式,宣傳、教育和弘揚黨員干部要立黨為公、嚴以律己、艱苦奮斗,進一步加強黨性修養(yǎng),時刻保持黨員干部同人民群眾的聯(lián)系。我隊黨員干部看后,紛紛表示深受啟發(fā)和感染。
幾十年來,黨和人民群眾始終不忘焦裕祿同志,懷念焦裕祿同志,學(xué)習焦裕祿同志,焦裕祿在廣大人民群眾心目中樹立起了一座高大的精神豐碑。即自力更生、艱苦奮斗;關(guān)心人民群眾疾苦,與人民群眾患難與共;不怕困難,不怕犧牲,不搞特殊,嚴于律已;公而忘私,抱病工作,以黨和人民群眾的利益為重等。
焦裕祿,是一個忠誠、愛民、科學(xué)、創(chuàng)造、實干、奉獻的化身,是我們共產(chǎn)黨人的精神財富,也是我們中華民族的財富。
xx在河南考察調(diào)研時明確提出,要學(xué)習和弘揚焦裕祿同志的'公仆精神、奮斗精神、求實精神、大無畏精神和奉獻精神。
焦裕祿同志的精神是“三嚴三實”的具體體現(xiàn),我們在工作中要堅持弘揚求真務(wù)實精神,堅持解放思想、實事求是、與時俱進,始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)。
“流金歲月”第一期
改編自葛蕾熙達·柯維爾的同名兒童圖書《馴龍記》,主人公是一位海盜首領(lǐng)的兒子,為了繼承衣缽受到眾人擁戴,他必須要先去制服兇猛的惡龍來展示自己的能力。然而其間卻陰差陽錯,遇到了一條個頭和力量都不堪一擊的小龍,后者甚至連牙齒都沒長全,這要他怎么跟眾人交差呢? 剛剛我們簡單介紹了3D動畫電影《馴龍記》。本期,我們要討論的影片正是夢工廠今年推出的這部出色的影片。
這幾年叫好又叫座的溫情動畫片基本上是皮克斯的天下,今天難得也見得夢工廠出了這樣的一部好作品,不再惡搞但卻又不失幽默的對話,流暢緊湊的情節(jié),生動可愛又有趣的龍族造型,人龍之間的有趣而深情的溝通水到渠成,絲毫無矯揉造作之感,父親對兒子的愛,從期許、愛護、自豪、失望、誤解到最后的冰釋前嫌,都表現(xiàn)得淋漓盡致,所有這一切,都讓人看得很快樂又感動,然后又有所思考,直感覺90分鐘的電影實在是太短了。
即便是習慣于動畫作品當中機巧流暢的追逐打拼,但依舊會被《馴龍記》當中的越空大戰(zhàn)所征服;即便是爛熟于各式古怪的父子關(guān)系,但依舊會因這對“異邦”人士而迎來細微的觸動,縱使它上升為一場傳統(tǒng)與革新的對壘;即便是被狗狗們萌倒過不計其數(shù),但依舊激發(fā)點點滴滴的寵物情懷;即便是對個人英雄漸生倦意,但依舊會對被撒上幾點墨跡的Hiccup寵愛有加---在陸地上他并不完美,唯獨駕馭Toothless鷹擊長空之時最意氣風發(fā)。影片為人與龍的和諧共生,不分彼此的關(guān)系提供了絕佳詮釋,并因具備普世的意義被發(fā)散開來。影片的配樂也夠得上“耳”前一亮,因夾雜著絲絲的異域風情而頗見特色,特別是御龍馳騁的一場戲堪稱跟《阿凡達》的飛行場景有得一拼,而在聽覺之上則是在徹底墜入激昂澎湃的單一之前尚存一份迥異別致的清新,使得整體更富感染力與獨特性。
一優(yōu)勢:1)3D
這是今年第三部有關(guān)馴龍的美國大片。與訓(xùn)龍相關(guān)的另外兩部,一部是《阿凡達》,一部是《愛麗絲夢游仙境》。票房之神《阿凡達》下足功夫,霸氣十足,帶來新技術(shù)新理念,刮起觀影狂潮,讓世人刻骨銘心。另外一部《愛麗絲夢游仙境》水分太高,只能稱得上是‘偽’3D。
《馴龍記》購買了英特爾的InTru? 3D 技術(shù),集中力量干起馴龍這么件大事,全程的3D制作、拍攝,這一創(chuàng)舉據(jù)說開拍前連影片的導(dǎo)演都覺得難以置信?!恶Z龍高手》以2D、3D和IMAX三種格式推出,因為3D畫面的驚奇優(yōu)質(zhì),推薦盡可能選擇3D格式進行觀看。
《馴龍記》從頭到尾畫面都保持非常高的規(guī)格,非常高的質(zhì)量,雖然展現(xiàn)的北歐風景并不是很地道,但它構(gòu)建出的世界跟《阿凡達》一樣,壯觀、細致、逼真、立體、豐富多彩,質(zhì)感跟動感都十足,色彩分層明細,而且采用的黑色極簡化等打光方式對動畫片來說也很特別,有看真人電影的感覺。
2)劇情
《馴龍記》不只有畫面值得一看,它的劇情一樣十分考究,像《馴龍高手》這樣的故事就很合觀眾的胃口,走得是一個小人物的變成英雄的成長記的模式。在趣味、通俗、投小孩子所好的前提下,它摒棄了很多低幼的東西,表現(xiàn)出凝練、不拖沓的氣質(zhì)。美國三大動畫制作公司一向都有自己鮮明的標簽,迪士尼傳統(tǒng),皮克斯創(chuàng)新,夢工廠顛覆。夢工廠的顛覆典范如《怪物史萊克》、《功夫熊貓》的名氣都很大,但是對于這部帶有些許重洗電影格局意義的3D重頭戲,夢工廠卻從了良,正正經(jīng)經(jīng)地講了一則傳統(tǒng)的成長教育故事。故事傳統(tǒng)歸傳統(tǒng),卻并不俗到讓人起雞皮疙瘩,它注重起了細節(jié),反倒使整個故事經(jīng)得起推敲。
3)音樂
二、不足、以及有待創(chuàng)新
溢美之辭完畢,開始挑毛病,貨比貨之后自有分曉. 都說夢工廠的金漆招牌式顛覆,《馴龍記》干脆就以西方兩大經(jīng)典“邪惡”形象為出發(fā)點,一派是在屠龍傳說的陰影籠罩下的火龍,一派是跟海盜頭銜不分家的維京人。影片將觀眾引領(lǐng)進一片相對陌生的異域,那里遍布彪悍粗獷,窮兵黷武,服裝怪誕,頭飾奪目的維京勇士,而事實上我們的主角反而是個中異類---他俊朗的面龐上容不下兇悍的神情,瘦削適中的體型有別于彪形大漢,縱使戴上角狀頭飾也難言儒雅之氣。身為維京人的一員Hiccup卻布滿文明人的特征,符合最傳統(tǒng)最普遍可供接受的審美形象,恰似一個“與狼共舞”式的外來者和異邦人。盡管他的形象是代表著革新的視覺符號,但這本身就充斥著創(chuàng)作者避重就輕的旁觀者心態(tài)以及美利堅大國俯視異邦文化的權(quán)威姿態(tài)。既然是顛覆惡搞,向各方文化取經(jīng)卻依然無法調(diào)動出足夠的勇氣,到頭來還是一個極盡臉譜之嫌,放之四海而皆準的經(jīng)典造型。
善于惡搞的夢工廠始終不是會講故事的皮克斯,雖然有較大進步但由于沒了惡搞噱頭的遮掩,缺陷還是暴露了出來。首先是片長因3D和影片類型受到限制,僅僅90分鐘完全不夠展示這樣一段完全架空的傳奇故事,最終導(dǎo)致片頭過于倉促結(jié)局又處理得有些草率,那些難以咽下的小俗套全部集中在片尾,與前部分的精彩落差太大。同樣也影響到對影片配角的塑造,縱觀全片,無數(shù)種飛龍各種性格的維京小海盜,但最終除了男主角Hiccup和Toothless
再沒其余能讓我深記并喜愛的角色?;叵肫稹禬ALL-E》中上鏡次數(shù)不多卻讓觀眾愛不釋手的MO,這種角色在《馴龍記》中卻遍尋不獲。
夢工廠VS皮克斯的戰(zhàn)爭已經(jīng)打了十多年,面對口碑上常勝不敗的對手,夢工廠也只好拿票房說事。如今老本《史萊克》死纏爛打到了第四部已經(jīng)成了死胡同,去年傾力打造的《怪獸大戰(zhàn)外星人》不幸完敗,夢工廠太需要又一部《功夫熊貓》來證明自己了。《馴龍記》的確是精彩的幽默的討觀眾喜歡的,但是想要與強大的對手競爭仍需要真正的創(chuàng)新。
《馴龍記》這樣一部看似普通的電影能在北美上映第五周后重返票房榜首,多少有點讓人難于相信,覺得有“蜀中無大將,廖化作先鋒”的成分。但是它能夠連續(xù)六周都進入北美票房榜三甲,豪奪兩億美元票
房,這是一個事實。
《馴龍記》完全沒有冷場的時刻。夢工廠這次大膽放棄了自家專長的惡搞,不多的小幽默恰到好處地遍布于全片各個角落,充分調(diào)動了氣氛活躍了敘事節(jié)奏。角色設(shè)計更是討人喜歡,特別是像極了寵物貓狗的Toothless,每一個表情每一個動作都萌到極點憨態(tài)可掬讓觀眾忍俊不禁甚至愛不釋手。導(dǎo)演Dean DeBlois是夢工廠從迪斯尼“挖”過來的,曾經(jīng)執(zhí)導(dǎo)過不溫不火的《星際寶貝Stitch》。這次的Toothless與Stitch有太多相似。影片里夜煞的角色設(shè)定,部分靈感正是源于20xx年的《星際寶貝》。
結(jié)局一幕,Hiccup艱難的離開床,向門外走去,身邊是從未曾離開的Toothless,導(dǎo)演刻意將Hiccup的下肢和Toothless的尾巴放在同一個鏡頭中。僅僅幾秒鐘的鏡頭里,講述的是兩個無論是心理生活抑或只是軀體均殘缺的個體,因為與對方相遇相識,最終成為一個完整的整體。Hiccup本是一個不能被接受的失敗者,他不合群體得不到父親的認同人們視他為麻煩,他需要一個能讓他感受到存在價值的機會;從沒人親眼見過的Toothless,總是來無影去無蹤,將對手毀滅于瞬間,傳說中最兇狠邪惡危險的生物,卻從未被人真正了解過。當被捆綁著的Toothless與高舉著屠刀的Hiccup四目相對時,一段關(guān)于歸屬和相互信任依賴,并在面臨無數(shù)磨難和考驗后最終仍然堅韌的關(guān)系就此開始。這種關(guān)系是我們在現(xiàn)實中等待期望卻始終難以尋獲的,無論是愛情還是友情,現(xiàn)實中的它們面臨太多誘惑也因此過于脆弱不堪。有了這樣的主題,《馴龍記》不需要再像皮克斯作品那樣捎上現(xiàn)實的殘酷,只需創(chuàng)造一個屬于兒童,卻同時能讓成年人感到愉悅甚至感動的夢,那么它就成功了。
最后,我們以影片里精彩的獨白來結(jié)束本次節(jié)目:
博克島這個地方,一姆年當中九個月下雪怯,三個月結(jié)冰,食物也很粗劣。就是在這樣的環(huán)境里,我們丟失了一個小男孩。他是帶著盾牌、火把來的,他是騎著龍、拖著木腿走的,這世界回報了他的勇氣和愛,多希望他是童年的我,我是蓄須后的他。
在京都小住電影
京都,是日本的文化之都,也是一個具有豐富歷史底蘊的城市。在這座城市里住了一段時間,讓人不得不感慨它之美。而電影,則是日本文化中一項非常重要的藝術(shù)表現(xiàn)形式。在京都小住,一邊感受這座古城的美,一邊欣賞電影的藝術(shù),無疑是一種非常愜意的生活方式。
在京都的電影院里看電影,是一種非常特殊的體驗。首先,京都的電影院環(huán)境非常優(yōu)美,具有濃郁的古典氣息。各種日式的裝飾和設(shè)計,加上細致的服務(wù),讓觀眾感覺非常舒適和貼心。其次,京都的電影院有獨特的一面,它們往往不局限于放映電影這一單一的活動,而是會在活動中加入其他元素,比如說悠閑的下午茶、親近的電影導(dǎo)演與觀眾交流、現(xiàn)場生演奏音樂的配合等等。這些元素讓觀眾感受到更加豐富的文化體驗和活動內(nèi)容。
但是,除了電影院,京都還有許多其他地方可以欣賞電影藝術(shù)。其中之一是京都國際電影節(jié),它是一個由京都市主辦的年度性電影活動。從1974年開始舉辦,到現(xiàn)在已經(jīng)有45個年頭了。這個電影節(jié)的目的是推廣本地電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,同時也給國際電影業(yè)界提供了一個交流和展示的平臺。這個節(jié)日之所以能夠在京都舉辦如此長久,與它提供全民化、多元化的電影活動,同時還注重電影教育和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新有很大關(guān)系。走一遍電影評委的路,深入了解電影產(chǎn)業(yè),欣賞電影之美,這些都是這個電影節(jié)所提供的。
除了電影節(jié)和電影院,如果您在京都遇到一些文藝氣息濃厚的咖啡館酒吧,也有可能會進行電影放映。這些地方往往以“秘密活動”或者“限定場次”的形式進行,讓觀眾有一種秘密享受的感覺。在這些場所看電影,也許會有一些意想不到的驚喜等著您。
總之,京都小住電影是一種不可多得的生活方式。在這座古城里品味電影藝術(shù),感受人文的底蘊,這一切都會讓您愛上京都電影生活的魅力。無論您是一個電影愛好者還是對這座城市感興趣,都可以通過欣賞電影來更深入地了解京都文化之美。
一、引言
門鎖一直是我們生活中無法缺少的一個配件。門鎖的使用給我們安全生活提供了一定的保障,同時,門鎖也是我們?nèi)粘I钪谐33霈F(xiàn)的場景。門鎖進入電影行業(yè),成為電影故事情節(jié)重要的組成部分。本文將從門鎖進入電影行業(yè)這一個角度出發(fā),詳細介紹門鎖電影的背景、類型、特點和市場前景,為廣大讀者打開了解門鎖電影的新視角。
二、門鎖電影的起源
門鎖在電影行業(yè)中首次出現(xiàn)是在20世紀60年代。那個時候的電影還是比較簡單,情節(jié)也比較單調(diào),很難引發(fā)觀眾的情感共鳴。為了讓影片更加有意思、有看點,電影人想出了各種各樣的創(chuàng)意。一些電影場景中的門鎖被描繪得比較夸張,各種各樣的問題也經(jīng)常圍繞著門鎖展開。
三、門鎖電影的類型
門鎖電影是一種獨特的電影類型,具有自己獨特的特點。那么門鎖電影究竟有哪些類型呢?
1.恐怖類型
恐怖類型的門鎖電影通常是一種獵奇心理的體現(xiàn),通過各種各樣的手段來刺激觀眾的神經(jīng)和心理,給人以驚悚、恐懼的感覺。
2.懸疑類型
懸疑類型的門鎖電影是通過設(shè)計復(fù)雜的情節(jié)和結(jié)構(gòu),以及各種意想不到的轉(zhuǎn)折和發(fā)展,引導(dǎo)觀眾主動或被動地思考故事中的問題,使得情節(jié)更加緊湊、刺激。
3.喜劇類型
喜劇類型的門鎖電影則是通過夸張、幽默的手法來緩和觀眾的緊張情緒,使得情節(jié)更加生動有趣。
四、門鎖電影的特點
除了類型的不同之外,門鎖電影還具有一些獨特的特點。
1.懸念性
門鎖電影通常都會帶給觀眾強烈的懸念感,往往在情節(jié)的高潮處給出突破口,觀眾不得不持續(xù)關(guān)注情節(jié)發(fā)展,使得影片更加緊湊、吸引人。
2.緊湊性
門鎖電影的情節(jié)常常是穩(wěn)扎穩(wěn)打,又是緊湊有趣。作為電影類型,不僅要有情節(jié)的高潮,也需要有情節(jié)的跌宕起伏,使得整個影片看起來不會太枯燥。
3.情境感
門鎖電影通常都會將看似簡單無味的情節(jié)場景設(shè)計得非常精致,這樣能使得觀眾更好地融入到角色之中。往往在看到了這些場景之后,會讓人忍不住進入一種場景意境之中。
五、門鎖電影的市場前景
門鎖電影作為一種獨特的電影類型,具有很大的市場前景。隨著人們對電影品質(zhì)的不斷提升,對電影類型的需求也越來越高,越來越多的電影公司和電影人開始將門鎖電影視作新的投資方向,并在這個領(lǐng)域進行全面開發(fā),不斷推陳出新。
六、結(jié)論
電影和門鎖這兩個看似無關(guān)的領(lǐng)域,卻因為一些電影人的創(chuàng)意和靈感相結(jié)合,打造出了屬于門鎖電影這個獨特的類型。門鎖電影類型獨具特點,并且因其新穎性和吸引力成為近年來電影制作和投資的新方向,市場前景廣闊。無論是在故事情節(jié)還是傳播手段上,門鎖電影都可以給我們帶來不同尋常的影片體驗,以其獨有美學(xué)和內(nèi)涵,成為電影藝術(shù)中一道獨特的風景。
這部電影我還是第一次看。也已經(jīng)很久沒有與同事、朋友一起看電影了。雖然這只是在學(xué)校的會議室看電影,但感覺還是很特別的。多少次我都是強忍著眼淚不讓它掉下來,畢竟是四十多歲的人了,總感覺看電影流淚是別扭的。不好意思流淚??尚闹械母袆訁s是怎么也壓抑不下去,它是那么不可遏止的一陣陣翻涌在心頭。這部電影使我接受了一次次心靈的洗禮和靈魂的凈化,焦裕祿同志的事跡給與我新的感受、新的啟迪,使我再一次認真思索著人生的真諦,人的一生應(yīng)當怎樣度過?焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣。自焦裕祿同志1964年5月14日因病逝世距今已有48年了。48年來的風雷激蕩,中華大地卻依然記著焦裕祿這樣一位共產(chǎn)黨人的名字,他的精神永遠激勵著一代又一代中國共產(chǎn)黨人。了
焦裕祿在蘭考只擔任了一年零三個月的縣委書記。他去世后在蘭考安葬時,一鏟鏟黃土灑在他的棺木上,人們看到的是老百姓撕心裂肺地呼喊,悲痛欲絕地痛哭,送葬隊伍綿延數(shù)里。這是普通老百姓對焦裕祿的懷念。老天也在悲嘆!蘭考人民失去了一個好書記,共產(chǎn)黨失去了一個好干部!他去了,可他留下的閃光的焦裕祿精神,這是我們終身享用不盡的寶貴財富。
可是,與焦裕祿相比,新世紀的這一代官員真是有著天壤之別!看看某某官員,整個房間的夾層里鋪滿了人民幣;某某官員的存折,多得疏忽到讓拾荒者撿了去;某某官員的老婆子女全送去了國外??山乖5摰男鹤舆B一頓紅燒肉都吃不上。深夜,焦裕祿挽著褲腿在泥水里護弄莊稼;可現(xiàn)在的官員們,哪一次出門不是前呼后擁并專配攝像機跟隨著作秀,生怕大家不知道他又為民辦了一點事?因此,取消特權(quán),讓官員們回歸百姓吧!向焦裕祿學(xué)習,這是現(xiàn)代官員們的必修課!
焦裕祿同志的事跡給予我新的感受,新的啟迪和新的振奮,使我再一次認真思索著人生的真諦,人當怎樣活著?我們要做一個怎樣的人? 作為一個生于80年代的獨生子女,我生活在優(yōu)裕的環(huán)境中,從來沒有體驗過貧窮和饑餓,但今天 我感謝革命先輩為我們指明了生活的航向,樹立了前進的路標,讓我明白了人生的意義和自己所追求的目標。為此,我將以焦裕祿同志為學(xué)習的榜我們當不畏困難,艱苦奮斗、求真務(wù)實、實事求是,腳踏實地做好每一件事。我們要以強烈的時代責任感和歷史使命感,發(fā)揚焦裕祿精神全心全意為人民服務(wù),不向困難低頭,不斷開拓進取,在任何環(huán)境下,都要做一個高尚的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有利于人民的人。
有些地方,可能是人一生的夢想
蕩漾著奇異藍綠色海水的太平洋島國帕勞
安大略省北部那片粗獷原始的荒野
倫敦的夏納步行街上一家名叫King's Headand Eight Bells的有400年歷史的小酒吧
非洲大陸上,成群的瞪羚在奔跑
那如同摩天大樓般高聳的瀑布
那些仿佛只存在于童話故事里的夢幻城市 ……美好卻遙遠
對于我們大多數(shù)人來說,其中的一些地方也許窮盡一生也無法到達,但是,這并不妨礙我們?nèi)粝搿?/p>
本學(xué)期我們的人文地理散文雜志將與你一起去神游那些人間的絕美境地。 Are you ready?Let’s go.
今天我們的第一站將是位于巴西的里約熱內(nèi)盧。
在大多數(shù)人的印象中,里約人的生活態(tài)度:悠閑,懶散,自得其樂。的確,在里約這樣得天獨厚的城市,美食、美女、美景,最好的一切就在手邊,你還能要求什么呢?
但是,如果這就是你理解中的里約的全部,也許你就錯過了里約最深刻的東西。巴西人說,“上帝花了六天時間創(chuàng)造世界,第七天創(chuàng)造了里約熱內(nèi)盧?!被ㄙM了上帝整整一天時間的里約不是一個外表美美頭腦空空的木美人,在它無限旖旎的外表下,另有一種復(fù)雜在流動。
里約海灘的人行道是用黑色和白色的石子鋪成的,兩種對比最鮮明的顏色,不加任何修飾或者過渡,直截了當?shù)乇粩[在一起。這就是里約的方式,不歡迎中庸之道,只愿意接受兩極的碰撞。有趣的是,這種碰撞的結(jié)果并不是一方毀滅或壓倒了另一方,雙方反而直愣愣地膠著在一起,分不開也合不攏。里約有一千多萬人口,不同的膚色,不同的種族,每天都在為雞毛蒜皮的小事大動干戈,卻從不發(fā)生宗教或種族紛爭。
在這里,極端貧窮和過度奢華肩并肩地存在著,貧民窟堂而皇之地盤踞在本該是富人聚集的半山腰上,身無分文的流浪漢與腰纏萬貫的富翁并排躺在科帕卡巴納海灘上分享海浪、陽光和沙灘。在里約,你可以在城市里找到森林,也可以在鄉(xiāng)村找到高樓大廈;人們不停地抱怨、示威,但是街頭歡快的桑巴舞卻從未停過;市長們來來去去,卻無法改變這個城市。
里約是無法用一個詞來形容的,因為總是可以在這里找出它的反義詞。 探訪名川勝景亦不漏微雨燕斜的尋常淡語
聆聽空谷山音也不忘繁華都市的別樣心情
人文地理散文雜志帶您一同探尋旅行的意義,今天的節(jié)目到這里就結(jié)束了,我是甄爽。下周三同一時間我們不聽不散……
標頭:在音畫中感知無悔青春
節(jié)目主題音樂:電影音樂或與介紹的電影有關(guān)的音樂
墊樂:《心動》主題曲—林曉培—《心動》(10秒左右)
主持人:我們的青春,要遭受怎樣的愛情來驗證它的可貴?經(jīng)歷過的,不是每個人都能或是都愿意言表,可是,在電影里,我們可以找到知己,我們可以宣泄,更重要的是感同身受。
墊樂:《心動》主題曲(10秒左右)
主持人:曾經(jīng)在網(wǎng)上看到網(wǎng)友評論:《心動》的片名不好,有點淺薄的感覺。不過,我想,還好有張艾嘉的導(dǎo)演。這個歌唱得舒服,戲演得好的女人像極了我們溫柔的母親,雖說命運多舛,卻總是淡定,月牙眉間輕鎖一絲憂郁,她往那一站,一副能扛得住天地的堅強但嬌柔的才女模樣,她本身就是一出好戲,更何況主演又是梁詠琪,金城武,莫文蔚。后面兩個可是王家衛(wèi)青睞不已的個性男女,給人感覺一向是隱性的搖晃不安和歇斯底里的,前者更是出了名的清純派掌門,而且當時尚未被什么“面”的拐走,這樣的搭配,一看就是一部青春劇里的好片。
張艾嘉在影片開頭就說,“想講一個簡簡單單的愛情”,她站在電梯上,用憂郁的眼睛訴說著,一個青春的故事,講得克制而動人?!笆且恢幻利惖南s吐著雪白晶瑩的絲,因安靜而優(yōu)雅引人注目。張艾嘉的才華終于像成熟的果實那樣,完美的落下,完美的被接住?!碑斎唬@些,都不是令我們眼眶濕潤的原因。故事開始時一直以小柔為視點進展,編劇的介入,引入了浩君的視點,甚至有小柔母親的視點,最後我們看到了陳莉的故事。于是一個看似簡單的愛情故事變得復(fù)雜起來。編劇和導(dǎo)演的討論,增加了故事的層次。對年輕時代愛情的回顧和理性分析,美好的回憶更襯得中年的滄桑和世故。小柔不和浩君復(fù)合的理由,或是因為任性,或是因為無奈,實在只有中年的導(dǎo)演才能體會。
小柔與母親的關(guān)系,浩君與父母的關(guān)系,是篇幅不多,但很重要的另一層次。難得的是電影提供了父母們的視點。浩君因考不上大學(xué)而向父母道歉一場是很讓人動容的。而小柔和母親的關(guān)系,在電影的后段得到了呼應(yīng)。
梁詠琪仍有學(xué)生氣質(zhì),演中學(xué)生時代的小柔是稱職的,莫文蔚的學(xué)生形象過得去,但金城武就太不象學(xué)生了,倒是多年后重逢時表現(xiàn)得出色些。難得是梁詠琪能演出從學(xué)生時代的清純到職業(yè)女性的溫婉剛強之間的轉(zhuǎn)變。莫文蔚的角色不討好,但她能演得很有分寸,讓人同情,是出色的配角。
也許導(dǎo)演并沒有這層意思,但我忍不住聯(lián)想到,這部電影似乎象是今天這個步入成熟的、中產(chǎn)的香港在回顧自己簡單執(zhí)著,為美好明天拼搏的年輕時代。
墊樂:《心動》主題曲(全曲播放)
主持人:成長的過程中,我們往往要學(xué)會理解與包容,平衡與折衷。無論是從愛情中得到的`感悟,還是親情中得到的體會。
墊樂:《我的名字是依蓮》(10秒左右)
主持人:在法國電影《野蘆葦》中,我們看到了三個年輕人,細心地聆聽草本植物成長的聲音,逐漸接受蘆葦?shù)纳嬲芾怼_@是60年代的幾名年輕人成長的故事,同時也是法蘭西第五共和國當代史上經(jīng)歷的一次陣痛的折射。成長是雙重的,個人的和民族的。沒有褒貶和揚抑,影片以善意的筆觸為青春紀錄。當劇中的三個主人公手挽手在口哨聲中遠去,結(jié)尾鏡頭像散閑的目光,緩緩從橡樹林和野蘆葦叢中搖過360度。這時,像密友在黑暗的觀眾席中輕輕地肘觸提示,陰影記憶立即被溫和地喚醒:荊棘叢生的鄉(xiāng)間路,那些年輕背影,和仿佛草本植物生長一般,寂靜聲音。友情、愛情、信仰、戰(zhàn)爭、性,一群法國少年在特定的歷史背景下——當時正處在法國阿爾及利亞戰(zhàn)爭時期,他們所經(jīng)歷的,所關(guān)心的,其實和一般的少年并沒有什么質(zhì)的區(qū)別,他們愛慕異性,他們尋求真愛,少年的熱血同樣讓他們渴望彼此了解,與一般少年不同的是這一切無非是多了一層歷史的外衣罷了,然而正是這層歷史的外衣注定了他們只是沼澤地里的蘆葦,無法扎下深深的根,只能隨風飄搖。
片中年輕主人公成長中的變動、移位、落差是那么深刻,就像我們每個人在十幾二十歲這段歲月里經(jīng)歷過的蒼白的臉孔的背后,內(nèi)心正暴風驟雨電閃雷鳴。似乎蘆葦對橡樹說:“我無懼于風雨,因我能毫發(fā)無損地低下頭?!比绻诙嗄暌院笥洃浛梢詭ьI(lǐng)我們回來,該怎樣談起那個夏日的惶恐?
主題:珍惜時間
合:同學(xué)們,老師們,大家好,紅領(lǐng)巾廣播又相約在周末。
本次的紅領(lǐng)巾廣播是由我們四(1)班主播。我是主持人羅玉潔,我是主持人宋澳女:楊柳枯了,有再青的時候,花兒謝了,有再開的時候,燕子去了,有再飛的時候,然而時間溜走了卻永不返回.對,我們這期紅領(lǐng)巾廣播站的播音主題就是,謝謝老師,同學(xué)們準時收聽
男:一個人珍惜時間,就是愛護他自己的生命。自古以來,大凡取得成就的人,他們沒有一位是不珍惜時間的。下面就由我們給大家講一個關(guān)于的故事.女:愛迪生一生只上過三個月的小學(xué),他的學(xué)問是靠母親的教導(dǎo)和自修得來的。他的成功,應(yīng)該歸功于母親自小對他的諒解與耐心的教導(dǎo),才使原來被人認為是低能兒的愛迪生,長大后成為舉世聞名的“發(fā)明大王”。
男:愛迪生從小就對很多事物感到好奇,而且喜歡親自去試驗一下,直到明白了其中的道理為止。長大以后,他就根據(jù)自己這方面的興趣,一心一意做研究和發(fā)明的工作。他在新澤西州建立了一個實驗室,一生共發(fā)明了電燈、電報機、留聲機、電影機、磁力析礦機、壓碎機等等總計兩千余種東西。愛迪生的強烈研究精神,使他對改進人類的生活方式,作出了重大的貢獻。
女:“浪費,最大的浪費莫過于浪費時間了。” 愛迪生常對助手說?!叭松虝毫耍嘞朕k法,用極少的時間辦更多的事情?!?/p>
男:一天,愛迪生在實驗室里工作,他遞給助手一個沒上燈口的空玻璃燈泡,說:“你量量燈泡的容量。”他又低頭工作了。
女:過了好半天,他問:“容量多少? ”他沒聽見回答,轉(zhuǎn)頭看見助手拿著軟尺在測量燈泡的周長、斜度,并拿了測得的數(shù)字伏在桌上計算。他說:“時間,時間,怎么費那么多的時間呢?”愛迪生走過來,拿起那個空燈泡,向里面斟滿了水,交給助手,說:“里面的水倒在量杯里,馬上告訴我它的容量?!?/p>
男:助手立刻讀出了數(shù)字。
女:愛迪生說:“這是多么容易的測量方法啊,它又準確,又節(jié)省時間,你怎么想不到呢?還去算,那豈不是白白地浪費時間嗎?”
男:助手的臉紅了。
女:愛迪生喃喃地說:“人生太短暫了,太短暫了,要節(jié)省時間,多做事情啊!”
男:時間的腳步是無聲的。冬去春來,天回地轉(zhuǎn),稍不留意,歲月就會從你身邊悄悄溜走。它不會給延誤時間的人以任何寬恕,也不會因任何人的苦苦哀求而有所眷顧.人或許永遠跑不過時間,但我們至少可以作到利用時間,珍惜時間,下面我們講講名人是怎樣珍惜時間的.
女:名人為什么會成功?因為他們懂得更時間賽跑。男:1.偉大的文學(xué)家魯迅先生有句格言,“我哪里是什么天才,我只是把別人喝咖啡的時間都用在工作上。”因為懂得利用時間他為我們留下了六百多萬字的精神財富.魯迅把時間當作生命。他說:“無端地空耗別人的時間,其實無異于謀財害命的。”魯迅在逝世前不久,還在病床上寫文章,寫日記.就是這么珍惜時間,才使魯迅在他有限的生命中寫出那么多好文章。
每個人總會在心中用自己的所有未滿足的期望去臆造一個屬于自己的城池,一個屬于自己的天涯,因為流連婉轉(zhuǎn),所以一切在平靜的潮流后便是波濤洶涌的浪潮。歡迎收聽今天的時光掠影,讓我們繼續(xù)寵愛張國榮。我是播音員XXX。
一個被譽為優(yōu)雅與矜貴的完美典范
一個聲色光影極致盛放的人間傳奇
他是跌跌撞撞愛上女鬼的書生,他是在巴黎橋頭上意氣風發(fā)的大盜,他是掙扎在正義和親情之間的警察,他是醉生夢死的西毒,他是人間茍活的十二少,他是絕代風華的程蝶衣......明朗似月,嬌媚若蝶。他不羈,他坦蕩,他受傷。他就是人們嘴里不老的哥哥——張國榮。人世間有百媚千紅,我獨愛愛你那一種,更讓這柔柔光輝,為你解痛楚。
Music~
愛像水墨青花,何懼剎那芳華
他,曾經(jīng)是偶像時代迷倒萬人的歌星,曾經(jīng)是無數(shù)少女的夢中情人,也曾經(jīng)是香港最敢放肆、忠于自己生活方式的演員。他,是舞臺上芳華絕代的王者;是鏡頭里精益求精的藝術(shù)家;他至真至誠,是演藝界受人敬愛的前輩;他善良堅強,是粉絲心中從未遠離的“哥哥”。從《霸王別姬》《風月》到曾經(jīng)在嘎納電影節(jié)風光歸來的《春光乍泄》,人們無法跳開他去解讀香港演藝圈,他以自己的艱難演藝生涯,描述著娛樂圈里一個耐人尋味的神話。
20xx年的4月1日18時41分,當他從中環(huán)文華東方酒店16樓的窗口縱身一躍時,我們都愿意相信他喝過這種酒,這樣,他在結(jié)束自己46歲芳華時才不會那樣絕望。他的抱憾離去曾經(jīng)引發(fā)了香港乃至亞洲決堤一般的悲傷,也宣告著一個時代的終結(jié)。然而十年以來,有關(guān)他的紀念活動卻從未中斷過,而他留下的那些熒幕經(jīng)典,也在時光的洗禮下更加熠熠生輝。
Music~
1956年9月12號張國榮出生在香港,有十個兄弟姐妹。張國榮父親是當時香港赫赫有名的“洋服大王”張活海,當年給馬龍·白蘭度等好萊塢大明星制作過西裝。雖說家境優(yōu)越,張國榮的童年卻充滿了失落與孤獨,父親工作忙碌,母親經(jīng)常幫助打理與應(yīng)酬,沒有時間顧及多名子女,所以張國榮從小就由傭人六姐照顧。張國榮在十個兄弟姐妹中排行最小,其中3位兄姐于兒時逝世。由于張國榮的生日與其九哥的忌日是同一日,故一直被家人認為是他九哥的“轉(zhuǎn)世”,前來討債,很不受父母的愛護。
13歲那年,張國榮被送往英國留學(xué),一人在國外寄宿生活,直到聞訊父親中風才輟學(xué)返港,但因其九哥的陰影,加上很長一段時間與父母分居生活,回家沒多久便與父母關(guān)系惡化而再次離家獨居。這絕非八卦,更不是傳聞,20xx年張國榮姐姐張綠萍哭訴著講述了這一切。另外,張國榮姐姐還說:“雖然生活富裕,但物質(zhì)生活未能填補弟弟的空虛心靈,長大后他還經(jīng)常抱怨童年生活欠缺溫馨及天倫之樂?!标P(guān)于張國榮的童年,或許還有許多我們不知的辛酸,但能肯定的一點就是,張國榮絕不像曾經(jīng)外界描述的那樣,從小快樂灑脫。
Music~《追》
很喜歡這首《追》,聽一次感動懷念一次,我愛他聲音里隱藏的深情和執(zhí)著:好風光似幻似虛,誰明人生樂趣,我會說為情為愛,完全是對。謝謝你帶給我們那么多感動和真誠,誰比你重要,狂風與暴雨都因你燃燒。
張國榮的生命聯(lián)系著香港流行文化及歷史的盛衰起落,亦唯獨是像香港
這樣不完整的殖民地,才能孕育出像他這樣的演藝者。從六○年代流行音樂及時裝的西化開始,便已注入于張國榮的風格和內(nèi)涵,所謂“番書仔”、唱歐西流行歌曲、看外國電影及時裝雜志、穿喇叭褲、梳“飛機頭”,等等,張國榮披在身上,更散發(fā)一股桀驁不馴的反叛氣息,而且富于現(xiàn)代感,比擬詹姆斯·迪恩(JamesDean)。八○年代是香港商業(yè)經(jīng)濟起飛的時段,也是流行文化及電影的光輝歲月,張的乘時而起,既是這個時代的產(chǎn)物,形勢造就了他的機緣,但也是他的參與和建立,才令香港流行文化的體系與光環(huán)得以完成。從“麗的”到“無線”,從“華星”到“新藝寶”,一方面見出他跨越媒體的能力,另一方面也印證了七八十年代的電視風云,以及八九十年代唱片工業(yè)的轉(zhuǎn)型。
Music~
曾經(jīng)有人問起:何以“香港”能孕育出像“張國榮”這樣特殊異質(zhì)的演藝者?或許這問題可從兩方面談起,張國榮的演藝事業(yè)可分為前后兩個時期,以他告別樂壇而又再復(fù)出演唱作為分水嶺,前期的特征如前所述,是跟香港的城市經(jīng)濟、現(xiàn)代西化及流行文化的發(fā)展扣連一起;而后期則逐漸體現(xiàn)了特殊的異色景觀,卻與香港的性別運動緊密聯(lián)系。如果說前期的張是以一個“異性戀”的壞情人姿態(tài)建立自我、吸納市場、凝聚觀眾的視線,那么后期的他卻是性別多元的現(xiàn)身,而且走向非常激烈開放的地步,對于這種轉(zhuǎn)變,張不是被動的,而是具有強烈的主體意識。
用香消玉隕來形容他的離去并不為過,愛他的人太多太多,男男女女的已哭倒一片,生生把這等巨星變成了沒有性別的人。身為大眾情人,被人寵,被人愛的感覺該是何等受用,最終像蓉兒(翁美玲)一樣拋棄紅塵,飄然而去,讓那些“大眾”們心痛腸斷,愛無所依,這不能不說是他的絕情。誰也說不清張國榮為什么離世,是因為愛別人,還是更愛自己。他只給了人們一個結(jié)果,一個不愿被接受的現(xiàn)實。他以自身的行動無情地告訴大家,愛與恨是你們的事,我先行一步啦!
Music~
還能用眼淚送他嗎?既使他還活著,你也無法走進他的生活,走進他的心。在迷戀他的人當中,那些作杜鵑啼血狀、聲聲喚“哥哥”的人,那些有著萬般無奈、只好用鮮花供奉他玉照的人,那些呼天搶地、死去活來欲追隨他而去的人,張國榮有知嗎?愛他,真的是你自己的事。愛他,就把他放在心里。所以無論他離你有多遠,是海角,還是天涯;無論他在哪里,是地獄,還是天堂,縱然你作不了他的人,而他永遠都會是你的人,是你心中永遠的情人。
你在愛著,只要你自己知道,哪怕這顆愛著的心因為失去了所愛的人在滴血,在痛。你要明白,生命只是新陳代謝的一個過程,許多人都是睜著驚恐萬狀的眼睛,看著死神的到來,而沒有勇氣選擇生命終結(jié)的方式。張國榮卻把自己變成一只俯沖的大鳥,用萬種風情做羽翼,在高空中飄落的時候,已譜就了千古絕唱,似凄婉的梁祝,似幽怨的葬花吟,無不因愛所生。他的選擇,讓他生命的樂章在高潮中嘎然而止,再無所求。愛與被愛都不重要了,他輕輕地走了,余下的將由別人來打點。這該是何等的高明,你也當真欲罷不能了吧。
Music~
生與死的距離并不遙遠,只要有愛就可以跨越。用淚水為他餞行,不如默默地端起一杯紅酒,從心底將他喚出,告訴他還要多多保重。也不必長歌當哭,假如你為他唱一首輕柔的歌,他的耳畔也不再是呼嘯的風聲。春天來臨時,你就會想起他清秀的面容,仍讓你心動。當歲月帶著你走向生命的終點,回首來時路,因為曾有過永遠年輕的愛人,你會對自己說不枉此生。
張國榮選擇在4月1日離開,所有的人直到今日仍然愿意相信這只是他和我們開的一個玩笑,希望他只是累了,想一個人休息一陣子。希望可以在這個世界的某個角落,再次捕捉到他熟悉的身影。有一種感覺是他已經(jīng)離開的紅塵,另有一種感覺是他還活著,時間真的是個假象,讓人迷惑,有些東西,明明已經(jīng)沿著時間的軌跡停留在某個點,不能倒轉(zhuǎn),但偏偏記憶卻是那么的鮮活。張國榮的自怨自艾化成了別人眼中錯解的美艷,而這一切都成了最迷人的象征!無論是性感嬌艷,還是放浪形骸,都是一種魅力!時間在流淌,生命仍繼續(xù),風也將繼續(xù)吹。
Music~
四月芳菲盡,這個想念的季節(jié),浮生若夢?!稏|邪西毒》里的黃藥師說:世上有一種酒叫做醉生夢死酒,喝了它,就能徹底地與往昔決裂。
“十年生死兩茫茫。不思量,自難忘。逝水如斯,而不舍晝夜。人生無常,唯獨愛有永恒,讓我們繼續(xù)寵愛張國榮?!?/p>
時間是一面海,腳印漸漸被覆蓋,就像你眼里的包容與和藹。親愛的朋友們,今天的節(jié)目到這里就要結(jié)束了,播音員~~~代表編輯~~~感謝您的收聽,我們下期再見。
每個人總會在心中用自己的所有未滿足的期望去臆造一個屬于自己的城池,一個屬于自己的天涯,因為流連婉轉(zhuǎn),所以一切在平靜的潮流后便是波濤洶涌的浪潮。歡迎收聽今天的時光掠影,讓我們繼續(xù)寵愛張國榮。我是播音員XXX。
一個被譽為優(yōu)雅與矜貴的完美典范
一個聲色光影極致盛放的人間傳奇
他是跌跌撞撞愛上女鬼的書生,他是在巴黎橋頭上意氣風發(fā)的大盜,他是掙扎在正義和親情之間的警察,他是醉生夢死的西毒,他是人間茍活的十二少,他是絕代風華的程蝶衣......明朗似月,嬌媚若蝶。他不羈,他坦蕩,他受傷。他就是人們嘴里不老的哥哥——張國榮。人世間有百媚千紅,我獨愛愛你那一種,更讓這柔柔光輝,為你解痛楚。
Music~
愛像水墨青花,何懼剎那芳華
他,曾經(jīng)是偶像時代迷倒萬人的歌星,曾經(jīng)是無數(shù)少女的夢中情人,也曾經(jīng)是香港最敢放肆、忠于自己生活方式的演員。他,是舞臺上芳華絕代的王者;是鏡頭里精益求精的藝術(shù)家;他至真至誠,是演藝界受人敬愛的前輩;他善良堅強,是粉絲心中從未遠離的“哥哥”。從《霸王別姬》《風月》到曾經(jīng)在嘎納電影節(jié)風光歸來的《春光乍泄》,人們無法跳開他去解讀香港演藝圈,他以自己的艱難演藝生涯,描述著娛樂圈里一個耐人尋味的神話。
20xx年的4月1日18時41分,當他從中環(huán)文華東方酒店16樓的窗口縱身一躍時,我們都愿意相信他喝過這種酒,這樣,他在結(jié)束自己46歲芳華時才不會那樣絕望。他的抱憾離去曾經(jīng)引發(fā)了香港乃至亞洲決堤一般的悲傷,也宣告著一個時代的終結(jié)。然而十年以來,有關(guān)他的紀念活動卻從未中斷過,而他留下的那些熒幕經(jīng)典,也在時光的洗禮下更加熠熠生輝。
Music~
1956年9月12號張國榮出生在香港,有十個兄弟姐妹。張國榮父親是當時香港赫赫有名的“洋服大王”張活海,當年給馬龍·白蘭度等好萊塢大明星制作過西裝。雖說家境優(yōu)越,張國榮的童年卻充滿了失落與孤獨,父親工作忙碌,母親經(jīng)常幫助打理與應(yīng)酬,沒有時間顧及多名子女,所以張國榮從小就由傭人六姐照顧。張國榮在十個兄弟姐妹中排行最小,其中3位兄姐于兒時逝世。由于張國榮的生日與其九哥的忌日是同一日,故一直被家人認為是他九哥的“轉(zhuǎn)世”,前來討債,很不受父母的愛護。
13歲那年,張國榮被送往英國留學(xué),一人在國外寄宿生活,直到聞訊父親中風才輟學(xué)返港,但因其九哥的陰影,加上很長一段時間與父母分居生活,回家沒多久便與父母關(guān)系惡化而再次離家獨居。這絕非八卦,更不是傳聞,20xx年張國榮姐姐張綠萍哭訴著講述了這一切。另外,張國榮姐姐還說:“雖然生活富裕,但物質(zhì)生活未能填補弟弟的空虛心靈,長大后他還經(jīng)常抱怨童年生活欠缺溫馨及天倫之樂?!标P(guān)于張國榮的童年,或許還有許多我們不知的辛酸,但能肯定的一點就是,張國榮絕不像曾經(jīng)外界描述的那樣,從小快樂灑脫。
Music~《追》
很喜歡這首《追》,聽一次感動懷念一次,我愛他聲音里隱藏的深情和執(zhí)著:好風光似幻似虛,誰明人生樂趣,我會說為情為愛,完全是對。謝謝你帶給我們那么多感動和真誠,誰比你重要,狂風與暴雨都因你燃燒。
張國榮的生命聯(lián)系著香港流行文化及歷史的盛衰起落,亦唯獨是像香港
這樣不完整的殖民地,才能孕育出像他這樣的演藝者。從六○年代流行音樂及時裝的西化開始,便已注入于張國榮的風格和內(nèi)涵,所謂“番書仔”、唱歐西流行歌曲、看外國電影及時裝雜志、穿喇叭褲、梳“飛機頭”,等等,張國榮披在身上,更散發(fā)一股桀驁不馴的反叛氣息,而且富于現(xiàn)代感,比擬詹姆斯·迪恩(JamesDean)。八○年代是香港商業(yè)經(jīng)濟起飛的時段,也是流行文化及電影的光輝歲月,張的乘時而起,既是這個時代的產(chǎn)物,形勢造就了他的機緣,但也是他的參與和建立,才令香港流行文化的體系與光環(huán)得以完成。從“麗的”到“無線”,從“華星”到“新藝寶”,一方面見出他跨越媒體的能力,另一方面也印證了七八十年代的電視風云,以及八九十年代唱片工業(yè)的轉(zhuǎn)型。
Music~
曾經(jīng)有人問起:何以“香港”能孕育出像“張國榮”這樣特殊異質(zhì)的演藝者?或許這問題可從兩方面談起,張國榮的演藝事業(yè)可分為前后兩個時期,以他告別樂壇而又再復(fù)出演唱作為分水嶺,前期的特征如前所述,是跟香港的城市經(jīng)濟、現(xiàn)代西化及流行文化的發(fā)展扣連一起;而后期則逐漸體現(xiàn)了特殊的異色景觀,卻與香港的性別運動緊密聯(lián)系。如果說前期的張是以一個“異性戀”的壞情人姿態(tài)建立自我、吸納市場、凝聚觀眾的視線,那么后期的他卻是性別多元的現(xiàn)身,而且走向非常激烈開放的地步,對于這種轉(zhuǎn)變,張不是被動的,而是具有強烈的主體意識。
用香消玉隕來形容他的離去并不為過,愛他的人太多太多,男男女女的已哭倒一片,生生把這等巨星變成了沒有性別的人。身為大眾情人,被人寵,被人愛的感覺該是何等受用,最終像蓉兒(翁美玲)一樣拋棄紅塵,飄然而去,讓那些“大眾”們心痛腸斷,愛無所依,這不能不說是他的絕情。誰也說不清張國榮為什么離世,是因為愛別人,還是更愛自己。他只給了人們一個結(jié)果,一個不愿被接受的現(xiàn)實。他以自身的行動無情地告訴大家,愛與恨是你們的事,我先行一步啦!
Music~
還能用眼淚送他嗎?既使他還活著,你也無法走進他的生活,走進他的心。在迷戀他的人當中,那些作杜鵑啼血狀、聲聲喚“哥哥”的人,那些有著萬般無奈、只好用鮮花供奉他玉照的人,那些呼天搶地、死去活來欲追隨他而去的人,張國榮有知嗎?愛他,真的是你自己的事。愛他,就把他放在心里。所以無論他離你有多遠,是海角,還是天涯;無論他在哪里,是地獄,還是天堂,縱然你作不了他的人,而他永遠都會是你的人,是你心中永遠的情人。
你在愛著,只要你自己知道,哪怕這顆愛著的心因為失去了所愛的人在滴血,在痛。你要明白,生命只是新陳代謝的一個過程,許多人都是睜著驚恐萬狀的眼睛,看著死神的到來,而沒有勇氣選擇生命終結(jié)的方式。張國榮卻把自己變成一只俯沖的大鳥,用萬種風情做羽翼,在高空中飄落的時候,已譜就了千古絕唱,似凄婉的梁祝,似幽怨的葬花吟,無不因愛所生。他的選擇,讓他生命的樂章在高潮中嘎然而止,再無所求。愛與被愛都不重要了,他輕輕地走了,余下的將由別人來打點。這該是何等的高明,你也當真欲罷不能了吧。
Music~
生與死的距離并不遙遠,只要有愛就可以跨越。用淚水為他餞行,不如默默地端起一杯紅酒,從心底將他喚出,告訴他還要多多保重。也不必長歌當哭,假如你為他唱一首輕柔的歌,他的耳畔也不再是呼嘯的風聲。春天來臨時,你就會想起他清秀的面容,仍讓你心動。當歲月帶著你走向生命的終點,回首來時路,因為曾有過永遠年輕的愛人,你會對自己說不枉此生。
張國榮選擇在4月1日離開,所有的人直到今日仍然愿意相信這只是他和我們開的一個玩笑,希望他只是累了,想一個人休息一陣子。希望可以在這個世界的某個角落,再次捕捉到他熟悉的身影。有一種感覺是他已經(jīng)離開的紅塵,另有一種感覺是他還活著,時間真的是個假象,讓人迷惑,有些東西,明明已經(jīng)沿著時間的軌跡停留在某個點,不能倒轉(zhuǎn),但偏偏記憶卻是那么的鮮活。張國榮的自怨自艾化成了別人眼中錯解的美艷,而這一切都成了最迷人的象征!無論是性感嬌艷,還是放浪形骸,都是一種魅力!時間在流淌,生命仍繼續(xù),風也將繼續(xù)吹。
Music~
四月芳菲盡,這個想念的季節(jié),浮生若夢?!稏|邪西毒》里的黃藥師說:世上有一種酒叫做醉生夢死酒,喝了它,就能徹底地與往昔決裂。
“十年生死兩茫茫。不思量,自難忘。逝水如斯,而不舍晝夜。人生無常,唯獨愛有永恒,讓我們繼續(xù)寵愛張國榮?!?/p>
時間是一面海,腳印漸漸被覆蓋,就像你眼里的包容與和藹。親愛的朋友們,今天的節(jié)目到這里就要結(jié)束了,播音員~~~代表編輯~~~感謝您的收聽,我們下期再見。
懷著深切的緬懷和欽敬之情,我飽含熱淚觀看了電影《焦裕祿》,看的我淚流滿面,熱血沸騰,感到世界是那么精彩,人性是那么美好!焦書記那高大的形象依然縈繞在我的腦海中……
40年風雨變遷,40年滄海桑田,中華大地卻依然記著焦裕祿這樣一位共產(chǎn)黨人的名字,他的故事,已經(jīng)深深地烙進了人們的心中,他的事跡感動了整整兩代人! 片中患有嚴重肝病的焦裕祿憑著一個共產(chǎn)黨員堅定的信念,一心為偏僻窮苦的山區(qū)蘭考,為蘭考人民過上好日子,鞠躬盡瘁的工作。忘記了妻子、兒女更忘記了自己.強烈的責任感和使命感,使焦裕祿心甘情愿地犧牲自己和幸福的家庭。吳縣長派人分給他二斤大米,這在當時來說相當?shù)恼滟F,可以讓家里人吃上幾頓香噴噴的飯??伤麉s一點也沒動,讓家人原物奉還。他帶頭廢除了干部生活調(diào)節(jié)費,為補助一些一輩子任勞任愿而犯所謂的“錯誤”去別的縣買米。因此遭到了無所事事之人的誹謗和中傷。但困難并沒有嚇倒他,反到增強了改變蘭考窮困面貌的決心。每當他的肝病發(fā)作,疼痛難忍時,他就采取了獨特的治療方法“壓迫止痛法”用茶缸、抽屜或者桌角頂住腹部來減輕分散身體上的疼痛。在一次考察中,他的舊病復(fù)發(fā),一陣一陣的肝痛使豆大的汗珠不斷的從額頭冒出,承受著巨大病痛的卻不哼一聲。
這是多么剛強的性格,多么頑強的意志,多么韌拔的氣節(jié)。
他是艱苦樸素的典范。身為縣委書記,身上沒有官氣、闊氣,一件舊大衣是他御寒的唯一之物,他吃的是窩窩頭,小咸菜,他的兒女和老百姓一樣挨餓受窮。
他是群眾利益的代表,他堅持生活在群眾之中,和群眾同甘共苦,哪里最艱苦,哪里就有他的身影他是優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的典范,他從沒有考慮過個人的成敗,從沒有考慮過自己的得失,更沒有為求什么政績而去弄虛作假。在他身上體現(xiàn)出了一個共產(chǎn)黨員的風采和不怕艱難困苦,不畏流血犧牲的,銳意進取,廉潔奉公的高貴品質(zhì)!
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