海子讀后感

你讀完這本書后能否給別人留下深刻印象呢？我一口氣讀完了這本書，總是忍不住回想起書中的許多場(chǎng)景。寫讀后感可以幫助我們更好地理解作品，經(jīng)過仔細(xì)思考，幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您呈現(xiàn)了這篇精選文章“海子讀后感”。為了避免遺忘，建議您記得收藏本頁(yè)的網(wǎng)址！

海子讀后感 篇1

喜歡海子的詩(shī)，喜歡那種悲憫的情懷，看到詩(shī)人對(duì)生命的愛和遺憾。喜歡海子的詩(shī)，喜歡詩(shī)人筆下的陽(yáng)光、麥地、房屋、鐘鳴以及太多太多的美好意象，那些率真的文字，流淌出不可卒說的自然美感。喜歡海子的詩(shī)，喜歡那一首最廣為流傳的《面朝大海，春暖花開》，曾記得高中的語(yǔ)文課上，一遍遍誦讀這首詩(shī)，真的能夠給我?guī)砩羁痰臍g愉。

但我畢竟不是詩(shī)人，可以“從明天起，做一個(gè)幸福的人，喂馬、劈柴，周游世界?！钡铱梢裕瑥慕裉?，從這一刻起，做一個(gè)幸福的人。從今天起，做一個(gè)幸福的人，不再神經(jīng)質(zhì)地只戴白色頭花，不再緊盯一張張雪景的**默默地發(fā)呆，放眼我的世界，是如此繽紛閃耀。

從今天起，做一個(gè)快樂的人，我可以暢所欲言。在鏡頭前，我可以盡情地笑。

從今天起，做一個(gè)幸福的人，不再孜孜不倦地咀嚼以往的點(diǎn)滴不幸，不再去做那些遙不可及的夢(mèng)，而是享受今天，相信前方的路上會(huì)有溫暖的曙光。

從今天起，做一個(gè)快樂的人，和每一個(gè)好朋友交流，發(fā)信息告訴她們我的快樂。

然而，此時(shí)此刻，我越來越覺得自己不明白詩(shī)人作品中幸福的本質(zhì)。正因?yàn)樵绞敲赖綐O至的東西越含蓄地難以琢磨，面朝大海，春暖花開也似乎成為只存現(xiàn)于詩(shī)中的無(wú)法企及的幸福極至。春暖未必花開，光陰的故事中，我們錯(cuò)過了太多花開的爛漫。

透過歲月的大喜大悲，我們已無(wú)暇顧及花兒綻放的一刻，單純地認(rèn)為只有濃郁的姹紫嫣紅才是幸福的場(chǎng)景，豈知綻放前的漫長(zhǎng)等待本身就是幸福的所在。錯(cuò)過花開的那一刻并不可怕。無(wú)論是盛開還是沉寂凋零，總會(huì)有輪回作證。

是的，我要從今天起，做一個(gè)幸福的人，終于明白，幸福不是錦衣玉食，虛度光陰，而是用短暫的生命吟唱不朽的詩(shī)篇；幸福不是高高在上的“一覽眾山小”，而是在哪怕最低矮的山腳“更上一層樓”。

從今天起，做一個(gè)幸福的人，不會(huì)聽著“花開就一次成熟我卻錯(cuò)過”黯然心碎，而是辛勤耕作，守望下一次花開的燦爛。

海子讀后感 篇2

讀海子的詩(shī)

詩(shī)歌是貴重的，它是文學(xué)世界中的一方高地。詩(shī)歌象征著人類思想的高度和情感的深度。它是詩(shī)人的靈魂之舞，是表現(xiàn)詩(shī)人生命的一種很高的方式。在詩(shī)歌中，我們可以看到詩(shī)人赤裸裸的思想，即詩(shī)人真誠(chéng)、寬宏大量的思想，以及那些源自內(nèi)心最深處、最隱秘、最柔軟的部分對(duì)存在的理解和談?wù)摗?/p>

我有時(shí)候以為詩(shī)人是神派到人間的使者，他們始終與神保持親密的通信，他們用內(nèi)心的激情和沉靜抒寫大歡樂和大痛苦，完成“在人間”這一莊嚴(yán)的使命?！按髿g樂”意味著濃重的希望和期待，“大痛苦”則由孤寂甚至絕望引發(fā)。極度的疼痛可能會(huì)使人死亡。海子的死，是用他崇高的生命來證明和照亮存在的虛無(wú)。

讀海子的詩(shī)，我看到一個(gè)生存于“美好而破碎的世界”（《太平洋上的賈寶玉》）的詩(shī)人無(wú)可奈何而又決絕地駐扎于現(xiàn)實(shí)的破碎之中，同時(shí)滿心希冀地營(yíng)建具有神性的美好的彼岸世界。這是海子一生的愛和遺憾，產(chǎn)生了純真的歌聲和一種遙遠(yuǎn)的話語(yǔ)。

《明天醒來我會(huì)在哪一只鞋子里》有這樣幾句：“我想我已經(jīng)夠小心翼翼的∕我的腳趾正好十個(gè)∕我的手指正好十個(gè)∕我生下來時(shí)哭幾聲∕我死去時(shí)別人又哭∕我不聲不響的∕帶來自己這個(gè)包袱∕盡管我不喜歡自己∕但我還是悄悄打開”我注意到“包袱”和“打開”這一個(gè)名詞、一個(gè)動(dòng)詞，的確，海子的思想裸裎就是在一步步“打開”自身負(fù)荷的那個(gè)沉甸甸的“包袱”，他因黑暗、荒蕪、苦難、死亡而恐懼、憂郁、孤獨(dú)、寂寞、絕望，又假借麥地、少女、糧食、草原、果樹、羊群、天堂而表達(dá)對(duì)神性蹤跡的向往和尋覓。

讀海子那些“用盡了生命和世界”（《彌賽亞》）寫就的詩(shī)篇，我突然深感自己內(nèi)心的羸弱和不堪一擊。海子“內(nèi)心著火的廢墟∕廣闊的涌動(dòng)”（《彌賽亞》），密集繁復(fù)、波濤潛涌、大開大合。“詩(shī)的本職專在抒情。

”（郭沫若）海子以噴薄的激情，豐富的聯(lián)想和飛翔的想象構(gòu)筑了迷人的內(nèi)心經(jīng)緯及常人難以企及的時(shí)空跨度。他詩(shī)里太多的東西，我根本連想也不敢想。他說：

“我的頭顱變得比巖石還要寒冷”（《草原之夜》）；說“這是一個(gè)黑夜的孩子，沉浸于冬天，傾心死亡∕不能自拔，熱愛著空虛而寒冷的鄉(xiāng)村”（《春天，十個(gè)海子》）；還說“我背負(fù)天空∕我內(nèi)部∕背負(fù)天空∕我內(nèi)部著火的廢墟∕越來越沉∕我只有沉淪∕更深地陷落”（《彌賽亞》）……這些詩(shī)句讀得我心疼！海子在1988年2月28日晚寫了一首詩(shī)——《夜色》，他說：“在夜色中∕我有三次受難：

流浪、愛情、生存∕我有三種幸福：詩(shī)歌、王位、太陽(yáng)”。不管看到他的“受難”，還是“幸?！?，似乎都在看他那繃得很緊的心弦，這僅有的一根結(jié)實(shí)的心弦似乎時(shí)時(shí)面臨斷裂，看得我很揪心。

我恨不得變成一件溫暖的棉襖，讓海子穿上，即使與他的冷暖生死毫無(wú)關(guān)聯(lián)。

我靜靜地陶醉于《活在珍貴的人間》、《大自然》、《幸福的一日致秋天的花楸樹》；陶醉于“我愛這美麗的云∕水上有光河水向前∕我一向言語(yǔ)滔滔我愛著美麗的云”（《九月的云》），以及“一些花開在高高的樹上∕一些果結(jié)在深深的地下”（《新娘》）……在《幸福的一日致秋天的花楸樹》中，他說：“在劈開了我的秋天∕在劈開了我的骨頭的秋天∕我愛你，花楸樹”。海子愛花楸樹，不管他愛什么，他都要把自己劈開，把自己的骨頭劈開，我想這就是“生命寫作”、“極限寫作”。

他是“骨髓詩(shī)人”。作品是一個(gè)作家生命的全面顯現(xiàn)，需要把作家的心血、脈動(dòng)、生命寫進(jìn)去，海子以后，這樣的作家就太稀少了，他們沒有一生打磨一部偉大作品的骨氣和追求，數(shù)量與質(zhì)量不衡，更嚴(yán)重的是，外在名利把寫作吞噬掉了。名利容易粉碎獨(dú)立人格和自由意志。橫流的物質(zhì)欲望能使人空虛。心是空的。還能表達(dá)什么？工作必須是一個(gè)皮包和一個(gè)空殼。

我的心受不了海子那樣的猛烈，巨大的振動(dòng)和顛簸，發(fā)酵著那些深情。我想這就是生活的質(zhì)感。一個(gè)人生活的質(zhì)感決定了他能帶給外界什么，回報(bào)內(nèi)心。海子說：

“秋天深了，神的家中鷹在集合∕神的故鄉(xiāng)鷹在言語(yǔ)∕秋天深了，王在寫詩(shī)……（《秋天》）他很自覺自身的狀態(tài)，持續(xù)關(guān)注生命意義，敬仰生命作為祭品這一形式?！巴踉趯懺?shī)”，而“正當(dāng)那把人引向生活的高峰的東西剛剛顯露出意義時(shí)，死卻在那里出現(xiàn)了。這死者指的不是‘一般的死’，……而是‘巨大的死’，是不可重復(fù)的個(gè)體所完成和做出的一項(xiàng)無(wú)法規(guī)避的特殊功業(yè)”。

（這是沃爾夫?qū)鶎?duì)德國(guó)里爾克的評(píng)價(jià)，也完全適用于海子。）

1989年3月26日，海子臥軌自殺，一個(gè)“自由而痛苦的聲音歸于靜默”（西川語(yǔ)）。

海子說，他終生的目標(biāo)是成就詩(shī)與真理合一的大詩(shī)。真理是什么？我認(rèn)為真理是人性中最原始、最永恒、最偉大的東西，如愛、關(guān)懷和同情。

海子說：“那幸福的閃電告訴我的∕我將告訴每一個(gè)人”（《面朝大海春暖花開》），“在冬天放火的囚徒∕無(wú)疑非常需要溫暖”——（《給卡夫卡——囚徒核樹的雙腳》），“村莊里住著∕母親和兒子∕兒子靜靜地長(zhǎng)大∕母親靜靜的注視”（《村莊》）……這些就是真理，就是海子一生重要的發(fā)現(xiàn)，它們有穿透時(shí)空的力量。

海子讀后感 篇3

詩(shī)個(gè)世世界上最美的文體。它可以直接攻擊一個(gè)人的心臟，但這個(gè)人往往不能說出秘密。而想要了解一個(gè)人，讀他的詩(shī)，如果這個(gè)人寫詩(shī)的話，往往勝過讀他的文，因?yàn)閷懗雒恳皇自?shī)，作者都是要將自己的心兒肝兒肺通通掏出來的，這才是最真實(shí)的他。

很長(zhǎng)一段時(shí)間，海子和許多詩(shī)人生活在我的腦海里，但我讀過顧城、徐志摩和席慕容，但我沒有讀過海子。不是他不想，而是他害怕。在得知他是如何離開這個(gè)世界后，一種輕微的恐懼感油然而生。顧城說過，當(dāng)他寫詩(shī)寫到一定的境界之后，精神就會(huì)停留在“死”的境界，這對(duì)于熱愛生活的我來說，無(wú)疑是無(wú)法接受的，但許多詩(shī)人大概都是這樣的，顧城自己就選擇了自己結(jié)束自己的生命。

海子是一樣的，但他躺在鐵軌上，他的頭和腳可能躺在鐵軌的一段上，這樣恐怖的外形真的給我?guī)啄昵傲粝铝岁幱啊?/p>

但是雖然他人死了，他的詩(shī)依然還在，還活在這個(gè)世上，還瀟灑的活在這個(gè)世上。生活在詩(shī)歌衰落時(shí)代的海子，用自己的死亡換取了短暫的詩(shī)歌新生命。之所以說短暫，是因?yàn)楝F(xiàn)在樂得讀詩(shī)的人寥寥無(wú)幾，反正遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于讀頹*都市校園言情官場(chǎng)**的人了；而現(xiàn)在詩(shī)歌的發(fā)展走向越來越偏向于所謂的“現(xiàn)代派”，甚至“后現(xiàn)代派”的方向，這類詩(shī)反正我是看不懂，毫無(wú)邏輯可言，也許我本身才疏學(xué)淺，無(wú)法理解其中的深?yuàn)W，但是我所傾向的詩(shī)，不求多么淺顯，但至少讓人，讓大部分人，一閱即懂；不求多么深?yuàn)W，但至少要有哪怕那么一點(diǎn)點(diǎn)哲理在里頭；也不求多靈動(dòng)，但至少要有美麗的意境讓讀者可以有所“意會(huì)”；可以憂傷，但不能頹廢；可以陽(yáng)光，但也不要過度張揚(yáng)。

還有作者，現(xiàn)在真的很少有嚴(yán)格意義上的“詩(shī)人”可言了，我們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)缺乏詩(shī)人的時(shí)代，所有人認(rèn)為把一句話拆分成兩句哪怕是前言不搭后語(yǔ)的話，都能形成詩(shī)歌，而面對(duì)他人的疑問，一句“這是現(xiàn)代詩(shī)，爾等豈知其奧妙？”便可把質(zhì)疑硬生生堵將回去。

而海子的詩(shī)，在我今日匆匆翻閱一遍后發(fā)現(xiàn)，其意象大多不離“大地”、“土地”、“麥子”、“村莊”之類，他是熱愛土地的，土地是自然的母親，因此海子也是熱愛自然的，可是他的詩(shī)有一種不完整感充斥于其中，破碎的意象和語(yǔ)句和他的對(duì)死亡的向往糅合在一起，而使閱讀它的我感覺像被一只針管擊中，給我注**滿滿一管的鎮(zhèn)靜劑，沒有純凈的快樂，只有純凈的死亡。我不喜歡這種感覺，但我想我至少得認(rèn)識(shí)他。這是一次經(jīng)歷。我不是詩(shī)人，也不敢自夸詩(shī)人熱愛一切，包括死亡。他們什么都寫詩(shī)，但我不一樣。我只為兩個(gè)人寫詩(shī)——我自己和我愛的人。

海子是個(gè)詩(shī)人。他熱愛他的事業(yè)。任何熱愛自己事業(yè)的人都值得尊敬。

海子讀后感 篇4

在俄國(guó)的歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過一位非常偉大的人物，這個(gè)人物是一位詩(shī)人。前幾天我有幸在圖書館里面閱讀了關(guān)于他的詩(shī)選。這本書的名字叫做《普希金詩(shī)選》，閱讀之后我被里面的文字魅力感染到，并且也是第一次竟然被詩(shī)歌所征服。記得為了讀完這本書，我利用了五天的時(shí)間才將詩(shī)選全部看完。看完之后我生怕對(duì)這位偉大的詩(shī)人還不夠了解，又詢問了我在圖書館工作的叔叔，通過叔叔的介紹，我才知道這是一位多么偉大的人物。

普希金是俄國(guó)歷史上首屈一指的詩(shī)人，他的一生是短暫的但是非常的.輝煌和燦爛。他開創(chuàng)了戲劇，童話以及散文，開創(chuàng)了一個(gè)國(guó)家文學(xué)的新時(shí)代，讓當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方的俄羅斯文學(xué)迅速追趕了上來。在那個(gè)時(shí)候，普希金被俄羅斯的人民認(rèn)為是俄羅斯詩(shī)歌的太陽(yáng)。甚至在俄羅斯其他偉大詩(shī)人的記錄中曾經(jīng)這樣說過，沒有任何一個(gè)人比他更有資格稱為是民族的詩(shī)人。普希金在當(dāng)時(shí)甚至成為了俄國(guó)精神的唯一現(xiàn)象，他的作品甚至可以不分年齡，不分國(guó)籍的被別人閱讀和欣賞。其實(shí)在苦心經(jīng)營(yíng)是做風(fēng)格形成的初期曾經(jīng)模仿過許多偉大的人物，還模仿過希臘的抒情詩(shī)人。

在這之后他發(fā)現(xiàn)自己的風(fēng)格與這些曾經(jīng)出現(xiàn)的人都格格不同。所以他才選擇要?jiǎng)?chuàng)造出自己的風(fēng)格，也正是從那個(gè)時(shí)候起他開始打造了自己的風(fēng)格。普希金的一生算是偉大的，但是沒有任何一個(gè)人認(rèn)為他的一生是幸福的。正如他偉大的一生一樣，在他短短的生命里面，他一直在夾縫里掙扎的生存。當(dāng)時(shí)他處于是一個(gè)封建的時(shí)代，貴族都在排斥他，就連他的妻子也根本無(wú)法理解他，也許這樣的經(jīng)歷造就了他無(wú)與倫比的詩(shī)作風(fēng)格。

海子讀后感 篇5

從古至今，中國(guó)出名的詩(shī)人好像沒哪個(gè)是有好下場(chǎng)的，曾經(jīng)朋友如此和我玩笑到。

不過的確，我識(shí)得的詩(shī)人中，除了古時(shí)的王維，現(xiàn)今的汪國(guó)真，以及當(dāng)代那些不知能否被稱為詩(shī)人的“詩(shī)人”之外，幾乎沒哪個(gè)能夠平安喜樂活到老。

撇去古代的那些文人騷客不說，現(xiàn)代的詩(shī)人，寫詩(shī)寫得好，死得也轟轟烈烈，名氣響遍全國(guó)的，必屬海子無(wú)誤。他一首《面朝大海，春暖花開》便仿佛人人都愿“喂馬劈柴，周游世界”了。我去讀他的詩(shī)——和其它許多書一樣——純屬偶然，所以至今除了知道他筆名海子，上過北大（沒記錯(cuò)的話），最后臥軌而亡之外，對(duì)他的生平就一無(wú)所知。

所以我不知道他經(jīng)歷了什么，為什么寫這樣的詩(shī)，為什么他年輕時(shí)自殺。

但就算是這樣，我還是可以從他的詩(shī)中，去辨別他是一個(gè)怎樣的人?；蛘哒f，比起百度百科上面那種冷冰冰的資料，詩(shī)里面海子的輪廓?dú)赓|(zhì)更為鮮明。

因?yàn)樗麘?yīng)該成為一個(gè)詩(shī)人。

《海子的詩(shī)》是從區(qū)圖書館架子的下層翻出來的，這大約是出版社在他去世之后才集結(jié)所有的詩(shī)而合成的詩(shī)集。名字樸素而一目了然，里面的詩(shī)配有日期，印象中《面朝大海，春暖花開》并不是如外界所說的是海子的遺言，因?yàn)樵谒筮€有一首，但具體如何，時(shí)間久我也記不清了。

初識(shí)海子，還是高中時(shí)學(xué)習(xí)他的那篇《面朝大海，春暖花開》。我想大多數(shù)人知道海子這個(gè)人，也都是源于這首詩(shī)，海子也憑著一首《面朝大海，春暖花開》，讓無(wú)數(shù)人認(rèn)識(shí)到自己。

從明天起，做一個(gè)快樂的人，喂馬，劈柴，周游世界

從明天起，我有一個(gè)家吃蔬菜。面朝大海，春暖花開

從明天起，我會(huì)和每個(gè)家庭成員交流，告訴他們我的幸福

快樂的閃電告訴我我會(huì)告訴所有人

給每一條河河每一座山取一個(gè)溫暖的名字

陌生人，我也為你祝福愿你有一個(gè)燦爛的前程

愿你有情人終成眷屬愿你在塵世獲得幸福

我只愿面朝大海，春暖花開

每一個(gè)讀過這首詩(shī)的人都會(huì)被感動(dòng)，海子是一個(gè)靈魂圣潔而且善良的人，他渴望幸福，他的幸福很簡(jiǎn)單，就是面朝大海，春暖花開。他也在默默地為所有的人祈禱和祝福，希望所有的人都會(huì)幸福。這是一顆如此善良的心，卻從未真正快樂過。

顯然，海子的死是我們的損失。海子之死在社會(huì)上引起轟動(dòng)。關(guān)于海子的死因，有很多猜測(cè)和傳言。至于海子的死，我認(rèn)為不僅有社會(huì)原因，還有他們自己的原因。

社會(huì)在巨變，他與這個(gè)社會(huì)似乎總是格格不入，他可以在一個(gè)遠(yuǎn)離塵囂的小屋里，一個(gè)人孤獨(dú)的生活，只有他的詩(shī)陪著他——他的心靈。另一個(gè)原因是海子已經(jīng)戀愛四次了，但每次都給他帶來無(wú)盡的痛苦。讓我們看看他的一首詩(shī)：

有四個(gè)姐妹站在荒涼的山上。所有的風(fēng)只吹向她們

所有的日子都為她們破碎空氣中的一棵麥子

在我的頭上，我在這座荒涼的山上

懷念我空空的房間，落滿灰塵

我愛過的這糊涂的四姐妹啊光芒四射的四姐妹

晚上，我的頭枕卷和神州想起了藍(lán)遠(yuǎn)方的四姐妹

我愛過的這糊涂的四姐妹啊像愛著我親手寫下的四首詩(shī)

我美麗的四個(gè)姐妹一起散步比命運(yùn)多一個(gè)

駕著美麗的白母牛登上月亮形狀的山峰

二月，你是從天上滾滾的春雷，你是從

不要跟陌生人一起來，不要跟貨車一起來，不要跟鳥一起來，四個(gè)姐妹都抱著麥子

抱著昨天的雪，今天的雨，明天的谷粒和灰燼，這是絕望的麥子

請(qǐng)告訴四姐妹：這是永遠(yuǎn)絕望的麥子

風(fēng)后面是風(fēng)天空上面是天空道路前面還是道路

這首詩(shī)寫于他死前不足兩個(gè)月，可想而之，失戀對(duì)他的影響有多大。但真正的原因是什么？雖然有不同的意見，但它們只是猜測(cè)。紀(jì)伯倫說的對(duì)，詩(shī)人的死是生。

的確是呀。我們說，詩(shī)人自殺的問題不僅在中國(guó)，在葉賽寧等國(guó)外也存在。但很容易誤解。似乎每個(gè)人都覺得詩(shī)人很脆弱。

其實(shí)，詩(shī)人的確比常人更敏感，更容易被周圍的事情觸動(dòng)，他們的觀察極為敏銳，洞悉這社會(huì)的一切，但這也是他們的悲劇——不是因?yàn)樗麄兏嗳?，而是他們知道得更多。他們得不到世人理解。他們不過是把從天使那聽到的告訴人們，但卻被人們視為異類。

這不一定是身體上的問題，但頭腦肯定被誤解了。這才是詩(shī)人，一個(gè)真正的詩(shī)人的悲劇也許是為他們而死，才是真正的解放。

很多人誤解了海子是自殺的。讀他的詩(shī)，人們往往走極端。其實(shí)這是個(gè)天大的誤解。當(dāng)我讀海子的詩(shī)時(shí)，我從未感到任何悲觀。我感受到的是他的真誠(chéng)和熱情。

他把他對(duì)美好生活的向往都寫在了詩(shī)里面。他從不吝惜贊美，正如他不吝惜祝福一樣。他祝福所有的人，即使你是一個(gè)陌生人，他贊美所有的好東西，他愛自然，這可以從他的筆名看出。

海子不是海之子，而是**湖，當(dāng)?shù)厝朔Q之為海子。海子熱愛自然，所以它是看得見的。他贊美大自然，在他眼中，大自然是一個(gè)美麗結(jié)實(shí)的女孩，我們看不見她，她仍在遠(yuǎn)處愛著我們（《大自然》）。在他眼里，大自然是美麗的。她從不怨恨她的愛。她的愛無(wú)處不在。

這有點(diǎn)像道家的“天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗”，大自然對(duì)每個(gè)人都一樣愛，不論貧賤富貴。

海子寫詩(shī)，永遠(yuǎn)是隨性而發(fā)，他所表達(dá)的永遠(yuǎn)是最真實(shí)的感情。一個(gè)把靈魂奉獻(xiàn)給藝術(shù)的人，最后往往會(huì)把自己奉獻(xiàn)給藝術(shù)。與其說他是死與其他原因，不如說它把一生獻(xiàn)給了詩(shī)歌。

海子詩(shī)歌中最常用的意象是小麥、田地、女人和火。這么一說會(huì)讓人產(chǎn)生一種充滿田園風(fēng)的誤會(huì)。私底下，海子詩(shī)中的場(chǎng)景充滿了孤獨(dú)。

無(wú)論是秋后的天野，還是風(fēng)吹過的山崗，就算詩(shī)中有人出現(xiàn)，那人與海子的聯(lián)系，也是若即若離，不包含任何溫暖的情感。他孤獨(dú)，他的靈魂孤獨(dú)，只有他的詩(shī)，他自己的詩(shī)——他的孩子，才能真正給他溫暖。

盡管孤獨(dú)，海子的詩(shī)并不狹隘。他詩(shī)中有天地，是天地之王。然而，整個(gè)國(guó)家卻只有他一個(gè)人，就算偶爾有路人經(jīng)過，也只是幻影而已，他和路人們終究不是一個(gè)世界的人。

雖說孤獨(dú)，但海子的詩(shī)卻意外的振奮。作為一個(gè)國(guó)王，他總是沒有人民，并且為自己的國(guó)家而奮斗。他曾說他要“以夢(mèng)為馬”，在“萬(wàn)人都要將火熄滅”時(shí)，“我一人獨(dú)將此火高高舉起”，并“藉此火得度一生的茫茫黑夜”。

（《以夢(mèng)為馬》）

海子就是一個(gè)這般的詩(shī)人。他的祈愿高潔熱烈到常人無(wú)法想象，也因此早就了他的孤獨(dú)。他一直想通過詩(shī)歌來尋找東西，或者他本人正在尋找詩(shī)歌。

然而，不知經(jīng)歷了什么，他的愿望破碎，于是便干脆把生命一起破碎了。一人在離家千里的地方自決，他躺在鐵軌上時(shí)，眼里看到的可是他曾經(jīng)希望成為的太陽(yáng)？

這讓我想到從前看過的一篇**，末日突臨于世，人們慌亂奔逃，只有詩(shī)人一人一手拿著詩(shī)集，一手拿著枕頭，朝眾人的反響走去。路人問他為什么不逃走，他則笑說有詩(shī)讀，有夢(mèng)做，縱使面臨末日，也是不怕的了。詩(shī)人只是一個(gè)沒有名字的小配角。直到今天，我完全忘記了這首詩(shī)的具體內(nèi)容，但我仍然記得詩(shī)人的存在。

大概世上所有詩(shī)人都是這樣的罷，就像某本書里說的，“自古以來，詩(shī)人都是流浪漢。俄羅斯詩(shī)人死于愛情決斗；蒙古詩(shī)人死于酒精中毒；漢代詩(shī)人，窮困潦倒，我只能繼續(xù)前行?！?/p>

海子讀后感 篇6

有人說：每個(gè)人的人生態(tài)度需要有徐志摩的浪漫情懷。 閑暇之余，無(wú)意翻起一本《徐志摩詩(shī)集》，便認(rèn)真的看了起來。一篇《偶然》如盛夏的一縷柔風(fēng)飄蕩起我的思緒?！拔沂翘炜绽锏囊黄?，偶爾投影在你的波心，你不必詫異，更無(wú)須歡喜。在轉(zhuǎn)瞬間便消失了蹤影”這首輕快浪漫的小詩(shī)無(wú)疑打動(dòng)我的心，我承認(rèn)，我愛上了這首小詩(shī)。浪漫的詩(shī)人以是天空里的一片云“作比傳達(dá)詩(shī)人高潔不染得天性，顯示自己動(dòng)蕩飄搖的心，“偶爾”是不期而遇的，就如在江南水鄉(xiāng)邂逅一位撐著油紙傘像丁香花一樣的女子；又如在西子湖領(lǐng)略到“淡妝濃抹總相宜”的閑趣；由于熱愛美，追求美是人的天性，詩(shī)人自己自然而然“投影在你的波心”抱有這種期待與追求的實(shí)現(xiàn)了。天上漂浮著美麗的白云，給地上的知己以強(qiáng)烈的心靈震撼和熱切的情感，他心波蕩漾，激動(dòng)不已。詩(shī)人的高妙處是極力抑制心奮的勢(shì)頭，勸喻知己：你不要為期待的突然實(shí)現(xiàn)而驚訝詫異。更不必為它歡呼欣喜。

海子讀后感 篇7

《海子的祖國(guó)或以夢(mèng)為馬》是一首充滿了深意和哲理的詩(shī)歌，其中蘊(yùn)含了海子對(duì)祖國(guó)和人生的深刻思考和感悟。

首先，從“祖國(guó)”這個(gè)話題入手，海子在詩(shī)中用“像云一樣飄散的祖國(guó)”這樣的抽象形象來描繪中國(guó)在當(dāng)時(shí)的狀態(tài)。他對(duì)祖國(guó)的失落和沉重感是深刻的，因?yàn)樽鎳?guó)是他成長(zhǎng)的地方，他的生命和情感與其緊密相連，無(wú)法置身于其之外。同時(shí)，他也提醒我們，祖國(guó)不是一個(gè)靜態(tài)的概念，而是與時(shí)俱進(jìn)的，需要每個(gè)人去關(guān)注、思考及付出，讓它變得更加美好與富有活力。

而在詩(shī)中，海子提到了“以夢(mèng)為馬”，這個(gè)想象力豐富的詞組讓我們看到了他對(duì)人生的理解。他認(rèn)為，人生的價(jià)值在于堅(jiān)信夢(mèng)想，用夢(mèng)想來抵御挫折和磨難，讓自己不斷前行。而夢(mèng)想本身并沒有確定的形態(tài)，每個(gè)人的夢(mèng)想都是獨(dú)一無(wú)二的，所以關(guān)鍵就在于如何對(duì)待和執(zhí)行夢(mèng)想，如何用自己的行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)它。

此外，海子在詩(shī)中還提到了“破除它的神秘”，這是他對(duì)一種全新的思考方式的探索。這種思考方式強(qiáng)調(diào)透明度和開放性，摒棄了一切不真實(shí)和虛偽的東西，讓事物本身的能動(dòng)性得到充分的展示。他的這種思考也是對(duì)我們每個(gè)人的思考方式的角色進(jìn)行思考，告訴我們應(yīng)該如何正確地看待事物，如何在混沌與光明之間尋找答案。

綜上所述，《海子的祖國(guó)或以夢(mèng)為馬》一文，表達(dá)了海子對(duì)祖國(guó)和人生的思考，讓我們看到了真正的歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。它讓我們重新審視這個(gè)既發(fā)展又具有傳統(tǒng)底蘊(yùn)的祖國(guó)，認(rèn)識(shí)到它的價(jià)值和意義，讓我們以海子的夢(mèng)想和他的思考方式為感悟，帶著感恩之心，用自己的雙手和思想來為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量。

海子讀后感 篇8

題記：我只愿面朝大海，春暖花開

秋天來了，已經(jīng)過去的一千個(gè)秋天又來了!再次在閑暇的周末品讀海子詩(shī)歌的我，面對(duì)遠(yuǎn)處華美紅艷的夕陽(yáng)，恍惚間看到了一幅溫暖燦爛的油畫：一個(gè)青澀的男孩光著腳站在蔬菜和糧食生長(zhǎng)的泥土中，俯身?yè)肀е锢稂S澄澄的麥穗，滿臉都是幸福和滿足。看著看著，我忍不住伸手去觸摸，卻不小心把眼前的油畫徹底打碎，畫面一下子變了：天陰沉沉的，秋風(fēng)冷冷的刮著郊外的蘆葦，鐵軌上，一個(gè)男孩靜靜的躺著，緊閉雙目的臉龐沒有任何表情，他似乎睡著了，不遠(yuǎn)處，一輛火車飛奔而來。我好想去叫醒他，卻感覺自己喉嚨被什么堵住，怎么也發(fā)不出聲音，慢慢的，小男孩突然失蹤了，我卻看到了一張隨風(fēng)飄蕩的紙張，上面清晰的印刻著 “我的死和任何人無(wú)關(guān)?！?/p>

原來，我想念海子了。那是一個(gè)怎樣的年輕人啊，他在詩(shī)歌中為所有的人祈禱祝福，為自然界中所有的生物歌唱，他渴望幸福，他卻從未獲得真正的幸福，在年僅25歲時(shí)就猝然隕落。雖然好多人都認(rèn)為有這么傷感結(jié)局的詩(shī)人作品不該讓我們年輕人接觸，但是每次我在生活中，處于憂郁和無(wú)助時(shí)，《海子的詩(shī)》卻一次次告訴我，幸福躲在我們身邊的每一處，只要我們贊美生命，相信明天。正如他在《活在這珍貴的人間》以及《幸福一日—致秋天的花楸樹》里所說的：

活在這珍貴的人間

活在這珍貴的人間

太陽(yáng)強(qiáng)烈

水波溫柔

一層層白云覆蓋著

我

踩在青草上

感到自己是徹底干凈的黑土地

活在這珍貴的人間

泥土高濺

撲打面頰

活在這珍貴的人間

人類和植物一樣幸福

愛情和雨水一樣幸福

—致秋天的花楸樹

我無(wú)限的熱愛著新的一日

今天的太陽(yáng) 今天的馬 今天的花楸樹

使我健康 富足 擁有一生

從黎明到黃昏

陽(yáng)光充足

勝過一切過去的詩(shī)

幸福找到我

幸福說：“瞧 這個(gè)詩(shī)人

他比我本人還要幸?！?/p>

在劈開了我的秋天

在劈開了我的骨頭的秋天

我愛你，花楸樹

從海子這兩首詩(shī)里，我看到的是一個(gè)幸福的人在歌唱幸福，植物是幸福的、愛情是幸福的、雨水是幸福的、詩(shī)人是幸福的，我還有什么理由不幸福不熱愛生活呢?

《海子的詩(shī)》每次讀著讀著，都有想通的感覺，讓我明白了許多以前未明白的道理。因?yàn)槲液秃Ｗ右粯樱汲錾谵r(nóng)村，都是農(nóng)民的孩子。海子的詩(shī)寫的都是太陽(yáng)、麥田、小河、村莊、小草等大自然，而海子展現(xiàn)在我們面前的，就是他農(nóng)民的淳樸，他是中國(guó)的農(nóng)民詩(shī)人。就如他的《麥子熟了》一樣：

那一年 蘭州一帶的新麥 熟了

在回家的路上 在水面混了三十多年的父親還家了

坐著羊皮筏子 回家來了

有人背著糧食 夜里推門進(jìn)來

燈前 認(rèn)清是三叔

老哥倆 一宵無(wú)言

半尺厚的黃土 麥子熟了

世間百態(tài)，人間冷暖，在人生的長(zhǎng)河中，有時(shí)是陽(yáng)光燦爛，有時(shí)也會(huì)陰云滿天，就象云卷會(huì)有云舒，花開會(huì)有花落一樣!只要我們始終像海子詩(shī)里所描述的.一樣，面朝大海，春暖花開!相信總有一天我們會(huì)看見藍(lán)藍(lán)的天，白白的云，青青的草，還有嘴角邊的甜甜的笑……

從明天起,做一個(gè)幸福的人

喂馬，劈柴，周游世界

從明天起,關(guān)心糧食和蔬菜

我有一所房子，面朝大海,春暖花開

從明天起，和每一個(gè)親人通信

告訴他們我的幸福

那幸福的閃電告訴我的

我將告訴每一個(gè)人

給每一條河每一座山取一個(gè)溫暖的名字

陌生人，我也為你祝福

愿你有一個(gè)燦爛的前程

愿你有情人終成眷屬

愿你在塵世獲的幸福

風(fēng)輕輕吹起了我的發(fā)縷，朦朧的雙眼漸漸睜開。將我從那遙遠(yuǎn)的詩(shī)夢(mèng)拉回了現(xiàn)實(shí)。我將《海子的詩(shī)》摟在了懷中，真想讓詩(shī)人的夢(mèng)為我停留，夕陽(yáng)欲欲隱退在山谷后。晚霞也攜著詩(shī)人的背影漸漸遠(yuǎn)去。只留下了這一本催人淚下又喚起美好的詩(shī)集。我要將它完整如新的珍藏，輕輕的放在書架的最高處，也將詩(shī)人的情與夢(mèng)，一生永存在心中的最深處。

作者：王蓉蓉