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電影孔子觀后感(合集八篇)

發(fā)布時(shí)間:2024-01-29

一篇優(yōu)秀的作品名觀后感,首先要具有獨(dú)特的眼前一亮的特點(diǎn)。這意味著它在形式和內(nèi)容上都要有創(chuàng)新和新穎之處。比如,可以運(yùn)用一些富有想象力的描寫(xiě)手法,讓讀者眼前一亮。

其次,一份優(yōu)秀的觀后感應(yīng)該是真實(shí)而淡定的。它要能夠真實(shí)地反映出讀者的觀后感受和感悟,而不是虛構(gòu)和做作的。同時(shí),觀后感應(yīng)該保持淡定,即不過(guò)分夸張和情緒化,讓讀者能夠冷靜地思考和理解作品的內(nèi)涵。

寫(xiě)觀后感的過(guò)程是一個(gè)梳理自己思路和觀點(diǎn)的有效方式。通過(guò)寫(xiě)觀后感,我們可以將自己對(duì)作品的理解和感受進(jìn)行整理和呈現(xiàn),從而更好地理解作品的主題和意義,并深化自己的思考。

在尋找優(yōu)秀作品觀后感的過(guò)程中,我們可以搜羅各種相關(guān)的信息??梢酝ㄟ^(guò)閱讀其他人的觀后感、專(zhuān)家的評(píng)論、書(shū)籍的導(dǎo)讀等多種渠道獲取不同角度和深度的解讀,從而拓寬視野,豐富自己對(duì)作品的理解。

最后,無(wú)論是寫(xiě)觀后感還是擁有美容秘訣,我們都應(yīng)該不忘與朋友們分享。分享可以讓我們得到更多的反饋和觀點(diǎn),豐富自己的思考角度,同時(shí)也可以促進(jìn)交流和溝通,讓我們的思想和觀點(diǎn)得到更多人的認(rèn)同和共鳴。

電影孔子觀后感【篇1】

其二是:孔子被魯國(guó)驅(qū)逐而周游列國(guó)過(guò)著風(fēng)餐露宿、以琴代食的生活,但依然不失圣賢本色,在鄭國(guó)被形容做“喪家之犬”時(shí),他樂(lè)呵呵的接受并自嘲了一把,正是體現(xiàn)出了“君子無(wú)論是在逆境還是在順境當(dāng)中都能夠泰然處之”的通達(dá)!也許我們能容易理解孔子的痛苦,但未必能體會(huì)到孔子在痛苦中所領(lǐng)悟的境界!

”這也許是我們所必須應(yīng)該學(xué)習(xí)的吧。

說(shuō)到另一個(gè)讓我驚訝的地方無(wú)不是周潤(rùn)發(fā)的演技,周潤(rùn)發(fā)的表現(xiàn)就成為了影片的另一看點(diǎn)。在這個(gè)化妝幾乎可以彌補(bǔ)一切的年代,他的臉經(jīng)過(guò)年齡的積累,隨著妝容的逐漸老化,無(wú)疑更適合角色本身。而作為港臺(tái)演員本應(yīng)較弱的臺(tái)詞功底一項(xiàng)上,周潤(rùn)發(fā)的普通話(huà)和節(jié)奏掌控,都出乎意料好。

很多場(chǎng)景的對(duì)話(huà)可謂傾注了心血。在很多時(shí)候,不論是孔子面對(duì)質(zhì)疑“舌戰(zhàn)群雄”時(shí)的思想體系嚴(yán)謹(jǐn)之感,還是面對(duì)齊國(guó)無(wú)理要求時(shí)的威嚴(yán)之態(tài),甚至落魄失意時(shí)不動(dòng)聲色的泰然處之,直到講學(xué)受到困阻的無(wú)奈遠(yuǎn)走。周潤(rùn)發(fā)對(duì)孔子的把握出乎意料,打消了所有人的顧慮。

而眼中其早年間在動(dòng)作片里的戾氣和暴虐,也化為了平和與自然,收放自如間,有著大家風(fēng)范和儒者的境界了。

盡管電影《孔子》是一部人物傳記片,但也使用了不少特效手段,制作出了幾個(gè)大場(chǎng)面。像在“夾谷之會(huì)”中,齊國(guó)黎大夫談判失利后惱羞成怒,在高臺(tái)上手一指,鏡頭就隨之進(jìn)入山谷,顯示出特效制作出來(lái)上千齊**隊(duì)。在后面的“隳三都”行動(dòng)中,將先準(zhǔn)備好的幾鼎火油點(diǎn)燃沿高臺(tái)潑下,結(jié)果公孫狙的軍隊(duì)深陷火海。

導(dǎo)演同樣通過(guò)特效來(lái)展現(xiàn)了這場(chǎng)火攻的場(chǎng)面。作為傳記片中的一個(gè)裝飾品,這樣的特效場(chǎng)面制作的非常好。作為一名藝術(shù)系得學(xué)生,我受益匪淺,這將有助于我今后得學(xué)習(xí)。

看《孔子》后唯一的缺點(diǎn)就是色彩不是很清晰,我們?cè)陔A梯教室內(nèi)看到一些地方是黑色的只能聽(tīng)到聲音,讓我決定下次一定要再去電影院看一次,但是看完后我仍是覺(jué)得令我震驚,讓我回味無(wú)窮。

電影孔子觀后感【篇2】

春秋割據(jù),各國(guó)戰(zhàn)亂,孔子的年代就穿插在這樣的亂世中。他和他的弟-子們顛沛流離,周游列國(guó)十幾年。一直未曾放棄的是禮義仁和。

我?guī)е⒉皇呛芨叩钠谕タ催@部影片。兩個(gè)多小時(shí),和場(chǎng)內(nèi)的觀眾一起,很安靜地看完。正如胡玫所說(shuō)“《孔子》是一部一定能讓你記住很多故事情節(jié)的影片”。但孔子帶給我的,不僅是故事和情節(jié)那么簡(jiǎn)單。他留下的,是一個(gè)形象,一種精神,連同他身后的弟-子一起,或許大多是文文弱弱的讀書(shū)人。但你感覺(jué)到的必定是如海濤般的千軍萬(wàn)馬,統(tǒng)領(lǐng)著一個(gè)時(shí)代。

周潤(rùn)發(fā)飾演的孔子是影片的主線(xiàn)和靈魂。不管在何境地,自始至終堅(jiān)定淡定的眼神,禮義娓娓道來(lái)的神韻,仿佛孔子轉(zhuǎn)世。

顏回、子路、冉求,性格各異,但愛(ài)師如命,遵循禮儀仁和的精神如命。子路助衛(wèi)國(guó),冉求回魯國(guó)效命。最牽動(dòng)人心的是顏回,顏回是孔子最鐘愛(ài)的弟-子,外表文文弱弱卻機(jī)智靈活、意志堅(jiān)定。他死得那一幕,有很多人給出了負(fù)面的評(píng)價(jià):矯情、假、搞笑。但我被感動(dòng)了,我相信顏回不顧生命,甚至都沒(méi)有想到生命,反復(fù)潛入水中挽救竹簡(jiǎn)的那一刻,很多觀眾也落淚了,我也相信當(dāng)孔子一直抱著死去的顏回不肯放手的那個(gè)場(chǎng)面,震撼了萬(wàn)千人。

周迅演出了南子的神韻,她天生就是一個(gè)好演員,扮演的角色能逼真到骨子里。南子這個(gè)角色也并不是可有可無(wú)的。重要的角色是它存在,你覺(jué)得可有可無(wú),它一旦不存在,你會(huì)覺(jué)得缺了很大一塊??鬃悠鋵?shí)是驚艷和動(dòng)心于南子的美貌的,但他終以一句“可有些人就是好德如好色”決然截?cái)嗔思磳⑸A為曖昧的一種情愫。南子讓世人看到了孔子并非神,孔子同時(shí)也是一個(gè)普通人,南子雖然簡(jiǎn)單出場(chǎng),寥寥的情節(jié)鋪陳,但巧妙地反射出人物在本性和信仰之間的取舍,實(shí)為一個(gè)看點(diǎn)耐人尋味,又怎么會(huì)是可有可無(wú)呢。

孔子說(shuō):后人理解我,后人誤解我,都因?yàn)椤遏?。春秋?/p>

不難預(yù)料,《孔子》也一樣,會(huì)在不同人心里留下不同的印象,在不同人的內(nèi)心埋下不同的種子。

但不可否認(rèn),胡玫是成功的,他抓住了孔子的神,抓住了那個(gè)時(shí)代的癥結(jié)點(diǎn),表現(xiàn)起來(lái)就不會(huì)像看歷史書(shū)一樣晦澀難懂和索然無(wú)味。這部影片給人的總體感覺(jué)是好的,故事情節(jié)和表現(xiàn)手法都沒(méi)有打水漂。

媒體的擔(dān)憂(yōu),在現(xiàn)在看來(lái)有驚無(wú)險(xiǎn),《孔子》并不會(huì)因?yàn)榘⒎策_(dá)遭到票房威脅。中國(guó)的歷史深得人心,孔子的禮義仁和備受推崇,胡玫的實(shí)力也得到見(jiàn)證。

子》上映已經(jīng)幾天,觀眾的反應(yīng)截然分為兩派,以專(zhuān)家學(xué)者為首的一派力挺之,而普通的觀影者則力拍之,他們感到這部影片平平無(wú)奇,之前看到發(fā)哥又是下跪又是掉淚,以為會(huì)很好,結(jié)果看完之后發(fā)現(xiàn)自己被發(fā)哥忽悠了。這個(gè)結(jié)果讓我既有些意外,又覺(jué)得是在情理之中。

說(shuō)是意外,是因?yàn)椤犊鬃印愤@個(gè)電影就類(lèi)似于丹、易中天的講座,都是想把傳統(tǒng)文化的知識(shí)以一種輕松的形式傳遞給大家。但于丹和易中天收到的是普通觀眾的熱烈追捧和學(xué)術(shù)界的陣陣鄙視。具有同樣性質(zhì)的《孔子》卻得到了相反的待遇。說(shuō)是情理之中,則是因?yàn)槲乙菜闶前雮€(gè)專(zhuān)業(yè)人士,我看這部電影的時(shí)候,在幾個(gè)地方流下了眼淚,我可以說(shuō),我確實(shí)是被這部影片感動(dòng)了。

一處是孔子厄于陳蔡,影片設(shè)計(jì)了一個(gè)師徒眾人分一碗馬肉湯的情節(jié),這一情節(jié)屬于電影的常用橋段,感人度并不高。但當(dāng)我看到師徒眾人在寒風(fēng)中高歌起舞時(shí),我突然想到了那句“君子固窮,小人窮斯濫矣”,又想到了孔子對(duì)顏回的那句評(píng)價(jià)“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè)”。聯(lián)想及此,我才恍然,原來(lái)這馬肉湯和師徒狂舞的情節(jié)正是從這句話(huà)中來(lái)的。

第二處是子路結(jié)纓而死,影片在背景旁白那里出了個(gè)小紕漏,不太符合《史記》的記載。電影里說(shuō)的是,子路是為了保護(hù)衛(wèi)出公出奔才死的,其實(shí)在子路趕到之前衛(wèi)出公早就已經(jīng)流-亡到魯國(guó)了,子路是去討一個(gè)說(shuō)法的。但我并沒(méi)有在意這一點(diǎn)小紕漏,因?yàn)殡娪爸械倪@一幕勾起了我對(duì)子路之死的愴痛之情??鬃釉?jīng)說(shuō)過(guò):“有殺身以成仁,無(wú)求生以害仁?!本铀懒x,這一句評(píng)語(yǔ)足以告慰子路的亡魂,使我們看到儒家士人的剛烈一面。

第三處是顏回英年早逝,古籍中沒(méi)有說(shuō)清楚顏回的死因,只是說(shuō)他英年早逝。于是,電影就利用了這樣的史實(shí)空白,為顏回找到了一個(gè)死因,就是為搶救圣人竹書(shū)而凍死于冰河之中。在電影中,顏回死后,孔子一直緊緊地抱住他的尸體,我以為,此時(shí)應(yīng)當(dāng)出現(xiàn)那句著名的“天喪予!天喪予!”了,但并沒(méi)有,孔子始終一語(yǔ)不發(fā),呆坐在那里,茫然如求,若有所思。這一場(chǎng)景使我想起了《詩(shī)經(jīng)·黍離》中的那句“知我者謂我心憂(yōu),不知我者謂我何求”。(毛詩(shī)說(shuō)《黍離》是閔宗周之衰,三家詩(shī)卻說(shuō)是悼亡詩(shī)。)孔子愛(ài)顏回甚至比愛(ài)他的兒子還要多一些,因?yàn)閮鹤又荒軅鞒醒},顏回卻可以傳他的大道。而在影片中,顏回愛(ài)孔子的大道多過(guò)愛(ài)自己的生命,現(xiàn)代人可能不能理解,一個(gè)人為什么要為幾捆竹簡(jiǎn)死去活來(lái)。文獻(xiàn)專(zhuān)業(yè)出身的人卻能夠深切地感受到文化的傳承是多么不易,有時(shí)就是靠那幾捆竹簡(jiǎn)來(lái)存亡繼絕。顏回一死,孔子便覺(jué)得是天將喪我。但孔子還說(shuō)過(guò)一句名言:“朝聞道,夕死可矣?!边@句話(huà)其實(shí)就和他傳道于天下的精神多少有點(diǎn)違背。真的是“朝聞道夕死可矣”嗎?其實(shí),在孔子看來(lái),應(yīng)該是“生無(wú)所息”,君子傳道,死而不已。

第四處是子見(jiàn)南子,這是本片中最大的噱頭,也是最受人爭(zhēng)議之

電影孔子觀后感【篇3】

的晚上,爸爸單位組織我們?nèi)I(yíng)房部大院看電影——《孔子》。周潤(rùn)發(fā)的演技十分逼真,電影的場(chǎng)面非常壯觀。電影院里面座無(wú)虛席,很多家長(zhǎng)都帶著孩子來(lái)體驗(yàn)和感受孔子――這位偉大先賢不朽的精神魅力。

孔子,公元前,到了門(mén)口,門(mén)衛(wèi)看到他落魄的樣子,以為是個(gè)叫花子,便沒(méi)理他。結(jié)果,孔子徑直向門(mén)口走去。門(mén)衛(wèi)把他攔住,問(wèn)他是誰(shuí),孔子說(shuō)自己是一個(gè)貴族的兒子。門(mén)衛(wèi)將信將疑,沒(méi)讓他進(jìn)去。正在兩人爭(zhēng)執(zhí)不下的時(shí)候,孔子父親的生前好友前來(lái)赴宴。孔子本來(lái)想讓他說(shuō)說(shuō)情,哪料到他說(shuō):“哪來(lái)的小屁孩,快走開(kāi)!”聽(tīng)了這話(huà),孔子如同五雷轟頂,十分失落。在失落之際,他也明白了事事都要通過(guò)自己的勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的道理。這事兒對(duì)他觸動(dòng)很深,為了受到人們的尊重,他開(kāi)始學(xué)習(xí)禮(禮儀)、樂(lè)(音樂(lè))、射(射箭)、御(駕車(chē))、書(shū)(識(shí)字)、數(shù)(數(shù)學(xué))這六藝。他先后拜老子等名家為師,并刻苦鉆研古代典籍,還整理撰寫(xiě)《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮書(shū)》、《樂(lè)書(shū)》、《春秋》、《易經(jīng)》等儒家典籍。他創(chuàng)立了儒家學(xué)派,主張國(guó)家和人民要遵從仁、義、禮、智、信的要求。經(jīng)過(guò)不懈努力,孔子終于成為一代大家,受到了人們的崇敬??鬃邮樟撕芏嗤降?,到處講學(xué),名氣很大。魯國(guó)國(guó)君聽(tīng)說(shuō)孔子很有才華,于是把他召進(jìn)宮里。聽(tīng)了他的見(jiàn)解,魯國(guó)國(guó)君覺(jué)得孔子很有才干,想讓他當(dāng)大官,但又唯恐眾人不服,于是魯國(guó)國(guó)君便讓他和他的弟子去一個(gè)偏僻的地方治理一下。魯國(guó)國(guó)君在一年后驚奇的發(fā)現(xiàn)他和他的弟子治理的那個(gè)小城如今已變得比魯國(guó)的都市都繁華。于是他讓孔子做了個(gè)大夫。不久,齊國(guó)國(guó)君想和魯國(guó)國(guó)君會(huì)面,想乘機(jī)利用大峽谷的險(xiǎn)要地形逼迫魯君,孔丘明白齊國(guó)的用意,也知道魯君此去是多么的危險(xiǎn)。他徹夜未眠,想到了一個(gè)既能保護(hù)國(guó)君,不失兩國(guó)友好的辦法。之后,孔丘不僅成功的保魯君平安歸來(lái),還逼迫齊君歸還失去的三座城池,并與其成為盟友。孔子,不是一個(gè)文弱書(shū)生,他身高體健、武功高強(qiáng)、足智多謀、文武雙全,是個(gè)難得的將才,他心底善良,充滿(mǎn)仁愛(ài),的確稱(chēng)的上是“圣人”。我不禁從內(nèi)心深處更加佩服他了。

后來(lái),一些大臣起來(lái)反叛,叛亂分子前來(lái)攻打魯國(guó)國(guó)都,魯君任孔丘為主帥c。等到進(jìn)攻的時(shí)候,孔丘命人將幾口大鍋推出去,裝滿(mǎn)油,待叛軍過(guò)來(lái),把火把仍進(jìn)油鍋里,趁熱將著了火的油鍋往下一推,頓時(shí),幾萬(wàn)大軍葬身火?!m然叛亂暫時(shí)被鎮(zhèn)壓下去了,但因諸多因素,孔子的改革失敗了。經(jīng)過(guò)這兩件事,孔丘的地位大大提升,成了代宰相。成了代宰相的孔子并不居功自傲,而是在國(guó)內(nèi)進(jìn)行了改革,這使一些權(quán)貴的利益受到了影響。于是,這些大臣便把他趕走了。

被趕走的他無(wú)依靠,只得帶著弟子周游諸國(guó),到處流浪,上頓不接下頓,很是可憐。

幾十年后,魯國(guó)國(guó)君去世,幼君登基。齊國(guó)借機(jī)攻打魯國(guó),眼見(jiàn)破城之日指日可待。當(dāng)初把他趕走的那些大臣這時(shí)才知道孔子的用意。于是,那些大臣派人把孔子請(qǐng)到魯國(guó)。但是孔子心意已決,不再參政。在眾人的請(qǐng)求下,孔子便讓大徒弟冉求去解圍,等冉求到魯國(guó)時(shí),已經(jīng)十分危急。冉求不愧為孔子的大徒弟,他三下五除二的就把齊國(guó)大軍趕走了。等到孔子被接回魯國(guó)時(shí),他已是古墓之年的老人了……電影是向我們講述孔子一生坎坷的經(jīng)歷,也向我們述說(shuō)了孔子的偉大與不凡。

孔子面對(duì)貴族與惡勢(shì)力不低頭,面對(duì)困難不畏縮,面對(duì)孤苦不冷漠,他的精神激勵(lì)我永遠(yuǎn)向上。

電影孔子觀后感【篇4】

前不久,真正完整的看了一遍電影《孔子》。給我留下的感覺(jué)是:不華麗,卻很真摯。于是,就在剛才,我又重新細(xì)細(xì)觀賞了一遍,而這一次,真正讓我重新正視這位我國(guó)古代偉大的思想家、教育家、政治家,和他對(duì)我國(guó)深厚文化根基所做出的不可磨滅與取代的貢獻(xiàn)。

電影開(kāi)篇就用最直接的方式向大家昭示孔子畢生所追求的儒家經(jīng)典思想:禮樂(lè)仁和。 孔子生于公園前叔氏、孟氏“三桓”貴族的手中。

當(dāng)時(shí),大司徒季平子剛死去,用活人陪葬??鬃拥茏幼勇肪认录臼霞遗崴脊C鎸?duì)魯國(guó)的法理制度,面對(duì)季氏家臣輕蔑挑釁面對(duì)“三桓”的壓力,用智慧舌戰(zhàn)群臣,用“仁者愛(ài)人,以禮殺人則非禮也”及“天地間人為貴”的思想,表達(dá)了對(duì)殘忍陋俗的反對(duì),同時(shí)也建議魯定公變古改制,推陳出新。最終在孔子的努力下,國(guó)相大司徒放棄了讓漆思弓陪葬。

其實(shí),在電影《孔子》中,蘊(yùn)含了太多知識(shí),看電影的時(shí)候,不停的問(wèn)自己“三桓”是什么,大司徒是什么,大司寇又是什么,當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景又是一個(gè)什么狀況。也因?yàn)槟軌驅(qū)戇@篇觀后感,查閱了大量有關(guān)孔子的知識(shí),比如,在電影中孔子說(shuō)的“路不拾遺,夜不閉戶(hù)”, 他對(duì)魯定公所說(shuō)的“講禮儀,知廉恥,有品格”和“選賢能,修信用,賊不作,謀不用”等等表達(dá)人民安居樂(lè)業(yè),天下大同的思想。

在救漆思弓的故事中,我很喜歡孔子說(shuō)給群臣的一句話(huà)“己所不欲勿施于人”,我也很自豪,我把這句話(huà)作為我待人處事的信條??鬃痈嬖V子路“見(jiàn)義不為不勇也”充分的體現(xiàn)了他的仁愛(ài)。在之后孔子收漆思弓為弟子,別有深意的讓子路拿酒,看到子路以壺代杯飲酒時(shí),說(shuō)了句“貪杯”,后來(lái)在翻閱資料后,我才恍然大悟,原來(lái)如此:孔子酒量超凡,據(jù)說(shuō)從來(lái)沒(méi)有喝醉過(guò),但孔子從不以武勇和酒量等為豪。這也體現(xiàn)了他高尚的品性和為人師表。

接下來(lái)的故事是孔子輔佐魯公治國(guó)有方,他的執(zhí)政能力使的齊國(guó)感到威脅,并用計(jì)使齊魯兩國(guó)國(guó)君在交界處會(huì)盟,實(shí)則想借此操縱魯國(guó)。孔子在向大司徒借兵不成的情況下,運(yùn)用卓越的政治手段,致使齊國(guó)退兵并且歸還曾經(jīng)侵占魯國(guó)的失地汶上。

從這段故事中,我深深的記住了孔子說(shuō)的一句話(huà),“凡文事者,必以武事備之”,我也深深的記住了他的弟子在魯國(guó)會(huì)盟勝利后,說(shuō)的一句話(huà),“兵以正合以奇勝”,終于明白,為什么后人會(huì)稱(chēng)孔子為政治家,也讓我更加欽佩這位圣人的博學(xué)多才與儒學(xué)的博大精深。

以前總聽(tīng)人說(shuō),“唯女子與小人難養(yǎng)也”,有時(shí)候真的是辯無(wú)可辨,百口莫辯,因?yàn)檫@句話(huà)出自于孔子之口。很多人用“孔夫子都說(shuō)”來(lái)堵眾女性悠悠之口。沒(méi)想到在電影《孔子》里竟然能讓我感受到孔子對(duì)女性的認(rèn)可與贊頌,也擊破了很多人這多年來(lái)對(duì)這句話(huà)的錯(cuò)誤理解。電影中孔子的妻子在照顧孔子生活起居上的無(wú)微不至,讓我看到了五千年文化底蘊(yùn)下中國(guó)女子賢良淑德的形象,在給孔子調(diào)配寫(xiě)字用不怕水的黑漆時(shí),也深深看出了女性聰慧過(guò)人的另一種智慧。

在之后孔子傳道到達(dá)衛(wèi)國(guó),與衛(wèi)靈公的君夫人南子相見(jiàn)。在此,我不得不說(shuō)下我很喜歡周迅,她詮釋的君夫人雖然有藝術(shù)色彩,但是一樣從側(cè)面體現(xiàn)了孔子對(duì)女性的認(rèn)同與尊重。君夫人的智慧,大氣,讓我映像深刻。在之后與孔子見(jiàn)面時(shí)兩人的對(duì)話(huà)中,孔子說(shuō),“從未見(jiàn)過(guò)如此好德如好色之人”,南子說(shuō)“世人也許很了解夫子的痛苦,但未必能體會(huì)父子在痛苦中所領(lǐng)悟到的境界”,如果你真的懂得這其中的真諦,也許你也會(huì)像他們一樣淚眼朦朧。

《孔子》讓我從某一角度了解到了,圣人之所以被稱(chēng)為“圣人”,是因?yàn)樗麄儾坏軌蛎鎸?duì)疾苦的環(huán)境,而且能在這種疾苦的環(huán)境里,依舊堅(jiān)持信仰,終年如一日。在孔子受到多方的不解與壓制的情況下,最終決定離開(kāi)故國(guó),周游列國(guó),傳授儒學(xué),在世人的不解下,依舊克己律己,傳授知識(shí),讓人為之嘆服。同樣的,《孔子》也讓我了解到當(dāng)成為圣人的時(shí)候,也許已經(jīng)是最孤獨(dú)的人,在遇到南子,面對(duì)壓力不得輔佐,然視為知己,惺惺相惜的情懷,都是我為之感動(dòng)。

《孔子》讓我看一個(gè)鮮活的孔子的形象。他有遠(yuǎn)大的抱負(fù),面對(duì)“三桓”,他決議除之,為國(guó)為民;面對(duì)齊國(guó)給予魯國(guó)的壓力,他告訴魯公,“志士仁人寧殺身以成仁,不可以求生而害人”;面對(duì)弟子的背叛,他痛心疾首;面對(duì)弟子的追隨,他衷心相告,“前面沒(méi)有平坦的道路,沒(méi)有富貴的人生,只有大野茫?!?;面對(duì)宋國(guó)大司馬桓魁的不禮遇,他依舊氣定神閑,講述,“君使臣以禮,臣事君以忠,以忠孝為本,可以使人道和諧”;面對(duì)故國(guó)的危難,它摒棄前嫌,讓弟子幫助魯國(guó)解救危難;面對(duì)前嫌的道歉,他毅然接受。

《孔子》讓我真正走近了孔子,也讓我認(rèn)識(shí)了他無(wú)數(shù)的弟子,并敬佩有加。子路,路見(jiàn)不平,救下漆思弓,在幫助衛(wèi)國(guó)抗戰(zhàn)時(shí),謹(jǐn)記孔子教誨,直至身亡,都是冠正身直;顏回,面對(duì)困苦,告訴師兄弟孔子的教誨,“歲寒,然后知松柏之后凋也”,在孔子畢生心血將赴于冰寒之時(shí),依然在冰冷的海水里搶救著老師的心血之作,直至身死;冉求,在孔子的許可下,回到故國(guó),解決戰(zhàn)事困難,勝利后不忘懇請(qǐng)恩準(zhǔn)老師回國(guó)。還有子貢,漆思弓,子羔……

也許,對(duì)于這部《孔子》,我并不是在談感想,而是在陳述它的故事,因?yàn)椋鬃拥男逓椋皇俏夷軌蛟u(píng)論與評(píng)價(jià)的,入學(xué)的博大精深也不是我的三言?xún)烧Z(yǔ)能夠概括的,面對(duì)孔子這位圣人,我從新認(rèn)識(shí),拿出了十二萬(wàn)分的敬仰與敬佩。也將用孔子的精神激勵(lì)著自己,面對(duì)生活的疾苦與挑戰(zhàn),迎難而上,面對(duì)知識(shí)的殿堂,不斷學(xué)習(xí),嚴(yán)格要求自己,不驕不躁,不急不殆,在為人處事上時(shí)刻都用入學(xué)的思想多方位的了解與總結(jié),取長(zhǎng)補(bǔ)短。

也許這份觀后感不是那么深刻,但是卻是我將自己對(duì)五千年文化積淀所述出的最大感慨與敬仰,同時(shí)在博大精深的入學(xué)里,更學(xué)會(huì)了謙虛謹(jǐn)慎,踏實(shí)做人。

電影孔子觀后感【篇5】

市逸夫小學(xué)四(12)班羅晨曦

根據(jù)學(xué)校的推薦和要求,今天,我在爸爸的陪同下,再次觀看了《孔子》這部電影。

電影《孔子》在前部分都是講孔子投身政治與教育,使用“仁義禮治”來(lái)治理魯國(guó),取得了一系列輝煌的成就,感覺(jué)一切都是那么的順利。然而,在后部分卻峰回路轉(zhuǎn),即從孔子推翻三桓失敗和齊國(guó)大兵壓境之后,孔子便開(kāi)始里顛沛流離的苦難生活,最后到老的時(shí)候回到魯國(guó)投身教育??鬃右惠呑右矝](méi)有將“仁義禮治”推行成功。

電影幾乎沒(méi)有涉及到孔子在學(xué)術(shù)上的成就和“仁義禮治”的思想,只是從一個(gè)很普通的視角來(lái)描述孔子的一生。片子的前半部分和孔子的面孔一樣,看起來(lái)一切都是那么的平和。然而,前半部分也為孔子的命運(yùn)埋下了伏筆,即該部分實(shí)際上是危機(jī)四伏。

同樣,和平的孔子,在其背后,經(jīng)歷了普通人沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的痛苦,也經(jīng)歷了痛苦中的體驗(yàn)境界和信樣的堅(jiān)持。

這部電影有幾個(gè)情節(jié)讓我記憶尤深。

第一個(gè)情節(jié)是孔子與魯王的對(duì)話(huà),以及孔子推翻三桓失敗后孔子與老子的對(duì)話(huà)??鬃右砸磺怀錆M(mǎn)“仁義”的熱血誓以推翻三桓以維護(hù)“君臣之綱”。魯王便說(shuō)了,“仁義只是一個(gè)說(shuō)辭,如果失敗了,誰(shuí)還在乎你仁義與否”,“我們應(yīng)該‘無(wú)為方能無(wú)不為’”。

于是,孔子便回憶起和老子的對(duì)話(huà),老子提了一句話(huà),如果做不到便索性放棄吧,這非常符合老子“無(wú)為”的思想。老子的“無(wú)為”,即無(wú)違,不要違反規(guī)律,也就是如果你真的做不到的話(huà),說(shuō)明條件還不成熟,無(wú)需勉強(qiáng)硬來(lái)??鬃友垡?jiàn)馬上得以成功推行“仁義”,卻在這一時(shí)刻失敗了,要放棄以前所做的所有的努力,這真是一般人難以接受的。

于是,孔子便離開(kāi)魯國(guó),顛沛流離到周朝列國(guó),每到一個(gè)地方便開(kāi)始“仁義”的教育。

第二個(gè)情節(jié)是孔子和衛(wèi)國(guó)君夫人南子的對(duì)話(huà)。南子對(duì)孔子說(shuō)了一句話(huà),“世人也許容易理解夫子的痛苦,但未必能體會(huì)夫子在痛苦中體會(huì)的意境”。南子出演電影的第一個(gè)場(chǎng)景是,她拿著一卷書(shū),靠在草地上看書(shū)。從這一幕,我們可以看出,南子是一個(gè)博學(xué)有禮的人,當(dāng)然,也是一個(gè)美麗性感的女人。

同樣,從她與衛(wèi)軍、太子的對(duì)話(huà)中,你也會(huì)發(fā)現(xiàn),南子是一個(gè)聰明、堅(jiān)強(qiáng)、果斷的女人。她對(duì)孔子充滿(mǎn)一種“惺惺相惜”的敬仰與欽佩,他和夫子兩個(gè)人在對(duì)話(huà)的那一刻都能夠深深體會(huì)到對(duì)方的痛苦和境界。南子的出現(xiàn),讓我能夠進(jìn)一步理解孔子的內(nèi)心和執(zhí)著。

第三個(gè)情節(jié)是顏回之死。這個(gè)情節(jié)是讓我最無(wú)法忘記的情節(jié)。我對(duì)顏回的經(jīng)驗(yàn)是,他在電影中是一個(gè)非常英俊、有才華和忠誠(chéng)的人。

在這一個(gè)情節(jié),一方面是顏回為了挽救孔子流離各國(guó)譜寫(xiě)的書(shū)籍而一次又一次的深潛到冰冷的水里,撈起一卷又一卷的竹簡(jiǎn);另一方面是夫子慟哭的說(shuō)道“回,你給我回來(lái)”,夫子只想顏回安全的爬出水面,而不是要他去撈那些花費(fèi)了無(wú)數(shù)心血編寫(xiě)的書(shū)籍。顏回和老師之間的這種感情真是難以言喻。

第四個(gè)情節(jié)是孔子回到魯國(guó)。他和**們經(jīng)歷了諸國(guó)戰(zhàn)火,顛沛流離的回來(lái)后,在城墻底下哭著喊,我回來(lái)了。

看完這部電影,孔子給我留下最深刻的印象是“世人也許能夠理解夫子的痛苦,但未必能體會(huì)夫子在痛苦中體會(huì)的境界”??鬃觾?nèi)心的痛苦和對(duì)信念的執(zhí)著讓我無(wú)法忘記。這是一部非常有內(nèi)涵的國(guó)產(chǎn)片。

該片弘揚(yáng)了中國(guó)古代圣先幾千年經(jīng)驗(yàn)和智慧的結(jié)晶,其核心是道德教育。能把這樣的題材拍成如此優(yōu)秀的電影,在當(dāng)前文化缺失、物欲橫流的大環(huán)境下,有不少人誤認(rèn)道德是限制人們行為的條條框框。其實(shí),有道德的生活才是真正正常、幸福的生活。

電影孔子觀后感【篇6】

本文為孔子電影觀后感300字作文范文,讓我們通過(guò)以下的文章來(lái)了解。

范文一

顏回、子路、冉求,性格各異,但愛(ài)師如命,遵循禮儀仁和的精神如命。子路助衛(wèi)國(guó),冉求回魯國(guó)效命。最牽動(dòng)人心的是顏回,顏回是孔子最鐘愛(ài)的弟子,外表文文弱弱卻機(jī)智靈活、意志堅(jiān)定。他死得那一幕,有很多人給出了負(fù)面的評(píng)價(jià):矯情、假、搞笑。但我被感動(dòng)了,我相信顏回不顧生命,甚至都沒(méi)有想到生命,反復(fù)潛入水中挽救竹簡(jiǎn)的那一刻,很多觀眾也落淚了,我也相信當(dāng)孔子一直抱著死去的顏回不肯放手的那個(gè)場(chǎng)面,震撼了萬(wàn)千人。

給我印象較深的是孔子的弟子顏回之死,顏回是孔子最得意的弟子之一,顏回為了搶救夫子的書(shū)簡(jiǎn),放棄了自己的生命,這點(diǎn)讓我很感動(dòng),在顏回的眼中,孔子的書(shū)簡(jiǎn)比自己的命都重要,仔細(xì)想想,正因?yàn)楹髞?lái)有著無(wú)數(shù)個(gè)顏回,我們現(xiàn)在才可以領(lǐng)悟到孔子的精神。當(dāng)我看到孔子抱著顏回的尸體大哭,弟子們勸他:已經(jīng)三個(gè)時(shí)辰了,已經(jīng)緩不過(guò)來(lái)了??墒欠蜃右琅f抱著,那個(gè)場(chǎng)面真的和悲慘。還有就是子路之死,子路其實(shí)是一個(gè)有勇無(wú)謀的人,但是他始終記著夫子的教誨,直到死的那一刻,仍記著夫子說(shuō)過(guò)的:“君子正其衣冠”。夫子得知子路的死后,喪徒如喪子,但是夫子沒(méi)有讓淚流下,夫子依然很欣慰,欣慰的是自己的弟子雖然沒(méi)有如償所愿,但已得為仁。

我從電影《孔子》中感受到,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孔子鉆研學(xué)問(wèn)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,以及“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”的學(xué)習(xí)精神,秉承孔子“人之生也直,罔之生也幸而免”的做人格言,努力學(xué)習(xí),提高自己的素質(zhì),成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)、正直、光明磊落、對(duì)國(guó)家有用的人。

范文二

春秋割據(jù),各國(guó)戰(zhàn)亂,孔子的年代就穿插在這樣的亂世中。他和他的弟子們顛沛流離,周游列國(guó)十幾年。一直未曾放棄的是禮義仁和。

我?guī)е⒉皇呛芨叩钠谕タ催@部影片。兩個(gè)多小時(shí),和場(chǎng)內(nèi)的觀眾一起,很安靜地看完。正如胡玫所說(shuō)“《孔子》是一部一定能讓你記住很多故事情節(jié)的影片”。但孔子帶給我的,不僅是故事和情節(jié)那么簡(jiǎn)單。他留下的,是一個(gè)形象,一種精神,連同他身后的弟子一起,或許大多是文文弱弱的讀書(shū)人。但你感覺(jué)到的必定是如海濤般的千軍萬(wàn)馬,統(tǒng)領(lǐng)著一個(gè)時(shí)代。

電影中孔子出身于當(dāng)時(shí)一個(gè)小諸侯國(guó)——魯國(guó)的沒(méi)落貴族家庭,為社會(huì)的混亂情形而憂(yōu)心忡忡,希望以他超越時(shí)代的思想和智慧來(lái)影響春秋諸國(guó)的歷史進(jìn)程。然而就像歷史上的其他圣賢早年的經(jīng)歷一樣,彼時(shí)孔子的時(shí)代還未到來(lái)。雖曾仕官于魯國(guó),并以其勇敢和智慧帶給魯國(guó)以尊嚴(yán)和強(qiáng)大的希望,但最終政治理念破滅于現(xiàn)實(shí)之前。隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國(guó)之間長(zhǎng)達(dá)十四年之久,傳播其思想,想與整個(gè)時(shí)代抗?fàn)?,只可惜霸道如此世間,不容其主張。他曾數(shù)度被亂軍圍困而身陷絕境,也曾被卷入政治陰謀的旋渦,甚至曾被世人誤解……于晚年返鄉(xiāng)祖國(guó)——魯國(guó),他歸而不隱,不懈于教育弟子眾人及進(jìn)行文獻(xiàn)整理工作。

范文三

昨晚攜全家去看了場(chǎng)電影《孔子》,離場(chǎng)時(shí)已經(jīng)23點(diǎn)了,看到還有很多年輕人在等候入場(chǎng)。在看電影之前,我問(wèn)女兒,你知道孔子嗎?她說(shuō):知道,可又不知道。孔子在很多國(guó)人的心目中是個(gè)圣人,但卻又是非常的模糊。

一部電影,家國(guó)天下,短短樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)”都在電影中得到了恰到好處的再現(xiàn),一氣呵成,感謝曾執(zhí)導(dǎo)過(guò)《雍正王朝》、《喬家大院》、《漢武大帝》、《芬妮的微笑》等著名影視劇片的中國(guó)第五代導(dǎo)演胡玫,她果然不負(fù)眾望成功地塑造了一位率真可愛(ài)的孔子形象。

孔子的電影是非常的難拍,弄得不好,難免說(shuō)教,孔子是個(gè)圣人,但同時(shí)也是個(gè)普通人,他是圣人,巍峨聳立,為萬(wàn)世師表,但在觀看電影之前最擔(dān)心的是電影流于說(shuō)教,幸好導(dǎo)演的功力加上幾位大牌明星的表現(xiàn)也算可圈可點(diǎn),更為難能可貴的是,電影盡可能的逾越了此類(lèi)古裝片的“臺(tái)詞檻”,既未戲說(shuō),又輕松詼諧。

電影所選取的一些故事單元也比較吸引人,孔子由中都宰而大司寇,進(jìn)而代國(guó)相;夾谷會(huì)盟,憑一己之力,力挽狂瀾;叛將陷都,鎮(zhèn)定自若,救大廈之將傾;墮三都,三桓掣肘,功虧一簣。比射藝奪兵符,守周禮以身作則,機(jī)智辯勇救家奴,一把古琴?gòu)椀萌绨V如醉;孔子弟子三千,賢者七十二人,弟子顏回、子貢、子路、冉有性格各異……,影片中有東周諸侯爭(zhēng)霸的宏大戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,也有子見(jiàn)南子時(shí)說(shuō)的“愛(ài)德如愛(ài)色”的觀眾笑聲,讓我們有幸對(duì)兩千年前的這位君夫人想象一番,周游列國(guó),或許也只有這位君夫人才算得上是知己,因此對(duì)君夫人的離去心中不禁惋嘆,也客觀上調(diào)節(jié)了下半場(chǎng)故事的節(jié)奏。

范文四

這個(gè)寒假,我看了《孔子》這部電影,對(duì)此,我很是感觸。

對(duì)于孔子,我們也已經(jīng)對(duì)他的了解很少了,我想,我們這些后代,也正是需要去了解這些中華民族上曾經(jīng)的歷史。

影片中感觸最深的,是理想與現(xiàn)實(shí)的沖撞??鬃訌恼?,希望實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)理想,卻被現(xiàn)實(shí)無(wú)情地拋棄??鬃右恍闹幌雽?shí)現(xiàn)自己的理想,對(duì)可能的困難估計(jì)不足,最終只能黯然離去。

孔子到了晚年,認(rèn)清了理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。他最能影響社會(huì)的,是教育弟子,而不是從政。他的弟子有各種各樣的才干,可以將他的思想傳播到更多的地方??鬃影丫Ψ旁谥v學(xué)上,能夠影響到更多的人,意義要遠(yuǎn)大于參政。

聯(lián)系到實(shí)際生活中,我們也經(jīng)常會(huì)抱怨身邊的事不如自己所愿,不完善,不合理等等,還喜歡去描繪一個(gè)理想的情境。可是,這些都于事無(wú)補(bǔ)。

現(xiàn)實(shí)擺在這里,我們也只有從思想上轉(zhuǎn)變,親自去行動(dòng),不要總依賴(lài)于別人。不要只是替別人著急,看到自己應(yīng)該做的,才最重要。這樣,把握好方向,有步驟、有計(jì)劃、從實(shí)際出發(fā),理想才會(huì)越來(lái)越近。

這部影片人物刻畫(huà)的生動(dòng)形象,也能讓人深受教育,人們能在這種場(chǎng)景中得到知識(shí)。孔子面對(duì)貴族與惡勢(shì)力不低頭,面對(duì)困難不畏縮,面對(duì)孤苦不冷漠,我想,他的精神會(huì)激勵(lì)我永遠(yuǎn)向上。

所以,我們這一代新世紀(jì)的幼苗,一定要銘記這位開(kāi)創(chuàng)教育先河的人物——孔子。

范文五

春秋割據(jù),各國(guó)戰(zhàn)亂,孔子的年代就穿插在這樣的亂世中。他和他的弟子們顛沛流離,周游列國(guó)十幾年。一直未曾放棄的是禮義仁和。

我?guī)е⒉皇呛芨叩钠谕タ催@部影片。兩個(gè)多小時(shí),和場(chǎng)內(nèi)的.觀眾一起,很安靜地看完。正如胡玫所說(shuō)“《孔子》是一部一定能讓你記住很多故事情節(jié)的影片”。但孔子帶給我的,不僅是故事和情節(jié)那么簡(jiǎn)單。他留下的,是一個(gè)形象,一種精神,連同他身后的弟子一起,或許大多是文文弱弱的讀書(shū)人。但你感覺(jué)到的必定是如海濤般的千軍萬(wàn)馬,統(tǒng)領(lǐng)著一個(gè)時(shí)代。

電影中孔子出身于當(dāng)時(shí)一個(gè)小諸侯國(guó)——魯國(guó)的沒(méi)落貴族家庭,為社會(huì)的混亂情形而憂(yōu)心忡忡,希望以他超越時(shí)代的思想和智慧來(lái)影響春秋諸國(guó)的歷史進(jìn)程。然而就像歷史上的其他圣賢早年的經(jīng)歷一樣,彼時(shí)孔子的時(shí)代還未到來(lái)。雖曾仕官于魯國(guó),并以其勇敢和智慧帶給魯國(guó)以尊嚴(yán)和強(qiáng)大的希望,但最終政治理念破滅于現(xiàn)實(shí)之前。隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國(guó)之間長(zhǎng)達(dá)十四年之久,傳播其思想,想與整個(gè)時(shí)代抗?fàn)?,只可惜霸道如此世間,不容其主張。他曾數(shù)度被亂軍圍困而身陷絕境,也曾被卷入政治陰謀的旋渦,甚至曾被世人誤解……于晚年返鄉(xiāng)祖國(guó)——魯國(guó),他歸而不隱,不懈于教育弟子眾人及進(jìn)行文獻(xiàn)整理工作。

孔子力主禁止活人獻(xiàn)祭的戲,十分精彩。朝堂之上發(fā)哥舌戰(zhàn)群儒,圓形的會(huì)場(chǎng),不知道當(dāng)時(shí)是不是這樣的,整個(gè)場(chǎng)景很像古羅馬元老院或者現(xiàn)在英國(guó)議會(huì),呵呵,對(duì)待公山狃這種小人,最經(jīng)典的就是以其人之道還治其人之身,“給個(gè)話(huà)啊”,展現(xiàn)了孔子的從容和智慧,更大是幽默。

另外就是老子和孔子那段仙境般的對(duì)話(huà),也可在歷史上找到印證,史書(shū)中有關(guān)于孔子向老子請(qǐng)教學(xué)問(wèn)的記載,而電影中編劇為了劇情的需要,讓孔子去回憶他和老子的對(duì)話(huà),此情節(jié)并無(wú)不妥,反而可以從他們的對(duì)話(huà)中表現(xiàn)了儒道兩家思想的同異。

電影孔子觀后感【篇7】

導(dǎo)讀:《孔子》是一部2010年的傳記歷史片,由胡玫執(zhí)導(dǎo),周潤(rùn)發(fā)、陳建斌、周迅、陸毅、姚櫓、任泉等主演。下面小編為大家?guī)?lái)孔子電影版范文,希望能幫助到大家。

《孔子》電影版(一)

電影《孔子》是很早之前就上映了的,為什么今天我還是要寫(xiě)觀后感呢?因?yàn)槲矣X(jué)得身為一個(gè)中國(guó)人,應(yīng)該有自己的文化信仰。談到文化信仰我們想到的那首當(dāng)其沖的就是孔子??鬃用穑种倌?,因其母禱告于你丘山而得名。電影中孔子的出場(chǎng)已經(jīng)是一個(gè)大夫的身份了。但是孔子的身世是不幸的,早失雙親,所以孔子對(duì)下層百姓的疾苦特別的關(guān)注,回到電影上來(lái)。電影中的周潤(rùn)發(fā)給我們很好的詮釋了孔子的許多東西,讓你不得不佩服他的演技。

電影《孔子》里面有很多與史書(shū)記載不一樣的地方,首先就是前面的孔子擂鼓為戰(zhàn)士壯威,接著是孔子與魯公一起出面說(shuō)服齊王收復(fù)失地然后就是孔子最喜歡的弟子顏回的死,都與歷史不符。史書(shū)上沒(méi)有記載孔子與魯公一起去談判的,而記載的是孔子從天而降前來(lái)護(hù)駕的,這樣一改似乎讓人覺(jué)得更加真實(shí)!歷史上也沒(méi)有類(lèi)似于有沉?xí)胨缓箢伝厝频氖虑?。顏回史?shū)里面的記載是窮死的,不免有些窩囊,這樣一改反倒顯得他對(duì)書(shū)籍和老師的熱愛(ài),真正熱愛(ài)書(shū)的人確實(shí)會(huì)不顧自己的性命去救書(shū)的,沒(méi)有什么迂腐之處!

在電影中孔子會(huì)見(jiàn)南子的緋聞也被大肆渲染,讓人覺(jué)得孔子不再是一個(gè)高不可碰的圣人而是一個(gè)有感情有思想的凡人,孔子也有七情六欲,有一句臺(tái)詞是“吾未見(jiàn)如此好色如好德者”,這是我覺(jué)得全片中最妙的臺(tái)詞,面對(duì)一個(gè)風(fēng)情萬(wàn)種母儀天下的女子,就算是孔子也會(huì)動(dòng)容的吧!

全篇最感人的一幕我覺(jué)得是孔子和一群弟子一起回到魯國(guó)以后,孔子跪在城門(mén)下,磕頭行禮口中反復(fù)念叨著:“我的祖國(guó),我終于回來(lái)了!”這個(gè)時(shí)候孔子已經(jīng)年過(guò)半百了,但是還是不能忘記自己的祖國(guó),盡管曾經(jīng)別人趕他走,但是當(dāng)祖國(guó)需要他的時(shí)候他還是選擇了回國(guó)。這種胸襟不愧是我們的圣人,這里看得出孔子的偉大!

看電影孔子,我們用平常心看他的可愛(ài),用恭敬心看他的偉大:原來(lái)這就是我們的圣人孔子傳奇的一生!

《孔子》電影版觀后感(二)

昨晚,去看了這個(gè)新年里聲勢(shì)造得很足的電影《孔子》。

盡管知道凡動(dòng)輒投資上千萬(wàn)的大片都是要考慮票房的,既要票房就得考慮觀眾的欣賞口味,不可能完全按照或者接近歷史的真實(shí)去拍,那么編劇和導(dǎo)演究竟會(huì)把經(jīng)過(guò)人們千百年的認(rèn)識(shí)而且已經(jīng)基本定型的孔夫子拍成什么樣呢,的確很想知道,卻又擔(dān)心希望越大,失望越大。

但聽(tīng)電影《孔子》的某主創(chuàng)人員說(shuō),觀眾看電影《孔子》,如果不哭,就不是人。如此信心滿(mǎn)滿(mǎn),言之鑿鑿,更讓人充滿(mǎn)期待。

影片從51歲的孔子作為政壇新星在魯國(guó)崛起講起,前半部分一開(kāi)始便是殘忍的活人陪葬,表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)周天子已無(wú)力掌控天下,而魯國(guó)國(guó)君衰微,國(guó)家政權(quán)實(shí)際上由當(dāng)時(shí)掌握軍權(quán)的三桓掌控,他們囂張跋扈,為所欲為的時(shí)代背景,接著敘述了孔子一生中最值得一提的兩大政績(jī)——夾谷之會(huì)和隳三都。后半部分則主要講述孔子如何帶領(lǐng)弟子周游列國(guó),包括“子見(jiàn)南子”、“陳蔡絕糧”、“子路問(wèn)津”等片段,最后是魯國(guó)大夫季氏在內(nèi)憂(yōu)外患中幡然醒悟,孔夫子的治國(guó)才能不可小覷,于是放下身段,誠(chéng)邀孔子回國(guó),并接受了在外顛沛流離十九年的孔子提出回國(guó)后絕政治,治教育的條件。

看完影片后,感到有三點(diǎn)不可思議之處:

一是我們只知道孔子是政治家、思想家和教育家,沒(méi)想到他老先生居然還是一位軍事家。在“夾谷之會(huì)”和“隳三都”中,設(shè)計(jì)之巧妙,布局之合理,安排之周到,僅僅憑著一腔浩然正氣和對(duì)道義的堅(jiān)定信念,與妄自尊大、恃強(qiáng)凌弱的齊國(guó)針?shù)h相對(duì),舌戰(zhàn)齊國(guó)君臣,生生迫使齊國(guó)退回了侵占已久的“汶上三城”。這當(dāng)然大快人心了,誰(shuí)說(shuō)孔子一介書(shū)生,手無(wú)縛雞之力,卻做成了很多軍事家想做而做不成的事情。

二是影片后半段的“陳蔡絕糧”中,孔子師徒被困陳蔡間多日,七天七夜粒米未進(jìn),而孔子卻依然氣定神閑地?fù)崆?,以這種方式轉(zhuǎn)移饑餓的注意力當(dāng)然是可以理解的,但師徒們一人一口分食最后一碗馬肉湯后,弟子們不是倒臥在地以保存體力,而是居然有力氣圍著老夫子和他的琴聲運(yùn)動(dòng)起來(lái),這不合常理的舉動(dòng),真是讓人匪夷所思。

三是師徒們?cè)谥苡瘟袊?guó)途中遇到了冰裂,當(dāng)時(shí)孔子的一車(chē)書(shū)掉入冰窟,孔子最器重的弟子顏回像羅盛教那樣,一而再、再而三地潛入冰下打撈竹簡(jiǎn),孔子及其眾弟子趴在冰窟邊緣呼喊痛哭,但既無(wú)人和顏回一道下水撈竹簡(jiǎn),也無(wú)人下水力阻顏回的愚蠢行為,直至顏回凍死。這個(gè)極不靠譜的煽情情節(jié),既褻瀆了孔子,又褻瀆了顏回。毫不夸張地說(shuō),作為好學(xué)生,顏回肯定把這些竹簡(jiǎn)的內(nèi)容深深刻在腦海里了,難道為了老師的心血,就有必要犧牲性命嗎?莫非正如旁邊的觀眾調(diào)侃道是為了搶救文化遺產(chǎn)?而孔子堅(jiān)持萬(wàn)物之靈的人始終是第一位的觀點(diǎn)在《論語(yǔ)·鄉(xiāng)黨十》中就非常清楚?!皫佟W油顺唬骸畟撕酰俊粏?wèn)馬。”顏回和竹簡(jiǎn),孰輕孰重,這不是明擺著的嘛?!

所以,看完電影《孔子》后,我沒(méi)有哭。環(huán)顧四周,在這場(chǎng)滿(mǎn)座的電影院中,也沒(méi)有看到任何一個(gè)人哭。

電影孔子觀后感【篇8】

本文為孔子周潤(rùn)發(fā)電影觀后感范文,讓我們通過(guò)以下的文章來(lái)了解。

范文一

電影《孔子》是很早之前就有了,為什么今天我還是要寫(xiě)觀后感呢?因?yàn)槲矣X(jué)得作為一個(gè)中國(guó)人,應(yīng)該有自己的文化信仰。談到文化信仰我們想到的那首當(dāng)其沖的就是孔子??鬃用?,字仲尼,因其母禱告于你丘山而得名。電影中孔子的出場(chǎng)已經(jīng)是一個(gè)大夫的身份了。但是孔子的身世是不幸的,早失雙親,所以孔子對(duì)下層百姓的疾苦特別的關(guān)注,回到電影上來(lái)。電影中的周潤(rùn)發(fā)給我們很好的詮釋了孔子的許多東西,讓你不得不佩服他的演技。

在我感覺(jué)中,《孔子》這部影片,就像讓兩千多年前早已逝去的孔子和弟子們,重新回到人們的眼前,讓我們來(lái)慢慢品味他的儒家思想。在影片當(dāng)中孔子的聰慧,就像一支冰冷的利箭,穿梭在亂世中。讓敵人防不勝防。但是人畢竟也有好人,也有壞人,孔子被絕情地趕出魯國(guó),艱難地周游列國(guó)。這時(shí),他的弟子顏回,拋棄了自己的金錢(qián)、地位、名譽(yù)、背井離鄉(xiāng)與孔子一同流浪。沒(méi)想到的是他的弟子們居然也效仿顏回的作法,跟隨孔子四處流落。弟子們這種愛(ài)師甚于自身生命的精神讓觀眾贊嘆不已。后來(lái),他們整天饑腸轆轆,吃盡苦頭,受盡苦難,但是沒(méi)有一個(gè)人放棄,沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)“不”。甚至只有一碗幾塊肉的湯,他們也互相推讓?zhuān)麄兊膱?jiān)強(qiáng)和執(zhí)著更打動(dòng)了每一個(gè)人。直到一天,真正的不幸降臨了,這一天他們需渡過(guò)一條冰封的江面,在江心處,突然間,冰面崩裂,正駕駛著馬車(chē)的顏回和一車(chē)的竹筒,全都落入了水中。這時(shí),善于游泳的顏回并沒(méi)有迅速游回岸上,而是一頭栽進(jìn)冰冷的江水,拼命撈起老師的竹筒,一次又一次地從水里拋出竹筒。岸上的孔子和弟子們撕心裂肺地喊著顏回的名字,告訴他快上岸。但是平時(shí)總是遵從孔子和同窗們的顏回,這一次沒(méi)有聽(tīng)從。人的生命是脆落的',在顏回生命的最后一刻,他緊緊抱住竹筒,用盡最后一絲氣力,拋出水面。最鐘愛(ài)的弟子永遠(yuǎn)離他而去??鬃颖从^,他把打撈上岸的顏回緊緊地抱在懷里,在幾個(gè)小時(shí)里,徒勞地自己的體溫來(lái)溫暖著顏回冰冷的遺體……顏回用自己的生命演繹了儒家的“仁”和“愛(ài)”,詮釋著“忠”和“孝”。此情此景,觀眾無(wú)不為之動(dòng)容,心靈無(wú)不為之震撼。顏回的壯舉,無(wú)時(shí)不刻的昭示著們,珍惜知識(shí),崇尚文化。后來(lái),孔子和弟子們,接受魯公的懺悔,又回到了魯國(guó)。從此孔子與政治隔絕,成了教育家??鬃优R終前最后說(shuō)了一句耐人尋味的話(huà):“后人理解我,后人誤解我,都因?yàn)椤遏敶呵铩贰?。在不同人的心里必定?huì)有不同的見(jiàn)解。

《孔子》這部片使我受益匪淺,懂得一個(gè)政治家,思想家,以及教育家身后的苦處。

范文二

昨天晚上去看了今年的賀歲片《孔子》,總體感覺(jué)還不錯(cuò)。

《孔子》這部電影是由周潤(rùn)發(fā)等大陸一線(xiàn)影星出演的,并且表演的都比較到位。周潤(rùn)發(fā)飾演的孔子,基本上把孔子圣人的一面表現(xiàn)了出來(lái),任泉飾演的顏回,鏡頭不多,但是把顏回的那種謙卑、禮讓的樣子表演的也還算到位,當(dāng)孔子在衛(wèi)國(guó)要見(jiàn)南子的時(shí)候,子路的一句“那個(gè)女人,您一定不能見(jiàn)!”,把子路的豪爽性格也展現(xiàn)出來(lái)。

但是,我也發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題。讓我感到有些好笑的劇情是,顏回是孔子最得意的學(xué)生,但是由于當(dāng)時(shí)社會(huì)的生產(chǎn)力不發(fā)達(dá),顏回經(jīng)常是吃不飽飯的,因此身體很虛弱,很早就死了,應(yīng)該是在孔子周游列國(guó)之前就已經(jīng)死了,孔子對(duì)于顏回的去世是很心痛的。而電影里的劇情安排卻是顏回一路跟隨孔子到了衛(wèi)國(guó),到了齊國(guó),到了蔡國(guó),最后是因?yàn)轳R車(chē)在冰面上行走壓力過(guò)大,導(dǎo)致冰面開(kāi)裂,為了搶救孔子的書(shū)籍而被凍死在冰水里的,我覺(jué)得,這個(gè)部分未免有點(diǎn)演繹的色彩了,好像是沒(méi)有一個(gè)正當(dāng)?shù)睦碛桑岊伝厮烙陴囸I,又不能讓他活著,于是就讓他凍死在冰水里。還有一個(gè)劇情,也很好玩,就是孔子墮三都的時(shí)候,去找魯國(guó)的國(guó)君,魯國(guó)的國(guó)君表示不再繼續(xù)打壓三桓的勢(shì)力時(shí),提到了老子,這時(shí),畫(huà)面突然轉(zhuǎn)到了一個(gè)像仙境一樣的地方,出現(xiàn)了老子和孔子。這個(gè)地方和歷史是有出入的,歷史上老子和孔子應(yīng)該是屬于同時(shí)代的人,他們從來(lái)都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面,而且我認(rèn)為,老子屬于道家,孔子屬于儒家,他們處世的觀點(diǎn)是不同的,怎么能讓老子和孔子見(jiàn)面呢?這只是我個(gè)人的觀點(diǎn),還有待考證。

歷史上的孔子,的確是一個(gè)圣人,他可以想到一般人想不到的事情,他可以比一般人想得更深,看得更透。但是我們不能要求演員一定演成具有孔子一樣思想的人,但是我感覺(jué)周潤(rùn)發(fā)扮演的孔子,還是很能壓得住整個(gè)電影的。要是想真的理解孔子,了解他的思想,還是要看《論語(yǔ)》、《春秋》,就如同全劇結(jié)尾的時(shí)候旁白說(shuō)的一樣:世人懂我,是因?yàn)檫@部書(shū),罵我,還是因?yàn)檫@部書(shū)。

范文三

一部電影,家國(guó)天下,短短樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)”都在電影中得到了恰到好處的再現(xiàn),一氣呵成,感謝曾執(zhí)導(dǎo)過(guò)《雍正王朝》、《喬家大院》、《漢武大帝》、《芬妮的微笑》等著名影視劇片的中國(guó)第五代導(dǎo)演胡玫,她果然不負(fù)眾望成功地塑造了一位率真可愛(ài)的孔子形象。

《孔子》電影中有一個(gè)片段我至今記憶猶新。陪葬的一個(gè)小男孩漆思公為了保住性命拼命地跑,遇到了孔子的弟子子路,子路救下了漆思公,最后,在孔子的強(qiáng)力辯說(shuō)下,漆思公重得自由,并拜孔子為師。這個(gè)事例說(shuō)明了孔子宣傳“仁”道的重要性,在這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的世界,宣傳仁愛(ài)精神才能挽留住一些生命。

孔子宣傳的不僅僅是“仁”,還有“義、禮、和”,這四點(diǎn)綜合在一起,就是治國(guó)之本。在孔子離家出去宣傳他的政治主張時(shí),也曾大力倡導(dǎo)過(guò)這四點(diǎn),可結(jié)果是處處碰壁,孔子的理想也未能實(shí)現(xiàn)。

導(dǎo)演胡玫最巧妙的一點(diǎn)在于她把南子這個(gè)妖嬈的形象生動(dòng)地描繪了出來(lái),更從側(cè)面烘托了孔子的思想道德之端正。面對(duì)南子,孔子沒(méi)有心動(dòng),而是淡淡地說(shuō)了一句:“吾未見(jiàn)好德如好色者也?!逼仁鼓献臃艞壛藢?duì)他的誘惑。

孔子被尊為“至圣先師”、“萬(wàn)世師表”,對(duì)后人的影響力很大。我們也永遠(yuǎn)記住了這位推廣“禮、義、仁、和”、心靜如水的先師——孔子。

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