名人寫魯迅的句子精選(80條)

“郭君要說些什么罷？這位先生是盡力保衛(wèi)自己光榮的舊旗的豪杰?！庇镁渥觼肀磉_情感可以讓人們更深入地了解彼此，在實時互聯(lián)的時代，當我們閱讀一些值得細細品味的句子時就想分享出去。我對于熟練應用多種語言表達方式非常自信？答案已找到現(xiàn)在就來了解有關“名人寫魯迅的句子”的更多細節(jié)吧，我誠摯地希望這些句子能夠為大家提供一些指導！

名人寫魯迅的句子(1--20條)

1、文字在人民間萌芽，后來卻一定為特權者所收攬。

2、使一的有限的生命，越發(fā)有用，也即便是延遲了人的生命。魯迅

3、到大眾中去學習，……以至要大眾自己來寫作，都不錯。

4、僅有人的勞動才是神圣的?！郀柣?/p>

5、一個人愛上這個城市，大部分是愛上自己在這個城市的經歷，而不是這個城市的風景。

6、自己思索，自己作主。

7、郭君要說些什么罷？這位先生是盡力保衛(wèi)自己光榮的舊旗的豪杰。

8、我們需要的，不是作品后面添上去的口號和矯作的.尾巴，而是即全部作品中的真實的生活，生龍活虎的戰(zhàn)斗，跳動著的脈搏，思想和熱情，等等。

9、許多美麗的人和事，錯綜復雜得像一天的云彩，而萬顆星星卻像在飛翔，同時向無限擴展。

10、世界上僅有一種英雄主義，那就是了解生命并且熱愛生命的人?！_曼·羅蘭

11、橫眉冷對千指，低頭干如牛。

12、但他終于獨自坐著了。晴天又來消釋他的皮膚，寒夜又使他結一層冰，化作不透明的水晶模樣;連續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪盡了。

13、經歷一多，便能從前因而知后果。

14、我們的交情是依然存在的，卻久已彼此不通消息。

15、阿Q說，我要和你一起睡覺[摳鼻][摳鼻]

16、要敢于面對，這是期望敢想敢說敢做敢做。

17、不要讓過去的失敗束縛你-環(huán)境會改變，人們會成長，重新開始，你可能會成功。

18、從圣賢一直敬到騙子屠夫，從美人香草一直愛到麻瘋病菌的文人，在這世界上是找不到的，遇見所是和所愛的，他就擁抱，遇見所非和所憎的，他就反撥。

19、中國學問，待重新整理者甚多，即如歷史，就該另編一部。

20、我們嫉妒是因為社會欲望，而不是本能。

名人寫魯迅的句子(21--40條)

21、讓螢火蟲一般；你也可以在黑暗中發(fā)出一點光，而不用等著火。

22、墨寫的謊話，決掩不住血寫的事實。血債必須用同物償還。拖欠得愈久，就要付更大的利息！

23、現(xiàn)在是多么切迫的時候，作者的任務，是在對于有害的事物，立刻給以反響或抗爭，是感應的神經，是攻守的手足。潛心于他的鴻篇巨制，為未來的文化設想，固然是很好的，但為現(xiàn)在抗爭，卻也正是為現(xiàn)在和未來的戰(zhàn)斗的作者，因為失掉了現(xiàn)在，也就沒有了未來。

24、如果你不皺眉，就應該沒有咬牙切齒。

25、如果從奴隸生活中尋出"美"來，贊嘆，撫摩，陶醉，那可簡直是萬劫不復的奴才了，他使自己和別人永遠安住于這生活。

26、尤為值得一提的是，魯迅為巜白莽作〈孩兒塔〉序》中的一段話，寫得飽含深情，大氣磅礴：這《孩兒塔》的出世并非要和現(xiàn)在一般的詩人爭一日之長，是有別一種意義在。這是東方的微光，是林中的響箭，是冬未的萌芽，是進軍的第一步，是對于前驅者的愛的大纛，也是對于摧殘者的憎的豐碑。一切所謂園熟簡練，靜穆幽遠之作，都無須來作比方，因為這詩屬于別一世界。這精彩絕綸的文字，無異于戰(zhàn)斗的檄文。

27、這是古代的生活方式。當然，如果不移動，誤差就會減小，但如果是死的巖石和沙子，誤差就會減小。我認為，為了向上，也就是發(fā)展，人類應該是積極的，積極的，犯一些錯誤，沒關系。只有半死不活，是完全錯誤的。因為他貼出了生命的跡象，卻走向了死胡同！

28、我們有藝術史，而且生在中國，必須翻開中國的藝術史來。

29、還有二樣最能引讀者入于迷途的，是"摘句"。它往往是衣裳上撕下來的一塊繡花，經摘取者一吹噓或附會，說是怎樣超然物外，與塵濁無干，讀者沒有見過全體，便也被他弄得迷離惝恍。

30、誰都愿意聽聽名人的指點，但這時就來了一個問題：聽博識家的話好，還是聽專門家的話好呢？解答似乎很容易：都好。自然都好；但我由歷聽了兩家的種種指點以后，卻覺得必須有相當?shù)木?。因為是：博識家的話多淺，專門家的話多悖的。

31、《狂人日記》中狂人被鄰人好奇地觀看，連趙家的狗，也看了狂人兩眼，甚至連小孩子，也“睜著怪眼睛，似乎怕我，似乎想害我”；

32、謙卑人雖有大怒，還能燒什么呢？不過是草。

33、本來，生命只有一次，對于誰都是寶貴的，但是，假使他的.生命溶化在大眾的里面，假使他天天在為這世界干些什么，那么，他總在生長，雖然衰老病死仍舊是逃避不了，然而他的事業(yè)——魯迅

34、大破騎墻折中戰(zhàn)斗一定有傾向。

35、這書的印行，還有愿使偏愛我的文字的主顧得到一點喜歡；憎惡我的文字的東西得到一點嘔吐——我自己知道，我并不大度，那些東西因我的文字而嘔吐，我也很高興。

36、長城長，風雪揚。雨花臺，盡國殤。

37、我也知道將什么元氣都放在心里，臉上筆下卻全都"笑吟吟"，是極其好看的；可是掘不得，小小的挖一個洞，便什么元氣都出來了。但其實這倒是真面目。

38、這拉纖或把舵的好方法，雖然也可以口談，但大抵得益于實驗，無論怎么看風看水，目的只是一個：向前。

39、在暴君統(tǒng)治下，自由被言論摧毀，象征性的自由只有保持沉默才能實現(xiàn)。

40、我們蔑棄古訓，是刻不容緩的了。

名人寫魯迅的句子(41--60條)

41、我不過一個影，要別你而沉沒在黑暗里了。然而黑暗又會吞并我，然而光明又會使我消失。然而我不愿彷徨于明暗之間，我不如在黑暗里沉沒。然而我終于彷徨于明暗之間，我不知道是黃昏還是黎明。我姑且舉灰黑的手裝作喝干一杯酒，我將在不知道時候的時候獨自遠行。

42、如果你在他小的時候不把他當人看，他長大了就不會是人了。

43、我總以為倘要論文，最好是顧及全篇，并且顧及作者的全人，以及他所處的社會狀態(tài)，這才較為確鑿。要不然，是很容易近乎說夢的。

44、文學有普遍性，但有界限；也有較為永久的，但因讀者的社會體驗而生變化。……一有變化，即非永久，說文學獨有仙骨，是做夢的人們的夢話。

45、我不怕把中國人往壞處想。

46、人類最好是彼此不隔膜，相關心。然而最平正的道路，卻只有用文藝來溝通，可惜走這條道路的人又少得很。

47、革命成功以后，閑空了一點：有人恭維革命，有人頌揚革命，這已不是革命文學。他們恭維革命頌揚革命，就是頌揚有權力者，和革命有什么關系？

48、①世上本沒有路，走的人多了也便成了路。②橫眉冷對千夫指，俯手甘為孺子牛。

49、英美的作品我少看，也不大喜歡。

50、在人群中被殺的人比在陌生的地方被殺的人更快樂，因為他可以贏得觀眾的眼淚。但是一個沒有眼淚的人與他沒有什么不同，無論他在哪里被殺害。殺人不流眼淚，就看不見血。他的情人不知道他被殺得有多慘，他的敵人也沒有得到殺他的樂趣：這是他的報償和報復。

51、要做解放子女的父母，也應預備一種能力。便是自己雖然已經帶著過去的色采，卻不失獨立的本領和精神，有廣博的趣味，高尚的娛樂。

52、從那一回以后，我便覺得醫(yī)學并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當然要推文藝，于是想提倡文藝運動了。

53、"使所讀的書活起來"讀死書會變成書呆子，甚至于成為書廚，……讀死書是害己，一開口就害人，但不讀書也并不見得好。

54、有一班從外國留學回來，自稱知識階級，以為中國沒有他們就要滅亡的。像這樣的知識階級，我還不知道是些什么東西？

55、倘是一個戰(zhàn)斗者，我以為，在了解革命和敵人上，倒是必須更多的去解剖當面的敵人的。

56、我不布施，我無布施心，我但居布施者之上，給與煩膩，疑心，憎惡?！兑安荨?/p>

57、我極愿意先看看戰(zhàn)斗的青年的戰(zhàn)斗。

58、我本是常常出門的，不過近來知道了我們的元帥深居簡出，只令別人出外奔跑，所以我也不如只在家里坐了。記得托爾斯泰的什么小說說過，小兵打仗，是不想到危險的，但一看見大將面前防彈的鐵板，卻就也想到了自己，心跳得不敢上前了。但如元帥以為生命價值，彼此不同，那我也無話可說，只好被打軍棍。

59、（造化）專為他的同類──人類中的怯弱者──設想，用荒墟廢墳來襯托華屋，用時光沖淡痛苦和血痕日日斟出一杯微甘的苦酒，不太少，不太多，以能微醉為度，遞給人間，使飲者可以哭，可以歌，也如醒，也如醉，若有知，若無知，也欲死，也欲生。──魯迅《淡淡的血痕中》

60、自利者一淹在水里面，將要滅頂?shù)臅r候，只要抓得著，是無論"破鑼"破鼓，都會抓住的，他決沒有所謂"潔癖"。然而無論他終于滅亡或幸而爬起，始終還是一個自利者。

名人寫魯迅的句子(61--80條)

61、創(chuàng)作難，就是給人起一個稱號或諢名也不易。假使有誰能起顛撲不破的諢名的罷，那么，他如作評論，一定也是嚴肅正確的批評家，倘弄創(chuàng)作，一定也是深刻博大的作者。

62、中國的社會，雖說『道德好』，實際卻太缺乏相愛相助的心思。便是『孝』『烈』這類道德，也都是旁人毫不負責，一味收拾弱者的方法

63、當男人唱歌時，他們喜歡唱歌詞。當女人唱歌時，她們喜歡唱曲調。

64、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢作、敢當。倘使并正視而不敢，此外還能成什么氣候。然而，不幸這一種勇氣，是我們中國人最所缺乏的。

65、罵人是中國極普通的事，可惜大家只知道罵而沒有知道何以該罵，誰該罵，所以不行?，F(xiàn)在我們須得指出其可罵之道，而又繼之以罵。那么，就很有意思了，于是就可以由罵而生出罵以上的事情來的罷。

66、每當我看到奧運會，往往這樣想：勝利者是可敬的，但那雖然落后但仍不跑到最后的運動員，看到運動員不笑，是中國未來的脊梁。

67、然而我雖然自由無端的悲哀，卻也并不憤懣，因為這經驗使我反省，看見自己了：就是我絕不是一個振臂一呼應者云集的英雄。

68、夢里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。

69、奴才做了主人，是決不肯廢去"老爺"的稱呼的，他的擺架子，恐怕比他的主人還十足，還可笑。

70、則普天下之人民其欣喜為何如。

71、然而一個小的和一個老，一個死的和一個活的，死的高興地死去，活的放心地活著。說誑和做夢，在這些時候便見得偉大。所以我想，假使尋不出路，我們所要的倒是夢。

72、假使做事要方方面面，那就什么事都不能做了。——《集外集拾遺補編》

73、青年思想簡單，不知道環(huán)境之可怕，只要一時聽得暢快，說得暢快，而實際上卻是大大的得不償失。

74、實際上，中國人向來就沒有爭到過‘人’的價格，至多不過是奴隸，到現(xiàn)在還如此，然而下于奴隸的時候，卻是數(shù)見不鮮的。

75、上人生的旅途罷。前途很遠，也很暗。然而不要怕。不怕的.人的面前才有路?！斞?/p>

76、中國人有一種矛盾思想，即是：二要子孫生存，而自己也想活得很長久，永遠不死；及至知道沒法可想，非死不可了，卻希望自己的尸身永遠不瘸爛。但是，想一想罷，如果從有人類以來的人們都不死，地面上早已擠得密密的，現(xiàn)在的我們早已無地可容了；如果從有人類以來的人們的尸身都不爛，豈不是地面上的死尸早已堆得比魚店里的魚還更多，連掘井，造房子空地都沒有了么？所以，我想，凡是老的，舊的，實在倒不如高高興興的死去的好。

77、前曾言中國根柢全在道教，此說近頗廣行。以此讀史，有多種問題可以迎刃而解。

78、人而沒有"堅信"，狐狐疑疑，也許并不是好事情，因為這也就是所謂"無特操"。但我以為信運命的中國人而又相信運命可以轉移，卻是值得樂觀的。

79、男人活在現(xiàn)實中，女人活在記憶中。

80、自己年紀大了，但也曾年輕過，所以明白青年的不顧前后，激烈的熱情，也了解中年的懷著同情，卻又不能不有所顧慮的苦心孤詣?，F(xiàn)在的許多論客，多說我會發(fā)脾氣，其實我覺得自己倒是從來沒有因為一點小事情，就成友或成仇的人，我還不少幾十年的老朋友，要點就在彼此略小節(jié)而取其大。