鴉片戰(zhàn)爭的觀后感(推薦11篇)

在人生的旅途上，有相當(dāng)多值得欣賞的優(yōu)秀影視作品，這個(gè)時(shí)候我們可以一邊回顧情節(jié)一邊寫下自己的觀后感。?記錄下引起你共鳴的點(diǎn)是最佳的做法，觀后感可以圍繞著基本觀點(diǎn)，寫一些事實(shí)，講一些淺顯易懂的道理。您在為寫作品名的觀后感而煩惱？小編為您整理的“鴉片戰(zhàn)爭的觀后感”啟迪您的思考，你會找到對自己有好處的內(nèi)容！

鴉片戰(zhàn)爭的觀后感 篇1

史家之大手筆，以鴉片戰(zhàn)爭為切入口，通過抽絲剝繭的功力在擺脫情緒化的條件下去追究鴉片戰(zhàn)爭失敗的根本原因。

在我看來，矛盾是圍繞著兩方面展開的：

一、道德標(biāo)準(zhǔn)掩蓋了事實(shí)的細(xì)節(jié)

全書的開頭作者介紹這本書的由來時(shí)，就已經(jīng)提出了這一思考，即“琦善是否賣國？”

舊有的對于理教的尊崇，近現(xiàn)代強(qiáng)烈的民族情緒都使我們喪失了對于事件探究的客觀與理性。

二、戰(zhàn)爭之?dāng)【烤故鞘е谌诉€是失之于制？

上一矛盾加深了我們對于這一矛盾的難以辨駁，一邊倒的認(rèn)為林則徐無所不為，另一倒的認(rèn)為道光皇帝任用的人皆無所為。

而全書的后文從小到官兵素養(yǎng)、火器裝備，大到武官戰(zhàn)術(shù)素養(yǎng)、文官眼界意識進(jìn)行比較和分析。

得出的結(jié)論是當(dāng)時(shí)的清廷事實(shí)上在用人和選人上已經(jīng)竭盡其人，但是制度上所造成的巨大差距不是人事所能彌補(bǔ)的。

對于問題的探討一旦代入道德這一傳統(tǒng)思維中，我們的探討空間便在歌頌愛國與否定賣國中展開。

好的一切都好，不好的萬劫不復(fù)。

作者在全書的最后兩章把思想升華到了另一個(gè)高度，他探究那些經(jīng)歷過鴉片戰(zhàn)爭的大員們其后的思想變化，遺憾的是積極進(jìn)取如林則徐的“開眼看世界”的水平也只是停留在十分表面的階段。而其他人的文章和表述中更是見不到太多因鴉片戰(zhàn)爭而掀起的波瀾。

19世紀(jì)是英國的世紀(jì)，20世紀(jì)是美國的世紀(jì)，那如果說21世紀(jì)是中國的世紀(jì)的話？

我們有什么樣的底氣呢？在制度、思想等等根本性的土壤上我們究竟在何種地方領(lǐng)先于其他國家和民族呢？

我們經(jīng)濟(jì)實(shí)力的進(jìn)步更多的是依托我們原有的人力與資源成本，但是這兩年顯而易見的可以看到我們實(shí)體經(jīng)濟(jì)的腳步正在逐漸放緩。

紅利過后，我們崛起的本錢在何處？

如同那個(gè)時(shí)代一樣，帶領(lǐng)我們行走的高層是如何思維的？引領(lǐng)我們跋涉的知識精英又在焦慮些什么？

我不知自己看到了多少，聽到了多少，更不知國門之外的世界究竟是如何的？

還是應(yīng)該少談些道德，多做些事情。

是為記。

鴉片戰(zhàn)爭的觀后感 篇2

又重溫了這部電影，感覺還 是很揪心。小的時(shí)候看不懂，只記得課本中經(jīng)常說這是一段屈辱的歷史，在鴉片戰(zhàn)爭下，當(dāng)時(shí)的中國淪為了半殖民地半封建社會，受到列強(qiáng)的欺壓。想到這兒，電影中的一幅幅畫面就會出現(xiàn)在眼前，不論是從我國的官員和百姓身上，還 是從英國的議員和商販那里，都或多或少的解了一點(diǎn)鴉片戰(zhàn)爭——一場讓我們永不能遺忘的戰(zhàn)爭。

這部電影，其實(shí)大快人心的地方也就是林則徐的禁煙運(yùn)動，特別是當(dāng)成噸的鴉片倒入石灰池，隨煙覆滅的時(shí)候，我們揪住的心會有一些釋放，畢竟我們看到了鴉片的結(jié)果，這在中國給中國人民帶來厄運(yùn)的東西在一百多年后得到了應(yīng)有的懲罰;還 有一點(diǎn)值得贊揚(yáng)的是此次戰(zhàn)爭雖然激烈，但是在整個(gè)過程中，清朝的文官武將無一人投降。

這場戰(zhàn)爭源于鴉片，有人說它的引發(fā)是因洋人的利益受損，殊不知，這只是小小的一部分，就連英國女王最后都說“誰能擁有中國，誰就擁有十九世紀(jì)?！笨梢娝挠怯卸啻?。所以發(fā)動戰(zhàn)爭只是時(shí)間問題，首先得找個(gè)借口，這樣才好下手。所以這么看，他們無疑是狡猾的狐貍，算盤打的還 是挺精的。但我從他們議會成員口中發(fā)現(xiàn)，其實(shí)他們中的一些人對中國的了解還 是很廣泛的，讓人深思的地方很多。有人稱中國泱泱大國，一個(gè)皇帝，一種語言，四億多的人口，實(shí)在是難以捉摸，還 有人稱寧愿游過大海，也不愿坐軍艦前去。這些人他們不主張戰(zhàn)爭，貿(mào)易則是最佳方式，但最終，英國議會以271贊成打仗票數(shù)擊敗了262票反對票數(shù)，懸殊不是很大，這一點(diǎn)我們也看出有時(shí)候我們不了解對方，反而被這一點(diǎn)絆倒在起跑線上。

割土地?zé)o疑是要了一個(gè)人或者一個(gè)國家的命。但是琦善還 是向英軍“賜和”賠款不說還 開放通商口岸，割香港，這讓我想到關(guān)天培將軍所說的那句話“牙齒乃骨骼所生，膚發(fā)乃血肉之表，血肉骨骼捷受之于父母”，這不就意味著我們將自己最重要的東西給了他人，最后只能變得血肉模糊嗎。最后當(dāng)跪了一地的皇子面對先朝的列祖畫像時(shí)，那哭聲是多么撕心裂肺。亡國匹夫之痛，何況是穿龍袍的人。

洋人的貪婪加上當(dāng)時(shí)我國的懦弱，使那自稱最好的炮臺在英國的堅(jiān)船利炮下變得不堪一擊，棍棒始終對付不了槍炮，我們要變得強(qiáng)大，不是只讀幾本書，要從內(nèi)心為國家著想，放眼看世界，才能不被淘汰。即使現(xiàn)在的中國已經(jīng)屹立世界之端，但是需要我們學(xué)習(xí)的地方還 是很多很多的。

今天在大學(xué)中國近代史綱要課堂上看完了《鴉片戰(zhàn)爭》這部優(yōu)秀的電影，可以說回顧中國之前的屈辱史讓我倍受感染，思緒也瞬間被打開。

在這部電影中印象深刻的場景很多，但其中最令我思緒綿綿并且意久彌長的是片中林則徐說：“現(xiàn)在世界上已經(jīng)大國林立了，不能再做井底之蛙了?！币约八诒话l(fā)配到新疆臨行前拜托琦善把一個(gè)地球儀交給皇上這兩幕。

我們知道，中國古代在清朝之前或是說在鴉片戰(zhàn)爭之前的歷史長河中在世界所有國家中一直都是處于遙遙領(lǐng)先的位置。但可能正是這種長期積累下來的傲慢讓中國變得不可一世。(他確實(shí)需要點(diǎn)失敗來警醒下自己了)

于是，所謂的天朝，完全籠罩在一片愚昧之中，在無知的閉關(guān)鎖國中早已落后于西方的先進(jìn)文明，之前積累的所有優(yōu)勢瞬間土崩瓦解。而大清國在戰(zhàn)爭來臨前仍還 以為自己很了不起，因?yàn)闊o知所以虛妄!

在你還 在“怡然自得”時(shí)，別人可能已經(jīng)走了很遠(yuǎn)。

最終兩國兵戎相見時(shí)，只能是以卵擊石，失敗妥協(xié)也就不可避免?？樟鲙椎蚊褡逵⑿鄣难獪I罷了!

所以我一直很佩服鄧小平改革開放的創(chuàng)舉，這實(shí)在是一個(gè)偉大的決定：對內(nèi)改革，對外開放。偉大的鄧小平已經(jīng)深深意識到一個(gè)國家最核心的東西，并以自己非凡的魄力將之變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。改革我這里就不多說了，我想說下開放的問題，開放意味著信息的流通，意味著兩個(gè)不同的個(gè)體之間交流的過程，這透漏出一個(gè)我認(rèn)為最為重要的理念—這是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程。

我一直把學(xué)習(xí)看得非常之重，因?yàn)槲疑钪渲匾裕總€(gè)單獨(dú)的個(gè)體，不論你是多么多么的優(yōu)秀，相對于整個(gè)大的群體來說絕對只是縹緲。所以，任何個(gè)體，小到個(gè)人，大到一個(gè)國家、一個(gè)民族都需要不斷地進(jìn)行信息交流，不斷地學(xué)習(xí)。

我一向都忘不了那一組鏡頭：虎門炮臺的守將關(guān)天培在開戰(zhàn)之前，先拔下自我的一顆牙齒，讓手下人帶回祖墳，然后散盡全部家產(chǎn)，以鼓勵(lì)戰(zhàn)士們死戰(zhàn)。無奈夜郎自大、腐敗不堪的大清王朝太落后了大炮根本無法擊沉敵人的艦船。將士們只堅(jiān)持了五個(gè)時(shí)辰，炮臺便失守了。士兵們?nèi)繎?zhàn)死沙場。渾身是血的關(guān)天培應(yīng)對敵寇，微微一笑，毅然點(diǎn)燃炸藥，英勇就義。

朋友，應(yīng)對此情此景，你有何感想?是否被關(guān)天培的愛國精神所感染?是否會在腦海中產(chǎn)生“舍生忘死、精忠報(bào)國”等字眼?然而除此之外你是否也感覺到了關(guān)天培應(yīng)對敵人堅(jiān)船利炮的無奈與悲哀?是否明白“落后就要挨打”?

是的，落后就要挨打，應(yīng)對橫沖直撞的英國戰(zhàn)艦，手握大刀長矛的中國士兵盡管神勇無比，卻仍然改變不了被動挨打的局面據(jù)歷史記載，在160多年前的那場鴉片戰(zhàn)爭中，關(guān)天培、葛云飛、陳化成等愛國將士英勇抗敵，以身殉國。定海守軍4000人在城中軍糧匱乏，士兵每一天每人僅有極少口糧(約200克)的情景下，仍然浴血奮戰(zhàn)五晝夜，給敵人以重大殺傷，但在英國的現(xiàn)代工業(yè)面前，我們畢竟太落后了。

然而、比物質(zhì)落后更可怕的則是精神的落后。

當(dāng)時(shí)清朝那此熟讀經(jīng)書、善作八股的官僚十大夫們的御敵之策讓人看了都不禁噴飯，他們認(rèn)為洋人的腿直不能打彎，紛紛提出用木棍“掃堂腿”就能讓英軍倒地不起。多數(shù)人還主張“火攻”，援引的依據(jù)竟是周瑜、諸葛亮火燒赤壁。這些荒誕落伍而不堪一試的奇談，只能說明他們的軍事思想與社會制度樣停留在古代。在廣州指揮防御的湖南提督楊芳，見英艦炮火猛烈準(zhǔn)確就認(rèn)為是妖術(shù)，便照民間污穢物能夠避邪的傳說，在全城收集豬羊血、婦人便桶擺在城墻上。慘敗之后，昏聵的統(tǒng)治者則走向另一個(gè)極端，畏敵如虎，視其長技如神物。這種洋奴思想，一向延續(xù)到現(xiàn)代。

中岡近代的歷史充滿了恥辱，鴉片戰(zhàn)爭是中國人民心中永遠(yuǎn)的痛，它不但記在歷史中，更應(yīng)永遠(yuǎn)銘記在每一個(gè)炎黃子孫的心中——“落后就要挨打”!

這個(gè)暑假我看了幾部電影，其中《林則徐》這部電影印象最深刻，雖然這部電影已經(jīng)很老了，但是在電影中所說的林則徐爺爺?shù)哪切┚衽c決心卻感染了一代代的人。

這部電影主要說鴉片對人們的危害和林則徐禁煙的過程。其中令我最難忘的片段就是虎門銷煙。在1839年6月3日那天，虎門的那場煙火足足燃燒了23天。虎門銷煙不僅告訴了洋人，中國人的不屈不撓;還告訴了洋人中國人禁煙的決心。銷毀了那可惡的鴉片，人們是多么的開心與興奮呀!

林則徐爺爺虎門銷煙這偉大的做法，向全世界宣告了中華人民絕不屈服侵略的決心，是抗擊外來侵略的勝利。是人類歷史未有的壯舉，也展示中華民族偉大的形象。

看了這部電影，讓我深刻感受到愛國主義的重要性，在電影播放結(jié)束后，我似乎看到林則徐爺爺威武不屈的形象，似乎也看到洋人狼狽不堪的模樣。突然我內(nèi)心有一個(gè)夢想——當(dāng)一名禁毒警察。當(dāng)年的鴉片，如今的毒品。我也要像林則徐爺爺一樣，為國家的利益做出貢獻(xiàn)。

有些人說當(dāng)一名禁毒警察太危險(xiǎn)了，還不如在家安安穩(wěn)穩(wěn)過日子好。但我不是這樣想的，生命的價(jià)值不在于長度，而在于寬度。為了我們下一代不受毒品的侵襲，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)，不怕犧牲，和犯罪分子不停抗?fàn)?。我長大也要為社會多做貢獻(xiàn)，讓人民過上自由、民主、富強(qiáng)的生活。所以，我不忘初心，牢記使命，為實(shí)現(xiàn)我們的中國夢。讓中國成為一個(gè)無毒新時(shí)代的新中國!我為我的夢想感到驕傲!

鴉片戰(zhàn)爭是一部真實(shí)的歷史電影，它講述了清朝時(shí)期大臣林則徐因銷毀鴉片而引起一場戰(zhàn)爭的故事，我從中也領(lǐng)悟到了許多人生道路。

林則徐是大臣中支持銷煙的主要代表之一。他上書給道光皇帝，指出如果不立刻阻止英國賣鴉片，幾十年后，中國就恐怕沒有能戰(zhàn)斗的人了，軍錢也全用來買毒品了，中國也就陷入危機(jī)了。道光擔(dān)心自己的江山和統(tǒng)治受到影響，便讓林則徐去廣州禁鴉片。到了廣州后，林則徐立刻圍住了英國販鴉片客商，并逼迫他們交出了鴉片，在虎門銷毀了它們。然而好景不長，英國人見林則徐銷毀鴉片后惱羞成怒，再加上英國女王本身就已對中國虎視眈眈了。于是，一場戰(zhàn)爭引發(fā)了。英國占領(lǐng)了定海，并繼續(xù)向著中國心臟——北京進(jìn)發(fā)，情形迫在眉捷，中國人面對英國強(qiáng)大的勢力，根本就沒有還手之力，最終，懦弱的道光以林則徐為替罪羔羊，罷了他的官，令大臣琦善前去求和，以割香港為代價(jià)，終于結(jié)束了這場戰(zhàn)爭······電影中的主人公林則徐的銷煙行為令我十分敬佩，他那種為了國家不畏權(quán)威的無私精神以及挺身而出，不顧自己安危的精神徹底打動了我。這樣一位有氣節(jié)，有民族責(zé)任感的英雄，值得我們所有人學(xué)習(xí)!盡管有如此忠心的大臣，也還是無法力挽狂瀾，我國的腐敗已無可救藥，昔日的輝煌不復(fù)存在，就連那自稱最厲害的炮臺也瞬間灰飛煙滅。當(dāng)時(shí)的中國就像英國人說的;驕傲、自大、不堪一擊。李世民曾經(jīng)說過以古為鏡可以知興替。現(xiàn)在的中國雖然富強(qiáng)，但我們也不能驕傲自滿，要以古人為鏡，才能使中國更加強(qiáng)大!

只有當(dāng)一個(gè)民族真正站起來的時(shí)候，才能真正正視和反思曾經(jīng)屈辱的歷史。我們也要反思過去，使今天的自己超越昨天的自己，這樣才能保護(hù)我們的祖國。

鴉片戰(zhàn)爭的觀后感 篇3

鴉片戰(zhàn)爭，歷史上鮮明的一頁，記下了中華民族的艱苦創(chuàng)業(yè)，也刻下了動人心魄的英雄故事。

19世紀(jì)中期，工業(yè)資本主義迅速發(fā)展，它需要越來越多的原料產(chǎn)地和商品市場，同時(shí)也具侑了征服世界各地的經(jīng)濟(jì)和軍事力量。在當(dāng)時(shí)，資本主義是先進(jìn)的生產(chǎn)力。資本主義的發(fā)展已成為世界歷史發(fā)展的主流，而它本身具侑擴(kuò)張的本性，它需要足夠大的活動空間，注定要征服世界落后地區(qū)。英國率先完成工業(yè)革命，是當(dāng)時(shí)最發(fā)達(dá)的資本主義國家，經(jīng)濟(jì)軍事實(shí)力強(qiáng)大，對外擴(kuò)張?jiān)竿麖?qiáng)烈，又侑印度作為在亞洲擴(kuò)張的基地，從而英國成為了侵略中國的急先鋒，其根本目的是想要打開中國的經(jīng)濟(jì)以及原料市場，對中國掠奪廉價(jià)原料，并且對中國傾銷商品。因?yàn)樵诖酥?，中國的對外貿(mào)易一直處于優(yōu)勢地位。英國為扭轉(zhuǎn)對華貿(mào)易誤差，就開始對華走私鴉片。

鴉片戰(zhàn)爭前，自給自足的自然經(jīng)濟(jì)在中國占主導(dǎo)地位。鴉片戰(zhàn)爭后，隨著列強(qiáng)向中國傾銷產(chǎn)品和對中國絲、茶等農(nóng)副產(chǎn)品的收購，逐漸把中國卷入世界市場。中國自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體，開始進(jìn)入半封建社會。這在客觀尙促進(jìn)了中國商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，侑利于中華民族資本主義的興起。

鴉片戰(zhàn)爭的失敗把中國推向了半殖民地、半封建社會,救亡開始成為時(shí)代主題, 先進(jìn)人士開始拋棄陳腐觀念，注目世界，探求新知，尋求強(qiáng)國御侮之道，圍繞著向西方學(xué)習(xí)展開了廣泛而深入的探討，萌發(fā)了一箤?西方學(xué)習(xí)的新思潮，形成一次次思想解放的潮流和運(yùn)動，對封建思想起了一定的沖擊作用，推動了社會的進(jìn)步和發(fā)展。

鴉片戰(zhàn)爭期間，面對西方列強(qiáng)先進(jìn)的武器裝備，清政府中的一些先進(jìn)人士逐漸認(rèn)識中國社會各茖方面的落后。林則徐、魏源等人提出了“師夷長技以制夷”的思想，揭開了向西方學(xué)習(xí)、尋求救亡圖存道路的序幕;洋務(wù)運(yùn)動期間，洋務(wù)派提出“中學(xué)為體、西學(xué)為用”的思想，“師夷長技以自強(qiáng)”的主張，邁出中國近代化的第一步，也成為鴉片戰(zhàn)爭后中國社會變化的主流。

19世紀(jì)的中國沒侑跟尙世界發(fā)展的主流——資本主義，封建的閉關(guān)政策使中國成為當(dāng)時(shí)世界的一茖弱國，而且面積廣大、人口眾多、物產(chǎn)豐饒，具侑巨大的市場潛力，因此成為西方工業(yè)國家覬覦的目標(biāo)。在鴉片戰(zhàn)爭中，雙方的較量就突出的彰顯出了中國的落后地位。中國的落后，表現(xiàn)在軍事科技和經(jīng)濟(jì)尙的落后，認(rèn)為科學(xué)技術(shù)是“奇技淫巧”，重科舉而輕實(shí)用，實(shí)行“閉關(guān)鎖國”和重農(nóng)抑商政策。而其根本是社會制度的落后——腐朽的封建制度適應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展，不能解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。而最關(guān)鍵的是思想意識落后——認(rèn)為自己是“天朝尙國”，外國是蠻夷，是番邦。所侑這些必然造成國家管理、社會發(fā)展、民族素質(zhì)的全面落后。因此，落后就要挨打。

在痛定思痛之后，一些侑志之士必然看了西方國家制度的優(yōu)越性，中國侑句古話叫做“見賢思齊”，因此，學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)就成了當(dāng)時(shí)的一股潮流。但是各茖階層的目的卻不一樣。太平天國農(nóng)民階級領(lǐng)袖提出改革內(nèi)政建設(shè)國家新方案，主張學(xué)習(xí)并發(fā)展資本主義，妄圖建立像西方發(fā)達(dá)國家一樣的資本主義國家，但是祂們受時(shí)代和階級局限性，對西方認(rèn)識較為淺薄。以林則徐、魏源等為代表的清王朝中的地主階級先進(jìn)知識分子拋棄夜郎自大觀念，開始注目世界，并主張學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)軍事技術(shù)以抵御外來侵略，維護(hù)國家主權(quán)，這是因?yàn)轼f片戰(zhàn)爭使民族矛盾激化所造成的，也是其愛國立場決定的。地主階級洋務(wù)派提出“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)，是因?yàn)樵阪?zhèn)壓太平天國運(yùn)動的過程中，看外國先進(jìn)技術(shù)。所以為了維護(hù)清朝統(tǒng)治而學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)。不管是出于何種目的，其結(jié)果必然是各階層都開始了學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)的歷程。

鴉片戰(zhàn)爭的觀后感 篇4

“鴉片”俗稱“大煙”，是一種很容易使人上癮的毒品。從18世紀(jì)后期開始，英國將大量鴉片運(yùn)到中國販賣，損害了中國人民的健康，掠奪了中國人民大量的財(cái)富。鴉片的輸入，給中國人民帶來了沉重的災(zāi)難，激起了中國人民的強(qiáng)烈反抗。

鴉片大量輸入，危害嚴(yán)重。到1835年，我國已有200多萬人吸食鴉片。因?yàn)轼f片價(jià)格昂貴，又易吸食成癮，從而使成千上萬的中國人傾家蕩產(chǎn)。

為了使自己的統(tǒng)治權(quán)更加穩(wěn)固，清朝道光皇帝派一直強(qiáng)烈要求禁煙的林則徐到廣州查禁鴉片。林則徐到廣州后，帶領(lǐng)軍隊(duì)包圍了英商駐地，逼迫英商交出了2萬多箱鴉片。從1839年6月開始，林則徐和廣州軍民用了20多天的時(shí)間，將繳獲的鴉片在虎門海灘上全部銷毀。

但是，這一舉動激怒了英國人，他們借口中國銷毀鴉片侵害了英商的利益，對中國發(fā)動了鴉片戰(zhàn)爭。

我國軍民面對武器先進(jìn)、來勢洶洶的敵人毫不畏懼，進(jìn)行了英勇的抵抗。但是，腐朽無能的清政府卻看不到人民的力量，竟屈膝投降。

1842年8月，英軍強(qiáng)迫清政府簽訂了中國近代史上第一個(gè)不平等條約《南京條約》。主要內(nèi)容有：割讓香港島給英國;賠款2100萬銀元;允許英國在廣州、上海、廈門、福州、寧波經(jīng)商。

讀到這里我十分憤怒：清政府的腐朽和無能，不僅讓我國人民受到毒害，還讓我國神圣領(lǐng)土受到了侵犯。有句話說得好：“祖宗疆土當(dāng)以死守，不可以尺寸與人?！笨墒乔逭窃趺此朗氐?他們死守了嗎?眼看人民群眾已經(jīng)奮起自覺加入到反抗侵略軍的斗爭中，他們卻在那里舉白旗。白旗是投降，他們認(rèn)為投降很光榮嗎?這令我匪夷所思。雖然英軍武器強(qiáng)大，但不經(jīng)過戰(zhàn)斗誰能預(yù)測我們會輸?常言道：狹路相逢勇者勝。他們卻連比都不敢比，搏的勇氣都沒有，這是“一國之君”應(yīng)當(dāng)做的嗎?為了人民的利益，為了國家的利益，他們應(yīng)該挺身而出、救國救民，而不是作“亡國。

鴉片戰(zhàn)爭的觀后感 篇5

《鴉片戰(zhàn)爭》的觀后感

當(dāng)《鴉片戰(zhàn)爭》這本書落入我的手中時(shí)，我懷著一顆好奇的心情開始閱讀。作為一本歷史書籍，它向我們講述了中國近代史上一段痛苦而恥辱的歷史，也是中國人民為爭取民族獨(dú)立和尊嚴(yán)而進(jìn)行的英勇斗爭。閱讀《鴉片戰(zhàn)爭》之后，我對這段歷史有了更加深刻的理解，也產(chǎn)生了許多感慨。

《鴉片戰(zhàn)爭》這本書詳細(xì)地?cái)⑹隽税l(fā)生在19世紀(jì)初的一系列事件，從英國走私鴉片到中國，中國人民的不堪忍受，到最終的戰(zhàn)爭爆發(fā)。通過詳實(shí)的歷史資料，書中揭示了當(dāng)時(shí)中英兩國的政治、經(jīng)濟(jì)、社會因素，以及人們的思想觀念和價(jià)值觀念對這場戰(zhàn)爭的影響。作者通過大量的描寫和細(xì)節(jié)，使我們能夠真實(shí)地感受到那個(gè)時(shí)代的苦痛和恥辱。

這本書讓我深刻認(rèn)識到當(dāng)時(shí)中國的政治和經(jīng)濟(jì)狀況。清朝當(dāng)時(shí)的封建主義統(tǒng)治和閉關(guān)鎖國政策，使中國陷入了自相殘殺、經(jīng)濟(jì)長期停滯的困境。而西方列強(qiáng)卻以極高的技術(shù)和武力壓制中國，迫使中國簽訂了不平等的條約，使得中國失去了主權(quán)和尊嚴(yán)。在這個(gè)過程中，英國鴉片走私成為了導(dǎo)火索，引發(fā)了這場悲劇。通過閱讀這本書，我明白了當(dāng)時(shí)中國政府的軟弱無能和體制的腐敗，以及西方列強(qiáng)對中國的侵略和剝削。

書中也展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代人們的思想觀念和價(jià)值觀念。中國人民習(xí)慣于封建忠誠、傳統(tǒng)儒家思想的約束，對西方列強(qiáng)的侵略行為并沒有強(qiáng)烈的抵抗意識。而西方列強(qiáng)則以自由主義和民主觀念為幌子，迫使中國人民接受他們的商品和文化，以達(dá)到控制和侵略中國的目的。書中描寫了一些愛國志士為了爭取民族獨(dú)立和尊嚴(yán)而勇敢奮斗的歷程，他們的犧牲和努力給我留下了深刻的印象。正是在這段歷史中，中國人民逐漸意識到了國家的落后和國民的困境，開始尋求自身的救贖和振興。

這本書也令人痛心地揭示了這段歷史的悲慘性。從初次與英國的交鋒到最終簽訂不平等條約，中國人民歷經(jīng)了無盡的苦難和屈辱。而這場戰(zhàn)爭也成為中國近代史上的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，讓中國開始認(rèn)清自身的差距和困境，迫使中國人民要振興國家、實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立的決心。這段歷史告訴我們，只有不斷奮斗、自強(qiáng)不息才能走向強(qiáng)盛。而我們作為當(dāng)代青年，更應(yīng)該銘記這段歷史，努力為祖國的繁榮和民族的復(fù)興而努力奮斗。

閱讀完《鴉片戰(zhàn)爭》，我對歷史有了更加深刻的認(rèn)識。這段歷史的痛苦和恥辱并沒有被遺忘，反而成為我們勇往直前、振奮精神的力量源泉。通過這本書，我更加珍惜現(xiàn)在的生活和時(shí)代，也更加堅(jiān)定了自己要為國家和民族的復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量的信念。我們應(yīng)該在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，吸取歷史的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)，在現(xiàn)代社會中不斷進(jìn)取，為實(shí)現(xiàn)我們的理想和目標(biāo)而不懈奮斗。

閱讀《鴉片戰(zhàn)爭》讓我對中國近代史有了更加深入的了解。它是一部具有教育意義的歷史著作，通過詳實(shí)的敘述和描寫，讓我們深刻地體驗(yàn)到中國人民在那個(gè)時(shí)代的苦痛和屈辱，也讓我們感悟到中國人民為了民族獨(dú)立和尊嚴(yán)而進(jìn)行的艱苦斗爭。這本書不僅幫助我們認(rèn)清歷史的教訓(xùn)和現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，更激發(fā)了我們熱愛祖國、振興國家的決心和力量。閱讀《鴉片戰(zhàn)爭》是一次真正意義上的歷史啟迪，我相信每一個(gè)讀過這本書的人都會被其內(nèi)容深深感動，對中國的發(fā)展和民族精神有著更加明確的認(rèn)識。

鴉片戰(zhàn)爭的觀后感 篇6

這個(gè)國慶節(jié)，應(yīng)劉老師要求，我觀看了《鴉片戰(zhàn)爭》這部電影。電影可精彩了，我經(jīng)常情不自禁的在為那些中國的戰(zhàn)士們加油、打氣，為他們的勇敢感到自豪。

電影講的是:在清朝的時(shí)候，鴉片泛濫?；实叟闪謩t徐去治理鴉片。當(dāng)林則徐來到了廣州后，他看到了許多人因吸鴉片而死去，心里非常難過。他馬上派人去銷毀鴉片。整整經(jīng)過了23天，二百多萬斤鴉片化為煙渣，隨著潮水把外國的囂張氣勢卷進(jìn)了咆哮的大海，鄭重地向外國人宣布:我們中國人是一個(gè)不可欺辱的國家，你弄多少鴉片，我就燒多少，一定要打掉你的囂張氣勢，看你還敢不敢再來騷擾我們!但貪婪的外國人不肯就此罷休，他們給了皇上寫了一封信，上面寫著歪歪扭扭的中國字，表示他們要占領(lǐng)我們國家的決心，很像一封戰(zhàn)書，皇上很是頭痛。

這時(shí)，一個(gè)名叫琦善的人，以林則徐銷煙所謂的種種過錯(cuò)說服了皇上，以除掉林則徐，自己當(dāng)上了“欽差大臣”。琦善可壞了，他登上寶座的第一件事就是說服皇上，去跟洋人講和，并答應(yīng)給洋人贈送美女、食物，但洋人的貪婪不但沒有滿足，反而繼續(xù)發(fā)起戰(zhàn)爭。當(dāng)時(shí)的清朝非常軟弱，使得中國的香港變成了英國領(lǐng)地。不僅這樣，還導(dǎo)致了兩次鴉片戰(zhàn)爭大敗。終于，皇上看清了琦善的真面目，他又讓林則徐繼續(xù)擔(dān)當(dāng)欽差大臣。

我站在林則徐塑像前，想我們今天生活的和平時(shí)代，這是用多少戰(zhàn)士的鮮血換來的?戰(zhàn)士們?yōu)檎l戰(zhàn)斗呢?當(dāng)然是為了中國而戰(zhàn)斗，為了我們老百姓而戰(zhàn)斗。電影中，雖然我聽不懂洋人在講什么，但我感覺，他們肯定是在侮辱我們中國人，瞧不起中國人。就像現(xiàn)在釣-魚-島，被日本人占領(lǐng)著，還常常欺負(fù)我們的漁船。難道，這不是我們中國人的恥辱嗎?所以，我覺得，我們中國一定要強(qiáng)大起來，團(tuán)結(jié)起來，這樣我們才能一起去抵抗外國人!

鴉片戰(zhàn)爭的觀后感 篇7

道德的批判最是無情。而批判一旦升至道德的層面，事情的細(xì)節(jié)便失去了原有的意義，至于細(xì)節(jié)之中所包含的各種信息、教訓(xùn)更是成了毫無用處的廢物。小編為大家精心搜集了一篇“《天朝的崩潰》讀后感2000字”，歡迎大家參考借鑒，希望可以幫助到大家!

以每天一章的速度，在高度的閱讀快感中，我用一周的時(shí)間讀完了茅海建先生的《天朝的崩潰》一書。本書的副標(biāo)題是“戰(zhàn)爭再研究”，1840年發(fā)生的戰(zhàn)爭在中國歷史上的地位毋庸置疑。在閱讀本書之前，我對之的認(rèn)識僅僅局限于林則徐、關(guān)天培、陳化成等愛國將領(lǐng)的反抗侵略、琦善的通敵賣國、一系列屈辱的不平等條約之上。我所接觸的這段歷史，基本是一些愛憎分明的道德評判構(gòu)成的，而我又天生是一個(gè)懷疑主義者，雖然并不相信，但沒有人把歷史細(xì)節(jié)指給我看。

拿起厚達(dá)600頁的“磚頭”，不僅心中打鼓，我能不能在假期末的幾天悠閑時(shí)光讀完一本如此厚重，研究對象又如此沉重，充滿了密密麻麻蠅頭小注的專業(yè)歷史著作呢?

擔(dān)心是多余的，翻開書的第一章，我就開始津津有味地跟著作者對“琦善賣國”一案進(jìn)行撥亂反正去了。事實(shí)是，作者不但是個(gè)擁有學(xué)人之拙的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)者，更是一個(gè)有著詩人之慧的故事能手。誠如序言中作者好友的兩句建言，“曰注重人物命運(yùn)、曰解釋歷史現(xiàn)象”。作者在人物命運(yùn)中闡釋歷史現(xiàn)象，在歷史現(xiàn)實(shí)中揭示人物的命運(yùn)和局限。一切從經(jīng)年掌握的大量歷史材料出發(fā)，不囿于成規(guī)和既有立場，果斷地對曾經(jīng)的歷史做出了自己的判斷。

在作者筆下、侵略者的狡黠無賴、見風(fēng)使舵、道光帝和清朝大員們的蒙昧游移、不知所云都躍然紙上。讓我印象尤為深刻的是，作者除了常規(guī)材料的分析判斷，尤為注重現(xiàn)帶軍事技術(shù)和地理因素、注重以現(xiàn)代觀念考量戰(zhàn)爭時(shí)期的中國外交和各種制度，從而在紛繁的史料中發(fā)掘出深具意義的歷史細(xì)節(jié)。就戰(zhàn)爭而言，作者對雙方戰(zhàn)爭的意圖到實(shí)現(xiàn)意圖的戰(zhàn)備、戰(zhàn)力、戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)，甚至戰(zhàn)法和編制、后勤補(bǔ)給和官兵心態(tài)無所不及，每次大小戰(zhàn)斗均有詳細(xì)的戰(zhàn)術(shù)分析。而戰(zhàn)爭背后，是支持戰(zhàn)爭的人文地理背景，作者海陸并重、民情吏治兼顧，將帥的背景考量、具體的溝壑水道皆所呈現(xiàn)。正是這些“技術(shù)”層面的實(shí)證演繹，使本書對歷史細(xì)節(jié)的重視可用“具體而微”四字加以概括。

由細(xì)節(jié)所呈現(xiàn)的歷史，當(dāng)然比由理論引導(dǎo)的歷史可親可敬的多，因?yàn)槌俗髡叩挠^點(diǎn)和分析，我們獲得了認(rèn)知?dú)v史思辨歷史的最基本材料，而理論構(gòu)筑的歷史，剝?nèi)バ麄鞯耐庖?，余下的只是稻草?/p>

面對一百多年來對“中英戰(zhàn)爭”愛憎分明的道德評價(jià)，作者強(qiáng)調(diào)指出，“歷史學(xué)最基本的價(jià)值，就在于提供錯(cuò)誤，即失敗的教訓(xùn)?！倍磺谐鲇凇皯嵑蕖?、“不服輸”或其他目的而對歷史進(jìn)行的“神話”或“鬼話”的實(shí)踐，已經(jīng)超越了歷史研究的范圍，只能白白浪費(fèi)歷史的寶貴財(cái)富。

基于這樣的思想，在事實(shí)的基礎(chǔ)上，作者對圍繞“戰(zhàn)爭”進(jìn)行的道德化歷史敘述進(jìn)行了毫不留情的批判，分析了“妥協(xié)→投降→賣國”的“奸臣模式”是如何成為一百多年來歷史學(xué)家們的基礎(chǔ)命題，歷史又是如何在這種命題中轉(zhuǎn)化為宣傳的。

全書試圖解答一個(gè)個(gè)今天看來不可思議的命題：

為什么真實(shí)的戰(zhàn)況到開戰(zhàn)一年多以后道光皇帝依然蒙在鼓里，胡亂發(fā)出前后矛盾的作戰(zhàn)指令?

為什么清朝大員集體撒謊、對著道光帝大施陰謀，一個(gè)比一個(gè)精彩絕倫?

為什么親歷戰(zhàn)爭第一線的清朝大員都先后“由剿而撫”，稍顯精明的伊里布、耆英甚至不顧圣旨，跟著英軍屁股后面乞和團(tuán)團(tuán)亂轉(zhuǎn)?

為什么戰(zhàn)爭開始、英軍和清軍不約而同競相封鎖?？?

清軍的軍力如何，性質(zhì)又是什么?內(nèi)衛(wèi)部隊(duì)、警察還是國防軍?

為什么清支援部隊(duì)軍紀(jì)渙散、資用靡費(fèi)，竟然有部隊(duì)在整個(gè)戰(zhàn)爭期間長途奔襲數(shù)千里、歷時(shí)大半年卻始終沒到前線?

神話林則徐的思想境界到底有多高?他一生最大的錯(cuò)誤是什么?

翻譯因素在戰(zhàn)爭的外交中起到了什么作用?

三元里抗英民眾如何組織、其民族意識和戰(zhàn)斗力如何?

為什么眾多主權(quán)被輕易出讓而侵略者和滿清政府卻各得其所歡慶成功?

……

歷史的陰差陽錯(cuò)不僅造就了“賣國賊”和“民族英雄”，也造就了太多的誤會和故事。而這些故事，被茅海建先生細(xì)細(xì)講來，猶如抽絲剝繭，層層深入，讓人感慨萬千的同時(shí)，更是欲罷不能。

為什么要讀《天潮的崩潰》來重新理解戰(zhàn)爭和近代中國?它展開了就被遮蔽的歷史的另一面。

在當(dāng)代中國，對歷史的回顧和反思似乎越來越成為一件遙遠(yuǎn)而意義稀薄的事情。歷史被作為一門無關(guān)緊要的課程安插傳統(tǒng)教育中，在這里，歷史不是思辨的對象，史實(shí)也不是分析與批判的競技場。另一方面，闡釋歷史、構(gòu)建歷史卻又顯得至關(guān)重要，或者說正因?yàn)椤爸陵P(guān)重要”的闡釋轉(zhuǎn)而成為認(rèn)識歷史的基礎(chǔ)和規(guī)范，所以歷史才“無關(guān)緊要”起來。歷史的重要性就在于，誰獲得了闡釋歷史的權(quán)力，誰就會天然獲得了創(chuàng)造自我的“合法性”。因此，“了解并接受結(jié)論”，便成為了當(dāng)下基礎(chǔ)教育中歷史學(xué)科的目標(biāo)和常態(tài)。

重要的不是人們能否有機(jī)會接觸紛繁復(fù)雜的史料、并“正確”把握它們;重要的是他們能否在充滿了符號性質(zhì)的“宣傳”、結(jié)論和定義的歷史中，擁有考量歷史的能力。

我還喜歡書中的一句話，特意記下：“知識給人以力量，愚昧也給人以力量，有時(shí)甚至是更大的力量?！?/p>

鴉片戰(zhàn)爭的觀后感 篇8

學(xué)號：***姓名：黃祥云外語系1207

馬克思** —鴉片戰(zhàn)爭

學(xué)習(xí)了鴉片戰(zhàn)爭的這一段歷史，也去**了《鴉片戰(zhàn)爭》這一部電影。我想任何一個(gè)**過《鴉片戰(zhàn)爭》中國人，一定不回忘記這樣一個(gè)鏡頭。

虎門炮臺的總兵關(guān)天培在開戰(zhàn)前，拔下自己的牙齒，讓侍從帶回祖墳，取出全部家產(chǎn)，用以激勵(lì)全軍戰(zhàn)守。無奈夜郎自大、腐-敗不堪的大清國的**裝備太落后了，大-炮根本打不到英國的艦船。僅僅過了十個(gè)小時(shí)，帶金鎖和銅關(guān)的虎門要塞就小時(shí)了，全軍被毀。關(guān)天培滿身鮮血，面對蜂擁而至的英軍。他微笑著用木炭點(diǎn)燃了炸藥。

我想，寫到這里看的人會和我一樣，在腦海里充滿他視死如歸，大義凜然，舍身忘死一類字眼的同時(shí)，在心中產(chǎn)生“落后就挨打”的感想。

確實(shí)“落后就挨打”這是沉痛的歷史教訓(xùn)。 這“落后”是軍事實(shí)力的落后，英國人的巨型戰(zhàn)艦橫沖直撞，炮火鋪天蓋地，手握著還是冷兵器的清軍將士盡管英勇無比;但始終改變不了處處被挨打的局面。是啊，作為武將的典型關(guān)天培，拔齒入家，不可不謂以死投國，盡散家資，不可不謂義無反顧，笑對死神;不可不謂威武不屈。

然而，精神代替不了物質(zhì)，據(jù)有關(guān)史資料記載，150年前的那場鴉片戰(zhàn)爭，清軍官兵無不“馬革裹尸”。英雄血灑沙場，有姓有名的如定?？偙鹪骑w，壽春總兵王錫朋，處州總兵鄭國鴻等等，無名無姓的難以數(shù)計(jì)?？稍谟④姷膱?jiān)船利炮下，中國仍不免落個(gè)失敗的結(jié)果。

歷史是綿綿無盡的長城。中國百余年的近代史，充滿著屈辱，在早已結(jié)束了弱國無外交地，香港，澳門回歸的今天，千萬別忘了“落后就挨打”。

略懂中國歷史的人都知道，鴉片戰(zhàn)爭使中國社會發(fā)生了深刻的變化，打開了中國閉關(guān)鎖國的大門，開啟了中國近代史的進(jìn)程。中國開始從封建帝制向半封建半殖民地社會轉(zhuǎn)變。

19世紀(jì)中葉，工業(yè)資本主義迅速發(fā)展。它需要越來越多的原材料和商品市場。同時(shí)，它擁有征服世界的經(jīng)濟(jì)和軍事事力。在當(dāng)時(shí)，資本主義是先進(jìn)的生產(chǎn)力。資本主義的發(fā)展已經(jīng)成為世界歷史發(fā)展的主流，具有擴(kuò)張性。它需要足夠的活動空間，注定要征服世界落后地區(qū)。

英國率先完成工業(yè)革命，是當(dāng)時(shí)最發(fā)達(dá)的資本主義國家，經(jīng)濟(jì)軍事實(shí)力強(qiáng)大，對外擴(kuò)張?jiān)竿麖?qiáng)烈，又有印度作為在亞洲擴(kuò)張的基地，從而英國成為了侵略中國的急先鋒，其根本目的是想要打開中國的經(jīng)濟(jì)以及原料市場，對中國掠奪廉價(jià)原料，并且對中國傾銷商品。因?yàn)樵诖酥?，中國的外交一直處于有利地位。英國為扭轉(zhuǎn)對華**誤差，就開始對華走私鴉片。

鴉片戰(zhàn)爭前，自給自足的自然經(jīng)濟(jì)在中國占主導(dǎo)地位。鴉片戰(zhàn)爭后，隨著產(chǎn)品的傾銷和絲綢、茶葉等農(nóng)副產(chǎn)品的購買，列強(qiáng)逐漸把中國卷入世界市常，逐漸瓦解了中國的自然經(jīng)濟(jì)，開始進(jìn)入半封建社會。這客觀上促進(jìn)了中國商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有利于中國民族資本主義的興起。

鴉片戰(zhàn)爭的失敗把中國推向了半殖民地、半封建社會,救亡開始成為時(shí)代主題, 先進(jìn)人士開始拋棄陳腐觀念，注目世界，探求新知，尋求強(qiáng)國御侮之道，圍繞著向西方學(xué)習(xí)了廣泛而深入的**，萌發(fā)了一股向西方學(xué)習(xí)的新思潮，形成一次次思想解放的潮流和運(yùn)動，對封建思想起到了一定的沖擊作用，推動了社會的進(jìn)步和發(fā)展。

鴉片戰(zhàn)爭期間，面對西方列強(qiáng)的先進(jìn)裝備，清朝的一些先進(jìn)人物逐漸認(rèn)識到中國社會各方面的落后。林則徐、魏源等人提出了“師夷長技以制夷”的思想，揭開了向西方學(xué)習(xí)、尋求救亡圖存道路的序幕;洋務(wù)運(yùn)動期間，洋務(wù)派提出“中學(xué)為體、西學(xué)為用”的思想，“師夷長技以自強(qiáng)”的主張，邁出中國近代化的第一步，也成為鴉片戰(zhàn)爭后中國社會變化的主流。

19世紀(jì)的中國沒有跟上世界發(fā)展的主流——資本主義，封建的閉關(guān)政策使中國成為當(dāng)時(shí)世界的一個(gè)弱國，而且面積廣大、人口眾多、物產(chǎn)豐饒，具有巨大的市場潛力，因此成為西方工業(yè)國家覬覦的目標(biāo)。鴉片戰(zhàn)爭中，雙方的較量凸顯了中國的落后地位。中國的落后，表現(xiàn)在軍事科技和經(jīng)濟(jì)上的落后，認(rèn)為科學(xué)技術(shù)是“奇技淫巧”，重科舉而輕實(shí)用，實(shí)行“閉關(guān)鎖國”和重農(nóng)抑商政策。

但其根本是社會制度的落后，腐朽的封建制度適應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展，不能解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。而最關(guān)鍵的是思想意識落后——認(rèn)為自己是“**上國”，外國是蠻夷，是番邦。這些都必然導(dǎo)致國家管理、社會發(fā)展和國民素質(zhì)的全面落后。

因此，落后就要挨打。

在痛定思痛之后，一些有志之士必然看到了西方國家制度的優(yōu)越性，中國有句古話叫做“見賢思齊”，因此，學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)就成了當(dāng)時(shí)的一股潮流。但是各個(gè)階層的目的卻不一樣。太平天國農(nóng)民階級領(lǐng)袖提出改革內(nèi)政建設(shè)國家新方案，主張學(xué)習(xí)并發(fā)展資本主義，妄圖建立像西方發(fā)達(dá)國家一樣的資本主義國家，但是他們受到時(shí)代和階級局限性，對西方認(rèn)識較為淺保以林則徐、魏源等為代表的清王朝中的地主階級先進(jìn)知識分子拋棄夜郎自大觀念，開始注目世界，并主張學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)軍事技術(shù)以抵御外來侵略，維護(hù)國家主權(quán)，這是因?yàn)轼f片戰(zhàn)爭使民-族-矛-盾激化所造成的，也是其愛國立場決定的。

地主階級洋務(wù)派提出“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)，是因?yàn)樵阪?zhèn)-壓太平天國運(yùn)動的過程中，看到外國先進(jìn)技術(shù)。因此，為了維持清朝的統(tǒng)治，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)。不管是為了什么目的，結(jié)果一定是各級都開始學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)。

鴉片戰(zhàn)爭的觀后感 篇9

最近，在學(xué)校的要求之下，我閱讀了茅海建先生的《天朝的崩潰》。讀完這本書，發(fā)現(xiàn)這是一本寫的很好的書，沒有想象中的那么枯燥，和那些歷史專業(yè)書完全不同。通過這本書，我更加了解清政府，更加明白那段黑暗的歷史，我的心中充滿了感慨，不吐不快。對我們來說，我們總是有意無意的想去忽略這段歷史，畢竟它并不光彩，這是充滿屈辱、血淚、傷逝、仇恨的二百年，一個(gè)人，如果有選擇，總不愿意面對不堪的情形。而我，總在懷疑，為什么一二百年里，皇帝個(gè)個(gè)都是昏君、大臣個(gè)個(gè)都是奸臣、吏治一黑如墨、經(jīng)濟(jì)一貧如洗，雖然也有好人，但一定是生不逢時(shí)，不得重用或遭人迫害；而那些奸詐的官吏，卻總能如魚得水？此時(shí)的清政府，此時(shí)的中華民族到底出了什么問題。許許多多的人認(rèn)為鴉片戰(zhàn)爭中的失利是由于奸臣所致，而只要重用忠臣即可取得戰(zhàn)爭的勝利。這種想法是否正確？

琦善、奕山、牛鑒是著名的賣國賊，如果把鴉片戰(zhàn)爭搬上京戲的戲臺，他們必是曹操般的大白臉。而林則徐、關(guān)天培、葛云飛，則是一個(gè)個(gè)正氣凜然的名字，虎門硝煙、三元里抗英，一派全民族上下同仇敵愾、共同對敵的架勢。從現(xiàn)在的歷史書里，我們知道鴉片戰(zhàn)爭會失敗，敗在昏聵的皇帝、腐朽的社會制度、無恥的賣國賊。

但是這本書卻有不同的觀點(diǎn)：關(guān)天培、林則徐的紅臉，奕山、琦善的白臉，其實(shí)是經(jīng)過后人的描畫，是為了意識形態(tài)的統(tǒng)一認(rèn)識而特別實(shí)施的愚民教育的一種。關(guān)天培自己未必以為自己是為國捐軀，更多的可能是堅(jiān)守了職位的本份；林則徐不一定是了解了世界局勢因而提出了行之有效的御敵方略，更多的可能是堅(jiān)持為官操守維護(hù)天朝體統(tǒng)；奕山、琦善都曾是主戰(zhàn)派，惜命、愛官的毛病是有的，但要說他們都為一己之私欲賣國求榮恐怕有失公允；連道光這個(gè)老皇帝，他當(dāng)不好這個(gè)皇帝、眼界不高、謀略不深都是有的，但國是他自己的，總談不上自己出賣自己。作者通過此觀點(diǎn)進(jìn)而引出主題：鴉片戰(zhàn)爭的失敗，究竟應(yīng)歸結(jié)于中國的落后和保守，還是應(yīng)歸結(jié)于琦善等人的原因？本書的核心問題，就是在當(dāng)時(shí)的情況下，中國能否取得鴉片戰(zhàn)爭的勝利？這是一場勝或負(fù)的結(jié)局皆有可能操作的戰(zhàn)爭，還是一場必定要失敗的戰(zhàn)爭？如果戰(zhàn)爭必?cái)?，我們又該如何評價(jià)這段歷史？作者不斷地在當(dāng)時(shí)的歷史場景之下，提出假設(shè)，因?yàn)橐呀?jīng)發(fā)生之事并不是最有可能發(fā)生之事，歷史學(xué)家會注意到歷史可能出現(xiàn)但未能出現(xiàn)的轉(zhuǎn)機(jī)。

《天朝的崩潰》從兵力、武器、指揮、戰(zhàn)術(shù)等諸方面證明當(dāng)時(shí)的清軍無論如何抵擋不了英國侵略軍的進(jìn)攻。文中關(guān)于中英雙方使用武器、艦船、軍隊(duì)的編制以及作戰(zhàn)方法，都有很細(xì)致的描述。例如對英國軍艦的載炮門數(shù)，更是不厭其繁一一例舉；對英軍采用的戰(zhàn)術(shù)，即戰(zhàn)艦攻擊正面陸軍抄襲背后的近代軍事學(xué)術(shù)，也是做了具體的分析。

首先清朝的兵力雖在人數(shù)上占優(yōu)勢，但當(dāng)時(shí)的清軍駐防分散，難以集中，調(diào)動也很困難，戰(zhàn)斗力相當(dāng)差勁。而英軍在鴉片戰(zhàn)爭后期人數(shù)已經(jīng)達(dá)到兩萬，可以算是當(dāng)時(shí)世界上規(guī)模最大、實(shí)力最強(qiáng)的軍隊(duì)，而且在大部分戰(zhàn)場，清軍迎戰(zhàn)的兵力僅比對手略多或持平。其次從武器上說，清軍的火器源于明朝末年，近二百年間幾乎沒有技術(shù)上的改進(jìn)，發(fā)射的速度、準(zhǔn)確性都比對手差，而且受資金等條件限制，難以更新，有的火槍竟是上百年的“文物”。大炮也類似，式樣和當(dāng)年明軍阻擊后金進(jìn)攻時(shí)的紅衣大炮差不多，鑄造技術(shù)也落后，使用時(shí)經(jīng)常被炸裂傷及自身，射程、準(zhǔn)確性自然不高。更有很多士兵還使用大刀弓箭，無法和近代化的英軍相比。最后制海權(quán)的喪失，我覺得是清軍戰(zhàn)敗的另一重要原因。近代以來的很長的一段時(shí)間里，英國的海軍力量一直稱雄世界，而在近代的戰(zhàn)爭中，誰取得了制海權(quán)，就等于成功了一大半，這就是在50年后的甲午戰(zhàn)爭中日本首先要?dú)灉绫毖笈炾?duì)的根本原因。從這幾點(diǎn)來看，清軍實(shí)力實(shí)在無法和英國相抗衡，而且清政府在簽訂了一系列不平等條約，被侵略者大的毫無還擊之力時(shí)仍然做著天朝美夢。這也是戰(zhàn)敗的一個(gè)重要原因，清朝方面從來沒有把英國看成一個(gè)平等的對手，戰(zhàn)敗之后也從未吸取教訓(xùn)。

在作者看來，中國應(yīng)該向日本一樣，不必付出如此之大的代價(jià)，而應(yīng)當(dāng)盡快簽訂和約，再走自強(qiáng)之路。對此我不贊同，我認(rèn)為當(dāng)時(shí)，中國的改革勢在必行，而簽訂合約后的安逸并不適合中國，抵抗、犧牲是一個(gè)必然付出的代價(jià)，直接投降的作法從中國人民的感情上是說不過去的，雖然這樣一定充滿了鮮血，但也只有鮮血，才能激勵(lì)國人的覺醒；只有鮮血，才能推動中國的發(fā)展。歷史是不可改變的，中國發(fā)展到這個(gè)樣子，應(yīng)該說被列強(qiáng)的炮火打開國門是一個(gè)必然，不平等條約的簽訂似乎也是無可挽回，真正可悲的是戰(zhàn)敗后的中國沒有能夠及時(shí)走上自強(qiáng)的道路。

正如書中所說：歷史學(xué)最基本的價(jià)值，就在于提供錯(cuò)誤，即失敗的教訓(xùn)。而我們所要做的就是“以史為鑒”，正確的看待歷史。一個(gè)民族從失敗中學(xué)到的東西，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他們勝利時(shí)的收獲。勝利使人興奮，失敗使人沉思。一個(gè)沉思著的民族往往要比興奮中的民族更有力量。我們要吸取教訓(xùn)，不斷地鞭策自己，不在重復(fù)那些錯(cuò)誤，讓我們的祖國更加繁榮昌盛。

鴉片戰(zhàn)爭的觀后感 篇10

1839年6月3日，在中國的歷史上發(fā)生了一件震驚中外的大事虎門銷煙。

這件事發(fā)生在清朝道光年間，道光皇帝頒發(fā)詔書，封湖廣總督林則徐為欽差大臣，到廣州禁煙。當(dāng)時(shí)，英商正從港口往中國輸送大量鴉片，讓我們吸食之后，渾身無力，沒勁兒勞動、打仗。林則徐到廣州后，先懲治腐敗，后又運(yùn)用智謀，使廣大官員和百姓團(tuán)結(jié)一致，眾志成誠，共同抵抗英國侵略者，堅(jiān)持維護(hù)中國主權(quán)和民族利益，繳獲并焚毀了大量鴉片。銷煙整整持續(xù)了23天，二百多萬斤鴉片化為煙渣，隨著潮水卷進(jìn)了咆哮的大海中。虎門銷煙這一偉大壯舉，沉重打擊了外國侵略者的囂張氣焰，它向全世界表明，中國人民是不可欺侮的！

看了《鴉片戰(zhàn)爭》后，給我印象最深的是琦善這個(gè)賣國賊貪生怕死，做為和談大使，他不僅不為我們中國人著想，還把香港割讓給英國，并賠償白銀六百萬兩。真是太令人氣憤了?。?！

通過這件事，我明白了一個(gè)道理：落后就要挨打。但時(shí)至今日，我們的國家日益強(qiáng)大起來了！于1997年7月1日對香港恢復(fù)行使主權(quán)，歷經(jīng)滄桑的香港終于回到了祖國母親的懷抱！20xx年還舉辦了舉世矚目的奧運(yùn)會以后那些別有用心的國家再也不敢欺負(fù)我們了！

因此，我認(rèn)為我們小學(xué)生只有從現(xiàn)在好好學(xué)習(xí)，長大之后才能報(bào)效祖國！

鴉片戰(zhàn)爭的觀后感 篇11

讀完這本書，我感覺自己在學(xué)校的歷史課都白上了。

它所帶給我思維上的震動遠(yuǎn)比它所敘述的史實(shí)要大得多，事實(shí)上正如清一校長所講的，我從這本書上得到的確確實(shí)實(shí)更大的是思維的方式的觸動，看完這2本書，讓我覺得自己看待事情的方式更加清晰，思維更為廣闊。兩本書用了三天的時(shí)間看完，滉然間，就像自己平白活過了幾百年，現(xiàn)仍以青年的身體活在世上一樣。當(dāng)然，正常而言再過不了幾十年，我也只是歷史長河下的一粒無關(guān)緊要的細(xì)沙，相比那些被載入史冊的人，不管是忠是奸，一樣是曾經(jīng)有過鮮活的生命的人，突然間覺得我對自己的生命顯得那么糊里糊涂?；蛟S，每個(gè)人都有各自的命運(yùn)，歷史的發(fā)展是由每一種偶然、天時(shí)、地利和不同人物的交錯(cuò)所產(chǎn)生的，每一個(gè)今天看起來可能微不足道的事件，對未來卻有可能是最初的導(dǎo)火線。 但仍有一個(gè)事實(shí)是延續(xù)存在的，這也是我從這本書上感受到最想學(xué)習(xí)的東西。那就是：個(gè)人的價(jià)值。每個(gè)人都有其存在的價(jià)值。個(gè)人的存在又需延及上一代，下一代，周圍人的價(jià)值。而觀自己，且不說我自己本身的智慧的拙襟，我在必須認(rèn)真對待自己的生命的同時(shí)，就算我所學(xué)只是一點(diǎn)皮毛，如果是有所價(jià)值的，至少對于自己身邊的親人、友人應(yīng)是一種建樹和付出。那便是個(gè)人存在的價(jià)值。 這本書里，作者把書里的人物描寫的活靈活現(xiàn)，包括他祖上幾代、人物性格特征、事件發(fā)展因果都寫得清清楚楚，讀者從中能夠思考人物行為的原由，不像現(xiàn)代學(xué)校課本上更多注重的只是漢奸或英雄的洗腦宣傳。作者雖然也說誰是奸誰是雄，但我覺得他更多的是希望這本書能順利出版，可笑的是當(dāng)我想到這的時(shí)候，竟覺得中國現(xiàn)在的體制與鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期的體制，實(shí)際上并無真正根本的改變。至少，我從當(dāng)前中國社會的大多數(shù)民眾的成長歷程看，中國社會仍然程現(xiàn)舊社會的風(fēng)氣?？萍际前l(fā)展了，軍力是強(qiáng)大了，但人民呢？人民仍然是國家統(tǒng)治下最卑微最弱，仍然是最無民主的群體，甚至是為這個(gè)國家的一切實(shí)際買單的群體。這里，我就不詳細(xì)說明了。 說說我對書中人物的看法。 道光皇帝。作為皇帝，最難能可貴的是他的節(jié)儉，書中有一句話說他的衣服都有補(bǔ)釘了，我從來沒聽說過哪個(gè)中國的皇帝會穿有補(bǔ)釘?shù)囊路瓦B我自己都沒做到，何況是個(gè)在那個(gè)時(shí)代像神一樣被膜拜的皇帝。君王最重要的品質(zhì)之一，是要胸懷廣闊“能容天下”，這點(diǎn)上道光在我看來還是做得不錯(cuò)的，相比之下他的兒子咸豐顯得小雞肚腸。他們的錯(cuò)就錯(cuò)在沒在發(fā)展國家的軍事能力，在他的紫禁城里有那么多寶貴的東西，他卻從來都不知道。上天從來不是不給機(jī)會的，只是你沒有去發(fā)覺。 琦善。我覺得這個(gè)人挺可憐的。聽說他是個(gè)大漢奸，可我從書上怎么都看不出他是個(gè)漢奸。倒覺得他是個(gè)真性情的人。如果說鴉片戰(zhàn)爭是因林則徐禁煙而起，那么這場戰(zhàn)爭原本是不需要發(fā)生的，琦善差一點(diǎn)就和談了而且不會簽?zāi)切﹤€(gè)條約，就不會有往后的事。然而，有時(shí)候事情的發(fā)展并不是個(gè)人能夠左右的。十萬八千里外的皇帝沒見過英國人的軍靚，如果看見了我想皇帝的決定不會是這樣，如果看見了，他會不會第一時(shí)間先穩(wěn)下英國人，然后重點(diǎn)花在引入外國人的先進(jìn)軍備？但是，永遠(yuǎn)沒有如果。 林則徐。我想很多人在看到他虎門硝煙時(shí)，肯定覺得大快人心吧！但我想的不是這樣，我想的是他屢次謊報(bào)軍情，造成皇帝決策失誤。我想到的是，一個(gè)不誠實(shí)的人，特別是在國家大事都能撒謊的人，一個(gè)看起來正氣凌然的人，他的內(nèi)心該是有多么狡猾和扭曲啊？綜觀全書，除了他強(qiáng)硬作派的禁煙最后迫使英國人退回海上面臨餓死外，我沒有看出他對國家做出了什么實(shí)際的貢獻(xiàn)，反而覺得他是一個(gè)不近人情的老頭，相比之下，英國的律義顯得可愛多了。 伊里布。伊里布和琦善很相似，都是在被英軍的大炮嚇到了后又理性思考的人。但是由于從小到大活在封建體制下，受的是封建社會的思想洗禮，他對英國人的行為無法理解。我想每個(gè)人其實(shí)潛意識里對生命的自由都是向往的，但是在中國封建社會下這是不可能的。連自由戀愛都是件傷風(fēng)敗俗的事。()所以，當(dāng)英國人要求放還人質(zhì)就退出定海時(shí)（雖這是上級的命令），雖然他們幾乎是不相信的，幾個(gè)人質(zhì)有那么重要么？因?yàn)闇\意識里的對平等自由的向往加上形式所迫，他交出了人質(zhì)，在張喜的漫罵聲中，雙方就這樣完成了交易。這里不得不說“誠實(shí)守信”這四個(gè)字的重要意義。 裕謙。無疑是個(gè)最要臉面的人。但是死要面子活受罪，他無法接受事實(shí)最后選擇自盡。應(yīng)該說，對于戰(zhàn)爭而言，這樣意志堅(jiān)定的人是非常重要的，可惜的是國家的軍力太差了。除此之外，他太狂妄了，以為意志堅(jiān)定就能戰(zhàn)敗敵軍，卻對身邊的人對軍防的付出嗤之以鼻，不知道他死的時(shí)候有沒有一絲后悔？ 耆英。鴉片戰(zhàn)爭里要說個(gè)賣國賊非他莫屬了。根據(jù)書上描述，如果不是他沒事找事的補(bǔ)那后面的條約，也不至于點(diǎn)醒老外怎么光明正大的侵犯中國的主權(quán)。書上雖用封建總體社會的思維方式說明了他行為的原因，但是我覺得最重要的原因并不是封建社會思維，而是他性格中的懦弱無能占主要原因。他被外國人的大炮嚇破膽了加上性格上的膽小怕事又沒有擔(dān)當(dāng)，所有的行為和決策都提示著外國人：我怕你了，你不要欺負(fù)我就行，你的事情我也不想管。這樣的人，在朝為官，特別是又擔(dān)任這么重要的事務(wù)，是國家的災(zāi)難！上天是明白的，所以他晚年死前，也活得很痛苦。