責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)木渥?/h1> 發(fā)布時(shí)間:2024-01-07

責(zé)任擔(dān)當(dāng)句子

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)木渥印?/p>

在面對(duì)問(wèn)題時(shí)，我們常常會(huì)思考如何解決它，需要尋求幫助還是可以通過(guò)其他方法解決。

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)木渥?篇1)

1、《朱子語(yǔ)類》卷八七：“豈不可出來(lái)為他擔(dān)當(dāng)一家事?！?/p>

2、責(zé)任和擔(dān)當(dāng)就是要求廣大干部切實(shí)增強(qiáng)政治擔(dān)當(dāng)、歷史擔(dān)當(dāng)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)，要求廣大干部努力創(chuàng)造屬于新時(shí)代的光輝業(yè)績(jī)。在新時(shí)代時(shí)期，干部們要以堅(jiān)定的政治擔(dān)當(dāng)、歷史擔(dān)當(dāng)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)，要在其位謀其政、要干其事求實(shí)效，真正做到面對(duì)矛盾敢于迎難而上、面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出、面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任、面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)，作出無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民、無(wú)愧于歷史的業(yè)績(jī)。

3、”譯文孔子說(shuō)：“士有志于道理，但又以自己吃穿得不好為恥辱，對(duì)這種人，是不值得與他談?wù)摰赖摹?/p>

4、日久見(jiàn)人心，時(shí)間是衡量一個(gè)人品質(zhì)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

5、責(zé)任是分內(nèi)應(yīng)做的事情。

6、那年，他還是一個(gè)9歲多的孩子。那天，他的父親帶回一把斧頭。這是一把非常精致的斧頭，父親將其放到地上后，就外出辦事去了。

7、槍很容易隱藏，黑暗的箭頭很難預(yù)防，后面背后你的壞人永遠(yuǎn)不會(huì)消失，這是漢字。小人物無(wú)罪，同樣的小人物沒(méi)有寬恕，這就是世界的真相。為惡棍忍受，退還海寬的天空。一個(gè)小人相當(dāng)于挑釁的麻煩，并且在天空下的少數(shù)小人物都買(mǎi)不起。說(shuō)到小男人也有一個(gè)小方面，對(duì)待這種人必須穩(wěn)定，你可以做任何事情，沒(méi)有發(fā)生，世界是和平的，一切順利，然后來(lái)到一個(gè)突變的道路，秘密陳滄，要攻擊毒藥，讓他知道：小人物可以做任何事情，做好的工作，有一個(gè)小人，小人也很難。然而，在過(guò)去，有一個(gè)小人物，這真的是處理小人物的好方法。你有好處嗎？

8、人到中年，擔(dān)當(dāng)與責(zé)任是為人的根本，

9、男人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。作為一個(gè)男人，小到保護(hù)一個(gè)家，大到保衛(wèi)國(guó)家，要擔(dān)當(dāng)起國(guó)家的興亡，小家的安樂(lè)，在國(guó)家面前要盡忠，父母面前要盡孝，在妻子面前要作為一個(gè)好丈夫，孩子面前要當(dāng)個(gè)好爸爸，作為一個(gè)男人要有擔(dān)當(dāng)和責(zé)任感，把美好留給親人。

10、沒(méi)有環(huán)保，就沒(méi)有造紙

11、作為父親，他應(yīng)該愛(ài)護(hù)和保護(hù)他的兒女，讓他的兒女有依靠。身為男兒身卻是非常的不易，現(xiàn)在的當(dāng)今社會(huì)真的是很難。有時(shí)候說(shuō)女人很難，實(shí)際男人也一樣的很難

12、負(fù)責(zé)任敢擔(dān)當(dāng)?shù)木褪且恍┮?jiàn)義勇義，具有正義感的先進(jìn)性人物，提倡社會(huì)應(yīng)該大量出現(xiàn)這樣的人物，具體的表現(xiàn)就是一個(gè)穩(wěn)重泰山，敢做敢為，光明磊落，一生正氣的風(fēng)云人物，對(duì)這一類人物應(yīng)該加以宣傳，表彰他們的先進(jìn)事跡，從而使他們內(nèi)心有一種為了正義而獲得有所成就的自豪感，真正使他們成為一言九鼎的真人君子。

13、遇事總會(huì)問(wèn)怎么回事？怎么辦？需要幫助嗎？可有其他辦法？能解決嗎？怎么解決？

14、擔(dān)當(dāng)作為是干事創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)，是推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的保障。有擔(dān)當(dāng)才有責(zé)任心，有作為才有推動(dòng)力。擔(dān)當(dāng)作為的表現(xiàn)有，對(duì)于自己的工作不推諉，敢于負(fù)責(zé)，能夠承擔(dān)好與壞的后果。

15、責(zé)認(rèn)就是承擔(dān)工作任務(wù)并對(duì)其負(fù)責(zé)，將責(zé)任付諸實(shí)踐，也是擔(dān)當(dāng)?shù)倪^(guò)程。在面對(duì)責(zé)任時(shí)，我們必須要有敢于承擔(dān)責(zé)任的態(tài)度，勇于擔(dān)當(dāng)?shù)男判暮陀職?，才能在各種角色中負(fù)起責(zé)任，才能更多、更大、更好地?fù)?dān)當(dāng)。責(zé)任是一種使命，是一種品質(zhì)，是對(duì)自己所負(fù)使命的忠誠(chéng)和守信。

16、人所說(shuō)過(guò)的話和做過(guò)的事，一定負(fù)責(zé)到底。

17、責(zé)任，主要是指一人做事情之前，常常會(huì)考慮后果，覺(jué)得什么該做，什么不該做，這個(gè)又常常被稱為有責(zé)任心。擔(dān)當(dāng)就是專門(mén)做某事的人，要勇于承擔(dān)重任和擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任。在現(xiàn)實(shí)生活中，敢于承擔(dān)責(zé)任要有一種勇氣和魄力。

18、假如不敢擔(dān)當(dāng)?shù)娜讼碌拿钕旅嫒司蜁?huì)推委造假，逐步延伸，明哲保身。

19、擔(dān)當(dāng)作為體現(xiàn)在“做”上。說(shuō)的再好不如實(shí)干一場(chǎng)，要樹(shù)立“功成不必在我”的精神境界和“成功必定有我”的歷史擔(dān)當(dāng)。特別是對(duì)一些集邊疆、山區(qū)、民族、貧困“四位一體”的貧困地區(qū)，要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)較快發(fā)展，實(shí)干精神顯得尤為重要，需要廣大基層黨員干部共同發(fā)力以匯聚成新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為的良好氛圍。

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)木渥?篇2)

20、責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是一個(gè)人在社會(huì)的基本素質(zhì)，往小里說(shuō)在家庭對(duì)老者有所養(yǎng)，對(duì)幻者有所育，夫妻間互相尊重，有責(zé)任和義務(wù)等等。徒大里說(shuō)對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家有所奉獻(xiàn)，有應(yīng)盡的義務(wù)，因?yàn)槿A夏民族是禮義之邦，重道德講禮義是一種傳統(tǒng)，也是責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。作為一個(gè)人如果沒(méi)有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)也就失去了人生的意義和價(jià)值了。

21、新時(shí)代青年要不斷用社會(huì)主義核心價(jià)值觀涵養(yǎng)自身的言行品格，自覺(jué)按照黨和人民要求不斷錘煉自己、完善自己。自身的提高是為了成為建設(shè)國(guó)家的有用之材，而這一價(jià)值的最終體現(xiàn)則要通過(guò)實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)，廣大青年要積極投身于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，努力在新時(shí)代改革開(kāi)放事業(yè)的奮斗中成為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之材。

22、錯(cuò)誤不能失敗，但事實(shí)并不害怕失敗。

23、建立健全激勵(lì)機(jī)制，通過(guò)經(jīng)濟(jì)的、行政的、組織的、制度的辦法，在公司上下牢固樹(shù)立主人翁意識(shí)和安全生產(chǎn)也是生產(chǎn)力的理念，讓公司員工，尤其是管理人員的安全思想意識(shí)上一個(gè)新臺(tái)階，讓公司的各項(xiàng)安全指令暢通無(wú)阻的落到實(shí)處。

24、負(fù)責(zé)任敢擔(dān)當(dāng)?shù)娜孙L(fēng)險(xiǎn)也大，得罪的人也多，如果沒(méi)有正直的保護(hù)傘，夜明珠也不能發(fā)光。

25、也就是承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的任務(wù)，完成應(yīng)當(dāng)完成的使命，做好應(yīng)當(dāng)做好的工作。責(zé)任感是衡量一個(gè)人精神素質(zhì)的重要指標(biāo)。責(zé)任和自由是對(duì)應(yīng)的概念，責(zé)任事實(shí)上－－雖然不是時(shí)間上－－以自由為前提，而自由只能存在于責(zé)任之中。責(zé)任是唯獨(dú)存在于上帝和鄰舍的約束中的人的自由。負(fù)責(zé)任的人在自身的自由中行動(dòng)。除了他的行為和他本人以外，再?zèng)]有別的能夠支持他，減輕他的負(fù)擔(dān)，這個(gè)事實(shí)就是自由的證據(jù)。負(fù)責(zé)任的行動(dòng)發(fā)生在義務(wù)中，這義務(wù)給予他自由，給予他完全的自由。同時(shí)，負(fù)責(zé)任的行動(dòng)完全發(fā)生在相對(duì)性的區(qū)域內(nèi)，發(fā)生在無(wú)數(shù)視角里，每一種特定的現(xiàn)象都在其中出現(xiàn)。

26、但是可以享受一個(gè)人靜謐的時(shí)光，與自己的內(nèi)心對(duì)話。也不錯(cuò)啊。、其實(shí)我很享受自己一個(gè)人的時(shí)光，自在，舒展，所以當(dāng)初為什么要結(jié)婚。、我相信我們每一個(gè)人，都是在享受著美妙多......

27、責(zé)任相當(dāng)于你自己的有這個(gè)義務(wù)去做某件事，擔(dān)當(dāng)是你可以不做，但是你做了

28、用心服務(wù)，誠(chéng)信做人，牢記社會(huì)責(zé)任

29、如果問(wèn)鬼，世上最臟的東西是什么？鬼會(huì)答曰：男人也，男人不僅身體臟，內(nèi)心更骯臟。

30、愛(ài)情不是海誓山盟，也不是情情愛(ài)愛(ài)，更不是花言巧語(yǔ)!而是一種責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

31、當(dāng)一個(gè)人在做某事時(shí)，該人應(yīng)該負(fù)責(zé)。

32、公務(wù)員的擔(dān)當(dāng)是要心中裝著人民的重托，體恤民情，為人民服務(wù)；法官的擔(dān)當(dāng)就是要依法辦案，不為權(quán)貴和利益的誘惑而貪贓枉法；律師的擔(dān)當(dāng)是既要維護(hù)委托人的權(quán)益，也要追求事實(shí)的真實(shí)和法律的公正。

33、責(zé)任就是應(yīng)當(dāng)履行的職責(zé)和完成任務(wù)，擔(dān)當(dāng)就是敢于承擔(dān)責(zé)任。責(zé)任是所擔(dān)任的職務(wù)應(yīng)當(dāng)盡的義務(wù)和完成的任務(wù)。擔(dān)當(dāng)是優(yōu)質(zhì)高效地履行責(zé)任，完成任務(wù)的工作態(tài)度。因此，擔(dān)當(dāng)更為重要。我每個(gè)人都要勇于擔(dān)當(dāng)，肩負(fù)起自己的使命和責(zé)任，高質(zhì)量，高標(biāo)準(zhǔn)的完成工作各項(xiàng)任務(wù)。

34、你肩膀上責(zé)任越重，就要越能忍辱負(fù)重，才可能完成大業(yè)。她在走上了女強(qiáng)人的道路后，還是擺脫不了人情禮儀的認(rèn)定和束縛，致使四面八方各種勢(shì)力的代表人物最后都稱頌她，完成了一個(gè)忍辱負(fù)重的賢惠女性形象。受這一觀念的影響，我國(guó)的稅法變成了稅收管制法，納稅人本來(lái)是國(guó)家財(cái)政的衣食父母，卻在稅收征收中忍辱負(fù)重。探討清末國(guó)粹主義思潮，使我們深切感悟到，一個(gè)落后的民族要敢于在反抗外來(lái)侵略中學(xué)習(xí)敵人，在失敗與挫折中反省自我，在煉獄般的煎熬中追求新生，需要多么大的勇氣與忍辱負(fù)重。學(xué)生們深深地體會(huì)到纖夫的生活是多么苦難，他們?nèi)倘柝?fù)重，堅(jiān)韌不拔，踏平這世界的不平之路！

35、責(zé)任就是擔(dān)當(dāng)和付出，責(zé)任心是個(gè)人對(duì)應(yīng)負(fù)責(zé)任的認(rèn)識(shí)情感，以及履行責(zé)任的自覺(jué)態(tài)度，是每個(gè)社會(huì)人必須具備的基本素養(yǎng)，是健全人格的基礎(chǔ)、社會(huì)安定的保障。

36、就是遇事可以冷靜處理，不管結(jié)果怎樣他都不逃避積極面對(duì)。面對(duì)家人朋友他有擔(dān)當(dāng)，可以勇于承認(rèn)和承擔(dān)。男人的責(zé)任就是養(yǎng)家糊口，做一個(gè)稱職的兒子丈夫還有爸爸。盡量扮演好每一個(gè)角色，處理好每一件事事情。遇到一件事情可以自己承擔(dān)和解決。

37、望著那把漂亮好看、閃閃發(fā)光的斧頭，孩子突然心生奇想：“他鋒利嗎？我要試一試！”想到此，他拿起斧頭，蹦蹦跳跳的跑到自家的櫻桃園。望著那一棵棵掛滿鮮艷雨滴的紅果果，他選了一棵最細(xì)的，使出全身力氣，用力揮起了斧子，只聽(tīng)咔嚓一聲，那棵細(xì)細(xì)的小樹(shù)攔腰倒了下去。霎時(shí)，孩子意識(shí)到自己闖了禍，趕快跑回家中，把斧子放回了原處。

38、我要感謝關(guān)注我的這些朋友在《原創(chuàng)句子》的世界里謝謝你們關(guān)注我我的所有句均是自己每天的心情請(qǐng)?jiān)趯?duì)生活、對(duì)工作、對(duì)家庭的激情責(zé)任外也對(duì)自己好點(diǎn)我們要有個(gè)空間沉淀自己的思想理清自己的思緒找個(gè)空間過(guò)濾我們所遇到的不好的美好記憶保留下來(lái)用文用我們的精神最初的精神

擴(kuò)展閱讀

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)拿?/h2>

“只要愿意，每個(gè)人都可以成為偉大的擔(dān)當(dāng)者。”

“解決問(wèn)題并不是僅僅在于知道答案，而是愿意為之負(fù)責(zé)并付諸行動(dòng)?！?/p>

“自信勇敢和堅(jiān)定是成功的關(guān)鍵，名人格言給予我們勇往直前的力量?！?/p>

“名人的名言傳達(dá)出積極向上的生活態(tài)度，讓我們心懷美好，追求自己的夢(mèng)想?！?/p>

“收集了許多優(yōu)秀的名人格言，讓我們?cè)谌粘Ｉ钪胁粩嗍艿絾l(fā)和鼓舞?！?/p>

“通過(guò)整理關(guān)于責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)拿缘娜嫘畔?，希望能夠?yàn)榇蠹姨峁└嘤袃r(jià)值的知識(shí)?！?/p>

“讓我們用愛(ài)心和善意對(duì)待每一個(gè)人，創(chuàng)造一個(gè)和諧友善的社會(huì)環(huán)境?！?/p>

1、人生如茶，苦極回甜。我們不是要逃避，而是要面對(duì)，我們敢面對(duì)敢承擔(dān)的時(shí)候，才沒(méi)有畏懼，才沒(méi)有恐怖。

2、你不能控制別人，但你可以控制自己。你不能選擇臉，但你可以展現(xiàn)微笑；你不能控制你的生活，但你可以改變你的心情。

3、塊頭大、格局大、擔(dān)當(dāng)大。

4、機(jī)會(huì)，有時(shí)可能是一輛失去的火車(chē)不再到最后一班車(chē)。

5、真正的擔(dān)當(dāng)者不會(huì)輕易許下承諾，但一旦承諾，他們會(huì)以行動(dòng)去履行，堅(jiān)守自己的諾言。

6、生活中只有一種幸福是確定無(wú)疑的，那就是為別人而活。

7、老年也具有積極的緩釋作用，減輕了中青年社會(huì)的負(fù)擔(dān)。不負(fù)責(zé)任的青壯年人用不正當(dāng)?shù)姆趴v慣壞了老年的人，但在老年的人當(dāng)中仍有清醒的智者，他們默默的堅(jiān)守著歲月賦予的淡漠的尊嚴(yán)。

8、每次你看到一個(gè)人的錯(cuò)誤，你就種下了所有罪惡的根源。

9、擔(dān)當(dāng)者能夠找到解決問(wèn)題的答案，不只是因?yàn)樗麄冇心芰?，更因?yàn)樗麄冊(cè)敢鉃橹?fù)責(zé)。

10、一個(gè)人，當(dāng)你年輕的時(shí)候，你有責(zé)任把你的知識(shí)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，你不能說(shuō)當(dāng)你年輕的時(shí)候，一個(gè)人是自由的，無(wú)拘無(wú)束的。其實(shí)這種非wto的，會(huì)讓人沒(méi)有價(jià)值感的實(shí)現(xiàn)，而你是相當(dāng)不負(fù)責(zé)任的。

11、一種堅(jiān)定而高尚的思維方式能使人確立生活目標(biāo)，并知道自己在生活中的責(zé)任。列夫·托爾斯泰。

12、有責(zé)任感的人，總是有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍偰艹删鸵环聵I(yè)。

13、一個(gè)人邁向成熟的第一步應(yīng)該是敢于承擔(dān)責(zé)任。我們生活于世，就要面對(duì)生命中的許多責(zé)任。（美）卡耐基

14、二是要提升思想認(rèn)識(shí)。黨員干部要牢固樹(shù)立為民的思想，把全心全意服務(wù)人民群眾作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，在任何時(shí)候、任何情況下，都不要忘記群眾、脫離群眾，都要為了群眾、服務(wù)群眾，做到以人為本、執(zhí)政為民。作為工會(huì)干部，要牢固樹(shù)立“親職工、愛(ài)職工、為職工，全心全意為職工服務(wù)”的思想，把職工放在心上，把職工當(dāng)做親人，積極主動(dòng)地深入到職工中，保持與職工群眾的密切聯(lián)系，努力當(dāng)好職工“五人”。要牢固樹(shù)立源頭發(fā)揮工會(huì)作用的思想，認(rèn)識(shí)到工會(huì)組織肩負(fù)的政治責(zé)任和社會(huì)責(zé)任，堅(jiān)信工會(huì)工作大有可為、大有作為，增強(qiáng)做好工會(huì)工作的信心，重視工會(huì)工作，熱愛(ài)工會(huì)工作，珍惜工作崗位，不圖名利得失，不計(jì)親疏榮辱，愛(ài)崗敬業(yè)，恪盡職守，在工會(huì)工作的崗位上干出一番事業(yè)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。

15、失敗是一種教育，知道什么叫“思考”的人，不管他是成功或失敗，都能學(xué)到很多東西。——杜威5.失敗也是我需要的，它與成功對(duì)我一樣有價(jià)值?！獝?ài)迪生

16、去理解別人，也要去愛(ài)別人。

17、才能如金和銅，藏在泥沙里久了必不朽爛。愿男子的愛(ài)情像他一樣尊貴，也不叫渣滓拒絕他。

18、? ? 責(zé)任到此止步(the buck stops here)?！鹏旈T(mén)

19、在不同的環(huán)境或與不同類型的人在一起，這種體驗(yàn)會(huì)不斷改善，并成為一種有益的思想。

20、不取巧、不驕盈四者，窮可彌縫一二。人為財(cái)死，不貪少禍。——曾國(guó)藩

21、當(dāng)代青年必須從現(xiàn)在做起，在日常生活和學(xué)習(xí)中，大力發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息，艱苦奮斗的精神，中華民族精神和創(chuàng)新精神.要在日常生活中培養(yǎng)自強(qiáng)不息的品質(zhì)，要有勇于克服困難，不屈不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志品質(zhì)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和集體主義責(zé)任感，情系祖國(guó)，關(guān)愛(ài)社會(huì)，立志報(bào)效祖國(guó).樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，把個(gè)人的前途同國(guó)家的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，勇?lián)鷼v史使命；努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和終身學(xué)習(xí)能力；弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，積極參加社會(huì)公益活動(dòng)；樹(shù)立全球觀念，培養(yǎng)國(guó)際視野，與祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)、進(jìn)步

22、年6月28日，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)組織工作會(huì)議上提出了好干部標(biāo)準(zhǔn)，“敢于擔(dān)當(dāng)”是其中的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書(shū)記指出：“擔(dān)當(dāng)就是責(zé)任，好干部必須有責(zé)任重于泰山的意識(shí)，堅(jiān)持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一，人民利益第一，敢于旗幟鮮明，敢于較真碰硬，對(duì)工作任勞任怨、盡心竭力、善始善終、善作善成?！笔欠窬哂袚?dān)當(dāng)精神，是否能夠忠誠(chéng)履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)，是檢驗(yàn)每一個(gè)黨員干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的重要方面。

23、不論是在工作中還是生活中，擔(dān)當(dāng)者總是能夠不厭其煩地去解決問(wèn)題，并為所負(fù)責(zé)的事物負(fù)責(zé)到底。

24、面對(duì)困難，真正的擔(dān)當(dāng)者會(huì)挺身而出，扛起責(zé)任，尋找解決問(wèn)題的方法。

25、自由意味著責(zé)任，這就是大多數(shù)人害怕的原因?！獑讨问挷{

26、擁有責(zé)任感的人會(huì)比較容易被信任，因?yàn)樗麄冊(cè)敢鉃樽约旱乃魉鶠樨?fù)責(zé)。

27、要勇敢！讓我們奉獻(xiàn)。向善，向真，向義。

28、要使一個(gè)人顯示他的本質(zhì)，叫他承擔(dān)責(zé)任是最有效的辦法?！?/p>

29、對(duì)待自己的生活，我們要擔(dān)當(dāng)，給自己的人生負(fù)上責(zé)任，讓它變得更加精彩與有意義。

30、責(zé)任，簡(jiǎn)而言之，就是造福于人，造福于人的誠(chéng)信。

31、我對(duì)得到他的好處的人負(fù)有責(zé)任。

32、年9月16日，馬云在北京師范大學(xué)啟動(dòng)“馬云鄉(xiāng)村教師計(jì)劃”。根據(jù)該計(jì)劃，馬云每年為100名鄉(xiāng)村教師提供總金額為1000萬(wàn)元的獎(jiǎng)金資助和持續(xù)三年的專業(yè)發(fā)展支持。他在現(xiàn)場(chǎng)表示：“這些錢(qián)是微不足道的，我下半輩子希望作為鄉(xiāng)村教師的代言人，喚起社會(huì)對(duì)鄉(xiāng)村教師的重視。”

33、我是一個(gè)非常負(fù)責(zé)任的人，我不想讓我的粉絲們失望。

34、保持安靜，傾聽(tīng)對(duì)方的聲音是交流的秘訣，而積極主動(dòng)和樂(lè)于助人是一種友善的表現(xiàn)。

35、我知道人們很好奇我的感受。因?yàn)槊總€(gè)人都有窺視我的欲望，我不想把這些隱私泄露給世界，因?yàn)檫@是我唯一需要保護(hù)的空間，不管是保護(hù)自己還是我愛(ài)的人，對(duì)我來(lái)說(shuō)，這是一種責(zé)任。

36、有福的人是那些靈魂真正被美的希望所滿足的人。

37、自從我們來(lái)到這個(gè)世界上，我們就承擔(dān)了作為人類在這個(gè)世界上應(yīng)盡的責(zé)任。

38、時(shí)不我待，責(zé)無(wú)旁貸，舍我其誰(shuí)

39、責(zé)任是一種選擇，不管你愿不愿意，它都會(huì)伴隨著你的成長(zhǎng)。

40、成功的法則應(yīng)該是放松，而不是緊張。放下你的責(zé)任感，放下你的緊張，把你的命運(yùn)交給一種更高的力量，對(duì)你的命運(yùn)的結(jié)果真正地漠不關(guān)心-馬克斯·威廉·馬爾茲。

41、天下興亡，匹夫有責(zé)。為中華之崛起而讀書(shū)。

42、千般荒涼，以此為夢(mèng)；萬(wàn)般蹀躞，以此為歸。（余秋雨，承擔(dān)文化責(zé)任）

43、我沒(méi)想到過(guò)能讓你承擔(dān)責(zé)任。

44、我們必須知道生活中責(zé)任的痛苦，我們必須知道責(zé)任的樂(lè)趣。

45、人可以盡自己的本分，可以像吃梨喝蜜一樣，用這杯人生的味道來(lái)抵消酒的苦味。

46、擔(dān)當(dāng)者用行動(dòng)去證明自己的能力，不僅僅是為了自己，更是為了讓他人看見(jiàn)自己的價(jià)值。

擔(dān)當(dāng)責(zé)任的句子

“人的一生青年是有擔(dān)當(dāng)?shù)模瑩?dān)當(dāng)自己的一份責(zé)任，發(fā)揮到極致?！苯?jīng)過(guò)編輯的推薦大家一定不會(huì)后悔閱讀擔(dān)當(dāng)責(zé)任的句子這篇文章，網(wǎng)絡(luò)社區(qū)交流中有許多人會(huì)分享生活，我們可以交流一些給人正能量的文字。閱讀句子是人生中必不可少的過(guò)程它有助于啟迪思想凈化心靈，這些故事對(duì)你來(lái)說(shuō)應(yīng)該有一些啟示！

1、醫(yī)學(xué)是有大功德的，醫(yī)者是人民健康的保護(hù)神。早在1946年，世界衛(wèi)生組織成立之時(shí)，在其憲章中就指出：健康不僅僅是沒(méi)有病痛，而是一種軀體上、心理上和社會(huì)適應(yīng)上的完美狀態(tài)。在你們志存高遠(yuǎn)的同時(shí)，還要加強(qiáng)心理保健，提升心理素質(zhì)，既不要好高騖遠(yuǎn)，總想“C位出道”，也不必妄自菲薄，總說(shuō)“我不如人”。海納百川，有容乃大。若想有遠(yuǎn)大前程，需要奮力打造實(shí)力，也需要修身養(yǎng)氣、心胸寬廣。

2、孔子曾說(shuō)過(guò)“君子成人之美，不成人之惡。

3、贊美男人的文言文有很多，比如：魏明帝使后弟毛曾與夏侯玄共坐，時(shí)人謂蒹葭倚玉樹(shù)；時(shí)人目夏侯太初朗朗如日月之入懷，李安國(guó)頹唐如玉山之將崩。

4、人的一生青年是有擔(dān)當(dāng)?shù)?，?dān)當(dāng)自己的一份責(zé)任，發(fā)揮到極致

5、延伸：這份寄語(yǔ)不僅適用于古代，也同樣適用于現(xiàn)代社會(huì)。

6、“領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任，而不是將責(zé)任推卸給別人?！?艾薩克·牛頓

7、如果說(shuō)起一個(gè)男人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，那就是在婚姻中他夠做到尊重，體貼，關(guān)懷他的妻子。讓他的妻子生活的幸福，開(kāi)心，美滿，這就是他的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任。

8、在現(xiàn)代社會(huì)中，君子的擔(dān)當(dāng)精神依然具有很大的指導(dǎo)意義，我們應(yīng)當(dāng)懂得為他人著想，做一個(gè)具有責(zé)任心和擔(dān)當(dāng)精神的人。

9、思想上松一寸，行動(dòng)上就會(huì)散一尺。有沒(méi)有落實(shí)，落實(shí)到不到位，能力是基礎(chǔ)，思想態(tài)度是關(guān)鍵。

10、我們存在的意義大概就是要為使命和擔(dān)當(dāng)而戰(zhàn)

11、今天的中華民族，早已從近代以來(lái)的磨難中走了出來(lái)，實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍;今天的中國(guó)，比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。這又是一個(gè)大變革的時(shí)代，我們必須清醒的認(rèn)識(shí)到，我們依然處在社會(huì)主義的初級(jí)階段，發(fā)展不平衡不充分的一些突出問(wèn)題尚未解決，很多領(lǐng)域依然存在著短板和薄弱環(huán)節(jié)，需要我們擼起袖子努力奮斗，在變局中迎難而上、銳意改革，以改革的方法來(lái)解決發(fā)展中的問(wèn)題，在祖國(guó)的沃土上繼續(xù)耕耘，這是時(shí)代對(duì)我們的要求和召喚。

12、有夢(mèng)五彩繽紛，人生絢爛無(wú)比。

13、魯迅棄醫(yī)從文有一次，在上課前放映的幻燈畫(huà)片中，魯迅看到一個(gè)中國(guó)人被日本軍隊(duì)捉住殺頭，一群中國(guó)人卻若無(wú)其事地站在旁邊看熱鬧。魯迅受到極大的刺激，這使他認(rèn)識(shí)到，精神上的麻木比身體上的虛弱更加可怕。要改變中華民族在世界上的悲劇命運(yùn)，首要的是改變中國(guó)人的精神，而善于改變中國(guó)人的精神的，則是文學(xué)和藝術(shù)，于是魯迅棄醫(yī)從文，離開(kāi)仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門(mén)學(xué)校，回到東京，翻譯外國(guó)文學(xué)作品，籌辦文學(xué)雜志，發(fā)表文章，從事文學(xué)活動(dòng)。

14、腳踏實(shí)地，努力工作：做好本職工作，積極主動(dòng)地尋求機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)，提高自己的能力水平，為公司創(chuàng)造更大的價(jià)值。

15、胸懷使命，勇于擔(dān)當(dāng)：樹(shù)立“一方有難，八方支援”的理念，勇于承擔(dān)工作中的壓力和挑戰(zhàn)，盡最大努力解決問(wèn)題，為公司發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

16、作為一名男性，應(yīng)該積極擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任，在家里做好管理人、物的工作，在工作中秉持正直的態(tài)度，以勤奮和求實(shí)的精神努力。

17、"有擔(dān)當(dāng)，就是知道自己要做什么，然后堅(jiān)定地朝著那個(gè)方向前進(jìn)。"

18、"天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。"出自唐代詩(shī)人李白的《將進(jìn)酒》。此句表達(dá)了男人要有自信心，相信自己的才華和能力，即使遭遇失敗也要勇往直前。

19、努力奮斗因?yàn)楣艜r(shí)候的18歲已經(jīng)是成年人了，面臨的種種生活壓力和責(zé)任都非常重大，需要勇于擔(dān)當(dāng)和不懈努力才能取得成功。

20、“擔(dān)當(dāng)就是力量?！?羅伯特·費(fèi)羅

21、用崇高信念、遠(yuǎn)大理想，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。理想信念是人生的精神支柱，是社會(huì)責(zé)任感的源泉和精神動(dòng)力，社會(huì)責(zé)任感是實(shí)現(xiàn)理想的條件。理想與責(zé)任是互相聯(lián)系的，遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想信念，能激發(fā)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任。培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感就要從具體工作做起，從一點(diǎn)一滴做起，在具體的活動(dòng)中培養(yǎng)。作為一個(gè)社會(huì)的一份子，每個(gè)人既享有一定的權(quán)力，又必須承擔(dān)一定的責(zé)任和義務(wù)，既從社會(huì)中獲取，又要為社會(huì)奉獻(xiàn)。權(quán)力與責(zé)任和義務(wù)是統(tǒng)一的。沒(méi)有無(wú)權(quán)力的義務(wù)，也沒(méi)有無(wú)義務(wù)的權(quán)力。不講責(zé)任和義務(wù)的思想是錯(cuò)誤的。當(dāng)代大學(xué)生只有樹(shù)立偉大的共產(chǎn)主義理想,堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,才能自覺(jué)的形成高度的社會(huì)責(zé)任感。

22、”這段名言表達(dá)了擔(dān)當(dāng)?shù)纳羁毯x，即要承擔(dān)負(fù)重的責(zé)任，必須要經(jīng)歷各種挫折與艱難，倘若沒(méi)有耐心與毅力，只會(huì)徒勞無(wú)功。

23、同時(shí)，男人的文言文也是研究和了解中國(guó)古代文化不可或缺的一部分。

24、同時(shí)，古代社會(huì)的生存環(huán)境相對(duì)較為艱苦，危機(jī)四伏，因此“努力”也是對(duì)于未來(lái)不確定性風(fēng)險(xiǎn)的一種準(zhǔn)備。

25、高考在即，十年寒窗苦讀，愿你制定好自己的目標(biāo)，有條理的按照自己的目標(biāo)計(jì)劃，一項(xiàng)項(xiàng)的認(rèn)真完成，給自己的高考答卷畫(huà)上完美的句號(hào)。

26、這些作家的作品在古代文學(xué)史上留下了深刻的印記，并對(duì)后世文學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域產(chǎn)生了重要影響。

27、責(zé)任心是金。一個(gè)人有了責(zé)任心，他的生命就會(huì)閃光。

28、青年好似早上八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)冉冉升起，未來(lái)屬于青年人。所以青年人一定要有擔(dān)當(dāng)精神，擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的責(zé)任，把偉大的祖國(guó)建設(shè)得更加美好。為了肩負(fù)起這個(gè)擔(dān)當(dāng)精神，青年人要樹(shù)立起頑強(qiáng)拼搏的毅力，努力提升自己的能力。

29、當(dāng)代大學(xué)生的重?fù)?dān)當(dāng)代大學(xué)生要擔(dān)當(dāng)起建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重任，實(shí)現(xiàn)百多年來(lái)中國(guó)人民夢(mèng)寐以求的國(guó)家富強(qiáng)，人民幸福的愛(ài)國(guó)理想。

30、男人要擔(dān)起責(zé)任擔(dān)當(dāng)，看自己母親這樣對(duì)待自己媳婦，心里舒服嗎？母親著急是很正常，但是女人還是孩子的母親，她只會(huì)更著急，更心疼，將心比心很重要。

31、一些著名的男性文言文作家包括：杜甫、白居易、蘇軾、辛棄疾等。

32、新時(shí)代的擔(dān)當(dāng)與作為包括4個(gè)后面

33、（一）責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)拿?/p>

34、于是便到吳郡去找陸機(jī)和陸云兩位有修養(yǎng)的名人。當(dāng)時(shí)陸機(jī)不在，只見(jiàn)到了陸云，他就把全部情況告訴了陸云，并說(shuō)：“自己想要改正錯(cuò)誤，可是歲月已經(jīng)荒廢了，怕終于沒(méi)有什么成就?！标懺普f(shuō)：“古人珍視道義，認(rèn)為‘哪怕是早晨明白了道理，晚上就死去也甘心’，況且你的前途還是有希望的。再說(shuō)人就怕立不下志向，只要能立志，又何必?fù)?dān)憂好名聲不能傳揚(yáng)呢？”周處聽(tīng)后就改過(guò)自新，終于成為一名忠臣。

35、您好，關(guān)于男人的文言文，可以根據(jù)不同的主題和內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)作。以下是一篇關(guān)于男子氣概的文言文：

36、“擔(dān)當(dāng)責(zé)任是一個(gè)人的成長(zhǎng)之路。當(dāng)你擁有了這種品質(zhì)，你就能夠更好地面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。”-?？斯亍ね欣彰?/p>

37、我認(rèn)為是“有擔(dān)當(dāng)”、“有抱負(fù)”。如名句：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨。男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。

38、責(zé)任感是一種重要的品質(zhì)，它能夠使我們更加勇敢，堅(jiān)韌，為自己和他人負(fù)責(zé)。

39、故曰：男子之氣，當(dāng)有剛?cè)岵?jì)之道，方能顯得英姿颯爽。不忘柔情體貼，更不忘自我追求。不忘自我超越，更不忘自我完善。不忘自我?jiàn)^斗，更不忘人生意義。如此，方能成為真正的男子漢。

40、所以可以說(shuō)，的基本含義就是希望年輕人能夠在不斷學(xué)習(xí)和奮斗中得到成長(zhǎng)和進(jìn)步。

41、主義集體為價(jià)值目標(biāo)，以個(gè)性發(fā)展為前提的。它可以密切集體與個(gè)人的利益關(guān)系，增強(qiáng)個(gè)體的主人翁責(zé)任感，然而個(gè)體對(duì)社會(huì)，個(gè)體對(duì)他人的責(zé)任離不開(kāi)人的自我責(zé)任意識(shí)。個(gè)體對(duì)自我的責(zé)任意識(shí)，是個(gè)體對(duì)社會(huì)、對(duì)他人有責(zé)任感的內(nèi)在基礎(chǔ)。很難設(shè)想，一個(gè)對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的人能為社會(huì)、為他人負(fù)責(zé)任。自我責(zé)任意識(shí)，意味著個(gè)體的自律，和對(duì)善的追求。每個(gè)成員應(yīng)該發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，培養(yǎng)集體觀念，自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任，履行義務(wù)，人人為我，我為人人。逐步培養(yǎng)自己作為一個(gè)集體成員的責(zé)任心，盡到自己的責(zé)任。人只有具有了自我責(zé)任意識(shí)，啟動(dòng)了他的內(nèi)力，才能進(jìn)一步上升為社會(huì)責(zé)任意識(shí)～

42、新時(shí)代中國(guó)青年要進(jìn)一步樹(shù)立對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，到人民群眾中去，到新時(shí)代廣闊天地中去，讓理想信念在創(chuàng)業(yè)奮斗中升華，讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光。

43、夫男子之氣，當(dāng)有自我追求之心。不可為世俗之物所動(dòng)，而失其本性。如英雄之不屈，如豪杰之不羈。其追求真理，其追求自由。不為權(quán)勢(shì)所屈，更不為金錢(qián)所迷。

44、作為現(xiàn)代青年，時(shí)代付予我們的是責(zé)任是擔(dān)當(dāng)！從小耳濡目染的學(xué)以致用，十幾年來(lái)一直在學(xué)習(xí)中度過(guò)，接受各種先進(jìn)文化的影響，時(shí)刻都在索取，在接納，靑年一代此時(shí)正是回報(bào)社會(huì)，貢獻(xiàn)自己的微薄之力的時(shí)候到了，成為上一輩的接班人！努力學(xué)習(xí)的同時(shí)，貢獻(xiàn)力量！

45、崇德尚義、守正創(chuàng)新則是教導(dǎo)年輕人要有正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，不斷創(chuàng)新和超越自我。

46、一個(gè)人責(zé)任感的強(qiáng)弱，決定了對(duì)待工作是盡心盡責(zé)還是渾渾噩噩，而這又決定了工作成績(jī)的大小和優(yōu)劣。

47、結(jié)婚了就意味著人生到了一個(gè)新的階段，需要有成熟大人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，需要為自己的小家庭負(fù)責(zé)任，要養(yǎng)活一家人。

48、一定要顧家，這才是一個(gè)好男人，照顧好自己的妻子，照顧好自己的孩子，要有自己的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)！

49、篤志向道，勤學(xué)思索，臨事明辨，知行合一，崇德尚義，守正創(chuàng)新。

50、時(shí)代新人要有高強(qiáng)的本領(lǐng)才干，空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦。社會(huì)主義是干出來(lái)的，新時(shí)代也是干出來(lái)的。

51、藺相如的門(mén)客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說(shuō)：“秦國(guó)不敢侵略我們趙國(guó)，是因?yàn)橛形液土畬④姟Ｎ覍?duì)廉將軍容忍、退讓，是把國(guó)家的危難放在前面，把個(gè)人的私仇放在后面啊！”這話被廉頗聽(tīng)到，就有了廉頗“負(fù)荊請(qǐng)罪”的故事。

52、爸爸把責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)作為家長(zhǎng)最重要的責(zé)任，為家庭開(kāi)創(chuàng)美好的明天。

53、勇于創(chuàng)新勇于創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。中國(guó)是世界最早的四大文明古國(guó)之一，然而，成為了近代歷史上的落伍者。

54、夫男子之氣，當(dāng)有自我完善之心。不可自滿自足，而忽略內(nèi)心之修煉。如黃金之熔煉，如寶劍之淬煉。其修身齊家，其修心齊國(guó)。不為功利所迷，更不為名利所惑。

55、爸爸擁有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)，鑄就家庭的美好未來(lái)。

56、病人至上，全心全意為病人服務(wù)。

57、“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！边@句話傳達(dá)了孔子對(duì)于擔(dān)當(dāng)?shù)睦斫?。其中，“知者不惑”意味著有智慧的人不?huì)被迷惑或困惑，他們知道自己要做什么，并且有能力去做；“仁者不憂”則表示有仁愛(ài)之心的人不會(huì)因?yàn)樽约旱睦娑鴳n慮，他們會(huì)為他人著想，關(guān)心他人的福祉；“勇者不懼”則是說(shuō)有勇氣的人不會(huì)因?yàn)槔щy或挑戰(zhàn)而感到害怕，他們有勇氣去面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。這句話表達(dá)了孔子對(duì)于擔(dān)當(dāng)?shù)囊?，即要有智慧、仁?ài)和勇氣，才能真正地承擔(dān)起自己的責(zé)任。

58、司馬遷，著名的史學(xué)家，以“明天人之際，通古今之變”為座右銘，忍辱寫(xiě)下我國(guó)歷史上第一步紀(jì)傳體通史《史記》，成為秉筆直書(shū)的典范；

59、顧炎武，明末清初的著名思想家，有名的“天下興亡，匹夫有責(zé)”就是他首先提出來(lái)的，成為認(rèn)為個(gè)人國(guó)家有責(zé)任的最先提出者；

60、爸爸以責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)撐起家庭，護(hù)佑家中每一位成員。

61、我有一段失敗的婚姻，我決定今生只為孩子父母而活，其他人不值得，我也不想浪費(fèi)自己的生命和付出，在別人的身上，只有父母和孩子才值得我付出，所以我只為他們而活

62、潘岳1妙有姿容，好2神情。少時(shí)挾彈出洛陽(yáng)道，婦人遇者，莫不連手共縈yíng3之。左太沖4絕5丑，亦復(fù)效6岳游遨，于是群嫗7齊共亂唾之，委頓8而返。

63、"真正的領(lǐng)袖，就是在別人邁步艱難時(shí)，能夠帶領(lǐng)他人站穩(wěn)腳步的人。"

64、爸爸用聰明的眼睛和勤奮的雙手，勇敢地?fù)?dān)當(dāng)起父親的責(zé)任，守護(hù)著家中的每一位成員。

65、”這句話意味著一個(gè)真正的君子應(yīng)該擔(dān)負(fù)起自己的職責(zé)和使命，做出對(duì)社會(huì)和個(gè)人有益的事情，而不是陷入像貪婪和自私這樣消極的行為中。

66、錢(qián)學(xué)森回國(guó)1955年6月，錢(qián)學(xué)森寫(xiě)信給當(dāng)時(shí)的全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)陳叔通同志,請(qǐng)求黨和政府幫助他早日回到祖國(guó)的懷抱。周總理得知后非常重視此事,并指示有關(guān)人員在適當(dāng)時(shí)機(jī)辦理此事。

67、"不管遇到多么困難的情況，只要你愿意承擔(dān)責(zé)任，你就有能力戰(zhàn)勝它。"

68、要學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)社會(huì)壓力，尊重自己，尊重他人，不畏艱辛，竭盡全力去創(chuàng)造一個(gè)美好的未來(lái)。

69、有責(zé)任感的人會(huì)承擔(dān)責(zé)任，將義務(wù)和使命放在第一位，而不是逃避責(zé)任或推卸責(zé)任。

70、形容男性整體上的美，或其它的引起美感的方面。如《國(guó)語(yǔ)》中《虢之會(huì)論》：“楚公子甚美，不大夫矣，抑君矣?！?/p>

71、用好考核評(píng)價(jià)的“指揮棒”，用足正向激勵(lì)的“催化劑”，用準(zhǔn)容錯(cuò)糾錯(cuò)的“減壓閥”。

72、此外，男性在歷史上也占據(jù)了主導(dǎo)地位，因此他們的文言文作品也更容易被傳承和流傳。

73、努力因?yàn)樵诠糯?8歲已經(jīng)是成年人，開(kāi)始邁向社會(huì)的階段，所以這個(gè)時(shí)候的寄語(yǔ)通常是鼓勵(lì)年輕人要不斷努力，不放棄追求自己夢(mèng)想的機(jī)會(huì)和能力。

74、諸葛亮斬馬謖馬謖違反了諸葛亮的調(diào)度，在山上扎營(yíng)，是丟失街亭的主要原因，而街亭的丟失，讓蜀漢軍隊(duì)喪失了繼續(xù)進(jìn)取陜西的最好時(shí)機(jī)，作為將領(lǐng)，馬謖需要負(fù)主要責(zé)任。諸葛亮斬馬謖可謂是千古傳誦。馬謖的伏法歸咎于他犯的軍法，但馬謖的死也不能簡(jiǎn)單地歸結(jié)為伏法。街亭一戰(zhàn)對(duì)于蜀魏都至關(guān)重要，而且領(lǐng)軍的人偏偏又是諸葛丞相十分賞識(shí)的人，而當(dāng)時(shí)蜀漢政權(quán)的組成是荊州系和蜀地本土系構(gòu)成，如果執(zhí)法不嚴(yán)，不僅難行軍令而且難以平衡政治關(guān)系。