居安思危，思則有備，有備無患。平常的學(xué)習(xí)工作中，幼兒園教師會提前準(zhǔn)備一些資料。資料可以指生產(chǎn)、生活中必需的東西。如：生產(chǎn)資料；生活資料。資料對我們的學(xué)習(xí)和工作有著不可估量的作用。所以，你有哪些值得推薦的幼師資料內(nèi)容呢？為此，小編特意呈上“白楊禮贊課件十一篇”，希望對大家有所幫助。
附：1，象征：通過容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)與之相似或相近特點的概念，思想或感情的藝術(shù)手法。
比喻和象征的區(qū)別：
1，比喻用于表示任何事物的性狀，而象征只用于有關(guān)人類品質(zhì)或人類組織的性質(zhì)。
2，一般比喻，其喻體在全篇中不占主要地位，并不是文章的主要題材。象征則相反。
3，比喻適用與各種文體，象征用于抒情性文體。
托物言志：
附2：
閱讀訓(xùn)練：
（一）
那是力爭上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝。它的干通常是丈把高，像加過人工似的，一丈以內(nèi)絕無旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且緊緊靠攏，也像加過人工似的，成為一束，絕不旁逸斜出。它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了。它的皮光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。（這是雖在北方風(fēng)雪壓迫下，卻保持著倔強挺立的一種樹。）哪怕只有碗那樣粗細，它卻努力向上發(fā)展，高到丈，兩丈，參天聳立，不折不撓，對抗著西北風(fēng)。
１．能出白楊樹精神美的一項是：（）２分
Ａ．力爭上游、倔強挺立、不折不撓、
Ｂ．一律向上、向上發(fā)展、高到丈許、
Ｃ．參天聳立、緊緊靠攏、成為一束
Ｄ．光滑而有暈圈、泛出淡青色
２．下列說法正確的一項是：（）２分
Ａ．白楊樹有些葉子是斜生的。
Ｂ．白楊樹一般只有碗口那樣粗，但可以長到兩丈高。
Ｃ．白楊樹給人具體的形象感覺是筆直的。
Ｄ．白楊樹是一種值得贊美的樹。
３．加橫線句子賓語的中心語是：（）２分
Ａ．倔強挺立的一種樹Ｂ．樹Ｃ．一種樹。
Ｄ．雖在北方風(fēng)雪壓迫下，卻保持著倔強挺立的一種樹
４．解釋下面加點的詞：（）２分
參天……旁逸斜出……
５．上文的結(jié)構(gòu)特點是：（）２分
Ａ．先總后分Ｂ．先分后總Ｃ．總分總
６.把下邊的形聲字按形旁和聲旁的排列位置歸類：３分
碗努雪圈悶頸
上形下聲：_____下形上聲：______左形右聲：________
右形左聲：_____內(nèi)形外聲：______外形內(nèi)聲：________
７.上文段的首句從句子用途方面分屬：（）２分
Ａ.祈使句Ｂ.疑問句Ｃ.陳述句Ｄ.感嘆句
８.上文選自課文《》，作者_______。
教學(xué)目標(biāo)
1、理解本文象征手法的運用。
2、理解排比句和反問句的表達作用。
教學(xué)重點、難點
理解本文象征手法的運用。
教學(xué)準(zhǔn)備
小黑板或課件。
設(shè)計思路
《白楊禮贊》是一篇采用象征手法寫作的經(jīng)典篇目，因而在設(shè)計中，對象征手法的理解就成了本文的學(xué)習(xí)重點。首先在導(dǎo)語中，就先將象征這一寫法初步滲透給學(xué)生，使學(xué)生從理性上認識什么是象征。接下來在整體感知的朗讀教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生明確文章中白楊樹象征什么。在品讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生理解：為什么要采用象征這一寫法，使學(xué)生進一步明確象征手法的作用。
教學(xué)時數(shù)
四課時
教學(xué)過程
第一課時
一、導(dǎo)入新課
1、教師導(dǎo)人。
(播放歌曲《小白楊》。)這首歌曾唱遍了大江南北，它歌頌的僅僅是一棵小小的白楊樹嗎?我們的文學(xué)家也曾高聲禮贊過白楊樹，它們在手法上有著異曲同工之妙。今天，讓我們一起研讀散文《白楊禮贊》。
2、簡介作者。
(1)讓學(xué)生起來介紹。
(2)明確：(出示課件或小黑板1。)
茅盾，小說家，原名沈德鴻，字雁冰，出生在浙江桐鄉(xiāng)。代表作有長篇小說《子夜》，短篇小說《春蠶》《林家鋪子》等等。
要求：記住作者。
二、自主學(xué)習(xí)
師：本文的題目《白楊禮贊》，“禮”是敬禮、致敬，“贊”是贊美，題目的意思是對白楊樹的致敬和贊美。下面放聲朗讀課文，用筆標(biāo)注關(guān)鍵詞語，以此體會作者為何要贊美白楊樹。并做以下題目。(出示課件或小黑板2。)
1、畫出并掌握課文中的生字詞，畫出你認為好的句子。
2、讀完課文后，小組交流。交流句式為：我讀出了一株 的白楊樹，它表現(xiàn)在 。
3、作者是從哪些方面贊美白楊樹的?
4、作者為什么要寫白楊樹的生存環(huán)境——西北高原?
5、為什么要刻畫白楊樹的具體形象?
6、為什么要用幾個排比、反問句寫白楊樹的象征意義?
7、為什么篇末寫楠木?
8、就自己的理解，談一下象征手法的作用。
9、找出自學(xué)中的疑難問題及你認為教材中存在的問題。
三、合作學(xué)習(xí)
1、先以小組為單位相互解答疑難問題。
2、在班上討論研究小組解決不了的問題。
四、反饋交流
1、解釋下列詞語，并給加點字注音
大氈子 開墾 外殼 錘煉 倦怠 潛滋暗長 旁逸斜出 婆娑
(要求：讓一學(xué)生起來讀，如果有讀不正確的，找其他同學(xué)糾正。)
2、能從整體上把握即可。
3、作者是從那些方面贊美白楊樹的?
明確：(景美、形美、神美。)
4、作者為什么要寫白楊樹的生存環(huán)境——西北高原?
明確：(生存環(huán)境的寫作目的有兩個：一是烘托白楊樹傲然挺立的形象;二是暗寫陜甘寧邊區(qū)抗日根據(jù)地，為后文揭示象征意義，表達主題思想作鋪墊。)
5、為什么要刻畫白楊樹的具體形象?
明確：(刻畫白楊樹的形象緊扣力爭上游、倔強挺立，為后文揭示其象征意義作鋪墊。)
6、為什么要用幾個排比、反問句寫白楊樹的象征意義?
明確：(4個排比句，由外向內(nèi)，層層深入，氣勢恢弘，點明白楊樹的象征意義。)
7、為什么篇末寫楠木?
明確：(與白楊樹進行對比，一方面，對賤視民眾、頑固倒退的人表示憤慨之情;另一方面，以高昂的語調(diào)贊美白楊樹。)
8、就自己的理解，談一下象征手法的作用。
明確：(象征的作用，一是把作者要說而不愿直說的內(nèi)容“托義于物”，以增強文章的表現(xiàn)力，二是幫助作者把想說而不能說的話，巧妙地傳達給讀者。)
(學(xué)生說出一點即可。)
9、研讀賞析第7段。
(1)學(xué)生讀課文，通過小組合作學(xué)習(xí)，完成下列題目。(出示課件3。)
①白楊的“神美”可以用本段的哪幾個詞來概括?
②為什么本段開頭說白楊樹算不得樹中的好女子?
③本段作者由樹寫到人，贊美了什么人?作者為什么會由樹寫到人?白楊樹象征了什么?
④本段的四個排比句問法有什么變化?意思是怎樣加深的?
⑤背誦本段。
(2)小組代表交流發(fā)言。
明確：(①偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅、挺拔、堅強不屈。②欲揚先抑。③北方農(nóng)民、抗日軍民以及敵后抗日軍民的精神和意志。在特定的歷史背景下，白楊樹身上能折射出北方抗日軍民的精神和意志。換句話說，在特定的歷史背景下，作者賦予了白楊樹以不平凡的象征意義。白楊樹象征了北方的農(nóng)民，也象征了民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅強、力求上進的精神。④“只覺得——不想到——竟一點也不聯(lián)想到——又不更遠一點想到”四個反問句由外向內(nèi)，層層深入。⑤指導(dǎo)背誦。)
五、梳理鞏固
學(xué)生談收獲及還沒解決的問題。(不必面面俱到，也不必只限于一個方面，只要學(xué)生能說出某些方面就應(yīng)給予肯定。)
六、拓展訓(xùn)練
(如果有時間可在課堂上進行，如無時間可不進行。)做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計》中“閱讀理解”的第一部分。
七、布置作業(yè)
做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計》中“遷移延伸”部分。
板書設(shè)計
白楊禮贊
茅 盾
1、象征
2、排比、反問
景美-形美-神美
贊美白楊樹的不平凡
第二課時
一、導(dǎo)入
多媒體播放旋律高亢優(yōu)美的歌曲《小白楊》，要求學(xué)生邊欣賞邊思考：歌中小白楊有何象征意義。屏幕投放“象征”：象征是文學(xué)創(chuàng)作的一種表現(xiàn)手法，它借助某一具體事物來表現(xiàn)某種抽象的概念、思想或感情。它的特點是利用象征物與被象征物之間的某種類似，使被象征物的某一特點(內(nèi)容)得到含蓄而形象的表現(xiàn)，象征手法是“托義于物”，也就是“借此言彼”。學(xué)生交流歸結(jié)：象征守衛(wèi)邊疆的戰(zhàn)士;象征邊防戰(zhàn)士的堅強意志等。由此導(dǎo)入本文“白楊樹”的象征意義，明確本課學(xué)習(xí)重點。
二、教學(xué)呈現(xiàn)
1、談一談
學(xué)生呈現(xiàn)并交流課下收集的背景資料。
2、讀一讀
學(xué)生放聲朗讀課文，用筆標(biāo)注關(guān)鍵詞語，以此體會作者為何要贊美白楊樹。然后進行朗讀交流。學(xué)生交流的句式為(投放大屏幕)：我讀出了一株 的白楊樹，它表現(xiàn)在 。
3、理一理：篇章結(jié)構(gòu)。
4、品一品：寫法、語言(培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑、品讀、揣摩的能力)。
(1)作者為什么要寫白楊樹的生存環(huán)境--西北高原?
(2)為什么要刻畫白楊樹的具體形象?
(3)為什么要用幾個排比、反問句寫白楊樹的象征意義?
(4)為什么篇末寫楠木?
(5)象征手法的作用。
在此環(huán)節(jié)中，師生探究出：
(1)生存環(huán)境的寫作目的有兩個：一是烘托白楊樹傲然挺立的形象;二是暗寫陜甘寧邊區(qū)抗日根據(jù)地，為后文揭示象征意義，表達主題思想作鋪墊。(2)刻畫白楊樹的形象緊扣力爭上游、倔強挺立，為后文揭示其象征義作鋪墊。(3)4個排比句，由外向內(nèi)，層層深入，氣勢恢弘，點明白楊樹的象征意義。(4)與白楊樹進行對比，一方面，對賤視民眾、頑固倒退的人表示憤慨之情;另一方面，以高昂的語調(diào)贊美白楊樹。(5)象征的作用，一是把作者要說而不愿直說的內(nèi)容“托義于物”，以增強文章的表現(xiàn)力，二是幫助作者把想說而不能說的話，巧妙地傳達給讀者。(在此教師可以讓學(xué)生采用直說的方式改寫本文，以便更好地理解象征的寫法。)
5、想一想：探究以象征為主要表現(xiàn)手法的文章該如何寫。
6、練一練：以梅、蘭、竹、菊、松、粉筆、蠟燭等物任選其一為題，寫百字以內(nèi)的片段文，以象征為主要表現(xiàn)手法。
第三課時
教學(xué)目標(biāo)：
簡介作者、時代背景;粗讀，理清全文脈絡(luò);
重點講讀第三段(第5、6自然段)。
教學(xué)過程：
一、簡介作者和時代背景。
提問：1、想一想，茅盾原來叫什么名字?出生在哪一個省?他寫有哪些著名的作品?(學(xué)生：茅盾是筆名，原名沈德鴻，字雁冰。他出身在浙江省桐鄉(xiāng)縣。他寫的最著名的作品有長篇小說《子夜》，短篇小說《春蠶》、《林家鋪子》等。)
2、茅盾是哪一年逝世的?黨中央對他的一生作了怎樣的評價?(學(xué)生：茅盾已于一九八一年三月二十七日逝世。黨中央給予他是“我國現(xiàn)代進步文化先驅(qū)者和偉大革命文學(xué)家”的高度評價。)
《白楊禮贊》寫于一九四一年三月，那時，正處于抗日戰(zhàn)爭的相持階段。茅盾在一九三八年底到黨反動派消極抗日的種種事實，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，同心同德，團結(jié)一致，進行了艱苦卓絕的斗爭，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時作者生活在國民黨統(tǒng)治區(qū)，沒有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，來表達自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭精神。
二、教師范讀全文，要求學(xué)生注意不識的字的讀音。
注音練習(xí)
無邊無垠(yín) 坦蕩如砥(dǐ) 懨懨欲睡(yānyān)
虬枝(qiú) 婆娑(suō) 秀頎(qí)
三、要求學(xué)生輕聲讀課文，邊讀邊思考，并做好下面的填空練習(xí)(目的是啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生粗讀課文，初步理清全文脈絡(luò))：
文章一開始就贊美白楊樹的不平凡，接下來并不說明道理，而在第2自然段寫景色，交代了白楊樹生長的自然環(huán)境。第4自然段承上啟下，又回到了對白楊樹的贊美。第5、6自然段描繪了白楊樹的 和 ，突出了它的不平凡。第7自然段把白楊樹象征為....，點明了主題。最后，第9自然段以斥責(zé)，贊美白楊樹收尾。
學(xué)生作業(yè)后，教師點撥：以上的練習(xí)，反映了作者寫這篇文章的`基本思路。按照這條思路，本文可以分成五段：
第一段(第1自然段)，直抒對白楊樹的崇敬、贊美之情。
第二段(第2—4自然段)，描寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長的自然環(huán)境。
第三段(第5、6自然段)，具體描繪白楊樹的形象和性格，突出它的不平凡。
第四段(第7、8自然段)，揭示了白楊樹的象征意義，點明了文章的主題。
第五段(第9自然段)，以白楊樹與楠木對比，表達鮮明的愛憎，再次贊美白楊樹。
四、教師讀第一段(第1自然段)后點撥：文章開門見山，一開始就抒發(fā)對白楊樹崇敬、贊美的強烈感情。那么白楊樹為什么“實在是不平凡的”呢?為什么要“贊美白楊樹”呢?文章不馬上回答這個問題，而接著寫了黃土高原的景色。這樣寫的作用何在，我們留在下堂課再研究。現(xiàn)在請同學(xué)們朗讀文章的第三段(第5、6自然段)，邊朗讀邊思考這樣幾個問題：(1)文章用了哪個詞語總寫白楊樹的形象?下面還具體寫了白楊樹的哪幾部分，各突出它們什么特點，具有什么深刻涵義?(2)文章用了哪個詞語總寫白楊樹的性格?下面還用了哪些詞語加以刻畫，具有什么深刻涵義?
學(xué)生朗讀、議論后，教師歸納：
在描繪白楊樹的形象方面，作者用“力爭上游”一詞概括了白楊樹形象總的特點，采用的是擬人手法，給白楊樹以人格化。下面分別從干、枝、葉、皮四方面寫它們的特點。干，突出它的直;枝，強調(diào)它的直而緊靠;葉，寫它的向上;皮，則主要寫它“微微泛出淡青色”。通過這些特點的描寫，給人以正直、團結(jié)、進取、質(zhì)樸、力爭上游的印象，涵義十分深刻。
在刻畫白楊樹的性格方面，作者用“倔強挺立”總寫它的性格特點，并用“參天聳立”、“不折不撓”等詞語加以深化，突出了白楊樹在險惡的環(huán)境中堅強不屈的斗爭性格。
總的性格 倔強挺立
這一段描寫了白楊樹的形象美和精神美，使人們透過白楊樹不平凡的形象，看到它的不平凡的精神，從而產(chǎn)生崇敬、贊美之情。文章的第6自然段，再次抒發(fā)了這種感情，突出了白楊樹的不平凡。
由學(xué)生朗讀第5、6自然段，要求讀出感情。
五、布置課外作業(yè)。
朗讀全文，體會白楊樹的象征意義。
第四課時
教學(xué)要點：
1、重點講讀第四段(第7、8自然段);
2、簡略講讀第二段(第2—4自然段)、第五段(第9自然段);
3、歸納主題和寫作特點。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
一、課堂練習(xí)。
解釋下列加橫線的詞語的意思：
這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對抗著西北風(fēng)。
倔強挺立——頑強不屈，不可動搖或摧毀。
參天聳立——高高地立著，聳入空中。
不折不撓——折磨不了，壓迫不倒，形容意志堅強。
二、指名學(xué)生朗讀第四段(第7、8自然段)，并思考：(1)作者寫了白楊樹的形象和性格后，又進一層以樹比人。為什么說白楊樹是樹中的偉丈夫(要求學(xué)生劃出重點詞語)?(2)下面作者一連用了四個排比反問句，進一步寫出了白楊樹的象征意義。這四句的含義是怎樣逐句加深的?
學(xué)生朗讀、議論后，教師歸納：
作者先運用比喻、對比的方法，并一連用了“偉岸”、“正直”“樸質(zhì)”“嚴(yán)肅”等七個詞語(與第5自然段呼應(yīng))，有力地贊美了白楊樹是樹中的偉丈夫。
下面又一連用了四句排比反問句，寫出了白楊樹的象征意義。意思一句比一句擴展而深化，含意雋永，發(fā)人深思。第一個“難道”是總提，啟發(fā)人們深思：不應(yīng)該只覺得它是樹，那么，應(yīng)該覺得它是什么呢?后面三個“難道”，就由淺入深地寫出了它的象征意義(“不想到”、“不聯(lián)想到”、“不更遠一點想到”等用詞就反映了一層比一層深的涵義)。第二個“難道”，由白楊樹的“樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅強不屈”的性格出發(fā)，把它象征為北方農(nóng)民。第三個“難道”，進一層由白楊樹的“傲然挺立”的形象出發(fā)，把它象征為在敵后堅強不屈地守衛(wèi)自己家鄉(xiāng)的哨兵。第四個“難道”，由白楊樹的“靠緊團結(jié)，力求上進”的品質(zhì)出發(fā)，把它象征為在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個中華民族的精神和意志。
第8自然段，作者再直接地把白楊樹與北方農(nóng)民聯(lián)系起來，總結(jié)了它們的相似之處：一是“極普遍，不被人重視”，二是“有極強的生命力”。兩個“象征”，寫出了贊美白楊樹的原因，點明了主題。
三、指導(dǎo)學(xué)生朗讀第7、8自然段。為了幫助學(xué)生朗讀好四個反問句，可先要求學(xué)生把四個反問句改寫為陳述句，并加以比較，以體會運用反問句的作用。
反問句 陳述句
難道你就只覺得…… 你不應(yīng)該只覺得……
難道你就不想到…… 你應(yīng)該想到……
難道你竟一點也不聯(lián)想到…… 你也應(yīng)該聯(lián)想到……
難道你又不更遠一點想到…… 你還應(yīng)該更遠一點想到……
如果按照陳述句的語句來讀，語氣就要軟弱得多了。反問句寓答于問，以反問的形式表達肯定的意思，就更加肯定有力。因此，要求學(xué)生在朗讀時，一定要讀出反問的語氣，同時，還要注意重讀和停頓。(教師作示范，學(xué)生反復(fù)朗讀。)
四、要求學(xué)生朗讀第二段(第2—4自然段)和第五段(第9自然段)，并思考：文章如果只寫第一、三、四段，也是一篇完整的散文。那么為什么要寫第二和第五段呢?在表達上具有什么作用?
教師歸納：
第二段，寫黃土高原的景色，起兩方面的襯托作用：一是交代白楊樹生長的環(huán)境，作者抓住了黃土高原的特點——“黃綠錯綜”的色彩和“無邊無垠，坦蕩如砥”的地勢，點出了它的“雄壯”、“偉大”，對描寫白楊樹起了正面襯托的作用;二是作者又用了“單調(diào)“、“懨懨欲睡”與白楊樹的“傲然地聳立”相對照，又起了反襯作用。意思是黃土高原雖然偉大、雄壯，但離開了白楊樹，還是有單調(diào)之感，所以白楊樹更值得贊美。
第五段，以白楊樹與楠木對比，斥責(zé)國民黨反動派，再次贊美白楊樹，其作用是加強了文章的戰(zhàn)斗性。最后，全文以“我要高聲贊美白楊樹”作結(jié)，愛憎分明，感情強烈，回應(yīng)開頭，十分有力。
五、聽朗讀唱片(或教師范讀)，并引導(dǎo)學(xué)生歸納主題思想和寫作特點。
這篇課文通過對白楊樹的崇敬、贊美，歌頌了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個中華民族的緊密團結(jié)、力求上進、堅強不屈的革命精神和斗爭意志。
本文寫作上的最大特點是象征手法的巧妙運用。通過象征，來抒發(fā)自己強烈的感情，歌頌黨和人民群眾。(組織學(xué)生閱讀知識短文《記敘中的議論和抒情》第4自然段。)在運用象征手法時，必須注意象征的事物和被象征的事物之間，在特征的表現(xiàn)上具有共同之處。如白楊樹力象上游的形象，直的干，靠緊向上的枝枝葉葉，樸質(zhì)的皮，以及倔強挺立的斗爭性格，正和黨領(lǐng)導(dǎo)下的北方農(nóng)民的正直、樸質(zhì)、團結(jié)、進取的性格和民族解放斗爭中的堅強精神相一致，所以用來象征，就非常貼切自然。
六、布置練習(xí)：
完成“思考和練習(xí)五、六”
一、導(dǎo)入：
激趣：你最喜歡哪一種樹木呢？（讓學(xué)生充分發(fā)表意見，尤其要講清喜歡的原因）
你喜歡這一種樹，能不能寫一篇文章表達你對它的喜愛或贊美之情呢？偉大的文學(xué)家茅盾先生喜歡白楊樹，歌頌白楊樹，贊美白楊樹。今天，我們就來學(xué)習(xí)茅盾先生寫作的《白楊禮贊》這篇文章。
二、整體感知：
1.播放歌曲《小白楊》，激發(fā)學(xué)生的熱情，初步體會本文的思想感情。
2.播放媒體資源中的視頻，讓學(xué)生觀看白楊樹并了解白楊樹的特征。
3.思考：
（1）這篇文章對白楊樹充滿什么感情？（贊美）請你找出文中直接對白楊樹進行贊美的語句。
明確：
第1段：白楊樹實在是不平凡的，我贊美白楊樹!
第4段：那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實在是不平凡的一種樹。
第6段：這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹。
第8段：我贊美白楊樹，就因為……
第9段：……我要高聲贊美白楊樹!
（2）引導(dǎo)學(xué)生注意關(guān)鍵詞。從“那”到“這”，從第1段的“贊美”到第9段的“高聲贊美”，說明什么？
明確：說明對白楊樹的觀察是從遠到近，感情是由淺入深。這說明對白楊樹的感情不僅僅是贊美，還有崇敬的感情。
4.導(dǎo)出中心：
崇敬和贊美，就叫做禮贊。這篇課文就表達了作者對白楊樹贊美和崇敬的感情。
三、補充課文背景：
《白楊禮贊》寫于一九四一年三月，那時，正處于抗日戰(zhàn)爭的相持階段。這期間，他看到了國民黨反動派消極抗日、積極反抗的種種事實，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，同心同德，團結(jié)一致，進行了艱苦卓絕的斗爭，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時作者生活在國民黨統(tǒng)治區(qū)，沒有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，來表達自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭精神。
四、學(xué)習(xí)象征手法：
《白楊樹贊》運用了象征手法。象征是通過特定的容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)某種概念、思想和感情的藝術(shù)手法。象征體和本體之間存在著某種相似的特點，可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來。例如蠟燭，光明磊落，焚燒自己，照亮別人的具體形象，可以使我們聯(lián)想到舍己為人的崇高精神。因此蠟燭是舍己為人的象征。
象征手法的作用，首先是它把抽象的事理表現(xiàn)為具體的可感知的形象。其次是可以使文章更含蓄些，運用眼前之物，寄托深遠之意。例如本文作者把對北方農(nóng)民的贊美之情寄托在對白楊的具體描繪與精辟議論上。這種描述是貫串全篇的。因此，本文用的是托物抒情的象征手法。
五、總結(jié)：
作者到底是怎樣對白楊進行具體描繪與精辟議論的呢，我們下堂課再來深入地研讀課文。
學(xué)生在充分預(yù)習(xí)、熟悉課文的基礎(chǔ)上，必須掌握以下學(xué)法：自主學(xué)習(xí)法要求學(xué)生必須學(xué)會使用工具書，養(yǎng)成看課文注解，自學(xué)課文的好習(xí)慣，自主參與到教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中去，如課前預(yù)習(xí)、課上積極思考踴躍發(fā)言、課后及時復(fù)習(xí)鞏固等。誦讀品味法這一篇散文語言優(yōu)美，要求學(xué)生在自主學(xué)習(xí)，掃清文字障礙，初通文意后，能通過反復(fù)朗讀品味，還課堂以朗朗書聲。通過誦讀和品味達到對文章的整體感知，加深對課文內(nèi)容的理解。品味文中優(yōu)美的語句，培養(yǎng)學(xué)生對散文的閱讀欣賞愛好，對學(xué)生進行美的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國優(yōu)秀文化的精神。創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法要求學(xué)生有豐富的想象力，大膽創(chuàng)新的精神，學(xué)會品味、感悟、遷移、轉(zhuǎn)換，才能創(chuàng)造出屬于自己的新的東西來，嘗到學(xué)習(xí)與創(chuàng)造的成功的喜悅。
教學(xué)過程由于教材規(guī)定的教學(xué)課時是一課時，所以要充分利用課前的預(yù)習(xí)和課后的練習(xí)，再進一步的緊扣教材，結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，妥善處理教學(xué)過程，完成教學(xué)目標(biāo)。
《白楊禮贊》是茅盾先生留給我們的一份珍貴的作品，結(jié)構(gòu)之完美，思想之深邃，把散文的特點表現(xiàn)得淋漓盡致，線索清晰，條理順暢的結(jié)構(gòu)，讓我們教者為之贊嘆。在教學(xué)的整個過程中設(shè)計了激情導(dǎo)入，學(xué)生交流，感知課文，課堂小結(jié)等教學(xué)環(huán)節(jié)。以學(xué)生為教學(xué)主體，教師為教學(xué)引導(dǎo)。全力發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性和創(chuàng)造性。通過學(xué)生互相討論，以及我及時的點拔、引導(dǎo)，抓住難點和重點，體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的新課形，在教學(xué)和學(xué)習(xí)過程中讓充分發(fā)揮出學(xué)生的主觀能動性及創(chuàng)造能力。課堂收到非常好教學(xué)效果。但正如哲學(xué)上所說的任何事物都有相對的方面，在這節(jié)課的教學(xué)過程中也發(fā)現(xiàn)存在著一些問題，主要包括：一、我覺得對這堂課中問題的提出多是事先設(shè)計，不夠自然，另外也比較生硬，蘇霍姆林斯基曾說過：教師是天生的提問家。因此課堂問題的提出真正要做到關(guān)注學(xué)生，感受學(xué)生的接受能力，還學(xué)生以主體地位是教學(xué)能否成功的一個關(guān)健。二、我認為自己做為一各老師在教授本篇文章時在朗讀的環(huán)節(jié)上不夠重視，在以后的教學(xué)中要加強對學(xué)生朗讀的訓(xùn)練。還有就是在對課堂知識的拓展延伸方面的定位不夠準(zhǔn)確。在今后珠教學(xué)中我要發(fā)揚優(yōu)點，改正不足，走向更寬廣的課堂教學(xué)世界。
師：本文的題目《白楊禮贊》，“禮”是敬禮、致敬，“贊”是贊美，題目的意思是對白楊樹的致敬和贊美。下面放聲朗讀課文，用筆標(biāo)注關(guān)鍵詞語，以此體會作者為何要贊美白楊樹。并做以下題目。(出示課件或小黑板2。)
1．畫出并掌握課文中的生字詞，畫出你認為好的句子。
2．讀完課文后，小組交流。交流句式為：我讀出了一株的白楊樹，它表現(xiàn)在。
3．作者是從哪些方面贊美白楊樹的?
4．作者為什么要寫白楊樹的生存環(huán)境——西北高原?
5．為什么要刻畫白楊樹的具體形象?
6．為什么要用幾個排比、反問句寫白楊樹的象征意義?
7．為什么篇末寫楠木?
8．就自己的理解，談一下象征手法的作用。
9．找出自學(xué)中的疑難問題及你認為教材中存在的問題。
三、合作學(xué)習(xí)
1．先以小組為單位相互解答疑難問題。
2．在班上討論研究小組解決不了的問題。
四、反饋交流
1．解釋下列詞語，并給加點字注音
大氈子開墾外殼錘煉倦怠潛滋暗長旁逸斜出婆娑
(要求：讓一學(xué)生起來讀，如果有讀不正確的，找其他同學(xué)糾正。)
2．能從整體上把握即可。
3．作者是從那些方面贊美白楊樹的?
明確：(景美、形美、神美。)
4．作者為什么要寫白楊樹的生存環(huán)境——西北高原?
明確：(生存環(huán)境的寫作目的有兩個：一是烘托白楊樹傲然挺立的形象；二是暗寫陜甘寧邊區(qū)抗日根據(jù)地，為后文揭示象征意義，表達主題思想作鋪墊。)
5．為什么要刻畫白楊樹的具體形象?
明確：(刻畫白楊樹的形象緊扣力爭上游、倔強挺立，為后文揭示其象征意義作鋪墊。)
6．為什么要用幾個排比、反問句寫白楊樹的象征意義?
明確：(4個排比句，由外向內(nèi)，層層深入，氣勢恢弘，點明白楊樹的象征意義。)
7．就自己的理解，談一下象征手法的作用。
明確：(象征的作用，一是把作者要說而不愿直說的內(nèi)容“托義于物”，以增強文章的表現(xiàn)力，二是幫助作者把想說而不能說的話，巧妙地傳達給讀者。)
(學(xué)生說出一點即可。)
8．研讀賞析第7段。
(1)學(xué)生讀課文，通過小組合作學(xué)習(xí)，完成下列題目。(出示課件3。)
①白楊的“神美”可以用本段的哪幾個詞來概括?
②為什么本段開頭說白楊樹算不得樹中的好女子?
③本段作者由樹寫到人，贊美了什么人?作者為什么會由樹寫到人?白楊樹象征了什么?
④本段的四個排比句問法有什么變化?意思是怎樣加深的?
⑤背誦本段。
(2)小組代表交流發(fā)言。
明確：(①偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅、挺拔、堅強不屈。②欲揚先抑。③北方農(nóng)民、抗日軍民以及敵后抗日軍民的精神和意志。在特定的歷史背景下，白楊樹身上能折射出北方抗日軍民的精神和意志。換句話說，在特定的歷史背景下，作者賦予了白楊樹以不平凡的象征意義。白楊樹象征了北方的農(nóng)民，也象征了民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅強、力求上進的精神。④“只覺得——不想到——竟一點也不聯(lián)想到——又不更遠一點想到”四個反問句由外向內(nèi)，層層深入。⑤指導(dǎo)背誦。)
老師、同學(xué)們，
大家好，今天我說課的題目是《白楊禮贊》。本次說課我從說教材、說學(xué)情、說教學(xué)方法、說學(xué)法、說教學(xué)過程五個方面分析，下面是第一個：
一、說教材
《白楊禮贊》是蘇教版八年級下冊第一單元的第二篇文章。本單元是以“詠物抒懷”為主題?！栋讞疃Y贊》是茅盾的一篇散文，本文以贊美白楊樹的“不平凡”為抒情線索，運用象征手法，托物言志，歌頌了整個中華民族奮發(fā)向上的精神，同時嚴(yán)厲斥責(zé)了一些賤視民眾的頑固分子。愛憎分明，感情熾烈，有著一種特殊的藝術(shù)魅力。本文語言質(zhì)樸、構(gòu)思新穎并運用了象征、比喻等手法。在《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實驗稿）中對于7-9年級的閱讀要求中有一條是“在閱讀中了解敘述、描寫、說明、議論、抒情等表達方式”。本文是集抒情和議論為一體的文章，正好適合初中生學(xué)習(xí)。根據(jù)課文的地位和課標(biāo)的要求我為本文定了以下的教學(xué)目標(biāo)：知識目標(biāo)：能正確讀寫本課要求掌握的生字詞，了解本課寫作背景和有關(guān)作者的文學(xué)常識；引導(dǎo)學(xué)生進入散文的意境，領(lǐng)會文章所抒發(fā)的強烈感情。能力目標(biāo)：理解文章的思想內(nèi)容及象征手法。情感目標(biāo)：感受中華兒女樸質(zhì)、堅強、力求上進的精神和意志。這篇文章成功地運用了象征手法，由物及人，托物言志，意蘊深遠。因此我把這節(jié)課的教學(xué)重點定為理解象征手法的運用。教學(xué)難點為指導(dǎo)學(xué)生體會文章中的語言美、意境美，感受文章所要表達出得精神。
二、說學(xué)情
學(xué)生在初一的一年學(xué)習(xí)中主要注重培養(yǎng)了良好的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣，初二在此基礎(chǔ)上增加閱讀量，并注重對學(xué)生語感的培養(yǎng)?！栋讞疃Y贊》是一篇文情兼美的好散文，對于培養(yǎng)學(xué)生的語感是有很大幫助的。語感是對語言的敏感性和領(lǐng)悟力，是實際運用語言的文字的一種基本能功。
三、說教學(xué)方法
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一。
基于此，我準(zhǔn)備采用的教法是
1、講授法，運用講授法教師可以系統(tǒng)的傳授知識，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
2、小組合作探究的學(xué)習(xí)方法，這種教法可以精心設(shè)計活動，以探究、體驗和發(fā)現(xiàn)為核心，注重啟發(fā)性和趣味性，著力體現(xiàn)課標(biāo)中積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)過程這一理念，還給學(xué)生時間和空間，還給學(xué)生提問權(quán)和評價權(quán)。
3、情讀體驗法個性化的朗讀展示學(xué)生個性化的理解，可以是情感認同之后的屬于自己的獨特理解。和學(xué)生一起與課文對話，和學(xué)生一起在知識中詩意的安居，一起體驗。
4、朗讀法，本文作為一篇散文，能提高學(xué)生的朗讀能力。
四、說學(xué)法
“現(xiàn)代的文盲不是不識字的人，而是沒有掌握學(xué)習(xí)方法的人”，因而在本文的教學(xué)過程中,要重視自主學(xué)習(xí)，貫徹把“學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，具體的學(xué)法是討論法、朗讀法和勾畫圈點法，讓學(xué)生養(yǎng)成不動筆墨不讀書的良好閱讀習(xí)慣。其中，討論法很重要，討論的基本要求，就是在教師的指導(dǎo)下，就教材的重點和疑難問題進行集體討論以求明確重點，解決疑難。這種教學(xué)方法的最大特點是訓(xùn)練學(xué)生的思維能力，養(yǎng)成當(dāng)眾說話的良好習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達能力。
五、說教學(xué)過程
1、導(dǎo)入。我打算以圖片導(dǎo)入，出示一張在高原上的白楊樹圖片和一張在江南的楊柳圖片，讓同學(xué)們挑喜歡的一張，說為什么喜歡，在不同的回答中突出白楊樹的筆直向上，導(dǎo)入到對白楊樹另一種美的贊美。
2、整體感知。播放課文的范文朗讀，要求學(xué)生在聽的過程畫出每段的關(guān)鍵詞句，理清文章脈絡(luò)，把握文章的整體風(fēng)格，在范文朗讀結(jié)束后讓學(xué)生試著劃分文章段落，總結(jié)個段落的大意。
3、研讀賞析。閱讀是學(xué)生個性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。接下來讓學(xué)生分組朗讀，一起找出課文中描寫白楊樹外表的詞和句子，總體感受白楊樹的形態(tài)和生存環(huán)境。在學(xué)生朗讀到文章的第五段時，討論感受白楊樹的外表，感受它的形體美。接下來以問題“作者在文中還有哪里是描寫白楊樹外表的？”引入第7小節(jié)，先有學(xué)生默讀，自己感受，課標(biāo)中對默讀有規(guī)定“養(yǎng)成默讀習(xí)慣，有一定的速度，閱讀一般的現(xiàn)代文每分鐘不少于500字”，在學(xué)生默讀完了后，提問“文中的反問句可不可以改為陳述句，為什么？”讓同學(xué)們在分好的組里討論，總結(jié)出自己的答案，這里就可以體現(xiàn)課標(biāo)中“對課文的內(nèi)容和表達有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并能運用合作的方式，共同探討疑難問題”。然后，讓同學(xué)們一起朗讀第7小節(jié)，在比較和朗讀的過程中體會白楊樹的內(nèi)在美。接著問學(xué)生“讀到這里，難道同學(xué)們還覺得本文僅僅是寫白楊樹嗎？”
引出象征這個寫作手法并解釋。再根據(jù)第7小節(jié)的朗讀，讓同學(xué)們思考白楊樹象征的是什么？兩者有什么是相同的，這樣寫是反映了什么？可以讓同學(xué)們自由討論并回答，老師總結(jié)白楊樹象征著中華兒女樸質(zhì)、堅強、力求上進的精神和意志，讓同學(xué)們銘記于心并且努力學(xué)習(xí)這樣的精神，將這種精神發(fā)揚光大。
4、課外拓展。尋找其他運用象征手法的文章供學(xué)生欣賞，進一步加深對象征手法的理解。
5、布置作業(yè)。選擇一樣事物運用象征手法寫一段短文。
6、板書設(shè)計。
白楊禮贊
茅盾
（雄壯、偉大）生長環(huán)境、農(nóng)民（質(zhì)樸、嚴(yán)肅、堅強）（力爭上游）外部形象、白楊樹———（象征）———人哨兵（傲然挺立）（倔強挺立）內(nèi)部氣質(zhì)（托物）（言志）精神和意志（團結(jié)、上進）
1、導(dǎo)入
2、認識課文
大聲朗讀課文。
@請同學(xué)們用一句帶有四字詞語的話說說讀到了什么?
讀到了作者對白楊樹的深情贊美。
讀到了白楊樹生長在西北無邊無垠的高原上。
讀到了白楊樹不屈不撓對抗著西北風(fēng)。
讀到了白楊樹丫枝絕不旁逸斜出。
讀到了白楊樹的倔強挺立。
讀到了白楊樹偉岸質(zhì)樸。
讀到了白楊樹的堅強不屈象征了北方農(nóng)民。
讀到了白楊樹力求上進的精神象征了我們民族解放斗爭中的精神。
師：總結(jié)一下，就是作者寫了白楊樹的生長環(huán)境，白楊樹的外形，白楊樹的精神，白楊樹的象征意義，表達了作者對白楊樹的贊美之情。以上這些內(nèi)容就像一粒粒珍珠，被作者用一條線串了起來。這條線是——作者對白楊樹的“贊美”。贊美白楊樹，作者用了——“不平凡”這個詞語。這樣的句子在文中出現(xiàn)了5次，形成回環(huán)往復(fù)之美。
3、說說“不平凡”這個詞
仔細閱讀課文，找出文中寫白楊樹不平凡的段落，再圈點勾畫出寫白楊樹不平凡的句子，最后用“白楊樹不平凡在——”的句式說話。
白楊樹不平凡在它的生長環(huán)境是無邊無垠，坦蕩如砥的黃土高原。
白楊樹不平凡在它是力爭上游的樹。
白楊樹不平凡在它有筆直的干，筆直的枝。
白楊樹不平凡在它丫枝一律向上，緊緊靠攏，成為一束，絕不旁逸斜出。
白楊樹不平凡在它在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強挺立。
白楊樹不平凡在它參天聳立，不折不撓對抗著西北風(fēng)。
白楊樹不平凡在它是樹中的偉丈夫。
白楊樹不平凡在它樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅強不屈象征了北方的農(nóng)民。
白楊樹不平凡在它的傲然挺立象征了守為家鄉(xiāng)的哨兵。
白楊樹不平凡在它象征了在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史的精神和意志。
白楊樹不平凡在它不但象征了北方的農(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭中不可缺的樸質(zhì)、堅強、力求上進的精神。
從整篇文章角度，談?wù)勛髡邩?gòu)思的不平凡
文章一共9個自然段。第一段，開篇點題，贊美白楊樹，總起全文。
第二段，描寫西北高原景色，突出白楊樹的生長環(huán)境。
第三段，寫作者猛然見到白楊樹時的驚喜。
第四段，贊美白楊樹的不平凡。
第五段，詳寫白楊樹的外形。
第六段，贊美白楊樹。
第7段，寫白楊樹的內(nèi)在精神，揭示其象征意義。
第8段，直接點名白楊樹的象征意義。
第9段，通過與楠木對比，贊揚白楊樹。
通過以上對段落的分析可以看出，1、4、6、8、9段都反復(fù)說道“白楊樹是不平凡的，我贊美白楊樹!”，這情感是貫穿全文的線，圍繞這條線，作者寫了白楊樹的生存環(huán)境，外形和內(nèi)在精神，從而揭示出白楊樹的象征意義。
精讀課文第7段，說說寫作手法的不平凡
1、輕聲讀第7段，讀出三個層次。
2、輕聲讀第7段，讀出三層意思。
3、輕聲讀第7段，讀出三次變化的語氣。
女生讀第一個層次，男生讀第二個層次，共讀第三個層次。
前三句先說白楊樹不美，第四句贊揚白楊樹是偉丈夫，緊接著連用四個反問句，將白楊樹與北方農(nóng)民、北方的抗戰(zhàn)軍民、抗戰(zhàn)軍民的精神和意志建立起聯(lián)系，層層深入揭示出它的象征意義。欲揚先抑，顯出文章波瀾。有對比，有排比，使文章意趣盎然。
仿照第7段，以自己熟悉的一種植物為描寫對象，寫一段150字的片段。
4、總結(jié)
這節(jié)課我們用“不平凡”這個詞貫穿了整個課堂，讀白楊的不平凡，析課文構(gòu)思的不平凡，賞段落結(jié)構(gòu)的不平凡。
1、地位作用：《白楊禮贊》是蘇教版八年級下冊第一單元的第二篇課文，本單元主題是“詠物抒懷”，是一組描寫大自然動植物的文章。與第二單元“道德修養(yǎng)”、第五單元“人生體驗”、第六單元“精彩演講”共同組成了人文色彩濃郁的八年級下冊語文課本。本單元可以說是進行學(xué)生人文熏陶的基礎(chǔ)，在本單元學(xué)習(xí)結(jié)束時，學(xué)生對“借物抒情”這種表現(xiàn)手法要能做到靈活運用。蘇教版語文課本的一個共同點就是人文性強，語文工具性的強調(diào)相對較少，所以要求我們在教學(xué)時應(yīng)靈活一些，也不可忽視語文的工具性。
2、教學(xué)內(nèi)容：《白楊禮贊》是茅盾散文的代表作，寫于1941年3？月，當(dāng)時抗日戰(zhàn)爭正進入最艱苦的時期，北方人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅強不屈，團結(jié)抗戰(zhàn)，建立了強大的抗日根據(jù)地，給敵人以沉重的打擊。茅盾以這篇散文歌頌了北方軍民團結(jié)抗戰(zhàn)、奮發(fā)向上的精神品質(zhì)，進而歌頌了整個中華民族的精神品質(zhì)。在散文中主要運用了象征手法和托物言志的手法，在表達方式上還運用了抒情和議論。
一、知識與能力：
1、通過反復(fù)朗讀，在朗讀中感受文章的底蘊和情感，學(xué)習(xí)并積累文章的優(yōu)美語言。
2、領(lǐng)會烘托、對比、先抑后揚、象征等手法表現(xiàn)主題的寫法，并靈活運用到課外閱讀和寫作中。
二、情感態(tài)度價值觀：
1、了解“禮贊”的內(nèi)涵，領(lǐng)會作者熱情謳歌中華民族保家衛(wèi)國的偉大精神之思想感情。
2、繼承和發(fā)揚當(dāng)年抗日軍民的愛國主義思想感情，把自己鍛煉成不怕困難的.生活強者。
三、過程與方法：
1、從課內(nèi)往課外拓展，將“讀”“寫”“考”三者緊密結(jié)合起來。
2、上課重點放在思考感悟和動筆訓(xùn)練。
3、先學(xué)后教，教為學(xué)服務(wù)，在學(xué)生的難點處適機點撥。
四、教學(xué)重點和難點
1、教學(xué)重點：理解情感與結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)象征等手法。
2、教學(xué)難點：理解第二段的內(nèi)容及作用。
五、教學(xué)安排：兩教時
第一教時:整體感知,把握線索結(jié)構(gòu)和感情基調(diào)等）
第二教時:合作探究,賞析本文的藝術(shù)手法及其妙處。
教學(xué)目標(biāo)：
1.理解象征手法。
2.感受中華兒女正直、質(zhì)樸、緊密團結(jié)、力求上進、堅強不屈的精神和意志。
3.了解散文中抒情和議論的特點及其作用。
教學(xué)重點：
理解課文中記敘、描寫與抒情的關(guān)系。
教學(xué)難點：
象征手法的理解。
課時：
兩課時。
教學(xué)過程
第一課時
一、導(dǎo)入：
激趣：你最喜歡哪一種樹木呢？（讓學(xué)生充分發(fā)表意見，尤其要講清喜歡的原因）
你喜歡這一種樹，能不能寫一篇文章表達你對它的喜愛或贊美之情呢？偉大的文學(xué)家茅盾先生喜歡白楊樹，歌頌白楊樹，贊美白楊樹。今天，我們就來學(xué)習(xí)茅盾先生寫作的《白楊禮贊》這篇文章。
二、整體感知：
1.播放歌曲《小白楊》，激發(fā)學(xué)生的熱情，初步體會本文的思想感情。
2.播放媒體資源中的視頻，讓學(xué)生觀看白楊樹并了解白楊樹的特征。
3.思考：
（1）這篇文章對白楊樹充滿什么感情？（贊美）請你找出文中直接對白楊樹進行贊美的語句。
明確：
第1段：白楊樹實在是不平凡的，我贊美白楊樹!
第4段：那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實在是不平凡的一種樹。
第6段：這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹。
第8段：我贊美白楊樹，就因為……
第9段：……我要高聲贊美白楊樹!
（2）引導(dǎo)學(xué)生注意關(guān)鍵詞。從“那”到“這”，從第1段的“贊美”到第9段的“高聲贊美”，說明什么？
明確：說明對白楊樹的觀察是從遠到近，感情是由淺入深。這說明對白楊樹的感情不僅僅是贊美，還有崇敬的感情。
4.導(dǎo)出中心：
崇敬和贊美，就叫做禮贊。這篇課文就表達了作者對白楊樹贊美和崇敬的感情。
三、補充課文背景：
《白楊禮贊》寫于一九四一年三月，那時，正處于抗日戰(zhàn)爭的相持階段。這期間，他看到了國民*反動派消極抗日、積極反*的種種事實，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，同心同德，團結(jié)一致，進行了艱苦卓絕的斗爭，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時作者生活在國民*統(tǒng)治區(qū)，沒有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，來表達自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭精神。
四、學(xué)習(xí)象征手法：
《白楊樹贊》運用了象征手法。象征是通過特定的容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)某種概念、思想和感情的藝術(shù)手法。象征體和本體之間存在著某種相似的特點，可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來。例如蠟燭，光明磊落，焚燒自己，照亮別人的具體形象，可以使我們聯(lián)想到舍己為人的崇高精神。因此蠟燭是舍己為人的象征。
象征手法的作用，首先是它把抽象的事理表現(xiàn)為具體的可感知的形象。其次是可以使文章更含蓄些，運用眼前之物，寄托深遠之意。例如本文作者把對北方農(nóng)民的贊美之情寄托在對白楊的具體描繪與精辟議論上。這種描述是貫串全篇的。因此，本文用的`是托物抒情的象征手法。
五、總結(jié)：
作者到底是怎樣對白楊進行具體描繪與精辟議論的呢，我們下堂課再來深入地研讀課文。
第二課時
一、復(fù)習(xí)：
1.聽寫生字。
2.復(fù)習(xí)象征手法。
二、研讀課文：
1.上節(jié)課我們知道了本文是借贊美白楊樹來贊美北方農(nóng)民的，作者到底是怎樣把它們聯(lián)系起來的呢？
明確：表面上是寫樹，其實處處在寫人。
2.找出寫白楊樹的段落。（5－8段）說說這幾段是寫什么的？
明確：5－6段是寫白楊樹的形象和氣質(zhì)。7－8段是寫白楊樹的象征意義。
3.學(xué)生自讀，要求用“圈點法”畫出有關(guān)描繪白楊樹外部形態(tài)和內(nèi)在氣質(zhì)的重要詞語。由這些詞語你聯(lián)想到什么？
明確：
總的形象：力爭上游 參天聳立
外部形態(tài)：
干：筆直、絕無旁枝（正直）
枝：筆直、緊緊靠攏（團結(jié)）
葉：片片向上（進?。?/p>
皮：光滑淡青色（質(zhì)樸）
內(nèi)在氣質(zhì)：倔強挺立 不折不撓
小結(jié)：這一段描寫了白楊樹的形象美和精神美，使人們透過白楊樹不平凡的形象，看到它的不平凡的精神，從而產(chǎn)生崇敬、贊美之情。文章的第６自然段，再次抒發(fā)了這種感情，突出了白楊樹的不平凡。
4.指名學(xué)生朗讀第７自然段，討論：
（ｌ）本段可分幾個層次？為什么說白楊樹是樹中的“偉丈夫”（要求學(xué)生劃出重點詞語）？采用什么手法？
作者先虛寫一筆，用否定句式暫退一步：白楊“沒有婆娑的姿態(tài)”，“沒有屈曲盤旋的虬枝”。由于審美觀點不同，承認白楊“算不得樹中的好女子”。這是抑。接著，突然轉(zhuǎn)折，連用七個感性色彩強烈的褒義詞語“偉岸”、“正直”、“樸質(zhì)”、“嚴(yán)肅”、“溫和”、“堅強不屈”、“挺拔”熱情贊美它是“樹中的偉丈夫”。這是“揚”。這是第一層次。用烘托、對比手法贊美了白楊樹。
（２）文章如何展開聯(lián)想，由樹及人？四個排比反問句是怎樣逐句加深的？第二層，作者以親切談心的語氣將讀者的視線引向“積雪初融”的高原，連用四個反問句，由樹及人，寫出了白楊樹的象征意義。意思一句比一句擴展并深化，發(fā)人深思。第一句由樹及人的過渡，啟發(fā)人們深思不應(yīng)該只覺得它是樹，那么，應(yīng)該覺得它是什么呢？后面三個“難道”，就由淺入深地寫出了它的象征意義。“不想到”、“不聯(lián)想到”、“不更遠一點想到”等詞語就反映了一層比一層深的含義。第二句從白楊樹的性格出發(fā)，點明白楊“至少”象征著“樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅強不屈”的北方農(nóng)民。第三句從白楊樹“傲然挺立”的形象出發(fā)，把它象征為在敵后堅強不屈守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵。第四句從白楊樹的“靠緊團結(jié)，力求上進”的品質(zhì)出發(fā)，把它象征為在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個中華民族的精神和意志。感情得到升華，文章達到高潮。
5.學(xué)生朗讀第８自然段，思考討論：
這段贊美白楊樹和第１、４、６、８自然段有什么不同？
教師歸納：作者直接把白楊樹與北方農(nóng)民聯(lián)系起來，總結(jié)了它們的相似之處：一是“極普通，不被人重視”，二是“有極強的生命力”。用一遞進關(guān)系的復(fù)句闡述了贊美白楊樹的原因。 在這段文字里，作者改用肯定的句式，正面論述，更加鮮明地強調(diào)白楊的象征意義。
6．剛才我們討論的都是寫白楊樹的，但文章的第二段似乎不是寫白楊樹的，這一段寫什么呢？它與白楊樹有關(guān)系嗎？
明確：這一段是描繪西北高原的壯美景色，它是白楊樹的生長環(huán)境。
7．作者是從哪幾個方面來描繪西北高原的？作者為什么要著意描寫黃土高原？
明確：作者先從三個方面來描繪：色彩——“黃綠錯綜”；幅員——“無邊無垠”；地勢——“坦蕩如砥”。作者之所以要著意描寫黃土高原是為了給白楊樹的出現(xiàn)設(shè)好背景，不平凡的環(huán)境培育了不平凡的白楊樹，描寫黃土高原有烘托白楊樹的作用。
8．作者最后為什么又寫楠木，目的何在？
明確：講解：茅盾同志回答說：“貴族化的楠木象征國民*反動派。我寫此散文是這樣想的。” 結(jié)尾把楠木和白楊樹對比，再次強調(diào)白楊樹的不平凡，與頑固派的觀點形成對比，表明作者鮮明的愛憎之情，歌頌抗日軍民，斥責(zé)“積極反*，消極抗日”的國民*反動派，呼應(yīng)篇首。
9．了解本文多種抒情方式。
三、課堂小結(jié)：
1．課文運用了“托物言志”的手法，使得文章的主旨含而不露，隱而不晦。
2．散文中記敘、描寫是抒情、議論的基礎(chǔ)，抒情、議論是記敘、描寫的深化。
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