2024屈原讀后感(錦集六篇)

在日常中說(shuō)到作文，大家一定都很熟悉，作文，沒(méi)有固定的內(nèi)容，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的思考。我們平時(shí)應(yīng)加強(qiáng)寫(xiě)作的片段練習(xí)，比如仿寫(xiě)續(xù)寫(xiě)改寫(xiě)縮寫(xiě)擴(kuò)寫(xiě)。怎樣才能寫(xiě)出一篇優(yōu)秀的作文？有請(qǐng)駐留一會(huì)，閱讀小編為你整理的2024屈原讀后感(錦集六篇)，我們后續(xù)還將不斷提供這方面的內(nèi)容。

屈原讀后感 篇1

本篇文章題為"屈原觀后感"，將深入探討《楚辭》中最具代表性的詩(shī)人屈原，以及他的思想對(duì)中國(guó)文化歷史所帶來(lái)的影響。

先來(lái)看看屈原，他的詩(shī)歌歷經(jīng)千年時(shí)代洗禮，猶閃耀著青松璀璨，持續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。作為楚國(guó)文化的重要組成部分，屈原的思想影響延伸到了秦漢時(shí)代乃至現(xiàn)代。屈原的豐碩的文化遺產(chǎn)為當(dāng)代文化和社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展提供了求知與警醒，更為中國(guó)文化和民族精神創(chuàng)造了一個(gè)永恒的靈魂之源。

從屈原的一生看，他是一個(gè)思想自由、熱愛(ài)和平、深愛(ài)國(guó)家的民族英雄。和他同時(shí)代的文人是滿懷敬意的，因?yàn)樗摹短靻?wèn)》、《九章》、《離騷》等作品都給后人留下了非常珍貴的歷史信息，也包括了屈原與其他文人之間的交往和互動(dòng)。在他的詩(shī)歌作品中，很少出現(xiàn)“得道多助，失道寡助”的“政治讖語(yǔ)”，而是一些規(guī)范人際關(guān)系、提升德行、加強(qiáng)道德教育、促進(jìn)社會(huì)和諧的精美詩(shī)篇。這樣的思想讓他被後人譽(yù)為智者，也讓他的詩(shī)歌能夠激揚(yáng)國(guó)人士氣，成為中華民族精神的重要組成部分。

屈原的創(chuàng)作靈感和主題涉及歷史、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、音樂(lè)、詩(shī)歌等方面，多角度地詮釋了中國(guó)文化和思想。尤其是他的“離騷”中流露的對(duì)神話宇宙的信息傳承和文學(xué)價(jià)值，極大地吸收了對(duì)于“一?；覡a支撐著整個(gè)宇宙”的感悟。屈原的獨(dú)到的藝術(shù)表現(xiàn)和高深的文化涵義，特別是其中的“奮發(fā)圖強(qiáng)”、“生命的無(wú)限價(jià)值”、“愛(ài)與責(zé)任”、“人文關(guān)懷”等主題，承載著中華文化博大精深的思想風(fēng)范，和中國(guó)文化內(nèi)容浩瀚的內(nèi)涵面貌。

屈原的思想和傳承流派也是氣壯山河。南楚弱國(guó)時(shí)期，屈原所秉持的“道義精神”和“民族意識(shí)”不斷傳承下去，深入影響著楚國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活和風(fēng)俗習(xí)慣。直至漢朝，屈原的美學(xué)思想和詩(shī)文創(chuàng)作，被道家思想影響的諸子百家們所推崇 —— 通過(guò)儒家思想對(duì)《楚辭》的注解和研究，派生出了“楚辭學(xué)”；同時(shí)，他的精神也成為民間傳頌的口頭傳說(shuō)和曲藝節(jié)目的素材。如今，屈原的名字永遠(yuǎn)和民族精神和愛(ài)國(guó)文化聯(lián)系在一起，成為我們共同推崇的國(guó)家文化名人。

在了解了屈原的背景和影響之后，我的勸告是：珍視民族文化寶藏，探尋中國(guó)精神之根，為當(dāng)代中國(guó)文化的創(chuàng)新和發(fā)展發(fā)揚(yáng)光大屈原所傳承的、振奮人心、彰顯人類智慧的文化精神志向。我們應(yīng)該在屈原的啟示下，用一生的熱忱和執(zhí)著，書(shū)寫(xiě)出一幅又一幅屬于中華母親的壯美畫(huà)卷，為中華文化和民族的輝煌而不懈努力。

屈原讀后感 篇2

悲憤與惋惜

——讀《史記·屈原賈生列傳》有感

他博覽群書(shū)，知識(shí)淵博，理性，有遠(yuǎn)見(jiàn)；他滿腔熱血報(bào)國(guó)、輔佐兩代帝王，但最終官場(chǎng)受挫，以可憐的結(jié)局收?qǐng)?；他從不與亂臣賊子同流合污，總是品性清高；他有一顆愛(ài)蘭花的心，蘭花的香氣繞在梁上；他文采極好，詩(shī)歌造詣極高，我國(guó)的第一部浪漫主義詩(shī)歌，便是他所創(chuàng)……他就是羋性屈氏，名平，字原、靈均，楚國(guó)人，生于公元前340年，楚武王熊通之子屈瑕的后代——屈原。

自古以來(lái)，忠臣或是有民族氣節(jié)的人，都是滿腔抱負(fù)，激揚(yáng)文字，憂國(guó)憂民之人。有些人留下好故事，如班超、班昭、魏征、上官婉兒等。

也有未能有一展抱負(fù)，遺憾丹青。如：班固、屈原、司馬遷等等。

一個(gè)好名聲的傳播，愛(ài)國(guó)的孩子，讓人感嘆！可屈原又何嘗不是呢？

屈原的一生，唯愛(ài)蘭。自古以來(lái)，文人喜愛(ài)梅、蘭、菊、竹。蘭花是君子之花，它不與世界競(jìng)爭(zhēng)，生長(zhǎng)在幽靜芬芳的山澗中。

世人贊美蘭，用詩(shī)歌頌蘭，如：王肅的“芝蘭生于深谷，不以無(wú)人而不芳”等。屈原性格清純高尚，立志為國(guó)捐軀。他不斷磨練自己，愛(ài)國(guó)的心讓人感動(dòng)。

他踏入了水火兩熱的朝堂，輔助君王左右，治國(guó)理國(guó)。他吸取前朝的經(jīng)驗(yàn)，提出“選賢任能”的新政。因?yàn)榱⑿抡?，才使楚?guó)強(qiáng)大。

他之所以能在官場(chǎng)上取得如此巨大的成就，離不開(kāi)他從小的自律自強(qiáng)和良好的教育。

屈原為人正直，是一位諫臣。直言相勸于君王，必定會(huì)困難重重，他追隨于君王身后，指出君王之過(guò)錯(cuò)，他不能容忍君王的錯(cuò)而不改。他看不慣那些大臣們阿諛?lè)畛?，禍?guó)殃民。

可是，誰(shuí)又明白他的一番苦心呢？即使他知道前方的艱辛之路，他仍然毫不猶豫地向前走。他的忠貞，同樣令人敬佩。

因?yàn)樗恼保淹踔饾u對(duì)他不滿。他忍不住受了一些流言，疏遠(yuǎn)了忠臣，最后流放了屈原。

官場(chǎng)失意的他，明明可以游山玩水，好不快樂(lè)！但，他沒(méi)有。被降之后，屈原仍依附于寺院，感嘆民生困難。

這不代表他愛(ài)國(guó)忠心嗎？如不入朝堂，種蘭、愛(ài)蘭、寫(xiě)蘭，這樣他不至于后來(lái)被流放；僅憑詩(shī)，他也可以令后人贊賞。但是他選擇朝堂是因?yàn)樗泻艽蟮囊靶模?/p>

屈原讀后感 篇3

《離騷》是中國(guó)古代文學(xué)史上的經(jīng)典之作，該篇作品是中國(guó)文化的瑰寶，其中蘊(yùn)含著深厚的思想和藝術(shù)魅力。讀完《離騷》，我被屈原的才華與智慧所折服，同時(shí)也深深被他坎坷的遭遇所觸動(dòng)。這篇文章通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)，給我?guī)?lái)了極大的感動(dòng)與啟迪。

《離騷》描述的是屈原，在遭受政治陰謀迫害后，心灰意冷，不得已離開(kāi)國(guó)家，流亡在他國(guó)的經(jīng)歷。屈原的離騷既是對(duì)身世的悲痛吶喊，也是對(duì)政治黑暗的批判。他通過(guò)自己的親身經(jīng)歷，以及對(duì)人類歷史和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的觀察，表達(dá)了自己對(duì)自由與正義的追求。在表面上，他離開(kāi)祖國(guó)后，經(jīng)歷了艱難的流亡生活，但他的內(nèi)心仍然富有激情與智慧。他運(yùn)用了豐富的比喻手法、華麗的修辭語(yǔ)言，展示了他對(duì)自然的敬畏與對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的鞭撻。

在讀完《離騷》后，我被屈原那澎湃的內(nèi)心世界和痛苦的心路歷程深深震撼。屈原以高超的藝術(shù)手法，將自己的思想和情感表達(dá)得淋漓盡致。他以靈動(dòng)的文字描寫(xiě)了自己在異國(guó)他鄉(xiāng)的心情，他用詩(shī)意的語(yǔ)言表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀和瘋狂的想念。他將這些情感與對(duì)自由的追求相結(jié)合，以振奮人心的語(yǔ)言激勵(lì)著每個(gè)讀者。

閱讀《離騷》讓我感受到屈原的堅(jiān)持和勇氣，他絕不屈服于黑暗的現(xiàn)實(shí)，而是選擇了以文字和詩(shī)歌抗?fàn)?。他借用了大自然的景物，將自己的心境與自然景物相對(duì)照，并以此表達(dá)自己對(duì)自由的追求和對(duì)正義的堅(jiān)守。他在離騷中透過(guò)文字向讀者展示了自己內(nèi)心對(duì)美好生活的向往，并對(duì)社會(huì)黑暗進(jìn)行深刻的批判。

屈原的《離騷》不僅揭示了個(gè)人命運(yùn)的曲折與悲劇，也體現(xiàn)了他對(duì)國(guó)家命運(yùn)的深刻關(guān)懷。他以其深情痛切的心境，抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)內(nèi)亡人民的關(guān)懷之情，展現(xiàn)了對(duì)美好社會(huì)理想的追求。同時(shí)，他也給讀者帶來(lái)了對(duì)人生、對(duì)世界的思考。通過(guò)對(duì)屈原的作品的闡釋，我們感受到屈原對(duì)生活和人類命運(yùn)的深度思考，也讓我們意識(shí)到文化和政治對(duì)個(gè)體命運(yùn)和心靈的影響。

通過(guò)閱讀《離騷》，我更深刻地認(rèn)識(shí)到文學(xué)的力量。文學(xué)不僅僅是為了表現(xiàn)藝術(shù)，還可以成為人們思考和吐露內(nèi)心的一種方式。屈原通過(guò)《離騷》向世人傳遞了自己的思想和感情，同時(shí)也告訴我們，無(wú)論生活多么艱難或者坎坷，我們都不能停止追求理想和追求自由的勇氣。

讀完《離騷》使我對(duì)屈原產(chǎn)生了深深的敬意和欽佩。他的才華與智慧，以及他在逆境中堅(jiān)持不懈的精神，都給我留下了深刻的印象。他的詩(shī)歌不僅僅是藝術(shù)的表現(xiàn)，更是一種對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)自由的追求，以及對(duì)美好社會(huì)的渴望。屈原的《離騷》向我們展示了一個(gè)充滿智慧和勇氣的文化巨人，他的作品將永遠(yuǎn)被后人傳頌并令人敬仰。

屈原讀后感 篇4

拂去歷史的粒粒塵埃，走進(jìn)那漫漫歷史長(zhǎng)河。拾取這歷史沙灘中的粒粒貝殼。誒，這一顆竟是如此的玲瓏剔透，光彩奪目。原來(lái)這是一顆閃光的珍珠。楚人的珍珠，亦是世人的珍珠，這就是為世人所敬仰的屈子，靈均。

曾幾何時(shí)，你也是性格之奇特，品性之高雅。你以芰荷為衣，以芙蓉為裳。"朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。"曾幾何時(shí)，你也是學(xué)富五車，才華橫溢，你"入則與王圖議國(guó)事，以出號(hào)令；出則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸侯。"曾幾何時(shí)，你也是憂國(guó)憂民，心懷天下無(wú)奈地發(fā)出了"長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱"的聲聲哀嘆。曾幾何時(shí)，你也是忠君愛(ài)國(guó)，視君為美人。

你博聞強(qiáng)志，嫻于辭令，也曾聲明顯赫，貴為左徒。你推崇改革，實(shí)施美政?？山K究還是觸及到封建貴族的根本利益，他們只顧及自己的利益，置百姓民族的利益于身后。他們嫉賢妒能，視你為眼中釘，肉中刺，恨不得把你粉身碎骨。這就是你所說(shuō)的"眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫"吧！而此時(shí)你所朝思暮想的"美人"確還不明白你的良苦用心，不分善惡，不辨忠奸，察納雅言。對(duì)你是避之唯恐不及。

面對(duì)如此打擊你并沒(méi)有氣餒，因?yàn)槟氵€有"舉長(zhǎng)矢兮射天狼"壯志未酬，又怎能說(shuō)放棄就放棄呢？于是在秦國(guó)正準(zhǔn)備打擊楚國(guó)之時(shí)，你便力求合縱抗秦，然而，怒張儀之狡詐，哀楚王之愚笨。便為張儀的商於六百地所欺騙，從而使齊楚兩國(guó)從此斷交。致使楚國(guó)遭受偷襲，而無(wú)一國(guó)援救，楚國(guó)亦是屢戰(zhàn)屢敗，合縱抗秦之術(shù)也早已名存實(shí)亡了。最后楚王也死于秦國(guó)，你也被不知覺(jué)醒的頃襄王所放逐。

面對(duì)山河的支離破碎，面對(duì)百姓的流離失所，雖然你已清楚的明白楚國(guó)已經(jīng)病入膏肓，已經(jīng)爛到骨子里了，但是這泱泱楚國(guó)的命運(yùn)豈是以你一人之力可以改變的。于是你沉淪了，你絕望了。那天，你面容憔悴，形容枯槁，獨(dú)自一人失魂落魄地走在這汩羅江畔，你深深地感慨道："舉世混濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。"有人問(wèn)：那你為什么不人云亦云，隨波逐流呢？但你任然以"寧赴常流而葬乎江魚(yú)腹中耳，又安能以浩浩之白而蒙世俗之漫蠖乎？"來(lái)維護(hù)自己的高潔志向。

你如出水芙蓉，出淤泥而不染，綻放在我心田里；亦如墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)，盛開(kāi)在世人的思想里。你就是楚國(guó)的淚，亦是楚國(guó)的魂，你的詩(shī)也隨汩汩江水流入我的心里，在我的心里蕩起陣陣漣漪。

屈原（公元前340年-公元前278年），戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人、政治家。羋姓，屈氏，名平，字原；又自云名正則，字靈均.約公元前340年出生于楚國(guó)丹陽(yáng)（今湖北秭歸），楚武王熊通之子屈瑕的后代。

屈原讀后感 篇5

程夢(mèng)生與屈平的日月楚辭

拂去歷史的塵埃，走進(jìn)歷史的長(zhǎng)河。拾取這歷史沙灘中的粒粒貝殼。誒，這一顆竟是如此的玲瓏剔透，光彩奪目。

原來(lái)這是一顆閃光的珍珠。楚國(guó)的明珠也是世界的明珠。這就是受人尊敬的屈子、靈均。

曾幾何時(shí)，你也是一個(gè)性格奇特、文雅的人。你以芰荷為衣，以芙蓉為裳。”朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。（WwW.jZd365.CoM 迷你句子網(wǎng)）

”曾幾何時(shí)，你也是學(xué)富五車，才華橫溢，你”入則與王圖議國(guó)事，以出號(hào)令；出則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸侯?！痹鴰缀螘r(shí)，你也是憂國(guó)憂民，心懷天下無(wú)奈地發(fā)出了”長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的聲聲哀嘆。曾幾何時(shí)，你也是忠君愛(ài)國(guó)，視君為美人，為君主寫(xiě)下 “惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”的深情告白。

你博聞強(qiáng)志，嫻于辭令，也曾聲明顯赫，貴為左徒。你推崇改革，實(shí)施美政。但畢竟還是觸及封建貴族的根本利益，他們只關(guān)心自己的利益，把人民的利益拋在腦后。

他們嫉賢妒能，視你為眼中釘，肉中刺，恨不得把你粉身碎骨。這就是你所說(shuō)的”眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫”吧！而此時(shí)你所朝思暮想的”美人”確還不明白你的良苦用心，不分善惡，不辨忠奸，察納雅言。

對(duì)你是避之唯恐不及。

面對(duì)如此打擊你并沒(méi)有氣餒，因?yàn)槟氵€有”舉長(zhǎng)矢兮射天狼”壯志未酬，又怎能說(shuō)放棄就放棄呢？于是在秦國(guó)正準(zhǔn)備打擊楚國(guó)之時(shí)，你便力求合縱抗秦，然而，怒張儀之狡詐，哀楚王之愚笨。便為張儀的商於六百地所欺騙，從而使齊楚兩國(guó)從此斷交。

結(jié)果，楚國(guó)遭到偷襲，但無(wú)人獲救。楚國(guó)一次又一次地被打敗，合縱的抗秦技術(shù)早已名存實(shí)亡。最后，楚王也死在秦國(guó)，你被不知道怎么醒來(lái)的頃襄王放逐了。

面對(duì)山河的支離破碎，面對(duì)百姓的流離失所，雖然你已清楚的明白楚國(guó)已經(jīng)病入膏肓，已經(jīng)爛到骨子里了，但是這泱泱楚國(guó)的命運(yùn)豈是以你一人之力可以改變的。于是你沉淪了，你絕望了。那天，你面容憔悴，形容枯槁，獨(dú)自一人失魂落魄地走在這汩羅江畔，你深深地感慨道：

”舉世混濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。”有人問(wèn)：那你為什么不人云亦云，隨波逐流呢？

但你任然以”寧赴常流而葬乎江魚(yú)腹中耳，又安能以浩浩之白而蒙世俗之漫蠖乎？”來(lái)維護(hù)自己的高潔志向。

你如出水芙蓉，出淤泥而不染，綻放在我心田里；亦如墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)，盛開(kāi)在世人的思想里。你就是楚國(guó)的淚，亦是楚國(guó)的魂，你的詩(shī)也隨汩汩江水流入我的心里，在我的心里蕩起陣陣漣漪。

屈原（公元前340年-公元前278年），戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人、政治家。密姓，屈姓，名平，字原；出自云名正規(guī)，字靈均。它出生于公元前340年左右的楚國(guó)丹陽(yáng)（今湖北秭歸），是楚國(guó)國(guó)王熊通之子屈瑕的后代。

屈原讀后感 篇6

汨羅江岸，你披頭散發(fā)，神情凝重，面色枯槁?？諝庵谐湟缰乇瘣淼臍馕?，這一刻我也屏息凝視，雖然早已知道結(jié)局的壯烈，但內(nèi)心還是焦灼不安的不希望看見(jiàn)你縱聲一跳后留下的凄涼景象。

我知道你忍受了很多痛苦，你的身心備受煎熬，挫折的經(jīng)歷讓你痛苦難耐，眾人的誹謗令你無(wú)可奈何。這樣的選擇一定是你經(jīng)過(guò)良久思忖后做出的！每個(gè)人都有決定自己生與死的權(quán)利，所以對(duì)于你的選擇，雖然我很不贊同，但卻表示尊重。

你能言善辯，明于治亂，你是楚懷王的得力左膀，天下人尊敬你，擁戴你。但是，人一旦成功了小人就不會(huì)放過(guò)污蔑誹謗的機(jī)會(huì)。他們見(jiàn)不得你的得寵，嫉妒甚至憎惡你的才華，于是流言惡語(yǔ)便被制造出來(lái)。他們以小人之心度君子之腹，以小人之語(yǔ)謗君子之為，以小人之語(yǔ)妒君子之才。于是，你被疏遠(yuǎn)了。你在寂寞中獨(dú)行，陪伴你的是你剛直的精魂?？鄲炛心阗x《離騷》，抒發(fā)你內(nèi)心的苦楚與悲憤。

終于，你還是無(wú)法適應(yīng)殘酷的現(xiàn)實(shí)，你決定與汨羅江為伴，站在江邊你終于道出了心中壓抑的不快：“舉世混濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。”你寧愿“赴長(zhǎng)流而莽于江魚(yú)腹中”，也不愿“皓皓白云而蒙世之溫”。

你縱身一躍，以轉(zhuǎn)瞬即逝的生命表達(dá)你對(duì)朝廷的怨恨，在江中留下一顆不屈的心和一首不朽的詩(shī)！

從小，我就聽(tīng)爸爸給我講屈原的故事，屈原是古代楚國(guó)杰出的政治家、詩(shī)人，他那不怕死，不貪圖榮華富貴，主張變法革新，他那種偉大無(wú)私的愛(ài)國(guó)主義精神深深地打動(dòng)著我。當(dāng)我看《屈原》時(shí)，我就深受感動(dòng)，甚至熱淚盈眶，他的精神一直鼓舞著我前進(jìn)。

屈原是我國(guó)古代楚國(guó)的一位大臣，為了國(guó)家興盛，他主張變法革新但被奸臣陷害，楚國(guó)國(guó)王不聽(tīng)屈原的忠告，被秦國(guó)打敗，百姓遭殃，屈原十分痛苦，寫(xiě)下了很多愛(ài)國(guó)詩(shī)詞，《離騷》是他的代表作，表達(dá)了他憂國(guó)憂民的心情。

沒(méi)有變革，社會(huì)就不能前進(jìn)，經(jīng)濟(jì)就不能發(fā)展，國(guó)家就要落后，混亂，人們就不能過(guò)上好日子。我們現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的總設(shè)計(jì)師就中國(guó)的實(shí)際情況，大膽改革，建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)，使貧窮落后的。小村鎮(zhèn)發(fā)展成現(xiàn)代化城市，使人民過(guò)上了幸福安康的生活。我們小學(xué)生在這優(yōu)越的環(huán)境里，要認(rèn)真學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，珍惜眼前的一切，盡自己的能力，多學(xué)一些知識(shí)，將來(lái)為建設(shè)祖國(guó)貢獻(xiàn)我們的力量。

他得知楚國(guó)淪陷后，一人獨(dú)自在江邊徘徊?！芭e世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒！”他哭笑著，頭發(fā)散亂，形容憔悴，狀似癲狂，然而我們都知道他不是真的癲狂，但我卻愿此時(shí)他是真的癲狂！“我自命清高，我不是自命清高！”他像是自言自語(yǔ)，又像是對(duì)著楚王，對(duì)著楚國(guó)的大臣們，對(duì)著楚國(guó)的千萬(wàn)百姓大喊?！斑@是楚國(guó)的土地，可惜。。。。。?！彼蝗慌肯聛?lái)，撫摸著眼前這片土地，這片他極愛(ài)極愛(ài)的土地，這是楚國(guó)的土地，是他愿意為之拋灑熱血的土地，可是如今卻落入外國(guó)之手……他喃喃自語(yǔ)，像是撫摸著情人的臉一樣撫摸著這片土地，但是已經(jīng)永遠(yuǎn)無(wú)法改變楚國(guó)易姓的事實(shí)……“我要……我要與你們共存亡，我要與楚國(guó)共存亡！哈哈哈哈哈……”逐漸變?nèi)醯钠鄥栃β暎咸系慕?，他的眼里失去了光芒，他的心已?jīng)隨著心愛(ài)的楚國(guó)逝去了，眼前的他，只是一具軀殼?！巴渡硐蛩?，心聲水里響，狂歌一曲當(dāng)哭唱兮，披怒發(fā)闖蕩，飄然過(guò)千里兮，百重浪……”悲愴的歌聲響起，而他縱身一躍，從此陪伴他深愛(ài)的楚國(guó)大地而去，只留下幾千年后屏幕前的我們熱淚盈眶……

這是我自初中以來(lái)頭一次沒(méi)有注意到一個(gè)演員的外表，頭一次覺(jué)得屏幕里的那個(gè)人就是屈原，就是那個(gè)幾千年前悲憤投江的屈原……。于是又讓我想起了高中時(shí)學(xué)的《離騷》，當(dāng)時(shí)只覺(jué)它難背、討厭，現(xiàn)在閉目回想，“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！薄耙嘤嘈闹瀑?，雖九死其猶未悔?！庇谑峭春弈菚r(shí)的自己竟如此寡情。如此熾烈的愛(ài)國(guó)情，那時(shí)竟能如視無(wú)物。

其實(shí)我還沒(méi)有看完這部電影，只是看了屈原投江那一段，本想從頭看完再來(lái)評(píng)說(shuō)，但是香港的歷史片一向不夠好，我怕看完后反而沒(méi)有這種感動(dòng)了，而且我現(xiàn)在滿腔的激動(dòng)，如果不馬上記下來(lái)，我會(huì)覺(jué)得自己的心情無(wú)法宣泄。