最新活法讀后感

幼兒教師教育網(wǎng)編輯精心制作了一份“活法讀后感”的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)敬請(qǐng)參考，讀完作品之后，心中久久不能平靜。讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感，讀到作品的什么內(nèi)容能令您身臨其境呢？與朋友分享現(xiàn)實(shí)中的樂趣比如品嘗美食！

活法讀后感(篇1)

今天懷著不舍的心情，將陪伴著我短短幾天的《活法》看完了，雖然這本書用幾天就可以看完，但是它里面蘊(yùn)含的道理和哲學(xué)意味深遠(yuǎn)、博大精深，如同“宇宙知識(shí)寶庫(kù)”所蘊(yùn)含的偉大力量一般，讓我禁不住的為之興奮，為之而震撼，日本經(jīng)營(yíng)圣人。也許稻盛和夫的哲學(xué)是我一輩子也無(wú)法達(dá)到的境界與領(lǐng)域，可是它帶給了我人生的追求，引導(dǎo)著我窺探宇宙間包羅萬(wàn)象的真理，給予了我正確的“活法”！為什么有人富裕卻不知足，為什么有人不斷地追求權(quán)力與地位而無(wú)法自拔，為什么有人豐衣足食、家庭和睦還無(wú)法滿足，為什么有人甘愿成為丑聞主角，甚至去犯罪？如此閉塞的氣氛充斥著整個(gè)社會(huì)，難道不是因?yàn)楹芏嗳苏也坏缴畹囊饬x價(jià)值，迷失了人生的方向嗎？人為什么活著，人類生活的意義、人生的目的到底是什么，也許包括我在內(nèi)的許多人都沒有思考過(guò)，或者思考過(guò)卻不得而知。我們總在抱怨身邊的事情，經(jīng)常對(duì)社會(huì)的不公充滿憤怒，穿梭在物欲橫流的世界里無(wú)法滿足，被欲望所支配，精神世界一片空白。

稻盛和夫認(rèn)為并非如此，因?yàn)檫€有一只從根本上掌控人生的無(wú)形巨手――“因果報(bào)應(yīng)法則”。善有善報(bào)惡有惡報(bào)，善因產(chǎn)善果，惡因造惡果，發(fā)生在我們身上的一切必定有其必然的原因，有因必有果，而對(duì)這個(gè)結(jié)果的反應(yīng)又轉(zhuǎn)變成為導(dǎo)致下個(gè)結(jié)果的原因，因果定律無(wú)限的循環(huán)又是支配我們?nèi)松奶煲?。命運(yùn)和因果定律這兩大原理支配著每個(gè)人的一生。命運(yùn)是經(jīng)線，因果報(bào)應(yīng)則是緯線，經(jīng)線和緯線織成了我們?nèi)松倪@塊布。稻盛和夫告訴我們?nèi)松⒉荒鼙幻\(yùn)所掌控，是因?yàn)橐蚬傻牧α吭诎l(fā)揮作用。但是，另一方面，善行不一定帶來(lái)善果是因?yàn)槊\(yùn)的干擾。重要的是，因果報(bào)應(yīng)法則的力量比命運(yùn)稍微強(qiáng)大一些，所以即使是與生俱來(lái)的命運(yùn)也能利用因果報(bào)應(yīng)法則加以改變。因此，思善事，做善事，就能將命運(yùn)引向沒好的一面，人類一方面受命運(yùn)的支配，另一方面通過(guò)自己的善思善行改變命運(yùn)。

如果做好事以后即刻表現(xiàn)出好的結(jié)果，也許人們會(huì)堅(jiān)信不疑，但是由某個(gè)原因即刻導(dǎo)致某種結(jié)果的事情幾乎沒有，并不一定今天做了好事明天就有好報(bào)。因?yàn)槊\(yùn)和因果相互影響，比如在命運(yùn)多舛時(shí)期，即使做了一點(diǎn)好事，微小的善行被強(qiáng)勢(shì)的命運(yùn)抵消，也許不會(huì)帶來(lái)好的結(jié)果；同樣，在鴻運(yùn)當(dāng)頭的時(shí)候即使做了一點(diǎn)壞事，也不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)惡因造就惡果。所以，因果報(bào)應(yīng)法則難以被人看清并輕易相信，是因?yàn)槿藗冎挥煤芏痰臅r(shí)間來(lái)衡量和判斷事物。思想、言行作為結(jié)果表現(xiàn)出來(lái)還需要相應(yīng)的時(shí)間，在兩三年這個(gè)短暫的時(shí)間單位里難以看出結(jié)果來(lái)，但是如果20年、30年這么長(zhǎng)的時(shí)間跨度，原因和結(jié)果是非常吻合的，稻盛和夫用自己的人生和通過(guò)觀察別人的經(jīng)歷見證了這一切。確實(shí)，做了壞事的人也許會(huì)小人得勢(shì)，而努力善行的人也許會(huì)一時(shí)命運(yùn)不濟(jì)，但隨著時(shí)間的推移，這些將慢慢得到修正，終將得到與各自言行或生活態(tài)度一致的結(jié)果。長(zhǎng)遠(yuǎn)看來(lái)，誠(chéng)懇地不吝嗇善行的人不會(huì)永遠(yuǎn)時(shí)運(yùn)不濟(jì)，而懶惰、敷衍了事的人不可能榮華一世。

在生活中為欲望所迷失、困惑，這是人類的本性，如果放任自流的話，我們就會(huì)無(wú)止境地最求財(cái)產(chǎn)、地位、名譽(yù)，甚至樂此不疲。但是，這些只限于今生，即使積攢再多也不能帶到來(lái)世去，今生之物僅限今世。如果說(shuō)今生之物有一樣永不消失的東西，那不就是“靈魂”嗎？在迎接死神的時(shí)候，人不得不舍棄今生所建立起來(lái)的一切，只能帶上靈魂開始新的旅程。稻盛和夫的哲學(xué)就是要我們懂得，人類活著的意義和人生的價(jià)值就是提高身心修養(yǎng)，磨練靈魂，要課以自己比他人更為艱苦的人生，并不斷嚴(yán)格要求自己，遵守努力、誠(chéng)實(shí)、認(rèn)真、正直的道德觀和倫理觀，學(xué)會(huì)“知足”，以利他之心生活，不斷積累善行，樹立正確的人生態(tài)度和人生哲學(xué)并貫徹始終，只有這樣才能使我們每一個(gè)人的人生走向成功和輝煌，同時(shí)也是人類走向和平幸福的王道。追求正確人生態(tài)度和人類應(yīng)有的狀態(tài)已經(jīng)不是我們個(gè)人問題了，稻盛和夫的哲學(xué)為了把人類引向正確的方向，要求我們每個(gè)人都必須重新審視自己的“人生哲學(xué)”。

我們有義務(wù)認(rèn)識(shí)自己的責(zé)任，終其一生去努力磨練靈魂，使靈魂更高尚，一點(diǎn)點(diǎn)反復(fù)精進(jìn)。努力勤奮地工作、心懷感恩之心。善思善行、誠(chéng)懇地反省并約束自己、在日常生活中持續(xù)磨練心智、提高人格，努力做到這些看似理所當(dāng)然的事情才是真正的人生意義，才是稻盛和夫哲學(xué)闡述的真實(shí)的“活法”。膜拜“活法”，如果大家都能領(lǐng)悟稻盛和夫的“活法”，我想不管是個(gè)人的人生，還是家庭，抑或是企業(yè)，乃至國(guó)家，都一定會(huì)向好的方向進(jìn)行，一定會(huì)迎來(lái)光輝燦爛的明天。

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活法讀后感(篇2)

此刻的我們處于一個(gè)‘不安’的時(shí)代，極度混沌，看不清未來(lái)。理應(yīng)豐富的心靈，卻怎么也得不到滿足。衣食無(wú)虞卻少了些禮節(jié)，看似自由卻常感覺窒息。其實(shí)，只要肯努力，有什么東西要不到手?又有什么事難得倒人呢?偏偏大家活得悲觀又無(wú)力，更有人不惜鋌而走險(xiǎn)，以身試法。翻開《活法》，卷首寥寥數(shù)語(yǔ)卻引人深思：社會(huì)在飛速發(fā)展，企業(yè)在不斷壯大，生活在日漸富裕，可是大家卻普遍心態(tài)浮躁，行為失范乃至偶發(fā)惡性事件，企業(yè)社會(huì)責(zé)任缺失，驕奢之風(fēng)漸長(zhǎng)，問題到底出在哪?人生應(yīng)該怎么過(guò)?企業(yè)應(yīng)該如何經(jīng)營(yíng)?日本的“經(jīng)營(yíng)之圣”稻盛和夫用自己富有傳奇的人生經(jīng)歷，借助《活法》一書給出了答案。

越接近真理，道理越簡(jiǎn)單?？v觀全書，并無(wú)難解的大道理，更沒有至理名言式的驚世之語(yǔ)，而恰恰是做人最基本的準(zhǔn)則，簡(jiǎn)單的道理糅合自身的事例，從一個(gè)創(chuàng)建兩家世界500強(qiáng)企業(yè)，有著豐富人生閱歷的智者口中娓娓道來(lái)，恰如一股清泉緩緩流過(guò)，給人以靈魂的洗滌。稻盛先生的人生哲學(xué)簡(jiǎn)單地講，就是“敬天愛人”。所謂“敬天”，其實(shí)就是遵循正道，也即堅(jiān)持正確的做人之道;所謂“愛人”，就是要常存“利他”之心。他認(rèn)為人生的意義就是“成為比降臨人世之初更好的人”，而他的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)與人生觀一脈相承。站在企業(yè)經(jīng)營(yíng)的角度上，我比較贊同白立新對(duì)“敬天愛人”四個(gè)字的理解，即“自立則生，利他則久”。作為企業(yè)，首先要有一份自立的追求，才能夠生存;但要獲得長(zhǎng)久發(fā)展，就必須考慮到盈利以外的因素，例如，企業(yè)肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任、員工的愿景等，也就是說(shuō)企業(yè)必須以“大義”作引領(lǐng)。以銀行為例，作為與大眾生活密不可分的服務(wù)行業(yè)，它承載的不僅有股東、員工的期望，更有沉甸甸的對(duì)客戶、對(duì)社會(huì)的責(zé)任。本著“利他”之心，從利于社會(huì)、利于客戶、利于員工的理念出發(fā)，才能鍛造企業(yè)長(zhǎng)久發(fā)展的實(shí)力。

稻盛先生始終牢記“敬天愛人”四字的訓(xùn)誡，“不說(shuō)謊、不給人添麻煩、誠(chéng)實(shí)、不貪心、不自私自利”，這些小學(xué)生都知道的簡(jiǎn)單規(guī)范，便是稻盛先生經(jīng)營(yíng)的指導(dǎo)原則及行事判斷的守則。聽起來(lái)雖然簡(jiǎn)單，但仔細(xì)想來(lái)，真正能夠自始至終不折不扣堅(jiān)持下來(lái)的又有幾人呢?面對(duì)社會(huì)中的諸多誘惑，沉迷于金錢、權(quán)力而喪失自我，讓企業(yè)、政府蒙羞的人不在少數(shù)。而銀行業(yè)作為經(jīng)營(yíng)貨幣的特殊企業(yè)，銀行員工面臨著更大的誘惑，若被私欲沖昏了頭腦，將會(huì)給社會(huì)、給企業(yè)、也給自己帶來(lái)極大的危害。由于銀行的這種風(fēng)險(xiǎn)特性，管理就顯得極端重要。而管理二字，應(yīng)重在“理”而不是“管”，不僅要建立一整套的管理體制，理順管理流程，還要加強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)、合規(guī)和職業(yè)道德教育，提升員工的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)和合規(guī)意識(shí)，使員工打好思想基礎(chǔ)。

在稻盛先生的人生觀里，一個(gè)人的思維方式，或者說(shuō)是人格是最重要的，他的這一認(rèn)識(shí)在他獨(dú)創(chuàng)的人生方程式中得到了體現(xiàn)。在這個(gè)方程式里，人生乘作的結(jié)果=思維方式乘情乘力。他不僅把思維方式放在第一位，還把評(píng)分范圍設(shè)定在100～100分之間，并把要素之間設(shè)定為相乘的關(guān)系，也就是說(shuō)，如果一個(gè)人的想法是負(fù)面的，那么熱情越高，能力越大，他給企業(yè)和社會(huì)造成的損害和負(fù)面影響反而越大。所以，稻盛先生主張應(yīng)該是有德者居之，越是居于地位的人，在才能及口才之外，更需要一個(gè)以明確哲學(xué)為基礎(chǔ)的深沉厚重的人格，應(yīng)以身作則，不斷磨練心智，提升心性，舍私利、斷私欲、行正道，要經(jīng)得起失敗的考驗(yàn)，更要經(jīng)得起成功的試煉?？吹竭@里，我不禁感慨萬(wàn)千：許多知名的企業(yè)家克服了別人難以克服的困難，經(jīng)歷了別人難以忍受的煉獄，終于獲得了成功，但站在成功之巔時(shí)，原本支撐成功的謙虛、努力等品德卻漸漸被遺棄，沒被失敗，卻終被成功葬送。稻盛先生正是看到了這一點(diǎn)，所以他強(qiáng)調(diào)了以身作則的重要性：“別把大道理當(dāng)成貢品擺著，最重要的還是在日常生活中實(shí)行”。這句話恰如一記警鐘敲響在腦海中，提醒自己作為企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)干部，肩負(fù)著眾多員工的人生憧憬，要時(shí)常自省，自我檢討，常念公司之事，常存利他之心，在人格修煉上下功夫，用自己的實(shí)際行動(dòng)帶領(lǐng)員工，真正做到以德服人。稻盛先生之所以能用簡(jiǎn)單的道理造就他的人生傳奇，得到世人廣泛的尊敬，正是來(lái)源于他的以身作則，他用自己的實(shí)踐贏得了眾人的信服。

活法讀后感(篇3)

稻盛和夫先生的《活法》一書不單是以一種特殊的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)幫助無(wú)數(shù)企業(yè)家成功，更是傳遞出一種特殊的人生哲學(xué)。無(wú)論是京瓷跨越半個(gè)世紀(jì)的成功，還是曰航的600天扭虧為盈，都只是表面現(xiàn)象。背后的深刻本質(zhì)是公司上下在稻盛和夫的引領(lǐng)之下，對(duì)“作為人，何為正確”這一命題的不斷認(rèn)知、思索和踐行。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，是敬天愛人、克己復(fù)禮、努力奮斗、誠(chéng)實(shí)良善。

1、人生和企業(yè)的方程式

在這本書中，稻盛和夫先生給出了一個(gè)關(guān)于人生和工作結(jié)果的方程式，即“人生？工作的結(jié)果＝思維方式X熱情X能力”。人們一般認(rèn)為，人與人之間的差別取決于個(gè)人能力的不同，包括智商、體能等，這些與生俱來(lái)的能力決定著人生和事業(yè)的成敗。事實(shí)并非如此。能力或許占了很大的比重，可所持的思維方式、哲學(xué)、思想，其實(shí)發(fā)揮著更重要的作用。

熱情和能力的乘積，還要與“思維方式”相乘。所謂“思維方式”就是哲學(xué)，也可以叫人生觀、判斷基準(zhǔn)，人心中抱有的思想、所持有的價(jià)值觀。持有的“思維方式”不同，人生和工作的結(jié)果就會(huì)迥然不同。也許有人會(huì)想，“有一丁點(diǎn)消極的想法沒關(guān)系吧”。可事實(shí)是，哪怕只有一點(diǎn)負(fù)面的想法，結(jié)果就會(huì)全部變成負(fù)值。因?yàn)閹讉€(gè)要素之間是相乘的關(guān)系，所以“思維方式”哪怕只是負(fù)的1分，結(jié)果都變成負(fù)值。并且越是熱情足、能力強(qiáng)，就越會(huì)造成大的負(fù)面結(jié)果。

2、以善惡，不以得失來(lái)做判斷

釋迦牟尼教誨我們，“欲望”“憤怒”“愚癡”這三種本能，是人所有的煩惱中最難駕馭的，稱之為“三毒”。如果對(duì)自己的思想放任不管，人心就會(huì)被這“三毒”占滿。必須做出努力，哪怕在心中根植一點(diǎn)善念、一點(diǎn)善心。

人是“思想”的主人，人格的創(chuàng)造者，自己環(huán)境和命運(yùn)的設(shè)計(jì)者。在心里種下美麗的花草種子，精心照料，就可以結(jié)出豐碩的成果。反之，如果疏忽了照料，就會(huì)招致雜草叢生。因此，一定要把心靈打掃干凈，把自己的思想變得純潔。這不是為了別人，而是為了自己的人生。

人既有善良之心也有邪惡之心。所謂善良之心，就是把自己的事情擱在一旁，而祈愿周圍人幸福的、充滿著溫情的利他之心。所謂邪惡之心，就是只要自己好就行的利己之心。所以盡量抑制只要自己好就行的這種利己的想法，而讓善良的利他之心更多地占據(jù)我們的心靈。這就是做修行、修養(yǎng)，就是塑造人格。而且，這樣做還可以幫助我們對(duì)事情作出正確的判斷。

在書中稻盛和夫先生告訴我們，發(fā)生了問題，需要對(duì)事情作出判斷時(shí)，瞬間浮現(xiàn)在腦海中的想法，幾乎都出自于本能。因此，不可以用剛剛冒頭的想法立即對(duì)事情作出判斷。‘稍等一下！，先把這個(gè)判斷暫時(shí)擱置，然后運(yùn)用理性進(jìn)行思考，或者用善惡來(lái)衡量。不是看對(duì)自己是否有利，也不從感情出發(fā)進(jìn)行判斷，而是動(dòng)用理性，用善惡去判斷。暫且放入一個(gè)‘緩沖器’，待考慮好以后再下決斷，這一點(diǎn)很重要。不知有多少次，我們意識(shí)到最初浮現(xiàn)在腦中的判斷是錯(cuò)誤的，故而重新思考，從而避免了失敗。

3、作為人，何為正確？

在稻盛和夫先生的哲學(xué)中，有“作為人，何為正確？正確的事物要正確地貫徹”這個(gè)條目。他時(shí)常將這樣的問題拋給自己，為維持正確的判斷基準(zhǔn)而不懈努力。所以說(shuō)，他的哲學(xué)既作為企業(yè)經(jīng)營(yíng)的判斷基準(zhǔn)，同時(shí)也是自己生活的規(guī)范。

在多數(shù)時(shí)候，沒有人會(huì)向自己提出“作為人，何為正確？”而書中思考的所謂“哲學(xué)”卻正是針對(duì)這個(gè)問題的解答。同時(shí)，這也是孩童時(shí)代父母老師所教導(dǎo)的做人的最樸實(shí)的原則，例如“要正直，不要騙人，不能撒謊”等，或許有人感到驚奇。但是正因?yàn)椴蛔袷厣鲜隼硭?dāng)然的做人的原則，才產(chǎn)生了各種各樣的企業(yè)丑聞。換句話說(shuō)，沒有將依據(jù)哲學(xué)的規(guī)范、規(guī)則和必須遵守的`事項(xiàng)當(dāng)作自己日常生活的指針、當(dāng)作經(jīng)營(yíng)判斷的基準(zhǔn)。我認(rèn)為，正因?yàn)槿狈@種樸實(shí)哲學(xué)的人成了大企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者，才招致今天世界上許多大企業(yè)丑聞?lì)l發(fā)。

4、人生是磨煉心靈的道場(chǎng)

在書中，稻盛和夫先生經(jīng)常說(shuō)：“如果你想把自己公司經(jīng)營(yíng)得很出色，那么提高你的心性很重要。你的心性提髙了，你擁有了一顆美好的心靈，公司也會(huì)相應(yīng)變得出色。如果作為經(jīng)營(yíng)者的你擁有美好的心性，那么公司員工也會(huì)效仿，心靈也會(huì)得到凈化。如此心地美好的人們團(tuán)結(jié)共事，公司就會(huì)取得令人難以置信的成功?！?/p>

人在年少時(shí)都有美好的理想，可能的話，都想成為出類拔萃的人物。我年輕時(shí)的理想是成為一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)家，成為一個(gè)能打造中國(guó)第一個(gè)世界500強(qiáng)的民營(yíng)企業(yè)家。

但是，人生的目的真的就是這些嗎？稻盛和夫先生經(jīng)過(guò)反復(fù)認(rèn)真的思索，認(rèn)為這些絕不是人生的目的。認(rèn)真想一想就會(huì)明白，我們的人生并不是依據(jù)自身的意志發(fā)展的，往往與我們的愿望無(wú)關(guān)，它只是沿著由命運(yùn)和因果法則交織成的人生之路而行走至今。其間，有災(zāi)難降臨，也有幸運(yùn)眷顧。在災(zāi)難和幸運(yùn)的考驗(yàn)中，我們要磨煉自己的靈魂、塑造美好的心靈。我想，這才是神明賦予我們的人生的目的。

所謂磨煉心靈或者磨煉靈魂，換言之，就是提升人格，豐富人性，塑造美好的人性。也就是塑造一顆誠(chéng)懇的、優(yōu)雅的、充滿關(guān)愛的心。我們與生俱來(lái)的靈魂，經(jīng)過(guò)現(xiàn)世波濤的洗刷和磨煉，變得更加美好。我想這就是人生之所以存在的意義。在迎接死亡時(shí)，我們應(yīng)該擁有比出生時(shí)略微美好的靈魂，擁有充滿關(guān)愛之心的靈魂。否則，活在現(xiàn)世毫無(wú)價(jià)值。所謂人生，就是磨煉靈魂、磨煉心靈的“道場(chǎng)”。

《活法》不但告訴企業(yè)怎么活，更告訴我怎么活！

活法讀后感(篇4)

活法(貳)(超級(jí)企業(yè)人的活法)》讀后感]在周淑美純凈、清亮、婉轉(zhuǎn)的歌唱中，開始寫作，寫下與書的緣分，《活法(貳)(超級(jí)企業(yè)人的活法)》讀后感。不，是要感謝，有書可讀，世間百象，若情若景。對(duì)我最多的啟示是：

如何尊重世界，尊重世界人民，如何面對(duì)困難，善待生活，珍惜親友。在理想與事業(yè)追求中，不可以功力，而要腳踏實(shí)地，努力以求點(diǎn)滴進(jìn)步，堅(jiān)持漸進(jìn)，直至達(dá)成。同時(shí)，要了解自己，不斷提高自己，引導(dǎo)自己培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，不能逃避困難，要積極樂觀，用最好的精神狀態(tài)投入導(dǎo)自己熱愛的事業(yè)中去，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

千言萬(wàn)語(yǔ)尋遍，，終須躬行，逐而形成自己的處世哲學(xué)，試煉自己的心性。

向此刻的你推薦，《活法（貳）超級(jí)企業(yè)人活法》這本書，作者是日本京瓷創(chuàng)始人、“盛和塾”創(chuàng)辦人稻盛和夫（時(shí)年已近80歲），他在這本書中道出了他經(jīng)營(yíng)企業(yè)的哲學(xué)，企業(yè)（團(tuán)隊(duì)）的成功，正是他做人與做事思路的成功，他同創(chuàng)作《沉思錄》的羅馬皇帝馬可·奧勒留一樣，留下了既寫給自己，又贈(zèng)與世人的哲學(xué)啟示錄?！冻了间洝诽鹈?、憂郁、高貴；而《活法》書系，她能讓我們更接近真理。

得買此書，是2010年09月13日下午，于蘇州火車站，那時(shí)正在蘇藝當(dāng)老師，嗓子疲累回南京**，那時(shí)是真的撐著，也迷茫著——要一直留在藝術(shù)中心嗎，教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)不斷積累和提升，但是，離我的專業(yè)夢(mèng)想是否越來(lái)越遠(yuǎn)了呢？當(dāng)看這本書的時(shí)候，正解了我思緒的難處，成為了我當(dāng)下人生定點(diǎn)的啟示錄，就決定要買下細(xì)讀，她的開篇導(dǎo)語(yǔ)這樣寫道：“以你自己為主角，寫一部人生之劇，只有腳踏實(shí)地才是‘夢(mèng)想成真’之道，成敗由我們自己掌控，讀后感《《活法(貳)(超級(jí)企業(yè)人的活法)》讀后感》。

”是的，那時(shí)的我在讀完第一章之后，就在接下來(lái)的車上和其他空余時(shí)間，將全冊(cè)讀完，邊讀邊想，圈點(diǎn)畫線，并在重要的章節(jié)和文字下方標(biāo)注了感悟，對(duì)接下來(lái)的教學(xué)和下一年的教師編制考試計(jì)劃有了新思路，并開始付諸行動(dòng)。從那時(shí)起，生活就更加緊緊地掌握在我自己手中。為了人生的進(jìn)階，雖然付出很多，但一定要先思考，我的人生要怎樣來(lái)過(guò)。

今天的教學(xué)不同與培訓(xùn)中心，面向全體學(xué)生，所以我們需要靈活的教學(xué)方法，讓學(xué)生在愉快有趣的課堂教學(xué)中學(xué)習(xí)閱讀**、唱歌方法、常識(shí)等。愿意唱歌，參與團(tuán)體合作，穿插評(píng)論，吸收新知識(shí)。決定新學(xué)期的每節(jié)課，都要堅(jiān)持做課件。

學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃早早制定，下面就是上好每一節(jié)課了。只有天天計(jì)劃，才能有更大的進(jìn)步和發(fā)展。機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人?，F(xiàn)在，我時(shí)刻準(zhǔn)備著提高專業(yè)的課堂技能，專注于課堂教學(xué)，多問，多交流，多學(xué)。

仍然腳踏實(shí)地的迎接點(diǎn)滴的進(jìn)步。

在這本書中，盛滿了凝練的勵(lì)志哲學(xué)，可以在這里找到人生每個(gè)階段的制高點(diǎn)，先生提出的每個(gè)觀點(diǎn)都是在積極地人生觀原則之上，即使你不是真正要做企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理者，也要漂亮地經(jīng)營(yíng)自己的人生。

既感懷于現(xiàn)在的每時(shí)每刻，也傾心于淘得一本好書，正如同百分百熱忱的朋友，對(duì)語(yǔ)細(xì)絲，寄托綿延。**有了好書，常常觸動(dòng)我的神經(jīng)，讓我保持清醒的頭腦，成為我修夢(mèng)的動(dòng)力。當(dāng)我看不到前方的路時(shí)，她還會(huì)跟我說(shuō)話，悄悄地跟著她的腳步，描述她的容貌，然后她開始明白生活的真諦。

愿與好書相伴，芝蘭飄香，核心，卓越，***。

活法讀后感(篇5)

美德是一種品質(zhì)，是一種行為準(zhǔn)則，是一種生活態(tài)度。在《活法》這本書的第四章中，作者對(duì)美德進(jìn)行了深入的探討，讓人們重新審視自己的行為和態(tài)度，并激勵(lì)他們努力提升自己的品德修養(yǎng)。本文將結(jié)合自身的生活經(jīng)歷，從個(gè)人角度出發(fā)，談?wù)剬?duì)美德這一主題的感悟和體會(huì)。

美德，顧名思義就是美好的品質(zhì)和行為。在現(xiàn)代社會(huì)，人們往往被功利主義所影響，為了追求物質(zhì)利益和個(gè)人欲望，往往忽略了道德倫理和社會(huì)責(zé)任。美德恰恰是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和和諧發(fā)展的重要力量。在我的生活中，我也深刻體會(huì)到了美德的重要性。

正直是一種最基本的美德。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，無(wú)論是在家庭、學(xué)校還是社會(huì)中，我始終明白要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。在面對(duì)挑戰(zhàn)和困難時(shí)，我始終堅(jiān)守自己的原則，不為一己私利而失去底線。我記得有一次在考試中，有同學(xué)試圖作弊，而我選擇了拒絕。盡管臨時(shí)失去一些好處，但我知道這是對(duì)自己和他人的負(fù)責(zé)，對(duì)正直這一美德的堅(jiān)守。結(jié)果，盡管成績(jī)略有下降，但我的內(nèi)心卻更加堅(jiān)定和清晰。

善良也是一種重要的美德。在現(xiàn)代社會(huì)，人與人之間的關(guān)系變得越來(lái)越冷漠和疏遠(yuǎn)，人們往往忽略了彼此之間的溫暖和關(guān)懷。正是善良讓人與人之間的關(guān)系更加緊密和友好。在日常生活中，我常常嘗試幫助他人，無(wú)論是一句問候、一次微笑還是一份幫助。我相信，善良是可以傳遞的，只要每個(gè)人都愿意付出一份愛心，社會(huì)就會(huì)變得更加美好和溫暖。有一次，我看到一個(gè)老人摔倒在地，我立即伸出手去扶他起來(lái)，陪他回家。老人對(duì)我說(shuō)：“年輕人，你真是一個(gè)好孩子?！甭牭竭@句贊美，我的內(nèi)心充滿了喜悅和滿足。

寬容也是一種重要的美德。在人際關(guān)系中，難免會(huì)發(fā)生摩擦和誤解。而寬容正是化解矛盾和改善關(guān)系的良藥。在與他人相處的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了寬容的力量。無(wú)論是對(duì)待家人、朋友還是同事，我都盡量保持一顆寬容的心態(tài)，理解對(duì)方的立場(chǎng)和情緒，不輕易動(dòng)怒或計(jì)較。有一次，我和同事在工作中發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，他責(zé)怪我不靠譜，我也感覺他態(tài)度強(qiáng)硬。但是，我選擇了先退一步，冷靜思考，最終我們順利解決了問題。他也對(duì)我表示了歉意，并表?yè)P(yáng)了我的寬容和理解。

小編認(rèn)為，美德是一種寶貴的財(cái)富，是人類共同的文明成果。在《活法》這本書的第四章中，作者通過(guò)生動(dòng)的事例和深刻的思考，為我們揭示了美德的真正內(nèi)涵和重要性。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也應(yīng)該時(shí)刻牢記美德的重要性，積極培養(yǎng)和踐行自己的美德，傳遞溫暖和正能量，讓社會(huì)更加和諧美好。愿我們每個(gè)人都能成為一位擁有美德的人，為世界帶來(lái)更多的希望和陽(yáng)光。