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1937年12月,日本侵略者制造的南京大**是日本法西斯分子在中國犯下的罪令人發(fā)指的罪行之一,是中國近代史上非常痛苦的一頁。日本當(dāng)時(shí)的當(dāng)權(quán)者甚至是如今的當(dāng)權(quán)者都企圖竭力否認(rèn)這次**,可是中華民族所承受的屈辱與中華兒女所遭遇的不公,怎能閉口不談。誠然,有這樣一個(gè)人,一個(gè)國際友人,愿意為我們辯護(hù),為我們發(fā)聲,揭露日本侵略者的種種罪惡。他是德國人約翰·拉比。
約翰拉貝于1882年出生于德國漢堡。1908年,他來到中國,很快就在德國西門子公司工作,在北京、天津、南京等地做生意。拉貝和他的家人在中國生活了近30年,他的子孫都出生在中國。
他們與中國人民結(jié)下了親密的友誼。在二戰(zhàn)時(shí)期,德國與日本是盟國,而他本人也是德國納粹黨的南京地區(qū)負(fù)責(zé)人,但盡管如此,約翰拉貝仍用自己的日記記錄下來了日本軍的鐵蹄在中華國土上踐踏下的痕跡。
約翰·拉貝是西門子在中國南京的總經(jīng)理。但是,由于戰(zhàn)爭的原因,德國打算取消南京分公司,所以他派弗里斯先生去南京。當(dāng)時(shí),日本對中國的突襲是什么?其實(shí)就是沒有任何宣戰(zhàn)書的攻擊??粗暇┤嗣窳麟x失所,拉貝冒著生命危險(xiǎn),將德國的大旗撐開,讓大家躲到旗子下面,由于德國與日本國的特殊關(guān)系,所以日本軍看到德國國旗是不會再出擊的,這樣就救下了許多中國人,卸任的拉貝終于能在27年后重返故土,但由于目睹了南京人民的慘淡與日本侵略者的殘忍,1937年日軍進(jìn)攻南京前夕,他和十幾位外國傳教士、教授、醫(yī)生、商人等在1937年12月11日,建立南京安全區(qū),向國際委員會申請食物火藥以及日常生活用品,并擔(dān)任安全區(qū)國際委員會主席。
而他的妻子在歸國的途中卻因日本飛機(jī)的轟炸生死未卜,即使是這樣,他仍和一些國際友人在當(dāng)時(shí)極其危險(xiǎn)艱難的戰(zhàn)爭環(huán)境中,四處奔走呼號,奮不顧身地**和盡其所能地阻止侵華日軍對中國人民瘋狂施暴。他們的南京安全區(qū)為大約25萬中國平民提供了臨時(shí)住所。在他自己的房子和小花園里,600多名中國難民也被擠進(jìn)來并受到保護(hù)。
南京市每天都有無數(shù)戰(zhàn)俘被槍殺,無數(shù)人被活埋。同時(shí),由于日本士兵的過度要求,許多年輕女孩也在死亡。甚至日本軍每天都有所謂的軍官比賽,比賽誰砍得中國人頭多,竟還大言不慚的每天登報(bào),禽獸般的炫耀。在目睹了日軍的暴行后,拉貝給希特勒發(fā)了一封電報(bào),希望他能幫忙,但事實(shí)上,沒有幫助。
1937年12月25日,朝香宮太子鴻彥企圖消滅安全區(qū),但拉貝等人誓死捍衛(wèi),最終保住了安全區(qū)并獲得國際承認(rèn)。當(dāng)拉貝離開中國的時(shí)候,無數(shù)南京人爭相為他送行,留下了感激的淚水。
這本日記不可能對南京大十字軍東整的整個(gè)過程作出完整、系統(tǒng)的判斷和評價(jià)。這是不可以苛求的。盡管如此,《拉貝日記》仍然具有很高的史料價(jià)值。
它是對侵華日軍制造這一慘絕人寰的大**的血淚控訴,是對日本軍國主義者犯下的嚴(yán)重罪行的有力證詞。
據(jù)記載,在南京大**中有20多萬人由于安全區(qū)的保護(hù)得意幸存,盡管如此,仍然至少有30萬中國平民遭到殺害,且日本**至今沒有正式為南京大**承擔(dān)責(zé)任。約翰·拉貝返回德國后,被蓋世太保作為中國人的同謀逮捕,并禁止他講述在南京的經(jīng)歷。同時(shí),它的日記被沒收,60年后再次出現(xiàn)。起初,盟軍拒絕向他出示非納粹黨的證書。1950年拉貝在貧困和被人們遺忘中逝世于柏林。
《拉貝日記》同時(shí)被翻拍為電影,不由得讓人想起《金陵十三釵》雖然在大體思路上并不同,但同為國際友人在危難時(shí)期的幫助,對日本侵略的對峙。無論結(jié)果,這種沒有國界的援助,沒有黨派之間不同的戒備,這種單純的正義感著實(shí)讓人欽佩!
梁維珊高二十四
【評語】
為何要大家讀這本沒有什么高雅的表達(dá)卻處處顯示驚恐與血腥的作品?是了
了解那段歷史,就是承認(rèn)日本侵略者的野心,喚起人們對拉貝的景仰,呼喚對生命的尊重,還是緬懷歷史,創(chuàng)造未來?我想,都是。那么,你在哪一點(diǎn)上有深刻的體會?
這本讀書筆記介紹了很多內(nèi)容,而感悟的內(nèi)容相對較少。我希望將來能有所進(jìn)展。
譚偉2014-3-7
我無法欣賞這本書,因?yàn)樗葲]有驚艷的文筆,也沒有宏大的敘事,更沒有符合我幻想的偉大勝利。但是,我不得不說,這本書是好的,它抹去了我對戰(zhàn)爭單純的認(rèn)識,也認(rèn)識到了歷史的沉重。放下這本書后,拉貝的身影已經(jīng)融入了歷史中,他的幽默,他的公正,他的勤勞永遠(yuǎn)留在了我的腦內(nèi)。
感謝拉貝,這個(gè)書中的英雄。
事實(shí)就是事實(shí),不承認(rèn)不代表不存在——觀《拉貝日記》有感
初看《拉貝日記》是在高三那年,一個(gè)周末的午后。加試歷史的我,閑暇時(shí)刻的愛好就是上網(wǎng)搜羅關(guān)于歷史的影片,從中或多或少能夠感受到歷史那數(shù)不盡的滄桑和道不盡的對錯(cuò)。
時(shí)值建黨90周年,再次溫習(xí)這部影片,讓我又一次受到了靈魂的震撼。也許,你會覺得突兀,一本外國人寫的日記能解釋什么?這說明南京大十字軍是不爭的事實(shí),也是日本人在中國燒殺搶掠的證據(jù)。
由于影片內(nèi)容的特殊性,在上映前引起了軒然大波,甚至成為日本的禁播對象??梢?,它對于歷史描寫的客觀性具有相當(dāng)?shù)目托哦取?/p>
影片中提到了慘無人道的百人斬事件,泯滅人性的***事件,體現(xiàn)了強(qiáng)有力的控訴力量。
我想在這里沒有必要過多地介紹本片的內(nèi)容,對于這段飽含這血與淚的辛酸歷程,只要是身為一個(gè)中國人都略知一二。南京大**不管日本承不承認(rèn)都是不爭的事實(shí)、是中國人抹不去的傷痛。
此時(shí),我不禁想到,九一八事變前,中國還處在國共矛盾時(shí)期,在中國尚未遭受大規(guī)模侵略的背景下,內(nèi)戰(zhàn)還在繼續(xù)。而在東三省淪陷,外敵壓迫空前嚴(yán)重的時(shí)候,蔣介石還是只顧個(gè)人恩怨,決然提出“攘外必先安內(nèi)”的政策,放任日本軍隊(duì)占領(lǐng)我們的土地,欺凌我們的人民,實(shí)在是令人無法接受。如果不是西安事變,中國共產(chǎn)黨將著眼大局,拋開個(gè)人恩怨得失,積極尋求合作,形成全國統(tǒng)一戰(zhàn)線,我們怎能指望只關(guān)心自己利益的蔣介石打贏抗日戰(zhàn)爭呢?
更重要的是,中國共產(chǎn)黨之所以能夠在抗日戰(zhàn)爭后用小米和步槍贏得解放戰(zhàn)爭,不僅是通過戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),更重要的是人民的支持。民心所向是戰(zhàn)爭勝利的巨大推動力。
從“攘外”到“安內(nèi)”再到建國,中國共產(chǎn)黨一路走得曲曲折折,充滿艱辛,也曾出現(xiàn)過*****,三面紅旗這樣的錯(cuò)誤;但是,它總體上是朝著好的方向發(fā)展的,人民確實(shí)富裕了,國家確實(shí)強(qiáng)盛了,在國際上的地位也明顯提高了。——這也是不爭的事實(shí)。
一個(gè)黨派,一種政策,到底好不好,關(guān)鍵是看它對社會的發(fā)展是不是起推動作用。也許我們的社會正有這樣那樣的矛盾存在,但只要能用心去解決,就會看到“矛盾是事物發(fā)展的動力”這一真理!
《拉貝日記》成功地展示了拉貝先生的心路歷程,也讓觀眾觸摸到了那段令人不堪回首,但卻無法忘記的歷史。電影中塑造了許多有血有肉的人物,善良認(rèn)真的拉貝,耿直不諱的威爾遜醫(yī)生,堅(jiān)強(qiáng)慈愛的杜普雷小姐與帥氣年輕的羅曼博士,更是成功刻畫了一個(gè)個(gè)令人生厭的日本軍官,使觀眾深入其中,有身臨其境之感。
如今,距離日軍侵華這一段悲慘而壯烈的歷史已經(jīng)有六十多個(gè)年頭了。時(shí)光并沒有使中國人民忘記這段屈辱的歷史,最近因與日本的釣魚x爭端,中國人民反日的情緒更是無比高漲。盡管南京大屠殺已經(jīng)成為了過去的回憶,一個(gè)慘痛的教訓(xùn)。但是日本右翼勢力還在試圖掩埋歷史,堅(jiān)持南京大屠殺是二十世紀(jì)最大的謊言。相反的,同樣作為二戰(zhàn)主犯國的德國,早在1974年,他們的總理就在訪問華沙時(shí),在二戰(zhàn)紀(jì)念碑前深深一跪,向全世界謝罪,所以德國此刻得到了世界的尊重。而日本卻依然為自我的罪行進(jìn)行無恥的狡辯,我相信他們終將得到應(yīng)有的`懲罰。
《拉貝日記》透過展示歷史,也讓中國人民明白一個(gè)道理。那就是“落后就要挨打”的不變哲學(xué)。泱泱中華當(dāng)初之所以被日本這樣一個(gè)彈丸島國侵略,就是因?yàn)閲业臒o能與國家的落后,導(dǎo)致我們起初在他們的暴行面前毫無還手之力。中華民族的偉大復(fù)興僅僅完成了百分之三十,雖然,我們已經(jīng)站立在了世界的東方,但要做到真正的強(qiáng)大,我們還有很長的一段路要走。
最后,讓我們深深緬懷拉貝先生,他不僅僅是中國人民的英雄,更是全人類的英雄,是人道主義的杰出代表。
1882年,約翰·拉貝在歐洲十字路口的明燈——德國漢堡誕生。拉貝先生始終堅(jiān)持“把世界還給人,把人歸還自己”這一人道主義的精髓,像一彎持久不落的新月,沐浴,凈化著無數(shù)的魂魄。1937年日軍向南京進(jìn)攻前夕,約翰·拉貝從北戴河趕回南京被推為南京安全區(qū)主席。12月13日,日軍攻戰(zhàn)南京,進(jìn)行了令人發(fā)指的血腥屠殺。金陵古城陷入黑色的恐怖大海。拉貝利用自己的納粹身份,在自己的住宅收容了600多名中國以民,在他負(fù)責(zé)的不足4平方公里的安全區(qū)內(nèi),他和他領(lǐng)導(dǎo)的十多位外國人,不僅拯救了25萬中國人的生命,而且捍衛(wèi)了人類的真理和尊嚴(yán)。他在他租住的小粉橋1號院子內(nèi),寫下了著名的《拉貝日記》。
這部日記所記述的,都是拉貝的親歷親見親聞,非常具體、細(xì)致和真實(shí),無人能否認(rèn)其可信度。
“在清理安全區(qū)時(shí),我們發(fā)現(xiàn)有許多平民被射殺于水塘中,其中一個(gè)池塘里就有30具尸體,大多數(shù)雙手被綁,有些人的頸上還綁著石塊”,揭發(fā)了日本軍國主義的殘暴,對他國民眾生命的無視。
1月6日:克羅格看見漢中門邊的干渠里大約有3000具尸首,都是被機(jī)槍掃射或是別的方法弄死的百姓。”這些明顯的數(shù)據(jù)揭示出日本所犯下的罪行是不可磨滅的,是存在的。
拉貝先生所寫的日記在告訴我們:歷史是不可磨滅的,而作為一個(gè)人要真實(shí),真誠的去解釋還原事實(shí)。而對于我們來說,就是做一個(gè)誠實(shí),甘于奉獻(xiàn)的人。
為了紀(jì)念拉貝先生,1997年,德國柏林的墓碑運(yùn)抵南京,現(xiàn)保存在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館內(nèi)。他的墓碑上也僅只書寫下“一個(gè)好人,一個(gè)不屈的人,約翰·拉貝”。他所做的,所寫的,所成就的,幾乎可以說是人類歷史上最偉大的部分,但他從來沒有認(rèn)為自己是個(gè)英雄。
今天,面對拉貝故居,我們仿佛仍能聽到拉貝先生朗朗的笑聲,沉重的嘆息;看到他揮舞手臂的憤怒表情,伏案奮筆疾書的側(cè)影。
“天何言哉?4時(shí)行焉,百物生焉。天何言哉?”(《論語》?陽貨)孔子對他的學(xué)生說:“你看,蒼天在上,靜穆無言,而4季在輪轉(zhuǎn),萬物滋生,天而要說話嗎?”《論語》的終極傳遞就是1種態(tài)度,是1種樸素的、溫暖的生活態(tài)度??追蜃诱且源藖碛绊懰牡茏?。大家知道,儒家理論的核心和最最精髓的東西,除了“恕”字以外,還有1個(gè)字就是“仁”??鬃拥膶W(xué)生樊遲曾經(jīng)問過孔子什么叫仁?孔子只回答他兩個(gè)字:“愛人”。愛別人就叫仁。樊遲又問什么叫智?孔子說:“知人”。了解別人,就是智。關(guān)愛別人,就是仁,了解別人,就是智。就是這么簡單?!墩撜Z》的真諦就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。道不遠(yuǎn)人,讓我們在圣賢的光芒下學(xué)習(xí)成長!初一:楊濟(jì)偉
這天看完拉貝日記。一個(gè)人看**,好像很怪僻,影院全場算上我只有三個(gè)人,如果不是有我,那一對兒算是包場,從影院出來,天還沒全黑,都快七點(diǎn)半了,空氣很暖和,香香的,是槐花開了,但是看不到槐樹,它們都藏在小區(qū)里,馬路兩旁是高大的楊樹和銀杏,我對這條街很有情感,走過也快十年了,馬路不很寬,銀杏樹長得很大了,到了秋天,金黃的色彩很濃郁,把一條街打扮的滿滿的,從天空到地面。良久沒有薄暮在街上逛逛了,一個(gè)人。
街上人來人往,誰都不留神誰。
拉貝的日記,看完后,第一感覺是,拉貝的導(dǎo)演迷路了,迷失在平原上。但在平庸之下,卻是故事的完全跟整體的可托。并且最凸起的一點(diǎn)是將殺害的罪惡本源清明白楚的告訴,并用了許多的篇幅重復(fù)強(qiáng)調(diào):
那就是――戰(zhàn)役的禍?zhǔn)鬃锟?*,日本的天皇直接參加(向參演天皇他大爺?shù)娜毡狙輪T致敬),僅僅展示個(gè)體日軍的殘暴是薄弱的,是避重就輕,擒賊必須要擒王,這是拉貝日記的一個(gè)立足點(diǎn);另一個(gè)立足點(diǎn)是從德國人的角度在看待希特勒的問題上要有一個(gè)立場,說大一點(diǎn)是態(tài)度,此片給出的是反法西斯的破場(固然我們應(yīng)用納粹的影響救命了戰(zhàn)斗中的人,但并不能因而感謝納粹),導(dǎo)演刻意用了必定的篇幅分不一樣的場景展現(xiàn)此觀點(diǎn);最后的立足點(diǎn)當(dāng)然是人性主義,亦即本片的重中之重,從個(gè)體好漢到其他國際友人逐一描繪,只是那演大夫的演員似乎是演吸血鬼出生,很跳戲。觀影中對仁慈的本國人是有激動的,然而當(dāng)看到咱們的運(yùn)氣須要外國人開圓桌會議舉腕表決并由外國的圣母瑪利亞來操辦的時(shí)候,仍是有辱沒的感到。至此,用這三根線穿成一根連起全部故事,順?biāo)兄邸?/p>
只是人物塑造的很失敗,不個(gè)性,平庸是很致命的,由于平庸可能使人損失**的興致,并在看過之后沒有回想,當(dāng)初想想拉貝就是一光頭戴眼鏡的老頭兒,但是看拉貝自我的**,得到的印象就比整個(gè)影片給我的印象深良多。所以夏伯陽不會被遺忘,而拉貝日記會。另外對于**的鏡頭并未幾,但那段在歷史上真正存在過的砍頭比賽被突出表示,并且競賽的過程逐日在報(bào)紙上登載,屠城的**在日本本土再一次被提示。
其余印象還有張靜初的主角,基礎(chǔ)就能夠沒這個(gè)主角;還有拉貝夫人上的那艘大船,有點(diǎn)挪亞方舟的感覺,鬼子連方舟都給炸了,人神共憤。
陸川的南京南京贏了,贏在一個(gè)一個(gè)獨(dú)立的鏡頭。如果將鏡頭離開,每一個(gè)片斷都有很強(qiáng)的沖擊力,很奇特,歷史的質(zhì)感強(qiáng)烈,塑造的人物影像刻骨銘心,僅僅是影像;一個(gè)一個(gè)的鏡頭語言,就是他們歷經(jīng)四年將粒粒頑石磨制成的寶物,只等著用紅線穿起,只是切實(shí)是功力不夠,穿亂了套;那日本處男純摯善良的眼線就是一根稻草,處處都可斷裂。至于我們的圣母瑪利亞高圓圓,她決心不扮演被暴虐的角色,目前看來是對的。陸川說,如果這部電影上映,會有很大的不同。我看沒什么區(qū)別。南京的戲太多了,夠了。
只是對高瑪麗亞塑造的單薄了些,印象不足。對網(wǎng)上很有爭議的那一段日軍祭奠的十多少分鐘,我感到很棒,不可或缺的一局部,想想國家的人被殺,國都被占,還要在你們的國都里祭祀殺人者的亡靈,是什么樣的羞辱嗎!況且日本人的團(tuán)結(jié)紀(jì)律和睦勢也由此展示得很充足,我們好好想想,那么大的國家為什么被殺的那么慘?
重要還是男人們尖勤讒滑,奴顏卑祈的太多,精英太少,一個(gè)國家假如男人們精力上被摧垮,精神上被毀滅,國度根本就亡了,所以,陸川雖然本作品不算勝利,但這樣玩命工作的男人就是國家的盼望。
戰(zhàn)爭是霸權(quán)主義者的欲望和貪婪;戰(zhàn)爭是野心勃勃者的冷酷和殘忍;戰(zhàn)爭是篡奪者的自私和殘忍。膨脹的野心將和平與人性掩埋的徹徹底底。
死亡?仇恨?無辜的生命的吶喊,襁褓中幼嬰的啼哭,家園支離破碎,滿目瘡痍,這就是戰(zhàn)爭。
也許歲月能抹去那些斷壁殘?jiān)?,可是歷史和人們終將銘記那段血雨腥風(fēng)的悲苦時(shí)期。不論是戰(zhàn)火紛飛的昨天還是看似風(fēng)平浪靜的今天,戰(zhàn)爭都依然時(shí)時(shí)刻刻威脅著人類的生存。
有人說,戰(zhàn)爭是為了讓未來更加統(tǒng)一,但誰真正看到了戰(zhàn)爭背后的代價(jià)?殺戮,無休止地殺戮,用鮮血洗凈鮮血,用罪惡掩蓋更大的罪惡。和平成了最大的笑話,人性被抹殺的干干凈凈。
那些在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖的身體,那些渴望和平的眼睛,那些絕望的呼喊被冰冷的炮火擊碎。從第二次世界大戰(zhàn)到日本侵華,從伊朗戰(zhàn)爭到最近的敘利亞戰(zhàn)爭
寬恕,是戰(zhàn)爭中最大的良知。
每一場戰(zhàn)爭都始于雄心壯志。冰冷的炮火,悲傷的哭聲,沒有良心的征服會帶來更多的仇恨。近百年前,戰(zhàn)爭一直蔓延到今天,沒有烽火臺,卻仍然針鋒相對。笑臉后面是依顆不夠仁慈的心。
原罪,是人們對過去罪惡的沉迷。
戰(zhàn)爭留下的陰影是人們心中永遠(yuǎn)的噩夢,永遠(yuǎn)不能忘記,永遠(yuǎn)用愧疚折磨著自己。沉溺于悲傷和仇恨,你無法控制它,直到有一天,內(nèi)心的防線突然崩潰。
悲憫,是對每一個(gè)美好生命的尊重。
和平是每一顆心懷悲憫之心的人構(gòu)建的伊甸園,鮮花和笑語會沖淡所有的罪惡和野心,原罪得到了原諒和寬恕,有愛的心成為了人們的良知,也希望遙遠(yuǎn)的明天永遠(yuǎn)像今天一樣和平安寧。
《拉貝日志》是昔日在南京的一名德國恩人親自目睹南京大搏斗所作的可靠記載。
1882年,約翰拉貝在歐洲十字路口的明燈德國漢堡出生。拉貝先生一直堅(jiān)持把世界還給人,把人了償本人這一人性主義的精美,像一彎好久不落的月牙,洗浴,凈化著多數(shù)的心靈。1937年日軍向南京抨擊前夜,約翰拉貝從北戴河趕回南京被推為南京安全區(qū)主席。12月13日,日軍攻戰(zhàn)南京,施行了怒發(fā)沖冠的血腥搏斗。金陵古城進(jìn)入玄色的恐懼大海。拉貝運(yùn)用本人的納粹身份,在本人的住房收留了600多名華夏以民,在他擔(dān)負(fù)的不足4平方千米的安全區(qū)內(nèi),他跟他領(lǐng)導(dǎo)的十多位外國人,不但挽救了25萬華夏人的生命,并且保護(hù)了人們的道理和威嚴(yán)。他在他租住的小粉橋1號天井內(nèi),寫下了馳名的《拉貝日志》。
這部日志所記敘的,都是拉貝的親歷親見親聞,特別全部、精致和可靠,無人能抵賴其可信度。
在整理安全區(qū)時(shí),我們發(fā)覺有很多百姓被射殺于水塘中,其中一個(gè)水池里就有30具遺體,大多半雙手被綁,有些人的頸上還綁著石塊,揭露了日本軍國主義的殘酷,對他人民眾生命的疏忽。
1937年12月24日:我到放尸身的地下室一個(gè)老人民眸子都燒出來了全面頭給燒焦了日本兵把汽油倒在他頭上。一個(gè)細(xì)節(jié)寫出了日本軍國主義對人性的糟蹋,表示了拉貝先生對中人民眾的痛惜。
1月3日:這些城陷后放下兵戈的華夏兵旁邊,生怕有2000人被日自己刺殺,這是特別冷酷的,并且萬萬違犯國際法;在攻城時(shí),大概2000百姓被打死。
1月6日:克羅格發(fā)現(xiàn)漢中門邊的干渠里大概有3000具尸身,都是被機(jī)槍掃射或是其余步驟弄死的人民。這些顯然的數(shù)據(jù)揭破出日本所犯下的罪過是不行褪色的,是保管的。
拉貝先生所寫的日志在告知我們:史乘是不行褪色的,而動作一個(gè)人要可靠,-誠懇的去解說光復(fù)究竟。而對我們來講,即是做一個(gè)忠實(shí),甘于貢獻(xiàn)的人。
為了祝賀拉貝先生,1997年,德國柏林的墓碑運(yùn)抵南京,現(xiàn)保管在侵華日軍南京大搏斗遭殃同族祝賀館內(nèi)。他的墓碑上也僅只抄寫下一個(gè)善人,一個(gè)招架的人,約翰拉貝。他所做的,所寫的,所-成績的,幾近可以說是人們史乘上最宏大的局部,但是他歷來沒有覺得本人是一個(gè)豪杰。
今日,面臨拉貝舊居,我們似乎仍能聽到拉貝先生朗朗的笑聲,寂靜的太息;看見他搖晃手臂的憤慨神志,伏案奮筆疾書的側(cè)影。
在南京大屠殺紀(jì)念館剛建立的時(shí)候,我就參觀過,當(dāng)時(shí)給滿屋子的骨頭和血肉模糊的照片給嚇倒了,沒敢多看就逃了出來,仍清晰地記得那面墻上的幾個(gè)大字——遇難者 遭難者 victims 300 000!!!
在南京讀書的日子,每年的12月13日都可以聽到那長鳴的防空警報(bào),在那一刻,仿佛聽到了死難的同胞們的悲凄。一直以來關(guān)注這段歷史也關(guān)注國際上對這事的反響。值得慶幸的是,這段歷史被越來越多的人熟悉和了解。
《拉貝日記》、《南京南京》、紀(jì)錄片《南京》(NANKING)以及紀(jì)錄片《南京大屠殺》都是反映南京大屠殺歷史的寫實(shí)類影片,看了之后都讓人心靈震撼。從時(shí)間上來說,紀(jì)錄片《南京大屠殺》(張純?nèi)?最老,也最不具備電影拍攝技巧,僅從影片觀賞角度來看算是最不好看,但是卻最寫實(shí),大量的真實(shí)歷史的鏡頭記錄下了真實(shí)的那段歷史。紀(jì)錄片《南京》(NANKING)是從國外友人的口述歷史視角,紀(jì)錄和描述那段歷史,整個(gè)片子試圖還原當(dāng)時(shí)事件的原貌,加上美國佬的電影手法和效果比張純?nèi)绲摹赌暇┐笸罋ⅰ酚辛速|(zhì)的提高,看過之后讓人悲憤不已?!赌暇┠暇犯嗟氖侵苯用鑼懸惶幪幯芰艿臍⒙竞腿毡竟碜拥臍埍约芭紶栍媚遣患兪斓男睦砻枋黾记蔀槟遣⒉淮嬖诘乃^個(gè)別日本軍人的良心追魂,我斗膽問陸川一句:日本鬼子會自殺嗎?拉貝會向中國人下跪?你會選人嗎——用個(gè)喜劇演員來演這么嚴(yán)肅的電影!(我不是說范偉演得不好)。《拉貝日記》則從拉貝的視角記錄了南京大屠殺的史實(shí),導(dǎo)演的目的就是想效顰《辛德勒的名單》。《南京南京》中的人物更具有符號化,《拉貝日記》中的人物刻畫得更具有個(gè)性。《南京南京》中的故事情節(jié)大部分虛構(gòu),《拉貝日記》則真實(shí)記錄了百人斬等事件。
《拉貝日記》中有幾句話讓人印象深刻:能容下10萬中國人的地方,肯定容得下20萬中國人!(這是拉貝對中國人的理解,在某人說國際安全區(qū)只能容納10萬難民的時(shí)候);Hitler has only one ball!(中文字幕翻譯得很隱晦很和諧,說希特勒膽子很小,當(dāng)然英文也有這一層意思,這是拉貝無聊時(shí)和威爾遜醫(yī)生一起唱的歌)。
作為一名多年的教育工作者,我一直致力于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣和寫作能力。為提高學(xué)生的閱讀水平,學(xué)校每年都會組織中小學(xué)生閱讀活動,其中包括了六年級學(xué)生讀后感的撰寫。最近,我有幸閱讀了一篇學(xué)生的讀后感,標(biāo)題為《拉貝日記》觀后感十六。通過閱讀這篇讀后感,我深感這個(gè)孩子在閱讀、思考和寫作能力方面的進(jìn)步。
這篇讀后感首先給我留下深刻的印象的是內(nèi)容的詳細(xì)和全面。在文章中,這位學(xué)生不僅描述了《拉貝日記》這本書的故事情節(jié),還對書中的主要角色以及書中涉及的歷史事件進(jìn)行了深入的分析。通過個(gè)人的理解和觀點(diǎn),這位學(xué)生展示了對書中主題的理解和感悟。不僅如此,這篇讀后感還包含了一些引用和解釋書中的經(jīng)典語句的部分。我非常欣賞學(xué)生對書中細(xì)節(jié)的把握和對作者意圖的揣摩。(zfw152.com 趣祝福)
除了內(nèi)容的豐富外,這篇讀后感還展現(xiàn)了學(xué)生的寫作能力的提高。在文章中,學(xué)生運(yùn)用了各種修辭手法和文學(xué)技巧,例如比喻、對比和夸張等,使得文章更加生動有趣。學(xué)生還用了一些連詞和過渡詞來連接段落,使得文章在邏輯和結(jié)構(gòu)上更加連貫。這種寫作的成熟度和技巧性表明學(xué)生在寫作方面的努力和進(jìn)步。通過這篇讀后感,我可以看到學(xué)生對于文學(xué)作品理解和表達(dá)能力的提高,這對于他們的個(gè)人發(fā)展和學(xué)業(yè)成功都非常重要。
除了內(nèi)容和寫作能力的進(jìn)步,這篇讀后感還展示了學(xué)生對于書中主題的深刻思考。在讀后感的結(jié)尾處,學(xué)生談到了人性和責(zé)任的問題。他提出了一些問題,例如為什么人們會對不公正的事情選擇保持沉默,以及如何能夠在困境中堅(jiān)守自己的原則。這些問題不僅反映了學(xué)生對書中故事的思考,還展示了他對于生命和價(jià)值觀的探索。這種深刻思考和提出問題的能力將有助于學(xué)生在未來的成長和發(fā)展中更好地理解和應(yīng)對社會中的各種問題。
小編認(rèn)為,這篇讀后感展示了這位六年級學(xué)生在閱讀、寫作和思考能力方面的顯著進(jìn)步。他能夠詳細(xì)地描述書中的情節(jié)和角色,運(yùn)用各種文學(xué)技巧和修辭手法使文章更加生動有趣,并且對于書中主題進(jìn)行了深刻思考。這些進(jìn)步不僅展示了學(xué)生的個(gè)人成長和學(xué)業(yè)發(fā)展,也證明了學(xué)校教育的有效性和學(xué)生努力的體現(xiàn)。希望這樣的進(jìn)步能夠繼續(xù)激勵學(xué)生們對于閱讀的熱愛和對于寫作的投入,為他們的未來成功奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
讀《拉貝日記》有感
《拉貝日記》是德國籍商人拉貝在中國南京任職期間所寫的日記,記錄了南京大屠殺期間他的見聞和所做的救助工作。通過閱讀這本日記,我深受觸動,領(lǐng)悟到了人性的光輝和黑暗,以及個(gè)體能在困境中顯現(xiàn)出的力量。在我的多年工作經(jīng)驗(yàn)中,我也遇到過一些類似的困境,我能夠感受到拉貝的堅(jiān)定和善良所帶給他的勇氣和智慧。
在閱讀《拉貝日記》時(shí),我被拉貝身上所散發(fā)出來的善良和正義感所打動。在南京大屠殺期間,他不僅沒有放棄斗爭,反而積極地尋求幫助,爭取國際社會對南京的了解和支持。他在日記中寫道:“我的日記,是個(gè)慈悲之書...”這句話表達(dá)了他對自身使命的認(rèn)同和堅(jiān)定。這種善良和正義感在工作中同樣重要。作為從事人力資源管理的人員,我時(shí)常面臨著處理糾紛、保護(hù)員工權(quán)益等等責(zé)任。讀《拉貝日記》讓我意識到,對待每一位員工時(shí)要態(tài)度誠懇善良,以公正公平的原則去對待每個(gè)人,不偏袒任何一方。這樣,的員工才能建立對組織的信任感,他們在工作中也會更有責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。
拉貝作為一個(gè)個(gè)體,他在困境中所體現(xiàn)出來的堅(jiān)定信念也給我留下了深刻的印象。在南京大屠殺期間,他經(jīng)歷了種種的困難和逆境,但他始終堅(jiān)守在自己的崗位上,努力救助受難者。他在日記中寫道:“我將背負(fù)這巨大的、壓得我喘不過氣來的責(zé)任,直至最后一刻。”這種堅(jiān)忍不拔的精神使他得以迎接任何困境的挑戰(zhàn),讓我深受啟發(fā)。在工作中,經(jīng)常會遇到各種困難和挑戰(zhàn),但不能因此懈怠或退縮。只有堅(jiān)守初心,秉持正義和公平,才能顯現(xiàn)出的價(jià)值和智慧。無論遭遇怎樣的逆境,都要像拉貝一樣,堅(jiān)持到底,為自己的職責(zé)和信仰而戰(zhàn)。
在《拉貝日記》中,我看到了與人為善的力量。在《拉貝日記》中,拉貝不僅救助了大量的難民,在很多情況下他甚至為他人犧牲了自己的利益和安全。他在日記中寫道:“我砍斷自己的尾巴,也要復(fù)活中國?!彼臒o私奉獻(xiàn)和對人性的堅(jiān)持給人們帶來了希望。在工作中,也應(yīng)該以人為本,關(guān)心員工的需求和福祉。只有關(guān)心他人,幫助他們克服困境,才能讓團(tuán)隊(duì)更和諧,共同追求組織的價(jià)值和目標(biāo)。當(dāng)將關(guān)注他人的需要放在首位時(shí),人與人之間的信任和合作將得到增強(qiáng),共同創(chuàng)造更加美好的未來。
通過閱讀《拉貝日記》,我學(xué)到了善良正直、堅(jiān)守信仰和關(guān)心他人的重要性。在工作中,這些品質(zhì)也是所應(yīng)該追求的。作為一個(gè)從事人力資源管理的人員,我要始終保持正直和誠信,以公正的原則去對待每一位員工。同時(shí),我也要關(guān)注員工的需求,盡可能地幫助他們解決問題,提供支持。通過這些努力,我相信我能夠做出積極的貢獻(xiàn),為組織和員工創(chuàng)造更好的發(fā)展機(jī)會。
《拉貝日記》給予了我深刻的觸動和啟發(fā)。通過閱讀這本書,我意識到在困境中,仍然能夠做出正確和明智的選擇。無論是在南京大屠殺的歷史背景下,還是在我所遇到的職業(yè)困境中,只要堅(jiān)持善良正直、堅(jiān)守信仰和關(guān)心他人,就能夠在困境中找到力量和智慧,發(fā)揮出自己的影響力,為社會和組織創(chuàng)造更大的價(jià)值。
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