(中華圣賢經(jīng)典語錄)問:人不信凈土,恐只是本來福???答:此言甚是。(蓮池大師)~~每個人都喜歡看類似的句子,推薦你看看以下的關(guān)于痛苦的名言,還請你收藏本頁以便后續(xù)閱讀。
1、(中華圣賢經(jīng)典語錄)有人請教倓虛大師:“您學(xué)佛幾十年,不知道您對佛教最重要的體會是什么?”他說:“我只有六個字的體會:看破,放下,自在。”——凈慧
2、痛苦是人生的一部分,它讓我們意識到生命的脆弱與珍貴,只有通過經(jīng)歷才能成長。
3、痛苦與快樂是人生的雙翼,只有痛苦的滋味才能使快樂更加美好而真實。
4、同行的路上,我們不能避免痛苦的降臨,但當(dāng)我們攜手并肩時,它不再是難以承受的重?fù)?dān),而成為了共同度過的考驗。
5、(中華圣賢經(jīng)典語錄)淡化利欲之心,方能得到一切利欲之心人皆有之,甚至生亦我所欲,所欲有甚于生者,這當(dāng)然是正常的,問題是要能進(jìn)行自控,不把一切看得太重。
6、(中華圣賢經(jīng)典語錄)平等待人,才能獲得好人緣在交往中應(yīng)自尊而不驕傲,尊重別人而不諂媚;批評別人以精誠相待。忠言誘導(dǎo);受人批評應(yīng)虛心誠懇,即使對方有所偏頗,也不耿耿于懷。
7、痛苦與快樂是內(nèi)心的兩個聲音,在人生的舞臺上交替演奏,奏出我們獨特而美麗的旋律。
8、(中華圣賢經(jīng)典語錄)心性無染,本自圓成;但離妄緣,即如如佛。一古靈禪師
9、人生中的痛苦猶如黑暗中的一束光,雖然帶來痛楚,但卻指引我們找到真正的意義和價值。
10、痛苦并不是一種孤立的感受,它是一道磨難的考驗,而與他人共同度過這道考驗,就是一種智慧和勇氣的體現(xiàn)。
11、(中華圣賢經(jīng)典語錄)一步一個腳印,做好今天的每一件事,明日才會有收獲。好高驁遠(yuǎn),總想著一步登天;是無法有所成就的。
12、(中華圣賢經(jīng)典語錄)“譬如空中飛鳥,不知空是家鄉(xiāng);水中游魚,忘卻水是生命?!痹凇段鍩魰分校渍坠缍U師曾經(jīng)這樣說過。空中飛鳥翱翔天際,本身即在天空中,它并未想過向生活索取更大的空間,因為天空已經(jīng)夠?qū)挘凰杏昔~遨游水底,水對它是非常重要的東西,而它并未因其重要而操心憂慮。若能以這種積極的態(tài)度努力生活,而非處處起煩惱,必然會生活得很幸福。
13、(中華圣賢經(jīng)典語錄)相信有十分,懷疑就會有十分;懷疑有十分,能悟出的道理也就有十分。
14、痛苦與快樂并不是互相排斥的兩個極端,而是一種平衡與和諧,只有體驗過痛苦,我們才能真正懂得快樂的價值。
15、面對困境與痛苦時,勇敢地向朋友和親人尋求幫助,因為共擔(dān)痛苦才能化解傷痛,也可以更堅定地朝前邁進(jìn)。
16、(中華圣賢經(jīng)典語錄)孔子說:“民無信不立。”墨子說:“言不信者,行不果?!辈恍挪涣?,不誠不行。誠信為人之本,誠信比一切智謀更好,沒有誠信的人是一個失敗者。因為制造出“一個擁有103年歷史的德國木地板公司”的謊言,歐典這家國內(nèi)木地板制造商面臨滅頂之災(zāi)。老板閆培金仍然想挽救自己的企業(yè),他兩次公開道歉,并繼續(xù)投放廣告。希望盡快抹去謊言給消費者帶來的不快情緒?!拔視坦倾懶囊惠呑鱼懹涍@個教訓(xùn),從零開始,從頭做起。”閆培金說。可是,一個說過謊的企業(yè),還能在市場上站住腳嗎?
17、真正的快樂來自于克服痛苦、戰(zhàn)勝困難的過程,痛苦與快樂并存,正是生活最真實的寫照。
18、世間的痛苦與快樂都是相對的,并非永恒固定,我們要懂得從容面對生活的起伏。
19、就像一幅充滿對比色調(diào)的畫作,痛苦和快樂的對立與呼應(yīng),使我們的人生更加豐富多彩。(ZuOWeN101.com 高分作文網(wǎng))
20、在痛苦的背后隱藏著成長的機(jī)會,它是我們前進(jìn)路上寶貴的教師和引導(dǎo)者。
21、(中華圣賢經(jīng)典語錄)不可一錯再錯做人行事一是不可將錯就錯。不肯悔過;二是不可一錯再錯。積重難返。
22、分擔(dān)他人的痛苦,也是為自己心靈凈地增添一抹溫暖。
23、(中華圣賢經(jīng)典語錄)人活一世,誰都離不開別人的幫助。我們在付出的同時,也收獲著一份助人后的快樂。人與人之間互贈“玫瑰”,為大家的生活都平添了諸多快樂。這時,我們與其說是手留余香,倒不如說是“心有余樂”。
24、(中華圣賢經(jīng)典語錄)1逆來順受,順來忍受。2執(zhí)著近于迷惑。3大貧亦是大富,一無所有。了無牽掛,寧靜談泊。恬然自得。4什么是空?難舍能舍,看得破,放得下即是空,空是自在安詳義。5善用威者不輕怒,善用恩者不妄施。6若心有定,說你好,說你壞,都一樣。7舉世盡從忙里過,誰人肯向死前休。
25、在人生的旅途上,痛苦與快樂相互伴隨,就像陽光與陰影交替出現(xiàn)在我們的身上。
26、(中華圣賢經(jīng)典語錄)真正的好名聲,是一個人內(nèi)心對自己的肯定,以及對自身行為的認(rèn)同,也是為了讓自己的人生過得更有意義而追尋的一種財富。而虛名則是為了滿足面子和膚淺的虛榮心而刻意追求的東西。
27、(中華圣賢經(jīng)典語錄)正如佛家所說的那樣:“我若不為,誰為我為?!敝挥凶约合认蛩瞬际┬猩疲瑢硭瞬艜砸活w善心對待自己。
28、有時候,痛苦能夠使我們更加感恩快樂的時刻,因為正是痛苦的對比,才能讓快樂顯得更加珍貴。
29、在挫折與苦難中,潛藏著我們前進(jìn)的力量,只有經(jīng)歷了痛苦,我們才能懂得快樂的真諦。
30、(中華圣賢經(jīng)典語錄)有人說:“所謂幸福,是有一顆感恩的心,一個健康的身體,一份稱心的工作,一位深愛你的愛人,一幫信賴的朋友?!睋碛忻篮玫臇|西,我們應(yīng)該感恩;如果沒有這些,我們也應(yīng)該感恩。這樣,你就會一直處于幸福之中。
31、痛苦是一把用來磨礪靈魂的刀,它可以剝離我們的浮躁與虛榮,讓我們更加真實和強(qiáng)大。
32、(中華圣賢經(jīng)典語錄)“做一天和尚撞一天鐘”和用心去敲鐘,盡管都是在敲鐘,但敲出的效果卻截然不同。有人把敲鐘只看作尋常慣例,鐘是鐘,我是我,這樣敲鐘,鐘聲也就毫無生氣意緒可言。而悟由則視鐘為佛,視鐘為己心,鐘與我,渾然一體,鐘聲即是自己心聲的自然流露,這樣敲鐘,鐘聲便也有了生命。既然都要做,為什么不做好呢?凡事怕用心,只要全身心地投入其中,即使是毫無生氣的事情做起來也會很精彩,所做的事就會烙下生命的印跡。處理任何事情時,都要有虔誠齋戒。敬鐘如佛的禪心,這樣何事不成呢?
33、(中華圣賢經(jīng)典語錄)問:人不信凈土,恐只是本來福?。看穑捍搜陨跏?。(蓮池大師)
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