教育的國際視野讀后感通用

作品讀后感真的可以戳到人們的內(nèi)心嗎？作品這本書是我最愛的書籍，也讓我更加豐富了自己的內(nèi)心世界。?讀書不僅僅是為了消磨時(shí)間，更需要有所得和總結(jié)，呈上“教育的國際視野讀后感”的精華讀物不容錯(cuò)過。

教育的國際視野讀后感(篇1)

假期里，讀了朱家雄教授主編的《國際視野下的學(xué)前教育》，這本書匯集了當(dāng)今國際上居于與學(xué)前教育有關(guān)領(lǐng)域最前沿的專家學(xué)者的論述，這些專家學(xué)者來自美國、歐洲、澳洲、日韓等不同國家、不同文化背景，所發(fā)出的聲音雖然不盡相同，卻能讓我聆聽到精彩的、高質(zhì)量的、大師級(jí)的對(duì)話，在一口氣讀完這些文章以后，給我?guī)淼挠兴伎?、有?lián)想，有享受，《國際視野下的學(xué)前教育》讀后感。其中，最深的感受就是課堂教學(xué)。

在實(shí)際工作中，我認(rèn)為首先要注重課堂教學(xué)，在問題、情景、合作中優(yōu)化教育行為：

一。圍繞集體教學(xué)活動(dòng)的質(zhì)量和效率，開展了課堂教學(xué)實(shí)踐研究。在實(shí)踐研究的基礎(chǔ)上，繼續(xù)找尋課堂教學(xué)實(shí)踐中的重點(diǎn)與難點(diǎn)問題，如“讓幼兒有效地學(xué)習(xí)”等，使幼兒在集體教學(xué)活動(dòng)中能獲得多種經(jīng)驗(yàn)的提升；使教師們?cè)趯?shí)踐、研究、反思中做到集體活動(dòng)的價(jià)值更本質(zhì)、互動(dòng)更靈活、細(xì)節(jié)更精心。

2、以教研組為載體，積極開展教學(xué)研討。營造開放互動(dòng)的教研氛圍，讓每位教師成為教研的主人，促教師在課改的“問題情景”中，分析與解決問題的能力、反思與調(diào)整的能力得到不斷提高。繼續(xù)開展形式多樣的教研活動(dòng)，以“案例分析、錄像觀摩、骨干教師專題引領(lǐng)、網(wǎng)上教研、教師自主式輪流組織教研、實(shí)踐反思式教研”等形式，積極開展有針對(duì)性的教育教學(xué)研究；以“好課共享”、“一課多研”、等教學(xué)研討活動(dòng)，從活動(dòng)的設(shè)計(jì)、組織等方面拓展教師使用新教材的思路，改變教師傳統(tǒng)的思維方式，形成團(tuán)結(jié)合作的研究氛圍，使課堂教學(xué)呈現(xiàn)生動(dòng)活潑、豐富多彩的新局面。

教育的國際視野讀后感(篇2)

《教育的國際視野》通過對(duì)早期教育中外差異、學(xué)校教育中外差異、學(xué)生素質(zhì)中外差異、中國教育現(xiàn)實(shí)問題四個(gè)方面的闡述，使我們開闊了教育視野，幫助我們對(duì)當(dāng)前中外教育中的優(yōu)劣有更清醒的認(rèn)識(shí)，使我們的教育改革向更好的方向發(fā)展。這本書站在一個(gè)比較高的角度來分析問題。它所分析的正是我們?cè)谌粘＝逃虒W(xué)工作中需要面對(duì)和感到困惑的問題。它具有很好的指導(dǎo)意義。

這本書給了我很多的啟發(fā)和思考：

我們常說“授人以魚不如授人以漁”。但在教育教學(xué)的實(shí)際過程中，這是兩種常見的對(duì)立的指導(dǎo)思想。對(duì)于知識(shí)教學(xué)中的直接傳授、滿堂灌，已經(jīng)是廣受批判、不得人心的；體驗(yàn)式、啟發(fā)式教學(xué)模式得到了更廣泛的應(yīng)用。

但出于考試、升學(xué)的壓力，我們的教育教學(xué)還經(jīng)常不得不采用直接傳授、滿堂灌的方式。例如，在英語語法教學(xué)中，我們的學(xué)生主要依靠教師在課堂上的教學(xué)，通過大量的反復(fù)實(shí)踐來掌握語法知識(shí)。事實(shí)上，我們都知道語言的工具性和交際性，我們也知道語法是讓學(xué)生在生活中慢慢體言的。

但是，我們中國現(xiàn)行的考試制度不可能讓學(xué)生通過在生活中“慢慢體會(huì)”去獲得外語或是母語的語法知識(shí)的。因此，我們老師也只好采用直接傳授、滿堂灌的方式。在我以后的英語教學(xué)中，我想我會(huì)努力讓學(xué)生做到“四解放”：

1、解放學(xué)生的眼睛，讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)觀察；2、解放學(xué)生的大腦，讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)思考；3、解放學(xué)生的雙手，讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)動(dòng)手操作；4、解放學(xué)生的嘴巴，讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)表達(dá)。

我國的教育趨向于“熟能生巧”、“勤能補(bǔ)拙”，把培養(yǎng)學(xué)生的毅力、發(fā)展學(xué)生的智力當(dāng)作是成功的指向標(biāo)，而國外則非常注重通過教育培養(yǎng)學(xué)生的自信心，讓他們找到適合自己特性發(fā)展的道路。從這個(gè)角度看，國外成功的教育有著更廣闊的視野，更加注重人性化教育。雖然我國現(xiàn)在的教育教學(xué)也在更多地注重培養(yǎng)學(xué)生聽課、學(xué)***機(jī)與興趣，但更多的是服務(wù)于升學(xué)考試的，還沒有真正切實(shí)地從學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展出發(fā)來考慮，我們經(jīng)常把素質(zhì)教育掛在嘴邊，可是真正的素質(zhì)教育又有多少呢？

在以后的教學(xué)中，我會(huì)盡力激發(fā)學(xué)生的興趣，教他們知識(shí)的方法，讓他們嘗試并享受成功的喜悅。

《教育的國際視野》一書使我站在新的角度反思當(dāng)前的教育和自己的工作，有不少先進(jìn)的教育思想值得借鑒。我們以課本為世界，而人家是以世界為課本，發(fā)達(dá)國家的中小學(xué)教育不僅使學(xué)校面向社會(huì)，使學(xué)生了解社會(huì)，而且不斷地把世界正在發(fā)生的事情和正在面臨的問題變成學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容。我國基礎(chǔ)教育亟需改革的一個(gè)重要內(nèi)容是，課堂教學(xué)應(yīng)加強(qiáng)“課本世界”與“生活世界”的聯(lián)系，將學(xué)生從課本中解放出來，以便使學(xué)生的視野能從狹小的“課本世界”擴(kuò)展至廣闊“生活世界”。

讀完這本書，我深深地感到，作為一名教育工作者，我們應(yīng)該以高度的責(zé)任感從世界的角度來思考教育，從自己做起，真正為教育做一些探索。

教育的國際視野讀后感(篇3)

最近，拜讀了上官子木博士撰寫的《教育的國際視野》一書，感受頗深。這本書從頭到尾都在比，拿中國的教育與國外比，從幼兒園比到小學(xué)，再比到中學(xué)。

從比較中我看到:

國外基礎(chǔ)教育的課程是重應(yīng)用、重實(shí)踐、重創(chuàng)新、重生活知識(shí)、重職業(yè)技能；我國的課程是重書本、重理論、重積累、重抽象知識(shí)、重應(yīng)試技能。國外的教育注重使學(xué)生了解自己、了解社會(huì)、了解職業(yè)、了解人生；我國的教育使學(xué)生了解應(yīng)試、了解書本、了解社會(huì)等級(jí)、了解生存競(jìng)爭(zhēng)。

其中一篇講到東西方考試的標(biāo)準(zhǔn)從考試來看，東西方一樣有評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，區(qū)別在于，中國的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)非常細(xì)節(jié)化，答題注重綜合，答的越全面越好，強(qiáng)調(diào)的是橫向展開；西方人注重分析，邏輯性強(qiáng)、觀點(diǎn)鮮明、文字簡(jiǎn)明扼要，強(qiáng)調(diào)縱向深入。

西方國家的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一般是：掌握了老師教的、書本上有的基本知識(shí)，表明用功了，可以給及格，但要得及格以上的成績(jī)則必須有創(chuàng)見—提出新觀點(diǎn)并通過邏輯推理加以證明。相比中國考試，考試的目的不是考察學(xué)生的創(chuàng)造能力，而是考察學(xué)生掌握書本現(xiàn)成知識(shí)的能力。中國的教育目的很明確，就是積累、模仿、學(xué)習(xí)已成定論的東西，學(xué)生只要能夠完整地復(fù)述出老師在課堂上所教的內(nèi)容就能夠得滿分，得高分并不是取決于自我發(fā)揮得如何，而是仿效別人的結(jié)論是否不差分毫。

在國外，考試只是一個(gè)學(xué)習(xí)效果的檢測(cè)工具。然而在國內(nèi)，考試主要是作為篩選工具，分?jǐn)?shù)不上錄取線，就意味著被現(xiàn)行教育體制所淘汰。

鑒于東西方文化傳統(tǒng)上的差異以及社會(huì)背景上的差異，我們很難說東西方人在考試評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上孰優(yōu)孰劣，我們需要做的是如何將國外教育的長(zhǎng)處學(xué)到手，同時(shí)改進(jìn)我們自己教育的缺陷。

教育的國際視野讀后感(篇4)

最近，拜讀了上官子木博士撰寫的《教育的國際視野》一書，感受頗深。這本書從頭到尾都在比，拿中國的教育與國外比，從幼兒園比到小學(xué)，再比到中學(xué)。

從比較中我看到:

國外基礎(chǔ)教育課程以應(yīng)用、實(shí)踐、創(chuàng)新、生活知識(shí)和職業(yè)技能為主；我國基礎(chǔ)教育課程以書本、理論、積累、抽象知識(shí)和考試技能為主。國外的教育注重使學(xué)生了解自己、了解社會(huì)、了解職業(yè)、了解人生；我國的教育使學(xué)生了解應(yīng)試、了解書本、了解社會(huì)等級(jí)、了解生存競(jìng)爭(zhēng)。

其中一篇講到東西方考試的標(biāo)準(zhǔn)從考試來看，東西方一樣有評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，區(qū)別在于，中國的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)非常細(xì)節(jié)化，答題注重綜合，答的越全面越好，強(qiáng)調(diào)的是橫向展開；西方人注重分析，邏輯性強(qiáng)、觀點(diǎn)鮮明、文字簡(jiǎn)明扼要，強(qiáng)調(diào)縱向深入。

在西方國家，評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一般是：掌握教師和書本傳授的基本知識(shí)，表明自己努力過，可以及格，但要想及格或以上，就必須有獨(dú)創(chuàng)性——提出新的想法，用邏輯推理加以證明。與語文考試相比，語文考試的目的不是考察學(xué)生的創(chuàng)新能力，而是考察學(xué)生掌握書本現(xiàn)成知識(shí)的能力。

中國的教育目的很明確，就是積累、模仿、學(xué)***定論的東西，學(xué)生只要能夠完整地復(fù)述出老師在課堂上所教的內(nèi)容就能夠得滿分，得高分并不是取決于自我發(fā)揮得如何，而是仿效別人的結(jié)論是否不差分毫。

在國外，考試只是一種學(xué)習(xí)的測(cè)試工具。但在我國，考試主要是作為一種篩選工具。如果分?jǐn)?shù)達(dá)不到錄取線，就意味著被現(xiàn)行教育體制淘汰。

鑒于東西方文化傳統(tǒng)上的差異以及社會(huì)背景上的差異，我們很難說東西方人在考試評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上孰優(yōu)孰劣，我們需要做的是如何將國外教育的長(zhǎng)處學(xué)到手，同時(shí)改進(jìn)我們自己教育的缺陷。

教育的國際視野讀后感(篇5)

教師《教育的國際視野》讀后感范文

最近，我拜讀了上官子木博士撰寫的《教育的國際視野》一書，感受頗深。這本書從頭到尾都在比，拿中國的教育與國外比，從幼兒園比到小學(xué)，再比到中學(xué)。我在閱讀中，開闊了教育視野，幫助我們對(duì)當(dāng)前中外教育中的優(yōu)劣有更清醒的認(rèn)識(shí)，使我們的教育改革向更好的方向發(fā)展。此書站在一個(gè)比較高的角度分析問題，它所分析的正好是我們?nèi)粘＝逃虒W(xué)工作中需要面對(duì)、感到困惑的問題，具有很好的指導(dǎo)意義。從比較中我看到：

國外基礎(chǔ)教育的課程是重應(yīng)用、重實(shí)踐、重創(chuàng)新、重生活知識(shí)、重職業(yè)技能；我國的課程是重書本、重理論、重積累、重抽象知識(shí)、重應(yīng)試技能。國外的教育注重使學(xué)生了解自己、了解社會(huì)、了解職業(yè)、了解人生；我國的教育使學(xué)生了解應(yīng)試、了解書本、了解社會(huì)等級(jí)、了解生存競(jìng)爭(zhēng)。

其中一篇講到從考試來看，東西方一樣有評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，區(qū)別在于，中國的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)非常細(xì)節(jié)化，答題注重綜合，答的越全面越好，強(qiáng)調(diào)的是橫向展開；西方人注重分析，邏輯性強(qiáng)、觀點(diǎn)鮮明、文字簡(jiǎn)明扼要，強(qiáng)調(diào)縱向深入。

西方國家的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一般是：掌握了老師教的、書本上有的基本知識(shí)，表明用功了，可以給及格，但要得及格以上的成績(jī)則必須有創(chuàng)見—提出新觀點(diǎn)并通過邏輯推理加以證明。相比中國考試，考試的目的不是考察學(xué)生的創(chuàng)造能力，而是考察學(xué)生掌握書本現(xiàn)成知識(shí)的能力。中國的教育目的很明確，就是積累、模仿、學(xué)習(xí)已成定論的東西，學(xué)生只要能夠完整地復(fù)述出老師在課堂上所教的內(nèi)容就能夠得滿分，得高分并不是取決于自我發(fā)揮得如何，而是仿效別人的結(jié)論是否不差分毫。

在國外，考試只是一個(gè)學(xué)習(xí)效果的檢測(cè)工具。然而在國內(nèi)，考試主要是作為篩選工具，分?jǐn)?shù)不上錄取線，就意味著被現(xiàn)行教育體制所淘汰。

鑒于東西方文化傳統(tǒng)上的差異以及社會(huì)背景上的差異，我們很難說東西方人在考試評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上孰優(yōu)孰劣，我們需要做的是如何將國外教育的長(zhǎng)處學(xué)到手，同時(shí)改進(jìn)我們自己教育的缺陷。

這本書給了我很多的啟發(fā)和思考，我覺得在以后的教學(xué)過程中，我要努力做到以下兩點(diǎn)：

一、要給學(xué)生自我體驗(yàn)的時(shí)間和空間

我們常說“授人以魚不如授人以漁”。但在實(shí)際的教育教學(xué)過程中，這是兩種常見的對(duì)立的`指導(dǎo)思想。對(duì)于知識(shí)教學(xué)中的直接傳授、滿堂灌，已經(jīng)是廣受批判、不得人心的；體驗(yàn)式、啟發(fā)式教學(xué)模式得到了更廣泛的應(yīng)用。但出于考試、升學(xué)的壓力，我們的教育教學(xué)還經(jīng)常不得不采用直接傳授、滿堂灌的方式。例如在英語語法的教學(xué)方面，我們的學(xué)生主要是依賴課堂上教師的講授，通過大量的反復(fù)的練習(xí)來掌握語法知識(shí)。其實(shí)，我們知道都知道語言的工具性和交際性，我們也知道語法是要讓學(xué)生自己在生活中去慢慢體會(huì)的。但是，我們中國現(xiàn)行的考試制度不可能讓學(xué)生通過在生活中“慢慢體會(huì)”去獲得外語或是母語的語法知識(shí)的。因此，我們老師也只好采用直接傳授、滿堂灌的方式。在我以后的英語教學(xué)中，我想我會(huì)努力讓學(xué)生做到“四解放”：

1、解放學(xué)生的眼睛，讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)觀察；

2、解放學(xué)生的大腦，讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)思考；

3、解放學(xué)生的雙手，讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)動(dòng)手操作；

4、解放學(xué)生的嘴巴，讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)表達(dá)。

二、重視學(xué)生的興趣培養(yǎng)，拓展“成功”的內(nèi)涵

我國的教育趨向于“熟能生巧”、“勤能補(bǔ)拙”，把培養(yǎng)學(xué)生的毅力、發(fā)展學(xué)生的智力當(dāng)作是成功的指向標(biāo)，而國外則非常注重通過教育培養(yǎng)學(xué)生的自信心，讓他們找到適合自己特性發(fā)展的道路。從這個(gè)角度來看，國外的成功教育有著更為寬闊的視角，更加地注重人性化教育。雖然我國現(xiàn)在的教育教學(xué)也在更多地注重培養(yǎng)學(xué)生聽課、學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)與興趣，但更多的是服務(wù)于升學(xué)考試的，還沒有真正切實(shí)地從學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展出發(fā)來考慮，我們經(jīng)常把素質(zhì)教育掛在嘴邊，可是真正的素質(zhì)教育又有多少呢？在以后的教學(xué)中，我會(huì)努力做到激發(fā)學(xué)生興趣，教給學(xué)生探究知識(shí)的方法，讓他們自己去嘗試并享受成功的喜悅。

《教育的國際視野》一書使我站在新的角度反思當(dāng)前的教育和自己的工作，有不少先進(jìn)的教育思想值得借鑒。我們以課本為世界，而人家是以世界為課本，發(fā)達(dá)國家的中小學(xué)教育不僅使學(xué)校面向社會(huì)，使學(xué)生了解社會(huì)，而且不斷地把世界正在發(fā)生的事情和正在面臨的問題變成學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容。我國基礎(chǔ)教育亟需改革的一個(gè)重要內(nèi)容是，課堂教學(xué)應(yīng)加強(qiáng)“課本世界”與“生活世界”的聯(lián)系，將學(xué)生從課本中解放出來，以便使學(xué)生的視野能從狹小的“課本世界”擴(kuò)展至廣闊“生活世界”。讀了這本書，深感作為教育工作者應(yīng)以高度的責(zé)任感從世界的角度思考教育的問題，從自身做起，真正為教育做一些探索。