讀完一本作品后,我的第一感覺是驚喜與滿足。閱讀作品不僅僅是為了娛樂,更是為了獲取知識和豐富生活。通過閱讀,我可以了解到作者的思想、觀點以及人生哲理,這讓我對世界有了更深刻的理解。除此之外,作品中的故事情節(jié)、人物塑造以及語言表達也給我?guī)砹撕芏鄦l(fā)和靈感。
在讀書的過程中,我經(jīng)常會寫一篇讀后感來記錄自己的思考與感悟。這樣一來,不僅能夠幫助我更好地理解和消化書中的內(nèi)容,還能夠加深對作品的記憶和理解。通過寫讀后感,我可以深入挖掘作品的內(nèi)涵和意義,更加全面地認識到作品所傳遞的價值和思想。
如果你也對作品《雙城記讀后感》感興趣,我建議你可以閱讀下面的資料。在這里,你可以了解到關于這本作品的一些介紹、解讀和評論。這份資料對你理解作品的背景、主題和觀點都會有所幫助。希望這篇文章對你有所啟發(fā),歡迎你來訪問!
當愛已成往事
院系:政治系專業(yè):思想政治教育專業(yè)名稱:何亭亭學號:***
2014年下半年,中小學教師資格考試統(tǒng)一考試編制教師資格證書小學教師資格考試幼兒教師資格考試教師資格面試
那是最好的年月,那是最壞的年月,那是智慧的時代,那是愚笨的時代,那是信仰的新紀元,那是懷疑的新紀元,那是光明的季節(jié),那是黑暗的季節(jié),那是希望的春天,那是絕望地冬天,我們將擁有一切,我們將一無所有,我們直接上天堂,我們直接下地獄。——狄更新《雙城記》每當讀《雙城記》時,這一段總會使我感慨良多。
當我們社會的貧富差距越來越大,當設計不再公平,你可以想象
這是怎樣的一個社會么?人們給奶牛人工受精,不斷注射激素,然后牛奶進入加工廠,加入各種防腐劑,制成的牛奶貼上天然無防腐劑標簽,送到市場。人們購買和飲用這些腐爛的營養(yǎng)保證產(chǎn)品。這就是現(xiàn)代社會,一個食品、住房和**都令人恐懼的社會。
過去看過一篇文章標題是:堅強的中國人。寫出了使我覺得可憎可怕卻也無可奈何地事實:
“中國人小的時候喝三鹿,上學的時候吃色素,長大了喝地溝油,到現(xiàn)在中國人民還健在13億人民,確實強悍?!蔽乙灿X得強悍,但是我所謂的強悍卻不是指這個,而是素質(zhì),為了賺錢,資本家這是謀財害命。
現(xiàn)在人們出門人人自危,社會就在這種情況下矛盾越演越烈,何時才能到頭呢?待在民主社會中,我們強調(diào)的權(quán)力呢?我不相信錢能支配一切,但現(xiàn)在我相信了。愛在這個社會只能放大來找。
面對這樣兩個城市,我們痛恨,我們想改變,當社會處于這樣病態(tài)的環(huán)境中,當中國跌倒的老人扶不起來時,我們需要承擔起新世紀主人的重擔。當一個年輕人因扶起摔倒的老人而被怨時,北大副校長放話了:你是北大人,看到老人摔倒了,你就去扶,他要是訛你,北**律系給你提供法律援助,要是敗訴,北大替你賠償!
于是,千千萬萬的“撐腰體”紛紛打出口號,于是,千千萬萬的年輕人在這個人吃人的社會中加入到助人為樂的行列中。
在這樣的黑暗中,只有放大才能找到的愛!以愛為中心的同心圓越大,覆蓋面積就越大,就像用蠟燭照亮黑暗的房子一樣??樟艘粋€房間,一支小蠟燭就可以點亮,何樂而不為社會呢?
當愛已成往事,世界將到末日。不要憎恨,拋棄殺戮,去原諒吧,一起來愛吧,當貴族與平民陷入“雙城”的時候,用愛吧,放下仇恨,抬頭看看這藍天白云,看看這還是很美好的世界吧。狄新說,血是洗去仇恨,而不是代替愛。
“為了你,為了你所愛的任何人,我愿意做任何事,倘若我的生涯中有值得犧牲的可能和機會,我甘愿為你和你所愛的人們而犧牲?!?/p>
《雙城記》文中人性的思想最令我受觸動,比如說狄更斯寫的查爾斯吧,他為了他那“神圣的目標”而放棄了地位與財產(chǎn),這與《復活》中的夏赫留朵夫沒什么兩樣,都一樣崇高;為了救人他進入明知有著異常危險的牢獄,他這種“明知山有虎,偏向虎山行”的崇高精神值得我們學習,不畏艱苦,不屈服惡勢力,為了真理,竟不顧生命危險去救人,我實在佩服他。
在這本普普通通的小說里,我仿佛看見了許多不同的人,正直善良的馬泰特醫(yī)生、美麗大方的露西、優(yōu)雅高尚的查爾斯、忠厚老實的洛瑞、扭曲了人生的德發(fā)奇太太、外表冷漠,內(nèi)心熱情的西德尼、豪爽的普洛士小姐、殘忍的陰險的埃瑞豪兄弟。
作者在本書歪曲了歷史,丑化了封建貴族,事實并不盡然。許多情景,如使馬奈特醫(yī)生含冤入獄的空白逮捕令,都是查爾斯冒著生命危險去救馬奈特醫(yī)生,英國人的首領為了怕別的國家說:“法國貴族欺壓老百姓”。想要收買查爾特,用很高的地位與財產(chǎn)來收買,查爾特并沒有收錢財?shù)拿曰?,查爾特改善欺壓百姓的不懈努力的故事?/p>
主要表現(xiàn)了關愛與行善、反映善惡博斗,愛恨交鋒,最后作者所說:“愛總能戰(zhàn)勝恨”。惡往往都是曇花一現(xiàn),都要與作惡者一同死亡,而善則永世長存?!?/p>
全面地揭示了英國的社會面貌;議會政治的黑暗,統(tǒng)治機構(gòu)的昏聵、金錢社會的罪惡、人民大眾的貧窮。
用一個故事來對付自己同時代的的當權(quán)者與公眾呼吁,暴政會引起暴力,危機近在旦夕,有錢人都應該已慈悲為懷,流血只能造成更多的流出更多的鮮血。
《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一。早在創(chuàng)作《雙城記》之前很久,狄更斯就對法國大革命極為關注,反復研讀英國歷史學家卡萊爾的《法國革命史》和其他學者的有關著作。他對法國大革命的濃厚興趣發(fā)端于對當時英國潛伏著的嚴重的社會危機的擔憂。1854年底,他說:“我相信,不滿情緒像這樣冒煙比火燒起來還要壞得多,這特別像法國在第一次革命爆發(fā)前的公眾心理,這就有危險,由于千百種原因——如收成不好、貴族階級的專橫與無能把已經(jīng)緊張的局面最后一次加緊、海外戰(zhàn)爭的失利、國內(nèi)偶發(fā)事件等等——變成那次從未見過的一場可怕的大火?!笨梢?,《雙城記》這部歷史小說的創(chuàng)作動機在于借古諷今,以法國大革命的歷史經(jīng)驗為借鑒,給英國統(tǒng)治階級敲響警鐘;同時,通過對革命恐怖的極端描寫,也對心懷憤懣、希圖以暴力對抗暴政的人民群眾提出警告,幻想為社會矛盾日益加深的英國現(xiàn)狀尋找一條出路。
從這個目的出發(fā),小說深刻地揭露了法國大革命前深深激化了的社會矛盾,強烈地抨擊貴族階級的荒淫殘暴,并深切地同情下層人民的苦難。作品尖銳地指出,人民群眾的忍耐是有限度的,在貴族階級的殘暴統(tǒng)治下,人民群眾迫于生計,必然奮起反抗。這種反抗是正義的。小說還描繪了起義人民攻擊巴士底獄等壯觀場景,表現(xiàn)了人民群眾的偉大力量。然而,作者站在資產(chǎn)階級人道主義的立場上,即反對殘酷壓迫人民的暴政,也反對革命人民反抗暴政的暴力。在狄更斯筆下,整個革命被描寫成一場毀滅一切的巨大災難,它無情地懲罰罪惡的貴族階級,也盲目地殺害無辜的人們。
這本書篇幅不多,全書可以說就一個故事,但是又包含了很多的內(nèi)容。有巴黎的社會矛盾,甚至還講述了一些法國大革命的過程。還有法律與公平的思考,人性的考量。包括達利與露西美好而又平淡愛情,卡爾登對露西深沉隱忍而又為之不顧一切的愛情。
侯爵這一章可以說是全書最為令人憤恨的地方,也是法國大革命之所以爆發(fā)的原因,貴族草菅人命,心狠手辣,對孩子毫無憐憫,對生命毫無敬畏。而侯爵的死,更是讓人看到民憤以無以復加,平民的反抗,革命的即將到來,雖然結(jié)局兩敗俱傷,但是還是給人看到希望。
達利的三次受審可以說是故事精彩所在,每一次可以說都是因為他的身份群引起的。倫敦受審,因為醫(yī)生和露西以及其他證人的證詞,他化險為夷。并且還結(jié)識露西,收獲一份美好的愛情。第二次受審可以說是靠著人性的美好公正與憐憫才成功的。第三次,當然沒能再次逃脫,因為家族的黑暗歷史(貴族身份),那些他家族曾經(jīng)犯下的錯,沒有被時間洗刷干凈,現(xiàn)在直指他的性命,即便他本是正真善良之人。最后,有人因為愛情,因為成全,因為諾言而視死如歸??柕?,死的雖然平靜無憾,但是還是讓人感動與心痛。
達利沒有錯,卡爾登也沒有錯,錯的是家族的恩怨積淀給了無辜之人,錯的是好不容易推翻了舊世界建立的新世界依舊是沒有公正與法制,想的只是報復和嚴懲那些舊時之人,這一點不知道是不是和新中國打地主有幾分相似,但是新中國更加法制,這也是進步?jīng)]有被摧毀的的原因吧。
一本書,像是讀了一個故事,又像是看了一場電影,又或是一個夢一般。嘩然而又淡去。帶來一絲心頭涌動,帶走一片輕吟嘆息。
《雙城記》這本書是出自英國作家——秋更斯之手。他還寫過《霧都孤兒》《匹克威克外傳》等長篇小說和《圣誕故事集》《董貝父子》等短篇小說。
這篇文章主要寫了"復活""金錢"與"暴風雨蹤跡",這三個故事,小說以馬泰特醫(yī)生的曲折遭遇為線索,將冤獄,愛情與復仇三個對立又互相關聯(lián)的故事交織在一起,用壓迫和報復組成的一個故事。
故事中,梅尼特醫(yī)生從監(jiān)獄中重獲自由和女兒一起到倫敦生活。五年后,他們在法庭上為名叫查爾斯?代爾那的法國青年做證,露西和代爾那因相愛而結(jié)婚。1792年,法國大革命爆發(fā),故事場景轉(zhuǎn)至法國。代爾那因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑,一直愛戀露西的英國青年西得尼?卡登替他上了斷頭臺。
卡登是書中最富魅力亦最復雜的角色之一。頹廢、消極,求學時,他只替同學寫作業(yè);出社會后,即使擁有一身才華,它仍然選擇為另一名律師工作。但是,在他冷漠的外表下,有著深深的溫柔。憑這一斛溫柔和對露西的愛,卡登做了一個意義重大的決定---代替代爾那上斷頭臺---用自己的生命換回另一個人的性命,換回一個家庭的幸福和笑顏。這是卡登守護露西的表現(xiàn),為愛而犧牲,這在那個大時代、甚至現(xiàn)代,是多麼高貴的舉動!
整部小說我基本上屬于逐字逐句的閱讀,一直處于震撼之中,我認為我無法對她進行評價,因此找了網(wǎng)上的書評:
《雙城記》在問世之甫即遭到種種奚落。有傳聞說狄更斯在閱讀《星期六評論》上對《雙城記》的抨擊之后,竟然昏迷不醒,臥病數(shù)月。這當然是莫須有的謠言,但從中可以見出狄更斯受到的毀謗之甚。
狄更斯因《雙城記》獲罪是因為他既反對特權(quán)階級凌駕于人民之上的罪惡,又對第三等級變本加厲的復仇方式提出指摘,小說的政治性和戲劇性結(jié)構(gòu)同時遭到譴責。然而歷史證明了這部作品的不朽,盡管作者的人道主義仍然是值得質(zhì)疑的。
《雙城記》的政治性是作者有意為之的。早在1854年年底,狄更斯就曾說:“我相信,不滿情緒像這樣冒煙比大燒起來還要壞得多,這特別像法國在第一次革命爆發(fā)前的公眾心理,這就有危險。由于千百種意外——如收成不好,貴族階級專橫與無能把已經(jīng)緊張的局面最后一次加緊,海外戰(zhàn)事的失利,國內(nèi)的偶然事件——變成那次以后從未見過的一場可怕的大火?!边@里“冒煙”的比喻指的就是當時同時潛伏于英國統(tǒng)治階級和下層民眾間的類似于法國大革命爆發(fā)之前的那種深刻的社會危機?!峨p城記》的寫作,從原始意義上說有某種借前人車鑒以儆效尤的企圖。狄更斯在自己的序言中提到卡萊爾及其《法蘭西革命》。事實上,狄更斯正是以《法蘭西革命》的描述為藍本對歷史進行衍繹的。
從《雙城記》描繪的特權(quán)階級令人怵目驚心的殘暴中讀者可以非常迅捷地理解法國大革命的導因,而從《雙城記》描繪的以德發(fā)日太太為代表的勞苦大眾令人更加怵目驚心的殘暴中讀者或許可以得到更多也更深刻的啟示?!峨p城記》和《九三年》(雨果,以下引文出自鄭永慧譯本,人民文學出版社1957年版)的相通之處從這一點上得到了鮮明的體現(xiàn)?!毒湃辍返哪蔷涿曰蛟S也正是在狄更斯心中盤桓不去的:“在王權(quán)之上,革命之上,人世的一切問題之上,還有人心的無限仁慈?!边@樣的人道主義理念在階級與階級兵戎相見的現(xiàn)實面前也許是蒼白的,不值一駁的,然而以下論斷在時間的長河里更是無可辯駁的:“革命的目的難道是要破壞人的天性嗎?革命難道是為了破壞家庭,為了使人道窒息嗎?絕不是的。1789年的出現(xiàn),正是為了肯定這些崇高的現(xiàn)實,而不是為了否定它們?!保ā毒湃辍こ了贾械墓摹罚?/p>
《雙城記》給每個讀者留下最深印象的,往往是兩個小人物,西德尼·卡屯和普若斯小姐。他們的存在證明了人道主義和犧牲精神的存在與高偉。也就是說,這兩個人物的設置是為作者寫作這部小說的最高命意服務的。從這個意義上分析,不妨說這兩個人物的塑造是作者在創(chuàng)作這部小說的過程中最為用心的運筆。小說的戲劇性結(jié)構(gòu)主要地就是為這兩個人物的經(jīng)營服務的。卡屯從容赴死以及普若斯小姐和德發(fā)日太太搏斗的章節(jié)因而也成為小說的華彩節(jié)段。作者希望以這種舍己從人的犧牲精神對抗仗勢欺人和冤冤相報,以愛抵銷恨,這種想法盡管極其不合實際,然而其良苦用心卻永遠值得寶愛。尤其在時序又轉(zhuǎn)過了140年,法國大革命的那一幕悲劇在那么多不同的國度、不同的時間點上演了那么多次的今天,重讀這部小說相信不是沒有意義的。
《雙城記》是狄更斯最重要的作品之一。早在《雙城記》出版之前,狄更斯就十分關注法國大革命,曾多次研究過英國歷史學家卡萊爾等人的法國大革命史。他對法國大革命的興趣始于他對當時潛伏在英國的嚴重社會危機的關注。
到1854年底,他說:“我相信,不滿煙比火這樣的差多了,特別是在法國的第一次革命爆發(fā)前的公眾心理,這是危險的,因為成千上萬的理由專橫無能--如收成不好,本已緊張的局勢的貴族最后一步,海外戰(zhàn)爭和國內(nèi)--從未見過變成了一個可怕的火災事故的損失。”因此,“雙城”這一歷史**的創(chuàng)作動機是借古諷今,經(jīng)驗借鑒法國大革命的歷史,并敲響了警鐘;同時,通過對極端恐怖的革命,希望暴力侵害民眾的**警告,找到一種方法來幻想社會矛盾日益增長的英國地位。
**主人公很有特色,每個人都有一種純真的情感。**的主人公是一名醫(yī)生,他是一個愛女兒的父親,經(jīng)過痛苦的磨難,他依然把自己心愛的女兒嫁給了敵人的兒子。露西是典型的溫柔,作為一個善解人意的妻子和慈愛的母親。
達爾在正直、豁達的社會中是一個難得的貴族,他熱愛自己的“神圣目標”和真誠,放棄了頭銜和財產(chǎn);搬回法國以挽救老管家是危險的跡象。這部電影還有一個特點,那就是可怕、殘忍和無情的德發(fā)日夫人。但她非常悲慘,悲慘的經(jīng)歷使她失去了親人,在她看來,生命的意義是為了親人報仇,但等到了革命的勝利,她希望多年來報復而失去了她憤怒的深的對象。
可以想見的是,為了發(fā)泄被壓抑的怒火,她把兒子和家人都帶到馬奎斯兄弟那里,她走上了一條偽貴族道路和殘酷的道路,她的行為使她失去了讀者的同情和理解。和**的戲劇化特征,泰瑞斯吉布森結(jié)束了她積極的生活因為手槍射擊,也許這是她最好的結(jié)局。
同時,書中也指出,人們的耐心是有限的。在貴族的殘酷統(tǒng)治下,人們被迫反抗生活的需要。這種抵抗是正義的。
**它還描繪了人民反抗巴士底獄的壯觀場面,展現(xiàn)了人民的偉大力量。但是,作者站在資產(chǎn)階級的人道主義立場上,即反對對人民的殘酷壓迫,反對革命人民的暴力。在狄更斯的作品中,整個革命被描述為一場毀滅一切的災難。
它無情地懲罰貴族,殺害無辜的人民。
總之,《雙城記》給我們帶來了太多的思想和見解。關于愛,關于恨,關于復仇,關于重生。當新的尾箱看到希望時,我可以看到整本書中的星星,心情有些沮喪。
因此,卡爾頓的存在不僅是對作者愛情的渲染,也是狄更斯對未來的信心。是的,當人們之間沒有仇恨,當所有的仇恨升華到愛,沒有復仇,沒有血腥,有的只會是快樂的笑聲和燦爛的陽光。
愛情徘徊在生與死的懸崖邊,而死亡是解決最終愛情的唯一途徑。
“這是最美的時代,也是最糟糕的時代;這是智慧的年代,也是愚昧的年代;這是信仰的時期,也是懷疑的時期;這是光明的季節(jié),也是黑暗的季節(jié)?!边@是書中我認為最經(jīng)典、最有分量的語句。
英國著名作家狄更斯在如此復雜的背景下給我們講述了一個感人的愛情故事。
卡頓,這個故事中的一個男主角。他深愛女主人公露西,但露西有一個深愛她的情人,代爾內(nèi)。在這方面,他選擇了放棄,用寬容來完成自己的愛情。
書中,他在每個喝醉了酒的夜晚,晃悠到露西他們所在的街角。在寒冷的月光下,只有街道兩旁的影子陪伴著他——坐在那里,像那樣看著房子。我不知道早晨的第一縷陽光是什么時候灑在不遠處的教堂頂上的。
“復活在我,生命也在我,信仰我的人雖然死了,也必復活,凡活著信仰我的人,必永遠不死?!睍?,道路悄然,夜色漸濃,《圣經(jīng)》的詞句拌和著他腳步的回音,在空中回蕩。由于達內(nèi)爾一家之間的關系,他將被法國大革命后憤怒的人們送上斷頭臺。
為了愛情,卡頓毅然決定用與達內(nèi)爾相似的長相來換取達內(nèi)爾的生命。
塞納河岸依舊,水浪怒涌著,撲向岸邊,打起一串串水珠,而后轉(zhuǎn)瞬退去。新的生命還是死亡?在這個最好和最壞的時代,一切都是未知的。
在即將踏上斷頭臺的那一剎那,他看見露西:抱著那個以他來命名的孩子在多年以后,和達爾內(nèi)在一起,達內(nèi)爾向這個孩子講述著他的故事。長大**的孩子在這條路上奮勇前進……
他心滿意足地笑了:因為他所做的比他所做的好,他會去一個比他所知道的更好的地方好好休息!
卡頓為了愛情,選擇了犧牲。但是,我不知道為什么,在我身邊和許多影視作品中,人們在愛情的道路上往往是自私的??纯茨銗鄣娜说男腋?,不是一種幸福嗎?
道路悄然,夜色漸濃,泰戈爾的那句話似乎又在吟唱,自心底升起:“讓死者有那不朽的名,讓生者有那不朽的愛。”
《雙城記》讀后感
這是一個200多年前發(fā)生在兩個大城市的故事。濃霧彌漫,倫敦的燈光閃爍,絕望頹廢的巴黎的底部。
對于當時發(fā)生在巴黎的大革命來說,太多的人花了太多的時間來描述它。這對法國來說是一場具有重大意義的轉(zhuǎn)變,甚至對于歐洲,對于整個世界來說也是如此。狄更斯是英國最杰出的現(xiàn)實主義批判作家之一。
雖然他沒有看到,但他依靠豐富的想象力看到了當時的情景。
《雙城記》被譽為描寫法國大革命的最杰出的代表作,我想最大的原因可能是因為它的與眾不同。和其他的作品,比如卡萊爾的《法國大革命》不同,狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂。雖然當時,這些小人物本身并沒有引起世人的注意。
但筆者敏銳地捕捉到,這些小人物與大革命有著千絲萬縷的聯(lián)系??梢哉f,法國大革命本身就是有小人物的力量引發(fā)的。
在這部作品中,我看到許多不同的人。正直善良卻慘遭**的馬奈特醫(yī)生,美麗溫柔的露西,優(yōu)雅高尚的查爾斯,忠厚老實的洛瑞,外表冷漠、內(nèi)心熱情,放蕩不羈而又無私崇高的西德尼,扭曲了人性的德發(fā)奇太太,豪爽忠誠的普洛士小姐,殘忍陰險的埃佛瑞蒙兄弟……復雜的仇恨糾纏不清,殘忍的復仇制造了更多仇恨,愛在地獄的邊緣再生,卻是以生命為代價。這錯綜復雜的一幕幕,活生生的展現(xiàn)在面前,仿佛重現(xiàn)了那個失去理智的時代。
作為一位優(yōu)秀的作家,在狄更斯的作品中,語言的光輝是必不可少的。各種修辭手法,比喻、夸張、對比、幽默、嘲諷,被運用自如,而作品的藝術(shù)性也被送上巔峰?!啊谑?,克倫徹先生只得再聽檢察長先生怎樣把史蒂夫先生套在陪審團先生們身上的緊身衣又一件件脫下來,翻個底朝天;……最后法官大人站了起來,把那件緊身衣里里外外搗騰了一遍,看得出來,他想為犯人裁剪壽衣。
……”諸如此類精彩的段落,作品里比比皆是。因此,作者要表達的每一個中心都體現(xiàn)得淋漓盡致。我相信這對我們的正常學習有很大幫助。
有人說,《雙城記》是描寫了兩個男人和一個女人的故事,我卻覺得,這樣說的人必定沒有了解作者真正想表達的意圖。如果只是表達了這個,任何一部作品都可以達到露西和查爾斯的水準,那么《雙城記》的優(yōu)勢怎么體現(xiàn)出來呢?在我看來,德發(fā)奇一家和法國貴族的仇恨也好,露西、查爾斯和西德尼的感情問題也好,都是為了體現(xiàn)一個共同的主題而設的。
主題是分析大革命與人民的關系,看是什么引發(fā)了革命,血洗給人民帶來了什么。我想這才是作者想要表達的重心所在。
《雙城記》讀后感()
為了你,為了你愛的任,我愿意做任何事。如果我在生命中有犧牲的可能和機會,我愿意為你和你愛的人犧牲。
西德尼卡爾頓
就這樣被感動了。這是一段波瀾壯闊的歷史,是一個感人的故事,是一段純潔高尚的愛情。它就是狄更斯筆下的《雙城記》。
這本書色彩復雜。作者以一系列引人入勝的故事為框架,以18世紀法國大革命為背景。在黑暗的資本主義社會,農(nóng)民和工人階級忍受著對資產(chǎn)階級的無情剝削。正如作者所說:
“昌盛而又衰微,篤誠而又多疑,光明而又黑暗,這是充滿陽光希望的黎明,又是陰暗失望的長夜,人們擁有一切,卻兩手空空?!倍魅斯鞯履峥栴D、露西曼內(nèi)特和查爾斯達爾內(nèi)之間真摯的情感,成為這部名著亮麗的一筆。
在這場運動中,狄更斯成功地塑造了主人公鮮明的個性。曼內(nèi)特是個深愛女兒的父親,在經(jīng)歷磨難后仍寬容地把女兒嫁給仇人的兒子;露西是溫柔善良的賢妻良母,為了讓丈夫能看自己一眼每天風雨不改地到大墻對面站立兩小時;查爾斯是個正直、豁達的貴族,與露西相愛,為了愛情甘愿放棄爵位與財產(chǎn)。
**中還有一個人物,就是讓人有點憎惡的泰雷茲德伐日。唯一能讓她活著的,就是在革命勝利時為家人報仇??墒堑鹊礁锩鼊倮麜r,她許多年來夢寐以求的復仇卻失去了對象,她的憤怒之深是可以想象的,然而為了發(fā)泄積憤卻拿侯爵兄弟的兒子及其家人抵罪,她走上了一條與那些偽貴族同樣殘忍的道路,于是她的種種行為使她一步步失去了讀者的諒解。
最后,惡人有惡報,她戲劇性地因為手槍走火而結(jié)束了自己充滿仇恨的一生。也許這才是她最佳的結(jié)局。那些像德伐日一樣,把復仇作為人生唯一目的的人,即使命運坎坷,也永遠無法贏的人們的同情。
在整篇文章中,律師助理西德尼·卡爾頓是我最喜歡、最感人的一位。他一出現(xiàn),就充滿了憂郁,失去了光明。他總是灰心喪氣、失望、冷漠和凄涼。他妥協(xié)于周圍環(huán)境,但有時卻又顯得格格不入,作為律師助手的他才華出眾,卻甘心情愿躲在人后,做別人成功的墊腳石,他仿佛親手筑起了一堵墻,隔絕了名利、社會,默默地逗留在角落里。
他和查爾斯非常相似,他也同樣愛露西,但兩人的命運卻大不相同。他羨慕查爾斯,也恨他??稍诮?jīng)歷痛苦的煎熬后,他依舊帶著誠摯的祝福,愿露西與查爾斯永遠幸福,因為“愛比恨更為強有力得多”。
這個表面上懶散、放縱的“無用之徒”,內(nèi)心卻是崇高而純潔的。
終于,他向露西表達了自己的情感。每次讀起那段話,難免感到心酸,“我希望你知道你是我靈魂最后的夢。我是在墮落的生活中看見你和你的父親,還有你所經(jīng)營的那個甜蜜的家,才恢復了我心中自以為早己死去的往日的夢想。
我也因此才感到比任何時候都要凄涼可憐。自從我見到你以后,我才為一種原以為不會再譴責我的悔恨所苦惱。我聽到我以為早已永遠沉默的往日的聲音在悄悄地催我上進……”
當查爾斯因為家族的犯罪而被無辜判決死刑,西德尼竟然代替他去斷頭臺接受行刑。在生命與愛之間,他選擇了后者。他愛露西,為了她的幸福,他為她的愛人獻出自己的生命。
當他走上斷頭臺的時候,面上依然保持著笑容,他信守對露西的諾言……因為,他的愛便是他的生命。此時此刻,我的腦海中想起了裴多菲的那首詩:“我愿意是急流/山里的小河/在崎嶇的路上/巖石上經(jīng)過/只要我的愛人是一條小魚/在我的浪花中快樂地游來游去……”
盡管**以一個意外的“大團圓”收場,但當讀者流著眼淚讀完該書時,卻感到無限的遺憾、心酸。有人說愛情是自私的,但在狄更斯的《雙城記》中,我卻能深深地感受到一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛。它隱藏在內(nèi)心深處,但卻無比的深厚;它默默地承受煎熬,為的只是使心愛的人幸福;它總是無私地付出,而不求一點兒的回報。
這種愛在無形中上升到一個新境界,永恒地放著凄美而迷人的光彩。
“為了你,為了你愛的任,我愿意做任何事。如果我在生命中有犧牲的可能和機會,我愿意為你和你愛的人犧牲?!?/p>
眾所周知,法國大革命是人類的一個血的印記。而《雙城記》真實地描繪了統(tǒng)治階級的兇殘和腐朽。通過閱讀《雙城記》,我深深的感受到了法國大革命時期法國統(tǒng)治階級與廣大人民之間的尖銳矛盾,體會到了作者狄更斯的思想“鮮血無法洗去仇恨,更不能代替愛”。
《雙城記》以法國大革命為背景,描繪了十八世紀的一位醫(yī)生梅尼特從監(jiān)獄中重獲自由,和女兒一起到倫敦生活,五年后,他們在法庭上為名叫代爾納的法國青年作證,露西和代爾納因相愛而結(jié)婚。1789年,法國大革命爆發(fā),代爾納因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑。在千鈞一發(fā)時刻,一直愛戀露西的英國青年卡爾登代替代爾納上了斷頭臺。
卡爾登是書中最富魅力,也是最為復雜的一位人物,他頹廢消極,渾渾噩噩地生活著。求學時,他只替同學寫作業(yè),工作后,即使擁有一身才華,他仍然選擇默默無聞的打工。但是,在他冷漠的外表下,沒有看到他有一份深沉的感情。他溫柔的,執(zhí)著的愛著露西,甚至最終為了露西愿意奉獻出自己的生命。他讓我們看到了他對露西那深沉的愛:用自己的性命換回自己心愛的女人的家庭幸福與她的笑顏。無論在哪個時代,卡爾登對露西的愛都顯得那么珍惜和高貴。
相較于卡爾登所代表的溫柔與愛,得伐石太太則是殺戮和血腥的象征。因為親人慘死在代爾納叔叔與父親的魔掌下,所以她一生只為仇恨而活。得伐石太太的嗜血固然使人不寒而栗,也叫人不禁感嘆仇恨的力量。18世紀末的法國,就被這種執(zhí)拗復仇的火焰燃燒成了修羅地獄。
小說同樣也贊美了其他角色:梅尼特醫(yī)生正直高尚,且善良寬容,是仁愛的理想化身;露西則是愛和溫情的化身;代爾納是給統(tǒng)治階級指明出路的人。這些人物表現(xiàn)出來的種種美德,都是作為人道主義者的狄更斯所熱情贊頌的。
這就是狄更斯為”最壞的時代“開出的良藥,然而這畢竟是一種理想。有人說,《雙城記》作為一部不朽的著作,如果沒有卡爾登的存在和所作所為,這部小說就失去了它的價值和光輝。
卡爾登的死,就像是羽毛輕柔地飄落水面,沒有水花,卻漣漪陣陣。它提醒了我們:真正的自由與平等是無法用斷頭臺建立。
我們不能因為歲月而忘記《雙城記》給我們帶來的教訓,我們要從中獲得,學到點什么,希望兩百年后的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛的新世紀,希望卡爾登臨死前看到的世界,將會是我們未來的世界!
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