百鳥朝鳳讀后感。
如何寫出讓人觸動靈魂的讀后感?每當(dāng)翻開一本新的書籍,閱讀過后我們都會產(chǎn)生新的想法。讀后感要準(zhǔn)確地傳達(dá)出書的意圖和深意,我來分享一篇網(wǎng)絡(luò)文章是關(guān)于“百鳥朝鳳讀后感”。為了讓讀者對書籍有更深刻的理解,我選擇了一些關(guān)鍵觀點和感受來表達(dá)自己的讀后感。
首先,百鳥朝鳳讀后感向我們展示了人性的復(fù)雜性。主人公在經(jīng)歷一系列的掙扎和成長后,最終在人生的迷失中找到了自己的獨特之處。這讓我深思人與自我之間的關(guān)系,以及我們?nèi)绾卧诨靵y的世界中找到自己的存在意義。
其次,小說中的情節(jié)緊湊且充滿懸疑,讓我在讀后感到緊張和興奮。作者運(yùn)用巧妙的敘事技巧,引導(dǎo)讀者從頭到尾都緊緊抓住故事的節(jié)奏。每一個轉(zhuǎn)折點都讓我迫不及待地想要繼續(xù)閱讀,以揭示更多的秘密和發(fā)展。
此外,百鳥朝鳳讀后感還傳達(dá)了一些深刻的哲學(xué)思考。通過主人公的思想和行為,我深刻認(rèn)識到人類內(nèi)心的內(nèi)疚、渴望和追求自由的本質(zhì)。這引發(fā)了我對人類命運(yùn)和生活意義的思考,以及我們?nèi)绾瓮ㄟ^選擇和面對生活的挑戰(zhàn)來實現(xiàn)真正的自由。
綜上所述,通過閱讀“百鳥朝鳳讀后感”這本書,我得出了一些關(guān)于人性、情節(jié)和哲學(xué)思考的觀點和感受。這些觀點和感受使我產(chǎn)生了深深的共鳴,給了我在生活中更多的思考和啟示。我相信,只有當(dāng)我們用心讀書并深入思考其中的內(nèi)涵時,才能寫出觸動人心的讀后感。
焦師傅喝醉酒之后,滿臉酡紅吹嗩吶的畫面讓我久久難以回過神來。這里的導(dǎo)演特寫了焦師傅的臉。鏡頭隨著焦師傅的揮桿隨機(jī)移動,讓人更加體會到嗩吶帶來的節(jié)奏和興奮。
焦師傅是一位偉大的嗩吶工匠。他從主人手里接過嗩吶傳給他。他說:"無雙鎮(zhèn)不能沒有嗩吶。
“傳承是不能打破的,即使世界不再尊重嗩吶工匠,即使西方**越來越流行,傳承也應(yīng)該繼續(xù)。焦師傅演奏百鳥朝鳳那一段,我仿佛真得聽到了杜鵑在泣血,其實泣血的是焦師傅,他因這擠壓嗩吶匠生存的世界而泣血,他因傳承在他還尚在人世時就受到阻礙而泣血,他因世人對嗩吶匠越來越不尊重而泣血……
是啊,為什么會變成這樣呢?為什么被無數(shù)人追捧、被無數(shù)人尊崇的文化就這樣落在塵土里?
在影片臨近結(jié)尾時,有一個正局長說為了保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)找上了天鳴。當(dāng)時,我以為嗩吶工匠得救了。誰知道他說:“我希望你能再彈一遍。我們把它錄下來。
"只是錄下來,只是錄下來不夠啊。一種文化,只是用機(jī)器錄下來是根本不夠的。我一個朋友說:
"在日本,他們懂得包裝宣傳之外,凡能稱為匠人的,是個受人人尊敬的地位,**會用經(jīng)濟(jì)獎勵扶持,大部分的人民文化素質(zhì)高,審美能跟得上欣賞,有人群懂得欣賞就不容易垮臺,匠人就該是名利雙收的,因為他們傳承文化上這個角色(并不是人人能當(dāng))是有這個價值的。這就是我們中國最大的區(qū)別,匠人得不到扶持,大部分人也不懂欣賞,不從內(nèi)心感受到它的美,亂包裝一氣,宣傳了也就是個即逝的小火花?!懊看慰吹揭恍﹤鹘y(tǒng)手工藝消亡,真的很遺憾。
中國,雖然已經(jīng)傳承了幾千年,但現(xiàn)在卻像一個錯誤。那個什么局長說要保護(hù)非文化遺產(chǎn)結(jié)果只是要錄下來而已,這樣的保護(hù)完全不夠啊。焦師傅明白厲害的人才雖然難遇,但是最難的是愿意傳承下來,所以天鳴的責(zé)任心才被賞識,雖然結(jié)尾沒有交代嗩吶的命運(yùn)如何,但天鳴還是會吹下去的。
藍(lán)玉有悟性,但如他所說他性子野,交給他傳承只會斷了。所以很多時候一些略微平庸卻能當(dāng)上負(fù)責(zé)人也是這個原因吧,一腔熱血并不能代表全部,更重要的是堅定而真誠的心。
影片結(jié)尾,焦師傅去世了。只有天鳴為他打球。在山頭上,在蒼穹之下,天鳴對著師傅的墳?zāi)?,獨奏嗩吶。他的視線漸漸模糊,卻看見師傅就那樣安靜地坐在他的身前聽著他的演奏,如往常一般無二。
只是,過了一會兒,師傅默默地站了起來,一聲不吭地漸行漸遠(yuǎn),漸行漸遠(yuǎn),嗩吶聲也漸漸遠(yuǎn)去。最后一幕是:沉默,焦師傅的背影。
這是電影的結(jié)尾,我真的不希望這是嗩吶或我們傳統(tǒng)文化的結(jié)尾。
昨天,在我們集體同事的領(lǐng)導(dǎo)下,在會議室**拍攝了這部電影。這部電影講述了嗩吶作為一種民間傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承與興衰。
開篇很常見的一種少年拜師學(xué)藝的場景,但個人資質(zhì)原因,師傅不愿收留,但在百般堅持下,師傅從他身上看到了與嗩吶藝術(shù)息息相關(guān)的一種品格,最終收下了他。從師娘的講解中,我們知道了嗩吶為人辦理紅白事時分“四臺”、“八臺”、及最為少見的“百鳥朝鳳”,為整部電影點開了主題。
然后主角的競爭對手出現(xiàn)了,一個天才少年展現(xiàn)了他強(qiáng)大的生命力。他的出現(xiàn)使主人公感到委屈。藍(lán)玉每天都跟著主人去市場干活。不過,他只能在家里練吸吸水和農(nóng)活,在老師媽媽的指導(dǎo)下探親。與父親的聊天中明白了《百鳥朝鳳》只能是天分好、品德好的人學(xué)習(xí),而此曲僅用于白事,并且受用的人需要口碑極好、德高望重,一般人是不配享用。
再次闡釋了《百鳥朝鳳》的特殊含義。
藍(lán)玉回家探親,來看師兄。她把主人公的妹妹秀芝看作是后來愛情故事的鋪墊。在一個夜晚,師傅拿出了祖?zhèn)鞯囊恢Ы饐顓冉o師兄倆看,隨后給藍(lán)玉一支讓他好生練習(xí),主角滿臉期待的表情,而師傅卻將放嗩吶的盒子收好,絲毫不提心中所想,頓時失望至極。次日,一時沖動趕回家時,聽著院里父親對他人吹噓,他怕父親失望,原路返回,卻得到了心中所求的嗩吶。
這里不免懷疑是師傅發(fā)現(xiàn)了主角百折不撓,不輕言放棄的精神才送出嗩吶。
師兄的長期修煉技藝與日俱增。主人公展示了他模仿鳥鳴的獨特天賦,并指出了主人公天鳴名字的深層含義。師傅要求以后出活主角一同跟隨。在這次的白事上,對方要求師傅為他父親演奏《百鳥朝鳳》,但師傅淡然拒絕,表示其算不上德高望重。
一場意外的火災(zāi),師傅再次發(fā)現(xiàn)了主角舍己為人的品德,為之后的傳承做出了鋪墊。
在傳承嗩吶班子的慶典上,師傅表示嗩吶這種藝術(shù)不能失傳,而傳承的人需要有責(zé)任心,今后更要為嗩吶而活。天賦異稟、技藝超群的藍(lán)玉滿懷期待,結(jié)果師傅卻叫了主角游天鳴,激動的眼淚隨之而流。藍(lán)玉的離開,天鳴繼續(xù)跟隨師傅學(xué)習(xí)《百鳥朝鳳》。
天鳴第一次接手這項工作,沒有之前接手老師的儀式,沒有之前的傳統(tǒng)。文化傳承的損失隨之而來。又一次接活,不光有他們嗩吶班子,還有一支西洋樂隊,東西方文化的碰撞就這樣開始了。
后來,嗩吶集團(tuán)的作品越來越少,人們更愿意接受這些新鮮的藝術(shù)。
一次難得的接活,師兄弟們因生活的壓力不愿再做,師傅親自上場為其演奏了一場《百鳥朝鳳》,但演奏過程中師傅不堪重負(fù),**后堅持繼續(xù)演奏。可見其對文化傳承的重視程度。隨后的醫(yī)院檢查結(jié)果是合理的。
師傅將家里的牛賣出,卻是為了嗩吶班子置辦了一套新嗩吶。隨后文化局來人,要求天鳴演奏《百鳥朝鳳》,列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
由于師兄的離去和表演者的不規(guī)范,天鳴開始到處找人。然而,卻發(fā)現(xiàn)有人在危害自己,有人在街上賣嗩吶,這再次顯示了人們對嗩吶藝術(shù)的蔑視。無法獨自回家的天鳴為師傅舉行了葬禮,并為師傅演奏了一首喪歌。
畫面中師傅坐在墳?zāi)古赃?,聽著天鳴認(rèn)真演奏,隨后起身離開,像是最后對天鳴的技藝進(jìn)行了考校,死而瞑目。
全故事結(jié)束,我思考了幾個問題,第一,師兄弟小時候一同練習(xí)演奏時發(fā)現(xiàn)音相同,而手勢不同,是電影的不嚴(yán)謹(jǐn)還是嗩吶特殊的結(jié)構(gòu)。其次,東西方文化的碰撞和傳統(tǒng)文化的逐漸淘汰,鮮事了人們在當(dāng)今社會接受新事務(wù)的能力,所以我認(rèn)為社會的進(jìn)步要求我們也要取得同樣的進(jìn)步,否則我們就會被淘汰。第三,由于生活的壓力,老師們不能再玩了,這說明對于文化來說,人們更需要生活的保障,所以實用主義是我們做人的第一步標(biāo)準(zhǔn)。
最后,借助師傅喝醉時說的話:嗩吶不是給別人聽的,而是給自己聽的??梢岳斫?,人不必在乎別人,只需活出自己的精彩。
全局展學(xué)習(xí)“張家港精神”大討論會議時,我不湊巧在外參加考試,很遺憾的沒能參與到會議中去。恰巧今日看了一部名叫《百鳥朝鳳》的電影,讓我對“張家港精神”以及公司的未來發(fā)展,都產(chǎn)生了深思。希望能借著這部電影,談一談我的看法。
《百鳥朝鳳》是吳天明導(dǎo)演的遺作,電影以一貫溫厚而樸實的敘事方式,講述了新老兩代嗩吶藝人為了信念的堅守所產(chǎn)生的真摯的師徒情、父子情、兄弟情。男主角游天鳴從小跟隨師傅焦三學(xué)習(xí)吹嗩吶,并繼承了師傅班主的位置以及最高規(guī)格的送葬曲《百鳥朝鳳》,帶領(lǐng)師兄弟們討生活。但隨著社會的變遷,西洋樂隊開始取代嗩吶班,最后嗩吶班分崩離析。在電影的最后,焦三師傅重病去世,游天鳴在他的墳前孤獨的演奏《百鳥朝鳳》。
這部電影讓我感受到了極大的共鳴。自我來到發(fā)行公司工作,就不斷地聽到“現(xiàn)在看報紙的人越來越少了”、“報紙遲早會被手機(jī)淘汰”等評論。這些言論,也曾動搖過我,讓我懷疑自己是否是從事一份沒有發(fā)展前景的事業(yè)。但如同電影里說得,只有“沉住氣”,才能“南山松”。在電影的最后,男主角吹奏《百鳥朝鳳》,也是在告訴世人,八百里秦川不能沒喲嗩吶,嗩吶也不會消失。報刊發(fā)行同樣也是,永遠(yuǎn)被人民群眾所需要。
然后,擺在我們眼前的問題,也是眼下最重要的問題,是如何度過低迷期。低迷期,住要回遇到以下這些困難?!笔杖胱兩佟?、“社會認(rèn)同感下降”、“團(tuán)隊凝聚力下降”、“外部力量沖擊”。其中最致命的,莫過于“團(tuán)隊凝聚力下降”。
張家港精神中的第一句,也是“團(tuán)結(jié)拼搏”??梢?,在困境中如何團(tuán)結(jié)內(nèi)部員工,是我們的首要問題。我這里有三條建議。
第一、告訴每個員工,他應(yīng)該干什么。大多數(shù)員工的迷惘都是源于不清楚自己的工作到底是什么。應(yīng)該要厘清那些工作是必須做的,那些事是量力而行的。如果事事都是必須要做的,反而變成了事事都是不必要做的。
第二、廣開言路,坦誠交流。針對當(dāng)前的問題困難,讓每個員工都暢所欲言,不將問題的原因歸結(jié)到具體個人,而是尋找根源。大家將問題的癥結(jié)說開,對癥下藥,才能標(biāo)本兼治。
第三、鼓勵創(chuàng)新。每個員工都是有創(chuàng)造力的個體,在工作中,總是會帶有自己的思考。只有鼓勵每個人去積極創(chuàng)新,才能推動企業(yè)向上發(fā)展。
當(dāng)我們能真正做到“團(tuán)結(jié)拼搏”時,“負(fù)重奮進(jìn)”、“自加壓力”也就變成了自身的內(nèi)在需求,不會再有“不進(jìn)取、不努力”的消極思想。此時“敢于爭先”也不再是一句空口號,我們已經(jīng)做好思想和行動上的準(zhǔn)備,隨時可以去力爭優(yōu)先。
張家港的未來離不開郵政,也離不開報刊發(fā)行。我們這些傳承者,亦是發(fā)揚(yáng)者。相信在未來,我們一定能迎來屬于我們自己的輝煌。
觀看完《百鳥朝鳳》這部電影,我對中國的傳統(tǒng)文化有了更進(jìn)一步的認(rèn)識。
影片講述了小男孩游天明跟著老一輩嗩吶匠焦三爺學(xué)習(xí)吹嗩吶的事情,在這部影片中,焦三爺對游天的嚴(yán)厲是希望他能更好的吹奏嗩吶,將嗩吶傳承下去,而父親對游天明去學(xué)嗩吶的初衷是在那個年代學(xué)好吹嗩吶可以光耀門楣,也可以養(yǎng)家糊口。
《百鳥朝鳳》出自《唐書》及《太平御覽》,百年朝鳳舊時喻指君主圣明而天下依附,后也比喻德高望重眾望所歸,而只有德高望重者才配在死后享有這首曲子,影片中有三處是關(guān)于吹不吹百鳥朝鳳演奏的問題,第一次是給一個不好的干部,他的家人哀求焦三爺為其家父吹上一曲百鳥朝鳳,在那個年代,焦三爺義正嚴(yán)辭地拒絕了,因為那個人擔(dān)不起這首曲子,他的家人也被狠狠的打了臉。第二次是一位好干部,焦三爺當(dāng)著很多人的面總結(jié)了這位干部的畢生,此等德高望重之人擔(dān)的起這首曲子。第三次則是游天鳴對師父焦三爺獻(xiàn)上一首百鳥朝鳳,在影片的最后,焦三爺?shù)幕昶前橹@首《百鳥朝鳳》向遠(yuǎn)方走去,焦三爺也用他的一生詮釋了他對嗩吶的熱愛和對嗩吶傳承的決心。
影片中還有一處典型的中西方文化碰撞的情節(jié),在改革開放之后,村里的一戶人家在喪事上既請了西洋樂隊,又請了民族樂隊,當(dāng)然,那個時候的中西方文化還沒有融合,結(jié)果兩隊人馬就打了起來,這也體現(xiàn)了老一輩藝術(shù)家對傳統(tǒng)文化的保護(hù)和觀念的根深蒂固。
當(dāng)然,影片中的主人公也通過刻苦學(xué)習(xí)成為了一名出色的嗩吶匠,吹嗩吶不是一件容易的事,游天明剛開始學(xué)的時候一直在吹蘆葦桿,我有很大體會。也讓我想起了我剛學(xué)吹竹笛的時候,每天只能吹笛頭,吹響才能練指法,其中的艱辛非常了解,努力就會有收獲,游天明也因此獲得了成功,繼承焦家班發(fā)展為游家班。適者生存,不適者淘汰,游家班最終還是沒能發(fā)展起來,這是一大遺憾,但也同時向我們闡述了一些較之傳統(tǒng),落后的文化終會被淘汰,成為寶貴的遺產(chǎn),若不加以創(chuàng)新,不與時俱進(jìn),也只落得非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的名號。
關(guān)于此影片,我從三個方面進(jìn)行總結(jié):
第一,對于人情世故,影片中講述了師徒情,友情,父子情,著重突顯出了師徒情,天明對師父的感情已與父子情相同,他對師父的愛就像對嗩吶的愛,以及與藍(lán)玉的友情。
第二,關(guān)于嗩吶。嗩吶是中國的傳統(tǒng)民族樂器,以聲音高亢著名,但漸漸也不符合大眾潮流,所以對嗩吶要推陳出新,革故鼎新,才不會被社會所淘汰。
第三,對于百鳥朝鳳,百鳥朝鳳在嗩吶名曲中的地位固然很高,但跟著時代的腳步,不拘泥于傳統(tǒng),將它推廣給大眾,讓它更為流傳。
周末閑來無事,在豆瓣上看到了肖江虹老師的《百鳥朝鳳》電子書,想著看看和電影中有何不同就買了下來,中篇**,本就不多,一下午時間就看完了,**描述的是一名鄉(xiāng)村嗩吶匠成長的故事,而從其成長過程中我們卻更多的看到了中國式父母望子成龍的心、中國匠人對傳統(tǒng)文化的敬畏、堅守以及面臨解體危機(jī)時的無力。
**中,主人公的父親游本盛因自身年輕時候沒有成為一名嗩吶匠,就把這一理想全部寄托在孩子游天鳴身上,自天鳴懂事起就在耳邊灌輸嗩吶匠的種種好,甚至當(dāng)老師氣憤的告訴他天鳴數(shù)學(xué)成績沒有一次超過三十分時候還暗自開心,因為這符合做嗩吶匠的條件之一———不太精明;帶天鳴拜師時因天鳴氣不足沒有把水瓢里水吸干時,恨鐵不成鋼的他一邊含著淚、咬牙切齒的操起桌上的水瓢劈頭蓋臉的向天鳴猛砸下來,一邊帶著哭腔央求焦三爺收下天鳴。**最后自己病重,讓天鳴將牛給賣了,卻不是為了給自己看病,而是用這些錢讓天鳴去置辦些嗩吶樂器,十分形象的刻畫出中國式父母的形象。正如網(wǎng)上所說,中國的父母是全天下最操心的父母,因為他們會想法設(shè)法的提前為自己的孩子制定好規(guī)劃,為了這個規(guī)劃,他們受再多的苦都不會覺得苦,他們最大的希望就是孩子能夠按部就班的按照他們指的路走就可以了,而中國的孩子也是全天下最累的孩子,因為他們在做人生選擇的時候往往沒有選擇,父母很早就給他們規(guī)劃好了,他們身上寄托的是父母的理想,他們需要做的是不要讓父母失望,努力走好父母安排的每一步。
但實是上,以愛的名義來保護(hù)其實實以種剝奪。孩子不是父母的專屬。作為獨立的個體,他們有權(quán)選擇自己的生活。當(dāng)然值得高興的是,隨著時代的發(fā)展,父母思想越來越開明,越來越多的父母愿意放手去讓孩子自己去選擇自己的人生,越來越多的孩子也在自己做主的人生中活的越來越精彩!
除了游天明的父親,讓人印象深刻的是焦三爺,一個在貧困中堅守傳統(tǒng)文化卻最終迷失在現(xiàn)實中的嗩吶工匠。焦三爺沒有為有錢人家查老爺吹《百鳥朝鳳》,卻要為火莊的竇老支書吹《百鳥朝鳳》,而當(dāng)游天鳴說自己忘了怎么吹《百鳥朝鳳》時,焦三爺從笑到哭,那種心痛躍然紙上,深深打動每一位讀者,**最后焦三爺竟成為藍(lán)玉廠里的守門人,讓人不免嘆息。而嘆息的同時我們更應(yīng)該感受到的是傳統(tǒng)文化傳承不易,記得在《最強(qiáng)大腦》節(jié)目中曾播出過一段皮影戲表演,表演的老爺子平均年齡都七十歲了,那花白的頭發(fā)確實讓心心痛,皮影、嗩吶這些都是我們的傳統(tǒng)文化,如何更好的傳承一直是值得我們深思的問題,最好的傳承不應(yīng)僅僅是加大宣傳,而應(yīng)是尋找到這些傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代潮流的結(jié)合點,讓傳統(tǒng)文化變的更加豐富、更加有意思,這樣才能真正傳承下去,讓更多的人愿意去了解傳統(tǒng)文化、接受傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,才能避免《百鳥朝鳳》悲劇的出現(xiàn)。
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