你知道一些愛(ài)讀書的人都是怎樣寫讀后感的嗎？在閱讀了作者寫的作品，我們應(yīng)該把想法寫進(jìn)讀后感里。?讀后感會(huì)讓我們對(duì)作品中的細(xì)節(jié)和含義等方面更加敏銳和深入地了解，經(jīng)過(guò)小編在網(wǎng)絡(luò)上的搜尋以下是“東山讀后感”的相關(guān)文章。
題目：我來(lái)自東，零雨其濛。
最終解釋權(quán)歸本人：hero
詩(shī)歌分析
（1）《東山》原篇
東山作者：俠名
我徂東山，慆慆不歸。我來(lái)自東，零雨其濛。我東曰歸，我心西悲。制彼裳衣，勿士行枚。蜎蜎者蠋，烝在桑野。敦彼獨(dú)宿，亦在車下。
我徂東山，慆慆不歸。我來(lái)自東，零雨其濛。果臝之實(shí)，亦施于宇。伊威在室，蠨蛸在戶。町畽鹿場(chǎng)，熠耀宵行。不可畏也，伊可懷也。
我徂東山，慆慆不歸。我來(lái)自東，零雨其濛。鸛鳴于垤，婦嘆于室。灑掃穹窒，我征聿至。有敦瓜苦，烝在栗薪。自我不見(jiàn)，于今三年。
我徂東山，慆慆不歸。我來(lái)自東，零雨其濛。倉(cāng)庚于飛，熠耀其羽。之子于歸，皇駁其馬。親結(jié)其縭，九十其儀。其新孔嘉，其舊如之何？
（2）《東山》大意自述
《東山》是《詩(shī)經(jīng)》中豳風(fēng)里的一篇。豳同“邠”，地名，在今陜西郴縣，位于陜西省咸陽(yáng)市西北部。豳風(fēng)共有詩(shī)七篇，多為寫農(nóng)家生活，辛勤勞作的情景，也是我國(guó)最早的田園詩(shī)。
該篇《東山》的主題是思婦與征夫。它描寫的是戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后飽嘗思鄉(xiāng)之苦的詩(shī)人終于重獲自由可以解甲歸田時(shí)內(nèi)心的興奮與傷感。
“我東日歸，我心洗悲……”，我依稀可以看到在細(xì)雨迷蒙中詩(shī)人望著家的方向出神：出征到東邊，已有三年未回家。他想回家脫下厚重的軍裝，穿上妻子為他做的舒適衣服。他想回家睡在家里溫暖的床上，而不必像野蠶一樣蜷縮在戰(zhàn)車下。
在他眼里，雖然戰(zhàn)場(chǎng)殘酷，軍旅生活艱苦，但家永遠(yuǎn)是他溫暖的港灣，可以**他的一切痛苦。通過(guò)第一章對(duì)軍人生活的回憶，詩(shī)人燃起了返鄉(xiāng)的熱情。
“果蠃之實(shí)，亦施于宇……”，詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，眉頭緊鎖。是啊，三年未歸，或許家鄉(xiāng)早已變得荒涼不堪雜草叢生，屋內(nèi)布滿灰塵，蟲子滿地，蜘蛛網(wǎng)掛滿四處，屋外的空地成了野獸出沒(méi)的場(chǎng)所，四處磷光閃閃?？芍^是家園殘破，滿目瘡痍。
盡管在旁人看來(lái)是如此的可怕，但詩(shī)人“伊可懷也”，因?yàn)榇丝趟氲降氖亲约旱钠拮?，她，還好么？
“鸛鳴于垤，婦嘆于室……”詩(shī)人三年未歸亦是如此孤單艱苦，而自己的妻子呢？她苦守寒門也是三年，想必也是和自己一樣飽受相思之苦吧。還記得婚禮時(shí)妻子與自己各執(zhí)一瓢盛酒漱口已成禮。
那瓢早扔到柴垛上了，自從參軍便不見(jiàn)它，整整三年，它還好么？那她還好么？勿負(fù)春江流水，勿見(jiàn)物是人非。
“倉(cāng)庚于飛，熠耀其羽……”詩(shī)人回想起自己和妻子結(jié)婚時(shí)的情景，黃鶯鳥兒在飛翔，翅膀羽毛閃著光。當(dāng)年妻子剛出嫁，馬兒有紅也有黃?；閮x是那么繁多，她的母親為她將佩巾結(jié)在帶子上，當(dāng)新娘時(shí)的她是那么美，不知久別重逢會(huì)怎樣。
在思念妻子的種種情懷中，詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情再次受到影響。
（3）點(diǎn)評(píng)
首先，不得不說(shuō)詩(shī)人對(duì)這一場(chǎng)景的描述是到位的。這首詩(shī)中運(yùn)用了大量的隱喻，把悲慘的情景生動(dòng)地呈現(xiàn)在讀者面前。如“蜎蜎者蠋，烝在桑野?！睂?zhàn)士比作野蠶團(tuán)縮著身子，刻畫出風(fēng)餐露宿，曉行夜住的艱苦軍旅生活。
這首詩(shī)運(yùn)用了大量的聯(lián)想和想象，勾勒出一系列的情感變化。首先對(duì)軍旅生活的回憶，再是對(duì)家園殘破景象的推理，接下來(lái)是對(duì)妻子處境的傷感，最后是對(duì)新婚時(shí)的追憶。
（4）感思
正是在這些豐富而具體的想象中，我深深體會(huì)到詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情。詩(shī)人就像是在拉繩子的這一端。我牽著繩子的那一頭，慢慢走進(jìn)詩(shī)人細(xì)膩而感人的思鄉(xiāng)之情，跟隨他踏上了漫長(zhǎng)的歸途。
“我來(lái)自東，零雨其濛”，詩(shī)人踏著斜斜細(xì)雨反復(fù)叨念，是東去的黃鶯回來(lái)了，是離別三年的瓜瓢歸來(lái)了，是那年新郎官駕馭的駿馬回來(lái)了?！捌湫驴准?，其舊如之何？”我還是我，你還是你么？
放假前，表演老師讓我們?cè)诩倨诶锟匆徊坑幸饬x的電視劇或電影，看完后再寫。一放假，我就看了代老師推薦的《東山學(xué)堂》。這部電視劇主要講述毛澤東在東山學(xué)堂學(xué)習(xí)的故事。我一看到第一集，就被里面的情節(jié)吸引住了。
剛開(kāi)始，毛澤東還進(jìn)不了東山學(xué)堂，后來(lái)靠他的才華才讓學(xué)堂的堂長(zhǎng)破格錄取。自從他進(jìn)入東山學(xué)校以來(lái)，許多規(guī)則都被他改變了。在這里面，我最佩服的就是他那股讀書的鉆勁。
還記得他在修身課上看英語(yǔ)，被老師趕出教室，還把老師給氣走了，他一字不漏地把所有的跟修身有關(guān)的書籍在那位修身課先生門外背完了，這才把老師給請(qǐng)回去了。
一看到那么大的一疊書，我都被嚇?biāo)懒耍谷荒芤蛔植宦┑乇吵鰜?lái)。那得花多大的功夫呀！想想自己，一篇短短的課文也要背很久，并且還添字漏字的，想想自己花的功夫真不夠呀，所以，這一點(diǎn)我必須向他學(xué)習(xí)。
毛澤東雖然是個(gè)窮人，但他的卓越成就給老師和同學(xué)留下了深刻的印象。我不知道我的家庭條件比他好多少倍，但在班上學(xué)習(xí)只能算中等。因此，從現(xiàn)在起，我也要向毛澤東學(xué)習(xí)，問(wèn)不懂就多讀書，在課堂上積極回答問(wèn)題，努力提高成績(jī)，做一個(gè)有用的人。
風(fēng)沒(méi)有衣服，時(shí)間沒(méi)有棲身之所，它們是兩個(gè)窮人，整個(gè)世界不僅生活在它們眼前，而且生活在詩(shī)歌和遙遠(yuǎn)的田野里。你赤手空拳來(lái)到人世間，為了心中的那片海不顧一切。 運(yùn)動(dòng)太多和太少，同樣的損傷體力；飲食過(guò)多與過(guò)少，同樣的損傷健康；唯有適度可以產(chǎn)生、增進(jìn)、保持體力和健康。
秋水無(wú)痕聆聽(tīng)落葉的情愫紅塵往事呢喃起漣漪無(wú)數(shù)心口無(wú)語(yǔ)奢望燦爛的孤獨(dú)明月黃昏遍遍不再少年路歲月極美，在于它必然的流逝。
春花、秋月、夏日、冬雪。 你必汗流滿面才得糊口，直到你歸了土；因?yàn)槟闶菑耐炼龅?。你本是塵土，仍要?dú)w于塵土。
我一直相信，那些開(kāi)始在內(nèi)心生活得更認(rèn)真的人，也會(huì)開(kāi)始更單純地生活在外在。在一個(gè)奢侈浪費(fèi)的時(shí)代，我希望向世界展示，人類真正需要的東西很少。世界上的事情，最忌諱的就是個(gè)十全十美，你看那天上的月亮，一旦圓滿了，馬上就要虧厭；樹(shù)上的果子，一旦熟透了，馬上就要墜落。
凡事總要稍留欠缺，才能持恒。 只有經(jīng)歷過(guò)地獄般的磨礪，才能練就創(chuàng)造天堂的力量；只有流過(guò)血的手指，才能彈出世間的絕響。時(shí)間只催人老，不懂感傷，久恨離開(kāi)亭子，滴下淚春衣酒易醒。Yjs21.CoM
昨夜梧桐，西風(fēng)急，月色朦朧，夢(mèng)境頻現(xiàn)。高樓鵝在**？如果你長(zhǎng)時(shí)間盯著深淵看，深淵也會(huì)盯著你看。 所有的結(jié)局都已寫好所有的淚水也都已啟程卻忽然忘了是怎么樣的一個(gè)開(kāi)始在那個(gè)古老的不再回來(lái)的夏日無(wú)論我如何地去追索年輕的你只如云影掠過(guò)而你微笑的面容極淺極淡逐漸隱沒(méi)在日落后的群嵐遂翻開(kāi)那發(fā)黃的扉頁(yè)命運(yùn)將它裝訂得極為拙劣含著淚我一讀再讀卻不得不承認(rèn)青春是一本太倉(cāng)促的書記憶是無(wú)花的薔薇，永遠(yuǎn)不會(huì)敗落。
我也要求你努力學(xué)習(xí)，不是因?yàn)槲蚁胱屇惆炎约旱某煽?jī)和別人比較，而是因?yàn)槲蚁Ｍ銓?lái)有選擇的權(quán)利，選擇有意義、耗時(shí)的工作，而不是被迫謀生。 盡管心很累很疲倦我卻沒(méi)有理由后退或滯留在過(guò)去與未來(lái)之間
三千年讀史，不外功名利祿；九萬(wàn)里悟道，終歸詩(shī)酒田園。 這是一個(gè)最好的時(shí)代，這是一個(gè)最壞的時(shí)代這是一個(gè)智慧的年代，這是一個(gè)愚蠢的年代；這是一個(gè)光明的季節(jié)，這是一個(gè)黑暗的季節(jié)；這是希望之春，這是失望之冬；人們面前應(yīng)有盡有，人們面前一無(wú)所有；人們正踏上天堂之路，人們正走向地獄之門。 我有所感事，結(jié)在深深腸。
你一定要“離開(kāi)”才能開(kāi)展你自己。所謂父母，就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷，想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜恕?心之所向素履以往生如逆旅一個(gè)人的行走范圍，就是他的世界。
因?yàn)閻?ài)，所以同情；因?yàn)槔斫?，所以寬容?刻意去找的東西，往往是找不到的。天下萬(wàn)物的來(lái)和去，都有他的時(shí)間。
與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也。 曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。 回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
半生漂泊帶來(lái)豐厚的家業(yè)，兒女滿堂。人生的所有步驟、起點(diǎn)和終點(diǎn)都是家庭所在的地方。這是幾千年來(lái)中國(guó)人的信仰，樸素而有力。風(fēng)吹不倒有根的樹(shù)。我可以問(wèn)上帝他想要多少生活。心，如果沒(méi)有棲息地，去**就是流浪
如果有來(lái)生，做一只鳥，飛過(guò)永恒，沒(méi)有迷失方向的痛苦。東方有紅色的希望，南方有溫暖的窩床，西退，北方有清香。如果有來(lái)生，我希望每次見(jiàn)面，都能成為永恒。
不亂于心，不困于情。不畏將來(lái)，不念過(guò)往。如此，安好。
笑，全世界都會(huì)和你一起笑，哭，你會(huì)獨(dú)自哭。 一輩子，不說(shuō)后悔，不訴離傷。上帝作證，我是真的想忘記，但上帝也知道，我是真的忘不了如果其中一半是百分百的話那就不是選擇了而是正確答案了，一半一半，選哪一半都很困難，所以這才是選擇。
跟著你，在**，做什么，都好。眠。我傾盡一生，囚你無(wú)期。
擇一人深愛(ài)，等一人終老。癡一人情深，留一世繁華。斷一根琴弦，歌一曲離別。
我背棄一切，共度朝夕。人在接近幸福時(shí)總是幸福的，但幸福時(shí)卻擔(dān)心得失。路過(guò)的已經(jīng)路過(guò)，留下的且當(dāng)珍惜我相信，真正在乎我的人是不會(huì)被別人搶走的，無(wú)論是友情，還是愛(ài)情。
我還是相信，星星會(huì)說(shuō)話，石頭會(huì)開(kāi)花，穿過(guò)夏天的木柵欄和冬天的風(fēng)雪之后，你終會(huì)抵達(dá)！ 每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)。 每個(gè)清晨都像一記響亮的耳光，提醒我，若不學(xué)會(huì)遺忘，就背負(fù)絕望。
那一年夏天的雨,像天上的星星一樣多,給我美麗的晴空,我們都有小小的傷口,把年輕的愛(ài)縫縫又補(bǔ)補(bǔ),我會(huì)一直站在你左右,陪你到最后的最后。 如果一開(kāi)始就知道是這樣的結(jié)局，我不知道自己是不是會(huì)那樣的奮不顧身。 黃昏是一天最美麗的時(shí)刻，愿每一顆流浪的心，在一盞燈光下，得到永遠(yuǎn)的歸宿。
因?yàn)橛辛艘驗(yàn)?，所以有了所以。既然已成既然，何必再說(shuō)何必。想念是人最無(wú)奈的時(shí)候唯一能做的事情。
你受的苦，會(huì)照亮你的路。 我希望有個(gè)如你一般的人。
如這山間清晨一般明亮清爽的人，如奔赴古城道路上陽(yáng)光一般的人，溫暖而不炙熱，覆蓋我所有肌膚。由起點(diǎn)到夜晚，由山野到書房，一切問(wèn)題的答案都很簡(jiǎn)單。我希望有個(gè)如你一般的人，貫徹未來(lái)，數(shù)遍生命的公路牌。
歲月極美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪說(shuō)并用程這為再年余生，風(fēng)雪是你，成多每?jī)?nèi)淡是你，清貧是你，榮華是你，心底溫柔是你，并用光所內(nèi)為界，也是你。個(gè)人的遭遇，命運(yùn)的多舛都使我被迫成熟，這一切的代價(jià)都當(dāng)是日后活下去的力量。
送你的白色沙漏,是一個(gè)關(guān)于成長(zhǎng)的禮物,如果能給你愛(ài)和感動(dòng),我是多么的幸福,我有過(guò)很多的朋友,沒(méi)有誰(shuí)像你一樣的溫柔,每當(dāng)你牽起我的手,我就忘掉什么是憂愁。很多故事不就是因?yàn)闆](méi)有結(jié)局才有了繼續(xù)等下去的理由。 有些人，有些事,是不是你想忘記,就真的能忘記?
也許有那么一個(gè)時(shí)侯，你忽然會(huì)覺(jué)得很絕望，覺(jué)得全世界都背棄了你，活著就是承擔(dān)屈辱和痛苦。這個(gè)時(shí)候你要對(duì)自己說(shuō)，沒(méi)關(guān)系，很多人都是這樣長(zhǎng)大的。風(fēng)平浪靜的人生是中年以后的追求。
當(dāng)你尚在年少，你受的苦，吃的虧，擔(dān)的責(zé)，扛的罪，忍的痛，到最后都會(huì)變成光，照亮你的路。 你要做一個(gè)不動(dòng)聲色的大人了。不準(zhǔn)情緒化，不準(zhǔn)偷偷想念，不準(zhǔn)回頭看。
去過(guò)自己另外的生活。你要聽(tīng)話，不是所有的魚都會(huì)生活在同一片海里。有人說(shuō)，魯迅是雜文，胡適是評(píng)論；魯迅是酒，胡適是水。
酒讓人看到真性情，也看到癲狂，唯有水，才是日常所需，是真生活。有時(shí)候會(huì)很自豪地覺(jué)得，我唯一的優(yōu)勢(shì)就是，比你卑微。于是自由。
再也讀不到傳世的檄文，只剩下廊柱上龍飛鳳舞的楹聯(lián)。再也找不見(jiàn)慷慨的遺恨，只剩下幾座既可憑吊也可休息的亭臺(tái)。再也不去期待歷史的震顫，只有凜然安坐著的萬(wàn)古湖山。
呼蘭河這小城里邊，以前住著我的祖父，現(xiàn)在埋著我的祖父。 詩(shī)意上來(lái)時(shí)，文字不要破壞它。 水，看似柔順無(wú)骨，卻能變得氣勢(shì)滾滾，波涌浪疊，無(wú)比強(qiáng)大；看似無(wú)色無(wú)味，卻能揮灑出茫茫綠野，累累碩果，萬(wàn)紫千紅；看似自處低下，卻能蒸騰九霄，為云為雨，為虹為霞…… 一切達(dá)觀，都是對(duì)悲苦的省略我們孩還發(fā)多夫道知道了，就得看不我們后心回的”家“，不是起用看把一個(gè)有郵遞區(qū)號(hào)、郵差找得到的家，后心天能們后心回的”家“，不是空于而，風(fēng)每都到小是一段時(shí)光。
它們能夠躲過(guò)所有凝視的目光，卻躲不過(guò)那些出其不意投來(lái)的目光。
中國(guó)人對(duì)待自然環(huán)境與外國(guó)人截然不同，外國(guó)人注意到的是人如何改變土地，而中國(guó)人關(guān)注的是土地怎樣改變了人。、堂皇轉(zhuǎn)眼凋零，喧騰是短命的別名。在流光溢彩的日子里，生命被鑄上妖冶的印記。
托爾斯泰說(shuō)：“憂來(lái)無(wú)方，窗外下雨，坐沙發(fā)，吃巧克力，讀狄更斯，心情又會(huì)好起來(lái)，和世界妥協(xié)?！?成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的聲響，一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)喧鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)需聲張的厚實(shí)，一種能夠看的很遠(yuǎn)卻并不陡峭的高度。
我不要天堂，我只要底線。因?yàn)闆](méi)有底線，就沒(méi)有自由。
寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，望天上云卷云舒。 如果你想知道周圍有多么黑暗，你就得留意遠(yuǎn)處的微弱光線。如果我沒(méi)有刀，我就不能保護(hù)你。
如果我有刀，我就不能擁抱你?！敖裉毂茸蛱齑缺?，今天比昨天智慧，今天比昨天快樂(lè)。這就是成功。
” 沒(méi)有悲劇就沒(méi)有悲壯，沒(méi)有悲壯就沒(méi)有崇高我們都在陰溝里，但仍有人仰望星空。 沒(méi)有人性的覺(jué)醒，權(quán)力與財(cái)富只使人更粗鄙墮落。 滿地都是六便士，他卻抬頭看見(jiàn)了月亮。
走出酒吧的那一剎，我被遽然刺來(lái)的陽(yáng)光下了一跳。閉上眼，我想起了我的收音機(jī)。它已經(jīng)很舊很老，退役多年了。
我的家鄉(xiāng)位于長(zhǎng)白山地區(qū)。四季分明，群山環(huán)抱。景色迷人，尤其是東山。
春天來(lái)了，春風(fēng)喚醒了沉睡的東山。遠(yuǎn)看，東山覆蓋著淡淡的綠色，整片的綠色中又點(diǎn)綴著幾抹紅色，好一幅淡雅的水墨畫!走進(jìn)山腳，水庫(kù)里的水清凌凌的。
山坡山的小草嫩嫩的、綠綠的，樹(shù)木吐出了點(diǎn)點(diǎn)新綠。一切都顯示著生機(jī)和活力。
夏天到了，東山成了避暑勝地。山上樹(shù)木蔥綠，茂密的枝葉遮住了天空。山林安靜極了，偶爾傳來(lái)一兩聲鳥鳴。清泉汩汩的流淌，唱著古老的歌。青山、甘泉與山腳下的水庫(kù)相映成趣，極為美麗。
秋天到了，東山穿上了五彩的花衣。樹(shù)上的葉子有黃色的、綠色的、紅色的……秋風(fēng)過(guò)處，樹(shù)葉嘩嘩地響著，像無(wú)數(shù)彩色的蝴蝶在拍打著翅膀。這時(shí)，山林也捧出了沉甸甸的果實(shí)獻(xiàn)給人們。
于是就有三五組人提著筐山核桃、葡萄、五味子，踩著樹(shù)葉，一路高歌而歸。
冬天一到，雪就飄了，東山披上了厚厚的棉襖。一點(diǎn)聲音也沒(méi)有。很安靜。也許它在厚厚的被子下面睡著了！
我家鄉(xiāng)的東山不像香山那么美麗，也不像華山那么險(xiǎn)峻。這只是一座普通的小山，但卻是我最喜歡的！
放假前，代老師要求我們?cè)诩倨诶锉仨毧匆徊坑幸饬x的電視劇或電影，看完后寫觀后感。一放假，我就看了代老師推薦的《東山學(xué)堂》。這部電視劇主要講毛澤東在東山學(xué)堂讀書的故事，剛看第一集，我就被里面的情節(jié)所吸引。
剛開(kāi)始，毛澤東還進(jìn)不了東山學(xué)堂，后來(lái)靠他的才華才讓學(xué)堂的堂長(zhǎng)破格錄取。自從他進(jìn)入東山學(xué)堂后，很多規(guī)矩都因他而改變。在這里面，我最佩服的就是他那股讀書的鉆勁。還記得他在修身課上看英語(yǔ)，被老師趕出教室，還把老師給氣走了，他一字不漏地把所有的跟修身有關(guān)的書籍在那位修身課先生門外背完了，這才把老師給請(qǐng)回去了。
一看到那么大的一疊書，我都被嚇?biāo)懒?，他竟然能一字不漏地背出?lái)。那得花多大的功夫呀！想想自己，一篇短短的課文也要背很久，并且還添字漏字的，想想自己花的功夫真不夠呀，所以，這一點(diǎn)我必須向他學(xué)習(xí)。
毛澤東雖然是個(gè)窮人，但他卻以優(yōu)異的成績(jī)讓老師和同學(xué)刮目相看。而我，家庭條件不知要比他好多少倍，但學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)诎嗬镞€只能算得上是中等。所以，從現(xiàn)在開(kāi)始，我也要向毛澤東學(xué)習(xí)，不懂就問(wèn)，多看書，上課積極回答問(wèn)題，努力提升成績(jī)，做一個(gè)有用的人。
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作文與我們生活息息相關(guān)，寫作文可以鍛煉我們的語(yǔ)言表達(dá)能力，優(yōu)秀的作文，字跡工整和語(yǔ)言流暢是關(guān)鍵。你是否正在收集一些優(yōu)秀的作文？小編收集并整理了“東周列國(guó)讀后感(范本十四篇)”，希望對(duì)你有所幫助，動(dòng)動(dòng)手指請(qǐng)收藏一下！
今天，我讀完了《東周列國(guó)志》，在書里各路諸侯都有著自己的領(lǐng)地，每個(gè)小國(guó)家里都有屬于自己國(guó)的英雄豪杰，例如齊國(guó)的管仲和鮑叔牙，趙國(guó)的田單、藺相如，秦國(guó)的王翦、魯仲……真是群雄聚會(huì)呀！
這本書主要講春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)間戰(zhàn)國(guó)七雄的事。這讓我知道了七雄的國(guó)名分別是：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦，韓、趙、魏三個(gè)國(guó)家是由晉國(guó)分成的。我看了這本書，讓我身受感觸，在那么困難的生活里，居然有那么多聰明的人；讓我聽(tīng)到了萬(wàn)馬奔騰的撕殺聲音，也讓事聽(tīng)到了在金碧輝的殿堂里奏響的動(dòng)人的樂(lè)曲。太好了！太生動(dòng)了！好像我就是那時(shí)候的一個(gè)詩(shī)人、一個(gè)將軍、一個(gè)謀士甚至是一位了不起的皇帝。
這本書里最經(jīng)典的就是《獻(xiàn)地圖荊軻刺秦王》，荊軻為了興勝燕國(guó)，認(rèn)為只有把秦王殺死才行，所以冒著生命危險(xiǎn)刺殺秦王，結(jié)果被秦王的寶劍砍掉了一只腿，被秦國(guó)武士亂刃分尸而死。這中間就有一個(gè)成語(yǔ)叫圖窮見(jiàn)匕。
最終秦始皇統(tǒng)一了六國(guó)。
這本書我非常喜歡，真是一本好書！
《東周列國(guó)志故事》是一本內(nèi)容豐富、耐人尋味的歷史讀物。在閱讀這本書之后，我覺(jué)得收獲頗豐，對(duì)中國(guó)歷史和文化有了更深刻的理解。下面，我將從幾個(gè)方面分享我對(duì)這本書的看法和感受。
首先，這本書講述了東周時(shí)期列國(guó)之間的相互爭(zhēng)斗和聯(lián)盟形成的歷史故事。當(dāng)時(shí)，中國(guó)處在一個(gè)分裂的時(shí)期，各個(gè)國(guó)家在互相爭(zhēng)奪領(lǐng)土和資源。這種爭(zhēng)斗形成了一種政治和文化的多元化，在加速歷史的進(jìn)程的同時(shí)也使得文化交流和融合變得更加活躍。《東周列國(guó)志故事》向我們展現(xiàn)了這個(gè)時(shí)期混亂和多彩的歷史畫面，包括齊桓公、晉文公、楚莊王、呂不韋等知名歷史人物，他們有著不同的政治立場(chǎng)和文化背景，但在面對(duì)國(guó)家安危和自己利益的訴求時(shí)，往往選擇的是聯(lián)合和妥協(xié)，而不是互相對(duì)抗和消耗。這種聯(lián)盟和妥協(xié)的策略，既反映了當(dāng)時(shí)人們的理智和膽略，也影響了后來(lái)歷史的走向和進(jìn)程。
其次，這本書也向我們展示了東周時(shí)期文化和社會(huì)的多樣性。當(dāng)時(shí)的諸侯國(guó)家，盡管面臨著軍事和政治上的壓力和競(jìng)爭(zhēng)，但也有著獨(dú)特的文化和藝術(shù)表現(xiàn)。例如，齊國(guó)的荀子、楚國(guó)的屈原、魯國(guó)的孔子以及晉國(guó)的左丘明等歷史名人，賦予了當(dāng)時(shí)的文化和藝術(shù)以深刻的內(nèi)涵和生動(dòng)的表達(dá)。此外，東周時(shí)期社會(huì)的分化和等級(jí)也是一種重要特征。當(dāng)時(shí)，諸侯國(guó)家和國(guó)家內(nèi)部都存在著不同的階層和群體，他們有不同的社會(huì)身份和文化背景，這種分化和關(guān)系亦反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的多元和豐富。
最后，我覺(jué)得，這本書對(duì)我們今天的歷史和文化還有一定的啟示和意義。我們今天也處在一個(gè)多元和開(kāi)放的時(shí)代，不同文化和社會(huì)群體之間的交流和合作尤為重要。歷史上，聯(lián)盟與妥協(xié)的策略在多個(gè)時(shí)期和多個(gè)領(lǐng)域都得到了積極的應(yīng)用和實(shí)踐，這也為我們今天對(duì)待多元文化和社會(huì)的互動(dòng)提供了有益的借鑒和啟示。
總之，我認(rèn)為，《東周列國(guó)志故事》是一本值得一讀的歷史讀物。通過(guò)這本書，我們可以了解和掌握中國(guó)歷史和文化的多樣性和特點(diǎn)，同時(shí)也可以為我們當(dāng)下的社會(huì)和文化互動(dòng)提供重要的參考和思考。值得一提的是，這本書具有語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、文筆流暢的特色，更適合廣大讀者閱讀和理解。希望更多的人能夠閱讀這本書，尋找歷史和文化的魅力和啟示。
《東周列國(guó)志》是明代著名的通俗**家馮夢(mèng)龍創(chuàng)作的一部**。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)歷史上一個(gè)混亂燦爛的時(shí)期。奴隸制社會(huì)開(kāi)始解體，新的封建社會(huì)制度開(kāi)始形成。西周滅亡后，代之而起的東周沒(méi)有約束力，各地諸侯稱霸一方，經(jīng)長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年的連綿不斷的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，形成許多國(guó)家，春秋五霸、戰(zhàn)國(guó)七雄先后登上歷史舞臺(tái)，演出各種精彩緊張的歷史故事。舞臺(tái)上，有傾國(guó)傾城的美人，有力能拔鼎的壯士，有精于兵法的將軍，有心懷叵測(cè)的奸人，當(dāng)然還有很多或昏庸無(wú)能，或精明強(qiáng)干的君主。
眾多的人物一起組成了書中絢麗的場(chǎng)面。
書中有許多不同的人物，我最欣賞的是勾踐。他在越國(guó)輔佐君主。一次，吳國(guó)為了報(bào)以前越國(guó)侵犯的仇，發(fā)兵伐越，結(jié)果大敗，后來(lái)吳國(guó)君主死后。
波的兒夫差即位為吳王。打敗越國(guó)后，越國(guó)的勾踐求饒，吳國(guó)同意了。于是，勾踐到吳國(guó)去養(yǎng)馬，整天穿著童仆的衣服，每天割草喂馬，自己舔夫差的凳子。看到勾踐對(duì)他如此忠誠(chéng)，他放松了警惕。
其實(shí)，他每天都要臥薪嘗膽，不忘國(guó)恥。就這樣，20年后，受過(guò)文化訓(xùn)練的越國(guó)精兵終于摧毀了吳國(guó)。他的短期羞辱和最終報(bào)復(fù)精神值得學(xué)習(xí)。
假如我們因?yàn)橐粫r(shí)的沖動(dòng)而導(dǎo)致結(jié)果不堪設(shè)想時(shí)就晚了。
愿大家不因小失大。
我愛(ài)讀書——《東周列國(guó)故事》讀后感600字：
我愛(ài)書，更愛(ài)讀書，書中的內(nèi)容使人心潮澎湃，使人心花怒放。古人云：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！蔽蚁矚g讀各種各樣的書，比如：《笨狼的故事》、《稻草人》、《東周列國(guó)故事》……但讓我最喜歡的書是《東周列國(guó)故事》，這本書好像帶我走進(jìn)了東周列國(guó)時(shí)期的畫面，讓人有時(shí)唉聲嘆氣，有時(shí)喜眉笑眼，又有時(shí)悲喜交集。
《蜜蜂計(jì)》這篇文章我十分感興趣。寫的是晉獻(xiàn)公胡作非為，害死了一個(gè)太子，跑了兩個(gè)公子。到了公元前651年，晉獻(xiàn)公得了重病，無(wú)藥可救，沒(méi)過(guò)多久就死了。接著晉獻(xiàn)公的妻子驪姬在宮里待不下去了也自殺了。因此，晉國(guó)成了一個(gè)沒(méi)有人管的國(guó)家了。西方的一位國(guó)君乘著這個(gè)時(shí)候，出來(lái)擴(kuò)張勢(shì)力，消滅了晉國(guó)，成為了中原的霸主。這真是自作自受，竹籃子打水——一場(chǎng)空。
《孫子練兵》體現(xiàn)的是孫武是一個(gè)聰明才質(zhì)和愛(ài)動(dòng)腦筋的人。孫武練兵出去打遠(yuǎn)仗時(shí)只說(shuō)了一句話：“不能讓士兵們太累了，只有抓住好的時(shí)機(jī)，才能夠百戰(zhàn)百勝?！痹谙麥缧靽?guó)的時(shí)候，士兵們趁晚上行動(dòng)，不費(fèi)吹灰之力，就把徐國(guó)給吞沒(méi)了。孫武是一個(gè)多么有才華的軍事學(xué)家呀！
我真的應(yīng)該感謝書，書不僅帶給了我許多知識(shí)，而且給我注入了無(wú)形的力量，教給了我許多深刻的道理，為我人生的航程指引了正確的方向。再美的花兒也會(huì)凋零，再絢麗的彩虹也會(huì)消失，但只有書，才會(huì)成為永恒的美妙經(jīng)典。
點(diǎn)評(píng)：“書中自有千鐘粟，書中自有黃金屋”，尤其是一些名家名作，除了語(yǔ)言優(yōu)美，故事情節(jié)動(dòng)人之外，還含有深刻的人生道理。閱讀，幫學(xué)生打開(kāi)了認(rèn)識(shí)世界和人生的一扇窗口，促使他們對(duì)人生產(chǎn)生更多的思考。小作者通過(guò)自己閱讀課外書籍，不僅更多地了解了歷史，更明白了很多深刻的道理。
卜世雖然八百年，
半由人事半由天。
綿延過(guò)厲緣忠厚，
陵替隨波為倒顛。
六國(guó)媚秦甘北面，
二周失祀恨東遷。
總觀千古興亡局，
盡在朝中用佞賢。
沒(méi)錯(cuò)，這就是《東周列國(guó)志》的開(kāi)篇詞，講的是整個(gè)東周列國(guó)的`整體情況?！稏|周列國(guó)志》是明代著名小說(shuō)家馮夢(mèng)龍寫的一部長(zhǎng)篇章回體歷史小說(shuō)。主要講了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)生的故事，并且在每一章故事后面都有一個(gè)人物介紹，生動(dòng)而又傳神。
這本書中讓我印象最深刻的一個(gè)故事是《臥薪嘗膽終吞吳》。在這個(gè)故事當(dāng)中，吳王夫差為了給父親闔閭報(bào)仇，去攻打越國(guó)，并戰(zhàn)勝了越國(guó)。但夫差不聽(tīng)大臣伍子胥的勸告，沒(méi)有殺掉越王勾踐，而是把勾踐放回了越國(guó)。勾踐回國(guó)后，沒(méi)有顧著享受榮華富貴，他時(shí)刻激勵(lì)自己，天天睡在柴草堆里，吃飯睡覺(jué)前都要去嘗一嘗掛起來(lái)的苦膽，以此鞭策自己不忘戰(zhàn)敗的恥辱。過(guò)了幾年，越國(guó)慢慢強(qiáng)大了，于是勾踐帶領(lǐng)訓(xùn)練好的兵士，大舉進(jìn)攻吳國(guó)，打敗了夫差，為自己報(bào)了仇雪了恨。這就是臥薪嘗膽的故事，被后人廣為流傳。
看了《臥薪嘗膽終吞吳》這個(gè)故事之后，想起了蒲松齡的一副對(duì)聯(lián)：
有志者，事竟成，
破釜沉舟，
百二秦關(guān)終屬楚；
苦心人，天不負(fù)，
臥薪嘗膽，
三千越甲可吞吳。
《東周列國(guó)故事》描繪的是西周滅亡后東周成立到秦始皇統(tǒng)一天下的歷史故事。里面有很多不同的國(guó)家。世上有無(wú)數(shù)勇敢的將領(lǐng)、善武的智者，也有許多愚昧開(kāi)明的君主。他們?yōu)榱藱?quán)力和土地的斗爭(zhēng)所表現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度，性格，善良與奸詐的嘴臉就像一碗攪和著許多人性佐料的湯，不僅再現(xiàn)了那個(gè)征戰(zhàn)的時(shí)代，還留下了許多令我振聾發(fā)聵的驚奇和值得銘記的感悟。
《幽王烽火戲諸侯》一章述說(shuō)了周幽王因?yàn)榕磺谡?ài)民，最后招致亡國(guó)禍?zhǔn)拢税倌昊鶚I(yè)毀于褒姒。這個(gè)悲劇固然可悲，警醒了后人和那些君主，在江山與女色面前要學(xué)會(huì)衡量，孰輕孰重自己心里應(yīng)該有個(gè)數(shù)。我想周幽王為什么會(huì)亡國(guó)，不僅僅是褒姒的責(zé)任，他應(yīng)該負(fù)全責(zé)，因?yàn)閺乃墓适轮形铱吹剿麑?duì)自己沒(méi)有自控力和束縛力，不懂得剛則柔，柔則剛，只是一味的柔，泯滅了上進(jìn)心，消磨了意志。
如果他本身有嚴(yán)于律己，修身養(yǎng)性，勤于國(guó)事的心，亡國(guó)之事便是天荒夜談，即使褒姒再妖媚，也不可能主宰江山的興亡。
歷史總是和人連在一起的，諸多的感情就在歷史的激揚(yáng)文字中展現(xiàn)得令我感動(dòng)萬(wàn)分。鄭莊公很傷心，因?yàn)樗赣H更喜歡他的小兒子，幫助他的小兒子打仗和反抗。母親的計(jì)謀失敗后，被發(fā)配邊疆，莊公有誓言“不到黃泉，永不相見(jiàn)”。
但是后來(lái)因?yàn)樗寄钅赣H，派人迎回了她，母子兩人一相見(jiàn)便抱頭痛哭，盡釋前嫌。讀完這個(gè)故事，我很感動(dòng)。畢竟，家庭之愛(ài)是最重要的。即使母親為自己感到難過(guò)，她也是愛(ài)孩子的初衷，所以她有偏愛(ài)。這是個(gè)錯(cuò)誤，但我想也是因?yàn)閻?ài)。在愛(ài)的旅程中誰(shuí)不會(huì)犯錯(cuò)？
我贊揚(yáng)鄭莊公能夠把親情放在隔閡恨意之上。親人犯了錯(cuò)誤，不應(yīng)該一味責(zé)怪，應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容，所以在愛(ài)情的融化中，什么都不能走過(guò)去！畢竟，世界上最珍貴的東西是親密的關(guān)系。
這本書中有很多地方讓人覺(jué)得與眾不同。除了親情，還有謙卑。鮑叔牙知道自己的才干不如管仲，就為齊國(guó)的興盛讓位給他。這是鮑叔牙的寬闊胸襟與為國(guó)的中心。
他在國(guó)家與自己的路上選擇了國(guó)家。我覺(jué)得我們每個(gè)人都應(yīng)該這樣。自己身居高位，但是我們的榮譽(yù)是國(guó)家給的，就要為國(guó)家著想。
有能人強(qiáng)過(guò)自己，就要能者居之，謙虛的舉薦，并且為了祖國(guó)可以讓位，這樣祖國(guó)在能人的帶領(lǐng)下，一定會(huì)強(qiáng)大的。自己也會(huì)因?yàn)閲?guó)強(qiáng)而獲得自己的幸福。
一個(gè)國(guó)家的權(quán)力不僅需要有能力的人，而且需要開(kāi)明的君主。在晉文公稱霸的故事中，我看到仁義可以獲得世界的力量。晉文公以仁義服天下，對(duì)周圍鄰國(guó)友好相處，不以征戰(zhàn)相加，對(duì)國(guó)內(nèi)人民仁愛(ài)之至。
有一次，周天子給了他兩個(gè)城市。城里人聽(tīng)說(shuō)晉軍到處殺人，沒(méi)有開(kāi)門迎戰(zhàn)。晉文公手下將領(lǐng)準(zhǔn)備攻城，但是被他制止了，因?yàn)樗辉敢獬侵邪傩赵獾酵缆?，甘愿撤軍。后?lái)，當(dāng)人們得知晉文公是仁義君主時(shí)，便打開(kāi)了投降的大門。
我明白這就是仁義的力量。不用劍客，就能稱霸天下。但是南方的楚國(guó)比晉國(guó)強(qiáng)大。為什么不能像晉國(guó)那樣成功呢？我想當(dāng)時(shí)時(shí)因?yàn)樗麄兊木骱脩?zhàn)，不愛(ài)民，不待人友好。
所以我認(rèn)為再?gòu)?qiáng)大的力量終究比不過(guò)仁義。正所謂得道者多助，失道者寡助。晉文公就是用仁義的力量感化昔日的敵人，去與其他國(guó)家做了好朋友，大家相安無(wú)事，天下就太平了。
讀了《東周列國(guó)故事》，品味了歷史帶給我們的深思和啟迪。事實(shí)上，歷史與我們同在，每一刻都成為歷史。我在遠(yuǎn)去了將近兩千多年的《東周列國(guó)故事》里，不僅知道了親情的力量和仁義的光芒，還從許許多多的歷史故事里明白了道理。
“臥薪嘗膽”中的勾踐告訴我們?nèi)艘氤删痛笫拢偷媒?jīng)受一些曲折和磨練，在風(fēng)雨中成長(zhǎng)，在恥辱中自強(qiáng)?！皩⑾嗪汀备嬖V我們?cè)趪?guó)家的危難面前應(yīng)該摒棄個(gè)人之間的恩怨，為國(guó)家的和平而摒棄前嫌，做團(tuán)結(jié)的戰(zhàn)友。
讀懂了歷史，就會(huì)獲得前人寶貴的經(jīng)驗(yàn)。讀書真的能夠使人明白事理，我在以后的日子里還應(yīng)該用心的多讀一些啟人智慧的好書。
最近，我讀了《東周列國(guó)志》這本書，這書給我留下深刻的印象。
這書的內(nèi)容包羅萬(wàn)有，很多大家都很熟悉的故事。如：鄭莊公兄弟相殘、晉楚爭(zhēng)霸城濮大戰(zhàn)、田單大擺火牛陣、荊軻刺秦王……其中，越王勾踐臥薪嘗膽，終于成功滅掉吳國(guó)，成為霸主，一雪恥辱的故事讓我深有感觸。我想到了自己也曾象勾踐一樣為做好一件事而克服困難，勇往直前，最后取得了成功。
大概在四五歲的時(shí)候，我只是會(huì)騎裝有輔助輪的自行車。一次，我看見(jiàn)幾位姐姐騎著沒(méi)裝輔助輪的自行車，多輕松啊！于是，我向媽媽提出把輔助輪拆掉。媽媽說(shuō)：“拆掉后，我就不理你了。”我胸有成竹地說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，很簡(jiǎn)單。”輔助輪被拆掉了，我高興地上了車。可不到幾米遠(yuǎn)，我便倒下了，摔在地上。我忍著痛爬起來(lái)，用責(zé)怪的眼神看了自行車一眼。然后又騎上自行車，一會(huì)兒又倒下了。我真后悔?。≌娌辉摪演o助輪拆掉。又想到媽媽不會(huì)幫我再裝上去了，只好咬咬牙騎上自行車。就這樣，不知摔了多少次。終于，我把自行車馴服了！我騎著自行車串來(lái)串去，雖然滿身傷痕，痛得我合不上嘴，但那種快活勁兒真是沒(méi)法說(shuō)的，沒(méi)了輔助輪轉(zhuǎn)彎輕松多了，也靈活多了，感覺(jué)自己會(huì)飛！
是啊，做好每一件事都一樣：只要有恒心，鐵柱磨成針。不放棄，勇往直前，是成功的前提條件。
讀《東周列國(guó)志》不僅可以了解歷史，可以豐富知識(shí)，還可以學(xué)會(huì)做人處世的道理。例如，伍子胥的故事可以教育人們孝順長(zhǎng)輩但做人不妨寬容大量一點(diǎn)；秦國(guó)的強(qiáng)大教育人們?nèi)绾稳斡觅t能；齊桓公說(shuō)到做到，贏得眾人信任成為“江霸”，教育人們要誠(chéng)實(shí)守信；一鳴驚人的楚莊王用三年時(shí)間發(fā)現(xiàn)賢能，重用斗子文、伍舉……教育人們要遠(yuǎn)小人、親賢人；晉文公當(dāng)國(guó)君后不肯扔掉舊衣服，教育人們要勤儉節(jié)約，不要奢侈；城德臣因驕傲打敗仗，教育人們不要驕傲輕敵。朋友們，快來(lái)讀《東周列國(guó)志》吧，你會(huì)受益良多。
離思羈愁日欲晡，東周西雍此分涂”每當(dāng)我讀到這句詩(shī)時(shí)，我都會(huì)想到我看過(guò)的一本書——《東周列國(guó)志》，它令我百看不厭。
東周列國(guó)志是一本歷史書，從昏庸無(wú)道的周幽王講至秦始皇嬴政統(tǒng)一戰(zhàn)國(guó)。中間有41個(gè)動(dòng)人心弦的小故事，如：鄭莊公掘地見(jiàn)母，齊桓公稱霸諸侯，宋襄公仁義誤國(guó)，楚莊王一鳴驚人，孔夫子周游列國(guó)，諸如此類。這里面的人物一個(gè)個(gè)被作者馮夢(mèng)龍描寫地栩栩如生，有雄心勃勃的秦穆公；荒淫無(wú)道的晉靈公；貪婪虛榮的楚靈王；變法富國(guó)的商鞅等等。東周列國(guó)志將這段歷史生動(dòng)的展現(xiàn)在我們眼前，使我嘆為觀止。
東周列國(guó)志中有許多意味深長(zhǎng)的故事，而我最喜歡的還是《義臣智保趙氏孤兒》，這個(gè)故事為我們講述了這樣一個(gè)故事：晉靈公武將屠岸賈因與忠臣趙盾不和，又嫉妒趙盾之子趙朔身為駙馬，竟殺死趙盾家300于人，僅剩孤兒趙武被韓厥大夫救起。屠岸賈下令將全國(guó)一月至半歲的嬰兒全部殺盡，就是為了殺死趙武，以絕后患。程嬰與老臣公孫杵臼上演“偷天換日”之計(jì)，以犧牲公孫杵臼的兒子和妻子為代價(jià)，成功保住趙氏最后血脈。20年后，孤兒趙武長(zhǎng)大成人，程嬰繪圖告之國(guó)仇家恨，趙武就殺了屠岸賈。
這個(gè)故事讓我也想起了我們的生活。在我們的生活中，我們就要像程嬰與公孫杵臼那樣，做善事卻不求回報(bào)。我們要懷著一顆坦誠(chéng)的心，要對(duì)朋友講義氣，遇到別人羞辱你的時(shí)候，要忍耐，找到適合的時(shí)機(jī)再發(fā)揮你的才能。這就是我讀趙氏孤兒案的感言。
聽(tīng)完了這個(gè)故事，你們是不是很想讀一讀《東周列國(guó)志》啊？
之前，我在網(wǎng)上買了一本書，叫《東周列國(guó)志》。它講述了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各個(gè)國(guó)家發(fā)生的故事。我買回家讀了好幾遍，每一遍都有不同的感受，也感受到書中人物的內(nèi)心與東周各國(guó)滅亡的原因，讓我好想走進(jìn)了春秋時(shí)代。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)歷史上一個(gè)既混亂又精彩的時(shí)期，奴隸制社會(huì)開(kāi)始瓦解，新的封建社會(huì)制度開(kāi)始形成。西周滅亡后，東周建立，但因沒(méi)有約束力，各地諸侯稱霸一方，經(jīng)千百年的戰(zhàn)爭(zhēng)，春秋五霸、戰(zhàn)國(guó)七雄先后的上歷史的舞臺(tái)，演出各種精彩緊張的歷史故事。這本書中講述了春秋列國(guó)時(shí)的許多史實(shí)，如"完璧歸趙"、"負(fù)荊請(qǐng)罪"等。
這本書中有許多道理，在負(fù)荊請(qǐng)罪中，藺相如為了國(guó)家利益，沒(méi)有與廉頗不合，而是處處讓著他。而廉頗知道了藺相如的苦心，竟背上荊條向藺相如謝罪。我學(xué)到了藺相如顧全大局與廉頗知錯(cuò)能改的精神。在重耳出亡中，重耳因被人打敗，逃離國(guó)家，帶著門客受苦受累。有一次，介子推端來(lái)一碗肉湯，重耳問(wèn)肉哪里來(lái)的，介子推說(shuō)是從自己大腿上割下來(lái)的，重耳淚流不止。機(jī)子推一心為主，竟割下自己的肉給重耳吃，真是一個(gè)好臣子。
《東周列國(guó)志》是一本記載了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史的書，可以學(xué)到不少知識(shí)，希望大家看一看。
《東周列國(guó)志》讀后感一《東周列國(guó)志》講述的是xx多年前，周幽王腐敗無(wú)能，使得各路諸侯紛紛謀反，天下大亂。
在這本書中，我最喜歡的人物是介子推。他跟著著晉文王重耳過(guò)著顛沛流離的生活。我很佩服他的忠誠(chéng)。有一次，他幫助重耳登上王位，重耳好幾天沒(méi)吃飯了。他很餓。
于是介子推便割下自己大腿上的肉煮給重耳吃。我想介子推一經(jīng)吃了好幾天了，但他為了耳朵太重，可以自己切肉給他吃，可見(jiàn)介子推的忠心。他讓我想起了抗日時(shí)期許多忠于祖國(guó)的英雄。
如王二小，他為了祖國(guó)，把敵人引進(jìn)我軍的埋伏圈內(nèi)，但自己卻犧牲了性命。這難道不是對(duì)祖國(guó)的忠心嗎?明知把敵人引進(jìn)埋伏圈自己會(huì)死，但他還是義無(wú)返顧的去了。
但也有對(duì)祖國(guó)不忠的人，就是那些沒(méi)有頂住敵人威脅，卻成了對(duì)方的走狗的漢奸。
介子推還有一點(diǎn)令我敬佩那就是他很孝順。沖耳登基時(shí)，沖耳要他當(dāng)官，卻不肯回家養(yǎng)母。于是沖兒放火上山，介子推卻寧愿燒死也不愿出來(lái)。
一開(kāi)始我讀的時(shí)候，我覺(jué)得介子推很傻，放著大官不做，卻要回家贍養(yǎng)老母。但我想到介子推的父母養(yǎng)了介子推，可是介子推年輕的時(shí)候和沖兒在一起?，F(xiàn)在他自由了，他應(yīng)該孝順父母。
但社會(huì)上有些人卻跟介子推相反。我曾經(jīng)在電視上看到這樣一個(gè)報(bào)道，一個(gè)30歲的孩子因?yàn)楦改笡](méi)有滿足他的愿望而離家出走。我覺(jué)得，他這么大不務(wù)正業(yè)還要父母撫養(yǎng)，還跟父母要這要那，不滿足就離家出走實(shí)在是不應(yīng)該。
《東周列國(guó)志》讀后感二讀書，是我最喜歡做的事情之一，今天，我又閱讀完了《東周列國(guó)志》這本厚厚的書，全身頓時(shí)輕松了許多。
這本書里有許多我從未讀過(guò)的故事，每一個(gè)故事都會(huì)告訴我一些有用的理由。
伍子胥的父兄被楚王殺害。他穿著微服逃跑了。路過(guò)韶關(guān)時(shí)，他整夜睡不著覺(jué)，因?yàn)樗麩o(wú)法微服兄報(bào)仇，但他的頭是白的。他悲憤的仰天大呼曰：“吾父兄仇還未報(bào)，吾頭已白矣!
”他日日風(fēng)餐露宿，身上的盤纏已經(jīng)用光了只能沿路**而乞與吳市，被楚王所賞識(shí)，任與**。伍子胥便帥吳軍攻打楚國(guó)，一路勢(shì)如破竹，當(dāng)他見(jiàn)到楚平王的墓時(shí)，一怒之下，掘開(kāi)墓，以鋼鞭抽打尸體，棄于荒野。伍子胥的故事讓我看到了一個(gè)慈父慈兄的偉大形象，也學(xué)到了一種毅力！
還有一個(gè)有趣的故事。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，一個(gè)叫斗越淑的將軍異常兇猛。他有一百個(gè)敵人，是不可戰(zhàn)勝的，但他只有勇氣。有一次，敵軍在河那邊，斗越淑驕傲的高聲叫道：“誰(shuí)敢和我比試射箭?
”敵軍一小兵拱手曰：“我敢!”斗越淑哈哈大笑說(shuō)：
“我們每人射三箭，射到者贏，被射者輸?！蹦切”f(shuō)：“你先射吧!
避者非丈夫也!”斗越淑挽弓搭箭，“嗖”地射出一箭，被那小兵一手接住，下面兩劍均被小兵接住。
小兵開(kāi)始**，他使弓弦空響一聲，趁斗越淑避劍時(shí)，又一箭射出，斗越淑中箭，倒地而死。這個(gè)故事看似簡(jiǎn)單，但事實(shí)上，它也能告訴我們一個(gè)道理：做人做事，不能膽大妄為，更不能驕傲自滿。
俗話說(shuō)得好：“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。”所以，我們一定要謙虛做人。
整本書，我看到了孔子的勤學(xué)好問(wèn)，看到了商鞅的廣得人心，看到了荊軻的勇敢，也看到了奸臣當(dāng)?shù)赖某?guó)和廣納圣賢的越國(guó)。但無(wú)論是什么國(guó)家，他們最后都被強(qiáng)大、多智多謀而又深思遠(yuǎn)路的秦國(guó)占領(lǐng)了，造成了天下統(tǒng)一。
書，是我最好的朋友之一，一位老師，他告訴我課本學(xué)不到的知識(shí)，不僅豐富了我的理解，也豐富了我的人生閱歷！
《東周列國(guó)志》讀后感三這個(gè)假期我讀了一本叫《東周列國(guó)志》。
這本書敘述了從西周末年幽王**被打敗，敵人入侵，東周王朝建立到六國(guó)滅亡，秦始皇統(tǒng)一天下。
這里講述東周時(shí)期的各位諸侯王互相爭(zhēng)戰(zhàn)，互相將自己國(guó)家的太子送到別的國(guó)家談和當(dāng)人質(zhì)，這種方式讓我感到古代人思想的落后，心眼不好，而且一道各國(guó)發(fā)生矛盾，兩國(guó)交戰(zhàn)時(shí)，被攻的一方城內(nèi)除了衛(wèi)兵之外還要讓百姓也扛上斧門。棒子。錘子來(lái)守城，真不知道古代的那些大王是怎么想的，衛(wèi)兵就要保護(hù)百姓，讓百姓先撤，如果百姓也要戰(zhàn)斗，那衛(wèi)兵和百姓有什么差別，百姓當(dāng)不當(dāng)衛(wèi)兵有什么關(guān)系呢?
這讓我覺(jué)得古人的精神和意志太落后了，他們只能索取和奉獻(xiàn)很少。
而有一點(diǎn)讓我最痛恨的就是，為什么在守城彈盡糧絕時(shí)或天災(zāi)人禍沒(méi)飯吃時(shí)，就把自己家的小孩子或是看到的小孩子，不管是親生的還是領(lǐng)養(yǎng)的，不管是親戚的還是朋友的全都將小孩……為什么小孩就要被大人或老人吃掉，為什么古時(shí)的大人就不能割兩塊自己的肉給孩子吃。古時(shí)的大人跟現(xiàn)在的媽爸跟本沒(méi)法比。我也不說(shuō)了，大家都眼見(jiàn)為實(shí)。
為什么那么殘忍，怎么能……他們也有舍不得的，但他們不是大家都餓著，寧愿餓死，也不動(dòng)孩子一個(gè)手指頭，而是兩家人交換孩子，互相吃肉!可氣!可恨!可惱……
后來(lái)各國(guó)連年征戰(zhàn)只剩下：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦這七國(guó)，最后秦國(guó)滅了其他七國(guó)統(tǒng)一天下。這時(shí)東周呢?早就在歷史上記錄住了。
這幾天，我讀完了《東周列國(guó)志》，這本書里講述了西周的敗潰、東周的建立和秦王朝的興起。
這本書講了秦王贏政統(tǒng)一六國(guó)（韓、趙、魏、燕、楚、齊），以“三皇”里的“皇”和“五帝”里的“帝”合體為“皇帝”作為自己的稱號(hào)之后，修建萬(wàn)里長(zhǎng)城，做了許多勞民傷財(cái)?shù)氖虑?。后?lái)陳勝、吳廣和農(nóng)民起義，秦朝很快滅亡。這本書講述了熟悉的秦始正、呂不韋、李斯、范雎、周幽王等國(guó)王。
負(fù)荊請(qǐng)罪、毛遂自薦、脫穎而出、圖窮匕見(jiàn)、焚書坑儒這些成語(yǔ)都是在這里產(chǎn)生的。我喜歡其中“三家分晉”的故事，這個(gè)歷史事實(shí)使晉國(guó)**，也加快了秦統(tǒng)一中國(guó)的步伐。
晉國(guó)實(shí)力非常強(qiáng)大。但在公元前403年，晉國(guó)成為漢、趙、魏三國(guó)。這是怎么回事呢？
晉**隊(duì)最初分為上、中、下三軍，各有一個(gè)總司令和一個(gè)副總司令。打仗時(shí)，他們是統(tǒng)帥，不打仗時(shí)，他們就是朝中的“六卿”。也掌握實(shí)權(quán)。
由于晉獻(xiàn)公時(shí)期，聽(tīng)從寵姬驪姬的讒言，殘害公族，導(dǎo)致同姓公族勢(shì)力急劇下降，這異姓大官“六卿”便掌握了實(shí)權(quán)。當(dāng)時(shí)六卿分別是韓氏、趙氏、魏氏、智氏、范氏、中行氏。智氏先是殺了范氏和中行，然后又殺了其他三個(gè)重要的地方。
當(dāng)時(shí)，智氏智伯實(shí)最有權(quán)氏的，漢族長(zhǎng)韓康子聽(tīng)從了段規(guī)的勸告；魏族長(zhǎng)魏桓子也聽(tīng)從了段規(guī)的勸告，把土地給了智士?？僧?dāng)智伯向趙族族長(zhǎng)趙襄子要地時(shí)，趙襄子卻說(shuō)：“地是我們祖宗傳下來(lái)的，不能給你。
”智伯很生氣，聯(lián)合韓康子、魏桓子、在趙族的領(lǐng)地晉陽(yáng)打了一仗。由于晉陽(yáng)城異常堅(jiān)固，趙軍又軍民同心，打了一年也打不下來(lái)。智伯想到了一個(gè)辦法，派士兵去堵水，修建運(yùn)河，洪水泛濫晉陽(yáng)市。
水一直淹了三年，人也只能住在樹(shù)上了。趙襄子沒(méi)有辦法，就找他的家臣張孟談商量。于是當(dāng)晚，張孟丹爬出圍墻，找到了韓康子和魏桓子，并勸說(shuō)他們背叛了智伯。
一天晚上，智家的士兵們?cè)谒X(jué)的士候聽(tīng)到了水聲。漢、趙、魏三軍改變了水的方向，淹沒(méi)了智軍營(yíng)房。智伯奪了一艘船想逃走，結(jié)果被張孟談的伏兵抓住殺了。所以到了公元前403年，周天子宣布：
晉國(guó)正式**成韓趙魏三國(guó)。
我對(duì)這個(gè)故事，也有看法。智伯自仗實(shí)力強(qiáng)大，想獨(dú)吞晉國(guó)，在第一步時(shí)就取得了成功，更加驕傲，結(jié)果不但沒(méi)有獨(dú)吞晉國(guó)，連自己的性命和老祖宗給他傳下來(lái)的地也丟掉了，太可惜了。像這種有趣的故事，《東周列國(guó)志》里還有很多。
我喜歡看《東周列國(guó)志》 這本歷史書！
讀中華經(jīng)典《東周列國(guó)志》有感
說(shuō)到中國(guó)古典文學(xué)，我相信你讀過(guò)，我也不例外。我讀過(guò)一本《東周列國(guó)志》,其中，我對(duì)藺相如兩屈秦王這一回感觸頗深。下面我將簡(jiǎn)單介紹一下這次的主要內(nèi)容。
這一回主要講了趙惠文王寵用一個(gè)內(nèi)侍，一日，內(nèi)侍得到一塊和氏璧，趙惠文王聽(tīng)說(shuō)后就趁打獵的時(shí)候到內(nèi)侍家搶了過(guò)來(lái)。侍者怕趙惠文，想逃到燕。藺相如聽(tīng)說(shuō)后，就給內(nèi)侍出了一個(gè)計(jì)策：
讓內(nèi)侍放棄出逃燕國(guó)的想法，而是去向趙惠文王叩首請(qǐng)罪。內(nèi)侍按計(jì)策行事，最后果然平安無(wú)事了。從這一點(diǎn)上，我們可以看出藺相如是一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的人。
不幸的是，秦王知道他氏璧，秦王說(shuō)他會(huì)哄騙趙王，用西陽(yáng)十五城來(lái)交換他氏璧。于是趙王就把藺相如和他的弼送到秦國(guó)。藺相如見(jiàn)了秦王，感覺(jué)到秦王不想拿十五城來(lái)?yè)Q和氏璧，而是想搶奪和氏璧，藺相如就用計(jì)把和氏璧拿回到手里，然后要與和氏璧共存亡。
秦王最后不得不讓藺相如把和氏璧帶走。從這次事件中我們可以看出，藺相如是一個(gè)不懼犧牲的機(jī)智勇敢的人。
澠池會(huì)上，秦王請(qǐng)趙王彈古箏，藺相如請(qǐng)秦王打傅。秦國(guó)的大臣們非常不高興，于是他們對(duì)趙王說(shuō)，讓趙砍15座城來(lái)慶祝秦王的生命。藺相如隨即就說(shuō)：
秦國(guó)要禮尚往來(lái)。它希望秦國(guó)把咸陽(yáng)送給趙，以慶祝趙王的生日。秦過(guò)眾大臣無(wú)言以對(duì)。從這件事上，我們不得不佩服藺相如的聰明才智。
通過(guò)讀這本中華經(jīng)典《東周列國(guó)志》，我領(lǐng)悟到很多道理。我們要從書中吸取經(jīng)驗(yàn)、明辨是非，要讓自己做一個(gè)光明磊落、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
東周奇想
——讀《東周列國(guó)志》有感
《東周列國(guó)志》是我最近讀過(guò)的一本書。它以戰(zhàn)爭(zhēng)為主題講述春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的故事。當(dāng)時(shí)群雄并起，百家爭(zhēng)鳴。
雖然秦國(guó)終于統(tǒng)一了世界，但很少有人能看到默默奉獻(xiàn)的偉大英雄。
在那個(gè)時(shí)代的諸多人物中，我最喜歡蘇秦。蘇秦并不是秦國(guó)人，卻也為秦國(guó)的一統(tǒng)天下助了自己的一臂之力。他為了報(bào)恩決心幫助燕國(guó)滅齊，當(dāng)時(shí)是齊強(qiáng)燕弱，但他毫不放棄，設(shè)下了一個(gè)又一個(gè)局，在齊國(guó)當(dāng)了相國(guó)，并取得了齊王的信任，然后說(shuō)服齊王出兵伐宋、滅宋，惹怒了其他國(guó)家。
別的國(guó)家聯(lián)兵伐齊，齊國(guó)大敗，幾乎滅國(guó)，蘇秦也被齊王所殺，因?yàn)樘K秦用的是“死間”，所謂“死間”，即**之死。
歷史書已經(jīng)看到這，我逼近思索：為什么他可以如此優(yōu)秀，僅靠一己之力傾危天下呢？答：
因?yàn)樗郧皩W(xué)***。蘇秦是鬼谷子四大得意徒弟之一。當(dāng)時(shí)孫臏、龐涓研究軍事，張儀、蘇秦學(xué)在各國(guó)游說(shuō)游說(shuō)。
因?yàn)檫€沒(méi)掌握“道”，于是拿起鬼谷子給他的一本書用心研讀。他用心到什么程度？蘇秦在讀書時(shí)把頭發(fā)懸在房梁上，每當(dāng)要睡著時(shí)，頭不小心一低，頭發(fā)就會(huì)被扯出，頭皮產(chǎn)生劇痛，這么一痛就精神了。
不僅如此，他還在睡夢(mèng)中用錐子刺傷了自己的大腿，眼睜睜看著一個(gè)紅色的泡泡冒出來(lái)，又蘇醒過(guò)來(lái)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的研讀，最后他終于悟透了，還成就了“頭懸梁，錐刺股”的學(xué)***。
這是一代人傳奇背后的故事。我也想擁有傳奇的人生。但看著現(xiàn)實(shí)中的我，我知道眼前的一切都是珍貴的，但我并不珍惜；我知道手中的史書是由幾代圣賢的鮮血編撰而成，但我沒(méi)有仔細(xì)閱讀。我恨我自己。我討厭自己有這個(gè)想法卻沒(méi)有行動(dòng)
傳奇是怎樣煉成的？答：努力。
我相信只要我繼續(xù)努力，我的生活就會(huì)達(dá)到一個(gè)新的高度。我為了考進(jìn)好的大學(xué)，現(xiàn)在就開(kāi)始努力了。大部分時(shí)間都用來(lái)練體育了，僅剩的時(shí)間全在寫作業(yè)上。
本來(lái)周末是個(gè)提升的機(jī)會(huì)，可我耐不住性子，一到周末就放縱自己，打開(kāi)電視就關(guān)不起來(lái)，一天都在歡聲笑語(yǔ)中度過(guò)。到了晚上，我關(guān)上電視，閉上眼睛，我看到了星星，看到了端坐在電視機(jī)前整整一天的自己，看到了上學(xué)五天的努力付之東流……我如夢(mèng)初醒，原以為這樣的一天值得。但現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，這一天的我除了笑以及一個(gè)昏沉的腦袋什么也沒(méi)有收獲。
星期天，這是最后一個(gè)周末，我決定集會(huì)，從現(xiàn)在開(kāi)始，以積極的態(tài)度對(duì)待學(xué)校，體育，家務(wù)。但面對(duì)枯燥而不懂的知識(shí)，我不由得煩躁起來(lái)：好累，不想學(xué)了！
于是，我在那兒呆坐著，兩眼毫無(wú)光彩，心中很是不快。忽然，一陣清風(fēng)吹過(guò)，我猛然一扭頭，瞥到了課本旁的那本書——《東周列國(guó)志》，想到了蘇秦，想到了他為了認(rèn)真學(xué)***懸梁、錐刺股，我卻因?yàn)橛X(jué)得書本枯燥就要放棄，這不就是在背對(duì)著我目標(biāo)的道路上奔跑嗎？我冷靜下來(lái)，規(guī)律和思路重回到我的腦中，在嘗到了勝利的喜悅后，我再次捧起那本歷史書，看書中淋漓盡致展現(xiàn)出人物性格，它真實(shí)而又生動(dòng)，讓我好幾次都感動(dòng)得流下了眼淚，仿佛是我的心聲在與書中的歷史人物對(duì)話。
《東周列國(guó)志》不僅是讓我知道了歷史的書，更是一本激勵(lì)我的書！
世人常常感嘆：千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。管仲常有，而鮑叔牙不常有。
春秋戰(zhàn)國(guó)，硝煙不斷。中原各諸侯互相討伐，在齊桓公成就一番輝煌大業(yè)的背后，不僅僅只有一個(gè)管仲，還有一個(gè)鮑叔牙。
齊桓公重用管仲，但你可知若是沒(méi)有鮑叔牙，管仲豈能出人頭地？
“生我者父母，知我者鮑叔牙?！滨U叔牙與管仲做生意，管仲出的錢沒(méi)有鮑叔牙多，但他拿的錢卻多于鮑叔牙，但鮑叔牙卻沒(méi)有生氣，反而為管仲辯解道：“他不是一個(gè)貪錢的人，他家中有困難，是我自愿讓給他?！庇写喂苤俎k事，結(jié)果事情辦砸了，鮑叔牙也不發(fā)脾氣，反而安慰管仲。管仲曾經(jīng)去打仗，進(jìn)攻之時(shí)躲在后面，撤退之時(shí)卻跑在最前面，其他將士都瞧不起他，可鮑叔牙卻說(shuō)：“管仲家中有老母親，他保護(hù)自己是為了可以侍奉母親?！边@也就是管仲發(fā)出“生我者父母，知我者鮑叔牙”這個(gè)感嘆的緣由。
“用我者小白，成我者鮑叔牙。”管仲企圖射殺公子小白，卻無(wú)奈失敗，淪為階下囚。但鮑叔牙卻極力勸說(shuō)齊桓公重用管仲—這個(gè)差點(diǎn)殺了齊桓公的人。不僅如此，他還甘居其之下。像鮑叔牙這種人，這種朋友，怎可多得。鮑叔牙擅長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)人才，愛(ài)惜人才，不談權(quán)利，不妒賢能。這樣的人，世間能找出幾個(gè)？這也難怪管仲發(fā)出如此多的感嘆了。
正如開(kāi)頭的那一句“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”，管仲常有，而鮑叔牙不常有。像管仲這種才華橫溢的人現(xiàn)在可能不少，但像鮑叔牙這種慧眼識(shí)人，善解人意的人，又該何處去求？
幼兒教師教育網(wǎng)小編為您精心制作了這份特別的“守衛(wèi)火山讀后感”希望您喜歡，希望這些參考內(nèi)容能夠成為你工作或?qū)W習(xí)的錦囊妙計(jì)。古人曰：書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚，閱讀作者寫的作品后，心中會(huì)有莫名的感觸，有很多的想法。?在閱讀完成后，我們應(yīng)該好好地反思和整理自己的思路和感受。
美國(guó)《科克斯》書評(píng)道：作者搭建一個(gè)誘人的森林世界，那里有雪原，有火山，旁邊熙熙攘攘的是聰明的動(dòng)物。她編織出一個(gè)個(gè)引人注目的動(dòng)物奇幻故事，讓讀者不斷期待著這一系列下一本書的到來(lái)。我真的有這樣的感受，希望看到福狼從頭至尾的成長(zhǎng)故事。
初讀這本書，先觀摩了接一下地形，在熟識(shí)狼語(yǔ)手冊(cè)，這對(duì)快速融進(jìn)書里很有幫助，不會(huì)造成閱讀和理解障礙，反而感覺(jué)自己真的一腳踏進(jìn)狼族和熊族的世界。在她們的世界里同樣有善惡，有愛(ài)心和欺詐，有善良和惡毒，一開(kāi)始只是些小故事起起伏伏，講福狼的遭遇，一只遺棄的小狼，一只尋找自己特木法的小狼，一只擦家啃骨比賽獲勝的小狼，一只準(zhǔn)備去守衛(wèi)火山充滿榮譽(yù)感的小狼，可是在不斷推進(jìn)的故事中，狼族的背叛者拐誘小熊崽繼而引發(fā)的狼熊兩族之間的對(duì)戰(zhàn)，才使得福狼為了正義和榮耀、尊嚴(yán)勇敢的戰(zhàn)斗，也就在這跌宕起伏的戰(zhàn)斗中長(zhǎng)大，成為一名真正勇猛的.守衛(wèi)之狼。
最讓我感動(dòng)的還是關(guān)于為正義二戰(zhàn)的那種激情和力量，面對(duì)危機(jī)，他們迸發(fā)出的正能量以及互相團(tuán)結(jié)并肩而戰(zhàn)，智勇獲勝的精神深深震撼著我，尤其貓頭鷹亞瑟為就別人而犧牲自己的精神更是深深地打動(dòng)了我。與其說(shuō)我真想一口氣讀完，不如說(shuō)我想跟著他們一戰(zhàn)到底。那種凝聚了的力量似乎戰(zhàn)而不勝，那種對(duì)生命的禮贊，對(duì)命硬的抗衡，對(duì)弱小的保護(hù)，對(duì)善良的守護(hù)，這一切都在詮釋著正義始終戰(zhàn)勝邪惡。
故事的結(jié)尾是美好的，從激烈的對(duì)決到獲勝到重新回到守護(hù)崗位，氣氛慢慢的柔和，甚至變的溫暖。福狼感激他的熊媽媽，同時(shí)也收獲了親生媽媽，他是幸福的，有兩個(gè)愛(ài)她的媽媽，雖然他的身世悲慘，但他的身上沒(méi)有因悲慘或者絕境逆生出殘忍和怨恨，而是吸取了媽媽身上的愛(ài)，變得有愛(ài)，正義，善良。正本看完，我的心雖然在蕩漾，但更多的感動(dòng)。想想自己處于低迷狀態(tài)時(shí)，能否像福狼這樣勇敢和不放棄，能否像福狼一樣從遺棄的啃骨狼到肩負(fù)神圣使命的守衛(wèi)之狼，完成自己的蝶變。
美國(guó)《科克斯》書評(píng)道：作者搭建一個(gè)誘人的森林世界，那里有雪原，有火山，旁邊熙熙攘攘的是聰明的動(dòng)物。她編織出一個(gè)個(gè)引人注目的動(dòng)物奇幻故事，讓讀者不斷期待著這一系列下一本書的到來(lái)。我真的有這樣的感受，希望看到福狼從頭至尾的成長(zhǎng)故事。
初讀這本書，先觀摩了接一下地形，在熟識(shí)狼語(yǔ)手冊(cè)，這對(duì)快速融進(jìn)書里很有幫助，不會(huì)造成閱讀和理解障礙，反而感覺(jué)自己真的一腳踏進(jìn)狼族和熊族的世界。在她們的世界里同樣有善惡，有愛(ài)心和欺詐，有善良和惡毒，一開(kāi)始只是些小故事起起伏伏，講福狼的遭遇，一只遺棄的小狼，一只尋找自己特木法的小狼，一只擦家啃骨比賽獲勝的小狼，一只準(zhǔn)備去守衛(wèi)火山充滿榮譽(yù)感的小狼，可是在不斷推進(jìn)的故事中，狼族的背叛者拐誘小熊崽繼而引發(fā)的狼熊兩族之間的對(duì)戰(zhàn)，才使得福狼為了正義和榮耀、尊嚴(yán)勇敢的戰(zhàn)斗，也就在這跌宕起伏的戰(zhàn)斗中長(zhǎng)大，成為一名真正勇猛的守衛(wèi)之狼。
作者的文字功底很深，語(yǔ)言豐富，讀來(lái)趣味十足，感情也因女人特有的細(xì)膩深入人心，狼族之間的感情以及戰(zhàn)爭(zhēng)都描寫的淋漓盡致，從深沉的母愛(ài)到堅(jiān)定的信念，從溫暖的友誼到超常的智慧，福狼與伙伴們不屈不撓的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，讓人感覺(jué)到真切感人。我的心一直跟著他們，時(shí)而高興，時(shí)而恐懼，時(shí)而緊張，時(shí)而興奮。故事中很多的情感堪比我們?nèi)祟惖那楦校＠腔貞涀约盒r(shí)候的種種情景，小心翼翼的堆徹骨頭，幫助雷霆之心完成魂歸心愿，這讓我懷念起了童年，懷念起了自己的已故奶奶和姥姥，不管是狼，還是人，都有一顆脆弱的心，在物是人非的境地時(shí)更容易傷感脆弱，福狼是善良敏感的，仿佛幫助自己的第二個(gè)媽媽登入星梯比自己找到特木發(fā)更值得做，這樣一顆感恩的人多么惹人憐愛(ài)和垂青。其實(shí)很多時(shí)候，很多細(xì)節(jié)都是有共鳴的，也許就是這樣的共鳴才使得這本書暢銷。
最讓我感動(dòng)的還是關(guān)于為正義二戰(zhàn)的那種激情和力量，面對(duì)危機(jī)，他們迸發(fā)出的正能量以及互相團(tuán)結(jié)并肩而戰(zhàn)，智勇獲勝的精神深深震撼著我，尤其貓頭鷹亞瑟為就別人而犧牲自己的精神更是深深地打動(dòng)了我。與其說(shuō)我真想一口氣讀完，不如說(shuō)我想跟著他們一戰(zhàn)到底。那種凝聚了的力量似乎戰(zhàn)而不勝，那種對(duì)生命的禮贊，對(duì)命硬的抗衡，對(duì)弱小的保護(hù)，對(duì)善良的守護(hù)，這一切都在詮釋著正義始終戰(zhàn)勝邪惡。
故事的結(jié)尾是美好的，從激烈的對(duì)決到獲勝到重新回到守護(hù)崗位，氣氛慢慢的柔和，甚至變的溫暖。福狼感激他的熊媽媽，同時(shí)也收獲了親生媽媽，他是幸福的，有兩個(gè)愛(ài)她的媽媽，雖然他的身世悲慘，但他的身上沒(méi)有因悲慘或者絕境逆生出殘忍和怨恨，而是吸取了媽媽身上的愛(ài)，變得有愛(ài)，正義，善良。正本看完，我的心雖然在蕩漾，但更多的感動(dòng)。想想自己處于低迷狀態(tài)時(shí)，能否像福狼這樣勇敢和不放棄，能否像福狼一樣從遺棄的啃骨狼到肩負(fù)神圣使命的守衛(wèi)之狼，完成自己的蝶變。
絕境狼王，美國(guó)“動(dòng)物奇幻小說(shuō)女王”凱瑟琳。拉絲基創(chuàng)作的一套奇書。正在迷戀動(dòng)物小說(shuō)的我，被這本書深深吸引。
打開(kāi)書，那些狼語(yǔ)就讓我很感興趣。小福狼是一只馬爾卡哈，就是一只有缺陷的狼。在啃骨大賽上光榮勝出，小福狼終于成為狼族中榮譽(yù)四射的火山守衛(wèi)狼。就在這時(shí)，發(fā)生了一件讓熊和狼兩族發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的事。
小熊托比被拐，灰熊以為是狼族干的，它咆哮著，決定找狼族報(bào)仇，面對(duì)危機(jī)，小福狼利用它的勇氣戰(zhàn)勝了一切。貓頭鷹亞瑟那種為救別人而犧牲的精神也深深震撼了我。書中的故事情節(jié)讓我想一口氣把它讀完。
從小在熊媽媽身邊長(zhǎng)大的福狼它明白，它的生命里有兩個(gè)媽媽，一個(gè)媽媽的奶在血液里，一個(gè)媽媽的奶在骨髓里，從福狼身上看到的不是怨恨，而是愛(ài)。
看完這本書，我為書中的故事情節(jié)感動(dòng)著，福狼從一只啃骨狼成為一名守衛(wèi)之狼，這是多大的變化，這需要的是善良、勇敢和不放棄。我決定再買其它三本，再看看福狼出生時(shí)的樣子，再看看福狼最后的結(jié)局，相信那是一個(gè)完美精彩的結(jié)局！
《守衛(wèi)火山》是絕境狼王系列的第三部，是美國(guó)動(dòng)物奇幻小說(shuō)女王作家凱瑟琳。拉絲基創(chuàng)作的一套奇書，十分吸引讀者的眼球。
絕境狼王這套書是以被棄小狼--福狼的傳奇故事為線索，將狼族生活與文學(xué)想象巧妙結(jié)合，編織成一套磨難成就傳奇的神奇小說(shuō)?！妒匦l(wèi)火山》從福狼在啃骨大賽中勝出開(kāi)始寫起，盡管前面兩部我還沒(méi)看，但我可以發(fā)揮我的想象力，想象福狼之前發(fā)生了些什么故事。福狼當(dāng)上了火山守衛(wèi)狼，可天有不測(cè)風(fēng)云，一只熊崽被誘拐，誘發(fā)狼熊兩族之間的對(duì)峙，灰熊咆哮著，亮出了復(fù)仇的利爪。危機(jī)之中，無(wú)辜的狼族，要么全力反擊，要么等待毀滅。
重任降臨到小福狼的雙肩，他必須找出那個(gè)玷污狼族榮耀和尊嚴(yán)的背叛者，解救失蹤的熊崽。
小福狼立刻與朋友去營(yíng)救熊崽，在經(jīng)歷了種種歷險(xiǎn)之后，他們終于救出了小熊崽托比。最值得表?yè)P(yáng)的是貓頭鷹亞瑟，他為了給福狼爭(zhēng)取時(shí)間，死在了老凱格的旁邊，是的，在關(guān)鍵時(shí)刻要想成功，就需要付出一些代價(jià)，這件事就是個(gè)例子，另外，這件事還告訴我們朋友遇到了困難，作為好朋友我們就該無(wú)私地給予幫助，這才稱得上是真正的朋友。
福狼十分愛(ài)好和平，為了和平，它不顧自身危險(xiǎn)，他跑到石坑，救了熊崽，這種舍己為人、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神值得我們學(xué)習(xí)。
隨著文化發(fā)展，寫作涉及到各個(gè)階層和各個(gè)領(lǐng)域。練習(xí)寫作文能夠提高我們自身的思維能力，好的文章是一種人生的修為，你對(duì)寫作有沒(méi)有興趣呢？以下是小編為大家收集的“2023東方讀后感”歡迎閱讀，希望對(duì)你有幫助。
劇情從第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束傳來(lái)北洋軍閥**喪權(quán)辱國(guó)的消息開(kāi)始，經(jīng)過(guò)“五四運(yùn)動(dòng)”推廣馬克思主義、**戰(zhàn)爭(zhēng)失敗、共產(chǎn)黨加入國(guó)民黨、國(guó)**內(nèi)的合作、黃埔軍校建立、湖南農(nóng)**動(dòng)、大革命失敗、南昌起義、秋收起義、井岡山會(huì)師。在描述中國(guó)共產(chǎn)黨艱難初創(chuàng)時(shí)期的歷史，展現(xiàn)出眾多早期共產(chǎn)黨人光輝形象的同時(shí)，還表現(xiàn)了先進(jìn)的知識(shí)分子在關(guān)系到民族的前途和命運(yùn)、面臨時(shí)代轉(zhuǎn)折點(diǎn)時(shí)不畏艱難險(xiǎn)阻，苦苦探尋救民救國(guó)的道路時(shí)的高尚精神和英雄氣概。
在探索中，他也經(jīng)歷了許多挫折，包括陳獨(dú)秀的投降主義。幸運(yùn)的是，一些積極分子和單位及時(shí)指示陳獨(dú)秀停職，組成了中共臨時(shí)常委，并舉行了南昌起義。后來(lái)，在漢口召開(kāi)了“八七”會(huì)議，糾正了陳獨(dú)秀的右傾主義錯(cuò)誤，確立了土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的方針，這一會(huì)議使得共產(chǎn)黨重現(xiàn)生機(jī)。最后，在1927年10月，毛澤東率部隊(duì)勝利到達(dá)井岡山，開(kāi)始創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地； 1928年4月，朱德、陳毅帶領(lǐng)南昌起義余部，順利抵達(dá)井岡山，毛澤東與朱德兩雙大手如山巒一樣連在了一起，筑成中國(guó)革命的一道堅(jiān)固長(zhǎng)城 。
由此，中國(guó)人民解放事業(yè)的嶄新篇章開(kāi)始了。
在相當(dāng)?shù)囊饬x上，的確可以說(shuō)中國(guó)的知識(shí)分子往往不得不依附于權(quán)力階層才有可能謀取生存的機(jī)會(huì)，很難像歐美的知識(shí)分子那樣起到“民族靈魂和社會(huì)精神支柱”的作用。不過(guò)，以屈原“憤而投江”為代表的“憂患意識(shí)”，一直是中國(guó)知識(shí)分子的傳統(tǒng)。他們總懷著“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”的責(zé)任感，以“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”為行為準(zhǔn)則。
而高于其他階層的眼界和思考能力，既讓他們多承受一點(diǎn)精神的痛苦與壓仰，又使得他們比較敏感。故此，每當(dāng)中國(guó)社會(huì)到了最腐朽、最黑暗時(shí)，往往是先進(jìn)的知識(shí)分子最早挺身而出，抨擊黑暗與腐朽，呼喚光明和未來(lái)。完全可以說(shuō)，倘若沒(méi)有陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東、周恩來(lái)等先進(jìn)知識(shí)分子的最先覺(jué)醒，沒(méi)有他們以及更多先進(jìn)知識(shí)分子對(duì)整個(gè)社會(huì)的思想啟蒙并身體力行領(lǐng)導(dǎo)革命，沒(méi)有北大學(xué)子火燒趙家樓的勇敢行動(dòng)，就很難有“日出東方”的歷史新世元。
中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子，在20世紀(jì)初確確實(shí)實(shí)地發(fā)揮了“民族靈魂和社會(huì)精神支柱與先導(dǎo)”的決定性作用。
閱讀《日出東方》后，不僅使我們更清晰地了解中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的歷史條件、追求目標(biāo)和奮斗歷程，而且也讓我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到如果青年人胸懷理想、心存高遠(yuǎn)、目標(biāo)明確那就意味著一個(gè)民族有了希望，未來(lái)將會(huì)是另一番情景。在早期的共產(chǎn)黨中人，絕大多數(shù)處于而立之年。從他們的身上，可以看到：
青春是美麗的。青春之美在于它沒(méi)有受到太多的污染，它也流淌著熱血。因此，很容易接受理想主義的召喚，有一種輕視權(quán)威、追求真理和正義、無(wú)所畏懼、勇往直前的信心和勇氣。青春之所以美麗，也在于它沒(méi)有那么多世故、城府和功利，不瞻前顧后，不畏首畏尾，不束手束腳，富有朝氣，想干就干，勇于行動(dòng)和實(shí)踐。
《日出東方》以醮滿崇敬激情的筆墨，描述了一代先進(jìn)青年用青春和熱血澆鑄出歷史新紀(jì)元的光輝業(yè)績(jī)，還表現(xiàn)了先進(jìn)的知識(shí)分子在關(guān)系到民族的前途和命運(yùn)、面臨時(shí)代轉(zhuǎn)折點(diǎn)時(shí)的先導(dǎo)性。在頌揚(yáng)革命前輩偉大精神的同時(shí)，也告訴所有的后來(lái)者，如果想無(wú)愧于青春，無(wú)愧于時(shí)代，那么必須胸懷崇高的理想和遠(yuǎn)大的目標(biāo)，必須將個(gè)人的前途與命運(yùn)融于祖國(guó)的前途和民族的命運(yùn)之中，必須將理想與實(shí)踐相結(jié)合，在追求真理和正義的道路上，不畏艱難，不怕挫折，奮往直前。
二戰(zhàn)，是人類發(fā)展史上一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這場(chǎng)戰(zhàn)斗澆滅了納粹德國(guó)爭(zhēng)霸世界的念頭，也打消了日本天皇對(duì)世界權(quán)力的虎視眈眈。
這本書主要講了日本與中國(guó)的對(duì)戰(zhàn)：為了大力獲取世界資源，在一九三一年發(fā)動(dòng)了九一八事變，東北三省全部淪陷，接著日本關(guān)東軍又在一九三七年爆發(fā)了對(duì)中國(guó)的侵略，通過(guò)七七事變對(duì)宛平縣城發(fā)起進(jìn)攻，不管中**隊(duì)或男女平民都不留活口駐守軍僅四人生還，當(dāng)?shù)卮迕駧缀鯚o(wú)人生還；而在一九三二年的的上海，日本不斷挑起事端，許多無(wú)辜平民被殘忍殺戮，接著又發(fā)起了明目張膽的進(jìn)攻，在抗日精神的帶動(dòng)下，許多平民也加入了軍隊(duì)，沖上了前線。很快，日軍彈藥稀缺，漸漸撤退。
但不到兩天后，兩批訓(xùn)練有素的日軍被遣返回國(guó)。最后，中國(guó)共產(chǎn)黨人寡不敵眾，憤然離去。一九三五年一月中旬日軍制造了“察東事件”，迫使南京**承認(rèn)察哈爾沽源以東地區(qū)為“非武裝區(qū)”，五到十二月，日本大幅度招募漢奸，組織自殺式行動(dòng)，一口一口地蠶食了中國(guó)華北地區(qū)。終于在一九四四年發(fā)起了**，在一九四五年將日本趕出中國(guó)。
在和平的日子里，我們常常會(huì)在層層的迷霧中失去時(shí)間和自我，但當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)的槍聲縈繞在我們耳邊時(shí)，你會(huì)怎么做？是迷失的逃避，還是拾起漂泊在波濤中、保衛(wèi)祖國(guó)、服務(wù)祖先的信心。
二戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)期，每五秒就有一名甚至幾名中國(guó)人遇難，那場(chǎng)南京大**，留存戰(zhàn)士的尸骨有30萬(wàn)具左右，而其他的100多萬(wàn)居然是無(wú)辜的平民百姓。我無(wú)法想象日本侵略者的良心。我們中國(guó)人應(yīng)該被他們隨意捏捏嗎？我一定要盡我所能，讓祖國(guó)蒸蒸日上，讓人民欣欣向榮，讓科技騰飛黃達(dá)。
我一定要用我的力量，讓雪里鮮花盛開(kāi)，讓沙漠里綠洲滿布，讓鳥兒高飛，讓那些為中國(guó)最大的勝利換血換命的烈士們回家看看妻兒。
當(dāng)年，他們用僅有的**，在一線奮勇殺敵，他們不畏懼?jǐn)撤絻磹旱难凵瘢瑲埲痰淖訌?，因?yàn)槊總€(gè)人的心中都在念著：“決不讓日本侵略者奪走一寸土地！”經(jīng)過(guò)八年的抗戰(zhàn)，許多士兵倒在了戰(zhàn)場(chǎng)上，但他們英名永存。
剩下的士兵仍然決心把日本侵略者一舉趕出中國(guó)。如今，老兵們接連離世，但是，他們?cè)谧鎳?guó)人民的心中有一種抹不去、檫不掉的記憶，正因?yàn)橛辛怂麄儯庞辛宋覀兘裉斓娘L(fēng)和日麗雨歡聲笑語(yǔ)，謝謝您們，您們是我心目中永遠(yuǎn)的英雄。
沒(méi)事的時(shí)候又把《東方茱麗葉》看了一下，很有感觸。
一個(gè)年輕的女孩子5歲畫的小雛菊被一位知名服裝設(shè)計(jì)師盜走而運(yùn)用到自己的服裝上，她深愁大恨并以優(yōu)秀的成績(jī)考進(jìn)了知名學(xué)府。
雖然當(dāng)時(shí)自己年輕但第一天宣戰(zhàn)要打敗知名服裝設(shè)計(jì)師楮形大師，因定出了這樣的目標(biāo)所以遭到很多人的諷刺與嘲笑，但是她還是沒(méi)有放棄，繼續(xù)著自己的夢(mèng)想，她沒(méi)有身份沒(méi)有地位，只能靠自己的努力堅(jiān)持下去，這條道路她走的很艱難，因?yàn)闆](méi)有任何背景條條路受阻，她每天設(shè)計(jì)服裝去別人服裝店賣，但是即使設(shè)計(jì)的再好也沒(méi)有人敢接受她的作品，因?yàn)殇拘未髱熞宦凡人?，即便是這樣也改變不了她的決心，她心地善良，工夫不負(fù)有心人，很多好心的朋友都愿意主動(dòng)幫她支持她。
經(jīng)過(guò)自己的努力拼搏，終于有一天自己的成績(jī)被別人發(fā)現(xiàn)而愿意贊助她搞一場(chǎng)個(gè)人服裝展，最后她成功了，她完成了自己的夢(mèng)想打敗了知名服裝設(shè)計(jì)師褚形大師。我們每個(gè)人都應(yīng)該這樣，只要自己有理想有目標(biāo)，并沿著自己的目標(biāo)、理想努力拼搏就一定會(huì)有收獲的。
我自己也是一個(gè)搞服裝設(shè)計(jì)的人，看完這部電視我深受感觸，突然間，我多么的希望自己就是劇中的林瀨穗，哈哈！想的太遠(yuǎn)了！
王劍中華復(fù)興路，文明大融合
天行健，中華有夢(mèng)。
地勢(shì)坤，百業(yè)繁榮。
納百川，世界互通。
復(fù)興路，文明合融。
民族盛，騰飛蛟龍。
太陽(yáng)升，天下大同。
——**《東方中國(guó)夢(mèng)》
《東方中國(guó)夢(mèng)》取材于深圳華大基因研究院，表現(xiàn)了一群中國(guó)人在基因測(cè)序研究領(lǐng)域追逐夢(mèng)想并領(lǐng)先于國(guó)際先進(jìn)水平的故事，他們有理想、有抱負(fù)、有擔(dān)當(dāng)、有作為，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代楷模。
影片向我們展示了中華民族偉大復(fù)興的道路，就是實(shí)現(xiàn)世界優(yōu)秀文明的大融合。
影片中有一個(gè)情節(jié)，年僅19歲的扎西領(lǐng)導(dǎo)了來(lái)自世界各國(guó)各領(lǐng)域的優(yōu)秀研究者。
扎西的原型來(lái)自全國(guó)人大附中19歲的高二學(xué)生趙柏聞。
2013年，21歲的趙柏聞被美國(guó)麻省理工學(xué)院《麻省理工科技創(chuàng)業(yè)》雜志評(píng)為"2013年度杰出青年科技創(chuàng)新家"當(dāng)我們?yōu)槿A大基因"不拘一格降人才"而擊節(jié)叫好時(shí)，我感受到的還有中華文明強(qiáng)大的融合力量，文明意義上的"天下大同"的古老理念大放異彩。
在歷史上，不同文明之間的沖突幾乎是不可避免的命運(yùn)。
在西方文明中，戰(zhàn)爭(zhēng)、殖民是這種沖突的經(jīng)典形式。
羅馬帝國(guó)分崩離析之后是大大小小的歐洲各國(guó)，前蘇聯(lián)被肢解為不同的國(guó)家，科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)之后是南聯(lián)盟的瓦解，而"脫亞入歐"的日本兩次中斷了中華文明的復(fù)興崛起，中東亂局的根源也在于此，可以說(shuō)，這是西方文明的文化基因——從沖突走向**——造成的直接后果。
在21世紀(jì)的今天，強(qiáng)權(quán)政治和經(jīng)濟(jì)掠奪是最常見(jiàn)的表現(xiàn)形式，世界貧富差距無(wú)限擴(kuò)大的現(xiàn)實(shí)令人震驚。
相反，源于普世一元論的中華文明具有獨(dú)特的從沖突到融合的文化基因，這與源于普世二元論的西方文明本質(zhì)區(qū)域不同。
秦帝國(guó)橫掃六合一世界，是文明的大融合。漢朝的遠(yuǎn)征最終實(shí)現(xiàn)了民族的融合。盛唐風(fēng)氣吸收、改造、融合了多種文明，成就了中華文明的輝煌。
世界上任何一個(gè)民族的文明都需要生存和發(fā)展，從沖突到**的過(guò)渡必然從沖突到融合，只有“和而不同”，才能使更多的異質(zhì)文明和諧共處。
經(jīng)過(guò)磨難和重生，中華民族將再次崛起，復(fù)興的曙光就在眼前。
近四十年的改革開(kāi)放，讓中國(guó)人走到了世界舞臺(tái)的**，中國(guó)人必將有著文化意義上的"天下大同"的民族自信，有著"天將降大任于斯人"的使命感和責(zé)任感，在政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化各個(gè)領(lǐng)域全面吸納世界優(yōu)秀文化，充分展現(xiàn)中華文明中"融合"基因的文化魅力，打造***所倡導(dǎo)的"人類命運(yùn)共同體"而王建國(guó)、李明遠(yuǎn)、趙普、扎西等"斯人"就是其中的杰出代表，華為、萬(wàn)達(dá)、阿里巴巴等中國(guó)企業(yè)走出國(guó)門走向世界，肩負(fù)的就是融合文明、復(fù)興中華的偉大使命。
天下分久，融合必然；時(shí)不我待，只爭(zhēng)朝夕。
在王雪的電影中，在缺乏資金和人才的情況下，在研究遇到挫折的時(shí)刻，廣大人民沒(méi)有畏縮和放棄，而是奮發(fā)圖強(qiáng)，腳踏實(shí)地。
他們一路走來(lái)，始終洋溢著一股催人奮進(jìn)的激情，讓人充滿希望。
他們都有極高的科學(xué)天賦，但天才只有在辛勤汗水的澆灌下才能夢(mèng)想成真，他們?cè)诳茖W(xué)王國(guó)里奮力拼搏、攻堅(jiān)克難，為中國(guó)人民樹(shù)立了可貴的榜樣，提供了巨大的能量，大長(zhǎng)國(guó)人志氣，激勵(lì)人們奮發(fā)。
在追夢(mèng)的同時(shí)，腳踏實(shí)地，和影片的作者一樣，目視高遠(yuǎn)，顛覆一切古老的思維，創(chuàng)新發(fā)展思路，不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，重視科技，著眼于最先進(jìn)的生產(chǎn)力，同時(shí)，堅(jiān)守原則，腳踏實(shí)地，不違背出發(fā)點(diǎn)和初衷，守護(hù)住自己的"真實(shí)"與"純粹"
他們?yōu)榱巳祟惸軌蚪】档幕钪?，才有了博大；而我們?yōu)榱巳祟惸軌蚋玫纳睿庞辛宋磥?lái)居。
無(wú)論是大夢(mèng)想還是小夢(mèng)想，大人才還是小人才，每個(gè)人都有自己的閃光點(diǎn)。
聚在一起就是耀眼的光柱。
一起，我們未來(lái)的住所也可以寫進(jìn)中國(guó)的歷史。
王軍普夢(mèng)想、執(zhí)著、創(chuàng)新、新生、純粹。
三個(gè)懷著理想的科學(xué)老人帶著一群有創(chuàng)造力，純粹的新生代年輕人組建了一個(gè)為共同夢(mèng)想不懈努力的團(tuán)隊(duì)；在經(jīng)歷了道路中的曲折，大浪中的爭(zhēng)渡后，最終走向了時(shí)代的前沿，實(shí)現(xiàn)了偉大的東方中國(guó)夢(mèng)！
鄧宸《東方中國(guó)夢(mèng)》-觀后感
**了《東方中國(guó)夢(mèng)》，心情激蕩久久不能平靜。
影片講述了我國(guó)現(xiàn)今與未來(lái)的夢(mèng)想，刻苦專研科學(xué)創(chuàng)新，為祖國(guó)的繁榮昌盛無(wú)私奉獻(xiàn)的精神！結(jié)合今年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)主題“你我夢(mèng)想中國(guó)，全面建設(shè)小康社會(huì)”，弘揚(yáng)中華精神，凝聚強(qiáng)大力量。
人因夢(mèng)想而勇敢，因夢(mèng)想而成長(zhǎng)，夢(mèng)想并不遙不可及，只要我們堅(jiān)定信念?yuàn)^發(fā)努力，腳踏實(shí)地一步一步的，從每個(gè)小夢(mèng)想一個(gè)一個(gè)實(shí)現(xiàn)，在今后的將來(lái)這些小夢(mèng)想凝聚起來(lái)，實(shí)現(xiàn)完成我們的大夢(mèng)想！
《東方中國(guó)夢(mèng)》根據(jù)一大批青年科學(xué)家的事跡，通過(guò)基因科學(xué)讓人不餓、不病、不傻、不老、不死，這是科學(xué)家心中的夢(mèng)想。
在影片中，展示了中國(guó)的高端科技，描述了科學(xué)家們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中國(guó)科技強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想所作的努力和無(wú)私奉獻(xiàn)。
電影非常鮮明地樹(shù)立起全球產(chǎn)業(yè)革命和生物進(jìn)程中的中國(guó)。
影片以王建國(guó)、楊明遠(yuǎn)、趙普等為主題，講述了他們?cè)诜艞墐?yōu)越的國(guó)外生活和科研條件后，為國(guó)家科學(xué)事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的愛(ài)國(guó)精神。
藝術(shù)創(chuàng)作具有生命再現(xiàn)、歷史還原、情感意志表達(dá)、精神能量釋放等特點(diǎn)。
為夢(mèng)想奮勇前進(jìn)，追求自己的夢(mèng)想，穿越歲月的時(shí)光展現(xiàn)生命的絢爛色彩，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值和理想。
這是一部愛(ài)國(guó)、勵(lì)志、民族團(tuán)結(jié)的電影，緊緊圍繞“你我中國(guó)夢(mèng)，全面見(jiàn)設(shè)小康社會(huì)”的時(shí)代主題，充滿了正能量。
在培養(yǎng)人才的同時(shí)，要吸引外來(lái)人才，與中國(guó)一道，共同創(chuàng)造偉大的中國(guó)夢(mèng)，建設(shè)強(qiáng)大的中國(guó)。
中國(guó)夢(mèng)不是一個(gè)名詞，而是一種力量，一種讓全國(guó)人民共同努力的力量，一種讓國(guó)家繁榮昌盛的力量。
這是一個(gè)與各國(guó)和平共處、共同發(fā)展、共同繁榮的夢(mèng)想。
如此大的夢(mèng)想，需要把每個(gè)人的小夢(mèng)想拼湊在一起，需要一個(gè)不可破碎的偉大中國(guó)夢(mèng)。
結(jié)合目前公司未來(lái)住所的組織建設(shè)，雖然未來(lái)住所聽(tīng)起來(lái)遙不可及，但也是我們現(xiàn)在迫切希望的。
在氣候環(huán)境資源的過(guò)度消耗，我們美麗的地球逐漸面臨著"大崩潰"的時(shí)候，我們?cè)鯓尤ジ纳骗h(huán)境，去保護(hù)環(huán)境，怎樣科學(xué)的去結(jié)合環(huán)境，未來(lái)居倡導(dǎo)天地人合一，自然的思維方式，在不破壞自然，以先進(jìn)環(huán)保的科技技術(shù)，充分結(jié)合自然的情況下，讓人們能以一個(gè)最為自然舒適的方式，享受環(huán)境，享受生活，享受家人團(tuán)聚四世同堂的天倫之樂(lè)！這樣的夢(mèng)想并不遙遠(yuǎn)，只要我們堅(jiān)信自己的信，穩(wěn)扎穩(wěn)打終將實(shí)現(xiàn)你的終國(guó)夢(mèng)！
盧靖主人公孜孜不倦的追夢(mèng)精神感染了我。他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想和祖國(guó)強(qiáng)盛夢(mèng)想而不屈不撓的精神令人感動(dòng)。
中國(guó)夢(mèng)不僅是民族的夢(mèng)想，也是每一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是全體中國(guó)人民的共同夢(mèng)想。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想，我們需要共同努力，我們需要共同努力，緊密團(tuán)結(jié)。
我們都有自己的夢(mèng)想，我們應(yīng)該為我們的夢(mèng)想而奮斗。我們希望在仰望星空的同時(shí)，腳踏實(shí)地，學(xué)習(xí)創(chuàng)新，重視科學(xué)技術(shù)。
李娟的夢(mèng)是欲望，思想是行動(dòng)，夢(mèng)是夢(mèng)和思想的結(jié)晶。
每個(gè)中國(guó)人都有自己的個(gè)人夢(mèng)想、行業(yè)夢(mèng)想、社會(huì)夢(mèng)想和民族夢(mèng)想。
每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，每個(gè)國(guó)家都有自己的夢(mèng)想，引導(dǎo)人們努力工作。
在中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)中，‘人’是關(guān)鍵要素。
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，需要齊心協(xié)力，緊密團(tuán)結(jié)，而在此過(guò)程中，每個(gè)人又都有人生出彩的機(jī)會(huì)，享有更多夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)。
影片用科研人員的選擇與奮斗、創(chuàng)新與成就，藝術(shù)地說(shuō)明了國(guó)家夢(mèng)和個(gè)人夢(mèng)的相互依托和激情互動(dòng)，形象地印證了‘偉大的夢(mèng)想源于現(xiàn)實(shí)的土壤’這一理念。
東方中國(guó)夢(mèng)的形成過(guò)程，正是中國(guó)不斷發(fā)展成長(zhǎng)的過(guò)程，而中國(guó)夢(mèng)有著如此深厚的基礎(chǔ)，中華民族的偉大復(fù)興就一定能實(shí)現(xiàn)。
"作為一個(gè)中國(guó)人，要以他們?yōu)榘駱?，鉆研業(yè)務(wù)，用掌握的知識(shí)服務(wù)于人們，要有愛(ài)國(guó)、民族、集體主義精神，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，體現(xiàn)每個(gè)人的價(jià)值，奉獻(xiàn)社會(huì)。
向璐顛覆與堅(jiān)守——科技興邦，"真""純"筑夢(mèng)。
也印證了我們公司"科技創(chuàng)新，超越時(shí)代"的核心理念，必須執(zhí)著堅(jiān)守。
"沒(méi)有困難，就沒(méi)有科學(xué)難題！"每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，每個(gè)國(guó)家都有自己的夢(mèng)想，引導(dǎo)人們努力工作。
而《東方中國(guó)夢(mèng)》主人公王建國(guó)的夢(mèng)想是通過(guò)基因科學(xué)讓人類"不餓、不病、不傻、不老、不死",這昭示出了科學(xué)家心中的中國(guó)夢(mèng)。
正是這樣的偉大夢(mèng)想，構(gòu)成了三代科學(xué)家的共同情懷，涂抹出他們獨(dú)特的生命底色，也賦予了影片深刻的思想價(jià)值。
看似這樣的夢(mèng)想，只能是夢(mèng)想，猶如我們的未來(lái)居，看似過(guò)于理想過(guò)于完美，卻也正是我們不斷進(jìn)步不斷完善的動(dòng)力。
影片講述的雖然只是生物科學(xué)家的追夢(mèng)故事，卻反映了大背景和大時(shí)代，書寫了國(guó)家夢(mèng)、民族夢(mèng)、個(gè)人夢(mèng)的完美融合。
在中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)中，"人"是關(guān)鍵要素。
各大高校的莘莘學(xué)子及天才少年扎西，再次印證"少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)"的硬道理！在研究院資金短缺情況下，員工甚至半年以上沒(méi)有拿到工資，更有甚者李英武向家里借錢幫助博大度過(guò)難關(guān)，沒(méi)有一個(gè)人說(shuō),這得是多大的凝聚力，值得反省深思！
張正"沒(méi)有困難，就沒(méi)有科學(xué)難題",正是這樣一群年輕人以對(duì)祖國(guó)的熱情，青春的激情，不凡的創(chuàng)造力和鉆研精神，真抓實(shí)干，忘我奉獻(xiàn)，才促成了祖國(guó)的強(qiáng)大和發(fā)展。
張彪**了東方中國(guó)夢(mèng)，內(nèi)心久久不能平靜，被影片中人物所展現(xiàn)出的使命感，責(zé)任感深深感動(dòng)，特別是看到趙普為了這份事業(yè)忘我忘家的工作，讓我想到了一句話個(gè)人榮辱得失比諸國(guó)家利益，微不足道。
在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，需要的是更多的舍身成仁；但在和平年代，做為一個(gè)中國(guó)人，我們面臨著一場(chǎng)更加嚴(yán)酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，面臨著諸國(guó)列強(qiáng)對(duì)我們發(fā)起的更加嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，影片里有句話說(shuō)得好，"一個(gè)人憑他的能力，在一條路上可以走的很快，但只有一群人，在這條路上才能走的更遠(yuǎn)",若要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，需要更多的像王建國(guó)。
李明遠(yuǎn)。
趙普這樣有使命感的人，需要更多的像李英武。
李瑞。扎西這樣有理想。
有抱負(fù)。
有堅(jiān)守的年輕人。
而對(duì)于個(gè)人而言，只有我們?cè)诟髯缘膷徫簧香”M職守，任勞任怨，少說(shuō)憑什么，多想為什么？做好各自的本職工作，照顧好我們的"小家",才能更快實(shí)現(xiàn)我們大家的中國(guó)夢(mèng)！
姜周小我融大我，有我入無(wú)我，追尋快且遠(yuǎn)，中國(guó)夢(mèng)更真！"不餓、不病、不傻、不老、不死"的美麗享受，當(dāng)集中國(guó)力量，以中國(guó)精神，走中國(guó)道路，且快且遠(yuǎn)的追尋時(shí)，中國(guó)夢(mèng)、民族夢(mèng)將更好的復(fù)興；也證明了"一個(gè)人走得快，一群人走得遠(yuǎn)",有我融入無(wú)我，大我中有小我，我的夢(mèng)也就是中國(guó)夢(mèng)、民族夢(mèng)；也揭示了"周雖舊邦，其命維新",中華民族生生不息，屹立世界之迷。
作為一位年過(guò)不惑的閱讀愛(ài)好者，我一直認(rèn)為，閱讀是一種把自己帶入別人精神世界的方式。讀書的過(guò)程不僅是思想與知識(shí)的交流，更是一種心靈磨練和成長(zhǎng)的過(guò)程。而《東方娃娃》這本書，正是我在閱讀中的一次心靈之旅。
《東方娃娃》是一本讓人無(wú)法忘懷的小說(shuō)。小說(shuō)的主人公是一個(gè)叫做陳眉的少女，她是一個(gè)典型的女孩子，美麗而溫柔，善良而堅(jiān)強(qiáng)。生活在悠久的“江南水鄉(xiāng)”上，少女的世界充滿了詩(shī)意和夢(mèng)想。她愛(ài)讀書，愛(ài)繪畫，愛(ài)篆刻，對(duì)于所有有關(guān)藝術(shù)的事物都充滿了熱情。
然而，深深地愛(ài)著這個(gè)美好世界的陳眉，卻無(wú)法擺脫那些所有女孩子“必須面對(duì)”的壓力。她的家庭并不富裕，終日生活在無(wú)盡的貧困中。作為家中的長(zhǎng)女，她不得不經(jīng)常承擔(dān)起照顧弟弟妹妹的責(zé)任，幫助母親做家務(wù)。壓縮的時(shí)間和空間，讓陳眉的腳步似乎變得越來(lái)越沉重和疲憊。
如同遇見(jiàn)機(jī)緣一般，一次偶然的機(jī)會(huì)，陳眉進(jìn)入了石庫(kù)門和石庫(kù)門文化的世界。那個(gè)古老的洋房、那些神秘的人物、那些詩(shī)情畫意的傳說(shuō)，讓她感覺(jué)到自己剛剛開(kāi)始了一次極具探險(xiǎn)精神的旅程。她認(rèn)識(shí)了瓦崗弄的小伙伴們， they taught her how to appreciate the beauty of life and the value of friendship.
最讓人感動(dòng)的是，小說(shuō)中的描寫凸顯了中國(guó)傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大魅力，書中出現(xiàn)的人物無(wú)不飽含著中國(guó)文化的底蘊(yùn)和人文精神。他們用日子里德行善行，用自己的努力和汗水點(diǎn)綴著人生，回報(bào)著那些渴望著美好生活的人們。
讀完《東方娃娃》，我感受到了人生的美好：溫馨、真摯、誠(chéng)實(shí)和無(wú)謂的追求。同時(shí)，我的心靈也更加堅(jiān)韌和富有力量。通過(guò)陳眉的故事，我們不僅能體會(huì)到人類對(duì)美好事物的渴望，而且我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)愛(ài)好藝術(shù)和傳統(tǒng)文化的中國(guó)人的內(nèi)心世界。
總之，讀完《東方娃娃》給我的感受是這樣的：它讓我懂得了勇氣、希望和智慧，讓我更加珍惜每一天的生命和擁有的一切，同時(shí)也讓我追求內(nèi)心深處的美好和真實(shí)，向陽(yáng)光前行。它喚醒了我原本沉睡著的藝術(shù)才華和熱情，甚至更深入的生命內(nèi)核，總之，這是一本讀起來(lái)令人難忘，在不同時(shí)空中與眾不同的小說(shuō)，帶著它不容許的內(nèi)在品質(zhì)和氣質(zhì)。
“觀眾朋友們，大家好，歡迎您收看今天的東方時(shí)空?！彪S著主持人的一聲話語(yǔ)，東方時(shí)空節(jié)目開(kāi)始了。
20世紀(jì)初的中國(guó)雖然國(guó)土遼闊，但是經(jīng)濟(jì)卻處于世界的落后地位，西藏地區(qū)則更貧窮，那時(shí)那兒居然還處于封建農(nóng)奴制社會(huì)。不過(guò)一眨眼的功夫，60年后，中國(guó)已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)大國(guó)了，東部沿海地區(qū)特別發(fā)達(dá)，但西藏的綜合實(shí)力卻令人擔(dān)憂。
如今，西藏在中央政府的支持下，已經(jīng)創(chuàng)建了西藏電視臺(tái)，這對(duì)于一個(gè)偏僻的邊疆地區(qū)來(lái)說(shuō)，已是一個(gè)極其偉大的成就了。隨著時(shí)間的推移，電視節(jié)目變多了，收視率也在日益增加。
中國(guó)的變化，讓我感慨萬(wàn)千。從前的中國(guó)是名副其實(shí)的“東亞病夫”，那時(shí)，城市的街頭上到處都是自行車。沒(méi)想到，21世紀(jì)的中國(guó)立刻給人一種耳目一新的感覺(jué)，舊金山前市長(zhǎng)艾格諾斯還曾用“吃驚”這個(gè)詞來(lái)形容中國(guó)的變化。中國(guó)也是一個(gè)人才濟(jì)濟(jì)的國(guó)家，就算是大學(xué)生都有可能找不到工作，所以我要好好讀書，為未來(lái)的中國(guó)出謀劃策。
看完《日出東方》后，不僅使我們更清晰地了解中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的歷史條件、追求目標(biāo)和奮斗歷程，而且也讓我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到如果青年人胸懷理想、心存高遠(yuǎn)、目標(biāo)明確那就意味著一個(gè)民族有了希望，未來(lái)將會(huì)是另一番情景。在早期的共產(chǎn)黨中人，絕大多數(shù)處于而立之年。從他們的身上，可以看到：
青春是美麗的。青春之美在于它沒(méi)有受到太多的污染，它也流淌著熱血。因此，很容易接受理想主義的召喚，有一種輕視權(quán)威、追求真理和正義、無(wú)所畏懼、勇往直前的信心和勇氣。青春之所以美麗，也在于它沒(méi)有那么多世故、城府和功利，不瞻前顧后，不畏首畏尾，不束手束腳，富有朝氣，想干就干，勇于行動(dòng)和實(shí)踐。
《日出東方》以醮滿崇敬激情的筆墨，描述了一代先進(jìn)青年用青春和熱血澆鑄出歷史新紀(jì)元的光輝業(yè)績(jī)，還表現(xiàn)了先進(jìn)的知識(shí)分子在關(guān)系到民族的前途和命運(yùn)、面臨時(shí)代轉(zhuǎn)折點(diǎn)時(shí)的先導(dǎo)性。在頌揚(yáng)革命前輩偉大精神的同時(shí)，也告訴所有的后來(lái)者，如果想無(wú)愧于青春，無(wú)愧于時(shí)代，那么必須胸懷崇高的理想和遠(yuǎn)大的目標(biāo)，必須將個(gè)人的前途與命運(yùn)融于祖國(guó)的前途和民族的命運(yùn)之中，必須將理想與實(shí)踐相結(jié)合，在追求真理和正義的道路上，不畏艱難，不怕挫折，奮往直前。
作為一部頗受歡迎的兒童文學(xué)作品，《東方娃娃》不僅在深度上傳遞著成長(zhǎng)的哲學(xué)思考，更在形式上展現(xiàn)了獨(dú)特的文學(xué)魅力。本文旨在通過(guò)分析該書的主要內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)手法，為讀者們提供一種更加豐富的閱讀體驗(yàn)。
首先，讓我們來(lái)看一看該書的主要人物和情節(jié)。小說(shuō)的主人公是一個(gè)名叫徐徐的小女孩，她在充滿童趣的中國(guó)鄉(xiāng)村里生活，和家人和睦相處，充滿人情味。但同時(shí)，她也面臨著許多困難和挑戰(zhàn)，比如說(shuō)病毒感染、學(xué)業(yè)壓力、生活瑣事等等。作為一個(gè)小小的孩子，她深感世界的復(fù)雜和無(wú)奈，但她不會(huì)放棄，她向往著更充實(shí)的生活和未來(lái)。在這個(gè)過(guò)程中，徐徐漸漸認(rèn)清了自己的性格和價(jià)值，尤其是在與一只獨(dú)立自主的狼狗“黑影”相處的過(guò)程中，她逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)勇敢堅(jiān)韌的少女。
其次，我們可以探討一下該書的藝術(shù)表現(xiàn)手法。《東方娃娃》采用了一種類似回憶錄式的敘事形式，通過(guò)一系列的小故事和片段來(lái)描繪一個(gè)少女的成長(zhǎng)歷程。這種敘事方式獨(dú)采了一種平實(shí)、真實(shí)、細(xì)膩的情托交錯(cuò)的手法，給人留下深刻的印象。此外，小說(shuō)還運(yùn)用了一些象征手法，比如黑影的出現(xiàn)，象征著成長(zhǎng)階段的特殊經(jīng)歷，給虛幻的情境增添了一種特別的氣息。
最后，我想說(shuō)一說(shuō)，我讀完這本書后，感到很震撼。這是一本看似簡(jiǎn)單的兒童文學(xué)作品，但其內(nèi)涵卻極為豐富，故事背后蘊(yùn)含著對(duì)生命、對(duì)成長(zhǎng)、對(duì)理想和現(xiàn)實(shí)的深刻思考。在徐徐成長(zhǎng)的過(guò)程中，無(wú)論是從心理上，還是從思想上都讓人產(chǎn)生深刻的共鳴。
總之，《東方娃娃》是一本完美的兒童文學(xué)作品，它不僅有趣、可讀、可愛(ài)，還承載著深刻而真實(shí)的體驗(yàn)，讓讀者聯(lián)想到童年，讓人們重新審視自己的成長(zhǎng)，展現(xiàn)了獨(dú)特而不朽的魅力。期待更多孩子們讀到這本書，為成長(zhǎng)道路上添上智慧的光輝！
五十年代中期，以毛澤東主席為核心的我黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境和帝國(guó)主義的咄咄逼人之勢(shì)，高瞻遠(yuǎn)矚，審時(shí)度勢(shì)，果斷地作出了發(fā)展中國(guó)兩彈一星的戰(zhàn)略決策。
為了早日造出中國(guó)的兩彈一星，為了擺脫落后挨打的被動(dòng)地位，為了改變中華民族的前途和命運(yùn)，一場(chǎng)緊張而神秘的戰(zhàn)役在神州大地悄然展開(kāi)。兩彈一星的故事眾說(shuō)紛紜、撲朔迷離，中國(guó)如何成功的爆炸了原子彈、氫彈，如何成功的發(fā)射了導(dǎo)彈和人造衛(wèi)星?往日秘而不宣的真實(shí)今天終于揭開(kāi)了!
本片以翔實(shí)而鮮為人知的史料，全方位的記述了中國(guó)兩彈一星創(chuàng)業(yè)者這一龐大群體的英雄業(yè)績(jī);以生動(dòng)的鏡頭、感人的故事，展現(xiàn)了兩彈一星的輝煌成果，壯我國(guó)威，壯我軍威。影片真實(shí)的表現(xiàn)了我黨三代領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)中國(guó)兩彈一星事業(yè)傾注的心血，真切反映了兩彈一星的成功對(duì)中華民族的前途和命運(yùn)所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。這是中華民族的志氣歌、成就篇。
說(shuō)到寫作文，真是讓人煩惱不已，我們可以通過(guò)寫作文將自己所思所想傳遞給別人。一篇高質(zhì)量的作文能給讀者留以深刻的印象，想要寫好一篇作文應(yīng)該怎么辦呢？以下內(nèi)容是小編特地整理的“劉強(qiáng)東讀后感”，不妨參考一下。希望你喜歡！
創(chuàng)業(yè)是頑強(qiáng)精神與高效行動(dòng)力的交織
（ 于此，附帶我自己的生活感受與體會(huì)一并奉上）
培養(yǎng)自我意識(shí)的伊甸園――大學(xué)
自從來(lái)到大學(xué)，真真正正地體會(huì)到時(shí)光在自己手里流過(guò)，懷里淌過(guò)。沒(méi)有太多束縛，時(shí)間就是矛，時(shí)間也似盾，當(dāng)你沉淪在墮落邊緣時(shí)，時(shí)間給你留下傷痕，傷痕好了也依舊留下一道疤，難以再次修復(fù)那道傷，填補(bǔ)那時(shí)光；善待時(shí)間善待是自己，對(duì)時(shí)間的每次珍惜，總會(huì)孕育出當(dāng)下對(duì)自己最有益的果實(shí)。
我個(gè)人偏好經(jīng)濟(jì)時(shí)事類書籍文章，男人必須對(duì)自己的國(guó)家報(bào)以胸懷，對(duì)自己的恒心報(bào)以情懷，這可能是現(xiàn)在自己如此癡迷創(chuàng)業(yè)，軍事，外交關(guān)系的原因吧。自己感覺(jué)此類，從中不僅可以看到國(guó)家大家的發(fā)展?fàn)顩r，還可以洞悉自己小我未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)未來(lái)做出更加貼切現(xiàn)實(shí)的預(yù)判。
從《創(chuàng)京東》中，我看到了一個(gè)樸實(shí)堅(jiān)韌的農(nóng)村人由自身對(duì)社會(huì)資源分配的不均的感慨化為自己養(yǎng)家擔(dān)當(dāng)?shù)膭?dòng)力而執(zhí)著以實(shí)體方式創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷到自己對(duì)未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)的良好把握而開(kāi)拓互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)而輾轉(zhuǎn)而又壯大的過(guò)程。強(qiáng)東叔步步為營(yíng)，始終以自己便利消費(fèi)者的心態(tài)銷售服務(wù)大眾，京東經(jīng)歷了起初擴(kuò)張銷售范圍的坎坷與各大互聯(lián)網(wǎng)前輩較量的超越，京東之所以可以后起扶搖而上，與京東秉持的理念與信仰有直接關(guān)系，與亞馬遜中國(guó)，當(dāng)當(dāng)?shù)妮^量下，京東以微利勝出，京東以對(duì)銷售產(chǎn)品的良好把握勝出。在與天貓（淘寶）的較量下，京東以信譽(yù)勝出。強(qiáng)東叔對(duì)自己事業(yè)的執(zhí)著，對(duì)未來(lái)趨勢(shì)的自信把握，讓京東“死而復(fù)生”，虧轉(zhuǎn)盈，的確，這是強(qiáng)東叔戰(zhàn)略的必然趨勢(shì)，既然想要建立自己的市場(chǎng)，就必須大量的投入，當(dāng)然入不敷出，即便受人白眼，但依舊還是堅(jiān)持過(guò)來(lái)，長(zhǎng)期以來(lái)，憑借著京東良好的口碑，以及運(yùn)輸質(zhì)量，贏得了越來(lái)越多的消費(fèi)者的信賴。
京東如今的發(fā)展如展翅之鴻，京東線上線下的銷售理念有很好地對(duì)銷售全局的把控，在運(yùn)輸上，自己一體的運(yùn)輸將自成一脈。不知道為什么，對(duì)強(qiáng)東叔有很強(qiáng)的敬意，對(duì)他的人格魅力也好，對(duì)他的對(duì)大局的掌控也好。
相信京東，支持。
好奇于這個(gè)商業(yè)世界傳奇是如何一步一步走來(lái)，是怎樣的力量推動(dòng)它走向今日的高峰。以前對(duì)于電商，更多地關(guān)注某寶，然而因?yàn)槠洚a(chǎn)品的復(fù)雜與紊亂，有時(shí)甚至?xí)?dān)心產(chǎn)品的真實(shí)性。因?yàn)椤秳?chuàng)京東》讓我走近這個(gè)B2C電商巨頭，也開(kāi)始關(guān)注起運(yùn)營(yíng)以及產(chǎn)品的層次性。不得不佩服京東的神奇和魅力。
看完書以后，印象最深的莫過(guò)于劉強(qiáng)東的魄力與膽識(shí)，京東能走到今天，若沒(méi)有劉堅(jiān)定的遠(yuǎn)見(jiàn)和謀略，不會(huì)有這么多人追隨，京東商城永遠(yuǎn)只是個(gè)商城。
京東不是劉強(qiáng)東一個(gè)人的京東，京東是所有京東人的京東。不僅白領(lǐng)，京東藍(lán)領(lǐng)工人在京東也傾盡全力，一絲不茍地貫徹京東客戶為先的理念，京東能做到今天幾千億市值的產(chǎn)業(yè)自然是水到渠成的事。
以下摘錄：
客戶要的是什么？產(chǎn)品、價(jià)格和服務(wù)
一、京東戰(zhàn)略管理模型
1.基礎(chǔ)層——團(tuán)隊(duì)
2.供應(yīng)鏈——信息系統(tǒng)、物流系統(tǒng)、財(cái)務(wù)系統(tǒng)
（1）信息系統(tǒng)。
（2）物流系統(tǒng)。
（3）財(cái)務(wù)系統(tǒng)。
3.關(guān)鍵KPI——成本、效率
4.品牌——產(chǎn)品、價(jià)格、服務(wù)
5.用戶——客戶體驗(yàn)
6.關(guān)于盈利
二、京東核心價(jià)值觀
1.誠(chéng)信
2.客戶為先
3.激情超越
4.學(xué)習(xí)
5.團(tuán)隊(duì)精神
6.杜絕浪費(fèi)
“修養(yǎng)生息”不是休養(yǎng)生息，不是停下來(lái)的意思，也不意味著我們的業(yè)績(jī)?cè)鲩L(zhǎng)速度會(huì)變得很慢，事實(shí)上，“修養(yǎng)生息”四個(gè)字各自都有不同的.含義。
所謂“修”，通過(guò)今年一年的努力，把過(guò)去10年積累的問(wèn)題從系統(tǒng)上、流程上、根源上徹底解決。為第二個(gè)10年的增長(zhǎng)打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而這種解決是一次性的、徹底的，不能為未來(lái)的發(fā)展留下任何瑕疵。
所謂“養(yǎng)”，就是要對(duì)京東的戰(zhàn)略型業(yè)務(wù)進(jìn)行持續(xù)不斷的投入，把它們“養(yǎng)大”——不會(huì)脫離這條主線，不會(huì)去做跟電商無(wú)關(guān)的事情。
所謂“生”，是經(jīng)過(guò)十幾年的發(fā)展，思考還有哪些業(yè)務(wù)沒(méi)有做，還有哪些領(lǐng)域沒(méi)有進(jìn)入，還要不斷地?cái)U(kuò)展。
所謂“息”，就是在現(xiàn)有的業(yè)務(wù)模塊中，有些可能是沒(méi)有未來(lái)的業(yè)務(wù)，不管這些業(yè)務(wù)目前是賺錢，還是虧錢，只要是沒(méi)有未來(lái)的業(yè)務(wù)，都要堅(jiān)決地把它關(guān)掉。沒(méi)有必要在這樣的業(yè)務(wù)上耗費(fèi)資源、精力，以及時(shí)間。
很多很多讀完以后都讓人深感獲益匪淺。以前對(duì)于一些事物看得太過(guò)淺顯，但好像這本書又打開(kāi)另一條大道。中國(guó)電商的發(fā)展現(xiàn)在已然很成熟了，但是一些思維模式的舉一反三是可以靈活轉(zhuǎn)換的，很好的一本書推薦。
劉強(qiáng)東一直是我很欣賞的一個(gè)企業(yè)家，說(shuō)企業(yè)家是因?yàn)榇_是一位具有企業(yè)家精神的人，有抱負(fù)有理想，敢打敢拼，做人做事兒都很接地氣。那些懷揣著美好理想，真正在做好事兒的老板都是具有企業(yè)家精神的人，現(xiàn)在的社會(huì)需要這樣的精神，一個(gè)企業(yè)也需要這樣的精神，這是福分。
我記得之前看他的隨從采訪，他跟著底下上百號(hào)的快遞員兄弟一起吃飯，吃飯間隙說(shuō)話沒(méi)有一點(diǎn)虛情假意和套話，就是很實(shí)在告訴大家京東想做什么，京東需要什么，以及他給大家的一個(gè)承諾（做滿5年，京東給他買房），我不知道他后來(lái)有沒(méi)有做到，但敢在鏡頭面前有這種魄力的，他是我見(jiàn)過(guò)的唯一一個(gè)。他跟快遞員一個(gè)個(gè)去敬酒，稱兄道弟，完全沒(méi)有距離感，給人的感覺(jué)就是很實(shí)在的人（不用告訴我做宣傳，因?yàn)槊磕晁紩?huì)去這種兄弟酒會(huì)）。按他自己的話說(shuō)，不管自己在外面生意做多大，回到村子他還是大家眼里的大強(qiáng)子。
東哥，18年出事兒那伙，全球人民吃瓜看熱鬧，我也在看，但我賭他贏。如果連他都不贏，那我真TM要重新搭建自己世界架構(gòu)了。那句“寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,漫隨天外云卷云舒”是我那一年送給他的牌匾。確實(shí)干大事兒的人，泰山崩于前面不改色。雖然影響很大，但人家眼里不在這個(gè)地方，玩了一輩子鷹被鷹啄了眼，確實(shí)不光彩，但卻也是一次心靈的歷練。他沒(méi)多久就出來(lái)露面了，不遮不掩，也親自寫了通告，人家不在乎扔雞蛋丟臭鞋，人家只想做好自己手頭上的事兒
東哥出書，自然是要為他的公司背書的，這也是一個(gè)好老板隨時(shí)謹(jǐn)記的職責(zé)，找準(zhǔn)一切機(jī)會(huì)宣傳自己的企業(yè)就像傳授自己的育兒經(jīng)一樣，多多少少都要夸一夸。京東值得夸，確實(shí)在我這個(gè)不怎么購(gòu)物的直男眼里也知道買好的東西，電子產(chǎn)品啥的還是在京東上買比較靠譜，不是我被洗腦了，確實(shí)和淘寶比起來(lái)，我是說(shuō)在電子商務(wù)這個(gè)領(lǐng)域，京東確實(shí)打出了自己的品牌和差異化的優(yōu)勢(shì)。
正品行貨，也是這本書中反復(fù)提到的詞眼。京東的優(yōu)勢(shì)在于一個(gè)有自己的自營(yíng)店，質(zhì)量把控在自己手里，第二就是構(gòu)建了自己的物流體系。這一塊兒目前全球僅他一家。以前老馬總是拿京東說(shuō)事兒，認(rèn)為京東的活不長(zhǎng)，因?yàn)闁|哥吃了別人碗里的飯了，犯了現(xiàn)在商業(yè)構(gòu)建生態(tài)圈的大忌?？伤麤](méi)想到，老馬走得是封城封地，招兵買馬的道路，他東哥做得是“劉家軍”也是生態(tài)圈。真遇到的事兒的時(shí)候，還是自己的親養(yǎng)的比較靠譜。
這本書里有很多管理的內(nèi)容和企業(yè)經(jīng)營(yíng)的要點(diǎn)，有興趣的人可以看看。
最近“東哥”冷峻，堅(jiān)毅的**在不少的**上廣泛流傳，源自“創(chuàng)京東”這本書。最初，我很反感中國(guó)公司沒(méi)有做那么多，于是我開(kāi)始寫自傳。但在再次閱讀之后，我覺(jué)得內(nèi)容還是比較真實(shí)的，有很多東西值得思考和學(xué)習(xí)。
jd所做的事非?；镜?。零售業(yè)和物流業(yè)非常本土化。公司有很多倉(cāng)儲(chǔ)和物流人員。與其說(shuō)是互聯(lián)網(wǎng)公司，不如說(shuō)是零售公司。只有互聯(lián)網(wǎng)才能吸引用戶。從2007年的幾百人到現(xiàn)在的幾萬(wàn)人，京東只用了5-6年的時(shí)間，這是一個(gè)奇跡。
在傳統(tǒng)工業(yè)時(shí)代，這可能需要20-30年的時(shí)間。
京東的成功不僅在于戰(zhàn)略和融資，還在于ceo管理。以下分為兩部分與大家分享我的經(jīng)驗(yàn)，劉強(qiáng)東的管理理念和他在京東發(fā)展過(guò)程中的角色轉(zhuǎn)變。
一. 京東的幾點(diǎn)印象深刻管理哲學(xué)
用戶體驗(yàn)為導(dǎo)向
劉強(qiáng)東決定自建物流的原因如下：一是顧客抱怨一半以上的貨物交付緩慢，或者貨物受損；二是第三方快遞公司無(wú)法代收貨款
執(zhí)行力書中描述京東執(zhí)行力的地方有很多。給我留下深刻印象的是，在書戰(zhàn)中，劉強(qiáng)東在辦公室里開(kāi)了幾百人的會(huì)。關(guān)于收貨、上架、送貨等，有幾十個(gè)細(xì)節(jié)，劉強(qiáng)東兩個(gè)小時(shí)就解決了。會(huì)議上有一份備忘錄。誰(shuí)負(fù)責(zé)，什么時(shí)候解決都很清楚。
快速?zèng)Q策和授權(quán)
傳統(tǒng)的組織結(jié)構(gòu)是一個(gè)金字塔。首席執(zhí)行官經(jīng)過(guò)高層篩選和匯報(bào)后，由最由經(jīng)驗(yàn)的人做出決策，這不容易出錯(cuò)。但是，過(guò)去的時(shí)代是靜態(tài)不變的，信息傳遞慢一點(diǎn)也沒(méi)有關(guān)系。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代是一個(gè)動(dòng)態(tài)變化的時(shí)代，快速?zèng)Q策的重要性凸顯出來(lái)。
如果我們各級(jí)報(bào)告，機(jī)會(huì)就結(jié)束了。因此，在互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)中，應(yīng)合理授權(quán)一線員工，注重快速?zèng)Q策和動(dòng)態(tài)調(diào)整
快速?zèng)Q策肯定有問(wèn)題，很容易不考慮。怎么辦?只能試，邊試邊調(diào)整，快速試錯(cuò)。在一個(gè)快速發(fā)展的行業(yè)中，為了允許錯(cuò)誤，快速做出決定比做出正確的決定更重要。這跟精益創(chuàng)業(yè)的思路是一樣的
授權(quán)是京東挺有特色的地方。很多公司的老大對(duì)下屬要求很高，但是不給資源，不給權(quán)利，大部分情況職責(zé)不清楚，不了了之。東哥在這方面做的很好。他不僅有目標(biāo)，而且有足夠的自由大膽地去做。
這樣，大家自然就拼命了。
系統(tǒng)解決問(wèn)題
“一般公司的ceo在管理上有想法，就變成制度讓大家知道和執(zhí)行。劉強(qiáng)東是有想法，直接找技術(shù)部的人，做成流程中的環(huán)節(jié)，直接嵌入到系統(tǒng)里，讓大家去做”
“ceo要調(diào)整思考方式，不要沉溺于個(gè)案問(wèn)題的細(xì)枝末節(jié)，而是順藤摸瓜挖掘問(wèn)題在系統(tǒng)中的根源。亞馬遜也是這樣，絕不看個(gè)例。如果遇到類似問(wèn)題，請(qǐng)先回復(fù)ceo，個(gè)部門會(huì)協(xié)調(diào)處理。
1個(gè)星期之后，匯報(bào)流程的癥結(jié)在什么地方，如何梳理流程和實(shí)施。再過(guò)一個(gè)星期，告訴ceo，問(wèn)題已經(jīng)解決”
二. 劉強(qiáng)東的角色轉(zhuǎn)變
京東的酒文化非常有名，劉強(qiáng)東也是一位身懷江湖大哥風(fēng)范的ceo。在發(fā)展初期，更像是大哥在江湖上與一群兄弟打斗。大哥武藝高強(qiáng)，加上宅心仁厚，所以隊(duì)伍很有戰(zhàn)斗力。
在公司內(nèi)部會(huì)議上，大哥先是發(fā)言，之后，兄弟倆多了跟風(fēng)，少說(shuō)不同意見(jiàn)。(事實(shí)上，大部分創(chuàng)業(yè)公司早期都是這樣，ceo水平往往遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他團(tuán)隊(duì)成員。)這個(gè)階段，總結(jié)一句化，就是兄弟們，跟著我，一起上。
隨著公司的快速發(fā)展，公司開(kāi)始有了第一個(gè)副總裁，然后開(kāi)始有了一個(gè)專業(yè)的經(jīng)理cxo。流程化和正規(guī)化是必然的過(guò)程。劉強(qiáng)東是一個(gè)學(xué)習(xí)和接受能力很強(qiáng)的人。他不僅引進(jìn)人才，而且公開(kāi)使用人才。
這個(gè)階段，比較像，兄弟們，咱們一起上。
后來(lái)大家都知道，東哥去美國(guó)留學(xué)，愛(ài)上了他的奶茶妹妹。但京東的發(fā)展根本沒(méi)有受到影響，這是離不開(kāi)原有的基礎(chǔ)。團(tuán)隊(duì)完整，流程清晰，授權(quán)充分。這時(shí)，東哥坐在后面?？梢愿嗟乜紤]戰(zhàn)略問(wèn)題。前線是兄弟的。
最后，引用一句話。2010年老虎**開(kāi)會(huì)時(shí)，當(dāng)時(shí)銷售不到100億的劉強(qiáng)東，用中文演講說(shuō)6年后，京東會(huì)到100億，結(jié)尾用英文說(shuō)，“it will ***e, it is ***ing", 震翻全場(chǎng)。
讀完《劉強(qiáng)東成功故事》，我被這位中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)巨頭的創(chuàng)業(yè)歷程、個(gè)人魅力以及管理智慧所深深吸引。本文將分享我的讀后感，著重論述劉強(qiáng)東在創(chuàng)業(yè)、風(fēng)險(xiǎn)控制、企業(yè)文化和管理方面的成功之道。
劉強(qiáng)東是中國(guó)大陸的一位IT企業(yè)家, 也是京東集團(tuán)的創(chuàng)始人和首席執(zhí)行官，將京東從一家初創(chuàng)電商公司發(fā)展成為中國(guó)市值最高的互聯(lián)網(wǎng)公司之一。劉強(qiáng)東有個(gè)響亮的外號(hào)——“王老板”在中國(guó)商界和互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)者中非常有名氣。通過(guò)閱讀劉強(qiáng)東的成功故事，我發(fā)現(xiàn)他的成功之道歸納起來(lái)有以下幾個(gè)方面。
一、創(chuàng)業(yè)決心
創(chuàng)業(yè)最重要的一點(diǎn)是要有堅(jiān)定的決心，劉強(qiáng)東在1998年選擇自己創(chuàng)業(yè)實(shí)踐也證明了這一點(diǎn)。當(dāng)時(shí)，他在一個(gè)IT公司工作，因?yàn)楣镜归]，他選擇創(chuàng)業(yè)。面臨的困難非常多，包括財(cái)務(wù)和人的資源。但是他并沒(méi)有放棄，相信自己，最終取得了成功。
二、控制風(fēng)險(xiǎn)
劉強(qiáng)東被稱為控制風(fēng)險(xiǎn)的專家。在創(chuàng)業(yè)初期，京東面臨著巨大的資金風(fēng)險(xiǎn)。但是，他憑借自己獨(dú)具慧眼的投資策略，一步步走向成功。劉強(qiáng)東想到，農(nóng)村市場(chǎng)是一個(gè)巨大的機(jī)遇，于是他選擇把他的電商公司放在北京，而不是上海。這樣做的好處是他們能夠使用開(kāi)放的市場(chǎng)，使得京東能夠發(fā)展成為一個(gè)巨大的電商平臺(tái)。
三、企業(yè)文化
企業(yè)文化是一個(gè)公司的核心，劉強(qiáng)東有著自己獨(dú)特的企業(yè)文化理念，這與中國(guó)市場(chǎng)的傳統(tǒng)管理方式形成了明顯的對(duì)比。根據(jù)京東的文化理念，員工應(yīng)該在工作上享受到樂(lè)趣，提升技能，從而達(dá)到更高的創(chuàng)造力和更好的績(jī)效表現(xiàn)。京東的“自律家園”管理版塊，對(duì)員工一絲不茍的要求，使得京東成為了一家優(yōu)異的企業(yè)。這種管理方式，讓員工很自由，并且能夠充分發(fā)揮自己的潛力，從而使得京東的創(chuàng)新能力不斷提高。
四、管理方面的成功之道
在劉強(qiáng)東的領(lǐng)導(dǎo)下，京東切實(shí)地實(shí)現(xiàn)了企業(yè)文化和戰(zhàn)略的一體化，形成了科學(xué)的管理模式。劉強(qiáng)東的領(lǐng)導(dǎo)力可以很明顯地看到，他秉持著以員工為中心，以客戶為導(dǎo)向的核心管理理念，讓公司發(fā)展的越來(lái)越快。
總結(jié)
作為中國(guó)電商行業(yè)的領(lǐng)軍人物，劉強(qiáng)東用自己的智慧和努力為社會(huì)創(chuàng)造了巨大的價(jià)值，同時(shí)，他也引領(lǐng)著新一代創(chuàng)業(yè)者苦心經(jīng)營(yíng)的目標(biāo)。作為一個(gè)年輕人，我讀完這本書后深思其發(fā)展過(guò)程，學(xué)習(xí)到了很多有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)和智慧，同時(shí)也認(rèn)清了自己的不足之處。我相信，只要我們堅(jiān)持努力，秉著如劉強(qiáng)東所說(shuō)：“只有持久的耐心才會(huì)帶來(lái)真正偉大的成就”，我們一定能夠走出自己的成功之路。
姓名：艾散江
學(xué)號(hào)：***
班級(jí)：旅游管理122
對(duì)京東**劉強(qiáng)東的采訪讀后感
讀了這篇采訪實(shí)錄之后我感觸非常深刻。本人也在摸索著創(chuàng)業(yè)的道路，看了這樣一個(gè)成功人士（劉強(qiáng)東）的采訪之后，我不僅對(duì)京東，更是對(duì)人生與創(chuàng)業(yè)人士本身的資質(zhì)與人員的管理有了不一樣的啟發(fā)和思考。
（背景：京東在美國(guó)上市不久，劉強(qiáng)東從美國(guó)留學(xué)回來(lái)）
一、 電子商務(wù)方面
1. 與阿里有本質(zhì)性的區(qū)別
我們京東的商業(yè)理念、商業(yè)的追求跟你是不一樣的，阿里有阿里的價(jià)值，它讓很多小賣家去賣東西，能夠讓他創(chuàng)業(yè)，能夠讓他生存，京東是希望自營(yíng)的方式，大規(guī)模的有組織化的管理商品，去降低整個(gè)社會(huì)的交易成本，去提升整個(gè)社會(huì)交易效率。
2. 阿里與京東共存
這兩條路都很有價(jià)值，都可以生存，而不是互相殘殺。就想大超市和小商店可以共存一樣，可以滿足不同人群的不同需求。
3. 劉強(qiáng)東想要的京東
首先，公司應(yīng)該更加穩(wěn)定，包括財(cái)務(wù)業(yè)績(jī)和持續(xù)盈利能力，因?yàn)橹挥杏?，公司才能真正安全，一天之?nèi)不盈利，公司仍然存在風(fēng)險(xiǎn)。像沃爾瑪我覺(jué)得是很穩(wěn)定的狀態(tài)，四十年都在盈利，幾乎就沒(méi)有虧過(guò)錢，它能夠每年給股東分紅，能夠持續(xù)不斷地給股東一個(gè)很穩(wěn)定的回報(bào)，我相信京東有一天會(huì)走到這種（狀態(tài)）。
四。我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)業(yè)務(wù)的現(xiàn)狀
中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)仍處于文明社會(huì)和原始社會(huì)的邊緣。有時(shí)候走出去很文明退后也很野蠻，
二、 創(chuàng)業(yè)與管理公司方面
1. 注意公司的小漏洞
絕對(duì)不能因問(wèn)題小，不起眼，或者對(duì)現(xiàn)狀不起影響而忽視它，因?yàn)闀r(shí)間對(duì)它的積累，很可能造成很大的損失，就像劉強(qiáng)東所說(shuō)，這些漏洞暫時(shí)不足以讓公司出現(xiàn)問(wèn)題，但是如果你不加以重視，不及時(shí)把它消除掉的話，時(shí)間一久，這個(gè)窟窿漏洞越來(lái)越大，有一天可能把整個(gè)大廈都傾倒。
2. 高速增長(zhǎng)期應(yīng)緩步思考
當(dāng)你對(duì)一件事琢磨，并且有很好的發(fā)展的時(shí)候，你很容易忽視很多東西，很容易缺乏全方位的思考，很容易忘記它的風(fēng)險(xiǎn)所在。
3. 對(duì)員工的要求
過(guò)去，我們強(qiáng)調(diào)只要員工不投票，我們就永遠(yuǎn)不會(huì)解雇他們。但經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的思考，我認(rèn)為這對(duì)公司和他都沒(méi)有責(zé)任。
事實(shí)上，每個(gè)人都有價(jià)值。一旦找不到自己的位置，他就很痛苦，浪費(fèi)了寶貴的青春。也許如果他離開(kāi)這家公司去另一家公司，他的表現(xiàn)會(huì)很好。另外，高管在貪腐方面有一些令人不放心的苗頭，或者公司有一些證據(jù)的，也可能會(huì)請(qǐng)走。我這次回來(lái)后，那些沒(méi)有表現(xiàn)的同事，類似于半退休半退休的，也要求他們離開(kāi)。
4. 上市的核心——讓**商放心
是想讓**商相信京東資金鏈?zhǔn)遣粫?huì)斷的。供貨商其實(shí)是不理解的，而且很多供貨商屬于傳統(tǒng)行業(yè)，他就是比較容易相信，就會(huì)老睡不著覺(jué)，這不是件好事，所以我們2012年決定啟動(dòng)上市，核心的是希望供貨商能睡個(gè)好覺(jué)。
5. 凝聚員工的核心
如果用一個(gè)字來(lái)形容，就是一個(gè)正字。很多員工會(huì)給劉強(qiáng)東寫郵件。有許多困難和抱怨，但它們?nèi)匀淮嬖?。為什么？他就是?duì)這個(gè)公司正的經(jīng)營(yíng)理念，從骨子里贊賞、認(rèn)可，我們從第一天開(kāi)始**行貨很正，第一天開(kāi)始我們?nèi)~納稅，很正，所有員工連配送員都給他提供五險(xiǎn)一金、六險(xiǎn)一金，因?yàn)榕渌图恿艘粋€(gè)商業(yè)險(xiǎn)，七萬(wàn)多人全額繳納，很正。
我們教育員工不要貪腐，我們從來(lái)不會(huì)教育員工你摻點(diǎn)什么貨，或者弄點(diǎn)什么**貓膩，你多賺客戶錢，這個(gè)正字實(shí)際上也是感染了很多人。所以你看每個(gè)京東人都很樸實(shí)，有點(diǎn)農(nóng)民的那種質(zhì)樸在骨子里，跟合作伙伴們也沒(méi)有強(qiáng)勢(shì)說(shuō)話，我們拼的是服務(wù)，拼的是用戶體驗(yàn)，我也反復(fù)呼吁，希望能夠在公正公平的市場(chǎng)環(huán)境下，大家公平競(jìng)爭(zhēng)。
6. 對(duì)堅(jiān)守的事情要想請(qǐng)價(jià)值
7. 修生養(yǎng)息的重要性——做一個(gè)公眾公司
團(tuán)隊(duì)有沒(méi)有資格做一個(gè)公眾公司，公眾公司很重要的一點(diǎn)，我離開(kāi)一個(gè)月會(huì)不會(huì)出問(wèn)題，如果離開(kāi)幾天就亂套，那我覺(jué)得這家公司也沒(méi)有準(zhǔn)備好，那我們2014年可能還要來(lái)一次休養(yǎng)生息。
三、 對(duì)人生，做人與為人
1. 劉強(qiáng)東對(duì)人生的態(tài)度
如果在那一刻（離開(kāi)世界的那一刻）我充滿著無(wú)數(shù)的哀怨、遺憾、后悔，我覺(jué)得我這一輩子真的是白過(guò)了，如果在那一刻我能很平靜很欣然，了無(wú)遺憾，不會(huì)后悔，不會(huì)想這個(gè)事還沒(méi)有做，那事還沒(méi)有做，我覺(jué)得在那一刻會(huì)很好。
2. 在沙漠中思考
在更安靜，單純的地方靜靜地思考。因?yàn)樵谏衬铮阒荒芸吹缴匙雍吞炜?。環(huán)境非常純凈，沒(méi)有顏色，沒(méi)有干擾，沒(méi)有噪音，沒(méi)有蒼蠅，沒(méi)有蚊子。在北京這樣的大城市里，你很難去想它
三。對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的態(tài)度——非常欣賞馬云
劉強(qiáng)東從來(lái)沒(méi)有討厭過(guò)任何競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，你比如說(shuō)在此之前，跟京東公司競(jìng)爭(zhēng)最激烈的是誰(shuí)，不是阿里、當(dāng)當(dāng)、卓越，是一個(gè)叫易訊的，我們打了十年，但他和易訊的老總一直是好朋友。劉強(qiáng)東可能調(diào)侃過(guò)李國(guó)慶，李國(guó)慶在微博說(shuō)他壞話最多了，劉強(qiáng)東對(duì)李國(guó)慶從來(lái)沒(méi)有討厭過(guò)，劉強(qiáng)東喜歡跟他喝酒，跟他聊天，劉總覺(jué)得商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)是商業(yè)的手段，無(wú)關(guān)個(gè)人，不代表有你就沒(méi)有我。
基于此文章我個(gè)人的感悟（綜合電商）：
看了這篇采訪實(shí)錄之后，對(duì)京東**與阿里巴巴的關(guān)系有了不一樣的認(rèn)識(shí)，之前認(rèn)為他們是死對(duì)頭，現(xiàn)在明白兩者的商業(yè)模式與目標(biāo)客戶群體不一樣，阿里是幫助中小企業(yè)發(fā)展起來(lái)，而京東是做b2c，為客戶提供貨物。個(gè)人對(duì)其它方面的感知是在上面設(shè)計(jì)的，所以這里不再重復(fù)。
《劉強(qiáng)東自述：我的經(jīng)營(yíng)模式》這本書深入闡述了京東經(jīng)營(yíng)理念，全面講述京東如何從中關(guān)村的一個(gè)小柜臺(tái)，成長(zhǎng)為中國(guó)營(yíng)收規(guī)模最大的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)。這本書分為六部分。劉強(qiáng)東毫無(wú)保留地分享了他在企業(yè)管理、團(tuán)隊(duì)建設(shè)、產(chǎn)品管控等方面的實(shí)踐和思考，全面展示了京東的成功之路。
另外，這本書有一個(gè)值得稱道的地方，寫作口語(yǔ)化，數(shù)據(jù)和事實(shí)說(shuō)話，沒(méi)有冗長(zhǎng)的繁文縟節(jié)，相對(duì)比較扎根。
書中提到許多成功的管理經(jīng)驗(yàn)，無(wú)法一一討論。在一章中選擇一個(gè)個(gè)人比較感興趣的小點(diǎn)做一個(gè)簡(jiǎn)要的論述，這個(gè)小點(diǎn)是指人事管理的八項(xiàng)規(guī)定。
俗話說(shuō)，公司管理的核心是管理人。人才管理的核心是如何選人、用人、留人，如何預(yù)防“大企業(yè)病”，保證信息暢通，減少部門糾紛。人事無(wú)小事，管人是藝術(shù)。雖然公司的制度和機(jī)制略有不同，但京東的八項(xiàng)人事管理規(guī)定確實(shí)有值得學(xué)習(xí)的地方。
第一，能力價(jià)值觀體系。一個(gè)公司，一起共事的同事有沒(méi)有共同的價(jià)值觀，會(huì)不會(huì)產(chǎn)生文化認(rèn)同，這點(diǎn)至關(guān)重要。因此，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)?？吹?，一些企業(yè)更愿意招收應(yīng)屆畢業(yè)生，傾向于一個(gè)沒(méi)有受到其他文化影響的簡(jiǎn)單群體，這就相當(dāng)于一張便于繪畫的“白紙”。
話說(shuō)回來(lái)，為什么價(jià)值觀體系這么重要呢？企業(yè)價(jià)值觀是指企業(yè)及其員工的價(jià)值取向，是指企業(yè)在追求企業(yè)成功的過(guò)程中所珍視的基本信念和目標(biāo)。當(dāng)個(gè)人價(jià)值觀與企業(yè)價(jià)值觀相一致時(shí)，員工會(huì)把為企業(yè)工作看作是為自己的理想而奮斗。
企業(yè)的發(fā)展過(guò)程中，總要遭遇順境和坎坷，一個(gè)企業(yè)如果能使其價(jià)值觀為全體員工接受，并以之為自豪，那么企業(yè)就具有了克服各種困難的強(qiáng)大的精神支柱。俗話說(shuō)，物以類聚，人以群分。這是事實(shí)。做一個(gè)企業(yè)，志同道合的人需要共同努力，開(kāi)拓進(jìn)取。
第二，abc原則。什么叫abc呢？按照級(jí)別c匯報(bào)b,b匯報(bào)a.
兩級(jí)人事權(quán)，c的加薪、辭退、獎(jiǎng)金、股權(quán)等由a和b決定。人力資源的作用是監(jiān)督你的決定是否符合公司的價(jià)值觀和一般人事政策。企業(yè)的人力資源部門大多是統(tǒng)籌負(fù)責(zé)各類招聘等事項(xiàng)，縱向管理鏈條較長(zhǎng)。
京東更徹底。它完全受機(jī)制的授權(quán)和約束。每各崗位需要什么樣的人才？各部門自行培訓(xùn)或?qū)ふ?。這讓我想起了湘軍的征兵方式。湘軍的士兵是由營(yíng)干部自己招募的，只服從營(yíng)干部。全軍隸屬于曾國(guó)藩。當(dāng)然，abc原則的核心是避免管理者說(shuō)了算，瞞著自己說(shuō)了算，制止“領(lǐng)導(dǎo)”參與人事，保證企業(yè)人事管理的健康發(fā)展。
第三，8150原則。首先，讓我們談?wù)?和15之間的關(guān)系。京東認(rèn)為，管理者的最佳人數(shù)是8至15人，這樣他們就可以有足夠的時(shí)間思考策略，但不會(huì)很閑。每名經(jīng)理管理的下屬不得少于8名。小于8的，合并。
原則上不超過(guò)15人。如果超過(guò)15人，允許在同一管理層增加一名經(jīng)理。在組織結(jié)構(gòu)中，管理者可以織結(jié)管理或控制的下屬數(shù)量是有限的。超過(guò)限額，管理效率就會(huì)下降。因此，為了有效地領(lǐng)導(dǎo)下屬，管理者必須認(rèn)真考慮能直接管理多少下屬，即管理范圍。
當(dāng)然，也有學(xué)者認(rèn)位管理者的控制跨度僅限于3-7個(gè)下屬。也有學(xué)者提出，管理范圍應(yīng)為8-15名下屬。在這個(gè)問(wèn)題上有不同的意見(jiàn)。我們主要應(yīng)該看影響管理范圍的因素，比如
主管及其下屬的素質(zhì)和能力、面臨的問(wèn)題類型、工作任務(wù)的協(xié)調(diào)、授權(quán)、計(jì)劃的完善、組織溝通渠道的狀況等。從京東的運(yùn)營(yíng)能力來(lái)看，劉強(qiáng)東提出的8-15人的管理范圍比較大，我想他們也驗(yàn)證了這一點(diǎn)。815主要論及的是中高層管理者，那么50論及的就是基層管理者。
50是什么意思？對(duì)于公司最低層的管理人員，jd要求不少于50名主管經(jīng)理。這樣，為了避免公司人浮于事，**太多，人員太少。
實(shí)踐中我們看到，很多企業(yè)往往一人管理兩個(gè)或幾個(gè)部門，容易造成上下級(jí)過(guò)多，管理效率難以提高，信息傳遞費(fèi)時(shí)費(fèi)力。
第四，一拖二原則。京東原則上不歡迎任何一個(gè)管理人員帶原單位的人過(guò)來(lái)，鼓勵(lì)一個(gè)人來(lái)，如果要帶人過(guò)來(lái)，那么每個(gè)人最多只允許帶原單位的兩個(gè)人過(guò)來(lái)，特殊情況的話，如果帶人多且優(yōu)秀，其余的人必須去別的部門。這個(gè)其實(shí)很好理解，為了防止派系形成的規(guī)定。
第五，backup（備份）原則。京東規(guī)定，每個(gè)總監(jiān)、副總監(jiān)以上的管理者，在同一個(gè)崗位任職兩年的時(shí)候，必須指定一個(gè)繼任者，要有備份，而且這個(gè)繼任者是公司認(rèn)可的。如果找不到的話，公司請(qǐng)你走，必須離職。
這一人事管理規(guī)定是為了確保公司必須有后備人員，確保企業(yè)不會(huì)因高管辭職而癱瘓。我們知道，一家企業(yè)想要持續(xù)發(fā)展，人力資源儲(chǔ)備是當(dāng)務(wù)之急，如果沒(méi)有人員儲(chǔ)備，何談基業(yè)長(zhǎng)青。聯(lián)系公司實(shí)際，每次在征求基層意見(jiàn)的時(shí)候，基層人員老化、人員年齡斷檔問(wèn)題是個(gè)老生常談的話題，追溯以往，其實(shí)就是我們?cè)谌藛T儲(chǔ)備這塊拖了后腿。
更何況，有些員工敝帚自珍，不肯傾囊相授，一旦發(fā)生跳槽或者換崗事件，知識(shí)的傳遞就成了問(wèn)題。因此，通過(guò)制度固話后備干部，也是一種較為穩(wěn)妥的方式。
第六，24小時(shí)原則。京東要求，任何一個(gè)管理者接到下屬**、郵件、微信，所有的請(qǐng)示匯報(bào)必須24小時(shí)之內(nèi)給出回復(fù)。這里，講究的是效率問(wèn)題，牽扯的是一個(gè)公司的執(zhí)行力。
第七，"no"（不）原則。兩種情況下不能說(shuō)"no",一是沒(méi)有事實(shí)或數(shù)據(jù)能夠證明別人的需求是不正確的，你不能說(shuō)"no".二是，所有有利于用戶體驗(yàn)提升的，任何人不能說(shuō)"no".
這里講究的是部門之間的協(xié)調(diào)與執(zhí)行效率的問(wèn)題。我們知道，公司越大，層級(jí)越多，相應(yīng)的部門與崗位也會(huì)越來(lái)越多，往往想要辦成一件事情往往需要各部門協(xié)同配合。而有些部門從自身的局部利益考慮，有些時(shí)候則是能拖就拖，能少一件事就少一件事，有時(shí)候問(wèn)他們，他們也說(shuō)不出正當(dāng)理由，因?yàn)槭裁床蛔銎鸫a不會(huì)挨批評(píng)。
據(jù)我所知，我們企業(yè)的有些事情想法挺好，最后由于上級(jí)部門之間溝通不順暢，夭折的項(xiàng)目不少，以致基層公司經(jīng)常埋怨總部不作為。
第八，七上八下原則。京東規(guī)定，七分熟的項(xiàng)目只能讓內(nèi)部員工干，不允許從外面招聘。同時(shí)強(qiáng)制規(guī)定，80%的管理者必須從內(nèi)部培養(yǎng)提拔，只允許20%從市場(chǎng)招聘。
七上是為了鍛煉員工，機(jī)會(huì)留給員工，八下是為了增加新鮮血液，充實(shí)管理隊(duì)伍。我不知道這個(gè)七上八下的原則有沒(méi)有做過(guò)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，但是起碼能保證這家公司真正的文化、價(jià)值觀落地生根。
一家優(yōu)秀的企業(yè)，各個(gè)方面都有自身獨(dú)特的體系，不管從文化理念、管理制度、考核激勵(lì)等方面值得其他企業(yè)借鑒學(xué)習(xí)。不過(guò)鑒于體制、機(jī)制的束縛，很多經(jīng)驗(yàn)并不一定適合于大眾企業(yè)，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，方為上策。
本書當(dāng)中一句話是這么說(shuō)的：不要看著別人做哪一行賺錢就去做哪一行，最后每件事都是半吊子。個(gè)人深有感觸，不管什么事情，干一行就要愛(ài)一行，把一行干好、干精那么就是一件很了不起的事情，所謂行行出狀元就是這個(gè)道理。
人要有魄力、膽量及敢于往前沖刺的勁頭。這本書闡述了劉強(qiáng)東從創(chuàng)業(yè)開(kāi)始的踐行到創(chuàng)業(yè)成功的喜悅故事，作為“互聯(lián)網(wǎng) ”成功轉(zhuǎn)型的先驅(qū)者，京東目前一言一舉都受到了廣泛的關(guān)注。在傳統(tǒng)行業(yè)前景不好的情況下，電商沒(méi)有前人指路的情況下是如何在連滾帶爬中做大做強(qiáng)的，在我看來(lái)公司團(tuán)隊(duì)的凝聚力和執(zhí)行力是重中之重的，它能夠使一個(gè)公司一個(gè)團(tuán)隊(duì)變得越來(lái)越強(qiáng)大，京東的發(fā)展歷程又是一個(gè)行業(yè)轉(zhuǎn)型的模范標(biāo)兵。
一個(gè)傳統(tǒng)轉(zhuǎn)型“互聯(lián)網(wǎng) ”企業(yè)都是從0到1的，一點(diǎn)一滴做起，認(rèn)定一件事情，就要持之以恒做下去，無(wú)論遇到多大的磨難及阻力，都要去克服。企業(yè)成長(zhǎng)必經(jīng)之路總會(huì)遇到很多問(wèn)題，那么如何解決這些問(wèn)題呢？我覺(jué)得在遇到如何問(wèn)題首先要學(xué)會(huì)自我思考，以尋求更好的解決辦法。京東不僅要解決自身問(wèn)題，還要幫助客戶去解決相關(guān)問(wèn)題，了解用戶及挖掘用戶需求，把服務(wù)做到極致。劉強(qiáng)東不顧投資人和京東高管的一致反對(duì)，決意自建物流。這是京東歷史上最重要的戰(zhàn)略決定，現(xiàn)在來(lái)看，可以說(shuō)是相當(dāng)成功的。談及京東的核心競(jìng)爭(zhēng)力，大部分人都會(huì)指向物流。
公司的發(fā)展離不開(kāi)企業(yè)文化、組織架構(gòu)還有系統(tǒng)流程標(biāo)準(zhǔn)化這三點(diǎn)，企業(yè)文化是公司的靈魂，京東的企業(yè)文化是目標(biāo)、使命、價(jià)值觀，在創(chuàng)新的道路上他始終銘記自己的目標(biāo)，自己要做什么，該怎樣做，這與企業(yè)文化是分不開(kāi)的，京東也有很好的員工關(guān)懷政策，比如員工買房子也沒(méi)有貸款利息，員工努力工作，公司就給他們相應(yīng)的福利待遇，讓員工們感到滿意。在京東，內(nèi)部講的最多的一句話應(yīng)該就是：“誠(chéng)信”。不光是講講，實(shí)際上也是這么堅(jiān)持在做。自1998年京東創(chuàng)業(yè)起就堅(jiān)持正品無(wú)假貨，不欺瞞、欺騙用戶，這為京東積累了良好口碑。如京東創(chuàng)業(yè)時(shí)在中關(guān)村賣光碟，那時(shí)整個(gè)中關(guān)村都在賣假貨，京東卻一片假碟都沒(méi)有賣過(guò)。這為京東在“非典”時(shí)期轉(zhuǎn)型做電商打下了最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。作為電商的探路者，在當(dāng)時(shí)人們幾乎不敢相信網(wǎng)上銷售、思維習(xí)慣根深蒂固的環(huán)境下，若無(wú)“誠(chéng)信”根基，京東想要開(kāi)辟一方天地絕無(wú)可能。
舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知，什么是讀后感？是指讀完一篇文章或一本書后，把自己的感想、收獲寫下來(lái)的文字。初寫讀后感可以將所讀作品的內(nèi)容簡(jiǎn)介開(kāi)頭，然后，再寫體會(huì)，當(dāng)你看到此文，即表明你在尋找讀后感吧？您想了解更多我們推薦您讀一遍“毛澤東讀后感”，相信你能從本文中找到需要的內(nèi)容！
毛澤東在中國(guó)共產(chǎn)黨第八次講話中說(shuō)道：過(guò)去的中國(guó)是老大帝國(guó)東亞病天經(jīng)濟(jì)落后，文化落后，女人是小腳，男人留辮子，外國(guó)的月亮總是比中國(guó)的清爽，壞事不少。但是，經(jīng)過(guò)了六年的改革，我們把中國(guó)的面貌改變了。我們的成績(jī)是誰(shuí)也不能否認(rèn)的。
是的，中國(guó)人不再是東亞病夫，它強(qiáng)大起來(lái)了!我的習(xí)近平總書記也在黨的十九大報(bào)告中提出不忘初心，牢記使命一代又一代國(guó)家主席，為中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗著。為實(shí)現(xiàn)這偉大的理想堅(jiān)持不解，同樣，中國(guó)人也站起來(lái)了，中國(guó)屹立在世界的東方。中國(guó)有夢(mèng)國(guó)家才會(huì)發(fā)展。
20xx年的上空沒(méi)有一架中國(guó)產(chǎn)的噴氣式飛機(jī)，但20xx年的中國(guó)，國(guó)產(chǎn)支線噴氣式AR21已經(jīng)成功運(yùn)行了5000小時(shí)，載客上萬(wàn)人。不僅如此，20xx年國(guó)產(chǎn)大型客機(jī)G1919也即將首飛，也界大飛機(jī)領(lǐng)域被空客和波音壟斷的局面也被打破了。讓國(guó)人不禁感嘆中國(guó)速度是啊，中國(guó)發(fā)展之迅速令人為之驚嘆!中國(guó)有夢(mèng)，國(guó)之速度才能迅速發(fā)展。
20xx年的中國(guó)研制超級(jí)計(jì)算機(jī)天河二號(hào)，采用的是美國(guó)進(jìn)口芯片而20xx年中國(guó)研制的世界超快計(jì)算機(jī)神威太湖之光已全部采用中國(guó)自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的芯片，神威太湖之光的千萬(wàn)核可擴(kuò)展全球大氣動(dòng)力學(xué)全隱式模擬應(yīng)用項(xiàng)目，在美國(guó)鹽湖舉行了20xx年全球超級(jí)計(jì)算大會(huì)上取得了最高計(jì)算機(jī)領(lǐng)域獎(jiǎng)戈登貝爾獎(jiǎng)。它還模擬了天官一號(hào)的隕落路徑。O919的客機(jī)數(shù)值模擬等工作。中國(guó)有夢(mèng)，國(guó)家才能強(qiáng)大，擁有自己的東西。
中國(guó)在經(jīng)歷了幾十年的快速發(fā)展后，?西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的中等收入陷阱在我們眼前，消除貧困，是全世界都在面臨的一個(gè)難題。但是，無(wú)論貧困問(wèn)題多么困難，我們都要懷著中國(guó)夢(mèng)，向困難不斷發(fā)起挑戰(zhàn)。在這幾年全國(guó)上下的脫貧行動(dòng)中，每年減負(fù)1391萬(wàn)人。多么令人驚嘆的數(shù)字。中國(guó)最貧困人口的脫貧規(guī)模也舉世矚目，速度之快絕無(wú)僅有。聯(lián)合國(guó)開(kāi)發(fā)計(jì)劃前署長(zhǎng)海倫、克倫克如是稱贊。消除貧困，讓人民走向幸福，中國(guó)正走著一條讓人民有滿足感、幸福感的社會(huì)主義道路。
中國(guó)夢(mèng)是歷史的，現(xiàn)實(shí)的，也是未來(lái)的，也是我們這一代的，中華民族偉大復(fù)失的中國(guó)夢(mèng)將在一代代青年的努力中變成為現(xiàn)實(shí)。今天，生活在世界任何地方，中國(guó)人都能感受到祖國(guó)的強(qiáng)大和希望。
讓我們緊密的團(tuán)結(jié)在一起，攜手共建我們美好的新時(shí)代。同心打造人類命運(yùn)共同體。中國(guó)夢(mèng)很美很夢(mèng)幻但它不是一個(gè)空想的白回夢(mèng)，少年強(qiáng)則國(guó)家:青年興則國(guó)興，我們少年一代有抱負(fù)，有想法，國(guó)家就有希望。遇到再大的困難，我們砥礪前行，再大的風(fēng)浪我們也要揚(yáng)帆起航。牢記使命，不忘初心。以永不懈怠的精神和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。
在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東主張農(nóng)村包圍城市，創(chuàng)建根據(jù)地，但他的戰(zhàn)略思想得不到“共產(chǎn)國(guó)際”和當(dāng)時(shí)部分中央領(lǐng)導(dǎo)的支持與理解，曾先后多次受到錯(cuò)誤的處分、降級(jí)、撤職，但毛澤東一方面服從，一方面不消極，圍繞黨的事業(yè)，總是盡量做些有益的工作。他非常有個(gè)性，主張什么？反對(duì)什么？走什么道路？他非常清晰并堅(jiān)決堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。心中的理想信念，始終不動(dòng)搖，不因自己的一時(shí)得失而左右。在黨的歷史上，多次重大緊急關(guān)頭，他當(dāng)時(shí)的意見(jiàn)不被認(rèn)可，他是孤立的，但事后證明，他的主張是正確的。毛澤東的大局觀，體現(xiàn)在指揮四渡赤水、巧渡金沙江、強(qiáng)攻大渡河、跨雪山、越草地，沖破敵軍重重包圍，戰(zhàn)勝天險(xiǎn)，克服艱難，創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)軍事奇跡，挽救了紅軍，挽救了黨，在困難中總是找到新的希望。毛澤東的胸懷大局、堅(jiān)定不移的革命信念和勇敢開(kāi)拓的非凡魄力，深受全黨信服、敬愛(ài)和崇拜。
這些天，重新學(xué)習(xí)了毛澤東同志的《為人民服務(wù)》，感受頗多，思想和靈魂又受到一次撞擊，使自已從渾渾噩噩的困境中驚醒過(guò)來(lái)。
毛澤東主席作為一個(gè)黨的領(lǐng)袖，能為一個(gè)普通的戰(zhàn)士開(kāi)追悼會(huì)并致詞，為一個(gè)作過(guò)點(diǎn)滴小事的普通人寄托哀思，充分體現(xiàn)了在黨員面前人人平等的崇高境界，人與人之間無(wú)高低貴賤之分的思想境界?，F(xiàn)在，個(gè)別同志個(gè)人升遷了，就覺(jué)得了不起，脫離了與同志們的聯(lián)系，高高在上。總認(rèn)為自已當(dāng)官了就應(yīng)該享受一定的待遇，忘記了他的崗位變了，責(zé)任重了，工作也應(yīng)該更加勤奮，學(xué)習(xí)也應(yīng)該更加努力，為人民服的意識(shí)應(yīng)該更加增強(qiáng)，而非坐高檔車、住舒適房、吃喝花公款;而非向社會(huì)、向他人多索取什么。在這篇文章里，毛澤東主席還提出如果我們有缺點(diǎn)，就不怕別人批評(píng)指出近年來(lái)，就我個(gè)人而言，由于社會(huì)不良風(fēng)氣的侵蝕，使我失去了斗志，喪失了自已做人的原則，工作的積極性不高了，工作的開(kāi)創(chuàng)性沒(méi)有了，有的是按部就班的上下班。
重學(xué)這篇文章，煥醒了我的良知。我將學(xué)習(xí)先進(jìn)人物的先進(jìn)事跡，像任長(zhǎng)霞、牛玉儒和工商戰(zhàn)線的模范人物一樣，在平凡的崗位上踏踏實(shí)實(shí)的做一些平凡的小事，本著求真務(wù)實(shí)的精神，做到把每一件事做好。在保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)中，端正自已的思想認(rèn)識(shí)，重新煥發(fā)自已的工作熱情，改造自已的人生觀、世界觀，使自已成為一個(gè)為人民服務(wù)奮斗一生的人。
如何讓自己的作品讀后感寫得更有條理性呢？當(dāng)讀完作品后，我們內(nèi)心會(huì)獲得極大的滿足。?讀后感強(qiáng)調(diào)了對(duì)書中文學(xué)技巧和方法的研究和總結(jié)，今天我們將為您準(zhǔn)備有關(guān)“山雨讀后感”的精彩文章，所述內(nèi)容僅供參考如有誤請(qǐng)指正！
《山雨》讀后感
《山雨》是一部由賈平凹所著的小說(shuō)，講述了一個(gè)平凡女人的故事，但卻展現(xiàn)出所謂尋常的人生中所包含的種種悲歡離合和情感紛爭(zhēng)。這本小說(shuō)充滿人性的描寫，其情節(jié)淺顯卻深刻，字里行間流淌出的思維和情感引人回味無(wú)窮。
整本小說(shuō)由主角黃鳳年講述她的人生故事，黃鳳年是一個(gè)出身貧寒的山村女人，以嫁到城里為目的走出了自己的故鄉(xiāng)。然而，她的命運(yùn)從此發(fā)生了翻天覆地的變化。在新的環(huán)境中，她不停地面臨著各種挑戰(zhàn)，不斷地被發(fā)現(xiàn)出所謂的不足之處而受苦，但她卻仍然樂(lè)觀的面對(duì)著自己的人生和所面臨的困境。
小說(shuō)的標(biāo)題《山雨》，正是從黃鳳年此時(shí)的經(jīng)歷中而來(lái)。在某個(gè)重要時(shí)刻，她和丈夫在一個(gè)小三輪車?yán)锩妫局型挥龃笥?，山泥淋漓，車不好的路又滑又濕，黃鳳年的丈夫開(kāi)車時(shí)失手引起了車禍，之后黃鳳年的丈夫便失蹤了。而在這場(chǎng)大雨之后，黃鳳年的人生也因此扮演了一場(chǎng)劇烈的變革，她變得不再信任人性，看透了現(xiàn)實(shí)的世界，并將自己與家庭的責(zé)任背負(fù)得愈加沉重、沉重......
在這部小說(shuō)中，賈平凹通過(guò)黃鳳年的人生經(jīng)歷，精準(zhǔn)而透徹的描述了那些微小的、容易被忽略的人生百態(tài)。作者挑戰(zhàn)著讀者的思考和內(nèi)省，引發(fā)我們對(duì)生命中不同的困境和挑戰(zhàn)的思考。黃鳳年的經(jīng)歷不僅展現(xiàn)出一個(gè)發(fā)展中國(guó)家中一般婦女的困境和掙扎，同時(shí)也關(guān)注著一個(gè)圓滿的人格和堅(jiān)定的靈魂力量，這力量能夠支撐她面對(duì)世界上那些無(wú)情的挑戰(zhàn)。賈平凹在此書中傳達(dá)的核心是：盡管人生缺陷重重，充滿了困苦和不幸的境遇，但人性中也存在著徹底的正義和道德力量，一種與其生命中的困境相對(duì)立的正義與道德力量。
也許這部小說(shuō)深刻的傳達(dá)了一個(gè)簡(jiǎn)單的信息，一個(gè)簡(jiǎn)單但美好的觀點(diǎn)：無(wú)論我們發(fā)生了多少事情，失去了多少親人、財(cái)富和地位，我們?nèi)匀皇潜磉_(dá)著我們的生命幸福與無(wú)盡的“生命愚癡”。無(wú)論何時(shí)，這是所有的生命所共有的，正如《山雨》中所描繪的黃鳳年所經(jīng)歷的那場(chǎng)大雨，我們都終將在這個(gè)世界上生命的終點(diǎn)處徹底的放下我們的負(fù)擔(dān)。
總之，《山雨》是一個(gè)令人感動(dòng)的小說(shuō)，它揭示了一個(gè)普通女人的人生經(jīng)歷，生動(dòng)地描述了一個(gè)人如何在生命中克服困境，盡管我們經(jīng)歷了多少的苦難和挑戰(zhàn)，我們的生命始終有一種神秘而美麗的愚癡存在，并從中體會(huì)到困境、苦難、品德和智慧等不同層面的含義，是一本不容錯(cuò)過(guò)的好書。
《山雨》這篇課文，讓我感受到了山雨的韻味，也體會(huì)到了作者對(duì)山雨的喜愛(ài)，同時(shí)又領(lǐng)略到了大自然的秀美。這篇課文共10個(gè)自然段，分別寫了雨來(lái)臨之前、來(lái)臨之時(shí)、來(lái)臨之后的景象，使我的作文有了很大的提高，俗話說(shuō)得好讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。
文章聯(lián)想的運(yùn)用非常靈活，不受時(shí)空的控制，作者認(rèn)真觀察事物，抓住特點(diǎn)，展開(kāi)想象用上好像仿佛等詞，將事物與聯(lián)想的事物巧妙地結(jié)合在一起，而且緊扣文章的中心。
作者還展開(kāi)了豐富的聯(lián)想，將雨聲化作無(wú)字的歌謠，把巖石、樹(shù)葉、綠草比作琴鍵，又將灑落的雨絲比作輕捷柔軟的手指把雨聲比作優(yōu)雅的小曲為我們描繪了一幅多姿多彩的山林雨景圖，也讓我們感受到了作者對(duì)山雨的喜愛(ài)之情，寫出了山雨的音樂(lè)美和色彩及雨后的余韻。
大自然是美麗的，總能讓走進(jìn)去的人陶醉，甚至流連忘返，回味無(wú)窮。盡情享受大自然的快樂(lè)！
大自然的美無(wú)處不在，只要細(xì)心觀察，用心傾聽(tīng)，就一定能被我們發(fā)現(xiàn)。
《山雨》這篇課文，讓我感受到了山雨的韻味，也體會(huì)到了作者對(duì)山雨的喜愛(ài)，同時(shí)又領(lǐng)略到了大自然的秀美。這篇課文共10個(gè)自然段，分別寫了雨來(lái)臨之前、來(lái)臨之時(shí)、來(lái)臨之后的景象，使我的作文有了很大的提高，俗話說(shuō)得好讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。
文章聯(lián)想的運(yùn)用非常靈活，不受時(shí)空的控制，作者認(rèn)真觀察事物，抓住特點(diǎn)，展開(kāi)想象用上好像仿佛等詞，將事物與聯(lián)想的事物巧妙地結(jié)合在一起，而且緊扣文章的中心。
作者還展開(kāi)了豐富的聯(lián)想，將雨聲化作無(wú)字的歌謠，把巖石、樹(shù)葉、綠草比作琴鍵，又將灑落的雨絲比作輕捷柔軟的手指把雨聲比作優(yōu)雅的小曲為我們描繪了一幅多姿多彩的山林雨景圖，也讓我們感受到了作者對(duì)山雨的喜愛(ài)之情，寫出了山雨的音樂(lè)美和色彩及雨后的余韻。
大自然是美麗的，總能讓走進(jìn)去的人陶醉，甚至流連忘返，回味無(wú)窮。盡情享受大自然的快樂(lè)!
《山雨》讀后感
《山雨》是一部描寫當(dāng)代青年戀愛(ài)、成長(zhǎng)與人生選擇的小說(shuō)，作者是中國(guó)著名作家唐非。小說(shuō)以當(dāng)代青年韓雨和海藍(lán)的愛(ài)情故事為主線，通過(guò)他們的生活經(jīng)歷，展現(xiàn)出當(dāng)代年輕人所面臨的困惑和選擇。
小說(shuō)的標(biāo)題《山雨》象征著人生道路上的波折和磨難，正如山間的雨水一樣，有時(shí)讓人感到陰暗、沉重，也有時(shí)充滿了希望與陽(yáng)光。這在小說(shuō)中得到了生動(dòng)的描繪和表現(xiàn)。
小說(shuō)中，韓雨是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的80后青年，經(jīng)歷過(guò)一段失敗的婚姻后，選擇了離婚來(lái)尋找屬于自己的幸福。然而，在與女友分手后，他又在經(jīng)歷了痛苦和迷茫的心路歷程后，重新找到了心中的真愛(ài)——年輕漂亮的小河。但是小河愛(ài)上的是韓雨好友劉高峰，結(jié)果兩人最終無(wú)疾而終。
小說(shuō)中的海藍(lán)是一個(gè)年輕美麗的女孩，她的人生觀和世界觀與韓雨截然相反。在與韓雨的交往中，她逐漸學(xué)會(huì)了面對(duì)困難和選擇自己的人生方向，成為了一個(gè)自信、堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立的女性。
小說(shuō)中展現(xiàn)的不僅是青年人的成長(zhǎng)和戀愛(ài)，更是一種生命的態(tài)度和哲學(xué)?！安皇敲恳粋€(gè)人都有幸福，那么對(duì)于未得幸福的人，應(yīng)該認(rèn)真經(jīng)營(yíng)自己，讓自己的人生更完整?！毙≌f(shuō)善于從富有哲學(xué)思考的角度出發(fā)，引導(dǎo)人們思考人生的本質(zhì)和意義。
整部小說(shuō)的情節(jié)緊湊、節(jié)奏恰當(dāng)，人物塑造生動(dòng)，在各種情節(jié)中，反映著現(xiàn)實(shí)生活中存在的各種現(xiàn)象和社會(huì)問(wèn)題，凸顯了現(xiàn)代人的生活狀態(tài)。
從整個(gè)小說(shuō)來(lái)看，唐非在敘述人物故事的同時(shí)，包含了對(duì)當(dāng)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)、家庭倫理以及愛(ài)情觀念等方面的思考，這點(diǎn)是非常值得贊揚(yáng)的。通過(guò)閱讀《山雨》，我們可以獲得很多感悟，讓我們對(duì)生命多一份深思和領(lǐng)悟，對(duì)人生多一份關(guān)愛(ài)、理解和寬容，使我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)、勇敢和樂(lè)觀。
總之，小說(shuō)《山雨》是一部很值得一讀的優(yōu)秀小說(shuō)，在閱讀中讓我們得到了很多的啟示和思考，使我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己的人生，更好地理解周圍的人和事，更好地把握我們自己的人生方向，讓我們變得更加勇敢、自信、敢于追求自己的幸福。
作為一篇中國(guó)古代文學(xué)史上的經(jīng)典文本，《山雨》是“前赤壁賦”和“后赤壁賦”之間的一篇甚至可以說(shuō)是超越了賦的文學(xué)佳品。全篇以“山雨”為主題，以虛實(shí)結(jié)合的優(yōu)美手法，將山雨的意象淋漓盡致地呈現(xiàn)在讀者面前。這篇文章深刻地表現(xiàn)了人類對(duì)于自然之美的追求和敬畏，也傳達(dá)出作者對(duì)于歷史和人生的思考。
首先，整篇文章在表現(xiàn)自然美的過(guò)程中，始終強(qiáng)調(diào)了山雨的奇特之處。文章開(kāi)頭便是“一片孤城萬(wàn)仞山”，在這部分，楊萬(wàn)里采用了孤城和萬(wàn)仞山這兩個(gè)超脫物質(zhì)世界的形象，借以引領(lǐng)讀者進(jìn)入一個(gè)神秘又富有美感的境界。接著文章轉(zhuǎn)入敘述環(huán)節(jié)，通過(guò)幾句“撲滅前菜茵粉羅袖，掩卷猶作留燈人?！?，轉(zhuǎn)引讀者進(jìn)入了一段感性的描寫，強(qiáng)調(diào)了雨后獨(dú)有的靜謐感。后半部分描寫雨后落花、霧隱山頭等景象，通過(guò)細(xì)膩的描繪，表現(xiàn)出雨后自然界萬(wàn)物的生機(jī)和美好。
其次，文章還在其中體現(xiàn)了人哀嘆歷史的荒蕪。在“孤城”這個(gè)形象之后，楊萬(wàn)里開(kāi)始展現(xiàn)了一種凄涼之感，他說(shuō)：“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存?！边@些無(wú)情且物盡其用的詩(shī)句，不僅僅表現(xiàn)出歷史的長(zhǎng)河滾滾向前，也表現(xiàn)了人類對(duì)于歷史的無(wú)奈和敬畏。楊萬(wàn)里提到的“簫鼓”和“衣冠”，承載了古人公益江山的希望，而“古風(fēng)存”則是在對(duì)于歷史的最后一份懷念。他很清楚地告訴我們，歷史是殘酷的，時(shí)光荏苒，但是人類對(duì)于歷史的敬畏和紀(jì)念則是必須的。
最后，文章還延伸到了對(duì)生命的思考。在文章的最后部分有這樣的語(yǔ)言：“萬(wàn)古春不老，山色有無(wú)中?！边@一段文字是先對(duì)自然界和歷史的冥想然后進(jìn)入到對(duì)生命本身的反思。在這里，楊萬(wàn)里試圖告訴我們，人類的命運(yùn)與生俱來(lái)，經(jīng)歷世事后，也許依舊能夠感受到生命里的美好，沉浸進(jìn)它本來(lái)的意義之中。正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，人類不斷地“遠(yuǎn)觀淚眼問(wèn)前程，古道西風(fēng)瘦馬鳴?！倍粌H僅是停留在當(dāng)下，追求更加美好的未來(lái)。
綜上，作為一篇中國(guó)古代文學(xué)史上的經(jīng)典文本，《山雨》中所表現(xiàn)的自然之美、歷史荒蕪以及生命的思考，足以使我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中也能從中汲取靈感。我們應(yīng)該秉持著追求美好的信念，對(duì)于歷史和社會(huì)潛藏的價(jià)值予以敬畏和呵護(hù)，成為更加完美的自己。楊萬(wàn)里是一位忠于本心的文論家，通過(guò)《山雨》這篇文章向我們展現(xiàn)了我們內(nèi)在的美善與純凈，也正是在這種意義下，這篇文章才得到了千古不朽的地位。
桐梓縣海校街道燈塔小學(xué)張逸涵
《山雨》是一篇文質(zhì)兼美的抒情散文，作者心獨(dú)特的感受，神奇的想象和聯(lián)想，清新的筆調(diào)向我們展示了一幅有聲有色的山雨圖，字里行間流露出作者對(duì)山雨，以及對(duì)大自然那份濃濃的喜愛(ài)這情。
雨前，山雨跟隨著潮濕的風(fēng)和輕云。它的聲音很美很美，美得讓人陶醉——沙啦啦，沙啦啦，像無(wú)字的歌謠飄然而至，由遠(yuǎn)而來(lái)，這種聲音逐漸清晰，縹縹緲緲的音韻美，這種美十分獨(dú)特，讓人充滿遐想。
在雨中，巖石、樹(shù)葉、綠草成了鑰匙，雨滴成了柔軟的手指，一個(gè)接一個(gè)地奏著歌。這是一幅“山和雨同奏”的動(dòng)態(tài)美景圖。雨改變了山林的顏色，綠是水淋淋的，富有詩(shī)意，具有生命力的色彩，這種色彩讓人難以忘卻，這種綠不光是用眼睛來(lái)看的， 更是用心靈來(lái)感受的。
雨中山林的綠色有著獨(dú)特的魅力，不僅是作者，也是我非常喜歡的夢(mèng)幻綠色。如果有機(jī)會(huì)的話，我也想感受一下那片云，讓這片綠色流進(jìn)我的心里。
雨后，風(fēng)屏住了呼吸，鳥兒傾吐著雨后的歡悅，這種擬人手法的運(yùn)用，使作者筆下的景物充滿生機(jī)，極具人性化的色彩，流露出作者對(duì)山雨的喜愛(ài)之情，鳥兒啼囀和樹(shù)葉上雨珠滴落的聲音，讓山林中更加幽靜，這是雨后山林特有的音韻美。這種幽靜是城市中無(wú)法擁有的，正是因?yàn)槌鞘械男鷩?，才?dǎo)致無(wú)法聽(tīng)見(jiàn)樹(shù)葉上雨珠滴在小水洼中的音響。雨后，山林帶給人們無(wú)限遐想，并營(yíng)造出悠長(zhǎng)回味的美麗心情。
山雨中，我感受到了一首歌和一幅畫般的旋律和色彩之美，同時(shí)，我也領(lǐng)略到了大自然的神奇。其實(shí)，生活中的美無(wú)處不在，只要我們用一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，細(xì)心地觀察，用一對(duì)靈敏的耳朵去聆聽(tīng)，用心靈去感受大自然的美，你就會(huì)有一定能的獨(dú)特感受。
我讀了《山雨》這篇文章，回味無(wú)窮，感受到山雨的美麗和作者對(duì)山雨的喜愛(ài)之情。
文章主要講作者欣賞到山雨的色彩的美和音韻德美。
山雨的聲音真是好聽(tīng)極了！它像一曲無(wú)字的歌謠，從模糊到清晰，從遠(yuǎn)而近，被雨淋到的各種植物都發(fā)出異常清脆而悅耳的音韻，組成了一首又一首音調(diào)優(yōu)美而又帶著幻想的簡(jiǎn)短小曲。
雨，像一個(gè)魔術(shù)師，它改變了山林的所有色彩。山林在陽(yáng)光下分散出無(wú)數(shù)種美麗而又鮮艷的顏色，滿山都是五彩繽紛、五顏六色，讓人眼花繚亂，不知道自己看的是哪一種顏色。然而山林中的翠綠是必不可少的主要色調(diào)，它綠得清新，綠得明亮，綠得耀眼，綠進(jìn)每雙眼，流淌在每個(gè)人心中。
這種綠是多少人求之不得的：畫家一心想把這種綠色調(diào)到調(diào)色板上，來(lái)涂滿他那無(wú)邊無(wú)際的草原圖，但是這種綠色是很難被調(diào)出來(lái)的；園丁想把那些路邊的植物都染上這種讓人一看就舒服的綠色，但是由于人們的隨便，隨便把垃圾丟在樹(shù)叢間，隨便把痰吐到樹(shù)邊使綠化受到污染，不能像山林中一樣翠綠
雨也有停的時(shí)候，它會(huì)悄悄地停下來(lái)，不讓你發(fā)覺(jué)。那時(shí)，沒(méi)有風(fēng)，山中變得十分幽靜，連樹(shù)葉從樹(shù)上跳下來(lái)聲音也沒(méi)有。但是凝聚在無(wú)數(shù)樹(shù)葉上的一顆顆珍珠般的雨露，還不停地往下跳著，跳落在一個(gè)游泳池里那是一坑小水洼。它們也發(fā)出了自己獨(dú)有的聲音
丁冬丁冬
組成了一場(chǎng)山雨的余韻。
《山雨》是我近期讀的一本書，書的內(nèi)容深深地觸動(dòng)了我。這本書由知名作家莫言所著，講述了一個(gè)發(fā)生在中國(guó)農(nóng)村的故事。通過(guò)獨(dú)特的敘事手法和生動(dòng)的描寫，書中展示了農(nóng)村人民的生活和困境，給人留下了深刻的印象。
小說(shuō)的開(kāi)篇即是一個(gè)寓言故事，造化弄人，人世間無(wú)奈。在溫良賢慧的女主人公王素貞出生之時(shí)，正好遇上了長(zhǎng)時(shí)間連綿不斷的暴雨。這場(chǎng)山雨不僅帶來(lái)破壞和災(zāi)難，也帶來(lái)了不幸與磨難。這次山雨成為整個(gè)農(nóng)村記憶中難以磨滅的一道印記。莫言巧妙地運(yùn)用山雨作為整部小說(shuō)的象征，提醒著讀者們面對(duì)命運(yùn)的無(wú)常和不可控。
小說(shuō)中呈現(xiàn)了農(nóng)村的傳統(tǒng)文化與價(jià)值觀念，讓人更加深入地了解了農(nóng)村人民的生存狀態(tài)。在困苦的生活環(huán)境下，農(nóng)村人民仍然堅(jiān)守著自己的信念和秉持著對(duì)家庭的責(zé)任與愛(ài)。無(wú)論是王素貞的無(wú)私奉獻(xiàn)，還是其他角色的孝敬和互助，都讓我感受到了農(nóng)村精神的偉大與力量。在這個(gè)草深柴豐的大地上，他們雖然沒(méi)有豐富的物質(zhì)，卻有著豐富的情感和親情。
然而，小說(shuō)中也刻畫了許多殘酷與不幸的現(xiàn)實(shí)。王素貞的丈夫李衛(wèi)士被貪婪的地主勾結(jié)害死，使得原本幸福的家庭陷入了絕境。權(quán)勢(shì)和利益的殘酷現(xiàn)實(shí)使得普通農(nóng)民難以擺脫困境，甚至身陷苦海。這些描寫讓人深深地痛惜和同情，也使我對(duì)社會(huì)的不公和不平等產(chǎn)生了更加深刻的思考。
《山雨》通過(guò)細(xì)膩的描寫讓我對(duì)人性有了更多的思考。小說(shuō)中的每個(gè)角色都有自己的善惡，他們的選擇和行為有時(shí)讓人無(wú)法理解。例如，李衛(wèi)士的死和王素貞的癡情讓我感嘆人性的復(fù)雜與偉大。他們的選擇和行為都是在特定的環(huán)境下產(chǎn)生的，通過(guò)這些細(xì)節(jié)，我更加深入地思考了人性的本質(zhì)與道德的約束。
除此之外，小說(shuō)還提醒了我對(duì)時(shí)間和生命的珍視。王素貞和其他角色的生活都充滿了艱辛與無(wú)奈，他們不得不面對(duì)環(huán)境的變遷與命運(yùn)的擺布。時(shí)間的流逝和生命的逝去讓我深感人間的短暫和寶貴，也激勵(lì)我更加珍惜眼前的每一天。
總的來(lái)說(shuō)，莫言的《山雨》是一部深入人心的小說(shuō)，通過(guò)對(duì)農(nóng)村生活的描寫和人物的刻畫，讓讀者更加深入地了解了中國(guó)農(nóng)村人民的生活狀態(tài)與價(jià)值觀念。小說(shuō)中充滿了對(duì)人性和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考，讓我重新審視了人生的意義和價(jià)值。讀完《山雨》，我深感自己在幸福的環(huán)境下生活著，同時(shí)也更加感恩生活和關(guān)愛(ài)他人。這本書讓我思考了很多，也進(jìn)一步豐富了我對(duì)人生和社會(huì)的理解與認(rèn)識(shí)。
山雨，顧名思義，就是山中之雨。文章以此為題，揭示了主要描寫的事物，簡(jiǎn)潔明了，讓人浮想聯(lián)翩。那么，究竟這山雨有什么奇特之處呢？就讓我們與作者一起去用心感悟吧！
這是一篇抒情散文，作者以獨(dú)特的感受、神奇的想象和聯(lián)想、清新的筆調(diào)向我們展示了一幅有聲有色的山林雨景圖，描寫了山雨所帶來(lái)的獨(dú)特的音韻和五彩斑斕的美，字里行間充分的洋溢著作者喜愛(ài)山雨，喜愛(ài)大自然這份濃濃的感情。
那么，這篇文章的寫作方法是什么呢？就是通過(guò)想象和聯(lián)想來(lái)表達(dá)思想感情。想象是在原有的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新的東西；聯(lián)想就是根據(jù)一個(gè)事物的特征，想象出另一個(gè)事物，并且聯(lián)系在一起。《山雨》中，就是將巖石樹(shù)葉綠草聯(lián)想成了琴鍵；將雨聲想象成優(yōu)雅的小曲，表達(dá)了作者對(duì)山雨的喜愛(ài)之情。一篇文章，如果用聯(lián)想和想象來(lái)添枝加葉，那么文章就會(huì)更加形象、生動(dòng)。
讀了這篇文章，不僅讓我學(xué)習(xí)了通過(guò)想象和聯(lián)想來(lái)表達(dá)思想感情這種寫作方法，更讓我知道了：大自然是多姿多彩的，只要我們身臨其中，就會(huì)被陶醉，讓我們盡情享受大自然帶給我們的快樂(lè)吧！
汽車在綿亙蜿蜒的山路上行駛盤旋，一路上大自然就像一個(gè)天然氧吧不停地制造出氧氣，一陣陣清新的山風(fēng)撲面而來(lái)，我毫不拘束地大口大口呼吸著迎面送來(lái)的零污染空氣，吐出二氧化碳，呼吸了幾口渾身覺(jué)得好舒爽。
汽車在山路上顛簸著，放眼望去滿山沉浸在無(wú)邊的綠色之中，綠的新奇，綠的舒暢，這種綠叫人回味無(wú)窮。一路上一大片一大片竹林出現(xiàn)在眼前，那翠綠的竹子在涼爽的山風(fēng)中有節(jié)奏地?fù)u擺，發(fā)出異常清脆的音響，“沙、沙、沙”這種聲音使人神清氣爽，一條從高山中流出的小溪汩汩地流淌著，發(fā)出“叮咚，叮咚”優(yōu)美的旋律，一路上給我們?cè)鎏砹瞬簧偾槿ぁ?/p>
經(jīng)過(guò)一路顛簸終于到了目的地——四明山。
四明山被一層層云霧籠罩著，猶如仙境。我們踏著一條幽徑向四明山頂峰前行。一陣陣濕漉漉的山風(fēng)從遠(yuǎn)處吹來(lái)，風(fēng)中含著露水和野花的清香，好清爽啊!我們踏實(shí)著輕盈的步伐隨一縷縷云霧前行,一路上鳥兒為我們唱歌，青蛙給我們伴奏，山楂害羞地漲紅了臉，藤梨在樹(shù)梢上跟我們招手。
爬山?jīng)_頂峰開(kāi)始了，山路十分陡峭，一塊塊巨石聳立在山道中，陡坡形成了45度角，坡上長(zhǎng)滿了青苔，爬起來(lái)十分吃力，隨時(shí)有滑倒的可能，途中我驚奇的發(fā)現(xiàn)，坡旁長(zhǎng)了許多的蘑菇，白白的蘑菇張開(kāi)小傘仿佛在給我加油打氣，過(guò)了十幾分鐘我終于爬上了頂峰。
從山頂往下看，山下一片迷茫，一片片云霧從山下飄過(guò)，一陣陣爽朗的山風(fēng)迎面吹來(lái)，在高高的山頂聽(tīng)風(fēng)、看霧，吸大口大口的天然氧氣，真是一種享受!
今天，我們學(xué)習(xí)了一篇名為《山雨》的課文。這篇課文是一片十分優(yōu)美的文章，作者把“雨悄悄的來(lái)和雨悄悄的去”描寫的淋漓盡致，作者用“大自然的眼睛”細(xì)致觀察了這場(chǎng)優(yōu)美的山雨，將山雨變成了一股清涼的風(fēng)，吹進(jìn)了讀者的心里，讓人倍感涼爽。這山雨的韻味藏在字里行間，作者用心去傾聽(tīng)山雨，聽(tīng)到了山雨悄悄的腳步聲，這場(chǎng)山雨體現(xiàn)了作者清新透明的心情，更體現(xiàn)了他多姿多彩的內(nèi)心世界。
雨，從來(lái)都只是過(guò)了就過(guò)了的，古往今來(lái)，沒(méi)有任何人去關(guān)注?？蛇@場(chǎng)優(yōu)美，雅韻十足的山雨，被作者細(xì)心觀察后，仿佛又重新流動(dòng)起來(lái)，簡(jiǎn)潔的旋律似乎在譜寫著一曲曲動(dòng)聽(tīng)的歌謠，這山雨好像在呈現(xiàn)著一場(chǎng)盛況空前的音樂(lè)會(huì)，讓人不禁被這種婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)所感動(dòng)。
這場(chǎng)山雨雖然只是像白云一樣無(wú)聲無(wú)聲無(wú)息飄過(guò)，但卻給作者的內(nèi)心留下了深刻的印象。
多么韻味十足的山雨啊！
《山雨》是一部由錢鐘書在20世紀(jì)40年代所完成的小說(shuō)，其作品風(fēng)格優(yōu)美典雅，描寫精細(xì)細(xì)膩，敘事內(nèi)容深邃含蓄，給人留下深刻印象。下面我將詳細(xì)解讀這部小說(shuō)，并分享我的讀后感。
小說(shuō)主題是對(duì)封建家庭中傳統(tǒng)婚姻、家庭和愛(ài)情觀念的批判。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，婚姻是一種后天的制度，以人們的家庭背景和社會(huì)階層為基礎(chǔ)，而不是以自由、平等的感情為基礎(chǔ)?！渡接辍窋⑹隽酥鹘欠进Q的愛(ài)情故事，他與妻子六娘之間的感情是基于互相理解和默契的，而不是基于血緣和地位關(guān)系。而六娘之所以走向自殺，也正應(yīng)證了這種制度下，個(gè)人感情必然會(huì)受到挫折和壓抑，從而導(dǎo)致悲劇的發(fā)生。
小說(shuō)描寫了中華傳統(tǒng)文化中的“家庭紅樓”，這個(gè)家庭雍容華貴，庭院深遠(yuǎn)，里面的人物行為規(guī)范、禮儀繁瑣、形式僵化，而這樣的家庭和婚姻關(guān)系，卻是對(duì)感情自由和人格獨(dú)立的最大威脅。小說(shuō)中的楊絳，她性格豁達(dá)灑脫，不拘小節(jié)，與時(shí)代進(jìn)步緊密相連，在這個(gè)傳統(tǒng)家庭中顯得格格不入，她愛(ài)情觀念獨(dú)具一格，支持自由婚姻，也是現(xiàn)代女性堅(jiān)定不移的個(gè)性。她和方鳴的奮斗，向世人宣告了一種新的民主、自由、平等、開(kāi)放的婚姻觀念，是中國(guó)社會(huì)邁向現(xiàn)代化的標(biāo)志之一。
小說(shuō)描寫了一個(gè)復(fù)雜而多面的社會(huì)環(huán)境，有愛(ài)情，有家庭，有政治，有戰(zhàn)爭(zhēng)。 從小說(shuō)一開(kāi)始，我們就了解到方鳴和他的家族背景，以及他與一瓢秋波的關(guān)系。隨著故事的推進(jìn)，我們看到了豐富的人物群像。而當(dāng)家庭、政治和戰(zhàn)爭(zhēng)因素介入時(shí)，這個(gè)小說(shuō)的體量和深度就凸顯出來(lái)了。不僅是家庭麻煩，還有政治纏身，武裝斗爭(zhēng)，而這些都讓那個(gè)年代的中國(guó)社會(huì)瞬間暴露了。此時(shí)的中國(guó)社會(huì)處于空前的災(zāi)難和挑戰(zhàn)之中，城市和農(nóng)村都陷入了日本侵略者的殘暴統(tǒng)治之中。人們所接受的事物發(fā)生了翻天覆地的變化，傳統(tǒng)的封建社會(huì)面臨著重大轉(zhuǎn)型。
總之，作為一部現(xiàn)代文學(xué)佳作，《山雨》表現(xiàn)出作者錢鐘書深厚的思想修養(yǎng)和良好的藝術(shù)功底。其對(duì)封建社會(huì)中的愛(ài)情觀和婚姻觀的批判與反思，令人深思，這也被認(rèn)為是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的標(biāo)志性作品之一。同時(shí)，它巧妙的融合了個(gè)人、家庭、社會(huì)和政治這些多元素素，在故事的細(xì)節(jié)和人物的性格中深度表達(dá)了中國(guó)人傳統(tǒng)的價(jià)值觀和現(xiàn)代社會(huì)的向往。讀完這本小說(shuō)，我深深感悟到，生活中，愛(ài)情不應(yīng)被家庭與地位所框定，而是應(yīng)該建立在相互理解與支持的基礎(chǔ)上，只有如此，才能讓自己的人生過(guò)得更加豐富多彩。
欄目小編覺(jué)得“毛澤東傳讀后感”是一個(gè)值得您關(guān)注的話題不妨一讀，在閱讀了作者寫的作品后，真的不禁讓人感到眼前一亮。讀后感是將自己把所讀的感受最深的內(nèi)容寫出來(lái)的一種方式，請(qǐng)將本網(wǎng)頁(yè)網(wǎng)址保存在您的書簽或者收藏夾中！
毛澤東和朱德決定進(jìn)軍江西，在瑞金建立新的根據(jù)地。在王明、博古的領(lǐng)導(dǎo)下，第五次圍剿國(guó)民黨失敗了，紅軍開(kāi)始了長(zhǎng)征。在長(zhǎng)征中，士兵們損失了一半，這使毛澤東決定接替博古的領(lǐng)導(dǎo)。遵義會(huì)議后，他獲得了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。
為了抗日，毛澤東向國(guó)民黨提出停止內(nèi)戰(zhàn)。張學(xué)良的雙十二事變推動(dòng)了這一進(jìn)程，最終國(guó)共兩黨開(kāi)始了第二次合作。盧溝橋事件標(biāo)志著全國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，毛澤東密切關(guān)注世界反法西斯斗爭(zhēng)的形勢(shì)，這表明他把統(tǒng)一戰(zhàn)線思想賦予了世界性的意義。
經(jīng)過(guò)八年的浴血奮戰(zhàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)民黨終于打敗了日本侵略者，把他們趕出中國(guó)，保衛(wèi)了中國(guó)的領(lǐng)土，改變了他們近代以來(lái)屢次遭受的世界強(qiáng)權(quán)
百年恥辱的侵略史，成為中華民族偉大復(fù)興的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后，毛澤東和蔣介石在重慶和談，簽訂了《雙十協(xié)議》。第二年秋天，蔣介石撕毀協(xié)議，發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，但失敗了。三次大戰(zhàn)消滅了國(guó)民黨的主力軍，他終于逃到了臺(tái)灣。毛澤東開(kāi)創(chuàng)了新中國(guó)，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史的新時(shí)代。
毛澤東是一位偉人，在中國(guó)和世界的歷史上都占據(jù)著重要的地位，推翻了腐朽、衰落的封建社會(huì)，挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾，讓古老的中國(guó)再一次換發(fā)了生機(jī)。 惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜**。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。
俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。 這是他一生最真實(shí)的寫照。
毛澤東傳讀后感范文【二】
我欽佩的是毛澤東的果斷與睿智。毫無(wú)疑問(wèn)，毛澤東是丘吉爾、斯大林等歷代偉人，但他們的影響只在當(dāng)時(shí)的特定時(shí)代。毛澤東使中國(guó)發(fā)生了根本性的變化，在很短的時(shí)間內(nèi)改變了世界四分之一人口的命運(yùn)。其他人沒(méi)有貢獻(xiàn)那么多。
毛澤東是個(gè)極其復(fù)雜有多個(gè)層面的人，
他多才多藝，不僅是一位戰(zhàn)略家和政治家，而且還是一位詩(shī)人和哲學(xué)家。他是一個(gè)非常復(fù)雜非常精彩的傳記人物。在作者筆下的毛澤東是從一個(gè)距離感強(qiáng)烈的人物寫起，這樣的距離感很珍貴，中國(guó)人不可能用英國(guó)人的眼光看待丘吉爾，就是這樣的道理。
這樣的距離感，讓我們更好的全面了解毛澤東，增加了一個(gè)嶄新的角度。讓我們還原書中的毛澤東形象，欣賞書中的毛澤東精神。讓我們?cè)谝粋€(gè)距離感濃重的情況下更加切合我們的理解。
我想到的是，是不是擁有毛澤東這種英雄氣概，在當(dāng)今社會(huì)也會(huì)成為稱霸一方名噪一時(shí)的梟雄吧!如今的社會(huì)，知識(shí)資本必定為資金資本打工，我們面臨兩種選擇，做擁有高知識(shí)資本的打工仔，還是在不違背法律的前提下，想盡辦法作資本的擁有者。即使現(xiàn)在的我們一無(wú)所有，但是也要有這樣的野心。
就像報(bào)澤東一樣，壯志凌云欲與天公試比高。肖特的著作《毛澤東傳》，給我們這種距離感，切合我自身與毛澤東的距離感。讓我更加容易的聯(lián)系起自己的生活，擁有豪情壯志勝過(guò)碌碌無(wú)為。
心有多大，舞臺(tái)就有多大!
毛澤東傳讀后感范文【三】
在課堂布置的眾多閱讀書籍中，我選擇了《毛澤東傳》。原因有三：第一，作為世界上人口最多的國(guó)家的開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖，他的行為和政策影響了幾代中國(guó)人。
二是毛澤東思想凝聚在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中，必然具有一定的哲學(xué)性質(zhì)。三。毛澤東在具體化和實(shí)踐馬克思主義的過(guò)程中，制定了中國(guó)特色社會(huì)主義。歷史證明，中國(guó)特色社會(huì)主義史證確的。另外，在我們不堅(jiān)持“民主”原則的今天，我對(duì)毛澤東還有一定程度的崇拜。
與早期其他一些著名的共產(chǎn)黨人相比，毛澤東以后可能接觸到外部世界，接觸到新的知識(shí)和思想。但是，從書中我們看到，他雖和同時(shí)代許多人一樣經(jīng)過(guò)一段曲折后才走上馬克思主義的道路，但他具有一種更執(zhí)著、更實(shí)在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神和叛逆精神。他敢于追隨內(nèi)心的欲望。他有獨(dú)立的思想，不受外界錯(cuò)誤思想的束縛。
這正奠定了他能在以后孤立無(wú)助，無(wú)人支持的時(shí)候?qū)ψ约焊锩鲝埖膱?jiān)持。
對(duì)于中國(guó)革命，毛澤東從一開(kāi)始就不知道一切。相反，他順應(yīng)歷史潮流，審時(shí)度勢(shì)，吸收全黨和群眾的智慧，逐步形成了自己的文化和軍事戰(zhàn)略。在中國(guó)革命的過(guò)程中，他沒(méi)有為許多新情況、新問(wèn)題的出現(xiàn)做好充分的思想準(zhǔn)備。他還說(shuō)，蘇區(qū)時(shí)期，他在工作方式上有缺點(diǎn)，他也領(lǐng)導(dǎo)和打敗了。
這部傳記并沒(méi)有回避這些問(wèn)題，而是逐一進(jìn)行客觀的敘述和評(píng)價(jià)，以保持整本書的歷史真實(shí)性。
總的來(lái)說(shuō)，毛澤東是一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人，但他不是一個(gè)成功的政治家。雖然他在戰(zhàn)爭(zhēng)中犯了嚴(yán)重的錯(cuò)誤，但在他的一生中，他對(duì)中國(guó)革命的功獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的錯(cuò)誤。他的功績(jī)是第一位的，錯(cuò)誤是第二位的。
他為我們黨和中國(guó)人民解放軍的成立和發(fā)展，為中國(guó)各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國(guó)的成立和中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展作出了不可磨滅的功獻(xiàn)。他為世界被壓迫民族的解放和人類進(jìn)步事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。
這部《毛澤東傳》就像是一面鏡子，我們每一個(gè)人都可以從他的人生經(jīng)歷和道路得到程度不同的啟示。而我作為一個(gè)普通的讀者，也只能從這位偉人那具有傳奇色彩的人生歷程中擷取點(diǎn)滴，以感悟這位偉人的迷人風(fēng)采。讀罷《毛澤東
傳》，我仍然記得書中寫到毛澤東在重慶談判回來(lái)后說(shuō)的一句話世界上沒(méi)有直路，要準(zhǔn)備走曲折的路。當(dāng)時(shí)，毛澤東談到建立社會(huì)主義社會(huì)。但是，這句話也可以用在很多事情上。
我們不可能一直都走平平坦坦的路，世界上沒(méi)有那么好的事情。永遠(yuǎn)都會(huì)有困難在我們的面前，困難不會(huì)因?yàn)槲覀儾幌Ｍ麄兂霈F(xiàn)而消失不見(jiàn)。而僅僅只有接受困難的觀念還永遠(yuǎn)不夠!
讀后感欄目
第一次讀《毛澤東傳》還是高中暑假的時(shí)候，那是閑來(lái)無(wú)事，就隨便大概的讀了一遍，現(xiàn)在我來(lái)談?wù)勱P(guān)于對(duì)它的感想。
《毛澤東傳》的作者是羅斯·特里爾，由劉慶軍、許道芝翻譯。1964年，羅斯·特里爾第一次踏上了中國(guó)的土地。而他的《毛澤東傳》對(duì)中國(guó)**風(fēng)云人物毛澤東的生動(dòng)刻畫為廣大讀者打開(kāi)了另一扇了解毛澤東之窗。
這部傳記他以自己“中美交流大使”的角度對(duì)毛澤東進(jìn)行描述，在一個(gè)普通農(nóng)家子弟的歷史起點(diǎn)上來(lái)客觀地描述他的成長(zhǎng)和成熟過(guò)程。從書中我們看到，他雖和同時(shí)代許多人一樣經(jīng)過(guò)一段曲折后才走上馬克思主義的道路，但他具有一種更執(zhí)著、更實(shí)在、更富于理性的探索精神。這使他能夠達(dá)到前人未能達(dá)到的成就，達(dá)到前人未能達(dá)到的高度；這也就使得當(dāng)許多和他同時(shí)代的曾經(jīng)也是出類拔萃的人物徘徊不前甚至步入歧途的時(shí)候，而他卻一步步走向成熟，并帶領(lǐng)更多人取得成功。
作者沒(méi)有把毛澤東當(dāng)做“人民的大救星”來(lái)寫，而是把他放在一個(gè)個(gè)具體的歷史環(huán)境中，努力反映客觀的社會(huì)歷史環(huán)境對(duì)他的影響。毛澤東17歲才外出求學(xué)游歷，與早期其他一些著名的共產(chǎn)黨人比較起來(lái)，他接觸外部世界和新知識(shí)、新思想也許要晚一些。這次旅行經(jīng)歷使毛澤東學(xué)到了許多書本學(xué)不到的知識(shí)，對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)底層農(nóng)民生活的艱辛有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
這些經(jīng)驗(yàn)，都堅(jiān)定了毛澤東治國(guó)救民的決心。1921年7月，毛澤東作為代表，出席了在上海召開(kāi)的中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)，至此，毛澤東正式的踏入了共產(chǎn)黨人拯救中國(guó)的道路。
對(duì)于中國(guó)革命，毛澤東也不是一開(kāi)始便什么都成竹在胸，而是順應(yīng)歷史潮流，審時(shí)度勢(shì)，吸取全黨和群眾的智慧，逐漸形成他的文韜武略。在中國(guó)革命的過(guò)程中，他沒(méi)有為許多新情況、新問(wèn)題的出現(xiàn)做好充分的思想準(zhǔn)備。他還說(shuō)，蘇區(qū)時(shí)期，他的工作方法有缺點(diǎn)，長(zhǎng)征中他也指揮和打敗了。
這部傳記并沒(méi)有回避這些問(wèn)題，而是逐一進(jìn)行客觀的敘述和評(píng)價(jià)，以保持整本書的歷史真實(shí)性。
毛主席認(rèn)為自己一生的工作主要有兩點(diǎn)：一是趕走了日本鬼子和國(guó)民黨反動(dòng)派；二是發(fā)動(dòng)了中國(guó)共產(chǎn)黨。評(píng)價(jià)毛主席的兩項(xiàng)任務(wù)，第一點(diǎn)毫無(wú)疑問(wèn)。
第二點(diǎn)，用毛澤東的話說(shuō)，支持者不多，反對(duì)者不多。
其實(shí)，如何評(píng)價(jià)毛主席，關(guān)鍵是評(píng)價(jià)毛主席發(fā)起的**。一個(gè)普遍的解釋是，毛主席發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)是為了黨內(nèi)權(quán)力斗爭(zhēng)的需要。其矛頭指向的是黨內(nèi)的那些意圖走資本主義路線的人。
但對(duì)其范圍沒(méi)有很好的控制。
毛澤東代表的是正義和社會(huì)的良知，還有社會(huì)弱勢(shì)群體的憤怒的吼聲，但是毛澤東缺乏的是法治社會(huì)的理念和現(xiàn)代管理思想。我不同意毛澤東的一些觀點(diǎn)和判斷，我對(duì)他的專橫不滿，但他為信仰而戰(zhàn)，他真的愛(ài)中國(guó)人民。是他使中國(guó)人團(tuán)結(jié)起來(lái)，恢復(fù)了中國(guó)人對(duì)民族實(shí)力的自信和做人的尊嚴(yán)。
哪個(gè)時(shí)代都有局限性和決策失誤，我仰慕毛主席，他是靠了真本事才得到人民的真心擁護(hù)，他為后世子孫著想的太遠(yuǎn)太深。毛澤東的偉大與智慧是歷史形成的客觀實(shí)在，不是哪個(gè)人說(shuō)他偉大就偉大，當(dāng)然也不會(huì)因?yàn)槟膫€(gè)人說(shuō)他不偉大就不偉大。毛澤東已經(jīng)成為中華民族的民族情結(jié)，這是一個(gè)不可回避的客觀事實(shí)。
盡管他所處的那個(gè)時(shí)代被認(rèn)為是一個(gè)“創(chuàng)造世紀(jì)神話”的時(shí)代，我們對(duì)偉人的崇敬不免帶有些非理智的盲從與感性。除敬重其政治天份外，我更喜歡那個(gè)豪氣傾天、瀟灑自如的詩(shī)人毛澤東，那個(gè)恣意汪洋、信馬由韁的書法家毛澤東，那個(gè)運(yùn)籌帷幄、決勝千里的軍事家毛澤東，那個(gè)舌戰(zhàn)群雄、寸土必爭(zhēng)的毛澤東…… 毛
概作業(yè)學(xué)院：政法學(xué)院
班級(jí)：勞動(dòng)和社會(huì)保障09-01
姓名：朱繼兵
學(xué)號(hào)：540909040158
在新的歷史條件下，毛澤東不斷增強(qiáng)為人民服務(wù)的能力，帶頭讀書學(xué)習(xí)。他總是強(qiáng)調(diào)努力學(xué)習(xí)，提高理論素養(yǎng)。他除了工作，其它時(shí)間都是看書本，不斷收獲知識(shí)。
他光輝的一生和不懈的精神追求始終激勵(lì)著我們學(xué)習(xí)，向毛澤東學(xué)習(xí)始終是不懈的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)毛澤東的學(xué)習(xí)精神。關(guān)鍵是要始終堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí)的態(tài)度、反思的態(tài)度、進(jìn)取的態(tài)度。
毛澤東是一個(gè)擅于思考、勤于思考的人。他老人家?guī)缀跏亲叩?*就思考到**，是個(gè)不停地思索的人。我們?yōu)榻裉斓狞h員干部和青年樹(shù)立了好榜樣。
毛澤東畢生所倡導(dǎo)的“理論與實(shí)踐相結(jié)合”、“從實(shí)踐中來(lái)，到實(shí)踐中去”的那樣，毛澤東用畢生的精力為自己的目標(biāo)奮斗著。從毛澤東的歷史中學(xué)習(xí)，可以學(xué)到很多讀他的奮斗歷程，可以從中得到很多啟迪和幫助。毛澤東博學(xué)而有思想。他一生都愛(ài)讀書，從小到大陪伴著他。
毛澤東心中的人民思想，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)了對(duì)為人民服務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)。這就是偉大的毛澤東。
毛澤東是共和國(guó)的締造者,他的理想、他的信仰、他的無(wú)私、他的艱苦奮斗、他的治學(xué)精神、他的燦爛詩(shī)篇和不朽文章、他本人和他的家庭為中國(guó)人民解放事業(yè)付出的巨大犧牲、他與人民同呼吸共命運(yùn)、他的赫赫戰(zhàn)功和卓越政績(jī)，為中國(guó)的獨(dú)立、為人民的自由和權(quán)利、為捍衛(wèi)國(guó)防、為改善人民生活、為懲治腐敗實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正、為改革開(kāi)放事業(yè)的奠基、他對(duì)中華民族的生存和復(fù)興所立下的不可磨滅的功勞。他是中華民族不屈不撓精神的象征，是共和國(guó)之父，是現(xiàn)代中國(guó)的靈魂。
附錄1：: 《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》《星星之火，可以燎原》《反對(duì)本本主義》《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》《實(shí)踐論》《矛盾論》 《戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)略問(wèn)題》《抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》《論持久戰(zhàn)》《共產(chǎn)黨人》發(fā)刊詞》《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》《新民主主義論》《論政策》《改造我們的學(xué)習(xí)》《整頓黨的作風(fēng)》《反對(duì)黨八股》《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問(wèn)題》《論聯(lián)合**》《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》《在晉綏干部會(huì)議上的講話》《論人民民主**》《在中共七屆二中全會(huì)上的報(bào)告》《為爭(zhēng)取國(guó)家財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況的基本好轉(zhuǎn)而斗爭(zhēng)》《不要四面出擊》《論十大關(guān)系》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》
附錄2：《西行漫記》**上海復(fù)社翻譯出版社
《毛澤東傳》羅斯特里爾中國(guó)人民大學(xué)出版社
附錄3：
序曲（prologue）
第一章青年（1893-1910）
第二章為什么知道（1910-1918）
第三章京滬天地（1918-1921）【 wider world in peking and shanghai（1918-21）】
第四章組織（1921-1927）[**anizing（1921-27））
第五章斗爭(zhēng)（1927-1935）
第六章把握未來(lái)（1935-1936）
第七章抗日（1936-1945）
第八章圣人（1936-1945）
第九章成熟桃（1945-1949）
第十章 “我們熟悉的東西有些快要閑起來(lái)了”（1949-1950）【 "we shall put aside the things we know well" （1949-50）】
第十一章重建（1951-1953）
第十二章建筑（1953-1956）
第十三章疑慮（1956-1957）doubts (1956-57)
第十四章修補(bǔ)體制（1958-1959）【tinkering with the system（1958-59）】
第十五章蘇聯(lián)及其后（1958-1959）
第十六章靜修（1961-1964）
第十七章烏托邦之怒（1965-1969） 【the furies of utopia（1965-69）】
第十八章峣峣者易折（1969-1971）【a tall thing is easy to break （1969-71）】
第19章尼克松（1972）
第二十章殘疾人夢(mèng)（1973-1975）
第二十一章強(qiáng)弩之未（1976）【an arrow near the end of its flight（1976）】
尾聲【epilogue】
后記注釋
譯者附言
毛澤東這個(gè)名字大家肯定再熟悉不過(guò)了！對(duì)了就是他！他開(kāi)創(chuàng)了新中國(guó)，結(jié)束了中國(guó)人民遭受壓迫和剝削100多年得苦難歷史
毛澤東出生在中國(guó)逐漸衰落的湖南韶山一個(gè)小山村的農(nóng)民家庭。毛澤東雖然出生在這種黑暗的環(huán)境下，但他從小酷愛(ài)讀書，整天看著一本《水滸傳》。當(dāng)毛澤東到了11歲的時(shí)候他父親逼著他記賬、耕地、抬牛糞、干農(nóng)活，可是毛澤東不甘罷休在干完活之后躲在墻角里繼續(xù)看書！
后來(lái)，毛澤東受不了父親的欺負(fù)，便私自攢錢離家出外讀書。他看到人們的痛苦，想拯救沉睡的中國(guó)龍！
讀啊讀啊，我禁不住被他的精神感動(dòng)了。沒(méi)想到毛澤東從小就關(guān)注國(guó)家的興衰！我也恨他只想著自己的父親。他沒(méi)有想過(guò)：沒(méi)有國(guó)家，我從**來(lái)？
看完這篇文章，我知道毛澤東是個(gè)政治家。他把被剝削和蒙在鼓里的舊中國(guó)變成了一個(gè)獨(dú)立的新中國(guó)！毛澤東作為**革命根據(jù)地的主要?jiǎng)?chuàng)辦人，擔(dān)負(fù)著全面的領(lǐng)導(dǎo)工作，既管軍事，又抓政治，還要操心部隊(duì)的生活問(wèn)題，猶如一家之主，什么是都得想到管到。
**蘇維埃紅色醫(yī)院是在毛澤東的親自照料下建立的。毛澤東很累，因?yàn)樗L(zhǎng)時(shí)間不能休息，最后他堅(jiān)持不住了。他被迫到為紅軍服務(wù)的福音醫(yī)院休息一段時(shí)間。到了醫(yī)院，毛澤東在休息室里和院長(zhǎng)聊了一會(huì)兒，然后就忙著關(guān)心醫(yī)院。
毛澤東在福音醫(yī)院雖說(shuō)是休養(yǎng)，其實(shí)他不是在看書就是在寫東西，還總叫醫(yī)生關(guān)心一下其他病人。最后，毛澤東做出了一項(xiàng)決定，要求這家醫(yī)院不要再叫福音醫(yī)院，這是個(gè)**教會(huì)醫(yī)院的名字，應(yīng)該把他改成**紅色醫(yī)院，并要求院長(zhǎng)要一心為病人服務(wù)，做好衛(wèi)生工作。毛澤東平易近人，他對(duì)別人的關(guān)心讓我感動(dòng)。
現(xiàn)在社會(huì)上有些干部，不是為老百姓著想，一心為自己撈好處，最后**腐化，違反了黨紀(jì)國(guó)法，受到應(yīng)有的制裁。作為一名學(xué)生會(huì)干部的我，既要做好本職工作，為同學(xué)們服務(wù)，學(xué)習(xí)毛澤東優(yōu)秀的品質(zhì)，不要以為自己是干部，就搞特殊，要做一個(gè)有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的社會(huì)主義的好青年。 一個(gè)偉大的中國(guó)領(lǐng)袖——毛澤東一提起領(lǐng)袖，大家都可能知道，對(duì)我的印象最深的，也是全國(guó)人民最深的那個(gè)人，那就是毛澤東。
毛澤東是中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人。沒(méi)有毛澤東，就沒(méi)有新中國(guó)。他是中國(guó)的偉大領(lǐng)袖，為中國(guó)的崛起奠定了基礎(chǔ)。
毛澤東十六歲離開(kāi)家鄉(xiāng)，臨走時(shí)他的爸爸媽媽在地里干活，認(rèn)為他家里有很多地，走時(shí)用毛筆寫了一首詩(shī)放在桌子上，便走了。這首詩(shī)是“男兒立志出深山，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑地，人生無(wú)處不青山。
”這首詩(shī)告訴我們好男兒志在四方，應(yīng)該去闖蕩，學(xué)不好就不回家，不能光在家種地。毛爺爺雖然去世了，但它仍然活在中國(guó)人民的心中。作者把這個(gè)二十世紀(jì)在中國(guó)大地上，可與秦皇、漢武相匹比，并高于他們的偉大人物毛澤東的一生共分了二十一個(gè)部分來(lái)寫。
從童年到奮斗，到抗日，到建筑，再到最后的死亡，他都寫的非常詳細(xì)。
在毛澤東的童年，他渴望上學(xué)，但他只會(huì)做生意的父親總是在這方面干涉他。但比他父親的脾氣更倔強(qiáng)的是，他終于選擇了進(jìn)城求學(xué)的方式離家出走，去打拼自己的世界。
從那時(shí)起，他和書就有了緣分，正是這一點(diǎn)，讓他知道了當(dāng)時(shí)世界上很多世情。當(dāng)他所有的朋友都出國(guó)工作學(xué)習(xí)時(shí)，他留在中國(guó)繼續(xù)他的發(fā)展。這方面使我感受極深。
從他在同朋友在碼頭離別時(shí)說(shuō)得那句“革命不可能推遲到你們從海外歸來(lái)”就可看出他當(dāng)時(shí)鬧革命的決心和對(duì)自己的信心。當(dāng)朋友們走進(jìn)船艙時(shí)，他孤零零的站在碼頭上，大聲對(duì)他們說(shuō)：“努力學(xué)習(xí)，拯救國(guó)家。
”沒(méi)錯(cuò)，在那時(shí)，確實(shí)應(yīng)該多一些那些知識(shí)分子來(lái)領(lǐng)導(dǎo)人民革命，拯救國(guó)家。
現(xiàn)在，我們也應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，雖然不至于說(shuō)成拯救國(guó)，但是我們的國(guó)家，同世界上那些發(fā)達(dá)國(guó)家相比，還是落后許多的，俗話說(shuō)：“落后就要挨打”，是的，在舊中國(guó)，我們就受到了這個(gè)教訓(xùn)。那么，我們?cè)谶@個(gè)問(wèn)題上就不能在犯錯(cuò)誤了。
這樣，建設(shè)一個(gè)國(guó)家的重任就在我們肩上。只有學(xué)習(xí)知識(shí)和技能，才能建設(shè)祖國(guó)，趕上發(fā)達(dá)國(guó)家，甚至超越發(fā)達(dá)國(guó)家。
毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話“難道死了張屠戶，人們就要吃帶毛的豬肉嗎？”這句話充分體現(xiàn)出全中國(guó)解放后，人民跟著偉大的救星和導(dǎo)師毛主席自己搞建設(shè)。在那時(shí)，在毛澤東的指引下，人們的思想意識(shí)就是“為人民服務(wù)”。
那些科研人員抱著那種態(tài)度，在艱苦的環(huán)境和缺乏實(shí)驗(yàn)儀器的情況下，仍然為祖國(guó)和人民做貢獻(xiàn)，尤其是在制造原子彈時(shí)，蘇聯(lián)撤走了所有幫助我們的科研人員和儀器、圖表等等，但在我們科研人員自行研究下，最終在1964年成功**了屬于中國(guó)自己的第一枚原子彈；僅僅32個(gè)月后，中國(guó)成功地發(fā)**第一顆氫彈。
毛澤東領(lǐng)導(dǎo)革命推翻舊中國(guó)，在中國(guó)和世界歷史上發(fā)揮了重要作用。他的精神值得當(dāng)代人學(xué)習(xí)。我們不能忘記救世主。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，肩負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。
少年時(shí)的毛澤東最愛(ài)讀《水滸傳》、《西游記》、《三國(guó)演義》、《精忠岳傳》、《隋唐演義》等舊**。他后來(lái)回憶說(shuō)：“有一天我忽然想到，這些**有一件事很特別，就是里面沒(méi)有種田的農(nóng)民。
所有的人物都是將軍、公務(wù)員和學(xué)者，從來(lái)沒(méi)有一個(gè)農(nóng)民是主角?！弊鳛檗r(nóng)民的兒子，毛澤東對(duì)這一點(diǎn)納悶了很久。他開(kāi)始分析**的內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)這些**的主人公“是不必種田的，因?yàn)橥恋貧w他們所有和控制，顯然讓農(nóng)民替他們種田”。
他覺(jué)得這樣是不平等的。自然，農(nóng)民經(jīng)常想與這種不平等作斗爭(zhēng)?！端疂G》里匯聚在梁山造反的人物，便成了毛澤東心目中的英雄。
這種影響是意味深長(zhǎng)的，在后來(lái)艱難備嘗的革命生涯中，《水滸傳》一直是他放在手邊常常閱讀的書。
17歲時(shí)，毛澤東決定離開(kāi)中國(guó)，使他走向了一個(gè)更廣闊的世界。這是他人生的第一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。他的激動(dòng)心情是可以想象的。
臨行前，他改寫了一首詩(shī)，夾在父親每天必看的帳簿里：“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山。
”足見(jiàn)他實(shí)現(xiàn)自己理想的勇氣和決心。 求學(xué)生涯他也曾做過(guò)驚世駭俗的舉動(dòng)，從湖南全省高等中學(xué)校退學(xué)，堅(jiān)持到湖南省立圖書館自學(xué)，用他自己的詩(shī)“多少事，從來(lái)急；天地轉(zhuǎn)，光陰迫。一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕”來(lái)形容其學(xué)習(xí)最恰當(dāng)不過(guò)。
半年后自學(xué)生活雖然“極有價(jià)值”，但已難以為繼。最后，他做出了一個(gè)重大決定，決定重返學(xué)校。湖南第一師范學(xué)校無(wú)疑對(duì)毛澤東的成長(zhǎng)產(chǎn)生了重大影響。
他在這里打下了深厚的學(xué)問(wèn)基礎(chǔ)，他的思想隨著新舊交替的時(shí)代前進(jìn)，開(kāi)始形成自己的思想方法和政治見(jiàn)解，獲得社會(huì)活動(dòng)的初步經(jīng)驗(yàn)，結(jié)交了一批志同道合的朋友。此間，毛澤東把重點(diǎn)放在修身、哲學(xué)、國(guó)文、歷史和地理等幾門上，對(duì)數(shù)學(xué)、圖畫不花很多精力。他給朋友的信中說(shuō)：
“從前拿錯(cuò)主意，為學(xué)無(wú)頭序，而于學(xué)堂科學(xué)，尤厭其繁碎。今聞?dòng)趲熡?，且齒已長(zhǎng)，而識(shí)稍進(jìn)。于是，就決定了學(xué)習(xí)的方式，先博學(xué)后簡(jiǎn)約，先中西合璧，先普通后專業(yè)。
”這對(duì)于剛讀研的我們是值得深思的。毛澤東強(qiáng)調(diào)要有堅(jiān)強(qiáng)的意志。他在《講堂錄》的筆記中就寫下：
“拿得定，見(jiàn)得透，事無(wú)不成。”“不為浮譽(yù)所惑，則所以養(yǎng)其力者厚；不與流俗相競(jìng)，則所以制其氣者重?！薄瓣懴笊皆唬?/p>
激勵(lì)奮進(jìn)，沖決羅網(wǎng)，焚燒荊棘，蕩夷污澤（無(wú)非使心地光明）?！币院螅谒囊簧写_實(shí)一直表現(xiàn)出那種堅(jiān)忍不拔、沖破重重阻力、一往無(wú)前的驚人毅力，而這種驚人的毅力又是建立在對(duì)事情能“見(jiàn)得透”的基礎(chǔ)上的。這就是他能夠取得巨大成功的原因之一。
這也是我們讀傳記精髓所在。毛澤東的革命生涯充滿了思考、斗爭(zhēng)、挫折、堅(jiān)持、艱苦、勝利、失敗、陰霾和光輝。他是怎樣思考和處理中國(guó)革命過(guò)程中面對(duì)的一個(gè)又一個(gè)新問(wèn)題，怎樣解決一個(gè)又一個(gè)常人深感棘手的難題，從而引導(dǎo)革命一步一步走向勝利的。
所有這些讓我深思。當(dāng)我反省自己的時(shí)候，我會(huì)得到一些東西。
傳記是現(xiàn)實(shí)生活的縮影。我們可以在傳記中找到最好的模式，發(fā)掘我們獨(dú)特的潛力。讀名人傳記，你會(huì)看到自己的影子，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的潛力，我們會(huì)對(duì)自己更有信心。生命短暫而短暫。體驗(yàn)生命的存在是個(gè)體生命的真諦。
在個(gè)人發(fā)展方面，我們要以身作則，用名人的事跡來(lái)激勵(lì)、點(diǎn)燃自己，或者向名人尋求鼓勵(lì)和安慰。我想，讀完這本傳記后，我們會(huì)更加堅(jiān)定地生活在我們敬仰的人一樣的自信中。毛主席說(shuō)過(guò)：
“數(shù)風(fēng)流人物還看今朝。”我么一定要學(xué)習(xí)毛主席老人家的那種發(fā)奮圖強(qiáng)的精神成為祖國(guó)的棟梁！
不焦慮的青春
——讀《毛澤東傳》有感
17一起咯計(jì)咯機(jī)
近日讀了《毛澤東傳》，對(duì)偉大領(lǐng)袖毛澤東的事跡有了一個(gè)新的理解和認(rèn)識(shí)。其中，毛澤東青年時(shí)期的經(jīng)歷令我震驚。
20多歲，對(duì)大部分人而言還沒(méi)有真正經(jīng)歷什么生活的磨難，在完成大學(xué)學(xué)業(yè)之余，很多人也在規(guī)劃自己的未來(lái)，但不論如何，對(duì)于未知的遠(yuǎn)方，每個(gè)人在好奇向往之余，都不可避免地感到焦慮和茫然。
如果看看《毛澤東傳》中對(duì)青年時(shí)期毛澤東的描寫，你會(huì)發(fā)現(xiàn)彼時(shí)彼刻的他，其實(shí)和現(xiàn)在的年輕人很像，充滿理想，卻又十分迷茫。
1912年，年近20歲的毛澤東還在讀中學(xué)。他做了一個(gè)許多成功人士稍后會(huì)做的決定。
退學(xué)。但從湖南第一中學(xué)輟學(xué)后，毛澤東很長(zhǎng)一段時(shí)間都不知道自己要干什么。他報(bào)名參加了好幾所學(xué)校，學(xué)校各不相同。
那時(shí)候的他，別說(shuō)思考出中國(guó)人類該何去何從的大命題了，甚至連自己今后要做什么都沒(méi)想明白。
但迷茫歸迷茫，青年時(shí)期的毛澤東與當(dāng)今年輕人之間的不同之處在于，他從不焦慮。
困惑是未來(lái)的必然，而焦慮則是缺乏自控和時(shí)間管理能力的必然結(jié)果。
和現(xiàn)在很多人迷茫時(shí)就靠著電影、游戲、旅游打發(fā)時(shí)間不一樣，那時(shí)候的毛澤東雖然并不知道自己今后干什么，但卻清楚地知道自己現(xiàn)在應(yīng)該干什么。
退學(xué)后的毛澤東寄居在湘鄉(xiāng)會(huì)館。與許多輟學(xué)青年甚至畢業(yè)后沒(méi)有找到工作的大學(xué)生的頹廢和懶惰不同，毛澤東每天都去湖南省圖書館看書。為了提高教育水平，他為自己制訂了嚴(yán)格的自學(xué)計(jì)劃：
早上圖書館開(kāi)門時(shí)，我進(jìn)去了。中午，我剛買了最簡(jiǎn)單方便的食物來(lái)充饑。直到圖書館關(guān)門我才出來(lái)。
有兩種書可以讀，一種是中國(guó)的歷史書，另一種是西方的哲學(xué)和倫理學(xué)書。這兩種書正是最容易激發(fā)人們思考的。特別是歷史，那一個(gè)個(gè)看似陳舊的歷史事件、人物傳記背后，是歷史上各個(gè)時(shí)期頂層精英的人生，正所謂“以史為鑒，可以知興替；以人為鑒，可以明得失。
”透過(guò)歷史，透過(guò)其中一個(gè)個(gè)鮮活的人物，我們完全可以去推測(cè)他們?cè)诓煌秤鲋械乃妓?，進(jìn)而體悟其中的精華以豐富自我。
毛澤東讀歷史的程度令人不敢想象。
中國(guó)的《二十四史》，很多人可能連一本都沒(méi)有完整讀過(guò)，毛澤東不僅全部讀完，還做了非常詳細(xì)的批注。其中，最受敬仰的毛澤東歷史人物是曾國(guó)藩。他在書中的觀點(diǎn)和他的社會(huì)生活給他帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“讀一本好書就是和許多高尚的人談話?！边@些名人思想的滋養(yǎng)，在解除毛澤東內(nèi)心迷茫的同時(shí)也使得毛澤東的眼界不斷開(kāi)闊。最終，他將目光投向了中國(guó)的解放事業(yè)。
他說(shuō)過(guò)：“欲動(dòng)天下者，當(dāng)動(dòng)天下之心?！?/p>
毛澤東讀歷史和哲學(xué)，不再只是為了滿足興趣或者單純的自我提升，而是為了參透這個(gè)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和改變的方法。到底是什么造就了貧富分化，階層板結(jié)？到底是什么造就了思想守舊，道德崩壞？
到底是什么造就了科技落后，國(guó)力貧弱？這些問(wèn)題個(gè)個(gè)宏偉巨大，而毛澤東所讀過(guò)的書中都或多或少地有一些答案，但由于時(shí)代的限制，終歸是“紙上得來(lái)終覺(jué)淺”。
所以“絕知此事要躬行”。
如果只看很多書，毛澤東也許會(huì)成為一個(gè)偉大的儒家或?qū)W者，但他不能真正擺脫焦慮，脫穎而出，沒(méi)有另一件事：調(diào)查。
所有的調(diào)查都是毛澤東親自到個(gè)地考察的結(jié)果。每一次調(diào)查的背后，都是數(shù)十天的實(shí)地考察，數(shù)十次與數(shù)百人的訪談和交流，無(wú)數(shù)個(gè)夜晚的提綱、反思和總結(jié)。
值得一提的是，毛澤東搞調(diào)查并不是他當(dāng)上紅軍領(lǐng)導(dǎo)后才有的工作習(xí)慣，早在1917年，24歲的他就利用暑假的時(shí)間和另外一個(gè)同學(xué)，身無(wú)分文，徒步走遍湖南的長(zhǎng)沙、寧鄉(xiāng)等縣，進(jìn)行了為期一個(gè)多月的農(nóng)村調(diào)查。
知行合一。
毛澤東在閱讀歷史和哲學(xué)時(shí)，掌握了思維工具，形成了自己獨(dú)特的思維體系。這些研究為這些思想的應(yīng)用奠定了基礎(chǔ)。
換句話說(shuō)，毛澤東就像是通過(guò)看輔導(dǎo)書（歷史、哲學(xué)）掌握了解題的方法，然后進(jìn)行大量刷題（調(diào)查），既幫助自己思考和解決問(wèn)題，也是在不斷驗(yàn)證、修正解題的方法。
學(xué)校里，我們管這樣練出來(lái)的人叫大佬。
而現(xiàn)實(shí)里，我們管這樣練出來(lái)的人叫“思想家”。
如一位作家所說(shuō)“每一本書，他的創(chuàng)作過(guò)程，就如同一個(gè)生命的誕生，每一個(gè)環(huán)節(jié)都是驚心動(dòng)魄的”。我們隨隨便編閱讀并扔掉，不僅收獲不多。在黑暗中是對(duì)作者的一種不尊重，甚至是褻瀆。
讀罷《毛澤東傳》，掩卷深思，感觸良深。
人的晚年是青春的延續(xù)，甚至是童年的重演。毛澤東是一位偉人。他的名字和成就被載入中國(guó)近代史的豐碑。
他是中國(guó)人民的精英，是中華民族的驕傲。毛澤東小時(shí)候從農(nóng)民的兒子變成偉人的原因是什么？在毛澤東的青年時(shí)代，這個(gè)飛躍最顯著的階段，我找到了答案。
一，韶山的桀驁少年
貧困閉塞的韶山?jīng)_，一個(gè)十三四歲的少年立在池塘邊上，指著身后的父親說(shuō)：“你若再走近一點(diǎn)，我就跳下去”，身后的父親一臉的無(wú)奈。當(dāng)時(shí)的這位父親絕對(duì)不會(huì)知道，也許就是如今日這樣一次次的妥協(xié)成就了毛澤東——一代偉人。
少年的毛澤東并沒(méi)有按父親的期望去作一個(gè)家庭財(cái)富的繼承者，而是在社會(huì)的大熔爐中不斷地挑戰(zhàn)自己，甚或到最后領(lǐng)導(dǎo)建立一個(gè)偉大的國(guó)家的壯舉冥冥中與這獨(dú)立桀驁的性格也有著必然的聯(lián)系。青年時(shí)代，因?yàn)樽x到《民報(bào)》上關(guān)于兩個(gè)青年學(xué)生漫游中國(guó)的文章，深受感動(dòng)的毛澤東甚至與一位叫做蕭瑜的同學(xué)身無(wú)分文的步行游歷了整個(gè)湖南省。但在大多數(shù)同學(xué)們?yōu)檫@些用于為反抗舊社會(huì)而犧牲的人深表同情的時(shí)候，他已經(jīng)把這些反抗舊社會(huì)壓迫的人看作了自己的家人。
二，知識(shí)殿堂的躬耕者
學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)。古今中外政治家中一生勤奮讀書的人，大概很多，但勤奮到毛澤東那樣，廣博到毛澤東那樣，精深到毛澤東那樣的，很少?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，真正影響毛澤東的，不僅是他獨(dú)特的性格，還有他狼吞虎咽的讀書習(xí)慣。
從《盛世危言》等舊中國(guó)羅曼史**中，毛澤東逐漸看清這些**描寫和贊美人民統(tǒng)治者的本性，開(kāi)始逐漸的刻意去體味和觀察中國(guó)下層老百姓的生活。在湖南圖書館，毛澤東總是白天第一個(gè)進(jìn)圖書館，晚上最后一個(gè)離開(kāi)。在那里，亞當(dāng)斯密的《國(guó)富論》，達(dá)爾文的《物種起源》等第一次讓毛澤東了解了周圍的世界。
最后經(jīng)楊昌濟(jì)的幫助到北京大學(xué)擔(dān)任圖書館管理員期間，他更是刻苦努力，并且第一次接觸到了馬列主義的著作，甚至能有機(jī)會(huì)和陳獨(dú)秀等共產(chǎn)主義領(lǐng)軍人物們交談。正是他們對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念，深刻地影響了毛澤東，是他在對(duì)廣大群眾的完全責(zé)任感上找到了突破口。說(shuō)歷史的脈搏把握在毛澤東的手里并不為過(guò)，因?yàn)闆](méi)有人像他那樣酷愛(ài)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，只有學(xué)習(xí)，才是毛澤東一生中最重要的**。
三，國(guó)家命運(yùn)的憂思人
上海，中共一大會(huì)場(chǎng)，作為中共一大代表，這是毛澤東政治生涯的真正起點(diǎn)。秋收起義期間，毛澤東果斷率領(lǐng)人民起義軍完成了從政治妥協(xié)到權(quán)里出動(dòng)的轉(zhuǎn)變。他第一次有了自己的武裝政權(quán)，包括在不久的將來(lái)選擇在農(nóng)村包圍城市。
這都是與毛澤東超常的見(jiàn)地和目光如炬的分析離不開(kāi)的。當(dāng)然，偉人也有逆境。井岡山之后，連續(xù)十多年遭到排擠和襲擊。
一次又一次的被冠以“經(jīng)驗(yàn)主義”“游擊主義”的帽子，博古，李立三，王明，張國(guó)燾，李德，一次次的斗爭(zhēng)。雖然每一次被逐出權(quán)力中心，毛澤東都會(huì)大病一次，但我們看到，每一次這位偉人都挺過(guò)來(lái)了。這也正應(yīng)了那句“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨……”
捫心自問(wèn)，自詡為21世紀(jì)新中國(guó)**人的我們，有哪一點(diǎn)能跟偉人毛澤東相提并論？是與舊惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)的勇氣？還是學(xué)習(xí)讀書時(shí)的孜孜不倦，求識(shí)若渴？
更或是面對(duì)困難時(shí)的堅(jiān)持不懈，憂國(guó)憂民的偉大情懷？可以說(shuō)，像毛澤東這樣的偉人，幾百年才出現(xiàn)一次，幾十年也不會(huì)輪到我們了。然而，事實(shí)是我們的社會(huì)對(duì)我們的期望從未如此強(qiáng)烈過(guò)，怎樣順利的實(shí)現(xiàn)新中國(guó)成立后最偉大的一次從社會(huì)體制到政治體制的改革是我們當(dāng)前迫切需要解決的問(wèn)題。
在黨的旗幟下，我們愛(ài)這個(gè)國(guó)家和十界各地的13億人民，那么我們?cè)撛趺崔k？偉大的毛主席給我們樹(shù)立了榜樣，堅(jiān)信我們不應(yīng)該在**點(diǎn)鐘浪費(fèi)朝陽(yáng)。
普坦?jié)h姆說(shuō)過(guò)：“和平孕育著戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)孕育著和平?！苯袊?guó)的國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)便是這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)。
為了了解更多關(guān)于內(nèi)戰(zhàn)的詳情，我翻閱了《毛澤東傳》讀完《毛澤東傳》，我第一感覺(jué)是深深的長(zhǎng)嘆：遙遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河，滾滾的內(nèi)戰(zhàn)。在《毛澤東傳》中說(shuō)到，因?yàn)閮?nèi)戰(zhàn)，我國(guó)**士兵將近幾百萬(wàn)人，經(jīng)濟(jì)退回了抗戰(zhàn)前的老樣子。
同時(shí)，通過(guò)內(nèi)戰(zhàn)，我了解到了毛澤東在軍事指揮中高超的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。
令人最為關(guān)注的是千里躍進(jìn)大別山。
1947年6月，劉伯承、鄧小平率領(lǐng)晉冀魯豫野戰(zhàn)部隊(duì)軍主力，以出乎國(guó)民黨軍預(yù)料的突然行動(dòng)，在山東西南150千米的戰(zhàn)線上，一舉突破黃河天線。接著，劉鄧大軍經(jīng)過(guò)近一個(gè)月的連續(xù)作戰(zhàn)，殲滅大量敵人后，邁開(kāi)大步南下，開(kāi)始了千里躍進(jìn)大別山的壯舉。
大別山地處鄂豫皖三省交界處，是國(guó)民黨戰(zhàn)略最敏感、最薄弱的地區(qū)。解放軍只要能占領(lǐng)大別山，就可以威懾東部國(guó)民黨首都南京，迫使西部長(zhǎng)江中游重鎮(zhèn)武漢，控制南部整個(gè)中原，從而迫使蔣介石動(dòng)員其他力量進(jìn)攻陜北和山東解放區(qū)回來(lái)。
毛澤東在此的戰(zhàn)略用得真是妙極了！在敵我懸殊的情況下，**采取了誘敵深入，尋找有利時(shí)機(jī)，殲滅敵人的戰(zhàn)術(shù)。躍進(jìn)千里大別山，沖出后方追擊的包圍圈，進(jìn)入大別山地區(qū)，把一把尖刀插進(jìn)國(guó)民黨的胸膛，令人大吃一驚。在欣賞毛主席智慧的同時(shí)，我也被劉鄧堅(jiān)毅、勇敢、無(wú)畏的犧牲精神所感動(dòng)。
經(jīng)過(guò)20多天的艱苦跋涉和激戰(zhàn)，劉鄧軍10萬(wàn)余人渡過(guò)黃河。國(guó)民黨司令部震驚蔣介石，無(wú)法理解解放軍的戰(zhàn)略意圖。直到劉鄧的軍隊(duì)越過(guò)30多公里寬、泥沙多、賦稅多的隴海路和黃河漫灘，越過(guò)沙河，蔣介石才如夢(mèng)初醒，發(fā)現(xiàn)解放軍的行軍方向是大別山。他急忙集結(jié)兵力，試圖阻止劉鄧的軍隊(duì)度過(guò)汝河。
在敵前阻擊、敵后追擊的危險(xiǎn)形勢(shì)下，劉鄧的軍隊(duì)能否在幾個(gè)小時(shí)內(nèi)渡過(guò)汝河，關(guān)系到整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗。劉伯承、鄧小平親臨汝河渡口指揮，劉伯承號(hào)召大家：“面前即使橫著刀山火海，我們也必須打過(guò)去！
狹路相逢勇者勝！只有我們堅(jiān)定、勇敢、不怕?tīng)奚?，我們才能沖過(guò)去！”指戰(zhàn)員們冒著戰(zhàn)機(jī)低空轟炸和河岸敵軍的瘋狂掃射，勇往直前，終于度過(guò)了汝河，闖過(guò)了千里躍進(jìn)途中的這個(gè)險(xiǎn)關(guān)。
贏得戰(zhàn)爭(zhēng)只不過(guò)是使和平有一個(gè)良好的開(kāi)端，讀了《毛澤東傳》讓我明白了更多：在我們遇到阻礙時(shí)要沖破一切障礙，就必須要運(yùn)用自己的智慧。只有制定策略，讓后者為自己的目標(biāo)而奮斗，他們才能成功！
指導(dǎo)老師：劉莉莉
姓名：江小宇
課程：藝術(shù)設(shè)計(jì)（時(shí)裝設(shè)計(jì)）101
學(xué)號(hào)：10130106
指導(dǎo)老師：王一平
讀《毛澤東》有感
毛澤東—新中國(guó)的第一位君主，是我從小就非常敬佩的人物，而對(duì)于這門課而言，覺(jué)得寫一下讀毛澤東傳有感再貼切不過(guò)了?？赡苁亲约含F(xiàn)在正值青年，對(duì)毛的童年，青年時(shí)期更加感興趣，有了更多的思考，力圖從中學(xué)到一些東西，領(lǐng)悟一些思想。
以前就曾讀過(guò)一本金沖著的毛澤東傳，這次為了更好的了解毛到底是一個(gè)怎么樣的領(lǐng)袖，到底怎么帶領(lǐng)八億人民建立起了新中國(guó)，又到底是怎樣頑強(qiáng)的對(duì)美國(guó)與蘇聯(lián)進(jìn)行著斗爭(zhēng)，便又讀了一本羅斯·特里爾著的毛澤東傳，力圖在不同人筆下尋找真正的毛。毛出生于湖南的韶山，父親是精明的富農(nóng)，甚至應(yīng)該算的上是地主，因此毛的童年不缺衣不少食，但是毛的父親是一個(gè)葛朗臺(tái)式的人物，十三歲的毛便被父親要求干農(nóng)活，記賬，因?yàn)檫@樣毛的父親便可以省下雇長(zhǎng)工的錢。毛與父親之間是有很大的矛盾的，毛渴望新思想，新知識(shí)，討厭私熟，討厭四書五經(jīng)，而這一切正是當(dāng)時(shí)腐朽的舊社會(huì)中有志青年應(yīng)該有的品質(zhì)。
毛很倔強(qiáng)，尤其在與毛的父親斗爭(zhēng)的過(guò)程中，記得書中有一個(gè)情節(jié)，毛與父親在許多親友面前又吵了起來(lái)，憤怒的毛跑到了屋外的河邊，威脅父親自己會(huì)跳下去，當(dāng)然最后毛的父親妥協(xié)了。也正是這種倔強(qiáng)，使得毛得以出韶山，接受新的知識(shí)，因?yàn)橹竺錾厣角髮W(xué)時(shí)不僅沒(méi)有向父親要學(xué)費(fèi)路費(fèi)，甚至他還給了父親雇長(zhǎng)工的錢，當(dāng)然這些錢都是從親朋好友那里借來(lái)的。從這我認(rèn)識(shí)到有時(shí)為了自己心中的信仰也可以義無(wú)反顧，也可以倔強(qiáng)。
毛還極富同情心，尤其是對(duì)那些窮苦人民，這一點(diǎn)他跟他的父親截然相反，在家里，毛與母親是一個(gè)陣營(yíng)，他們反對(duì)父親的苛刻，吝嗇乃至冷酷無(wú)情，在毛的印象中，父親似乎成了他的第一個(gè)敵人。毛的父親沒(méi)有夢(mèng)想，他只是想變成一個(gè)小地主過(guò)著吃喝不愁的生活，在他看來(lái)，精于農(nóng)務(wù)，接管家務(wù)，支撐家庭，贍養(yǎng)父母這才應(yīng)該是毛的冠冕堂皇的人生路，然而，毛并不如此，毛有夢(mèng)想，毛不想過(guò)那種小地主慵懶的生活，特別是在這種國(guó)不國(guó)的社會(huì)背景下，毛渴望新知識(shí)，新思想，新生活，乃至新中國(guó)，我猜，青年時(shí)期毛的理想應(yīng)該是救國(guó)吧！也正是在夢(mèng)想的支持下，毛一直頑強(qiáng)的抗?fàn)?，從未屈服，?duì)父親如此，對(duì)組織上得排擠，對(duì)28個(gè)布爾什維克，對(duì)日本侵略者，對(duì)國(guó)民黨，對(duì)美帝國(guó)主義，對(duì)蘇聯(lián)，他都沒(méi)有屈服，而且還取得了輝煌的勝利！
從這里我認(rèn)識(shí)到，夢(mèng)想不能沒(méi)有，特別是對(duì)于一個(gè)青年，沒(méi)有夢(mèng)想是迷茫的，而為了夢(mèng)想進(jìn)行的不屈的抗?fàn)幱质羌?dòng)人心的，偉人大都不滿足于現(xiàn)狀，跨越一個(gè)又一個(gè)目標(biāo)總是那么的迫不及待，毛的抗?fàn)帲牟磺?，我要好好領(lǐng)會(huì)，學(xué)習(xí)。
毛的青年時(shí)期，新思想開(kāi)始傳播，辛亥革命也開(kāi)始了，而毛也義無(wú)反顧的加入了湖南革命軍，在那里他做了半年的新兵，在讀到這一段的時(shí)候，我停了下來(lái)，深思了好久，立刻就想到了班超的投筆從戎，還有那句震撼人心的“不破樓蘭終不還”，也許在國(guó)家危難時(shí)刻，以身報(bào)國(guó)，以身救國(guó)是熱血青年愛(ài)國(guó)之情爆發(fā)的重要形式，我想正是愛(ài)國(guó)之情驅(qū)使著毛義無(wú)反顧的投新軍，對(duì)此，我不得不深思。愛(ài)國(guó)，一個(gè)國(guó)民最根本的品質(zhì)，卻被許多人丟到了九霄云外，一個(gè)個(gè)丑陋的面孔接連不斷的進(jìn)行著**祖國(guó)的無(wú)恥行徑，還有那么多人為了個(gè)人利益，投身別國(guó)懷抱，不知那些加入別國(guó)國(guó)籍的中國(guó)運(yùn)動(dòng)員在跟中國(guó)隊(duì)比賽時(shí)是否有一絲愧疚呢？不過(guò)，我還是很欣慰，有錢學(xué)森，劉翔這些愛(ài)國(guó)人士的存在。
總之愛(ài)國(guó)不可失，我想，愛(ài)國(guó)情懷肯定是毛一方面的力量源泉！
毛曾在新青年上發(fā)表過(guò)一篇文章《體育之研究》，筆名二十八畫生，我曾經(jīng)在傳統(tǒng)健身課上聽(tīng)老師講過(guò)這篇文章，對(duì)此，不得不佩服毛的睿智與獨(dú)到的眼光，他那時(shí)就已認(rèn)識(shí)到體育的重要性，確切的說(shuō)是新式體育，“文明其精神，野蠻其體魄”正是毛的觀點(diǎn)，而這個(gè)觀點(diǎn)又是那么的讓人不得不信服，毛不愧是一位偉大的思想家，確實(shí)令人欽佩。雖然這個(gè)事情在毛的波瀾壯闊的一生中只是一個(gè)小插曲，但是它對(duì)我觸動(dòng)很大，不止是一篇文章，而是一個(gè)思想，一種智慧，一種哲學(xué)。當(dāng)它從單純的體育鍛煉上升到國(guó)民身體素質(zhì)的現(xiàn)狀時(shí)，已經(jīng)是一大智慧了！
還有一件小事我印象特別深刻，那時(shí)毛在北京大學(xué)圖書館工作，那里有李大釗，胡適這些新思想的代表人物，在那里毛也如饑似渴的學(xué)習(xí)著新思想，一次在大會(huì)上，毛向胡適提問(wèn)題，胡適在得知毛非北大學(xué)生后拒絕回答他的問(wèn)題，但這之后毛仍不斷的學(xué)習(xí)著，不斷的奮斗著，絲毫沒(méi)退卻。在這里，我很吃驚，吃驚胡適作為大家竟然會(huì)做出這種舉動(dòng)來(lái)，一面宣揚(yáng)著新思想，卻又一面劃清著北大學(xué)生與否的界限，真是矛盾，新思想不是宣傳人人平等嗎？不過(guò)，毛的表現(xiàn)也讓我吃驚，毛對(duì)此毫不在意，他并不為自己出身農(nóng)民，畢業(yè)于不知名的師范學(xué)校而自卑，相反，他總是那么自信，面對(duì)敵人，豪無(wú)畏懼，他喊出“一切反動(dòng)派都是紙老虎”，他面對(duì)原子彈放出豪言“死掉一半人不會(huì)使文明倒退！
”，甚至蘇美都對(duì)他頭疼，乃至敬畏。做人要自信，不能自卑，自卑的人永遠(yuǎn)也高貴不了，自信之人必有成功之處。
毛在被黨組織排擠的情況下，依然沒(méi)有退卻，他獨(dú)上井岡山，骨子里的尚武使他堅(jiān)信沒(méi)有軍事力量是行不通的，而這也使他成為當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨最厲害的一支武裝，還有震撼人心的長(zhǎng)征，非有鐵一般的意志是不會(huì)有這個(gè)想法的，總之，大渡河過(guò)了，大雪地過(guò)了，而最終長(zhǎng)征勝利了，長(zhǎng)征的勝利是非常悲壯的，亦是非常激動(dòng)人心的，而領(lǐng)導(dǎo)了長(zhǎng)征的毛更是又一次展現(xiàn)了他不屈的一面，毛那堅(jiān)強(qiáng)的意志，不屈的抗?fàn)?，頑強(qiáng)的拼搏，都將是我學(xué)習(xí)的方向，就算未來(lái)的道路布滿荊棘，我相信自己也能戰(zhàn)勝困難，就如悲壯的長(zhǎng)征一般。
毛是一個(gè)傳奇似的人物，他擅長(zhǎng)講話與隨機(jī)應(yīng)變，毛在面對(duì)生死攸關(guān)的大事時(shí)總是以氣吞四海的氣勢(shì)做出明智的決定，毛的思想，毛主義肯定會(huì)一直與共和國(guó)共存，而我也將一直學(xué)習(xí)毛的品質(zhì)，毛的思想！
赫爾曼·惠普爾是一位著名的作家和哲學(xué)家，他認(rèn)為書籍就像是在時(shí)間的浩瀚海洋中矗立的燈塔。當(dāng)我們閱讀一本作品時(shí)，如果它的構(gòu)思新穎，題材獨(dú)具匠心，情節(jié)起伏跌宕，能夠緊緊吸引讀者的心靈，這樣的一篇讀后感才能被稱為優(yōu)秀。
小編在這里給大家準(zhǔn)備了一篇與上述理念相契合的文章，標(biāo)題為“海洋中的燈塔”。這篇文章以一名年輕航海家的故事作為主線，講述了他在追逐夢(mèng)想的航程中所經(jīng)歷的困難、挫折和成長(zhǎng)。通過(guò)對(duì)自然界與人性的深入思考，他最終找到了自己內(nèi)心的那盞燈塔，得以堅(jiān)定地繼續(xù)前行。
在文章中，作者巧妙運(yùn)用了閃回和對(duì)比等手法，使故事更加精彩有趣。他描述了海洋的廣闊無(wú)垠，讓讀者感受到了時(shí)間的流動(dòng)與變遷。同時(shí)，他還展現(xiàn)了主人公在尋找燈塔的過(guò)程中所遇到的各種困難和挫折，以及他逐漸領(lǐng)悟到的人生哲理和成長(zhǎng)經(jīng)歷。
通過(guò)閱讀這篇文章，讀者可以感受到作者對(duì)于人類追求夢(mèng)想和內(nèi)心世界的深刻洞察，以及他對(duì)于時(shí)間和歷史的思考。文字之間蘊(yùn)含著深刻的哲理和情感，讀者讀后不僅可以獲得心靈的愉悅，也能夠從中得到啟發(fā)和反思。
因此，這篇讀后感被認(rèn)為是一篇優(yōu)秀之作，它讓讀者感受到了作者的獨(dú)特魅力和文字的力量。希望大家能夠喜歡這篇文章，也能夠通過(guò)閱讀更多的優(yōu)秀作品來(lái)拓展自己的思維和觸發(fā)內(nèi)心的燈塔。
在《莊子·天運(yùn)》記載：“春秋時(shí)，西施病心而顰其里，其里之丑人見(jiàn)而美之，歸亦捧心而顰其里?！睆拇恕皷|施”變成為了那些不自量力人的代名詞．
然而我認(rèn)為，這樣評(píng)論東施實(shí)在是太不公平了。俗話說(shuō)“愛(ài)美之心，人皆有之”，那么為什么要諷刺?hào)|施呢？她雖然貌丑，但也羨慕西施那如花似玉的美貌，也敢于去追求美，這是一種多么寶貴的精神呀！
東施的可貴之處在于她愛(ài)美，更敢于追求美，她當(dāng)然知道自己的貌丑，不被大家喜愛(ài)，所以她想要努力的改變自己，提升自己，她希望通過(guò)自己的不懈努力也獲得沉魚落雁的美貌。她更敢于在眾人面前進(jìn)行努力，雖然努力沒(méi)有成功，但是有誰(shuí)敢說(shuō)自己沒(méi)有遭到過(guò)失敗的挫折呢？東施的“效顰”總要比把自己鎖在小屋里要好得多多了！東施的這種不放棄、敢于愛(ài)美、學(xué)美的精神實(shí)在是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
由此我想到，在我們的生活中也應(yīng)發(fā)揚(yáng)這種“效顰精神”。我們不僅要學(xué)習(xí)知識(shí)，更要學(xué)習(xí)別人的一切優(yōu)點(diǎn)；不僅要學(xué)習(xí)發(fā)揚(yáng)中華民族的自身優(yōu)點(diǎn)，更需要敞開(kāi)國(guó)門學(xué)習(xí)各國(guó)的先進(jìn)技術(shù)、先進(jìn)理念、先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，以次來(lái)推動(dòng)我國(guó)的發(fā)展。
為了讓祖國(guó)崛起，為了我們明天的未來(lái)，讓我們把這種“效顰精神”進(jìn)行到底！
今天我們學(xué)了這學(xué)期的第二篇古文《東施效顰》，文章雖短小，卻字字珠璣，讓我明白了一個(gè)深刻的道理。
眾所周知，西施是中國(guó)古代“四大美女”之一，她原本就生得沉魚落雁之容、羞花閉月之貌，因此，人們感到西施不經(jīng)意地舉手投足間任何一個(gè)動(dòng)作都儀態(tài)萬(wàn)千，甚至她“病心而顰”的樣子也很美。而同村的丑婦人東施卻沒(méi)有明白這個(gè)道理，他認(rèn)為是西施皺眉了，所以才變得美。于是她開(kāi)始效仿西施，皺著眉頭，齜牙咧嘴，這使得她那張?jiān)揪筒黄恋哪樁寂で?。她捂著胸口、左搖右晃，丑態(tài)百出地從村里走過(guò)。人們見(jiàn)了都嚇得閉門不出，偶有人撞見(jiàn)了大呼“魂兮，歸來(lái)”然后帶著妻子兒女遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開(kāi)，這真是讓人貽笑大方，也引得我們啼笑皆非。
從東施身上我看出了她的愚蠢。西施本來(lái)就長(zhǎng)得漂亮，這種美是自然天成的，而東施長(zhǎng)得丑陋之極，再加上盲目效仿，只能丑上加丑、適得其反。
這則寓言故事告訴我們，美是自然天成的，決不能矯揉造作、盲目效仿，自然美才是真正的美。
最近，我讀了《東施效顰》這個(gè)成語(yǔ)故事，我趕緊到了這個(gè)故事很好笑，但讀了幾頁(yè)覺(jué)得東施很愚蠢，故事發(fā)人深省，耐人尋味。
故事是這樣的：從前，有一位美女叫西施，她很美，大家都喜歡她。還有一位丑女，叫東施，她很丑，大家都討厭他，有一次，西施得了一種怪病――胸口疼。她在道上捂著胸口，皺著眉。大家都說(shuō)她美。東施也像她學(xué)，大家都說(shuō)她丑。
人們之所以說(shuō)西施美，是因?yàn)樗旧砭兔馈|施不應(yīng)該簡(jiǎn)、機(jī)械地學(xué)別人，而應(yīng)該揚(yáng)長(zhǎng)避短，尋找自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。
在生活中，這些趣事不勝枚舉、屢見(jiàn)不鮮。比如說(shuō)網(wǎng)上的《賣棗和賣核桃》。故事是這樣的：有一對(duì)兄弟倆，哥哥賣棗，而弟弟賣的是核桃。哥哥把棗全賣完了，而弟弟一個(gè)也沒(méi)賣出去。于是，弟弟就去打聽(tīng)，他看見(jiàn)哥哥在陰涼地方，大聲說(shuō)：“賣棗了，大棗小核，小棗沒(méi)核?！庇谑牵腿W(xué)。他說(shuō)：“大核桃小仁，小核桃沒(méi)仁?！笨墒牵€是沒(méi)有人買。我覺(jué)得弟弟可真可笑。
我希望同學(xué)們不要像東施一樣，那樣會(huì)適得其反。
課文《東施效顰》主要講的是東施機(jī)械模仿西施，結(jié)果適得其反，遭到眾人嘲笑的故事?？墒?，如果拋開(kāi)本文本意不管的話，東施內(nèi)心世界所傳達(dá)的信息還是有許多地方值得我們現(xiàn)代人學(xué)習(xí)的。
首先，愛(ài)美之心人皆有之，東施為了使自己變美，選擇了挑戰(zhàn)，盡管在大家眼里，她的行為是那么不切實(shí)際，最后的結(jié)果也沒(méi)達(dá)到所期望的目標(biāo)，但她敢于去尋找美、發(fā)現(xiàn)美、追求美。而我們呢？我們?cè)诿鎸?duì)困難、面對(duì)問(wèn)題、面對(duì)挫折時(shí)，往往選擇的是逃避、推卸，缺乏最起碼的嘗試的勇氣。人生旅程不在于目的，而在于敢于上路的勇氣和在路上的心境，從過(guò)程中吸取經(jīng)驗(yàn)充實(shí)自己，才能從容面對(duì)生活。東施活得很自我，就像有句名言說(shuō)道：“走自己的路，讓別人說(shuō)去。”
其次，東施學(xué)習(xí)的對(duì)象是大美女西施，這充分說(shuō)明東施已經(jīng)知道自己的不足，而且她懂得欣賞美，十分擅長(zhǎng)挑選學(xué)習(xí)的目標(biāo)?，F(xiàn)代人往往居高自傲，缺乏一顆平和的心，難以認(rèn)清自己，殊不知在我們所生存的高速運(yùn)行的世界里，如果不承認(rèn)或不擅于學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，及時(shí)彌補(bǔ)自己的不足，在我們面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，相信失敗這個(gè)結(jié)果將長(zhǎng)期伴隨著你。
人們常常嘲笑東施，不理解那些敢于違背傳統(tǒng)觀念，有自己獨(dú)立行為的人群，但我想說(shuō)：“既然承認(rèn)人與人不同，那何必用統(tǒng)一的自認(rèn)為正確的框架去衡量、評(píng)價(jià)不同的人呢，那不是強(qiáng)迫大家去當(dāng)東施嗎？”
其實(shí)，我們現(xiàn)在再討論東施的對(duì)與錯(cuò)，實(shí)在是沒(méi)什么積極的意義，關(guān)鍵是要從中吸取教訓(xùn)，要明白同樣的目的由于人的不同，應(yīng)該采取適合對(duì)應(yīng)的方式，不能盲目跟從，找到屬于自己的路，相信我們都能夠散發(fā)出屬于自己的美。
《莊子·天運(yùn)》里說(shuō)了一個(gè)故事，某村有位美女西施。常到河邊洗衣，她身姿蹙眉，更顯得嬌弱柔美。鄰居中有位丑大姐，對(duì)西施的艷名非常羨慕，于是仿效西施捧腹蹙眉之態(tài)，出入于村前村后。
誰(shuí)知人們見(jiàn)了都撇嘴，躲到一邊去，不愿看那令人作嘔的丑態(tài)，有人嘲諷地稱她為“東施”。于是“東施效顰”便成了一個(gè)成語(yǔ)。（批：
既介紹“東施效顰”成語(yǔ)的由來(lái)，又嘲笑了盲目仿效的“丑態(tài)”。）
“東施效顰”可笑在**呢？是西施之態(tài)不可學(xué)呢？還是東施不該這么學(xué)呢？
我們覺(jué)得兩者都有，后者才是最主要的。西施之美表現(xiàn)在她的容貌身姿上。風(fēng)度，是一個(gè)整體，不僅在胸前皺眉頭。
抱著胸皺眉頭是她的病態(tài)表情，這正是健康人不應(yīng)該模仿的。東施以偏代全，以糟粕代替精華，以為只要模仿捧胸蹙眉的病態(tài)也就能象西施一般美了。東施完全不顧自己的條件，胡亂仿效，拾取人家的糟粕，結(jié)果不但沒(méi)有改變自己的丑面目，反而使丑態(tài)更露骨，更難以入目。
（批：從根本上道破“東施效顰”丑在何處。）
“東施效顰”這樣的蠢舉在今天并未絕跡。比如，前一陣，有人不是很起勁地鼓吹“高消費(fèi)”嗎？他們不顧我國(guó)底子薄、人口多的國(guó)情，主張人們“放心大膽地去吃；你吃得越好，穿得越漂亮，你就越光榮。
消費(fèi)越多，對(duì)國(guó)家貢獻(xiàn)越大?！彼麄冋f(shuō)，發(fā)達(dá)國(guó)家就是用“高消費(fèi)”來(lái)促進(jìn)生產(chǎn)的高效率的。其實(shí)，只是看人的外表，而不是看人的本質(zhì)。
不顧我們的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，不顧我們的經(jīng)濟(jì)收入，不追求人家的先進(jìn)技術(shù)和管理方法，而盲目地脫離實(shí)際地去追求“高消費(fèi)”，其結(jié)果只能是“消費(fèi)越多，對(duì)國(guó)家損害越大。”“高消費(fèi)”的鼓吹者們比“效顰”的東施，委實(shí)是走得更遠(yuǎn)了。（批：
聯(lián)系實(shí)例，針砭時(shí)弊。）
不管主客觀條件如何，盲目模仿，個(gè)人都會(huì)象東施小姐一樣自欺欺人。比如練習(xí)寫字，有的人不是一筆一劃地練好運(yùn)筆，擺正間架，而是專學(xué)胡飛亂草，把東倒西歪的字體，忽長(zhǎng)忽短的筆畫，偏倚一側(cè)的間架當(dāng)作行書草書的精華。他們象東施一樣不知好歹，不識(shí)美丑。
當(dāng)他們洋洋得意在大眾面前露一手之日，也正是人們躲在一邊不愿看那丑態(tài)之時(shí)。
有意無(wú)意地步東施小姐后塵的人，宜將“東施效顰”的故事當(dāng)作一面鏡子，時(shí)常照照，從中獲取教益。（批：收束簡(jiǎn)潔，照應(yīng)開(kāi)頭。）
許多孩子很早就開(kāi)始接觸作文了，作文是人們疲憊生活的解藥，在快節(jié)奏的時(shí)代，優(yōu)秀的作文是浮躁的鎮(zhèn)定劑，那么，要如何寫好一篇高質(zhì)量的作文呢？以下是由小編為你整理的《尼瑙克山探險(xiǎn)讀后感(匯集四篇)》，歡迎閱讀，希望你能喜歡！
《尼瑙克山探險(xiǎn)》是一本描寫探險(xiǎn)的書，作者是美國(guó)作家娜塔莉·巴比特。這是一本非常迷人的書，讓人一看就感覺(jué)已經(jīng)走入了整個(gè)故事的畫面。
我覺(jué)得人們的想象力很豐富。比如說(shuō)，在一座山下雨的時(shí)候，有一些薯呼狼嚎一般的聲音，人們就覺(jué)得那手獸的叫聲，這座山就叫做尼瑙克山，所以怪獸叫做尼瑙克山怪獸。尼瑙克山下有一個(gè)小山村叫做腳背村，當(dāng)然，故事就發(fā)生在那里……
在這個(gè)腳背村，每逢下暴雨的晚上就會(huì)從這座山傳出，嗚嗚呼嘯的聲音，一個(gè)小女孩兒叫艾達(dá)笑話伊甘是個(gè)膽小鬼，不敢爬向尼瑙克山，伊甘非常生氣，他決定上山到了尼瑙克山山頂，伊甘發(fā)現(xiàn)了失蹤很久的奧特叔叔，并解開(kāi)了怪獸之后的謎底。原來(lái)，下雨天有雨水流進(jìn)山洞時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生更大的壓力和更多的蒸汽，蒸汽噴出洞口兒，就會(huì)產(chǎn)生嗚嗚的聲音。最后伊甘把真相告訴了大家，可是沒(méi)人相信，最后伊甘和奧特叔叔一樣，把謎底藏在自己心里。我覺(jué)得伊甘有著一顆非常勇敢的心和堅(jiān)定的信念。他敢獨(dú)自一人爬向被傳說(shuō)籠罩的尼瑙克山，不被流言所嚇倒。我同樣也悟出了一個(gè)道理：無(wú)論做什么事，我們都得耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)，也要向伊干那樣不輕易相信別人的話，做事應(yīng)該有自己的主見(jiàn)。當(dāng)然，這個(gè)故事的結(jié)局也是非常有意思的，伊甘下山向人們解釋了這一切的時(shí)候，但是人們依舊相信山上有怪物。這大概也就像奧特叔叔寫的一首國(guó)王與白癡的是那樣，頭腦聰明的并不等于快樂(lè)，頭腦簡(jiǎn)單的，不等于不快樂(lè)。腳背村的人們一直生活在怪獸的故事中，他們依然生活得很快樂(lè)，大概這就是越簡(jiǎn)單越快樂(lè)的道理吧!
這是我最愛(ài)的一本書。雖然它沒(méi)有醒目的標(biāo)題，但是它的每一章、每一節(jié)都足以讓每一位讀者深受感動(dòng)，它就是――《尼瑙克山探險(xiǎn)》。
故事?l生在尼瑙克山山腳下的腳背村，這個(gè)村里經(jīng)常發(fā)生一些怪異的事情。每逢下暴雨，就會(huì)從山上傳來(lái)令人毛骨悚（sǒng）然的號(hào)叫聲。人們都篤（dǔ）信山上有一個(gè)神秘莫測(cè)的怪獸。初到腳背村時(shí)，伊甘站在充滿各種猜測(cè)的尼瑙克山山腳下，竟然也被一種莫名的憂郁籠罩。出于被表妹刺傷的自尊心，為了維護(hù)男子漢的尊嚴(yán)，伊甘決定爬上尼瑙克山去探個(gè)究竟。然而，伊甘沒(méi)有看見(jiàn)傳說(shuō)中的怪獸，而是發(fā)現(xiàn)了失蹤很久的奧特叔叔。奧特叔叔告訴伊甘，這里根本沒(méi)有怪獸，山洞難聞的氣味來(lái)自于一種含有硫磺化學(xué)物質(zhì)的噴泉；噴泉是熱的，是由于這座山很久以前是火山噴發(fā)形成的。伊甘恍然大悟，他回到村子后把事情真實(shí)的'情況告訴給了村民們，不過(guò)村民們并沒(méi)有相信他的話。但是，這次尼瑙克山探險(xiǎn)，卻成了伊甘人生中一次重要的歷程。
在這本書里，我最喜歡文章中的小主人公伊甘，他非常勇敢，不去相信別人的傳言，而是親自去探究事情的真相。我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中也要像他一樣，具有探索精神，遇到難題時(shí)認(rèn)真分析，不急于去問(wèn)老師和家長(zhǎng)。只有自己動(dòng)腦筋、想辦法，不怕苦不怕累，才會(huì)有更多的收獲。
開(kāi)學(xué)初，班里要競(jìng)選班干部，剛開(kāi)始我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，不敢上臺(tái)發(fā)表演講；后來(lái)我想到伊甘，于是勇敢地走向講臺(tái)，從而贏得了同學(xué)們熱烈的掌聲，并成功競(jìng)選上了班長(zhǎng)。我學(xué)會(huì)了勇敢，勇敢是金，人生能有幾回搏！的確，人生是一場(chǎng)搏斗，只有敢于拼搏的人，才能把握自己的命運(yùn)。在山窮水盡的絕境中，請(qǐng)?jiān)賵?jiān)持一下，也許前面就是柳暗花明；在冰天雪地的嚴(yán)寒中，請(qǐng)?jiān)偃棠鸵幌?，迎面而?lái)的必定是一縷溫暖的春風(fēng)。朋友們，冬天過(guò)后，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？風(fēng)雨過(guò)后，陽(yáng)光還會(huì)遠(yuǎn)嗎？
這兩天我讀了一本書——《尼瑙克山探險(xiǎn)》，文中講了一個(gè)關(guān)于探險(xiǎn)的故事。
這個(gè)故事發(fā)生在尼瑙克山山腳下的腳背村，村子里經(jīng)常發(fā)生一些怪異的事情：每逢下大暴雨的日子，山上會(huì)傳來(lái)令人毛骨悚然的號(hào)叫聲。人們篤信山上有一個(gè)神秘莫測(cè)的怪獸，在腳背村住的伊甘叫聞了怪獸的種種傳說(shuō)，又看到怪獸出現(xiàn)給村民們帶來(lái)的恐慌，萌生了想要找到怪獸并將之殺死的念頭。一個(gè)下暴雨的傍晚，他帶上母狗貝貝爬上尼瑙克山，伊甘爬上山后并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)怪獸。反而找到了失蹤很久的奧特叔叔，奧特叔叔將“尼瑙克山怪獸之吼”的秘密告訴了伊甘，原來(lái)在山頂上有個(gè)山洞，山洞里有噴泉，那怪異聲就是從這個(gè)洞傳出來(lái)的。
伊甘弄清楚尼瑙克山怪獸之謎以后，把真實(shí)情況告訴村民，奇怪的是，沒(méi)有一個(gè)人相信，都認(rèn)為伊甘是嚇壞了，在胡說(shuō)。
從這個(gè)故事，我們知道了人們一直生活在傳說(shuō)之中，傳統(tǒng)的力量是強(qiáng)大的，但我們也看到了伊甘是個(gè)勇敢的人，雖然沒(méi)人愿意相信他的話，但這次探險(xiǎn)是他人生中一次重要的歷程。
《尼瑙克山探險(xiǎn)》講述了一個(gè)小男孩伊甘在腳背村的探險(xiǎn)故事。
伊甘在家時(shí)，就對(duì)尼瑙克山上有一只怪物有所耳聞。終于有一次機(jī)會(huì)來(lái)到了尼瑙克山腳下的腳背村。
來(lái)到腳背村的第一天晚上，他就聽(tīng)見(jiàn)了著名的“尼瑙克山怪物之吼”，而腳背村的村民一天也睡不好覺(jué)，生怕怪物突然下山，而伊甘所在的安森叔叔家更是不得安寧，因?yàn)閵W特叔叔去爬過(guò)尼瑙克山，至今也沒(méi)有回來(lái)。人們說(shuō)他被怪獸吃了。伊甘心里憤憤不平，他做出了一個(gè)大膽的決定，上山殺掉怪獸，為奧特叔叔報(bào)仇。但他在山上并沒(méi)有找到怪獸，更驚人的是他找到了奧特叔叔，奧特叔叔說(shuō)，山上并沒(méi)有怪獸，只有一個(gè)噴泉，而聲音就是從那里傳出的。伊甘一直以為有怪獸，而結(jié)果卻讓他大跌眼鏡。
讀了這本書我明白了一個(gè)道理，有一些事情不能夠道聽(tīng)途說(shuō)，要自己去驗(yàn)證才可確認(rèn)，這本書也又一次見(jiàn)證了“眼見(jiàn)為實(shí)耳聽(tīng)為虛”這句話，所有的事情要去親身實(shí)踐才能夠知道它的奧秘，要去自己探索才能夠看見(jiàn)事情的真像。
《尼瑙克山探險(xiǎn)》這本書榮獲了紐伯瑞兒童文學(xué)獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)。
這個(gè)故事發(fā)生在尼瑙克山山腳下的腳背村。村子里經(jīng)常發(fā)生一些怪異的事情，每逢下暴雨的日子，還會(huì)從山上傳來(lái)令人毛骨悚然的嚎叫聲。人們都覺(jué)得山上有一個(gè)神秘莫測(cè)的怪獸。到腳背村小住的依甘聽(tīng)聞了怪獸的種種傳說(shuō)，又看到怪獸的出現(xiàn)給村民帶來(lái)的恐慌，萌生了想要找到怪獸并殺死的念頭。爬上尼瑙克山之后，發(fā)現(xiàn)山上并沒(méi)有什么怪物，只有一個(gè)噴泉口。也發(fā)現(xiàn)了失蹤已久的奧特叔叔……
讀了這本書后，我明白：無(wú)論做什么事，我們都得耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)。也要像伊甘那樣不輕易相信別人的話，有主見(jiàn)。不僅沒(méi)被那些恐怖的謠言嚇退，反而勇敢的上山去探索到底有沒(méi)有怪獸，讓村民們不再害怕。我們也要學(xué)習(xí)依甘。
放假之前，媽媽給我報(bào)了一個(gè)輔導(dǎo)班。過(guò)元旦啦，平時(shí)都是要放假的，可這次同學(xué)說(shuō)不放假了，照常上課。我一聽(tīng)，信以為真。那天下午我去了輔導(dǎo)班，一看沒(méi)人，心想是不是來(lái)的太早了？于是就在門口等了30分鐘，還是沒(méi)人，這才知道今天不上課。經(jīng)過(guò)了這件事我以后吸取教訓(xùn)，不再這莫輕易相信別人的話了，要找老師或別人確認(rèn)一下。
我希望每一位同學(xué)都要像伊甘那樣，耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)！
暑假里，我看了一本書，書名叫《尼瑙克山探險(xiǎn)》，作者是美國(guó)的納塔莉·巴比特。
這本書里講述了一個(gè)關(guān)于探險(xiǎn)的故事，故事發(fā)生在尼瑙克山山腳下的腳背村，這里的村民很奇怪，總喜歡下雨，最好是大暴雨，這樣就可以聽(tīng)到“尼瑙克山怪獸之吼”，人們都相信山上一定有一個(gè)神秘莫測(cè)的怪獸。然而，到腳背村來(lái)游玩的伊甘，聽(tīng)到這種種傳說(shuō)后，萌生了去尋找怪獸并將它殺死做一位小英雄的念頭，終于，在一個(gè)下著大暴雨的夜晚，他真的帶上老母狗貝貝爬上了人人談之色變的尼瑙克山。但是，伊甘爬上山后，并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什么怪獸，相反，倒是發(fā)現(xiàn)了他失蹤很久的奧特叔叔，奧特叔叔把“尼瑙克山怪獸之吼”的秘密告訴了伊甘，原來(lái)山頂上有個(gè)山洞，山洞里有個(gè)噴泉，那種怪異的嗚嗚聲就是從這個(gè)洞里傳出來(lái)的，伊甘回到村子后把這件事告訴了村民們，雖然村民們沒(méi)有相信他的話，但是，這次尼瑙克山探險(xiǎn)卻是他人生中一次重要的歷程。
在這本書里，我最喜歡的是文章中的小主人公伊甘，他非常勇敢，并不聽(tīng)信別人說(shuō)的傳言，自己親自去探索奧秘，找出事實(shí)的真相，我們?cè)趯W(xué)習(xí)上遇到困難時(shí)，就要學(xué)習(xí)伊甘的做法，自己開(kāi)動(dòng)腦筋，去解決問(wèn)題，做任何事都要有凡事探個(gè)究竟的精神，做一個(gè)明白人，一個(gè)聰明的人。
我覺(jué)得的想象力很，比如說(shuō)有一座山，下雨的有狼嚎的聲音，就覺(jué)得怪獸的叫聲。這座山就叫做尼瑙克山。怪獸叫做尼瑙克山怪了。尼瑙克山下有小村莊叫做腳背村，故事就在那里。
清晨，兒伊丹坐在蠟燭商的車?yán)?，前往腳背村的集市，在那里他住在的家里。在那里的幾天中，他經(jīng)常聽(tīng)到他叔叔失蹤和尼瑙克山怪吃人的故事。有，在大雨的澆濯下尼瑙克山怪又唱起了“歌”。伊丹：“去把山怪打死！我能把山怪打死嗎？”好奇心他叔叔的狗貝貝出去，從遠(yuǎn)處——“嗚呀嗚！”，伊丹嚇了一跳，他抱著貓從臥室走來(lái)，便笑著說(shuō)：“哈！膽小鬼！”
我確信伊丹是輕易認(rèn)輸。書中寫到他狗，拿著木棒就了，這可把一家嚇了一跳。喊著：“別走，我是逗你玩的?！币恋ぢ?tīng)見(jiàn)，一夜，這件事全村都了！
天早上，腳背村死的沉寂，伊丹的小道上，他不明白昨天熱熱鬧鬧的街道，就沒(méi)人了呢？他回到家里，對(duì)姨夫姨媽說(shuō)：“其實(shí)山怪，雨水打在溫泉里產(chǎn)生的回音！”但大家都不信伊丹的話。其實(shí)書中交待伊丹說(shuō)實(shí)話。
只要有勇氣就做不了的事。不真相快樂(lè)！次探險(xiǎn)中伊丹還遇見(jiàn)‘失蹤’的叔叔。叔叔愿意呆在山上，并失蹤了。伊丹了那只狗，便把狗還叔叔。故事的結(jié)尾很溫馨。
前幾天剛剛讀完我的閱讀天使獎(jiǎng)品——《尼瑙克山探險(xiǎn)》這本書。
這本書主要講了一個(gè)叫伊甘的小男孩，來(lái)到了他的大姑家。他的大姑住在的那個(gè)鄉(xiāng)村每逢下雷雨的時(shí)候，都會(huì)從山頂上傳來(lái)一陣陣可怕的吼聲！村民們都說(shuō)這是怪物在吼叫，所以沒(méi)有一個(gè)村民趕敢上去。不過(guò)伊甘卻不害怕，他和小狗貝貝一起上山，發(fā)現(xiàn)山上并沒(méi)有什么怪物，只有一個(gè)噴泉口。伊甘也找到了與親人失散多年的安特叔叔！讀了這本書后，我悟出了一個(gè)道理：無(wú)論做什么事，我們都得耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)。也要像伊甘那樣不輕易相信別人的話，很有主見(jiàn)。在星期三的下午，輪到朱自豪值日。
我走進(jìn)教室，看到在黑板上面寫著：復(fù)習(xí)第七單元。大家都很好奇，因?yàn)?，我們一貫在周三下午進(jìn)行語(yǔ)文單元考試。如果考試的話，老師會(huì)安排中午的任務(wù)是復(fù)習(xí)。可是今天上午老師并沒(méi)有說(shuō)要考試??？！。我不由自主地問(wèn)：“朱自豪，下午考試嗎？老師今天沒(méi)有說(shuō)要考試呀！”朱自豪得意地大叫：“耶！朱老師每過(guò)兩個(gè)星期都考試呀！下午一定會(huì)考試的?！薄八荚嚨脑挄?huì)告訴我，讓我來(lái)寫這個(gè)中午任務(wù)的?。ㄒ?yàn)槔蠋熅褪俏野职帧＃蔽易孕诺貙?duì)他說(shuō)。“咱們兩個(gè)打賭：如果考試的話，我認(rèn)輸；但是如果不考試的話，你得向我道歉！”朱自豪憤憤不平地說(shuō)道。代伯州是今天的正班長(zhǎng)，看到我這么肯定，立刻把中午任務(wù)改成了“看課外書”。
我也怒氣沖沖地回到了座位上，專心致志地看起了課外書！很快就上課了，老師并沒(méi)有像往常那樣拿著試卷走進(jìn)教室。結(jié)果，并沒(méi)有考試。
下課了，朱自豪不好意思地向我認(rèn)輸了。就這樣我打敗了朱自豪！我希望每一位同學(xué)都要像伊甘那樣，耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)！
“尼瑙克山上有怪物嗎？”這個(gè)謎團(tuán)讓我走進(jìn)這本書……
在尼瑙克上的山腳下，有一個(gè)叫腳背村的小村莊。村子里經(jīng)常發(fā)生一些怪事情，比如說(shuō)聽(tīng)到“怪物之吼”，聞到一股股怪味，村里的人都說(shuō)山上有一只怪物，每當(dāng)下雨天，它就大吼起來(lái)，嚇得人們心照不宣。從外面來(lái)的伊甘到了腳背村，也聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)赫赫有名的“尼瑙克山怪物之吼”。集市時(shí)，伊甘表妹艾達(dá)說(shuō)伊甘是膽小鬼，不敢去山上。伊甘在被艾達(dá)說(shuō)后，一怒之下，帶上母狗貝貝，一起去尼瑙克山上殺“怪物”了。在上山時(shí)，伊甘竟然發(fā)現(xiàn)了失蹤已久的安森叔叔。安森叔叔告訴伊甘，這里沒(méi)有怪物，怪味是硫磺一類的化學(xué)物質(zhì)，吼聲是雨水和里面火山形成的噴泉中的蒸汽接起來(lái)，蒸汽噴出洞口時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生這種嗚嗚的聲音，這就是“怪物之吼”。安森叔叔說(shuō)不想回去了，他從另一面下山。伊甘回去后把事情告訴了家人、村民，但他們都不相信，一直有著“怪物之吼”，一直有著“嗚嗚”的聲音。
原來(lái)尼瑙克山上沒(méi)有怪物，只是蒸汽的“嗚嗚”聲。
這個(gè)故事告訴我們：在事情的真相面前，我們不能迷信，不能迷信什么有鬼啊，有怪物，要努力挖掘，真相就會(huì)大白于天下，真相也就顯現(xiàn)出來(lái)了。
《尼瑙克山探險(xiǎn)》是一本描寫探險(xiǎn)的書，作者是美國(guó)作家納塔莉·巴比特。
故事發(fā)生在尼瑙克山的山腳下，一個(gè)叫腳背村的小村莊。村子里經(jīng)常發(fā)生一些奇怪的事情。每逢下暴雨的日子，還會(huì)從山上傳來(lái)令人毛骨悚然的嚎叫聲。人們都篤信山上有一個(gè)神秘莫測(cè)的怪物。到腳背村小住的伊甘聽(tīng)聞了關(guān)于怪獸的種種傳說(shuō)，萌生了想要找到怪獸并殺死的念頭。但上山之后，伊甘并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)怪物，卻找到了失蹤的叔叔。叔叔告訴了他真相，原來(lái)這只是大自然神奇的杰作，是一種由各種巧合碰在一起而產(chǎn)生的自然現(xiàn)象。
我覺(jué)得伊甘有著一顆勇敢的心和堅(jiān)定的信念。他敢獨(dú)自一人爬上被傳說(shuō)籠罩的尼瑙克山，不被流言所嚇倒。這本書的結(jié)局也很有意思，伊甘下山后向人們解釋了這一切，但是人們依舊相信山上有怪物。
讀完這本書后我認(rèn)為要相信真理，不要被大多數(shù)人說(shuō)的欺騙。
伊甘在家時(shí)，就對(duì)尼瑙克山上有一只怪物有所耳聞。終于有一次機(jī)會(huì)來(lái)到了尼瑙克山腳下的腳背村。
來(lái)到腳背村的第一天晚上，他就聽(tīng)見(jiàn)了著名的“尼瑙克山怪物之吼”，而腳背村的村民一天也睡不好覺(jué)，生怕怪物突然下山，而伊甘所在的安森叔叔家更是不得安寧，因?yàn)閵W特叔叔去爬過(guò)尼瑙克山，至今也沒(méi)有回來(lái)。人們說(shuō)他被怪獸吃了。伊甘心里憤憤不平，他做出了一個(gè)大膽的決定，上山殺掉怪獸，為奧特叔叔報(bào)仇。但他在山上并沒(méi)有找到怪獸，更驚人的是他找到了奧特叔叔，奧特叔叔說(shuō)，山上并沒(méi)有怪獸，只有一個(gè)噴泉，而聲音就是從那里傳出的。伊甘一直以為有怪獸，而結(jié)果卻讓他大跌眼鏡。
讀了這本書我明白了一個(gè)道理，有一些事情不能夠道聽(tīng)途說(shuō)，要自己去驗(yàn)證才可確認(rèn)，這本書也又一次見(jiàn)證了“眼見(jiàn)為實(shí)耳聽(tīng)為虛”這句話，所有的事情要去親身實(shí)踐才能夠知道它的奧秘，要去自己探索才能夠看見(jiàn)事情的真像。
在寒假我看了一本叫《尼瑙克山探險(xiǎn)》的書。這本書講的是一個(gè)叫伊甘的小朋友，他去腳背村的安森姨父家住幾天。在腳背村旁邊有一座叫尼瑙克的山，人們都說(shuō)山上有個(gè)怪獸，每當(dāng)下大雨的時(shí)候，山上還會(huì)傳來(lái)怪獸的吼聲，沒(méi)有人敢爬上去，腳背村還因?yàn)閾碛羞@座山而出名。有一次集市過(guò)后，伊甘的表妹艾達(dá)說(shuō)他是膽小鬼，所以伊甘就爬上了尼瑙克山來(lái)證明自己。人們得知這件事情以后，派救援隊(duì)上山去救伊甘，此時(shí)伊甘在山上發(fā)現(xiàn)了失蹤了的奧特叔叔，也得知了山上沒(méi)有怪獸，只有一個(gè)能發(fā)出聲音的噴泉。伊甘揭開(kāi)了尼瑙克山怪獸之謎，就往山下走，正好碰見(jiàn)了救援隊(duì)，伊甘向他們解釋說(shuō)山上根本就沒(méi)有怪獸，可人們就是不相信。
村民們堅(jiān)信山上有怪獸的行為讓我想起了圣誕老人，很多小朋友都相信世界上有圣誕老人，我小時(shí)候也不例外。我最喜歡的一個(gè)繪本故事就是《圣誕老人的王國(guó)》，我一直以為在圣誕王國(guó)里，圣誕老人們?nèi)聲?huì)灑下玩具種子，七月會(huì)滿世界登記乖孩子的名字，十二月就會(huì)乘著雪橇來(lái)到孩子的床前送禮物了。每到圣誕節(jié)前夜，我就興奮得睡不著覺(jué)，想親眼見(jiàn)到圣誕老人來(lái)給我送禮物。有一年圣誕老人送我了一個(gè)沙漏，他肯定是知道我吃飯很慢，所以才送我的。我還收到了圣誕老人送我的巧克力和積木，圣誕老人真是我的知己呀！后來(lái)我長(zhǎng)大了，爸爸告訴我世界上沒(méi)有圣誕老人，我失望極了！那個(gè)白胡子老爺爺?shù)耐鯂?guó)就這樣消失了。
我就像故事里的伊甘一樣，隨著年齡的增長(zhǎng)，雖然知道了很多真理，但是也失去了很多樂(lè)趣?；蛟S有些時(shí)候，我們應(yīng)該像腳背村的村民一樣，他們?cè)敢庀嘈派缴嫌泄肢F，是因?yàn)樗麄兠靼走@比知道事實(shí)真相更快樂(lè)！
教師點(diǎn)評(píng)：這本書曾經(jīng)獲得紐伯瑞兒童文學(xué)獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)，作者是美國(guó)的納塔莉巴比特。很多人在這本書中讀到了勇敢，讀到了溫馨，但小作者卻讀到了一種堅(jiān)定的信念，進(jìn)而聯(lián)想到自身，自己因?yàn)槊靼琢耸郎蠜](méi)有圣誕老人而產(chǎn)生的失落的感覺(jué)。特別是文章的最后發(fā)表的感慨，非常富有哲理性。
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說(shuō)到寫作文，真是讓人煩惱不已，我們可以通過(guò)寫作文將自己所思所想傳遞給別人。一篇高質(zhì)量的作文能給讀者留以深刻的印象，想要寫好一篇作文應(yīng)該怎么辦呢？以下內(nèi)容是小編特地整理的“劉強(qiáng)東讀后感”，不妨參考一下。希望你喜歡！創(chuàng)業(yè)是頑強(qiáng)精神與高效行動(dòng)力的交織培養(yǎng)自我意識(shí)的伊甸園――大學(xué)自從來(lái)到大學(xué)，真真正正地體會(huì)...
舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知，什么是讀后感？是指讀完一篇文章或一本書后，把自己的感想、收獲寫下來(lái)的文字。初寫讀后感可以將所讀作品的內(nèi)容簡(jiǎn)介開(kāi)頭，然后，再寫體會(huì)，當(dāng)你看到此文，即表明你在尋找讀后感吧？您想了解更多我們推薦您讀一遍“毛澤東讀后感”，相信你能從本文中找到需要的內(nèi)容！...
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