線與角課件

教案課件應(yīng)該從課本中的主要教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點、教學(xué)步驟、教學(xué)方法、課堂互動等方面去寫，以保證教學(xué)過程的順利進(jìn)行和教學(xué)效果的達(dá)到。如果你對“線與角課件”感興趣，推薦看看這篇網(wǎng)絡(luò)文章，謝謝你的閱讀和留言讓我有了更多的動力去創(chuàng)作！

線與角課件【篇1】

課前交流：

1、 喜歡這段音樂嗎？仔細(xì)聽，試試能不能唱出來？前面的前奏不用唱哦！唱的真不錯。

2、（打拍子）填個歌詞，能唱出來嗎？歌詞就是12345678吧！來，試一試（唱）同學(xué)們音樂感覺真好。

3、又到我們每周一次的“繪本故事課”了，誰愿意把你最近讀的繪本分享給大家？

3、謝謝大家的分享。接下來，故事課開始嘍！

2、啊，原來是一直小烏龜啊，他在干什么？

4、會讀嗎？這個字讀犟，犟龜（學(xué)生跟讀）犟這個字上面是強，下面是牛。

5、想象一下，犟龜是一只怎樣的烏龜？ 你認(rèn)為呢？

6、是不是這樣呢？讓我們跟隨德國大作家米切爾筆下的犟龜陶陶去開始一段新的故事旅程。

第三頁：鴿子夫婦和陶陶決定去干什么？（我們知道不管是人還是動物，第一個當(dāng)國王的被稱為國王一世，第二個當(dāng)國王的被稱為二世，那獅王二十八是是第幾個當(dāng)國王的？第一百個當(dāng)國王的叫）

總結(jié)：鴿子夫婦和陶陶要去參加獅王二十八世的婚禮。

3、 看，陶陶打點行裝，準(zhǔn)備出發(fā)了，她帶了什么？為什么帶這些？（老師站在屏幕前，指著小車上的東西。）

總結(jié)：看來，出發(fā)前，陶陶做了精心準(zhǔn)備。圖畫里藏著這么多秘密呢，認(rèn)真讀圖多么重要啊。

4、陶陶出發(fā)了，她一步一步地向前趕路，雖然很慢卻始終沒有停下。（老師配合做爬的動作。）走在路上，看著美麗的風(fēng)景，吃著新鮮的葉子，陶陶，你心情怎樣？

6、讓我們帶著好心情一起唱著進(jìn)行曲出發(fā)吧！

1、烏龜陶陶就這樣一步一步向前趕路，爬了整整一天后，遇到了蜘蛛發(fā)發(fā)。他們會說些什么呢？請看大屏幕

2、自己讀一讀吧。

預(yù)設(shè)總結(jié)：（我是陶陶）發(fā)發(fā)，你嘲笑我慢，不能趕到婚禮，我不會在意，我會繼續(xù)趕路，因為我的決定是不可改變的。

（我是發(fā)發(fā)）陶陶，你竟然沒有在意我的取笑，而是決定繼續(xù)一步一步向前趕路，你的決定是不可改變的，對嗎？你真是一只小犟龜。

1、告別了發(fā)發(fā)，陶陶又開始一步一步地向前趕路，看，他來到了哪里？

2、這里天氣怎么樣？

陶陶停下吧，太辛苦了！為什么？

3、 無邊無際的沙漠里，腳踏滾燙的沙子，頭頂火熱的太陽，陶陶仍然一步一步向前趕路，因為（我的決定是不可改變的）。聽，沙漠里響起了陶陶堅強的歌聲。

5、怎么了？陶陶呢？

6、在電閃雷鳴的路上，陶陶（繼續(xù)一步一步向前趕路），風(fēng)雨中傳來陶陶嘹亮的歌聲。

7、總結(jié)：天氣那么差，陶陶不怕苦，堅持一步一步地向前趕路，雖然很慢卻始終沒有停下，陶陶啊，陶陶，你可真是一只小犟龜。

1、 陶陶一步一步地向前趕路，爬了好多天，她遇到了蝸牛師師，

2、仔細(xì)看這幅圖，你能猜到師師會和陶陶會發(fā)生什么故事？圖畫里有好多小秘密，可以幫到你哦！

這是橄欖樹，烏龜?shù)募?，獅王洞在這里，陶陶從家里出發(fā)，遇到了師師。

4、啊？受了嘲笑，走了沙漠，淋了大雨，走了那么多天，竟然走錯了方向，陶陶，還要不要堅持走下去？

5、再走下去，你要掉頭回來，再次穿樹林，再次淋大雨，走沙漠，（指著回來的路，）還要走那么遠(yuǎn)的路。真的要繼續(xù)趕路嗎？為什么？

6、你們像犟龜陶陶一樣堅強。師師會對陶陶說些什么呢？和小伙伴讀一讀他們的談話吧！

7、誰愿意和小伙伴讀給大家聽？

8、預(yù)設(shè)：你讀的真好 ，慢悠悠，擔(dān)心 ，難過，哭啼啼呢？怎么讀？指名 示范

你發(fā)現(xiàn)括號里這些紅色的`字了嗎？他們可以幫你把故事讀的更精彩！

10誰愿意再次講給大家聽？

11、故事講得可真棒！

總結(jié)：看著陶陶遠(yuǎn)去的背影，師師難過極了，走反了方向，不怕重新再走一遍，繼續(xù)一步步向前趕路，這可真是一只小犟龜。

1、陶陶又走了許多天，日夜不停趕路。被獅王洞的高級官員壁虎茨茨攔住了去路，茨茨說：我正式通知你，，由于非常突然的原因，獅王二十八世不得不和老虎斯斯開戰(zhàn)，婚禮取消了，你可以回家了。

2、沒有婚禮了，陶陶你回家嗎？為什么？

總結(jié)：堅持自己的決定，相信自己的眼睛，你真是一直小犟龜。

3、陶陶繼續(xù)一步一步向前趕路，在這巖石荒漠里，遇到了智者阿嚏，（播錄音）

4、（抓住學(xué)生表情，你為什么張大了嘴巴？），剛才你為什么張大了嘴巴，你聽到了什么？

5、你沒有聽錯，這個消息千真萬確，看這幅圖，也在告訴我們獅王二十八世已經(jīng)去世了，你發(fā)現(xiàn)了嗎？

三、猜猜結(jié)局。

1、獅王已經(jīng)死了，陶陶要不要繼續(xù)向前趕路呢？故事結(jié)局又是怎樣呢？

2、是不是大家想的那樣呢？

3、聽，（放音樂）看（出圖片），請你讀給大家聽？（手指向28 29）

4、你猜到這個結(jié)局了嗎？

總結(jié)：大家猜到了小烏龜?shù)囊宦穲猿郑瑓s沒有猜到這樣出人意料的結(jié)局，這就是這本繪本最有魅力的地方。

5、看，盛大的婚禮慶典開始了，看到陶陶了嗎？他為什么笑？讓我們再次唱起伴隨我們一路的烏龜之歌吧！

6、我怎么沒看到“蜘蛛發(fā)發(fā)”和“蝸牛師師”？為什么看不到他們？小結(jié)：是啊，他們沒有出發(fā)，沒有上路，怎么會看到這隆重的婚禮慶典呢？

7、你們喜歡這只犟龜嗎？為什么？

小犟龜一直堅持一步一步向前趕路，雖然錯過了二十八世的婚禮，卻趕上了獅王二十九世的婚禮。所以，有了愿望，做好準(zhǔn)備，就要出發(fā)，只要上了路，就得一步步堅持下去。

2、故事的電子版和劇本已經(jīng)放在班級群里，請大家課后再次閱讀，為下周的繪本創(chuàng)作、表演課做準(zhǔn)備。

本次故事會到此結(jié)束。再見。

線與角課件【篇2】

⒈知識與技能：了解童話的特點；學(xué)習(xí)作者抓住主要特征描寫動物的方法；弄清記敘的起因、經(jīng)過、結(jié)果，概括文章故事情節(jié)。

⒊情感態(tài)度與價值觀：學(xué)完課文之后，能基本領(lǐng)會“犟”的積極意義，樹立正確的幸福觀。

⒈分析犟龜?shù)男蜗蟆?/p>

童話是一種通過豐富的想象、幻想，用擬人、夸張等藝術(shù)手法，塑造藝術(shù)形象，反映社會生活，對兒童進(jìn)行思想或知識教育的一種兒童文學(xué)樣式。

米切爾?恩德，MichaelEnde（1929—1995），德國當(dāng)代兒童文學(xué)作家，公認(rèn)的二十世紀(jì)最偉大的幻想文學(xué)大師。他父親愛德嘉?恩德是一位著名的畫家。米切爾?恩德曾畫過畫、演過戲，1954年開始劇本寫作，五十年代末開始為孩子創(chuàng)作，1960年和1962年接連發(fā)表了兩部兒童文學(xué)作品之后，竟像蟬一樣沉默了長達(dá)十年之久。1971年他離開了德國遷居到意大利，三年之后厚積薄發(fā)，由于《毛毛》的出版而成為本世紀(jì)登峰造極的兒童文學(xué)作家之一。如今的米切爾?恩德，已像安徒生的名字一樣家喻戶曉了。

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】：了解童話的特點；學(xué)習(xí)作者抓住主要特征描寫動物的方法；弄清記敘的起因、經(jīng)過、結(jié)果，概括文章故事情節(jié)。

今天，我們將認(rèn)識一只烏龜，這只烏龜來自遙遠(yuǎn)的德國，它的名字叫犟龜。

1、解釋“犟”的內(nèi)涵：

2、烏龜在傳說中背起了宇宙大地；烏龜在動物界是老壽星；在童話中，它憑借堅持不懈的精神與兔子賽跑終獲勝利。古人對它贊譽有加，不少的民族甚至視為吉祥物，如米龜。而本文標(biāo)題卻用具有貶義色彩的“犟”字修飾烏龜，這到底是怎樣的烏龜？作者對小烏龜是褒還是貶？我們一起來了解一下。

②標(biāo)號段序號，理清文章層次；

③自學(xué)生字新詞，完成檢測。

思考：①本文是一篇生動有趣的童話故事，誰能說說這篇童話中一共描寫了幾種小動物？課文是怎樣抓住各種動物自身的特征進(jìn)行生動有趣的描寫的。

②這篇童話結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，脈絡(luò)清晰，有故事的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。請熟讀課文并用自己的話概括各個階段的主要內(nèi)容。

③小烏龜在前往獅王二十八世的婚禮途中，分別遇到了哪些困難？它是怎樣說的？

犟龜邀請（）遙遠(yuǎn)（）遺憾（）聚集（）暫時（）②把文中的動物和動物特征連線

思考②【回答清楚（什么時間、什么地點）什么人做什么事，】弄清記敘要素，概述故事情節(jié)，并完成下列填空：

小烏龜（因為），路上，最終。

要點：小烏龜聽了鴿子談話決定參加獅王的婚禮。路上遇到了種種困難和阻礙，小烏龜一一戰(zhàn)勝了。最終，小烏龜參加了從未有過的、最美麗、最盛大的慶典。開端（起因）：決定參加婚禮

思考③小烏龜在前往二十八世的婚禮途中分別遇到了“蜘蛛笑它腿腳慢”“走反了方向”“婚禮暫時取消”“獅王去世”等困難，他始終說了一句話“我的決定是不可改變的”

1、用簡潔的語言概括這篇童話的結(jié)構(gòu)：

②能基本領(lǐng)會“犟”的積極意義，樹立正確的幸福觀。

1、學(xué)生分角色朗讀課文，進(jìn)一步熟知課文。

2、合作探究：

①回到課文，仔細(xì)揣摩文中體現(xiàn)小烏龜性格的句子或情節(jié)?？纯催@篇童話的主人公是一只怎樣的烏龜呢？例：文中“”運用描寫方法，表現(xiàn)了小烏龜?shù)模ㄐ愿?、品質(zhì)）。

②小烏龜?shù)摹瓣瘛敝饕憩F(xiàn)在哪里？你喜歡小烏龜?shù)摹瓣瘛眴幔繛槭裁?？結(jié)合自身經(jīng)歷（如初進(jìn)中學(xué)的學(xué)習(xí)生活）談?wù)効捶ā?/p>

③文章結(jié)尾提到“它（小烏龜）坐在客人中間，雖然有些疲勞，但感到非常幸福”，請大家談?wù)勀銓@“幸?！钡睦斫?。

探究①：

學(xué)生分析小烏龜?shù)男蜗螅A(yù)想：堅持不懈、勇敢自信、言行一致、執(zhí)著、擇善而從、腳踏實地）教師引導(dǎo)：你是怎么看出來的？文中哪些語句和情節(jié)體現(xiàn)了這些特點？并適時指導(dǎo)按下列句式加以表述：文中“”運用描寫方法，表現(xiàn)了小烏龜?shù)模ㄐ愿?、品質(zhì)）。

（引導(dǎo)中結(jié)合學(xué)生的回答適當(dāng)予以示例，如：“我會準(zhǔn)時趕到那里的。”運用4語言描寫方法，表現(xiàn)了小烏龜?shù)膱远ㄐ判?。?/p>

探究②：小烏龜?shù)摹瓣瘛敝饕憩F(xiàn)在：它一旦認(rèn)準(zhǔn)一個目標(biāo)就堅持到底，遇到任何困難都不改變初衷，一往無前的精神。作者是用小烏龜?shù)某晒壽E告訴我們努力，才會有機會；拼搏，才會有成功；播種，才會有收獲；“犟”，才會有奇跡和驚喜，否則，退縮停頓，終無所獲。

預(yù)設(shè)提示：小烏龜只是起點（腿短爬行慢）低于鴿子、蜘蛛等，聯(lián)系殘奧會運動員的事跡。

探究③：

要點：小烏龜既為“看到了從未有過的、最美麗、最盛大的慶典”而幸福，也為自己能克服種種困難（磨煉后的成熟）而幸福。

探究④：

這篇童話故事告訴我們，無論做什么事情都要認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，堅持到底，并且有

勇氣戰(zhàn)勝各種艱難險阻，這樣才才能取得成功。

1、展開想象的翅膀，以“犟龜返鄉(xiāng)”為題，續(xù)寫《犟龜》。

提示：小烏龜參加完婚禮后，回來時又碰到了那些勸阻過它的小動物。請同學(xué)們好好想一想，這時那些動物會說些什么？小烏龜又是怎樣回答的？揣摩它們的語言、神態(tài)、心理等。字?jǐn)?shù)：200字左右。

2、交流，選取優(yōu)秀作品全班展示。

五、學(xué)習(xí)小結(jié)：

通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們知道讀童話，應(yīng)該讀清故事，借分析人物描寫讀出童話人物的性格，進(jìn)而了解童話所揭示的生活道理。

六、大膽質(zhì)疑：

你還有問題向作者、同學(xué)、老師提嗎？大膽提出來吧！

線與角課件【篇3】

在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那么你有了解過作文嗎？下面是小編為大家收集的話題作文《青春隨想》教案教學(xué)設(shè)計，希望能夠幫助到大家。

備寫人：秦金平

作文時間：

2課時。

作文目標(biāo)：

1、鼓勵學(xué)生樹立自己的人生目標(biāo)和理想。

2、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀人物的精神品質(zhì)，了解自己的特點，以便更好地完善自己。

作文要求：

解一些青春期的知識，以利于學(xué)生健康地成長，形成良好的個性。

重點難點：

以歌頌青春為內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生語文綜合能力。

作文方法：

自主、合作、探究、習(xí)作

作文流程：

一、導(dǎo)入：

步入青春，我們都會有自己的心愿和理想，這是我們對生活的渴望，對未來的美好希望，應(yīng)該熱情鼓勵；步入青春，我們開始形成自己的個性，這時更需要加以引導(dǎo)，讓我們健康地度過青春期，樹立正確的人生觀；步入青春，不僅身體要得到良好的發(fā)育，更重要的是心靈的成長，要注重培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)、積極的人生態(tài)度、團(tuán)結(jié)合作的精神；步入青春，我們都會有成長的喜悅，讓我們盡情地歌頌青春，贊美青春，建立自信心，培養(yǎng)對生活的熱愛，保持青春的活力與朝氣?！半S想”并不是隨意，而是有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬?nèi)涵。

二、寫作導(dǎo)航：

（一）、你會點擊話題嗎？同學(xué)們，你們對“話題”并不陌生吧。可是“話題”就是作文的論題嗎？如果認(rèn)為兩者一樣就錯了?！霸掝}”是人們談話或者描述、議論的內(nèi)容所涉及的范圍或由來。因此，話題不完全等同于某一個論題，也不等于描寫對象本身。盡管一個話題里包含著某一論題或某一描述對象本身，但它們不能直接和話題畫等號。

話題作文，是圍繞一個話題寫出來的文章。在寫作過程中，作者要運用聯(lián)想、想象等多種思維方法，運用記敘、描寫、抒情、議論等多種表達(dá)方式，體現(xiàn)對人生、對社會的'觀察與思考。

話題作文有幾種常見的命題形式：

1、命題式話題。如以“足球”為話題，寫一篇文章。

2、引言式話題。如以“失去后才知道可貴”為話題寫一篇文章，在這個要求前有一段話“有人說‘有兩種東西，一旦失去后才知道可貴：一是青春，二是健康?！鋵?，失去后才知道可貴的又何止于此。”它的作用是把我們引到話題上來。

3、材料式話題。命題者提供的材料有文字材料，也有圖畫材料。本單元的作文訓(xùn)練題就是這種形式。

（二）怎樣寫作話題作文呢？

1、審清題意，確定話題內(nèi)容。話題作文的題目、范圍寬，選材有一定的難度，我們可以“化大為小”，將話題鎖定在某一內(nèi)容上，以縮小選材的范圍，迅速捕捉寫作的切入點。

2、選擇文體強項，明確寫作文體。話題作文的不限文體，給我們提供了自由廣闊的寫作空間，有利于學(xué)生張揚個性，發(fā)揮特長。因此，擅長敘事的可選擇記敘文，擅長說理的可選擇議論文，擅長抒情的可選擇散文，擅長想象的可選擇童話，擅長諷刺的可選擇雜文。另外，要注意題目要求中的“淡化文體”，不是忽視文體，文體的特征還是必須明確，若寫記敘文就要寫出記敘文的特點，若寫散文就要處理好敘、議、抒情的關(guān)系。

3、擬個好的題目?！霸掝}作文”往往是自擬題目，擬好題目，能使文章錦上添花。題目的擬定要根據(jù)文體、內(nèi)容、中心反復(fù)推敲，盡量做到簡潔、明確、生動、新穎獨到。要注意的是：

（1）題目與文章要表達(dá)的內(nèi)容有無關(guān)聯(lián)，是否文題相符。

（2）不要過于寬泛，大而不當(dāng)。

（3）不要老套。

（4）不要把話題當(dāng)文題。

4、要有創(chuàng)新意識。話題作文的寫作，應(yīng)放開手腳，大膽創(chuàng)新。首先在立意上，要善于感受時代氣息，不斷發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實生活中的問題，用求異思維，反向側(cè)問思考問題，提出不同的觀點；還可以運用多項思維，從多個方面觀察問題，努力尋找新的見解。其次選材要新。盡可能選取那些新鮮的人和事、科技新成果、街頭新景象、家庭生活新節(jié)奏，所選內(nèi)容不能人云亦云。再次構(gòu)思要新。可以借助于記敘體、說明體、議論體、寓言等表現(xiàn)形式寫作。最后語言要新。多用生活中比較鮮活的口語、流行語，適當(dāng)引用一些名言警句或詩詞歌賦。

三、范文賞析：

把握青春

青春的風(fēng)鈴吹開了心扉，青春的彩笛吹動了夢想，青春的音符帶動我奔向希望。青春，這個美好的季節(jié)，正是我們播種希望的時候，珍惜它，把握它，讓它在我們手中放出奪目的光彩。

少年的我們愛追夢，喜歡無拘無束地自由放蕩，喜歡時尚風(fēng)情，喜歡無盡的天籟之樂?？晌覀冇种?，青春年少當(dāng)發(fā)憤圖強，人生中最美好的時光不應(yīng)讓它隨風(fēng)飄走，把握這生命的盛夏之旺季，應(yīng)該是我們青春無悔的一份答卷。“時乎時乎不再來”“莫等閑，白了少年頭，空悲切”，這豪言壯語應(yīng)該提起我們的注意，把握現(xiàn)在，不要等到白發(fā)蒼蒼時，才后悔當(dāng)初，那也只能是秋風(fēng)中孤雁的一聲哀鳴罷了。

青春的心跳是那么的起伏不定，它需要一個領(lǐng)航的人將這只不定向的小船引向光明。把握好方向，千萬不要迷茫，把握自己，千萬別再悲傷。青春的少男少女們，還不太成熟的果實請不要去摘它，即使表面甘甜可里面卻是酸澀。幼嫩的心請不要將它傷害；把握好自己，在未破蛹成蝶之前，請不要急著說出天長地久的豪言。

青春是什么？青春是希望。青春最需要什么？青春最需要好好把握。無悔的青春，完美的答案，把握好它。待到秋風(fēng)吹過時，回想過去，自己的認(rèn)真把握，干好了該干的每一件事，至少“這”也是對我們生命的一種交代。將青春握在手中，將希望銘記在心頭，帶著希望與夢想，去追求，去奮斗，去創(chuàng)造青春之輝煌。

[點評]：青春是什么？有人說青春應(yīng)該像玫瑰那樣熱情如火，像百合那樣潔白無暇，像玉蘭那樣馨香四溢；也有人說青春應(yīng)該有參天大樹般的挺拔，有巍峨高山樣的胸懷，有綿延流水似的堅韌；更有人說青春是一幅彩色的畫，一首歡快的歌，一篇朦朧的詩……其實，青春就是我們，我們就是青春，青春是我們的特點，我們是青春的化身?！扒啻骸边@個話題，可以讓我們談理想，說啟迪，可以敘述青春的故事，青春的心緒。這篇文章情真意切，語言優(yōu)美，發(fā)出了青春的呼喊?！扒啻旱娘L(fēng)鈴吹開了心扉，青春的彩笛吹動了夢想，青春的音符帶動我奔向希望。……”文章開篇便把我們帶入“放出奪目光彩”的“美好季節(jié)”。接著表達(dá)了對青春的贊美和歌頌。青春是美好的，青春又是易逝的。需要我們倍加珍惜。只有在青春的時候奮發(fā)努力，老了才不會后悔。青春的心又是多變的，需要我們慎之又慎，“還不太成熟的果實請不要去摘它”。語句形象生動，含蓄雋永，可謂語重心長?！皫еＭc夢想，去追求，去奮斗，去創(chuàng)造青春之輝煌?！蔽恼陆Y(jié)尾是對自己的激勵，也是對主題的概括。

四、文題集萃：

1、夢想；

2、的明天；

3、長大的感覺；

4、我生活在。

五、審題思路：

1、例如：夢想我們可以從幾方面這樣設(shè)問：

（1）為什么要有夢想？（談夢想的作用和意義）

（2）我的夢想是什么或應(yīng)該確立什么樣的夢想？

（3）怎樣才能實現(xiàn)夢想？寫作時因篇幅有限，“傷其十指不如斷其一指”，一般只要選一個角度，圍繞一個問題。選擇角度，要側(cè)重于自己易寫、易出彩的那個方面。

2、例如：的明天這道題目要求本文內(nèi)容應(yīng)論述或敘述明天將要發(fā)生的事情，思路沒有限定，可任你在想象的王國里自由馳騁。寫作時，既可以寫距離較近的，接近現(xiàn)實的，比較具體的內(nèi)容，如《快樂的明天》、《自由的明天》等，也可以寫距離較遠(yuǎn)的，離現(xiàn)實很遙遠(yuǎn)的，如《外星人的明天》等。如果寫前者，一般可以寫成反映當(dāng)今社會的人與事的記敘文，借助想象實現(xiàn)心中美好理想，表現(xiàn)出一種昂揚向上，追求美好事物的風(fēng)貌；如果寫后者，可以在當(dāng)今科技發(fā)展水平的基礎(chǔ)上，展望未來，借助科幻形式實現(xiàn)今人的許多美好夢想，表達(dá)人類征服自然的雄心壯志。

線與角課件【篇4】

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、學(xué)會本課8個生字，正確讀寫"譜寫、幽靜、蠟燭、失明、純熟、陌生、清幽、琴鍵、陶醉、蘇醒、飛奔、記錄、萊茵河、霎時間、微波粼粼"等詞語。

2、有感情地朗讀課文。重點熟讀第九自然段。

二、學(xué)習(xí)重難點：

學(xué)習(xí)重點：學(xué)會本課8個生字，正確讀寫文中詞語。

學(xué)習(xí)難點：感受《月光曲》美的意境，感受音樂家同情勞動人民美好的思想感情；

三、學(xué)習(xí)方法：自主學(xué)習(xí)、合作交流

學(xué)習(xí)過程：

第一課時

一、音樂導(dǎo)入，了解貝多芬

"同學(xué)們，這一節(jié)我們要學(xué)習(xí)一個傳說，那就是《月光曲》的故事。"運行課件《月光曲》，音樂聲起，幕徐徐拉開……）"這篇課文很美，你們有信心去感受嗎？

貝多芬是德國著名音樂家，他從小就隨父親接受了嚴(yán)格的音樂訓(xùn)練，學(xué)會了彈琴與作曲。貝多芬26歲時聽力開始減弱，晚年兩耳失聰，但仍堅持創(chuàng)作。他一生譜寫了許多著名的樂曲，主要作品有交響曲九部、鋼琴奏鳴曲三十二首。號稱“樂圣”。

二、初讀課文、了解大意

自學(xué)引導(dǎo)

1．學(xué)生邊讀邊畫生字詞，

要求：遇到容易出錯的生字多分析一下字型結(jié)構(gòu)，不懂的詞語聯(lián)系上下文多讀幾遍，還可以和同桌交流交流。

2．學(xué)生在練習(xí)本上寫生字詞。

3．《月光曲》是一首什么樣的曲子，是誰寫的？

4．《月光曲》這篇課文寫了一件什么事？

三、熟讀課文、解決問題

1、用較快的速度自由讀課文。注意讀準(zhǔn)字音，思考以下問題。

（1）、貝多芬為盲姑娘彈了幾個曲子？

（2）、貝多芬為什么要彈琴給盲姑娘聽？

（3）、課文中的哪個自然段描繪了貝多芬創(chuàng)作《月光曲》的內(nèi)容？邊讀邊畫出相關(guān)的語句。

2、熟讀第九自然段，感受貝多芬創(chuàng)作《月光曲》的內(nèi)容？多讀幾遍，想象描繪的景象。體會音樂的魅力，感受貝多芬博大高尚的情懷。

四、交流展示、精講點撥

1、貝多芬為盲姑娘彈了幾個曲子？（彈了兩首曲子）

2、貝多芬為什么要彈琴給盲姑娘兄妹聽？（同情窮人）

3、課文中的哪個自然段描繪了貝多芬彈奏《月光曲》的內(nèi)容？（第九自然段）

五、課堂小結(jié)

貝多芬是世界上著名的音樂家。他對貧苦的人民非常同情，他曾經(jīng)寫下過這樣的句子：我們的藝術(shù)應(yīng)當(dāng)只為貧苦的人造福。如果做到這一點，我將是多么的幸福！

六、板書設(shè)計月光曲

散步（聽）談話（同情）

貝多芬

走近（彈）曲子（激動）

課堂檢測

1、看拼音把詞語寫正確，相信你是最棒的！

láiyīnhélàzhǔmòshēngmánggūniáng

（）（）(）()

qínjiànwēibōlínlínshàshíjìlù

(）(）(）()

2、辨形組詞，相信你能行！

券（）蠟（）健（）陌（）鱗（）

卷（）臘（）鍵（）佰（）粼（）

3、閱讀聰明屋

皮鞋匠靜靜地聽著。他好像面對大海，月亮正從（）的地方升起來。（）的海面上，霎時間滿了銀光。月亮越升越高，穿過一縷一縷輕紗似的微云。，海面上起了大風(fēng)，卷

起了巨浪。被月光照得雪亮的浪花，一個連一個朝著岸邊涌來……皮鞋匠看看妹妹，月光正照在她那恬靜的臉上，照著她睜大大的眼睛。她仿佛也看到了，看到了她從來沒有看到過的景，月亮照耀下的（）的大海。

1、在文中“（）”內(nèi)填入恰當(dāng)?shù)脑~語。

2、選擇“”里正確的字詞或讀音畫上“√”

線與角課件【篇5】

本單元學(xué)習(xí)唐代散文。訓(xùn)練重點是熟讀、背誦課文，理解課文思想內(nèi)容，歸納文言常用虛詞的意義或用法。

唐代散文具有承前啟后的歷史地位，它逐漸擺脫了六朝以來駢文對文壇的壟斷，開啟了一代新風(fēng)。特別是中唐時期，韓愈、柳宗元倡導(dǎo)“古文運動”，主張在形式上恢復(fù)秦漢散文散行單句的行文方式，革新文體和文學(xué)語言；在內(nèi)容上反映社會現(xiàn)實，發(fā)揚儒家“文以載道”的傳統(tǒng)；在中國散文史上寫下了光輝的一頁。本單元中的四篇課文都出自名家之手，代表了唐代散文不同時期的創(chuàng)作成就，同時又兼顧了時代、內(nèi)容、文體等因素，既有散體文章，又有駢體文、文賦。

《師說》是一篇論說文。文中韓愈批評了“恥學(xué)于師”的士大夫，反對“位卑則足羞，官盛則近諛’’的錯誤觀念，提出以“道”，即以儒家思想為師。表現(xiàn)了他不顧流俗，銳意改革世風(fēng)的進(jìn)取精神。文章中第二段的對比手法及“師”道”的觀點是本文的教學(xué)重點。

《阿房宮賦》是一篇文賦，一篇借古諷今的作品。教學(xué)時，通過讓學(xué)生了解本文的寫作背景，加深對這篇賦諷喻現(xiàn)實的思想意義的認(rèn)識；以第三、四兩段為學(xué)習(xí)重點，弄清秦王朝滅亡的原因；與《過秦論》比較，深刻體會“賦”的特點。

《諫太宗十思疏》是一篇奏疏，作者從唐王朝的長治久安出發(fā)，提出了“居安思危，戒奢以儉”的主張，勸諫唐太宗積德義，以民為本，善始善終地治理天下。教學(xué)時，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合上下文語境，揣摩詞語的含義，體會作者在遣詞造句上整齊而富于變化的風(fēng)格，領(lǐng)會魏征委婉含蓄的進(jìn)諫藝術(shù)。

《種樹郭橐駝傳》是寓言傳記，表現(xiàn)了作者不滿當(dāng)時的官僚統(tǒng)治，諷喻社會現(xiàn)實的創(chuàng)作立場。文章借種樹人之口，闡發(fā)了他的政治理想，表現(xiàn)出改革弊政的愿望。教學(xué)時，應(yīng)該抓住這個中心理解課文內(nèi)容。同時還要學(xué)習(xí)簡潔而生動的語言特點，對比與映襯的表現(xiàn)手法以及婉約而多諷的藝術(shù)風(fēng)格。

本單元教學(xué)時，方法上應(yīng)注意以下幾點：

一、引導(dǎo)學(xué)生弄清“說”賦”疏”傳’’四種文體的內(nèi)涵，結(jié)合其文體特點，理解課文的思想

二、注重傳授記誦方法。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀中體察語氣，揣摩文意。根據(jù)意群、句式特點逐層背誦，尤其要記誦一些名言警句。

三、語法方面的教學(xué)重點是文言虛詞的用法，初步學(xué)會區(qū)分虛實，辨析積累常見虛詞的意義或用法。

四、打破傳統(tǒng)的文言文教學(xué)方法。讓學(xué)生自己質(zhì)疑、探討、解難的機會多一些。另外，這些膾炙人口的文章應(yīng)當(dāng)做真正的文學(xué)鑒賞，而不應(yīng)僅僅是字詞的解釋。

1 掌握“傳、師、從”等多義實詞的意義和用法；積累“也、則、于、乎、所以”等虛詞的意義和用法。

2．正確認(rèn)識文中有關(guān)“尊師”與“重道”的觀點．

3．認(rèn)識教師的作用，從師的意義，以及能者為師的道理．

l培養(yǎng)學(xué)生敢于向世俗流弊抗戰(zhàn)的精神和勇氣．

2．培養(yǎng)學(xué)生尊敬師長。虛心求教的美德．

1學(xué)習(xí)第二段，掌握對比說理的方法．

2．準(zhǔn)確把握“師者，所以傳道受業(yè)解惑也。”中“師”與“道”的實際內(nèi)涵．

從“傳道”的高度去認(rèn)識韓愈反對流俗見解的巨大勇氣和斗爭精神．

1點拔法(對學(xué)生通過自讀，自解、自悟等方式解讀課文時留下的問題進(jìn)行啟發(fā)和點拔)

2．激疑，討論法(教師對文章內(nèi)容進(jìn)行激疑，開啟學(xué)生思維，然后學(xué)生充分討論后明確。 (如對文章思路的疏理，及“師”“道”問題的理解) ，

指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，疏通文中字詞句，整體把握文章思路．

出示投影：

由魏骨氏以下，人益不事師．今之世不聞有師，有，輒嘩笑之，以為狂人．獨韓愈奮不顧流

俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說》因抗顏而為師．世界群怪聚罵，指日索引，而增與為言辭．愈以是得狂名．居長安，炊不暇熟，又擘擘而東，如是者數(shù)矣．

(學(xué)生看過投影后，教師導(dǎo)入)同學(xué)們，當(dāng)今社會尊師重教蔚然成風(fēng)．然而，在魏晉以后門閥制度仍有沿襲的唐代，貴族子弟都入弘文館，崇文館和國子學(xué)．他們無論學(xué)業(yè)如何，都有官可做．因此，他們輕賤老師，社會上從師之風(fēng)日下．在這種情況下，唐代散文家韓愈卻大張旗鼓地宣揚自己的觀點，批判“恥學(xué)于師”的陋習(xí)．現(xiàn)在，我們就來學(xué)習(xí)千古佳作《師說》，從中感受韓愈非凡的勇氣和斗爭精神．

說，是古代論說文的一種，是申說事理的文章，有的偏重敘事，如《捕蛇者說》，有的說明中抒情，如《愛蓮說》；有的偏重說理，如《師說》。

韓愈(768～824)，字退之，河陽(現(xiàn)在河南盂縣)人，祖籍河北昌黎，世稱“韓昌黎”。二十五歲中進(jìn)士，曾任監(jiān)察御史、刑部侍郎、潮州(現(xiàn)在廣東潮州)刺史、國子博士、兵部侍郎、吏部侍郎等職。他是唐代“古文運動”的倡導(dǎo)者。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人列他為“唐宋八大家”之首。他的作品被后人編為《昌黎先生集》。

“古文運動”是唐代文學(xué)史上的一次文學(xué)革新運動。它是針對六朝以來泛濫的浮靡文風(fēng)而發(fā)起的。韓愈和柳宗元是這場運動的主將。他們主張文章要像先秦兩漢散文那樣言之有物，

要闡發(fā)孔孟之道，反對六朝以來單純追求形式美、內(nèi)容貧乏的駢驪文章，主張語言要新穎。對那些“言之有物”的古文也要“師其意而不師其詞”言貴創(chuàng)新、詞必己出”。經(jīng)過這次古文運動，終于把文體從六朝以來的浮艷的駢文中解放出來，奠定了唐宋實用散文的基礎(chǔ)。

出示投影：

選出下列加點詞語讀音正確的項………………………………………………( )

點撥：停頓是指人們在說話或朗讀時，常常在句子前后或中間所作的或長或短的間歇。停頓往往與句子結(jié)構(gòu)一致(一般應(yīng)在主謂之間、動賓之間、修飾語與中心詞之間稍作停頓)，與詞語結(jié)構(gòu)一致，與表意的需要一致。

1。出示投影：

下列加點詞語解釋正確的一項是…………………………………………( )

③授之書而習(xí)其句讀(句子的讀法) ④圣益圣，愚益愚(更加、越發(fā))

⑦巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師(輔助) ⑧作《師說》以貽之(贈送)

2．出示投影：

辨別、解釋下列各組詞的詞性、意義和用法。

2 見漁人，乃大驚，問所從來 答案：傳：①動詞，流傳；②名詞，解釋經(jīng)書的著作。師：①名詞，老師；②動詞，從師。從：

①動詞，跟隨；②介詞，自。

3．出示投影：

(1)下列句中“乃”字的義項與例句相同的一項是……………………………………( )

(2)下列加點虛詞的用法與例句相同的一項是………………………………………( 、

答案：(1)D(A中的'意為“是”；B中的意為“才”，副詞；C中的意為“只是”；D中的意為“竟、竟然”)

(2)D(D中“于”意為“對”；A中的意為“在”，介詞；B中的意為“從”，介詞；C中的意為“在”) ：

4．出示投影：

下列句子中加點的詞語，用法是否與現(xiàn)代漢語相同，試加以辨析。

(1)古之學(xué)者必有師 (2)吾從而師之 ．

點撥：(1)古今用法不同?！皩W(xué)者”在這里是指“求學(xué)的人”；在現(xiàn)代漢語中，則指在學(xué)術(shù)上有一定成就的人。

(2)古今用法不同?！皬亩痹谶@里是兩個詞，即動詞“從”和連詞“而”；在現(xiàn)代漢語中，合成了一個連詞，表示目的和結(jié)果。

(3)(4)(5)(6)古今用法相同，意思分別為“所說的”；“一樣，差不多”；“先和后”；“趕不上”。! (7)古今用法有別?！安槐亍痹谶@里是“不一定”的意思；在現(xiàn)代漢語中，合成了一個副詞，表示“不需要”的意思。

七、整體把握，理清文章思路 ：

明確：第一段，提出全文的中心論點；第二段，批判“士大夫之族”的“恥學(xué)于師”；第三段，援

引圣人從師的態(tài)度，進(jìn)一步闡述師道、師生關(guān)系；第四段，說明寫作緣起。

1．反復(fù)朗讀課文，疏通內(nèi)容層次。

理清文章思路，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)內(nèi)容層次背誦全文。

上節(jié)課我們已在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，掌握了文中字詞句的含義。今天，我們一起來研習(xí)課

文思路，在此基礎(chǔ)上，當(dāng)堂背誦全文，希望同學(xué)們一定要集中注意力。

(1)教師范背第1段。

(2)提問；本段可分為幾層?概括每層大意。 學(xué)生思考后，明確：本段可分三層：前兩句為一層，總說教師的職責(zé)；三、四兩句承“解惑”，談從師的必要性；最后三句承“傳道”，談?chuàng)駧煹臉?biāo)準(zhǔn)，即以“道”為師。

明確：本段運用了下定義、作結(jié)論的方法來說理。文章一開頭就斷言“古之學(xué)者必有師”，

并下定義說：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！苯又鴱倪@個定義出發(fā)，由“解惑”說到“從師”。經(jīng)過一番推論，又得出“道之所存，師之所存”的結(jié)論。這其間層層銜接，環(huán)環(huán)相扣，一氣貫通，具有強大的說服力。

學(xué)生思考后，明確：本段查分三層，即三組對比，批判“士大夫之族”的“恥學(xué)于師”的流俗。作者先以“古之圣人”和“今之眾人”進(jìn)行對比，得出了“圣益圣，愚益愚”的結(jié)論，再以擇師教子和自身“恥師焉”作對比，得出了“小學(xué)而大遺”的結(jié)論；最后將“巫醫(yī)樂師百工之人”和“士大夫之族”的學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行對比，揭示了尊卑貴賤和智力高下成反比的奇怪現(xiàn)象，發(fā)人深思。

(3)學(xué)生默讀課文，畫出議論或抒情的句子，想一想，作者借以抒發(fā)了怎樣的情感?

點撥：如下列兩句：①嗟乎!師道之不傳也久矣!②嗚呼!師道之不復(fù)，可知矣。①句重點

在感嘆從前，表遺憾之意。②句重點在悲嘆現(xiàn)在，抒發(fā)一種無可奈何的情感，比①句遞進(jìn)了一層，給人大勢已去無法挽回之感。

再如下列三句：①其皆出于此乎?②“惑矣”和“吾未見其明也”。③其可怪也歟!本段的三組對比，每組對比都把著眼點放在后面的對象上，針對這些現(xiàn)象，作者都給予不同的評價。

①句是對“圣益圣，愚益愚”做出的評價、推測，質(zhì)疑的語氣中含著十足的肯定成分。②句是對“于其身也，則恥師焉”“小學(xué)而大遺”現(xiàn)象的評價?！耙印薄耙病北硎究隙ㄕZ氣，明確責(zé)備認(rèn)識的錯誤和做法的不明智。③句用強烈的感嘆語氣，對“士大夫之族”的錯誤行為作了猛烈的諷刺，表達(dá)了作者對“士大夫之族”的強烈不滿。

提問：作者引述孔子的言行，闡述了什么觀點?做出了什么論斷?

明確：作者引述孔子的言行，闡述了師道、師生關(guān)系，做出了“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”的論斷。這個論斷，既是對前面有關(guān)從師學(xué)習(xí)態(tài)度的申述，也是師生關(guān)系、師道關(guān)系的新概括。該思想表現(xiàn)了一種動態(tài)觀，用相對的、發(fā)展的眼光看待師生關(guān)系，將老師和學(xué)生之間那條人為的固定的界限取消了，并對自古以來“師道尊嚴(yán)”的傳統(tǒng)提出了挑戰(zhàn)。

4．具體研習(xí)第4段 ．

明確：概括地講，原因只是“余嘉其能行古道”，具體分析，應(yīng)包含兩個方面：一是“好古文，文藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”，一是“不拘于時，學(xué)于余”。

(2)提問：為什么李蟠能做到以上兩條，就值得韓愈為他寫這篇文章?結(jié)合背景與原文去分析。

學(xué)生思考后，明確：先說“不拘于時”。唐代，魏晉以來的門閥制度仍有沿襲，貴族子弟無論學(xué)業(yè)如何都可做官，因此都恥學(xué)于師。而李蟠能不受時俗限制，不管對方身份如何，甘愿從師學(xué)習(xí)，這正是作者在首段提出的“師道”主張的體現(xiàn)，也正是作者贊許的不管“年之先后”“無貴無賤”的“師道”精神。再說“好古文”。這里的“古文”跟韓愈倡導(dǎo)的古文運動中的“古文”內(nèi)涵是一致的，指的是先秦兩漢的文章，也就是儒家的經(jīng)典著作。李蟠“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”，其實就是在傳承儒道，弘揚儒家思想，當(dāng)然就更值得稱贊了。由此看來，李蟠是韓愈古文運動思想的忠實實踐者，所以韓愈才“作《師說》以遺之”。

5．由以上分析，談?wù)劇皫熣?，所以傳道受業(yè)解惑也”中“師”“道”的實際內(nèi)涵及關(guān)系。

學(xué)生思考討論后，明確：文中的“師”不是一般意義上的老師，不是“授之書而習(xí)其句讀者”的“彼童子之師”，而應(yīng)是“傳道受業(yè)解惑”的人。這里的“道”從后文看，應(yīng)是“六藝經(jīng)傳”即儒家思想。由此可知“師”是掌握“道”的人，“道之所存，師之所存也”。

6．根據(jù)以上內(nèi)容層次的分析，學(xué)生自由背誦課文。

學(xué)生討論后自由發(fā)言，然后教師可出示投影，提供參考例子。

《師說》由李蟠“不拘于時，學(xué)于余”(第四節(jié))而提出一個要不要從師的問題。作者的基本看法和主張是：要從師，要大力提倡從師。這，就是文章的中心論點；只是沒有直書，沒有加以概括，而是派生出兩個分論點，在第一節(jié)一并提出：一個是回答“為什么要從師”的“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣?！币粋€是回答“怎樣從師”的“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存”。接著在第二節(jié)、第三節(jié)加以分析，給以解決的辦法。分析論證“為什么要從師”和“怎樣從師”，目的只有一個：

要從師，要大力提倡從師!從第一節(jié)“古之學(xué)者必有師”，到第二節(jié)“師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!”到第三節(jié)“師道之不復(fù)可知矣!”到第四節(jié)“余嘉其能行古道”(古人從師之道)，僅僅從這些，我們也不難看出，“要從師”“要大力提倡從師”真是“一篇之中三致志焉”！它貫穿全文的始終，是全文的一個“綱”，是文章的中心論點。而第二節(jié)僅僅論述“為什么要從師”，第三節(jié)僅僅論述“怎樣從師”，第四節(jié)是交待寫作緣由，可見“古之學(xué)者必有師”與“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存”這兩個論點都沒有貫穿全文始終，都不是全文的“綱”，都不是文章的中心論點。所以，《師說》只有一個中心論點。

(師說)一文提出了兩個分論點，即“古之學(xué)者必有師”和“圣人無常師”。全文可分兩部分，1～3段為第一部分，第4段為第二部分。1-3段又可分兩小層，1～2段為一層，第3段為一層，分別提出并論證了一個分論點。

那么《師說》有沒有中心論點呢?

《師說》的中心論點也可以概括為：文章明確指出，必須恢復(fù)儒家(或古代)的從師之道。

3．沒有中心論點句卻有中心思想(節(jié)選)(鄭金法)根據(jù)本人多次教學(xué)《師說》的體會，讀文應(yīng)著重段落內(nèi)部分析，不必拘泥于找中心論點句，這更有利于理解和研讀課文。

或許有人要問：《師說》的中心論點究竟是什么?《師說》沒有像《六國論》(六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦)和《過秦論》(仁義不施而攻守之勢異也)那樣有個現(xiàn)成的句子作中心論點，只好自己去概括。如1991年版的《中語參》說，本文的中心思想是論述從師學(xué)習(xí)的必要性和正確途徑，并批判上層土大夫之族恥于從師學(xué)習(xí)的惡劣風(fēng)氣。五省(區(qū))編的1983年版《中語參》也說，文章的中心思想是論述教師的重要作用以及從師學(xué)習(xí)的必要性，闡明有道者為師的道理，批判當(dāng)時士大夫恥于從師的不良風(fēng)氣。兩者大同小異，值得一提的是兩者都未用“中心論點”一說，而是用“中心思想”之語，說明《師說》確實沒有中心論點句。

4．“古之學(xué)者必有師”不能看作《師說》的中心論點(節(jié)選)(丁勤中 趙存志)

筆者認(rèn)為“古之學(xué)者必有師”不具備中心論點的資格。其理由有四：

第一，依寫作目的，可知“古之學(xué)者必有師”不在論證之列。韓愈作《師說》的目的是借為文送李蟠來抨擊當(dāng)時那些自恃門第高貴，看不起別人，不肯從師學(xué)習(xí)，甚至譏笑別人從師的士大夫階層恥于從師學(xué)習(xí)的惡劣風(fēng)氣，闡發(fā)從師學(xué)習(xí)的原則，弘揚從師學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)。作此文的目的根本就不在于論證“古之學(xué)者”是否“有師”這一問題。

第二，析文題含意，可知“古之學(xué)者必有師”不屬從師道理范疇。師說，即“談從師的道理”。

“要不要從師”并不取決于“古之學(xué)者”是否從師，而是因為“人非生而知之者，孰能無惑?”又因為“師者，所以傳道受業(yè)解惑也。”由此看來，“古之學(xué)者必有師”根本就回答不了“要不要從師”的問題。它也不屬于從師道理的范疇。

第三．看論證過程，可知《師說》并沒有把“古之學(xué)者必有師”作為中心論點進(jìn)行論證。文章第二自然段用了三組對比都是通過批判反面現(xiàn)象表明了倡導(dǎo)“無貴無賤，無長無少，道之所存,師之所存”這一正確從師原則的必要性，有力地論證了這一文章的中心論點。

第四，說到底，“古之學(xué)者必有師”這樣的觀點有必要論證嗎?顯然沒有必要。

那么，“古之學(xué)者必有師”在《師說》中的作用是什么呢?筆者認(rèn)為，它只是一個話題的切人點。由“古之學(xué)者必有師”引出老師的作用“傳道受業(yè)解惑”，因為“人非生而知之”不能無惑，那么要解惑，就必須從師。接著闡述從師的原則，即提出中心論點“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。”“是故”一詞就表明“古之學(xué)者必有師”是為中心論點的出現(xiàn)服務(wù)的，它應(yīng)從屬于中心論點之下。“古之學(xué)者必有師”這個話題切人點獨運匠心，它既為下文“師道之不傳也久矣”的慨嘆設(shè)置了一個伏筆，又為第三段構(gòu)建對比提供了一個備用參照。

綜上所述，可以看出，“古之學(xué)者必有師”沒有任何理由作為《師說》的中心論點。中心論點只有一個，還是“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也?！?/p>

文章的段落是作者思路進(jìn)展的階段的表現(xiàn)，是作者邏輯推理的過程的體現(xiàn)，應(yīng)該有相對的獨立性，每一段落只能證明文章的一個觀點，它不可能證明兩個或兩個以上的觀點。否則，思路就不清楚，文章就無章法?！稁熣f》一文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，構(gòu)思精巧。文章開宗明義，提出了關(guān)于從師學(xué)習(xí)的兩個觀點。其一是“古之學(xué)者必有師”，作者從師之作用及從師的必要性予以簡潔有力的闡述，接著又對從師學(xué)習(xí)的目的進(jìn)行探究，從而歸納出第二個觀點“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也”。第二段揭露了士大夫之族恥學(xué)于師的行徑，從批判反面的現(xiàn)象中證明了第一個觀點。第三段正面論證了第二個觀點。第四段交待寫作的原因，并以贊揚李蟠“能行古道”即從師之道，擇師之道，總結(jié)全文，呼應(yīng)第一段提出的兩個論點。

《師說》真不愧為千古佳作，其中的“尊師”“重道”的觀點(“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存”“弟子不必不如師，師不必賢于弟子一聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”)在知識爆炸、信息激增的現(xiàn)代社會仍有借鑒意義。除此之外，我們學(xué)習(xí)本文后，還應(yīng)樹立起匡正世俗流弊的勇

1．清代鄭板橋曾提出；“學(xué)問二字，須拆開看，學(xué)是學(xué)，問是問。”請結(jié)合自身，談?wù)勀銓@句話的理解。

2．熟練背誦全文。

線與角課件【篇6】

在我的記憶中，最值得尊敬的人是解放軍戰(zhàn)士和醫(yī)生！

每次發(fā)生自然災(zāi)害時，在救災(zāi)第一線總能看見解放軍和醫(yī)生的身影，我覺得他們是最可愛的人，解放軍戰(zhàn)士不顧生命危險始終沖鋒在第一線；醫(yī)生則在生死關(guān)頭爭取第一時間救護(hù)傷員，因為他們都明白自己的職責(zé)，在人民最需要的時候挺身而出，用自己微弱的力量為老百姓撐起一片藍(lán)天，讓災(zāi)區(qū)的人們看到希望，鼓起戰(zhàn)勝災(zāi)難的勇氣，無論多大的困難在你們面前都顯得渺小無比。你們是最可愛的人，是祖國的脊梁，只要你們在，災(zāi)區(qū)的天會更藍(lán)，災(zāi)區(qū)的.人民會更踏實，因為你們是他們的主心骨，是他們的再生父母。

我不曾忘記.5.12日那個災(zāi)難的日子，當(dāng)我坐在電視機旁時，看到災(zāi)區(qū)的場面，我心如刀絞，因為受難的是我們的同胞，中華民族的子孫，沖在第一線的是人民子弟兵。那些迷彩服的背影，總是出現(xiàn)在最危險的地方，跟在他們后面的則是“白衣天使”，他們把一個個壓在廢墟下的傷員不惜一切代價搶救出來，而我們的白衣天使在最短的時間內(nèi)給他們插上了氧氣管。他們的配合是那么得默契。但他們還是覺得非常遺憾，因為有些受難的人民還是無辜的斷送了生命。還有舟曲泥石流，南方洪災(zāi)......

全國人民也積極響應(yīng)“一方有難，八方支援”的號召。于是，全國人民齊獻(xiàn)愛心，哪怕是微不足道的幾塊錢甚至幾毛錢，都體現(xiàn)出中華民族萬眾一心，戰(zhàn)勝災(zāi)難的決心。雖然我們不能親臨現(xiàn)場，為你們提供幫助，但是我們也能為你們加油，有祖國人民在，你們就有活下去的勇氣，活下去的信心。這表現(xiàn)出了我們中華民族的偉大的民族精神和團(tuán)隊力量。

這就是我最崇拜的最可愛的解放軍和醫(yī)生，獻(xiàn)出自己一份微薄的力量，換來的卻是中華民族的平安與健康，我們每個人都應(yīng)當(dāng)向你們學(xué)習(xí)，為祖國為人民做點事，才是我們最大的辛福。

線與角課件【篇7】

教學(xué)目標(biāo)：

1、認(rèn)識3個生字。

2、有感情地朗讀并背誦《題西林壁》古詩。

3、理解古詩的意思，體會詩人的心境，能把讀的感受與他人交流。

4、體會觀察的地點和角度不同，所看到的景象也不一樣。

教學(xué)重點：

1、借助以前學(xué)過的讀詩方法，理解詩句的意思，體會詩人的心境。

2、引導(dǎo)學(xué)生把握好朗讀的節(jié)奏，掌握抑揚頓挫。

教學(xué)難點：

體會詩人“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的思想，說說自己的感受。

教學(xué)準(zhǔn)備：

學(xué)生收集有關(guān)蘇軾的資料。

教學(xué)過程:

一、激情導(dǎo)入

師：我們的祖國山清水秀、風(fēng)景優(yōu)美。由古至今，許多文人墨客都留下了大量的贊頌祖國大好河山的佳作，你們都積累了那些有關(guān)這方面的古詩呢？

師：著名的北宋詩人蘇軾在觀賞了廬山后，寫下至今仍為人們稱頌的詩篇——《題西林壁》。今天我們就要來學(xué)習(xí)這首古詩（板書詩題）

二、初學(xué)感知

師：請同學(xué)們自讀古詩，把不認(rèn)識的自勾出來。，

指名讀。正音

再來讀一遍，注意停頓。

三、理解感悟

師：這首古詩，同學(xué)們都讀熟了，但是你們知道它的含義嗎？今天，我們就要用學(xué)過的方法，來學(xué)習(xí)這首古詩。你們還記得我們學(xué)習(xí)古詩的步驟嗎？

師生共同概括：

（一)、解詩題，知作者

說一說這首詩題目的意思嗎？

說說關(guān)于蘇軾的了解

（二)、抓字眼，明詩意

指名讀古詩。從這首詩中讀懂了什么。

師：誰來說說你從這首詩中讀懂了什么？

師：廬山只有一座，怎么在蘇軾的眼中會呈現(xiàn)出這么多種形態(tài)呢？

師：你們真是愛思考的好孩子。對，我們站在不同的角度，看到的景物是不同的。假如你現(xiàn)在就面對著廬山……

完成填空：從左向右看，廬山是_________；從上往下看，廬山是____________；從遠(yuǎn)處看廬山，像_____________；從近處看廬山，像____________；從高處（山頂）看廬山，像____________；從低處（山腳）看廬山，像___________。

師：作者瀏覽了廬山，不只是看，而是細(xì)心觀察廬山的特點：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，還用心去思考，你從哪看出來的

不識廬山真（重讀）面目：“我”沒有認(rèn)清廬山的真面目（全景）

只緣身在此山中：只因為我站在廬山中

想象一下，怎樣才能看清廬山的“真面目”呢？

（三)、多誦讀，悟詩情

師：作者為什么要描寫廬山？

師：作者從多個角度，細(xì)致地觀察了廬山，簡潔而生動地描繪了廬山的奇特景象，可見他對廬山的奇麗景色流連忘返。表達(dá)了他對廬山那贊美之情。你能不能用優(yōu)美的語調(diào)把你對廬山的情感朗讀出來？

生：用各種方法誦讀古詩提供背景音樂：

師：剛才同學(xué)們非常有感情地朗讀了《題西林壁》。但有一個地方卻很難讓人理解：蘇軾為什么說自己“不識廬山真面目”呢？他不是已經(jīng)說廬山“橫看成嶺側(cè)成峰”了嗎？

師：學(xué)習(xí)了這首詩你有什么收獲？從中悟出了一個什么道理？

師：總結(jié)，對于比較復(fù)雜的事物，如果不能客觀地、冷靜地進(jìn)行分析就可能被局部的現(xiàn)象所迷惑，不能全面地正確認(rèn)識這個事物。

也就是人們常說的“當(dāng)局者迷，旁觀者清”（板書）。所以我們要想對事情有一個全面地了解，就要多聽一聽其他人的意見。

四、升華與拓展

1、觀看成語故事片《盲人摸象》。

2、說說觀后的感受。

3、舉出生活中的例子說明這個道理。

五、想象成詩人，多種形式背誦古詩。

線與角課件【篇8】

這次口語交際·習(xí)作是本組教材的專題濃濃的鄉(xiāng)情的有機組成部分，目的是激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的思想感情，借助策劃活動，學(xué)習(xí)怎樣和別人圍繞著一個話題來討論，商量出一個結(jié)果。而本次習(xí)作是想象作文，基于對家鄉(xiāng)的愛和關(guān)注，想象二十年后回故鄉(xiāng)的情景，是本組主題學(xué)習(xí)的延續(xù)，目的是培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的感情。

通過這次口語交際和習(xí)作，讓學(xué)生們在策劃濃濃的鄉(xiāng)情的活動中，在多樣的實踐活動中，通過搜集表達(dá)思鄉(xiāng)情感的詩詞，學(xué)唱思鄉(xiāng)的歌唱，制作熱愛家鄉(xiāng)的圖畫，制作表現(xiàn)濃濃的鄉(xiāng)情的小報，想象作文《二十年后回故鄉(xiāng)》等活動表達(dá)對家鄉(xiāng)的熱愛之情；組織一次成果展示，把這個單元的語文學(xué)習(xí)變?yōu)閷W(xué)生語文實踐的過程，讓孩子們在朗讀、演唱、辦畫展（小報）、習(xí)作交流會等形式中體驗濃濃的鄉(xiāng)情，感受創(chuàng)造的快樂。

這樣設(shè)計始終把語文素養(yǎng)的提高放在顯著的位置。學(xué)生時刻處在學(xué)習(xí)過程中，每個人都是學(xué)習(xí)活動的參與者，策劃者，實踐者，在傾聽與合作中，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會策劃，學(xué)會表達(dá)，學(xué)會欣賞，學(xué)會創(chuàng)造，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)者。

1、能圍繞濃濃的鄉(xiāng)情這個主題講清楚自己的活動安排。通過口語交際和習(xí)作活動，培養(yǎng)對家鄉(xiāng)的熱愛之情。

2、能與同學(xué)就活動主題進(jìn)行商討，增強學(xué)生的表達(dá)、傾聽和與他人交往溝通等能力，及自主合作的參與意識。

3、在口語交際和習(xí)作的過程中，進(jìn)一步提高口頭和書面的表達(dá)能力，能大膽發(fā)揮想象，運用平時積累的語言，寫出家鄉(xiāng)的變化，表達(dá)對家鄉(xiāng)的熱愛之情。練習(xí)修改自己的習(xí)作。

通過活動進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情懷。

根據(jù)主題策劃活動，列出節(jié)目表，并分組進(jìn)行實踐活動，在傾聽與合作中活動，表演活動方案，培養(yǎng)學(xué)生的'策劃能力、表演能力和豐富的想象力，進(jìn)一步交際與習(xí)作的效率。

1、收集與濃濃的鄉(xiāng)情相關(guān)的詩詞、歌曲、故事等。

2、了解班級同學(xué)的特長，以便策劃活動。

3、通過書籍、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒介，了解怎樣策劃才能搞好一次活動，可以事先參閱一些好的經(jīng)驗。

1、俗話說得好：一方水土養(yǎng)一方人。每個人對自己的家鄉(xiāng)都有著深厚的感情。大詩人李白用詩句舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)來表達(dá)自己對家鄉(xiāng)的思念，露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。家鄉(xiāng)，是一個不管什么時候，一想起就會讓人感到親切的名字。鄉(xiāng)情，鄉(xiāng)思，鄉(xiāng)愁，鄉(xiāng)音，家鄉(xiāng)始終是令人夢繞魂牽的地方。葉落歸根告老還鄉(xiāng) 鄉(xiāng)音無改鬢毛衰，古往今來，人們用各種形式和行動，表達(dá)著同樣的情感──對故鄉(xiāng)的依戀和熱愛。你收集了哪些表達(dá)熱愛家鄉(xiāng)之情的詩句或歌曲？

教師要以飽滿的情感，引出本次活動的主題濃濃的鄉(xiāng)情，激發(fā)學(xué)生參與表達(dá)的欲望。

2、學(xué)生交流課前收集的相關(guān)資料。

1、同學(xué)們，請你們來說說對家鄉(xiāng)的熱愛之情吧。

2、現(xiàn)然大家都這么熱愛家鄉(xiāng)，那么我們就以濃濃的鄉(xiāng)情為主題來策劃一次活動。既然是活動，形式就要豐富多彩，要通過豐富的內(nèi)容、精彩的節(jié)目來表達(dá)對家鄉(xiāng)的熱愛之情。

3、小組交流討論：

⑴ 明確小組討論的內(nèi)容：表演哪些節(jié)目；由哪些同學(xué)表演；怎樣表演才能使節(jié)目更精彩。

⑵ 重點討論怎樣演才能使節(jié)目更精彩，根據(jù)討論情況列出節(jié)目表。老師參與部分小組的交流，給予指導(dǎo)，可以提示采取朗誦詩詞，演唱歌曲、家鄉(xiāng)畫展、我做家鄉(xiāng)小導(dǎo)游、課本（詩詞）劇、編小報等形式進(jìn)行活動。

活動的形式，最好符合學(xué)生實際和當(dāng)?shù)貙嶋H，有利于學(xué)生積極參與。

⑶ 根據(jù)課前自己收集的資料，選擇一個活動方案，選擇合作伙伴進(jìn)行小組學(xué)習(xí)，彩排活動內(nèi)容。

⑷ 小組具體商量內(nèi)容、分工等事宜，并以小組為單位展示活動方案。

讓學(xué)生選擇自己喜愛的形式，參與活動，既體現(xiàn)了語文教學(xué)的以人為本，給學(xué)生已自主空間，充分發(fā)揮學(xué)生的特長，又引發(fā)了學(xué)生交流的愿望。

1、過渡：

剛才老師參與了部分小組的討論，看得出來同學(xué)們事先都做了精心的準(zhǔn)備，而且在討論的過程中非常熱烈，方方面面的問題都能考慮到。每個小組都希望通過策劃這次活動來表達(dá)對家鄉(xiāng)的熱愛，那現(xiàn)在就請同學(xué)們來展示一下你們小組策劃的活動方案吧。

2、分組列出節(jié)目表，把節(jié)目表在全班進(jìn)行交流。

3、以組為單位，圍繞濃濃鄉(xiāng)情表演，形式不限，可以是古詩誦讀牽情思，可以是歌曲演唱道情思，可是揮毫潑墨畫情思，可以是匠心獨運寫情思等等。組長抽簽決定順序，組員同時準(zhǔn)備，齊心協(xié)力來比拼，準(zhǔn)備時間10分鐘。

4、分組表演，評優(yōu)激勵：

⑴ 各小組匯報合作學(xué)習(xí)的成果。其他組認(rèn)真觀看，認(rèn)真評選。

⑵ 交流本次研究活動的體會、收獲以及感受等，評選出優(yōu)秀活動小組、最佳創(chuàng)意小組、團(tuán)結(jié)協(xié)作榜樣小組、優(yōu)秀設(shè)計小組等。

開展組際競賽，并采用榮譽與行動捆綁的形式，激勵學(xué)生參與活動，并設(shè)置多種獎項，多渠道、多角度地評價學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

款款的思鄉(xiāng)情，濃濃的戀鄉(xiāng)意，如一杯茗茶，飄著悠悠茶香，越品味越醇香，越品情越濃烈。了解家鄉(xiāng)，熱愛家鄉(xiāng)，是人們發(fā)自內(nèi)心的共同愿望。請同學(xué)們課后繼續(xù)去收集相關(guān)的資料，繼續(xù)去了解家鄉(xiāng)，建設(shè)家鄉(xiāng)，為我們的家鄉(xiāng)的明天出一份力量。

1、誦讀賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》一：少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來?！痘剜l(xiāng)偶書》二：離別家鄉(xiāng)歲月多，近來人事半消磨。惟有門前鏡湖水，春風(fēng)不改舊時波。。

2、談?wù)務(wù)b讀古詩后的感受，讓學(xué)生體會又見家鄉(xiāng)時感受到人事的變化。

3、在策劃濃濃的鄉(xiāng)情活動中，同學(xué)們盡情抒發(fā)了自己對家鄉(xiāng)的熱愛之情。是呀，誰不愛自己的家鄉(xiāng)？誰不愿意為家鄉(xiāng)出份力？家鄉(xiāng)，有了你們的參與而日新月異，變化多多呢！今天讓我們大膽地想象一下，通過我們的努力，二十年以后的家鄉(xiāng)會是什么樣子?

以詩引路，促使學(xué)生認(rèn)真想象，激發(fā)學(xué)生表達(dá)的興趣，開啟學(xué)生的思路。

1、想象家鄉(xiāng)發(fā)生的巨大變化比如側(cè)重變化寫，可以寫房屋道路變化。

2、想象兒時的小伙伴會是怎樣的，可以寫家鄉(xiāng)伙伴的變化。

3、想象久別重逢的親朋好友久別重逢的場面人，會有怎樣的感慨。

1、學(xué)生默讀提示，明確習(xí)作要求及內(nèi)容。

2、小組互說，打開思路。

3、全班交流，教師適時點撥。

1、交流課內(nèi)外積累的關(guān)于與家鄉(xiāng)的好詞好句佳段。閱讀日積月累中的古詩，引導(dǎo)學(xué)生適當(dāng)?shù)丶右赃\用。

2、回憶這組課文中作者運用的表達(dá)感情的方法，試著在自己的習(xí)作中加以運用。

1、自行思考，確定大致的寫作思路。

2、動筆寫作，要求書寫工整，語句通順。

1、小組內(nèi)互讀互改，提出修改建議：

講評中注意抓住學(xué)生的獨特視角進(jìn)行積極評價；抓住學(xué)生的非凡而合理的想象進(jìn)行評價；抓住學(xué)生的準(zhǔn)確語句表達(dá)自己感情角度進(jìn)行積極評價；抓住學(xué)生的個體進(jìn)步進(jìn)行評價。

2、根據(jù)同學(xué)的建議再次進(jìn)行修改。

3、分兩種類型展示：

優(yōu)秀習(xí)作展示；進(jìn)步習(xí)作展示，可以是全文，可以是片斷。

習(xí)作的賞析、交流、評價，是進(jìn)行口語交際，習(xí)作訓(xùn)練的一次良好的語言訓(xùn)練。教師要引導(dǎo)學(xué)生在小組討論，作品賞析中，通過對話交流，點撥寫作方法等方式，進(jìn)一步提高學(xué)生的口語交際能力和寫作表達(dá)能力，達(dá)到聽說讀寫綜合發(fā)展，習(xí)作與口語交際攜手共進(jìn)的目的。

線與角課件【篇9】

教學(xué)內(nèi)容

《地球爺爺?shù)氖帧肥侨私贪嬲Z文課標(biāo)實驗教材一年級下冊的一篇課文，是通過童話故事的形式淺顯的告訴一年級的學(xué)生一個常識：地球存在地心引力。引導(dǎo)學(xué)生注意身邊的科學(xué)，生活中的科學(xué)道理。

設(shè)計理念

培養(yǎng)自主，探索，合作學(xué)習(xí)是現(xiàn)代素質(zhì)教育的目標(biāo)之一。在這篇課文中主要利用學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自己認(rèn)讀生字，自己發(fā)現(xiàn)地心引力的表現(xiàn)狀況，再通過各種實驗，學(xué)生合作學(xué)習(xí)，共同探索地心引力的奧妙，從而達(dá)到對科學(xué)產(chǎn)生真正的興趣的目的。

活動目標(biāo)

通過這課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生形成自主識字的興趣，培養(yǎng)學(xué)生自己動手做實驗的能力，激發(fā)合作精神，能夠在生活中善于觀察，善于思考。

活動過程

一、實驗激趣，質(zhì)疑引入新課

同學(xué)們，你們看老師給你們帶來了什么？是你們平時玩底紙飛機，看，紙飛機起航了。啊，紙飛機掉下來了，怎么會這樣？不管紙飛機能飛多遠(yuǎn)，多高，它總會掉下來，老師想知道為什么，你們想知道嗎？咱們?nèi)フ业厍驙敔攩枂柊伞?/p>

二、自主識字，在游戲中掌握生字

1、我們?nèi)フ业厍驙敔?，還是帶點禮物去吧，看老師為你們準(zhǔn)備了一些禮物，但是要你們自己親手去摘。

（出示課件，摘蘑菇的游戲，帶拼音讀，去拼音讀。）

2、禮物咱們是拿到了，但是地球爺爺?shù)募乙^一座大山才能到，老師想在我們班選一只探險隊去幫我們班的同學(xué)探探路。（出示課件，登山游戲。）請表現(xiàn)好的一組來，后來全班一起來。

（在游戲中鞏固生字，增強學(xué)生自主識字的樂趣。）

三、指導(dǎo)學(xué)習(xí)課文，層層突破重點，難點

總算翻過大山來到地球爺爺家了，那不是地球爺爺嗎？聽，它在說些什么呢？咱們一起去聽聽。

1、默讀課文，思考下面兩個問題：這篇課文講了一個什么故事？什么是地球爺爺?shù)氖?？（課件顯示問題）

2、請幾個學(xué)生來敘述這個故事，培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力。最后教師總結(jié)，課文講的是小猴和小兔一起玩，小猴想請小兔吃桃子，就請猴爸爸幫忙，但猴爸爸還沒動手，桃子自己就掉下來了，原來這是地球爺爺幫的忙。

3、第二個問題地球爺爺?shù)氖志褪堑匦囊?。許多學(xué)生不明白“引力”這個詞，所以就通過實驗的方法，讓學(xué)生能明白。

4、做實驗，小組合作學(xué)習(xí)，一個小組發(fā)一個磁鐵和幾個回形針，回形針很快就被磁鐵吸引過去，這就是引力了。學(xué)生在實驗中理解了引力，培養(yǎng)了合作學(xué)習(xí)和探索學(xué)習(xí)的能力。

5、總結(jié)，你們看，一塊小小的磁鐵就有這么大的引力，地球爺爺?shù)氖指鼌柡?，引力更大，能讓成熟的桃子掉下來，能讓踢到半空的足球掉下來，還能讓房子緊緊的貼在地面上，人能夠戰(zhàn)立在地面上，……這些都是地球爺爺?shù)牡匦囊偷拿Α?/p>

6、在理解課文的基礎(chǔ)上朗讀課文。

7、分角色朗讀課文。指導(dǎo)朗讀各個角色的語氣，神態(tài)。

四、展開想象的翅膀，探索課文

1、出示太空圖，想象沒有地心引力的世界將會怎樣？

讓學(xué)生自由想象沒有地心引力的世界，激發(fā)學(xué)生無限的想象力和創(chuàng)新潛力。

2、讓學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)生的問題讓別的學(xué)生幫助解答。

五、指導(dǎo)書寫生字

六、布置作業(yè)

仿造《地球爺爺?shù)氖帧肪幰粋€小故事來表現(xiàn)地心引力。

感謝您閱讀“幼兒教師教育網(wǎng)”的《線與角課件》一文，希望能解決您找不到幼師資料時遇到的問題和疑惑，同時，yjs21.com編輯還為您精選準(zhǔn)備了畫角課件專題，希望您能喜歡！