編輯力薦“國(guó)學(xué)與人生作文”,是一篇不容錯(cuò)過的文章,希望您能夠從中汲取知識(shí)和見識(shí)。作文是一種鍛煉邏輯思維能力的好方式,每個(gè)人的寫作水平各有不同。優(yōu)秀的作文能夠讓讀者感受到作者當(dāng)時(shí)的真實(shí)情感。
說起國(guó)學(xué),最讓人難以忘卻的人乃中國(guó)古代大思想家、教育家——孔子先生。大家都說,要學(xué)有所成,首先要端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度,這不禁讓我想起了孔子先生的這三句話:
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!边@句話使我懂得要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種快樂,以樂觀向上的態(tài)度去學(xué)習(xí)。
子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?!苯虝?huì)了我在學(xué)習(xí)的生涯中,要虛心求教,不懂就問,學(xué)習(xí)別人優(yōu)秀的方面,并了解別人的缺點(diǎn)對(duì)照自身進(jìn)行改正。
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!笨鬃酉壬咸辖w奔而去,于是警告世人——要珍惜時(shí)間,不要讓時(shí)間也如這江水一樣日夜不停地流逝而去。
說起國(guó)學(xué),在中華上下五千年中,最具代表的事物非優(yōu)美的詩(shī)歌莫屬,那一闕闕美麗生動(dòng)的詩(shī)句,無時(shí)不刻縈繞在我的耳畔。我背的第一首古詩(shī)便是詩(shī)仙李白的《靜夜思》,“床前明月光,疑似地上霜”這句詩(shī)深深地印在我的腦海里,但那時(shí)的我一直不解月光為何灑在地上,難道大詩(shī)人李白將床搬到房子外面睡覺?后來我才漸漸明白,原來李白說的“床”是指“井邊的圍欄”呀?!芭e頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”更是讓人眼前一亮——詩(shī)人借助皎潔的月亮來寄托對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念之情。而蘇東坡先生的宋詞《水調(diào)歌頭》中,“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”這句千古名句流傳至今,更是表達(dá)了眾多遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),漂泊在海外游子對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)親人的眷念之情。
上小學(xué)時(shí),每逢寒暑假,語文老師必會(huì)發(fā)一張古詩(shī)單讓我們背誦,如今上初中了,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在所學(xué)的一些古詩(shī)詞我在小學(xué)已經(jīng)背會(huì)了,象什么《錢塘湖春行》、《黃鶴樓》、《渡荊門送別》等等。但我最難以忘懷的是岳飛將軍的《滿江紅》和文天祥的《過零丁洋》。“怒發(fā)沖冠憑欄處,瀟瀟雨歇。抬眼望,仰天長(zhǎng)嘯,壯懷激烈?!笔刮殷w會(huì)到了岳將軍的豪情壯志,每念到這句詩(shī)詞,我都有種振奮的感覺。從“辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星?!钡健叭松怨耪l無死,留取丹青照汗青”這兩句詩(shī)詞里,我讀懂了先生悲慘黯淡的一生以及他寧死不屈的愛國(guó)情懷。
遨游在詩(shī)詞的海洋中,領(lǐng)略文人佳句的道理和意義;國(guó)學(xué)文化的博大精深,讓我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味她的精髓,在我成長(zhǎng)的人生路上留下一路芬芳。
但愿你的眼睛,只看得見笑容,但愿你流下每一滴淚都讓人感動(dòng),但愿你以后每一個(gè)夢(mèng)不會(huì)一場(chǎng)空。
——題記
“理想”這個(gè)東西,在我眼里,總是虛幻莫測(cè)。幼時(shí),在玩具堆里,翻出那一把自己鐘愛的小手槍,別在腰間,仿佛自己真是一名警察;小時(shí),在爺爺?shù)能娒?,在電視的“升旗”“閱兵”儀式的影響下,總是憧憬著自己能成為一名保衛(wèi)祖國(guó)的軍人,戰(zhàn)士;等到上學(xué)后,又發(fā)現(xiàn)教師才是最最高尚的職業(yè),孜孜不倦,循循善誘,為了學(xué)生,辛勤奉獻(xiàn);為了強(qiáng)國(guó),教書育人;等到后來,讀過魯迅,讀過郭沫若,讀過林清玄,朱自清,老舍,冰心……的書后,竟然在墨香的書海里難以平復(fù)心情,又繼而勵(lì)志要成為一名作家……
記得這本《目送》是和《繁星春水》一起買的,依稀想起買完這兩本書后,回來的路上正好下起了雨,那天我讀《繁星春水》讀的特別認(rèn)真,之后,總是在作文中有的沒的提上兩句,覺得特別有文采。再后來,老師布置寫一篇讀后感,我便寫了上述者,沒想到竟然還在丹陽獲了獎(jiǎng)。這一次的作文書目中恰巧也出現(xiàn)了《目送》,我便翻箱倒柜地找到它,有些灰,但里面的書頁還都是嶄新的。
我隨手翻閱,僅僅讀了《代序》部分,就愛上了這本書。有些后悔,為什么讀繁星時(shí),沒有發(fā)現(xiàn)竟然還有一本更值得閱讀的書籍呢,而把如此一本好書擱置在角落了。三天,我便把這本《目送》翻了兩遍。這是龍應(yīng)臺(tái)的一本散文集,“人生三書”中的最后一本。七十三篇感性的散文拼湊起來。寫了父親的患病離世,母親的年老失智,兒子的成熟離去,以及自己對(duì)人生所有的更為深沉的思考……
《目送》的第一篇文章也叫《目送》,目送過父親和兒子(安德烈)的離開,我不知她當(dāng)時(shí)內(nèi)心深處到底有多煎熬難過,但是那平靜理性得讓人揪心痛楚的筆觸,仿佛是寒夜里泛著冷光的碧竹,外界的蕭條瑟瑟,荒蕪戚戚,可能使竹竿也感到很落寞,但竹心依舊翠綠,龍應(yīng)臺(tái)依舊冷靜,使得她,以及她所愛的人像竹一樣得以平行前進(jìn),依然向上生長(zhǎng)。
可以發(fā)現(xiàn)她一向尖銳的筆鋒在這本書中明顯減弱了許多,是否是她也飽嘗人情冷暖,博閱滄海桑田,而對(duì)世界對(duì)親情有了更深刻的思考呢?
我一剎仿佛讀懂了《目送》,讀懂了龍應(yīng)臺(tái),我若真成了作家,是否會(huì)像她一樣在平淡的日子中,品味出摯愛親情;在歲月的變遷中,醞釀出深邃哲理,在人世間的花開花落里,而又唱出一首動(dòng)人的歌呢?若她一般,一掬花葉便是一個(gè)世界了。
甘戊出使齊國(guó),走到一條大河邊,船夫說:“河面很窄,你(卻)不能夠自己過河,能夠替國(guó)王去游說嗎?”
甘戊說:“不是這樣的,你不知道。世間萬物,各有所能,比方說,恭謹(jǐn)而又忠厚老實(shí)的人,能夠奉侍君主,不能夠用他們帶兵打仗;駿馬日行千里,為天下騎士所看重,可是如果叫它去捕獲老鼠,那它肯定不如一只小貓;寶劍削鐵如泥,為天下勇士所青睞,可是如果用它來劈砍木柴,那它肯定不如一把斧頭。用船槳?jiǎng)澊?,讓船順著水?shì)起伏漂流,我比不上你;然而游說各個(gè)小國(guó)大國(guó)的君主,你就比不上我了?!?/p>
尺有所短,寸有所長(zhǎng)。物有所不足,智有所不明。萬物皆有所能,放對(duì)位置才能施展所長(zhǎng)。若只是拿自己的長(zhǎng)處去指責(zé)別人的短處,則太過片面。
莊子曰:“臣患之智如目也,能見百步之外而不能自見其睫。王之兵自敗于秦、晉,喪地?cái)?shù)百里,此兵之弱也;莊躋為盜于境內(nèi),而吏不能禁,此政之亂也。王之弱亂,非越之下也,而欲伐越,此智之如目也?!蓖跄酥?。
楚莊王想要討伐越國(guó),莊子規(guī)勸說:“大王想要討伐越國(guó),是為什么呢?”楚莊王說:“(越國(guó))政治混亂軍`隊(duì)軟弱?!?/p>
莊子說道:“我害怕智慧(就)像眼睛(一樣),可以看見百步以外的事物卻不能自己看見它的睫毛。大王你的軍`隊(duì)自從戰(zhàn)敗給秦、晉(兩國(guó)后),喪失了數(shù)百里的土地,這是軍`隊(duì)軟弱。莊躋在(我國(guó))境內(nèi)做了盜賊但是官吏們不能阻止,這是政治混亂。大王(你的國(guó)家)政治混亂軍`隊(duì)軟弱,并不在越國(guó)之下,卻想要討伐越國(guó),這樣的`智慧如同眼睛看不見眼睫毛一樣。”
楚莊王就停止了(討伐越國(guó)的事宜)。
從前,楚靈王喜歡男子有纖細(xì)的腰身,所以朝中的一班大臣,惟恐自己腰肥體胖,失去寵信,因而不敢多吃,每天都是吃一頓飯用來節(jié)制自己的腰身。(每天起床后,整裝時(shí))先屏住呼吸,然后把腰帶束緊,扶著墻壁站起來。等到第二年,滿朝文武官員臉色都是黑黃黑黃的了。
楚靈王以個(gè)人的好惡去規(guī)范臣下的行為,并以此決定親疏,這就必然會(huì)引起下屬臣僚的刻意逢迎和拼命邀寵。如此上下互動(dòng),漸成風(fēng)氣,勢(shì)必會(huì)釀出大禍,危害國(guó)家,毀掉個(gè)人。
故西施病心而矉其里,其里之丑人見而美之,歸亦捧心而矉其里。其里之富人見之,堅(jiān)閉門而不出;貧人見之,挈妻子而去之走。
從前西施心口疼痛而皺著眉頭在鄰里間行走,鄰里的一個(gè)丑女人看見了認(rèn)為皺著眉頭很美,回去后也在鄰里間捂著胸口皺著眉頭。鄰里的有錢人看見了,緊閉家門而不出;貧窮的人看見了,帶著妻兒子女遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跑開了。那個(gè)丑女人只知道皺著眉頭好看,卻不知道皺著眉頭好看的原因。
這個(gè)丑女人只知道西施皺眉的樣子很美,卻不知道她為什么很美,而去簡(jiǎn)單模仿她的樣子,結(jié)果反被人譏笑。
黃碩貌丑,卻博得了諸葛亮的親睞與鄉(xiāng)鄰的喜愛;托爾斯泰長(zhǎng)相嚇人,卻受到萬人尊敬。東施不知道每個(gè)人要根據(jù)自己的特點(diǎn),揚(yáng)長(zhǎng)避短,塑造適合自己的形象,反而去盲目的模仿別人,結(jié)果只能適得其反。
甘戊使于齊,渡大河,船人曰:“河水間耳,君不能自渡,能為王者之說乎?”
甘戊曰:“不然!汝不知也!物各有短長(zhǎng),謹(jǐn)愿敦厚,可事主不施用兵;騏驥騄駬,足及千里,置之宮室,使之捕鼠,曾不如小貍;干將為利,名聞天下,匠以治木,不如斤斧。今持楫而上下隨流,吾不如子;說千乘之君,萬乘之主,子亦不如戊矣。”
國(guó)學(xué),對(duì)于一個(gè)中國(guó)人來說,它不僅僅是一種文化,它已然融入我們的骨髓,在我們的血液中流淌,伴隨終生。
從幼兒園的三字經(jīng)開始,到現(xiàn)在的唐詩(shī)宋詞,國(guó)學(xué)已經(jīng)步入我們的生活,用優(yōu)雅的步伐在我們的人生中畫出一副清秀典雅的水墨畫。
國(guó)學(xué)與人生是分不開的。
莊子曾曰:“吾生也有涯,而知也無涯?!比说纳怯邢薜?,但求知的精神是永恒的。人生本就是一個(gè)不斷完善自己的過程,而不斷地去學(xué)習(xí),去求教是完善自己的第一步?!懊舳脤W(xué),不恥下問。"在知識(shí)面前,沒有什么等級(jí),每個(gè)人都是學(xué)生,每個(gè)人也都是老師。學(xué)問,又學(xué)又問,孔子說:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!辈荒芤晃兜貙W(xué),也要思考,學(xué)習(xí)很簡(jiǎn)單,也很復(fù)雜,不斷地學(xué),不斷地思考,總會(huì)學(xué)有所成的。
從小時(shí)候的呱呱墜地的時(shí)候起,國(guó)學(xué)就與我融為一體。
記得還在牙牙學(xué)語的時(shí)候,跟著爺爺口齒不清的念著“鵝鵝鵝……”;幼時(shí)一本正經(jīng)的在眾人面前背誦《三字經(jīng)》,盡管當(dāng)年的自己還不明白什么意思;六年級(jí)的自己流利的背誦著古詩(shī),但對(duì)作者當(dāng)時(shí)的心情是模糊甚至不以為然的;現(xiàn)在的自己,開始慢慢理解那些文言文和唐詩(shī)宋詞中摻雜的無奈遺憾,欣喜悲傷。
人離不開國(guó)學(xué),國(guó)學(xué)離不開人生。
人生有多少感慨被文學(xué)描繪了出來,看似瀟灑優(yōu)美的文字下,又隱含了多少凄慘悲涼,在面對(duì)大好山河的時(shí)候,又是懷著怎樣的激動(dòng)和自豪,在看到歸雁驛道時(shí),對(duì)家鄉(xiāng)親友又是怎樣的思戀!
崔顥的“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是”感慨了事事難料的人生,“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A"描繪了大漠的凄涼和杜甫的無奈,白居易游西湖時(shí)”最愛湖東行不足"表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的喜悅和感嘆了景物的美麗,李白總是多情的,“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”又刻畫了他的思戀。
國(guó)學(xué)要品,人生更是要細(xì)細(xì)品味。
國(guó)學(xué)本就是與人生相互依存的。
孔子論人生一成德之教,為己之說
“君子成人之美,不成人之惡。小人反是。”君子要時(shí)刻懷有一顆仁愛之心,成人之美,而不能以小人之心來待人待物??鬃影讶蕫圩鳛樽约阂簧牡赖禄A(chǔ),并時(shí)刻警示自己的學(xué)生也要以仁愛對(duì)天下。這是多么值得后人來學(xué)習(xí)的大愛。
“君子義以為上。君子有勇而無義為亂,小人有勇而無義為盜。”君子認(rèn)為義是最可貴的,君子只有勇卻無義就會(huì)搗亂,小人只有勇卻無義就會(huì)偷盜。孔子認(rèn)為,在追求物質(zhì)利益時(shí),必須講究有道義。若是憑借著無道無義而取得的東西,孔子覺得是可恥可恨,不屑一顧的。甚至在今天,“義”也被人們稱贊,并作為結(jié)交朋友的根本。
“恭而無禮則勞;慎而無禮則葸;勇而無禮則亂;直而無禮則絞?!币晃豆Ь炊欢Y法就會(huì)煩勞、憂愁;過于謹(jǐn)慎而不懂禮法就會(huì)顯得膽小怕事;只知道勇敢而不懂得禮法的人就會(huì)魯莽惹禍;心直口快的人不懂得禮法就會(huì)尖傷人??鬃诱J(rèn)為,“禮”為人們的生活約束了許多?,F(xiàn)在,不講禮數(shù)的人,也不會(huì)得到他人的尊重。
莊子論人生——高潔曠達(dá),逍遙自在
“浮生若夢(mèng),若夢(mèng)非夢(mèng)。浮生何如?如夢(mèng)之夢(mèng)?!比松?dāng)作短暫虛幻的夢(mèng)境,可是如果夢(mèng)不是夢(mèng)呢?那么人生怎么辦呢?就把它當(dāng)做是夢(mèng)。孟子以闊達(dá)樂觀而聞名,他認(rèn)為人生如夢(mèng),夢(mèng)如人生。人的一生是有限的,為何不在這有限的時(shí)間里開心度過每一天,把一切當(dāng)成是夢(mèng)呢?
“人若無志,與禽獸同類?!比巳羰菦]有志氣,便和禽獸差不多兩樣。孟子雖逍遙以對(duì)俗世,但他卻滿懷志氣。沒有了志氣的人,對(duì)一切都提不起興趣,缺少了年少熱血澎湃的感覺,便與沒有思想,沒有動(dòng)力,沒有目標(biāo)的禽獸一樣了。
“養(yǎng)心莫善于寡欲?!毙摒B(yǎng)內(nèi)心的方法,沒有比減少欲望更好的了。在燈紅酒綠的俗世里的人們,金錢與權(quán)力的欲望貫穿了身心,對(duì)于他們而言,修身養(yǎng)性最好的方法,便是減少自己的欲望,淡泊如水的享受平靜的生活。
國(guó)學(xué)與人生,我認(rèn)為都是人們必不可少的一部分。在如今快節(jié)奏的生活中,不妨慢下來,品讀回味經(jīng)典國(guó)學(xué)。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的過程,也是你靈魂的一次凈化,人生的一次升華。
“誦讀經(jīng)典、傳承美德”是這款節(jié)目的主題,它讓青少年通過對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀,把傳統(tǒng)經(jīng)典中的正能量與社會(huì)主義核心價(jià)值觀結(jié)合起來,做到“知行合一、學(xué)以致用”。
節(jié)儉
勞動(dòng)是幸福的左手,節(jié)儉是幸福的右手。從小我們就知道要節(jié)約一滴水、節(jié)約一粒米,“滴水匯成河,粒米攢成筐?!薄扒趦€永不窮,坐食山也空”等古詩(shī),在節(jié)目中,選手們比賽更是讓我受益匪淺,感慨萬分。可是在一輪美德考驗(yàn)中,一位選手對(duì)地上的紙屑不聞不問,也沒有拾起它,反倒踩了兩下。這讓我反省起來;在現(xiàn)實(shí)生活中要節(jié)約用水,看到在滴水的龍頭應(yīng)立即關(guān)上,在家里,洗菜水可以拖地,洗臉洗衣服的水可以沖廁所;人離開要隨手關(guān)燈;一個(gè)學(xué)期下來未用完的本子可以裝訂起來作為草稿本;不亂丟糧食;不亂買東西,穿衣不講名牌等等,都是我們要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
自信
有志不在年高,無志空活百歲。講的是無論年齡多大都可以有志向理想。在國(guó)學(xué)小名士中,選手們都為了自己的理想去拼搏,并且都非常自信。我想到了那一次,我校舉辦了一個(gè)運(yùn)動(dòng)會(huì),每個(gè)班級(jí),都選好了運(yùn)動(dòng)員(其中有我)。我們正準(zhǔn)備要開始比賽時(shí),這時(shí),我慌了,我既害怕,又心慌。我害怕發(fā)令槍的聲音,害怕名次的不好。我的胸口里倆個(gè)精靈鬼又開始打嘴仗了。天使說:“加油,要相信自己,每個(gè)人都會(huì)有道坎兒,這點(diǎn)小坎兒算什么,相信你一定行的!”魔鬼說:“不要聽她胡說,如果你失敗了,既損失了班級(jí)的榮譽(yù),又破壞了你的名聲,千萬不要去,放棄吧!”最后,我終于做出了決定,我一定會(huì)堅(jiān)持下去的,我是不會(huì)放棄的,因?yàn)槲沂且粋€(gè)要對(duì)自己有信心,生活自信的人。
智慧
在生活中,什么事情都是需要智慧的。在國(guó)學(xué)小博士中,各位選手更是展示了自己無與倫比的智慧,他們的詞匯量都非常驚人,而這些智慧是需要儲(chǔ)蓄的。在總決賽中,兩位選手比賽更是激烈,幾乎不用思考,比如:“三人行必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之”“月上柳梢頭,人約黃昏后”“學(xué)而不思則罔,死而不學(xué)則殆”……其實(shí),儲(chǔ)蓄智慧并不難,只須你我,多思,多看,多體驗(yàn)罷了。畢竟前人為我們打開了智慧的大門。學(xué)習(xí)是一種智慧,真正懂得學(xué)習(xí)的人能將有限的生命拉長(zhǎng)、擴(kuò)寬、積厚,甚至以一種超越時(shí)空的姿態(tài)永存于歷史。茫茫學(xué)海,勤奮作帆,智慧作舟,泛舟于上。智慧的去學(xué)習(xí),向人生的新希望邁進(jìn)!
在看過了《國(guó)學(xué)小博士》后,我在生活中的各方面有了不同程度的提高,也明白了很多很多。這次活動(dòng)是對(duì)我們進(jìn)行愛國(guó)主義教育和民族傳統(tǒng)教育的最佳教材,是弘揚(yáng)民族精神,張揚(yáng)中國(guó)文化的魅力法寶。
1、當(dāng)你感到悲哀痛苦時(shí),最好是去學(xué)些什么東西,學(xué)習(xí)會(huì)使你永遠(yuǎn)立于不敗之地。
2、偉人所達(dá)到并保持著的高處,并不是一飛就到的,而是他們?cè)谕閭兌妓臅r(shí)候,一步步艱辛地向上攀爬的。
3、世界上那些最容易的事情中,拖延時(shí)間最不費(fèi)力。
4、堅(jiān)韌是成功的一大要素,只要在門上敲得夠久、夠大聲,終會(huì)把人喚醒的。
5、夫婦一條心,泥土變黃金。
6、人之所以能,是相信能。
7、沒有口水與汗水,就沒有成功的淚水。
8、一個(gè)有信念者所開發(fā)出的力量,大于99個(gè)只有興趣者。
9、忍耐力較諸腦力,尤勝一籌。
10、環(huán)境不會(huì)改變,解決之道在于改變自己。
11、即使爬到最高的山上,一次也只能腳踏實(shí)地地邁一步。
12、積極思考造成積極人生,消極思考造成消極人生。
13、人之所以有一張嘴,而有兩只耳朵,原因是聽的要比說的多一倍。
14、別想一下造出大海,必須先由小河川開始。
15、有志者,事竟成;破釜沉舟,百二秦關(guān)終歸楚;苦心人,天不負(fù);臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳
16、你的臉是為了呈現(xiàn)上帝賜給人類最貴重的禮物——微笑,一定要成為你工作最大的資產(chǎn)。
17、以誠(chéng)感人者,人亦誠(chéng)而應(yīng)。
18、世上并沒有用來鼓勵(lì)工作努力的賞賜,所有的賞賜都只是被用來獎(jiǎng)勵(lì)工作成果的。
19、即使是不成熟的嘗試,也勝于胎死腹中的策略。
20、積極的人在每一次憂患中都看到一個(gè)機(jī)會(huì),而消極的人則在每個(gè)機(jī)會(huì)都看到某種憂患。
許多時(shí)候,與現(xiàn)實(shí)之間,往往具有一定的距離。我們必須學(xué)會(huì)隨時(shí)去調(diào)整,無論如何,人不應(yīng)該為不切實(shí)際的誓言和愿望而活著。
有心能知,有情能愛,有緣能聚,有夢(mèng)能圓。
我們?yōu)槭裁炊钪?為快樂,什么樣的人最美——自信的人;所以我們不但快樂,而且自信,
當(dāng)一個(gè)人看清自己的航行路線是多么迂回曲折的,他最好依靠自己的良心作為領(lǐng)航員。而知道在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候自動(dòng)管束自己的人,人才能獲得真正的平衡,也才可能擁有幸福的家?;ハ鄬捜莸囊欢ò倌晖?
互相寬容的夫妻一定百年共枕;
互相寬容的世界一定和平美麗。
年輕的情懷,一個(gè)人,愛一朵花,其實(shí)并沒有錯(cuò),在我們長(zhǎng)大過程中;只要愛過,過就是美麗的。
人生的聚會(huì)是一種緣分,有時(shí)分離也是一種愛的祝福。
愛一個(gè)人最重要的也許不是山盟海誓和甜言蜜語,生活中的一些瑣事,更能體現(xiàn)他對(duì)你的用情,那 才是愛的密碼。
機(jī)遇如清水,無處不可流;機(jī)遇如月光,有隙皆可存。
生命是屬于你的,你應(yīng)該根據(jù)自己的愿望去生活。
人在20歲以意志力著稱,在30歲以取勝,在40歲則靠的.是理智的判斷。
要永遠(yuǎn)堅(jiān)信這一點(diǎn):一切都會(huì)變的,無論受多大創(chuàng)傷多么沉重,一貧如洗也好,都要堅(jiān)持住。太陽落了還會(huì)升起,不幸的日子總會(huì)有盡頭,過去是這樣,將來也是這樣。
衡量一下,你所想要取得的成功與你為此所失去的是不是相值。
把自己最的品德和最擅長(zhǎng)的無私地傳承給需要他的人,這種人類的美德比任何東西都永恒。
有些人在上的,并不是找錯(cuò)了對(duì)象,而是從一開始就沒弄明白;在選擇愛情的同時(shí),也就選擇了一種生活方式。
記住,最好的人際關(guān)系是相互關(guān)愛,而不是相互需要。
當(dāng)你與所愛的人有爭(zhēng)議的時(shí)候,僅限于這個(gè)爭(zhēng)議,不要把陳年舊帳都翻出來。應(yīng)當(dāng)記住,有的時(shí)候,你得不到你想要的東西,說不定是給你的一個(gè)美妙的賞賜。
經(jīng)驗(yàn)就是得不到真正想要的東西時(shí),所得到的東西。
你笑,全世界都跟你笑;你哭全世界只有你一個(gè)人哭。
想念的媽媽:女兒依照您的心愿到劉冰先生身邊求教已近兩月。雖然您說此行會(huì)改變我的一生,可是媽媽您知道嗎?我經(jīng)歷了一個(gè)艱難的歷程;剛到北京,先學(xué)規(guī)矩,嚴(yán)格的紀(jì)律讓我受不了,我偷偷地打過電話給大姑,讓她來救我,我想過逃跑、想過跑到能庇護(hù)我的爺爺奶奶身邊。但這些念頭都被您和先生的及時(shí)溝通所擊敗。身上沒有錢、沒有手機(jī),這些念頭只是空想,只好聽任老師們的教導(dǎo)。通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典,我逐步認(rèn)識(shí)了古圣先賢、了解了偉大祖國(guó)的博厚文化內(nèi)涵,那些閃著智慧光彩的中華經(jīng)典。通過描寫《國(guó)學(xué)小書院》系列,在女兒的心里扎下了根,祖先的教導(dǎo)長(zhǎng)養(yǎng)了我們這些已經(jīng)離經(jīng)叛道頑童的心智?,F(xiàn)在的我過得非常好,很安心,我知道了,媽媽,您一個(gè)電話都不打來,那是您放心,您相信有德行的老師一定能把我?guī)С稣`區(qū);我會(huì)健康成長(zhǎng)。您想給我一個(gè)安靜的學(xué)習(xí)氛圍。當(dāng)我看到其他同學(xué)的家長(zhǎng)一個(gè)接一個(gè)地打來電話的時(shí)候,我也好想聽聽您的聲音,可我忍住了;告訴自己我是最幸福的,我的父母把對(duì)我的愛放在了心里,你們又何曾不想聽聽我的聲音,可是為了我的幸福,你們?nèi)掏锤類?。感恩爸媽。感恩你們把我送往成功的起點(diǎn),感恩父母給了我重塑美麗人生的機(jī)會(huì)!
三八婦女節(jié)那天在老師的允許下我和您聊天了。我們說了好多好多,我哭了,媽媽您還記得嗎?女兒那天說的一句話:“媽媽,相信我,當(dāng)您有困難的時(shí)候陪在您身邊的人始終都會(huì)是我?!眿寢?,這是我給您的承諾。還有一個(gè)月,我就可以讓爸媽見到一個(gè)全新的.女兒,媽,您先為我鼓掌吧!我知道您和爸爸每天都在計(jì)算我回家的日子,我明白你們一定很想念我,那因?yàn)槲覐男〉酱髲奈措x開你們那么久過,我也很想爸媽啊!可是圣賢說:成人不自在、自在不成人,三個(gè)月的強(qiáng)化訓(xùn)練,改變了我那大小姐的習(xí)氣,那自私自利、唯我獨(dú)尊的毛病;都是缺德教育把本性善良的我們教壞了。
先生說我們是全國(guó)青少年兒童的一個(gè)縮影,我有幸來到先生的身邊,我多么希望所有的孩子們都能夠接受圣賢教育啊!走圣賢之路能讓他們少走多少冤枉路?阿彌陀佛!但愿古圣賢的教誨能夠永傳于世!
今天先生讓我們看《和諧拯救危機(jī)》,當(dāng)我看到凈空老法師的時(shí)候,我再一次流淚了,以前在家里您也經(jīng)常給我看老法師的錄像,您還告訴我,長(zhǎng)大以后要做一個(gè)像凈空老法師一樣有智慧的人,要拯救眾生,讓所有的人離苦得樂。我知道您最大的心愿就是我能成功,我知道您做夢(mèng)都想拜凈空老法師為師,可是媽媽,先生說圣人無常師,關(guān)鍵是依教奉行;先生就是依教奉行的典范。她每天接待那些迷迷瞪瞪、被孩子搞混了頭腦的家長(zhǎng),為了教那個(gè)棄嬰一休小弟練功,她自己倒立以身試教(她已經(jīng)65歲了)。我看到這些都偷偷流淚,天下的老師如果都有這樣的愛心,何愁我們青少年沒有救呢?
我作為天下少年的典型,接受的圣賢教育,在短短兩個(gè)月的時(shí)間竟然能改掉多年來的惡習(xí),為何學(xué)校不開展圣賢教育,讓全中國(guó)、全天下的孩子都能得救?我在先生的教導(dǎo)下,發(fā)心要做天下弟妹的大姐。我會(huì)努力的,滿您的愿、滿師長(zhǎng)的愿。媽媽,請(qǐng)您相信我!
這封信也是我含著淚寫的,媽媽,我想告訴您,來到劉冰先生的身邊學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)是我一生最幸運(yùn)的事,我學(xué)會(huì)了感恩,學(xué)會(huì)了關(guān)心他人,學(xué)會(huì)了如何做人…相信,在先生因人施教、因材施教的正確引導(dǎo),在古圣先賢榜樣的鼓勵(lì)下,我的青春一定會(huì)美麗的。
媽媽,這些是我一直想對(duì)您說的話,書不盡言,卻也表達(dá)了我對(duì)您深深的愛和感恩!
月圓月缺,遷客騷人吟詠寄思;潮漲潮落,仁人志士揮斥方遒。翻開歷史畫卷,千年古國(guó)的魅力撲面而來!
與國(guó)學(xué)約會(huì),我遇見了青蓮居士。“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,他豪放不羈;“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”,他重情重義。游山歷水,飲酒作詩(shī),獨(dú)酌邀月,對(duì)影抒懷,他宛若蓬萊仙人!
與國(guó)學(xué)約會(huì),我遇見了智者的化身——諸葛亮,他未出茅廬,便知三分天下;他信守承諾,一世忠心耿耿。他舌戰(zhàn)群儒,草船借箭,火燒赤壁,七擒孟獲,六出祁山……正如徐庶所說,“駑馬并麒麟,寒鴉鸞鳳耳?!?/p>
與國(guó)學(xué)約會(huì),我遇見了秋思之祖馬致遠(yuǎn)。他的小令《天凈沙·秋思》膾炙人口,他的劇作文辭豪放有力。一句“夕陽西下,斷腸人在天涯”,道出了多少天涯游子的羈旅愁苦。
與國(guó)學(xué)約會(huì),我遇見了蘇軾,“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,豪邁中流露滄桑;“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”,柔情中盡顯豁達(dá)。他潑墨揮毫,寫盡人間悲歡!
與國(guó)學(xué)約會(huì),我遇見了漫步在池邊的李清照?!俺S浵と漳海磷聿恢?dú)w路”,少女時(shí)代的快樂和自由躍然紙上,她明媚無憂;“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁”,歷經(jīng)世事,方覺人生苦短,她于詩(shī)詞中嘆息,哀婉清愁!
與國(guó)學(xué)約會(huì),我遇見了曹雪芹。他歷經(jīng)坎坷,飽經(jīng)風(fēng)霜,洞透世事,淡名泊利,用十余年寫出了千古名著《紅樓夢(mèng)》,“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”,思忖人生,慨嘆悲歡離合!
與國(guó)學(xué)約會(huì),我仿佛置身那“大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠,最喜小兒無賴,溪頭臥撥蓮蓬”的鄉(xiāng)村愜意生活;與國(guó)學(xué)約會(huì),我受鼓舞于那“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝”的愈挫愈勇的樂觀精神……
國(guó)學(xué),讓我善思,善思則能“從無字句處讀詩(shī)”。在國(guó)學(xué)中讀沙漠,讀出了它坦蕩豪放的胸懷;讀太陽,讀出了它普照萬物的無私;讀大海,讀出了它的容納百川的寬廣;讀春雨,讀出了它的潤(rùn)物無聲的柔情。
與國(guó)學(xué)約會(huì),它開啟了我對(duì)家國(guó)情懷的思考,超越時(shí)光,讓我盡情感受其中傳達(dá)的意義,深刻了我的認(rèn)知。
遇見國(guó)學(xué),就遇見了一場(chǎng)人生的浪漫!
國(guó)學(xué),乃至中華民族的瑰寶。從《靜夜思》到《三字經(jīng)》再到《論語》、《中庸》,國(guó)學(xué)已經(jīng)陪伴了我十二個(gè)春秋。它是一位忠誠(chéng)的伙伴,一位孜孜不倦的良師,更是一條淵遠(yuǎn)悠長(zhǎng)的路……
“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?!痹缭谌臍q的時(shí)候,我便開始讀詩(shī)了。小小的我只是嘴上跟著媽媽讀,心里想著到外面捉小蝴蝶。媽媽看出了我的心思,摸摸我的頭,耐心地為我講解詩(shī)句的含義?!稗r(nóng)民伯伯每天都要辛勤地下地耕種……”聽著聽著,我漸漸入迷了,看著自己碗里過半的剩飯,臉“唰”地一下紅了。從那時(shí)起,我養(yǎng)成了節(jié)約糧食的好習(xí)慣,也喜歡上了詩(shī)詞。“本自同根生,相煎何太急?”曹植的《七步詩(shī)》讓我看到了封建統(tǒng)治時(shí)期為了爭(zhēng)權(quán)奪利連手足情都不顧的丑惡本質(zhì);“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還?!北憩F(xiàn)了守邊將士們勇于殺敵報(bào)國(guó)的豪情壯志;“死去元知萬事空,但悲不見九州同”表達(dá)了南宋大詩(shī)人陸游一心希望收復(fù)失去的土地、統(tǒng)一祖國(guó)的愛國(guó)情懷!
再大點(diǎn),上了小學(xué),我開始接觸《三字經(jīng)》、《增廣賢文》等經(jīng)典國(guó)學(xué)?!叭谒臍q,能讓梨,悌于長(zhǎng),宜先知”小孔融在四歲時(shí),就知道將大的梨讓給哥哥吃,這種尊敬兄長(zhǎng)的美德我們要從小養(yǎng)成。是的尊老愛幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我們要將它發(fā)揚(yáng)光大!在公交車上為老人、小孩讓座;周末幫助父母做做家務(wù),懂得感恩。這些都是美德的體現(xiàn),其實(shí)美德就源于我們的生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,從小事做起,從我們開始!
《論語》,儒家重要經(jīng)典之一?!皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”孔子提倡的學(xué)習(xí)方法是學(xué)思結(jié)合。一味地讀書而不思考只會(huì)成為書的奴隸,從而變得迷茫;相反,一味地思考只能叫做空想,不讀書,只會(huì)百思不得其解。學(xué)、思兩方同樣重要,不能偏向一方,想要獲得真知,就應(yīng)邊學(xué)邊思。
閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,照亮人生!
中華上下五千年,古人的智慧,在一本本經(jīng)典中沉積下來?!对?shī)紀(jì)》、《禮記》、《論語》……從這一本本經(jīng)典之中,我感悟到了——
——惜生命?!吨芤住分杏羞@么一句話:“天地之大德曰生”,天地之間最大的道德竟是生存、是生命。正如《莊子》所說:“緣督以為經(jīng),可以保身,可以全生,可以養(yǎng)親,可以盡年?!笔堑?,只有生存,才算得上有德性,也只有愛惜生命,才會(huì)愛身邊的事物。但有些人卻不會(huì)去珍惜他那寶貴的生命。有一個(gè)男子,竟為欠債還不上就準(zhǔn)備跳樓輕生。這樣就是不應(yīng)該的了。錢乃身外之物,如果你死了,那不就真成了“人為財(cái)死,鳥為食亡”的犧牲品了嗎?而且,如果真為錢而放棄了生命,想想也不值呀??墒怯腥苏f,珍惜生命是貪生怕死。不,不是這樣的。越王勾踐忍辱負(fù)重十年,臥薪嘗膽,吃遍了苦頭,為的是什么?為的就是保住性命,報(bào)那覆國(guó)之仇。只有有了生命,才懂得珍惜生命,才會(huì)懂得去愛惜別人的生命。
——貴寬容??鬃诱f過:“己所不欲,勿施于人?!闭菍捜萘嗣恳粭l河流,大海才如此遼闊;正是因?yàn)榻蛹{了每一片云彩,天空才如此美麗。寬容也是一個(gè)人必須擁有的品德。唐朝的唐臨有一次去吊唁一個(gè)朋友時(shí),仆人卻拿錯(cuò)了衣服,但唐臨去說他今天不宜傷心,也沒有去追究這事了。還有一次,仆人為他熬藥時(shí)熬得不夠精細(xì),唐臨也不說破,只是說:“今天天氣陰沉,不宜吃藥,這藥,就倒掉吧?!边@怎么不是一個(gè)大丈夫所應(yīng)有的寬厚仁慈之心?但是去有許多人抓住別人的一點(diǎn)錯(cuò)誤不放,這樣的處世之道是不行的,我覺得應(yīng)該多站在別人的角度想一想,才能算得上有包容心的人。
——尚勇敢?!耙娏x不為,無勇也。”勇敢,是一種良好的品質(zhì),有一個(gè)小女孩,在一次廟會(huì)中被人別走,但她卻勇敢地與強(qiáng)盜周旋,在他身上留下了記號(hào),最后還機(jī)智逃脫,這就是勇在一個(gè)小女孩身上的體現(xiàn)。我覺得勇不一定必須要斗歹徒、抓盜賊,而是體現(xiàn)在生活中的每個(gè)小事之中。如主動(dòng)提出老師講錯(cuò)的地方,主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤等?!昂窇吆枚罚朴露?。”生活中有些人的行為看上去挺勇敢,但這不是。像有些人在馬路上放開車把騎行,闖紅燈,這些不是勇敢,而是危險(xiǎn)而又魯莽的。所以勇敢是在危急時(shí)刻在確保自身安全的情況下所做的正確措施。
——?jiǎng)e善惡。“勿以晉小而為之,勿以善小而不為。”善惡分別是一點(diǎn)點(diǎn)積累的,但是,是不是壞人就一定是不可饒恕的呢?陳寔是東漢人,有一天他看見一個(gè)小偷為偷他家的東西而藏在房梁上,他沒有說明,只是召集子孫們說:“不要沾染上那些壞習(xí)慣,否則,久而久之,品性就壞了。房梁上的那人就是這樣?!蹦切⊥德犃?,急忙下來磕頭認(rèn)罪。陳寔說:“看你的樣子也不像是壞人,想必是被生活所迫,回去要深刻反省自己呀!”說著,又叫人送了兩匹布給他,那小偷千恩萬謝地走了。你看,善惡本是一念之間,我們千萬不能因?yàn)槠綍r(shí)的壞習(xí)慣而使品性敗壞。
中華文化博大精深,相信古人的智慧在現(xiàn)實(shí)生活中也能為我們帶來幫助的!
“人之初,性本善……溫故而知新,可以為師矣……”伴著郎郎的讀書聲,學(xué)校開始了每天必修的課程——國(guó)學(xué)。所謂國(guó)學(xué),就是一些古人的名人名言,但是可別小看了這些古文,它所表達(dá)的道理卻對(duì)現(xiàn)代人很有幫助。就比如“二人同心,其力斷金”這句話。它告訴那些不團(tuán)結(jié)的人:團(tuán)結(jié)就是力量。如果兩人意氣投合,就有切金斷玉的力量。再如“差若毫厘,謬以千里。”這句話,它告訴我們要注意細(xì)節(jié),不能粗心,差了一點(diǎn)點(diǎn),損失就很大。就像查里國(guó)王一樣,因?yàn)樯籴攤€(gè)馬掌,就失了一個(gè)國(guó)家,最后飲恨自殺!
《論語》,《三字經(jīng)》,《莊子》,《孟子》,《墨子》……匯集了哲理的精華,濃縮了智慧的結(jié)晶,這是中國(guó)多么燦爛的文化呀!
從前,我一直有一個(gè)壞毛病——考試成績(jī)好就驕傲自大。但書上講“是君子,就要謙虛,不要高傲自大?!蔽铱刹幌胱鰝尉樱?jīng)過學(xué)習(xí)《論語》,我就時(shí)常約束自己不要驕傲自滿。
有一次考試我英語得了第一名,我非常高興,抑制不住內(nèi)心的激動(dòng),高傲自大的毛病又展現(xiàn)出來,在課堂上總認(rèn)為自己英語已經(jīng)學(xué)的很好,不再努力學(xué)習(xí)和認(rèn)真聽講,而別的同學(xué)還在不斷進(jìn)步。使我在第二次考試中得了第三名,與第一僅相差2分。那次考試,是對(duì)我高傲自大毛病的沉重打擊。因此,我學(xué)的謙虛起來,成績(jī)也在穩(wěn)步提升,經(jīng)常保持第一名;還有,我原喜歡斤斤計(jì)較,有時(shí)跟同學(xué)合不來;自從學(xué)了“做事斤斤計(jì)較,會(huì)失去所有的朋友時(shí)?!蔽覍W(xué)會(huì)努力控制自己。也是,本性難移嘛!有時(shí)會(huì)控制不住。但我不會(huì)氣餒,我會(huì)更加努力做到!
中國(guó)現(xiàn)在是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家,如果一個(gè)民族不從自己的歷史中吸取“營(yíng)養(yǎng)”,怎么發(fā)展進(jìn)步。就像美國(guó)這樣高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代國(guó)家還要回過頭來學(xué)習(xí)沙士比亞,海倫……因?yàn)樗麄冏约簺]有歷史,他們要尋找歷史,要從歷史中尋找智慧。
人類幾千年的文化并非簡(jiǎn)單的能夠被精華和璀璨來形容的,只有不斷學(xué)習(xí)才能進(jìn)步。忘記歷史就是忘記未來。
讀書好似爬山,爬的越高,望的越遠(yuǎn);讀書好似耕耘,汗水流的多,收獲越滿。讓我們多讀這些書,讓國(guó)學(xué)和我們一起長(zhǎng)大吧!
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國(guó)學(xué),乃華夏民族千年之文化底蘊(yùn)、乃華夏民族千年之精華,它見證古時(shí)候人們的智慧、古時(shí)候人們的氣節(jié)。其底蘊(yùn)的優(yōu)厚,使得現(xiàn)在的人們依然感到心曠神怡,當(dāng)讀到一篇好的古文時(shí),自己的心也就在一剎那感到內(nèi)心深處的凈化,超凡脫俗。 有人問過我,問我怎樣比喻國(guó)學(xué)?我這樣回答:“國(guó)學(xué)就像一壺好茶,有著青山綠水的韻味,越品,越能品出好的茶味,回味無窮?!钡拇_如此,如同王維“獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯”一般,真是人間最享受的事。就從我華夏歷史最早的一部經(jīng)典《大學(xué)》說起,他給我的印象是最深的一部,他以人的修身為核心。
提出:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。”格物、至和、誠(chéng)意、正心為修身的方法;強(qiáng)調(diào)人的修生養(yǎng)性不只是內(nèi)醒的過程,更是同外物相接觸、窮究物理而獲得知識(shí)、培養(yǎng)道德品性和完善人格修養(yǎng)的過程;以齊家、治國(guó)、平天下!這本書我想這也是古人當(dāng)中君子們都有的寶貝吧。發(fā)揚(yáng)先天固有的德性,革新舊的思想和習(xí)氣,以求達(dá)到最完善的境界,這也就是《大學(xué)》第一句:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”的含義,在后面的:“物格而后知至,知至而后意誠(chéng),意誠(chéng)而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平?!弊x以后雖然周圍沒有其他聲音,可是卻會(huì)讓人感覺氣勢(shì)浩蕩,激情澎湃,讓人引起共鳴。雖然現(xiàn)在是強(qiáng)大先進(jìn)的社會(huì),信息技術(shù)、電子技術(shù)十分先進(jìn)。燈取代蠟燭、手機(jī)取代書信、汽車取代馬車、高樓大廈取代小平屋。但是,古人的這些言論,這種修身養(yǎng)性的精髓,現(xiàn)在人能做到嗎?發(fā)自內(nèi)心的,大多數(shù)古人要兩袖清風(fēng)得多、要高風(fēng)亮節(jié)得多?,F(xiàn)在回想古時(shí)的大同世界,是多令人難忘的時(shí)光!
再向古人一樣“讀萬卷書,行萬里路。”人不得不感到與眾不同。在竹林中,小溪潺?
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