歷史話題作文。
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年時期的我們,應(yīng)該擁有很多“幼稚”的夢想,對于我們來說,快樂和幸福往往更簡單。
小時候覺得航天員很厲害,于是就站在沙發(fā)上幻想著自己是一名航天員;再長大一點,認為那些站在舞臺上翩翩起舞的舞蹈家們是多么漂亮,于是就握緊拳頭立志要當(dāng)一個舞蹈老師;當(dāng)年齡再大一點的時候,覺得以前那些“無知的”夢想是不可能實現(xiàn)的,于是便想著好好學(xué)習(xí),考上好學(xué)校,找到好工作這就夠了,沒什么夢想之談。每當(dāng)老師問起有沒有夢想的時候,其他同學(xué)都爭相回答,而我卻在一旁啞口無言。
記得聽人說 “人生其實就像一場穿越迷宮的比賽,有些人可能很快就會迷失,然后在迷宮里亂走亂跑,渾渾噩噩;而有些人可能則始終頭腦清醒,他們標(biāo)記,思考,從一個目的地前往下一個目的地,最后跑出迷宮看到最美的景色?!庇谑俏议_始慌了,因為我不想成為迷失自我的人,我開始瘋狂的尋找自己的目標(biāo)和夢想,一有特長就把它變成目標(biāo)和夢想,可均以失敗告終。當(dāng)我覺得自己已經(jīng)失敗時,他出現(xiàn)了。
他是一個只有5歲的小孩,我看他每天做自己想做的事,一切都是那么井井有條,我很羨慕他,于是想好好請教他一番?!敖憬憬o你講個故事,從前有個小女孩,她……”于是我把我的故事一字不落的告訴了他,沒想到他卻說:“姐姐你的聲音真好聽,你真應(yīng)該去當(dāng)播音員,或者演講家?!薄安豢赡艿氖?,你太天真了,這是不切實際的,我這么渺小,就算想,也不可能啊?!彼街煺f道:“怎么不可能,你都不試試,而且我們還有大把時間呢?!庇谑撬团苓h了,留我一人在那不知所措。
回到家后,我看見了那些被我掛在墻上的娃娃,還有放在書柜上的玩具,以及我舍不得扔的可愛貼畫。是啊,其實我還可以做那些“天真的”夢想。沒什么好怕的,我還是原來一樣做個站在沙發(fā)上幻想的那個小女孩;我可以做的事情還有很多很多;當(dāng)別人問到我有沒有夢想的時候,我也可以驕傲的回答了;是啊,我也可以為自己那些夢想奮斗了。年少輕狂是這個世界上最奢侈的成語,因為它僅僅把時間限定在了年輕的時候,現(xiàn)在的我們正是最大膽,最富有想象力的年紀,不要用成熟偽裝了自己,把我們現(xiàn)在應(yīng)有的光芒還給自己吧!
因為我們年輕,所以我們幼稚,不要因為自己的自卑,就輕易放棄自己前進的腳步,就輕易把自己的目標(biāo)拋之腦后。歷史上任何 一個偉大的發(fā)明都源于一個“天真”的“白日夢”,只要自己認定的事情,就要有“不撞南墻不回頭”的精神,也只有這樣,幾十年后的自己才能活出最不一樣的精彩。
成功的人之所以成功,是因為他們只想自己想要的,不管會不會成功,只要自己努力過,就無憾了。當(dāng)你要放棄時,不妨想一想:我不努力,怎么知道自己不會成功呢?尋夢少年們,相信自己,為自己列出“天真的”夢想吧!
她,名牌大學(xué)畢業(yè),卻找不到工作。好不容易找了份戲劇編劇助理的工作,卻發(fā)現(xiàn)整個公司除了老板只有她一個員工。累死累活干了三個月,只拿到一個月的工資,于是炒了老板魷魚,開始游蕩幫人寫短劇,寫電影,只要按時收到錢就好,前路茫茫,她希冀著奇跡發(fā)生。
一次機緣巧合,她應(yīng)聘到電視臺一個節(jié)目當(dāng)了編劇。半年后,在一次制作節(jié)目時,制作人不知為什么突然大發(fā)雷霆,說了句“不錄了”就走了。幾十個工作人員全愣在那兒不知怎么辦,主持人看了看四周,對她說:“下面的我們自己錄吧!”
慢慢地,她開始做執(zhí)行制作人。當(dāng)時,像她那個年紀的女生能做制作人,相當(dāng)罕見。
幾年后,這個小女生成了三年獲得金鐘獎的王牌制作人,接著一手制作了紅得一塌糊涂的偶像劇《流星花園》,被稱為“臺灣偶像劇之母”
回首往事,柴智屏爽直地說:“機會只有三秒,就是在別人丟下耳機的時候,你能撿起它?!?/p>
分析:人們時常抱怨上帝不公,總是眷顧他人而忽略自己。但是當(dāng)上帝賜予你機會的時候,你有沒有像柴智屏一樣在三秒鐘之內(nèi)把握機會?如果沒有,不妨先反省下自己,錯過花期的花兒不會開放,請珍惜身邊的每一次機會。
歷史的風(fēng)鈴聲,起伏在耳畔,男男吟誦著歷史的音色……
“生當(dāng)為人杰,死亦為鬼雄”。你劉邦小兒不知廉恥,過河拆橋,幸我叔伯大義,放你一死。鴻門宴,我那項莊舞劍,竟不致以斬你頭顱。況且我項羽生來就是飛龍在天,劍指江山,今日放你劉邦歸去,成就了你“大漢起兮云飛揚”,開創(chuàng)了四百年大漢。我項羽自出江東,領(lǐng)兵奪天下,今卻栽于你手,無顏再見江東父老,只求血染烏江,看你造福天下。
烏江滾滾流,早已沉淀著霸王血的江水,吟誦著“生當(dāng)為人杰,死亦為鬼雄”,讓李清照“至今思項羽,不肯過江東”。烏江岸,霸王情,萬籟蒼涼的歷史。
“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以只興替;以人為鏡,可以明得失”。看那皇冠龍袍,沙場金甲,“五十弦塞外聲”,我李世民繼承父業(yè),成那貞觀文治武功。最是恨那建成元吉,當(dāng)初不納我言,而釀玄武門血變。手足情碎,父子情斷,為我今生憾事。最是愛那玄齡魏征,寧死相諫,強虜則彈指間灰飛煙滅,然卻換來萬生來朝。作文
幾百年之后的長安城,依舊是為人們熟知,彈奏著“水能載舟,亦能覆舟”的圣人賢言。中華之歷史,乃太宗文治武功,太平歡樂的歷史。
“國破山河在,城春草木深”。我這一個孤苦伶仃的老人又能有何作為?是征戰(zhàn)沙場“贏得生前身后名”,還是隱居躬耕“悠然見南山”?我杜甫眼見官吏石壕捉人,只能“如聞泣幽咽”。眼見長安首都城破,只能辛酸慨道“國破山河在”。想當(dāng)年唐玄宗開元盛世,我曾說此繁盛,而今安史之亂,唯有遷居成都,安養(yǎng)垂老天年。我杜甫一生,不能為國盡力,實在是遺憾?;赝刨t屈原,魂斷汨羅江,與我可謂“同是天涯淪落人”。這樣又能如何,更不提那“相見時難別亦難”。唯有望汨羅江水,共敘楚國大唐的興衰更替了。作文
“回眸一笑百媚生”。我李隆基半生輝煌,半生低落,當(dāng)我開創(chuàng)了開元盛世,世人贊我“贏得生前身后名”,而當(dāng)我擁有了楊玉環(huán),我就被唾棄成“可憐白發(fā)生”。這就是我矛盾的一聲。我又有何錯?玉環(huán)“一騎紅塵妃子笑”,試問誰人不動心?我擁有了屬于自我的愛情,何錯?可是,愛情的結(jié)果,確實那生靈涂炭的安史之亂。就算是這樣,人們還取笑我“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”。
或者,楊玉環(huán)確實誒,可她不比其他。越女西施又不是成就了勾踐“三千越甲可吞吳”?楊門女將,又何嘗不是各各引領(lǐng)巾幗之風(fēng)?
聽聽吧!這就是歷史的聲音。音品中融合著愛國之音、豪情之音、輝煌之音、宮怨之音、戰(zhàn)爭之音……時間可以磨損歷史風(fēng)鈴的表面,卻不能改變它的音色。就算是千年之后的我,提筆書寫,依舊是義憤填膺、感慨萬多。歷史的風(fēng)鈴聲,起伏在耳畔,喃喃吟誦著歷史的音色……
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毛遂,戰(zhàn)國末期大梁人,身為趙公子平原君趙勝的門客,三年未得展露鋒芒。時值秦乘勝圍攻趙都城邯鄲,毛遂于下座挺身而起,道:“毛遂愿往?!逼皆焐p視之意:“賢主處于世間,恰似尖錐處于囊中,其鋒芒亦現(xiàn),今先生居此已有三年,卻未曾聽左右提起過?!泵觳o怯意,立刻答道:“君子言之有理。賢士處世當(dāng)展其才德,然欲逞才能須有表現(xiàn)機會,君子以賢達仁義、禮賢下士聞名于世,然君子若無趙公子之名分,地位安能顯其賢達乎?毛遂之所以未能展露鋒芒是因無處于囊中的機會,否則,早已脫穎而出,不單單是只露鋒芒的問題了。”平原君對毛遂之對答深感奇異,且事緊急,便同意毛遂同行。毛遂自薦出使楚國,促成楚、趙合縱,聲威大振,并獲得了“三寸之舌,強于百萬之師”的美譽。
有這樣一則寓言:籠子里關(guān)著兩只雞,一只愛叫,另一只不愛叫。不愛叫的母雞即使下了蛋也不叫,而愛叫的母雞不下蛋也叫。主人往往認為蛋是愛叫的母雞下的,因而愛叫的母雞也就常常得到主人的獎賞--一把好食。實際上不愛叫的母雞下的蛋多,但因為它不愛
叫,主人判斷錯誤,不但得不到好的食物,反而常遭主人呵斥。
“謙虛謹慎”和“沉默是金”曾經(jīng)是傳統(tǒng)的美德,而現(xiàn)在人們更欣賞的是“該出手時就出手”式的“個性張揚”。一個人有時沉默寡言會埋沒自己的聰明才智,“酒香也怕巷子深”,應(yīng)該“該出手時就出手”,只有張揚個性,才能最大限度地發(fā)揮自己的能力,展現(xiàn)自己的風(fēng)采,才能創(chuàng)造出輝煌的業(yè)績,才會得到社會的認可。
作為領(lǐng)導(dǎo)人、決策者,應(yīng)該以積極的措施發(fā)揮員工的聰明和智慧,應(yīng)該慧眼識真才。對于那些雖沉默寡言埋頭苦干者要給予理解和支持,讓他們有充分的信心敢于善于展現(xiàn)自己的個性。
歐陽修在《伶官傳序》中敘述了這樣一件事:世人傳說晉王臨死時,把三支箭賜給莊宗,并告訴他,“梁國是我的仇敵,燕王是我推立的,契丹與我約為兄弟,可是后來都背叛我去了梁。這三件事是我的遺恨。交給你三支箭,你不要忘記你報仇的志向?!鼻f宗受箭收藏在祖廟。以后莊宗出兵打仗,便派手下的隨從,用豬羊去祭告祖先,從宗廟里恭敬地取出箭來,裝在漂亮的絲織口袋里,使人背著在軍前開路,等打了勝仗回來,仍舊把箭收進宗廟。最終他用繩子綁住燕王父子,用小木匣裝著梁國君臣的頭,走進祖廟,把箭放在晉王的靈座前,告訴他報仇的志向已經(jīng)完成。等到仇敵已經(jīng)消滅,天下安定時,莊宗變得荒淫無度,混在伶人中間,不問國事,最后導(dǎo)致身死國亡?!皯n勞可以興國,逸豫可以亡身”,這是自然的道理。
孟子說過“生于憂患,死于安樂”,要想永遠立于不敗之地,就必須保持奮發(fā)進取的積極心態(tài)。
在逆境中這種心態(tài)可以使人毫不氣餒,在重重困難中,迎接光明的到來。越王勾踐臥薪嘗膽,隱忍多年,當(dāng)馬夫,做仆役,忍辱負重,打敗了吳國。明代李自成勢如破竹,打進了北京城,當(dāng)上了皇帝。
創(chuàng)業(yè)難,守業(yè)更難。越王勾踐成功后失敗了,李白成成功之后失敗了。驕傲輕敵使他們失去了昔日的銳氣,沉湎于歌舞升平,太平盛世,豈能不敗。
與此相反,順境中進取,警鐘長鳴的正面事例也有很多。唐太宗李世民以史為鏡,使唐朝達到了“貞觀之治”的頂峰,一些成功人士的事跡也證明了這一點。
勝不驕,敗不餒,始終保持銳氣,積極進取,就會永遠立于不敗之地。
三、智永與退筆冢:持之以恒,勤奮執(zhí)著
智永是南北朝時代陳朝永欣寺的和尚,名叫法極,別號智永禪師,浙江會稽縣人。本姓王,是東晉王羲之第七世孫。智永的書法,以羲之、獻之父子為宗師,筆力縱橫,能綜合各種書體的特色,尤其擅長草書。他建了一棟樓房,每天專心在樓上習(xí)字,曾立誓:“學(xué)不成,決不下樓?!焙髞砉豢鄬W(xué)有成,成了著名的大書法家。當(dāng)時遠近人士,慕名求書的很多,每天絡(luò)繹不絕地從大門進進出出,連門檻兒都給踏穿了。智永把寫禿的筆頭,放在大竹筐里,前后30多年,日積月累,居然裝滿了五大簍禿筆,后來他還特別把這些禿筆埋起來,取名“退筆冢”,并且寫了文章記敘緣由??梢韵胂笏麑W(xué)習(xí)書法的毅力和專心。
《聊齋志異》的作者蒲松齡為了激勵自己奮發(fā)寫作,在銅鎮(zhèn)尺上刻了一副對聯(lián)式的座右銘:“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳?!彼髞斫K于成了中國著名的小說家。
“業(yè)精于勤,荒于嬉?!鼻趭^對于一個人的生存、發(fā)展起著決定性的作用。勤奮是人的一種進取精神,凡勤奮的人不管天分高低,身處逆境或/頃境,都有一股自強不息的勁頭。
唐代顏真卿有一段話:“三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發(fā)不識勤學(xué)早,白首方悔讀書遲?!爆F(xiàn)代文學(xué)家郭沫若說:“有幾分勤學(xué)苦練,天資就能發(fā)揮幾分。天資的充分發(fā)揮和個人的勤奮是成正比例的?!?/p>
清朝乾隆進士,被稱為揚州八怪之一的鄭板橋,52歲才得一子,對其管教甚嚴。據(jù)說他在病,危時偏讓兒子親手做饅頭給他吃,兒子不會做,就命他請教廚師。待饅頭做好時,他已咽氣。他給兒子留下這樣一張字條:“淌自己的汗,吃自己的飯,自己的事情自己干,靠天靠地靠祖宗,不算是好漢?!编嵃鍢虻慕套臃椒ńo予我們深刻的啟示,家長應(yīng)當(dāng)首先教孩子學(xué)會生活。
一些家長把孩子當(dāng)成“小皇帝”,總怕孩子受“委屈”,就連削鉛筆、裝書包、穿衣服、整理床鋪等事情都統(tǒng)統(tǒng)包下來,以致孩子上幼兒園了,家長還要喂飯。更有些年輕的家長,或因工作忙,或因怕傷神,圖省事,將孩子推給爺爺、奶奶或外公、外婆代管。老人對孫輩的.溺愛比父母更甚。這樣的愛,名為愛,實是害。
據(jù)說在一些招聘現(xiàn)場出現(xiàn)了怪現(xiàn)象:家長到處尋攤位詢問就業(yè)崗位,而孩子卻無所謂,在旁或坐著或聊天,對尋找崗位的洽談根本不感興趣。一些青年人靠父母養(yǎng)著,整天看球、旅游、上網(wǎng),倒也并不乏味。
這種狀況,不禁使人想起了清朝的八旗子弟。清朝后期時,原八旗的王公貴族,因四?!俺衅健比站?,沒有戰(zhàn)事,加上過分溺愛子女,為子女營造了享樂的環(huán)境,因而,八旗的王公貴族子弟大都不肯讀書或?qū)W習(xí)騎射,溺于物質(zhì)生活的享受,從而一代不如一代,成為無一專長本領(lǐng)、只會吃喝玩樂的寄生蟲,等到社會發(fā)生變化,他們只有乞食挨餓窮困潦倒的份兒。
公元642年,宰相魏征卒,唐太宗親臨慟哭,并追思不已。其后,唐太宗上朝,念及魏征在世時的諫諍,對左右說:“夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。朕常保此三鏡,以防己過。今魏征殂逝,遂亡一鏡矣!”唐太宗晚年所說的這段話,就是著名的“三鏡說”。唐太宗之所以成為明君、圣主,恐怕與他善于以古為鏡和以人為鏡有關(guān)??梢哉f沒有魏征的勸諫,就沒有大唐的興盛。
我們要對不同的反對者采取不同的態(tài)度:對善意地指出我們的缺點和失誤的要歡迎,要團結(jié),對惡意的挑撥離間、搬弄是非的要堅決斗爭。
我們需要反對者的存在。無論是在工作中,還是在學(xué)習(xí)中,或者社會交往中,反對者會使我們更加清醒地審視自己,找到不足,改正失誤,從而使自己不斷完善和進步。
從對反對者的不同態(tài)度中可以看出一個人的修養(yǎng),甚至命運。西周的厲王面對百姓的意見要“防民之口”,唐太宗對魏征的反對卻是從善如流。狹隘的思想導(dǎo)致厲王“流于彘”的命運;博大的胸懷使唐太宗成為一代明君。
不同的反對者在歷史上有不同的地位。反對趙武靈王推行“胡服騎射”者們已經(jīng)“灰飛煙滅”,袁崇煥因反對權(quán)奸誤國而名垂青史。
我們不能因為反對者的反對而懷疑自己,要有自己的原則和立場,要善于區(qū)分反對意見中的“善”與“惡”,從而做出正確的選擇。
蔡順,漢代汝南(今屬河南)人,少年喪父,事母甚孝。當(dāng)時正值王莽之亂,又遇饑荒,柴米昂貴,只得拾桑葚母子充饑。一天,巧遇赤眉軍,義軍士兵厲聲問道:“為什么把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個簍子里?”蔡/頃回答說:“黑色的桑葚供老母食用,紅色的桑葚留給自己吃?!背嗝架姂z憫他的孝心,送給他三斗白米,一頭牛,讓他帶回去供奉母親,以示敬意。
王祥,瑯琊人,生母早喪,繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話,使他失去父愛。繼母患病,他衣不解帶侍候,繼母想吃活鯉魚,適值天寒地凍,他解開衣服臥在冰上,冰忽然自行融化,躍出兩條鯉魚。繼母食后,果然病愈。王祥隱居20余年,后從縣令做到大司農(nóng)、司空、太尉。
母愛是平凡的又是偉大的。從我們呱呱墜地到牙牙學(xué)語,再到長大成人,哪一天離開過母親的呵護和牽掛?下雨了母親為我們撐起一把傘;天冷了,母親在燈下為我們趕織毛衣。我們失意的時候,母親用溫暖的話語,鼓勵我們重新?lián)P起生活的風(fēng)帆。母親的一生可能沒有驚天動地的事跡,但母親卻嘔心瀝血竭盡所能為我們鋪平人生之路。
我們不能光享受母愛,也要回報母愛。母親愛我們是天經(jīng)地義的,我們愛母親,也是責(zé)無旁貸、義不容辭的責(zé)任和使命。
清代宰相張英和葉侍郎毗鄰而居。葉家修院占了張家三尺地面,張老夫人為此修書送到京城張英處。張英以詩回復(fù)老夫人:“千里修書只為墻,再讓三尺又何妨。萬里長城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇。”張老夫人接信后立即令家丁將院墻讓出三尺。葉家甚感斷隗,也將院墻退后三尺。
寬容是一種理解、體諒、尊重他人的品格修養(yǎng)。
寬容是一種美德,是堅持原則的豁達大度、胸懷寬廣,而決不是無原則的遷就與退讓。寬容是一種友愛,寬容是一種尊重,寬容是相互的。
生活不是平靜的港灣,難免會有風(fēng)浪。生活里出現(xiàn)糾紛、矛盾、誤會乃至爭吵時,你不妨借鑒一下清代張宰相的處世之道,學(xué)會寬容。“忍讓一下海闊天空;寬容處事風(fēng)平浪靜”。清代林則徐說:“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛?!狈▏骷矣旯f:“世界上最寬廣的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷?!?/p>
南北朝時,有個貧寒的讀書人叫明山賓。除了父親留下的一頭牛,他別無他物。一年春天,正值青黃不接,家里揭不開鍋,明山賓只好把牛牽到集市上去賣。他到集市上一看,人家的牛又肥又壯,自己的牛又瘦又小。等了半天才把牛賣出去。明山賓走出集市不遠,忽然想到:這頭牛從前得過蹄疾,如果勞作過累或者牛棚過于潮濕,蹄疾就會復(fù)發(fā),而今換了主人,不知正確使役,到時候,人家不是等于買了一頭沒用的牛嗎?于是,他急忙趕回去找到買主,把情況一五一十地說了,還特別囑咐使役、飼養(yǎng)的方法。買主聽了,要求明山賓退回一些錢,明山賓想想也是,就退還了買主一些錢,然后心情輕松地回了家。這件事傳開后,人們都稱贊明山賓的誠實美德。
美國歷史上杰出的總統(tǒng)林肯出身貧寒,但為人公正誠實。?21歲時,他在朋友開的一家商店當(dāng)伙計。一天,一位老婦人來買東西,多付了12美分。林肯當(dāng)時并沒有發(fā)覺,等他結(jié)賬時發(fā)現(xiàn)多了錢,當(dāng)晚就步行6英里路,把多收的錢退還給老婦人。又有一次,一位顧客來買茶葉,少稱了四盎司,他又跑了一段路,把少給的茶葉補上。
誠信是一種老老實實、實事求是不作假作偽的處世態(tài)度、為人品質(zhì)。誠信得人心,誠信的人擁有朋友,擁有事業(yè)。弄虛作假,撒謊欺詐,最終沒有好下場。虛偽絕不可能成為永遠的屏蔽。
孔子說:“言必信,行必果?!敝芏鱽碚f:“自以為聰明的人往往是沒有好下場的。世界上最聰明的人是最老實的人,因為只有老實人才能經(jīng)得起事實和歷史的考驗。”美國的富蘭克林說:“誠實的勤勉應(yīng)該成為你永久的伴侶?!狈▏笾亳R說:“當(dāng)信用消失的時候,肉體就沒有生命了。”
誠信是做人之本,立業(yè)之本。
我的老師趙老師,可謂是有“多面性格”。他雖然個不高,卻十分慈祥。但眉宇間似有似無透漏出一絲絲嚴厲,讓人不自覺的約束自己。他教我們數(shù)學(xué),聽說已經(jīng)教了三十多年了,當(dāng)然是知識豐富,講起課來滔滔不絕。但這“多面性格”又是怎么得來的呢?
比如那次,期中考試,我們班里考得出奇的好,在年級里都名列前茅,從老師進班那一刻,我就感受到了,他往日臉上那一絲嚴厲早就消失,取而代之的是一抹笑容,臉上樂呵呵的,兩眉不再緊鎖,而是舒展開來……
老師生氣時,卻讓我們感覺不到一絲親切。那是一次政治課,老師正在講課,正講到精彩處,不知是誰吹了聲口哨,開始老師沒在意,但過了一會,口哨聲又響了起來,而且聲音愈發(fā)響亮。政治老師問道:“誰吹的?”沒人答應(yīng)。就在老師準(zhǔn)備繼續(xù)講課時,那口哨聲卻吹的越來越不著調(diào),老師氣的火冒三丈,只好去請數(shù)學(xué)老師了。班里就像投了一塊石子濺起一片漣漪,大家都小聲議論起來了“誰吹的?”“不知道”“不是我”……“老師來了!”
不知是誰看到老師,班里一秒中安靜了下來,鴉雀無聲,掉根針那都清晰可見。兩秒鐘后,令我們害怕的那個身影逼近?!罢l吹的?”低沉而又有力的聲音響起,猶如一口大鐘震懾著我們的心神??磥砝蠋熞呀?jīng)知道了事情,停了幾秒,老師見沒有人答應(yīng),動怒了,只見他那眉毛一挑,嘴往下一頂,眼睛一瞪:“誰吹的?”這時,有人說“是那邊吹的”。老師順著一位同學(xué)的手向那望去,那有一個很調(diào)皮的同學(xué),老師一眼瞪去,他便低下了頭。老師一步跨了過去:“你出來!”那同學(xué)就是不出來。只見老師用那嚴厲的目光瞪著他,沒有一絲商量的余地。堅持了幾秒鐘,那位調(diào)皮的同學(xué)終于還是投降了,跟著老師走出教室??吹竭@我心里一顫:“真是可怕!”這就是上課搗蛋的后果!這時,老師早沒了以前的和藹模樣。
這個多面的老師,既讓我們感受親切,又讓我們感到害怕。但正是這樣,他才讓我們增長了知識,學(xué)會了擔(dān)當(dāng)。我喜歡我的老師,因為情緒多變的他始終深受著我們這幫學(xué)生。所以,我喜歡我的“多面性格”老師。
“轟隆隆……”
一歲時的一個黃昏,我和媽媽看在陽臺上看著火車飛快地駛過,不一會兒便消失得無影無蹤。
“媽媽,火車回家了,火車回家找媽媽去了!”我指著火車消失的地方喊道。那時,我還是個天真的孩子。
一開始,我在老家上幼兒園。同學(xué)們都欺負我,我竟傻乎乎地以為他們是不小心的。
但六歲時,我來了鎮(zhèn)江。 在家人的鼓勵下,我發(fā)揮了我的聰明才智。繪畫、唱歌、寫作都在班上名列前茅。當(dāng)然,另一個人幾乎和我不分上下——李林。
激烈的競爭讓我漸漸不愛說話。每次期末,他總比我多一張獎狀。咦?他不再是我昔日的朋友,更像仇人。哼!老師,是我的盾牌,同學(xué)們是我的武器,誰有膽量欺負我?世界把我變冷漠了,城市把我變野了,我,不像從前了。漸漸地,同學(xué)們也不再叫我的姓名,而是直接稱呼我為“穎”。
上個周末,我們的車被別人撞壞了,媽媽和那個撞車的中年男子吵得不可開交。我也在一旁憤怒地大吼:“我們沒有違反交通規(guī)則,一個大老爺們兒竟然不承認自己干了壞事!我們后腦勺沒長眼睛,你從后面撞過來,只有你的責(zé)任,快點賠償,我們有急事!”那男人自知理虧,敗下陣來。 就這樣,我們得到了應(yīng)有的賠償金,我還故意大聲自言自語道“真倒霉”。
今天是星期一,鼓號隊不訓(xùn)練。我和李林在班里寫家庭作業(yè)。
“記得我們小時候嗎?現(xiàn)在好,還是以前好?”我癡癡地盯著黑板。
“你是怎么想的?”
“想回到以前,但舍不得現(xiàn)在的權(quán)威。”
“我就知道,再說你也變不回來的?!?教室里的人幾乎都走光了。
“小子,就你懂我。明天鼓號隊就正式開始表演了。天真多好,每天都不會那么忙了?,F(xiàn)在,那些問題沒把你砸死就很不錯了?!?/p>
最后,他也回家了。
天真的穎,真的永遠變不回來了嗎?我沉思著。
歷史是飄渺的,你無法觸及到它,甚至不知道它從哪里來、到哪里去;歷史是真實的,它以天地為紙、時間為筆、萬物為墨,書寫出一部經(jīng)典傳奇。
歷史是茶,每一枚茶葉到記載了一個故事。只有將其擲于沸水之中,經(jīng)過了鳳凰涅槃般的蛻變,得到第二次生命;那么,你才能用一顆淡然的心去品味人生的苦澀與甘甜。
歷史是酒,越久越醇厚。一直蟄伏在暗無天日的地窖中只為厚積薄發(fā),從出世的那一刻起,便將辛辣的酒香灑滿人間;僅是一嗅,就會深深地沉醉其中,無法自拔。
閑暇之余,我喜歡孤獨地坐在角落中,靜靜地把玩著一件小古玩,細心地揣摩其中的紋理;在驚嘆工匠的精湛技術(shù)時,也會感悟著歷史所留下的歲月印跡。
我知道,每件古董都是有生命、有靈魂的。只因在被鑄造的過程中,工匠們傾注了他們所有的心血與虔誠的希望。
古董們每時每刻無不在講述著自己的故事,只是那些故事人們只可意會、不可言傳。正如茶和酒一樣,不懂的人只會把它們當(dāng)做解渴的蠢物;而真正懂得的人卻會細心品味,去理解其中的人生哲理。
殷墟的甲骨文描摹出夏商的輝煌,塞北的絲綢之路走出了漢朝的盛世,而唐詩宋詞元曲與明清小說更是承載了中華上下五千年的歷史。時至今日,歷史仍在延續(xù),傳奇依舊在書寫。每一分、每一秒的逝去,都將化作歷史長河里的一滴水,沿著時間坐標(biāo)所指引的方向,攜帶著滄桑歲月流向宇宙的終點,一去不復(fù)返。
當(dāng)金鏤玉衣的最后一針被穿起,青花瓷也勾勒出了第一條線;這是一個歷史的結(jié)束,亦是一個歷史的'開始。
只愿憑窗而立,看日落黃昏,將今日的歷史點上最后一個句號。
《建黨偉業(yè)》這部電影所敘述的故事自1911年10月10日武昌起義拉開的辛亥革命開始,至1921年6、7月間中國共產(chǎn)黨正式成立時止,雖然這短短的十年時間里在歷史的長河里或許只不過是一瞬間的功夫,然而這十年又是極其不平凡的的十年,在這十年里,許許多多影響中國歷史發(fā)展走向的著名事件都發(fā)生在這十年,比如:辛亥革命、袁世凱稱帝、張勛復(fù)辟、護法戰(zhàn)爭、巴黎和會、五四運動、中國共產(chǎn)黨成立,等等,讓人眼花繚亂,目不暇接,真正稱得上是“風(fēng)雷激蕩”、“巨變迭起”,雖然歷史事件眾多,知名人物眾多,然而電影《建黨偉業(yè)》卻以時間的先后順序為脈絡(luò),以不同空間發(fā)生的歷史事件為故事的著眼點,將那段波瀾壯闊的歷史娓娓道來,精彩絕倫,引人入勝。可以說整部電影刪繁就簡,詳略得當(dāng),節(jié)奏合理。
最讓我感到脈賁張、激動莫名的電影橋段是:中國在巴黎和會上全面失敗,日本全面接收德國在中國山東的利益,消息傳來,舉國震動,全國各地的莘莘學(xué)子終于把滿腔愛國熱情迸發(fā)出來,他們以無所畏懼的姿態(tài)走上街頭,高呼著“愛國無罪”、“革命萬歲”等口號游行,繼而火燒趙家樓、痛毆賣國賊;青年學(xué)子的拳拳愛國心震撼激揚、感昭日月,不僅在覺上沖擊著我,更在在心靈上感動著我,那些激情燃燒的歲月就這樣以其獨特的魅力永遠定格在我的腦海之中,凝固在浩浩的歷史長河之中了。
最讓我肅然起敬,欽佩動容的是:在共產(chǎn)國際的幫助下,全國各地的共產(chǎn)主義組織分別推薦代表奔赴上海召開會議,這些青年才俊懷抱著共同的理想和主義走到了一起,他們在中國的大地上共同締造了一個全新的政黨,從此中國革命進入了嶄新的歷史時期,這個叫做“中國共產(chǎn)黨”的政黨成立之初只有五十多名黨員,他們?yōu)榱苏匍_一次會議還得東躲西藏,誰又能料到,這個年輕而力量單薄的政黨,卻在二十八年之后成為新中國的執(zhí)政黨,帶領(lǐng)全國人民從此走上民族的獨立、國家富強的道路!
通過觀看這部《建黨偉業(yè)》,我們再一次形象地認識到,在當(dāng)時的舊中國,無論是封建王朝還是北洋政府,無論是國民黨還是其他民主黨派,無論是議會制、總統(tǒng)制、還是君主立憲制,都救不了積貧積弱、處于列強環(huán)飼的舊中國,在那個波瀾壯闊的大時代,無數(shù)仁人志士在黑暗中探索,在探索中思考,最終他們發(fā)現(xiàn),只有共產(chǎn)主義才能救中國,只有中國共產(chǎn)黨才是中國人民的不二選擇!
一路曲折一路歌,從當(dāng)年建黨之初的五十多名黨員到今天擁有將近八千萬黨員,中國共產(chǎn)黨走過了九十年的風(fēng)雨歷程。這九十年是不平凡的九十年,是可歌可泣的九十年,是豐功偉績的九十年,我為中國共產(chǎn)黨所取得的成就感到無比的驕傲與自豪!作為一名中共黨員,忠于黨,報效國家,服務(wù)人民,是我們的畢生不變的追求。
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